Направление «Равнодушие и отзывчивость. Равнодушие и отзывчивость

Примерная структура итогового сочинения Итоговое сочинение должно быть логичным, последовательным и с тщательно продуманной

композицией. Чтобы оно соответствовало данным
требованиям, его необходимо писать по определенному
плану (структуре).
.

1
Вступление
Около 100 слов, 70 из
которых – вступление. А 30 –
подводка к основной части....
2
Основная часть
Главный тезис и его
аргументация с опорой на
литературные произведения 2-й
тезис и аргументация 3-й тезис
и аргументация...
3
Вывод
Примерно 60-70 слов. Блок
стоит начинать с итоговых
конструкций «Подводя итог…»,
«Рассуждая, я прихожу к
выводу…» и др....

1

отношению к людям
2
Равнодушие и отзывчивость по
отношению к миру природы.
3
Равнодушие и «отзывчивость души»
к миру искусства и красоты
4
Равнодушие и отзывчивость как две
крайности человеческой личности

Синонимы:
безразличие, безучастие,
безучастность, индифферентность,
индифферентизм;
малочувствительность,
бесстрастность, наплевательское
отношение, хладнодушие,
пофигизм, деревянность,
холодность, вседолампочество,
вялость, бесчувствие, холод,
хладнокровие, безразличность,
прохладность, бесчувственность,
бесстрастие, нечувствительность,
апатия, апатичность,
флегматичность
Герои
Евгений Онегин
Григорий Печорин
Илья Обломов
Павел Чичиков
Лужин
Старцев Дмитрий
Ларра («Старуха
Изергиль»)
Лопахин («Вишневый
сад»)
Элен Курагина, семья
Курагиных
Анна Одинцова («Отцы
и дети»)

Лексическая работа. Равнодушие-

Лексическая работа.
Равнодушие
отрицательное духовно-нравственное качество личности,
проявляющееся как безразличие, покой, холодность,
безучастность, невозмутимость по отношению к какимлибо людям, действиям, событиям.
Равнодушие – очень большой порок, основа многих
преступлений, проступков, других пороков, а главное – это
фактор, стимулирующий рождение пороков у окружающих
людей. Когда-то в церковно-славянском языке это слово
имело другой смысл – смысл единодушия, т.е. одинакового
состояния души людей.

Отзывчивость

положительное духовно -нравственное качество
личности, проявляющееся как склонность помогать
нуждающимся, видеть нужду, бескорыстие, щедрость,
великодушие, умение прощать, терпимость.
Отзывчивость основывается на хорошо развитой
эмпатийности, эмоциональной реактивности,
чувствительности к поведению других, альтруизм,
беззащитности, исполнительности и ответственности.
Присутствие в окружении отзывчивых людей вселяет во
многих уверенность в прочность жизни, в господство
добра. Вместе с тем, чрезмерная отзывчивость и забота
о других, да еще высоко оцениваемые окружающими,
может вызвать у покровителя чувство
снисходительности к своим подопечным, навязчивость
покровительства.

Синонимы:
Герои
мягкость, мягкосердечие,
сердечность, сочувственность,
доброта, мягкосердечность,
сочувствие, добродушие,
участливость, добросердечие,
добросердечность,
сострадательность, внимание,
внимательность, участие,
чувствительность, душевность,
благодушие, чуткость,
человечность.
Максим Максимыч
Разумихин
Сонечка Мармеладова
Наташа Ростова
Пьер Безухов
Данко
Маргарита
Доктор Пирогов
Лука
Матрена Захарова
Лидия Михайловна(«Уроки
французского»
В.Г.Распутин)

Как вы понимаете слова В.А. Сухомлинского: «Эгоизм - это
первопричина рака»?
Согласны ли Вы с утверждением Б. Ясинского: «Бойся
равнодушных - они не убивают и не предают, но только с
их молчаливого согласия существует на земле
предательство и убийство»?
Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по
отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот
истинно вершина бесчеловечности»?
Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно
равнодушие к самому себе!»?
Согласны ли вы с тем, что «здоровый эгоизм» полезен?
Как Вы понимаете пословицу: «В пути нужен спутник, в
жизни - сочувствие»?

10.

