Човек не може да седи на едно място. Постоянно правим това.Това може да изглежда като нещо невъзможно, но това е реалността.
Главна информация
Първоначално е необходимо да се даде обозначение на думата „дейност“. Това е името, дадено на вида човешка дейност, която е насочена към познание, както и по-нататъшно творческо преобразуване на околния свят (включително себе си). Когато се споменават социално преобразуващи дейности, това означава, че хората създават условия, които са удобни за обществото и ги приспособяват към себе си. Но първо, нека се съсредоточим върху общата информация. И така, човешката дейност може да придобие следния характер:
- В съзнание. По време на тази дейност човек съзнателно определя целта и предвижда възможния резултат от взетите решения.
- Продуктивен. Човешката дейност е насочена към получаване на определен резултат.
- Трансформиращ. В процеса на дейност човек променя света около себе си и себе си.
- означава, че процесът на дейност предполага наличието на комуникация и установяването на различни взаимоотношения с други хора.
Друга класификация
Има и други видове представяне на човешката дейност. Така тя може да бъде разделена на практическа и духовна. За да завършим сравнението, ще разгледаме не само социално-трансформиращия, но това ще ни позволи да разберем по-добре тази тема. Първият се отнася за практическото направление, а вторият за духовното.
Какво представляват социално трансформиращите дейности?
Това е въпрос, за който няма универсален отговор. И така, той може да бъде съзидателен или разрушителен - в зависимост от крайния резултат. Както показва социалната практика, е възможно да се прецени въздействието на определена дейност само след значително време. В крайна сметка, колкото и да е парадоксално, дори определени бедствия могат да имат благоприятен ефект в бъдеще. Да вземем за пример Френската революция и щурмуването на Бастилията. След тези събития якобинският терор се разгръща в цялата страна, когато много голям брой хора полагат главите си на блока за рязане. Но в същото време бяха стартирани положителни тенденции, благодарение на които Франция вече е развита, напреднала сила.
Дейностите също се влияят от това дали са творчески или репродуктивни. В първия случай се създава нещо качествено ново. По правило това се случва бавно. Но крайният ефект ще бъде невероятен. По време на репродуктивната дейност нещо се пресъздава според съществуващите модели и идеи. Този процес обикновено протича доста бързо. Но палмата и пионерският ефект се губят в този случай. Идентифицирането на дейностите също е подчертано отделно. В този случай те могат да бъдат външни и вътрешни. Първият се отнася до дейности, насочени към взаимодействие с някого или нещо. Докато вътрешните разкрития са мисловни процеси.
Да кажем няколко думи за когнитивната дейност...
Включва всичко свързано с разбирането на принципите на функциониране на средата и разпознаването на нещо ново. Тук могат да се разграничат няколко направления. Сред тях: чувствена, рационална, артистична, битова, лична, религиозна дейност. Трябва да се разгледа отделно.Благодарение на това човек може да се ръководи от принципа на обективността, да получи обосновани и систематични знания, които освен това могат да бъдат повторно проверени. В този случай когнитивната дейност също е начин за развитие на обществото. Тя е насочена към подобряване на начина му на живот.
Практикувайте
Социално трансформиращата дейност е елемент на взаимодействие в обществото, който не може без комуникация. В крайна сметка това е начин за взаимовръзка между различни хора. Ако говорим за когнитивна дейност, тогава тя представлява така наречения процес субект-обект. Тоест, човек извършва определени действия, насочени към разбиране на нещо или процес. Пример за това е трансформацията, която се извършва в обществото. Докато социално трансформиращата дейност е процес, който не може да се случи без контакт между различни хора.
Характеристики на комуникацията
Много често този процес се идентифицира с общуването. Но тези понятия трябва да бъдат разделени. По този начин общуването може да се разбира като дейност, която е духовна и материална по природа. Но комуникацията е чисто информационен процес. Като пример можем да използваме примера за взаимодействие между хора и животни (кучета, плъхове и др.). Съгласете се, комуникацията с други хора не може да се сравни с комуникацията с животни. Като аналогия можем да кажем, че първият тип взаимодействие се основава на диалог, докато вторият се основава на монолог. Социалната практика може да предостави безброй доказателства, че точно това се случва. От всичко това може да се направи един извод. Социалните обекти са изключително хората.
