Riječi za civilnu sahranu za mladog momka. Šta kažu na sahranama?

Sahrana je mjesto gdje je prisutan duh pokojnika, gdje živi i zagrobni život dolaze u kontakt. Na sahrani treba biti izuzetno oprezan i oprezan. Nije uzalud rečeno da trudnice ne treba da idu na sahrane. Lako je odvući nerođenu dušu u zagrobni život.

Sahrana.
Prema hrišćanskim pravilima, pokojnika treba sahraniti u kovčegu. U njemu će počivati ​​(držati) do budućeg vaskrsenja. Grob pokojnika mora biti čist, s poštovanjem i uredan. Uostalom, čak je i Majka Božija stavljena u kovčeg, a kovčeg je ostavljen u grobu do dana kada je Gospod prizvao svoju Majku k sebi.

Odjeću u kojoj je osoba umrla ne treba davati ni svojoj ni stranci. Uglavnom je spaljena. Ako su rođaci protiv ovoga i žele da operu svoju odjeću i odlože je, onda je to njihovo pravo. Ali treba imati na umu da se ova odjeća ni pod kojim okolnostima ne smije nositi 40 dana.

OPREZ: SAŽENA...

Groblje je jedno od opasnih mjesta, na kojem se često prave štete.

I često se to dešava nesvjesno.
Mađioničari preporučuju čuvanje nekoliko u memoriji praktičnim savjetima i upozorenjima, tada ćete biti pouzdano zaštićeni

• Jedna žena je došla kod jednog iscjelitelja i rekla da su nakon što je, po savjetu komšije, izbacila krevet preminule žene (sestre), počeli ozbiljni problemi u njenoj porodici. Nije trebalo to da uradi.

• Ako vidite pokojnika u kovčegu, nemojte mehanički dodirivati ​​tijelo - mogu se pojaviti tumori koji će biti teško izliječiti.

• Ako upoznate nekoga koga poznajete na sahrani, pozdravite ga klimanjem, a ne dodirom ili rukovanjem.

• Dok je u kući mrtva osoba, ne treba prati podove ili ih mete, jer to može donijeti katastrofu cijeloj porodici.

• Da bi se sačuvalo tijelo pokojnika, neki preporučuju stavljanje igala unakrsno na njegove usne. To neće pomoći u očuvanju tijela. Ali ove igle mogu pasti u pogrešne ruke i koristit će se za nanošenje štete. U lijes je bolje staviti gomilu trave kadulje.

• Za svijeće trebate koristiti sve nove svijećnjake. Posebno se ne preporučuje korištenje posuđa iz kojeg jedete za svijeće na sahrani, čak ni korištene prazne limenke. Bolje je kupiti nove, a nakon što ih iskoristite, riješite ih se.

• Nikada ne stavljajte fotografije u kovčeg. Ako poslušate savjet "da on sam ne postoji" i zakopate fotografiju cijele porodice s pokojnikom, onda uskoro svi fotografirani rođaci riskiraju da prate pokojnika.

izvor

POGREBNI ZNACI I RITUALI.

Mnogo je vjerovanja i rituala povezanih sa smrću i kasnijim sahranjivanjem pokojnika. Neki od njih su preživjeli do danas. Ali sumnjamo li u njihovo pravo značenje?
Po hrišćanskom običaju, umrli treba da leži u grobu sa glavom na zapadu, a nogama ka istoku. Tako je, prema legendi, sahranjeno Hristovo telo.
Čak iu relativno novije vreme, postojao je koncept „kršćanske“ smrti. To je podrazumijevalo obavezno pokajanje prije smrti. Osim toga, osnovana su groblja pri crkvenim parohijama. Odnosno, samo pripadnici ove župe mogli su biti sahranjeni na takvom groblju.

Ako je osoba umrla "bez pokajanja" - recimo, oduzela si život, postala žrtvom ubistva ili nesreće, ili jednostavno nije pripadala određenoj župi, tada se često uspostavljao poseban red ukopa za takve pokojnike. Na primjer, u velikim gradovima sahranjivali su se dva puta godišnje, na praznik Pokrova Djevice Marije i sedmi četvrtak po Uskrsu. Za skladištenje takvih posmrtnih ostataka bila su određena posebna mjesta tzv. Siromašne kuće, jadne kuće, neredi, truleži ili jadne žene . Tu su postavili štalu i u njoj sagradili ogromnu zajedničku grobnicu. Ovdje su donošena tijela onih koji su umrli iznenadnom ili nasilnom smrću - naravno, pod uslovom da niko nije mogao da se pobrine za njihovu sahranu. A u to vrijeme, kada nije bilo telefona, telegrafa ili drugih sredstava komunikacije, smrt osobe na putu mogla je značiti da se njegovi najmiliji više nikada neće čuti za njega. Što se tiče lutalica, prosjaka i pogubljenih ljudi, oni su automatski spadali u kategoriju „klijenti“ Siromašnih kuća. Ovamo su slati i samoubice i razbojnici.
Za vrijeme vladavine Petra I, secirani leševi iz bolnica počeli su da se donose u siromašne kuće. Inače, tamo su sahranjivana i vanbračna deca i siročad iz skloništa u Sirotskim kućama - to je tada bila praksa... Mrtve je čuvao stražar zv. "božja kuća" .
U Moskvi je postojalo nekoliko sličnih „skladišta leševa“: na primjer, u crkvi Svetog Jovana Ratnika, na ulici, koja se zvala Bozhedomka , u crkvi Uspenja Bogorodice na Mogiltsi i u Pokrovskom manastiru na siromašnim kućama. U dogovorene dane ovdje je održana vjerska litija sa parastosom. Sahranjivanje “onih koji su umrli bez pokajanja” obavljeno je donacijama hodočasnika.
Takva strašna praksa prekinuta je tek krajem 18. vijeka, nakon što je Moskva bila podvrgnuta epidemiji kuge i prijetila opasnost da se zaraza proširi preko nesahranjenih leševa... U gradovima su se pojavila groblja, a postupak sahrane na crkvenim parohijama Postojali su i brojni običaji, znakovi i rituali koji su se odnosili na odlazak pokojnika na njegovo posljednje putovanje. Među ruskim seljacima, pokojnik je stavljen na klupu, sa glavom "crveni ugao" gdje su visile ikone, prekrili su ga bijelim platnom (pokrovom), sklopili ruke na grudima, a mrtvac je u desnoj ruci morao „držati“ bijelu maramicu. Sve je to učinjeno kako bi se mogao pojaviti pred Bogom u pravom obliku. Vjerovalo se da ako mrtvačeve oči ostanu otvorene, onda to navodno znači skoru smrt nekog drugog njemu bliskog. Stoga su uvijek pokušavali zatvoriti oči mrtvima - u starim danima, u tu svrhu, na njih su stavljani bakreni novčići.
Dok je tijelo bilo u kući, nož je bačen u kadu s vodom - to je navodno spriječilo da duh pokojnika uđe u prostoriju. Do sahrane nikome ništa nije pozajmljeno - čak ni soli. Prozori i vrata su bili čvrsto zatvoreni. Dok je pokojnik bio u kući, trudnice nisu smjele prekoračiti njegov prag - to bi moglo loše uticati na dijete... U kući je bio običaj zatvarati ogledala kako se pokojnik ne bi ogledao u njima. ...
U lijes je bilo potrebno staviti donje rublje, kaiš, kapu, cipele i sitni novčić. Verovalo se da stvari mogu biti od koristi pokojnicima na onom svetu, a novac će služiti kao plata za prevoz u carstvo mrtvih... Istina, početkom 19. veka. ovaj običaj je dobio drugačije značenje. Ako je tokom sahrane slučajno iskopan lijes s prethodno zakopanim ostacima, tada je novac trebao biti bačen u grob - "doprinos" za novog "komšiju". Ako je dijete umrlo, uvijek su mu stavljali pojas kako bi mogao skupljati plodove u Rajskom vrtu u nedra...
Prilikom iznošenja kovčega trebalo je tri puta dotaknuti prag kolibe i ulaz kako bi se od pokojnika blagoslovio. U isto vrijeme neka starica je lijes i prateće obasula žitaricama. Ako je glava porodice - vlasnik ili gazdarica - umro, tada su se sve kapije i vrata u kući vezivali crvenim koncem - da domaćinstvo ne bi otišlo za vlasnikom.

