Самый веселый месяц в Португалии несомненно июнь, когда начинается череда праздников в честь самых почитаемых святых - Santos Populares. Базилик, сардины, концерты и марши. Что происходит в июне в Лиссабоне и история праздника Святого Антония?
Честь открыть шумные гулянья выпадает Santo António . День, когда его почитают - 13 июня, однако уже накануне - 12 июня, праздничные гулянья захватывают улицы Лиссабона и наступает самая яркая ночь в году Noite de Santo António .
Следующим эстафету принимает второй по размеру город Португалии - Порту, где с размахом в ночь с 24 на 25 июня отмечают день São João do Porto праздник, посвященный Иоану Крестителю. Замыкает праздничный парад 29 июня день Святого Петра São Pedro , который отмечают в разных городках страны: праздничные шествия и концерты в Синтре, Эворе и Порту де Мош и других городах страны.
Все праздники сопровождаются уличными гуляньями, концертами, веселыми толпами, пивом, вином, вкусной португальской едой.
В этой статье мы подробнее расскажем о том, что происходит в Лиссабоне в июне. Еще несколько лет назад в июне в Лиссабоне шумно отмечали лишь один день 13 июня. Однако столичных жителей настолько увлек праздник, что все это переросло в целый месяц уличных гуляний. Самым фееричным праздником, словно вишенка на торте, по-прежнему является ночь Святого Антония, но давайте обо всём по порядку.
Кто такой Святой Антоний
Родился в Лиссабоне, между 1191-1195 гг. на улице Pedras Negras , рядом с кафедральным собором Sé . Воспитывался в дворянской семье и звали его Fernando de Bulhões . На месте дома, где он родился и провел детство, сейчас находится Igreja de Santo António , там же хранится реликвия Святого.
В юности Fernando просит разрешения вступить в орден святого Августина в церкви Igreja de São Vicente de Fora . В последствии он перебирается в город Coimbra , где изучает теологию. Поиски просветления приводят его к ордену францисканцев. Fernando принимает имя António , в честь отшельника Santo Antão , и посвящает себя проповеди святых писаний. Особенно после переезда в Италию.
В Римини в Италии, святой Антоний пытался проповедовать Святое Слово еретикам. Он имел такой успех, что даже рыбы слушали его проповеди.
Святой Антоний один из самых популярных святых в католической церкви. Его изображения можно найти в португальских, итальянских, бразильских церквях, а также на юге Франции. Было время, когда образ Святого Антония печатали на португальских эскудо.
Чудеса Святого Антония
Однажды, когда Антоний проповедовал, стоя на берегу океана, рыбы приплыли, чтобы его послушать. Этому даже посвящено полотно из плитки в кафедральном соборе Лиссабона.
Он восстановил целое пшеничное поле, которое вытоптала толпа, следовавшая за ним.
Он чудесным образом защищал слушателей своих проповедей от дождя.
Приживил ампутированную ногу молодому человеку.
Когда еретики отравили пищу Святого, пытаясь проверить его святость он осенил крестом еду и не отравился.
Образ Святого Антония обычно изображают с мальчиком Иисусом на руках, произошло это из-за того, что во время одной из проповедей рядом с ним явился мальчик Иисус.
Когда был канонизирован?
Его канонизация оказалось одной из самых рекордных. После смерти Антониу, церковь в городе Падуя, стала паломническим центром: люди из разных уголков приходили за помощью, после невероятного количества исцелений, епископ попросил Папу Григория IX начать процесс канонизации. Святой Антоний был причислен к лику святых 30 мая 1232 года.
Спустя 700 лет в 1946 году Папа Пий XII провозгласил Святого Антония Учителем Церкви .
Почему празднуют 13-го июня?
Святой Антоний умер 13 июня 1231 года в Италии, в месте Arcella , рядом с Pádua . Его тело погребли в церкви Santa Maria Mater Domini в городе Pádua . Спустя 40 лет, после окончания строительства Basílica de Santo António , его гробница была открыта и констатировали, что язык святого не подвергся изменениям. Что в глазах верующих послужило еще одним доказательством, его святости и того, что он был проповедником от Бога. Язык святого António поместили в реликварий.
Антоний Падуанский или Святой Антоний Лиссабонский?