Внедряване
И така, вече знаем какво е социално трансформираща дейност. Примери за този механизъм за промяна на обществото ще могат да консолидират получената информация. Първо, нека започнем с най-ниското възможно ниво. Нека си представим, че конкретен човек не е доволен от образователното ниво в училище. След това работи по създаването на детски летни лагери. Те ще популяризират науката. Там те ще покажат вълнуващи неща от частта физика/химия, ще обяснят голямото значение на знанието и т.н. Това ще бъде, макар и не много мащабна, но все пак социално трансформираща дейност. И децата, вместо да ходят в потенциално лоши компании, ще се занимават с образование.
Може да се даде пример в по-голям мащаб. Нека си представим, че човек реши да създаде обществена организация, която да популяризира научния подход и принципа на рационализма в една конкретна страна или дори в целия свят. Тук всичко зависи единствено от амбиции и цели. Дейностите за социална трансформация могат да се извършват с различни нива на успех и в различни мащаби. Но трябва да се разбере, че това може да се извърши само от група хора. В модерна държава промяната, да речем, на размера на майчинския капитал е извън силата на един човек. Дори ако вземем пример с хората с най-голяма власт - правителствените министри, тогава дори тяхното решение зависи от текущото състояние на нещата и огромния чиновнически апарат. Дори и в този случай не може да се каже, че всичко може да се изпълни просто и безпроблемно.
Дейност- това е специфично човешка дейност, регулирана от съзнанието, породена от потребности и насочена към разбиране и трансформиране на външния свят и самия човек.
Основната характеристика на дейността е, че нейното съдържание не се определя изцяло от потребността, която я е породила. Потребността като мотив (импулс) дава тласък на дейността, но самите форми и съдържание на дейността определени от обществени цели, изисквания и опит.
Разграничете три основни дейности: игра, учене и работа. Предназначение игрие самата „дейност“, а не нейните резултати. Човешката дейност, насочена към придобиване на знания, умения и способности, се нарича преподаване. е дейност, чиято цел е производството на обществено необходими продукти.
Характеристики на дейността
Дейността се разбира като специфично човешки начин на активно отношение към света - процес, по време на който човек творчески преобразува света около себе си, превръщайки себе си в активен субект, а явленията, които се овладяват, в обект на неговата дейност.
Под предметТук имаме предвид източника на активност, актьора. Тъй като, като правило, човек проявява активност, най-често той се нарича субект.
Обектнаричаме пасивната, пасивна, инертна страна на връзката, върху която се извършва дейност. Обектът на дейност може да бъде природен материал или обект (земя в селскостопански дейности), друго лице (ученик като обект на обучение) или самият субект (в случай на самообразование, спортно обучение).
За да разберете една дейност, трябва да вземете предвид няколко важни характеристики.
Човекът и дейността са неразривно свързани.Дейността е задължително условие на човешкия живот: тя създаде самия човек, запази го в историята и предопредели прогресивното развитие на културата. Следователно човек не съществува извън дейността. Обратното също е вярно: няма дейност без човек. Само човекът е способен на трудови, духовни и други преобразуващи дейности.
Дейността е трансформация на средата.Животните се адаптират към природните условия. Човек е способен активно да променя тези условия. Например, той не се ограничава до събирането на растения за храна, но ги отглежда в хода на селскостопански дейности.
Дейността действа като творческа, конструктивна дейност:Човекът в процеса на своята дейност излиза извън границите на природните възможности, създавайки нещо ново, което преди това не е съществувало в природата.
Така в процеса на дейност човек творчески трансформира реалността, себе си и своите социални връзки.
По-подробно същността на дейността се разкрива при нейния структурен анализ.
Основни форми на човешка дейност
Човешката дейност се извършва в (промишлена, битова, природна среда).
Дейност- активно взаимодействие на човек с околната среда, резултатът от което трябва да бъде неговата полезност, изискваща от човек висока подвижност на нервните процеси, бързи и точни движения, повишена активност на възприятието, емоционална стабилност.
Проучването на човек в процеса се извършва от ергономията, чиято цел е да оптимизира трудовата дейност въз основа на рационалното отчитане на човешките възможности.
Цялото многообразие от форми на човешката дейност може да се раздели на две основни групи според естеството на изпълняваните от човека функции - физически и умствен труд.
