Ce este conștiința? Conștiința este scurtă.

Adauga la favorite

Conștiința este o calitate pozitivă a caracterului unei persoane, capacitatea de a auzi, de a acționa moral, din punctul de vedere al Binelui, evaluând corect sentimentele și acțiunile cuiva.

Conștiința este incapacitatea de a face Răul în orice chestiune mică sau mare. Evaluarea repetată a gândurilor, acțiunilor și faptelor tale. Evaluarea internă cu propriile convingeri, regulile societății, verificarea cu sentimentele, emoțiile și responsabilitatea față de puterile superioare. Aceasta este căutarea excelenței a Omului Puternic.

Conceptul de conștiință conform legilor ezoterice

Cea mai corectă explicație a ceea ce este Conștiința poate fi găsită doar în Ezoterism. Conștiința este energia de Lumină a lui Dumnezeu într-o persoană, din care provine un sentiment de Fericire. Adevărata Conștiință, absolut pură, incoruptibilă. Devotamentul față de propriile convingeri și Conștiința pot fi evaluate numai după două criterii - acesta este devotat necondiţionat, sau conștiința este pierdută pentru totdeauna.
O persoană fără scrupule pierde calea corectă a vieții și alunecă în abisul Ignoranței și Degradării.
Este dificil cu conștiința, dar nu poți scăpa fără ea, altfel va fi o fundătură, lipsă de fericire și degradare.
A urma glasul conștiinței este identic cu a urma glasul lui Dumnezeu. Conștiința este reprezentarea lui Dumnezeu în om, un semn al prezenței în interior a energiei divine, din care provine un sentiment de fericire.

Unde se manifestă conștiința

Conștiința este ceea ce ne cheamă să ne îndeplinim datoria absolută.
Aceasta este o datorie față de prieteni, rude, copii, părinți și statului. Aceasta este societatea și oamenii, societatea.

Vocea Conștiinței

Când acțiunile intră în conflict cu Vocea Conștiinței și această voce spune contrariul și îl auzi clar, atunci lasă totul și urmează vocea conștiinței!

O persoană aude clar vocea conștiinței doar atunci când este gata să o urmeze. Cine urmărește interese egoiste, urmărește profitul, riscă să confunde vocea conștiinței cu vocea poftei sau a poftei.
O persoană devine nobilă și decentă, dacă mereu, peste tot și în toate urmezi vocea conștiinței. Conștiința, ca lege morală internă în interiorul unei persoane, este judecătorul tuturor acțiunilor sale.

A-ți ucide conștiința înseamnă a lua calea degradării

Dacă ignori vocea conștiinței, o persoană conștiincioasă se va confrunta cu anxietate, remușcări, angoasă mentală și suferință. Acestea sunt pedepse grave pentru o persoană conștiincioasă. Vocea conștiinței este întotdeauna o durere interioară puternică. Glasul conștiinței este glasul adevărului, adevărul si dreptatea.

Cine este o persoană conștientă?

O persoană conștiincioasă este cea care, după ce a acționat necinstit, a înțeles și și-a dat seama de fapta sa ticăloasă, nu poate rămâne calmă, nu este indiferentă și își amintește constant de fapta greșită. Nu se poate ierta pe sine pentru această lașitate și încearcă să corecteze situația și să facă totul bine. Declarația lui A.S. Pușkin -
„Conștiința este o fiară cu gheare care roade inima.”
Când o persoană conștiincioasă acționează cu generozitate, dezinteresat, într-un cuvânt, corect, el simte un val intern de fericire, armonie cu eul său interior.

Dacă comportamentul unei persoane conștiincioase este în dizarmonie cu lumea exterioară și afectează Fericirea oamenilor din jurul său, conștiința este cea care îi va indica acest lucru. Conștiința pentru o persoană conștiincioasă este o stea călăuzitoare în viață.

Înțelegerea ezoterică a unei persoane conștiincioase este Nepăcatulși Cine trăiește conform Conștiinței este o persoană fără păcat. Sufletul și conștiința omului există ca darul cel mai înalt al lui Dumnezeu; nu poți fugi de el, nu te poți ascunde, nu îl poți înșela sau vorbi cu el.

