W maju 1945 r. nie dla wszystkich mieszkańców ZSRR nastał czas pokoju. Na terytorium zachodniej Ukrainy nadal działała potężna i rozległa sieć Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów Ukraińskiej Powstańczej Armii OUN-UPA, znanej szerzej wśród ludzi jako Bandera. Pokonanie ich zajęło rządowi radzieckiemu prawie dziesięć lat. Porozmawiamy o tym, jak toczyła się ta „wojna po wojnie”.
Kozacy z Abwehry
Pierwsze poważne starcia pomiędzy Armią Czerwoną a oddziałami SMERSH i OUN-UPA rozpoczęły się wiosną i latem 1944 r. Gdy zachodnia Ukraina została wyzwolona spod niemieckiego okupanta, nacjonalistyczne formacje wojskowe, które po prostu roiły się od lokalnych lasów, poczuły się tu prawowitymi panami. Starego rządu już nie ma, nowy nie miał jeszcze czasu się zakorzenić. A zwolennicy Bandery zaczęli dokładać wszelkich starań, aby zniechęcić „Sowietów” do jakiejkolwiek chęci powrotu na „niepodległą Ukrainę”. Trzeba przyznać, że stawiali zaciekły opór. Czym więc była UPA?
Jej trzon stanowili legioniści z rozwiązanych w 1942 roku batalionów Nachtigal i Roland oraz zniszczonej w 1944 roku dywizji SS Galicja. Wielu bojowników szkolono w obozach Abwehry w Niemczech. Geograficznie armia rebeliantów została podzielona na trzy grupy: „Północ”, „Zachód” i „Południe”. Każda grupa składała się z 3-4 kurenów. Jeden kuren obejmował trzysta. Z kolei setkę utworzono z 3-4 chotów (plutonów). A podstawową formacją był rój, liczący 10-12 osób. Ogólnie dziwna i przerażająca mieszanka Abwehry z Kozakami i ruchem partyzanckim.
Według różnych szacunków liczba UPA wahała się od 25 do 100 tysięcy bojowników. Byli uzbrojeni zarówno w broń niemiecką, jak i radziecką. Armia rebeliantów posiadała także własną służbę bezpieczeństwa, która zajmowała się rozpoznaniem i pełniła funkcje karne.
Samolot w ziemiance
Tak więc wojska radzieckie nie stawiły czoła izolowanym gangom, ale potężnej organizacji wojskowej o sztywnej strukturze. UPA działała odważnie i pewnie, zwłaszcza na terenach leśnych. Oto niektóre dowody, które można przeczytać w zbiorze dokumentów „Wojska Wewnętrzne w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945”:
"Początkowo same duże gangi UPA rzuciły nam wyzwanie. Ufortyfikowawszy się wcześniej na korzystnych pozycjach, narzuciły bitwę. W lasach Wyżyny Krzemienieckiej bandyci stworzyli system konstrukcji obronnych: okopy, ziemianki, gruz itp. W wyniku pomyślnego zakończenia operacji zdobyto wiele broni”, amunicji, w tym dwa magazyny z niemieckimi pociskami i minami, a nawet sprawny samolot U-2. Odkryto wiele magazynów żywności i odzieży. Razem z bandytami UPA, Do niewoli wzięto 65 niemieckich żołnierzy.”
A jednak na początku wyraźnie niedoceniano wroga. Uderzającym tego przykładem jest atak wojsk Bandery na konwój towarzyszący dowódcy 1. Frontu Ukraińskiego Nikołaja Watutina. Generał zmarł w wyniku poważnych obrażeń.
Nikołaj Fiodorowicz Watutin.
Ten skandaliczny incydent zmusił armię i służby specjalne do jeszcze aktywniejszej walki z UPA. W rezultacie do wiosny 1945 r. agencje bezpieczeństwa państwa i oddziały NKWD rozbiły wszystkie duże gangi liczące 300 i więcej osób. Według Wydziału Zwalczania Bandytyzmu NKWD Ukrainy w 1944 r. zamordowano 57 405 członków gangów, a 50 387 członków gangów zatrzymano.
Czekam na Plagę
Nie było to jednak zwycięstwo ostateczne. Rozpoczął się drugi, być może najtrudniejszy etap walki z UPA. Zwolennicy Bandery zmienili taktykę, przeszli od otwartej konfrontacji do terroru i sabotażu. Kurenowie i setki, które przeżyły porażkę, zostały zreorganizowane w bardziej zwrotne grupy zbrojne liczące 8–12 osób. Kierownictwo zlokalizowane za granicą wydało podziemiu instrukcje, aby grać na czas i oszczędzać siły do czasu nadejścia „Dżumy”. Pod tą nazwą w dokumentach OUN zaszyfrowano początek konfliktu zbrojnego między krajami zachodnimi a ZSRR. Służby wywiadowcze Stanów Zjednoczonych i Anglii, według niektórych źródeł, podsycały nadzieje na szybką wojnę z „Sowietami”. Od czasu do czasu zrzucali z powietrza swoich emisariuszy, amunicję, pieniądze i specjalny sprzęt do lasów zachodniej Ukrainy.
Woleli teraz nie mieszać się z jednostkami OUN-UPA Armii Czerwonej. Cios został przeniesiony na administrację i osoby sympatyzujące z reżimem sowieckim. A wśród nich z reguły byli nauczyciele, lekarze, inżynierowie, agronomowie i operatorzy maszyn. Z „lojalnymi” Ukraińcami traktowano bardzo okrutnie – zabijali swoje rodziny, często je torturowali. Na skrzyniach niektórych poległych pozostawiono notatkę „Za współudział z NKWD”.
Jednak znaczna część ludności wiejskiej wspierała „chłopców z lasu”. Niektórzy naprawdę postrzegali ich jako bohaterów, bojowników o niepodległą Ukrainę, inni po prostu się bali. Zaopatrywali banderowców w żywność i pozwalali im pozostać. Bojownicy płacili za żywność „karbowanetami” z funduszu bojowego (CF). Urzędnicy bezpieczeństwa państwa nazywali ich „bifonami”. Jak wspomina weteran MSW, MGB i KGB Gieorgij Sannikow w swojej książce „Wielkie polowanie. Klęska UPA” – pieniądze te wydrukowano metodą drukarską. Banknoty przedstawiały buntownika z karabinem maszynowym w dłoni, wzywającego do obalenia władzy sowieckiej. Bandera obiecał mieszkańcom wsi, że gdy tylko dojdą do władzy, wymienią je na prawdziwe pieniądze.
Jest oczywiste, że wielu cywilów i członków OUN miało stosunki rodzinne. Chcąc pozbawić OUN-UPA bazy materialnej, władze zmuszone były podjąć ostre kroki. Część krewnych Bandery została przesiedlona w inne regiony kraju, a aktywnych wspólników zesłano do specjalnej osady na Syberii.
Jednak było wielu ludzi z bronią w rękach, gotowych przeciwstawić się wyznawcom Bandery. Tworzyli oddziały myśliwskie, bojownicy tych jednostek przez miejscową ludność nazywani byli „jastrzębiami”. Udzielili władzom poważnej pomocy w walce z podziemiem.
„Niewidzialni” ludzie Bandery
Konspiracja odegrała dla OUN-UPA najważniejszą rolę. W swojej działalności Bandera korzystał z doświadczenia Irlandzkiej Armii Republikańskiej, a nawet znienawidzonych bolszewickich rewolucjonistów. Wszyscy członkowie jednostek bojowych nosili pseudonimy, które często się zmieniały. Komunikacja pomiędzy gangami odbywała się za pośrednictwem zaufanych komunikatorów. Z reguły towarzysze broni z różnych komórek nie znali się z widzenia. Rozkazy i raporty przekazywano za pomocą „uchwytów” – miniaturowych notatek pisanych ołówkiem na bibułce. Zostały zwinięte, zszyte nitką i zapieczętowane parafiną ze świec. Pozostawiono je w wyznaczonym miejscu. Cały ten genialny system oczywiście utrudniał odnajdywanie gangów, ale przyniósł też odwrotny skutek od samych członków podziemia. W przypadku pokonania roju lub choty i śmierci „providnyka” (przywódcy) ocaleni nie mogli skontaktować się ze swoimi towarzyszami. Dlatego po lasach przemierzały setki samotnych banderowców.
