Nav noslēpums, ka jau daudzus gadus zinātnes progresu virza tieši Rietumu lielvaras, savukārt islāma pasaules lielvaras pilda iedzīšanas lomu. Taču pirms nepilniem astoņiem gadsimtiem viss bija pavisam savādāk: izcili musulmaņu zinātnieki stāvēja visas cilvēces progresa priekšgalā, savukārt viduslaiku Eiropas karaļvalstis bija iegrimušas neziņas un brāļu karu bezdibenī. Kas tik krasi mainīja zinātnes un tehnoloģiju progresa gaitu, atmetot austrumu lielvalstis gadsimtiem atpakaļ?

Bagdādes pilsēta, kas atrodas Tigras upes krastā, tika dibināta mūsu ēras 762. gadā, un līdz 11. gadsimtam tā bija kļuvusi par lielāko ekonomikas un kultūras centru visos Tuvajos Austrumos. Tirgotāji no tālām zemēm ieradās Bagdādes gadatirgos, lai parādītu visneparastākās preces, pilsētas mošejas pārsteidza ceļotāju ar savu krāšņumu, un Abasīdu kalifs, kurš pārvaldīja milzīgu valsti no Bagdādes, tika slepeni uzskatīts par visu galveno valdnieku. Musulmaņu zemes. Līdz 13. gadsimta vidum Bagdādē dzīvoja līdz 3 miljoniem cilvēku - milzīgs skaits pat mūsu laikam. Bet tas nespēlēja lielu lomu Bagdādes spožumā un varenībā. Pilsēta bija sava veida visu musulmaņu kultūras telpas galvaspilsēta - simtiem gadu uzkrāto zināšanu koncentrācija. Abasīdu kalifu lojālā attieksme pret svešām reliģijām un zinātnes aizbildniecība Bagdādē piesaistīja zinātniekus no visas pasaules, kuru darbs daudzās zinātnes jomās bieži apsteidza savu laiku. Uzskaitīsim tikai dažus no tiem.

Astronomijā īsā laikā tika izveidota pasaulē lielākā observatorija, ar augstu precizitāti aprēķināts zemes apkārtmēra garums, pierādīta Zemes griešanās ap savu asi un ap Sauli, atklāti plankumi, kas parādās uz Saules, tika aprēķināts Saules gada ilgums, kas no šodienas datiem atšķiras tikai par 24 sekundēm. Musulmaņu ģeogrāfi nenogurstoši pievienoja atlantiem arvien jaunus ģeogrāfiskus objektus, vienlaikus reģistrējot to atrašanās vietu, izmantojot garuma un platuma grādus, un raksturoja ceļojumu sasniedzamo zemju klimatiskās zonas.

Islāma zinātnieki ir devuši patiesi nenovērtējamu ieguldījumu matemātikā: vienkārši nav iespējams iedomāties mūsdienu zinātni bez viņu sasniegumiem. Decimālās skaitīšanas sistēmas, daļskaitļi, sarežģītas dalīšanas un reizināšanas darbības - to visu atklāja izcilais Horezmijas matemātiķis Al-Khwarizmi. Starp citu, pēc viņa darba nosaukuma "al-Jabr" mūsdienu zinātne tiek saukta par "algebru".

Musulmaņu ārsti ir pelnījuši īpašu apbrīnu. Kamēr Eiropas valstīs tos turpināja ārstēt ar ārstniecības augu novārījumiem un lūgšanām, islāma medicīnas iestādēs tika veiktas acu operācijas, kas simtiem cilvēku atjaunoja redzi.

Austrumu filozofi, fiziķi un biologi ir pelnījuši ne mazāku uzmanību. Viņu sasniegumu uzskaitījums prasīs vairāk nekā duci lappušu, taču mēs nevaram nepieminēt mūsdienu ķīmijas pamatlicēju Džabiru Ibn Hajjanu, kura grāmatas Eiropas alķīmiķi pētīja ilgu laiku.

Visas šīs nenovērtējamās zināšanas izplatījās visās musulmaņu zemēs un daudzās universitātēs, kas atrodas lielajās pilsētās, bet galvenokārt koncentrējās neieņemamajā Bagdādē, kuru nenogurstoši apsargāja 50 000 cilvēku garnizons. Neviens pat nedomāja, ka kāds no ienaidniekiem varētu sagraut spēcīgo Abasīdu kalifātu, kuru no visām pusēm ieskauj lojāli sabiedrotie, kuri kopā zem zaļā karoga varētu novietot vairāk nekā miljonu karavīru.

Bet tādi ienaidnieki tika atrasti. Ar strauju viesuļvētru mongoļu karaspēks Čingishana vadībā plosījās pa Ķīnas zemēm un bezgalīgajām Āzijas stepēm, tuvojoties plaukstošajām Tuvo Austrumu pilsētām. Pirmā valsts, kas krita mongoļu rokās, bija Horezmas štats. Spēcīgāko valsti nomadi sakāva nepilna gada laikā. Kādu laiku mongoļi paņēma pārtraukumu, bet vairākas reizes no 1238. līdz 1246. gadam pārkāpa kalifāta robežu, taču līdz lielām sadursmēm tas nenonāca. Visbeidzot, mūsu ēras 1253. gadā. Mongoļu hans Munke nolēma pievienot savai impērijai mūsdienu Irākas zemes un sāka gatavoties karam.

Mongoļu armija Hulagu (Mongkes brāļa) vadībā šķērsoja Abasīdu kalifāta robežu 1257. gadā, stājoties pretī ievērojamajiem kalifa spēkiem. Tigras upes krastā musulmaņu armija cieta graujošu sakāvi un atkāpās pilsētā, pēc kā mongoļi tuvojās apmetnes sienām. Iebrucēji bija gatavi saudzēt visu pilsētu un tās aizstāvjus, ja tie padosies, taču kalifs nolēma pastāvēt un lika aizstāvēt sienas līdz pēdējam karavīram. Čingishana pēcnācēji nedeva otru iespēju, un 1257. gada 29. janvārī viņi sāka aplenkt neieņemamās sienas, kas sabruka 1258. gada 10. februārī. Apgaismotā pilsēta bija lemta – tūkstošiem mongoļu karotāju izlauzās ielās, apspiežot kalifa garnizona palieku pretestību. Pēc garnizona iznīcināšanas iebrucēji pārgāja uz civiliedzīvotājiem un daudzām ēkām pilsētas iekšienē. Nedēļas laikā debesis virs Bagdādes dega no neskaitāmiem ugunsgrēkiem pat naktī, un pilsētnieku slaktiņš neapstājās ne uz minūti.

Iekarotās pilsētas ilgu laiku nezināja nežēlību, ko tajās dienās demonstrēja mongoļi. Uzvarētāji nesaprata, ko viņi griež: vai vienkāršs mūrnieks vai slavens zinātnieks. Netika saudzēti arī bērni un sievietes. Pēc mūsdienu aplēsēm pilsētas ielās varētu iet bojā līdz pat miljonam iedzīvotāju! Abasīdu kalifs, kurš visu šo laiku bija vērojis galvaspilsētas iznīcināšanu, tika līdz nāvei samīdīts ar zirgiem.

Pēc aculiecinieku stāstītā, visi rokraksti tika izņemti no bibliotēkām un sadedzināti Tigras upes krastā. Notika arī slaktiņš ar pundiem, kuru dēļ ūdens upē kļuva asiņaini melns.