Sahranili su ga trećeg dana, kada je duša konačno trebala da odleti iz tijela. Ovaj običaj se zadržao do danas, kao i onaj koji nalaže svima prisutnima da na kovčeg spušten u grob bace po šaku zemlje. Zemlja je simbol pročišćenja; u davna vremena se vjerovalo da upija svu prljavštinu koju je osoba nakupila tokom svog života. Osim toga, među paganima je ovaj obred obnovio vezu novopokojnika sa cijelom porodicom.
U Rusiji se dugo vjerovalo da će duša pokojnika, ako padne kiša za vrijeme sahrane, sigurno odletjeti u nebo. Kao, ako kiša vapi za mrtvim čovjekom, znači da je bio dobra osoba...
Moderna bdenja su se nekada nazivala pogrebnim gozbama. Ovo je bio poseban ritual osmišljen da olakša prelazak u drugi svijet. Za pogrebnu gozbu pripremala su se posebna pogrebna jela: kutya, što je tvrdo kuvani pirinač sa suvim grožđem. Kutya bi trebalo da se počasti obrokom na groblju odmah nakon sahrane. Ruske sahrane također nisu potpune bez palačinki - paganskih simbola Sunca.
A ovih dana, tokom bdenja, na sto, prekrivenu koricom hleba, stavljaju čašu votke za pokojnika. Postoji i vjerovanje: ako neka hrana padne sa stola na bdenju, onda je ne možete pokupiti - to je grijeh.
Četrdesetih godina pred ikone su stavljani med i voda kako bi pokojniku bio slađi život na onom svijetu. Ponekad su od pšeničnog brašna ispekli stepenište dužine aršina kako bi pomogli pokojniku da se popne na nebo... Jao, sada se taj običaj više ne poštuje.

Svijet se mijenja, pa tako i mi. Mnogi se vraćaju kršćanskoj vjeri radi utjehe i nade. Ušlo je u običaj da se slave hrišćanski praznici.
Božić, Bogojavljenje, Presveto Trojstvo, Roditeljski dani... Međutim, bilo iz neznanja ili iz drugih razloga, stare tradicije se često zamjenjuju novima.

Nažalost, danas nema tema koje su više obavijene svakojakim nagađanjima i predrasudama od pitanja ukopa mrtvih i njihovog obilježavanja.
Šta sveznajuće stare dame neće reći!

Ali postoji odgovarajuća pravoslavna literatura, koju nije teško nabaviti. Na primjer, u svim pravoslavnim parohijama našeg grada prodaju
brošura "Pravoslavni pomen umrlim", u kojoj možete pronaći odgovore na mnoga pitanja.
Glavna stvar koju MORAMO razumjeti: preminuli voljeni prije svega trebaju
u molitvama za njih. Hvala Bogu, u naše vrijeme postoji mjesto za molitvu. U svakom dijelu grada
Otvorene su pravoslavne parohije i grade se nove crkve.

Ovako se o zadušnici govori u brošuri „Pravoslavni pomen“
pokojni:

U pravoslavnoj tradiciji jelo je nastavak bogosluženja. Od ranohrišćanskih vremena rođaci i poznanici pokojnika okupljali su se na posebne dane sjećanja kako bi u zajedničkoj molitvi izmolili Gospoda bolju sudbinu duše pokojnika u zagrobnom životu.

Nakon obilaska crkve i groblja, rođaci pokojnika priredili su zadušnicu, na koju su bili pozvani ne samo rođaci, već uglavnom oni u nevolji: siromašni i potrebiti.
Odnosno, bdenje je neka vrsta milostinje za okupljene.

Prvo jelo je kutya - kuvana zrna pšenice sa medom ili kuvani pirinač sa suvim grožđem, koji se blagosilja na zadušnici u hramu.

Za sahranom ne bi trebalo biti alkohola. Običaj ispijanja alkohola je odjek paganskih pogrebnih gozbi.
Prvo, pravoslavne sahrane nisu samo (i ne glavna stvar) hrana, već i molitva, a molitva i pijani um su nespojive stvari.
Drugo, u danima sjećanja, mi se zalažemo kod Gospodina za poboljšanje zagrobne sudbine pokojnika, za oproštenje njegovih ovozemaljskih grijeha. Ali hoće li Vrhovni sudija poslušati riječi pijanih zagovornika?
Treće, „pijenje je radost duše“. A nakon popijene čaše um se raspršuje, prebacuje se na druge teme, tuga za pokojnikom napušta naša srca, a nerijetko se dešava da do kraja bdenja mnogi zaborave zašto su se okupili - bdenje se završava običnom gozbom sa rasprava o svakodnevnim problemima i političkim vijestima, a ponekad i svjetskim pjesmama.

I u ovo vrijeme, klonuća duša pokojnika uzalud čeka molitvenu podršku svojih najmilijih, a za ovaj grijeh nemilosrdnosti prema pokojnicima, Gospod će na svom sudu od njih tražiti. Šta je, u poređenju sa ovim, osuda komšija zbog izostanka alkohola za sahranom?

Umjesto uobičajene ateističke fraze „Neka počiva u miru“, molite se kratko:
“Gospode, upokoji dušu tek preminulog sluge Tvoga (ime), i oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične, i podari mu Carstvo nebesko.”
Ovaj namaz se mora obaviti prije početka sljedećeg jela.

Nema potrebe da uklanjate viljuške sa stola – nema smisla to činiti.

Nema potrebe stavljati pribor za jelo u čast pokojnika, ili još gore, stavljati votku u čašu sa komadom hleba ispred portreta. Sve je to grijeh paganstva.

Posebno puno ogovaranja izazivaju zavjese ogledala, navodno kako bi se izbjeglo odraz lijesa s pokojnikom u njima i na taj način zaštitilo od pojave drugog pokojnika u kući. Apsurd ovog mišljenja je da se lijes može ogledati u bilo kojem sjajnom predmetu, ali ne možete pokriti sve u kući.

Ali glavno je da naš život i smrt ne zavise ni od kakvih znakova, već su u Božjim rukama.

Ako se sahrana obavlja u dane posta, onda hrana treba da bude brza.

Ako je pomen održan tokom posta, onda se komemoracije ne održavaju radnim danima. Odgađaju se za sljedeću (naprijed) subotu ili nedjelju...
Ako su zadušnice padale na 1., 4. i 7. sedmicu posta (najstrože sedmice), tada se na sahranu pozivaju najbliži rođaci.

Spomen dani koji padaju na Svetlu sedmicu (prva sedmica nakon Uskrsa) i ponedjeljak druge uskršnje sedmice prenose se u Radonicu - utorak druge sedmice nakon Uskrsa (Dan roditelja).

Dženaze 3., 9. i 40. dana se organizuju za rodbinu, rodbinu, prijatelje i poznanike preminulog. Na takve sahrane možete doći u čast pokojnika bez poziva. Na ostale dane sjećanja okupljaju se samo najbliži rođaci.
Korisno je ovih dana davati milostinju siromašnima i potrebitima.

Svaka osoba na ovoj zemlji ima dva najvažnija događaja u životu - rođenje i smrt. Između ova dva događaja leži život.

