Сваните са безстрашни воини на Кавказ. Значението на думата Svans Това е, което се казва в Голямата съветска енциклопедия

20.09.2021

Сваните са малък планински народ, който се отличава от огромния брой кавказки народи. И една от основните цели в Грузия (както вече беше споменато) беше Сванетия и сваните. По-долу съм извадил отделно това, което наблюдавах в сванските етнографски музеи, в сванските къщи (както стари, така и модерни) и това, което научих от общуването със сваните...

Нека започнем с основна информация, взета от книги и интернет, и продължим с личен опит и снимки.

Сванетия е един от най-високите планински райони на Грузия. Сваните винаги са били известни със своята величественост и смелост. Те бяха смятани за най-добрите воини в Кавказ. Сваните никога не са имали крепостничество, а благородството е условно. Сваните никога не са водили агресивни войни, това се доказва от исторически факти, един от които е изграждането в древни времена на наблюдателни кули и отбранителни кули, наречени „Свански кули“. От древни времена сваните традиционно обичат да създават живописни изделия от мед, бронз и злато. Известни свански ковачи, каменоделци и дърворезбари изработваха съдове и различни домакински прибори от сребро, мед, глина и дърво, както и свански шапки - националната сванска шапка и уникални „канзи“ от турски рога.

Всеки сван е преди всичко отделна личност, горда и оригинална.

Много за обичаите на сваните и техния живот е написано в книгата на Александър Кузнецов „Под Сванетия“ ( можете да изтеглите от този линк във формат fb2 ). Преди да започна със снимки и собствени наблюдения, един цитат от същата книга:

„Сввнетия, „Земята на мира и спокойствието“, както я нарича грузинският цар Саурмаг през 253 г. пр. н. е., който изселва бунтовните си поданици тук. Сванетия е символ на гордата любов към свободата. Сванетия, малка държава, свят от ледници, тесни долини и луди потоци.

В Местия има много музеи, аз бях в два, знам за още два, подозирам, че това не е всичко. Успях да посетя музея на семейство Маргиани и музея на Михаил Хиргиани, първият е къща със сванско обзавеждане, вторият има зала, посветена на живота на сван. Освен това, разбира се, се качих в кулата и посетих етнографския музей в Ушгули (този също подозирам, че не е единственият тук, явно е организиран от едно от семействата)

Първото нещо, което успяхме да направим, беше да влезем в кулата. Една от визитките на Джорджия, отвътре приблизително както е показано на схемата (нарисувах я, може да има неточности). Интересно е, че входът на много е на височина и за да стигнете до него, имате нужда от удължителна стълба (която естествено, ако нещо се случи, беше издърпано вътре и отидете и се изкачете). След това има няколко етажа със стълби, а на върха има бойници и дупка, водеща до самия покрив. Интересно е, че тези кули, както разбирам, са били използвани не само за защита по време на атаки от врагове извън Сванетия, но и по време на „кръвни вражди“ или по време на кавги между общности и кланове. Нещо повече, създава се впечатлението, че последната цел е едва ли не основната.

Интересното е, че всички къщи изглеждат направени от камъни. Ето пример за къща в Ушгули:

В старите села има тесни улички, което първоначално е означавало или пешеходно, или конно жилище. Тук дори нямаше каруци и каруци от много време, защото... в планината това не е най-доброто лекарство. Забелязахме шейната няколко пъти:

По принцип това е естествено. Ушгули е най-високото планинско селище в Европа, а зимата тук е от октомври до май.

В старите времена в къщата имаше една стая, в която около периметъра имаше места за спане, под които се държаха домашни любимци през зимата.

В центъра на стаята има камина. Всички се събраха тук:

Тук не видях никакви шкафове, имаше сандъци с различни размери, някои високи над метър. Направих и цяла колекция от снимки на столове и фотьойли.

И в трите музея имаше огромен стол до камината. Това не е просто естествено. Но имаше и много по-прости „столове“ и различни. По-долу са снимки от най-„важните“ до най-„простите“:

Една от най-важните дейности на сваните е ловът и пчеларството. Естествено, ловът в такъв район изисква планинарски умения от най-ранна възраст.

Вариант за снегоходки от древни времена:

Арбалет, с който дори не знам с кого мога да стрелям, наистина е огромен:

А това е вашият смирен слуга с копие (прекрасната поза е резултат от обяснението на фотографа кой бутон да натисне и задържи, докато заработи):

Човек може само да си представи колко суров е бил животът на сваните в далечното минало, студът и намирането на храна в планините... Хора и живи същества в една къща...

Това е музикалният инструмент, който видях в етнографския музей в Ушгули:

А ето и този в къщата, в която отседнахме в общността на Ипари:

Модерните къщи Svan са двуетажни. На втория етаж има спални. Ето два интересни кадъра, единият от къщата, в която сме отседнали, а вторият от стаята, в която вечеряхме, където беше приготвена тази вечеря...

Интересно се оказва, че там, където преди е имало камина и се е спяло около нея, днес има стоманена печка, а хората спят в една стая, въпреки по-големия брой стаи, ток и т.н. Защо не същите древни традиции, но по нов, модерен начин.

Сигурно не навсякъде е така и може би ние просто се оказахме така (много малко селце на десет километра от Ушгули), но самият факт на това, което видяхме.

Собственикът на къщата е много спокоен човек, сван, и в много отношения човек може да разпознае какво се пише и говори за този народ. Сутрешен диалог с него на верандата на къщата (няма да дам вечерния диалог, нямаше да работи - трябваше да съм там):

Харесва ли ви в Сванетия?
- Да много! Хубаво е тук! Много красив!
- Да, много е добре... Но е и много трудно... Лошо е в работата. Най-близкият магазин е в Ушгули - на 10 километра.
- Значи всичко изглежда тук, вашият хляб... Защо да ходите до магазина... Въпреки че...
- Да, много от всичко, като цигари, или бира, или... Много от всичко…
- И аз видях там, най-отгоре, препарирани сърни. Брат ти ми каза, че си ловец, нали? Вие сте техните...
- Да, беше много отдавна. Преследван... Беше възможно...
- И сега?
-И какво сега, сега е парк, има много разрешителни... И без тях глобата е 2000 лари (около 1200 долара).
-Ясно…

Снимка на препарираните няма да пускам - не се получи (да го кажем така), но по принцип е добре, че тук се затрудни ловът (тук на прохода видях следи от мечки, и чувал съм много за факта, че тук има много други диви животни).

Мога също да кажа, че понякога трябва да търсите музеи, създадени от местни семейства, ето табелата на етнографския (частен) музей в Ушгули:

Попаднах тук случайно, един човек ме срещна (между другото беше на кон) и ми предложи да отидем до музея. Всеки член на семейството вероятно може да прочете обиколка в такъв музей, но ако е под 20-23 години, тогава обиколката най-вероятно ще бъде на английски (както в моя случай).