Физически труд
Физически трудизисква значителна мускулна активност, характеризира се с натоварване на опорно-двигателния апарат и функционалните системи на тялото (сърдечно-съдова, дихателна, нервно-мускулна и др.), а също така изисква повишени енергийни разходи от 17 до 25 mJ (4000-6000 kcal) и по-високи на ден.
Мозъчна работа
Мозъчна работа(интелектуална дейност) е работа, която съчетава работа, свързана с приемане и обработка на информация, изискваща интензивно внимание, памет и активиране на мисловните процеси. Ежедневната консумация на енергия по време на умствена работа е 10-11,7 mJ (2000-2400 kcal).
Структура на човешката дейност
Структурата на една дейност обикновено се представя в линейна форма, като всеки компонент следва другия във времето.
Нужда → Мотив → Цел → Средство → Действие → Резултат
Нека разгледаме всички компоненти на дейността един по един.
Нужда от действие
Трябва- това е нужда, неудовлетвореност, чувство за липса на нещо необходимо за нормално съществуване. За да започне човек да действа, е необходимо да разбере тази нужда и нейната същност.
Най-развитата класификация принадлежи на американския психолог Ейбрахам Маслоу (1908-1970) и е известна като пирамидата на потребностите (фиг. 2.2).
Маслоу разделя нуждите на първични, или вродени, и вторични, или придобити. Те от своя страна включват нуждите:
- физиологичен -в храна, вода, въздух, облекло, топлина, сън, чистота, подслон, физическа почивка и др.;
- екзистенциален— безопасност и сигурност, неприкосновеност на личната собственост, гарантирана заетост, увереност в бъдещето и др.;
- социален -желанието за принадлежност и приобщаване към всяка социална група, екип и др. Ценностите на привързаността, приятелството, любовта се основават на тези нужди;
- престижен -въз основа на желанието за уважение, признаване от другите на личните постижения, на ценностите на самоутвърждаване и лидерство;
- духовен -насочени към себеизразяване, самоактуализация, творческо развитие и използване на собствените умения, способности и знания.
- Йерархията на потребностите е променяна многократно и допълвана от различни психолози. Самият Маслоу, в по-късните етапи на своето изследване, добави три допълнителни групи потребности:
- образователен- в знания, умения, разбиране, изследване. Това включва желание за откриване на нови неща, любопитство, желание за самопознание;
- естетичен- желание за хармония, ред, красота;
- превъзхождащ- безкористно желание да помогне на другите в духовното самоусъвършенстване, в желанието им за себеизразяване.
Според Маслоу, за да се задоволят по-висши, духовни потребности, е необходимо първо да се задоволят онези потребности, които заемат място в пирамидата под тях. Ако нуждите на което и да е ниво са напълно задоволени, човек има естествена нужда да задоволи нуждите на по-високо ниво.
Мотиви за дейност
мотив -съзнателен импулс, основан на потребност, който оправдава и оправдава дадена дейност. Потребността ще се превърне в мотив, ако се възприема не просто като потребност, а като ръководство за действие.
В процеса на формиране на мотиви участват не само потребностите, но и други мотиви. По правило потребностите са опосредствани от интереси, традиции, вярвания, социални нагласи и др.
Интересът е конкретна причина за действие, която определя. Въпреки че всички хора имат еднакви потребности, различните социални групи имат свои интереси. Например интересите на работниците и собствениците на фабрики, мъжете и жените, младежите и пенсионерите са различни. И така, иновациите са по-важни за пенсионерите, традициите са по-важни за пенсионерите; Интересите на предприемачите са по-скоро материални, а интересите на творците са духовни. Всеки човек има и свои собствени лични интереси, базирани на индивидуални наклонности и харесвания (хората слушат различна музика, спортуват и т.н.).
традициипредставляват социално и културно наследство, предавано от поколение на поколение. Можем да говорим за религиозни, професионални, корпоративни, национални (например френски или руски) традиции и т.н. В името на някои традиции (например военни), човек може да ограничи своите първични нужди (като замени безопасността и сигурността с дейности във високорискови условия).
Убеждения- силни, принципни възгледи за света, основани на идеологическите идеали на човека и предполагащи готовността на човек да се откаже от редица нужди (например комфорт и пари) в името на това, което смята за правилно (в името на запазването на честта и достойнство).
