Зигмунд Фройд вярва, че психоанализата е противопоказана за глупави или нарцистични хора, психопати и перверзници и успех може да се постигне само с тези, които разбират какво е морал и се стремят да се лекуват сами. Както пише френският изследовател Елизабет Рудинеско, ако приемем думите му буквално, се оказва, че подобно лечение е подходящо само за „образовани хора, които могат да мечтаят и да фантазират“. Но на практика пациентите, които приемаше в дома си на Berggasse във Виена, не винаги отговаряха на тези критерии. T&P публикува откъс от книгата „Зигмунд Фройд по своето и наше време“, издадена от издателство „Кучково поле“.
Известно е, че пациентите, приемани от Фройд за „болни” преди и след 1914 г., са идвали при него за лечение в една или друга степен по принуда: това са всички жени, споменати в „Етюдите за истерията”, това са Ида Бауер, Маргарита. Чонка и много други. При такива условия вероятността лечението да бъде "успешно" е малка, особено когато става въпрос за млади дами, които се бунтуват срещу установения ред в семейството, в очите им Фройд изглежда като похотлив лекар или съучастник на родители. Обратно, пациентите, които дойдоха в Berggasse за анализ по собствена воля, като цяло бяха доволни. Оттук и парадоксът: колкото повече лечението зависи от свободната воля на пациента, идва от самия него, толкова по-успешно е то. И Фройд заключава от това, че пациентът трябва напълно да приеме всички условия, в противен случай не е възможно психоаналитично преживяване. Трябва да се изясни, че ако анализантът сам искаше да стане аналитик, тогава лечението имаше много по-голям шанс да стане терапевтично, отколкото научно, тъй като пациентът беше пряко ангажиран в самия въпрос. В резултат на това и без изключение лечението, което беше напълно завършено, тоест от гледна точка на лицето, което се обърна към Фройд, най-задоволителното, беше лечение, което от една страна беше доброволно, от другият, предполага най-активното участие на пациента*.
* Това е така, защото психоаналитиците не са искали да сравняват своите случаи с тези, които Фройд не е докладвал, и не са могли да дадат реална оценка на неговата практика. Всички останали смесени течения – клайнисти, лаканисти, постлаканисти, февентисти и т.н. – се задоволиха с коментари; такъв е каноничният корпус, историята на Анна О. и "случаите", дадени в "Етюдите върху истерията", а също и в известните "Пет случая", от които само три могат да се разглеждат като лек. Това остави свободно поле за антифройдистите, които се възползваха от него, за да превърнат Фройд в шарлатанин, неспособен да излекува никого. Реалността е много по-сложна и ние сме я виждали.
Пациентите на Фройд бяха предимно евреи, страдащи от неврози в най-широкия смисъл на думата, който му беше даден през първата половина на века: неврози, понякога леки, но често сериозни, които по-късно ще бъдат наречени гранични състояния и дори психози. Значителен брой пациенти принадлежаха към интелектуалните кръгове, често те бяха известни личности - музиканти, писатели, хора, които творят, лекари и т.н. Те искаха не само да се лекуват, но и да изпитат това, което думата лечение, която се ръководи от нейния създател себе си, е като. Те идват в Berggasse главно след като вече са посетили други светила на европейската медицина - психиатри или специалисти по всички видове нервни заболявания. И каквото и да говорят, преди 1914 г. всички те се сблъскват с онзи прословут „терапевтичен нихилизъм“, толкова характерен за психичната медицина на тази епоха.
Огромен успех в психоанализата беше разработването от Фройд на система от интерпретации на афектите на душата, която се основаваше на обширен разказен епос, който беше по-замесен в дешифрирането на гатанки, отколкото в психиатричната нозография. На дивана на този оригинален учен, страдащ и от телесни заболявания, заобиколен от луксозна колекция от предмети, трогателно красиви кучета, всеки можеше да се почувства като герой на някоя театрална сцена, където принцове и принцеси майсторски играят своята роля, пророци, низвергнати крале и безпомощни кралици. Фройд разказва приказки, обобщава романи, рецитира поезия, възкресява митове. Еврейски истории, анекдоти, истории за сексуално желание, скрито в дълбините на душата - всичко това, в неговите очи, беше напълно подходящо да дари съвременния човек с митология, която да му разкрие великолепието на произхода на човечеството. Технически, Фройд обосновава тази позиция с аргумента, че един добре проведен, тоест успешен анализ има за цел да убеди пациента да приеме автентичността на някаква научна конструкция, просто защото най-голямото предимство е просто да си върнем придобитата памет. С други думи, успешното лечение е такова лечение, което ви позволява да разберете основната причина за страданието и провала, да се издигнете над тях, за да изпълните желанията си.
Фройд посещава осем пациенти на ден, сеансите му продължават 50 минути, шест пъти седмично, понякога много седмици или дори месеци. Случвало се е лечението да се бави за неопределено време, имало е повторения и неуспехи. Освен това Фройд приема други пациенти за рутинни консултации, предписва им лечение и провежда няколко сеанса на психотерапия. Обикновено не си водеше никакви бележки, правейки „диванно изкуство“. Това беше въведение в пътуването: Данте води Вергилий, както в Божествената комедия. Ако препоръчваше въздържание, той никога не следваше никакви принципи на „неутралност“, предпочитайки „внимание с половин сърце“, за да позволи на несъзнаваното да действа. Говореше, намесваше се, поясняваше, обясняваше, объркваше и пушеше пури, без да внушава на пациентите на какво реагират по различни начини. Накрая, ако се появи повод, той си спомня някои подробности от собствения си живот, споменава вкусове, политически предпочитания и убеждения. С една дума, той самият се включи в лечението, уверен, че ще преодолее и най-упоритата съпротива. Когато това не успяваше, той винаги се опитваше да разбере защо, стига да имаше надежда за успех. Понякога той беше нетактичен, информирайки кореспондентите си за случилото се по време на провежданите от него сеанси, а понякога четеше получените от него писма до някои пациенти, които се занимаваха с тях, когато всичко това трябваше да остане поверително.
* Математикът Анри Рудие изчисли за мен какво е било състоянието на Фройд на различни етапи от живота му. До Първата световна война - във флорини и крони, след това, от 1924 г. - в шилинги и долари. Трябва да се отбележи, че всички предложени „парични преобразувания“, за да се определи цената на фройдистите сеанси и да се конвертира в евро или долари на 21 век, нямат научна основа и авторите, наред с други неща, си противоречат: някои излизат 450 евро, други - 1000, трети - 1300. Такива изчисления в никакъв случай не трябва да се приемат на сериозно, те целят да представят Фройд като мошеник или алчен човек. За състоянието му може да се говори само като се сравнява с други негови съвременници, занимаващи се със същото като него и произхождащи от същата социална класа. Разбира се, Фройд забогатява, като се има предвид, че на същата възраст баща му живее в относителна бедност.
Фройд обобщава сметки ден след ден, води бележки в специален дневник (Kassa-Protokoll) и говори безкрайно за парите в писма. Между 1900 и 1914 г. социалният му статус е равен на този на видни професори по медицина, които междувременно приемат пациенти насаме*. Той беше добре осигурен, като всички повече или по-малко видни практикуващи от неговото поколение, и водеше същия начин на живот.
По време на войната приходите се сринаха - заедно с австрийската икономика. Но в началото на 1920 г. той бавно възстановява състоянието си, приемайки пациенти не само от бивши европейски сили, опустошени от финансовата криза и обезценяването на парите, но и други психиатри или богати чуждестранни интелектуалци, дошли от Съединените щати или желаещи да учат психоанализа . Фройд постепенно се превръща в анализатор на анализаторите.
Когато е било възможно, той е поискал да плати лечението във валута. През годините успява да пласира спестявания в чужбина, към които се добавят доста сериозни суми за авторски права. Ако печелеше по-малко от психоаналитик, живеещ в Ню Йорк или Лондон, той със сигурност беше по-добре от своите немски, унгарски и австрийски последователи, които се бореха с колапса на икономиката. През октомври 1921 г., канейки Лу Андреас-Саломе да дойде във Виена, тъй като тя изрази такова желание, той пише: „Ако скъсвате с родината си, защото в страната се посяга на свободата на движение, позволете ми да ви изпратя пари в Хамбург , необходими за пътуването. Моят зет управлява депозитите ми там, както и приходите в твърди чуждестранни пари (американски, английски, швейцарски), станах сравнително богат. И не бих имал нищо против богатството да ми доставя някакво удоволствие.
* По същото време в Ню Йорк цената на сесия беше $50. Ето бележките на икономиста Томас Пикети за приходите на Фройд, изчислени по моя молба: Средният доход варира от 1200 до 1300 златни франка годишно на жител. Днес средният доход (без данъците) е около 25 000 евро годишно на възрастен. За да се сравнят сумите, би било по-добре да се умножат сумите на златните франкове от 1900-1910 г. по коефициент около 20. Кристфрид Тьогел приписва на Фройд доход от около 25 000 флорина, което съответства на 500 000 евро годишен доход днес. Това, разбира се, е доста висока печалба, но и доста показателна за най-високото ниво на епохата. При постоянно неравенство това по-скоро би съответствало на около 250 000 евро годишен доход днес.
За сравнение имайте предвид, че през 1896 г. Фройд таксува 10 флорина на час; през 1910 г. - от 10 до 20 крони на сесия; през 1919 г. 200 крони или 5 долара, ако пациентът е американец (което се равнява на 750 крони) или една гвинея, което е малко повече от една ливра стерлинги (600 крони), ако пациентът е англичанин с ниски доходи . Накрая, през 1921 г. той обмисля да поиска между 500 и 1000 крони, след което се спира на 25 долара* на час, което не го спира да таксува на някои пациенти по-малко преувеличени суми.
Понякога той не можеше да сдържи несправедливи и резки антиамерикански настроения, стигайки до такава степен, че твърдеше например, че последователите му отвъд Атлантика са добри само защото му носят долари. Само един събеседник той уплаши, като каза, че Статуята на свободата може да бъде заменена с друга, която "държи Библията в ръка". На следващия ден по време на анализ на един от студентите беше казано, че американците са толкова глупави, че целият им начин на мислене може да се сведе до абсурден силогизъм: „Чесънът е добър, шоколадът е добър, сложи малко чесън в шоколада и яж!“ .
