Рассказ И.А.Бунина “Господин из Сан-Франциско” был опубликован в 1915 году. Первоначальное его название было “Смерть в Капри”.
В произведении описываются последние месяцы жизни богатого американского бизнесмена. Господин отправляется с семьей в длительное путешествие по Южной Европе на легендарном пароходе “Атлантида”. На обратном пути пароход должен был отправиться на Ближний Восток и в Японию.
Путешествие было рассчитано на 2 года. Бунин детально описывает подготовку господина к путешествию – все было тщательно изучено и спланировано, в жизни бизнесмена не было места ни одной случайности. Наряду с посещением достопримечательностей городов, которые посещал пароход, туристов веселили и на судне. Все было сделано по высшему разряду, обыденности и скуки не было места. Высшему обществу, к которому приписывал себя и господин, прислуживали сотни слуг, гости вкушали все прелести жизни.
Однако все пошло не по плану уже с самого начала путешествия. Неподвластная и строптивая природа перевернула планы отдыхающих, и в погоне за солнцем и теплом они были вынуждены отправиться из Неаполя на Капри.
Бунин подводит нас к кульминации – вдруг у господина из Сан-Франциско случился сердечный приступ, его постигла такая нелепая, нелогичная смерть. Его тело поместили в ящик и отнесли в дешевый номер для дальнейшей транспортировки на родину.
Казалось бы, вот и развязка, однако Бунин повествует нам о панорамах Неополитанского залива, колоритной местной жизни. Тем самым он противопоставляет смерть жизни.
Жизнь господина скучна, обыденна и в своей точности и монотонности нереальна. А настоящая жизнь в случайностях, в непредсказуемостях. В подтверждении этому ни господин, ни его семья в произведении не имеют имен, потому что их имена не важны, а периферийные персонажи наделены именами – Луиджи, Лоренцо.
Бунин в своем произведении разоблачал буржуазный миропорядок, подчеркивал бренность земной жизни. Его произведение – это вызов обществу: “Живите, жизнь так разнообразна! Не бойтесь чувствовать всю ее пестроту и необычность, ведь человеческая жизнь так быстротечна”.
Вариант 2.
Главной темой рассказа Бунина «господин из Сан-Франциско» стала тема войны. Само произведение носит социально философский характер. В основу рассказа легли военные события 1915 года. Это то время, когда был разгар первой мировой войны.
Своим произведением автор пытался донести до читателя то, что главный герой оказался мнителен вместе со всем окружающим его миром. Он считал себя «хозяином мира». В финале мы видим об обратном пути главного героя. Смерть «хозяина мира» ни к чему не привела. Наряду с другими людьми он оказался лишь маленькой частичкой вселенной, которая не может совладать с природой. Он такой же, как и все люди, не смотря на свое благосостояние. К тому же бедная часть населения не обращает никакого внимания на смерть богатого господина из Сан-Франциско.
Бедные люди воспринимают его только как средство заработка и не более того. Все заняты своими проблемами и заботами.
Автор подчеркивает в своем рассказе отличительные черты между простыми людьми и людьми цивилизованного класса. Мы видим как истинные ценности жизни подменяются ложными наряду с извращенностью западного класса. Если взять, к примеру, туристов, приезжающих на остров Капри, то их совершенно не интересует природа и красота здешних мест. Всем интересно посмотреть на дом человека, который был дерзко похотливым и имел власть над миллионами людей.
Мы видим как цивилизованные люди превращаются в животных. На наших глазах происходит деградация личности. Бунин использует жанр сатиры для того, чтобы так или иначе охарактеризовать современную цивилизацию. А «естественных» людей автор переиначивает. Их он изображает в другом свете. Именно они знают истину пребывания на этой земле. Только они умеют чувствовать и понимать!
Не зря автор приводит в примет двух горцев, живущих отшельнической жизнью. Они отказались от земного блаженства во имя бога. Они употребляют только духовную пищу и проповедует учение Господне. Тем самым показывая в пример оступившимся. Но западный мир не воспринимает такое учение.