Ale głównym know-how OUN UPA były podziemne skrytki („kryjówka”). Jak głosiła jedna z instrukcji Bandery: "...każdy członek podziemia musi znać zasady zachowania tajemnicy, jak żołnierz - regulamin służby polowej. Członek podziemia musi mieszkać pod ziemią." System tajnych schronów zaczęto tworzyć już w 1944 roku w oczekiwaniu na przybycie wojsk radzieckich, a do lat pięćdziesiątych „oplątał” całą zachodnią Ukrainę. Istniały różne rodzaje skrytek: magazyny, punkty łączności radiowej, drukarnie i koszary. Zbudowano je na zasadzie ziemianek, z tą różnicą, że wejście było zamaskowane. Z reguły „drzwiami” do skrytki był pień lub skrzynia z ziemią, w którą zasadzono młode drzewko. Wentylację zapewniały drzewa. Aby stworzyć podziemny bunkier na terenie wsi lub miasta, bojownicy musieli wykazać się większą pomysłowością. Zamaskowali wejście do schronu jako sterty śmieci, stogi siana, budy dla psów, a nawet groby. Zdarzały się przypadki, gdy droga do schronu prowadziła przez czynną studnię. Wyrafinowany schron tak opisuje jeden z weteranów MGB i KGB w książce „SMERSZ przeciw Banderze. Wojna po wojnie”: „Na szczycie studni, wykonanej z dębowej ramy, znajdowała się brama ze skręconym łańcuch i wiadro.Gdzieś na poziomie pięciu metrów od wody w kopalni zrobiono zamaskowane drzwi z koron studni.Za nimi znajdował się korytarz z dwoma zamaskowanymi pomieszczeniami bunkrów. Jedno przeznaczone było dla radiooperatora , członków drużyny i jadalnia. Druga przeznaczona była do zarządzania i spotkań. Zeszli do skrytki na wiadrze, ten, który był na służbie, otworzył drzwi. Ludzie Bandery zostali wpuszczeni przez zaufanego współmieszkańca.
Dzięki takiemu systemowi schronów bojownicy OUN UPA stali się praktycznie „niewidzialni”. Wydawałoby się, że otoczył wroga w lesie lub we wsi – i nagle zniknął, wyparował.
Wyciągnij go z ziemi
Początkowo identyfikacja skrytek nie była łatwa dla oficerów sowieckiego wywiadu. Ale z biegiem czasu nauczyli się dosłownie wydobywać wroga z ziemi.
Podczas zakrojonych na szeroką skalę nalotów żołnierze poszukiwali ich za pomocą dwumetrowych sond i psów tropiących. Zimą, o wschodzie lub zachodzie słońca, podziemne legowisko można było wykryć dzięki ledwo zauważalnemu strumieniowi powietrza, zmiennemu na zimno.
Zabranie ludzi Bandery żywych do bunkra było niezwykle trudne. Albo wdali się w strzelaninę, która była dla nich oczywiście katastrofalna, albo popełnili samobójstwo. Decyzję o samozniszczeniu podjął wyłącznie przywódca grupy. Bojownicy stali twarzą do ściany, a ich dowódca strzelał im jeden po drugim w tył głowy. Potem się zastrzelił.
Aby uniknąć takiego wyniku, skrytki bombardowano granatami gazowymi. Później, szturmując bunkry, zaczęto używać specjalnego leku „Tajfun” – natychmiast działającego gazu usypiającego, bez skutków ubocznych. Został opracowany specjalnie do takich operacji w Moskwie. Wprowadzono go przez otwór wentylacyjny małych, trzymanych w ręku balonów za pomocą cienkiego, elastycznego węża.
Barszcz z „Neptunem”
Jednak pomimo wagi takich działań, przeszukiwanie i szturmowanie bunkrów nie było głównym zadaniem służb wywiadowczych. Głównym kierunkiem pozostało wprowadzenie swego ludu do podziemia nacjonalistycznego, werbowanie agentów i wpływ ideologiczny na wroga. To nie była wojna, w której o wszystkim decydowała siła broni i przewaga liczebna. Wróg był skryty, przebiegły i zaradny. A to wymagało od służb specjalnych niestandardowych metod walki. A czas działał na ich korzyść. Ludzie są zmęczeni przedłużającą się wojną domową i ciągłym strachem o siebie i swoich bliskich. Nie dało się już wiecznie osłaniać „chłopaków z lasu”. Wielu bojowników, wyczerpanych fizycznie i psychicznie, chciało wrócić z lasu do swoich rodzinnych wiosek, obawiali się jednak represji ze strony służb bezpieczeństwa OUN-UPA. W takich warunkach MGB zaczyna masowo werbować agentów spośród zwykłych cywilów i wspólników OUN-UPA.
Cel był taki – zamienić każdą chatę, do której ostatnio odważnie wpadli zwolennicy Bandery, aby się zatrzymać, w pułapkę. Jak jednak właściciele domu, a w okresie powojennym były to przeważnie osoby starsze lub samotne kobiety, poradzili sobie z grupą doświadczonych bojowników? Najpierw w ich domach zainstalowano przenośne urządzenie alarmowe zasilane akumulatorami. Gdy tylko w progu pojawili się „goście” z lasu, właściciel cicho nacisnął przycisk i wysłał sygnał radiowy do oddziału regionalnego MSW. A potem przyszła kolej na chemiczny lek „Neptune-47”, stworzony w specjalnych laboratoriach KGB. Tę substancję psychotropową można dodawać do różnego rodzaju płynów: wódki, wody, mleka, barszczu. Nawiasem mówiąc, agenci mieli „przebiegłe” kolby w stylu niemieckim, wyprodukowane w dziale operacyjno-technicznym Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Ukrainy. Miały wbudowane dwa przyciski. Jeden pełnił funkcję zabezpieczenia przed dostaniem się do zawartości kolby Neputna-47. Oznacza to, że mógł popijać wódkę z tego samego pojemnika w towarzystwie „chłopaków” bez szkody dla siebie. Ludzie, którzy wzięli tę „miksturę”, zaczęli „unosić się” po 7-8 minutach: ich umysły stały się zamglone, ich ruchy stały się powolne, nie mogli nawet poruszyć migawką ani nacisnąć spustu. I po kolejnych pięciu minutach zasnęli mocno. Ciężki, wyniszczający sen z halucynacjami trwał 1,5-3 godziny.
Gdy ludzie Bandery zasnęli, do chaty weszli funkcjonariusze policji i wywiadu. Neptun-47 miał kolejny nieprzyjemny skutek uboczny dla członków OUN. Po przebudzeniu przez pewien czas człowiek nie jest w stanie kontrolować swoich działań i chętnie odpowiada na wszelkie pytania.
Jak z ironią zauważa Georgij Sannikow, autor książki „Wielkie polowanie. Klęska UPA”: „Stosowanie tego narkotyku było pilnie strzeżoną tajemnicą bezpieczeństwa państwa. Jednak cała ludność zachodniej Ukrainy, łącznie z dziećmi , wiedziałem o tym.” Ludzie nazywali ją „otrutą” – w tłumaczeniu z ukraińskiego „trucizna”.
Zrekrutowani agenci byli uzbrojeni w kolejny narkotyk – Neptune-80. Zwilżyli nim dywanik na progu domu. Jeśli bojownik, który był w chatce, wytrze o nią nogi, to psy w ciągu kilku dni z łatwością pójdą jego tropem w lesie, co oznacza, że odkryją skrytkę wraz z całą bandą.
Polowane zwierzęta
Legendarne gangi odegrały ważną rolę w identyfikacji wyznawców Bandery. Były to grupy najbardziej doświadczonych oficerów MGB, biegle władających galicyjskim dialektem języka ukraińskiego, naśladujących oddziały OUN-UPA. Często byli wśród nich byli bojownicy, którzy przeszli na stronę reżimu sowieckiego. Poszli do lasu, mieszkali w tych samych podziemnych bunkrach i próbowali nawiązać kontakt z prawdziwymi bojownikami podziemia.
Do tego celu wykorzystano także „chwyty”, umiejętnie „przepisane” przez rzemieślników MGB. Przepisano charakter pisma autora, zachowano treść listu, zmieniono natomiast czas i miejsce spotkania. Zdarzały się przypadki, gdy „uchwyty” były wypełnione materiałami wybuchowymi - takie wiadomości nazywano „niespodziankami”. Wiadomo, że odbiorca, który otworzył paczkę, zmarł.
W miarę rozwoju sieci wywiadowczej służby wywiadowcze zaczęły zbliżać się do kierownictwa podziemia. Przecież tylko dekapitacja OUN-UPA mogłaby ostatecznie położyć kres banderyzmowi. W 1950 r. w swojej kryjówce zginął nieuchwytny Roman Szuchewycz, znany również jako „Taras Chuprinka”, generał kornetu i dowódca UPA. Śmierć najbliższego współpracownika Stepana Bandery była poważnym ciosem dla Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów. Potem rozpoczęła się powolna agonia armii rebeliantów. Po śmierci Szuchewycza kierownictwo UPA objął Wasilij Kuk – pseudonim Lemesh. Również bardzo doświadczony, niebezpieczny i ostrożny wróg. Miał iście zwierzęce poczucie zagrożenia i praktycznie nie opuszczał bunkrów, gdzie poważnie nadszarpnął swoje zdrowie. Warunki życia były tam więcej niż trudne. Złapanie go zajęło MGB cztery lata. Jak na ironię, ostatnim podziemnym schronieniem Wasilija Kuka była skrytka stworzona specjalnie dla niego przez funkcjonariuszy bezpieczeństwa państwa. Generał kornetów wraz z żoną został zwabiony w pułapkę przez nawróconego członka OUN Mykoła o pseudonimie Chumak, któremu bezgranicznie ufał. W dość oryginalny sposób namówili doświadczonego członka Bandery do współpracy. On, który od dziesięciu lat nie opuszczał lasów, otrzymał coś w rodzaju wycieczki po Ukrainie. Mykoła odwiedził Kijów, Charków, Odessę i był zdumiony swoją rozkwitającą, a wcale nie uciskaną, ojczyzną przez władzę sowiecką.