Настройки- преобладаваща ориентация на човек към определени институции на обществото, които се припокриват с нуждите. Например, човек може да се фокусира върху религиозни ценности или материално обогатяване, или обществено мнение. Съответно във всеки случай той ще действа различно.
При сложни дейности обикновено е възможно да се идентифицира не един мотив, а няколко. В този случай се идентифицира основният мотив, който се счита за движещ.
Цели на дейността
Мишена -Това е съзнателна представа за резултата от дейността, очакване на бъдещето. Всяка дейност включва поставяне на цели, т.е. способност за самостоятелно поставяне на цели. Животните, за разлика от хората, не могат сами да си поставят цели: тяхната програма за дейност е предварително определена и изразена в инстинктите. Човек е в състояние да формира свои собствени програми, създавайки нещо, което никога не е съществувало в природата. Тъй като в дейността на животните няма целеполагане, тя не е дейност. Освен това, ако животното никога не си представя предварително резултатите от своята дейност, тогава човек, започвайки дейност, запазва в ума си образа на очаквания обект: преди да създаде нещо в действителност, той го създава в ума си.
Целта обаче може да бъде сложна и понякога изисква поредица от междинни стъпки за постигането ѝ. Например, за да засадите дърво, трябва да закупите разсад, да намерите подходящо място, да вземете лопата, да изкопаете дупка, да поставите разсада в нея, да го полеете и т.н. Идеите за междинните резултати се наричат цели. По този начин целта е разделена на конкретни задачи: ако всички тези задачи бъдат решени, тогава общата цел ще бъде постигната.
Инструменти, използвани в дейностите
Съоръжения -това са техники, методи на действие, предмети и др., използвани в хода на дейността. Например, за да научите социални науки, имате нужда от лекции, учебници и задачи. За да бъдете добър специалист, трябва да получите професионално образование, да имате трудов стаж, постоянно да практикувате в дейността си и т.н.
Средствата трябва да съответстват на целите в два смисъла. Първо, средствата трябва да са пропорционални на целите. С други думи, те не могат да бъдат недостатъчни (в противен случай дейността ще бъде безрезултатна) или прекомерни (в противен случай ще се изразходват енергия и ресурси). Например, не можете да построите къща, ако няма достатъчно материали за нея; Също така няма смисъл да се купуват материали няколко пъти повече от необходимите за изграждането му.
Второ, средствата трябва да бъдат морални: неморалните средства не могат да бъдат оправдани с благородството на целта. Ако целите са неморални, тогава всички дейности са неморални (в тази връзка героят на романа на Ф. М. Достоевски „Братя Карамазови“ Иван попита дали царството на световната хармония струва една сълза на измъчено дете).
Действие
действие -елемент от дейността, който има относително самостоятелна и съзнателна задача. Една дейност се състои от отделни действия. Например преподавателската дейност се състои в подготовка и изнасяне на лекции, провеждане на семинари, подготовка на задачи и др.
Германският социолог Макс Вебер (1865-1920) идентифицира следните видове социални действия:
- целенасочено -действия, насочени към постигане на разумна цел. В същото време човек ясно изчислява всички средства и възможни препятствия (генерално планиране на битка; бизнесмен, организиращ предприятие; учител, подготвящ лекция);
- ценностно-рационален- действия, основани на вярвания, принципи, морални и естетически ценности (например отказ на затворник да предаде ценна информация на врага, спасяване на удавник с риск за собствения му живот);
- афективен -действия, извършени под влияние на силни чувства - омраза, страх (например бягство от враг или спонтанна агресия);
- традиционен- действия, основани на навик, често автоматична реакция, развита на базата на обичаи, вярвания, модели и др. (например спазване на определени ритуали на сватбена церемония).
Основата на дейността са действията от първите два вида, тъй като само те имат съзнателна цел и имат творчески характер. Афектите и традиционните действия са в състояние да окажат известно влияние върху хода на дейността само като спомагателни елементи.
Специални форми на действие са: действия - действия, които имат ценностно-рационално, морално значение, и действия - действия, които имат висока положителна социална значимост. Например да помогнеш на човек е действие, да спечелиш важна битка е действие. Изпиването на чаша вода е обикновено действие, което не е нито акт, нито действие. Думата "действие" често се използва в юриспруденцията за означаване на действие или бездействие, което нарушава правните норми. Например в законодателството „престъплението е противоправно, обществено опасно, виновно деяние“.