Фройд преживява като дълбоко унижение падането на централноевропейските империи и постепенното доминиране на американските психоаналитици в международното движение. Той агонизираше от факта, че трябва да накара всички пациенти да плащат, и беше съпричастен към идеята медицинските институции да предоставят безплатни грижи на бедните. Американската представа за демокрация, лична свобода и правото на народите на самоопределение като цяло го ужасява. „Американците“, каза той веднъж на Шандор Радо, „пренасят демократичния принцип от политиката в науката. Всички на свой ред трябва да са президенти. Но те не могат да направят нищо."
Фройд винаги е вярвал, че психоаналитичното лечение е противопоказано за хора, които са глупави, необразовани, твърде стари, меланхолични, маниакални, анорексични или истерични, дори и само от време на време. Той също така изключи психоаналитичните преживявания за психопати или перверзници, които „не желаят да се примирят със себе си“. От 1915 г. той добавя към категорията на "неанализираните" тези, които са обект на тежко нарцистично разстройство, обладани от стремежа към смърт, на хронично унищожение и неподлежащи на сублимация. По-късно, когато Ференци предложи да се подложи на анализ, той се пошегува, че говорим за мъж под седемдесет години, който пуши, който има раков тумор, нищо няма да му помогне. Фройд също твърди обратното - че психоанализата е предназначена за лечение на истерия, неврози, свързани с обсесивно преследване, фобии, тревожност, депресия, сексуални разстройства. И добави, че успех може да се постигне само с умни хора, които разбират какво е морал и се стремят да бъдат лекувани.
„Маниаци, психопати, меланхолици, нарцисисти се консултираха с други специалисти, които като Фройд не постигнаха успешни резултати. Но само един Фройд е обвинен както приживе, така и след смъртта му.
През 1928 г. той дава ясно да се разбере на унгарския последовател Ищван Холос, инициаторът на реформата на психиатричните болници, че мрази пациенти с психотични разстройства. „Най-накрая се убедих, че не обичам тези пациенти, те ме ядосват, защото не приличат на мен, не приличат на нещо, което може да се нарече човек. Това е странен вид непоносимост, която ме прави доста неподходящ за психиатрия.“?
Приемайки тези твърдения буквално, човек може да реши, вярвайки на основателя, че психоанализата е подходяща само за хора, които са образовани, способни да мечтаят или фантазират, осъзнават състоянието си, загрижени за подобряване на собственото си благосъстояние, с морал извън всякакво подозрение, способни да бъдат излекувани чрез положителен трансфер или антитрансфер за няколко седмици или месеци. Е, знаем, че повечето от пациентите, дошли в Berggasse, не отговарят на този профил.
* Като пример, виенският архитект Карл Майредер (1856-1935), когото Фройд лекува десет седмици от хронична меланхолия през 1915 г., постави своеобразен рекорд, като се позова на петдесет и девет лекари, чиито предписания и други методи на лечение се оказаха да бъде напълно неефективен. Но само Фройд беше обвинен, че не го е излекувал.
С други думи, от началото на века съществува голямо противоречие между насоките за прилагане на лечението, които Фройд застъпва в своите статии, и неговата собствена практика. Осъзнавайки това, той коригира теорията си, като описва във Въведение в нарцисизма и отвъд принципа на удоволствието случаи, на които се съмнява в терапевтичния успех по всякакъв възможен начин. И междувременно, опитвайки се да устои на нихилизма, но под натиска на финансовата необходимост, винаги стремейки се да хвърли предизвикателство, той се зае да анализира "неанализирани" хора - с надеждата, че ще може, ако не да ги излекува, то поне за да облекчат страданието или да променят отношението си към живота.
Тези пациенти - маниаци, психопати, меланхолици, суицидни, покварени, мазохистични, садистични, саморазрушителни, нарцистични - се консултираха с други специалисти, които, подобно на Фройд, не постигнаха успешни резултати *. Но само един Фройд беше обвинен във всички безобразия както приживе, така и след смъртта: шарлатанин, измамник, сребролюбец и т.н.
Ето защо е много важно да се проучат подробно някои от курсовете на лечение - от тези, които се оказаха най-неуспешни и, напротив, завършени. Нека първо да подчертаем, че от всичките 170 пациенти, приети от Фройд, независимо какво са лекували, двадесет души не са получили никаква полза, а около дузина са го отказали, дотолкова, че намразили самия лекар. Повечето от тях отиват при други терапевти, при същите условия на заплащане, без да получават по-добри резултати. Днес никой изследовател не може да каже каква би била съдбата на тези пациенти, ако не бяха направили нищо, за да се отърват от страданието. […]
След 1920 г. Фройд може да се радва на голямо щастие, размишлявайки върху огромния успех, на който се радва психоанализата на другия край на планетата. Тогава беше съвършено ясно, че работата му върви напред, но въпреки това той не намираше удовлетворение. Всичко вървеше така, сякаш се страхуваше, че след като изостави идеите си, те ще бъдат приети само за да се изопачат. "На кого ще паднат удари, когато не съм жив?" - каза си той, мислейки за всички видове "отклонения", които неговата теория е претърпяла по вина на неговите съвременници. Като повечето от основателите, Фройд не иска да бъде Цербер, който пази своите открития и концепции, поемайки риска да издигне идолопоклонничеството и глупостта в закон.
В такова и такова състояние на ума той приема пациенти от страните победителки в Berggasse, по-специално американци, които му плащат в твърда валута и идват да научат занаята на психоанализата и да се опознаят лично. Напразно Фройд беше възмутен, той беше принуден да признае, че всяко лечение, откровено проведено на английски с ученици, които са готови да сътрудничат, носи възможно бъдеще за психоанализата, за което той дори не е мислил. Затова той беше принуден да смекчи антиамериканските си възгледи и да признае, че за теорията му се отварят други обетовани земи: Франция, Обединеното кралство, САЩ, Латинска Америка, Япония и др.
* Сред 170-те пациенти на Фройд има 20 американци, почти всички от Ню Йорк. Тадеуш Еймес (1885–1963) се среща с Фройд във Виена през 1911 или 1912 г. Монро Майер (1892–1939), меланхоличен психиатър, се самоубива на 47 години с остро парче стъкло. Фройд е обвинен от антифройдистите, че е виновен за тази доброволна смърт, настъпила 18 години след престоя на Монро във Виена. Леонард Блумгард остава ортодоксален фройдист.
Абрам Кардинер е роден в Ню Йорк и произхожда от семейство на еврейски шивачи, дошли от Украйна. През октомври 1921 г. той, млад лекар на около трийсет години, отива във Виена, за да бъде лекуван от Фройд, както биха направили много негови сънародници: Адолф Стърн, Монро Майер, Кларънс Обендорф, Алберт Полон, Леонард Блумгард*. Страстен към антропологията, отхвърляйки догмите, той вече е практикувал психоанализа, когато е бил лекуван за първи път, на дивана на Хорас Фринк, считайки това преживяване за неуспешно.
Той се среща с Фройд в продължение на шест месеца, говорейки за бедни родители мигранти, бягащи от антисемитско преследване: пристига в остров Елис, търси работа, майка му умира от туберкулоза, когато той е само на три години, моли се на език, който не знае, страх от безработица, глад, появата на мащеха, която сама идва от Румъния и събужда у него силно сексуално желание. Кардинер говори за музикални вкусове, за обречеността на собственото си еврейство, за идиш, след това за антисемитизма, желанието си да стане голям „доктор“, за интереса си към малцинствените общности – индийци, ирландци, италианци, за онзи прословут „ melting pot“, което в нещо като средноевропейското.
Кардинер си припомни и времето, когато е бил тийнейджър. Мащехата имаше недоразвита матка, което не й позволи да има деца, за което той се радваше. За баща си той разказа, че веднъж се скарал и удрял майка му, за която се оженил не по любов. В паметта си той запази спомена за нещастната жена, която му даде живот, но нямаше време да порасне. Именно под влиянието на мащехата бащата на пациента успя да стане истински съпруг, отдаден на семейството. След неуспешна любовна афера с едно момиче, последвана от депресия, Кардинер се интересува от изучаването на медицина, мислейки как той, синът на еврейски шивач, който става американец, ще стане блестящ интелектуалец, който се е отдал през главата на психоанализата и културологията . И все пак той беше измъчван от безпокойство, което го направи уязвим за всякакви житейски постижения.
Той разказал на Фройд два съня. В първия трима италианци уринираха върху него, всеки със стърчащ нагоре член, а във втория той преспа със собствената си мащеха. Кардинер очевидно беше идеалният „пациент на Фройд“ – интелигентен, мечтател, страдащ от фобийна невроза, от любовна фиксация към мащеха, която замести майка му, жертва на баща насилник, който се ожени, преди да напусне, по договор. Но пред своя виенски учител той изобщо не се преклони, просто искаше да преживее това преживяване с него. Възхищавайки се от него, той охотно оспорваше тълкуванията му.
Друг е случаят с Кларънс Обендорф, който основава Нюйоркското психоаналитично общество с Брил и е лекуван по същото време като Кардинър. Фройд го презирал, смятал го за глупав и арогантен. Обендорф, от друга страна, се оказва много по-верен към него от Кардинер, въпреки че е много предпазлив и с основание към търсенето на "първични сцени" от психоаналитиците, където е възможно. Той вярваше, че старомодното лечение вече не е подходящо за съвременните времена.
* Кларънс Обендорф (1882-1954) е ортодоксален фройдист, враждебен към неговата опростена психоанализа. Написва първия официален труд по история на психоанализата в САЩ.
Още в първия ден на анализа той разказа за сън, в който го карат в карета, теглена от два коня, черни и бели, в неизвестна посока. Фройд знае, че пациентът е роден в Атланта в южно семейство и като дете е имал черна медицинска сестра, към която е много привързан. Той веднага даде зашеметяващо тълкуване на този сън, като каза на Обендорф, че няма да се жени, тъй като няма да може да избира между бяла и черна жена. Изгубил нервите си, Обендорф спори за съня с Фройд и Кардинер в продължение на три месеца. Той беше още по-унизен, защото беше ветеран анализатор, обучен на дивана от Федерн и беше спрял да тълкува сънища. Според Кардинер той остава ерген и Фройд продължава да го презира.
„Ако анализандът искаше сам да стане аналитик, тогава лечението имаше много по-голям шанс да стане терапевтично, отколкото научно“
Фройд е имал много по-голям късмет с Кардинер, отколкото с Обендорф. Нещо като дунавска пророчица, той му обяснява, че се идентифицира с нещастието на собствената си майка, а това говори за „неосъзната хомосексуалност“, че тримата италианци от съня му са баща му, който го унижава, и че раздялата с булката повтори първоначалния отказ, който нямаше да се повтори, защото той самият го преодоля. Относно друг сън Фройд обяснява на Кардинер, че иска да бъде подчинен на баща си, за да „не събуди спящия дракон“. По две точки - несъзнавана хомосексуалност и подчинение на бащата - Фройд греши и пациентът забеляза това.