Весь мир оказывается фальшивым так же, как и люди. Поэтому тело господина из Сан-Франциско возвращается в тот мир, который его породил. Люди не чувствуют, а играют. Например, пара, танцующая на палубе корабля, лишь изображает любовь для гостей. В рассказе есть и символические образы - это горящие глаза дьявола, которые следили за «Атлантидой». Корабль тоже ассоциируется с дьяволом. Корабль такой же огромный как дьявол.
Люди сживают себе подобных - это мир западной цивилизации. Бунин смог отразить ту гибель, которую не избежать. Только духовные люди смогут помолиться о спасении их душ. Автор показал современному читателю западный мир людей и дал возможность размышлять о происходящих событиях того времени.
Рассказ Бунина «Господин из Сан – Франциско» повествует о том, что все обесценивается перед фактом смерти. Человеческая жизнь подвластна тлению, она слишком коротка, чтобы растрачивать ее напрасно, и главной идеей этого поучительного рассказа, является осмысление сущности людского бытия. Смысл жизни героя этого рассказа заключается в его уверенности, что на имеющееся богатство можно купить все, но судьба решила иначе. Предлагаем анализ произведения «Господин из Сан – Франциско» по плану, материал пригодится при подготовке к ЕГЭ по литературе в 11 классе.
Краткий анализ
Год написания – 1915 г.
История создания – В витрине магазина, Бунин случайно обратил внимание на обложку книги Томаса Манна «Смерть в Венеции», это послужило толчком для написания рассказа.
Тема – Противоположности, окружающие человека повсюду, являются главной темой произведения – это жизнь и смерть, богатство и нищета, власть и ничтожность. Все это отражает философию самого автора.
Композиция – Проблематика «Господина из Сан – Франциско» заключает в себе как философский, так и социально – политический характер. Автор размышляет о бренности бытия, об отношении человека к духовным и материальным ценностям, с точки зрения различных слоев общества. Завязка рассказа начинается с путешествия господина, кульминационным моментом является его неожиданная смерть, и в развязке повести автор размышляет о будущем человечества.
Жанр – Рассказ, представляющий собой содержательную притчу.
Направление – Реализм. В истории Бунина приобретает глубокий философский смысл.
История создания
История создания рассказа Бунина относится к 1915 году, когда он увидал обложку книги Томаса Манна. После этого он гостил у своей сестры, вспомнил обложку, почему-то она вызвала у него ассоциацию со смертью одного из отдыхающих американцев, случившуюся во время отдыха на Капри. Тут же к нему пришло внезапное решение описать этот случай, что он и сделал за максимально короткий срок – рассказ был написан всего лишь за четыре дня. За исключением умершего американца, все остальные факты в рассказе являются полностью вымышленными.
Тема
В «Господине из Сан – Франциско» анализ произведения позволяет выделить основную мысль рассказа , которая заключается в философских размышлениях автора о смысле жизни, о сущности бытия.
Критики восторженно отнеслись к творению русского писателя, по – своему интерпретировав суть философского рассказа. Тема рассказа – жизнь и смерть, нищета и роскошь, в описании этого героя, зря прожившем свою жизнь, отображает мировосприятие всего общества, разделенного на классы. Высшее общество, обладающее всеми материальными ценностями, имеющие возможность купить все, что только продается, не имеют самого главного – духовных ценностей.
На корабле танцующая пара, изображающая искреннее счастье – тоже фальшивка. Это актеры, которых купили, чтобы они сыграли любовь. Нет ничего настоящего, все искусственное и напускное, все купленное. И сами люди фальшивы и лицемерны, они безлики, в чем и заключается смысл названия этого рассказа.
И господин не имеет имени, жизнь его бесцельна и пуста, он не несет никакой пользы, только пользуется благами, созданными представителями другого, низшего класса. Он мечтал купить все, что только возможно, но не успел, судьба распорядилась по-своему, и отняла у него жизнь. Когда он умирает, никто о нем и не вспоминает, он доставляет лишь неудобства окружающим, в том числе, и своей семье.