Резултат от дейността
Резултат- това е крайният резултат, състоянието, в което потребността е удовлетворена (изцяло или частично). Например резултатът от обучението може да бъде знания, умения и способности, резултатът - , резултатът от научната дейност - идеи и изобретения. Резултатът от самата дейност може да бъде, тъй като в хода на дейността тя се развива и променя.
В историята на руската философия човекът се разглежда като единственият субект на културата, който създава среда за себе си и се формира под нейно влияние. Това означава, че формирането на културния свят е резултат от дълъг процес на взаимно влияние на биологичната и социалната еволюция. Тук могат да бъдат подчертани следните ключови точки:
1) способността на социален човек да произвежда култура е резултат от взаимодействието на биологичната и социалната еволюция, която включва еволюцията на инструментите, в резултат на което човек е не само създател на култура, но и се формира върху основата на труда и културата;
2) преходът от предчовешкия етап към човешкия етап е настъпил постепенно и по прогресивен начин за дълъг период от време.
Днес сме живи свидетели на това как съвременната цивилизация бързо трансформира околната среда, социалните институции и живота на милиони хора. В същото време културата действа като фактор в творческия живот, неизчерпаем източник на иновации в обществото. Ето защо днес нараства желанието да се идентифицират потенциалът на културата, нейните вътрешни резерви и да се намерят възможности за по-нататъшното й активизиране.
култура- това са явления, свойства, елементи от човешкия живот, които качествено отличават човека от природата. Тази качествена разлика е свързана със съзнателната преобразуваща дейност на човека.
Ролята и мястото на културата в човешката дейност могат да бъдат много ясно разбрани въз основа на идеята, че човешката дейност в крайна сметка има репродуктивен характер. Социалното възпроизводство включва възпроизвеждането на индивида, цялата система от социални отношения, включително технологични и организационни, както и културата. Същността, основното съдържание и цел на културната сфера е процесът на социално възпроизводство и развитие на самия човек като субект на разнообразна социална дейност и социални отношения. Културата, приемана като необходим елемент на общественото възпроизводство и същевременно като най-важна характеристика на субекта на дейност, се развива в единство с възпроизводствения процес като цяло в цялата му историческа специфика.
Обективната дейност на човека е основата, истинската същност на истинската история на човешкия род: цялата съвкупност от обективна дейност е движещата предпоставка за човешката история, цялата история на културата. И ако дейността е начин на съществуване за социален човек, тогава културата е начин на човешка дейност, технологията на тази дейност. Можем да кажем, че културата е исторически и социално обусловена форма на човешка дейност, че тя представлява исторически променящ се и исторически специфичен набор от онези техники, процедури и норми, които характеризират нивото и посоката на човешката дейност, всяка дейност, взета във всичките й измерения. и взаимоотношения. С други думи, културата е начин за регулиране, запазване, възпроизвеждане и развитие на целия обществен живот.
Преобразуване мир. В предишни дискусии вече беше казано, че с появата на човека в света се появява специален фактор за промяна и трансформация на света. В края на краищата този процес е невъзможен без появата на материализирани резултати от човешката дейност, да речем изобретяването на колелото или печатането. Въпреки че тези изобретения не надхвърлят и не могат да надхвърлят законите на природата и радикално да променят света, тези промени не биха могли да се случат сами по себе си, въз основа на съответните закони на природата. По същия начин, когато човек си постави цели, които надхвърлят чисто материалните нужди, на света се появява нещо, което не може да се появи „само по себе си“. Същевременно се създават предпоставки за по-пълно задоволяване на материалните потребности. Нека отбележим в тази връзка, че историята на човечеството показва, че нито една култура, която е поставила материалното благополучие като своя основна цел, в крайна сметка не е постигнала това материално благополучие. Напротив, културите, които си поставят цели за духовно усъвършенстване, цели, които по същество са „трансцендентни“ за материалния свят, постигат както напредък в личните качества на човека, така и материалното благосъстояние.
Да прочетем информацията
.
Дейностчовек - вид човешка дейност, насочена към познаване и творческа трансформация на околния свят, включително себе си и условията на своето съществуване.
Човешката дейност е:
- съзнателно - човек съзнателно определя целта и предвижда резултата.
- продуктивен - човек насочва дейността към получаване на резултат (продукт).
- трансформиращ - човек в процеса на дейност променя света около себе си и себе си.