Za jednu osobu je duga, za drugu kratka, ali ljudi u svom životu po pravilu tjeraju pomisao na smrt, misleći da će živjeti vječno. Ali onda dolazi smrt, a sa njom i neizbežne gorke brige oko sahrane nekog vama dragog.

Ne često, ali dešava se da čovjek razmišlja o svojoj budućoj smrti i unaprijed pripremi lijes za sebe. Takav se proizvod obično skladišti na tavanima. Ali ovdje postoji malo, ali vrlo značajno "ali": lijes je prazan, a pošto je napravljen po mjeri čovjeka, on počinje da ga "uvlači" u sebe. A osoba, po pravilu, brže umire. Prije toga, da se to ne bi dogodilo, piljevina, strugotine i žito su sipali u prazan lijes. Nakon smrti osobe, piljevina, strugotine i žito također su zakopani u rupu. Uostalom, ako pticu hranite takvim žitom, ona će se razboljeti.

Kada je osoba umrla i od nje se uzimaju mjere za izradu kovčega, ni pod kojim okolnostima mjerenje ne treba stavljati na krevet. Najbolje ga je iznijeti iz kuće i staviti u lijes tokom sahrane.

Obavezno uklonite sve srebrne predmete s pokojnika: uostalom, to je upravo metal koji se koristi za borbu protiv „nečistih“. Dakle, potonji mogu „uznemiriti“ tijelo pokojnika.

Ako u kući ima mrtvaca, nemojte prati veš. Ovo se mora uraditi nakon sahrane.

Kada se pravi kovčeg, rođacima i prijateljima je zabranjeno da učestvuju. Najbolje je strugotine nastale prilikom izrade lijesa zakopati u zemlju ili, u ekstremnim slučajevima, baciti u vodu.

Krevet na kojem je osoba umrla ne treba baciti, kao što mnogi rade. Odvedi je i odvedi u kokošinjac, neka tamo leži tri noći, da joj, kako kaže legenda, petao tri puta otpeva pesmu.

Kada dođe vrijeme da se pokojnik stavi u lijes, tada se poškropi svetom vodom tijelo pokojnika i njegov kovčeg, spolja i iznutra. Možete ga prekriti i tamjanom. Tijelo se zatim prenosi u lijes. Pokojniku se stavlja metlica na čelo. Daje se u crkvi kada se pokojnik donese na sahranu. Usne umrlog treba da budu zatvorene, oči zatvorene, ruke prekrižene na grudima, desna na vrhu lijeve. Glava kršćanke je prekrivena velikom maramom koja u potpunosti pokriva njenu kosu, a njene krajeve nije potrebno vezati, već jednostavno presavijati poprečno. Ne treba vezivati ​​kravatu preminulom pravoslavnom hrišćaninu. U lijevu ruku pokojnika stavlja se ikona ili krst; za muškarce - lik spasitelja, za žene - lik Majke Božje. Ili možete učiniti ovo: u lijevoj ruci - krst, a na grudima pokojnika - sveta slika. Ispod stopala i glave pokojnika stavlja se jastuk, obično od vate. Tijelo je prekriveno čaršavom. Kovčeg se postavlja na sredini prostorije ispred ikona, okrećući lice pokojnika glavom prema ikonama.

Kada vidite mrtvu osobu u kovčegu, nemojte automatski dodirivati ​​svoje tijelo rukama. To je zbog činjenice da na mjestu gdje ste dodirnuli ruku mogu izrasti razne kožne izrasline u obliku tumora.

Ako se u kući nalazi pokojnik, onda kada se tamo sretnete sa svojim prijateljem ili rođacima, trebate pozdraviti naklonom glave, a ne glasom.

Dok je pokojnik u kući, ne treba meti pod. Ako se ne pridržavate ovog savjeta, članovi vaše porodice mogu se uskoro razboljeti, ili se može dogoditi još gore.

Tokom dženaze ne možete posjetiti grobove rođaka i prijatelja koji se nalaze na istom groblju.

Ritual mora biti završen do kraja za jednu osobu.

Nemojte slušati one ljude koji savjetuju da mu stavite dvije igle ukršteno na usne kako biste sačuvali tijelo umrle osobe od raspadanja. To neće spasiti tijelo pokojnika, ali iglice koje su bile na njegovim usnama sigurno će nestati, koriste se za nanošenje štete.

Kako biste spriječili da od pokojnika ne dopire teški miris, možete mu staviti gomilu žalfije na glavu; ljudi je zovu "različka". Takođe služi još jednoj svrsi - da otjera "zle duhove". U iste svrhe možete koristiti i grane vrbe, koje su svete na Cvjetnicu i koje se čuvaju iza slika. Ove grane se mogu staviti ispod pokojnika.

Čovjek je umro, tijelo mu je stavljeno u lijes, ali krevet na kojem je umro još nije izvađen. Prijatelji ili stranci mogu doći do vas i zamoliti vas da legnete na ovaj krevet. Izneseni argument je sljedeći: da ih ne bole leđa i kosti. Ne slušaj ih. Nemojte se povrijediti.

Ne stavljajte svježe cvijeće u lijes mrtve osobe. U tu svrhu koristite umjetne ili, u krajnjem slučaju, osušene.

U blizini kovčega se pali svijeća kao znak da je pokojnik prešao u carstvo svjetlosti – bolji zagrobni život.

U kući se pali lampa ili svijeća i gori sve dok je pokojnik u kući.

Umjesto svijećnjaka, za svijeće se često koriste čaše u koje se sipa pšenica. Neki ljudi posipaju ovu pšenicu po drugima i time nanose štetu. Ovu pšenicu takođe ne treba koristiti za ishranu živine ili stoke.

Pazite da se ispod pokojnika ne stavljaju tuđe stvari. Ako to primijetite, onda ih morate izvući iz kovčega i zapaliti negdje dalje.

Dešava se da neke saosećajne majke iz neznanja stave fotografije svoje dece u kovčeg svojih baka i dedova. Nakon toga dijete je počelo da se razbolijeva, a ako se pomoć ne pruži na vrijeme, moglo bi doći do smrti.

Ne možete dati svoje stvari da obučete pokojnika. Pokojnik je sahranjen, a onaj koji je dao svoje stvari počinje da se razbolijeva.

Iz kuće se iznosi kovčeg sa pokojnikom, a neko stane kraj vrata i počinje da vezuje čvorove u krpe. Ovu operaciju ljudima objašnjava time da vezuje čvorove kako se iz ove kuće više ne bi iznosili kovčezi. Iako takva osoba ima nešto sasvim drugo na umu...

Ako trudnica ide na sahranu, nanijeće sebi štetu. Može se roditi bolesno dijete. Stoga, pokušajte da za to vrijeme ostanete kod kuće, a sa voljenom osobom se morate pozdraviti unaprijed - prije sahrane.

Kada se mrtva osoba nosi na groblje, ni u kom slučaju mu ne prelazite put, jer se na vašem tijelu mogu formirati razni tumori. Ako se to dogodi, onda treba da uzmete ruku pokojnika, uvek onu pravu, i pomerite sve prste preko tumora i pročitate „Oče naš“. Ovo treba učiniti tri puta, nakon svakog pljuvanja preko lijevog ramena.

Kada ulicom nose mrtvaca u kovčegu, pokušajte da ne gledate s prozora svog stana ili kuće.

Veze koje vežu ruke i noge pokojnika moraju se odvezati i staviti u kovčeg sa pokojnikom. Inače, u pravilu se koriste za nanošenje štete.

Ako se opraštate od pokojnika, pokušajte da ne zgazite peškir koji se nalazi na groblju kod kovčega, kako se ne biste oštetili.

Ako se plašite mrtvaca, uhvatite ga za noge i držite se. To se može učiniti prije nego što se stavi u mezar.

Ponekad ljudi mogu bacati zemlju iz groba u njedra ili okovratnik, dokazujući da na taj način mogu izbjeći strah od mrtvih. Ne vjerujte - ovo se radi da bi se nanijela šteta.

