Ubóstwo nie jest wadą, ale znaczeniem pracy. Bohaterowie spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą” A

Bieda nie jest wadą – sztuka Ostrowskiego, którą poznaliśmy na zajęciach w szkole. Pisarz napisał ją w 1853 roku, a rok później sztuka ukazała się jako osobna książka. Spektakl, podobnie jak książka, okazał się sukcesem. Dziś zapoznaliśmy się z tym dziełem. Przyjrzyjmy się teraz twórczości Ostrowskiego: Bieda nie jest wadą, po zapoznaniu się z problemami podnoszonymi przez pisarza.

Analiza spektaklu Bieda nie jest wadą

Ostrovsky porusza w spektaklu różne problemy, w tym konfrontację środowiska z jednostką. Bardzo często dana osoba jest traktowana w zależności od jej majątku. Im jest bogatszy, tym bardziej jest szanowany, ale nie bierze się pod uwagę cech duchowych i moralnych.

Studiowanie Ostrowskiego i jego biedy nie jest wadą, a analizując jego pracę w IX klasie, widzimy wpływ pieniędzy na losy ludzi. Autor pokazał nam dokładnie, jak pieniądze mogą wpłynąć na człowieka, gdy człowiek zaczyna być mu posłuszny i na nim polegać. Pieniądze wysuwają się na pierwszy plan, ale troska o bliskich schodzi na drugi plan. Ale Ostrovsky nie mógł pozwolić na zwycięstwo pieniędzy nad ludzkimi uczuciami i udowodnił czytelnikom, że nawet bogactwo może być bezsilne. Dowodem na to była miłość szlachcianki Lyuby Gordeevy, którą jej ojciec chciał poślubić bogatego moskiewskiego mężczyznę, do urzędnika Mityi. Po przejściu prób kochające serca w końcu się zjednoczyły. I tutaj ważną rolę odegrał brat Torcowa, Gordeya Lyubim. To on mówił o zbliżających się planach producenta Korszunowa, dla którego Gordey chciał dać swojej córce, mimo że kochała kogoś innego. Africanus zrujnował Lyubima, a teraz jego celem jest Gordey. W rezultacie Korszunow żąda przeprosin, a Gordey, na przekór producentowi, wydaje Lyubę za Mityę. Gordey złagodniał i był wdzięczny bratu za to, że poprowadził go do rozsądku i nie pozwolił mu popełnić błędu.

Tak więc dwa serca połączyły się ponownie, miłość zatriumfowała nad bogactwem.

Dokonując naszej krótkiej analizy, widzimy, że wady są karane, a dobro zwycięża. Ślub bohaterów staje się dowodem na to, że bieda nie może być wadą, lecz bezduszność i żądza zysku to prawdziwe wady.

W Wikiźródłach

„Ubóstwo nie jest wadą”(Oryginalny tytuł „Bóg sprzeciwia się pysznym”) - komedia w trzech aktach Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego. Napisane w 1853 roku. Opublikowane jako osobne wydanie na początku 1854 roku.

Akt pierwszy

Mitya chodzi po pokoju; Jegoruszka siada na stołku i czyta „Bową Korolewicza”, po czym zatrzymuje się i mówi Mityi, że wszyscy w domu pojechali na przejażdżkę. Pozostał tylko Gordey Karpych, jest strasznie zły na swojego brata Lyubima Karpycha, który dzień wcześniej na uroczystym obiedzie upił się, zaczął wymachiwać różnymi kolanami i rozśmieszał wszystkich gości. Gordey Karpych uznał to za obrazę, rozzłościł się i wypędził brata. W odwecie Lyubim Karpych dopuścił się zgorszenia: stanął z żebrakami w pobliżu katedry. Gordey Karpych stał się bardziej dziki niż kiedykolwiek i jest teraz zły na wszystkich.

Przybyli Pelageya Egorovna, Lyubov Gordeevna i goście. Jegoruszka chwyta książkę i ucieka. Mitya zostaje sam, narzeka na życie („Jestem tu dla wszystkich obcy, nie mam krewnych ani przyjaciół!”), siada przy biurku i próbuje pracować. Ale praca nie idzie dobrze. Myśli Mityi są zajęte ukochanym.