Beidzot pēc 7 dienām Hulagu deva pavēli pārtraukt Bagdādes izlaupīšanu, un pats pārcēla savu mītni no pilsētas aizvēja puses – trūdošo līķu smaka bija neizturama, un no kādreiz krāšņās galvaspilsētas bija palikušas tikai drupas. Tieši šo liktenīgo notikumu laikā tika pazaudēti neskaitāmi ruļļi ar iemācītiem tekstiem. Mongoļiem — brīvajiem nomadiem un karotājiem — vienkārši nebija vajadzīgas visas zināšanas, kas uzkrātas gadsimtiem rūpīgā darbā. Bagdādei pagāja vairāk nekā gadsimts, lai atgūtos no drupām, taču pasaules kultūras un zinātnes galvaspilsētas tituls tika zaudēts uz visiem laikiem.

Savukārt Eiropas valstis mongoļu iebrukums praktiski neskāra. Čingishana pēcnācēji veica izlūkošanas kampaņu pret katoļu valstīm, savā ceļā sakāva bruņinieku armijas, kas tos pārspēja, bet aprobežojās ar izlūkošanu. Saskaņā ar rezultātiem mongoļi atteicās no Eiropas zemju iekarošanas viņiem jaunās teritorijas klimatisko īpašību dēļ. Kamēr Austrumu zinātne tika atmesta gadsimtiem atpakaļ un zaudēja pamatus, Eiropas karaļvalstis izmantoja situāciju un sagrāba iniciatīvu zinātnes un tehnoloģiju progresa jomā.

Tātad no 1258. gada islāma zelta laikmets sāka izgaist. Pazaudētās zināšanas nevarēja atjaunot, un izcili zinātnieki, kas parādījās sporādiski, nevarēja būtiski ietekmēt situāciju - galu galā Bagdāde ne tikai glabāja nenovērtējamus zinātniskos datus, bet arī kontrolēja plašu skolu un universitāšu tīklu visā valstī. Citējam kādu pazīstamu vēsturnieku, kurš neparasti precīzi izteica Bagdādes iznīcināšanas sekas visai islāma pasaulei.

"Irāka 1258 ievērojami savādāk no mūsdienu. Sistēma kanāliem atbalstīts vairāk tūkstošiem gadiem. Bagdāde bija izcili intelektuāls centrs miers. Kritiens Bagdāde bija psiholoģisks trieciens, no kam islāma pasaule Nav atguvusies. Islāms slēgts V sevi, kļuva vairāk konservatīvs, neiecietīgs Uz konflikti ticība Un iemesls. AR izlaupīšana Bagdāde izgaisis intelektuāls bākugunis Islāms. Mērogs zaudējumiem bija salīdzināmi Ar iznīcināšana Atēnas Perikls Un Aristotelis. mongoļi iznīcināts meliorācija kanāliem Un pa kreisi Irāka, kuras jau Nav atguvusies. »

( Stīvens holandiešu valoda )

Kāda būtu mūsdienu pasaule, ja mongoļu hani vērstu savus tumenus uz Eiropas valstīm vai ja Abasīdu valstij izdotos stāties pretī iekarotājiem? Iespējams, zinātnes un ekonomikas pasaules centri atrastos pavisam citā pasaules malā nekā tagad, un pasaules politiskajai kartei nebūtu nekāda sakara ar mūsdienu. Vēsture rāda, kā notikumi pirms gadsimtiem radikāli maina pasauli, pārsteidz, liek aizdomāties.

Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet Ctrl+Enter.

Gadsimtiem ilgi Bagdāde bija Abasīdu kalifāta galvaspilsēta, kuras valdnieki bija Muhameda tēvoča Abasa pēcteči. 8. gadsimta vidū viņi gāza Omejādus un pārcēla kalifāta galvaspilsētu no Damaskas uz Bagdādi. Kopš tā laika pilsēta ir augusi un uzplaukusi, tās attīstības kulminācijā iedzīvotāju skaits sasniedza gandrīz miljonu cilvēku, un galvaspilsētu apsargāja 60 tūkstoši karavīru. Pilsēta bija kultūras galvaspilsēta, kas slavena ar skaistajām pilīm un mošejām, bibliotēku, kurā glabājās svarīgākās gadsimtu gaitā uzkrātās zināšanas, un retajiem ar roku rakstītiem ruļļiem. Tomēr līdz 13. gadsimta vidum Abasīdu māja sāka zaudēt savu ietekmi, kalifs atradās turku valodā runājošo militāro vadītāju un mameluku pakļautībā. Bet Bagdāde joprojām bija bagāta pilsēta un kultūras centrs.

Mongoļu impērija paplašinājās austrumos un arvien vairāk pievērsa uzmanību abasīdu zemēm. Kalifi centās uzturēt mieru ar mongoļiem, pat sūtot viņiem savus karavīrus kā veltījumu. Tomēr, neskatoties uz to, mongoļi vairākkārt mēģināja ieņemt Bagdādi, taču pilsēta viņu pretenzijas atvairīja gan 1238., gan 1245. gadā. Mongoļi neatteicās no mēģinājumiem pakļaut kalifātu un pieprasīja, lai Bagdādes kalifs pakļaujas kagānam un personīgi ierasties Mongoļu impērijas galvaspilsētā Karakorumā. Izcilā dinastija šo soli nespēra. Tad 1257. gadā Čingishana mazdēls un mongoļu valdnieks Munke stingri nolēma nostiprināt savu varu Mezopotāmijā, Sīrijā un Irānā.

Bagdādes ierīce

Militāro kampaņu, ko sauca par Dzelteno krusta karu, kagans uzticēja savam brālim Hulagu. Viens no uzdevumiem bija Abasīdu kalifāta pakļaušana un karavīru nodevu maksāšana, lai stiprinātu mongoļu armiju. Nepaklausības gadījumā Munks pavēlēja iznīcināt Bagdādi. Hulagu sāka gatavoties kampaņai un pavēlēja katru desmito pēc vecuma karam derīgu vīru uzņemt armijā. Tādā veidā mongoļi pulcēja aptuveni 150 000 vīru, kas saskaņā ar dažiem avotiem ir viņu lielākā armija. Mongoļu armiju ievērojami pastiprināja kristieši: tajā ietilpa armēņi sava karaļa vadībā, franču kristieši no Antiohijas, gruzīni, kuri vēlējās atriebties par Tiflisas postījumu, un nestoriāņu kristieši. Ir minēts arī tūkstotis ķīniešu inženieru, kas pavadīja mongoļu armiju, persiešu un turku algotņus.

Khans Hulagu

Hulagu armija parādīja savu spēku, pakļaujot lurus un slepkavas (tā sauca Nizari Ismailis). Mongoļi gandrīz bez cīņas ieņēma neieņemamo Alamutas cietoksni un pārcēlās uz Bagdādi. Hulagu nosūtīja sūtni pie Bagdādes kalifa al Mustasima ar Munkes prasībām. Tomēr kalifs atteicās viņiem pakļauties, un lielā mērā pateicoties savam padomniekam un lielvezīram Ibn al Alkami. Vēlāk viņu apsūdzēja nekompetencē un mongoļu iebrukuma briesmu nepareizā novērtēšanā. Vezīrs pārliecināja al Mustasimu, ka Bagdāde ir drošībā, un tādā gadījumā visa islāma pasaule iestāsies par viņu. Augstprātīgais kalifs diezgan asi un aizvainojoši atbildēja uz Hulagu priekšlikumu. Mongoļi sāka gatavoties aplenkumam un pārtrauca jebkādas sarunas. Bagdādes kalifs nomierinājās un pat neuztraucās dot rīkojumu savākt karaspēku un nostiprināt pilsētas mūrus. Šī valdnieka vieglprātība pārvērtīsies par katastrofu visiem viņa pavalstniekiem.