Как Вы понимаете высказывание А.П.
Чехова: «Равнодушие - это паралич
души, преждевременная смерть».
Согласны ли Вы с утверждением Ги де
Мопассана: «Неблагодарный сын хуже
чужого: это преступник, так как сын не
имеет права быть равнодушным к
матери»?

«отзывчивым»?
Какого человека можно назвать
«равнодушным»?

11.

Как привить чувство сострадания детям?
Сочувствие и доброта – это синонимы?
Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу»
человека?
Как связано равнодушие к отдельно взятому человеку с
равнодушием к Родине?
Чем опасно равнодушие к своей стране?
Можно ли утверждать, что подросткам сочувствие
свойственно в меньшей степени, чем зрелым людям?
Почему, по вашему мнению, поступки говорят громче
слов?
Можно ли сказать, что неравнодушие к животным,
являются высшим проявлением человечности?
Может ли чрезмерное сочувствие стать преградой?
Существуют ли люди, недостойные сочувствия?
Что важнее: сочувствие или реальная помощь?

12. Список произведений

А.Н. Островский «Гроза»
В.К. Железников «Чучело»
А.П. Чехов «Вишневый сад», «Палата №
6», «Крыжовник»

Ф.М.Достоевский «Преступление и
наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего
времени»
Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых
лебедей»
К. Г. Паустовский «Телеграмма»
А.В. Вампилов «Старший сын»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький
принц»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»,
«Евгений Онегин»
Д.С. Лихачев «Письма о добром и
прекрасном»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
И.А. Гончаров «Обломов»
В. Гюго «Отверженные»
В. Г. Короленко «Дети подземелья»
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего
своего»
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник»,
«Война и мир»
Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И
грянет гром», «Все лето в один день»
А.П. Платонов «Юшка»
Б. Фредерик «Приказ есть приказ»
В.Ф. Тендряков «Хлеб для собаки»
А.И. Куприн «Изумруд», «Чудесный
доктор»
Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и
зайцы»
М. Горький «На дне», «Старуха
Изергиль»
К.Паустовский «Заячьи лапы»

13.

Равнодушие и
«отзывчивость
души» к миру
искусства и
красоты.
Л.Н.Толстой «Война и
мир» (Наташа Ростова)
А.И.Куприн
«Гранатовый браслет»
И.С.Тургенев «Певцы»
В.Г.Короленко
«Слепой музыкант»
М.А.Булгаков «Мастер
и Маргарита»

14. Равнодушие к Родине

Как связано
равнодушие к
отдельно взятому
человеку с
равнодушием к
Родине?
Чем опасно
равнодушие к своей
стране?
Герои- карьеристы
Л.Н.Толстого «Война и
мир» (Берг, Борис
Друбецкой, мир штабных
офицеров, «ложный
патриотизм» русской
аристократии, которому
противопоставлены
Кутузов, простые солдаты,
их героизм)
Стихотворение
А.А.Ахматовой
«Мужество»
В.Быков «Сотников»

15. Равнодушие и отзывчивость на войне

Равнодушие и отзывчивость на
войне
М.А.Шолохов «Судьба человека»
В.Закруткин «Матерь человеческая»
Л.Н.Толстой «Война и мир»
Б.Васильев «А зори здесь тихие»

16. Эгоизм и равнодушие к себе

1.Как вы понимаете слова А.В. Суворова:
«Как тягостно равнодушие к самому
себе!»?
2. Не сочувствуй самому себе. Самим себе
сочувствуют только примитивные люди.
(Х. Мураками)
М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»
А.И.Гончаров «Обломов»
А.С.Пушкин «Евгений Онегин»

17.

Равнодушие к
родителям
Отзывчивость и
равнодушие в
семье
«Отцы и дети» И.С.Тургенев
К.Г.Паустовский «Телеграмма»
А.Алексин «Прости меня, мама»,
А.С.Пушкин «Станционный смотритель»
Залог семейного «Отцы и дети» И.С.Тургенев
«Война и мир» Л.Н.Толстой
счастья в
«Преступление и наказание»
доброте,
откровенности, Ф.М.Достоевский
«Тихий Дон» М.А.Шолохов
отзывчивости...
(Э. Золя)
Равнодушие
мира взрослых к
проблемам детей
"Над пропастью во ржи", Д.Д. Селинджер
«Чучело» В.К.Железников
«Дети подземелья» В.Г.Короленко

18. Чем опасно равнодушие?