Vraćajući se sa sahrane, obavezno je prije ulaska u kuću obrisati prašinu sa cipela, te držati ruke iznad vatre upaljene svijeće. To se radi kako bi se spriječila šteta u kući.

Sahrana je završena, a po starom hrišćanskom običaju u čašu na stolu se stavlja voda i nešto od hrane da se počasti duša pokojnika.

Pobrinite se da mala djeca ili odrasli nehotice ne piju iz ove čaše ili ne jedu ništa. Nakon takve poslastice, i odrasli i djeca počinju da se razboljevaju.

Za vrijeme bdenja, po tradiciji, za pokojnika se toči čaša votke. Nemojte ga piti ako vam to neko savjetuje.

U tvojoj ulici je mrtav čovjek, a ti hitno moraš saditi krompir. Ne gubite vrijeme i trud. Ako sadite krompir u vrijeme kada pokojnik još nije pokopan, ne očekujte dobru žetvu.

Ako dođete na grob voljene osobe da iščupate travu, ofarbate ogradu ili nešto posadite, počinjete da kopate i otkopavate stvari koje tu ne bi trebalo da budu. U tom slučaju, sve što ste našli morate iznijeti sa groblja i spaliti. Kada izgori, pokušajte da se ne izlažete dimu, inače se možete i sami razboljeti.

Sahrana na Novu godinu je veoma loš znak: u narednoj godini sahrana će se obavljati najmanje jednom mesečno.

Sahrana u nedjelju predviđa još tri sahrane tokom cijele sedmice.

Opasno je odlagati sahranu iz bilo kojeg razloga. Tada će se desiti jedna, dva ili tri smrtna slučaja u porodici ili bližoj okolini u roku od nedelju ili mesec dana.

Ako se sahrana odgodi za narednu sedmicu, vjerovatno je nesreća, jer će se mrtvi potruditi da nekoga povede sa sobom.

Nakon sahrane ne posjećujte nikoga od svojih prijatelja ili rođaka.

Viburnum se sadi u glave grobova mladića i djevojaka.

Prvih sedam dana od datuma smrti pokojnika ne iznositi ništa iz kuće.

Ne delite stvari preminulog rođacima, prijateljima ili poznanicima do 40 dana.

Ako je neko od vas izgubio voljenu osobu ili voljenu osobu, a često plačete za njim, savjetuje se da u svojoj kući imate travu čička.

Kada neko umre, pokušajte da budu prisutne samo žene.

Ako pacijent ozbiljno umire, tada mu za lakšu smrt izvadite pernati jastuk ispod glave. U selima se umirući polaže na slamu.

Da bi se olakšala smrtna agonija, pacijent mora biti prekriven bijelim materijalom koji će kasnije poslužiti za tapaciranje kovčega.

Kada je u kući mrtva osoba, u susjednim kućama ujutro ne možete piti vodu koja je bila u kantama ili šerpama. Mora se izliti i svježe uliti.

Preporučljivo je da se pranje tijela pokojnika vrši u toku dana - od izlaska do zalaska sunca. Vodom nakon abdesta mora se rukovati veoma pažljivo. Neophodno je iskopati rupu daleko od dvorišta, bašte i stambenih prostorija, gde ljudi ne hodaju, i sve, do poslednje kapi, sipati u nju i zasipati zemljom. Činjenica je da voda u kojoj je pokojnik opran nanosi vrlo jaku štetu. Zato ovu vodu ne dajte nikome, ma ko vam se obratio sa takvim zahtjevom.

Pokušajte da ne prolijete ovu vodu po stanu kako se oni koji žive u njemu ne bi razboljeli.

Trudnice ne bi trebalo da peru pokojnika da ne bi obolele nerođeno dete, kao ni žene koje imaju menstruaciju.

U pravilu samo starije žene pripremaju pokojnika za njegovo posljednje putovanje.

Pokrov se mora sašiti na živi konac i to uvek iglom od sebe, da u kući više nema smrti.

U Rusiji u ranija vremena

U kući u kojoj je ležao umiruća osoba, iz ključaonica su izvađeni svi ključevi i otvorena vrata i prozori kako bi duša osobe mogla nesmetano da napusti tijelo. Kada je čovek predao svoju dušu Bogu, on je nužno bio opran da bi se pred Gospodom pojavio čist dušom i telom.

Prilikom pranja pokojnika poštovali su se stroga pravila. Pokojnika su stavljali nogama pored peći i oprali 2-3 puta toplom vodom i sapunom iz novog glinenog lonca. Voda kojom je pokojnik umivan postala je „mrtva“, i izlivala se negdje daleko, kako zdrav čovjek ne bi zgazio ovo mjesto, a i da je sihirbaz ne bi uzeo sebi da nanese štetu. Isto je učinjeno i sa vodom kojom se opralo suđe nakon dženaze i podovima nakon iznošenja pokojnika iz kuće. Također su nastojali da se što prije oslobode drugih atributa abdesta.

U kovčeg pokojnika stavljaju njegov krsni krst, malu ikonu, krunu na čelu, svijeće i "rukopis" - pisanu molitvu za oproštenje grijeha. U ruke daju peškir (maramu) kako bi pokojnik mogao da obriše znoj sa lica tokom Strašnog suda. Ko je umro na Uskrs - jaje u ruci.

Pokojnik se obično sahranjuje u bijeloj odjeći, što predstavlja infantilnu čistoću kršćanske duše.

Strogo se poštovao znak: ne pravite kovčeg veći od pokojnika, inače će biti još jedan pokojnik. U kući se, u znak žalosti, ogledala zavjese ili okreću “okrenuti” prema zidu kako čovjekova duša ne bi ostala zaključana s druge strane ogledala. Svi satovi se takođe zaustavljaju kao znak da je životni put osobe završen. Prije sahrane, prijatelji i rođaci dolaze da se oproste od osobe, ali 20 minuta prije iznošenja tijela uz pokojnika treba da ostanu samo najbliži.

Iznesite mrtvačevu prljavu posteljinu iz kuće - iznesite sve iz kuće.

Pripremajući se za vađenje tijela, prvo iz kuće iznesu vijence i portret pokojnika, zatim poklopac lijesa (užim dijelom naprijed), i na kraju sam lijes (pokojnika se iznese nogama prvo) . Istovremeno, pragove i dovratke ne treba dirati kako pokojnik ne bi došao u iskušenje da se vrati kući.

“Mrtvac je sam u kući”, kažu dok ga izvode i zatvaraju za sada u kuću. Po staroj tradiciji, pokojnik se ne bi trebao iznositi prije podne i poslije zalaska sunca, kako bi zalazeće sunce „ponijelo” pokojnika sa sobom. Rodbina ne treba da nosi kovčeg kako pokojnik ne bi sa sobom u grob poneo krvnog srodnika.

Nakon što izvadite kovčeg iz kuće, obavezno operite sve podove (ranije su se samo pod vodom prali ne samo podovi, već i cijela kuća).

Staza pogrebne povorke do groblja prekrivena je smrekovim granama, koje služe kao talisman, garancija da pokojnik neće „hodati“ i neće se vraćati svojim stopama.

Na sahranama je uobičajeno da se prisutni darivaju pitama, slatkišima i maramicama. Ovo nije ništa drugo do podjela milostinje, koja obavezuje one koji je prihvate da se mole za pokojnika. U ovom slučaju oni koji se mole preuzimaju dio grijeha pokojnika.

Kada dođete kući nakon sahrane, morate ugrijati ruke kako ne biste u kuću unijeli grobnu hladnoću. Nakon sahrane, 40 dana nije dozvoljeno piti opojno piće u ustima. Na sahranama piju samo votku, a oni koji dođu uvijek su nahranjeni palačinkama i kutijom.