W przeciwieństwie do Czumaka nie udało się zrekrutować Wasilija Kuka, który był fanatycznie oddany idei ukraińskiego nacjonalizmu. Zgodził się jednak wezwać bojowników UPA do złożenia broni, ponieważ rozumiał, że ich sprawa jest skazana na porażkę. Ostatniemu przywódcy podziemia groziła egzekucja, jednak władze i tak uratowały mu życie i po sześciu latach więzienia wypuściły go na wolność. Po pierwsze, nie chcieli zrobić z niego kolejnego męczennika za nacjonalistów, po drugie, podkreślali w ten sposób siłę i hojność państwa radzieckiego, które mogło sobie pozwolić na pozostawienie przy życiu poważnego wroga. Wasilij Kuk mieszkał w Kijowie do późnej starości i zmarł w 2007 roku.
P.S.
W ciągu 10 lat walki z podziemiem OUN od 1945 do 1955 r. zginęło 25 tys. żołnierzy, pracowników organów bezpieczeństwa państwa, policji i straży granicznej oraz 32 tys. osób spośród działaczy partii sowieckiej.
3,5 (69,09%) 11 głosów
W swoich wspomnieniach oficer Bruno Schneider opowiedział, jakie instrukcje otrzymywali niemieccy żołnierze przed wysłaniem na front rosyjski. W sprawie żołnierek Armii Czerwonej rozkaz brzmiał jedno: „Strzelać!”
Tak zrobiło wiele jednostek niemieckich. Wśród poległych w bitwie i okrążeniu odnaleziono ogromną liczbę ciał kobiet w mundurach Armii Czerwonej. Wśród nich jest wiele pielęgniarek i ratowników medycznych. Ślady na ich ciałach wskazywały, że wielu z nich było brutalnie torturowanych, a następnie rozstrzelanych.
Mieszkańcy Smagleevki (obwód woroneski) opowiadali po wyzwoleniu w 1943 r., że na początku wojny w ich wiosce straszną śmiercią zginęła młoda dziewczyna z Armii Czerwonej. Została poważnie ranna. Mimo to hitlerowcy rozebrali ją do naga, wyciągnęli na ulicę i zastrzelili.
Na ciele nieszczęsnej kobiety pozostały przerażające ślady tortur. Przed śmiercią odcięto jej piersi, a całą twarz i ramiona całkowicie zniekształcono. Ciało kobiety było kompletną krwawą rozsypką. To samo zrobili z Zoją Kosmodemyanską, którą przed demonstracyjną egzekucją hitlerowcy godzinami trzymali ją półnagą na zimnie.
Kobiety w niewoli
Schwytani żołnierze radzieccy – a także kobiety – mieli zostać „sortowani”. Zagładzie ulegali najsłabsi, ranni i wyczerpani. Resztę wykorzystywano do najcięższych prac w obozach koncentracyjnych.
Oprócz tych okrucieństw żołnierki Armii Czerwonej były nieustannie ofiarami gwałtów. Najwyższym stopniom wojskowym Wehrmachtu zakazano wchodzenia w intymne relacje ze słowiańskimi kobietami, więc robiono to w tajemnicy. Szeregowi ludzie mieli tu pewną swobodę. Po znalezieniu jednej żołnierzki lub pielęgniarki Armii Czerwonej mogła zostać zgwałcona przez całą kompanię żołnierzy. Jeśli dziewczyna nie umarła po tym, została zastrzelona.
W obozach koncentracyjnych kierownictwo często wybierało spośród więźniów najatrakcyjniejsze dziewczęta i zabierało je do „służenia”. Tak zrobił lekarz obozowy Orlyand w Shpaladze (obozie jenieckim) nr 346 niedaleko miasta Kremenczug. Sami strażnicy regularnie gwałcili więźniarki w bloku kobiecym obozu koncentracyjnego.
Tak było w przypadku Szpalagi nr 337 (Baranowicze), o czym zeznał na posiedzeniu trybunału w 1967 r. szef tego obozu Jarosz.
Szpalag nr 337 wyróżniał się szczególnie okrutnymi, nieludzkimi warunkami przetrzymywania. Zarówno kobiety, jak i mężczyzn, żołnierzy Armii Czerwonej, przez wiele godzin trzymano na zimnie półnago. Setki z nich upchnięto w rojących się od wszy barakach. Każdy, kto nie mógł tego znieść i upadł, był natychmiast rozstrzeliwany przez strażników. Każdego dnia w Szpaladze nr 337 zniszczono ponad 700 wziętych do niewoli żołnierzy.
Jeńki wojenne poddawano torturom, których okrucieństwa średniowieczni inkwizytorzy mogli tylko pozazdrościć: wbijano je na pal, nadziewano ich wnętrznościami ostrą czerwoną papryką itp.
Często byli wyśmiewani przez niemieckich komendantów, z których wielu miało oczywiste sadystyczne skłonności. Komendantkę Szpalag nr 337 za plecami zaczęto nazywać „kanibalem”, co wymownie świadczyło o jej charakterze.
Nie tylko tortury podkopywały morale i ostatnie siły wycieńczonych kobiet, ale także brak podstawowej higieny. O myciu więźniów nie było mowy. Do ran dodano ukąszenia owadów i ropne infekcje. Kobiety-żołnierze wiedziały, jak hitlerowcy je traktowali, dlatego walczyły do końca.
I takich okrucieństw dopuścili się „bohaterowie Ukrainy”!
Czytamy i wchłaniamy. Trzeba to przekazać świadomości naszych dzieci. Musimy nauczyć się przyzwoicie interpretować szczegółową, straszliwą prawdę o okrucieństwach bohaterów Bandery narodu Zvaryche-Choruzhev.
Szczegółowe materiały dotyczące walki „bohaterów narodu” na tej ziemi z ludnością cywilną można łatwo znaleźć w dowolnej wyszukiwarce.
To nasza dumna historia.
„...w dzień rocznicy UPA Upowici postanowili obdarować swojego „generała” niezwykłym prezentem - Polakom odcięto 5 głów. Był mile zaskoczony zarówno samym prezentem, jak i pomysłowością jego podwładni.
Taka „gorliwość” zawstydziła nawet doświadczonych Niemców. Komisarz Generalny Wołynia i Podola Obergruppenführer Schöne zwrócił się 28 maja 1943 r. do „metropolity” Polikarpa Sikorskiego z prośbą o uspokojenie swojej „trzody”: „Narodowi bandyci (kursywa moja) manifestują swoją działalność także w atakach na bezbronnych Polaków. Według naszych obliczeń dzisiaj założono kaganiec 15 tysiącom Polaków! Kolonia Yanova Dolina nie istnieje.”
W „Kronice SS Galicyjskiej Dywizji Strzeleckiej”, prowadzonej przez jej Administrację Wojskową, znajduje się następujący wpis: „20.03.44: jest na Wołyniu, który prawdopodobnie jest już w Galicji, ukraiński buntownik, który przechwala się że udusił deszcz 300 Polaków. Uważany jest za bohatera.”
Polacy opublikowali dziesiątki tomów takich faktów ludobójstwa, z których żaden nie został obalony przez zwolenników Bandery. Opowieści o podobnych akcjach Armii Krajowej nie ma więcej niż zeszyt. I nawet to powinno być poparte solidnymi dowodami.
Co więcej, Polacy nie ignorowali przykładów miłosierdzia ze strony Ukraińców. Na przykład w Wirce w powiecie kostopolskim Franciszka Dziekańska, niosąc w ramionach swoją 5-letnią córkę Jadzię, została śmiertelnie raniona kulą Bandery. Ta sama kula drasnęła nogę dziecka. Dziecko przez 10 dni przebywało przy zamordowanej matce i jadło ziarna z kłosków. Ukraińską nauczycielkę uratował dziewczynkę.
Jednocześnie zapewne wiedział, czym grozi mu taka postawa wobec „obcych”. Przecież w tej samej dzielnicy bandery założyli kaganiec dwóm ukraińskim dzieciom tylko dlatego, że wychowały się w polskiej rodzinie, a trzyletniego Stasika Pawluka roztrzaskano głową o ścianę, trzymając go za nogi.
Oczywiście straszliwa zemsta czekała tych Ukraińców, którzy bez wrogości traktowali sowieckich żołnierzy wyzwoleńczych. Przewodnik okręgowy OUN Ivan Revenyuk („Dumny”) wspomina, jak „w nocy ze wsi Chmyzowo przyprowadzono do lasu wiejską dziewczynę w wieku około 17 lat lub nawet młodszą. Jej wina polegała na tym, że wraz z innymi wiejskimi dziewczętami chodziła na tańce, gdy we wsi był oddział wojskowy Armii Czerwonej. Kubik (dowódca brygady okręgu wojskowego UPA „Tury”) widział dziewczynę i poprosił Varnaka (dyrygenta okręgu kowelskiego) o pozwolenie na osobiste przesłuchanie jej. Zażądał, aby przyznała, że „chodziła” z żołnierzami. Dziewczyna przysięgała, że tak się nie stało. „Teraz to sprawdzę” – Kubik uśmiechnął się szeroko, ostrząc nożem sosnową laskę. Chwilę później doskoczył do więźniarki i zaczął wbijać jej ostry koniec między nogi, aż wbił sosnowy kołek w genitalia dziewczynki.”