Суть в том, что он умер – и все, ему не нужны никакие богатства, роскошь, власть и почет. Ему все равно где лежать – в роскошном инкрустированном гробу, или в простом ящике из-под содовой. Жизнь прошла зря, он не испытывал настоящих, искренних человеческих чувств, не знал любви и счастья, в поклонении золотому тельцу.
Композиция
Повествование рассказа делится на две части : как господин плывет на корабле к побережью Италии, и путешествие этого же господина обратно, на том же корабле, только уже в гробу.
В первой части герой пользуется всеми возможными благами, что можно купить за деньги, у него все самое лучшее: и номер в отеле, и изысканные блюда, и все прочие прелести жизни. Денег у господина столько, что он задумал путешествие на два года, вместе со своей семьей, женой и дочкой, которые тоже ни в чем себе не отказывают.
Но после кульминационного момента, когда героя настигает внезапная смерть, все резко меняется. Хозяин отеля даже не разрешает положить труп господина в его номере, выделив для этой цели самый дешевый и незаметный. Даже нет приличного гроба, в который можно положить господина, и его кладут в обычный ящик, являющийся тарой для каких-то продуктов. На корабле, где господин блаженствовал на палубе среди высшего общества, место ему находится лишь в темном трюме.
Жанр
«Господин из Сан – Франциско» кратко можно охарактеризовать как жанр рассказ а, но этот рассказ наполнен глубоким философским содержанием, и отличается от остальных бунинских произведений. Обычно, у Бунина рассказы содержат описание природы и природных явлений, поражающих своей живостью и реалистичностью.
В этом же произведении есть главный герой, вокруг которого и завязан конфликт этого рассказа. Его содержание заставляет задуматься о проблемах общества, о его деградации, превратившемся в бездуховное меркантильное существо, поклоняющихся лишь одному идолу – деньгам, и отрекшимся от всего духовного.
Весь рассказ подчинен философскому направлению , и в сюжетном плане – это поучительная притча, дающая урок читателю. Несправедливость классового общества, где низшая часть населения прозябает в нищете, а сливки высшего общества бессмысленно прожигают жизнь, все это, в конце концов, ведет к единому финалу, а перед лицом смерти равны все, и бедные, и богатые, от нее нельзя откупиться никакими деньгами.
Рассказ Бунина «Господин из Сан-Франциско» по праву считается одним из самых выдающихся произведений в его творчестве.
Жизнь и смерть в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско».
Во
многих своих произведениях И.А.Бунин
стремится к широким художественным
обобщениям. Он анализирует общечеловеческую
сущность любви, рассуждает о загадке
жизни и смерти. Описывая определенные
типы людей, писатель также не ограничивается
русскими типами. Часто мысль художника
принимает мировой масштаб, поскольку
помимо национального в людях всего мира
есть много общего. Особенно показателен
в этом плане замечательный рассказ
“Господин из Сан-Франциско”, написанный
в 1915 году, в разгар первой мировой войны.
В этом коротком
произведении, которое можно назвать
своеобразным “мини-романом”, И.А.Бунин
рассказывает о жизни людей, которым
деньги дают, как кажется на первый
взгляд, все радости и блага мира. Что же
это за жизнь, жизнь общества, “от которого
зависят все блага цивилизации: фасон
смокингов, и прочность тронов, и объявление
войны, и благосостояние отелей”?
Постепенно, шаг за шагом писатель
подводит нас к мысли, что жизнь эта полна
искусственного, ненастоящего. В ней нет
места фантазии, проявлениям индивидуальности,
потому что все знают, что надо делать,
чтобы соответствовать “высшему”
обществу. Пассажиры “Атлантиды”
одинаковы, жизнь их идет по установленному
распорядку, они одеваются в одинаковую
одежду, в рассказе почти отсутствуют
описания портретов попутчиков главного
героя. Характерно и то, что Бунин не
называет ни имени господина из
Сан-Франциско, ни имен его жены и дочери.