Сванетия- исторически планински район на Северозападна Грузия. Високопланинска котловина в горното течение на реката Ингури. Сванетия граничи с Абхазия и Кабардино-Балкария. Територията на Сванетия заема само 4,5% от цялата територия на Грузия.

Сванетия, един от най-високите планински райони на Грузия, на границата с Русия (Кабордино-Балкария) планините достигат повече от 5000 метра и са покрити с ледници.

Сванетия, " Страна на мир и спокойствие“, както го нарича грузинският цар Саурмаг през 253 г. пр. н. е., който изселва тук непокорните си поданици. Сванетия е символ на гордата любов към свободата. Сванетия, малка държава, свят от ледници, тесни долини, луди потоци.


Сванетия е разделена на Горна и Долна и е разделена Сванетският хребетвисочина 4 008 м. От север и изток Горна Сванетия граничи с Главната кавказка верига с върховете Шхара, Ушба, Тетнулди и др., По която минава границата на Грузия с Русия.
Именно тук, в Сванетия, се намират основните върхове на Кавказ и най-големите ледници, които покриват до 300 квадратни метра. км територия и се издигат като ледена броня над Кавказ. Основни върхове: Цурунгала (4220 м), Айлама (4550 м), Шхара (5068 м), Джанга (5060 м), Гестола (4860 м), Тихтингени (4620 м), Тетнулди (4860 м), Мазери (4010 м) , Чатини (4370 м). Тук се намира и добре познатият двуглав планински, стръмен скалист масив Ушба (4700 м). Ако в Алпите Матерхорн (4478 м) се смята за стандарт на красота и трудност, то в Кавказ това е Ушба.

Можете да стигнете до Горна Сванетия само през проходи или по тясното дефиле на река Ингури. В Горна Сванетия казват това: « Лош път е този, от който пътникът със сигурност ще падне и тялото му не може да бъде намерено. Добър път е този, от който пътникът пада, но трупът му може да бъде намерен и погребан. А красивият път е този, от който пътникът не може да падне».

Едва през 1937 г., когато по него е прокарана магистрала , сваните за първи път видяха колелото; преди това целият товар беше транспортиран тук с пакет или на шейна с помощта на бикове.

Горна Сванетия е известна със своите архитектурни съкровища и живописни пейзажи. Открояват се жилищни кули, строени предимно през 9-12 век. Запазени са и старинни каменни православни църкви.
Абсолютната височина на париеталната част на Кавказ - Сванетия - 4125 m, максимална - 5068 m (Шхара), минимална - 3168 m (преход Донгузор). В този участък на Кавказ има до двадесет прохода с различна степен на трудност, които от северната страна се спускат към страната на Руската федерация. Височината на проходите достига 3160 м. Някои от тях са пригодени за сапален транспорт, повечето са предназначени за пешеходци, а някои са достъпни само за алпинисти.

Горна Сванетия е не само страна, която обикновено е отделена от останалия свят, но и в рамките на нейните долини и села те са разделени една от друга от планински вериги и се комуникират само през проходи, които са непроходими поради сняг през девет месеца в годината. В Камчатка Чукотка, на самия край на света, чукчите и коряците имат повече възможности да общуват помежду си и с външния свят, отколкото жителите на Сванетия. През зимата те могат да се събират на елени и кучета за празници, панаири и да посещават културни центрове. В Сванетия, преди появата на авиацията, през зимата беше невъзможно да се проникне в съседното дефиле без риск от смърт в лавина.

Те живеят в Сванетия свани. До 1930 г. сваните се считат за отделен народ, но по-късно започват да се считат просто за грузинци.

Сванетия е единственото място, където сваните са съхранили до ден днешен тайната за добива на златен пясък от реките.

Днес не е известно точно колко свани живеят в Грузия, според някои източници 14 000 души, според други 30 000 души. Уванов има свой неписмен език, който също има 4 диолекта и няколко групи наречия. Всички свани говорят свободно и грузински език, въпреки че езикът на Сванетия е толкова различен от грузинския, че грузинците от други региони изобщо не го разбират.

Сванският език живее паралелно с грузинския. Четат и учат на грузински и В семейството се говори сван и се пеят песни. По този начин повечето свани използват три различни езика - сван, грузински и руски.

Всички фамилни имена на Сванетия завършват на = ани=. Например: Khergiani, Kipiani, Charkivani, Golovani, Ioseliani...

Историята на народа сван датира от няколко хиляди години. Сваните никога не са имали крепостничество, а благородството имало условен характер. Сваните никога не са водили завоевателни войни,Това се доказва от исторически факти, един от които е изграждането в древни времена на наблюдателни кули и отбранителни кули, наречени „Свански кули“. От древни времена сваните традиционно обичат да създават живописни изделия от мед, бронз и злато. Известни свански ковачи, каменоделци и дърворезбари изработвали съдове и различни домакински уреди от сребро, мед, глина и дърво, както и Свански шапки - национална сванска прическаи уникални “канзи” от турски рога.

Традиционно за сваните е пчеларството - древен поминък на много народи, разпространен в планинските райони на Западна Грузия. Но най-уважаваните и почитани професии за сваните са ловът и алпинизмът. Сваните са били и си остават професионални ловци и катерачи. За сваните ловът всъщност е еквивалентен на икономическа дейност, а алпинизмът е националният спорт на Сванетия.


Всички свани са православни . Но те също имат свои национални празници, като празника Lampproba. Този празник се чества през февруари 10 седмици преди Великден и прославя доблестта на сванетския мъж, младеж, момче пред враговете. Главният герой на празника, Св.мч Свети Георги Победоносец. Основните събития на празника са свързани с възпоменанието на предците, запалването на огньове, факелните шествия и празничната трапеза.

В деня на Лампроба в къщите на Сванетия се запалват толкова факли, колкото са мъжете в семейството. А ако в къщата има бременна жена, тогава се пали факла в чест на детето, което носи, защото може да е момче! Факелът е направен от един ствол на дърво, чийто връх е разделен на няколко части.

Шествие от мъже със запалени факли се насочва към църквата с песни на свански език. В двора на църквата се пали голям огън от факли и се слагат трапези. Цяла нощ до появата на първите слънчеви лъчи сваните четат молитви към Свети Георги и вдигат наздравици.

Сваните се чувстват свободни и независими в планините. Те са много смели по природа. Постоянните рискови фактори - свлачища, потоци от брекча, чести свлачища, много люти студени зими и много други трудности изискват голяма издръжливост, бдителност, проницателност, внимание и смелост от планинарите.

Войната се води не само между отделните села, но и между къщите. Достатъчно беше да кажеш обидна дума или да ритнеш куче, за да получиш куршум в челото.И тогава мъжете се изкачиха в кулите. Те взеха жени и деца, пушиха месни трупове, боеприпаси там и напълниха дървени контейнери в кулите с вода. Кулите имат достъп до къщата, която също е била крепост. Вместо прозорци, къщите на Сван имат тесни вратички, а самите къщи са изградени от камък - не можете да ги запалите.