Pewnej nocy bandyci włamali się do ukraińskiej wsi Łozowoje i w ciągu półtorej godziny zabili ponad 100 jej mieszkańców. W rodzinie Dyagun Bandera zabił troje dzieci. Najmłodszemu, czteroletniemu Władikowi odcięto ręce i nogi. Zabójcy znaleźli w rodzinie Makukhów dwójkę dzieci: trzyletniego Ivasika i dziesięciomiesięcznego Josepha. Dziesięciomiesięczne dziecko, widząc mężczyznę, było zachwycone i ze śmiechem wyciągnęła do niego ramiona, pokazując cztery zęby. Ale bezlitosny bandyta rozciął głowę dziecka nożem, a toporem odciął głowę swojemu bratu Iwasikowi.
Pewnej nocy ludzie Bandery przyprowadzili do lasu całą rodzinę ze wsi Wołkowya. Przez długi czas naśmiewali się z nieszczęsnych ludzi. Następnie, widząc, że żona głowy rodziny jest w ciąży, przecięli jej brzuch, wyrwali z niego płód i zamiast tego wepchnęli w niego żywego królika.
„Przewyższyli nawet sadystycznych niemieckich esesmanów swoimi okrucieństwami. Torturują nasz naród, naszych chłopów... Czy nie wiemy, że małe dzieci rąbią, rozbijają ich głowy o kamienne ściany, tak że wylatuje im mózg? Straszliwe, brutalne morderstwa to czyny tych wściekłych wilków” – zawołał Jarosław Galan. Z podobną złością okrucieństwa Bandery potępiły OUN Melnika, UPA Bułby-Borowca, rząd Zachodnioukraińskiej Republiki Ludowej na uchodźstwie i osiadły w Kanadzie Związek Hetmanów-Derzhavników.
Nawet jeśli z opóźnieniem, niektórzy banderowcy nadal żałują za swoje zbrodnie. I tak w styczniu 2004 roku do redakcji „Sovetskaya Luganshchina” przyszła starsza kobieta i wręczyła paczkę od niedawno zmarłej przyjaciółki. Gość redakcji wyjaśnił, że swoją wizytą wypełnił ostatnią wolę rodowitej Wołyńskiej, w przeszłości aktywnej banderystki, która pod koniec życia na nowo przemyślała swoje życie i swoją spowiedzią postanowiła odpokutować za nieodwracalny grzech , Przynajmniej trochę.
„Ja, Wdowiczenko Nadieżda Timofiejewna, rodowita Wołyń… Ja i moja rodzina prosimy Was pośmiertnie o przebaczenie nam wszystkim, bo kiedy ludzie przeczytają ten list, już mnie nie będzie (mój przyjaciel wykona moje polecenie).
Nas, rodziców, było pięcioro, wszyscy byliśmy zagorzałymi zwolennikami Bandery: brat Stepan, siostra Anna, ja, siostry Olya i Nina. Wszyscy nosiliśmy bandery, w dzień spaliśmy w chatach, a nocą spacerowaliśmy po wioskach. Dostaliśmy zadanie uduszenia osób udzielających schronienia jeńcom rosyjskim i samych więźniów. Mężczyźni tak robili, a my, kobiety, sortowaliśmy ubrania, zabieraliśmy zmarłym krowy i świnie, zabijaliśmy bydło, wszystko przetwarzaliśmy, dusziliśmy i pakowaliśmy do beczek. Pewnego razu we wsi Romanow w ciągu jednej nocy uduszono 84 osoby. Duszono starszych ludzi i starców, a małe dzieci dusiły się za nogi – raz uderzyły głową o drzwi – i gotowe i gotowe do wyjścia. Było nam żal naszych ludzi, że w nocy tak bardzo cierpią, ale w dzień odsypiają i następnej nocy udają się do innej wsi. Tam ludzie się ukrywali. Jeśli mężczyzna się ukrywał, mylono go z kobietą...
Pozostali zostali usunięci z Wierchowki: żona Kowalczuka Tilimon przez długi czas nie przyznała się, gdzie on jest i nie chciała otwierać, ale grozili jej i zmuszono ją do otwarcia. Powiedzieli: „Powiedz mi, gdzie jest twój mąż, a nie będziemy cię dotykać”. Przyznała, że w stercie słomy go wyciągnęli, bili, bili, aż pobili na śmierć. A dwójka dzieci, Stiopa i Ola, były dobrymi dziećmi, miały 14 i 12 lat... Najmłodsza została rozerwana na dwie części, ale matki Yunki nie trzeba już było dusić, miała złamane serce. Do oddziałów wzięto młodych, zdrowych chłopaków, którzy mieli dusić ludzi. Tak więc z Wierchowki dwaj bracia Lewczukowie, Nikołaj i Stiepan, nie chcieli ich udusić i uciekli do domu. Skazaliśmy ich na śmierć. Kiedy poszliśmy je odebrać, ojciec powiedział: „Zabierz swoich synów, a ja pojadę”. Kalina, żona, też mówi: „Zabierz męża, a ja pojadę”. Wyprowadzono ich 400 metrów dalej i Nadia zapytała: „Wypuść Kolę wolno”, a Kola odpowiedział: Nadia, nie pytaj, nikt Banderowców nie prosił o urlop i nie zrobisz tego. Kola został zabity. Zabili Nadię, zabili ojca, wzięli Stepana żywcem, zabrali go do chaty na dwa tygodnie w samej bieliźnie – koszuli i spodniach, bili żelaznymi wyciorami, żeby wyznał, gdzie jest jego rodzina, ale był stanowczy , nie przyznał się do niczego, a ostatniego wieczoru go pobili, poprosił o pójście do toalety, jeden go zabrał i była silna śnieżyca, toaleta była ze słomy, a Stepan przedarł się przez słomę i uciekł z dala od naszych rąk. Wszystkie dane przekazali nam z Wierchowki rodacy Piotr Rimarczuk, Żabski i Puch.
...W Nowoselkach w obwodzie rówieńskim był jeden członek Komsomołu, Motrya. Zawieźliśmy ją do Wierchowki do starego Zhabskiego i zdobądźmy serce od żywej osoby. Stary Salivon trzymał w jednej ręce zegarek, a w drugiej serce, żeby sprawdzić, jak długo serce będzie bić w jego dłoni. A kiedy przyszli Rosjanie, synowie chcieli mu postawić pomnik, mówiąc, że walczył za Ukrainę.
Żydówka spacerowała z dzieckiem, uciekła z getta, zatrzymali ją, pobili i zakopali w lesie. Jedna z naszych banderek rzuciła się na Polki. Wydali mu rozkaz, aby je usunąć, a on powiedział, że wrzucił je do strumienia. Ich matka przybiegła z płaczem i zapytała, czy widziałam, powiedziałam, że nie, chodźmy patrzeć, idziemy za ten strumyk, mama i ja tam jedziemy. Dostaliśmy rozkaz: Żydom, Polakom, jeńcom rosyjskim i tym, którzy ich ukrywają, wszystkich bezlitośnie udusić. Rodzina Sewerinów została uduszona, a ich córka wyszła za mąż w innej wsi. Przyjechała do Romanowa, ale rodziców nie było, zaczęła płakać i odkopajmy sprawy. Przyszli Banderowie, zabrali ubrania, zamknęli moją córkę żywcem w tym samym pudełku i pochowali ją. A dwójka jej małych dzieci pozostała w domu. A gdyby dzieci przyszły z matką, to one również znalazłyby się w tej skrzyni. W naszej wsi był też Kubluk. Został wysłany do pracy do Kotowa w obwodzie kiwercowskim. Pracowałem tydzień i no cóż, Kublukowi odcięli głowę, a sąsiad zabrał mu córkę. Banderowie kazali zabić swoją córkę Sonię, a Wasilij powiedział: „Idziemy do lasu po drewno na opał”. Chodźmy, Wasilij sprowadził śmierć Sonyi i powiedział ludziom, że zabiło ją drzewo.
Timofey mieszkał w naszej wiosce. Stary, stary dziadek, jak powiedział, tak będzie, był prorokiem Bożym. Kiedy Niemcy przyjechali, od razu poinformowano ich, że taka osoba jest we wsi, i Niemcy natychmiast poszli do starca, żeby mu powiedział, co się z nimi stanie... A on im powiedział: „Wygrałem nic ci nie powiem, bo mnie zabijesz.” Negocjator obiecał, że nie będzie na niego tykał. Wtedy dziadek mówi do nich: „Dotrzecie do Moskwy, ale stamtąd uciekniecie, jak tylko będziecie mogli”. Niemcy go nie dotknęli, ale kiedy stary prorok powiedział Banderom, że nie zrobią nic, dusząc naród ukraiński, Banderowie przyszli i bili go, aż zginął.
