Комедията на Александър Грибоедов донесе огромен успех и известност на самия автор, а главният му герой Чацки се превърна в виден представител на революционно настроената младеж от онова време, която вече не можеше да живее по начина, по който живееше по-старото поколение, затънало в подкупи и сервилност. Много критици от онова време отбелязват, че ако в творчеството на Грибоедов нямаше Чацки, то би било празно и безсмислено и малко хора биха могли да се интересуват от съдържанието на такова произведение.
Александър Андреевич не се появява веднага в историята на Грибоедов, но авторът първо въвежда читателя в къщата на Фамусови, където в бъдеще ще се развият останалите важни събития от комедията. Първата, която си спомни за него, беше прислужницата в къщата на Фамусови, която говореше само добре за него. Тя отбеляза неговите качества на характера: умен, образован, весел, честен и остър. Когато Чацки, който е прекарал дълго време в чужбина, учи там и пътува, опознавайки света, се появява за първи път в къщата на Фамусови, се предизвиква голяма суматоха. Оказва се, че със София Фамусова имат отдавнашно познанство, защото на практика са израснали заедно. Докато пътуваше, той се надяваше, че тя го чака и сега дори щеше да се жени за нея.
Но Чацки е показан от автора като смел и открит човек, който има отрицателно отношение към всяка несправедливост и, разбира се, към лъжата. Той разбира, че със своя ум и образование може и трябва да бъде от полза за отечеството си, така че се подгответе за сериозна служба, където всичките му знания ще бъдат полезни. Но руската действителност го разочарова, тъй като светското общество го отхвърля и знанията му се оказват излишни, а съвременното висше общество дори плаши това.
Оправданието за това поведение на обществото, управлявано от Фамусов и други като него, се крие във факта, че Александър Андреевич се придържа към напреднали идеи, той е против онези традиции, които отдавна са се формирали в светското общество на деветнадесети век. Например, той категорично не приема и говори негативно за свиването, защото според него е необходимо да се служи не на отделните хора, а на общата кауза. Затова с голямо възмущение той говори за обществото на Фамус, което просто е затънало в множество пороци. Отвратително му е да служи пред хора, които не правят нищо за развитието на страната си, а само мечтаят да се изкачат по кариерната стълбица и да си напълнят джобовете. Александър Андреевич е не само млад, но и горещ и открит, така че е готов да пожертва всичко, за да служи за доброто на развитието на страната, а обществото Famus, където попада след завръщането си в родината и местата, познати от детството, наричат го негодници, макар и благороден .
Чацки смело и открито се противопоставя на реда, който преобладава в страната. Например крепостничеството, което поробва народа, те кара да мислиш, че човек, дори и беден, може да бъде подиграван така. Младият герой Александър Грибоедов е представен от автора като истински патриот на родината си, който е готов да се бори за реда и справедливостта най-накрая да се възцари в страната му.
Затова той също влиза в конфликт с общество, което не иска да приеме новите му напредничави идеи, които го плашат. Той говори и срещу царя, който по никакъв начин не може да спре това беззаконие над селяните. Той има конфликт не само с висшето общество, с Фамусов, бащата на неговата булка Молчалин, който бавно се издига нагоре по кариерната стълбица и е готов да се унижи и да стане подъл за това. Но е поразително, че именно София, булката на Чацки, също влиза в конфликт с него, когато за първи път пуска слух за него, че е луд.
Да, изказванията на Александър Чацки са твърде открити, ясни и смели. Той не се страхува да каже цялата истина и в това е близо до декабристите. Вярвайте, че той няма да се препъне от делото, което е започнал. Той знае точно целта и ще върви към нея. И той определено ще бъде победител, защото винаги е воин, праведен и яростен изобличител на подлостта и подлизурството.
Чацки не е дълго в Москва, тъй като не намира подкрепа в никого. Дори София, младо и образовано момиче, се оказа слаба и лесно се поддаде на влиянието на обществото, в което процъфтяват Фамусови и Молчалини. Но тя също предаде своя приятел и годеник, избра Молчалин, който изобщо не я обича, а състоянието и положението в обществото на баща си.
Чацки е изобразен от автора като истински боец, воин, който има благородни черти, достойнство и чест. Всичко това се проявява не само в неговите страстни изказвания, но и в действия, в които той не си позволява да стане като бащата на София и да стане един от тях. Хора като младия и благороден герой Александър Грибоедов промениха живота на крепостните и обикновените хора най-накрая станаха свободни.
- Композиции
- На литературата
- Грибоедов
Александър Иванович Чацки е един от централните герои в произведението „Горко от ума“ на А.С. Грибоедов. Чрез образа на Чацки авторът се появи като новатор, който се опита да повлияе на другите и да промени техния мироглед, чрез него той предава основното си послание. В своята работа А. С. Грибоедов описва в литературата нов социално-психологически тип на „излишния човек“ - някой, когото никой не чува, който е сам с неизказаните си мисли и вярвания.
