Когда имя говорит само за себя.

АДАМ

У парня с этим именем неустойчивая нервная система. Он очень эмоционален, упрям, настойчив, а иногда (в детстве) бывает даже лжив. Любит при роду и животных. Терпелив и может добиться больших успехов в жизни. Он не способен влюбиться с первого взгляда, так как очень осторожен. Его не привлекает роль завоевателя, и он всегдаждет от девушки решительного первого шага.

АЛЕКСАНДР

Знает себе цену и очень неравнодушен к прекрасному полу. Завоевывать девушек А. не считает нужным, так как уверен, что они сами должны добиваться его любви. Поэтому часть своей кипучей энергии он направляет на достижение других целей.Но в любом случае он всегда стремится быть самым лучшим.

АЛЕКСЕЙ

Он не очень искусен в любовных играх, но в то же время легко одерживает победы.Он ранимый, чувствительный и осторожен в общении с девушками. Очень любопытен, обожает делать для себя открытия в сексе. Настойчиво ищет по жизни партнершу, которая станет для него самой лучшей.

АНАТОЛИЙ

Это человек, обращенный внутрь себя, все вокруг него-инструмент для самоанализа. Он ведетбогатую сексуальную жизнь, и общение с ним оставляет у девушек незабываемые ощущения.А.-опытный соблазнитель, он говорит на любовные темы просто чарующе. Он очень ценит красивую фигуру девушки и ее сексуальные возможности.

АНДРЕЙ

Очень чувствительный, любит комплименты и лесть. С девушками внимательный, заботливый и нежный. Его любовным приключениям нет числа. По большому счету ему нужна терпеливая девушка, способная понять его сложности и разделить с ним радость. А случайные связи не имеют для него большого значения, и он не слишком переживает любовные неудачи.

АНТОН

Этот парень стремиться к идеальной любви, которую понимает своеобразно. Он постоянно излевает избраннице свои чувства, а сам при этом стремится сохранить сексуальную независимость (даже уже женившись!). Он человек крайностей: от стыдливости до распущенности. Свои бешенные страсти он всегда будет скрывать под маской безразличия.

АРСЕНИЙ

Он склонен к сомнениям, не всегда уверен в себе. Считает, что секс для мкжчины- неотъемлемая часть жизни. Он прекрасно знает психологию девчонок и умеет оказывать им знаки внимания. У него прекрасно развита интуиция.

АРТЕМ

Он любит продолжительные отношения с девчонками. Его цель-доставить удовольствие своей избраннице. Впрочем, иногда он стремится просто развлечься с девчонкой, так как считает, что любовная игра-лучший способ снять напряжение.

АРТУР

Для него слово "любовь" значит бескорыстная преданность своей любимой девушке. Он долго ищет свой идеал, а когда находит, то стремится к абсолютно равноправным отношениям. Он очень требователен, и увлечь его довольно трудно. Способен пожертвовать многим во имя любви, но только если будет уверен, что нашел ту, которую искал!

БОРИС

Он очень любит слабый пол. Никогда не упустит возможности заняться любовью с новой девушкой. Он не любит легких побед, ему нравится завоевывать и покорять девчонок. Обожает интриги и посвящает им очень много сил и времени.

ВАДИМ

Ему хочется, чтобы его девушка была хороша во всем: и красавица, и умница! Может удивлять девчонок своей нежностью, которой у него просто через край. Он способен на неожиданные поступки ради любимой и любит удивлять ее фантазиями.

ВАЛЕНТИН

Ранимая натура. Многое в его отношениях с девушками зависит от внешних условий. Например, он ненавидит неприятные запахи и очень брезглив. Обладает даром притягивать людей, особенно девушек. Всегда внимательный и предупредительный в отношениях с прекрасным полом. Очень много читает.

ВАЛЕРИЙ

Этот парень как никто щепетилен в поисках своей девчонки. Нсли терпит неудачу, то становится нерешительным и больше всего на свете боится повторить ошибку. Он наделен прекрасным чувством юмора, которое спасает его в трудных ситуациях. Умеет красиво ухаживать.

98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Баилово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, которые он носит зимой и летом, часто стоит у собора святого Александра Невского в Софии. Каждый день он рано встает и проходит 10 километров от своей деревни Баилово до столицы. Ещё его зовут аскетом, отшельником, бессеребрянником, ангелом, божим странником из прошлого, нищим. Очень много людей, которые никогда ничего не слышали о дедушке Добри Добревом. Очень много людей, которые не имеют даже малейшего представления об истинной святости его дела.