Pelagia Jegorowna zatrzymuje się w drzwiach i czule zaprasza Mityę, aby odwiedziła ich wieczorem. Gordeya Karpycha nie będzie w domu, pojedzie do swojego nowego przyjaciela - producenta Afrykana Savicha Korshunova. Pelageya Egorovna skarży się na Korszunowa, agresywnego mężczyznę, który często pije w towarzystwie swojego angielskiego reżysera. Torcow wyróżniał się roztropnością, ale kiedy w zeszłym roku pojechał do Moskwy, wszystko, co rosyjskie, stało się dla niego nie przyjemne: „Nie mam tu z kim dotrzymać towarzystwa, wszyscy to dranie, ludzie i żyją jak chłopi” i zapoznał się z „Moskwą”. Korszunow wzbogaca się i upija swojego nowego przyjaciela. Chce poślubić swoją córkę Ljubow Gordeevnę wyłącznie w Moskwie.

Wchodzi Yasha Guslin, bratanek Torcowa. Zostaje również zaproszony do odwiedzenia wieczorem, a Yasha chętnie się zgadza. Mitya dzieli się swoimi obawami z Yashą: Mitya, jedyny syn starej i biednej matki, musi ją wspierać za niewielką pensję; od Gordeya Karpycha widzi tylko obelgi, obelgi i wyrzuty o biedzie; Mitya mógłby pojechać do Razlyulyaevów, ale Tortsov ma ukochaną w swoim sercu - Ljubow Gordeevnę. Yasha radzi Mityi, aby wybiła sobie tę miłość z głowy, ponieważ Gordey Karpych nigdy nie pobłogosławi ich nierównego małżeństwa.

Razlyulyaev wchodzi do pokoju z harmonijką ustną, jest wesoły i beztroski, gra i śpiewa, deklaruje, że będzie imprezował przez całe wakacje, a potem poślubi bogatą kobietę. Siada obok Guslina i słucha napisanej przez siebie piosenki. Mitya oferuje śpiewanie i wszyscy śpiewają. W środku utworu wchodzi Gordey Karpych Tortsov. Wszyscy przestają mówić i wstają. Torcow atakuje Mityę gniewnymi wyrzutami. Zauważa tomik wierszy Kolcowa, który czyta Mitya, i następuje kolejna porcja wyrzutów. Wtedy Razlyulyaev też to zrozumie. Po gniewnej tyradzie Gordey Karpych odchodzi.

Po wyjściu Gordeja Karpycha do pokoju Mityi wchodzą Ljubow Gordejewna, Anna Iwanowna, Masza i Lisa. Nudziło im się na górze, zaczęli szukać ciekawego towarzystwa. Anna Iwanowna zachowuje się bardzo swobodnie; Mitya, Lyubov Gordeevna i jej przyjaciele naprzeciwko są ograniczeni i niezręczni. Anna Iwanowna otwarcie pyta Guslina, kiedy się z nią ożeni. Guslin odpowiada, że ​​ożeni się, gdy tylko otrzyma pozwolenie od Gordeya Karpycha; potem wskazuje na Annę Iwanownę i szepcze jej do ucha, wskazując na Ljubowa Gordejewnę i Mityę. W tej chwili Razlyulyaev bawi dziewczyny: „Uwielbiam tańczyć. Dziewczyny, ktoś mnie pokocha... za moją prostotę.” Dziewczyny odpowiadają, że nie mówią dziewczętom takich słów, a Ljubow Gordejewna dodaje, patrząc na Mityę: „Może ktoś kogoś kocha, ale nie powie: musisz sam zgadnąć”. Anna Iwanowna, kończąc spotkanie z Guslinem i niejednoznacznie patrząc najpierw na Ljubowa Gordejewnę, a potem na Mityę, zaprasza wszystkich na górę. Otwiera drzwi i wpuszcza wszystkich, ale zatrzaskuje je przed Ljubowem Gordeevną. Ljubow Gordeevna puka i prosi o wypuszczenie; dziewczyny za drzwiami dobrze się bawią.