Чацки имаше жив ум и цялата работа на автора е изградена върху конфронтацията между главния герой и висшето общество, негови представители бяха Молчалин, Скалозуб и Фамусов. Александър непрекъснато е в спор с тези герои, откъдето се появяват добре познатите му монолози, в които той излага своите идеи, своята гледна точка, без дори да се интересува дали е бил чут.
Още в първия монолог „И светът просто започна да става глупав“ Александър Чацки сравнява миналото и настоящето. Той отказва да служи на никого, противопоставя се на възникващата бюрокрация, в резултат на което отказва обществена служба. В диалога, наречен „Кои са съдиите“, главният герой се възмущава, че хората са твърде страстни по военните дела, защото това не дава развитие на творчеството, убива всяко желание за духовно развитие. Героят казва, че военните дела не позволяват на личността да расте, в резултат на това хората са лишени от способността да вземат каквито и да е решения.
Но малко по малко Чацки осъзнава, че неговите възгледи не се приемат и философията на другите герои е поразително различна от неговата. Той разбира, че повече няма да бъде чут, от което се успокоява, но само отвън, докато вътре Александър запазва целия си фитил и надежда за по-светло бъдеще.
В края на комедията Чацки се появява пред нас под формата на човек, който се е разочаровал от всичко. Александър обаче не се отказал от убежденията си. Той все още уважаваше правото на избор на всеки човек, ценеше свободата.
В резултат на това можем да кажем, че Чацки е силен и непоклатим човек, който е в състояние да се придържа към основите си. И вярваше, че някой ден светът ще бъде по-добър от този, в който живее.
Вариант 2
1822 г. В Русия времето на крепостничеството. Населението е разделено на различни страни: от една страна, „небесните” са аристократи, които притежават богатства и хора, а от друга, поробен народ, страдащ от липса на свобода, която все още е много далеч от извоюването.
През тази година талантливият дипломат и публицист Александър Сергеевич Грибоедов написа най-известното си произведение - комедията "Горко от ума", която раздвижи съвременното общество и принуди мислещите хора да погледнат по нов начин на устройството на живота в Русия.
Главният герой на пиесата Александър Андреич Чацки допринесе много за това. Не се вижда от първите редове. Читателят научава за него от остроумната слугиня Лиза, прислужницата на дъщерята на Фамусов София. „Който е толкова чувствителен, весел и остър като Александър Андреич Чацки!“, казва тя на господарката си.
Чацки, който рано загуби родителите си, беше отгледан в къщата на Фамусов с дъщеря си и я обичаше от детството си. Той е още млад, но вече приема живота сериозно и в един момент, чувствайки, че му липсва домашно възпитание, тръгва да пътува в чужбина. Влечат го науките, иска да опознае света по-добре. Три години пътува, но „димът на отечеството” го вика у дома, където, както се надява, го чака любимото момиче. Самият той е верен на любовта си и романтично изпълнен с добри намерения. Връща се внезапно. » Три години не са написали две думи! И изведнъж удари като от облаците ”, казва му Фамусов, когато се срещат. И какво му е писано да намери в Отечеството си? Той усеща промяна в София, но все още не може да разбере какво е, но засега си спомня общи познати и, както смята, безобидно им се подиграва. Той е просто подигравателен и умен, вижда хората такива, каквито са в действителност, но това не се харесва на момичето. „Не човек, а змия!“, казва тя за него.
За разлика от много млади хора от своето време, Чацки е независим независим човек, той вярва, че всеки е свободен да избира собствения си бизнес, без да се обръща назад към мнението на никого. Напускайки военната кариера, въпреки че военната служба беше почетна за всеки благородник по това време, той също не искаше да стане чиновник, защото виждаше, че за успешна кариера в тази област е необходимо да се унижава пред началниците си. „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа“, отговаря той на учението на Фамусов. Той се дразни, че нищо не се е променило, докато го нямаше. » Къщите са нови, но предразсъдъците са стари. Радвайте се, нито годините им, нито модата, нито пожарите ще ги унищожат “, отбелязва той в разговор с Фамусов и Скалозуб.
Наблюдателен и язвителен човек, той дава много точни характеристики на московските аристократи. Много ограничен мартинет Скалозуб - „съзвездие от маневри и мазурки“, „Нестор от благородни негодници“, - земевладелец, който продаде крепостните си деца за дългове. Той осмива образователната система на благородниците, които са дадени на милостта на гостуващите чужденци, а те не могат да научат нищо свястно. И, разбира се, общество, в което хората се оценяват не по заслуги, а по способността да се поклонят ниско и да угодят, враждебно приема този неразбираем човек. Използва се старият доказан начин за справяне с такива хора: Чацки е обявен за луд. Той не може да се бори сам с този монолит на имоти. Той е принуден да избяга от Москва.
Неговото време още не е дошло и човек на полето не е войн. Но винаги има първият, който ще даде пример на любов към свободата и справедливостта на другите. И така, първият беше Чацки, героят, създаден от най-умния руски дипломат и писател Александър Сергеевич Грибоедов.
Състав Образът и характеристиките на Чацки
За мен Чацки е много ексцентричен тип, мечтател по някакъв начин ... Разбира се, той самият страда поради своята откровеност. Той може да каже истината, но поради това всички се отвръщат от него.