На самом деле мы говорим об одном и том же Святом. Святой Антоний родился и вырос в Лиссабоне, жил и умер в Падуе. В Италии его считают своим, в Португалии ни у кого не возникает сомнений, что Святой - лиссабонский. Но лучший ответ на этот вопрос дал Папа Лев XIII: «Это Святой всего мира» . И это правда, Святого Антония почитают во многих странах мира, не только католических, но и мусульманских.
Святой Антоний был и является народным Святым. К нему относились с большой фамильярностью, это приводило к различным казусам. Например, если просьба не была исполнена, образ Святого подвергали своеобразным наказаниям: изображение со Святым клали на пол ликом вниз и придавливали камнем. Зарывали в земле, забирали фигурку младенца Иисуса из рук.
Считалось, что наказание ускорит процесс исполнения прошения. Объяснялось это тем, что Святой Антоний в юности хотел умереть мученической смертью за свою веру. От этого возникли некоторые традиции, например, в Бразилии девушки на выданье забирали мальчика Иисуса у статуи Святого Антония и возвращали, только после того, как выйдут замуж.
Является ли Святой Антоний покровителем Лиссабона?
Ответ на этот вопрос не прост. Главным покровителем Патриархата Лиссабона является São Vicente de Saragoça (Святой Викентий Сарагосский), в то время, как Santo António - это главный покровитель города Лиссабон. Святой Антоний также является вторым покровителем Португалии.
Традиции празднования дня Святого Антония
Этот праздник отмечается с большим размахом, чем Новый год, и является выходным днем. За многие годы празднования сложились свои традиции: Marchas Populares (народный парад), Casamentos de Santo Antonio (свадьбы Святого Антония), неотъемлемые атрибуты праздника - керамические горшочки с manjerico (разновидность базилика), яркие гирлянды, украшающие город, и самый главный символ - сардины на гриле, которые готовят на каждом углу, да так, что дымка укрывает город.
С недавнего времени сардины не только жарят, праздник предваряет конкурс на лучший и необычный дизайн этих рыбёшек, в котором участвуют профессионалы и любители со всего мира. Сардины-победители становятся символами праздника, их печатают и украшают ими город.
Почему сардины? Этот вопрос, который нам задают очень часто. Ответ на самом деле прост: к этому времени сардины достигают нужного размера и успевают нагулять достаточное количество жира. Перед приготовлением сардины обязательно приправляют крупной солью, дают немного настояться, после чего выкладывают на решетку над как следует разогретыми углями.
Жир из рыбы начинает вытапливаться, делая сардины сочными. Полакомиться этим блюдом прилетают люди со всего мира. Создается ощущение, что за века празднования, у португальцев за правильно приготовленные сардины отвечает какой-то ген.
Еще один неотъемлемый атрибут праздника Святого Антония в Лиссабоне - кустик манжерику , известный как «растение влюбленных». Ароматный, зеленый шарообразный кустик базилика в июне украшает улицы, бары и рестораны Лиссабона.
По традиции молодые люди дарят это растение своим возлюбленным. Кустик, обычно, украшает любовное послание. Подарить манжерику все равно, что признаться в любви.
Базилик очень нежный, чтобы растение не завяло его нельзя нюхать, чтобы ощутить аромат необходимо бережно рукой провести по зеленым листочкам и поднести руку к носу. Девушки, получившие такой подарок, должны ухаживать за растением до следующего года.
Во многих районах Лиссабона создаются специальные зоны для празднования - . Там устанавливается сцена, устанавливаются дополнительные зоны для приготовления еды, именно в таких местах разворачиваются народные гулянья.
Если раньше такие зоны создавались только в старинных районах, типа Алфамы , Мадрагоа и Моурария, то сегодня почти в каждом районе есть как минимум несколько мест. Там будут проходить концерты не только в ночь с 12 на 13 июня. Весь июнь с четверга по воскресенье, там будет звучать музыка, разливаться по бокалам вино и дымиться грили.
Мы подготовили для вас карту, на которой вы сможете найти ближайший к вам Арайял, посмотреть дни работы и поддаться уличному веселью.
Святой Антоний также является покровителем влюбленных.
Существует легенда, по которой девушка из бедной семьи обратилась к Антонию с просьбой о помощи: она хотела выйти замуж за соседа Филипа. Проблема была в том, что у девушки не было приданого. Эта просьба очень тронула Святого, и он сказал, что лучше всего оставить это в руках Господа. Но в тайне, Святой Атоний стал сохранять пожертвования верующих.