Mitya i Ljubow Gordeevna zostają sami, a Mitya nieśmiało mówi, że komponował dla niej wiersze. Lyubov Gordeevna prosi Mityę o ich przeczytanie. Mitya siada przy stole, Ljubow Gordeevna podchodzi bardzo blisko niego. Mitya czyta: „...Facet na próżno rujnuje sobie serce, Bo facet kocha nierówną dziewczynę…” Ljubow Gordeevna siedzi przez chwilę, myśli, po czym pisze odpowiedź i przekazuje ją Mityi pod warunkiem, że Mitya przeczytam później, kiedy Ljubow Gordeevna wyjdzie. W drzwiach spotyka Lyubima Karpycha. Rozbawia go, widząc przerażenie siostrzenicy, po czym zapewnia, że ​​nic bratu nie powie. Lyubov Gordeevna ucieka.

Przechodzi obok nich Lubim Karpych i prosi Mityę, aby go na chwilę schroniła: po tym przyjęciu brat nie wpuszcza go do domu. Lyubim Karpych opowiada Mityi historię swojego życia: kiedy zmarł jego ojciec, Lyubim Karpych miał dwadzieścia lat. Gordey przejął zakład dla siebie i przekazał go swojemu bratu w pieniądzach i wekslach. Kochamy Karpych pojechał do Moskwy, aby odebrać pieniądze za bilety i rzucił się na oślep w piękne moskiewskie życie. I po pewnym czasie wydano prawie całe dziedzictwo. Lyubim Karpych powierzył to, co pozostało swojemu przyjacielowi, Afrykanowi Korszunowi, który go oszukał. Lyubim Karpych został z niczym. Został w Moskwie i został błaznem. Tej zimy Lyubim Karpych mocno się przeziębił i zabrano go do szpitala. Kiedy wyzdrowiał, postanowił udać się do Boga i wrócić do brata. Brat przyjął go nieuprzejmie, zaczął się wstydzić i obwiniać go. Po głośnej kolacji Lyubim Karpych poczuł się urażony i postanowił dać bratu nauczkę („On, głupiec, potrzebuje nauki”).

Mitya idzie na górę i przypomina sobie list. Drżącymi rękami wyjmuje go i czyta: „I kocham cię. Ljubow Torcowa. Mitya chwyta się za głowę i ucieka.

Akt drugi

Wieczór. Pokój dzienny w domu Torcowa. W salonie jest ciemno; Światło dochodzi tylko z drzwi po lewej stronie. Przez te drzwi wchodzą Lyubov Gordeevna i Anna Iwanowna. Lyubov Gordeevna opowiada, jak bardzo kocha Mityę. Anna Iwanowna ostrzega ją przed pochopnymi działaniami, po czym odchodzi.

Wchodzi Mitia. Pyta Ljubowa Gordejewnę, czy jej wyznanie to żart. Lyubov Gordeevna odpowiada, że ​​wszystko, co jest napisane w notatce, jest prawdą i wymaga wzajemnych zapewnień o miłości. Początkowo udaje, że nie wierzy Mitii („A myślałam, że kochasz Annę Iwanownę”), ale potem przyznaje, że chciała tylko zażartować. Ale Mitya nie ma czasu na żarty, zbyt martwi się losem ich miłości. Mitya i Ljubow Gordejewna postanawiają następnego dnia rzucić się do stóp Gordeja Karpycha i wyznać swoją miłość, a potem cokolwiek się stanie. Przytulają się. Kiedy słychać czyjeś kroki, Mitya cicho odchodzi.

Niania Arina wchodzi do salonu ze świecą i wysyła Ljubowa Gordeevnę do swojej matki. Do pokoju wbiega Egoruszka, a Arina prosi go, aby zawołał sąsiednie pokojówki, aby zaśpiewały kolędy. Jegoruszka cieszy się z nadchodzącej zabawy i ucieka.

Do salonu wchodzi Pelageya Egorovna, wydaje polecenia Arinie, po czym zaprasza do środka pozostałych: Ljubow Gordeevnę, Maszę, Lisę, Annę Iwanowna, Razlujawę, Mityę, Guslina i jej dwóch starszych przyjaciół. Staruszki i Pelagia Jegorowna siadają na sofie; Anna Iwanowna i Guslin siedzą na krzesłach i cicho rozmawiają, Mitya stoi obok nich; Masza, Ljubow Gordeevna i Lisa chodzą po pokoju, przytulając się; Razlyulyaev podąża za nimi. Dziewczyny wesoło zaczepiają się o Razlyulyaeva, starsze kobiety rozmawiają ze sobą, patrząc na nie, a następnie proponują Guslinowi zaśpiewanie jakiejś piosenki. Podczas gdy Guslin śpiewa, Arina wchodzi z napojami i smakołykami, częstuje młode damy słodyczami, a starszym podaje Maderę. Anna Iwanowna rozmawia cicho z Pelagią Jegorowną, Razlujajew podnosi Arinę i zaczyna tańczyć, Arina stawia opór. Anna Iwanowna staje w obronie Ariny i sama zgłasza się na ochotnika do tańca z Razlyulyaevem.