В 2011 году ему исполнилось 97, а он продолжает, от всего сердца, давать окружающим своё богатство – доброту и человечность. Не взирая на его возраст, его можно увидеть время от времени на столичных улицах, в поиске щедрых людей для исполнение богоугодной каузы. Десятки лет дед Добри собирает деньги на восстановление болгарских храмов. Холод и плохая погода не помеха, его не пугает голод, он не сердится на безучастных людей.

Этот старый человек отличается благостью и кротостью. С улыбкой поцелует детскую ручку, оставившую деньги в его кассе, благодарит за подаяние, поговорит о боге с прохожими. Дедушка Добри не нищий. Он сам хочет спасти души незнакомых. Нельзя назвать нищим человека как он, позабывшего о нуждах, собирающего деньги на пользу возвышенного дела, которое стоит в далеко от материальных благ.

В 2010 году во время съемок документального фильма о соборе Александра Невского, журналист болгарского телевидения сделал в архивах церкви шокирующее открытие - самое щедрое частное пожертвование, которое когда-либо получал собор - EUR 40 000 было сделано старым нищим - дедушкой Добри. 98-летний святой не касается ни одной копейки из денег, которые ему подают. Он живет на свою пенсию в 100 евро в месяц, а также на неденежные подаяния в виде фруктов и хл:). Дедушка Добри помогает и многим другим, например, он оплатил коммунальные счета детского дома, оказавшегося на грани отключения тепла и света. Он также помогает бездомным. Но о всех добрых делах дедушки Добри мы никогда не узнаем, потому что он никогда о них не говорит.

У дедушки Добри родилось четверо детей. О нем заботится одна из его дочерей, которая одна живёт в Софии. Не скрывает старик своё огорчение от того, что обезнаследил свою семью и отдал деньги от собственности другим. Об этом он не любит говорить. Старик в прошлом своём потерял слух на войне, будучи задетым снарядом. Что же подтолкнуло его стать божим странником? Об этом он также умалчивает. Может быть сыграло роль то, что в Байлове нет материальных благ и богатых людей. Сам Елин Пелин пишет, что Байлово красиво, но очень бедно. Старик сделал так, что его родное село стало богато духовно. Испокон века помнят люди, что дед Добри посещает церкви и монастыри, собирает и помогает. Крестьяне из села каждый день видят его и уверены, что он каждую копейку собирает в кассу и ничего себе не оставляет.

Хотя у него есть кровать, он любит спать на полу, не хочет использовать удобства современной цивилизации. На столике в скромной комнатке есть только кусочек хл:) и пару помидоров. Этого достаточно для него, чтобы прожить весь день.

В шерстяной одежде, в лаптях, с длинными побелевшими волосами и бородой дедушку Добри воспринимают как пришедший из прошлого. Он больше всего похож на самого святого аскета в болгарской церкви – Ивана Рильского, чем на современника безнравственности и коррупции. Будто он пришёл из прошлого, когда у милосердия и веры была здоровая основа.

Люди, посещавшие церковь дарили 2000-2500 левов. Эти деньги можно собрать по праздникам. На обновление храма, обновление трона, новые скатерти и шторы ушли все деньги, которые собрал старик. Люди, работавшие в храме, в знаке благодарности купили мебель, необходимую старику в Байлове, но он от всего отказался.

По мнению секретаря церкви, этот человек без устали собирает плоды вечной жизни. Подарками, которые делает старик, он похож на Дедушку Мороза. Детям старик дарит не кукол и грузовики, а свой пример, передаёт свою надежду на превращение людей в почтенных.

А тот, кто не верит в Деда Мороза, может поверить в деда Добри. Это означает поверить в добро.

Актуальность доклада:

Человека с детства окружают имена, различные названия, через них он, как и через другие источники, познает мир. Очень важно, чтобы он знал их, эти имена, их происхождение и смысл, значения. Ведь с выяснения имени начинается знакомство людей друг с другом. Собственные имена чрезвычайно важны для общения и взаимопонимания людей.

Тема доклада: Nomen est omen - имя говорит само за себя.

Цель: Дать общее представление об именах собственных.

Сравнить и узнать происхождение якутских имен и имен известных людей Франции

1. Развитие навыка поиска информации в незнакомом тексте

2. Узнать значение и происхождение имен, сравнить их.

