Экхарт толле новая земля аудиокнига скачать. Аудиокнига Экхарт Толле - Новая Земля

Вот почему негативные новости в СМИ все еще захватывают сердца людей. Почему люди программируют свои собственные жизненные истории и почему большинство людей сосредотачивают свое внимание на негативных вещах, которые случаются с ними в жизни, и не обращают внимания на эту маленькую повседневную радость. Ядро боли просто хочет питаться, даже за счет нашего чувства счастья.

Чем раньше вы осознаете эту темную сторону себя, тем легче вы получите сбалансированный ум. Твой, а не создатель драмы. Как говорит Экхарт Толле, суть боли и негатива, которую она привлекает, - это то, что разрушает нас как человечество изнутри. Если мы научимся радоваться присутствию, от самого существа, мы находим гораздо более постоянный источник внутреннего удовлетворения. Представьте себе, каково это - наслаждаться жизнью каждый день, даже если ничего «большого» не происходит. Большинство людей чувствуют радость счастья, присоединяющегося к формам, поэтому они просто чувствуют, что чувствуют себя счастливыми лишь изредка.

Глава первая Расцвет сознания человека Эволюция Вот, например, Земля на сто четырнадцать миллионов лет спустя сразу после восхода солнца: первый цветок, который когда-либо появлялся на этом плане, открывается к лучам. Перед этим крупным событием, которое было воплощением эволюционных изменений в жизни растений, наша планета покрывала растительность в течение миллионов лет. Первый цветок, вероятно, не сохранился долго, и цветы были редким и изолированным явлением, потому что условия в то время, скорее всего, не благоприятствовали пышному цветению растительности. Но однажды наступил преходящий момент, и внезапно разразился взрыв цветов и запахов по всей планете - если бы только свидетель этого мог осознать суть восприятия. Много позже эти деликатные и ароматные существа, называемые цветами, сыграли фундаментальную роль в развитии сознания другого вида. Все больше и больше завораживает и привлекает людей. Когда человеческое сознание поднялось, цветы стали, вероятно, первым, что они начали ценить, хотя они не имели для них полезной ценности, что никак не связано с выживанием. Цветы вдохновляли бесчисленное множество художников, поэтов и мистиков. Говорят, что Будда произносил «молчаливую проповедь», когда держал цветок в руках и жаждал взглянуть на него. В какой-то момент один из нынешних монах, Махакашьяпа, начал улыбаться. Легенда гласит, что история этой улыбки была передана двадцать восемью мастерами, а позже стала началом обучения Дзэн. Это первое, кто осознает, что красота является одним из самых важных событий в эволюции нашего сознания, а идеи радости и любви также неразрывно связаны. Для нас материальное выражение того, что является самым важным в человеке, самым святым и на самом деле свободным Цветы - более мимолетные, более эфирные и нежные, чем их родительские растения - стали посланниками из другой области, своеобразным мостом между миром физических форм и аморфным. У них был приятный приятный запах для человека, но они также приносили запах из духовной сферы. Используя термин «просветление» в более широкой области, чем обычно принято, мы можем распознавать цветы как знак просветления растений. Каждая форма жизни в каждой области существования - будь то минерал, растение, животное или человек - просветление. Это чрезвычайно редкое явление, потому что это не просто эволюционный прогресс; Это также связано с нарушением непрерывности в развитии, переходом на совершенно другой уровень существования и, что самое главное, уменьшением степени существенности. Но некоторые породы изменяются в своей молекулярной структуре, превращаясь в кристаллические структуры, становясь проницаемыми для света. Под влиянием невообразимо высоких температур и давлений некоторые виды углерода превращаются в алмазы, а некоторые тяжелые минералы - в другие драгоценные камни. Большинство ползучих амфибий, прежде всего земных существ, оставались неизменными на протяжении многих миллионов лет. Но некоторые росли перья и крылья и превращались в птиц, избивая силу тяжести, которая так долго удерживала их на земле. Они не начали ползать или ходить лучше, но все было кончено. С незапамятных времен цветы, кристаллы, драгоценности и бусины имеют особое значение для человеческой сферы. Как и все формы жизни, они, конечно, являются мгновенными проявлениями этой основной Жизни, одного Сознания. Их исключительное значение, причина, почему нас так привлекают к ним и чувство близости с ними - все это связано с их присущей эфирной природой. Когда определенная степень Присутствия, молчаливое и сосредоточенное внимание появилось в человеческом восприятии, человек способен испытать божественную сущность жизни, одно и неделимое сознание или душу, существующие в каждой твари; Он может признать ее своей и любить ее как таковую. Из-за своего эфирного характера эта форма, в меньшей степени, чем в других формах жизни, скрывает небезопасную душу, присутствующую в ней. Исключением являются новорожденные существа - дети, щенки, котята, ягнята. Они хрупкие и хрупкие, еще не закрепленные в материи. Невинность, сладость и красота, которые не вышли из этого мира, все еще сияют через них. Они способны произвести впечатление даже на тех, кто не очень чувствителен. Поэтому, когда в созерцательном внимании вы созерцаете цветок, драгоценный камень или птицу, не указывая им имени, они становятся для вас окном для нереформируемой реальности. Он открывается, пусть и небольшим, в духовную область. Поэтому эти три «просвещенные» формы жизни сыграли важную роль в развитии человеческого сознания с древних времен, и поэтому драгоценный камень в форме лотоса является главным символом буддизма, а белый голубь символизирует в христианстве Святой Дух. Более глубокая трансформация в сознании нашей планеты, трансформация, которая должна стать частью человеческого рода, является тем, что мы сейчас стали свидетелями начала этого духовного пробуждения. С ним расцвет растений, даже самых красивых, заключается в том, что люди могут отказаться от узости своих запрограммированных психических структур и стать похожими на кристаллы или драгоценные камни, сквозь которые пронизывает свет сознания. Можно ли выйти за рамки идентификации с формой, поддерживающей наше эго, и осуждает нас жить в тюрьме нашей собственной личности? Возможность такой трансформации была главной идеей великих традиционных учений. Посланники-Будда, Иисус и другие, не все известны - это первые цветы человечества. Это были курсоры, редкие и драгоценные существа. В то время общее процветание еще не было возможным, и их учение часто неправильно понималось и иногда искажалось. Это, безусловно, не изменило поведения человека, за исключением небольшой группы людей. Являются ли люди сегодня более склонными к изменениям, чем в период их первых учителей? Можете ли вы сделать что-то хорошее в этом отношении? Что вы можете сделать - если что-нибудь вообще - добиться таких внутренних преобразований или ускорить их? Что характеризует это старое состояние сознания, сосредоточенное на эго, а затем вы можете узнать, что рождается новое сознание? На эти и другие важные вопросы будет дан ответ в этой книге. Что еще более важно, эта книга сама по себе является преобразующим инструментом, возникшим в результате нового сознания. Представленные здесь идеи и концепции могут быть значительными, но их значение вторично. Это не что иное, как пути, ведущие к пробуждению. Когда вы читаете эту книгу, в вас есть изменения. В этом смысле эта книга не «интересна». Термин «интересный» предполагает, что вы можете дистанцироваться, вы можете рассматривать идеи и концепции в своем уме, соглашаться с ними или нет, изменять свое состояние сознания или не оставлять в себе никаких следов. Еще не все готовы, но так много и каждый пробужденный человек приближается к прорывному моменту в развитии коллективного сознания, что облегчает другим быть. Если вы не знаете, что такое пробуждение, просто прочитайте. Когда вы начнете паниковать, вы поймете истинный смысл этого термина. Для некоторых начало процесса стало потерей или страданиями, для других - встреча с учениями. Прочитайте мою книгу «Сила настоящей или иной работы по духовно живущему и, таким образом, трансформации». Возможно, некоторые из этих факторов появились сразу. Если процесс пробуждения уже начался в вас, чтение этой книги ускорит ее и усилит. Существенным элементом пробуждения является открытие неустановленной части, эго, которое думает, говорит и действует, а также рассматривает условное сознание психических процессов, которые продлевают это состояние сна. Вот почему мы представляем здесь основные аспекты эго и то, как они функционируют как в индивидуальном, так и в коллективном. Это важно по двум причинам. Он возьмет под контроль вас, как узурпатора, притворяющегося вам. Во-вторых, сама проблема является одним из способов пробуждения. Когда вы обнаруживаете в себе бессознательное, пробуждение - это фактор, который позволяет вам осознать это возникающее осознание. Вы не можете бороться с эго и побеждать, точно так же, как вы не можете бороться с темнотой. Нужен только свет сознания. Наша унаследованная дисфункция. Поскольку мы смотрим ближе к древним религиям и духовным традициям, мы обнаруживаем, что при многих внешних различиях есть два существенных отражения. Слова, используемые этими традициями для выражения этих размышлений, различны, но все они указывают на двойную фундаментальную истину. Первая часть этой истины состоит в том, чтобы сказать, что у большинства людей «обычное» состояние ума само по себе является мощным элементом того, что мы могли бы назвать дисфункцией и даже безумием. Рамана Махарши, один из величайших индуистских мудрецов, прямо говорит: «У этого есть это». Буддизм использует два разных определения. Для Будды разум человека в его обычном состоянии является источником дукхи, который можно перевести как «страдание», «неудовлетворенность» или просто «страдание». Он считает, что это человеческая судьба. часто неверно истолковывается. Если бы они были буквально переведены с древнегреческого языка, в котором был написан Новый Завет, это означает «пропустить цель», точно так же, как лучник не достигает цели, поэтому грех «пропускает цель человеческого существования» - то есть бессмысленную жизнь, слепую и, следовательно, полный страданий и вреда. Опять же, этот термин, лишенный культурного балласта и вводящих в заблуждение интерпретаций, указывает на дисфункцию, присущую судьбе человека. Мы создали прекрасные произведения музыки и литературы, картины, скульптуры, здания. В наше время наука и техника внесли радикальные изменения в то, как мы живем, и позволили нам сделать то, что можно было бы считать чудом двести лет назад. Нет сомнения, что человеческий разум обладает высокой степенью интеллекта. Но этот интеллект испорчен безумием. Наука и техника усугубили разрушительное воздействие, которое оказывает наша психическая болезнь на планету, другие формы жизни и на самих людей. Вот почему история двадцатого века стала ареной, где дисфункция, по-видимому, представляет собой коллективное безумие. Кроме того, развитие этого расстройства усиливается и набирает обороты. На протяжении всей человеческой истории широко распространены опустошения и жестокие войны, вызванные страхом, жадностью и жаждой власти, равно как и рабство, пытки и широкомасштабное насилие по религиозным и идеологическим соображениям. Люди больше пострадали от рук других людей, чем от стихийных бедствий. Во Франции и Бельгии во время позиционной войны в траншеях миллионы людей отдали свои жизни за перехват нескольких миль болот. Никогда прежде человеческое отчаяние оказалось таким разрушительным, таким примитивным. Пока не было известно, что это только начало. К концу века число тех, кто подвергся насильственной смерти со стороны своих собратьев, выросло до более чем ста миллионов. Они погибли не только во время войн между народами, но и в результате массового истребления и геноцида, например, в Советском Союзе при сталинском правлении, когда были убиты двадцать миллионов «классовых врагов, шпионов и предателей» или у нацистов Люди также были убиты в небольших внутренних вооруженных конфликтах, таких как гражданская война в Хизване или режим красных кхмеров в Камбодже, когда была убита четверть населения страны. Другим аспектом коллективной дисфункции человеческого разума является беспрецедентное насилие, которое мы испытываем в других формах жизни и на самой планете - разрушение кислородно-добывающих лесов, разрушение кислородно-добывающих лесов, разрушение растения и животные, плохое обращение с животными в производстве сельскохозяйственных вредителей, отравления рек, океанов и воздуха. В значительной степени это также история безумия. Если история человечества была клиническим случаем истории одного человека, диагноз должен был бы быть: хронические параноидальные галлюцинации, патологические тенденции к убийству и проявления крайней жестокости и жестокости к тем, кого воспринимают как врагов, - приписывая свое собственное бессознательное. Страх, жадность, жажда власти - это психологические мотивы, ведущие к войнам и насилию между народами, племенами, последователями разных религий и идеологий, а также причиной постоянных конфликтов во взаимодействиях между Эти мотивы искажают наше восприятие других людей и нас самих, и мы ошибочно судим о каждой ситуации, и в результате мы принимаем неадекватные действия, которые освобождают нас от страха и удовлетворяют потребность иметь что-то большее - заполнять бездонную яму, которая Важно, однако, понимать, что страх, жадность и жажда власти - это не дисфункция, о которой мы говорим, а созданная ею, и она состоит в глубоко укоренившейся коллективной иллюзии, которая встроена в ум каждого человека. Многие духовные учения освобождают нас от страха и желаний. Но такие попытки обычно терпят неудачу. Они не доходят до источника болезни. Страх, жадность и жажда власти не являются причинными факторами. Попытка быть хорошим или лучшим человеком, кажется, заслуживает похвалы и признательности, но это усилие не будет успешным, если оно не сопровождается изменением сознания. Такие испытания по-прежнему являются частью одной и той же дисфункции, тонкие. Вы не становитесь хорошими только благодаря своим усилиям, но ищите добро, которое уже есть в вас и позволяющее ему расти. Но он может процветать только тогда, когда происходит фундаментальное изменение в вашем состоянии сознания. История коммунизма, породившая благородные идеи, является яркой иллюстрацией того, что происходит, когда люди пытаются изменить внешнюю реальность - создать новый мир - не изменяя своей внутренней реальности, своего состояния сознания. Она планирует без учета запрограммированной дисфункции каждого человека: нашего эго. Большинство древних религий и духовных традиций разделяют одну общую мысль: наше «обычное» состояние ума загрязнено фундаментальным дефектом, но из этого размышления о природе человеческого разума - отражение, которое можно назвать плохими новостями - Положительно: можно радикально преобразовать наше сознание. В индуизме это изменение называется «просветлением». В учении Христа это называется «спасение», а в буддизме «конец страдания». Другими словами, используемыми для описания этого преобразования, являются «освобождение» и «пробуждение». Наибольшее достижение человечества - это не искусство, наука или техника, а реализация этой дисфункции, безумия. В далеком прошлом несколько человек уже осознали свое существование. Позже его назвали Буддой. «Будда» означает пробуждение. Почти в то же время в Китае появились два из этих ранних «пробужденных» человеческих учителей. Тао Те Цзин, один из самых важных духовных произведений сознания, - это, конечно, начало нормальности, стремления к здоровью и выходу за пределы собственного эго. На нашей планете началось формирование нового измерения сознания - первого робкого цветущего бутона. Эти необычные люди вскоре стали говорить со своими современниками. Они говорили о грехе, страданиях и иллюзии. Они сказали: Посмотри, как ты живешь. Послушай, «что ты делаешь, сколько страданий ты делаешь?» Они обнаружили возможность пробуждения от этого коллективного кошмара «обычного» человеческого существования, указывая путь. Мир еще не был готов к их приему, но эти люди были важной и важной частью пробуждения человечества. Их учения были искажены и ошибочно интерпретированы, хотя они были простыми и в то же время полными содержания, иногда даже искажающими их во время написания своих учеников. Некоторые из учителей были издевались, стигматизировались или убивались, другим поклонялись боги. Учение о том, как преодолеть дисфункцию человеческого разума, выход из коллективного безумия, деформировало себя и стало частью себя. вместо того, чтобы воздерживаясь от насилия и ненависти, понимая основное единство всего творения, способствуя возникновению насилия и ненависти, углублению разногласий между людьми и между различными конфессиями и даже в пределах одной религии. Системы убеждений, которые люди могли идентифицировать и использовать для укрепления своего ложного чувства, были преобразованы в идеологию. Опираясь на них, они могли признать, что они правы, а другие ошибаются и идентифицируют свою личность посредством существования врагов - тех «других», «неверующих» или «недобросовестных экспертов», убийства которых они часто считали оправдан, человек создал «Бог» по своему подобию. То, что вечное, бесконечное, неназванное, сводилось к воображаемому идолу, в котором следует поклоняться и поклоняться ему как «его» или «нашему». Переводил, хотя и слабо, толстыми слоями искажений и ложной интерпретации. Шанс, что вы можете видеть это мало, если вы не видели его в своем собственном интерьере. В истории человечества всегда были исключительные личности, которые испытали трансформацию сознания и, таким образом, восприняли в себе направление всех религий. Чтобы описать эту немыслимую Истину, эти люди использовали язык понятий, взятый из их собственной религии. Благодаря этим мужчинам и женщинам родились в основных религиях «школ» или движений, которые они заново открыли, а в некоторых случаях усилили этот свет изначальной науки. По этой причине официальные церковные иерархии обычно рассматривали эти действия очень подозрительно и часто враждебно. Эти школы, в отличие от господствующей религии, настаивали на понимании и внутренней трансформации, которая была вызвана школами. Эзотерические движения величайших религий восстановили способность к изменениям, правильной первичной науке, хотя доступ к этим школам и движениям в основном ограничивался узкой группой людей, и их никогда не было достаточно, чтобы оказывать значительное влияние на глубокий коллектив. - сознание большинства общества которые сами школы чрезмерно формализованы или чрезмерно концептуализированы, тем самым теряя свою эффективность. Духовность и религия Какую роль играют существующие религии в создании нового сознания? Многие люди уже осознали разницу между духовностью и религией. Они знают, что наличие системы убеждений - совокупности идей, которые считают абсолютной истиной, - не делает их духовными существами, независимо от содержания этих убеждений. На самом деле, чем больше мы строим свою собственную идентичность на основе наших идей, тем эффективнее мы отрезаем себя от духовного измерения внутри нас. Многие «благочестивые» люди застряли на этом уровне, они являются признаком равенства между истиной и мыслью, и, поскольку они полностью отождествляются с их мышлением, они притворяются, что не воспринимают пределы мышления. И таким образом, даже сейчас, новая духовность, трансформация сознания, выходит далеко за пределы институционализированных религий, даже в религиях, Хотя иерархии чувствовали угрозу им и часто пытались их подавить, интенсивное расцвет духовности вне религиозных структур было совершенно новым явлением, и это было бы немыслимо, особенно в культуре. Запад, самый сильный из всех образцов мысли, в котором христианская церковь Существовала большая монополия на духовную сферу. Невозможно было просто говорить о религиозных вопросах или публиковать духовные книги без разрешения Церкви, и если бы кто-нибудь осмелился сделать это, это было бы быстро отключено. Сегодня даже в некоторых церквях и деноминациях признаки изменений уже видны. Это, в свою очередь, определяет его отношение к миру и его взаимодействие с другими людьми. Те, кто не может подняться выше формы, углубиться в свои убеждения, то есть в пределах своих пределов. Сегодня мы являемся свидетелями не только беспрецедентного подъема сознания, но и копания и интенсификации эго. Некоторые религиозные институты откроются для этого нового сознания, другие укрепит свое доктринальное положение и присоединятся ко всем тем искусственным структурам, через которые коллективное эго может защищать и «отражать атаки». Некоторые церкви, Культы или религиозные движения в основном основаны на потребностях коллективного эго и одинаково сильно отождествляют себя с их ментальным отношением как апостол любой политической идеологии, которая отвергает все альтернативные интерпретации действительности. Структуры, такие как религиозные и другие учреждения, корпорации или правительства, будут разваливаться внутри страны, независимо от того, насколько глубоко они кажутся захороненными. Самые жесткие структуры, наиболее устойчивые к изменениям, будут в первую очередь падать. уже с советским коммунизмом он казался таким обоснованным, настолько последовательным и Нолитовая, и все же всего за несколько лет распалась изнутри. Есть еще много сюрпризов, ожидающих нас. Когда на земле не было животных, море уже было живым. Позже, в какой-то момент, одно из морских существ пришло на землю. Вероятно, ползало на несколько сантиметров раньше, а затем, устав от великого земного притяжения, вернулось в воду, где гравитация была незначительной и в которой было намного легче жить. Она повторила этот тест еще несколько раз, пока она, наконец, не приспособилась к земле, разработала свои ноги вместо плавников и легких, вместо того чтобы причинить ей боль. Кажется маловероятным, чтобы любой вид отправился в путешествие в такую ​​странную обстановку и пережил бы такое эволюционное изменение, если бы оно не было вызвано кризисной ситуацией. Возможно, огромная акватория была отрезана от океана, и на протяжении тысячелетий наблюдалось постепенное снижение уровня воды, что в конечном итоге вынудило рыбу отказаться от своей естественной среды обитания и развиваться. Преобразование человеческого сознания, о котором также говорили древние учителя, было не чем иным, как возможностью, реализованной здесь и там несколькими уникальными людьми, независимо от культуры или религии, из которой они пришли. Все еще относительно небольшой, но быстро растущий, население уже переживает распад старых эгоистических моделей мышления и появление нового измерения сознания. Сейчас возникает не новая система начинаний, новая религия, духовная идеология или мифология. Мы заканчиваем не только мифы, но и идеологии и убеждения. Изменения происходят глубже, чем на уровне содержания ума, глубже, чем на уровне нашего мышления. В основе нового сознания лежит способность подниматься над мыслью, вновь обретенной способностью преодолевать пределы мышления, воспринимать внутри себя измерение, которое бесконечно шире мысли. Ваша личность, ощущение того, кто мы есть, больше не вытекает из постоянного потока мысли, как это было с нашим прежним сознанием. Что это за освобождение, когда вы понимаете, что «голос в моей голове» - это не я, тот, кто его понимает? Эго - это не более чем идентификация с формой, которая в первую очередь означает ментальную форму. Если у зла есть какая-либо реальность - и имеет относительную реальность, а не абсолютную - ее также можно определить таким образом, как полная идентификация с формой Результатом является полное незнание моего общения со всем, мое неотделимое единство со всеми «другими» и с самим Источником. Такое забывчивость - это первородный грех, страдания и иллюзия. Когда эта иллюзия полного разделения сердца. Чтобы ответить на это, давайте посмотрим, как люди соотносятся друг с другом, давайте читать историческую литературу или смотреть телевизионного журналиста вечером. Если структура человеческого разума остается неизменной, мы будем постоянно воспроизводить один и тот же мир, одно и то же зло, ту же самую дисфункцию. Новое небо и новая земля. Вдохновение для названия этой книги взято из пророчеств Библии, которые, кажется, лучше применяются к современности, чем к любому периоду в истории человечества. Мы должны понимать, что небо не означает место, а внутреннее царство сознания. Это эзотерический смысл слова и смысл, содержащийся в учении Иисуса. С другой стороны, Земля является внешним проявлением формы, которая всегда отражает то, что внутри. Коллективный человеческий интеллект и жизнь на этой планете неразрывно связаны. «Новое небо» - это формирование измененного состояния нашего сознания, а «новая земля» - это проявление этого в физическом мире. Поскольку человеческая жизнь и человеческое сознание тесно связаны с жизнью нашей планеты, в то же время, когда старое сознание разлагается, естественные географические и климатические изменения происходят одновременно во многих частях мира. Некоторые из них стали свидетелями прямо сейчас. Эпизод 21, есть 65, Глава вторая Эго: Современное состояние человечества Слова, будь то произнесенное или преобразованное в звуки или оставленное невысказанным, в форме мыслей, может наложить на нас почти гипнотическое очарование. Мы потеряны и загипнотизированы, мы считаем, что когда мы что-то называем, мы знаем, что это такое, но мы этого не знаем. Мы все тайны покрыли тегом. Все - птица, дерево, даже камень, То, что мы воспринимаем, то, что мы переживаем и что мы думаем, является просто внешним слоем реальности, что-то меньшее, чем верхушка айсберга. Все остальное, но и с Источником, из которого вытекает вся жизнь. Даже камень, и, конечно же, цветок или птица, может вернуть вас к Богу, источнику, самому себе. Когда вы смотрите на них или держите их в руке и позволяете им просто молчать, не называя их ни одним словом, не давая им ярлыка, вы пробуждаетесь в вас с восхищением, чувством удивления. Вы оказываетесь в тишине своего существа и в то же время отражают свое бытие. Это то, что чувствовали великие художники, а затем включены в их произведения. Ван Гог не сказал: «Это обычный старый стул». Он долго смотрел на него, пока он, наконец, не почувствовал свое Существо, и стул получил пару долларов за стул. Вы охватите мир словами и ярлыками, ваша слава вернется к жизни, которая давно потеряна, когда человечество, вместо того, чтобы думать, сдало свою власть. Чтобы испытать свое собственное существо, как прежде, каждое слово, мысль, тег, данный вашим умом, воображением. Чтобы сделать это, вы должны снять свое чувство, ощущение бытия, всех вещей, с которыми оно изменилось, Чем быстрее вы назначаете вербальную или ментальную метку, тем быстрее вы назначаете словесную или ментальную метку. для людей, людей или ситуации более утопленная и лишенная жизни становится вашей реальностью и вашим восприятием, опытом чуда жизни, который постоянно происходит в вас и вокруг вас. Вы можете развить разум таким образом, но вы потеряете свою мудрость и, следовательно, радость, любовь, творчество и жизненность. Они скрыты в разрыве между восприятием и интерпретацией. Разумеется, мы должны использовать слова и мысли. У них своя красота - но мы должны стать их пленниками? Слова сводят реальность к тому, что человеческий разум может понять, и это не так много. Речь состоит из пяти основных звуков, созданных вокальными струнами. Его обычное понимание является символом основной ложной, вводящей в заблуждение интерпретации того, кто вы есть, иллюзорного чувства идентичности. Это бредовое чувство - это то, что Альберт Эйнштейн - испытывая глубокое проникновение не только в сферу времени и пространства, но и в природу человека - он называл «визуальную иллюзию сознания». Иллюзорное меня становится основой для дальнейших интерпретаций - или, скорее, неверных истолкований - реальности, всех мыслительных процессов, взаимодействий и отношений. Ваша реальность становится отражением первоначальной иллюзии. Но есть и хорошие новости: когда вы понимаете, что это иллюзия, тогда она исчезнет. Ее восприятие будет ее концом. Это продолжается, если вы принимаете это для реальности. Когда вы видите, кем вы не являетесь, тогда истина о том, кто вы, открыта одна. Это то, что происходит, когда вы медленно и тщательно читаете эту главу и следующую, поскольку они рассматривают механизм ложного Я, который мы называем эго. Так в чем его природа? То, что вы обычно думаете, используя слово я, не относится к тому, кто вы. В чем смысл «меня» и терминов я, «мой» и «мой»? Когда маленький ребенок узнает, что строка звуков, созданных голосовыми связями родителя, - его имя, он начинает идентифицировать это слово, которое в виду становится - с тем, кто это. На этом этапе развития некоторые дети говорят о себе в третьем лице, например: «Я голоден». Вскоре они изучают магическое слово я и идентифицируют его с их именем, которое ранее идентифицировало с кем они. Следующий шаг - это я и «мой» образ мышления, а это означает, что тот или иной человек относится определенным образом к я. Когда моя «игрушка» порхает или кто-то проходит мимо, она вызывает у нас боль. Это происходит не потому, что это имеет особое значение для нас - ребенок быстро заинтересован в этом и заменит его другими игрушками. из-за этой «моей» мысли. Игрушка становится частью возрастающего чувства идентичности ребенка, чувства я. И поэтому, когда ребенок растет, оригинальная я мыслящая форма привлекает другие мысли к себе, отождествляется с полом, состоянием владения, воспринимаемыми чувствами тело, нацию, расу, религию, оккупацию. Другие элементы, с которыми идентифицируется я, - это социальные роли - например, мать, отец, муж, жена - богатство накопленных знаний или мнений, предпочтений и предрассудков и все, что я встретило в прошлом. и какое воспоминание является формой? Это лишь примерные факторы, из которых люди получают свое чувство идентичности. Это не что иное, как мысли, которые случайно держатся вместе, потому что они основаны на себе. Более конкретно, в большинстве случаев, когда вы говорите или думаете я, вы говорите это не вам, а какой-то аспект этой ментальной конструкции. Когда вы станете просвещенным человеком, вы продолжите употреблять слово я, но оно будет происходить из гораздо более глубокого места в вашем интерьере. Большинство людей постоянно идентифицируются с непрерывным потоком мыслей, компульсивное мышление, которое преимущественно Это однообразно и не служит. Не существует я, которое отделено от их психических процессов и сопутствующих эмоций. Это то, что «живет в духовном бессознательном». Когда они говорят этим людям, что в их голосе слышен голос, который никогда не перестает говорить, они спрашивают с изумлением: «Какой голос?» Или, в гневе, они отрицают, что это, конечно, тот голос, тот, кто считает, что это необузданный ум. Вы можете даже назвать это чем-то существом, которое овладело им. Некоторые люди никогда не забудут момент, когда они перестали отождествлять себя с собственными мыслями и, таким образом, испытали кратковременную перемену в своей идентичности - вместо того, чтобы довольствоваться собственным умом, они присутствовали в фоновом сознании. Хотя в карете было много людей, место рядом с ней было бесплатным; Без сомнения, из-за того, что женщина выглядела психически больной. Она выглядела ужасно пригнутой и постоянно громкой и злой от чего-то, с чем разговаривала. Ее мысли так поглотили ее, что, как она думала, она совершенно не знала об окружающей среде и присутствии других людей. Ее голова была опущена и слегка наклоновалась влево, как будто она обращалась к тому, кто сидел в пустом месте рядом с ней. В ее тоне раздался сердитый голос того, кого обвинили в том, что он хочет защитить свою позицию, иначе он будет уничтожен. Когда поезд подошел к «Тоттенхэм Корт-роуд», она встала и подошла к двери, и из ее ручья текли потоки слов. Когда мы вышли на улицу, женщина направилась к Бедфорд-Сквер, все еще поглощенная ее воображаемым диалогом, все еще сердито обвиняя кого-то и защищая ее позицию. Хотя она была полностью поглощена этим воображаемым разговором, она, очевидно, знала, куда она идет. Вскоре перед нашими глазами появился внушительный Сенатский дом, многоэтажное здание 1930-х годов, штаб-квартира администрации университета и библиотеки. Возможно ли, что мы направляемся в одно и то же место? Да, эта женщина была здесь. Была ли она учителем, учеником, клерком, библиотекой? Может быть, она занималась некоторыми исследованиями в области психологии? Может ли эта сумасшедшая женщина быть частью всего этого? Таково было скрытое произношение этого смеха. Но все это было всего лишь мгновенным взглядом, который скоро будет забыт. Описанное выше событие не только позволило мне испытать вспышку сознания, но и первое сомнение в высшей ценности человеческого интеллекта. Несколько месяцев спустя произошло нечто трагическое, из-за которого мои сомнения выросли. Профессор был уважаемым лектором. Содержание и структура эго Эгоистичный ум полностью обусловлен прошлым. Это условие двоякое: оно состоит из содержимого и структуры. Когда мы имеем дело с ребенком, который плачет и глубоко страдает, потому что игрушка убрана, игрушка символизирует содержание. Это содержимое не может быть заменено каким-либо другим контентом, любой другой игрушкой или предметом. Контент, который вы идентифицируете, зависит от вашей среды, вашего образования и культуры, которая вас окружает. Что касается страданий, вызванных потерей, нет никакой разницы, является ли ребенок бедным или богатым, является ли игрушка куском дерева, вырезанным в форме домашнего животного или причудливым электронным гаджетом. Причина этой острой боли содержится в слове «мой» и носит структурный характер. Наиболее важными психическими структурами для формирования эго являются идентификация, идентификация. затем «Я делаю то же самое». Наиболее распространенным является идентификация с вещами; Моя игрушка позже становится моей машиной, моим домом, одеждой и так далее. Идентификация вещей Люди, работающие в рекламной индустрии, очень хорошо знают, что для того, чтобы продать то, что людям действительно не нужно, им нужно убедиться, что все будет лучше восприниматься другими и самими собой; Другими словами, их восприятие самих себя улучшится. Поэтому в рекламных объявлениях говорится, например, что, используя продукт, вы будете выделяться из толпы, так что вы будете более удовлетворены. Или они могут создать в вашей голове ассоциацию этого продукта с какой-то знаменитостью, с кем-то молодым, привлекательным и счастливым. Даже фотографии старых или уже мертвых знаменитостей, когда они были на вершине своей карьеры, хорошо служат цели. Они предполагают, что если вы купите этот продукт, то каким-то магическим актом незаконного присвоения вы станете похожими на них, по крайней мере на улице. И во многих случаях вы покупаете не продукт, а «усилитель идентификации». Фирменные ярлыки - это прежде всего коллективные идентичности, которые вы также покупаете. Они дороги и поэтому «уникальны». Если бы каждый мог покупать бренди, они потеряли бы свою психологическую ценность, и у них была бы только материальная ценность, которая, вероятно, была бы частью того, что вы заплатили. То, что мы идентифицируем, отличается для разных людей в зависимости от их возраста, пола, дохода, социального статуса, моды, традиций и т.д. то, что вы идентифицируете, является одним из основных способов функционирования эгоистического ума. Как ни парадоксально, то, что движет так называемым потребительским обществом, состоит в том, что попытка найти себя в объектах не дает желаемых результатов. Удовольствие от эго недолговечно, поэтому вы ищете больше, вы все еще покупаете, вы все еще потребляете. Конечно, в физическом измерении нашего поверхностного Я объекты являются необходимой и неотвратимой частью нашей жизни. Нам нужны дом, одежда, мебель, инструменты, транспортные средства. Возможно, в нашей жизни есть вещи, которые мы ценим из-за их красоты или внутреннего качества. Мы должны ценить мир вещей, мы не можем его презирать. Каждая вещь имеет свою сущность, это временная форма, которая происходит от аморфной Жизни, от источника всего, от всех тел, от всех форм. В самых древних культурах люди верили, что все, даже так называемое неживое, имеет в себе скрытую душу, и поэтому они были ближе к истине, чем мы есть сегодня. Живя в мире, упраздненном мыслительной абстракцией, жизненная энергия Вселенной больше не ощущается. Большинство людей живут не в живой реальности, а в концептуальном ключе. Но мы не можем ценить вещи, если мы используем их как средство улучшения своего благополучия, то есть, если мы попытаемся их найти. Идентификация эго с объектами вызывает привязанность к ним, одержимость ими, что, в свою очередь, создает потребительское общество и экономические структуры, в которых единственной мерой прогресса всегда больше. Та же самая дисфункция проявляется раковой клеткой, единственной целью которой является саморазвитие, и не осознает, что разрушение организма, частью которого оно является, также разрушает себя. Некоторые экономисты так привязаны к концепции развития, которую они не могут обойти без слова, а рецессия называется «ретроградной». Большая часть жизни многих людей поглощает навязчивые материальные ценности. Например, чтобы выяснить, связано ли ваше чувство собственного достоинства с вашим имуществом, вы должны быть настороже и честны по отношению к себе. У некоторых объектов вы чувствуете небольшое чувство важности или превосходства в себе? Неужели их отсутствие заставляет вас чувствовать себя хуже тех, у кого больше, чем у вас? Вы говорите о вещах, которые являются вашей собственностью в разговоре, или вы показываетесь, чтобы вырасти в чьих-то глазах, и, следовательно, тоже в своем собственном? Вы чувствуете себя мрачным, ошеломленным или каким-то образом уменьшаетесь в себе, когда у кого-то больше, чем у вас, или когда вы теряете что-то дорогое? Ей было около сорока лет, она была учителем, и она услышала от доктора, что ей всего несколько месяцев. Что случилось? Я спросил. Оказалось, что кольцо исчезло, что имело для нее большое значение не только в денежной, но и сентиментальной. Она сказала, что уверена, что она украла женщину, которая приходила каждый день в течение нескольких часов, чтобы следить за ней. Она сказала, что не понимает, как люди могут быть такими несимпатичными и бездушными, чтобы делать ее. Она спросила меня, стоит ли ей противостоять ей или лучше позвонить в полицию сразу. Для меня это больше, чем кольцо. Непосредственная реакция, гнев и защита в голосе указывали, что она еще не готова вторгаться, отделить ее реакцию от самого события и наблюдать за тем и другим. Ее гнев и ее желание защитить ее продолжали демонстрировать свое эго. Я хочу задать вам несколько вопросов, - сказал я, - но вместо того, чтобы сразу ответить на них, посмотрите, сможете ли вы найти ответы в своем интерьере. Сколько времени вам нужно, прежде чем вы будете готовы забыть о нем? Неужели эта потеря уменьшила, кто вы? После этих вопросов в течение нескольких минут была тишина. Когда женщина наконец заговорила, на ее лице появилась улыбка, и она казалась спокойной. Этот последний вопрос заставил меня осознать важную вещь. Это никогда не случалось со мной раньше. Эго не знает его, потому что оно состоит в том, чтобы думать сам. Все, что ищет Эго и к чему оно привязается, является заменой Существа, которое не ощущается. Вы можете ценить вещи и быть в зависимости от них, но как только вы присоединитесь к ним, вы узнаете, что это эго. И на самом деле вы никогда не привязываетесь к объекту, а к мысли я, я или «мой». Только тогда, когда вы полностью согласны с потерей, которую вы собираетесь встать, дело в том, что иногда вы прощаетесь с определенными вещами. В последние недели жизни, когда ее тело стало слабее и слабее, она была все более и более сияющей, как будто она пропускала через нее какой-то свет, она выдавала много, некоторые давали ей женщину, Когда она позвонила матери о смерти дочери, она упомянула, что после ее смерти она нашла кольцо в аптеке в ванной. Одно можно сказать наверняка: жизнь даст вам такие переживания, которые помогут вам в развитии вашего сознания. Знаете ли вы, что вам нужен определенный опыт? Потому что это тот опыт, который вы испытываете прямо сейчас. Что-то не так с тем, что кто-то гордится своим имуществом или сожалеет о том, что у других больше? Гордость, необходимость выделиться, ясное подкрепление его чувства себя, «у меня больше», и уменьшение его «меньше» не является ни плохим, ни хорошим - это просто эго. Эго неплохо, оно только бессознательное. Когда вы смотрите на эго в себе, вы начинаете подниматься над ним. Не относитесь к этому слишком серьезно. Когда вы видите свое эгоистическое поведение, улыбнитесь. Прежде всего, знайте, что эго не личное. Если вы считаете, что ваше эго - ваша личная проблема, это означает, что он еще сильнее. Иллюзия владения Что значит «обладать» чем-то? Если вы стоите на улице в Нью-Йорке, указали на огромный небоскреб и сказали: Это здание мое. У меня оно есть, это будет означать, что вы очень богаты, или у вас есть иллюзия, или вы лжете. В любом случае, это будет история, в которой сочетаются форма мышления, я и «ум» здания. Так действует ментальная концепция собственности. Если все согласны с тем, что вы говорите, тогда есть документы, подтверждающие это соглашение. Если никто не согласится с вами, они отправят вас к психиатру. Вы бредовые, или вы навязчивый лжец. Здесь следует отметить, что сама история и формы мысли, составляющие ее - независимо от того, признают ли они это или нет, - не имеют никакого отношения к тому, кто вы есть. Если люди согласны с этим, то это вымысел. Многие люди просто лежат на смертном одре или когда внешний мир перестает рассчитывать на них, понимает, что ни одна вещь никогда не имела никакого отношения к тому, кто они. Перед лицом грядущей смерти вся идея владения раскрывает ее абсолютную бессмыслицу. В последние минуты своей жизни они также понимают, что, хотя они все еще ищут способ углубить свое чувство идентичности, то, что они действительно искали - их Существование, всегда было там, но это было переопределением их идентификации объектов. с собственным умом. Что значит быть «бедным духом»? Нет багажа, никакой идентификации, несмотря ни на что, с ментальными или ментальными концепциями, основанными на моем понимании того, что такое «Царство Небесное»? Простая, но глубокая радость Бытия, которую вы чувствуете, когда вы отказываетесь от своей идентификации и, таким образом, становитесь «бедным духом». Вот почему опустошение всех товаров было древней духовной практикой как на Востоке, так и на Западе. Он попытается заверить вас в выживании, если вы ищете что-то еще, что можно отождествить, например, с ментальным образом себя как человека, который поднялся выше всего интереса к материальным благам и, следовательно, более, имеет больше духовности, чем другие. Есть люди, которые распоряжаются своими товарами, но их эго более тревожно, чем миллионеры. Если вы откажетесь от идентификации с помощью одной вещи, эго быстро найдет другую. По сути, он безразличен к тому, что он идентифицирует, пока он имеет свою идентичность. Другая ментальная форма, другое ментальное отношение, которое может заменить идентификацию имущества, - это анти-кумовство или совместное владение, а не личное. Это позволяет вам думать, что вы преуспеваете, а другие ошибаются. Как мы увидим позже, приписывание себя праведности и признание того, что другие ошибаются, являются одной из основных ментальных моделей проявления эго, одной из основных форм несознания. Это особенно относится к домам и в еще большей степени, потому что это единственное свойство, которое считается неповрежденным. В случае земли абсурдность идеи владения становится еще более выраженной. Вот почему они потеряли эти земли, когда европейцы призвали их подписать документы, которые им были непонятны. Они думали, что они принадлежат к земле, а не к земле. Эго стремится уравнять с Бытием. То, как вы смотрите на других, меняется на то, как вы себя видите. Если бы все жили в резиденции или были богаты, ваше место жительства или богатство перестали бы служить, чтобы укрепить ваше чувство собственного достоинства. Затем вы перейдете в обычную хижину, оставите свою собственность и вернете свою личность, потому что вы почувствуете себя более духовным человеком, чем другие, и вы будете восприняты. Так видят вас другие, становясь зеркалом, показывающим, как вы выглядите и кем вы являетесь. Самооценка вашего эго обычно связана с вашими ценностями в глазах других. Вам нужны другие люди, чтобы дать вам это чувство своей личности, и если вы живете в обществе, которое в значительной степени приравнивает ваше чувство ценности к тому, что и как вы обладаете, и если вы не можете отказаться от этой коллективной иллюзии, вы обречены до конца. чтобы преследовать различные товары в надежде найти в них свою личность и собственное достоинство. Он исчезнет, ​​как только вы перестанете искать себя в них. Между тем, оставайтесь в курсе их отношений с ними. Иногда вы даже не знаете, что вы привязаны к чему-то, то есть вы отождествляетесь с чем-то, пока не потеряете его, или вы не чувствуете угрозы потерять. Когда вы беспокоитесь об этом или беспокоитесь, тогда вы это осознаете. Если вам известно, что вы идентифицировали себя с объектом, идентификация больше не завершена. Необходимость большего Эго отождествляется с владением, но его удовлетворение владением относительно слабое и недолговечное. Когда эго говорит: «Мне не хватает», на самом деле это означает «Я еще недостаточно большой». Как уже упоминалось ранее, владение - идея собственности - это вымысел, Поскольку невозможно найти человека, обладая, существует еще один, более сильный мотив, пронизывающий структуру эго: необходимость иметь больше, что мы также можем назвать «желанием»,, Никакое эго не может длиться долго, если вам не нужно больше. Поэтому, желая сохранить их в живых, гораздо эффективнее, чем их. Поэтому скрытое удовлетворение владения всегда сменяется чем-то другим. Эта потребность - это зависимость, а не настоящая потребность. В некоторых случаях эта психологическая потребность или чувство, что недостаточно, столь характерное для эго, переходит на физический уровень и превращается в нескончаемый голод. Люди, страдающие булимией, часто вынуждены передвигаться, чтобы позволить себе больше пищи. Больные - это их ум, а не тело. Эти расстройства пищевого поведения могут быть излечены, если больной человек, вместо того, чтобы идентифицировать себя со своим собственным умом, находится в контакте со своим собственным телом и, таким образом, чувствует свои реальные потребности, а не псевдоподы эгоистического ума. Иногда эго знает, чего хочет, и стремится к жестокой и неумолимой ориентации - примеры здесь - Ежи-чан, Сталин, Гитлер. В таких случаях энергия в своем желании создает противоположную энергию равной мощности, что в конечном итоге приводит к их падению. Тем временем они делают себя несчастными и многими другими, или, как и трое, они приносят ад на земле. У большинства людей есть эгоизм, который противоречив. Результатом такого неудовлетворенного желания является беспокойство, нетерпение, скука, нервозность, неудовлетворенность. Чукотка имеет структурный характер, поэтому содержание не может обеспечить долговременное чувство удовлетворения, пока существует эта психическая структура. Интенсивное желание, безошибочное для любого конкретного объекта, часто встречается у все еще растущего подросткового населения, среди которых люди, которые находятся в постоянном состоянии негативности и неудовлетворенности. Это находит коллективное отражение в глобальных экономических структурах, таких как крупные корпорации, в которых доминируют эго-соперники, которые конкурируют за это «больше». Слепо они преследуют одну цель прибыли. Природа, животные, люди, даже их сотрудники - нет. Формы мысли типа я, «мой», «больше, чем», «я хочу», «мне нужно», «мне нужно» и «Мне не хватает - что много» не относится к контенту, а к структуре эго. Пока вы не почувствуете эти ментальные формы внутри себя, пока вы не осознаете, вы поверите, что они говорят; Вы обречены осознавать эти бессознательные мысли, искать и не находить - потому что, когда эти образования функционируют, вы не будете удовлетворены своим одержимым добром, нет места, человеком или условиями. Вы не будете удовлетворены каким-либо содержанием, если эта эгоистическая структура существует. Независимо от того, что у вас есть или что вы получите, вы не будете счастливы. Вы всегда будете искать что-то еще, что является обещанием большего удовлетворения, укрепления вашего неполного чувства себя и выполнения недостатка, который вы воспринимаете. Идентификация с телом. Помимо идентификации с субъектом, существует еще одна форма идентификации: с моим «телом». Чтобы идентифицировать себя с гендерным признаком уже с первых лет жизни, и это говорит нам о том, чтобы взять на себя определенную роль, Запрограммированные модели поведения, которые затрагивают все аспекты нашей жизни, а не только сексуальность. В этой роли многие люди становятся полностью запутанными - что более очевидно в традиционных обществах, чем в гетеросексуальной культуре, в которой гендерная идентификация В некоторых традиционных обществах худшая судьба, с которой может столкнуться женщина, должна быть нестабильной или бесплодной, а мужчина - не иметь сексуальной потенции и не иметь возможности рожать детей. На Западе элемент, который в значительной степени формирует чувство того, кто вы есть, физический облик - энергичное или хрупкое тело, красота или уродство тела, оцененное по сравнению с другими людьми. Самооценка ассоциируется со многими людьми с их физической силой, внешностью, атлетизмом и в целом с их внешностью. У многих людей низкая самооценка, потому что они считают свое тело уродливым или несовершенным. В некоторых случаях ментальный образ или идея «моего тела» - это полное искажение реальности. Ментальная концепция собственного тела, в которой провозглашается: «Я толстый» или «Я буду толстым». В основе этого кондиционирования лежит идентификация с умом. Поскольку люди становятся все более и более отождествляемыми с умом, о чем свидетельствует дисфункция эго, если человек, страдающий этим заболеванием, может смотреть на свое тело без суждений из своего разума или видеть их истинную природу вместо того, чтобы верить - или даже лучше: Если бы она могла смотреть на свое тело изнутри, это было бы ее первое выздоровление. Те, кто отождествляет себя с их внешностью, физической силой или способностями, страдают, когда эти атрибуты ослабляются или исчезают, и все же они будут. Их идентичность, основанная на этих качествах, сталкивается с катастрофой. Независимо от того, являются ли люди уродливыми или красивыми, они в значительной степени зависят от их личности - отрицательной или положительной - от своих собственных тел. Точнее говоря, они основаны на идентификации ума, который ошибочно связан с самим изображением или образом своего тела. Тело есть не более чем физическая форма, которая разделяет судьбы всех таких форм: непостоянство и в конечном итоге падение. Балансируя физические и воспринимаемые чувства тела, чья естественная судьба стареет, ослабевает и умирает - от меня всегда рано или поздно приводит к страданиям. Отказ от идентификации с телом не означает, что вы отрицаете, игнорируете или уходите. Если он сильный, приятный, полный сил, вы можете наслаждаться и ценить эти качества - до тех пор, пока они продолжаются, или вы можете улучшить свое состояние при правильном питании и гимнастике. Кто бы вы ни были, когда ваша красота исчезает, сила ослабляется или она становится нарушенной, никоим образом не повлияет на ваше чувство ценности или идентичности. Легко идентифицировать себя с «проблемным» телом и делать свою ошибку - болезнь, болезнь или гандикап вашей собственной личности. Вы можете говорить или думать о себе как о «страдающем человеке» из-за какого-то хронического заболевания или аномалии. Эти врачи и другие люди наделяют вас с большой заботой и продолжают утверждать вас в вашей концептуальной идентичности как страдающий человек или пациент. Поскольку она стала самой важной частью того, как вы себя воспринимаете, и она стала другой формой мысли, которую эго может идентифицировать, и как только она находит свою идентичность, она не хочет избавляться от нее. Почувствуйте внутреннее тело. Хотя отождествление с телом является одной из самых основных форм эго, утешительно, что эту тенденцию легче всего преодолеть. Для этого вам не нужно убеждать себя, что ты не твой организм, но ты принадлежишь Обратите внимание на внешнюю форму своего тела и подумайте об этом - будь то приятный, уродливый, сильный или слабый, слишком толстый или слишком тощий, чтобы почувствовать жизнь, которая в нем. Не имеет значения, как выглядит ваше тело на внешнем уровне, потому что вне внешней формы оно является ярко энергетическим полем энергии. Если инопланетянин осознает «внутреннее тело», закройте глаза на мгновение и почувствуйте свою жизнь в ваших руках, и он также скажет: «Дайте мне что-то интереснее, чтобы думать». Чтобы понять это, все, что вам нужно сделать, это сосредоточить внимание на них всех. Сначала вы можете испытывать легкое покалывание, но тогда вы почувствуете энергию или жизнь. Если вы сосредоточитесь таким образом надолго, чувство будет усилено. Некоторым людям даже не нужно закрывать глаза. Двигайтесь к ногам и смотрите на минуту, затем начинайте ощущать свои руки и ноги одновременно, затем включайте другие части тела - ноги, руки, живот сундук и т.д. - пока вы не почувствуете, что все внутреннее тело - это общий жизненный опыт. Привыкайте, чтобы чувствовать свое внутреннее тело как можно чаще. Скоро вам больше не придется закрывать глаза. Например, всякий раз, когда вы слушаете кого-то, посмотрите, чувствуете ли вы свое внутреннее тело. Это звучит почти парадоксально. Когда вы вступаете в контакт с внутренним телом, вы больше не отождествляете себя со своим физическим телом, а также своим умом. Это означает, что вы больше не отождествляете с формой, но отходите от идентификации с ней для аморфизма, который мы также можем назвать Существованием. Это ваша основная идентичность. Знание тела не только привязывает вас к настоящему моменту, но и выход из тюрьмы или эго. Он также укрепляет иммунную систему и способность организма исцелять себя. Формы - это не только материальные вещи и физические тела. Более фундаментальные, чем эти внешние формы - вещи и тела - это мыслительные формы, которые постоянно появляются в области сознания. Это энергетические кластеры, более тонкие и менее компактные, чем физические, но в формах. Если вы слышите в своей голове голос, который никогда не перестает говорить, это поток непрестанного и компульсивного мышления. Когда каждая мысль полностью поглощает ваше внимание, когда вы отождествляете себя с таким голосом и сопутствующими эмоциями настолько, что теряете себя в них, тогда вы полностью отождествляете себя с формой, чтобы вы впали в объятия эго. Эго - это конгломерат возвращающихся ментальных форм и обусловленных ментально-эмоциональных моделей, которые наделены чувством себя, чувством идентичности. Это идентификация. Это также абсентеизм существования, фундаментальная ошибка, иллюзия полного разделения, которая превращает реальность в кошмар. Вместо истинной истины он искал ядро ​​эго, но он этого не знал. В твоем сознании не было ничего, кроме размышлений, ты даже не знал бы, что думаешь, ты будешь как спящий человек, который не знает, что он мечтает. живые, как сумасшедшие, заперты в старых дефектных программах мышления, которые постоянно воспроизводят ту же страшную реальность. Вы просыпаетесь спать по ночам, потому что здесь происходит другое измерение сознания. Последствия утверждения Сартра фундаментальны, но он сам слишком отождествляет себя с умом, чтобы понять весь смысл того, что есть. Он обнаружил: появление нового измерения сознания. Мир, который превосходит все умы. У нас есть много рассказов о людях, которые испытали это новое измерение сознания в результате болезненных потерь в какой-то момент нашей жизни. Некоторые потеряли все имущество, другого ребенка или супруга, социальный статус, репутацию, физическую форму. В некоторых случаях, в результате катастрофы или войны, они потеряли все это одновременно, и у них не было «ничего». Мы могли бы назвать такую ​​чрезвычайную ситуацию, а затем внезапно и необъяснимо, боль и ужасное беспокойство, которое они почувствовали, сначала вернули их. до такой степени, что они чувствовали это святое Присутствие, глубокий мир и молчание и воздержание от страха. Когда формы, с которыми вы были идентифицированы и которые давали вам чувство собственного я, теряются или отбираются, это может привести к разрушению эго, поскольку оно является формой идентификации. Вы осознаете, что ваша основная идентичность аморфна, все это пронизывает Присутствие, Существо, которое предшествует всем формам, всем идентичностям. самосознание, а не то, что идентифицирует сознание. Они сильно отождествляют себя с этой формой и с их эмоциями, гневом, претензиями, самодовольством. - и вскоре он занимает все остальные личности, которые исчезли в результате потери. Другими словами, эго быстро находит новую форму. Тот факт, что эта новая форма глубоко недоволен, не слишком беспокоит его, пока у него не будет его личности, хорошей или плохой. По сути, это новое эго будет более усохшим, жестким и непроницаемым, чем старые. Когда есть какая-то болезненная потеря, вы либо сопротивляетесь, либо сдаетесь. Некоторые становятся горькими и глубоко ревнивыми, другие - сострадательными, мудрыми и корыстолюбивыми. Представление означает внутреннее принятие того, что есть. Сопротивление - внутренняя усадка, герметизация коры эго. Любое действие, которое вы совершаете в этом состоянии внутреннего сопротивления, создаст еще большее сопротивление, и вселенная не будет стоять на вашей стороне: жизнь вам не поможет. Когда жалюзи закрываются, солнечные лучи не могут подняться. Когда вы даете внутренне, вы сдаетесь, вы открываете новое измерение сознания. Когда в этой ситуации возможно или необходимо действие, оно будет согласовано со всем и поддерживается творческим интеллектом, неквалифицированным сознанием, которое является состоянием внутреннего отала, с которым вы объединяетесь. Тогда обстоятельства и люди вас одобряют, они работают с вами. Есть совпадения. Если никакое действие невозможно, вы покоитесь в тишине и внутренней тишине, источник которой сдаётся. Глава третья Ядро эго Большинство людей так полностью отождествляют себя с голосом в их голове - с непрерывным потоком непроизвольного и компульсивного мышления и сопутствующих эмоций - что можно сказать, что их разум овладел ими. Пока вы полностью не осознаете этого, вы узнаете того, кто думает сам за себя. В духовном плане мы можем назвать это бессознательным. Ваше мышление, содержание вашего ума обусловили прошлое: образование, традицию, семейную атмосферу и т.д. центральным ядром вашей умственной деятельности являются повторяющиеся, постоянные мысли, эмоции и модели реакций, которые вы наиболее точно идентифицируете. В большинстве случаев, когда вы говорите я, тогда, как мы видели, ваше эго действительно говорит, а не вы. Оно состоит из мыслей и эмоций, из группы памяти, которую вы называете «я и моя история». Общие роли, которые вы не сознательно играете, от коллективных идентичностей, таких как национальность, религия, раса, социальный класс или политическая принадлежность. Содержание эго варьируется от человека к человеку, но в каждом случае в нем работает одна и та же структура. Другими словами, эго различается только на поверхности. Все глубже все равны. И в каком отношении они равны? Все они живут, идентифицируя себя и в смысле разделения. Когда вы живете через эго-сознание, или я, состоящий из мыслей и эмоций, основание вашей личности колеблется, потому что мысли и эмоции мимолетны, недолговечны. Вот почему каждое эго постоянно борется за выживание, пытаясь защитить себя и расти. Для того, чтобы сохранить разум я, нужно обратное, или «другое». Концептуальное Я не может выжить без концептуального «другого». На одном конце шкалы этого бессознательного эгоистического рисунка лежит компульсивная привычка придираться к другим и унижать их. С другой стороны, существует физическое насилие между людьми и войны между народами. Жалобы и жалобы Жалобы - одна из любимых стратегий эго для укрепления себя. Разница в том, жалуетесь ли вы громко или просто в своем уме. Такое эго держит вас в ваших руках, жалуясь, особенно в других людях, является обычным и, конечно, бессознательным, а это значит, что вы этого не осознаёте. Оскорбительные эпитеты - самая жестокая форма такого суждения и необходимость эго быть правым и торжествовать над другими: сумасшедшие, мошенник, сука - со всеми этими терминами это трудно обсуждать. На следующем, более низком уровне бессознательности есть крик, крик, и только немного ниже - физическое насилие. Претензия означает, что мы чувствуем себя обеспокоенными, возмущенными, тронутыми или обиженными. Мы возмущаемся жадностью, нечестностью, непоследовательностью, тем, что делают другие, что они сделали, что они говорили и что они не говорили, что им нужно и чего не должно делать. Вместо того, чтобы закрывать глаза на бессознательность других людей, вы делаете их своей личностью. Бессознательное в вас, ваше эго. Это полностью вводящая в заблуждение интерпретация проекции ума, запрограммированного на то, чтобы видеть врагов повсюду, и правильно или неправильно относиться друг к другу, и то, что вы реагируете на других, Не реагировать на чужое эго - это один из самых эффективных способов не только подняться выше своего собственного эго, но и уменьшить коллективное эго всего человечества. Но не реагируйте, только когда вы осознаете, что поведение течет. Когда вы понимаете, что это не личный характер, тогда вы не чувствуете принуждения реагировать так, как будто это касалось вас лично. Не реагируя на эго, вы часто сможете перестроить Психическое здоровье других является безусловным, а не обусловленным. Случилось бы, вам придется предпринять некоторые практические шаги, чтобы защитить себя от людей, которые не знают ничего. Вам не нужно считать их врагами. Ваша лучшая защита - это оставаться в курсе. Второй человек становится врагом, если вы персонализируете его бессознательное, то есть эго. Отказ от реакции - это не слабость, а сила. Другим термином для отказа от реакции является прощение. Прости его, чтобы закрыть глаза или, скорее, посмотреть. Наблюдайте, пока не увидите здоровую психику, которая есть у всех как ее существо. Эго любит жаловаться и возмущаться не только другими людьми, но и обстоятельствами. То, что можно сделать о человеке, также можно сделать в отношении ситуации - видеть в нем врага. И для эго величайший враг - это, конечно, настоящий момент, или сама жизнь. «Живя сегодня, наши прежние несчастья больше не контролируются, их освобождение является основой нашего счастья».