В нашей жизни преобладает критерий, без которого невозможно существование православного человека, -честь. Честь- социальное понятие, связанное с такими качествами, как верность, честность, справедливость, благородство. Благодаря им мы учимся правильно понимать жизнь и, главное, соответствовать этим качествам. Если же таких признаков преобладать в нас не будет, то мы можем, например, потерять семью.
Если сравнить честь с драгоценным камнем, то однозначно можно сказать, что честь-это что-то ценное, неповторимое, чистое. Соответственно, человек, обладающий честью, является сокровищем, нетронутым, достойным существом, с которым интересно проводить время. Также и драгоценный камень, сияющий блеском и озаряющий красотой, будет привлекать своей особенностью и неповторимостью. Например, в ювелирном магазине на витрине алмаз сияет переливающимися гранями, нанесенными ювелиром. Драгоценный камень дарит нам разноцветные лучики, которые изменяются и играют всеми цветами радуги, создавая эффект огня. Вот и человек должен с начала сознательной жизни беречь себя, не растрачивать свою внутреннюю красоту, подаренную Всевышним, а с бережностью и пониманием относиться к себе. Ведь малейшее загрязнение делает нас бесчестными, черствыми и обесценивает всю нашу жизнь!
А что может послужить малейшим пятнышком, и почему человек бывает уже не интересен? Малейшим пятнышком, которое мешает нашему чистому образу, могут быть необдуманные ошибки, а в целом и вся неправильная жизнь..Какие же ошибки? Молодым людям, не всем, конечно же, свойственно вести веселый образ жизни, никак не приводящий их к таинственности и скромности. Юноши и девушки начинают рано взрослеть, этим самым портят свою душу, которую потом сложно привести в порядок. Не задумываются над тем, что они могут быть не полезны обществу своей недисциплинированностью и чрезмерной открытостью. Поэтому хочется пожелать всем молодым неопытным товарищам быть аккуратнее в плане взросления и, главное, беречь честь смолоду, не пачкать свой внутренний стержень! Ведь очень больно будет, когда все обзаведутся семьями, а ты так и не сможешь найти правильную опору(мужа). Ведь мужчина, имеющий себе цену, не обратит внимания на безнравственную женщину!!
Ярким примером сказанного является роман О.Уайльда «Портрет Дориана Грея». Главный герой Дориан был изначально благочестивым, рассудительным юношей, приехавшим в Лондон. Но познакомясь там с другом, послушав его наставления о красоте, о том, что для молодого человека нет невозможного, что любое удовольствие –это прелестно, мистер Грей испортил свою душу:стал вести развратный образ жизни. Он утратил сокровенность, потерял искринку чести. Но главным его грехом являлось то, что он обесчестил девушку, которая впервые встретила «прекрасного мужа» и хотела стать его женой. Благодаря другу-мерзавцу Уоттону Дориан и сам утратил честь, поддавшись соблазну. Он не сохранил себя для хорошей семьи и нанес огромное черное пятно на свою жизнь.
Еще одним иллюстрационным примером является роман «Война и мир» Л.Н.Толстого. Героиня Элен, которую Пьер считал сокровищем всей своей жизни, безрассудно использовала себя: продала свою честь, будучи молодой. Ее интересовали развлечения, молодые красивые мужчины, балы. Ее судьба чем-то похожа на судьбу Дориана. Они оба не добились счастья и благополучия, а потратили драгоценное время на умерщвление самого главного-души. Элен считала себя правильной, думала, что ее красота-залог поражения мужчин. Но нелюбимый муж был не рад браку с ней, т.к. полезного от нее было мало. Итак, эти произведения учат нас не прикасаться к таинству человеческой души, потому что каждый из нас создание Божье, и портить это творение никто не имеет права. Но и самим нам нельзя портить себя, впадать в грех!
А как не потерять честь? Я считаю, что мы должны не делать себе зла. Ведь потом мы будем страдать! Главное- мы обязаны бояться Бога, этим самым мы сохраним целомудрие. Думаю,что особенно важно для молодежи – прислушиваться к родителям. Ведь это они должны наставлять нас и говорить о морали, о ценностях и идеологии жизни. А каждый из нас сам сделает выбор для себя!
И в заключение я бы хотела сказать, что грязная капелька, внесенная в достойную жизнь каждого, обесценивает сущность индивида.