Жилищна сграда Сван нар Мачуби, беше висока двуетажна сграда. Първият етаж е бил използван за жилище и за обор за добитък, а на втория етаж е имало сеновал. Къщата се отопляваше с огнище-камина с дизайн, характерен за сванската архитектура, и тук се приготвяше храна. По правило къщата беше прикрепена (прикрепена) към 3-4 етажна наблюдателна кула. Размерът на семейството варира от тридесет души и повече, понякога достигайки сто. Такива големи жилищни комплекси са оцелели и до днес. В общността Мулахи дворът на семейство Калдани е заобиколен от триметрова крепостна стена. В двора и до днес има една добре запазена и една порутена кула. Има и църква с уникални икони, кръстове и свети мощи.

Основната част от жилищната сграда на Сван е кулата. Това е свободностояща четиристранна (5x5m) квадратна, висока конструкция. Кулата е многогранна каменна кула, наподобяваща пирамида, чиято височина може да достигне 25 метра. Кулата е четири или пет етажна. В горната част е разположено прозоречно пространство, чиито вътрешни размери са по-големи от външния отвор, което допринася за по-голяма видимост на района и повишава отбранителната му способност. Кулата е построена на склон, като ръбът й е задължително насочен към този склон. Ориентацията на кулата, предназначена за наблюдение на терена, и масивната полусфера в основата й гарантират нейната стабилност при природни бедствия (свлачища, наводнения, лавини и др.).

От древни времена в Сванетия е въведена уникална демократична форма на управление: главата на общността (теми) е Махвиши- избрани на общо събрание. В събранието имаха право да участват разумни лица от двата пола, навършили 20 години. Избраният Махвши се отличаваше със своята мъдрост, уравновесеност, справедливост и духовна чистота. Бил е проповедник на християнската религия и морал.В мирно време е бил и съдия, а във военно време е предвождал войската (лашкари), т. е. бил е главнокомандващ. По време на алармата (общо събрание) се проведе съвместно събрание на общността - Congress Heavy, където всички въпроси се решаваха с мнозинство. Бяха разгледани най-важните проблеми на Хеви, както вътрешни, така и тези, възникнали извън нейните граници. Бяха обсъдени изострянето на отношенията със съседите, готовността за предстоящи войни, отбранителната стратегия, нуждите на големите църкви, строителните въпроси (укрепления, мостове, пътища) и участието на членовете на общността във всичко това. Конгресът се занимава и с правни въпроси – утвърждава норми и форми на наказания. В правната йерархия Конгресът се смяташе за най-висш орган. Не отговаряше на никого. Неговите решения бяха окончателни и не подлежаха на обсъждане.

В Сванетия плодородните земи са собственост на определени лица; всички членове на общността имат право да използват ливади, ниви и гори. Освен това имаше т.нар. емблематична гора и земя, които са били използвани за църковни нужди и религиозни празници.

Всяко гражданско или наказателно дело се разглеждаше от местен съд, който включваше съдии-медиатори. В Сванетия ги наричали „морвали“. И двете страни по делото избират съдии от семейния клан, но може да бъде замесен и външен човек. Морвалите изслушаха всички внимателно. Процесът на обсъждане и преговори бяха дълги и можеха да се проточат с години. Това продължи, докато въпросът се изясни до пълна яснота и точност. Пред светата икона беше положена клетва за честност и справедливост.След клетвата никой не се усъмни в обективността на присъдата и „морвалите“ взеха решение, което в повечето случаи беше окончателно и не изискваше преразглеждане. По време на обявяването на присъдата съдията взе камък и го заби дълбоко в земята, което означаваше край на делото. Често разглежданите случаи завършват с помирение. Процесът беше справедлив и се радваше на всеобщо уважение. Ако вината на нарушителя беше доказана, той беше изключен от обществото си и къщата можеше да бъде подпалена. Понякога се налагаха смъртни присъди.

В последната седмица на Великия пост, т.нар Хориема. Главата на семейството се помолил, взел две железни пръти и като ги удрял една в друга, изгонил тъмните сили (каджи) от къщата, след което излязъл на двора и стрелял с пушка, за да сплаши злите духове. Стопанката на къщата навиваше черни конци на десните ръце на всички членове на семейството, на рогата на добитъка, а също и на ралото. Този ритуал предпазваше хората от злото око, запазваше добитък и инструменти.
По време на суша жените хвърляха кости в най-близкото езеро и, прекарвайки дни и нощи в молитва, молеха Бог за изобилен дъжд. В някои общности мъжете изнасяха икони на Исус Христос и Дева Мария (Богородица), измиваха ги в реката и пееха с молба да спасят земята от суша.


Сванска национална шапка

Сванската жена винаги споделяше всички трудности и радости с мъжа, винаги беше там - както по време на оран, сеитба, така и особено по време на жътва. Затова на булката винаги давали сърп като зестра като символ на събиране на зърно.

Суровата природа и живот са възпитали сваните като трудолюбиви, смели и издръжливи хора. Следователно на борсата на труда в Грузия сванският работник и неговият труд са били платени два пъти.

Кухня на Сванетия. На сванската маса първо можете да видите хачапури - плосък хляб с месо или сирене. Сулугуни е солено сирене. месо. Агнешко, телешко и свинско. На празничната трапеза често се появява малко прасенце, изпечено цяло. Студено пилешко предястие - сациви - с пикантна подправка. Сванска сол, смесена с черен пипер и ароматни натрошени билки. Понякога правят шурпа, тоест месен бульон, пикантен, понякога с картофи. Почти всеки ден ядат мацони - кисело мляко, нещо като кисело мляко. На масата има мед и ядки. . Сванетската сол е известна в цяла Грузия,Състои се от трапезна сол, цицак (черен пипер) и разнообразие от ароматни билки. Ястията, приготвени с тази сол, имат особен аромат, пикантност и са невероятно вкусни. Сванската сол също се консумира отделно.
Всички ястия от Сванетия се приготвят от местни натурални продукти, така че са много ароматни и екологично чисти.

Но в националната кухня на Сванетия няма винои всичко това, защото гроздето в тази част на Грузия не оцелява и затова виното се внася от други региони. Сваните традиционно пият водка, плодове или мед. . Основният атрибут на празника е минерална вода , извлечени от множество източници, с които е толкова богата земята на Сванетия.

Сваните поддържат своята племенна система дълго време. Съвсем наскоро племенните отношения бяха все още живи тук в тяхната цялост. Един клан включваше около тридесет къщи, само те се наричаха не къщи, а „дим“ - дим, огнище, килер, домакинство. В рода обикновено имаше от две до триста роднини. Селището на бившия род се наричало „село“.

