В 1854 году английский художник Уильям Холман Хант представил на суд публики картину «Светоч мира». Вы наверняка знакомы с ее сюжетом по многочисленным подражательным вариациям, год от году имеющим тенденцию становиться всё слащавее и слащавее. Лубочные подражания, как правило, называются «Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3: 20). Собственно, на эту тему и написана картина, хотя названа иначе. На ней Христос ночью стучится в некие двери. Он – путник. Ему негде «главу приклонить», как и во дни земной жизни. На главе у Него венец из терния, на ногах сандалии, в руках – светильник. Ночь означает тот мысленный мрак, в котором мы живем привычно. Это «тьма века сего». Двери, в которые стучит Спаситель, давно не открывались. Очень давно. Свидетельство тому – густой бурьян, растущий у порога.
Зрители в год представления картины публике восприняли полотно враждебно и смысл его при этом не поняли. Им – протестантам или агностикам – почудилась в картине навязчивая стилистика католицизма. И нужно было, как это часто бывает, кому-то зрячему и внимательному рассказать о смысле полотна, расшифровать его, прочесть, как книгу. Таким умным толмачом оказался критик и поэт Джон Рёскин. Он объяснил, что полотно аллегорично; что Христос до сих пор удостоен такого же внимания, как и нищие, стучащиеся в двери; и что самое главное на картине – дом – это наше , а двери ведут в ту глубину, где живет наше сокровенное «Я». В эти-то двери – в двери сердца – стучится Христос. Он не вламывается в них на правах Хозяина мира, не кричит: «А ну, открывай!» И стучит Он не кулаком, а фалангами пальцев, осторожно. Напомним, что кругом ночь… И мы не спешим открывать… И на главе Христа – венец из терний.
Отвлечемся теперь на минуту, чтобы сказать несколько слов о многочисленных подражаниях и вариациях на тему. О тех самых, которые вы, несомненно, видели. Они отличаются от оригинала тем, что, во-первых, убирают ночь. На них Христос стучит в двери дома (догадайтесь-ка, что это – ) днем. За Его спиной виден восточный пейзаж или облачное небо. Картинка радует глаз. По причине ненужности светильника в руке у Спасителя появляется посох Доброго Пастыря. С головы исчезает терновый венец (!). Двери, в которые Господь стучит, лишены уже тех красноречивых зарослей бурьяна, а значит, их открывают регулярно. Молочник или почтальон, видимо, стучат в них каждый день. И вообще домики имеют тенденцию становиться чистенькими и ухоженными – этакими буржуазными из канона «американской мечты». На некоторых изображениях Христос просто улыбается, словно пришел к другу, который Его ждет, или даже Он хочет подшутить над хозяевами: постучит и спрячется за угол. Как это часто бывает в подделках и стилизациях, трагическое и глубокое смысловое наполнение незаметно уступает место сентиментальному наигрышу, по сути – издевке над первоначальной темой. Но издевка проглатывается, и подмена не замечается.
Теперь к смыслу. Если Христос стучит в двери нашего дома, то не открываем мы Ему по двум причинам: либо мы просто не слышим стука, либо слышим и сознательно не открываем. Второй вариант рассматривать не будем. Он вне нашей компетенции, а значит, пусть существует до Страшного суда. Что же до первого варианта, то у глухоты есть много объяснений. Например, хозяин пьян. Его пушкой не разбудишь, не то что осторожным стуком нежданного Гостя. Или – внутри дома громко работает телевизор. Не беда, что двери заросли бурьяном, то есть давно не открывались. Кабель протянули через окно, и теперь футбольный чемпионат или социальное шоу гремят с экрана на всю катушку, делая хозяина глухим к остальным звукам. Ведь правда же, есть у каждого из нас такие звуки, слыша которые мы глохнем для всего остального. Это очень возможный и реалистичный вариант – если не для 1854 года (года написания картины), то для наших 2000-х. Еще вариант: хозяин просто умер. Нет его. Вернее, он есть, но он уже не откроет. Может быть такое? Может. Наше внутреннее «Я», подлинный хозяин таинственной хижины, может находиться в глубокой летаргии или в объятиях настоящей смерти. Кстати, прислушайтесь сейчас: не стучит ли кто в двери вашего дома? Если вы скажете, что у вас звонок на дверях есть и он работает, а значит, к вам звонят, а не стучат, то это лишь обличит вашу непонятливость. В двери никто к вам не стучит? Прямо сейчас? Прислушайтесь.