o categorie de etică care îmbrățișează problemele morale. autocontrolul individului, capacitatea unei persoane de a formula în mod independent instrucțiuni morale pentru sine, de a cere îndeplinirea lor de la sine și de a-și evalua acțiunile. În greaca veche. mitologia S. devine fantastic. reprezentare sub forma imaginii Erinyelor, zeițe ale blestemului, răzbunării și pedepsei, urmărind și pedepsind criminalii, dar acționând ca binefăcători (eumenide) în raport cu cei pocăiți. În etică, problema socialismului personal a fost pusă mai întâi de Socrate, pe care îl considera sursa moralei. a judecăților unei persoane, cunoașterea sa de sine (greaca veche ??????????, ca latinescul concienciaia, înseamnă atât S. cât și conștientizare). În această formă, Socrate a susținut eliberarea individului de puterea necondiționată a societăților asupra lui. și tradițiile tribale. Cu toate acestea, abia în vremurile moderne categoria S. capătă o mare importanță în etică, care a reflectat procesul de eliberare a individului de clasa feudală, breaslă și biserică. reglementare în timpul dezvoltării burghezilor. relatii. Problema S. personal este unul dintre centre. în ideologia Reformei (ideea lui Luther că vocea lui Dumnezeu este prezentă în conștiința fiecărui credincios și îl călăuzește indiferent de biserică). Filosofii materialisti din secolele XVII-XVIII. (Locke, Spinoza, Hobbes, alți materialiști ai secolului al XVIII-lea), negând caracterul înnăscut al lui S., atrag atenția asupra dependenței sale de societăți. educația, condițiile de viață și interesele individului. Limitându-se doar la a afirma această dependență, ei, de regulă, ajung la o interpretare relativistă.Locke, de exemplu, spune că „... dacă aruncăm o privire asupra oamenilor așa cum sunt, vom vedea că într-un loc unii simți conștiința de remușcări din cauza săvârșirii sau neînfăptuirii unor acțiuni pe care alții în alt loc le consideră demne” (Izbr. filos. prod., vol. 1, M., 1960, p. 99). O idee similară este exprimată de Holbach (vezi „System of Nature”, M., 1940, p. 140). Interpretare relativistă a lui S., care are un anti-feud printre iluminatori. şi anticleric. direcția, proclamând libertatea S. personală, o lipsește totuși de sens. În măsura în care S. este de natură personală, „internă”, îl face obiect de influență din partea statului și a societății în ansamblu (deși educatorii nu neagă că S. este apanajul individului. Holbach îl definește pe S. . ca o evaluare, pe care „... în sufletul nostru o dăm acţiunilor noastre” - „Teologia de buzunar”, M., 1959, p. 172). În contrast cu aceasta, idealist. etica a dezvoltat ideea unui individ autonom care determină morala independent de societate. lege. Astfel, Rousseau crede că legile virtuții sunt „scrise în inimile tuturor” și sunt suficiente pentru a le cunoaște. ..adânc în tine și, în tăcerea pasiunilor, ascultă vocea conștiinței tale” („Despre influența științelor asupra moralei”, Sankt Petersburg, 1908, p. 56). Kant consideră singura lege cu adevărat morală. ca o ființă rațională să fie ceea ce își dă ea însăși”. Ideea de autonomie personală a condus în cele din urmă la o interpretare aprioristă a lui S. Potrivit lui Kant, S. nu este ceva dobândit. Fiecare persoană, ca ființă morală, are o conștiință de la naștere. Ideea de autonomie personală a fost exprimată și mai tare de Fichte, având în vedere ... din care singurul criteriu al moralității este stima de sine a „eului pur” și subordonarea cuiva față de autoritatea externă este lipsa de scrupule.. Ulterior, această interpretare individualistă a socialismului a fost dusă la extrem în existențialism, în conceptul etic căruia i se neagă natura universală a legii morale: de exemplu, Sartre consideră că singurul criteriu al moralității este aderarea. la un plan individual „absolut liber”, refuzul unei persoane a „credinței rele” în existența anumitor criterii obiective. Hegel a criticat deja înțelegerea relativistă și subiectivistă a socialismului, care a arătat caracterul contradictoriu al S. S. T. ZR. Hegel, S. „își are adevărul în certitudinea imediată a lui însuși”, „o determină pe baza ei însuși”. Dar această încredere în sine a lui S. implică „arbitrarul unui individ”, care poate „atribui... propria conștiinciozitate” oricărui conținut. Prin urmare, subliniază Hegel, S. își dobândește realitatea doar în „conștiința de sine universală” datorită „mediului universal” (societatea) în care se află o persoană (vezi Soch., vol. 4, M., 1959, pp. . 339– 52). Cu toate acestea, recunoscând prioritatea societăților. conștiința asupra personalului, Hegel o interpretează în mod obiectiv și idealist, ca întruchipare a absolutului. spirit, dar este imediat. consideră religia ca o expresie în conștiința individului: „Așadar, conștiința, în măreția superiorității sale asupra unei anumite legi și a oricărui conținut al datoriei... este geniul moral, știind că vocea interioară a cunoașterii sale directe este glasul divinului... Această închinare singuratică este, în același timp, în esență închinare comunitară...” (ibid., pp. 351–52). Feuerbach consideră materialist. o explicație pentru faptul că S. apare unei persoane ca vocea eului său interior și în același timp ca o voce venită din exterior, intrând într-o ceartă cu persoana și condamnându-i acțiunile. El îl numește pe S. „un alt sine” al unei persoane, dar subliniază că acest alter ego nu vine de la Dumnezeu și nu apare „într-un mod miraculos de generare spontană”. „Căci, ca aparținând acestei comunități, ca membru al acestui trib, al acestui popor, al acestei epoci, nu am în conștiință nici un statut penal special sau de altă natură. .. Îmi reproșez numai pentru ceea ce îmi reproșează altul... sau cel puțin mi-aș putea reproșa dacă aș ști despre acțiunile mele sau eu însumi aș fi devenit obiectul unei acțiuni demne de reproș” (Lucrări filozofice alese, t 1, M. , 1955, p. 630). Înțelegerea marxistă a socialismului dezvăluie natura sa socială și arată determinarea sa de condițiile vieții umane și de poziția sa ideologică și socială. „Un republican are o conștiință diferită de un regalist, un proprietar - diferit de cea a celui care nu are, de la gânditor - diferită de cel care este incapabil să gândească” (K. Marx, vezi K. Marx și F. Engels, Opere, ed. a 2-a, vol. 6, p. 140) sursele conflictelor personale ar trebui căutate în cele din urmă în contradicțiile sociale care într-un fel sau altul afectează individul și se reflectă în conștiința acestuia.Contradiții între interesele diferitelor clase, între interesele sociale și cele personale, între reflectarea necesității socio-istorice în voința societăților.instituțiile și înțelegerea unei persoane private confruntă individul cu nevoia propriei alegeri ale cărei alternative constituie problema eului său personal.Tocmai în acest sens trebuie înțeleasă instrucțiunea lui Lenin că „ideea a determinismului, stabilirea necesității acțiunilor umane, nu distruge în niciun caz nici rațiunea, nici conștiința unei persoane, nici evaluarea acțiunilor sale” (Works, vol. 1, p. 142). Marxismul nu neagă caracterul specific personal al socialismului, ci doar dezvăluie conținutul său: cu cât este mai mare măsura societăților. dezvoltarea individului, activitatea si constiinta ei sociala, cu atat rolul jucat de S. in viata ei este mai mare.Conditiile acestei dezvoltari a individului sunt eliminarea antagonicilor de clasa. relaţiile în societate şi apoi dezvoltarea comunistei. relaţiile, pe măsură ce se stabilesc, constrângerea legală va lăsa treptat locul moralei. influența, iar această influență în sine va coincide din ce în ce mai mult cu comenzile lui S. personal și de aceea, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, va fi realizată prin conștientizarea personală de către individ. „...În relațiile umane, pedeapsa va fi eficientă și nu va fi altceva decât o sentință pe care infractorul și-o pronunță asupra sa... La alte persoane, dimpotrivă, va întâlni salvatori firești din pedeapsa pe care el însuși a impus-o. însuși...” (Marx K. și Engels F., Soch., ed. a 2-a, vol. 2, p. 197). Lit.: Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