Przychodzą dziewczyny z sąsiedztwa, są serdecznie witane i siadają. Arina przynosi naczynie przykryte ręcznikiem - dziewczyny będą śpiewać potrawy i wróżyć. Młode damy zdejmują pierścionki i kładą je na talerzu; dziewczyny zaczynają śpiewać. Razlyulyaev ze słowami „Będą dla ciebie goście, dla mnie zalotnicy… Ktokolwiek to dostanie, spełni się”, wyjmuje pierścień i daje go Ljubowowi Gordeevnie.

Przybywają mumiki (starzec z bałałajką, przywódca z niedźwiedziem i kozą) i Jegoruszka. Porzuca się uroczyste pieśni, mumy częstują winem i zaczynają bawić gości: śpiewają, tańczą, odgrywają skecze; Jegoruszka tańczy z nimi. Podczas gdy goście patrzą na mummery, Mitya cicho szepcze coś Ljubowowi Gordeevnie i całuje ją. Razlyulyaev zauważa to, podchodzi i oświadcza, że ​​powie wszystko Pelageyi Egorovnie, że sam chce poślubić Ljubowa Gordeevnę, ponieważ jego rodzina ma dużo pieniędzy, a Mitya nie ma w tym przypadku żadnych nadziei. Guslin staje w obronie Mityi. Ich kłótnię przerywa pukanie do drzwi – przybył właściciel.

Gordey Karpych i Korszunow wchodzą do salonu. Gordey Karpych brutalnie wypędza mamuty i dziewczęta, przymila się do Korszunowa, przeprasza za „brak wykształcenia” swojej żony, która zorganizowała wieczór „nie w pełnej formie”. Przeciwnie, Korszunow, stary zmysłowiec, lubi towarzystwo młodych dziewcząt. Siada na krześle, chichocze i przychylnie przyjmuje uwagę swojej osoby. Torcow ze wszystkich sił stara się wywołać „efekt”: zamawia szampana i zapala świece w salonie, aby oświetlić nowe „meble”. Pelageya Egorovna wychodzi, aby wykonać polecenie męża, a za nią Arina i starsze kobiety.

Korszunow podchodzi do młodych dam, Ljubowa Gordejewny, chichocze radośnie, napomyka o „dniach bożonarodzeniowych” i proponuje pocałunek. Młode damy nie są zadowolone i odmawiają. Gordey Karpych rozkazuje wykonać polecenie, a Ljubow Gordeevna ustępuje. Podczas gdy Korszunow całuje młode damy, Gordey Karpych zauważa Mityę i wypędza go, a Guslin i Razlyulyaev wychodzą za Mityą.

Korszunow siada obok Ljubowa Gordejewnej, chichocze zmysłowo i wręcza drogi prezent - diamentowe kolczyki. Lyubov Gordeevna chłodno odpowiada Korszunowi, który bez ceremonii chwyta ją i całuje w rękę, zaczyna opowiadać o miłości i swoim bogactwie. Lyubov Gordeevna jest zniesmaczony tym starcem, wstaje, aby wyjść, ale ojciec każe jej zostać. Wraca na swoje miejsce, a Korszunow ponownie chwyta ją za rękę, głaszcze ją i wkłada jej na palec pierścionek z brylantem. Lyubov Gordeevna wyciąga rękę, zdejmuje pierścionek i podaje go Korszunowi.

Pelageya Egorovna, Arina i Egorushka wchodzą do salonu z winem i kieliszkami. Korszunow udaje ważnego gościa. Gordey Karpych przynosi Korszunowowi wino, każe żonie się pokłonić, a dziewczętom zaśpiewać pieśń pochwalną. Po wypiciu Korszunow siada obok Ljubowa Gordejewny, przywołuje jedną z dziewcząt, klepie ją po policzku, chichocze i nasypuje drobne do fartucha. Następnie każe Gordeyowi Karpychowi zabrać się do rzeczy. Gordey Karpych zamierza przenieść się z miasta, w którym panuje „ignorancja i brak edukacji”, do Moskwy. Co więcej, będzie tam jego osoba - zięć Afrykan Savich. Już się zgodzili i uścisnęli sobie dłonie.