Za dušu pokojnika na stol se stavlja čaša votke, prekrivena kriškom hljeba. Mora stajati 40 dana, sve dok duša osobe potpuno ne napusti ovaj svijet.

Ne ostaju dugo na buđenjima. Šest sedmica nakon sahrane na prozorskoj dasci treba da stoji čaša vode, a na uglu kuće, ispred prozora, treba da visi peškir, da se duša okupa i osuši prije dženaze. Četrdesetog dana duša pokojnika dolazi u njegov dom na ceo dan i odlazi tek posle takozvanog ispraćaja. Ako se ne dogovore, pokojnik će patiti. Šest sedmica nakon smrti peku se "ljestve" od tijesta kako bi se duši pomoglo da se popne na nebo. Prema ruskoj tradiciji, u narodnom mjesecu postoje posebni dani na koje pravoslavni hrišćani obilježavaju pomen onih koji su se preselili na drugi svijet.

Uvijek moramo imati na umu da se na dženazi ili uz pomoć pogrebnog pribora nanose najteža šteta. Stoga, ako se na sahrani dogodilo nešto neshvatljivo ili sumnjate na nešto, obratite se iskusnom

gospodaru. Ni u kom slučaju se takve štete ne smijete riješiti sami ili putem brojnih i beskorisnih članaka na internetu.

Oproštajni govor na sahrani zauzima posebno mjesto u ritualu žalosti. Običaj držanja pogrebnih govora relativno je nov i ne odgovara pravoslavnoj tradiciji, iako im nije u suprotnosti. Crkva ne osuđuje sekularni postupak oproštaja od pokojnika i civilni parastos. Svrha oproštajnog govora je stvoriti atmosferu svečanog ispraćaja od pokojnika, prenijeti pozitivne informacije okupljenim rođacima pokojnika i bliskim ljudima kako bi posljednji otisak u sjećanju osobe bio pozitivan. Pravoslavni sveštenik koji drži propoved na sahrani ima nešto drugačije ciljeve. Smrt je u hrišćanskom shvatanju samo kraj zemaljskog puta i prelazak u novi život. Sveštenik prvenstveno odražava ovu viziju. Za nevjernike je neprihvatljivo tumačenje smrti kao otvaranja puta u vječnost. Ožalošćeni nehrišćanin izričito želi da se oprosti od sebi drage osobe, koju je blisko poznavao i cenio, i da izrazi saučešće svojoj rodbini. Podsjetnik na dobre aspekte pokojnikovog karaktera, izuzetne događaje i postupke olakšat će njegova osjećanja i stanje duha.

Ko drži pogrebni govor?

Sahrana ima težak emocionalni i psihološki uticaj, smrt osobe najbolnije doživljavaju bliski rođaci. Ako u vašem neposrednom okruženju postoji osoba snažne volje i mentalne stabilnosti, koja je u stanju da dostojno govori pred onima koji su došli da se pozdrave, njemu treba povjeriti održavanje govora. Češće je ova odgovornost dodijeljena najbližim ljudima - supružniku, djeci, roditeljima.

Pogrebnik ne bi trebao nekoga prisiljavati da održi oproštajni govor, kandidata treba odabrati unaprijed. Ako su bliski rođaci depresivni ili iz drugih razloga nisu spremni da se obrate okupljenima, tužnu odgovornost treba prenijeti na drugog rođaka, bliskog prijatelja ili kolegu.

Prilikom odabira kandidata potrebno je voditi računa o govorničkim sposobnostima osobe i njenoj sposobnosti da govori u javnosti.

Nekoliko ljudi može dati završne oproštajne riječi. Nakon održanog glavnog govora, svakom od prisutnih treba dati priliku da govori, pozivajući one koji žele da kažu koju riječ. Ali ovo bi trebalo biti samo nekoliko riječi: dugačke izjave će neopravdano odugovlačiti proceduru i negativno utjecati na one koji dolaze na sahranu. Duge propovijedi mogu izazvati negativnu percepciju među ljudima i možda neće postići željeni rezultat. Ovisno o svom odnosu prema pokojniku, oni koji žele mogu upotpuniti govornika oproštajnim riječima, ukratko govoriti o njegovoj vrijednosti kao službenika ili saborca, te se prisjetiti značajne epizode ili događaja iz života u kojem su bili učesnik.

Kako izgraditi oproštajni govor?

Pogrebni govor na sahrani ima određenu strukturu i mora sadržavati obavezne elemente. Preporučljivo je da govornik unaprijed pripremi svoj govor ili da ima jasan plan svog govora kako bi izbjegli bolne pauze i zapamtio da izgovori sve potrebne riječi. Istovremeno, ne treba tražiti šablone za oproštaje ili se prilagođavati žalosnim riječima koje se izgovaraju na sahranama javnih ljudi. Glavni uvjet za uspješan nastup je iskrenost i topao odnos prema pokojniku, blizak odnos s njim. Govor treba biti individualiziran i posvećen pokojniku. Pokojniku je potrebna blažena uspomena, bez obzira da li je vjernik ili svjetovna osoba. Pogrebni govor treba da izazove blistave emocije kod okupljenih.

U pravoslavlju se vjeruje da molitve i ljubazne riječi olakšavaju duši ostanak na onom svijetu; sahranjeni će prije proći put ka Bogu.

Govor ne bi trebao biti razvučen. Ne treba se sjećati cijelog životnog puta osobe, njegove karijere i porodičnih odnosa. Dovoljno je osvrnuti se na one značajne i identifikovati glavna dostignuća u porodičnom životu i na poslu, i društvenim odnosima. Imperativ je istaknuti pozitivne karakterne osobine, uočiti dobre odnose s ljudima, društveni status i prepoznavanje izvana. Negativna sjećanja ili negativne izjave su neprihvatljive, a govornik mora biti osjetljiv i prema preminulom i prema njegovim rođacima. Pogrebni govor bi trebao sadržavati neke tradicionalne okrete i fraze, koje su date u nastavku. Predstavu nije potrebno graditi u tmurnim tonovima, potrebno je stvoriti atmosferu žalosne svečanosti. Prilikom rastanka nije važno samo šta kažu, već i kako to kažu.

Pogrebni govor je upućen svim prisutnima, pa je potrebno spomenuti ne samo rodbinu, već i prijatelje pokojnika. Sahrani mogu prisustvovati stranci od komšija ili kolega. Iz pogrebnog govora moraju naučiti kakav je pokojnik bio dobar čovjek, razumjeti njegove glavne karakteristike i karakteristike. Govor bi trebao olakšati brige rodbine i voljenih. Govor je javan, pa izjave mogu biti patetičnije od ličnog saučešća. Istovremeno, ne biste trebali prelaziti razumne granice i baviti se otvorenim hvaljenjem ili veličanjem pokojnika. Među okupljenima ima ljudi koji su blisko poznavali i dobre i negativne osobine osobe.

Približan plan govora

Ne postoje strogi zahtjevi za strukturu pogrebnog govora, ali se govor češće gradi prema sljedećem planu:

• govornik se predstavlja, ukazuje na svoj odnos prema pokojniku (stepen srodstva, prijatelj, kolega);
• izražava žaljenje u vezi sa smrću osobe koja je ispraćena na njenom posljednjem putu;
• hronološkim redom navodi najvažnije faze u ličnom i profesionalnom životu pokojnika, značajne događaje koji su bili važni kako za pokojnika tako i za njegovu okolinu;
• odražava lične pozitivne karakterne osobine, karakteristike njegovih odnosa s drugim ljudima;
• ukratko se prisjeća nekoliko radosnih događaja ili upečatljivih incidenata (preporučljivo je prisjetiti se trenutaka koji pogađaju rođake i prijatelje preminulog);
• dodaje oproštajne riječi, obećanje sebe i okupljenih da će sačuvati svijetlu uspomenu na pokojnika.