Conștiința este o anumită tensiune morală, experiența unei persoane a cuvintelor și acțiunilor. Mai mult, problema conștiinței poate afecta nu numai acțiunile și cuvintele unei persoane, ci și acțiunile altcuiva, iar sensul cuvântului conștiință este distorsionat de la un individ la altul.

Definiție și tipuri

Este destul de dificil să determinați imediat ce este conștiința. Chestia este că problema conștiinței este veche de secole, iar psihologii și filozofii din fiecare perioadă au definit acest cuvânt oarecum diferit.

Ce înseamnă conștiința din punct de vedere psihologic: aceasta este o calitate a unei persoane care indică faptul că este capabilă să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile și cuvintele sale. Filosofii definesc un simț al conștiinței ca fiind conștiința de sine morală, care face distincția între bine și rău și, de asemenea, motivează o persoană să facă fapte bune.

V. Dahl a dat conștiinței următoarea definiție: este conștiința interioară, un colț secret al sufletului, unde se produce linșajul asupra fiecărei acțiuni și fraze, împărțindu-le în bune și rele, precum și un sentiment care poate da naștere dragostei pentru binele și aversiunea față de rău.

Onoarea și conștiința sunt inerente oamenilor morali care aderă la principiile dreptății și regulile de viață. Dacă conștiința unei persoane îl roade, înseamnă că a comis un act pe care el însuși nu îl poate aproba.

Dacă ea nu chinuie niciodată o persoană, se spune că este fără suflet. Deci, dacă este imposibil să luăm înapoi cuvintele și acțiunile rostite, de ce este nevoie de conștiință și este nevoie de ea deloc, sau există motive și modalități de a scăpa de conștiință?