В продължение на три години, на своето парче земя, Свен се бори срещу съветската власт.Съветската власт печели тук за първи път през 1921 г. Но малка група членове на партията, водена от С. Навериани, трябваше да се оттегли под натиска на контрареволюционните сили. Червеноармейският отряд, изпратен да потуши контрареволюцията, загива заедно с командира си Прохоров в дефилето на Ингури, където е устроена засада.Окончателната победа идва през 1924 г., когато сваните са разстреляни последните свански князе Дадешкелиани, разрушават замъка им в Мазери и възстановяват съветската власт в цяла Горна Сванетия. Центърът му става революционен център – град Местия .

Само от 1917 до 1924 г., преди установяването на съветската власт в Горна Сванетия, тук са загинали 600 мъже от кръвна вражда.За седем години - 600 съпрузи на Сванетия, 600 пастири, орачи, бащи, братя! По това време почти сто души годишно са били убивани от кръвна вражда. И е имало години в историята на Сванетия, когато тези ужасни числа са били още по-големи.

Войните, раздорите и кръвната отмъщение тежко бремеха върху дребния, горд народ и бяха страшно нещастие за него. Очевидно оттук произхожда обичаят да се носи такъв дълъг траур в Сванетия. В края на краищата, ако само от „лицври“ умираха около сто души годишно, сваните, които са много близки, просто никога не сваляха черните си дрехи, нямаха време да свършат един траур, преди да започне друг.

В Сванетия вече не е обичайно да се носи национална носия. Традицията е мъртва . Човек може само да съжалява за това. Преди това Сван винаги можеше да се различи от кръгла филцова шапка.

В Кавказ сваните никога не са били богат народ, но винаги са били смятани за най-горделивия и гостоприемен народ.
Сваните уважават старейшините си. Ако в стаята влезе човек, по-възрастен от присъстващите, всички се изправят.

Сваните са спокойни, сдържани и учтиви. Те никога няма да обидят човек. Сванският език се отличава с липсата на ругатни. Най-силната ругатня сред сваните е думата „глупак“.


. Но кражбата на хора от съседните села или общества е нещо обичайно за сваните. Имаше дори определена такса за откупа на откраднати хора; обикновено се изчисляваше не в бикове, не в земя, а в оръжия. Например, младо и красиво момиче беше „еквивалентно“ на позлатен пистолет.

Сванските църкви са много малки, но в селото има до 60. Хората идват да запалят свещи.

Една от най-големите ценности на сванските църкви са, разбира се, сребърните икони, изсечени, пресовани и изковани, много от които датират от 10-12 век.Горна Сванетия заема едно от първите места в Грузия по отношение на броя и разнообразието на стенописи от 10-12 век, запазени тук.Кръстовете в църквите били правени големи, човешки ръст или по-високи, и монтирани в средата на сванските църкви. Не в олтара, а пред олтарната преграда. Този свански обичай датира от векове, до 4 век, и е забранен със специален указ едва през 16 век. Кръстовете бяха изработени от дъбови греди и изцяло тапицирани с изсечени сребърни пластини. Лицевата страна на монетата е била позлатена.

Християнството дойде в Сванетия късно, едва през 9-ти век, а до 19-ти век дори свещениците рядко бяха тук

В Сванетия няма градове. Уреждане Местияе административната столица. Тук живеят 2600 души. При което Местия има летище.



Регионът Сванетия е скъп, така че в Местия храната и стоките са с 50% по-високи от тези в Тбилиси .

В Сванетия казват: „ Всеки, който дойде в Грузия, без да е посетил Сванетия, не е видял истинската Грузия!".

07.07.2015

Един от най-планинските и труднодостъпни региони на Грузия е Сванетия. Първият самолет е видян там в средата на миналия век, а първият модерен път е построен преди четири години. Кирил Михайлов разгледа защо сваните са уважавани и защо се страхуват от тях.


Сваните са малък планински народ, който живее по южните склонове на Голямата Кавказка верига в северозападна Грузия. Според традицията, развила се в съветско време, сваните се класифицират като грузинци, въпреки че говорят свой собствен език, който образува самостоятелен клон в картвелското езиково семейство.


Предполага се, че картвелското езиково семейство се е разделило на грузинско-зански и свански клонове в началото на 4-то и 3-то хилядолетие пр.н.е., така че сваните имат основание да твърдят, че са отделен народ, въпреки че всички свани говорят грузински и техният роден език остава език на ежедневната комуникация. Според различни оценки на територията на Грузия сега живеят 30-35 хиляди свани.


Историята на този народ може да бъде проследена от източници от времето на царица Тамара (края на 12-ти - началото на 13-ти век), въпреки че има препратки към сваните дори сред древните автори. Благодарение на няколко важни фактора - обща християнска вяра, общ писмен език - сванската култура е до голяма степен оформена от грузинската култура и е част от нея. В същото време малките планински хора, живеещи в относителна изолация, запазиха, за разлика от грузинците, своя племенен строй, който все още определя техния национален характер.

Ето как Корнилий Бороздин, служил като чиновник в Тифлиската губерния в средата на 19 век, описва сваните в № 4 на „Исторически бюлетин” за 1885 г.: „Високи, мускулести, с тип, напомнящ нашия гербове, те бяха облечени в леки чохи (връхно мъжко облекло от плат, напомнящо черкезко палто - ок.


ред.), на гъста коса, подстригана на скоби, вместо шапки имаше няколко малки кръгчета от плат, завързани с дантели под обръснатите брадички; Такава шапка служи в същото време като прашка, от която Сванетите хвърлят камъни с изключителна сръчност. Обувките, напомнящи древните сандали, се състоеха от кожени (калабан) обувки с вълната нагоре, завързани с ремъци.

Кръвна вражда

Кръвната вражда за сваните отдавна е традиция - филмът „Сван“ (2007), базиран на реални събития, случващи се в наше време, ясно демонстрира това. В продължение на час и половина хора на различна възраст се избиват с неистова страст. Грузинците обичат да казват, че когато са решавали дали да изпратят този филм на някой от европейските филмови фестивали, основният аргумент против е бил, че ако най-важното за Грузия сега е да се присъедини към Европейския съюз, то след този филм те ще имат да забравим за членството в обединена Европа.


Полковник Иван Алексеевич Бартоломей в „Записките“ на Кавказкия отдел на Географското дружество през 1855 г. описва пътуването си до Сванетия: „Когато се запознах все повече и повече със Свободната Сванетия (Свободната Сванетия е една от частите на Сванетия - изд. ), се убедих колко несправедливи и слуховете за тяхната закостеняла жестокост са преувеличени; Видях пред себе си един народ в моето детство, почти примитивни хора, следователно, много впечатлителни, непримирими в кръвопролитията, но помнещи и разбиращи добротата; Забелязах в тях добродушие, жизнерадост, благодарност...”