Когда необходимая сумма накопилась, Святой Антоний сложил деньги в мешок, написал записку «Это приданое, которое позволит невесте выйти замуж» и подкинул в дом бедной девушке.
Следуя традиции помогать парам идти к алтарю, каждый год муниципалитет Лиссабона организует Свадьбы Святого Антония для пар, у которых нет возможности оплатить церемонию.
Чтобы попасть в число счастливчиков, необходимо подать заявку, стоит ли говорить о том, что количество желающих каждый год зашкаливает, ведь венчание проходит в главном кафедральном соборе Лиссабона 12 июня в 12 часов дня. Это событие в прямом эфире даже транслируют по телевидению.
Это костюмированный карнавал, в котором принимают участие различный районы Лиссабона.
Идея этого парада показать единение души алфасинья (лиссабонцев) с праздником Святого Антония. Традиция зародилась в 1932 году. В первом параде приняло участие всего лишь 3 района: Alto do Pina, Bairro Alto и Campo de Ourique .
Уже к 1934 году количество возросло до 12 районов и восьмисот участников, а посмотрело парад около 300 тысяч человек. Традиция маршей, то прекращалась, то возобновлялась, но уже с 80-х годов существует непрерывно, и с каждым годом это событие все более красочное и масштабное.
Традиционно парад проходит 12-го июня. Но подготовка начинается задолго до дня Х. В параде участвуют все желающие: от мала до велика.
За несколько месяцев начинают готовить костюмы и свои выступления, как музыкальные, так и хореографические. Стараются держать это в тайне от районов-конкурентов, чтобы быть уникальными и неповторимыми.
Увидеть все буйство красок и фантазии можно вечером 12 июня в 21:00. Парад начинается от площади Маркиза Помбала . Вдоль Авенида да Либердаде устанавливают трибуны, билеты на которые необходимо покупать заранее. Марши можно смотреть и бесплатно, чтобы занять лучшие места вдоль ограждения люди собираются за несколько часов до начала.
Ночь Святого Антония
Пик праздника - ночь Святого Антония, когда, кажется, что не спит весь город. Узкие улочки Алфамы заполняются людьми, настолько плотно, что поездка на 28 трамвае в час пик, покажется вам развлечением.
Сардины не жарит, только ленивый. Местные жители вытаскивают свои небольшие мангалы и жарят рыбу прямо около входа.
Если вы собираетесь в этот вечер прогуляться по старым района Лиссабона, то будьте готовы к тому, что запах жаренных сардин, станет вашими духами на ближайший вечер. Это непередаваемая атмосфера праздника простого и яркого, который жители Лиссабона ждут целый год.
Программа празднования дня Святого Антония в Лиссабоне (Festas de Lisboa)
в разных частях города
Коллективная выставка тронов Святого Антония
Как и в прошлом году, предложение по возрождению традиции и создания тронов Святого Антония была с радость воспринята и детьми, и взрослыми. 4 и 5 числа в городе будет устроена специальная выставка-соревнование, но многие работы останутся на обозрение публики до окончания праздников.
Largo do Intendente, Campo Mártires da Pátria, Time Out Market
Atlantic Swing Festival
Свинг фестиваль винтажной музыки и танцев пройдет под темой "What We Dance is Life". Вас ждут танцевальные мастерклассы, музыка и много много танцев.
Замок Святого Георгия , 22:00
Фаду в замке
Популярные исполнители фаду будут давать бесплатный концерт в замке. Выдача билетов в кассе в день проведения концерта начнется в 20:00. Количество билетов - ограничено. В этом году каждый из концертов будут особенным.
река Тежу, 19:00
Регата Паруса Лиссабона (Regata Sails of Lisbon)
«Паруса Лиссабона» – самая популярная регата в Португалии. В 2016 году в соревновании примут участие 80 парусных яхт. Регата продолжится и после захода солнца. Это будет незабываемое зрелище, за которым можно наблюдать с берега.
Святой Антонио Абада жил в Египте в III-IV вв. и ухаживал за больными животными, даже хищниками.
Он считается покровителем домашних животных и целителем от гангрены. День святого в православии 17 января нового стиля.