Пътуваше много. Мисля, че той видя различни страни, общува с различни хора. Сега той има нов начин да гледа на всичко. И хората, които остави у дома, не са се променили много. Напротив, може да се е влошило.
София се свърза с този Молчалин, който ласкае всички, мами всички. Тя не е изключение. И Чацки просто не разбира как може да бъде отвлечена от такъв празен и опасен човек ... Но той не може да направи нищо. Всичките му опити да установи контакт със София само влошават нещата. Той започва да я дразни с поведението си.
Чацки вижда всичко: всички пороци на това общество са очевидни за Чацки. В същото време той не забелязва собствения си плам, не взема предвид, че не е добре да обиждаш хората така.
Мисля, че е правилно всички на финала да атакуват Чацки, за да избяга. Това толкова отвратително за него общество му каза точно това – махай се. Той все още нямаше да може да преработи всички тези хора, щеше да му е трудно да страда при вида им. Ето защо е истински подарък, че всички се струпаха срещу него.
Разбира се, Чацки и романтичен. Той измисли нещо за себе си… Какви трябва да бъдат хората.
Ясно е, че същият този Александър Андреевич е много умен (много знае), но не е мъдър. Чацки създаде рецепта как да накарате обществото да вдигне оръжие срещу вас по-бързо. Трябва да обвинявате всички, трябва да се смеете на всички, да посочвате недостатъци. В същото време бъдете язвителни и чужди на всички. Малко ми напомня на Дон Кихот. Също така се опитва да се бори...
Дано в тая пустош поне малко да му дойде акъла. Той няма да мрази леля си нито за това, че е тесногръда, нито за това, че чете „грешните“ книги. Винаги можете да намерите нещо, което да мразите. Трябва да е имало нещо добро в тях. Такива глупави и отвратителни традиции са се развили, но не може хората да са напълно отвратителни.
Не казвам, че Чацки трябваше да обича всички с техните грехове. За него беше по-добре да си тръгне веднага. Или останете, приемайки такива хора. Той също може да им помогне с примера си за правилен живот ...
Ако такъв човек дойде в нашия клас, тогава ще се опитам да му посоча добрите черти на неговите съученици. И ако продължаваше да "гримасничи", тогава щяхме да го бием.
Чацки и неговата история
Комедията на Грибоедов отразява сблъсъка на два мирогледа, а именно представителите на новите хора, отразени в образа на Чацки, и консервативните представители, представени от Фамусов и неговите приятели. Една от личностите, показващи нови тенденции, е Чацки. Виждаме, че героят след дълги скитания по света се завърна в родното си място. Той е обсебен от мисли за лична свобода, равенство и братство.
Въпреки това, пристигайки в Москва, той вижда, че всичко е останало на същото ниво. И външният му вид не хареса нито Фамусов, нито дъщеря му. По принцип представителите на това общество винаги не правят нищо друго, освен да се забавляват. Чацки дори отказа да служи, защото в армията всички се ласкаят и служат един на друг. И той се върна в къщата на Фамусов заради любовта си към София. Веднага от пътя той пристига в дома й и й признава чувствата си, което го характеризира като горещ младеж. Нито раздялата, нито пътуването охладиха страстта му към момичето. Той свято почита тези взаимоотношения. След като научи, че София е избрала Молчалин, той става огорчен и обиден. Но Чацки е умен, но никой не забелязва това. Само Лиза, която работи в тази къща като прислужница, казва, че той е просветен, находчив и честен.
Главният герой се противопоставя на крепостничеството, тъй като го смята за източник на зло и нещастие. Той също така осъжда богатите московски господа, които ценят само лукса и високите позиции, които се страхуват от просветлението и истината. В спор с Фамусов той казва, че по-старото поколение не знае как да изрази мнението си, осъждайки ги всички и казвайки, че за него е отвратително да бъде сред такива хора.
Когато идва на бала, има конфликт между него и представители на светското общество. Всички събрани се противопоставиха на Чацки, осмивайки го и обиждайки го, Чацки с неговите тенденции е сам. В крайна сметка сред тях нямаше никой, който да поддържа същото мнение. И така той си тръгва, слагайки край на всяка борба. Въпреки това, той все още надминава Молчалин и подобни представители. Чацки в комедията представлява младото мислещо поколение на руското благородство, най-добрата му част. И ако той е сред висшето общество в пълна самота, тогава сред младите хора на неговата възраст има съмишленици.
За 9 клас
Популярни теми днес
- Есе на тема великден. Великден в моето семейство
Великден идва всяка година през април. Харесвам този празник. Той е светъл, весел и мил.
- Композиция по картината на Шибанов Честване на сватбения договор
Гледайки платното „Празнуването на сватбения договор“, вие се потапяте в периода на едно отминало време. Платното изобразява доста заможно селско семейство, което се жени за дъщеря си. Следователно всеки зрител разбира колко е важно.