Kauja pie Bagdādes mūriem

1258. gada 11. janvārī mongoļu armija tuvojās pilsētas mūriem. Hulagu daļu karavīru pārveda uz Tigras upes otru krastu un tādējādi ieņēma Bagdādi "knaibles". Tad al-Mustasim saprata notiekošā nopietnību un nosūtīja apmēram 20 000 jātnieku, lai dotu kaujas mongoļiem. Bet gandrīz visa vienība tika iznīcināta. Mongoļu sapieri izlauzās cauri aizsprostiem gar Tigri, un Abbasīdu armija noslīka. Kalifs pilsētas aizstāvībai aicināja ap 50 000 karavīru, taču cilvēki bija slikti ekipēti, arī disciplīna armijā kliboja. Al-Musta'sim varēja uzaicināt karavīrus no citām musulmaņu impērijām, taču viņš šo iespēju atstāja novārtā.

Bagdādes aplenkums sākās 29. janvārī. Ķīniešu inženieri lika izrakt grāvi ap pilsētu, uzstādīja katapultas, aplenca pilsētu ar palisādi un aplenkuma konstrukcijām. Līdz 5. februārim mongoļi spēja atgūt daļu no pilsētas mūra. Saprotot, ka uzvaras izredzes ir mazas, kalifs mēģināja uzsākt sarunas ar Hulagu, taču aizvainotais mongoļu komandieris nolēma iet līdz galam, kā brālis viņam pavēlēja. 10. februārī Bagdāde padevās. Trīs dienas vēlāk mongoļi ienāca pilsētā. Hulagu deva kalifāta galvaspilsētu nedēļu izlaupīt.

Pilsētas aplenkums

Mongoļi sarīkoja īstu slaktiņu, viņi nevienu nežēloja. Tos, kuri mēģināja aizbēgt no galvaspilsētas, Hulagu ļaudis notvēra un nežēlīgi nogalināja. Līdz šim vēsturnieki nevar noteikt precīzu upuru skaitu, daži saka, ka vairāk nekā 100 000 cilvēku, citi uzskata, ka mongoļi nogalināja aptuveni miljonu cilvēku. Ielas bija asinīs, un pilsēta bija piepildīta ar mirušajiem. Līķu smaka bija tik nepanesama, ka mongoļi pārcēla savu mītni uz Bagdādes aizvēja pusi. Hulagu nekavējās vērsties ne tikai pret pilsētas iedzīvotājiem, bet arī pret tās kultūras mantojumu. Tika iznīcinātas skaistas pilis, mošejas, slimnīcas, valsts ēkas, Gudrības nams - Islāma akadēmija un tās bibliotēka, kurā atradās svarīgākie tā laika zinātniskie manuskripti medicīnā, astronomijā un citās jomās. Grāmatas un ruļļus iemeta upē, lai to šķērsotu. Viņi saka, ka tīģeris bija melns no tintes, kas tika nomazgāts no tīstokļu tīstokļiem, un sarkans no zinātnieku un filozofu asinīm. Pilsēta bija liesmās un agonijā.

Kalifs al-Mustasim tika sagūstīts un bija spiests vērot savas tautas nāvi, pēc kura mongoļi ar viņu tika galā. Saskaņā ar vienu ziņojumu viņš tika samīdīts. Mongoļi ietina kalifu paklājā un vadīja savu kavalēriju viņam pāri. Viņi cerēja, ka tādā veidā zeme neapvainosies, ka viņi izlīs karaliskās asinis. Tomēr slavenais ceļotājs Marko Polo apgalvoja, ka Hulagu ieslodzījis kalifu valsts kasē, starp zeltu un dārgakmeņiem, bez pārtikas un ūdens, un viņš "nomira kā suns". Visi kalifa bērni, izņemot vienu, tika iznīcināti. Vienīgais izdzīvojušais tika nosūtīts uz Haganu Munku Mongolijā, kur viņš dzīvoja bez jebkādas politiskās varas un ietekmes.

Kalifs ieslodzīts dārgumu tornī

Bagdāde gulēja drupās, pilsētas atjaunošana prasīja vairāk nekā vienu gadsimtu. Iedzīvotāji tika iznīcināti, ēkas un kultūras pieminekļi tika iznīcināti, apūdeņošanas sistēma tika iznīcināta un lauksaimniecība sabruka. Pilsētas drupas izraisīja islāma zelta laikmeta pagrimumu un Abbasīnu dinastijas galu. Pēc zinātnieku domām, Bagdādes krišana musulmaņu pasaulei bija smags trieciens: islāms kļuva konservatīvāks un neiecietīgāks, un civilizācijas intelektuālais potenciāls tika nogremdēts Tigras ūdeņos.

Pašreizējā lapa: 15 (kopā grāmatā ir 33 lappuses)

Fonts:

100% +

Cīņa pie Peipusa ezera (Cīņa uz ledus)
1242. gads

Tāpat kā kauju pie Pilsētas upes, arī kauju uz ledus, kas visiem zināma jau no skolas gadiem, apvij mītu, leģendu un pseidovēsturisku interpretāciju klāsts. Ir ārkārtīgi grūti saprast šo patiesības, izdomājumu un klaju melu kaudzi, pareizāk sakot, nošķirt vienu no otra. Šajā gadījumā šīs grāmatas autori nolēma atteikties no ekstrēmajām versijām - "nebija nekādas kaujas, notika neliela sadursme starp divām nenozīmīgām vienībām" un "lielā Krievijas sadursme ar katoļu Eiropu, kuras mērķis bija iekarot". visas krievu zemes." Varbūt vienam vai otram ir taisnība, bet visticamāk, ka tas bija šādi...

Teitoņu ordeņa (bieži saukta par Livonijas ordeni, kas nav gluži patiesība) Livonijas landmestra karš ar Novgorodu sākās 1240. gada vasarā, kad lībieši pārcēla karaspēku no Baltijas uz Krieviju un ieņēma Izborsku un Pleskavu. Pleskava tika ieņemta bez cīņas: visticamāk, tajā laikā dominēja pretmongoļu grupa, kas krustnešu bruņiniekus uzskatīja par mazāku ļaunumu nekā mongoļi un vienīgo uzticamo aizsardzību pret stepēm pēc Krievijas Batu pogroma. '. Taču līdz 1241. gada vasarai situācija bija mainījusies. Mongoļu sakāve pie Liegnicas apvienotajai poļu un vācu armijai, kurā bija arī teitoņu bruņinieki, noveda pie tā, ka dzimtene Vācija jau bija skaidri apdraudēta. Šajā situācijā Teitoņu ordeņa virsmestrs nevarēja sniegt nekādu atbalstu Livonijas bruņiniekiem austrumos, un viņu pašu spēki pēc sakāves 1236. gadā pie Šauļiem bija mazi. Un, protams, pēc Liegnica un Chaillot bruņinieku vērtība kā aizsardzība pret mongoļiem nokrita gandrīz līdz nullei.