По всей Испании проходят праздничные процессии, на которых хозяева в сопровождении своих собак, кошек, лошадей, ослов, красочно украшенных лентами и колокольчиками, идут вокруг храма, после чего священник с паперти благословляет их, окропив святой водой. Во главе таких процессий обычно шествует всадник со скульптурной фигурой святого Антония
в руках. За ним следуют одетые в национальные костюмы музыканты и танцоры.
Праздничные мероприятия в честь святого Антония
обычно сопровождаются "братскими пиршествами". По вечерам у костров и жаровней, устроенных прямо на улице, организаторы праздника раздают всем желающим жареное мясо и колбасу. На такие встречи часто съезжаются разъехавшиеся в разные концы страны местные жители, использующие праздник, чтобы навестить родные места и старых друзей.
Ранее такие праздники устраивались только в сам день святого - 17 января. Сейчас они растягиваются на месяц - с 10 января по 10 февраля, так как в Испании на все храмы не хватает священников, и они попеременно благословляют домашних животных в разных приходах. Праздники в честь святого, которые особенно радуют детей, завершатся грандиозными фейерверками.
В день св Антония покровителя
животных испанцы балуют своих домашних питомцев.
Преподобный Антоний Великий жил в III-IV в. Родители его были люди богатые, благородные и притом блав гочестивые. Они и воспитали сына в страхе Божием. Юноша любил читать Слово Божие и старался прилагать его к жизни. В 20 лет он лишился родителей. Устроив свою сестру, сам он пожелал удалиться из мира. Услышав в храме слова Христовы: «Если хочешь быть совершенным, пойди продай имение свое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, и следуй за Мною» (Мф. 19:21), св. Антоний принял их за призыв Божий, продал свое имение, раздал нищим и поселился в пустыне близ одного старца. Ища совершенного уединения, он переплыл реку Нил и поселился в пещере. Здесь предался богомыслию, молитве, посту и труду. Тяжела была жизнь молодого пустынника. Ему приходилось терпеть и холод и зной и при этом еще разные искушения от дьявола. Дьявол всячески старался выжить св. Антония из пустыни: являлся ему в виде львов, волков, змей и скорпионов, которые рвались в его пещеру. Святой молитвой и крестным знамением отражал козни злого духа. «Господи, научи меня, как спастись; меня смущают помыслы!» - восклицал Антоний к Богу и увидел перед собой человека, который работал, а потом молился. Это был ангел, посланный Богом для указания Антонию средства к спасению. Через 20 лет подвигов святой Антоний достиг наконец светлого и спокойного состояния духа, и тогда Господу было угодно явить праведника людям для их спасения. Узнав о святом, многие приходили к нему: одни для наставления, а другие для жительства под его руководством. Таким образом явилось в пустыне много иноческих обителей и скитов, и Антоний был руководителем иноков, живших в этих обителях и скитах. Св. Антоний 85 лет провел в уединении, и за все это время только два раза оставлял пустыню и являлся в Александрию: один раз для укрепления христиан во время гонения от Максимилиана, в другой раз для противодействия ереси Ария. В это время он сотворил много чудес. «Как ты можешь жить в пустыне без книг?» - спросил Антония один ученый. «Книга моя - природа, которая всегда при мне», -отвечал он. Св. Антоний писал много писем к разным лицам. Когда наступил конец жизни святого подвижника, он дал наставление своим ученикам и приказал не хоронить его в Египте с суетной четью, а похоронить в пустыне. Скончался в 356 г. будучи 105 лет. Святой Антоний почитается учредителем пустынного монашеского жития.
Молитва преподобному Антонию Великому
О великий угодниче Божий, преподобие отче Антоние! Яко имеяй дерзновение ко Владыце Христу и ко Пречистей Его Матери, буди о нас, недостойных (имена), молитвенник теплый, заступая нас от всяких бед и напастей, да твоими молитвами невредимы от враг видимых и невидимых пребудем. Моли милосердие Божие, да спасет нас от прегрешений наших, имиже веси судьбами.
Святой Антоний Падуанский, едва ли не самый почитаемый святой Католической церкви. В миру Фернандо де Бульоеш, канонизирован в 1232 году. День о памяти святого принято праздновать 13 июня.