- Вера Алмазова в историята Лилав храст Куприн характеристика и образ
Един от главните герои в историята на Куприн „Люляковият храст“ беше решителната и самодостатъчна млада жена Вера Алмазова. Според сюжета тя е съпруга на обикновен беден офицер Николай Алмазов.
- Характеристика на главните герои на романа Герой на нашето време
„Герой на нашето време“ е легендарно произведение на уникална личност – Лермонтов. Историята има огромен брой изображения, които искате да знаете и за които искате да говорите.
- Характеристики и образ на Господа от Сан Франциско в творчеството на Бунин
В своята презентация Бунин говори за мистериозен господин от Сан Франциско, който пътува със семейството си.
Чацки, главният герой на „Горко от ума“ (виж резюме, анализ и пълен текст), принадлежи към най-добрата част от тогавашното руско младо поколение. Много литературни критици твърдят, че Чацки е умник. Това е напълно невярно! Можете да го наречете разумник само доколкото авторът изразява своите мисли и чувства чрез неговата уста; но Чацки е живо, истинско лице; Той, като всеки човек, има своите качества и недостатъци. (Вижте също Изображение на Чацки.)
Знаем, че в младостта си Чацки често посещава къщата на Фамусов, учи с чуждестранни учители заедно със София. Но такова образование не можеше да го задоволи и той отиде в чужбина да се скита. Пътуването му продължи 3 години и сега виждаме Чацки отново у дома, в Москва, където е прекарал детството си. Като всеки човек, който се е върнал у дома след дълго отсъствие, всичко тук му е сладко, всичко буди приятни спомени, свързани с детството; той с удоволствие прехвърля в паметта си познати, в които по естеството на своя остър ум непременно вижда смешни, карикатурни черти, но отначало прави това без никаква злоба и жлъч и така, за смях, за да разкраси спомените си : „французин, нокаутиран от бриз ... ", и" този ... чернокос, на краката на кранове ... "
Горко от ума. Спектакъл на Малий театър, 1977 г
Преминавайки през типичните, понякога карикатурни аспекти на московския живот, Чацки казва страстно, че когато
„... скиташ се, връщаш се у дома,
И димът на отечеството ни е сладък и приятен!
В това Чацки е напълно различен от онези млади хора, които, завръщайки се от чужбина в Русия, се отнасяха с презрение към всичко руско и възхваляваха само всичко, което виждаха в чужди страни. Именно благодарение на това външно сравнение на родния руски език с чуждия, което се разви в тази епоха в много силна степен галомания, което толкова възмущава Чацки. Раздялата му с родината, сравнението на руския живот с европейския само събуди още по-силна, по-дълбока любов към Русия, към руския народ. Ето защо, озовавайки се отново след тригодишно отсъствие в средата на московското общество, той вижда под ново впечатление цялото преувеличение, всички нелепи страни на тази галомания.
Но естествено горещият Чацки вече не се смее, той е дълбоко възмутен от гледката как „французинът от Бордо“ царува сред московското общество само защото е чужденец; възмущава се, че всичко руско, национално предизвиква подигравки в обществото:
„Как да поставим европейското в паралел
С националния - нещо странно! -
- казва някой, предизвиквайки всеобщ одобрителен смях. На свой ред, достигайки до точката на преувеличение, Чацки, за разлика от общото мнение, казва с възмущение:
„Само ако можехме да вземем пари назаем от китайците
Мъдро е, че не познават чужденците.
………………………
„Ще се издигнем ли някога от чуждата власт на модата,
Така че нашите умни, добри хора
Въпреки че по език не ни смяташе за германци? -
имайки предвид под „германци“ чужденци и намеквайки за факта, че в обществото от онази епоха всички са говорили чужди езици помежду си; Чацки страда, осъзнавайки каква бездна разделя милиони руски хора от управляващата класа на благородниците.
Спомням си статията на Грибоедов „Извънградско пътуване“; той описва светски пикник, по време на който весела компания, случайно попаднала на селски празник, слуша с любопитство руски песни, възхищава се на танца на селските момичета. „Облегнат на едно дърво, пише Грибоедов, аз неволно обърнах очи от гръмогласните певци към самите слушатели-наблюдатели, онази повредена класа полуевропейци, към която принадлежа. Всичко, което чуха и видяха, им се стори диво; тези звуци са неясни за сърцата им, тези дрехи са странни за тях. С каква черна магия сме станали чужди сред своите? - "Еднокръвните, нашите хора, са разделени от нас и завинаги!"
В тези думи на Грибоедов звучат думите на Чацки. От този начин на мислене на Чацки-Грибоедов впоследствие произлиза славянофилството.