Всъщност слуховете за жестокостта и диващината на сваните все още се носят. Грузинците обичат да казват, че по склоновете на Елбрус все още се съхраняват замръзнали в леда телата на войници от Първа планинска пехотна дивизия на Вермахта, по-известна с емблемата си като „Еделвайс“. Тази дивизия е известна и с факта, че нейните бойци издигнаха фашистки знамена на двата върха на Елбрус на 21 август 1942 г. И така, в Грузия казват, че сваните са тези, които уж са изгонили планинските стрелци от върховете на Кавказ, убивайки мнозина, но съветската пропаганда мълчи за това, защото сваните със същата ярост са убивали други непознати, които са идвали при тях планини - комунистите.


Германските източници обаче не съобщават за сериозни загуби, нанесени от сваните по бойния път на дивизията Еделвайс. В интернет има история от един алпинист, на когото му е даден шанс да стреля с идеално запазена немска пушка Mauser 98k в сванско село, но най-вероятно това не е боен трофей: в началото на 1943 г. дивизията е била набързо премахната от фронта поради заплаха от обкръжение и изпратен в Гърция. А част от оръжията и оборудването просто трябваше да бъдат изоставени в планината.

Свански кули

Един от най-известните символи на Сванетия са кулите Сван. Повечето от тях са построени преди няколко века по същия архитектурен план: височина до 25 метра, основа 5 на 5 метра, четири или пет етажа с дървени тавани, на всеки етаж по един тесен прозорец, обикновено обърнат на юг, на последния етаж няколко прозореца, но всички те не са подходящи за стрелба с лък или огнестрелни оръжия. Все още има дебати относно предназначението на кулите Svan: дали са военни или охранителни структури, или икономически, но със сигурност не жилищни. За да си представим как са живели сваните преди век и половина, нека се обърнем отново към мемоарите на Корнилий Бороздин: „Представете си хора, не повече от три хиляди на брой, които се заселиха в област с форма на кутия, отворена само три месеца. на година, а през останалите девет месеца херметически затворени. Почвата тук няма да роди нищо освен ръж, която понякога не узрява, от която се дестилира воняща водка (араки) и в рамките на три месеца планините са покрити с трева, която по това време може да се храни с баранта (а стадо овни и овце (K.M. ) и говеда и тогава, с изключение на малко количество мед, дивеч, лисици, дребни животни, няма нищо - буквално нищо.

Минаха три месеца, кутията се затръшна, тоест снегът покри всичко и ако хората не са направили провизии за следващите девет месеца, те неминуемо ще се окажат в по-лошо положение от това да бъдат блокирани в крепост и изгонени изтощение от глад; там все още можете да избягате при врага, но тук не можете да избягате никъде. Следователно е невъзможно да съществуваш без резерви и откъде да ги вземеш, ако не от съседите си, освен това без да даваш нищо за тях по една много проста причина, тъй като няма какво да дадеш от себе си. След това как да вземеш от съседите си, ако не тайно и не насила? Наричайте свободните сванети с каквито си искате сантиментални прякори, но все пак това не пречи на същността на тяхната хищническа професия за сметка на техните съседи: Карачай, Мингрелия, Княжеска Сванетия.“


Съдейки по условията, в които живееха сваните, кулите бяха преди всичко стражи и сигнали: в случай на опасност огън се запалваше на кулата, след това на следващата и така цялото дефиле можеше бързо да научи за приближаването на враг. Кулите все още са знак за богатството и просперитета на клана, тъй като те са построени предимно в близост до жилищни сгради, а не в пустинята, и принадлежат на семейства, които се опитват да запазят тези структури.

Сванетия е малка и изключително красива страна, сега регион на Грузия. Тук буят буйните потоци на планинските реки. Тук планинските върхове са украсени със снежнобели шапки, а пътят към тях минава през студени, никога не топящи се ледници. В тези части има тесни, слабо населени и до днес с горди свободолюбиви свани, речни долини... Сванетия се дели на Горна Сванетия (Земо-Сванетия), граничеща на север по Голямата Кавказка верига с Кабардино-Балкария и отдалечен на юг от Долна Сванетия (Квемо-Сванетия) Сванетския хребет. Местия е административен център на Горна Сванетия, селище от градски тип, в което сега живеят около 2700 души. Центърът на Долна Сванетия е село Лентехи, което е дом на около 1800 души.

Държа в ръцете си картичките от комплекта и се любувам на гледките на древна Сванетия. И това не е толкова древно на тези пощенски картички; тези снимки са направени преди малко повече от сто години. По време на моето, уви, досега само бегло посещение на тези места, два пъти - през 2012 г., за моя радост видях, че много стари къщи са запазени в тези части, а кулите на Сванетия също се извисяват над Местия, както преди много векове . Някои традиции и обичаи на сваните не са загубени. Все още не е трудно да се различи сван в тълпата от други грузинци, а не само по характерната шапка на сван.

И тези снимки са на повече от сто години. Още тогава, в началото на 20-ти век, тези планински райони привличаха пътници, имаше легенди за свободолюбивите, горди хора на тези места - сваните. Техните обичаи, традиции, способността да живеят в такива сурови земи бяха възхитени и изненадани; прямотата на техните възгледи и детската изобретателност предизвикаха любезни усмивки, породиха анекдоти и в същото време не можеха да не се насладят. Тяхната строгост, избухлив нрав и почтеност бяха плашещи. Разказите за някои исторически герои, предавани от уста на уста, бяха обрасли с различни подробности - където понякога измислицата ставаше по-голяма от истината.

Но, въпреки това, много истории се разказват и до днес от старите жители на тези места.

Например за Константин Дадешкелиани, управлявал княжеска Сванетия. Той беше твърде груб. Правилата бяха строги. Поданиците му не го харесваха. И започнаха да мрънкат. Те бяха особено възмутени от това как Константин Дадешкелиани, без да пропусне нито една сватба, се ползва с правото на първа вечер. Веднъж генерал-губернаторът Гагарин го вика в Кутаиси, за да се разправи с него. Единственото нещо, което излезе от него беше...

Заместникът на руския цар седи на голямо бюро. Принц Дадешкелиани идва с осемте си конници. Генерал-губернаторът не си направи труда да разбере, дори не поздрави княза, но веднага започна да го укорява за недостойното му поведение. Константин Дадешкелиани го слушаше мълчаливо – високо вдигнала глава, изправена гордо и красиво. Като цяло беше красив - висок, силен. Имаше легенди за силата му - казват, че можел да държи тригодишен бик в едната си ръка, докато стоеше на балкона си. И по това време кожата беше свалена от бика.

Е, тук стои този горд сван от княжеското семейство и мълчаливо слуша и слуша порицанието на вицекраля на руския цар. Не прекъсва. Той слуша дълго време. И тогава също мълчаливо, без коментар, грабва сабя и с един удар разполовява Гагарин. Гвардията на генерал-губернатора се втурна към сваните. Те лесно се пребориха, скочиха на конете си и препуснаха в планините на Кавказ.

През 253 г. пр. н. е. грузинският цар Саурмаг изселил най-бунтовните си поданици по тези земи. Кралят нарекъл тези земи „Земята на мира и спокойствието“. Може би оттук идва прекомерната любов към свободата, упоритото нежелание да бъдат „притиснати“ върху тях в кръвта на сваните, тъй като от онези далечни времена те са потомци на същите тези бунтовни поданици?