Šoks, kas Eiropu pārņēma mongoļu pogroma laikā, protams, ievērojami atviegloja Novgorodas kņaza Aleksandra Jaroslaviča pretuzbrukumu. 1241.–1242. gada ziemas karagājienā viņa armija atbrīvoja Pleskavu un pēc tam, virzoties uz Peipusa ezera austrumu (uzskatāmu par vācisko) krastu, devās uz Izborsku. Viņa virzienā virzījās Livonijas karaspēks.

Cik var spriest, Livonijas armija bija diezgan spēcīga, ņemot vērā nesenos zaudējumus un Vācu ordeņa lielmestra palīdzības trūkumu. Tajā bija no trīsdesmit līdz piecdesmit "pilnajiem brāļiem", tas ir, pilntiesīgiem bruņiniekiem, un ievērojams skaits smagi bruņotu kavalēriju. Nedrīkst aizmirst, ka katram "brālim" līdzi bija savs skrīveru, jātnieku ordeņa seržants, algotņi-bolardi, jātnieki un kājnieki. Šādas vienības lielumu ir grūti novērtēt: saskaņā ar netiešajiem datiem tas svārstījās no desmit līdz trīsdesmit cilvēkiem. Kopumā šajā kaujas gatavākajā krusta karaspēka daļā, iespējams, bija no sešsimt līdz tūkstoš divi simti cilvēku, no kuriem divas trešdaļas (un varbūt vairāk) bija smagi bruņoti kavalērija. No šejienes, starp citu, ir tāda nesakritība jautājumā par lībiešu zaudējumiem Ledus kaujā: vācu "Rhymed Chronicle" runā par divdesmit bojāgājušajiem "brāļiem", citus zaudējumus nemaz neminot; Krievu avoti runā par četrsimt nogalinātiem vācu bruņiniekiem. Kopumā tas ir saprotams - krieviem nebija atšķirības starp “pilnīgo brāli” un, teiksim, seržantu: reiz uz zirga un bruņās tas nozīmē bruņinieku.

Otro un daudzskaitlīgāko Livonijas armijas daļu veidoja piespiedu igauņi (krievu avotos - čuds). Tā bija milicija, slikti bruņota un slikti kaujas gatavība. Šeit novērtējums ir vēl grūtāks, jo avotos vispār nav datu. Tomēr vienu argumentu var izteikt: igauņi, kurus tikko bija iekarojuši krustneši, bija ļoti neuzticams sabiedrotais, un šādu sabiedroto skaits vienmēr bija samērojams ar lojālo vienību spēkiem. Vienkārši sakot, armijas lojālai daļai jābūt stiprākai, lai varētu piespiest nestabilo kontingentu pakļauties. Ņemot vērā profesionālās armijas un milicijas kaujas efektivitātes attiecību, igauņu skaits varētu būt no trīs līdz pieciem tūkstošiem cilvēku, ne vairāk. Tādējādi visu krustnešu armiju, protams, var lēst ļoti aptuveni uz pieciem tūkstošiem cilvēku, no kuriem aptuveni tūkstotis bija profesionāli karavīri.

Saņēmis ziņas par krustnešu armijas tuvošanos, Aleksandrs Ņevskis pagriezās no Izborskas uz rietumiem. Šeit, Peipusa ezera rietumu krastā un daļēji uz tā ledus, 1242. gada 5. aprīlī notika slavenā Ledus kauja. Novgorodas kņaza armija šajā kaujā nebija skaitliski zemāka, bet, visticamāk, nedaudz pārāka par lībiešiem, taču tajā lielākoties bija arī slikti apmācīti miliči. Profesionālo karavīru skaits - kņazu un bojāru vienības - gandrīz nepārsniedza tūkstoti. Var atzīt, ka spēki bija samērā līdzvērtīgi – varbūt ar nelielu krievu pārsvaru.

Ofensīvu tomēr uzsāka Livonijas puse. Tā kā nav saglabājies pieņemams kaujas apraksts, var pieņemt, ka krustnešu armija devās uzbrukumā parastajā veidā: priekšā stabi-šāvēji, aiz tiem kavalērija un pēc tam milicija, kuras uzdevumos ietilpa vajāšana. un jau uzvarētā ienaidnieka iznīcināšana - ir viegli atrisināt neatkarīgas kaujas misijas, kuras nevarēja.

Cīņa uz ledus. Miniatūra no 16. gadsimta krievu gadagrāmatas kodeksa

Cīņa sākās ar parasto sadursmi, kuru krievu loka šāvēji izturēja. Tam sekoja bruņinieku kavalērijas uzbrukums. Protams, "cūkas" vēlīnā kājnieku laukuma stilā nebija un nevarēja būt - jāšanas sporta uzbrukuma kaujas taktika šādus formējumus nepazīst. Varbūt ainavas īpatnību dēļ – un krievi noteikti gaidīja triecienu ezera krastā – krustneši uzbruka ar ķīli, nevis ar lavu, kas bija šīs smieklīgās Livonijas sistēmas definīcijas avots. Lai kā arī būtu, pirmais Livonijas jātnieku trieciens bija veiksmīgs - viņai izdevās ielauzties krievu armijas biezokņos, kur izcēlās sīva kauja. Taču turpinājums krustnešiem bija postošs. No abiem flangiem krievi trāpīja uzbrūkošajai kavalērijai, faktiski turot to skrūvspīlēs. Savu ietekmi atstāja arī mazākais lībiešu skaits. Viņu jātnieku uzbrukums nosmaka, un krievi, uzbrūkot no trim pusēm, sāka spiest bruņiniekus uz Peipusa ezera ledus. Šeit gāja bojā lielākā daļa krustnešu.

Igauņu milicija, redzot bruņinieku sakāvi, sāka atkāpties (pareizāk sakot, metās skriet), taču bija par vēlu. Krievu trieciens iznīcināja formējuma paliekas, un kauja pārvērtās sitienā. Krievu hronikā rakstīts: "... un Čudija krišana bija bešisla", tas ir, sakāve bija pilnīga.

Uzvara pār Livonijas bruņiniekiem bija ārkārtīgi svarīga militārā un politiskā ziņā. Vāciešu uzbrukums Austrumeiropai tika aizkavēts ilgu laiku. Lielā Novgoroda saglabāja spēju uzturēt ekonomiskās un kultūras saites ar Eiropas valstīm, aizstāvēja iespēju piekļūt Baltijas jūrai un aizstāvēja krievu zemes ziemeļrietumu reģionā. Liela ir arī uzvaras psiholoģiskā nozīme. Pēc smagajām mongoļu sakāvēm, pēc “krievu zemes nāves”, Peipusa kauja pierādīja, ka Krievija ir dzīva un spēj sakaut ienaidniekus. Novgorodā Vācu kauja uz ledus palika atmiņā ilgu laiku: vēl 16. gadsimtā visās Novgorodas baznīcās to pieminēja litānijās.