В основе направления «Честь и бесчестие» лежат полярные понятия, связанные с нравственным выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия. Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения.
Для вдохновения!
Зависит всё, что в мире есть,
От поднебесной выси.
Но наша честь, но наша честь
От нас одних зависит.
Песня из к/ф "Мушкетёры. 20 лет спустя"
Муз. М. Дунаевского, стихи Леонида Дербенёва
Возможные темы сочинения
Возможные темы сочинений (подборка Ирины Анатольевны Суязовой)
1. Как вы понимаете смысл пословицы «Честные глаза в бок не глядят»?
2. Как вы понимаете смысл пословицы «Честь идёт по дороге, а бесчестье по сторонке»?
3. Как вы понимаете смысл пословицы «Смерть лучше бесчестья»?
4.Как вы понимаете смысл высказывания Ф.М.Достоевского «Торгуя честью, не разбогатеешь»?5.Произведение о чести и бесчестии, которое вас взволновало...
6.Называться человеком легко, быть человеком труднее (пословица).
7.Чем похожи слова «честь», «честность», «чистота»?
8.Почему честь ценилась во все времена?
9.Уместно ли говорить о чести и совести в наше время?
10.Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?
11.Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. (Конфуций)
12.Когда виновный признает свою вину, он спасает единственное, что стоит спасать, - свою честь (Виктор Гюго)
13.Кто теряет честь, сверх того уже ничего потерять не может. (Публилий Сир)
14.Честь похожа на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает её блеска и отнимает у неё всю её цену. (Пьер Бошен, французский писатель)
15.Верна ли русская пословица: «Береги честь смолоду»?
16.Торгуя честью, не разбогатеешь. (Ф.М.Достоевский, великий русский писатель)
17.Честного человека можно подвергнуть преследованию, но не обесчестить. (Ф.Вольтер)
18.Честь может быть потеряна только однажды. (Э.М.Капиев, дагестанский советский прозаик)
19.Честь нельзя отнять, её можно потерять. (А.П.Чехов)
20. Честь, порядочность, совесть – качества, которыми дорожить нужно (по произведениям русской литературы XIX века)
21. Ваше отношение к актуальности темы чести (Почему тема чести остаётся актуальной и сегодня?)
22. Какого человека можно назвать человеком чести?
23. Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?
24. Предательство и бесчестие: как связаны эти понятия?
25. Честь и совесть - ведущие понятия, характеризующие человеческую личность
26. Близкое мне по духу понятие чести…
27. Может ли любовь или совесть возродить утраченное ранее понятие чести? (В качестве примера-аргумента: Раскольников и Свидригайлов, герои романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание») 28. Можно ли считать человека, победившего на дуэли, человеком чести?
29. Согласны ли Вы с утверждением Ф.М.Достоевского «Во всем есть черта, за которую перейти опасно; ибо раз переступишь, воротиться назад невозможно»?
30. Что есть истинная честь и что есть мнимая?
31. На что можно пойти ради защиты человеческой чести? 32. Произведение о человеке чести, которое меня потрясло...
33. Что значит идти дорогой чести?
М.А. Шолохов, повесть «Судьба человека»;
А.С. Грибоедов, комедия «Горе от ума»;
Д.И. Фонвизин, комедия «Недоросль»;
А.С. Пушкин, повесть «Капитанская дочка»;
«Слово о полку Игореве»;
Н.А. Некрасов поэма «Кому на Руси жить хорошо»
М.Ю. Лермонтов роман «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой роман-эпопея «Война и мир»
И.С. Тургенев роман «Отцы и дети»
Ф.М. Достоевский роман «Преступление и наказание»
М.А. Булгаков роман «Мастер и Маргарита»
А.И. Солженицын повесть «Один день Ивана Денисовича»
Н.М. Карамзин, повесть «Бедная Лиза»
А.Н. Островский, драма «Гроза»
А.И. Солженицын, рассказ «Матрёнин двор»
А.И. Куприн, повести «Гранатовый браслет», «Олеся»
М. Горький, рассказ «Старуха Изергиль»
Толстой Л.Н., повесть «Кавказский пленник»
Паустовский К. Г., сказка «Тёплый хлеб»
Стивенсон Р., баллада «Вересковый мёд»
М.Ю.Лермонтов. «Песня про царя Ивана Васильевича…».