Bilo bi preporučljivo da osoba koja drži pogrebni govor govori o ličnom iskustvu u odnosima sa pokojnikom, izvještava o pomoći ili podršci koju je dobio od njega, te odražava ulogu i značaj u njegovom životu. Govor možete završiti naredbom ili motom koji je vodio pokojnika, životnom izjavom koju je on često spominjao. Dozvoljeno je prebrojati epitaf, uključujući i poetsku formu, iako zloupotreba poezije nad grobom neće izgledati sasvim prikladno.

Oproštajne pesme ne bi trebalo da prelaze 4-6 redova.

Govor se može pročitati na papiru ili imati pisani plan za govor. Pretjerani izrazi lica, pokazni gestovi i položaji pri izgovoru su neprihvatljivi. Govornik treba biti odjeven u skladu sa tradicijom žalosti. Tokom govora preporučljivo je obuzdati svoje emocije – ne treba plakati, jadikovati ili govoriti slomljenim glasom. Muški govornik na sahrani izgleda svečanije i primjerenije situaciji.

Riječi tuge i pogrebne fraze

Tradicionalno, prilikom ispraćaja osobe koriste se određene figure i fraze koje se ubacuju kako u pogrebni govor, tako i tokom ličnog saučešća. Rijetki govor je potpun bez sljedećih riječi:

• neblagovremeni gubitak, smrt (ako je prikladno);
• gorčina, bol zbog gubitka;
• živeti pristojan i ispunjen život;
• zauvek sačuvati lepo sećanje;
• počivaj u miru;
• oplakujemo gubitak;
• vrijedna osoba je preminula;
• veliki gubitak za sve;
• Zauvek se rastajemo, pozdravimo itd.

Uključivanje takvih fraza je prikladno i ne može se smatrati zaluđenim šablonima ili izlizanim frazama. Tokom vekova, ove formulacije su birane kao najtačnije i najprikladnije za izražavanje tuge i saučešća.

Prilikom navođenja karakternih osobina, čak se i negativni aspekti mogu odraziti na pozitivan način. Kada se govori o karakteru pokojnika, možete koristiti sljedeće sinonime:

• mrzovoljna, izbirljiva osoba - kritički razmišlja, zahtjevna;
• stegnut, pohlepan - ekonomičan, razborit, racionalan;
• koji je mnogo trošio, živeo iznad svojih mogućnosti - imao široku dušu, nije štedio za prijatelje;
• sumnjičavost, sumnjičavost – opreznost, tačnost u postupcima i odlukama;
• ne baš pametni - naivni, ljubazni, povjerljivi ljudi;
• arogantan, ponosan - samouvjeren, znajući svoju vrijednost;
• tvrdoglav, neodgovarajući na tuđa mišljenja - principijelan, čvrst;
• pretjerano mekan, slabe volje - nekonfliktan, društven, upoznaje ljude na pola puta.

Riječi saučešća

Govor na sahrani nije jedini način da se utješi rodbina pokojnika.

Jednako je važno da izrazite svoj lični stav prema tuzi koja se dogodila, da direktno pokažete svoje učešće. Pronalaženje pravih riječi je teško, posebno ako smrt nastupi u djetinjstvu ili mladosti. Kao primjer, evo nekoliko fraza koje su prikladne za upotrebu i u pogrebnom govoru i pojedinačno:

• Iskreno saosjećamo sa porodicom i prijateljima prerano preminulog..., veoma je gorko izgubiti svoje najmilije, rodbinu i prijatelje, a dvostruko gorko kada smrt odnese mlade, pokoj mu duši;
• svi koji su ga poznavali sada tuguju, takva tragedija nikoga nije ostavila ravnodušnim, svi odbijaju vjerovati da je to moguće;
• Shvatam koliko ti je sada teško, i saosećam, nikad ga neću moći zaboraviti;
• uvijek me kontaktirajte o bilo kojoj stvari, za svaku pomoć, uvijek ću biti spreman pomoći;
• žalimo sa vama za preranom smrću..., za sve vreme dok smo ga poznavali, uvek je bio...;
• ovo je veliki gubitak za sve, zauvek će nam nedostajati, Bog mu blagoslovio dušu;
• kažu da vole svoje unuke više nego svoju decu, razumemo koliko vam je sada teško, naše iskreno saučešće u tuzi;
• nema ništa bolnije od gubitka djeteta, nema veće tragedije, nemoguće je naći riječi podrške da vam makar malo ublažite bol, saosjećamo, zajedno tugujemo za vašom kćerkom/sinom.

Bliskim rođacima je potrebna utjeha. Toplo učešće i iskreno žaljenje pomoći će da se ublaži emocionalno stanje i preživi gubitak. Bliski pokojniku treba da osete da nije ostao sam sa nesrećom, prijatelji su spremni da mu pomognu i podrže, te će sačuvati lepo sećanje na pokojnika.

Govor na bdenju

Pogrebni govor na bdenju razlikuje se po sadržaju od pogrebnog govora. Tokom sahrane, govornik se obraća svim okupljenima, govor je posvećen pokojniku. Na bdenju se treba fokusirati na podršku rodbini i izražavanje saučešća prema njima. U komemorativnom govoru predlaže se da se minutom šutnje oda počast preminulom i sećanje na njega.

Osoba koja drži govor na bdenju govori stojeći; govor bi trebao biti kratak.

Prvi govornik na sahrani obično je glava porodice ili stariji bliski rođak. Ubuduće svako od prisutnih može uzeti riječ. Osoba koja se brine o organizaciji sahrane prati opći razgovor i po potrebi popunjava eventualne pauze i reguliše pravovremenu promjenu posuđa. Tradicionalno, sahrane se slave uz alkohol. Iz raznih razloga, neko od prisutnih može postati opijen i poželeti da govori. Organizator mora delikatno zaustaviti ili minimizirati govor, sprečavajući neprikladne izjave i radnje.

Govor na bdenju strukturiran je slično kao i pogrebni govor, ali bi trebao biti kraći i manje pretenciozan i trebao bi sadržavati riječi utjehe porodici i prijateljima. Ako je govor bliskog srodnika prekinut suzama, govornik ne može završiti govor ili počinje osjećati fizičku nelagodu, pogrebnik mora biti spreman da se nosi sa situacijom gotovim frazama i radnjama.

Tužni događaji zbunjuju, u ključnom trenutku sve riječi izlete iz glave. Govor na bdjenju može se napisati unaprijed kako bi se kontrolirale emocije.

Primeri i redosled onoga što se govori na bdenju na dan sahrane prikazani su u tabeli:

Pogrebne riječi moraju doći iz čistog srca. Konstruisani obrazac samo daje tragove. Svoj govor dopunite šarenim epitetima, oduševljenim riječima o tome kakva je divna osoba pokojnik bio.

Prisjetite se posljednjih riječi na rastanku koje su vam izgovorene, čemu vas je naučila osoba koja je preminula.

Završite pogrebni govor riječima zahvalnosti, obećajte da nikada nećete zaboraviti pokojnika i da ćete uspomene čuvati duboko u srcu.

Po kršćanskom običaju, izlaganje se može zaključiti kratkom zajedničkom molitvom.

Savjet! Nemojte držati duge, pretenciozne govore. Neka vaš govor bude kratak i iskren.

Kako se ponašati i šta reći na bdenju na dan sahrane?

Kada se prvi put nađete u takvim tragičnim okolnostima, trebali biste znati pravila ponašanja na sahrani. U takvim slučajevima teško je obuzdati svoje emocije, možete uvrijediti druge svojim ponašanjem.

Težak teret pada na pleća rođaka pokojnika: organiziranje sahrane i poznavanje pravila ponašanja na takvim događajima.