Равнодушие – это безразличие ко всему, что нас окружает,
отсутствие интереса к проблемам общества, к вечным человеческим
ценностям, безразличие к собственной судьбе и к судьбам других
людей, отсутствие каких-либо эмоций по отношению к чему-либо. А.П
Чехов сказал однажды: «Равнодушие – это паралич души,
преждевременная смерть». Но чем же на самом деле так опасно
подобное отношение к жизни?
Тезис 1: равнодушное отношение к окружающим может привести к
гибели человека (А.П. Платонов «Юшка»)
Тезис 2:равнодушное отношение к жизни ведёт к деградации
личности. Человек постепенно утрачивает способность радоваться
жизни, наслаждаться прекрасным (А.П. Чехов «Ионыч»)
Вывод…

19. Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина

бесчеловечности»?
Тема равнодушия и отзывчивости как качеств человека – одна из
основных в мировой литературе. Сложно найти произведение, в
котором бы в той или иной мере, в той или иной форме не
раскрывалась бы эта вечная нравственная проблема. Литераторы
обращали внимание на равнодушное отношение к близким,
родным людям и просто к тем, кто находится рядом, к жизни в
целом, к своему профессиональному долгу. Писатели рассуждали
о причинах возникновения такого качества.
Наряду с героями с черствой душой в литературе немало
примеров самоотверженных, честных, добрых персонажей,
способных жертвовать собой ради других.
Жизнь сложна и многогранна, и порой сложно дать однозначную
оценку поступкам людей, непросто объяснить мотивы их
поведения, понять, абсолютно ли равнодушен человек или
способен быть отзывчивым и сострадательным. ..
В качестве опоры в своих рассуждениях можно обратиться к
следующим произведениям….

20. Согласны ли вы с утверждением Р.Роллана» «Добро- не наука, оно действие»

1.Собственное рассуждение об отзывчивости
+ цитата Роллана
2.Основная часть
Аргумент1: Иллюстрация = доказательство
(аргумент). Рассказ Куприна «Чудесный
доктор»
Аргумент 2: Иллюстрация = доказательство
(аргумент. Рассказ В.Распутина «Уроки
французского»
3 Заключение
Возврат к мыслям из вступления на новом
уровне: отзывчивость «работает», когда она
действенна

Мне кажется, что всё в мире связано. Например, человек улыбнулся – его улыбка вызвала доброе чувство в другом человеке. Маленькое «добро» порождает большое. Так же, как равнодушие, проявленное всего лишь к одному конкретному человеку, может обернуться равнодушием ко всем людям, равнодушием к своей Родине. Равнодушие является следствием эгоизма.

Автор романа «Заговор равнодушных» Бруно Ясенский говорил, что не следует бояться злых и ненавидящих, а нужно бояться равнодушных, потому что с их молчаливого согласия совершаются на земле все предательства и убийства. Очень жёстко, но точно сказано.

Именно равнодушие граничит с предательством. Равнодушный утрачивает способность любить, дружить, радоваться красоте. Своим равнодушием он часто развязывает руки негодяям. Но и сам равнодушный может окончательно пасть, оставив своих близких в беде, предать Родину.

Равнодушие – тоже эмоция, чувство, отклик, только злой. Равнодушие не предполагает диалога, взаимопонимания. Равнодушие способствует разобщению людей. Примером, иллюстрирующим мои мысли, могут стать литературные персонажи. Это Алексей Швабрин из романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» и Николай Зарецкий из романа Е.Г.Водолазкина «Авиатор».

Нравственное падение Алексея Ивановича Швабрина, героя романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка», началось, видимо, ещё за пределами событий произведения. Он оказался в Белгорской крепости, по словам Василисы Егоровны, за «смертоубийство». Читатель понимает, что это произошло на дуэли. Швабрин никого в крепости не уважает. Приехавшему Гринёву говорит, что увидел наконец человеческое лицо. Значит, никого из жителей Белогорской крепости он не уважает. Он оклеветал Машу Миронову, бесчестно вёл себя во время дуэли. Вполне логичным оказывается его переход на сторону бунтовщиков, измена присяге равнозначна измене Екатерине II, измене Родине.