Gazas kauja (La Forbier)
1244. gads

Smagā krīze, kas pārņēma krusta karu kustību pēc ceturtā krusta kara, krasi pasliktināja Levantes kristīgo valstu militāro un politisko situāciju. Tomēr tas neizraisīja pilnīgu krusta karu ekspedīciju prakses pārtraukšanu, ne arī nopietnas tiešas militāras sekas Svētajai Zemei. Krusta karu uzņēmumu mērogs, protams, samazinājās un pat nesasniedza pirmo trīs kampaņu apjomu. Tomēr krustnešiem izdevās gūt zināmus panākumus. 1229. gadā ne tik daudz militāriem, cik diplomātiskiem līdzekļiem Vācijas imperatoram Frīdriham II pat izdevās atdot kristiešiem svēto Jeruzalemi, noslēdzot abpusēji izdevīgu līgumu ar Ēģiptes sultānu al Kamilu.

Nākamie piecpadsmit gadi Vidusjūras austrumu valstīm izvērtās diezgan mierīgi. Al-Kamils ​​stingri ievēroja miera nosacījumus, no viņa puses netika likti nekādi šķēršļi un īpaši daudz kristiešu svētceļnieku šajos gados. Taču ārpasaule saasināja, kā tas bieži notiek, iekšējās pretrunas, un šie gadi galvenokārt bija piepildīti ar iekšējām cīņām Jeruzalemes Karalistē starp imperatora atbalstītājiem un palestīniešu baroniem. Pats Frederiks II, pārāk aizņemts ar daudzām Eiropas lietām, nevarēja sniegt nopietnu atbalstu saviem piekritējiem, un pamazām pārņēma Jeruzalemes karalistes baroniskā aristokrātija, kuras priekšgalā bija D'Ibelina nams.

Sākotnēji saskaņotā desmit gadu pamiera beigas 1239. gadā atkal nedaudz pastiprināja karadarbību, un agresīvā puse, kā likums, bija kristieši. Tiesa, tas viņiem nenesa īpašas dividendes, bet, gluži pretēji, tikai apbēdināja Saladina pēcnācējus - ēģiptiešu ajubīdus. Miera atbalstītāja al Kamila nāve atraisīja viņa pēcnācēju rokas, un viņi nolēma spert izmisīgu soli, aicinot palīgā cīņā pret kristiešiem horezmiešu armiju, kuru uzvarošie mongoļi izraidīja no savas dzimtenes. un ilgus gadus klīda pa Tuvajiem un Tuvajiem Austrumiem, iesaistoties karos un laupīšanā. Pēdējā horezmšaha Džalala ad-Dina nāve pārvērta horezmiešu paliekas par nevaldāmu baru, kas kalpoja visaugstāk solītājam un dažkārt iekoda arī savam saimniekam. Līdz tam laikam orda bija aptuveni divdesmit tūkstoši cilvēku un pārstāvēja ievērojamu spēku. Tieši viņus aicināja al Kamila pēctecis Eijubs un kā pirmo samaksu piedāvāja viņiem gandrīz neaizsargāto Jeruzalemi.

Templieši seko Kristum. 13. gadsimta viduslaiku miniatūra

1244. gadā horezmiešu orda uzbruka pilsētai, kas tajā laikā gandrīz nebija nocietināta. Kristieši nepieņēma kauju un zaudēja svēto pilsētu – šoreiz uz visiem laikiem. Horezmieši to izlaupīja līdz zemei, bet neuzkavējās tajā, bet virzījās uz dienvidiem, Ēģiptes virzienā. Kaut kur pa ceļam viņi pievienojās ievērojamai Ēģiptes sultāna armijai, kurā par virsnieku kalpoja vēlāk slavenais Baibars. Gazas apgabalā musulmaņus pārņēma vienota kristiešu armija, un līdzenumā netālu no La Forbjē ciema notika kauja – tikpat liktenīga kā agrākā kauja pie Hatinas.

Gazas kauja kristiešiem beidzās ar pilnīgu katastrofu: gāja bojā vairāk nekā tūkstotis bruņinieku, gandrīz visa pārējā armija tika saņemta gūstā. Šī sakāve deva īpaši šausmīgu triecienu garīgajiem un bruņinieku ordeņiem, kas zaudēja deviņas desmitdaļas sava personāla. Ir saglabājusies traģiskā kristiešu armijas zaudējumu martiroloģija: templieši - trīssimt divpadsmit brāļi-bruņinieki, hospitālieši - trīssimt divdesmit pieci brāļi-bruņinieki, teitoņi no četrsimt bruņiniekiem pēc kaujas izdzīvoja trīs. (!) Cilvēki. Milzīgus zaudējumus cieta arī laicīgie feodāļi. Saskaņā ar toreizējo Jeruzalemes patriarha aplēsi, kristiešu armijas kopējie neatgriezeniskie zaudējumi sasniedza sešpadsmit tūkstošus cilvēku. Cīņai gatavākā kristiešu armijas daļa palika guļam piekrastes līdzenumos netālu no robežas ar Ēģipti, un Levantes krusta valstis nekad neatguvās no šī trieciena.

Bagdādes sagrābšana, ko veica mongoļi
1258. gads

Lielā Rietumu kampaņa no 1236. līdz 1242. gadam nebija pēdējā Mongoļu impērijas iekarošanas kampaņu sērijā. Jaunais lielais mongoļu hans Mengu, kurš 1251. gadā sēdēja uz balta filca paklājiņa, paziņo par vēl divu visu Mongoļu kampaņu sagatavošanu: viena bija vērsta pret Dienvidķīnas dziesmu impēriju, otra pret Bagdādes kalifātu un Ēģipti. Pirmā kampaņa sākās 1253. gadā, bet otrā lieta uz kādu laiku apstājās, jo viņam aktīvi iebilda cits autoritatīvs mongoļu vadonis - Jochi ulus kungs Batu (Batu). Batu nevēlējās ļaut imperatora karaspēkam šķērsot Amudarju, jo teritorijas uz rietumiem no šīs upes pēc Čingishana norādījumiem tika iedalītas Juchi ulus. Un Batu pamatoti šaubījās, ka ieceltais islāma kampaņas vadītājs Hulagu (Mengu brālis, Tului dēls, Čingishana jaunākais dēls) vēlāk pārcels iekarotās teritorijas uz Joči māju.

Tikai Batu nāve 1255. gadā beidzot atraisīja Mengu Khan rokas. 1256. gada sākumā viņa izveidotā visas Mongoļu armija Hulagu vadībā šķērsoja Amudarju un pārcēlās uz Irānu. Tās pirmais mērķis bija gandrīz neieņemamie slepkavu cietokšņi Kuhistānā (Rietumu Irāna). Mongoļi, kuriem šeit nebija pietiekamu spēku, ilgu laiku nevarēja viņus pakļaut. Taču tagad situācija ir mainījusies. Hulagu bija milzīga armija - mongoļu armijas lielumu var lēst vismaz simts tūkstošu cilvēku. Svarīgu lomu spēlēja arī neuzvaramības oreols, kas ieskauj mongoļu armiju. Rezultātā lielākā daļa slepkavu kalnu cietokšņu 1256. gada rudenī bez cīņas padevās mongoļiem, un tikai daži, tostarp lielais Alamuts, izrādīja ne pārāk spēcīgu pretestību. Pēc tam Hulagu pavēl nogalināt visus slepkavas bez izņēmuma, ieskaitot sievietes un bērnus. Pavēle ​​tika izpildīta neapšaubāmi un pat ar prieku - mongoļi piedzīvoja gandrīz patoloģisku naidu pret slepkavām. Gandrīz divsimt gadus ilgā šausmīgās neredzamo slepkavu Ismaili karaļvalsts vēsture beidzās necildeni.