Они - одни из тысячи подобных им господ
из разных стран мира, и жизнь их всех
проходит одинаково.
И.А.Бунину
достаточно лишь несколько штрихов,
чтобы мы могли увидеть всю жизнь
американского миллионера. Некогда он
выбрал себе образец, на который хотел
равняться, и после долгих лет напряженного
труда он, наконец, понял, что добился
того, к чему стремился. Он богат. И герой
рассказа решает, что настал тот момент,
когда он может насладиться всеми
радостями жизни, тем более что у него
есть для этого деньги. Люди его круга
ездят отдыхать в Старый Свет - едет
туда и он. Планы героя обширны: Италия,
Франция, Англия, Афины, Палестина и даже
Япония. Господин из Сан-Франциско
поставил своей целью наслаждаться
жизнью - и он ею наслаждается, как умеет,
точнее, ориентируясь на то, как это
делают другие. Он много ест, много пьет.
Деньги помогают герою создать вокруг
себя подобие декорации, которая ограждает
от всего, чего он не желает видеть. Но
именно за этой декорацией проходит
живая жизнь, та жизнь, которую он никогда
не видел и никогда не увидит.
Кульминацией рассказа
является неожиданная смерть главного
героя. В ее внезапности заложен глубочайший
философский смысл. Господин из
Сан-Франциско откладывает свою жизнь
на потом, но никому из нас не суждено
знать, сколько отведено нам времени на
этой земле. Жизнь нельзя купить за
деньги. Герой рассказа приносит на
алтарь наживы молодость ради умозрительного
счастья в будущем, но он и не замечает,
как бездарно прошла его жизнь. Господину
из Сан-Франциско, этому бедному богачу,
противопоставлена эпизодическая фигура
лодочника Лоренцо, богатого бедняка,
“беззаботного гуляки и красавца”,
равнодушного к деньгам и счастливого,
полного жизни. Жизнь, чувства, красота
природы - вот что является, по мнению
И.А.Бунина, главными ценностями. И горе
тому, кто сделал своей целью деньги.
И.А.Бунин не случайно
вводит в рассказ тему любви, потому что
даже любовь, высочайшее чувство,
оказывается искусственным в этом мире
богачей. Именно любовь для своей дочери
не может купить господин из Сан-Франциско.
А она испытывает трепет при встрече с
восточным принцем, но не потому, что он
красив и может волновать сердце, а
потому, что в нем течет “необычная
кровь”, потому что он богат, знатен и
принадлежит к знатному роду. И высшая
ступень опошления любви - пара влюбленных,
которыми восхищаются пассажиры
“Атлантиды”, не способные сами на столь
же сильные чувства, но про которую лишь
капитан корабля знает, что она “нанята
Ллойдом играть в любовь за хорошие
деньги и уже давно плавает то на одном,
то на другом корабле”.
Смерть
господина из Сан-Франциско ничего не
изменила в мире. И вторая часть рассказа
с точностью до наоборот повторяет
первую. По иронии судьбы герой возвращается
на родину в трюме той же Атлантиды. Но
он больше не интересен ни гостям судна,
которые продолжают жить по своему
распорядку, ни хозяевам, потому что он
не оставит теперь денег в их кассе.
Продолжается и жизнь в Италии, но герой
рассказа уже не увидит красоты гор,
моря. Впрочем, это и неудивительно - он
не увидел их и тогда, когда был жив.
Деньги иссушили в нем чувство прекрасного,
ослепили его. А потому он, миллионер,
господин из Сан-Франциско, лежит сейчас
в ящике из-под содовой в трюме корабля,
за которым следит со скал Гибралтара
Дьявол, а “в гроте скалистой стены
Монте-Соляро, вся озаренная солнцем”,
стоит матерь Божия, заступница “всех
страждущих в этом злом и прекрасном
мире”.
Господин из Сан-Франциско.