1. Crna odeća.Žene moraju pre ulaska u hram pokriti glavu maramom; muškarci skidaju šešire.

   Uobičajeno je nositi tamnu odjeću koja simbolizira čežnju za pokojnikom. Nemojte se dotjerati ili nositi jarku šminku, odaberite skroman outfit bez vulgarnih izreza.

2. Organizacija. Uz naknadu, sve događaje će planirati posebna služba.

   Pozovite rodbinu, prijatelje i kolege preminulog na bdenje. Ako porodica ne želi da neko bude na sahrani, treba da obavesti neželjenog gosta.

3. Postavite malu stanicu prve pomoći. Na sahrani je puno suza i tuge, a nije isključena ni nesvjestica.

   Spakujte mali komplet prve pomoći sa sedativima i amonijakom.

4. Podijelite gozbu. Nakon gozbe podijelite hranu pozvanima.

Bitan! Pazite da se bdenje ne pretvori u slavlje. Ograničite ili potpuno isključite alkohol. Pridržavajte se pravila ponašanja za stolom.

Postoji još nekoliko obaveznih tačaka koje gosti moraju uzeti u obzir prije odlaska na sahranu ili parastos:

• Kupite poklon za odlazak. Tradicionalno, daju vijenac od parnog broja cvijeća sa nezaboravnim natpisom: „Voljenom ocu od voljenog sina“, „prijatelju, bio si najbolji“.

  Natpis može biti bilo šta, ali ne uvredljiv.

• O pokojniku je ili dobro ili ništa.Čak i ako je vaš komšija bio dosadan po ceo dan, zapamtite, uvek se pozdravljao i odnosio se prema vama s poštovanjem.

  Izrazite saučešće čovjekovoj rodbini.

• Nemojte odbijati pomoć ako se od vas zatraži. Muškarci su zamoljeni da nose poklopac kovčega, žene nose cvijeće i čuvaju djecu ako je potrebno.
• Poezija oproštajnih govora. Pjesme se mogu čitati ako su prikladne, bolje je ograničiti se na kratke katrene.
• Tokom bdenja najpre progovore voljeni. Bolje je da se sestra i brat pozdrave usred događaja.

Oproštajne riječi na sahrani

Pogrebne riječi u kršćanskim kanonima nisu uvijek izgovorene. Da bi sahrani dao sekularni karakter, učesnik rituala može se javno obratiti gostima.

Kaže reči kćerka preminule majke, bliska porodična prijateljica. Trenutak je za žaljenje, jer se nakon oproštajnih riječi kovčeg spušta u grobnu jamu.

Svrha takvih riječi je da se svečano oprostite, otpustite i poželite kraljevstvo nebesko.

Za ispraćaj na drugi svijet pridržavajte se pravila izgovora pogrebnih riječi:

1. Ne morate reći svima. Govor treba da drži bliska osoba koja je dobro poznavala pokojnika.
2. Odaberite osobu sa glasnim glasom i dobra dikcija, emocionalno stabilan. Snaha, držeći završni govor svoje svekrve, glasno će plakati.

   Najbolje govore na sahranama drže muškarci.

3. Odabir pravih riječi je umjetnost smirivanja. Predstava ne bi trebalo da povredi porodicu i prijatelje.
4. Razgovarajte o najboljim osobinama pokojnika. Tople riječi će smiriti dušu pokojnika u zagrobnom životu.
5. Ne odgađajte govor govoriti ne više od 5 minuta.
6. Koristite nacrt da napišete svoj govor. navedeno u gornjoj tabeli. Reci nam da u tvom životu nije bilo nikog bliže tvojoj baki, seti se svog karaktera, postupaka, koliko je važno da su se svi danas okupili na poslednjem ispraćaju.

Pogrebne riječi za 9 dana, 40 dana i 1 godinu

Što više vremena prolazi, to je manji bol zbog gubitka. Običaj je da se porodica okuplja za zajedničkim stolom 9, 40 dana nakon smrti, godinu dana kasnije.

Na bdenju se s radošću i toplinom prisjećaju pokojnika. Pričaju priče i jedu tradicionalna jela.

Pijenje je trend sekularnog svijeta, U kršćanskim običajima možete se sjetiti pokojnika bez vina.

Bitan! Pjesme su apsolutno neprikladne na sahrani. Ali na bdenju će vam dobro doći dirljiva poezija, posebno 9., 40. dana nakon smrti i na godišnjicu.

Iskrena i najbolja opcija bile bi pjesme vlastite kompozicije upućene pokojniku.

Related Posts

Svi smo duboko ožalošćeni. Naše duše krvare od preranog gubitka. Pokojnik je bio podrška svima nama. On je prvi pomogao i nije čekao molbe i žalbe. Njegovo dobro srce i široka duša su uvek bili otvoreni. Bio je jasno svjetlo i vodič u teškom i opasnom svijetu za sve nas, njegove prijatelje! Neka duša ovog veličanstvenog čoveka počiva u miru! Uvek ćemo ga se sećati sa osećajem lagane tuge pomešane sa tajnom melanholijom!” Još nekoliko praktičnih savjeta Iz prakse je poznato da se svaka riječ zaboravlja kada stojite na groblju u blizini otvorenog groba. Ovo je najprirodnija pojava. Nema ničeg sramotnog u tome što uzbuđenje i gorčina gubitka zamagljuje mozak i zbunjuje riječi. Stoga je vrijedno racionalno pristupiti pripremi za pogrebnu ceremoniju. Napišite tekst jasno, ili još bolje, odštampajte ga koristeći prikladnu veličinu fonta.

Oproštajni govor na sahrani: primjer

Kakve to veze ima ne samo sa imenom, već i sa stepenom vašeg poznanstva, veze: „Zovem se Aleksej, (ime) i bliski smo prijatelji (kolege) dugi niz godina (možete biti precizniji) .”

• Ne bi bilo loše reći nekoliko riječi o vlastitim iskustvima, o boli koju je nanijela objava smrti.
• Sljedeće riječi karakteriziraju pokojnika. Ovdje je važno prisjetiti se stare ruske poslovice, koja savršeno ukazuje na ono što govore na sahranama: „O mrtvima je ili dobro ili ništa“.
• U zaključku se izgovaraju saučešće ili standardne, ali ipak relevantne spomen riječi: “Neka počiva u miru”, “Počivao u miru” i tako dalje.

Općenito, primjećujemo da se govor na bdenju razlikuje od onog koji se izgovara neposredno na sahrani.

Dakle, u trenutku oproštaja uobičajeno je govoriti vrlo kratko.

Koji se govori obično drže na sahranama?

Par fraza prožetih iskrenošću bit će mnogo ugodnije za rodbinu i prijatelje pokojnika od dugih, naučenih rečenica. Trenutne cijene - Naši spomenici Monument AM2618 25.200 RUB
Kupite cijenu s popustom: -5% - 23.900 rub. Spomenik AM4222 12.400 rub. Kupite cijenu s popustom: -5% - 11.700 rub. Spomenik AM2402 23.700 RUB

Kupite cijenu s popustom: -5% - 22.500 rub. Spomenik AM1526 17.600 RUB Kupite cijenu s popustom: -5% - 16.700 rub. Spomenik AM7127 90.900 RUR

Kupite cijenu s popustom: -5% - 86.300 rub. Spomenik AM4074 9.300 RUR Kupite cijenu s popustom: -5% - 8800 rub. Spomenik AM7205 105.000 RUB
Kupite cijenu s popustom: -5% - 99.700 rub. Spomenik AM3011 11.000 rub. Kupite cijenu s popustom: -5% - 10.400 rub. Spomenik AM7035 110.500 RUB

Kupite cijenu s popustom: -5% - 104.900 rub. Spomenik AM7029 68.400 RUR Kupite cijenu s popustom: -5% - 64.900 rub. Spomenik AM2370 21.200 RUR

Pogrebni govor na sahrani - oproštajne riječi pokojniku

(ime) provela djetinjstvo i mladost na selu (ime lokaliteta) i već tada su se pojavile najupečatljivije crte njene ličnosti: disciplina, izvanredan um, istrajnost u učenju i radu, usmjerenost na rezultate, direktnost i oštroumnost za život . Marija Ivanovna je uvijek osvajala simpatije ljudi svojom sposobnošću da pregovara, razumije ljude i uspostavlja dugoročne, čvrste odnose zasnovane na međusobnom povjerenju i dobroj volji.