След шест месеца Фройд разсъждава, че анализът на Кардинер е бил успешен и му предрича блестяща кариера, изключителен финансов успех, щастие в любовните отношения и е напълно прав. През 1976 г., след като се отдалечи от психоаналитичния догматизъм и изостави широко разпространения едипизъм и каноничните тълкувания на скритата хомосексуалност или закона на бащата, Кардинер си спомни с удоволствие времето си в Berggasse: „Днес бих казал, когато имам общо разбиране, че Фройд брилянтно извърши моя анализ . Фройд е бил велик анализатор, защото никога не е използвал теоретични изрази - поне тогава - и е формулирал всички свои интерпретации на обикновен език. Изключение прави позоваването на Едиповия комплекс и концепцията за несъзнавана хомосексуалност, той обработва материала без прекъсване от ежедневието. Що се отнася до тълкуването на сънищата, то беше изключително проницателно и интуитивно. Трябва да добавя за грешката на Фройд за „дремещия дракон“. „Човекът, който обоснова концепцията за трансфер, не я разпозна. Едно единствено нещо му липсваше. Да, разбира се, страхувах се от баща си, когато бях малък, но през 1921 г. човекът, от когото се страхувах, беше самият Фройд. Той можеше да ми даде живот или да го пречупи и това не зависеше от бащата.
Това доказателство е още по-интересно, защото Кардинер идва във Виена, тъй като смята анализа си от Фринк за недостатъчен. Във всеки случай той не знаеше, че самият Фройд се лекува от Фройд и лечението протичаше много трудно. Разбира се, Кардинер забеляза агресивността на Фринк, но той не показа признаци на психоза. По-догматичен фройдист от самия Фройд, Фринк тълкува връзката на Кардинер с баща му като желание за Едипова смърт. „Ревнувал си го, ревнувал си го, че притежава мащехата ти“, каза му той. Това погрешно тълкуване предизвика у Кардинър нов изблик на безпокойство и законно желание да завърши лечението. Без да иска да навреди на Фринк, Фройд отхвърля това намерение. В края на анализа той каза на Кардинър страховете си. Той каза, че вече не се интересува от терапевтични проблеми. „Сега нетърпението ми е много по-малко. Някои пречки ми пречат да стана велик анализатор и страдам от тях. Между другото, аз съм повече от баща. Занимавам се с твърде много теория."
През април 1922 г., когато Кардинер му казва, че психоанализата не може да навреди на никого, Фройд показва две снимки на Фринк, едната направена преди анализа (през октомври 1920 г.), а другата година по-късно. В първия Фринк изглеждаше като човек, който Кардинър познаваше, а във втория изглеждаше объркан, изтощен. Наистина ли тези метаморфози бяха резултат от експерименти на дивана? Кардинер се съмнява в това повече от Фройд, който никога не се отървава от кошмара на това трагично лечение, което смесва брачни отношения, прелюбодеяние, психоаналитична ендогамия и погрешна диагноза.
* „Болезнени страхове и мании“ от Хорас Фринк: Хорас У. Фринк, Болестни страхове и принуди, Бостън, Мофат, Ярд и Ко., 1918 г.
Хорас Уестлейк Фринк е роден през 1883 г. Той не беше нито евреин, нито син на европейски имигранти, нито богат, нито невротик. Надарен с изключителен ум, той рано започва да учи психиатрия и иска да стане психоаналитик. Страдащ от маниакално депресивно разстройство от младостта си, той е анализиран от Брил, след което се присъединява към Нюйоркското психоаналитично общество и няколко години по-късно публикува истински бестселър, който спомага за популяризирането на фройдизма отвъд Атлантика*. През 1918 г. той става един от най-известните психоаналитици на Източния бряг, страдащ от пристъпи на меланхолия и мания, придружени от делириум и обсесивно желание да се самоубие. Животът му е разделен на две: от една страна законната му съпруга Дорис Бест, от която има две деца, от друга любовницата Анжелика Бижур, бивша пациентка, приказно богата наследница, омъжила се за известния американски адвокат Абрахам Bijour, който е анализиран от него, а след това - при Tadeusz Ames.
Любовницата избърза с Фринк да се разведе и той отиде във Виена, за да се лекува при Фройд и най-накрая да реши коя ще стане жената на живота му. На свой ред Анджелика (Анжи) също се консултира с Фройд, който я съветва да се разведе и да се омъжи за Фринк, в противен случай той рискува да стане хомосексуалист. Той диагностицира потисната хомосексуалност у своя пациент. Всъщност той беше влюбен в този брилянтен мъж, наричайки го „много сладко момче, чието състояние се стабилизира поради промени в живота“. Той го насърчи да заеме мястото на Брил.
За Фринк беше невъзможно да приеме такава диагноза. Междувременно, загубил дискретността си след всичко, което направи „хер професорът“, той реши да напусне Дорис и да се ожени за Анжи. Възмутен от това поведение, което по думите му противоречи на всякаква етика, Абрахам Бижур написа отворено писмо до New York Times, в което нарече Фройд „доктор шарлатанин“. Той даде копие на Тадеус Еймс, който го препрати на Фройд, като подчерта, че Нюйоркското психоаналитично общество може да бъде застрашено от този случай, ако писмото отиде в печат. Джоунс, който се опитваше да потуши огъня, каза, че Анжи не е разбрал всичко. И подчерта обаче - такава беше дълбоката му мисъл - че обществото би било много по-благосклонно към изневярата, отколкото към развода на двама нещастни съпрузи, които искат да създадат ново семейство. По този начин той, така да се каже, призна, че е накарал Хорас и Анджи да се разведат не чрез измиване, а само защото, както му се струваше, и двамата не биха намерили общ език с настоящите си съпрузи.
При други обстоятелства Фройд взема различни решения, особено когато е сигурен, че изневярата е само симптом на проблем, който не е решен с все още любимата му половинка. Накратко, колкото и да проклинаше прелюбодеянието, той също предпочиташе „любезните раздяли“, при условие че водят до нов брак. Що се отнася до конкретния случай, той жестоко се е заблудил във Фринк. И той настоя, като му изпрати безсмислено писмо: „Поисках от Анжи да не повтаря на външни лица, че съм те посъветвал да се ожениш за нея, в противен случай може да получиш нервен срив. Мога ли да отбележа на идеята ви, че тя е загубила част от красотата си, не може ли да бъде заменена с друга - че е спечелила част от богатството си? Оплакваш се, че не разбираш своята хомосексуалност, което означава, че не можеш да си представиш, че съм богат. Ако всичко е наред, ще заменим въображаемия подарък с реален принос към психоаналитичните фондове.
Както всички негови последователи, Фройд допринася за финансирането на психоаналитичното движение. Затова не е изненадващо, че той дава на Фринк идеята също да участва финансово с някакво предложение, за да се възстанови от фантазиите. Що се отнася до тълкуванията, според които жена, която е загубила своята привлекателност в очите на любовника си, може да го заинтересува от състоянието си, то произтича от традиционните представи за буржоазното семейство. Фройд се държеше с пациента си, както в старите времена - сватовник, объркващ дивана и брачен съвет. Доказателство, че не е разбрал разстройството на Фринк, бъркайки го с интелигентен невротик с потисната хомосексуалност във връзка с баща му. Получил възможността да се ожени за любовницата си, той изпитва ужасно чувство за вина и през ноември 1922 г. отново се завръща във Виена. Когато имаше кратък период на делириум, той се чувстваше като в гроб и по време на сеансите той се разхождаше трескаво в кръг, докато Фройд не повика друг лекар, Джо Аш, да го лекува и да се грижи за него в хотела. Ситуацията се влоши, когато след като бившият й съпруг се ожени за Анжи, Дорис почина от усложнения на пневмония. Фринк твърдеше, че обича първата си жена, след което започна да тормози втората си.
През май 1924 г. Фройд е принуден да изостави пациента си, да го обяви за психично болен и неспособен да ръководи Нюйоркското психоаналитично общество. „Всичките си надежди възлагах на него, въпреки че реакцията на психоаналитичното лечение беше от психотичен характер. […] Когато видя, че не му е позволено свободно да задоволява детските си желания, той не издържа. Той поднови отношенията си с новата си жена. Под претекст, че тя е неподатлива по отношение на парите, той не получи в замяна признаците на признание, които непрекъснато изискваше от нея. По молба на самия Фринк той беше настанен в психиатрична клиника в болницата Джон Хопкинс в Балтимор, където беше лекуван от Адолф Майер и тук научи, че Анжи иска да скъса с него. През целия си следващ живот той изпада в ентусиазъм, после в меланхолия, умира през 1936 г., забравен от всички.
40 години по-късно дъщеря му Хелън Крафт открива сред документите на Адолф Майер кореспонденцията на баща му с Фройд, както и много други документи, и след като публично разкрива съдържанието им, нарича виенския учител шарлатанин. Привържениците на антифройдизма се възползват от това, за да обвинят Фройд в манипулиране на пациенти, които под неговото перо стават жертви на неговата коварна теория. Що се отнася до психоаналитиците, те продължиха да гледат през пръсти на клиничните грешки на своя идол. […]
Опитите за организиране на аналитична работа с деца от гледна точка на традиционната психоанализа се натъкнаха на истински трудности: децата не проявяват интерес към изследване на миналото си, няма инициатива за контакт с психоаналитик и нивото на вербално развитие е недостатъчно, за да формализира преживяванията си в думи. Първоначално психоаналитиците използвали като материал за тълкуване основно наблюденията и докладите на родителите.
По-късно се развиват методи на психоанализа, насочени специално към децата. Последователите на Фройд в областта на детската психоанализа А. Фройд и М. Клайн създават свои собствени, различни версии на детската психотерапия.
А. Фройд (1895-1982) се придържа към традиционната за психоанализата позиция за конфликта на детето със социалния свят, пълен с противоречия. Нейните трудове „Въведение в детската психоанализа“ (1927), „Норма и патология в детството“ (1966) и други поставят основите на детската психоанализа. Тя подчерта, че за да разбере причините за трудностите в поведението, психологът трябва да се стреми да проникне не само в несъзнателните слоеве на детската психика, но и да получи най-подробни познания за трите компонента на личността (Аз, То, Супер-Аз), за връзката им с външния свят, за механизмите на психологическа защита и тяхната роля в развитието на личността.