«Сухой,
невысокий, неладно скроенный, но крепко
сшитый…золотыми пломбами блестели его
крупные зубы, старой слоновой костью –
крепкая лысая голова…Смокинг и
крахмальной белье очень молодили»
героя.
Г. не имеет имени,
потому что его «никто не запомнил». Он
«ехал в Старый Свет на целых два года,
с женой и дочерью, единственно ради
развлечения…Он был богат,…только что
приступил к жизни, несмотря на свои 58
лет».
Г. – пассажир
огромного корабля с символичным названием
«Атлантида» (по имени затонувшего
материка). Корабль был похож «на громадный
отель со всеми удобствами». За бортом
шумел грозный океан. Он был страшен, но
о нем не думали.
Когда
корабль прибыл в Неаполь, Г. вместе с
семьей сходит с корабля и отправляется
на остров Капри на маленьком пароходике.
Во время этого переезда Г. чувствовал
«себя так, как и подобало ему, - совсем
стариком» и с раздражением думал о цели
своего путешествия – об Италии. День
приезда стал для героя «знаменательным».
Собираясь на званый вечер, Г. непроизвольно
бормочет: «О, это ужасно!», «не стараясь
понять, не думая, что именно ужасно». Но
это «ужасное» все же происходит с ним.
Сидя в читальне, он почувствовал себя
очень плохо, и «все тело, извиваясь,
задирая ковер каблуками, поползло на
пол, отчаянно борясь с кем-то». Но смерть
не вписывается в жизнь богатого отеля.
«Не будь в читальне немца, быстро и ловко
сумели бы в гостинице замять это ужасное
происшествие…» Г. помещают «в самом
маленьком, самом плохом, самом холодном
и сыром, в конце нижнего коридора»
номере. Там он и умирает. В Рождество
тело Г., «испытав много унижений», в
ящике из-под содовой воды, отправляется
по тому же пути домой. Но теперь герой
помещается в трюме. Возникает видение
Дьявола, наблюдающего «корабль,
многоярусный, многотрубный, созданный
гордыней Нового человека со старым
сердцем». В конце рассказа вновь
описывается беззаботная жизнь пассажиров
корабля, которые ничего не знают о теле
Г.
Анализ рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
Мир, в
котором живет Господин из Сан-Франциско,
алчен и глуп. Даже богатый г-н в нем не
живет, а лишь существует. Даже семья не
прибавляет ему счастья. В этом мире все
подчинено деньгам. И когда Господин
собирается в путешествие, то ему кажется,
что это будет прекрасно. На гигантском
корабле – отеле «Атлантида» путешествую
миллионеры, их семьи. И жизнь на этом
корабле течет изо дня в день размеренно
и плавно. По вечерам вся «Атлантида»
погружается в атмосферу «праздника».
Лишь «великое множество слуг работает
в поварских, судомойнях и винных
подвалах». Одни отдыхают, а другие люди
– работают. Во всем чувствуется привкус
денег. И даже влюбленная пара куплена
владельцем корабля, чтобы веселить
людей то на одном, то на другом корабле.
В рассказе очень мало
имен людей. Видимо ими пренебрегли из-за
обычности их владельцев. Даже имя
главного героя – господина из Сан-Франциско
нет. И после смерти никто не вспомнит о
нем как о человеке.
Внешность у Господина ничем не
примечательная. Прибыв в Неаполь,
Господин с пренебрежением говорит толпе
оборванцев «Прочь, Прочь!», хотя они ему
ничего не сделали. Все люди, более бедные,
склоняются и прислуживают Господину
из Сан-Франциско, но, точнее, не ему, а
его деньгам и положению. Все в нем: его
движения, речь говорит о его состоянии.
И только в начале «путешествия в жизнь»
господин из Сан-Франциско умирает в
гостинице. Все планы, дальнейшую жизнь
убивает сердечный приступ. И уже после
смерти тело не несут в шикарные номера
гостиницы, его несут в маленький, дешевый
номер. И потом кладут в ящик из-под воды.