Горците дълго време защитаваха своята независимост. Едва през 15в. Князете Дадешкелиани превземат няколко западни общества на Горна Сванетия - Чубухеви, Пари, Ло-Хамули, Цхумари и Бечо. Но в южните разклонения на Главния кавказки хребет, където се издига двурогата красота на планината Ушба, в горното течение на Ингури, Сванетия завинаги успя да остане свободна, без да познава властта на феодалните князе. Долна Сванетия имаше друга съдба. Става част от Мегрелското княжество, когато принцовете Дадиани подчиняват тази територия. Те обаче не успяха да преминат прохода Загар. И оттогава Горна Сванетия се нарича Свободна Сванетия. Столицата му отдавна е Местия.

Но да защитиш свободата си не беше лесно. В продължение на много векове сваните водят постоянни, изтощителни войни с войнствени извънземни, които често идват от съседната княжеска Сванетия. Изглеждаше, че самата природа стоеше на стража над свободата на сваните. Пътят на врага към тях минава през непристъпни скали, през проходи или по тесния пролом на река Ингури. Опитайте се да достигнете и завладеете тези, които не ви чакат и не искат да се откажат от свободата си!

В Горна Сванетия има една поговорка: „ Лош път е този, от който пътникът със сигурност ще падне и тялото му не може да бъде намерено. Добър път е този, от който пътникът пада, но трупът му може да бъде намерен и погребан. А красивият път е този, от който пътникът не може да падне". Така че нямаше красиви пътища към Горна Сванетия. Само лош път очакваше завоевателите.

До 1937г. През 1937г тук е построена магистрала. Тогава сваните за първи път видяха колелото. Шейни (дори през лятото, търкалящи се през калта) и бикове се използват за преместване на предмети и до днес в Сванетия, но каруци вече има във всяко село. А коли и джипове покоряват планини. И някога появата на автомобили в Сванетия беше голямо събитие. Старите хора разказват, че старият сван, след като видял първата кола в живота си, отишъл в плевнята и изнесъл голям наръч сено. Той беше много обиден, когато колата прегази сеното и потегли.

Доскоро клановите отношения остават напълно непокътнати в Сванетия. Един род включва около тридесет къщи, наречени не къщи, а „дим“. „Дим“ е къща, огнище, килер, домакинство. В семейството обикновено имаше 200-300 роднини. Селището на някогашния род се е наричало така – село.

И руската власт навлиза бавно в тези земи. Циох Дадешкелиани през 1833 г. започва да търси защита от царската автокрация, за да се защити от брат си Татархан. И Татархан прави същия „конски ход“. Тогава Дадешкелските князе задържат териториите на Чубухеви, Лохамули, Пари, Ецери, Бечо и Цхумари. Царското правителство също има свой собствен стратегически интерес в подкрепа на принцовете Дадешкели, тъй като тези земи се намират с други непокорени народи от планините на Кавказ. Горна Сванетия започва да се управлява от съдебен изпълнител, назначен от руските власти. В Тифлис дадешкелските князе са приети от граф Воронцов, награждават ги с офицерски чинове и различни длъжности.

Но сваните са непокварен народ. През 1849 г. приставът принц Микаладзе едва оцелява, бягайки от Свободна Сванетия и бягайки в Мингрелия. Не, сваните не могат да бъдат „лоялни поданици“, това не е тяхна свободна работа!

Кралските управители дълго време се измъчваха от въпроса как да подчинят Горна Сванетия. Ами ако вървим не само с огън и меч, но и с кръст? Почти цялото население на Горна Сванетия беше християнско, но, така да се каже, с езически примеси. Можете да насочите усилията си към издигане на християнството... И тогава „освобождението” на селяните през 1861 г. беше приведено в действие. Малко преди тази реформа Константин Дадешкелиани напусна губернатора на Кутаиси на княз Гагарин. В крайна сметка принц Константин е заловен и екзекутиран. Братята и децата му бяха изгонени от Сванетия. През същата година друг принц, Отар Дадешкелиани, също губи княжеските си почести. Причината е приемането на исляма. Царските служители се разправят с този княз и го лишават от земите му. Така Чубухеви, Бечо и Пари влизат в полза на руската хазна. И идеите за „освобождаване“ на селяните първоначално намериха подкрепа сред местното население, но не за дълго. Сваните бързо разбраха какво е какво и не искаха да се поробват още повече. И въпреки че поземлената реформа се прилага само за княжеските земи на Горна Сванетия, цялата страна се разбунтува срещу царската автокрация.

1905-1924 г - години на големи катаклизми на сванската земя. Страната излиза от властта на руския цар. През 1918г селяни подпалиха замъците на Дадешкелските князе. През 1921г В Сванетия има въстание срещу комунистическия режим под ръководството на Борис Пирвели. Отначало изпратените за потушаване на въстанието грузински военни части преминаха на страната на бунтовниците, но след това под натиска на въоръжената авиация и артилерия въстанието беше жестоко потушено. Забележителното е, че няколко години след това комунистите не смееха да навлязат в Горна Сванетия без въоръжена охрана. Въпреки това през 1924г Революционно настроените свани разстрелват последните князе Дадешкелиани, разрушават замъка им в Мазери и съветската власт се установява в цяла Горна Сванетия.

Историите за Сванетия могат да се разказват безкрайно... Сега ще започна разказ за пощенски картички, които няма да държа вкъщи, а ще изпращам на добри хора, които се интересуват от историята на Грузия. Засега картичките са в ръцете ми - и пиша за това, което виждам на тях.

На почти всяка пощенска картичка можете да видите родовите кули на Сван. Високи са 10-20 метра. Смята се, че са построени през 12-13 век, по време на „златния век“ на Сванетия (както и на цяла Грузия), по време на управлението на царица Тамара. Те служеха като убежище не само от външни врагове, но и по време на кръвна вражда бяха надеждно убежище. А кръвната вражда, трябва да се отбележи, изтощи Сванетия дори повече от битките с външни врагове - в края на краищата, понякога дори една нелюбезна дума беше достатъчна, за да разпали враждебност между „димовете“ в продължение на няколко десетилетия. Те казват, че понякога семейства се крият в тях с години, ядат месни трупове, пушени за бъдеща употреба, разполагайки с големи запаси от вода и, разбира се, боеприпаси. Кулите имаха директен достъп до къщата, а самата къща на Сван беше като крепост.

Изглед към общността на Местия.

За мъжете от онова време в Сванетия е типично да носят черкезки палта от дебел домашен плат или турска кожа, наметната върху него. Но сваните носеха заострени шапки от бяло или черно с периферията надолу, а през лятото носеха кръгли папанаки, които едва покриваха горната част на главата или башлик - когато отиваха в планината. Представителите на висшата класа както на Дадешкелиан, така и на Дадиан Сванетия често имаха обемни прически. Като цяло сваните често се характеризират с коса, подстригана в кръг, обръснати или не много големи бради и мустаци.