А. Фройд вярва, че в психоанализата на децата, на първо място, е възможно и необходимо да се използват аналитични методи, обичайни за възрастните върху речевия материал: хипноза, свободни асоциации, тълкуване на сънища, символи, парапракси (лапсове, забравяне), анализ на съпротивления и пренос. На второ място, тя също така посочи уникалността на техниката за анализиране на деца. Трудностите при прилагането на метода на свободните асоциации, особено при малки деца, могат да бъдат частично преодолени чрез анализиране на сънища, сънища, блянове, игри и рисунки, които ще разкрият тенденциите на несъзнаваното в открита и достъпна форма. А. Фройд предлага нови технически методи, които помагат при изучаването на Аз-а.Един от тях е анализът на трансформациите, претърпени от афектите на детето. Според нея несъответствието между очакваната (според миналия опит) и демонстрираната (вместо мъка - весело настроение, вместо ревност - прекомерна нежност) емоционална реакция на детето показва, че защитните механизми работят и по този начин става възможно да проникне в себе си на детето. Богат материал за формирането на защитни механизми на определени етапи от детското развитие предоставя анализът на животинските фобии, характеристиките на училищното и вътресемейното поведение на децата. И така, А. Фройд придава голямо значение на детската игра, вярвайки, че след като се увлече от играта, детето ще се заинтересува от интерпретациите, предложени му от аналитика по отношение на защитните механизми и несъзнателните емоции, които се крият зад тях.
Психоаналитикът, според А. Фройд, за успех в детската терапия трябва задължително да има власт над детето, тъй като Супер-егото на детето е сравнително слабо и не може да се справи с нагоните, освободени в резултат на психотерапията, без външна помощ. Особено важен е характерът на общуването на детето с възрастен: „Каквото и да започнем да правим с детето, дали да го учим на аритметика или география, дали да го обучаваме или да го подлагаме на анализ, ние трябва преди всичко да установим определени емоционални отношения между нас и детето. Колкото по-трудна е работата, която ни предстои, толкова по-силна трябва да бъде тази връзка “, подчерта А. Фройд. При организиране на изследователска и коригираща работа с трудни деца (агресивни, тревожни) основните усилия трябва да бъдат насочени към формирането на привързаност, развитието на либидото, а не към директното преодоляване на негативните реакции. Влиянието на възрастните, което дава на детето, от една страна, надеждата за любов, а от друга страна, го кара да се страхува от наказание, му позволява да развие собствената си способност да контролира вътрешния инстинктивен живот след няколко години. В същото време част от постиженията принадлежат на силите на Аз-а на детето, а останалата част на натиска на външни сили; корелацията на влиянията не може да бъде определена. В психоанализата на детето, подчертава А. Фройд, външният свят оказва много по-силно влияние върху механизма на неврозата, отколкото при възрастния. Детският психоаналитик задължително трябва да работи за трансформиране на средата. Външният свят, неговите образователни влияния са мощен съюзник на слабото Аз на детето в борбата срещу инстинктивните склонности.
Английският психоаналитик М. Клайн (1882-1960) развива свой собствен подход към организацията на психоанализата в ранна възраст.
Основно внимание беше обърнато на спонтанната игрова дейност на детето. М. Клайн, за разлика от А. Фройд, настоява за възможността за пряк достъп до съдържанието на детското несъзнавано. Тя вярваше, че действието е по-характерно за детето, отколкото речта, а свободната игра е еквивалент на потока от асоциации на възрастен; етапите на играта са аналози на асоциативното производство на възрастен.
Психоанализата с деца, според Клайн, е изградена главно върху спонтанна детска игра, която е подпомогната да се прояви от специално създадени условия. Терапевтът дава на детето много малки играчки, "целия свят в миниатюра" и му дава възможност да действа свободно в продължение на един час. Най-подходящите съоръжения за психоаналитична игра са обикновените немеханични играчки: дървени мъжки и женски фигури с различни размери, животни, къщи, жив плет, дървета, различни превозни средства, кубчета, топки и комплекти топки, пластилин, хартия, ножици, не -остър нож, моливи, пастели, боя, лепило и въже. Разнообразието, количеството, миниатюрните размери на играчките позволяват на детето да изрази широко своите фантазии и да използва опита от конфликтни ситуации. Опростеността на играчките и човешките фигури ги прави лесни за включване в сюжетни линии, измислени или вдъхновени от реалния опит на детето. Стаята за игри също трябва да бъде оборудвана много просто, но да осигурява максимална свобода на действие. Изисква маса, няколко стола, малък диван, няколко възглавници, миещ се под, течаща вода и скрин за игрова терапия. Материалите за игра на всяко дете се съхраняват отделно, заключени в специална кутия. Подобно условие има за цел да убеди детето, че неговите играчки и играта с тях ще бъдат известни само на него и на психоаналитика. Наблюдението на различните реакции на детето, на "потока на детската игра" (и особено на проявите на агресивност или състрадание) става основен метод за изследване на структурата на преживяванията на детето. Ненарушеният ход на играта съответства на свободния поток от асоциации; прекъсванията и задръжките в игрите се приравняват на прекъсвания в свободните асоциации. Прекъсването в играта се разглежда като защитно действие от страна на егото, сравнимо със съпротивата при свободни асоциации.
В играта могат да се проявят различни емоционални състояния: чувство на неудовлетвореност и отхвърляне, ревност към членовете на семейството и съпътстваща агресивност, чувство на любов или омраза към новородено, удоволствие от играта с приятел, противопоставяне на родителите, чувства на безпокойство, вина и желание да се коригира ситуацията.
Предварително познаване на историята на развитието на детето и на присъстващите симптоми и увреждания помага на терапевта да тълкува значението на детската игра. По правило психоаналитикът се опитва да обясни на детето несъзнателните корени на своята игра, за което трябва да използва голяма изобретателност, за да помогне на детето да осъзнае кои от истинските членове на семейството му представляват фигурите, използвани в играта. В същото време психоаналитикът не настоява интерпретацията точно да отразява преживяната психична реалност, тя е по-скоро метафорично обяснение или тълкувателно предложение, представено за тестване. Детето започва да разбира, че има нещо непознато („несъзнателно“) в собствената му глава и че анализаторът също участва в неговата игра. М. Клайн дава подробно описание на детайлите на техниката на психоаналитичната игра, като използва конкретни примери. И така, по молба на родителите си, М. Клайн проведе психотерапевтично лечение на седемгодишно момиче с нормален интелект, но с негативно отношение към училище и академичен неуспех, с някои невротични разстройства и лош контакт с майка си. Момичето не искаше да рисува и активно да общува в кабинета на терапевта. Когато обаче й подариха комплект играчки, тя започна да преиграва тревожната си връзка със съученик. Именно те станаха обект на интерпретация на психоаналитика. След като чула интерпретацията на нейната игра от терапевта, момичето започнало да му вярва повече. Постепенно, в хода на по-нататъшното лечение, отношенията й с майка й и положението й в училище се подобряват.
Понякога детето отказва да приеме интерпретацията на терапевта и дори може да спре да играе и да изхвърли играчките, когато чуе, че агресията му е насочена към баща му или брат му. Такива реакции от своя страна също стават обект на интерпретация от страна на психоаналитика.
Промените в характера на детската игра могат директно да потвърдят правилността на предложената интерпретация на играта. Например, дете намира в кутия за играчки замърсена фигурка, символизираща по-малкия му брат в предишната игра, и я измива в леген от следите от бившите си агресивни намерения. И така, проникването в дълбините на несъзнаваното, според М. Клайн, е възможно с помощта на игрови технологии, чрез анализ на тревожността и защитните механизми на детето. Редовното изразяване на интерпретации на своето поведение пред детето-пациент му помага да се справи с възникващите трудности и конфликти. Някои психолози смятат, че играта сама по себе си е лечебна. И така, Д.В. Winnicot подчертава творческата сила на свободната игра (play) в сравнение с играта по правилата (game). Познаването на детската психика чрез психоанализа и игрови техники разшири разбирането ни за емоционалния живот на малките деца, задълбочи разбирането ни за най-ранните етапи на развитие и техния дългосрочен принос за нормалното или патологично развитие на психиката в периодите на зряла възраст. на живота. Детският психоаналитик Дж. Боулби разглежда на първо място емоционалното развитие на децата. Неговата теория за привързаността се основава на синтез на съвременни биологични (етологични) и психологически данни и традиционни психоаналитични идеи за развитието.
Основната идея на теорията на Боулби е, че майката е важна не само защото тя задоволява първичните органични нужди на детето, по-специално, задоволява глада, но най-важното е, че тя създава първото чувство на привързаност на детето. През първите месеци от живота плачът и усмивката на детето му гарантират майчина грижа, външна безопасност и сигурност. Емоционално защитеното дете е по-ефективно в изследователското си поведение, пред него са отворени пътищата за здравословно умствено развитие.
Разнообразие от нарушения на първичната емоционална връзка между майката и детето, "разстройства на привързаността" създават риск от личностни проблеми и психични заболявания (например депресивни състояния). Идеите на Боулби веднага намират приложение и от 50-те години на 20 век. доведе до практическа реорганизация на системата за болничен режим за малки деца, което направи възможно да не се отделя детето от майката. Р. Шпиц подчертава, че връзката между детето и майката в много ранна възраст влияе върху формирането на неговата личност в бъдеще3. Много показателно за психоаналитичния подход към изследването и корекцията на развитието
в детството са такива понятия като „привързаност“, „сигурност“, установяване на близки отношения между деца и възрастни, създаване на условия за установяване на взаимодействие между деца и родители в първите часове след раждането.