В романе нашего современника Е.Г. Водолазкина есть очень интересный персонаж. Это человек, работающий на мясокомбинате, ворующий там колбасу, считающий, что после революции он, пролетарий, «стал всем». В литературе 19 века этот образ бы отнесли к типу «маленького человека», над которым плакала и которому сочувствовала вся русская словесность. Но такой герой как Николай Зарецкий в новое время стал олицетворять новый тип человека – равнодушного, самодовольного, мечтающего о личной славе. Я понимаю, что сочувствие бедным, униженным и оскорбленным никогда не должно перерастать в сентиментальность, потому что униженные и оскорбленные ничуть не лучше тех, кто их унижает и оскорбляет. Их униженное и даже гордое равнодушие к унижающим вполне может обернуться ненавистью к окружающим, к Родине, которая не соответствует их запросам. А потом и предательством Родины. Примером может служить поступок Зарецкого, когда он пишет донос на своего соседа по коммунальной квартире.

Как видим, равнодушие к отдельно взятому человеку – это и равнодушие ко всем окружающим и, следовательно, равнодушие к своей стране.

Пьесы Н.Гоголя и А.Чехова – комедии. Смысл этого жанра – высмеивание пороков. Объединяет их ещё та особенность, что в них нет или почти отсутствуют (у Чехова) положительные персонажи. ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТОбе пьесы населены равнодушными, безответственными героями. КОММЕНТАРИЙУ Гоголя все чиновники уездного города боятся приезда ревизора, потому что служат плохо и не равнодушны только к своему материальному положению. Они безразличны, безучастны ко всему тому, что является их прямыми обязанностями. Автор награждает их говорящими фамилиями: судья Ляпкин-Тяпкин - это характеристика его судейского служения; полицейский Держиморда, и понятно, как он относится к горожанам – обижает правого и виноватого. Хозяин города Сквозник-Дмухановский так боится ревизии, что готов на любое неправедное действие. В них нет ненависти, они просто безответственно и равнодушно тянут свою лямку, а в городе в это время из-а их безответственности и равношушия царят хаос и беззаконие. Второму изданию комедии Гоголь предпослал эпиграф: На зеркало неча кивать, коли рожа крива». Эта самая «кривая рожа» объясняется не только безразличием и отстранённостью, но и пассивностью, желанием только личного комфорта и приводит к пустоте, утрате совести, становится вершиной бесчеловечности. ВТОРОЙ АРГУМЕНТВ пьесе Чехова в центре внимания автора как будто всё неплохие люди. Это вовсе не гоголевские монстры, у которых нет ни чести, ни совести. КОММЕНТАРИЙНо давайте прислушаемся и присмотримся к их словам и поступкам. Хозяева имения дворяне Раневская и Гаев внешне достойные и уважаемые люди. Гаев много говорит, произносит пафосную речь, обращённую к «дорогому, многоуважаемому шкафу». Он живёт, ни о чём не задумываясь: «всё состояние проел на леденцах» иронизирует автор. Любит вкусно поесть, поиграть в биллиард, а к остальному абсолютно равнодушен. Ещё интереснее и сложнее окажется образ Раневской. Она внешне добра, очень сентиментальна. Утверждает, что любит своих дочерей Аню и Варю – и бросает их на произвол судьбы. Она влюблена в свой сад, много раз говорит о том, что его нельзя продавать, произносит много красивых слов, как будто всем внешне сострадает, но в итоге забирает деньги и уезжает в Париж к любовнику. Интересен образ другого помещика – Симеонова-Пищика. Сама фамилия становится его характеристикой: первая часть торжественная, высокая, а вторая – смешная и абсолютно сниженная. Он разорён и теперь готов продать всё. Продаёт свою землю по кусочкам англичанам, они нашли там какие-то полезные ископаемые. А то, что сад и эта земля – их родина, напрочь забыто ими. Вероятно, из-за стремления к комфорту, успеху свернулась и скукожилась их душа. Они стали не просто равнодушными, они стали людьми, для которых смешались ценностные основы жизни. Равнодушие, отстранённость, безучастность, бесчувственность, стремление только к личному успеху может привести человека к деградации. Почти все герои пьесы «недотёпы». Я думаю, что именно поэтому. (401 слово)

"Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего"(М.Е. Салтыков-Щедрин)

Равнодушие... Что же это такое? Что скрывает за собой это слово?Равнодушие-это безучастность, холодность по отношению к людям. Я бы даже сказал, что это душевная глухота, душевная неразвитость. Ничто не вызывает отклика в такой душе. Отсутствует сострадание, жалость, сочувствие, способность к самопожертвованию.