Ну и последнее на сегодня. На дверях, в которые стучится Христос, нет наружной ручки. Это заметили все при первом осмотре картины и поставили художнику на вид. Но оказалось, что отсутствие дверной ручки – не ошибка, а сознательный ход. У сердечных дверей нет наружной ручки и наружного замка. Ручка есть только внутри, и только изнутри дверь может быть открыта. Когда К.С. Льюис говорил, что ад заперт изнутри, он, вероятно, отталкивался от мысли, заложенной в картину Ханта. Если человек заперт в аду, то он заперт там добровольно, как самоубийца в горящем доме, как старый алкоголик-холостяк в бедламе пустых бутылок, паутины и сигаретных окурков. И выход наружу, на стук, на голос Христа возможен только как внутренний волевой акт, как ответ на Божий призыв.
Картины – это книги. Их читать надо. Не только в случае полотен на евангельский сюжет или христианских аллегорий. В любом случае. Пейзаж ведь тоже текст. И портрет – текст. И умение читать не ограничивается умением разбирать слова в газете. Читать нужно учиться всю жизнь. О чем это говорит? О том, что работы у нас много, и жизнь наша должна быть творческой, и неосвоенные поля для деятельности давно заждались тружеников. Если вы согласны, то, может быть, мы расслышали стук?
Прости брат но меня доктрина адвентистов испортило очень……они Иисуса сравнивают с сатаной по силе, они говорят что в конце имена Иисус будет сражатся с дьяволом и будет его свезать и выбрасит в огненое озеро, так как с сатаной больше никто справится не может кроме Иисус. еще они учат что у сатаны есть божественая сило что он тоже как Бог может поднять бури, цунами, на пример в одной из книге Елен Уайт говорит что она было в лодке кудато ездило евангелизироавть и дает понять что дьяаол ее приследовал. он поднял шторм и она взывало к Господом и ОН ей сказал пусть попробует(какбы так) я море высушу, вот токие сказки, но за этих сказках они поднимают дьяволо на уровень Господа что бы люди боялись дьявола…..это конечно сам дьявол поднимает токие секты и эреси. библия говорит что без ЕГО разрешение ничего не делоется не в небо не на земле не под землей…..я когда попало у адв. начило читать все книги Елен Уайт, под конец мне стало плохо, как будто село испорченую пищи, мне тошнило я просто заболело….столько тьмы….я начило взывать к Господу….я тогда остонавилось ходить в собрание по суботом постилось и просило чтоб ОН меня вытошил из этой тьмы….Господь давно мне показывол и говорил выйти с собрание это я медлило не хотело быть одной…..тогда мне Гасподь ответил, дал мне знамение и осветил, ОН меня спас я просто умирало…. я не могло все это принемать в духе, не за что……..да у них Йшуа есть архангел Михаил…..они учат что шаббат есть спасение, что спасутся только те что сооблюдают шаббат, конечно они сооблюдают 10 заповеди, если им это удается, потомучто нет рожденых с выше среди них и каждыйй раз кагда заповеди нарушают они просят Йешуа о прашение, исповедуют…..заповеди это зеркало а Йисус омывает, прямо как в бани.(извените за вырожение)…..евреи конечно для них не существуют, Господь их бросил на всегда и они вместо евреев потомучто они признали Иисуса как спаситель…апокалипс.12г.17…..это адвентисы….вот это учат они….слава Богу что я когда попало у них знало новыйй завет. пять лет было одна с Господом и ОН мне делол свои откровение по апокалипсу, маленькие, так как я еще млоденцом было, но я с писанием не растовалось….