3. Приобщение к культурному наследию и духовным ценностям своего и других народов

4.Расширение и обогащение содержания страноведческих знаний

Объект исследования:

Имена собственные

Метод исследования:

Теоретический- ознакомление с литературой

Эвристический- поиск и сравнение имен собственных

Новизна и практическая ценность данной работы состоит в том, что в школе подобного поиска еще никто не проводил. Полагаю, что учащиеся смогут интересоваться нашей работой.

Гипотеза:

Повышается интерес к предмету и уважение к культуре стран изучаемого языка.

Формируется лингвострановедческое знание

Наука о собственных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома – имя. Имена людей относится к ведению антропонимики от греческого антропос – человек. Наша страна многонациональна, каждого из народов, населяющих ее есть свои замечательные личные имена. Имена у каждого народа связаны не только с его культурой бытом но и с развитием произвольных сил. Многие имена несут на себе яркий отпечаток соответствующей эпохи.

Собственные имена – имена и фамилии людей, географические названия, клички животных, торговые марки, наименования учреждений предприятий, и т.п. – живут в языке своей особенной, сложной жизнью. Они так же передают информацию особого рода. Она связана с традициями, историей, культурой данного народа, с реалиями его современной жизни, со всем, что лингвисты называют «фоновыми знаниями» носителей языка. Имена собственные постоянно обыгрываются, переосмысливаются, переделываются говорящими, а также писателями, журналистами, политиками.

Великий французский писатель, Виктор Гюго, восхищался именем Героини пьесы Бомарше Женитьба фигаро - Suzanne и его вариантами Suzette и Suzan Гюго писал: Я всегда был благодарен Бомарше за то, что он придумал это имя. Имя должно быть образом. Поэт, который не знает, этого не знает ничего.

Мы хотели бы сравнить французские имена, с родным,якутскими именами

Сравнение имен

Les noms francais.

Paul Elouard - это Eugene Emille Paul Grinsel; Anatole France - это Francois Tibault; Andre Maurois - это Emile Hersog; Francoise Segan - это Francoise Quoirez.

Lord (лорд) R"Hoo - это анаграмма его имени Honore. А свои статьи в газете Chronigue de Paris он подписывал псевдонимом Mar. O"C (звучит как называние страны Maroc-Марокко). дело в том, что в кругу друзей у Бальзака было прозвище le Marabout(называние птицы), сокращено-Mar.

Dubois (Дюбуа)- du bois - букв. "из леса", "лесной

Dupont (Дюпон)-du pont - букв. "с моста", "человек, живущий около моста

Эжен Пубель, уважаемый всеми префект департамента Изер в конце 19 века издал указ, предписывающей устанавливать в столице ящики для мусора. Позднее такие ящики стали именоваться poubelle.Ведь по- французски poubelle означает "мусорный ящик", "свалка". Причём Пубель пострадал именно из-за своей приверженности к чистоте

Маршала Филиппа Пэтена (Petain) в народе с иронией называли Philippe Etein ""Филипп Потухший" Сахалыы ааттар.

А. До5ордуурап (до5ордуур "дру­жок"); Куннук Урастыыраn (В. М. Новиков); Тугунуурэп (Н. М. Андреев). Среди псевдонимов очень распространены фамилии, образованные от якутских слов с аффиксом -скай: Ойуунускай, Ойуурускай, Сунтаарыскай.

Многие современные фамилии произошли от прозвищ. Например: Басыгасов (от прилагательного баhыгас "способный черпать "); Мандаров (мандар "вышивка, узор"); Сенябuлев (сэнэ6uл "унижение").

Хойутанов (человек, который всегда опаздывает) итд

Оказывается много якутских фамилий образовалось и от якутских слов, чаще всего прозвищ, которые в дореволюционном быту употреблялись в качестве собственных имен или вместе с ними в качестве определения при них и у французов, тоже, некоторые фамилии и имена происходят от прозвищ, почти все писатели имеют свои псевдонимы.

Меня назвали Анастасией в честь моей бабушки.

Анастасия - с древнегреческого языка переводится как "воскрешающая". Настя - умная, красивая нежная. Никогда не помнит зла, не бывает мстительной. Она никогда не передаст, хороший друг. Анастасия - фантазерка и мечтательница, она любит читать и слушать добрые сказки. Она не любит заниматься домашним хозяйством. И убирается, и готовит только тогда, когда этого захочет, зато она очень любит цветы и детей.

Анастасию никогда не подводит интуиция, умеет точно предсказывать, но и сама поддается внушению.