Такая эмоциональная пустота обедняет внутренний мир человека, делает его грубым и примитивным. Равнодушные не умеют любить. Ведь недаром на Руси говорили:"любить-значит жалеть". Любовь занимает очень важное место в душе человека, и чем душа богаче, тем любовь ярче и сложнее. Любовь к родине-это высшая форма любви. Она включает в себя многие чувства: любовь к родной земле и природе, к людям, к культуре и к родному языку, к дому. Без родины человек бесконечно одинок, как лист, оторвавшийся от ветки дерева. Настоящий патриотизм-это служение своему отечеству, стремление быть полезным людям, гордость за свою страну. Равнодушный человек с его духовной бедностью и внутренней пустотой не способен на такие чувства, так как всё его нутро заполняет эгоистическая любовь к самому себе. Он и к судьбе родины так же равнодушен, как к людям.

Так, в повести А.С. Пушкина"Капитанская дочка" офицер Швабрин добивается любви Маши Мироновой грубыми и подлыми способами. Он пытается помешать сближению Гринёва и Маши тем, что рассказывает Петру о Маше грязную клевету, доносит в письме отцу Гринёва обстоятельства дуэли, а позже, пользуясь своей властью, насильно держит девушку взаперти на хлебе и воде, принуждая её к замужеству. Разве можно это назвать любовью? Нет, это безнравственные эгоистические интересы бездушного человека. Швабрин легко и без колебаний изменяет присяге как русский офицер и переходит на сторону Пугачёва. В повести есть эпизод, когда он стоит на коленях перед Пугачёвым и целует ему руку, прося о помиловании. На то, как русский дворянин без чести и достоинства валяется в ногах у самозванца, с отвращением смотрит Гринёв. Пушкин хорошо показал моральную деградацию Швабрина. Если вначале это подлые поступки бездушного человека-клевета и донос, то потом это уже преступления такие, как насилие, предательство, измена отечеству.

В повести В. Быкова "Сотников" мы тоже наблюдаем за нравственной дуэлью двух персонажей, Рыбаком и Сотниковым. Во время Великой Отечественной войны два партизана выполняют задание, которое заканчивается для них провалом. Они схвачены полицаями, и им грозит смертная казнь. Автор знакомит нас с тем, как формировались эти люди, в каких семьях росли, чем интересовались. Конечно, внутренний мир Сотникова значительно богаче, сложнее и тоньше, чем у Рыбака. Рыбак никогда не ставил перед собой сложных жизненных вопросов, он не любил читать и размышлять над загадками бытия, он "пренебрежительно относится к слабым и болезненным", довольно легко забыл девушку Зоську, семья которой прятала его раненого от немцев в сарае и с которой у него были любовные отношения. На мой взгляд, у Рыбака не было в душе той нравственной опоры, той духовной силы, которая помогла бы ему сделать главный правильный выбор. Перед лицом смерти он предал родину, стал полицаем. Он уговорил себя, что это временно, что он убежит к партизанам при первой возможности. Как духовно слабый человек, он переложил вину за своё предательство на Сотникова. Якобы из-за раны и болезни Сотников стал обузой для Рыбака, а без него Рыбак бы быстро выполнил задание и вернулся в партизанский лагерь. Вместе с родиной он предаёт своего военного товарища, Сотникова. Равнодушие, эгоизм убивают Рыбака изнутри как человека, как личность.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что человеческое равнодушие -это яд, который таится в его душе и отравляет её. Человеком начинает править эгоизм, он становится равнодушным ко всему, даже к своей родине.

Обновлено: 2017-12-01

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.