Для верующих святой Антоний - удивительный человек и священник, красноречивый проповедник и богослов, и к тому же чудотворец. Его руками Господь сотворил многочисленные чудеса для людей, дабы явить им свою силу, славу и могущество. Даже грешным, помогая им встать на путь истинный и обратиться лицом к господу. Католики часто обращаются в своих молитвах к святому Антонию. Это покровитель отчаявшихся, супружества и влюбленных. Помощник в обретении утраченной веры и духовных ценностей. А еще покровитель домашнего скота и других животных. Дни святого Антония празднуют по всей Европе. В разных странах существуют интересные обычаи и традиции, связанные с этим днем.
В Португалии ежегодно празднуют день Антония. Это всеобщий выходной день. Святой Антоний издавна назван заступником этого города, ведь здесь он родился. С 12 по 14 июня в разных городах Португалии проводятся праздничные мероприятия. Народные марши и гуляния, на которых, в специально сшитых красочных костюмах, жители городов устраивают представления и поют песни, а на улицах готовят традиционные угощения. Проводятся даже соревнования между разными районами на самый красивый костюм, лучшую сценку или песню.
Также к этому дню приурочены одновременные, массовые свадебные церемонии. Ведь святой Антоний у португальцев - покровитель крепких брачных союзов. Эта традиция зародилась еще в далеком 1958 году. Только за последние годы одновременно поженились более 240 пар. Накануне праздника молодежь традиционно гадает и просит помощи в поисках настоящей любви.
В Испании день этого святого традиционно отмечают 17 января. Испанцы особо почитают Антония как покровителя домашнего скота. В этот день в разных частях Испании, от Мадрида до Валенсии, домашних животных красочно одевают, украшают колокольчиками, бантами, лентами и проводят традиционные праздничные процессии. Также по всей стране владельцы животных, в сопровождении своих поросят, кошек, кроликов, собак, и лошадей отправляются в церковь. Они проходят вокруг храма и выстраиваются возле, ожидая благословения священника и окропления святой водой.
На улицах городов в этот день принято кормить животных. В деревнях существует обряд с многовековой историей, во время которого мужчины и женщины на лошадях прыгают через пылающий костер.
В России праздник Антония отмечают 13 июня. Православная церковь очень почитает Антония. На иконах этот святой изображается с лилией и книгой, которые означают нравственность и просвещение, соответственно.
(~251–~356)
Детство и отрочество преподобного Антония
Преподобный Антоний Великий по происхождению был Египтянином. Родился он в 251 году, в благородной, богатой семье, в селении Кома (близ Гелиополя).
Родители Антония были христианами, и он рос и воспитывался на Заветах Христа. Раннее детство Антония прошло в родительском доме. Когда же он достиг отрочества, и его полагали отдать для обучения грамоте, он предпочел оставаться ближе к родителям, не желая ни покидать отчий дом, ни общаться со сверстниками.
В общем он был послушным ребёнком, охотно посещал Божий храм вместе с матерью и отцом, внимательно слушая, что там читалось. Несмотря на завидный семейный бюджет, Антоний не был избалованным дитятей, не требовал изысканных яств и прочих излишеств, довольствовался тем, что давали, а давали, в педагогических целях, умеренно.
Призвание Божие
По смерти родителей Антоний остался за старшего. На его плечи легла забота о хозяйстве и малой сестре. К тому времени он был достаточно взрослым человеком (по свидетельству древних источников ему было от 18 до 20 лет).
Через несколько месяцев после того, как он осиротел, с ним произошёл случай, круто повлиявший на его дальнейшую жизнь. В один из дней Антоний, по обычаю и влечению сердца, направился в храм. По пути предался раздумьям: вспоминались апостолы, оставившие всё и последовавшие за Христом, вспоминались те верующие, которые, продавая имущество, приносили врученные средства и смиренно полагали перед Господними учениками.
Едва он вступил за порог Божьего храма, как услышал слова, прозвучавшие словно из уст Самого Искупителя. Это были слова из Евангелия, обращённые к богатому юноше, которые произнёс и которые легли в основу одного из важнейших монашеских обетов — нестяжания. Смысл этих возвышенных слов — кто хочет быть совершенным, должен продать, что имеет и последовать за Спасителем — Антоний воспринял так близко, как будто они были адресованы лично ему.
Выйдя из храма, он незамедлительно продал всё, что унаследовал от почивших родителей (а это был немало: одной только плодородной земли — десятки гектаров), часть средств раздал местным жителям, чтобы не беспокоили ни сестру, ни его самого, часть оставил сестре, а часть раздал нищим.