Н.В.Гоголь. , повесть «Тарас Бульба»
Ф.Купер, роман «Последний из могикан»
А.П.Платонов., рассказ «Юшка»
В. Скотт. , роман «Айвенго»
Пушкин А.С. ,роман «Дубровский»
Грин А.С. ,феерия «Алые паруса»
Мериме П. ,новелла «Маттео Фальконе»
Л.Н.Андреев, повесть «Иуда Искариот»
Н.С. Лесков, «Тупейный художник», «Очарованный странник»
Г.де Мопассан, «Ожерелье»
Материалы к вступительной части сочинения
Честь – это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Это стержень, который укрепляет личность в выборе поступка, когда судьей является совесть. Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором – поступить по чести и принять удар на себя или смалодушничать и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от неприятностей, возможно, смерти. Выбор у человека есть всегда, и от его нравственных принципов зависит, как он будет поступать. Труден путь чести, но отступление от него, потеря чести еще мучительнее. Будучи существом общественным, разумным и сознательным, человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать и о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом и выражается в понятиях Чести и Достоинства. «Честь - жизнь моя, - писал Шекспир, - они срослись в одно, и честь утратить - для меня равно утрате жизни». Нравственное разложение, падение моральных устоев ведет к краху как отдельной личности, так и целого народа. Поэтому так велико значение великой русской классической литературы, являющейся нравственным фундаментом для многих поколений людей.
Материалы к основной части сочинения
Святое воинство
Совесть, Благородство и Достоинство –
вот оно, святое наше воинство.
Протяни ему свою ладонь,
за него не страшно и в огонь.
Лик его высок и удивителен.
Посвяти ему свой краткий век.
Может, и не станешь победителем,
но зато умрешь, как человек.
1988
"Чувство собственного достоинства..."
Белле Ахмадулиной
Чувство собственного достоинства – вот загадочный инструмент:
созидается он столетьями, а утрачивается в момент
под гармошку ли, под бомбежку ли, под красивую ль болтовню,
иссушается, разрушается, сокрушается на корню.
Чувство собственного достоинства – вот загадочная стезя,
на которой разбиться запросто, но обратно свернуть нельзя,
потому что без промедления, вдохновенный, чистый, живой,
растворится, в пыль превратится человеческий образ твой.
Чувство собственного достоинства – это просто портрет любви.
Я люблю вас, мои товарищи – боль и нежность в моей крови.
Что б там тьма и зло ни пророчили, кроме этого ничего
не придумало человечество для спасения своего.
Так не траться, брат, не сворачивай, плюнь на вздорную суету –
потеряешь свой лик божественный, первозданную красоту.
Ну зачем рисковать так попусту? Разве мало других забот?
Поднимайся, иди, служивый, лишь прямехонько, лишь вперед.
Юрий Левитанский
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы -
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе:
Щит и латы. Посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже - как умею.
Ни к кому претензий не имею -
Каждый выбирает для себя.
Настанет день и час пробьет,
Когда уму и чести
На всей земле придет черед
Стоять на первом месте.
Роберт Бёрнс
Этот замечательный текст из коллекции текстов для сочинения ЕГЭ можно использовать как в основной части, так и во вступлении и в заключении. Прочитайте его, выпишите цитаты, ключевые слова.
(1)В письме к жене 18 мая 1836 года Пушкин удивлялся: откуда взялись эти благоразумные молодые люди, «которым плюют в глаза, а они утираются» вместо того, чтобы защитить свою честь? (2)Иногда кажется, что мы вышли из шинелей именно этих смирных людей. (3)Звон упругой стали более не слышится нам в слове честь.
Подготовка к итоговому сочинению по литературе 11 класс
по направлению «Честь и бесчестие»
Понятие чести должно прививаться ребёнку с самого его рождения, иначе во взрослом возрасте будет поздно и ребёнок может вырасти подлецом.
Толстой «Война и мир»
Пушкин «Капитанская дочка», «Дубровский»
русской литературы XIX века)
Настоящий человек не может жить без чести, поэтому он должен защищать и себя, и свою семью даже ценой собственной жизни (Пушкин погиб на дуэли, защищая собственную семью)
Пушкин «Дубровский»
Пушкин «Капитанская дочка»
Вывод:
И да, и нет. Всё зависит от того, ради чего состоялась дуэль.