Даже жена и дочь, самые близкие люди, не
страдают о смерти Господина из
Сан-Франциско. А где-то в трюме лежит
ящик не с человеком, а с телом без имени…
“Господин из Сан-Франциско” – один из самых знаменитых рассказов русского прозаика Ивана Алексеевича Бунина. Он был опубликован в 1915 году и уже давно стал хрестоматийным, его проходят в школах и университетах. За кажущейся простотой этого произведения скрываются глубокие смыслы и проблематика, что никогда не теряет актуальности.
Меню статьи:
История создания и фабула рассказа
По словам самого Бунина, вдохновителем для написания “Господина…” стала повесть Томаса Манна “Смерть в Венеции”. На тот момент Иван Алексеевич не читал произведение своего немецкого коллеги, а лишь знал, что в нем на острове Капри умирает некий американец. Так что “Господин из Сан-Франциско” и “Смерть в Венеции” никак не связаны, разве что удачной идеей.
По сюжету некий господин из Сан-Франциско вместе со своей женой и молоденькой дочкой отправляются в большое путешествие из Нового Света в Старый Свет. Господин всю жизнь работал и нажил солидное состояние. Теперь, как и все люди его статуса, он может себе позволить заслуженный отдых. Семейство плывет на шикарном корабле под названием “Атлантида”. Судно больше напоминает шикарный передвижной отель, где длится вечный праздник и все работает для того, чтобы приносить удовольствие его неприлично богатым пассажирам.
Первой туристической точкой в маршруте наших путешественников становится Неаполь, который встречает их неблагосклонно – в городе стоит отвратительная погода. Вскоре господин из Сан-Франциско покидает город, чтобы отправиться к берегам солнечного Капри. Однако там, в уютной читальне фешенебельного отеля, его ждет неожиданная смерть от приступа. Господина спешно переносят в самый дешевый номер (дабы не портить репутации отеля) и в глухом ящике, в трюме “Атлантиды”, отправляют домой в Сан-Франциско.
Главные герои: характеристика образов
Господин из Сан-Франциско
С господином из Сан-Франциско мы знакомимся с первых страниц рассказа, ведь он является центральным персонажем произведения. Удивительно, но автор не удостаивает своего героя имени. На протяжении всего повествования он так и остается “господином” или “мистером”. Почему? В этом писатель честно признается своему читателю – этот человек безлик “в своем стремлении купить на имеющиеся богатства прелести реальной жизни”.
Прежде чем вешать ярлыки, давайте познакомимся с этим господином поближе. Вдруг он не так уж плох? Итак, наш наш герой всю жизнь тяжело трудился (“китайцы, которых он выписывал к себе на работу целыми тысячами, хорошо это знали”). Ему исполнилось 58 лет и теперь он имеет полное материальное и моральное право устроить себе (и семье по совместительству) большой отдых.
“До этой поры он не жил, а лишь существовал, правда, очень недурно, но все же возлагая все надежды на будущее”
Описывая внешность своего безымянного господина, Бунин, отличавшийся способностью замечать в каждом индивидуальные черточки, почему-то не находит в этом человеке ничего особенного. Он небрежно рисует его портрет – “сухой, невысокий, неладно скроенный, но крепко сшитый… желтоватое лицо с подстриженными серебряными усами… крупные зубы… крепкая лысая голова”. Кажется, что за этой грубой “амуницией”, которую выдают в комплекте с солидным состоянием, тяжело рассмотреть мысли и чувства человека, а, быть может, все чувственное просто закисает в таких условиях хранения.
При более тесном знакомстве с господином мы по-прежнему мало о нем узнаем. Знаем, что он носит элегантные дорогие костюмы с удушливыми воротничками, знаем, что за ужином в “Антлантиде” он досыта наедается, докрасна накуривается сигарами и напивается ликерами, и это приносит удовольствие, а больше по сути ничего не знаем.