она мне было апора в трудности в боль и страданияи я всегда писание открывало и читало……когда адвент. ловят людей с улице которые ничего не знают, они их делоют та кже как они есть…..ложное учение это как заболевание рака которыйй ведет к смерти и незнаеш, когда понемаеш уже позно……я им писало откровение от Господа но кажется бесполезно, не видят и не слышат….мы знвем в чем мы верим, кричят…..Бог есть личность а не чтото……потом познакомилось с евангелистоми, опять сама искало сибе церкоаь, так как Бог не отвечал мне на токие молитвы, я решыло само себя устроить….потом разочеровалось, Дух Сятой начил мне показывать, я перестало ходить, покелось и сказало что больше сама без ЕГО воли никуда ходить не буду…..Гасподь дал мне слова и для еванг. и откровение, они сильно стривожелись и возненовидели меня……меня не интересует что люди об омне думают а только Бог…..я совсем одна со мной чувствуют себя не удобно даже мои….но у меня есть Гасподь и моя пятилетнея дочка, она меня обнимает и говорит, я преобрела лучшую маму в мире….я вспомнило вечер был, я страдало от одиночество, что то делоло на кухни и спрашывало, Гасподь почему я одна? почему я не токая как все? и Бог послол мне дочку как ответ, она прибежало к о мне и начило меня целовать и говорило я тибя так люблю, потом отпустилось на полу и делоло собачку чтобы меня расмешыть. ОН мне показал что я не одна……Гасподь меня никогда не оставил.
В 1854 году английский художник Уильям Холман Хант представил на суд публики картину «Светоч мира».
Вы наверняка знакомы с ее сюжетом по многочисленным подражательным вариациям, год от году имеющим тенденцию становиться всё слащавее и слащавее. Лубочные подражания, как правило, называются «Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3: 20). Собственно, на эту тему и написана картина, хотя названа иначе. На ней Христос ночью стучится в некие двери. Он – путник. Ему негде «главу приклонить», как и во дни земной жизни. На главе у Него венец из терния, на ногах сандалии, в руках – светильник. Ночь означает тот мысленный мрак, в котором мы живем привычно. Это «тьма века сего». Двери, в которые стучит Спаситель, давно не открывались. Очень давно. Свидетельство тому – густой бурьян, растущий у порога.
Христос стоит у дверей некоего дома и стучится в эти двери.
Зрители в год представления картины публике восприняли полотно враждебно и смысл его при этом не поняли. Им – протестантам или агностикам – почудилась в картине навязчивая стилистика католицизма. И нужно было, как это часто бывает, кому-то зрячему и внимательному рассказать о смысле полотна, расшифровать его, прочесть, как книгу. Таким умным толмачом оказался критик и поэт Джон Рёскин. Он объяснил, что полотно аллегорично; что Христос до сих пор удостоен такого же внимания, как и нищие, стучащиеся в двери; и что самое главное на картине – дом – это наше сердце, а двери ведут в ту глубину, где живет наше сокровенное «Я». В эти-то двери – в двери сердца – стучится Христос. Он не вламывается в них на правах Хозяина мира, не кричит: «А ну, открывай!» И стучит Он не кулаком, а фалангами пальцев, осторожно. Напомним, что кругом ночь… И мы не спешим открывать… И на главе Христа – венец из терний.