Родители меня назвали Анастасией, потому что они были уверены что я вырасту доброй, любящей, проводить время с детьми, умеющей поднять настроение людям.

В нашей семье четверо девочек, и наши родители дали нам всем якутские имена.

Нарыйа – нарын, намыын кыыс.

Куннэй – кун курдук ыраас, ча5ылхай.

Айыына – ай диэнтэн, утуону, кэрэни онорооччу.

Сайыына – сайыны а5алааччы

И в заключении могу сказать, что судьбы имен и фамилии людей, географических названий поистине удивидельны. В древности имя считалась неотъемлемой частью самого человека, названия народа или страны отождествлялось с самим народом, страной.

В старину у нас, у якутов, имена детям обычно давались с целью сохранения их жизни, от происков злых духов. Чтобы обмануть духов, имена обычно давались такие, которые не вызывали к себе интереса.

Ayant fait tout ce travail, nous sommes arrives a l’opinion que chaque homme doit savoir l’histoire son nom, son prenom.

Nous avons beaucoup aime travailler pour ce projet.

Приходя в этот мир все мы готовы одарить его своими чувствами - печалью и радостью, страхом и предвкушением. Мы готовы самозабвенно любить и самозабвенно ненавидеть. Порой люди готовы облаготельствовать весь мир, так они счастливы, а порой его уничтожить, лишь бы свершилась месть. Где-то внутри у каждого человека горит, тлеет угольком или пылает ярким светом его цель - то к чему он стремится, во что он верит...

Но иногда, очень редко, находятся люди познавшие или сильную любовь, или сильную ненависть... и потерявшие ее. Их души выжжены огнем, пылавшим там, гревшим их изнутри, дававшим силы к жизни. Для таких людей жизнь - вечная боль, вечное стремление лишь к одной цели - найти эту самую цель. И пока они идут, пока внутри у них нет тепла, согревающего душу, в их груди бьется, пульсирует, порождает мрак, осколок льда. Каждый, кто станет на пути такого человека к его цели, будет смят, сметен, изничтожен без малейших сожалений.

Я открыла глаза. Голова жутко болела. Stupefy взрослого волшебника, а тем более Пожирателя Смерти - это не шутка. А если и шутка, то не смешная.

Где моя мама? Нас держат поодиночке? - Эй! - я ударила кулачком по двери, но заработала лишь занозу. - Так. Спокойно, Джинни. Сначала изучим обстановку...

Я, наверное, в какой-то темнице. Во всяком случае, здесь крепкая дверь из дерева и лишь одно маленькое окошко под потолком. Окошко... Скорее уж зарешеченная дырка в стене. На полу охапка соломы и какая-то тряпка. Выглядит это "ложе" до того убого, что я даже не представляю, как выживали пленники старинных замков в средневековье - получить воспаление легких от холодного пола и умереть от отсутствия лекарств - минутное дело. Впрочем, похоже, мне предстоит это выяснить... а... а может и нет...

Джинни потеряла сознание. Вскоре, зелье в котле стало темно бардовым, тогда Волдеморт остановил кровь и велел Белле "левитировать девчонку из зала" и уходить самой.

Когда он остался один, он принялся нашептывать что-то на Парселтонге над котлом. Жидкость забурлила и, наконец, успокоилась.

Что ж. Дополнительных магических сил зелье мне не даст, но вот бессмертие я получу... и тогда Поттер умрет! Я убью его, ведь я стану бессмертным... бессмертным... как сладко звучит это слово. Да... если бы тогда мое воспоминание уничтожило девчонку мне бы пришлось разбираться со своим двойником и с Поттером... эта ситуация была бы действительно фатальна... к Мерлину все это! Я буду бессмертен!

Жезл блеснул в руке Волдеморта и тот начал читать еще одно заклинание. Синий дымок в жезле потемнел, а затем шар стал разрастаться до тех пор, пока не стал размером с хорошую тыкву. Волдеморт замолчал и кинул "Ветер Перемен" в зелье. Пару секунд ничего не происходило, но затем жидкость приняла черный цвет. Лорд скинул с себя мантию и залез в котел. Жидкость еще раз забурлила и стала молочно-белой. Затем зашипела и стала впитываться в тело Черного мага. В это время Джинни Уизли в своей темнице стала будто иссыхать, превращаясь в некое подобие мумии. Хотя ее сердце продолжало биться, а остатки крови текли по венам...