Pelageya Egorovna jest przerażona i krzyczy: „Moja córko! Nie oddam!"; Korszunow ostro zwraca się do Torcowa: „Obiecałem, więc dotrzymaj słowa”. Lyubov Gordeevna spieszy do ojca i błaga go, aby zmienił zdanie. Gordey Karpych jest nieubłagany: „Głupcze, sam nie rozumiesz swojego szczęścia. W Moskwie będziesz żył jak pan, będziesz jeździł powozami... Tak rozkazuję.” A Ljubow Gordeevna pokornie odpowiada: „Twoja wola, ojcze!”, Kłania się i idzie do matki. Zadowolony Gordey Karpych nakazuje dziewczynom zaśpiewać pieśń weselną i zaprasza drogiego gościa do innego pokoju. Lyubov Gordeevna płacze w ramionach matki, otaczają ją przyjaciele.

Akt trzeci

Poranek. Pokój w domu Torcowa. Jedne drzwi prowadzą do holu, w którym goście spożywają posiłki, drugie do wewnętrznych pomieszczeń. Arina siedzi w pokoju, a wraz z nią kilka pokojówek. Wchodzi Pelageya Egorovna i ich odprawia. Pelageya Egorovna ma przedślubne kłopoty, ale jej dusza jest ciężka.

Wchodzi Anna Iwanowna, a za nią Mitya. Z trudem powstrzymując łzy, mówi, że przyszedł pożegnać się ze swoją życzliwą gospodynią: dziś wieczorem wyjeżdża do matki i nigdy nie wróci. Mitya kłania się u stóp Pelagii Jegorowny, całuje ją i Annę Iwanowna. Potem decyduje, że powinien pożegnać się z Ljubowem Gordeevną. Pelagia Jegorowna posyła po córkę, Anna Iwanowna ze smutkiem kręci głową i wychodzi.

Pelageya Egorovna skarży się Mityi na swój smutek: wbrew swojej woli oddaje córkę złemu człowiekowi. Mitya, prawie płacząc, wyrzuca jej, że nie przeciwstawiła się samowolności męża. Pelagia Jegorowna jest zmartwiona i prosi Mityę, aby zlitowała się i nie robił jej wyrzutów. Mitya w przypływie emocji postanawia się otworzyć i mówi, że wczoraj on i Ljubow Gordeevna zgodzili się prosić o błogosławieństwo; a dziś rano ta wiadomość... Pelageya Egorovna jest zdumiona, szczerze współczuje Mityi.

Wchodzi Ljubow Gordejewna, żegna się z Mityą i płacze. Mitya z rozpaczy zaprasza Pelageję Jegorownę, aby ich pobłogosławiła, a następnie potajemnie zabierze Ljubowa Gordejewnę do jej starej matki i tam się ożeni. Pelageya Egorovna jest przerażona („Co ty, rozpustniku, wymyśliłeś? Kto odważy się wziąć na siebie taki grzech…”). A Lyubov Gordeevna jest przeciwny takiemu planowi. Mówi Mityi, że go kocha, ale nie wymknie się woli rodziców, „tak to się robi od czasów starożytnych”. I niech cierpi za swego znienawidzonego męża, ale wiedzcie, że żyje zgodnie z prawem i nikt nie odważy się śmiać jej w twarz. Mitya pokornie akceptuje decyzję Ljubowa Gordejewny, żegna się i wychodzi.

Korszunow wchodzi do pokoju z jadalni, prosi Pelageję Jegorownę, aby wyszła, aby mógł w zaufaniu porozmawiać z panną młodą „o swoich sprawach”. Korszunow siada obok płaczącego Ljubowa Gordejewnej i opowiada jej o wszystkich „korzyściach” małżeństwa ze starcem („Starzec da ci prezent z miłości… i złota, i aksamitu…” i młody mąż „zobaczysz, zwiąże się z kimś na boku... a Twoja żona wyschnie”), nieustannie całuje ją w dłonie i chichocze. Lyubov Gordeevna pyta, czy jego zmarła żona kochała Korszunowa. Korszunow odpowiada bardzo surowo, że jej nie kocha. W istocie Korszunow kupił sobie żonę: „Widzisz, potrzebowali pieniędzy, nie mieli z czego żyć: dałem, nie odmówiłem; ale potrzebuję być kochana. Czy mogę tego żądać, czy nie? Zapłaciłem za to pieniądze. Grzechem jest narzekać na mnie: kogo kocham, będzie mu dobrze na świecie; i nie obwiniaj nikogo, kogo nie kocham!”