В очередной раз войдя в храм Господень (вскоре после случившегося), Антоний услышал другие слова из Евангелия, располагавшие опираться на Промысл и вновь отнёс их к себе. Он тут же вернулся, раздал беднякам остатки имущества, вверил сестру попечению добродетельных дев, проживавших в обители, и, расположившись вблизи родного дома, предался уединению и молитвенным подвигам.
Отшельничество
Едва встав на путь строгой подвижнической жизни, преподобный Антоний не имел надлежащего духовного опыта и нуждался в советах мудрых людей. Ради этих советов время от времени он покидал место уединения и отправлялся на поиски тех, о ком слышал как о рачителях правды и добродетели. Получив от того или иного праведника мудрое наставление, он возвращался и продолжал упражняться в подвижничестве.
Шаг за шагом обогащая свой опыт крупицами преподанной мудрости и внимательными наблюдениями за образом жизни Божьих угодников, он пополнял его и за счёт наблюдения за собой: внимал собственным помыслам, мыслям, желаниям.
Вместе с тем преподобный Антоний занимался физическим трудом. Так он зарабатывал на пропитание, а от излишков жертвовал нуждавшимся.
Жители окрестностей, видя добродетельность Антония, относились к нему с уважением и любовью.
Постепенно Антоний приучил себя к более трудным подвигам. Нередко он проводил целые ночи в молитвенном бдении. Питался единожды в день после заката солнца, но бывало, что и один раз в два дня, и даже один раз в четверо суток. Пищей ему служил только хлеб с солью, а пил он лишь воду. Спал, как правило, прямо на голой земле, а укрывался рогожей.
Решив усугубить подвиг уединения, святой Антоний удалился к гробницам. Затем, выбрав из нескольких одну, заточил себя в ней, завалив вход большим камнем. Предварительно он условился со знакомым, что тот будет приносить ему хлеб. Пребывая в гробнице святой испытал множество искушений, но при содействии свыше сумел преодолеть их и не только устоял на спасительном пути, а и окреп духом, возрос возрастом духовным.
По некоторым подсчётам, преподобный Антоний подвизался в гробницах около 15 лет, затем, в 285 году, удалился на гору, располагавшуюся на востоке от Нила. Там он жил и трудился, прославляя Бога, на протяжении 20 лет.
Когда он ещё только искал, где устроить жилище, обнаружил ограждённое, совершенно запущенное место. Люди давно там не жили; место было заполнено пресмыкающимися. Но как только это пустынное место сделалось местом жительства и подвигов преподобного, пресмыкающиеся удалились, словно их изгнала оттуда какая-то могучая сила.
Антоний, заранее позаботившись о питании и имея с собой полугодовой запас хлеба (питался он до крайности скудно), укрылся внутри (воду для питья он добывал прямо там). В дальнейшем хлеб ему приносили два раза в год.
Время от времени к нему приходили люди, искавшие встречи, но внутрь ограды не допускались. Иногда они проводили снаружи по нескольку дней. Если была на то воля Божья, Антоний беседовал с приходящими через небольшое оконце.
Как-то раз очередные посетители, сами того не ожидая, услышали, что из-за ограды доносится странный шум, как если бы на внутренней территории находилась большая толпа: стуки, вопли, стенания. Среди этого странного гама улавливались и вполне отчетливые слова: кто-то настоятельно требовал от святого убраться прочь из пустыни и поскорей. Всмотревшись в стенное отверстие и не обнаружив за оградой никого постороннего, слышавшие уразумели, что стучащие и вопящие — демоны. Устрашившись, люди, естественно, стали кричать, звать святого Антония, а тот, подойдя к двери с внутренней стороны, посоветовал им положиться на Бога, не впадать в страх, и удалиться.
Со временем к Антонию стало тянуться всё больше и больше людей. Многие стремились подражать его жизни, хотели поселиться подле него. Однажды, желая встретиться со святым богомольцем, люди взяли и выломали запертые двери. И тогда Антоний вышел к собравшимся. К тому времени он провёл в добровольном заточении (в крепости) около 20 лет.