Pēc ismailiešu sakāves Bagdādes kalifāts kļuva par acīmredzamu galveno mongoļu mērķi. Hulagu tomēr parādīja sev raksturīgo stratēģiskās domāšanas smalkumu un frontāla trieciena vietā sāka garlaicīgu diplomātisko saraksti ar kalifu Mustansiru, pieprasot, lai islāma pasaules valdnieks pakļaujas mongoļu varas iestādēm. Tajā pašā laikā atsevišķi viņa armijas korpusi sagrāva potenciālos kalifa sabiedrotos un vienlaikus savervēja sev jaunus sabiedrotos. Tikmēr kalifs ar sašutumu un ļoti lielu pašapziņu noraidīja visas mongoļu hana pretenzijas. Tajā pašā laikā viņš lika īpašas cerības nevis uz savām armijām, bet gan uz Allāhu, kurš, protams, nevarēja pieļaut, ka daži bezdievīgi klejotāji sakautu viņu, paša pravieša Muhameda mantinieku. Seldžuku nodarbības kalifam nederēja.

Tomēr Hulagu neticēja Allāham un 1258. gada janvārī ar savu armiju virzījās uz priekšu zem Bagdādes mūriem. Kalifam par pārsteigumu Allāhs uz mongoļiem neizsūtīja nevienu sniegputeni, līdzīgu tai, kas 1217. gadā izjauca Horezmša Muhameda karagājienu pret Bagdādi. Pat lietus nebija, un kalifa gaidītā sērga nez kāpēc apieta arī mongoļu armiju. Turklāt stepju iedzīvotāji nodarīja smagu sakāvi kalifa lauka armijai netālu no Bagdādes, un tagad nebija kur gaidīt palīdzību no pilsētas. Drīz vien ķīniešu inženieri, kas sekoja Hulagu armijai, izvietoja pret pilsētu akmeņu mešanas mašīnas un sāka masveida senās kalifu galvaspilsētas apšaudes. Līdz februāra vidum pat tuvu domājošajam Mustansiram kļuva skaidrs, ka viņa stāvoklis ir bezcerīgs, un viņš padevās mongoļu valdnieka žēlastībai.

Bagdādes krišana. Persiešu zīmējums no 14. gadsimta

Hulagu tomēr neizrādīja žēlastību. Tā kā Bagdāde uzdrošinājās pretoties mongoļiem, viņš, pilnībā saskaņā ar sava vectēva priekšrakstiem, lēma pilsētu pilnīgai izlaupīšanai un iznīcināšanai. Bagdādes iedzīvotāji lielākoties tika noslepkavoti; no šī likteņa neizbēga arī pats kalifs. 1258. gada 20. februārī pēc Hulagu pavēles tika izpildīts pēdējais abasīdu kalifs Mustansirs – beidzās vairāk nekā sešsimt gadu ilgā Arābu kalifāta vēsture.

Hulagu Bagdādē sagrāba patiesi pasakainu bagātību: galu galā abasīdi vērtīgas lietas kolekcionēja jau pustūkstošgadu! Kalifa ceremonijas tērpi tika skaitīti tūkstošos, zelta dināri un sudraba dirhēmi - simtos tūkstošu un miljonos. Un saskaņā ar Rašida ad-Dina pārsūtīto informāciju mongoļiem kalifa pilī izdevās atklāt slepenu aku, kas līdz malām bija piepildīta nevis ar ūdeni, bet ar zelta lietņiem. Tikpat bagātīgi dārgumi ir konfiscēti no daudzām islāma svētnīcām; pašas šīs svētvietas, tostarp slavenā kalifu katedrāles mošeja, tika nodedzinātas pēc Hulagu pavēles. Patiešām, tās bija melnās dienas islāmam.

Bagdādes sagrābšana "pagāniem" iedzina visu islāma pasauli sērās. Musulmaņu vidū valdīja eshatoloģiskas noskaņas, kas ievērojami atviegloja Hulagu turpmākos iekarojumus. Nākamajos divos gados neuzvaramo stepju tumenu uzbrukumā viens pēc otra sabrūk Irākas, Sīrijas un Palestīnas cietokšņi. 1259. gadā Hulagu karaspēks ieiet trīs pasaules reliģiju svētajā pilsētā – Jeruzalemē; neieņemamā Damaska ​​viņiem padodas, un līdz 1260. gada pavasarim mongoļu armijas avangards Kitbugas vadībā ieņem Gazu pie pašas robežas ar Ēģipti. Musulmaņu pasaule atrodas uz iznīcības sliekšņa.

Aina Džaluta kauja
1260. gads

Līdz 1260. gadam islāma pasaule šķita lemta. Pēc Bagdādes iekarošanas 1258. gadā neuzvaramie Hulagu Tumeni veica savu nākamo triecienu pret musulmaņu Sīriju. Viņu uzbrukumā krita neieņemamā Alepo, un senā Damaska, šausmīga no šausmīgajiem iekarotājiem, pati atvēra viņiem vārtus. Karš nonāca pie paša Ēģiptes sliekšņa – tajā laikā vienīgā pietiekami spēcīgā islāma valsts. Ēģiptes sakāve – un Hulagu armija acīmredzami bija spēcīgāka par mameluku armiju – nozīmētu organizētās un patiešām nopietnas islāma pretestības beigas. Ceļš "uz pēdējo jūru" būtu atvērts, jo Almohad vara, kas saņēma graujošu triecienu Las Navas de Tolosa, jau dzīvoja savas pēdējās dienas. Tomēr vēsture ir izvēlējusies savu ceļu...

Visu šo notikumu vidū tālu austrumos, Karakorumā, mirst lielais mongoļu hans Munke, un Hulagu, ieņemot lielāko daļu armijas, steidzas uz lielo kurultaju - mongoļu muižniecības sanāksmi, kur notiek vēlēšanas. vajadzētu notikt jaunam lielajam hanam, visu mongoļu vadonim. Palestīnā viņš atstāj savu divu vai trīs tumenu avangardu Kitbugi-noyon vadībā un, lai ar to neriskētu, pavēl viņam atturēties no aktīvas karadarbības un aprobežoties ar nepieciešamo aizsardzību. Šķita, ka viss bija pietiekami pārdomāts, taču Hulagu rīcība izraisīja ļoti smagas sekas mongoļiem un izglāba gandrīz nolemto musulmaņu pasauli.

Kaujinie mameluki, kas apmetās uz dzīvi Ēģiptē, bija ārkārtīgi iedrošināti par Hulagu armijas lielākās daļas aiziešanu un riskēja izmantot izdevību, kas viņiem pēkšņi radās. Un tad viņi atrada pilnīgi negaidītus sabiedrotos. Templiešu un svētā Jāņa garīgie un bruņinieku ordeņi, kas atradās Palestīnā, pēkšņi nolēma atbalstīt savus zvērinātus ienaidniekus. Kopumā daudz kas bija atkarīgs no kristiešu nostājas, un tagad, kad pretinieku spēki bija aptuveni vienādi, viņu palīdzība kādai no pusēm tajā brīdī varēja būt izšķiroša. Kitbuga, lieliski orientējoties situācijā, nosūta uz Akru draudzīgu vēstniecību, jo kristieši ir potenciālie mongoļu atbalstītāji, un Antiohijas princis Bohemonds kopumā noslēdza aliansi ar Hulagu. Un tad templiešu grupa - ilggadējie alianses ar mongoļiem pretinieki - nogalina vēstniekus. Pēc tam nekas cits neatlika: no mongoļu viedokļa vēstnieku slepkavība ir viens no ļaunākajiem noziegumiem.