Teraz opiszę moją rodzinę. Brat Stepan był zagorzałym banderowcem, ale ja nie pozostawałem w tyle za nim, wszędzie chodziłem z Banderasem, chociaż byłem żonaty. Po przybyciu Rosjan rozpoczęły się aresztowania i wywożono ludzi. Nasza rodzina też. Ola zawarła umowę na stacji i została wypuszczona, ale przyszli Banderowie, zabrali ją i udusili. Ojciec pozostał z matką i siostrą Niną w Rosji. Matka jest stara. Nina stanowczo odmówiła pracy w Rosji, po czym szefowie zaproponowali jej pracę jako sekretarka. Ale Nina powiedziała, że nie chce trzymać w rękach radzieckiego pióra. Znowu spotkali ją w połowie drogi: „Jeśli nie chcesz nic robić, to podpisz, że oddasz Banderów, a my cię wypuścimy do domu. Nina bez dłuższego namysłu podpisała się i została zwolniona. Nina nie wróciła jeszcze do domu, gdy Banderowie już na nią czekali, zebrali się chłopcy i dziewczęta i osądzali Ninę: patrzcie, mówią, kto na nas podniesie rękę, to przydarzy się każdemu. Do dziś nie wiem, gdzie ją położyli.
Całe życie nosiłem w sercu ciężki kamień, bo wierzyłem w Banderę. Mógłbym sprzedać każdą osobę, gdyby ktoś powiedział coś o Banderach. I niech oni, przeklęci, będą przeklęci zarówno przez Boga, jak i przez ludzi na wieki wieków. Ilu niewinnych ludzi zostało zamordowanych przez hakerów, a teraz chcą, żeby zrównano ich z obrońcami Ukrainy. A z kim walczyli? Z sąsiadami, przeklętymi mordercami. Ile krwi jest na ich rękach, ile pudeł z żywymi ludźmi jest pochowanych. Wyprowadzono ludzi, ale nawet teraz nie chcą wracać do epoki Bandery.
Ze łzami w oczach błagam was, ludzie, przebaczcie mi moje grzechy” (gazeta „Sovetskaya Luganshchina”, styczeń 2004, nr 1)…”.
135 tortur i okrucieństw stosowanych przez terrorystów OUN-UPA wobec ludności cywilnej
Wbijanie dużego, grubego gwoździa w czaszkę głowy.
Wyrywanie włosów i skóry z głowy (scalping).
Uderzenie w czaszkę kolbą siekiery.
Uderzenie w czoło kolbą siekiery.
Na czole wyryty „Orzeł”.
Wbicie bagnetu w skroń głowy.
Wyłupienie jednego oka.
Wybicie dwojga oczu.
Obcięcie nosa.
Obrzezanie jednego ucha.
Przycinanie obu uszu.
Przebijanie dzieci kołkami.
Przebijanie zaostrzonego grubego drutu od ucha do ucha.
Cięcie warg.
Obcięcie języka.
Podcięcie gardła.
Podcięcie gardła i wyciągnięcie przez otwór języka.
Podcięcie gardła i włożenie kawałka do otworu.
Wybijanie zębów.
Złamana szczęka.
Rozdzieranie ust od ucha do ucha.
Kneblowanie ust kablem podczas transportu wciąż żyjących ofiar.
Przecięcie szyi nożem lub sierpem.
Pionowe rąbanie głowy siekierą.
Odwracanie głowy do tyłu.
Zmiażdżyć głowicę umieszczając ją w imadle i dokręcając śrubę.
Odcięcie głowy sierpem.
Odcięcie głowy kosą.
Odcięcie głowy siekierą.
Uderzenie siekierą w szyję.
Zadawanie ran kłutych głowy.
Cięcie i wyciąganie wąskich pasków skóry z tyłu.
Zadawanie kolejnych ran ciętych na plecach.
Wbicie bagnetu w plecy.
Złamane kości klatki piersiowej.
Kłucie nożem lub bagnetem w serce lub w jego pobliżu.
Zadawanie ran kłutych klatki piersiowej nożem lub bagnetem.
Odcięcie piersi kobiety sierpem.
Odcinanie kobietom piersi i posypywanie ran solą.
Odcinanie genitaliów ofiar płci męskiej sierpem.
Przecięcie ciała na pół piłą stolarską.
Zadawanie ran kłutych brzucha nożem lub bagnetem.
Przekłucie brzucha kobiety w ciąży bagnetem.
Rozcinanie brzucha i wyciąganie jelit dorosłych.
Rozcięcie brzucha kobiety w zaawansowanej ciąży i wprowadzenie np. żywego kota zamiast usuniętego płodu i zszycie brzucha.
Rozcięcie brzucha i wlanie do środka wrzącej wody.
Rozcinanie brzucha i wkładanie do niego kamieni, a następnie wrzucanie do rzeki.
Rozcięcie brzucha kobiety w ciąży i wlanie do środka potłuczonego szkła.
Wyciąganie żył od pachwin do stóp.
Umieszczenie gorącego żelazka w pachwinie - pochwie.
Wkładanie szyszek do pochwy górną stroną skierowaną do przodu.
Włożenie zaostrzonego kołka do pochwy i wciśnięcie go aż do gardła.
Przecięcie przedniego tułowia kobiety nożem ogrodowym od pochwy do szyi i pozostawienie wnętrzności na zewnątrz.
Wiszenie ofiar za wnętrzności.
Włożenie szklanej butelki do pochwy i rozbicie jej.
Włożenie szklanej butelki do odbytu i rozbicie jej.
Rozcinanie brzucha i wsypywanie do środka paszy tzw. mączki paszowej dla głodnych świń, które wyrywały tę paszę wraz z jelitami i innymi wnętrznościami.
Odcięcie jednej ręki siekierą.
Odcięcie obu rąk siekierą.
Przebicie dłoni nożem.
Odcięcie palców nożem.
Odcięcie dłoni.
Kauteryzacja wnętrza dłoni na gorącym piecu w kuchni węglowej.
Odcięcie pięty.
Odcięcie stopy powyżej kości piętowej.
Złamanie kości ramienia w kilku miejscach tępym narzędziem.
Złamanie kości nóg tępym narzędziem w kilku miejscach.
Korpus obustronnie wyłożony deskami przepiłowany piłą stolarską na pół.
Przecięcie ciała na pół specjalną piłą.
Odcięcie obu nóg piłą.
Posypanie związanymi stopami gorącego węgla.
Przybijanie rąk do stołu i stóp do podłogi.
Przybijanie rąk i nóg do krzyża w kościele.
Uderzenie siekierą w tył głowy ofiar leżących wcześniej na podłodze.
Uderzenie siekierą w całe ciało.
Posiekanie całego ciała na kawałki siekierą.
Łamanie żywych nóg i rąk w tzw. pasie.
Przybijanie nożem języka małego dziecka, który później na nim wisiał, do stołu.
Krojenie dziecka nożem na kawałki i rzucanie nimi.
Rozdzieranie brzuchów dzieciom.
Przybijanie bagnetem małego dziecka do stołu.
Powieszenie dziecka płci męskiej za genitalia na klamce.
Wybicie stawów nóg u dziecka.
Wybijanie stawów rąk dziecka.
Uduszenie dziecka poprzez rzucanie na nie różnych szmat.
Wrzucanie małych dzieci żywcem do głębokiej studni.
Wrzucenie dziecka w płomienie płonącego budynku.
Złamanie głowy dziecka poprzez podniesienie go za nogi i uderzenie o ścianę lub kuchenkę.
Powieszenie mnicha za nogi w pobliżu ambony w kościele.
Umieszczenie dziecka na stosie.
Powieszenie kobiety do góry nogami na drzewie i wyśmiewanie jej - odcięcie jej piersi i języka, podcięcie brzucha, wyłupienie oczu i odcięcie nożami kawałków ciała.
Przybijanie małego dziecka do drzwi.
Wisząc na drzewie z podniesioną głową.
Zawieszony na drzewie do góry nogami.
Wiszenie na drzewie z nogami w górze i przypalanie głowy od dołu ogniem rozpalonym pod głową.
Zrzucanie z klifu.
Utonięcie w rzece.
Utonięcie przez wrzucenie do głębokiej studni.
Utonięcie w studni i rzucanie kamieniami w ofiarę.
Przebijanie widłami, a następnie pieczenie kawałków ciała nad ogniskiem.
Wrzucenie dorosłego człowieka w płomienie pożaru na leśnej polanie, wokół którego ukraińskie dziewczęta śpiewały i tańczyły przy dźwiękach akordeonu.
Wbicie kołka w brzuch i utwierdzenie go w ziemi.
Przywiązanie człowieka do drzewa i strzelanie do celu.
Wyprowadzanie ich na zimno nago lub w bieliźnie.
Uduszenie skręconą, namydloną liną zawiązaną na szyi – lasso.
Ciągnięcie ciała po ulicy z liną zawiązaną na szyi.