Куприн «Поединок»
Тургенев «Отцы и дети»
Толстой «Война и мир»
Конечно, человек часто колеблется перед плохим поступком. Если же он совершён, то жизнь разделяется на «до» и «после». И изменить что-то крайне сложно, если вообще возможно.
Достоевский «Преступление и наказание»
Пушкин «Е.Онегин»
Вывод:
Иногда человек слишком дорожит мнением совершенно посторонний и мало уважаемых им людей. Из-за этого он может наделать глупостей и даже трагических ошибок. Иногда человек сам создаёт конфликтные ситуации, а потом под видом защиты своей чести убивает кого-нибудь на дуэли. Истинная честь в этой ситуации не убить того, кого ты сам обидел, а попросить прощения и признать свою вину.
Пушкин «Евгений Онегин»(Онегин убивает Ленского, т.к. боится пересудов)
Лермонтов «Герой нашего времени»(Печорин убивает Грушницкого, т.к. не хочет быть посмешищем. Но кто виноват в этом всём?)
честь (Виктор Гюго)
В прошлые века оскорблённые люди вызывали обидчика на дуэль или кончали жизнь самоубийством. Сейчас для защиты чести и достоинства цивилизованные люди подают в суд.
Бунин «Кавказ»
Пушкин «Евгений Онегин»(о Ленском)
Вывод:
7.
Говорят, что человек чести всегда готов умереть и не боится смерти. Всегда нужно руководствоваться главными нравственными принципами: не укради, не убей, не возжелай и т.д.
В.Быков «Сотников»
Толстой «Война и мир»
Вывод:
Б. Паскаль
8.
Истоки бесчестности лежат глубоко в детстве. Если родители не привили своему ребёнку нормы поведения, если сами они могли себе позволить поступать лживо, то и ребёнок, вырастая, не будет честным человеком.
Толстой «Война и мир
Н.В.Гоголь «Мёртвые души»
Вывод:
9. В чём смысл чести?
Бывает, что человек выглядит очень респектабельно: хорошая одежда, лицо, походка, стрижка. Но если познакомишься с ним поближе, поговоришь, посмотришь на его поступки, то окажется, что он совсем не тот, за кого себя выдаёт. А иногда бывает наоборот: сначала человек не понравится, а потом понимаешь, что он порядочный и честный.
Пушкин «Станционный смотритель»
Лесков «Старый гений»
Вывод:
Вся русская литература 19 века так или иначе затрагивает эту тему. Но больше всего мне запомнился роман Толстого «Война и мир»
Список литературы
1. Житие Александра Невского
2. «Шемякин суд»
3. Ф.И.Фонвизин «Недоросль»(г-да Простаковы, Митрофан, Софья, Милон, Стародум)
4. А.С.Пушкин «Капитанская дочка»(Пётр Гринёв, Алексей Швабрин, Маша Миронова, Пугачёв), «Евгений Онегин»(Онегин, Владимир Ленский, Татьяна и Ольга Ларины), «Станционный смотритель»(Самсон Вырин, его дочь Дуня и корнет Минский)
5.Н.С.Лесков «Старый гений»(старушка, молодой дворянин, чиновник 14 разряда)
6.И.А.Бунин «Кавказ», «Господин из Сан-Франциско»
7. «Слово о полку Игореве»
8.М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»(Печорин Григорий Александрович, Грушницкий, княжна Мери, Бэла, Максим Максимыч, Вера)
9.А.К.Толстой «Василий Шибанов» (князь Курбский и его стремянный Василий Шибанов, Иван Грозный, Малюта)
10.Л.Н.Толстой «Война и мир»
11.А.И.Куприн «Поединок»(Григорий Ромашов, Шурочка, её муж Николаев,), «Гранатовый браслет»(гнягиня Вера Шеина, её муж Василий, брат Николай Николаевич, бедный чиновник Желтков,друг отца генерал Аносов)
12.М.Горький «На дне»
13.Н.В.Гоголь «Ревизор», «Мёртвые души»
14.В.Быков «Сотников»(Сотников, Рыбак, староста, Демичиха)
Честь и бесчестие
О чести (для вступления)
Такие понятия, как «честь» и «совесть» как-то растеряли свою актуальность в современном мире равнодушия и циничного отношения к жизни.