Mameluku jātnieks. No 19. gadsimta gleznas

Šī templiešu darbība, kā arī viņu turpmākās darbības - templieši sniedz mamelukiem iespēju vest karaspēku caur krustnešu Jeruzalemes karalisti un tādējādi doties uz Kitbugi mongoļu aizmuguri, kuri to negaidīja - līdz mūsdienām izraisa nopietnas pretrunas vēsturnieku vidū. Dzeltenā krusta kara atbalstītāji 7
“Dzeltenais krusta karš” – tā stāsta ievērojamais krievu vēsturnieks L.N. Gumiļevs. Nosaukums radies tādēļ, ka mongoļu armijā ir liels skaits nestoriāņu kristiešu, jo īpaši Naimans Kitbuga acīmredzot bija arī kristietis.

Viņi tieši sauc templiešus par nodevējiem noteiktam "kopējam mērķim". Ņemot vērā to, ka viens no krustnešu vadoņiem princis Bohemonds pārgāja uz Hulagu pusi, Levantiešu kristiešu aliansi ar mongoļiem nevar uzskatīt par kaut ko neiedomājamu. Bet vai tas kļūs par "kopējo iemeslu", ir liels jautājums. Mongoļu mērķis, Hulagu mērķis nebija islāma sakāve, bet gan jaunu zemju iekarošana. Kristieši šajā kampaņā varētu būt tikai pagaidu mongoļu sabiedrotie. Tātad Svētās zemes kristiešiem pievienošanās mongoļiem nozīmēja to pašu, ko ņemt tīģeri par sabiedroto: ir grūti paredzēt, vai viņš saplosīs jūsu ienaidniekus vai uzbruks jums. Vecais ienaidnieks - Ēģipte - bija sen un labi pazīstams, un, lai gan tas bija nopietns drauds, tas vismaz bija pazīstams un, pēc lielākās daļas krustnešu domām, nebija tik bīstams kā neuzvaramie mongoļi. Galu galā eiropieši vēl nav aizmirsuši Liegnicu un Chaillot. Kopumā var saprast templiešus, bet jāsaprot arī tas, ka alianse ar mongoļiem bija pēdējā iespēja saglabāt kristiešu klātbūtni Svētajā zemē – cits jautājums ir, cik ilgi.

30 000 cilvēku lielo mameluku armiju, kas Ēģipti atstāja 1260. gada 26. jūlijā, komandēja sultāns Kutuzs, avangarda komandieris bija kipčaks (polovcietis) Baibars. Kā jau minēts, mameluki gāja cauri Jeruzalemes karalistei un septembra sākumā devās uz Galileju, Kitbugi mongoļu aizmugurē. Šeit 3. septembrī netālu no nelielā Ain-Jalut ciemata notika kauja, kas izglāba islāma pasauli no iznīcības.

Pretinieku spēki, šķiet, bija skaitliski aptuveni vienādi. Papildus mongoļu karaspēkam Kitbugas armijā bija arī armēņu un gruzīnu vienības, taču to kaujas efektivitāte bija zema, tāpat kā visiem piespiedu karavīriem. Mameluku armijā bija tikai profesionāli karotāji un turklāt karotāji, kuriem bija īpaši iemesli ienīst mongoļus: galu galā ievērojama daļa mameluku, sākot ar pašu Baibaru, bija bijušie mongoļu gūstekņi, kas tika sagūstīti 1236. gada Lielajā Rietumu kampaņā. -1242. Pārdotas vergu tirgos, tie nokļuva Ēģiptē, kur papildināja šo neparasto vergu apsardzi. Un vēlme atriebties nebija pēdējā sajūta, kas veda mamelukus kaujā.

Cīņa sākās ar mongoļu uzbrukumu. Kitbugas Tumens ietriecās Baybars avangardā un pēc ārkārtīgi sīvas cīņas mameluki sāka atkāpties. Varbūt tieši šis sākotnējais rūgtums aptumšoja dabiskā nomada Kitbuga prātu. Viņš steidzās turpināt atkāpšanos, pat nepieņemot, ka šī atkāpšanās varētu būt nepatiesa - un galu galā viltus atkāpšanās taktika bija viens no Mongoļu militārās zinātnes pamatiem. Kitbuga neņēma vērā, ka viņam pretojās, patiesībā, tie paši klejotāji, tikai bijušie - un viņš tika pieķerts. Kad viņa tumeni bija pietiekami iesaistīti vajāšanā, Kutucas mameluki uzbruka mongoļu armijai no abiem sāniem no zemiem pakalniem. Beibāra avangards apgriezās un arī trāpīja apmulsušajiem mongoļiem.

Mongoļu armijas sakāve bija pilnīga. Gandrīz neviens nevarēja izbēgt no nāves elles gredzena. Tika sagūstīts arī mongoļu komandieris Kitbuga: vēlāk viņam tika izpildīts nāvessods pēc Kutuza pavēles. Tikai ļoti nelielai mongoļu armijas daļai izdevās aizbēgt, taču, mameluku vajāti, viņi aizbēga tālu uz ziemeļiem. Interesanti ir arī tas, ka šajā kaujā, tāpat kā Chaillot, tika izmantoti neparasti ieroči, tikai tagad nevis mongoļi, bet gan viņu pretinieki. Ain Jalut kaujā tika izmantota vesela virkne ģeniālu līdzekļu, lai nobiedētu mongoļu zirgus un mestu apjukumu ienaidnieka rindās: aizdedzinošas bultas, raķetes, mazi midfa lielgabali, pie šķēpiem piesieti "dzirksteļu metēji", pulvera petardes saišķi. stabi. Lai neapdedzinātos, viņu nēsātāji ģērbās biezās vilnas drēbēs un apklāja atklātās ķermeņa daļas ar talka pulveri. Šis ir viens no agrākajiem šaujampulvera izmantošanas veidiem, kas mums zināms vēsturē.

Uzvara pie Ain Jalut ļoti iedrošināja mamelukus. Pēc viņas mameluki metās uz priekšu, ieņēma Jeruzalemi, Damasku, Alepo un lielāko daļu Sīrijas. Pats Baibars tagad bija to priekšgalā, 1260. gada oktobrī viņš nogalināja Kutuzu un pasludināja sevi par jauno Ēģiptes un Sīrijas sultānu. Tikai pie Eifratas mameluku karaspēku apturēja no Mongolijas steigā pārvestā Hulagu armija. Bet šeit mongoļu Ilhanu sagaida jauns trieciens: Batu brālis Berke ar milzīgu armiju virzās pret viņu, paziņojis par džohidu pretenzijām uz Arranu un Azerbaidžānu, ko viņiem novēlējis Čingishana. Hulagu virzīja savu armiju pret viņu, un Terekas krastā notika ārkārtīgi asiņaina kauja starp abām mongoļu armijām. Hulagu šajā kaujā cieta smagu sakāvi, un milzīgie zaudējumi, ko cieta viņa armija, neļāva viņam atkal pārņemt iniciatīvu islāma frontē. Rietumāzijā ir izveidojies diezgan stabils status quo. Islāma pasaule izdzīvoja, un mameluki tika galā ar savu seno ienaidnieku - Levantes krustnešiem.