Przywiązanie kobiety do dwóch drzew, a także ramion nad głową i przecięcie brzucha od krocza do klatki piersiowej.
Tors rozrywany łańcuchami.
Ciągnięcie po ziemi przywiązanej do wózka.
Ciągnięcie po ziemi matki z trójką dzieci, przywiązanej do wozu zaprzężonego w konia, w taki sposób, że jedna noga matki jest przywiązana łańcuchem do wozu, a do drugiej nogi matki jedna noga najstarszego dziecka, a do drugiej nogi najstarszego dziecka przywiązuje się najmłodsze dziecko, a nogę najmłodszego dziecka przywiązuje się do drugiej nogi najmłodszego dziecka.
Przebicie ciała przez lufę karabinu.
Uwięzienie ofiary drutem kolczastym.
Dwie ofiary związane drutem kolczastym.
Ciągnięcie kilku ofiar drutem kolczastym.
Okresowe zaciskanie tułowia drutem kolczastym i polewanie ofiary zimną wodą co kilka godzin w celu odzyskania przytomności oraz poczucia bólu i cierpienia.
Zakopanie ofiary w pozycji stojącej w ziemi po szyję i pozostawienie w tej pozycji.
Zakopanie żywcem po szyję w ziemi, a następnie odcięcie głowy kosą.
Rozerwanie tułowia na pół przy pomocy koni.
Rozerwanie tułowia na pół poprzez przywiązanie ofiary do dwóch pogiętych drzew, a następnie uwolnienie jej.
Wrzucanie dorosłych w płomienie płonącego budynku.
Podpalenie ofiary oblanej wcześniej naftą.
Układanie snopów słomy wokół ofiary i podpalanie ich, tworząc w ten sposób pochodnię Nerona.
Wbicie noża w plecy i pozostawienie go w ciele ofiary.
Nabicie dziecka na widły i wrzucenie go w płomienie ognia.
Odcięcie skóry z twarzy ostrzami.
Wbijanie dębowych kołków między żebra.
Zawieszony na drucie kolczastym.
Zdarcie skóry z ciała i wypełnienie rany tuszem, a także zalanie wrzątkiem.
Przymocowanie tułowia do podpory i rzucanie w niego nożami.
Wiązanie to spętanie rąk drutem kolczastym.
Zadawanie śmiertelnych ciosów łopatą.
Przybijanie rąk do progu domu.
Ciągnięcie ciała po ziemi za nogi związane liną.
Nie wszyscy zwolennicy Bandery zostali po wojnie odnalezieni i skazani. Jednak ci, którzy stanęli przed sądem, nie otrzymali najdłuższych wyroków więzienia. Co ciekawe, zwolennicy Bandery kontynuowali walkę w strefach, organizując masowe powstania.
Do historii ruchu
W 1921 roku na Ukrainie utworzono UVO – ukraińską organizację wojskową, mającą na celu walkę o niepodległość narodu ukraińskiego po klęsce Ukraińskiej Republiki Ludowej, która istniała w latach 1917–1920 i została przekształcona dzięki udanej ofensywie Ukraińców. Armia Czerwona w Ukraińskiej SRR. UVO było wspierane przez młodzieżowe organizacje nacjonalistyczne i utworzony później Związek Ukraińskiej Młodzieży Nacjonalistycznej. Podobne organizacje powstały wśród ukraińskiej emigracji w Czechosłowacji – były to Związek Ukraińskich Faszystów i Związek Wyzwolenia Ukrainy, które później zjednoczyły się w jedną ligę. W tym samym czasie Ukraińcy w Niemczech aktywnie jednoczyli się w związkach nacjonalistycznych i wkrótce w Pradze i Berlinie odbyły się pierwsze konferencje ukraińskich nacjonalistów. W 1929 roku UVO i inne związki ukraińskich nacjonalistów zjednoczyły się w jedną dużą Organizację Ukraińskich Nacjonalistów (OUN), podczas gdy UVO faktycznie stało się wojskowo-terrorystycznym organem OUN. Jednym z głównych celów ukraińskich nacjonalistów była walka z Polską, której jednym z przejawów była słynna antypolska „Akcja Dywersyjna” z 1930 r.: podczas tej akcji przedstawiciele OUN zaatakowali instytucje rządowe w Galicji i podpalili domy mieszkających tam polskich właścicieli ziemskich.
Polityka Bandery
W 1931 roku do OUN wstąpił Stepan Bandera, człowiek, którego los wkrótce miał stać się przywódcą całego ukraińskiego ruchu wyzwoleńczego i do dziś symbolem ukraińskiego nacjonalizmu. Bandera studiował w niemieckiej szkole wywiadowczej i wkrótce został przewodnikiem regionalnym po zachodniej Ukrainie. Bandera był wielokrotnie zatrzymywany przez władze: za uprawianie antypolskiej propagandy, nielegalne przekraczanie granicy, a także za udział w zamachu. Organizował protesty przeciwko głodowi na Ukrainie i kupowaniu przez Ukraińców polskich produktów.W dniu egzekucji bojowników OUN we Lwowie Bandera zorganizował akcję, podczas której w całym mieście słychać było zsynchronizowane bicie dzwonu. Szczególnie skuteczna okazała się tzw. „akcja szkolna”, podczas której ukraińscy uczniowie, poinstruowani z wyprzedzeniem, odmawiali nauki u polskich nauczycieli i wyrzucali ze szkół polskie symbole. Stepan Bandera zorganizował szereg zamachów na urzędników polskich i sowieckich. 
Po zabójstwie Ministra Spraw Wewnętrznych Bronisława Perackiego. Za przygotowanie tego i innych morderstw Bandera został w 1935 roku skazany na powieszenie, które jednak wkrótce zamieniono na dożywocie. Podczas procesu Bandera i pozostali organizatorzy zbrodni witali się rzymskim salutem i okrzykami „Chwała Ukrainie!”, odmawiając odpowiedzi przed sądem w języku polskim. Po tym procesie, który wywołał wielkie oburzenie społeczne, władze polskie ujawniły strukturę OUN, a organizacja nacjonalistyczna właściwie przestała istnieć. W 1938 r., w okresie wzmagania się działalności politycznej Hitlera, OUN odrodziła się i liczyła na niemiecką pomoc w utworzeniu państwa ukraińskiego. Teoretyk OUN Michaił Kołodziński pisał wówczas o planach podboju Europy: „Chcemy nie tylko zawładnąć ukraińskimi miastami, ale także zdeptać ziemie wroga, zająć wrogie stolice i oddać hołd Cesarstwu Ukraińskiemu na ich ruinach… Chcemy zwyciężyć wojna – wielka i okrutna wojna, która uczyni nas panami Europy Wschodniej.” Podczas Polskiej Kompanii Wehrmachtu OUN udzielała niewielkiego wsparcia wojskom niemieckim, a podczas niemieckiej ofensywy w 1939 r. Bandera został zwolniony. Następnie jego działalność wiązała się głównie z rozwiązywaniem sporów, jakie powstały w OUN pomiędzy zwolennikami Bandery – banderowcami, a zwolennikami Melnika, zwolennikami obecnego przywódcy organizacji. 
Walka polityczna przerodziła się w walkę militarną, a ponieważ wrogość dwóch zasadniczo identycznych organizacji była dla Niemiec nieopłacalna, tym bardziej że obie organizacje pielęgnowały ideę narodowego państwa ukraińskiego, co już nie odpowiadało Niemcom, które już z sukcesem przenosiły się do na wschodzie wkrótce miały miejsce masowe aresztowania Bandery i Melnikowitów przez władze niemieckie, a w 1941 Bandera został uwięziony, a następnie przewieziony do obozu koncentracyjnego w Sachsenhausen. Jesienią 1944 r. Bandera, jako „ukraiński bojownik o wolność”, został zwolniony przez władze niemieckie. Pomimo tego, że przewiezienie Bandery na Ukrainę uznano za niewłaściwe, OUN kontynuowała walkę z władzą radziecką aż do około połowy lat 50. XX wieku, współpracując w czasie zimnej wojny z zachodnimi służbami wywiadowczymi. W 1959 roku w Monachium agent KGB Bogdan Staszynski zamordował Stepana Banderę. 
Członkowie Bandery na procesach
Według NKWD w okresie aktywnej walki z UPA i OUN w latach 1941-1949 przeprowadzono tysiące działań wojennych, podczas których zginęło dziesiątki tysięcy ukraińskich nacjonalistów. Wiele rodzin członków UPA zostało wypędzonych z Ukraińskiej SRR, tysiące rodzin zostało aresztowanych i deportowanych w inne regiony. Jednym z dobrze znanych precedensów procesu zwolenników Bandery jest pokazowy proces z 1941 r. 59 lwowskich studentów podejrzanych o powiązania z OUN i działalność antyradziecką. Najmłodszy miał 15 lat, najstarszy 30. Śledztwo trwało około czterech miesięcy i w jego trakcie ustalono, że wielu młodych ludzi to zwyczajni członkowie OUN, jednak studenci nie przyznali się do winy i oświadczyli, że byli wrogami reżimu sowieckiego. Początkowo na karę śmierci skazano 42 osoby, a 17 na 10 lat więzienia. 