Поразительно, но за время всего большого путешествия на судне и пребывания в Неаполе, из уст господина не прозвучало ни одного восторженного возгласа, он ничем не восторгается, ничему не удивляется, ни о чем не рассуждает. Поездка приносит ему массу неудобств, но не ехать он не может, ведь так поступают все люди его ранга. Так положено – сперва Италия, потом Франция, Испания, Греция, непременно Египет и британские острова, на обратном пути экзотичная Япония…
Измученный морской болезнью, он приплывает на остров Капри (обязательная точка на пути любого уважающего себя туриста). В шикарном номере лучшего отеля острова господин из Сан-Франциско постоянно произносит “О, это ужасно!”, даже не стараясь понять, что именно ужасно. Уколы запонок, духота крахмального воротничка, непослушные подагрические пальцы… скорее бы в читальню и выпить местного вина, его непременно пьют все уважаемые туристы.
А добравшись до своей “мекки” в читальне отеля, господин из Сан-Франциско умирает, но нам его не жалко. Нет-нет, мы не желаем праведной расправы, нам попросту все равно, как если бы сломался стул. Мы бы не стали лить слез о стуле.
В погоне за богатством этот глубоко ограниченный человек не знал, как распорядиться деньгами, а потому покупал то, что ему навязывало общество – неудобную одежду, ненужные путешествия, даже распорядок дня, по которому обязаны были отдыхать все путешествующие. Ранний подъем, первый завтрак, прогулка по палубе или “наслаждение” достопримечательностями города, второй завтрак, добровольно-принудительный сон (всем пристало в это время быть утомленными!), сборы и долгожданный ужин, обильный, сытный, пьяный. Вот так выглядит мнимая “свобода” богатого человека из Нового света.
Жена господина
У жены господина из Сан-Франциско, увы, тоже нет имени. Автор называет ее “миссис” и характеризует как “женщину крупную, широкую и спокойную”. Она как безликая тень следует вслед за своим состоятельным супругом, прогуливается по палубе, завтракает, ужинает, “наслаждается” достопримечательностями. Писатель признается, что она не очень впечатлительна, но, как все пожилые американки, страстная путешественница… По крайней мере, ей положено быть таковой.
Единственный эмоциональный всплеск происходит после смерти супруга. Миссис негодует, что управляющий отеля отказывается поместить тело умершего в дорогие номера и оставляет его “ночевать” в убогой сырой комнатушке. И ни слова о потере супруга, они потеряли уважение, статус – вот, что занимает несчастную женщину.
Дочь господина
Эта милая мисс не вызывает отрицательных эмоций. Она не капризна, не чванлива, не болтлива, напротив, очень сдержана и застенчива.
“Высокая, тонкая, с великолепными волосами, прекрасно убранными, с ароматическими от фиалковых лепешечек дыханием и с нежнейшими розовыми прыщиками возле губ и между лопаток”
На первый взгляд автор благосклонен к этой премилой особе, но даже дочке он не дает имени, потому что в ней вновь-таки нет ничего индивидуального. Помните, эпизод, когда она трепещет, разговаривая на борту “Атлантиды” с наследным принцем, что путешествовал инкогнито. Все, безусловно, знали, что это восточный принц и знали, как он сказочно богат. Юная мисс сходила с ума от волнения, когда тот обратил на нее внимание, возможно, она даже влюбилась в него. А между тем восточный принц был совсем не хорош собой – маленький, как мальчишка, тонюсенькое лицо с натянутой смуглой кожей, редкие усики, непривлекательный европейский наряд (он ведь путешествует инкогнито!). Влюбляться в принцев положено, даже если он сущий урод.
Другие персонажи
В качестве контраста нашей холодной троице автор дает вкраплениями описания персонажей из народа. Это и лодочник Лоренцо (“беззаботный гуляка и красавец”), и два горца с волынками наперевес, и простые итальянца, встречающие катер с берега. Все они – обитатели радостной, веселой, прекрасной страны, они ее хозяева, ее пот и кровь. У них нет несметных состояний, тугих воротничков и светских обязанностей, но в своей бедности они богаче всех вместе взятых господинов из Сан-Франциско, их холодных жен и нежных дочерей.