Широко известна е позицията на Е. Фром за ролята на майката и бащата във възпитанието на децата, за характеристиките на майчината и бащината любов. Любовта на майката е безусловна: детето се обича просто заради това, което е. Самата майка трябва да има вяра в живота, да не е тревожна, само тогава тя може да предаде на детето чувство за сигурност. „В идеалния случай майчината любов не се опитва да попречи на детето да порасне, не се опитва да назначи награда за безпомощност.“ Бащината любов е в по-голямата си част условна любов, тя трябва да бъде и, което е важно, може да бъде заслужена - чрез постижения, изпълнение на задължения, ред в бизнеса, съответствие с очакванията, дисциплина. Зрелият човек изгражда образи на родителите в себе си: „В това развитие от центрирана върху майката към центрирана върху бащата привързаност и окончателния им синтез лежи основата на духовното здраве и зрялост.“ Представителят на психоаналитичната педагогика К. Бютнер обръща внимание на факта, че традиционната за психоанализата сфера на семейното възпитание се допълва и дори влиза в конкурентни, противоречиви отношения със системата на институционалното, извънсемейното възпитание. Влиянието на видеофилмите, анимационните филми, игрите, индустрията на играчките върху вътрешния свят на децата непрекъснато нараства и често може да се оцени като рязко негативно. Ф. Долто, представител на парижката школа на фройдизма, разглежда преминаването от децата на символичните етапи на формирането на личността5. В книгите си „От страната на детето“, „От страната на тийнейджъра“ тя анализира множество проблеми от психоаналитична гледна точка: природата на спомените от детството, благополучието на детето в детската градина и училище, отношението към пари и наказания, възпитание в непълно семейство, норма и патология на отношенията родител-дете, ин витро зачеване. Детската психоанализа оказа значително влияние върху организацията на работата с деца в образователната и социалната сфера, както и върху работата с родителите. На негова база са създадени многобройни програми за ранна интервенция, варианти за терапия на отношенията „родители – дете“, „баща – майка – дете“ за родители и деца от „рискови групи“. В момента има много центрове за психоаналитична терапия за деца. Въпреки това, според един от видните представители на това течение, С. Лебовичи, „до ден днешен не е лесно да се определи какво точно е психоанализата в едно дете“2. Целите на съвременната дългосрочна психоаналитична терапия на дете са формулирани в много широк диапазон: от премахване на невротичните симптоми, облекчаване на тежестта на тревожността, подобряване на поведението до промени в организацията на умствената дейност или възобновяване на динамичната еволюция на процесите на умствено развитие.
ВЪПРОСИ ЗА САМОПРОВЕРКА:
1. Назовете мотивите, залегнали в човешкото поведение според 3. Фройд.
2. Опишете структурата на личността и нейното развитие в процеса на онтогенезата. Какви са предпоставките за възникване на вътрешен конфликт на човека?
3. Защо подходът на психоанализата към разбирането на умственото развитие може да се характеризира като преформистки?
4. Използвайки фройдисткия модел на психосексуално развитие, опитайте се да обясните поведението на прекалено точен и спретнат човек; склонни към сквернословие и самохвалство; човек, който непрекъснато се стреми да събуди съчувствие и самосъжаление.
5. Как се трансформира психоаналитичният подход в детската психоанализа (цели, методи, методи за корекция)?
Анна Фройд (1895-1982) и играта като умствена реакция на детето.
Великият баща на психоанализата Зигмунд Фейд на 3 декември 1895 г. в Австрия, град Виена, има най-малкото от шест деца, дъщеря Анна. Бащата чакаше раждането на сина си и дори му измисли име - Вилхелм, но се роди дъщеря. С майка си, братята и сестрите в детството на Анна, топли и приятелски отношения не се получиха. На майка й Марта Фройд й беше трудно да се справи с всички деца, затова сестра й Марта дойде при нея. Тази жена стана втората майка на Анна. Децата виждали баща си рядко, тъй като бил постоянно зает с медицински дейности. Когато Анна беше на 6 години, тя беше изпратена в частно училище, а две години по-късно беше преместена в обикновено народно училище.
Момичето е получило образование в частно и държавно училище, но там, по собствено признание, е научило много малко. Обучението в частно училище й позволява да влезе само в учебно заведение, което обучава учители, а не в университет, за което е необходимо да завърши гимназия. Постъпва и завършва Lyceum Cottage във Виена. Шестнадесетгодишната Анна се изправи пред въпроса: какво да прави по-нататък? Да стана учител? Да се омъжи като Софи, нейната сестра, любимата на всички? Съветът на Зигмунд Фройд беше прост: пътувайте! Анна заминава за Италия за 5 месеца. След завръщането си Анна става учителка в начално училище в самия лицей, където някога е учила. Там, в лицея, Анна се интересува от детската психология. Според Анна тя е получила много знания чрез комуникация с баща си и неговите приятели и колеги. Когато Анна е на 13 години, баща й я запознава със своята теория за психоанализата. Тя започна да посещава лекциите му и дори да посещава прегледите на пациентите. През 1918 г. Анна се разболява от туберкулоза и е принудена да напусне преподаването в лицея. Започва труден период от живота на Анна: тя има сънища, за които разказва на баща си и той ги анализира, а в същото време тя сериозно се интересува от психоанализата, участва във всички срещи на Виенското психоаналитично общество. Първият й независим опит беше работата, проведена през 1922 г., изследването на 15-годишно момиче и представянето на доклада „Фантазии за побой насън и в действителност“. След това е приета в редиците на Виенското психоаналитично дружество.
От 1923 г. Анна Фройд започва да практикува самостоятелно, отваряйки детски кабинет в същата стая, където баща й приема пациенти. Бащата беше доволен от успеха на дъщеря си в областта на психоанализата, той се тревожеше за двата й недостатъка: „прегърбена поза и прекомерна страст към плетене“. Психоаналитиците тълкуват това увлечение като заместител на сексуалния живот: постоянното движение на иглите за плетене символизира продължаване на сексуалния контакт.
През същата 1923 г. Анна разбира за болестта на баща си съвсем случайно, когато й казват, че трябва да вземе „господин професор“ от лекарския кабинет, където Фройд е отишъл, без да каже на никого, и къде е бил е опериран от рак на челюстта.
Именно благодарение на дъщеря си Зигмунд Фройд успя да се бори с болестта толкова дълго. Някои съвременници отбелязват, че благодарение на постоянните грижи за дъщеря си Фройд е успял да живее след това 16 години, като е претърпял 31 операции. Анна се грижеше за болния си баща, придружаваше го на пътувания. Тя пое всички негови срещи и доклади, публикува писанията му, помогна му да развие нови концепции и всъщност стана негов личен секретар.
През 1927 г. Анна Фройд става генерален секретар на Международното психоаналитично общество. Бащата не можа да присъства на срещите, а тя прие връчените му награди.
Анна Фройд постоянно изпитваше трудности да получи признание, тъй като нямаше медицинско образование, така че основните пациенти бяха децата на нейни познати. Приятели отбелязаха, че Анна знае как да намери общ език с всяко дете. Въз основа на своя клиничен опит Анна Фройд направи някои заключения. Характеристика на детската психоанализа според нея не е методът на свободната асоциация, когато на пациента се дава възможност да каже каквото му хрумне без никакъв контрол от съзнанието, а методът на наблюдение и процесът на игра на детето. Мислите и желанията на детето, според Анна Фройд, могат да бъдат изразени не с думи, а с действия по време на преживяването на различни игрови ситуации. Сблъсъкът им с външния свят поражда конфликт, който, разрешавайки се в играта, се отразява благотворно на психиката на детето. Игнорирането или пълното отсъствие на такива желания води до социална дезадаптация, истерия и неврози. Анна Фройд разбира, че по-голямата част от живота на децата преминава в присъствието на родители или настойници. Психоаналитикът Анна Фройд разбира голямото значение на обучението на родителите в ранен етап от развитието на детето. Тя разбра още, че един от успехите на детската психотерапия е активното желание и участие на родителите в лечението на детската психика. Тя смята, че е необходимо бащите и майките да бъдат подробно информирани за това как се провеждат психотерапевтичните сесии, за да могат те самите да прилагат подходящите методи за наблюдение на детето в процеса на игра с тях. Анна Фройд знаеше, че детето има голяма нужда да познава и открива света, но ограниченият опит, жаждата за нови усещания изискват взаимното сътрудничество на психоаналитика и родителите. Взаимодействието и откритостта с детето играе ключова роля в развитието на неговите умствени процеси. При комбинираното въздействие на психолог и родители детето не трябва да диктува нищо - трябва да използва езика, понятията, идеите и словесните картини, които са значими за него в рамките на неговите знания и потенциално развитие в хода на игровата терапия. Анна Фройд вярва, че детето трябва да се третира като мислещо, чувстващо същество, надарено със способността да формулира идеи и концепции и да ги включва в собствения си сбор от вътрешен опит; но той трябва да прави това в съответствие с реално функциониращите процеси, които са му присъщи. А. Фройд е убеден, че е необходимо да се стимулира детето към социално взаимодействие с връстници, по-малки и по-големи деца, родители и възрастни за саморазвитие, защото никой не може да го направи вместо него и това трябва да се вземе предвид при всяко Приближаване.
Анна Фройд доказа ефективността на "игровата терапия" с дете, но тя вярваше, че човек винаги трябва да разбира работата на неговия подсъзнателен ум. Всичко това е така, защото децата не могат да скрият своите чувства и емоции и използват механизми за потискане, тъй като децата почти винаги казват това, което мислят!
Анна Фройд, като основател на детската психоанализа, въвежда игровите методи в психоанализата. Детската психоанализа, разработена от Анна Фройд, отчита незрялостта на детската психика и ниското ниво на способността на детето да се изразява. Анна Фройд смята, че един от най-ценните източници на анализ на детето е да го гледа - това са детските игри (рисуване, занаяти, игра във вода, с пясък, с играчки и докато играят футбол и се грижат за животни).
А. Фройд разработи принципите на поведение на терапевта в процеса на игрова терапия:
1) сърдечен, недиректен начин на общуване;
2) да не се дава воля на инстинктивните прояви на детето;
3) да не се намесва във външния живот на детето, т.е. променя само жизнената си среда и, ако е необходимо, премахване на очевидно вредни, травматични влияния;
4) забраната за тълкуване на изявленията и действията на детето, в противен случай това може да увеличи страховете и съпротивата, вместо постепенно и търпеливо да ги намалява.
Петгодишният учителски опит на Анна Фройд й беше полезен и тя винаги знаеше как да спечели децата. На помощ дойдоха приказки, интересни истории. Нищо не й струваше да изиграе сцена, да покаже трик, дори да пропълзи под масата, когато децата се скриха под масата и се инатиха. Д. Б. Елконин в работата си „Теории и проблеми на изучаването на детската игра“ отбелязва: „Анна Фройд беше една от първите, които разработиха техниката на игровата терапия, като частична замяна на вербалните методи на психоаналитичната техника. Играта трябва да бъде използвани заедно с други средства - използването на сънища, свободно рисуване и т.н." (47).