На такива склонове се строят къщи и земята е разделена на пасища.

Сваните се характеризират с големи балкони в къщите си, изненадващо с широки, дълги дъски в пода - такива къщи са типични и днес. Само в почти всяка къща вече има сателитна чиния, кацнала на балкона или покрива.

Самият аз лично отседнах в подобна къща, в Местия, при много добро семейство.

Обработени ниви. Биковете все още орат земята в някои села на Сванетия. Дълго време сваните успяват да използват всяка склонова площ, налична за сеитба, за сеитба на царевица, картофи и други зеленчуци. И всички тези „парчета“ обработваема земя се намират на надморска височина от 1700-2400 метра!

Кули, кули... И все пак основната им цел беше спасение от кръвна вражда. Мъжете можеха да се скрият в тях не само себе си, но и цялото си семейство. А колкото до нашествениците... Е, нито един враг не успя да стъпи на свободолюбивата земя на Свободна Сванетия! Неведнъж кулите са били спасявани от лавини, слизащи от планините - защото са били издигнати „мъдро“, така че с острия си ъгъл да разрязват слоевете лед и сняг, които се втурват в долината.

На тази снимка виждаме бикове, които теглят шейна. През лятото!.. И наистина този метод за транспортиране на различни прибори все още може да се намери в пустошта на Сванетия. Практичен. Шейната се плъзга добре върху кал и глина. А количка на колела само ще заседне и ще увие пръст около джантите.

Ушгули е най-високото (2200 м надморска височина) постоянно селище в Европа след дагестанското село Куруш (2560 м надморска височина). Снимката показва общ изглед на Ушгули.

Изглед от склоновете на планината Тетнулди.

Тези древни църкви - Св. Георги в село Накипари (общност Ипари) и Св. Квирике и Илвите (общност Цирми) са известни със своите стенописи, направени от царски зограф Тевдорена границата на XI - XII век. Рисунките на този талантлив представител на грузинската иконописна школа се отличават с яркост на образите, жизненост и динамика. Те правят душата ти лека и радостна.

Повече от веднъж в блога си ще пиша за сваните, по-подробно за техните обичаи, традиции, за това, което самият аз видях като гост в техните семейства. Надявам се, че когато се върна в Грузия, определено ще посетя този регион повече от веднъж.

Акт първи

Детство...

Синко, бъди приятел с грузинските момчета, с азербайджанските момчета, с арменските момчета, но никога не се доближавай до сваните..., - каза Бащата...

Защо, те са точно като нас...

Такива, но не такива... Хората Те са много добри, справедливи, честни - да бяха всички такива... Но сваните не прощават обиди, а Ти си само на седем години... Първо казваш , и тогава си мислиш...

Грузия, военен град, военно поделение 61615, съветски войски на КГБ, специални правителствени комуникации... Централната алея от клуба, от двете страни има жилищни сгради - тук са настанени семейства на офицери и прапорщици, между тях е офицерско общежитие за ергени... 1986... Гордо по алеята крачи висок мъж, яко телосложение, с огромна кама, окачена на колана му... Зад гърба му има нещо като раница... При вида му, майките набързо вземат деца от улицата... Мъж върви със сина си... момчето е на около осем години, високо вдигнала глава... Мълчаливо кимване към военния патрул (офицер и двама войници). .. Офицерът отговаря със същото, едва забележимо кимване, плътно придружава Баща и Сина до границите на поделението... Мъж с кама минава между два стълба, върху които някога е била опъната бодлива тел, и бавно се отдалечава покрай кладенец -отъпкана пътека... Сван дойде да купи храна...

Кои са тези свани? Онези, от които се страхуваха като огън дори в частите на КГБ?

Ето какво пише във Великата съветска енциклопедия:

“...Свани, етнографска група грузинци; живеят в районите Местия и Лентехи ​​на Грузинската ССР. Племената сван, които в древността са заемали обширна територия по южните склонове на Голям Кавказ (виж Сванетия) и отчасти по северните склонове (главно в горното течение на река Кубан), заедно с племената на картите и мингрелите алпинисти (чани), формирали основата на формирането на грузинския народ. Сваните говорят грузински, а в ежедневието говорят и сванския език. В миналото те се характеризираха с местни особености на културата и живота (оригинални форми на архитектура на кули, развита алпийска икономика, останки от военна демокрация и др.) ... "

Уикипедия е по-малко многословна:

„...Сваните живеят в регионите Местия и Лентехи ​​в Северозападна Грузия, обединени в историческата област Сванетия (сван. Shwan), както и в Кодорския пролом на района Гулрипша в Абхазия. Населението в Сванетия е около 60 хиляди души; в Абхазия - 2 хиляди души. Общата численост е около 80 хиляди души...”

Защо Сванов са били толерирани във военните лагери, защо им е било разрешено да носят холодно оръжие? Отговорът е прост - някой мъдър е разбрал, че ако започнат да потискат сваните, едва ли ще е възможно да се разположат военни със семействата им на територията на Грузия... Напълно затворете военния лагер, в който имаше училища, медицински пункт, няколко магазина, детска градина и др. би било невъзможно... Рано или късно щеше да има жертви и следователно открит конфликт... Следователно сваните бяха третирани с уважение и страх... Грузинските политици от „революцията на розите” не възприеха тази тактика...

Конфликт...

В грузинско-осетинския конфликт в Северен Кавказ няма безразлични и неутрални мнения. Или за, или против... Неутралитетът е присъщ на славянските народи, но не и на народите от Кавказ, въпреки че и славяните, и кавказците са в по-голямата си част християни... Една вяра и толкова различни мнения...

1993 г. - Абхазките войски успешно отблъснаха атаките на грузинските войски, но не окупираха Кодорското дефиле, освен това те признаха тази територия за неутрална... Имаше причини за това и абхазците ги знаеха много добре... Сваните не бяха срещу тяхната автономия...

В Свания се създава въоръжена формация, наречена „Ловец“, чийто лидер е Емзар Квициани...

Емзар Бекмуразович Квицианироден на 25 април 1961 г. в село Чхалта, област Кодори, Грузинска ССР, в семейство на свани (етнографска група грузинци, живеещи в Кодорското дефиле). Баща - Бекмурза Квициани, майка - Мариам Гурчиани. Квициани има сестра Нора...