Concept în religie

În terminologia creștină, acest cuvânt constă în părtășie și mesaj. Aceasta înseamnă ce înseamnă să trăiești conform conștiinței în creștinism – să trăiești, beneficiind societatea, să trăiești împreună cu ea. Oamenii profund religioși spun adesea că, dacă conștiința noastră ne chinuie, vocea lui Dumnezeu este cea care ne condamnă pentru unele fapte nepotrivite.

De ce este diferit pentru fiecare?

Când conștiința chinuiește, o persoană se angajează în auto-examinare și auto-tortură, își reproșează și se rușinează, reluând acțiunea din cap din nou și din nou ca subiect de reproș. Unii oameni nu sunt și nu au fost niciodată chinuiți de asta pentru că nu își dau seama că acțiunile lor provoacă rău cuiva.

De fapt, a avea astfel de sentimente morale este caracteristic oamenilor crescuți după o anumită schemă de distincție între bine și rău. La vârsta adultă, în mintea lor se formează un așa-numit standard, prin care determină colorarea acțiunilor proprii și ale altora. Acest tipar de parenting este foarte comun: auzim adesea copiilor mici că li se spune că culesul frunzelor de pe copaci este rău, dar împărțirea jucăriilor este bine.

Dar o astfel de creștere poate face un copil fericit în viitor numai dacă semnificațiile și definițiile părinților despre bine și rău nu au fost distorsionate. Dacă aceste concepte au fost insuflate într-o formă distorsionată sau nu au fost deloc insuflate, este posibil ca în viața adultă o persoană să trăiască fără a da socoteală de onoare și conștiință.

Ce înseamnă să ai conștiință?

La întrebarea: „Este conștiința necesară?” Se poate răspunde doar afirmativ. Conștiința unei persoane servește drept măsură corectă, dar și fără milă a faptelor sale. Dacă îți roade conștiința, înseamnă că ceea ce ai făcut nu corespunde propriilor idei despre acțiuni bune sau neutre.

Dacă ne imaginăm că onoarea și conștiința nu sunt inerente nici unei persoane de pe Pământ, putem spune cu siguranță că haosul va începe. Toată lumea va face lucruri absolut întâmplătoare: mergeți și ucideți infractorul, care pentru alții este susținătorul familiei și o rudă adorată, furați bani de la cineva, poate ultimul, destinați hranei sau tratamentului. La urma urmei, să faceți o întâlnire și să nu vă prezentați, să insultați sau să loviți - toate acestea ar fi universale, pentru că nimeni nu ar putea spune că aceste acțiuni sunt dezgustătoare și nedrepte față de ceilalți.

Sigmund Freud a descris această calitate destul de pe scurt. El credea că își are originea în copilărie: copilul depinde de iubirea părintească și acționează în conformitate cu standardul lor de bine și rău, pentru a nu pierde această iubire.

De aici rezultă că conștiința apare tocmai în copilărie, iar părinții și mediul înconjurător joacă un rol important în formarea ei. Studii repetate au dovedit că o persoană conștiincioasă devine una ai cărei părinți nu l-au bătut pentru fapte rele în copilărie, ci și-au exprimat durerea față de comportamentul său. Ca adult, această persoană este responsabilă pentru fiecare cuvânt pe care îl spune și face totul în consecință.

Conștiință chinuitoare

Acest cuvânt are o mulțime de definiții, iar printre aceste definiții există una stabilă - chinuitoare și roadă. Ce ar trebui să facă o persoană care este chinuită de conștiința sa? În primul rând, fii fericit pentru tine. Aceasta înseamnă că vezi clar problema și știi ce ai făcut și de ce ți-ai pierdut liniștea sufletească.

Uneori sunt necesare conversații sincere despre o problemă. De exemplu, părinții, surorile și frații, prietenii apropiați, soții - aceștia sunt oameni care ar trebui să te accepte în orice fel, ceea ce înseamnă că te vor asculta dacă ești chinuit de propria ta conștiință.

Dacă pierderea echilibrului este cauzată de fapte sau cuvinte care rănesc o altă persoană, trebuie să-i ceri iertare. O scuză acceptată va fi un adevărat balsam pentru un suflet tulburat.

Nu încercați să ascundeți astfel de sentimente sau să le definiți într-un alt fel, atribuindu-le oboselii sau nervozității. Dacă ai onoarea să recunoști ce ți-ai făcut, viața va deveni mult mai ușoară.

Un act chinuitor nu este întotdeauna echivalent cu sentimentele trăite de făptuitor. De exemplu, unii exagerează foarte mult ceea ce au făcut - această situație este bine descrisă în nuvela lui Anton Cehov „Moartea unui oficial”. O persoană se poate conduce pur și simplu în isterică atunci când nu există motive obiective pentru aceasta.