Do pokoju wchodzi Gordey Karpych. Mówi służalczo do Korszunowa, przechwala się swoją „kulturą”: „W innym miejscu przy stole służy fajny chłopak w bluzie albo dziewczyna, ale u mnie jest kelner w nitkowych rękawiczkach... Ach, gdybym mieszkał w W Moskwie czy w Petersburgu powiedziałbym: „Wygląda na to, że naśladował każdą modę”. Wbiega Jegoruszka i ze śmiechem opowiada, że ​​przyszedł Lubim Karpych i zaczął rozpędzać gości. Gordey Karpych złości się i wychodzi z Jegoruszką.

Wchodzą Razlyulyaev, Masza i Lisa, a zaraz za nimi Lyubim Karpych. Naśmiewa się z Korszunowa; Wydaje się, że żartuje, ale jednocześnie oskarża Korszunowa o zrujnowanie go: „Tak bardzo mnie wywyższyliście, wywyższyliście do takiej rangi, że niczego nie ukradłem, ale wstyd mi patrzeć ludziom w oczy !” Kochamy Karpycha i żądamy, żeby spłacił swój stary dług i za siostrzenicę milion trzysta tysięcy.

Wchodzi Gordey Karpych, wypędza brata z domu. Ale zdeterminowany Lyubim Karpych nie odchodzi, oskarża Korszunowa o hańbę i zbrodnie. Gordey Karpych nakazuje zabranie brata, ale Lyubim odchodzi. Ranny Korszunow skarży się na wyrządzoną mu zniewagę, mówi, że wyjeżdża do Moskwy, żąda, aby Gordey się pokłonił, „żebym mógł zabrać waszą córkę”. Obrażony Gordey Karpych nie chce się ukłonić, w przypływie złości mówi, że jutro odda córkę Mitce, który w tej chwili wszedł do pokoju. Wściekły Korszunow odchodzi.

Mitya i Ljubow Gordejewna przyznają, że kochają się od dawna i proszą, aby błogosławili „jak rodzice miłością”, a nie na złość. Gordey Karpych ponownie zarzuca Mityi, że jest biedny i nie dorównuje rodzinie Torcowa. Pelagia Egorovna, Ljubow Gordeevna i Lyubim Karpych, którzy weszli, poprosili nowożeńców o błogosławieństwo. W odpowiedzi Gordey Karpych ociera łzę, ściska i błogosławi Mityę i Ljubowa Gordejewnę. Yasha Guslin prosi o pozwolenie na poślubienie Anny Iwanowna i również otrzymuje błogosławieństwo. Razlyulyaev gratuluje Mityi, Pelageya Egorovna prosi dziewczyny, aby zaśpiewały wesołą piosenkę weselną.