През 1988 г. Квициани завършва икономическия факултет на Новосибирския селскостопански институт. Снимка-1R Според друга информация Квициани е получил висше земеделско образование във Волгоград. В съветско време Квициани е съден три пъти - за хулиганство, кражба и по подозрение за убийство. Разследването на последния случай не е приключило поради политическите катаклизми, свързани с разпадането на СССР... (Данни от сайта https://www.lenta.ru/lib/14163606/)

Едуард Шеварднадзе, по мое мнение, опитен политик и дипломат, за да избегне влошаване на ситуацията в региона, назначава Емзар Квициани за политически представител на Photo-3L в Сванетия... DOB-2R Емзар Квициани заемаше тази позиция до Революция на розите... С идването на власт на Михаил Саакашвили Грузия се опитва на всяка цена да подчини Абхазия, а с нея и Свания, на официален Тбилиси... „Ловецът” се оказва извън закона, а най-важното – бойците от отряда останаха без заплати. Следователно семействата им остават без парче хляб. Квициани беше отстранен от поста политически представител...

Правителството на Роза назначава своите министри, местни представители и т.н. Цивилизованите преговори се провалиха:

Саакашвили прави остра и небрежна забележка: „Ще разплача майката на този, който вдигне ръка срещу грузинската държава“.

Квициани не остана длъжен: "Псувните му ще струват скъпо на президента. Ако искаше да си спомни майка ми, можеше да дойде тук на 4 юли, когато беше погребана. Ако говорят за нашите майки, ние ще посетим техните майки. Сваните не прощаваха на никого за обида на майка им ".

За Грузин репликата, хвърлена от Саакашвили, е идентична с нецензурни думи, които грубо обиждат събеседника и цялото му семейство... Конфликтът се оказа неизбежен...

Михаил Саакашвили, вместо да разреши ситуацията чрез преговори, изпраща войски в Абхазия... Значителни сили на Министерството на вътрешните работи и Министерството на отбраната на Грузия са изпратени в Кодорското дефиле, една от колоните е задържана от руски миротворци. .. след два часа преговори колоната е пропусната през... DOB-1L

Мирният договор от 1994 г. е прекратен...

Ето исканията на Емзар Квициани, според които конфликтът може да премине от политически канал в лична жалба и да бъде разрешен от двама души по други начини:

1. Подаване на оставка на министрите на вътрешните работи и на отбраната Вано Мерабишвили и Иракли Окруашвили.

2. Възстановете функционирането на звеното „Monadire“ („Hunter“) в дефилето Кодори

3. Спрете преследването на Грузинската православна църква.

4. Спрете да обвинявате бежанците от Абхазия в предателство.

5. Наказване на поръчащите убийството на 27-годишния Сандро Гиргвлиани и други жертви на ескадроните на смъртта.

Действие второ

Защо Леонид Кучма научи украински?

Както знаете, всеки владетел трябва да общува с народа си на държавния език, поради съображения за висококачествено предаване на информация и отдаване на почит към традициите на народа и езика. В продължение на десет години в Украйна президентът беше човек, за когото беше много трудно да разговаря с поверените му хора поради липсата на владеене на държавния език... Руският език, който Леонид Данилович говореше много по-добре от украинския , противно на твърденията на националистически организации, се разбира от всички. Във всеки случай може да се разбере основното значение, както и другите сродни езици на славянската група.

През четирите години живот в Грузия, в начална училищна възраст, успях да науча само две думи и тогава се съмнявам в правилното произношение... Но грузинските деца от ранна възраст знаеха поне два езика - техния роден грузински и руски... Руският имаше забавен акцент, но имаше взаимно разбирателство, според мен дори по-добро от украинците и руснаците... Спомням си много добре програмите на грузинската телевизия, която в GSSR заемаше по-голямата част от ефирно време на два канала - третият беше „Останкино“... Колкото и да се опитвах, не можах да разбера нищо по грузинския канал... Въпреки че в ежедневната комуникация интуитивно разбирах речта на грузинците...

Очевидно в съвременна Грузия, в допълнение към руския език, английският също е започнал да се изучава интензивно. Президентът на Грузия свободно, в нарушение на всички правила на дипломатическия етикет, без преводач, говори на английски със световната общественост. Всички са трогнати - о, браво, колко добре знае английския език... Президентът обича много хвалебствени оди и реши да говори с грузинците на английски, казват, ще разберете, а който не разбира - нека учи!..

Сега нека проектираме ситуацията върху Украйна. В продължение на десет години Леонид Данилович, преодолявайки незнанието на украинския език, се опитва да общува с хората на държавния език. Дори в източните райони на Украйна, където изглежда, че биха разбрали, чуваме ужасния суржик на президента...

Кучма знаеше, че ако започне да говори руски, няма да го толерират и дните на неговото президентство ще бъдат преброени...

Кучма знаеше, че говоренето на руски от президентската трибуна е грубо неуважение към жителите на Украйна и на всички региони.

Кучма знаеше, че няма да го разберат нито в Западна, нито в Източна Украйна...

Крайно действие

Photo-4L И така, защо Михаил Саакашвили реши просто да плюе на своя народ, на етническите традиции и да се обърне към грузинците в трудни за тях времена на английски? Президентът знае перфектно грузински език, както и може би няколко други езика (както споменах, грузинците са много добри в чуждите езици) ... Освен това, той ще бъде разбран с голяма трудност от абхазци, осетинци, свани и други национални малцинства малка Грузия... Изводът е само един - призивът трябваше да бъде разбран без грешки в превода от англоезичните страни... Това е ярък пример за кукловодството на Михаил Саакашвили...

Епилог…

Концепцията за приятелство сред грузинците се различава по много начини от подобна дума сред славянските народи. Тези хора не са в състояние да предадат приятел - те просто нямат тази етническа опция... Хората сред грузинците са различни - някои имат по-цивилизовани европейски възгледи за приятелството, други имат традициите на предците си...

Да имаш приятел сред грузинците означава да имаш силна опора, да имаш грузински враг...по-добре е да не обмисляш такава перспектива...

Да се ​​върнем на сваните... Казано с прости думи, сваните са планинари, суров народ, който почита и уважава традициите до най-малката подробност. Сваните все още култивират кръвна вражда в концепциите си. Въпреки че този народ принадлежи към православието, сваните не забравят езическите традиции. Този народ има приятелство и вражда до края на живота си. Сваните имат много силно развито чувство за самоуважение... Именно сваните - алпинисти и скални катерачи от рождение - формират гръбнака на съветските части, които побеждават немските планински рейнджъри от дивизиите Еделвайс и Тирол по време на Втората Световна война, който не позволи на нацистите в Закавказието. Сваните все още са въоръжени не само с автомати Калашников и гранатомети, но и с пленени шмайзери.

Времето ще покаже как ще се отприщи този военно-политически конфликт, но в Грузия явно не всички са били предупредени от грижовните си родители, че трябва да внимават със сваните... Престъплението в Кавказ може да струва много скъпо!

P.S. Когато камионът караше майка ми и мен на летището в Тбилиси, за да напуснем тази великолепна страна за много години, величествени пейзажи, красив планински пейзаж се замъглиха в очите ми... замъглени от сълзи, защото... Разбрах, че много скоро, а може би никога, няма да видя тази прекрасна страна... И до днес в мен живее една мечта - да се върна в Грузия...



Подобни статии
 
Категории