Основните произведения на Анна Фройд са посветени на изучаването на "трудни деца", предимно агресивни и тревожни. Тя смята, че в структурата на детската личност от самото начало агресивността се появява като неразделна част от сексуалния живот. Нормалното развитие на детето изисква обръщане от себе си към външния свят.
Според А. Фройд нормалното детско (като възрастен) поведение предполага наличието на елементи от два стремежа. При нормално поведение агресивността се контролира от либидото.
[Либидо (лат. libido - желание, страст, стремеж)]. Сливането на либидо и агресия е нормално и типично. Но в допълнение към нормалната проява на агресивност, свързана например с желанието да се запазят обектите на любовта на детето (любима играчка, майчината гърда за бебето и т.н.), А. Фройд също обърна внимание на патологичните прояви на детската агресивност.стига до извода, че такава агресивност възниква при необичайни условия за развитие на детето (без родители, без семейство, в сиропиталища, интернати и др.).
[Лишаване (лат. deprivatio - загуба, лишение) - психическо състояние, причинено от лишаването от възможността да се задоволят най-необходимите жизнени нужди (като сън, храна, жилище, секс, комуникация на дете с баща или майка, и т.н.), или блага за лишения, с които човекът е свикнал от дълго време].
Тя смята, че причините за проявата на агресивност са или пълното отсъствие на обекти на любов в средата на детето, или честата смяна на тези обекти. Или невъзможността по някаква причина да се установи връзка с обектите на любовта. По този начин се появяват агресивни (както и тревожни) тенденции поради факта, че либидото не се е развило или е останало в първичния стадий.
Въз основа на тези твърдения А. Фройд стига до извода, че в такива случаи корекционната работа с деца трябва да се фокусира върху развитието на либидото, формирането на привързаност към другите хора, развитието на чувство за сигурност у децата, а не преодоляването на техните агресивни реакции. Започвайки с най-ранната си работа "Въведение в техниката на детския анализ", тя се занимава с методите на детската психоанализа, разкривайки възможностите на "игровата терапия".
В допълнение към развитието на детската психоанализа, Анна Фройд има значителен принос в развитието на теорията за защитните механизми. Тя, подобно на баща си, твърди, че основният мотив за повечето хора е да облекчат напрежението, което се генерира главно от тревожност.
Тревожността, според З. Фройд, се разделя на три вида:
1. Обективна или реална тревожност - страх от влиянията на външния свят. Освободете предизвиканото напрежение чрез излизане от съществуващата ситуация.
2. Невротична тревожност - несъзнателен страх от наказание за загубата на контрол върху импулсите и импулсите на несъзнаваното (Id).
3. Морална тревожност - страх от нарушаване на моралните принципи и нарушаване на ценностите, които предизвикват чувство на стадо или вина. Този тип тревожност произлиза от суперегото.
Анна Фройд идентифицира специфични защитни механизми, чрез които егото облекчава безпокойството.
Анна Фройд обосновава концепцията за защитните механизми, свързани с Егото (Аз). Защитни механизми - набор от автоматични несъзнателни механизми на психиката, свързани с Егото (Аз), осигуряващи психологическа защита на Егото (Аз) от външни (външен свят) и вътрешни (Супер-Его и То), реални или въображаеми опасности, негативни импулси, негативна информация и неприемливи оценки и самооценки. Тя идентифицира следните защитни механизми:
Отричането е отказът да се признае какво се е случило или се случва в момента.
Заместването е прехвърляне на чувства и разочарования към някого или нещо по-малко заплашително.
Интелектуализацията е разглеждане на проблем от рационална и обективна гледна точка, за да се спре фокусирането върху неговите стресови и емоционални компоненти.
Проекция - прехвърляне на негативни чувства към друг човек, в резултат на което изглежда, че последният изпитва емоции вместо мен.
Рационализацията е желанието да не мислим за истинската причина за своето чувство или действие и да измислим правдоподобно, но невярно оправдание.
Образуване на струя - избор на противоположна линия на действие, за да скриете истинските си чувства.
Регресията е връщане към "детското" поведение. Всичко зависи от това на какъв етап от психосоциалното развитие е фиксиран човек. Например, той се фиксира на устния етап - яде много, пуши, пие или става прекалено агресивен в думите.
Потискането е изместването на мислите, които ни карат да се чувстваме неудобно, в подсъзнанието.
Сублимацията е превръщането на неприемливо поведение в по-приемлива форма (човек отива на фитнес, занимава се с творчество и т.н.). А. Фройд смята сублимацията за доказателство за зряла личност.
Фройд, Анна
От Уикипедия, свободната енциклопедия
Анна Фройд (на немски: Anna Freud); 3 декември 1895 г., Виена - 9 октомври 1982 г., Лондон) - британски психолог и психоаналитик от австрийски произход, най-малката дъщеря на основателя на психоанализата Зигмунд Фройд. Заедно с Мелани Клайн се смята за основател на детската психоанализа.
Биография
Зигмунд Фройд и съпругата му Марта Анна бяха най-малкото, шесто дете в семейството. За своя първа професия избира професията на начален учител. След Първата световна война, напускайки преподаването, Анна се посвещава на баща си, работи като негова секретарка и медицинска сестра, както и на психоанализата. Скоро тя се присъединява към Виенското психоаналитично общество и прави първите си презентации там. През 1938 г., след аншлуса на Австрия, семейството на Фройд е арестувано и скоро Анна и баща й напускат Виена завинаги, избирайки Лондон за ново място на пребиваване. Във Великобритания тя продължава да се занимава с психоанализа, развивайки идеите на баща си, особено в областта на детската психология. През 1947 г. Анна Фройд основава клиниката Хампстед в Лондон, най-големият център за психоаналитично лечение и обучение на деца по това време. През 1952 г. тя отваря детски терапевтичен курс и клиника в Лондон, която е първата институция за лечение на деца чрез психоанализа. Последните години от живота си учен и изследовател работи в Йейлския университет, като продължава да развива идеите си в областта на детската психология. Анна Фройд умира в Лондон на 9 октомври 1982 г. Тя никога не се е омъжвала и нямала собствени деца.
Научни възгледи
Превърнала се в пряк наследник на научните възгледи на баща си, Анна Фройд развива предимно психоаналитичните идеи за Аза, като всъщност основава ново неофройдистко направление в психологията - его психологията. Нейната основна научна заслуга обикновено се счита за развитието на теорията за човешките защитни механизми - механизмите, чрез които Аз елиминира влиянието на То. Анна също постигна значителен напредък в изучаването на агресията, но все пак най-значимият принос към психологията беше създаването (тази заслуга принадлежи на нея заедно с Мелани Клайн) на детската психология и детската психоанализа. Тя разработи методи за работа с деца, включително игри, разпоредбите на психоаналитичната теория бяха обработени от Анна за приложна помощ на родителите и децата в тяхното взаимодействие. Децата са основният научен и житейски интерес на Анна Фройд, тя дори веднъж каза: „Не мисля, че съм добра тема за биография. Може би целият ми живот може да се опише с едно изречение – работих с деца! В края на живота си ученият, който вече има титлата почетен професор на много от най-големите университети в света, е привлечен от друга област, свързана с децата - семейното право, учи в Йейлския университет, публикувайки два труда в сътрудничество с колеги (вж. Избрани научни трудове).
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/anna_freyd
Анна Фройд (1895-1982) - австрийски психоаналитик, дъщеря на 3игмунд Фройд. Съосновател на его психологията и детската психоанализа. Председател на Виенското психоаналитично дружество (1925-1938). Почетен доктор по право от Виенския университет и Университета Кларк (1950 г., САЩ). Почетен доктор на науките от Медицинския колеж Джеферсън (1964) и редица университети (Шефилд, 1966; Чикаго, 1966; Йейл, 1968). Член на Кралското медицинско дружество (1978) и почетен член на Кралския колеж на психиатрите. Почетен доктор по философия от Гьоте университет (1981).
Като дете получава добро образование у дома.
Анна беше само на 13 години, когато проведе първия си разговор с баща си за психоанализата, което оказа огромно влияние върху целия й бъдещ живот. Малко по-късно Зигмунд Фройд позволи на Анна да присъства на срещите на Психоаналитичното общество. Самата Анна е преминала курс на психоанализа при баща си, посещавала е прегледите на пациентите, била е единственият човек, близък до Зигмунд Фройд, който е издържал всички трудности с него, подкрепял го е в най-трудните моменти и е бил до него до последните му дни.
През целия си живот Анна Фройд води огромна психоаналитична дейност.
След като получава педагогическо образование (Виена, 1914 г.), тя преподава пет години в едно от виенските начални училища, където за първи път се интересува от проблемите на детската психология. От 1918 г. тя участва във всички международни психоаналитични конгреси и срещи на Виенското психоаналитично общество. През 1920 г. Анна Фройд е приета за член на Психоаналитичното издателство, а през 1923 г. открива своя собствена психоаналитична практика.
От 1920 г. работи в английската секция на Психоаналитичното общество. Под прякото ръководство на баща си тя усвоява теорията, методологията и техниката на психоанализата. През 1922 г. тя публикува първата си статия „Нараняващи фантазии и дневни сънища“, в която изследва начините за спиране на мастурбацията.
През 1922 г. Анна Фройд е приета във Виенското психоаналитично общество, а от 1923 г. започва да практикува психоаналитична терапия. Специализирала е основно проблемите на психоанализата на детството и използването на психоаналитичните идеи в педагогиката, включително за коригиране на недостатъците в образованието и възпитанието. Анна Фройд разработи методологията и техниката на детската психоанализа. От 1923 г. работи във Виенския институт за психоанализа. През 1925-1938г. е председател на Виенското психоаналитично дружество.
През 1927 г. тя публикува Въведение в анализа на детето. Той включваше 4 лекции, изнесени от нея във Виенския психоаналитичен институт и запознаващи със спецификата на техниката на детската психоанализа. В тази книга Анна Фройд изхожда от факта, че психоаналитичният живот на децата е подчинен на различни умствени закони от тези на възрастните. И следователно, когато се провежда психоанализа, човек не може механично да прехвърли на децата онези методи на анализ, които се използват при анализа на психиката на възрастните. А. Фройд подчертава ролята на средата в развитието на детето и показва ефективността на "игровата терапия".
През 1936 г. в книгата „Психология на себе си и защитните механизми” тя развива психоаналитичните идеи за „защитните механизми” и показва тяхната роля във формирането и функционирането на психиката и личността. В тази книга Анна опровергава мнението, че психоанализата се занимава изключително с областта на несъзнаваното и въвежда „аз” като център на съзнанието като обект на психоанализата.