От ранна възраст децата получават чуждо възпитание, което постепенно отчуждава светската младеж от всичко родно, национално. Чацки небрежно се подиграва на тези „рафтове“ с чуждестранни учители, „повече на брой, на по-евтина цена“, на които е поверено образованието на благородна младеж. Оттук и невежеството на техния народ, оттам и неразбирането на тежкото положение, в което се оказа руският народ, благодарение на крепостничество. Чрез устата на Чацки Грибоедов изразява мислите и чувствата на най-добрата част от тогавашното дворянство, възмутени от несправедливостите, породени от крепостничеството, и които се борят срещу произвола на закоравелите крепостни собственици. Чацки изобразява картини на такъв произвол в ярки цветове, припомняйки един джентълмен, „благородни негодници Нестор“, който размени няколко от верните си слуги за три хрътки; друг, любител на театъра, който
„Карах до балета на крепостта с много фургони
От майки, бащи на отхвърлени деца”; -
той накара "цяла Москва да се възхити на тяхната красота". Но след това, за да изплати кредиторите, той продаде тези деца едно по едно, които изобразиха на сцената „амури и маршмелоуси“, разделяйки ги завинаги от родителите им ...
Чацки не може спокойно да говори за това, душата му е възмутена, сърцето му боли за руския народ, за Русия, която той много обича, на която би искал да служи. Но как да сервираме?
„Бих се радвал да служа - отвратително е да служа“,
казва той, намеквайки, че сред многото държавни служители вижда само Молчалини или такива благородници като чичото на Фамусов Максим Петрович.
В обществото на Famus Чацки е сам: цялото обществено мнение е срещу него. Всички около него мислят сервиране, необходимо сервирам; никой не вижда зло в крепостничеството; всички смятат, че руското, "националното" не може да се постави в паралел с европейското, всички са очаровани от галомания ... Оттам идва скръбЧацки, негов мъка от ума. Той усеща цялата трудност на благородната борба с цялото общество, вечната борба на "бащи и деца". Душата му изпитва "милион мъки" заради пламенната любов към родината, която иска, но не може да помогне. Той не разбира, че неговите думи, неговите благородни пориви не могат да останат безплодни в бъдещето. Нищо чудно, че Гончаров каза, че думите на Чацки са гръмът, при който се кръщава руски човек („Милион мъчения“). Чацки вижда само настоящето и разбираемо страда. Към тази "мъка" на неговия ум се добавя и сърдечна скръб - предателството на София, която той "без памет" обича. Разочарованието в любовта е примесено с горчивото и унизително съзнание на предпочитания пред него! Човек, който въплъщава всичко, което е толкова отвратително за Чацки. „Мълчаливите са блажени в света“, казва той горчиво. Може да изглежда странно, че Чацки, с неговия остър ум и проницателност, не вижда студенината на София на пръв поглед, не разбира нейните болки. Това още веднъж доказва, че Чацки е жив човек, а не разумник, човек, който може да се увлече и да направи грешки. В последното действие той упреква София:
„Защо бях примамен с надежда?
Защо не ми казаха директно?" -
докато София дори не си помисли да го "примами с надежда" и не скри студенината си. Чацки изпада в жестоко отчаяние, когато научава за любовта на София към Молчалин. Сърдечната му скръб се слива със страданието и мъката на ума, той кипи от възмущение и е готов
„... за целия свят
Излей целия живот и всякаква досада.
…………………
„Махайте се от Москва!
— възкликва той
Тук вече не яздя.
Бягам, няма да погледна назад, ще отида да огледам света,
Където има кътче за обиденото чувство!
Карета за мен, карета!“
В този бурен изблик на отчаяние се вижда цялата пламенна, неуравновесена, благородна душа на Чацки.
Комедия A.S. Грибоедов "Горко от ума" осигури на автора без съмнение истинско безсмъртие през вековете. Главният герой на произведението Александър Андреевич Чацки се превърна в една от най-противоречивите и известни литературни фигури от "Златния век" на руската литература. Именно за него, който отваря цяла галерия от образи на така наречените "излишни хора", най-яркият представител на които ще бъде Евгений Онегин на Пушкин, критиката беше изключително двусмислена.
Историята на прогресивен млад мъж, разказана на страниците на пиесата, срещнал неразбиране от страна на консервативната аристокрация, е затворена от Грибоедов в традиционен междуличностен любовен конфликт, който обаче е само един от най-повърхностните проблеми в комедия.
Основният конфликт, както вече беше споменато, е противопоставянето между „настоящия век“ и „миналия век“. Струва си да се позовем на добре известен факт, за да потвърдим това предположение: първоначално умелият дипломат A.S. Грибоедов, който създаде своята забележителна работа през годините на разгръщането на различни видове тайни организации, които обединиха прогресивните хора на своето време, нарече комедията "Горко на ума".
По-късно в дневниците си той ще напише: „В моята комедия има двадесет и пет глупаци за един нормален човек“. И така, тук става очевиден конфликтът, който самият автор поставя, както се казва, на преден план: главният герой на "Горко от ума" се противопоставя на традиционното общество, чийто живот е напълно наситен с лъжа, глупост; неговите ценности са оскъдни и празни, той отхвърля всичко ново, рационално.
Александър Андреевич се оказва чуждо тяло в къщата на Фамусов. Вината му е, че той смело и директно изразява собственото си мнение, което противоречи на порядките на консервативната аристокрация. „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа“, отбелязва той в отговор на монолога на Фамусов-старши, съветвайки Чацки да спечели ранг. Героят е чужд на морала на неискреното и глупаво "висше общество", където съмнителен етикет управлява топката.