Cel mai eficient lucru este încă dialogul cu persoana jignită. Amintiți-vă că scuzele sincere nu sunt umilire sau încălcare a mândriei, ci vă arată ca o persoană extrem de morală și educată, care poate răspunde pentru cuvintele și acțiunile sale.

Diferențele față de onoare

Onoare, conștiință, vinovăție, datorie - aceasta este doar o scurtă listă de termeni și stări care sunt adesea identificate. Onoarea și conștiința sunt concepte destul de apropiate, dar au anumite diferențe și fundamentale.

Acesta din urmă este modul în care ne măsurăm propriile acțiuni în raport cu ceilalți. Acesta este un fel de judecător intern al tuturor cuvintelor și acțiunilor care au adus bucurie cuiva și durere cuiva. În conformitate cu aceasta, sufletul devine bun și ușor, dar în rest, conștiința chinuie.

Onoarea este o măsură a comportamentului față de sine. Există o expresie comună: aceasta este sub onoarea și demnitatea mea. Aceasta înseamnă că o persoană nu poate acționa într-un anumit mod fără a-și răni propriile sentimente.

Este de remarcat faptul că onoarea vine cu o responsabilitate mult mai mare. Onoarea este o serie de reguli și principii stricte în care o persoană este crescută din copilărie. Asta nu înseamnă să te pui mai presus de ceilalți, dimpotrivă, înseamnă să-ți cunoști locul printre oameni și să te tratezi mai strict decât pe alții.

În lumea noastră în continuă schimbare, există concepte fundamentale, a pierde ceea ce înseamnă a te pierde pe tine însuți... Unul dintre aceste concepte eterne și neschimbate este conștiința noastră.

Ce fel de calitate a sufletului este aceasta, profundă, pură, veșnică, numită conștiință? Wikipedia spune că acest concept se referă la capacitatea unei persoane de a-și exercita autocontrolul moral; o voce interioară care dictează unui individ ce să facă și ce să nu facă. Această calitate spirituală ajută la conectarea minții și emoțiile împreună și este exprimată sub forma experienței emoționale.

Ce este conștiința? Definiția găsită în literatura oficială este oarecum uscată pentru un fenomen moral atât de profund, nu-i așa?

Din punct de vedere psihologic

Mulți psihologi celebri au abordat în mod repetat subiectul moralității în lucrările lor. Astfel, Eric Berne credea că există trei stări ale ego-ului uman:

• Adult.
• Mamă.
• Copil.

Adultul este responsabil pentru gândirea și rațiunea logică; Copilul este pentru interes, explorare și distracție, dar Părintele... Părintele este vocea conștiinței, principiul moral al unei persoane.

Psihologul credea că fiecare dintre noi are un superego, care conține conștiinciozitate și un ego-ideal. Prima calitate se dezvoltă prin creșterea părintească și include capacitatea de a simți vinovăția și autocritica.

Unii psihologi numesc sentimentul de vinovăție înnăscut la oameni, unii cred că moralitatea este o parte a minții, iar unii o consideră un derivat al dezvoltării civilizației.

Deci acesta este un concept fundamental, interesant și complex. Acesta este un sentiment de responsabilitate morală pentru propriul comportament și pentru tot ceea ce se întâmplă în lumea umană.

Sensul cuvântului „conștiință”, care ne este oferit de diverse surse oficiale, este un lucru plictisitor. Cum putem clarifica definiția acestui termen psihologic abstract în cuvinte simple?

Putem spune că conștiința este o voce interioară care nu ne permite să comităm fapte rele și, dacă se întâmplă acest lucru, ne reproșează cu severitate acest lucru și ne îndeamnă să ne gândim la mântuire. Cum este vocea asta? Cred că fiecare dintre noi le avem pe ale noastre. Pentru unii oameni, aceasta este vocea părinților lor, „întipărită” în conștiința lor în copilărie; pentru unii - cuvintele unui idol care a avut o influență imensă asupra lor; pentru credincioși poate fi Dumnezeu...

O versiune foarte interesantă a unei fetițe vesele de zece ani care a citit recent Pinocchio. După părerea ei, conștiința este un greier Jimminy pe care l-ai înghițit din greșeală, așa că ți s-a blocat în cap... După cum vezi, sunt multe versiuni, sunt chiar și destul de amuzante, dar doar persoana însuși poate răspunde la ce moralitate. și etica înseamnă pentru el...

Concepte și expresii înrudite

Remușcarea și rușinea nu trebuie confundate. Au următoarele diferențe importante:

• Rușinea este un fenomen public, în timp ce vinovăția este profund personală.
• Remușcarea apare ca rezultat al responsabilității morale dezvoltate, iar rușinea este rezultatul influenței societății.
• Vinovația este o condamnare a acțiunilor cuiva, iar rușinea este o condamnare a personalității cuiva.