Lieliskas cīņas. 100 cīņas, kas mainīja vēstures gaitu Domanīns Aleksandrs Anatoljevičs

Bagdādes sagrābšana, ko veica mongoļi 1258. gadā

Bagdādes sagrābšana, ko veica mongoļi

Lielā Rietumu kampaņa no 1236. līdz 1242. gadam nebija pēdējā Mongoļu impērijas iekarošanas kampaņu sērijā. Jaunais lielais mongoļu hans Mengu, kurš 1251. gadā sēdēja uz balta filca paklājiņa, paziņo par vēl divu visu Mongoļu kampaņu sagatavošanu: viena bija vērsta pret Dienvidķīnas dziesmu impēriju, otra pret Bagdādes kalifātu un Ēģipti. Pirmā kampaņa sākās 1253. gadā, bet otrā lieta uz kādu laiku apstājās, jo viņam aktīvi iebilda cits autoritatīvs mongoļu vadonis - Jochi ulus kungs Batu (Batu). Batu nevēlējās ļaut imperatora karaspēkam šķērsot Amudarju, jo teritorijas uz rietumiem no šīs upes pēc Čingishana norādījumiem tika iedalītas Juchi ulus. Un Batu pamatoti šaubījās, ka ieceltais islāma kampaņas vadītājs Hulagu (Mengu brālis, Tului dēls, Čingishana jaunākais dēls) vēlāk pārcels iekarotās teritorijas uz Joči māju.

Tikai Batu nāve 1255. gadā beidzot atraisīja Mengu Khan rokas. 1256. gada sākumā viņa izveidotā visas Mongoļu armija Hulagu vadībā šķērsoja Amudarju un pārcēlās uz Irānu. Tās pirmais mērķis bija gandrīz neieņemamie slepkavu cietokšņi Kuhistānā (Rietumu Irāna). Mongoļi, kuriem šeit nebija pietiekamu spēku, ilgu laiku nevarēja viņus pakļaut. Taču tagad situācija ir mainījusies. Hulagu bija milzīga armija - mongoļu armijas lielumu var lēst vismaz simts tūkstošu cilvēku. Svarīgu lomu spēlēja arī neuzvaramības oreols, kas ieskauj mongoļu armiju. Rezultātā lielākā daļa slepkavu kalnu cietokšņu 1256. gada rudenī bez cīņas padevās mongoļiem, un tikai daži, tostarp lielais Alamuts, izrādīja ne pārāk spēcīgu pretestību. Pēc tam Hulagu pavēl nogalināt visus slepkavas bez izņēmuma, ieskaitot sievietes un bērnus. Pavēle ​​tika izpildīta neapšaubāmi un pat ar prieku - mongoļi piedzīvoja gandrīz patoloģisku naidu pret slepkavām. Gandrīz divsimt gadus ilgā šausmīgās neredzamo slepkavu Ismaili karaļvalsts vēsture beidzās necildeni.

Pēc ismailiešu sakāves Bagdādes kalifāts kļuva par acīmredzamu galveno mongoļu mērķi. Hulagu tomēr parādīja sev raksturīgo stratēģiskās domāšanas smalkumu un frontāla trieciena vietā sāka garlaicīgu diplomātisko saraksti ar kalifu Mustansiru, pieprasot, lai islāma pasaules valdnieks pakļaujas mongoļu varas iestādēm. Tajā pašā laikā atsevišķi viņa armijas korpusi sagrāva potenciālos kalifa sabiedrotos un vienlaikus savervēja sev jaunus sabiedrotos. Tikmēr kalifs ar sašutumu un ļoti lielu pašapziņu noraidīja visas mongoļu hana pretenzijas. Tajā pašā laikā viņš lika īpašas cerības nevis uz savām armijām, bet gan uz Allāhu, kurš, protams, nevarēja pieļaut, ka daži bezdievīgi klejotāji sakautu viņu, paša pravieša Muhameda mantinieku. Seldžuku nodarbības kalifam nederēja.

Tomēr Hulagu neticēja Allāham un 1258. gada janvārī ar savu armiju virzījās uz priekšu zem Bagdādes mūriem. Kalifam par pārsteigumu Allāhs uz mongoļiem neizsūtīja nevienu sniegputeni, līdzīgu tai, kas 1217. gadā izjauca Horezmša Muhameda karagājienu pret Bagdādi. Pat lietus nebija, un kalifa gaidītā sērga nez kāpēc apieta arī mongoļu armiju. Turklāt stepju iedzīvotāji nodarīja smagu sakāvi kalifa lauka armijai netālu no Bagdādes, un tagad nebija kur gaidīt palīdzību no pilsētas. Drīz vien ķīniešu inženieri, kas sekoja Hulagu armijai, izvietoja pret pilsētu akmeņu mešanas mašīnas un sāka masveida senās kalifu galvaspilsētas apšaudes. Līdz februāra vidum pat tuvu domājošajam Mustansiram kļuva skaidrs, ka viņa stāvoklis ir bezcerīgs, un viņš padevās mongoļu valdnieka žēlastībai.

Bagdādes krišana. Persiešu zīmējums no 14. gadsimta

Hulagu tomēr neizrādīja žēlastību. Tā kā Bagdāde uzdrošinājās pretoties mongoļiem, viņš, pilnībā saskaņā ar sava vectēva priekšrakstiem, lēma pilsētu pilnīgai izlaupīšanai un iznīcināšanai. Bagdādes iedzīvotāji lielākoties tika noslepkavoti; no šī likteņa neizbēga arī pats kalifs. 1258. gada 20. februārī pēc Hulagu pavēles tika izpildīts pēdējais abasīdu kalifs Mustansirs – beidzās vairāk nekā sešsimt gadu ilgā Arābu kalifāta vēsture.

Hulagu Bagdādē sagrāba patiesi pasakainu bagātību: galu galā abasīdi vērtīgas lietas kolekcionēja jau pustūkstošgadu! Kalifa ceremonijas tērpi tika skaitīti tūkstošos, zelta dināri un sudraba dirhēmi - simtos tūkstošu un miljonos. Un saskaņā ar Rašida ad-Dina pārsūtīto informāciju mongoļiem kalifa pilī izdevās atklāt slepenu aku, kas līdz malām bija piepildīta nevis ar ūdeni, bet ar zelta lietņiem. Tikpat bagātīgi dārgumi ir konfiscēti no daudzām islāma svētnīcām; pašas šīs svētvietas, tostarp slavenā kalifu katedrāles mošeja, tika nodedzinātas pēc Hulagu pavēles. Patiešām, tās bija melnās dienas islāmam.

Bagdādes sagrābšana "pagāniem" iedzina visu islāma pasauli sērās. Musulmaņu vidū valdīja eshatoloģiskas noskaņas, kas ievērojami atviegloja Hulagu turpmākos iekarojumus. Nākamajos divos gados neuzvaramo stepju tumenu uzbrukumā viens pēc otra sabrūk Irākas, Sīrijas un Palestīnas cietokšņi. 1259. gadā Hulagu karaspēks ieiet trīs pasaules reliģiju svētajā pilsētā – Jeruzalemē; neieņemamā Damaska ​​viņiem padodas, un līdz 1260. gada pavasarim mongoļu armijas avangards Kitbugas vadībā ieņem Gazu pie pašas robežas ar Ēģipti. Musulmaņu pasaule atrodas uz iznīcības sliekšņa.