Ostatecznie Kolegium Sądu Najwyższego złagodziło jednak wyrok i 19 skazanych zostało rozstrzelanych, a pozostałym skazano na kary od 4 do 10 lat więzienia. Jeden ze studentów został deportowany za granicę. Można także przypomnieć sobie wzmiankę o ukraińskich nacjonalistach podczas słynnych procesów norymberskich. Generał Lahausen w charakterze świadka wprost stwierdził, że ukraińscy nacjonaliści współpracowali z rządem niemieckim: „Oddziały te miały dokonywać aktów dywersyjnych za liniami wroga i organizować szeroko zakrojony dywersję”. Jednak pomimo oczywistych dowodów udziału Bandery i innych członków rozłamu OUN w walce ze Związkiem Radzieckim, ukraińscy nacjonaliści nie byli oskarżonymi w procesie norymberskim. ZSRR nie uchwalił nawet ustawy potępiającej OUN i UPA, ale walka z podziemiem nacjonalistycznym trwała do połowy lat 50. i była w istocie odrębnymi, konkretnymi aktami karnymi. 
Ci z OUN i UPA, którzy przeżyli krwawe bitwy z wojskami sowieckimi i nie zostali skazani na śmierć, w większości trafiali do Gułagu. Typowy los skazanego członka Bandery to 10 lat więzienia w Irkucku, Norylsku i innych obozach Gułagu. Za pracę w obozie wypłacano jednak wynagrodzenie, a nawet pracę obozową zaliczano do dni roboczych. Ogromna masa kolaborantów, setki tysięcy ludzi, stanowiła poważną siłę i nic dziwnego, że po procesie i kilkuletnim wygnaniu w obozach zorganizowali oni serię potężnych powstań. Główną siłą była OUN, ale w organizowaniu zamieszek brali także udział partyzanci bałtyccy i rosyjskie siły karne. Ukraińscy nacjonaliści na wygnaniu mieli dobrze zorganizowaną hierarchię, analogiczną do tej, która faktycznie istniała na wolności, dlatego udało im się najpierw pokonać „złodziei”, a następnie, wykorzystując posiadane już umiejętności organizowania podziemia i konspiracji przetestowane w praktyce, spróbować uwolnić kilku więźniów i wywołać niepokoje. 
Więźniowie obozów wspominają: „Ucieszyliśmy się, gdy w marcu 1953 roku ogłoszono śmierć Stalina. W maju 1953 roku, dwa miesiące po śmierci Stalina, w Gorłagu Norylskim wybuchło powstanie. Myślę, że to powstanie było początkiem długiego procesu obumierania stalinizmu, który trzydzieści lat później doprowadził do upadku władzy radzieckiej i Związku Radzieckiego. Max i ja braliśmy czynny udział w tym powstaniu, którego główną siłą napędową byli Ukraińcy zachodniej Ukrainy, zwolennicy Stepana Bandery”. Następnie w obozach to skazani członkowie OUN organizowali strajki i odmawiali wydawania węgla bez spełnienia niezbędnych dla nich wymogów, np. amnestii. Po trudnych negocjacjach członkom Bandery udało się jednak osiągnąć pewne korzyści: zapewniono im 9-godzinny dzień pracy, umożliwiono odwiedzanie i prowadzenie korespondencji z bliskimi, przekazywanie zarobionych pieniędzy rodzinom, podwyżki wynagrodzeń itp. Więźniowie chcieli jednak tylko jednego: uwolnienia. Ich strajki zostały brutalnie stłumione, kosztem życia kilkudziesięciu więźniów. Jednak te strajki były dopiero początkiem. Ciągłe śmiałe wybryki zwolenników Bandery w obozach doprowadziły do tego, że w 1955 roku ogłoszono im amnestię z okazji 10. rocznicy Zwycięstwa. Według oficjalnych dokumentów, według stanu na 1 sierpnia 1956 r. z zesłań i więzień na zachodnie ziemie ZSRR powróciło ponad 20 tys. członków OUN, w tym 7 tys. na obwód lwowski. 
Ostatnio słowo „Bandera” stało się coraz bardziej popularne, szczególnie ukochane przez „prawdziwe” rosyjskie media, straszące Rosjan strasznymi Banderami z zachodniej Ukrainy, a wszyscy chodzą z karabinami maszynowymi i piją krew rosyjskich dzieci. Jednocześnie często mylą Banderowców z Benderystami (kim są Benderyci – mieszkańcy miasta Bendery w Mołdawii, a może fanklub fanów Ostapa Bendera z niezniszczalnego dzieła Ilfa i Petrowa „12”?) . Co więc widzimy? Tak, elementarna niewiedza, w tym co do postaci historycznej Stepana Bandery i osławionych banderowców, których te same media też z jakiegoś powodu nazywają faszystami. Ale czy Bandera to faszyści? I rzeczywiście, tacy straszni banderowcy są (mam tu na myśli tych prawdziwych banderowców, którzy żyli, walczyli, walczyli i ginęli podczas drugiej wojny światowej, a nie ich współczesnych wyznawców). A kim jest Stepan Bandera, kim jest ten legendarny człowiek, który prowadził takie życie, że nawet po jego śmierci boi się go kilka kolejnych pokoleń Rosjan?
Stepan urodził się w Nowy Rok 1 stycznia 1909 roku we wsi Stary Ugrinov na zachodniej Ukrainie w rodzinie greckokatolickiego księdza Andrieja Bandery. Rodzina miała wiele dzieci (jednak w tamtym czasie większość rodzin miała wiele dzieci), oprócz Stepana w rodzinie Banderów było jeszcze pięcioro dzieci. Żyli biednie, ale zgodnie; między innymi ojcu udało się zaszczepić synowi nie tylko religijność (według wspomnień współczesnych Stepan Bandera był człowiekiem głęboko religijnym), ale także poglądy polityczne. Przecież prosty ksiądz greckokatolicki Andriej Bandera był jednocześnie zagorzałym ukraińskim nacjonalistą (osobiście wolę słowo „patriota”), gorącym zwolennikiem odbudowy państwa ukraińskiego (zachodnia Ukraina była wówczas jeszcze częścią - Cesarstwo Węgierskie). Dzięki temu aktywnie uczestniczył w życiu politycznym Galicji, w tym rodzinnej wsi Stary Ugrinov. I tak dzięki jego staraniom we wsi powstała czytelnia stowarzyszenia Prosvita i koło Szkoły Rodzimej.
Kiedy mały Stepan miał zaledwie 5 lat, wybuchła I wojna światowa. Facet wielokrotnie był świadkiem działań wojennych, gdyż linia frontu kilkakrotnie przechodziła obok jego rodzinnej wsi. Pewnego razu podczas ataku artyleryjskiego zniszczeniu uległa połowa domu, w którym mieszkała rodzina Banderów, ale na szczęście nikt z członków rodziny nie odniósł obrażeń. Jednak pod koniec wojny, kiedy Cesarstwo Austro-Węgierskie (babcia Austria) zaczęło pękać w szwach i ostatecznie się rozpadać, ojciec Stepana, Andriej Bandera, wstąpił jako kapelan do nowo utworzonej Ukraińskiej Armii Galicyjskiej (utworzonej z Ukraińskie oddziały Armii Austro-Węgierskiej), a następnie broniąc interesów Zachodnioukraińskiej Republiki Ludowej (WPR), walczyły z Polakami (szczególnie epicka była bitwa o Lwów w listopadzie 1918 r.). Ale niestety, wtedy wojska ukraińskie zostały pokonane i marzenie wielu ukraińskich patriotów nigdy nie było możliwe – Ukraina została ponownie podzielona.
Wróćmy jednak do Stepana Bandery. Kiedy walki ucichły, rodzina Banderowców powróciła do spokojnego życia, ojciec kontynuował posługę kapłańską, a młody Stepan przeniósł się do polskiego (wówczas) miasta Stryj, gdzie mieszkali jego dziadkowie ze strony ojca. W Stryju wstąpił do jednego z nielicznych ukraińskich gimnazjów klasycznych, gdzie otrzymał dobre wykształcenie. Ponadto Stepan stał się aktywnym członkiem ukraińskiej organizacji harcerskiej Plast.
Oto dobre zdjęcie z tamtych czasów, bardzo młody Stepan Bandera w mundurze Plastuna, 1923 rok.
Tak minęły młodzieńcze lata naszego bohatera i już w 1928 roku Stepan przeniósł się do miasta Lwów, gdzie wstąpił na wydział agronomii Politechniki Lwowskiej (Twój autor ma także dyplom tej chwalebnej uczelni z prawie dwustuletnią historią) . Jednocześnie, podobnie jak jego ojciec, aktywnie uczestniczy w polityce. Przewodzi na przykład ruchowi nacjonalistycznej młodzieży ukraińskiej. Wszystko to dzieje się głównie w podziemiu, gdyż władze polskie w okresie międzywojennym nie aprobowały ukraińskich ruchów nacjonalistycznych i podejmowały aktywne działania mające na celu ich stłumienie i unicestwienie. Już w 1930 roku stowarzyszenie płastowskie zostało oficjalnie zdelegalizowane, a szereg ukraińskich gazet zamknięto.