Отвлечемся теперь на минуту, чтобы сказать несколько слов о многочисленных подражаниях и вариациях на тему. О тех самых, которые вы, несомненно, видели. Они отличаются от оригинала тем, что, во-первых, убирают ночь. На них Христос стучит в двери дома (догадайтесь-ка, что это – сердце) днем. За Его спиной виден восточный пейзаж или облачное небо. Картинка радует глаз. По причине ненужности светильника в руке у Спасителя появляется посох Доброго Пастыря. С головы исчезает терновый венец (!). Двери, в которые Господь стучит, лишены уже тех красноречивых зарослей бурьяна, а значит, их открывают регулярно. Молочник или почтальон, видимо, стучат в них каждый день. И вообще домики имеют тенденцию становиться чистенькими и ухоженными – этакими буржуазными из канона «американской мечты». На некоторых изображениях Христос просто улыбается, словно пришел к другу, который Его ждет, или даже Он хочет подшутить над хозяевами: постучит и спрячется за угол. Как это часто бывает в подделках и стилизациях, трагическое и глубокое смысловое наполнение незаметно уступает место сентиментальному наигрышу, по сути – издевке над первоначальной темой. Но издевка проглатывается, и подмена не замечается.
Теперь к смыслу. Если Христос стучит в двери нашего дома, то не открываем мы Ему по двум причинам: либо мы просто не слышим стука, либо слышим и сознательно не открываем. Второй вариант рассматривать не будем. Он вне нашей компетенции, а значит, пусть существует до Страшного суда. Что же до первого варианта, то у глухоты есть много объяснений. Например, хозяин пьян. Его пушкой не разбудишь, не то что осторожным стуком нежданного Гостя. Или – внутри дома громко работает телевизор. Не беда, что двери заросли бурьяном, то есть давно не открывались. Кабель протянули через окно, и теперь футбольный чемпионат или социальное шоу гремят с экрана на всю катушку, делая хозяина глухим к остальным звукам. Ведь правда же, есть у каждого из нас такие звуки, слыша которые мы глохнем для всего остального. Это очень возможный и реалистичный вариант – если не для 1854 года (года написания картины), то для наших 2000-х. Еще вариант: хозяин просто умер. Нет его. Вернее, он есть, но он уже не откроет. Может быть такое? Может. Наше внутреннее «Я», подлинный хозяин таинственной хижины, может находиться в глубокой летаргии или в объятиях настоящей смерти. Кстати, прислушайтесь сейчас: не стучит ли кто в двери вашего дома? Если вы скажете, что у вас звонок на дверях есть и он работает, а значит, к вам звонят, а не стучат, то это лишь обличит вашу непонятливость. В двери сердца никто к вам не стучит? Прямо сейчас? Прислушайтесь.
Ну и последнее на сегодня. На дверях, в которые стучится Христос, нет наружной ручки. Это заметили все при первом осмотре картины и поставили художнику на вид. Но оказалось, что отсутствие дверной ручки – не ошибка, а сознательный ход. У сердечных дверей нет наружной ручки и наружного замка. Ручка есть только внутри, и только изнутри дверь может быть открыта. Когда К.С. Льюис говорил, что ад заперт изнутри, он, вероятно, отталкивался от мысли, заложенной в картину Ханта. Если человек заперт в аду, то он заперт там добровольно, как самоубийца в горящем доме, как старый алкоголик-холостяк в бедламе пустых бутылок, паутины и сигаретных окурков. И выход наружу, на стук, на голос Христа возможен только как внутренний волевой акт, как ответ на Божий призыв.
Уверовав в Господа, все братья и сестры любят петь песню «Возлюбленный стучится в дверь»: «Возлюбленный стучится стучит в дверь. Ручки замка покрыты ночною росою. Вставай, открой Ему дверь; не дай любимому уйти…».
Каждый раз, когда мы поем эту песню, она касается всех нас и оказывает большое влияние. Все мы хотим удержать возлюбленного и быть в числе первых, кто услышит Его голос и встретит Его, когда Он стучит в нашу дверь. Все верующие в Господа, желают этого. Но что это значит, когда Господь стучит в дверь? И как нам встречать Его, когда Он стучит в нашу дверь?