През 1938 г., след окупацията на Австрия от нацистите, Анна Фройд е арестувана и разпитвана от Гестапо. След принудителната емиграция в Англия (1938 г.), заедно с 3игмунд Фройд, Анна обръща особено внимание на подкрепата на болния си баща. След смъртта на З. Фройд (1939) тя полага значителни усилия за правилното и ефективно развитие на психоаналитичното учение и международното психоаналитично движение.
През 1941 г., заедно с Дороти Бърлингам, Анна Фройд организира убежище Хампстед близо до Лондон за деца, разделени от родителите си по време на войната, където работи до 1945 г. Наред с подкрепата на децата, тя провежда комплекс от психоаналитични изследвания на въздействието на психичните депривация върху развитието на детето и нейните последици. Резултатите от тези изследвания са публикувани в произведенията "Малки деца във военно време" (1942), "Деца без семейство" (1943), "Войната и децата" (1943). През 1945 г. тя допринася за организирането на периодичния годишник "Психоаналитично изследване на детето".
През 1947 г. дъщерята на основателя на психоанализата отваря курс за обучение на детски психоаналитици. През 1952 г. Анна Фройд организира и ръководи клиниката за детска терапия Хампстед, фокусирана върху психоаналитичното лечение на деца. Като директор на тази клиника и курсове по психоаналитична терапия, тя ръководи работата им до 1982 г.
Тя изложи и разви редица идеи за детството и юношеството като период, характеризиращ се с наличието на психични кризи, чието специфично преживяване влияе върху формирането и развитието на психиката и личността на човека. Изследвани различни прояви на нормално и ненормално индивидуално развитие на детето.
През 1973 г. Ана Фройд е избрана за президент на Международната психоаналитична асоциация, което е кулминацията на признаването на нейните заслуги в психоаналитичната работа.
Анна Фройд посвети повече от шестдесет години от живота си на психоаналитичната практика и научната дейност. През това време тя подготви огромен брой доклади, лекции и статии, които бяха включени в 10-томния сборник на нейните произведения.
Опитите да се организира аналитична работа с деца от позициите на традиционната психоанализа се натъкват на истински трудности: децата нямат ясно изразен
интерес към изучаването на миналото, няма инициатива да се обърнете към психоаналитик и нивото на вербално развитие е недостатъчно за
изразявайки чувствата си в думи. Отначало психоаналитиците използват главно като материал за тълкуване на наблюденията и
родителски съобщения.
По-късно се развиват методи на психоанализа, насочени специално към децата. Последователите на Фройд в областта на детската психоанализа А. Фройд и М.
Клайн създават свои собствени, различни версии на детската психотерапия.
А. Фройд (1895-1982) се придържа към традиционната за психоанализата позиция за конфликта на детето със социалния свят, пълен с противоречия. Нейните писания
Въведение в детската психоанализа (1927), Норма и патология в детството (1966) и други поставят основите на детската психоанализа. Тя подчерта, че за
разбирайки причините за трудностите в поведението, психологът трябва да се стреми да проникне не само в несъзнателните слоеве на детската психика, но и да получи
най-подробните познания за трите компонента на личността (Аз, То, Свръх-Аз), за връзката им с външния свят, за механизмите на психологическата
защита и тяхната роля в развитието на личността.
А. Фройд вярва, че в психоанализата на децата, на първо място, е възможно и необходимо да се използват аналитични методи, обичайни за възрастните върху речевия материал:
хипноза, свободни асоциации, тълкуване на сънища, символи, парапракси (мълчания, забравяне), анализ на съпротивления и пренос. Второ, тя
Тя посочи и особеностите на техниката за анализ на деца. Отчасти може да има трудности при прилагането на метода на свободната асоциация, особено при малки деца
преодоляване чрез анализ на сънища, сънища, блянове и рисунки, които ще разкрият тенденциите на несъзнаваното по открит и достъпен начин.
форма. А. Фройд предлага нови технически методи, които помагат при изучаването на Аза. Един от тях е анализът на трансформациите, претърпени от афектите
дете. Според нея несъответствието между очакваното (според миналия опит) и демонстрираното (вместо огорчение - весело настроение, вместо ревност -
прекомерна нежност) на емоционалната реакция на детето показва, че защитните механизми работят и по този начин става възможно
проникват в Аз-а на детето. Анализът на фобиите предоставя богат материал за формирането на защитни механизми в определени фази от детското развитие.
животни, особености на училищното и семейното поведение на децата. И така, А. Фройд придава голямо значение на детската игра, вярвайки, че е увлечена
играе, детето също ще се интересува от интерпретациите, предложени му от аналитика по отношение на защитните механизми и несъзнателните емоции,
криейки се зад тях.
Психоаналитикът, според А. Фройд, за успех в детската терапия трябва непременно да има власт над детето, тъй като Супер-егото на детето
относително слаб и неспособен да се справи с нагоните, освободени в резултат на психотерапията, без външна помощ. От особено значение е
естеството на общуването на детето с възрастен: „Каквото и да започнем да правим с детето, независимо дали го учим на аритметика или география, дали го образоваме
или подложени на анализ, трябва преди всичко да установим определени емоционални отношения между себе си и детето. Колкото по-трудна е работата
което ни предстои, толкова по-силна трябва да бъде тази връзка “, подчерта А. Фройд. При организиране на изследователска и корекционна работа с
трудни деца (агресивни, тревожни), основните усилия трябва да бъдат насочени към формирането на привързаност, развитието на либидото, а не към насочване
преодоляване на негативните реакции. Влиянието на възрастните, което дава на детето, от една страна, надежда за любов, а от друга страна, кара човек да се страхува
наказание, му позволява да развие собствената си способност да контролира вътрешния инстинктивен живот в рамките на няколко години. В същото време част
постиженията принадлежат на силите на Аз-а на детето, а останалите - на натиска на външни сили; корелацията на влиянията не може да бъде определена.
В психоанализата на детето, подчертава А. Фройд, външният свят оказва много по-силно влияние върху механизма на неврозата, отколкото при възрастния. На децата
психоаналитикът задължително трябва да работи върху трансформацията на средата. Външният свят, неговите образователни влияния са мощен съюзник
слаб Аз на детето в борбата с инстинктивните склонности.
Английският психоаналитик М. Клайн (1882-1960) развива свой собствен подход към организацията на психоанализата в ранна възраст. Фокусът беше върху
спонтанна игрова дейност на детето. М. Клайн, за разлика от А. Фройд, настоява за възможността за пряк достъп до съдържанието на детските
в безсъзнание. Тя вярваше, че действието е по-характерно за детето, отколкото речта, а свободната игра е еквивалент на потока от асоциации на възрастен;
етапите на играта са аналози на асоциативното производство на възрастен.
Психоанализата с деца, според Клайн, е изградена главно върху спонтанна детска игра, която е подпомогната да се прояви от специално създадени условия.
Терапевтът дава на детето много малки играчки, "целия свят в миниатюра" и му дава възможност да действа свободно в продължение на един час.
Най-подходящи за психоаналитична игра са обикновените немеханични играчки: дървени мъжки и женски фигури от различни видове.
размери, животни, къщи, жив плет, дървета, различни превозни средства, кубчета, топки и комплекти топки, пластелин, хартия, ножици, неостри
нож, моливи, пастели, бои, лепило и въже. Разнообразието, количеството, миниатюрните размери на играчките позволяват на детето да изрази своето
фантазии и използване на опита от конфликтни ситуации. Простотата на играчките и човешките фигури ги прави лесни за включване в историята
ходове, измислени или подтикнати от реалния опит на детето.
Стаята за игри също трябва да бъде оборудвана много просто, но да осигурява максимална свобода на действие. В него, за игрова терапия,
маса, няколко стола, малък диван, няколко възглавници, миещ се под, течаща вода и скрин. Игрови материали на всеки
Детето се съхранява отделно, заключено в специална кутия. Това условие има за цел да убеди детето, че неговите играчки и играта с тях ще бъдат познати.
само на себе си и на психоаналитика.
Наблюдението на различните реакции на детето, "потокът от детска игра" (и особено проявите на агресивност или състрадание) става
основният метод за изследване на структурата на преживяванията на детето. Ненарушеният ход на играта съответства на свободния поток от асоциации; прекъсва и
Задръжките в игрите са равни на прекъсвания в свободните асоциации. Прекъсването в играта се разглежда като защитно действие от страна на егото,
сравнима със съпротивата при свободна асоциация. В играта могат да се проявят различни емоционални състояния: чувство на неудовлетвореност и
отхвърляне, ревност към членовете на семейството и съпътстваща агресивност, чувство на любов или омраза към новороденото, удоволствието от играта с приятел,
противопоставяне на родителите, чувство на безпокойство, вина и желание да се коригира ситуацията.
Предварително познаване на историята на развитието на детето и на присъстващите симптоми и увреждания помага на терапевта да тълкува значението на детската игра.
По правило психоаналитикът се опитва да обясни на детето несъзнателните корени на своята игра, за което трябва да прояви голяма изобретателност,
да помогне на детето да разбере кои от истинските членове на семейството му са фигурите, използвани в играта. В същото време психоаналитикът не настоява
че интерпретацията точно отразява преживяната психическа реалност, тя е по-скоро метафорично обяснение или интерпретативно изречение,
предложени за тестване.
Детето започва да разбира, че има нещо непознато („несъзнателно“) в собствената му глава и че анализаторът също участва в неговата игра. М. Клайн
дава подробно описание на детайлите на техниката на психоаналитичната игра с конкретни примери.
И така, по молба на родителите си, М. Клайн проведе психотерапевтично лечение на седемгодишно момиче с нормален интелект, но с отрицателен
отношение към училище и академичен неуспех, с някои невротични разстройства и лош контакт с майката. Момичето не искаше да рисува и
общуват активно в кабинета на терапевта. Въпреки това, когато й беше даден комплект играчки, тя започна да възпроизвежда тревожната си връзка с
съученик. Именно те станаха обект на интерпретация на психоаналитика. След като чу интерпретацията на нейната игра от терапевта, момичето стана
вярвай му повече. Постепенно, в хода на по-нататъшното лечение, отношенията й с майка й и положението й в училище се подобряват.
Понякога детето отказва да приеме интерпретацията на терапевта и може дори да спре да играе и да изхвърли играчките, когато чуе, че неговата агресия
насочен към баща или брат. Такива реакции от своя страна също стават обект на интерпретация от страна на психоаналитика.