- социален - в процеса на дейност възниква комуникация и възникват различни взаимоотношения с други хора.
азВ зависимост от характеристиките на отношението на човек към света около него (или според обекти и резултати):
1.Практически (материални) дейности- дейност, която е свързана със създаването на вещи и материални активи, необходими за задоволяване на нуждите на хората.
- материално-производствени – дейности за преобразуване на природата.
- социално-преобразуващи - дейности за трансформиране на обществото.
а) образователен- дейности, свързани с отразяване на действителността в художествена и научна форма, в митове и религиозни учения.
Когнитивната дейност включва всички видове човешки знания:
- сензорни - познание чрез усещане, възприятие, представяне.
- рационално - знание, свързано с форми на рационално знание (концепция, преценка, умозаключение).
- научното знание е знание, което се ръководи от принципа на обективност, валидност на знанието, систематично знание и проверимост на знанието.
- художествено – познание чрез изкуство (свързано с използването на художествени образи).
- битови (обикновени, практически) - знания, които се придобиват в ежедневието и дейността.
- лични - знания, които зависят от способностите на човека и от характеристиките на неговата интелектуална дейност.
- митологично - знанието, което е фантастично отражение на действителността, е несъзнателна художествена обработка на природата и обществото от народната фантазия.
- религиозно - знание, което се определя от пряката емоционална форма на отношението на хората към земните сили (природни и социални), които ги доминират.
- паранаучни - знания, които не отговарят на общоприетите критерии за изграждане и обосноваване на научни теории, както и невъзможността да се даде убедителна рационална интерпретация на изучаваните явления.
IN) прогностичен- дейности, свързани с планиране или предвиждане на възможни промени в реалността.
II. В зависимост от получените резултати дейността може да се характеризира като
- творческа - дейност, която носи положителни резултати.
- разрушителна - дейност, която носи отрицателни резултати
- репродуктивна - дейност, при която се получава или възпроизвежда вече известен резултат с известни методи и средства.
- продуктивна (творческа) - дейност, която е насочена към разработване на нови цели и нови средства и методи, съответстващи на тях, или към постигане на известни цели с помощта на нови, неизползвани преди това средства.
- икономически - дейности, свързани с процесите на производство, разпределение, обмен и потребление на материални блага - производствени и потребителски дейности.
- политически - 1. Дейности на държавни органи, политически партии, социални движения в областта на отношенията между социалните групи, насочени към интегриране на тяхното укрепване с цел укрепване на политическата власт или нейното завземане.
- духовни - дейности, свързани със създаването на духовни ценности, тяхното опазване, разпространение и развитие - научни, образователни, развлекателни.
- социална - дейност, свързана с трансформация, целесъобразна промяна в обществото и социалната му същност.
- външна - дейност, която се проявява под формата на движения, мускулни усилия, действия с реални обекти.
- вътрешна - дейност, свързана с умствени (ментални) операции.
Нека да разгледаме примерите материално-производствена дейност .
- добив и транспорт на минерали
- производство на черни и цветни метали
- добив и обогатяване на руди на черни метали
- производство на химически и нефтохимически продукти
- производство на стоманобетонни изделия
- производство на стоманени и чугунени тръби
- ремонт на газово находище и линейно оборудване
- изграждане на нови съоръжения: железопътни линии, жилища, училища, болници, културни институции и битови услуги
- производство на машини и съоръжения
- производство на строителни материали
- производство на продукти на леката и хранително-вкусовата промишленост
- производство, пренос и продажба на електроенергия
- добив и обработка на дървесина
- производство на целулоза, хартия, картон
- производство на потребителски стоки от различни видове суровини
- хранителна продукция
- обработка на животинско месо
- добив и преработка на риба и други морски дарове
- преработка на растителни, животински, изкуствени и синтетични влакна в прежди, конци, платове
- производство на облекла и други облекла
- производство на обувки
- производство на фини керамични изделия
- отглеждане на зърнени, фуражни, технически растения
- отглеждане на едър и дребен добитък
Използвани книги:
1. Единен държавен изпит 2009 г. Обществени науки. Справочник / О. В. Кишенкова. - М.: Ексмо, 2008. 2. Социални науки: Единен държавен изпит-2008: реални задачи / автор-комп. O.A.Kotova, T.E.Liskova. - М .: AST: Астрел, 2008. 3. Социални науки: пълен справочник / П. А. Баранов, А. В. Воронцов, С. В. Шевченко; редактиран от П. А. Баранова. - М.: AST: Астрел; Владимир: VKT, 2010. 4. Социални науки: профилно ниво: академично. За 10 клас. общо образование Институции / Л. Н. Боголюбов, А. Ю. Лазебникова, Н. М. Смирнова и др., Изд. Л. Н. Боголюбова и др. - М.: Образование, 2007. 5. Социални науки. 10. клас: учебник. за общо образование институции: основно ниво / Л. Н. Боголюбов, Ю. И. Аверянов, Н. И. Городецкая и др.; редактиран от Л. Н. Боголюбова; Рос. акад. Науки, Рос. акад. образование, издателство "Просвещение". 6-то изд. - М.: Образование, 2010.