В Период Благодати, когда Иисус Христос пришел для совершения искупления, весть о Его делах и Его учении распространилась по всей Иудее, Его имя также стало известным среди целого поколения. Для людей того времени Иисус Христос стучал в их дверь, когда Он повсюду проповедовал Евангелие со Своими учениками. Господь Иисус сказал: «С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное » (От Матфея 4:17). Господь хотел, чтобы люди каялись и исповедовались перед Ним, чтобы простить их грехи и искупить от осуждения и проклятия Закона. В то время многие евреи видели чудеса, совершенные Иисусом Христом, а также власть и силу Его слов; они видели кормление пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбками после слов благодарения, усмирение бури и моря одним слово, воскрешение Лазаря одним словом и т. д. Как сказал Господь Иисус, все совершилось и исполнилось. Его слова подобны словам сказанные Творцом, когда Он сотворил небеса и землю; они также наполнены силой и властью. Кроме того, такие слова, которые говорил Господь Иисус и которыми Он учил людей и обличал фарисеев, не могут быть сказаны людьми. Его слова раскрывают весь Божий характер и Его сущность, они являют силу и власть Бога. В действительности, все что Господь говорил или делал не могло не касаться человеческой души. Можно сказать, что еврейский народ того времени уже услышал стук Господа в дверь.
Однако еврейские первосвященники, книжники и фарисеи не признали, что Иисус Христос был грядущим Мессией из-за предубеждений и своих собственных представлений. Они держались буквы пророчеств из Библии и считали, что грядущий должен быть назван Эммануилом или Мессией и, кроме того, должен быть рожден от девы. Когда они увидели, что у Марии был муж, они просто отрицали, что Господь Иисус был зачат Святым Духом и родился от девы; они оклеветали Иисуса Христа, говоря, что Он был сыном плотника, тем самым отвергая и осуждая Его; и, кроме того, они еще богохульствовали говоря, что Господь Иисус изгоняет бесов через Вельзевула, начальника бесов. Соприкоснувшись с делами и словами Господа, слухами и клеветой фарисеев, большинство евреев прислушались более к словам фарисеев вместо Божьего Евангелия. Они закрыли свои сердца Господу, пока Он стучал. Господь Иисус сказал об этом, «… и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите—и не уразумеете, и глазами смотреть будете—и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их » (От Матфея 13:14-15). Господь надеялся, что люди смогут услышать Его голос, узнать Его дела и понять Его волю. Когда люди открывают свое сердце Богу, чтобы ответить на Его стук, Он направляет их, чтобы распознать Его голос и увидеть Его облик. Еврейский народ того времени, из-за того, что верил слухам фарисеев, закрыл свое сердце для Господа, отказался услышать Его голос для принятия Его искупления, упустил шанс следовать за Иисусом Христом. В результате они понесли потери среди своего народа на протяжении многих поколений и в течение почти двух тысяч лет из-за противления Богу. Напротив, те ученики, которые последовали за Иисусом Христом, такие как Петр, Иоанн, Иаков и т.д., услышали слова Господа, познали Его дела и признали Иисуса Христа грядущим Мессией. В результате, они пошли по стопам Господа и обрели Его спасенье.