Лорд вышел из пустого котла в образе 20-25-летнего красивого мужчины, портили это впечатление лишь красные глаза.

Жалко, что "Ветер Перемен" растворился в Зелье... но зато я бессмертен! Я - Лорд Тьмы. Лорд Волдеморт, обманувший смерть. Лорд Волдеморт - победитель смерти!

98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Баилово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, которые он носит зимой и летом, часто стоит у собора святого Александра Невского в Софии. Каждый день он рано встает и проходит 10 километров от своей деревни Баилово до столицы. Ещё его зовут аскетом, отшельником, бессеребрянником, ангелом, божим странником из прошлого, нищим. Очень много людей, которые никогда ничего не слышали о дедушке Добри Добревом. Очень много людей, которые не имеют даже малейшего представления об истинной святости его дела.

В 2011 году ему исполнилось 97, а он продолжает, от всего сердца, давать окружающим своё богатство – доброту и человечность. Не взирая на его возраст, его можно увидеть время от времени на столичных улицах, в поиске щедрых людей для исполнение богоугодной каузы. Десятки лет дед Добри собирает деньги на восстановление болгарских храмов. Холод и плохая погода не помеха, его не пугает голод, он не сердится на безучастных людей.

Этот старый человек отличается благостью и кротостью. С улыбкой поцелует детскую ручку, оставившую деньги в его кассе, благодарит за подаяние, поговорит о боге с прохожими. Дедушка Добри не нищий. Он сам хочет спасти души незнакомых. Нельзя назвать нищим человека как он, позабывшего о нуждах, собирающего деньги на пользу возвышенного дела, которое стоит в далеко от материальных благ.

В 2010 году во время съемок документального фильма о соборе Александра Невского, журналист болгарского телевидения сделал в архивах церкви шокирующее открытие - самое щедрое частное пожертвование, которое когда-либо получал собор - EUR 40 000 было сделано старым нищим - дедушкой Добри. 98-летний святой не касается ни одной копейки из денег, которые ему подают. Он живет на свою пенсию в 100 евро в месяц, а также на неденежные подаяния в виде фруктов и хл:). Дедушка Добри помогает и многим другим, например, он оплатил коммунальные счета детского дома, оказавшегося на грани отключения тепла и света. Он также помогает бездомным. Но о всех добрых делах дедушки Добри мы никогда не узнаем, потому что он никогда о них не говорит.

У дедушки Добри родилось четверо детей. О нем заботится одна из его дочерей, которая одна живёт в Софии. Не скрывает старик своё огорчение от того, что обезнаследил свою семью и отдал деньги от собственности другим. Об этом он не любит говорить. Старик в прошлом своём потерял слух на войне, будучи задетым снарядом. Что же подтолкнуло его стать божим странником? Об этом он также умалчивает. Может быть сыграло роль то, что в Байлове нет материальных благ и богатых людей. Сам Елин Пелин пишет, что Байлово красиво, но очень бедно. Старик сделал так, что его родное село стало богато духовно. Испокон века помнят люди, что дед Добри посещает церкви и монастыри, собирает и помогает. Крестьяне из села каждый день видят его и уверены, что он каждую копейку собирает в кассу и ничего себе не оставляет.

Хотя у него есть кровать, он любит спать на полу, не хочет использовать удобства современной цивилизации. На столике в скромной комнатке есть только кусочек хл:) и пару помидоров. Этого достаточно для него, чтобы прожить весь день.

В шерстяной одежде, в лаптях, с длинными побелевшими волосами и бородой дедушку Добри воспринимают как пришедший из прошлого. Он больше всего похож на самого святого аскета в болгарской церкви – Ивана Рильского, чем на современника безнравственности и коррупции. Будто он пришёл из прошлого, когда у милосердия и веры была здоровая основа.

Люди, посещавшие церковь дарили 2000-2500 левов. Эти деньги можно собрать по праздникам. На обновление храма, обновление трона, новые скатерти и шторы ушли все деньги, которые собрал старик. Люди, работавшие в храме, в знаке благодарности купили мебель, необходимую старику в Байлове, но он от всего отказался.

По мнению секретаря церкви, этот человек без устали собирает плоды вечной жизни. Подарками, которые делает старик, он похож на Дедушку Мороза. Детям старик дарит не кукол и грузовики, а свой пример, передаёт свою надежду на превращение людей в почтенных.

А тот, кто не верит в Деда Мороза, может поверить в деда Добри. Это означает поверить в добро.