Многие из присутствовавших получили тогда исцеление, из кого-то были изгнаны бесы. Кроме того вдохновенною речью подвижник утешил страждущих, примирил находящихся в ссоре; кого-то убедил встать на иноческий путь. С этого времени в местных горах стали селиться желавшие встать на монашеский путь, стали появляться обители. Антоний, движимый волей Божьей, принял над ними духовное руководство. Монастыри в основном устраивались по подобию скитов.
Около 308 года, при Максимиане, было развернуто очередное гонение на Церковь: потекла христианская кровь. Когда святых мучеников вели в Александрию, преподобный Антоний последовал за ними. Он готов был умереть за Христа, но не хотел провоцировать власти самостоятельно, вопреки Промыслу. В этот период он мужественно прислуживал исповедникам, содержимым в темницах, на рудниках. Влекомых в судилище он поддерживал словом, призывая к стойкости в вере и ревности.
Судья, видя доблесть святого Антония и бывших с ним иноков, распорядился, чтобы они не появлялись в судилище, да и вовсе покинули город. Многие тогда посчитали за лучшее скрыться. Антоний же выстирал свои одежды и на другой день, словно бросая мучителям вызов, предстал перед игемоном во всём чистом. Но Богу была не угодна его скорая смерть.
После мученической кончины епископа преподобный Антоний покинул Александрию и, уединившись, предался подвижничеству в своем монастыре.
Между тем многие искали с ним встречи: кто-то для наставления, кто-то для исцеления, кто-то в силу иных причин. Видя, что люди идут и идут, он, ища покоя и не желая, чтобы о нём думали высоко, решил перебраться в Верхнюю Фиваиду, где его никто не знал и не ждал. Но когда он сидел на берегу в ожидании попутного корабля, Господь обратился к нему и сказал, что если он действительно ищет покоя, пусть идёт во внутреннюю пустыню.
В связи с тем, что Антоний не знал дороги к назначенному месту, Господь повелел ему пристать к сарацинам, что тот и сделал. Через три дня пути Антоний увидел гору, окруженную равниной, на которой росло несколько пальм; под горой находился источник с прохладной и чистой водой. Место ему понравилось; он понял, что это то самое место, на которое указал голос свыше. Здесь Антоний остался, устроил себе келью, предался молитве, богомыслию и труду. Впоследствии эта гора стала известна под названием Внутренней или Антониевой.
Сарацины, проходя по данному маршруту, доставляли Антонию хлеб. Со временем, дабы никого не обременять доставкой еды, Антоний возделал участок земли и посеял пшеницу. Но люди всё равно шли. Тогда он стал выращивать и овощи, чтобы приходящие, после трудного пути, могли подкрепить свои силы.
Когда дикие звери стали докучать преподобному частыми повреждениями огорода, он, милосердно поймав одного, повелел ему именем Господа рассказать остальным, чтобы больше не приближались к посевам и грядкам и не наносили вреда. После этого случая звери, все как один, стали обходить огороды стороной.
Когда Антоний состарился и ослабел плотью, благочестивые братия выпросили у него разрешения приносить ему раз в месяц овощей, елея и маслин. Согласно Житию преподобного, он отдавал приносящим (как бы расплачиваясь) корзины, которые изготавливал собственноручно.
Однажды братия попросили Антония посетить их обитель, и он согласился. По пути у них кончилась вода и они погибали от жажды. И тогда Бог, по молитве святого, сотворил чудо: на том месте, где он молился пробился источник питьевой воды. Пробыв недолгое время среди монаществующих, Антоний вернулся на Внутреннюю гору и продолжил там совершать свои подвиги.
Впрочем, время от времени он оставлял это место по разным обстоятельствам, ради угождения Богу.
Постепенно к Антонию стало обращаться все больше и больше людей. Кого-то он исцелял, кого-то напутствовал.
Со временем молва о великом подвижнике дошла до ушей царя и его сыновей. Те, желая получить от подвижника мудрое наставление, написали ему послания. Антоний же отказывался принимать эти письма, объясняя присутствующим, что следует удивляться не вниманию царя и его сыновей, составивших письма, а Богу, написавшему закон и открывшемуся через Единородного Сына. И только по вмешательству монахов, представивших Антонию, что те цари помогают христианам, но могут соблазниться, если послания будут проигнорированы, Антоний отправил ответ.