Точно так же в последнее время, нам нужно быть еще более внимательными и подготовленными, потому что Господь снова придет и постучит в нашу дверь в любое время. Иисус Христос сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откровение 2:7). «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною » (От Иоанна 10:27). Из этих Священных Писаний мы узнаем, что Иисус Христос будет снова говорить и творить все новое при Своем возвращении, и это означает, что Господь будет стучать в нашу дверь. Все те, кто является мудрыми девами, будут активно искать и внимательно слушать Его изречения, познавая является ли это голос Господа. Когда они узнают голос Господа, они примут Его возвращение. Наш Господь верен. Он, несомненно, позволит тем, кто жаждет и ищет Его, услышать голос Его, когда Он говорит. Возможно, Он скажет нам о Своем возвращении через уста других, точно так же, как Господь Иисус предупредил нас: «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему » (От Матфея 25:6). Возможно, мы лично услышим Его голос, или услышим Его слово через церкви проповедующих Евангелие о возвращении Господа, или через интернет, через радио или в Фэйсбуке. Но в любом случае Господь надеется, что мы сможем стать мудрыми девами, чтобы быть способными наблюдать и слушать Его голос в любое время. Нам не нужно относится к Его стуку согласно своим представлениям и предубеждениям, как это делали евреи, и тем более нам не следует слепо слушать ложь или слухи о религиозных антихристах, тем самым отказываться от Божьего призыва, теряя таким образом возможность встречи возвращающегося Иисуса и восхищения в Царство Небесное. Вместо этого нам следует открыть дверь Господу и встречать Его, услышав Его голос. Только так мы сможем предстать перед Божьим престолом на праздник Агнца.
ТАКЖЕ ПРОЧИТАЙТЕ
Теперь последние дни уже наступили. Все братья и сестры жаждут возвращения Господа. Как Бог явится и будет работать? Данная статья поможет вам понять этот вопрос. В последние годы в Интернете некоторые люди свидетельствовали, что Бог снова стал плотью и выразил слова, чтобы выполнять работу суда и очищения человека, и это создало немалый ажиотаж в религиозном мире. Относительно чего кто-то разместил в интернете сообщение: «Четыре Евангелия ясно пишут, что в течение сорока дней после Своего воскресения Господь Иисус в духовном теле явился человеку. Когда Он вознесся, два ангела сказали апостолам Господа Иисуса: «И сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите[…]
Наше время – это последние дни мира. Многие братья и сестры, которые искренне верят в Господа Иисуса и ждут Его возвращения, задаются вопросом: Вернулся ли Он? Как же нам узнать о Его пришествии? Ведь Господь Иисус сказал: «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Он пообещал нам вернуться. 1. Любовь верующих охладеет. В Евангелии от Матфея, в 24-ой главе, в 12-ом стихе было сказано: «… и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь…». Сегодня, в разных деноминациях и конфессиях, верующие поглощены мирскими делами, и только некоторые из них посвятили себя служению Иисусу.[…]
При упоминании о рождении свыше я полагаю, что оно известно всем братьям и сестрам в Господе и они могут вспомнить диалог между Господом Иисусом и Никодимом, записанный в Библии.«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» (От Иоанна：3-4). Мы все знаем, что так называемое рождение свыше абсолютно не подразумевает повторного рождении из чрева матери, как понял Никодим. Тогда, что означает рождение свыше? Некоторые братья и сестры верят:«Господь[…]
Солнце клонилось к западу. Отблески заката окрасили половину неба: вечернее сияние казалось особенно красивым и чарующим. Су Минг задумчиво прогуливалась по галечной дорожке в парке, не хватило сердца, чтобы насладиться этими великолепными пейзажами. Легкий ветерок шевелил кроны деревьев, сбрасывая на землю золотые листья. Эта сцена вполне отражала ее настроение. Она думала: «За последние двадцать лет служения Господу я часто грешила, но я твердо верю в то, что Господь уже простил грехи людей. И пока я буду служить и проповедовать для Него, я стану святой, а затем вознесусь в Царство Небесное, когда Он вернется. Хотя… картинки в ее голове сменялись, словно[…]
Однажды, брат Янг поделился со мною своей историей. Брат Янг – единственный сын в своей семье. Он не женился, до тех пор, пока не стал уже достаточно взрослым мужчиной. Увидев, что его родители состарились, ему как можно скорее, захотелось жениться и завести детей. Спустя некоторое время, благодаря содействию свахи, он женился. После свадьбы он надеялся, что его жена будет верить в Господа вместе с ним, но она не только не верила, но и делала все возможное, чтобы противостоять его вере в Господа. Они часто спорили по этому поводу и при этом были совсем не счастливы. Брат Янг не хотел отказываться[…]