Stoga je uvijek imala mnogo prijatelja, poslovnih kontakata i jaku, prijateljsku porodicu. Osim toga, odlikovala ju je visoka unutrašnja kultura, izvanredne moralne kvalitete i lični šarm.

Pažnja

Svi smo znali (ime) kao izvanrednu, inteligentnu i energičnu osobu. Učinila je mnogo za nas, uvijek je pomagala koliko je mogla, a njena ličnost je uvijek bila značajna za nas, kao i njene odluke, mišljenja i podrška.

Oproštajni govor na sahrani

Bitan

Na taj način ćete pokazati poštovanje prema pokojniku i izgledat ćete iskrenije. Započnite tako što ćete kontaktirati:

• Dragi gosti/kolege!
• Poštovana rodbina, prijatelji i voljeni [ime preminulog]!
• Draga braćo (sestre) naše drage [ime pokojnika]!

Mala količina patetike je prihvatljiva na početku.

• Imao sam čast da sa [ime pokojnika] služim u istoj vojnoj jedinici više od 20 godina;
• Ja sam mlađi brat [ime pokojnika], koji mi je uvijek bio i biće glavni primjer;
• Ja sam žena [ime pokojnika], koja će uvijek biti zraka svjetlosti koja će osvjetljavati moj put;
• [ime pokojnika] je bio moj profesor u srednjoj školi.

Ovdje je dozvoljeno napraviti kratku pauzu i sabrati svoje misli.

Primjeri pogrebnih govora na sahranama

Istovremeno, ne treba tražiti šablone za oproštaje ili se prilagođavati žalosnim riječima koje se izgovaraju na sahranama javnih ljudi. Glavni uvjet za uspješan nastup je iskrenost i topao odnos prema pokojniku, blizak odnos s njim. Govor treba biti individualiziran i posvećen pokojniku. Pokojniku je potrebna blažena uspomena, bez obzira da li je vjernik ili svjetovna osoba. Pogrebni govor treba da izazove blistave emocije kod okupljenih. U pravoslavlju se vjeruje da molitve i ljubazne riječi olakšavaju duši ostanak na onom svijetu; sahranjeni će prije proći put ka Bogu.

Govor ne bi trebao biti razvučen. Ne treba se sjećati cijelog životnog puta osobe, njegove karijere i porodičnih odnosa. Dovoljno je osvrnuti se na one značajne i identifikovati glavna dostignuća u porodičnom životu i na poslu, i društvenim odnosima.

Govor na sahrani

Smrt je u hrišćanskom shvatanju samo kraj zemaljskog puta i prelazak u novi život. Sveštenik prvenstveno odražava ovu viziju.

Za nevjernike je neprihvatljivo tumačenje smrti kao otvaranja puta u vječnost. Ožalošćeni nehrišćanin izričito želi da se oprosti od sebi drage osobe, koju je blisko poznavao i cenio, i da izrazi saučešće svojoj rodbini. Podsjetnik na dobre aspekte pokojnikovog karaktera, izuzetne događaje i postupke olakšat će njegova osjećanja i stanje duha. Ko drži pogrebni govor? Sahrana ima težak emocionalni i psihološki uticaj, smrt osobe najbolnije doživljavaju bliski rođaci. Ako u vašem neposrednom okruženju postoji osoba snažne volje i mentalne stabilnosti, koja je u stanju da dostojno govori pred onima koji su došli da se pozdrave, njemu treba povjeriti održavanje govora.

Kako napisati pogrebni govor i odabrati prave riječi

Mnogi koji nisu dobro poznavali preminulu osobu saznaju mnogo novih i zanimljivih stvari o njemu, zahvaljujući čemu shvate da je osoba živjela bogatim životom. Sve to donekle pomaže da se pomire sa gubitkom i smiruje srca onih koji tuguju.Takođe se vjeruje da što više toplih i ugodnijih riječi izgovorite o pokojniku, to mu je lakše u tome drugi svijet.

Namaz i dženaza imaju blagotvoran učinak. Ko drži oproštajni govor na sahrani Obično se govor povjerava voljenoj osobi, ali onom koji ima hrabar karakter i umije da kontroliše svoje emocije. Govor mora biti pažljivo pripremljen i prethodno napisan na listu papira.

Pogrebne riječi

Dakle, za izgovaranje važnih i smislenih riječi potrebna vam je osoba najjačeg mentalnog sklopa, emocionalno stabilna i sa dobrom dikcijom. Osoba sa takvim podacima bira se u tu svrhu iz reda najbližih srodnika. Pogrebni govor obično drže sin ili ćerka, brat ili sestra, žena ili muž. Tekst govora je unapred pripremljen, preporučljivo je da ga imate sa sobom u pisanoj formi. Možete barem napraviti plan svog govora, ali ne biste trebali izgovoriti oproštajni govor improvizirano. To može dovesti do neželjenog efekta. Kako biste govor učinili bogatijim i intenzivnijim, možete uključiti sjećanja na druge članove porodice ili bliske prijatelje. Dugotrajni i dugi govori nisu prikladni za dostojanstvenu ceremoniju. Optimalno vrijeme govora nije više od 5 minuta. Od kojih dijelova se sastoji oproštajni govor Svaki pogrebni govor ima čisto individualnu strukturu.

Pogrebni govori, pogrebni tekstovi i pjesme

Nesreća obično dolazi neočekivano. Uništava vaš uobičajeni život, tjera vas da odustanete od planova, i što je najvažnije, djelujete prema drugačijim, ponekad nepoznatim normama. Morate naučiti kako organizirati ceremoniju, napisati govor na sahrani, organizirati bdjenje itd.

Ovo se ne odnosi samo na porodicu preminulog. Prijatelji i kolege moraju učestvovati u pogrebnoj ceremoniji. Najbliži pokojniku očekuju od njih ne samo simpatije, već i poštovanje prema njegovom sjećanju. Sve se to mora suptilno i vješto ubaciti u govor na sahrani. Pogledajmo ukratko općeprihvaćena pravila za njegovu kompilaciju. Malo istorije Vjeruje se da su tradicije povezane sa sahranom došle do nas iz starog Rima. To društvo je visoko cijenilo govorništvo. Iskreno govoreći, ponekad su to pokušavali da pokažu ne vodeći računa o razlogu koji je okupio prisutne.

A ako govor treba da bude formalniji, onda govorite kao Vladimir Putin na sahrani Primakova: Korak 4. Priča ili citat pokojnika Ako je prikladno, možete ispričati priču; ako situacija ne pogoduje tome, dajte citat pokojnika koji ga karakteriše sa dobre strane.

Na primjer: „Anna je bila toliko strastvena za toliko stvari i odmah je tu strast prenijela na druge. Stavila je disk i stala u blizini, bosa i zadovoljna, pitajući iznova i iznova: „Osjećaš li to? Možda to jednostavno ne osjećaš?" I puštala bi istu snimku iznova i iznova dok ne kažeš da možeš osjetiti muziku.”

Evo Tom Hanksa koji priča priču iz svog života na sahrani Michaela Duncana: Smiješna priča može ublažiti bol gubitka, ali budite oprezni. Nema smisla pričati im ako svi oko vas plaču, a u drugim govorima bez priča.