W tym czasie Stepan Bandera rozpoczął swoją małą, wielką walkę, wstąpił do organizacji ukraińskich nacjonalistów – OUN, której wkrótce miał przewodzić. Ale zanim został szefem OUN, Stepan Bandera zajmował się aktywną propagandą, drukował i wydawał podziemne gazety nacjonalistyczne: „Gorn”, „Przebudzenie Narodu”, „Ukraiński Nacjonalista”. W tamtych czasach nie było Internetu, ale gazety były dokładnie tym, czego potrzebowano. Polska policja deptała mu po piętach i w końcu kilkukrotnie aresztowała naszego bohatera.
Co ciekawe, w latach sztucznego stalinowskiego głodu na terytorium środkowej i wschodniej Ukrainy organizacja OUN pod przywództwem Stepana Bandery przeprowadziła szereg protestów na rzecz głodujących Ukraińców (swoją drogą nie wydaje Ci się paradoksalne, że ludność dzisiejszych obwodów wschodniej Ukrainy, która aktywnie wspiera nastroje prorosyjskie, być może to ci, którzy najbardziej ucierpieli w wyniku Głodu w latach 30. ubiegłego wieku?).
Wreszcie nadszedł czas, gdy organizacja OUN zaczęła prowadzić jawne działania terrorystyczne. Przykładowo w czasie Wielkiego Głodu podjęto (choć nieudaną) próbę wyeliminowania konsula sowieckiego we Lwowie. OUN była także zamieszana w morderstwo kilku polskich urzędników, ale najbardziej donośny był morderstwo Bronisława Perackiego, ówczesnego Ministra Spraw Wewnętrznych RP. Przywódcy OUN, w tym Stepan Bandera, zostali aresztowani w 1936 roku pod zarzutem zorganizowania morderstwa. Sąd najpierw orzekł karę śmierci – egzekucję, później jednak zastąpił ją karą dożywotniego więzienia. Tak więc Stepan Bandera przed wybuchem II wojny światowej przebywał w polskim więzieniu.
Zanim jednak przejdziemy dalej, zastanówmy się trochę, czy działalność OUN i samego Stepana Bandery była dobra, czy zła, czy konieczne było uciekanie się do działań terrorystycznych, bo można było też przeprowadzić pokojowe protesty. A swoją drogą, były też pokojowe protesty, tak jak teraz Ukraińcy bojkotują rosyjskie towary, a wcześniej bojkotowali towary i biznesy z Partii Regionów, zachodni Ukraińcy lat 30. bojkotowali polskie towary, ukraińscy uczniowie i studenci zasadniczo ignorowali lekcje oraz wykłady nauczycieli polskich, komunikowane wyłącznie w języku ukraińskim. Ale niestety (a może na szczęście) Stepan Bandera nie był zwolennikiem idei nie mniej znanego swego współczesnego mu człowieka – a przecież tak, ci polscy urzędnicy czy osobistości, które chciały stłumić ideę ukraińską, nie czuły się bezpiecznie.
Druga wojna światowa wywróciła wszystko do góry nogami. Wydarzenia rozwijały się szybko. Bardzo szybko Polska została całkowicie okupowana i rozczłonkowana przez dwa totalitarne reżimy: sowiecki i niemiecki. A już w 1939 r. na wolność wyszedł Stepan Bandera, skazany na „dożywocie”. Na dwa tygodnie przyjeżdża do Lwowa, okupowanego obecnie przez wojska radzieckie. Tam w kryjówce gromadzi byłych towarzyszy OUN i ogłasza główne danie walki z bolszewikami.
Jednocześnie doszło do pewnego rozłamu w samej OUN, gdzie na pierwszy plan wysunął się inny przywódca – Andriej Melnik. Między nim a Banderą toczy się spór ideologiczny (raczej wręcz geopolityczny), którego istota jest następująca: Melnik stawia na sojusz z nazistowskimi Niemcami, Stepan Bandera przeciwnie, proponuje polegać wyłącznie na własnych siłach. Wreszcie później sama historia potwierdza, że miał on rację. I tu dochodzimy do pytania postawionego na samym początku tego artykułu – czy Bandera byli faszystami? A jasna odpowiedź brzmi: nie. Faktem jest, że od samego początku niemieckiej kampanii wojskowej przeciwko Związkowi Radzieckiemu (co sowieccy i współcześni historycy rosyjscy nazywają „Wielką Wojną Ojczyźnianą”) skrzydło OUN pod przywództwem Stepana Bandery ogłosiło niepodległość Ukrainy.
A to jest dom Prosvity w samym centrum starożytnego Lwowa, w pobliżu którego odbyła się deklaracja niepodległości Ukrainy. Ale niemieckiemu dowództwu nie bardzo się to spodobało i wkrótce patriotycznych Ukraińców rozpędzono, sam Stepan Bandera został ponownie aresztowany i do 1944 roku przebywał w niemieckim obozie koncentracyjnym Sachsenhausen. Zwolennicy Stepana Bandery, którzy otrzymali to imię – banderowcy, ponownie zeszli do podziemia, tworząc jednocześnie Ukraińską Powstańczą Armię – która walczyła zarówno z niemieckimi faszystami, jak i oczywiście później z radziecką Armią Czerwoną. Powstaje zatem całkowicie logiczne pytanie, którzy banderowcy są faszystami, skoro walczyli z prawdziwymi autentycznymi faszystami z nie mniejszym zapałem niż z bolszewikami?
Oczywiście wśród Ukraińców byli też ich współpracownicy, którzy stanęli po stronie hitlerowskich Niemiec, z których najbardziej znaną była dywizja SS Galicja. Ale dywizja SS „Galicja” nie jest zwolennikiem Bandery ani UPA. Łączyła ich jedynie „gorąca miłość” do bolszewizmu. Ale uczciwie należy zauważyć, że wśród Rosjan było także wielu współpracowników - dywizja Własowa (w skład której wchodzili schwytani żołnierze radzieccy, którzy zdecydowali się na zmianę strony), dywizja rosyjska, kozacy kubańscy, korpus rosyjski (składający się z byłych białych oficerów , którzy w pewnym momencie uciekli z bolszewickiej Rosji) i wszyscy walczyli po stronie Niemców z tymi samymi Rosjanami, Białorusinami i Ukraińcami. I tylko Bandera walczył ze wszystkim, z Niemcami, Sowietami, a nawet polską partyzantką Armii Krajowej, tylko w jednym szlachetnym celu – przywróceniu ukraińskiej państwowości. Jak więc można nazwać ukraińskich patriotów walczących o niepodległość, a na swojej ojczyźnie, faszystami?
I jeszcze jeden ciekawy fakt – druga osoba w UPA, jeden z odrażających przywódców ukraińskiej walki wyzwoleńczej – generał Roman Szuchewycz ukrywał w swojej rodzinie żydowską dziewczynę. I w ogóle, w przeciwieństwie do prawdziwych współpracowników, zwolennicy Bandery wielokrotnie pomagali Żydom ukrywać się i przygotowywali dla nich fałszywe dokumenty.
Wracając do osobowości Bandery, po opuszczeniu niemieckiego obozu koncentracyjnego w 1944 roku, już nigdy nie wrócił na Ukrainę, nadal kierując ruchem podziemnym z zagranicy. Po zakończeniu II wojny światowej Związek Radziecki oczywiście zażądał od Zachodu wydania im „strasznego zbrodniarza” Stepana Bandery, ale Zachód pokazał figę. Mówią, że po wojnie Bandera rozpoczął współpracę z brytyjskimi służbami wywiadowczymi, pomagając im znaleźć i wyszkolić szpiegów, którzy mieli zostać wysłani do Związku Radzieckiego. Co ciekawe, na czele brytyjskiego wywiadu, jak na ironię, stał niejaki Keene Figley, który, jak się później okazało, był podwójnym agentem i faktycznie pracował dla Moskwy. Prawdopodobnie to właśnie ten wilkołak przekazał naszego Stepana agentom NKWD, którzy w tym czasie rozpoczęli już prawdziwe polowanie na ukraińskiego przywódcę (ale to tylko przypuszczenie, bo kto zna tych szpiegów).
Było kilka prób zamachu na Stepana Banderę, ale służbom bezpieczeństwa OUN wraz z niemiecką policją udało się faktycznie zapobiec kilku próbom. NKWD, które już wówczas nosiło nazwę KGB, nie zrezygnowało jednak z zamiaru swojej likwidacji i ostatecznie 15 października 1959 r. przed wejściem do domu przy ulicy Kreitmayra 7 agent KGB Bogdan Staszynski oddał śmiertelny strzał... Tak zginął człowiek, ukraiński patriota i nacjonalista, niestrudzony bojownik o niepodległość Ukrainy, Stepan Bandera, którego życie nadal inspiruje przyszłe pokolenia Ukraińców i przeraża przyszłe pokolenia Rosjan.
Chwała Ukrainie! Chwała bohaterom!