Използвани интернет ресурси:
Wikipedia - безплатната енциклопедия
Този вид дейност може да трансформира различни обекти: природа, общество, хора. Трансформацията на природата може да бъде не само разрушителна, както подчертават някои философи, не само „преработването“ на природата за себе си, но също така „Жизненият поток на природата е движението за човек на хармониците на всички неща, които той може да постигне. наруши или може да оптимизира.“ По време на трансформацията на обществото, която може да действа както в революционни разрушителни форми, така и в творчески, социалните обекти се променят: отношения, институции, институции и самият човек се променя. Преобразуващите дейности осигуряват условия за общ живот на хората и инфраструктура, съответстваща на тяхното качество на живот. По отношение на човешката преобразуваща дейност бих искал да се спра на случая, когато преобразуващата дейност е насочена от индивида към себе си, към неговото „Аз“, с цел физическо или духовно усъвършенстване. „Човешкото саморазвитие е свързано с откриването на все по-дълбоки възможности за разбиране на себе си и влияние (взаимодействие) с все по-големи обеми от реалността.“ Едно и също лице тук се явява и като обект, и като субект.
Основните видове преобразуваща дейност, поради разликата в нейните предмети, са, първо, дейности от индивидуален характер (работа на индивида, спорт и др.), И второ, дейности, пряко извършвани от една или друга група ( военна, колективна дейност), трето, дейностите на обществото като цяло.
Трансформиращата дейност може да се осъществява на две нива в зависимост от реалната или идеалната промяна на субекта. В първия случай има реална промяна в съществуващото материално съществуване (практика), във втория случай промяната в обекта се случва само във въображението (по думите на К. Маркс, „практическо-духовно“).
Преобразуващата дейност може да действа както под формата на производство, така и под формата на потребление. И в двата случая субектът завладява обекта, само съотношението на разрушителните и съзидателните страни на човешката дейност е различно.
Друга равнина на диференциация разкрива разликата между творчески и механични дейности (продуктивни и репродуктивни). Творческата дейност може да съществува както в материалната сфера, така и в съзнанието на човек, когато той активира физическите възможности на тялото си, развива духовните сили, своите възможности. Потреблението може също да бъде творческо, оригинално, откриващо нови начини за използване на производствените продукти и механично, пасивно възпроизвеждащо съществуващи форми на потребление.
Подобрявайки и трансформирайки света около себе си, хората изграждат нова реалност, пробивайки хоризонтите на съществуващото битие. Въпреки това, подчертавайки активно преобразуващото начало на човешката практическа дейност, е необходимо да се помни, че по определен начин тя вписва човек в обгръщащата го материална реалност и винаги надхвърля реалните възможности за нейното практическо развитие. Човек, с всички перспективи и възможности на неговата активна преобразуваща дейност, остава в границите на съществуването и не може да не съобрази дейността си с неговите обективни закони. Творческите конструктивни възможности за трансформативна дейност в реалния свят винаги се основават на използването на обективни закони. С други думи, истинската ефективност на човешката дейност е свързана не само с удовлетворяването на субективни интереси или потребности, но и с решаването на проблеми, определени от вътрешните закони на реалността, към която е насочена тази дейност. Разбирането на диалектиката на човешката дейност по отношение на околния свят и зависимостта на човека от този свят, неговото вписване в този свят, неговата обусловеност от света е необходимо условие за разбиране на отговорността на човека в неговата практическа дейност към околния свят. и на себе си, което следва от тази диалектика.