Промените в характера на детската игра могат директно да потвърдят правилността на предложената интерпретация на играта. Например, дете намира в кутия с
фигурка, изцапана с играчки, която символизира по-малкия му брат в предишната игра, и я измива в леген от следите от бившия си агресивен
намерения.
И така, проникването в дълбините на несъзнаваното, според М. Клайн, е възможно с помощта на игрови технологии, чрез анализ на тревожност и защита
детски механизми. Редовното даване на търпеливи тълкувания на поведението на детето му помага да се справи с възникващите трудности и
конфликти.
Някои психолози смятат, че играта сама по себе си е лечебна. И така, A.V. Winnicott подчертава творческата сила на свободната игра в сравнение
с игра по правилата (игра).
Научни възгледи
Превърнала се в пряк наследник на научните възгледи на баща си, Анна Фройд развива предимно психоаналитичните идеи за Аза, като всъщност основава ново неофройдистко направление в психологията - его психологията. Нейната основна научна заслуга обикновено се счита за развитието на теорията за човешките защитни механизми - механизмите, чрез които Аз елиминира влиянието на То. Анна също постигна значителен напредък в изучаването на агресията, но все пак най-значимият принос към психологията беше създаването (тази заслуга принадлежи на нея заедно с Мелани Клайн) на детската психология и детската психоанализа. Тя разработи методи за работа с деца, включително игри, разпоредбите на психоаналитичната теория бяха обработени от Анна за приложна помощ на родителите и децата в тяхното взаимодействие. Децата са основният научен и житейски интерес на Анна Фройд, тя дори веднъж каза: „Не мисля, че съм добра тема за биография. Може би целият ми живот може да се опише с едно изречение – работих с деца! В края на живота си ученият, който вече има титлата почетен професор на много от най-големите университети в света, е привлечен от друга област, свързана с децата - семейното право, учи в Йейлския университет, публикувайки два труда в сътрудничество с колеги (вж. Избрани научни трудове). Заедно с Мелани Клайн се смята за основател на детската психоанализа.
Развитието на его психологията в писанията на Анна Фройд
В.В. Старовойтов
Кандидат на философските науки, старши научен сътрудник, Институт по философия, Руската академия на науките
Анна Фройд (1895 - 1982) - най-малкото дете в семейство Фройд, получава частно педагогическо образование и работи като учител от 1914 до 1920 г. По време на Първата световна война тя започва да изучава психоанализа. Зигмунд Фройд лично провежда изследване на дъщеря си, въпреки че до началото на 20-те години на миналия век това не е задължителен елемент в обучението на психоаналитици, което допълнително засилва привързаността й към баща й, а също така се отразява на научната й позиция в психоанализата - тя завинаги остава шампион на класическата психоанализа.. Фройд. През 1921 г. А. Фройд е приет във Виенската психоаналитична асоциация. От 1923 г. тя се занимава с анализ на деца. След като емигрира в Англия през 1938 г., тя е приета в Британското психоаналитично общество. През декември 1940 г., заедно с Дороти Барлингам, нейната най-близка приятелка и колежка, тя организира "Приютът за сираци в Хампстед", където се провежда психоаналитично изследване на деца. Тук А. Фройд развива детския анализ като самостоятелна област на психоанализата. През 1952 г. са открити клиниката Хампстед и курсовете по детска терапия под ръководството на А. Фройд. Самата тя многократно е избирана за вицепрезидент на IPA.
В началото на 20-те години във Виена започва да се развива педагогически ориентираната психоанализа. Хермине Хуг-Хелмут (1871 - 1924) е първият анализатор във Виена, който започва систематично изследване на децата. Ана Фройд също е сред детските психоаналитици. Освен Виена, друг център на детската психоанализа през онези години е Берлин, където Мелани Клайн разработва „игровия метод” за анализ на децата, а след това и теорията за ранния детски анализ. През 1926 г. М. Клайн най-накрая се премества в Лондон, където продължава да развива теорията и практиката за анализиране на деца. В продължение на много години А. Фройд е в непримирима полемика с М. Клайн поради остри разногласия по въпросите на анализа на детето.
Първият им кореспондентски сблъсък се състоя през 1927 г., след публикуването на книгата на А. Фройд "Въведение в техниката на детския анализ", в която тя обсъжда възможността за промяна на аналитичната техника при работа с деца.
Говорейки за спецификата на анализа на децата, А. Фройд подчертава следните точки:
1. Детето няма съзнанието за болестта си и волята да оздравее. Решението да се подложи на анализ никога не идва от малкия пациент, а се взема от неговите родители. Следователно, аналитикът се нуждае от подготвителен период, за да създаде у детето липса на готовност и съгласие за лечение. Поради това аналитикът трябва преди всичко да установи определени емоционални отношения между себе си и детето.
2. Въпреки това, след такъв етап на предварителен анализ, анализаторът се превръща в прекалено дефинирано лице и лош обект на трансфер.
4. Освен това родителите продължават да бъдат любовни обекти на детето в реалността, а не във фантазията, така че то не изпитва нужда да замества родителите в преживяванията си с аналитика. В резултат на това детето не развива трансферна невроза, въпреки че някои от нейните компоненти могат да присъстват.
5. Предвид гореизложеното необичайните реакции на детето продължават да се проявяват в домашната среда. Следователно анализаторът трябва да е наясно с всички семейни отношения. Когато според А. Фройд обстоятелствата или отношението на родителите изключват възможността за съвместна работа, резултатът е загуба на материала за анализ. В такива случаи А. Фройд трябваше да се ограничи до анализа на сънищата и сънищата при децата.
6. И накрая, има допълнителен проблем при работа с деца. Тъй като супер-егото на детето все още е много тясно свързано с хората, които го отглеждат, тоест в повечето случаи с родителите, оценката на несъзнателните инстинктивни нагони на детето е оставена на преценката, а не на супер-егото. , а на негови близки, които с прекомерната си строгост са подготвили появата на невроза у детето. Единственият изход от тази задънена улица, според А. Фройд, може да бъде аналитикът да заеме мястото на Его-идеала на последния, докато работи с детето. Това обаче става възможно само ако за детето авторитетът на анализатора стане по-висок от авторитета на родителите.
Детските анализатори се опитаха да компенсират липсата на свободно изразяване от детето на всички мисли, които възникват в него, с различни технически методи. По-специално, М. Клайн замени техниката на свободната асоциация с техниката на играта, вярвайки, че действието е по-характерно за малък пациент, отколкото речта. Тя смята всяко детско игрово действие за аналог на свободната асоциация при възрастния и го придружава със собствена интерпретация. А. Фройд критикува подобно асимилиране на игрови действия с мислите на възрастен и отхвърля наличието на преносна невроза, постулирана от М. Клайн при дете.
В отговор на публикуването на книгата "Въведение в техниката на детския анализ" анализатори, работещи под ръководството на М. Клайн в Лондон, проведоха симпозиум, на който възгледите на А. Фройд за анализа на децата бяха остро критикувани. По-специално, те вярват, че преносната невроза не се е появила в работата на А. Фройд поради въвеждащата фаза на анализа, която тя въвежда. Те също така подчертаха необходимостта от използване на игрови технологии, тъй като играта е по-малко осъдителна за детето, когато не може да създаде свободни асоциации поради определени страхове. Освен това, според възгледите на М. Клайн, Свръх-егото, а след него и Едиповият комплекс, се формира у детето през първата или втората година от живота, поради което тя отхвърли педагогическия подход към анализа на детето, характеристика на А. Фройд.
Впоследствие А. Фройд прави промени в техниката на детската психоанализа, като започва да изучава всичко, което може да предизвика потискане и други защитни механизми у детето: фантазии, рисунки, емоции, намирайки в тях еквивалента на свободни асоциации, което прави пред- етап на анализ излишен. В същото време А. Фройд продължава да разглежда символичното тълкуване на детската игра, дадено от М. Клайн, като твърдо, стереотипно, без да се вземат предвид непознатите компоненти на егото, което води до изкривена представа за личността на детето . Самата А. Фройд твърди, че пътят към Идентификацията на детето минава през изработването на защитите на Егото.
Във втората си книга "Азът и защитните механизми" (1936 г.) А. Фройд систематизира всичко, което се знае по това време за действието на защитните механизми, използвани от Егото. В допълнение към изтласкването тя включва в този списък регресия, изолация, проекция, интроекция, трансформация в противоположности, сублимация, реактивна формация и т.н. Тази систематизация значително разшири разбирането за защитните и синтезиращите функции на Егото, тъй като според А. Фройд, няма антитеза между развитието и защитата, тъй като всички "защитни механизми" служат както като вътрешни ограничения на нагоните, така и като външна адаптация.
Що се отнася до техниката на лечение, тя е изградена от А. Фройд в съответствие с модела на интрапсихичния конфликт, където всичко, което не е ново, се описва като пренос. Въз основа на това разбиране за преноса тя подчертава неговата спонтанност. Нейната гледна точка напълно съвпада с тази на Фройд, който също смята, че преносът не е създаден от лекаря.
Разбирането на Фройд за принудата към повторение като биологичен атрибут на живата материя, предоставяйки обяснение за вездесъщността на феномена на преноса, доведе до акцент върху спонтанността на преноса като създаден изключително от пациента и, следователно, до модела на интрапсихичното конфликт и стандартната техника на психологията на един човек. Крайъгълните камъни на психоанализата - пренос и съпротива - бяха положени в основата на идеализирана научна безпристрастност. Това доведе до "интерпретативен фанатизъм", когато всичко, което се случва в аналитичната ситуация, се разглежда предимно като проява на пренос, което доведе до ясно неравенство между вездесъщия обект - аналитика, и неравноправния субект - пациента. Това несъответствие нараства в резултат на генетичните интерпретации на аналитика, което води до възприятието на пациента за аналитика като за човек, който знае всичко за миналото си, включително произхода на съпротивата. В същото време преценката кое е вярно и кое е изкривяване на „истината“ беше оставена изцяло на преценката на анализатора.
По-късно обаче, в статията от 1954 г. "Разширяване на показанията за психоанализа", А. Фройд най-накрая повдигна въпроса дали някои агресивни реакции на пациенти, обикновено считани за пренос, не могат да бъдат причинени от категоричното отричане на факта, че аналитикът и пациентът как са възрастните в истински лични отношения. Така тя стигна до извода, че не всичко в анализа е „пренос“.