Conceptul de remușcare a fost luat în considerare în lucrările lor de către Freud, Melanie Klein și psihologii domestici Stefanenko și Enikolopov.

Ce se numește atunci „conștiință curată”? Potrivit psihologilor, un sentiment de conștiință curată apare atunci când o persoană este încrezătoare în lipsa de păcat completă și necondiționată. Aici se pune problema relativității conceptelor morale. Ceea ce este normal pentru unul nu-i permite altuia să doarmă liniștit noaptea. Într-adevăr, moralitatea este un lucru mai mult decât complicat...

Cum este să trăiești conform conștiinței tale, astfel încât sufletul tău să fie mereu curat? Răspunsul este simplu. Ar trebui să încerci să urmezi codul moral recunoscut în locul în care locuiești. Sună cinic? Vai. După cum am menționat deja, moralitatea este un lucru foarte relativ...

A trăi conform conștiinței înseamnă a respecta legile interne ale onoarei, un cod care este groaznic de încălcat, altfel suportul moral de sub picioare va dispărea și vei cădea în fărădelege și gol...

Fiecare are propria lor onoare, conștiință și credință. Nu există o rețetă universală pentru a trăi conform conștiinței tale sau a scăpa de durerile de vinovăție. Desigur, în cea mai mare parte, legile morale sunt consacrate în legislația actuală, dar, de regulă, Constituția este prea îngustă și limitată. Și, din păcate, nu oferă un răspuns exhaustiv despre cum să ne comportăm într-una dintre acele numeroase situații dificile din punct de vedere moral pe care viața ni le prezintă fiecăruia dintre noi din belșug.

În acest caz, există un singur sfat: ascultă-ți inima și speră că te va ajuta să faci alegerea corectă. Autor: Irina Shumilova

Să trăiești conform conștiinței, în armonie cu natura - poți auzi adesea o astfel de recomandare și, în general, totul pare să fie extrem de clar aici. Dar dacă încerci să-ți dai seama ce înseamnă exact asta, apar multe întrebări. Să presupunem că, cu recomandările de a „trăi în armonie cu natura”, totul este mai mult sau mai puțin clar, deși și aici, uneori, există diverse neînțelegeri care uneori nu se potrivesc în capul tău.

De exemplu, o persoană poate pretinde că nu mănâncă carne, dar, în realitate, se dovedește că peștele, fructele de mare și, uneori, chiar și puiul nu aparțin cărnii. Se pare că cresc pe un copac. Prin urmare, în problema vieții „în armonie cu natura”, există și multe neînțelegeri. Cu toate acestea, în general, totul este clar aici - nu face rău ființelor vii. Conceptul de „rău” este, de asemenea, un concept relativ și fiecare pune ceva propriu în el, dar nu vom merge mai adânc.

Mult mai interesantă este întrebarea ce este conștiința? Și ce înseamnă „a trăi conform conștiinței”? Îți amintești când erai copil? Se întâmplă să comiteți un act neplăcut, iar părinții tăi imediat pun o întrebare retorică cu un fel de voce severă: „Ai conștiință?” Și stai acolo și nu știi ce să răspunzi. Simți intuitiv că nu poți răspunde „Nu”, dar a spune „Da” este și o prostie, pentru că la acea vârstă nu știi cu adevărat dacă o ai, această conștiință sau nu. Și oricum, ce fel de fiară este conștiința? Așa că stai acolo, tăcut, plictisit... Și părintele furios continuă să arunce întrebări retorice, spunându-ți ceva de genul: „Vorbesc cu perete?” Chiar nu te simți în largul tău aici. Și nu mai este timpul să întrebi dacă ai conștiință - ar fi mai bine să ieși dintr-o astfel de mizerie și să scapi cu câteva ore într-unul dintre colțurile casei tale.

Cu toate acestea, anii trec. Înțelegerea binelui și a răului se schimbă. Și mai devreme sau mai târziu începem să înțelegem la un nivel profund ce este conștiința. Nu, s-ar putea să o citim în dicționar, iar profesorul de la școală ne va spune ceva despre conștiință, dar asta nu este același lucru, asta e tot, după cum se spune, din minte. Și înțelegerea conștiinței trebuie să vină din suflet, din inimă. Și la un nivel profund începem să distingem ce înseamnă „a trăi conform conștiinței” și ce înseamnă invers. Acest adevărat sentiment, această adevărată cunoaștere este în fiecare dintre noi. Nu poți citi despre asta în cărți; această înțelegere fie există, fie este ascunsă sub un strat al iluziilor și iluziilor noastre.