О приближении смерти Антоний узнал заблаговременно. Перед своей блаженной кончиной он посетил монахов, живших на «Внешней горе», предупредил их, что скоро оставит сей мир и дал им последнее напутствие. Те стали слёзно упрашивать его остаться и принять смерть в их обители. Но он отказался и вернулся на Внутреннюю гору.
Через несколько месяцев он заболел, а перед самой кончиной призвал двух монахов, живших при нём (по причине глубокой старости) и прислуживавших, по-христиански простился с ними и завещал похоронить его тело в земле. В 355 или 356 году (день памяти: 17 января) преподобный Антоний мирно отошёл ко Господу.
Борьба святого Антония с диавольскими кознями
Ещё в самом начале подвижнической жизни Антония ненавистник добра и завистник, диавол, зная о его успехах на пути в Царство Небесное и не желая с этим мириться, возвёл против него брань, стал создавать всевозможные претыкания, вить путы, раскидывать сети.
Поначалу он силился искушать преподобного, возбуждая воспоминания о богатстве; внушая мысли об оставленной сестре, об удобствах, изысканных яствах, немощи плоти и многотрудности монашеского поприща. Всем этим козням святой противопоставлял сердечную молитву, стойкость духа, искреннюю веру и твёрдую надежду на Бога, непреклонную любовь.
Не довольствуясь поражением, диавол принял женское обличье и явился Антонию ночью, но тот, вместо того, чтобы разжечься блудною страстью, воспламенился ревностью о Господе, привёл на ум мысль об адском огне и угасил жар сатанинского обольщения.
Диавол, видя, что не одолевает, но сам одолевается ревностным подвижником, призвал дружественных ему духов, явился к Антонию ночью и так жестоко избил его, что тот остался лежать на земле без признаков жизни. По свидетельству преподобного, эти побои были настолько болезненными, что не шли в сравнение с болью, причиняемой побоями от людей. Господь не оставил святого без помощи и утешения. Антоний был исцелён и продолжил славить Владыку новыми подвигами.
Раздосадованный сатана, разрываясь от злобы и ненависти, вновь приступил к подвижнику. На этот раз он задумал сломить волю святого, доведя его до состояния отчаянного ужаса. С этой целью среди ночи был произведён сотрясающий гром, от которого стены жилища Антония словно распались. В этот момент с разных сторон на подвижника ринулись демоны в образе диких, свирепых зверей. Всем своим видом звери демонстрировали, что готовы наброситься на Антония: лев сгруппировался для прыжка; волк обнажил оскал; змий извивался, готовясь к атаке; вол напрягся, чтобы бодать.
Уязвляемый незваными визитёрами, Антоний испытывал сильнейшую физическую боль, но без страха в душе. Наконец, он изобличил демонов, сказав им, что если бы они и действительно обладали могуществом, то достаточно было бы прийти одному; но так как их много, значит Бог отобрал у них силу. Потом, оградившись щитом веры, добавил, что если они в состоянии причинить ему то, чем пугают, — пусть нападают; если же у них такой власти нет, нечего и стараться. После этого мужественного заявления кровля как будто разверзлась и сквозь освободившееся пространство проник световой луч. Демоны стали невидимы, боль исчезла, жилище приобрело прежний вид. Антоний предался молитве, Бог ободрил его, а посрамленные духи рассеялись, словно дым.
В следующий раз диавол изощрился представить Антонию серебряное блюдо, имея в виду прельстить его через помысел сребролюбия. Но когда преподобный уразумел в этом мерзкий подвох и произнёс, что блюдо будет диаволу в погибель, — блюдо исчезло.
Однажды демоны посетили Антония в призраке света, стремясь убедить его в том, что они — от Бога. Но Антоний сомкнул свои очи и предался молитве, после чего свет исчез. В другой раз сатана, стремясь сломить дух Антония, назвался Богом и Промыслом Божьим. Однако и эта уловка осталась безрезультатной.
Случилось, что диавол наслал на святого стаю свирепых гиен. Но Антоний не дрогнул, а Господь не попустил Своим тварям наброситься на Антония, и они ушли откуда пришли.
Много и других козней строил ему враг; он же отражал их верой, упованием и молитвой.
Духовное наследие
Антоний Великий не был церковным писателем в традиционном понимании этого слова. Несмотря на это до нас дошло множество его поучений, составленных теми или иными добролюбцами. Среди прочих пособий можно выделить:
