Защо любовта между Одинцова и Базаров не се получи? Обяснение на Базаров с Одинцова, декларация за любов

26.10.2021

Любов Базарова и Одинцова.

Романът „Бащи и синове” е изграден върху връзката между бащи и деца. Но и тук авторът разкрива различни гледни точки за любовта. Колко малко любов може да се превърне в голяма любов. Като независим човек, който не признава жените, егоист, той може да се окаже беззащитен пред нея. Този роман показва какво може да направи човек, когато срещне своята сродна душа.

Според мен любовта на Базаров към Одинцова беше несподелена. Несъмнено Одинцова беше доволна от компанията на Базаров, обичаше да слуша мнението му и да спори с него. Но никога не призна нито на себе си, нито на него, че го обича. Може би е твърде горда и се страхува да не загуби независимостта си, затова не си призна. Или може би изобщо не е обичала. Според мен тя не го е пуснала и не го е доближила до себе си. Тя се страхуваше да не загуби компанията му, но също така не искаше да нарани сърцето му.

Преди да се срещне с Одинцова, Базаров имаше отрицателна гледна точка за любовта и брака. Той вярваше, че никоя жена не заслужава да се говори за нея в мъжкото общество, нито една жена не е в състояние да го покори. Той не разбираше любовта, не признаваше романтиката. Струваше му се, че само хора със слаба воля са способни на романтика. Смяташе се за свободен, със силен характер. По природа той беше самоуверен и прям човек. Никога не се плашеше пред жените и го смяташе за под достойнството си.

Когато Базаров се срещна с Одинцова, всичко се промени. Той започна да бъде плах пред жените, което неговият приятел Аркадий ясно забеляза. Първоначално той не призна любовта си, но искаше да общува с Одинцова, в него се събуди романтика (което не е характерно за него).

Накрая се улови на мисълта, че обича това момиче и по някое време й призна. Той дори не можа да се сдържи да не я прегърне. Но тя не му отговори с да или не.

Преди смъртта си Базаров искаше да види Анна и тя дойде. Но дори когато той умираше, тя не му призна любовта си.

Вярвам, че Базаров е достоен за уважение. Той успя да прекрачи себе си, принципите си и да признае любовта си на Одинцова. В този момент той остави гордостта и независимостта си пред жените и отвори душата си за нея. Но Одинцова не можа. Тя нямаше силата на волята да го направи. Струва ми се, че тези герои са много сходни един с друг. И двамата са независими, горди, егоистични. Но в крайна сметка Базаров променя отношението си към Одинцова, но тя не го прави. Ако беше загърбила своята независимост и гордост, тогава съм сигурен, че краят на този роман нямаше да е толкова тъжен.

Вярвам, че Базаров е достоен за уважение. Той успя да прекрачи себе си, принципите си и да признае любовта си на Одинцова. В този момент той остави гордостта и независимостта си пред жените и отвори душата си за нея. Но Одинцова не можа. Тя нямаше силата на волята да го направи. Струва ми се, че тези герои са много сходни един с друг. И двамата са независими, горди, егоистични. Но в крайна сметка Базаров променя отношението си към Одинцова, но тя не го прави. Ако беше загърбила своята независимост и гордост, тогава съм сигурен, че краят на този роман нямаше да е толкова тъжен.

Евгений Базаров, героят на романа на И. Тургенев „Бащи и синове“, нихилист, който не признава нищо, още по-малко любовта, все пак разпозна това чувство. Обектът на любовта му беше Анна Одинцова. Първият път, когато видя Анна на бала на губернатора, тя му направи впечатление. „Що за фигура е това? - той каза. "Тя не е като другите жени." Тя също порази Аркадий с „достойнството на позата си“, той забеляза, че очите й изглеждат „спокойни и интелигентни“, всичко в нея беше красиво. Носът, според Аркадий, е малко дебел, но за такава прекрасна жена,

Той никога не се е срещал. Той говори с Анна, разказва й за Базаров, Одинцова ги кани при себе си в Николское. Тя е любопитна да срещне мъж, който не вярва в нищо. Той казва на Базаров, че „тази дама е о-о-о!“, Евгений е привлечен от красотата й, но той отрича интелигентността на красивите жени, мислейки, че „само изродите разсъждават свободно между жените“.
Анна е на двадесет и девет години, „нейният характер беше свободен и доста решителен“. Тя е дъщеря на измамник-комарджия и обедняла принцеса, получила блестящо възпитание, омъжена за удобство за влюбен в нея възрастен мъж, който починал шест години по-късно и й оставил цяло състояние. Сега тя е независима, властна, независима и интелигентна жена.
Приятели идват при Анна. Срещата продължава три часа, през които Базаров говори за ботаника, медицина и хомеопатия, Анна поддържа разговора и накрая кани приятели да дойдат отново. Сега тя създава впечатлението на Базаров като замръзнала херцогиня, „управляваща личност“. Появата й не остава незабелязана. „Какво богато тяло“, каза Базаров по пътя. „Поне сега към анатомичния театър.“ При следващото посещение Евгений я характеризира като „настърган калач“, „жена с мозък“. Тя го харесваше „заради липсата му на кокетство и самата острота на преценките му.
След брака Одинцова смята мъжете за „неподредени, досадни същества“, но Базаров завладява въображението й. Когато се канеше да тръгне да види родителите си, Анна внезапно пребледнява, „сякаш нещо прониза сърцето й“ и я убеждава да не тръгва.
Базаров прекара петнадесет дни в Николское до тази жена и почувства, че я обича. С категорично признание той отговаря на въпроса защо е напрегнат и сдържан. Това не е младежка любов, а силна страст. Мадам Одинцова „се уплаши и съжали за него“ от това признание. Юджийн приема нейния изблик на съжаление като взаимно чувство, но тя се плаши и казва, че той не я е разбрал. Базаров си тръгва, а Одинцова решава за себе си, че най-ценното за нея е спокойствието, така че когато Евгений казва преди да си тръгне, че не го обича и никога няма да го обича, тя мълчи и си мисли, че се страхува от Базаров.
Читателят разбира, че грубите фрази на Базаров за Одинцова са причинени от смущението му пред нея, отвращението му към красивите думи, а не от цинизма.
Авторът спори с убежденията на Базаров и показва непоследователността на неговото неверие в любовта. В тази история Базаров превъзхожда „аристократката“ Одинцова, тя е твърде студена и егоистична за любов. Одинцова се опитва да очарова Евгений, принуждавайки го да признае. Но в Базаров настъпва промяна, той вижда как вярванията му се разпадат и търси реципрочно чувство в Анна. Загубата на любимата му се превръща в удар за него. Анна се разделя с него, защото смята, че те не се нуждаят един от друг и има твърде много от едно и също нещо в тях.
Базаров се забравя в работата си, но му е писано да има нова среща с любимата си. Той умира в ръцете на Одинцова, отхвърлен от нея: „Е, благодаря ви. Кралски е. Казват, че и царете посещават умиращите. На смъртния си одър той съжалява, че тогава не е целунал Ана и тя го целува по челото. За Базаров любовта беше тест за житейските му ценности и той го премина с чест, без да прави компромис с убежденията си.



  1. 1 „Какво, Питър? „Още ли не го виждате?“, попита на 20 май 1859 г., излизайки без шапка на ниската веранда на странноприемницата... джентълмен в началото на четиридесетте...
  2. Материалът на статията е взет от книгата на Б. И. Турянская и Л. Н. Гороховская "Руската литература на 19 век. Материали за подготовка за изпити" М., "Руско слово". 2002....
  3. I Николай Петрович Кирсанов, седнал на верандата, очаква пристигането на сина си Аркадий в хана. Николай Петрович притежаваше имение, баща му беше военен генерал, а самият той...
  4. Романът на Тургенев "Бащи и синове" е написан през 1861 г. Той веднага беше предопределен да стане символ на епохата. Особено ясно авторът е изразил проблема за отношенията между двамата...
  5. През 1862 г. Тургенев написва романа „Бащи и синове“. През този период се очертава окончателен разрив между два социални лагера: либерален и революционно-демократичен...
  6. През 1862 г. Тургенев написва романа „Бащи и синове“. През този период се очертава окончателен разрив между два социални лагера: либерален и революционно-демократичен. В своя роман...
  7. „Не сме толкова малко, колкото си мислите“, казва Базаров на Павел Петрович. Но в романа „Бащи и синове” Базаров е сам и това е най-вече...
  8. Романът на Тургенев е структуриран по такъв начин, че отразява вечни типове: „герои на времето“ и обикновени хора. Братята Кирсанови съставляват точно такава психологическа двойка. Павел Петрович...
  9. ВАРИАНТ 1 1) Тургенев се казваше А) Иван Алексеевич Б) Алексей Иванович В) Сергей Иванович Г) Иван Сергеевич 2) Тургенев А) обиколи света на фрегата...
  10. Любовта може да направи чудеса и напълно да промени визията им за живота. Може би това е най-мощното чувство, което владее съзнанието на човек и може да го накара да погледне по нов начин...
  11. Изглежда никой не подозира, че се опитах да представя трагично лице на Базаров, но всички обясняват: защо е толкова лош? или - защо е толкова добър?...
  12. Романът „Бащи и синове“, според руския писател Владимир Набоков, е „не само най-добрият роман на Тургенев, но и едно от най-блестящите произведения на 19...
  13. “Идеалният мъж трябва да говори с жените като с богини и да се отнася с тях като с деца” (О. Уайлд) “Бащи и синове” е произведение...
  14. Романът на Тургенев „Бащи и синове“ представлява определен резултат и квинтесенция от философските възгледи на Тургенев. В центъра на романа на Тургенев винаги има герой с необикновени възгледи и високо...

Остави отговор Гост

Нихилистът Базаров и любовта са несъвместими неща. Но изведнъж Одинцова се появява в живота му. След бала той разбра, че "тук нещо не е наред". И след първите минути на по-близко запознанство с Одинцова, той беше омагьосан от нейната красота и интелигентност. Анна Сергеевна беше толкова умна, че Базаров се интересуваше от общуването с нея и толкова красива, че го хареса. Когато един човек се интересува от друг, когато той го харесва, възниква любовта. Ето какво започна да му се случва: той изведнъж стана многословен, „опитваше се да занимава събеседника си“. Когато приятелите се върнаха у дома след тази среща, Евгений, който все още се опитваше да се измъкне от властта на Одинцова, вече разпознава красотата й и очаква желанието на Аркадий да отиде в Николское. Скоро Базаров разбра, че се е влюбил. И той се опитваше с всички сили да изкорени в себе си това рицарско „чувство, което го измъчваше и вбесяваше и което той би отхвърлил с презрителен смях и цинична хуля, ако някой дори малко му бе намекнал за възможността какво става в него. ” Юджийн се бореше със себе си: той „изрази безразличие към всичко романтично“, но „с възмущение разпозна романтизма в себе си“. Той тихо се скара „и на нея, и на себе си“ за това, което се случва между тях, но образът на Одинцова продължаваше да се появява в главата му. Той каза, че е необходимо да постави Тогенберг „в жълтата къща с всички минезингери и трубадури“, но няколко дни по-късно той самият участва в рицарския турнир, биейки се на дуел с Павел Петрович. Причината за всички страдания на Базаров беше самият нихилист; неговият вулгарен материалистичен подход към живота противоречи на прекрасното чувство, което внезапно се появи в душата му. Евгений разбра с ярост, че човек и жаба не са едно и също нещо, че въпреки анатомията на окото има мистериозен поглед, че има човек по-силен от него и следователно той не е бог, той трябва да изгори саксиите. Нощта, която Евгений прекара с Одинцова, показа неспособността му да отвори душата си и да освободи чувствата си; това, както самият той казва, не е негово нещо. Наистина, може ли такъв материален човек като Базаров да си позволи такъв непростим лукс като любов? Да, той би предпочел да се измъчва и измъчва, но никога не би си позволил да го направи. Логичната кулминация на отношенията между него и Одинцова беше обяснението, което направи. Но как го направи! Това не беше страстна изповед на истински обичащ човек, който вече не може да живее без нея. Това беше гневно и безумно обвинение срещу Одинцова за факта, че тя, със своята красота и интелигентност, накара Базаров да се влюби в нея. В този момент в душата му не е имало лек „трепет на младежка плахост“, а „страст, подобна на гняв и може би сродна с него“. Евгений, живял през целия си живот като нихилист и се подигравал с любовта на Аркадий, толкова обезобразил душата си, че самият той вече не бил способен не само на дълбоко, силно, красиво чувство, но и на каквато и да е любов, различна от тази зла страст. След известно време се състоя нова среща между Одинцова и Базаров. „И двамата вече не са млади“, „и двамата са умни“. Одинцова забележимо остаря и с пристигането на Аркадий „тя отново изпадна в коловоза си, истинската си роля, ролята на леля, наставник, майка“. Базаров „дойде на себе си отдавна“ и искаше да докаже на себе си и Аркадий, че „любовта... е престорено чувство“. Но въпреки външното си охлаждане към Одинцова, той все още беше привлечен от нея и затова Базаров трябваше да се примири с ролята на баща, н

Предмет. Базаров и Одинцова. Любовната интрига в повестта и нейната роля за разкриване на идейно-естетическото съдържание на повестта. Женски образи.

Отношенията между Е. Базаров и А. Одинцова са една от линиите на общ конфликт. Във всеки роман на Тургенев главният герой е воден през любовта към жената, през най-личното от всички човешки чувства. Тургенев направи това не само за пълнотата и многостранността на образа. В романите му любовта е един от основните моменти в разкриването на характера на героя. Неразривното единство на лични и социални теми е в основата на романа на Тургенев.

В „Бащи и синове” любовният сюжет не преминава през целия роман, а заема само един от етапите на развитие на действието. Базаров има вулгарен, опростен подход към любовта. В същото време, критикувайки Павел Петрович, Базаров правилно казва, че не можете да поставите живота си само на картата на женската любов и още повече, че не можете да отслабнете от провал и да се превърнете в човек, неспособен на нищо.

За първи път Анна Сергеевна Одинцова се появява на бала на губернатора. Тя се явява на Аркадий в някаква царствена аура. Наистина, тя е необичайно красива и освен това „порази“ Аркадий с „достойнството на позата си“, но най-важното е, че в целия й вид и поведение имаше дълбоко спокойствие. В резултат на това получената верига от характеристики на Анна Сергеевна - спокойна, учтиво симпатична, снизходителна, студена, строга - законът води читателя до идеята за нейното възможно безразличие към всичко, което се случва около нея.

До Одинцова, Аркадий е пропит с откровено „щастие да бъде в близост до нея, да говори с нея, да гледа в очите й, в красивото й чело, в цялото й сладко, важно и интелигентно лице“. В същото време в присъствието на Анна Сергеевна той изпитва необяснима плахост, благоговение и „грациозно смирение“, като млада страница до любовницата си.

Що се отнася до Базаров, неговият открит цинизъм по отношение на Одинцова не изглежда нищо неочаквано за естествения учен („Каква фигура е това? Тя не прилича на други жени“; „... студено? Това е самият вкус. Все пак обичаш сладолед?"). Въпреки това, намирайки се до Одинцова, Базаров изведнъж започва да се чувства неудобно. В хотелската стая, където тя покани приятели, той, безуспешно опитвайки се да скрие състоянието си с перчене и многословие, в крайна сметка се „изчерви“, когато чу покана да посети Николское, имението на „херцогинята“, както той нарече Одинцова. Вече на улицата Базаров продължава да се подиграва на „богатото тяло“ на Анна Сергеевна, което според него може да бъде поставено „дори сега в анатомичния театър“. Но именно той притежава и абсолютно точните психологически характеристики на героинята - нейната студенина („Вижте как се замрази!“) и царственост („Тя трябва да носи само влак зад себе си и корона на главата си“), свързани с гореспоменатото безразличие на Одинцова. И Базаров, както се оказва, ще се нуждае от нейната топлина и човечност.)



Любовната история на Базаров и Одинцова.

От самото начало има малко общо между Базаров и Одинцова: тя е „херцогиня“, той е „доктор“; тя е студена и спокойна, той, както ще покаже любовната история на тази жена, е грижовен и страстен.

Колко трудно ще му бъде да се чувства към Одинцова! Нещо, което не е Базаровски, започва да се случва в него: „нещо друго го е завладяло... което той никога не е допускал“. Одинцова принадлежи към онези хора, които не познават безпокойството: тя се тревожеше „от време на време“ и кръвта й „тихо се търкаляше“: просто някаква жена „риба“! Героят е на прага на голяма лична драма. Но Базаров нямаше сили да напусне тази жена. Той я обичаше, и любовта си криеше, и мечтаеше... за нежност!

В същото време героят на Тургенев разбира много за Одинцова. Така че той не вярва, че тя е „способна да се увлече“, освен от любопитство.

Анна Сергеевна наистина „беше любопитна“: в отношенията си с Базаров тя искаше „да го изпита“ и „да изпита себе си“. Но в крайна сметка Одинцова се уплаши. Неслучайно в сцената на обяснението на героите Тургенев повтаря два пъти думата „уплаха“. Може би се страхуваше от необуздаността на Базаров, от неочакваната грубост на чувствата му? Така се опитват да си обяснят провалената любов на героя. Въпреки че спонтанността на Базаров може да се разглежда като точно обратното: като проява на неговата дълбока искреност.

В крайна сметка Базаров ще бъде прав не само, че тази жена „се е замразила“, но и че несъмнено е „кралица“.

Основата на живота на Одинцова е материалната сигурност, комфорт и спокойствие. Намесата на Базаров в живота й би означавала края на това спокойствие. Одинцова не отговаря на любовта на Базаров. Тя просто искаше да види в краката си човек, който е интересен, умен и не е като другите.

Базаров е нихилист, човек от чуждия свят на Одинцова. Политически, той беше човек, който не вярваше в онези основи на живота, които й се струваха легитимни и познати. Според социалното си положение Базаров произхожда от по-ниските класове. В материално отношение той е бедняк, бъдещ лекар или в най-добрия случай учен. По природа героят на Тургенев е остър и прям. Любовта на Базаров към Одинцова е събитие, което разклаща основите на неговите вярвания, поставяйки под въпрос философската му система.Тя не се страхува от суровостта на изразяването на чувствата на Базаров. Дори и да го обичаше, тя нямаше да го последва в неговия „горчив живот“.

Одинцова дойде при него, умирайки от холера, по същия начин, както кралските особи посещават холерни казарми и болници от най-голяма щедрост. Тя го целуна ритуално безстрастно, подобаващо на ситуацията и поведението на кралската особа. И особено горчивото е, че Базаров разбра всичко правилно в поведението на Одинцова, поздравявайки появата й с фразата: „Това е кралско.“)

Тестът на любовта се превръща в крайъгълен камък за героя. Само любовта разкрива в него дълбока, значима, необичайно силна в емоционалното преживяване личност, самоизгаряща се в чувствата си и в същото време ставаща още по-силна. Колко страдания изпитва Базаров по време на последното си посещение в Одинцова! Все още тайно и благоговейно обичайки Анна Сергеевна, той в същото време разбира, че нейният импулс за сбогуване е воден от съжаление към него! И затова той сякаш се издига над собствените си чувства, за да има силата да каже: „Аз съм беден човек, но още не съм приел милостиня. Сбогом и бъдете здрави."

Ако не беше любовта, която събуди емоционалните сили в Базаров, как би могъл читателят да разбере колко едновременно убедителен, сърдечен и страстен може да бъде нихилистът, изразявайки отношението си към своите „бащи“: „Вашият брат благородник не може да отиде отвъд благородното смирение или благородно кипене, но това е нищо. Например, вие не се биете - и вече си въобразявате, че сте велик - но ние искаме да се бием. Какво! Нашият прах ще ви изяде в очите, нашата мръсотия ще ви опетни, а вие дори не сте ни дорасли...“

В любящия Базаров се събужда силно чувстваща душа, която крие бездна от страсти и следователно привлича към себе си и става като че ли продължение на елементите на нощта, свидетел, стоящ извън прозореца по време на разговора му с Одинцова.

Но любовта не само разкрива много неща в Базаров. В същото време тя го изправя лице в лице със света и отваря този свят пред него.

Базаров е способен на любов, на голямо и дълбоко чувство. Според М. М. Жданов сравнението на Базаров с Одинцова и Павел Петрович Кирсанов ни позволява да видим вътрешното единство на творбата, връзката на любовната история с основния конфликт на романа и доказва „триумфа на демокрацията над аристокрацията ” в областта на чувствата.

Женски образи

Анна Сергеевна Одинцова Млада красива жена, богата вдовица. Бащата на Одинцова беше известен играч на карти. Тя получава отлично възпитание в Санкт Петербург, отглеждайки по-малката си сестра Катя, която искрено обича, но крие чувствата си. Одинцова е умна, разумна и самоуверена. Тя излъчва спокойствие и аристократизъм. Най-вече цени спокойствието, стабилността и комфорта. Базаров предизвиква нейния интерес, дава храна на любознателния й ум, но чувствата й към него не я извеждат от обичайния й баланс. Тя не е способна на силна страст
Фенечка Млада жена от „неблагороден произход“, която Николай Петрович обича. Фенечка е мила, безкористна, простодушна, честна, открита, тя искрено и дълбоко обича Николай Петрович и сина си Митя. Основното нещо в живота й е семейството, така че преследването на Базаров и подозренията на Николай Петрович я обиждат
Катя Локтева По-малка сестра на Анна Сергеевна Одинцова. Чувствителна натура – ​​обича природата, музиката, но в същото време проявява сила на характера. Катя не разбира Базаров, дори се страхува от него, Аркадий е много по-близо до нея. Тя разказва на Аркадий за Базаров: „Той е хищен, а ти и аз сме кротки.“Катя е въплъщение на идеала за семеен живот, към който Аркадий тайно се е стремил; благодарение на нея Аркадий се връща в лагера на баща си

Отношението на писателя към главния герой на Бащи и синове е много трудно. Там, където Базаров жигоса надутите, абстрактни „принципи“ с насмешка, той печели. И авторът споделя неговата позиция. Но тогава Базаров се озовава в необичайна за себе си ситуация - той се влюбва, тоест навлиза в онази изтънчена сфера, чието съществуване винаги е отричал. От неговата увереност не е останала и следа. Пред читателя е съвсем различен човек. Случайно ли отрицателят на възвишените чувства попада в техен плен? С пристигането на Одинцови в имението започва объркването на Базаров, вътрешното му състояние се променя. Не без усмивка той си мисли: „колко смирен станах“ и след като остана в имението „петнадесет дни“, той започна да изпитва безпрецедентно безпокойство: „беше лесно раздразнителен, говореше неохотно“. Базаров също смята духовната изтънченост на любовното чувство за романтична черта: „Не, братко, всичко това е разпуснатост и празнота. Ние, физиолозите, знаем какви са тези взаимоотношения. Любовта към Одинцова е началото на трагичното възмездие за арогантния Базаров: любовта разделя душата му на две половини. Отсега нататък в него живеят и действат двама души. Един от тях е убеден противник на романтичните чувства, отрицател на духовната природа на любовта. Другият е страстно и духовно влюбен човек, който за първи път се сблъсква с истинската мистерия на това високо чувство: „Той лесно се справяше с кръвта си, но нещо друго го завладя, което той никога не допускаше, на което винаги се подиграваше , което възмути всички него.“гордост“. Съвсем наскоро той отбеляза на мадам Одинцова: „Какво богато тяло! Поне сега към анатомичния театър. Сега е време за развълнувани мисли ... И веднага щом Одинцова му позволява да бъде откровен, той признава в страстен изблик: „Знай, че те обичам глупаво, лудо“. Базаров е завладян от емоции. „В него туптеше страст, силна, тежка, страст, подобна на гнева и може би сродна с него.“ И Одинцова, под влиянието на „избледняващия живот, желанието за новост... се принуди да стигне до определена точка“ и спокойно се оттегли. След признанието си Базаров „не спал и не пушил цяла нощ и не ял почти нищо няколко дни. По-тънкият му профил се открояваше мрачно и рязко изпод дръпнатата му шапка.

В резултата от обяснението на тези хора всичко е показателно: разнородността на преживяванията, полярността на житейските нагласи и накрая, основното е значението на случилото се за тяхната съдба. Одинцова отново се оттегля в своя уютен малък свят и по-късно влиза в изгоден брак „по убеждение“. Базаров болезнено чувства загубата, опитва се да говори отново с нея, принуждава се да нарече любовта „престорено чувство“, но преди смъртта си той се сбогува с Одинцова, сякаш се сбогува с красотата на самия живот, наричайки любовта „форма“ на човешкото съществуване. Материал от сайта

Преживяванията на Базаров, тяхната страст и почтеност предизвикват нашето възхищение. И в любовен конфликт той изглежда като човек. Отхвърлен, той постигна морална победа над една егоистична жена. Свидетели сме на още една от способностите на Базаров за дълбоко критична интроспекция и преосмисляне на предишни вярвания. Всичко, което той отхвърли: мечтателството, любовта към философията, поезията - това, оказва се, не са празни занимания на аристократите, както мислеше Базаров, а вечно свойство на човешката природа и култура. Животът се оказа по-сложен от това, което „физиолозите“ знаят за него. За Базаров идва времето на преоценка на ценностите, нека си признаем, това не е лесно време. Всички герои на Тургенев преминават теста на любовта - един вид тест за жизнеспособност. Любовта, според Тургенев, е трагична, защото и слабите, и силните хора са беззащитни пред нейната стихийна сила. Често любовта капризно се разпорежда с човешката съдба, но в идеалния случай тя прави човека по-силен и по-красив. След разпознаването на Базаров от Одинцова, отношението ни към героя на Тургенев се променя към по-добро, но, за съжаление, разбираме, че тези хора не могат да бъдат заедно.

Почти като Пушкин, Базаров се сбогува с Одинцова и казва на езика на поета: „Духнете на умиращата лампа и я оставете да изгасне“. Любовта на Базаров го направи по-близък и по-разбираем за читателите, но не доближи Одинцова до него...

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката

На тази страница има материали по следните теми:

  • Защо Базаров и Одинцова не можеха да бъдат заедно?
  • Защо не се случи любовта между Базаров и Одинцова?
  • Как се променят базарите в имението на Одинцова
  • есе: Могат ли Базаров и Одинцов да бъдат заедно?
  • Защо Одинцова отхвърли любовта на Базаров?


Подобни статии
 
Категории