Prima dată când conștiința se manifestă în copilărie profundă, noi, desigur, nu știm că aceasta este ceea ce este - conștiința. Dar începem să simțim asta. Acesta este sentimentul când, de exemplu, după ce a lovit un pisoi inofensiv și lipsit de apărare, ne simțim apoi murdari în suflet toată ziua. Și noaptea nu putem dormi. Încă nu înțelegem ce ni se întâmplă, dar este important să se întâmple.

Anii trec... Și fiecare dintre noi merge pe drumul său. Cineva zdrobește această conștiință în sine. O lovește cu piciorul ca pe un câine vagabon de fiecare dată când încearcă să ne latre sau să ne muște în momentul în care comitem un act nedemn. Și cineva, dimpotrivă, cultivă această conștiință în sine, începe să o asculte, începe să-și sincronizeze întreaga viață cu vocea ei. Și o astfel de conștiință devine starea naturală a unei persoane, înțelegerea sa naturală a ceea ce este bine și ce este rău.

Aceasta nu este înțelegerea care se desprinde uneori din unele cărți inteligente. Înțelegerea „librească” a conștiinței devine adesea pur și simplu o dogmă, iar o astfel de persoană îi pune pe toți, după cum se spune, „cu aceeași perie”... În loc de conștiință, o astfel de persoană are un fel de formulă livresco-religioasă care împarte această lume în alb și negru. Și tot ce nu arată ca negru este alb și tot ce nu arată ca alb este negru. Dar această lume este diversă și există multe nuanțe în ea. Prin urmare, această poziție față de el este fundamental greșită. Acest lucru este important de înțeles.

Sensul cuvântului „conștiință”

Putem vorbi mult timp despre ceea ce nu este conștiința. Dar ce înseamnă acest cuvânt - conștiință? Ce este conștiința? Care este definiția lui? Care este originea cuvântului „conștiință”? Cuvântul în sine conține cheia dezvăluirii acestui fenomen misterios, care nu poate fi văzut, atins sau studiat din punct de vedere științific.

Cuvântul „conștiință” este format din două cuvinte: „cu” și „știri”. Aceasta înseamnă „mesaj comun”. Și se pune întrebarea: împreună cu cine? Pot exista multe versiuni, dar una dintre opțiuni este comună cu Universul, cu toate ființele vii din el. Și cuvântul „știri” poate fi interpretat ca „cunoaștere”. Astfel, cuvântul „conștiință” înseamnă „cunoaștere împărtășită cu Universul”.

Cunoștințe despre ce? Da, totul este cam același lucru - despre bine și rău, despre comportament moral, despre ordinea mondială - lista poate fi continuată la nesfârșit, dar toate acestea sunt doar formule verbale, concepte mentale, filozofie. Iar conștiința, așa cum s-a spus deja, nu este o formulă de carte, ci o calitate adevărată, neschimbătoare, a sufletului uman.

Uneori spun despre o persoană: „Fără rușine, fără conștiință”. Și poți găsi o opțiune și mai interesantă, atunci când o persoană este chiar mândră de ea. La un moment dat existau tricouri foarte la modă cu inscripția „Fără rușine, fără conștiință. Nimic în plus”. Vreau doar să adaug - „fără creier”. De fapt, în societatea modernă, conștiința a devenit de mult balast pentru majoritatea. Pentru că contrazice acele concepte general acceptate care sunt propagate activ în societatea modernă. De exemplu, conștiința va fi un asistent pe calea unei persoane care a acceptat paradigma vieții „ia totul din viață” sau este inspirată de sloganul „mergi înainte”? Întrebarea este retorică.

Pentru a urma astfel de idei, conștiința trebuie suprimată în prima copilărie. Și, din păcate, majoritatea urmează această cale astăzi. Ce rezultat vor obține? Nu este greu de ghicit. De regulă, apropiindu-se de bătrânețe, astfel de oameni fie „văd lumina”, dar adesea este prea târziu, fie o opțiune și mai proastă - chiar și la bătrânețe nu acumulează nicio înțelepciune a vieții. Astfel de oameni devin bătrâni mormăitori care urăsc pe toată lumea și totul și dau vina pe lumea din jurul lor pentru problemele lor. Dar problema este că inițial a fost aleasă o cale de dezvoltare fără rușine - „fără rușine, fără conștiință”.