Если раньше было стыдно слыть бессовестным человеком, то сегодня к такому «комплименту» относятся легко и, даже, с бравадой. Муки совести – сегодня это что-то из области мелодрам и воспринимается, как киношный сюжет, то есть зрители возмущаются, а в конце фильма идут и, например, воруют яблоки в чужом саду.
В наше время стало стыдно проявлять милосердие, сострадание, сочувствие. Сейчас «прикольно», под одобряющие улюлюканья толпы, ударить слабого, пнуть собаку, оскорбить пожилого человека, нахамить прохожему и так далее. Любая гадость, сотворенная одним подонком, воспринимается чуть ли не подвигом неокрепшими умами подростков.
Мы перестали чувствовать, отгородившись от реалий жизни собственным равнодушием. Делаем вид, что не видим и не слышим. Сегодня проходим мимо хулигана, глотаем оскорбления, а завтра сами незаметно превращаемся в бессовестных и бесчестных людей.
Давайте вспомним прошлые века. Дуэли на шпагах и пистолетах за оскорбление честного имени. Совесть и долг, руководившие помыслами защитников Отечества. Массовый героизм народа в Великой Отечественной Войне за попрание врагом чести любимой Родины. Никто не перекладывал непосильную ношу ответственности и долга на плечи другого, чтобы было комфортнее самому.
Честь и совесть – это важнейшие и ценнейшие качества человеческой души.
Человек бесчестный может пройти по жизни, не испытывая муки совести за свои деяния. Вокруг всегда будут суетиться подхалимы и лицемеры, превозносящие его мнимые заслуги. Но никто из них не протянет ему руку помощи в трудную минуту.
Человек бессовестный для достижения целей не пощадит никого на своем амбициозном пути. Ни преданная дружба, ни любовь к Родине, ни сострадание, ни милосердие, ни человеческая доброта не присущи такому человеку.
Каждому из нас хочется уважительного отношения и внимания со стороны окружающих. Но только тогда, когда мы сами станем толерантнее, сдержаннее, терпимее и добрее, мы будем иметь моральное право на ответное проявление перечисленных качеств.
Если сегодня ты предал друга, изменил любимому человеку, «подсидел» сослуживца, оскорбил подчиненного или обманул чье-то доверие, то не удивляйся, если завтра то же самое произойдет с тобой. Оказавшись брошенным и никому не нужным, у тебя будет прекрасный шанс пересмотреть свое отношение к жизни, к людям, к своим поступкам.
Сделка с совестью, прикрывающая до определенного момента темные делишки, в дальнейшем может закончиться очень плачевно. Всегда найдется кто-то более хитрый, наглый, бесчестный и бессовестный, который под личиной ложной лести столкнет тебя в бездну краха, чтобы занять то место, которое ты так же отнял у другого.
Честный человек всегда чувствует себя свободным и уверенным в себе. Поступая по совести, он не отягощает свою душу пороками. Ему не присущи алчность, зависть и неуемные амбиции. Он просто живет и наслаждается каждым днем, подаренным ему свыше.
Вывод: Честного человека можно подвергнуть преследованию, но не обесчестить. (Ф.Вольтер)
2. Честь, порядочность, совесть – качества, которыми дорожить нужно (по произведениям
русской литературы XIX века)
Вывод: Я всякую беду согласен перенесть,
Но я не соглашусь, чтоб пострадала честь. (Пьер Корнель)
Вывод: Честь похожа на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает её блеска и отнимает у неё
всю её цену. (Пьер Бошен, французский писатель)
4 Согласны ли Вы с утверждением Ф.М.Достоевского «Во всем есть черта, за которую перейти
опасно; ибо раз переступишь, воротиться назад невозможно»?
Вывод: «Противоположностью чести является бесчестье, или позор, который заключается в плохом мнении и презрении других» (Бернард Мандевиль)
5. Что есть истинная честь и что есть мнимая?
Когда виновный признает свою вину, он спасает единственное, что стоит спасать, - свою
честь (Виктор Гюго)
6. На что можно пойти ради защиты человеческой чести?
Вывод:
«Предпочитаю смерть бесчестью» (неизвестный автор)
7. Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием?
Вывод:
Кто не готов умереть ради собственной чести, тот обретет бесчестье.
Б. Паскаль
8. Откуда берутся бесчестные люди?