Господин из Сан-Франциско понимает это на каком-то подсознательном, интуитивном уровне… и ненавидит всех этих “воняющих чесноком людишек”, ведь он не может просто взять и побежать босяком по берегу – у него по расписанию второй завтрак.
Анализ произведения
Рассказ можно условно разделить на две неравные части – до и после смерти господина из Сан-Франциско. Мы становимся свидетелями яркой метаморфозы, которая произошла буквально во всем. Как вмиг обесценились деньги и статус этого человека, этого самопровозглашенного властелина жизни. Управляющий отеля, который еще несколько часов назад расплывался в сладкой улыбке перед состоятельным гостем, теперь позволяет себе неприкрытую фамильярность в отношении миссис, мисс и умершего господина. Теперь это не почетный гость, который оставит в кассе солидную сумму, а просто труп, что рискует бросить тень на великосветский отель.
Выразительными мазками Бунин рисует холодящее безразличие всех вокруг к смерти человека, начиная от постояльцев, вечер которых теперь омрачен, и заканчивая женой и дочерью, путешествие которых безнадежно испорчено. Лютый эгоизм и холодность – каждый думает только о себе.
Обобщенной аллегорией этого насквозь фальшивого буржуазного общества становится корабль “Атлантида”. Своими палубами он также разделен на классы. В роскошных залах веселятся и напиваются богачи со своими спутницами и семьями, а в трюмах до седьмого пота работают те, кого представители высшего света и за людей не считают. Но мир денег и бездуховности обречен, именно поэтому автор называет свой корабль-аллегорию в честь затонувшего материка “Атлантидой”.
Проблематика произведения
В рассказе “Господин из Сан-Франциско” Иван Бунин поднимает такие вопросы:
- В чем истинная значимость денег в жизни?
- Можно ли купить радость и счастье?
- Стоит ли ради призрачного вознаграждения терпеть постоянные лишения?
- Кто свободнее: богачи или бедняки?
- Каково назначение человека в этом мире?
Особенно любопытен для рассуждения последний вопрос. Он, безусловно, не нов – многие литераторы задумывались над тем, в чем смысл человеческого существования. Бунин не вдается в сложную философию, его вывод прост – человек должен прожить так, чтобы оставить после себя след. Будут ли это произведения искусства, реформы в жизни миллионов или светлая память в сердцах близких, не имеет значения. Господин из Сан-Франциско не оставил ничего, о нем никто искренне не поскорбит, даже жена с дочерью.
Место в литературе: Литература ХХ века → Русская литература ХХ века → Творчество Ивана Бунина → Рассказ “Господин из Сан-Франциско” (1915).
Также рекомендуем ознакомиться с произведением Чистый понедельник . Это произведение Иван Бунин считал самым лучшим своим произведением.
Господин из Сан-Франциско: главные герои, анализ произведения, проблемы
5 (100%) 2 votesПроизведение "Господин из Сан-Франциско", анализ которого мы сейчас сделаем, является по своему жанру рассказом. Написал его Иван Бунин . Жестокий замысел буквально взбудоражил критиков и современников Бунина. Этот рассказ значительно отличается от ранних его произведений. Рассказ опубликован в журнале "Слово" в 1915 году.
Жанровое своеобразие и композиция рассказа
Говоря о жанре произведения, и это очень важно понимать при анализе "Господин из Сан-Франциско", уточним, что это не просто рассказ, а социально-философский рассказ. То есть авторская задумка гораздо более глубока, чем просто порадовать читателя интересным сюжетом и красивым повествованием. Поднимаются важные вопросы, ответы на которые можно увидеть, вглядевшись в точку зрения автора, или додумать самостоятельно, опираясь на анализ событий. Композиция рассказа интересна тем, что рассказ можно разделить на две части:
1. Путешествие на корабле из Сан-Франциско
2. Путешествие в США в трюме
Таким образом, при создании рассказа использована кольцевая композиция. т.е. чем начался сюжет, тем и закончился.