Proverbe despre conștiință

Strămoșii noștri știau cât de importantă este conștiința în viața noastră și reflectau această cunoaștere în proverbe foarte elocvente:

• Conștiința nu are dinți, dar va roade.
• Pentru conștiință și onoare - chiar și pentru a-ți tăia capul.
• Unde este rușine, există conștiință.
• Conștiința este ochiul oamenilor.
• Are rușinea unui păr pe piatră.
• Dacă pierzi bani, poți câștiga bani. Dacă îți pierzi conștiința, vei descoperi necazuri.
• Rochia este neagră, dar conștiința este albă.
• Îl poți ascunde de o persoană, dar nu îl poți ascunde de conștiința ta.
• Conștiința nu este o poveste: nu o poți pune în arhive.
• Fără brațe, fără picioare - un infirm, fără conștiință - jumătate de persoană.
• Dacă îți pierzi conștiința, nu vei putea cumpăra altul.
• Conștiința nu mă lasă să dorm.
• Rușinea este sub călcâi, iar conștiința este sub talpă.
• O conștiință bună este urâtă celui rău.
• Când s-a împărțit conștiința, nu era acasă.
• O conștiință rea merită călăul

Este conștiința necesară în lumea modernă?

După cum am menționat mai sus, în societatea modernă, tendințele și motivațiile sunt impuse oamenilor care sunt pur și simplu incompatibile cu conștiința. Prin urmare, o persoană are, sincer vorbind, puține opțiuni - fie să arunce un astfel de „balast” precum conștiința și „să ia totul din viață”, așa cum este sfătuit din toate ecranele posibile, fie să aleagă calea „oii negre” și , păstrându-și conștiința, sacrifică reputația de persoană „adecvată” și „normală”. Ce alegere să facă este la latitudinea fiecăruia să decidă singur. Fiecare își stabilește propriile priorități și, ceea ce este la fel de important de înțeles, fiecare primește în cele din urmă exact rezultatul pe care îl merită.

Dacă o persoană trăiește conform conștiinței sale, el creează motive pentru care să facă același lucru cu el. Iată ce spune regula de aur a moralității: „Fă altora așa cum ai vrea ca ei să-ți facă vouă”. Pentru că exact așa funcționează totul în această lume - tot ceea ce transmitem lumii - primim exact aceeași sumă în schimb.

Prin urmare, cultivarea conștiinței în sine sau suprimarea ei în sine este alegerea fiecărei persoane. Dar este important să înțelegem consecințele acestei alegeri. Nimeni nu vrea suferință. Nimeni nu vrea să fie nefericit, bolnav, disprețuit. Dar oamenii, prin comportamentul lor, își creează motivele pentru propria suferință. Cum sa eviti asta?

Există o singură cale - de a cultiva o conștiință în tine încă din copilărie. Dar asta nu înseamnă că, dacă acest lucru nu se face încă din copilărie, atunci nimic nu poate fi corectat. Niciodată nu este prea târziu să faci fapte bune. Prin urmare, în orice moment poți schimba vectorul dezvoltării tale. Principalul lucru este să ai o dorință sinceră. Și dacă există această dorință, este important să trezești chiar această conștiință în adâncul sufletului tău.

Încercați să vă amintiți acele prime experiențe din copilărie când ați făcut ceva rău. Amintește-ți cum ți-a fost teamă să-ți supări mama cu acțiuni rele sau cât de rușine ți-a fost când ai răspuns nepoliticos cuiva sau ai tratat pe cineva nedrept.

Conștiința este starea naturală a fiecărei persoane, iar în copilărie se manifestă în toată lumea fără excepție. Și abia atunci societatea începe să ne șlefuiască, iar dacă dăm dovadă de slăbiciune și ne adaptăm la tendințele distructive general acceptate, conștiința noastră începe să vorbească din ce în ce mai rar. Dar am suprimat-o în noi înșine. Iar sarcina fiecărei persoane este să trezească această conștiință în sine.

De ce conștiința păstrează și protejează valorile umane universale? De fapt, conștiința este garanția unei vieți armonioase în această lume. Toate faptele bune și toate faptele demne sunt săvârșite de acei oameni care și-au cultivat o conștiință în ei înșiși. Și toate faptele imorale, tot răul este săvârșit pe pământ de cei care suprimă această conștiință, starea naturală a omului, în ei înșiși.

Conștiința este, de fapt, singurul lucru care duce o persoană la perfecțiune. Acesta este singurul lucru care îi permite să-și mențină natura umană. Singurul lucru care îl deosebește de un animal. Prin urmare, cultivarea conștiinței în sine este singura cale demnă de titlul de Om. Iar lipsa de conștiință duce inevitabil la degradare. Pentru că dacă o persoană nu are o înțelegere profundă a ceea ce este bine și ce este rău, atunci își va răsfăța inevitabil instinctele animale, care, de fapt, sunt foarte puternice în noi, și numai conștiința ne permite să le controlăm. Și dacă nu există conștiință, atunci nu există „frâne”. Ce se întâmplă cu o mașină fără frâne? Gandeste pentru tine.