Чацки е невероятно умен; речта му е остроумна, остра и откровена. И ако отначало предизвиква интерес, то по-късно, осъзнавайки, че няма да може да се споразумее с този най-образован борец за правда, за честност, за ума, обществото отхвърля героя, обявявайки го за луд. Това е удивителната драма на тази безсмъртна комедия.
За Александър Андреевич, който се завърна в Москва след три години скитане из Европа и подхранван от прогресивните идеи на онова време, картината на живота на московския свят става особено прозрачна. Той откровено се противопоставя на сервилността, подкупите, протекционизма, които преобладават в държавната служба.
Той приема само служба „на каузата, а не на личности“ – а това противоречи на вярванията на представителите на „миналия век“. В допълнение, героят се противопоставя на крепостничеството и дори говори за напреднал земевладелец, който освободи селяните от бремето на робския труд. Този герой извън сцената, който се споменава само веднъж в разказа, се оказва нещо като „двойник“ на Чацки - и, уви, в историята за неговата съдба Грибоедов предвижда резултата от дейността на главния герой: той се смята за ексцентрик и се отбягва.
Чацки има собствено мнение за всичко и - той е готов да го защити. Този открит, искрен и самоуверен характер оценява хората не по позицията им в обществото, а по техните действия, вътрешни качества.
В общество, в което главният герой не вижда абсолютно нищо положително и приятно, той се държи само от любовта към София Фамусова. В същото време е интересно, че самият Чацки се държи егоистично в много отношения: той оставя любимата си сама за няколко години, без да оставя предупреждение за заминаването си, а след това се връща напълно неочаквано - и се държи с героинята, сякаш няма три години раздяла.
Чацки погрешно смята мирогледа на София за близък до неговия, без да осъзнава, че тя, за разлика от него, не е била обучена по същия начин като него, не е била пропита със свободолюбиви идеи. Напротив, това момиче, което имаше всички шансове да се доближи до Чацки по дух, не е за нищо, че е София, т.е. "мъдър" - затънал в живота на московския свят повече от всеки друг. Следователно героинята с говорещо име носи "консервативно" фамилно име - Фамусова. Именно тя обрича Александър Андреевич на репутацията на луд.
Така Чацки е победен както на обществения, така и на любовния фронт. Драмата, скръбта на героя се крие не само в конфликта на неговите вярвания с жизнения ред на традиционната аристокрация, но и в абсолютната му неспособност да приеме различията в мирогледа на другите хора, в неразбирането на мотивите на другите действията на хората и отхвърлянето на съзнанието за собствените си грешки.
Руската класическа литература познава много герои, около които спорът никога не спира нито за миг. Сред тях са Разколников от "Престъпление и наказание" на Ф. М. Достоевски, Базаров от "Бащи и синове" на И. С. Тургенев, Евгений Онегин от едноименния роман в стихове на А. С. Пушкин. Всички тези герои са обединени от факта, че е невъзможно да се характеризират само по един начин: те не са нито положителни, нито отрицателни, защото са истински живи и следователно съчетават и едното, и другото. Днес ще говорим за такъв герой като Чацки. Победен или победител - кой е той, главният герой на комедията A.S. Грибоедов "Горко от ума"
Накратко за историята на създаването на произведението
Великата комедия в стихове е родена през 1825 г. Това е времето, когато е публикувано за първи път. Директното му писане падна през 1822-1824 година. Причината за създаването на това произведение в стила на класицизма с добавяне на нови за литературата елементи на реализъм и романтизъм се оказа значима и днес може ясно да се проследи в сюжета.
Факт е, че Грибоедов, който се завърна от чужбина през 1816 г. в Санкт Петербург, беше поразен от възхищението на руското общество към французите. На едно от социалните събития Александър Сергеевич не издържа и избухна в огнена диатриба, поради което беше известен като луд. Именно този слух послужи като тласък за създаването на "Горко от разума", чийто автор искаше да отмъсти на висшето общество.
Първоначално комедията се наричаше "Горко на остроумието", все още нямаше сцена с обяснение на Молчалин и Лиза, както и редица други епизоди. През 1825 г. в алманаха "Руска талия" е публикуван първият фрагмент - 7-10 акта на първото явление, които са цензурирани. Основният текст, оставен на потомството, е този, оставен от Грибоедов през 1828 г. преди пътуването му до Кавказ в Санкт Петербург с приятел Ф.В. Българин.
Днес този авторизиран ръкопис се нарича Българинская. КАТО. Грибоедов загива трагично през 1829 г. в Техеран. Това означава, че авторският ръкопис на произведението не е запазен. Опитите да я открие в Грузия през 40-те и 60-те години завършват с неуспех. Между другото, пълното издание на произведението, без съкращения и изключения, се появява в Русия, според някои източници, през 1862 г., според други - през 1875 г.
Парцел
За да се отговори на въпроса кой е Чацки, победеният или победителят, е необходимо да си припомним сюжета на комедията, нейните герои и основните повратни точки. Резюмето на четирите действия на комедията е следното: първо, читателят се запознава с къщата на Павел Афанасиевич Фамусов, служител, който управлява правителствено място. Тук е прислужницата Лиза, с която флиртува Павел Афанасиевич, дъщерята на Фамусов София и Молчалин, неговият секретар. Между последните две има връзка, която бащата не одобрява: той казва на секретаря да си знае мястото, да се отдалечи от покоите на младото момиче и да бъде благодарен за предоставеното място и ранг.
Обичайният ход на живота е нарушен от пристигането на Александър Андреевич Чацки, млад мъж, който е бил влюбен в София, но след това е оставен да се скита. Както се оказа, той все още изпитва чувства към дъщерята на Фамусов и, без да знае, че тя е влюбена в Молчалин, постоянно дразни последния. Този любовен триъгълник ще движи действието в цялата комедия. Момичето ще бъде тази, която ще разпространи новината за лудостта на Чацки и всички ще я приемат за чиста монета, защото през цялата комедия главният герой ще казва на хората истината, ще разкрива пороците и ще изобличава лошото поведение на светското общество.
В резултат на това Чацки ще разбере, че София обича Молчалин - този недостоен, готов да направи всичко в името на повишението, негодник. И именно тя, тази, която той обичаше, пусна нелепия слух за него. Измамен в очакванията си и сякаш внезапно видял светлината, Чацки се качва в каретата и се отвежда от лицемерното московско общество - в търсене на такава част от света, "където има кътче за обиденото чувство".
Образът на Чацки
Кой е Чацки? Губещ или победител? Не е възможно да разберете, без да анализирате всички характеристики на главния герой. Това е човек, който е положително интелигентен, остър на езика, наблюдателен, активен, остроумен. Но способността му да мисли широко в крайна сметка играе срещу него, както показва самото заглавие на творбата. Независимо от това какъв е Чацки във финала (губещ или победител), човек не може да му отнеме, че е честен и знае как искрено да обича.
Александър Андреевич видя света, научи, прочете много книги, дори познаваше министрите, но се раздели с тях. Фамусов забелязва, че пише и превежда добре. Смел, открит, правдив, Чацки е „нов човек“, който е в състояние да постави всичките си сили и средства на олтара на своята борба за идея. В това философията на героя беше много подобна на жизнената позиция на неговия създател Александър Сергеевич Грибоедов.
Защо Чацки е победител?
Защото във всички епизоди читателят вижда неговите искрящи, блестящи, пълни с оправдани язвителни изявления, адресирани до наистина недостойни, низки хора. Въпреки че Александър Андреевич е сам и в лицето на московското общество се противопоставя на целия свят на лъжи, преструвки, раболепие на властимащите, той все пак не губи себе си, не прекрачва принципите си. Молчалините, Скалозубите, Фамусовите, Загорецките и други не са в състояние да го разклатят. Защото той априори е по-висок и по-силен от тях поради дълбочината на своите преценки, силата, свободата и независимостта на мисълта.
Всъщност читателят става свидетел как една жива страст, човешка чест и индивидуалност в условията на феодален строй искат да разклатят, пречупят, коригират. Но волевият характер не се поддава - той живее и дори да бъде отхвърлен, не изневерява на убежденията си. Така че в идеологически и морален план тя остава победител.
Това е една гледна точка. Има ли различна позиция в комедията на Грибоедов "Горко от ума"? Чацки: победител или губещ? Всъщност отговорът все още не е напълно намерен.
Защо Чацки е победен?
Какво ще се случи, ако зададете на читателите въпрос, кой все пак е Чацки - победителят или губещият? Отговорът на единия, на другия и на третия ще бъде напълно различен. Гледната точка, според която Чацки загуби в резултат, може да бъде оправдана от факта, че той все още е жертва по природа. Екипът, макар и недостоен, го преследва и не го приема, любимото момиче не вижда високите качества на характера - само арогантност, гняв и перчене.
Краят също може да бъде аргумент: Чацки си тръгва, буквално бяга към „никъде“. Той не очаква щастлив край и това е трагизмът на неговата история. Не московският елит го побеждава. Самият той не е в състояние да се адаптира към един неидеален свят. Чацки е принуден да се скита завинаги в неизвестното, сякаш бяга от себе си. В резултат на това неговите таланти, неговият усъвършенстван ум се пропиляват напразно, безполезно: той само „хвърля бисери пред свинете“. И ако беше победител от началото до края, нямаше ли веднага да разбере, че това е катастрофален бизнес?
Цитати на главни герои
По този начин, ако се заемете с есето „Чацки: победителят или победеният?“, Накратко или напълно, можете да разкриете както едната, така и другата гледна точка. Тук няма консенсус. Ето защо тази статия започна с факта, че непоследователността и разнообразието са характерна черта на много герои от руската класика. Основното нещо, което трябва да направите, е да съпоставите поведението на героя със собствените си възгледи за живота и в съответствие с тях да аргументирате избраната позиция.
Независимо кой е Чацки, победителят или губещият, цитатите на този герой ще останат крилати за дълго време. Например:
- Блажен, който вярва, топло му е в света!
- С удоволствие бих служил, отвратително е да служиш.
- И кои са съдиите?
Именно те фиксираха паметта на A.S. Грибоедов в продължение на векове, както и даде безсмъртен живот на главния герой на своята комедия.
), принадлежи към най-добрата част от тогавашното руско младо поколение. Много литературни критици твърдят, че Чацки е умник. Това е напълно невярно! Можете да го наречете разумник само доколкото авторът изразява своите мисли и чувства чрез неговата уста; но Чацки е живо, истинско лице; Той, като всеки човек, има своите качества и недостатъци. (Вижте също Изображение на Чацки.)
Знаем, че в младостта си Чацки често посещава къщата на Фамусов, заедно със София учи с чуждестранни учители. Но такова образование не можеше да го задоволи и той отиде в чужбина да се скита. Пътуването му продължи 3 години и сега виждаме Чацки отново у дома, в Москва, където е прекарал детството си. Като всеки човек, който се е върнал у дома след дълго отсъствие, всичко тук му е сладко, всичко буди приятни спомени, свързани с детството; той с удоволствие прехвърля в паметта си познати, в които по естеството на своя остър ум непременно вижда смешни, карикатурни черти, но отначало прави това без никаква злоба и жлъч и така, за смях, за да разкраси спомените си : „французин, нокаутиран от бриз ... ", и „това ... чернокос, на краката на кранове ..."
Горко от ума. Спектакъл на Малий театър, 1977 г
Преминавайки през типичните, понякога карикатурни аспекти на московския живот, Чацки казва страстно, че когато
„... скиташ се, връщаш се у дома,
И димът на отечеството ни е сладък и приятен!
В това Чацки е напълно различен от онези млади хора, които, завръщайки се от чужбина в Русия, се отнасяха с презрение към всичко руско и възхваляваха само всичко, което виждаха в чужди страни. Именно благодарение на това външно сравнение на родния руски език с чуждия, което се разви в тази епоха в много силна степен галомания, което толкова възмущава Чацки. Раздялата му с родината, сравнението на руския живот с европейския само събуди още по-силна, по-дълбока любов към Русия, към руския народ. Ето защо, озовавайки се отново след тригодишно отсъствие в средата на московското общество, той вижда под ново впечатление цялото преувеличение, всички нелепи страни на тази галомания.
Но естествено горещият Чацки вече не се смее, той е дълбоко възмутен от гледката как „французинът от Бордо“ царува сред московското общество само защото е чужденец; възмущава се, че всичко руско, национално предизвиква подигравки в обществото:
„Как да поставим европейското в паралел
С националния - нещо странно! -
- казва някой, предизвиквайки всеобщ одобрителен смях. На свой ред, достигайки до точката на преувеличение, Чацки, за разлика от общото мнение, казва с възмущение:
„Само ако можехме да вземем пари назаем от китайците
Мъдро е, че не познават чужденците.
………………………
„Ще се издигнем ли някога от чуждата власт на модата,
Така че нашите умни, добри хора
Въпреки че по език не ни смяташе за германци? -
имайки предвид под „германци“ чужденци и намеквайки за факта, че в обществото от онази епоха всички са говорили чужди езици помежду си; Чацки страда, осъзнавайки каква бездна разделя милиони руски хора от управляващата класа на благородниците.
От ранна възраст децата получават чуждо възпитание, което постепенно отчуждава светската младеж от всичко родно, национално. Чацки небрежно се подиграва на тези „рафтове“ с чуждестранни учители, „повече на брой, на по-евтина цена“, на които е поверено образованието на благородна младеж. Оттук и невежеството на техния народ, оттам и неразбирането на тежкото положение, в което се оказа руският народ, благодарение на крепостничество. Чрез устата на Чацки Грибоедов изразява мислите и чувствата на най-добрата част от тогавашното дворянство, възмутени от несправедливостите, породени от крепостничеството, и които се борят срещу произвола на закоравелите крепостни собственици. Чацки (монологът „А кои са съдиите? ..“) ярко изобразява картини на такъв произвол, припомняйки един джентълмен, „Нестор благородни негодници“, който размени няколко от верните си слуги за три хрътки; друг, любител на театъра, който
„Карах до балета на крепостта с много фургони
От майки, бащи на отхвърлени деца”; -
той накара "цяла Москва да се възхити на тяхната красота". Но след това, за да изплати кредиторите, той продаде тези деца едно по едно, които изобразиха на сцената „амури и маршмелоуси“, разделяйки ги завинаги от родителите им ...
Чацки не може спокойно да говори за това, душата му е възмутена, сърцето му боли за руския народ, за Русия, която той много обича, на която би искал да служи. Но как да сервираме?
„Бих се радвал да служа - отвратително е да служа“,
казва той, намеквайки, че сред многото държавни служители вижда само Молчалини или такива благородници като чичото на Фамусов Максим Петрович.
Тук вече не яздя.
Бягам, няма да погледна назад, ще отида да огледам света,
Където има кътче за обиденото чувство!
Карета за мен, карета!“
В този бурен изблик на отчаяние се вижда цялата пламенна, неуравновесена, благородна душа на Чацки.