Вывод: «Отец учил меня, что в жизни превыше всего долг и честь. Человек, не умеющий держать слово, ничем не лучше дикого зверя...» (Центурион)
9. В чём смысл чести?
«Встречают по одёжке, а провожают по уму»
Вывод: «Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное достоинство - сильнее всего» (Федор Михайлович Достоевский)
10.Произведение о чести и бесчестии, которое вас взволновало...
Список литературы по направлению «Честь и бесчестие»
1. Житие Александра Невского
2. «Шемякин суд»
3. Ф.И.Фонвизин «Недоросль»(г-да Простаковы, Митрофан, Софья, Милон, Стародум)
4. А.С.Пушкин «Капитанская дочка»(Пётр Гринёв, Алексей Швабрин, Маша Миронова, Пугачёв), «Евгений Онегин»(Онегин, Владимир Ленский, Татьяна и Ольга Ларины), «Станционный смотритель»(Самсон Вырин, его дочь Дуня и корнет Минский)
5.Н.С.Лесков «Старый гений»(старушка, молодой дворянин, чиновник 14 разряда)
6.И.А.Бунин «Кавказ», «Господин из Сан-Франциско»
7. «Слово о полку Игореве»
8.М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»(Печорин Григорий Александрович, Грушницкий, княжна Мери, Бэла, Максим Максимыч, Вера)
9.А.К.Толстой «Василий Шибанов» (князь Курбский и его стремянный Василий Шибанов, Иван Грозный, Малюта)
10.Л.Н.Толстой «Война и мир»
11.А.И.Куприн «Поединок»(Григорий Ромашов, Шурочка, её муж Николаев,), «Гранатовый браслет»(гнягиня Вера Шеина, её муж Василий, брат Николай Николаевич, бедный чиновник Желтков,друг отца генерал Аносов)
12.М.Горький «На дне»
13.Н.В.Гоголь «Ревизор», «Мёртвые души»
14.В.Быков «Сотников»(Сотников, Рыбак, староста, Демичиха)
Сочинение на тему: Тема чести и бесчестия в творчестве Пушкина
Прочитав повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя: Гринев и Швабрин – и их представления о чести. Эти герои молоды, оба они дворяне. ДА и попадают в это захолустье (Белогорская крепость) не по собственной воле. Гринев – по настоянию отца, который решил, что его сыну необходимо «потянуть лямку, да понюхать пороху…» А Швабрин попал в Белогорскую крепость, возможно, из-за громкой истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина дуэль – это способ отстоять честь. И Швабрин, в начале повести, кажется, человеком чести. Хотя с точки зрения простого человека, Василисы Егоровны, дуэль – это «смертоубийство». Такая оценка позволяет читателю, который симпатизирует этой героине, усомнится в благородстве Швабрина.
Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стал захват Белогорской крепости Пугачевым. Швабрин спасает свою жизнь. Мы видим его «подстриженным в кружок, в казацком кафтане, среди мятежников». А во время казни он что-то шепчет Пугачеву на ухо. Гринев же готов разделить судьбу капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванцу, потому что готов «предпочесть лютую казнь такому унижению…».
По-разному они относятся и к Маше. Гринев восхищается, уважает Машу, даже пишет стихи в ее честь. Швабрин, наоборот, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря «ежели хочешь, чтоб Маша Миронова ходила к тебе в сумерки, то вместо нежных стишков подари ей пару серег». Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родных. Например, когда говорит «будто бы Иван Игнатьич был в непозволительной связи с Василисой Егоровной..» Становится понятным, что Швабрин, на самом деле не любит Машу. Когда Гринев примчался освободить Марью Ивановну, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье» Вид девушки красноречиво говорит о том, что ей пришлось пережить по вине Швабрина, который мучил ее, держал в заточении и все время угрожал выдать ее мятежникам.
Если сравнить главных героев, безусловно большее уважение вызовет Гринев, потому что несмотря на молодость он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую.
Наверное, все это и позволяет назвать его человеком чести. Чувство собственного достоинства помогает нашему герою на суде в конце повести спокойно глядеть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетится, пытается оклеветать своего врага. Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо – донос, отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь. Поступив бесчестно один раз, он не может остановится, становится предателем. И потому Пушкин прав, говоря «береги честь смолоду» и делая их эпиграфом ко всему произведении.