Produkcje

• Premiera 25 stycznia 1854 roku w Teatrze Małym z aktywnym udziałem Ostrowskiego. (Gordey Tortsov - Stepanov, Pelageya Egorovna - Orlova-Sinepkaya, Lyubov Gordeevna - Voronova. Kochamy Tortsova - P. Sadovsky, Korshunov - Shchepkin, Mitya - Samarin, Guslin - Kalinovsky, Razlyulyaev - S. Vasilyev, Anna Iwanowna - Nikulina-Kositskaya , Arina – Akimova).
• 9 września 1854 na benefisie w reżyserii Jabłoczkin w Teatrze Aleksandryjskim (Gordey Tortsov - Grigoriev 2, Pelageya Egorovna - Linskaya, Lyubov Gordeevna - Chitau, Lyubim Tortsov - V. Samoilov, Korshunov - Martynov, Mitya - Burdin, Guslin - Kalinovsky, Razlyulyaev - Markovetsky, Anna Ivanovna - Oplova , Arina – Gromova). 19 sierpnia 1884 w tym samym miejscu (Ljubow Gordeevna – Savine); 25 stycznia 1894 w tym samym miejscu (Lyubov Gordeevna – Paskhalova, Lyubim Tortsov – Davydov, Korshunov – Varlamov, Anna Ivanovna – Savina, Mitya – Apollosky, Pelageya Egorovna – Strelskaya, Razlyulyaev – Sazonov).
• Teatr Mały (17 września 1908, Gordey Tortsov - M. Sadovsky, Pelageya Egorovna - Sadovskaya, Lyubim Tortsov - K. Rybakov, Razlyulyaev - Jakowlew)
• Teatr Korsh (26 września 1914; reż. Sanin; Pelageya Egorovna – Blumenthal-Tamarina, Lyubim Tortsov – Borisov).
• Akademicki Teatr Dramatyczny w Piotrogrodzie (3 grudnia 1921; Pelageya Egorovna - Korchagina-Alexandrovskaya, Lyubov Gordeevna - Domashova, Lyubim Tortsov - K. Yakovlev, Korshunov - Korvin-Krukovsky, Mitya - Peshkov, Razlyulyaev - Voronov, Anna Ivanovna - Pototskaya)
• Teatr Moskiewski nazwany na cześć. Lenin Komsomoł (1935; reż. Sudakov, dyrektor artystyczny Marunin; Ljubow Gordeevna – Polovikova, Lyubim Tortsov – Solovyov);
• Moskiewskie studio teatralne pod kierunkiem. Dikogo (1936; geż. Toporkow, art. Mepytsutin);
• Teatr Moskiewski nazwany na cześć. Ermolova (1936; reż. Tereshkovich)
• Petersburski Teatr Twórczości Młodzieży nazwany imieniem. M. G. Dubrovina (reżyser D. V. Ławrow)

Uczniowie tradycyjnie zapoznają się z twórczością Ostrowskiego w IX klasie podczas lekcji literatury. Sztuka Ostrowskiego „Ubóstwo nie jest wadą” odzwierciedlała współczesny autorowi obraz życia rosyjskich kupców. Informacje o temacie, pomyśle, problematyce i gatunku pracy przydadzą się w przygotowaniu do lekcji, kolokwium czy napisaniu pracy twórczej. W naszym artykule znajdziesz krótką i pełną analizę zagrania zgodnie z planem.

Krótka analiza

Rok pisania– 1853

Historia stworzenia- sztuka została napisana, aby ośmieszyć modę na zachodnie tendencje w sposobie życia kupców i podkreślić prawdziwie rosyjski charakter, jaki reprezentuje ta klasa. Na treść dzieła wpłynęła jego przyjaźń ze słowianofilami. Po przeczytaniu i wystawieniu sztuki Ostrovsky stał się rozpoznawalny i sławny, a sukces przekroczył wszelkie oczekiwania.

Temat– wpływ pieniędzy na relacje między ludźmi w społeczeństwie, wybór ścieżki życiowej, przeszkody i okoliczności w losie człowieka.

Kompozycja– trzy akty z ostrym, nieoczekiwanym zakończeniem w akcie ostatnim, bogactwo folklorystycznych momentów towarzyszących ważnym scenom, równoległe zestawienie bohaterów.

Gatunek muzyczny- komedia w trzech aktach.

Kierunek literacki– realizm krytyczny i romantyzm.

Historia stworzenia

Początkowo sztuka miała nosić tytuł „Bóg sprzeciwia się pysznym”. Pomysł pojawił się w lipcu 1953 roku, w sierpniu autor rozpoczął pracę nad dziełem, a zakończył je pod koniec tego samego roku.

Role zostały rozdzielone między aktorów jeszcze przed ukończeniem pisania. W 1854 roku, 25 stycznia, sztuka została po raz pierwszy wystawiona w Teatrze Małym w Moskwie. Odniósł ogromny sukces i spodobał się szerokiemu gronu widzów.

Utwór Ostrowski napisał pod wpływem swoich słowiańskich przyjaciół, dlatego po wystawieniu spektaklu wielu przyjaciół autora rozpoznało w nim siebie. Decydującą rolę w losach spektaklu odegrała prawdziwie rosyjska postać Lyubima Torcowa. W tym bohaterze krytycy widzieli idealny wizerunek Rosjanina. Sukces sztuki, już po pierwszych czytaniach w Moskwie, przekroczył wszelkie oczekiwania, a nawet marzenia autora.

Należy zauważyć, że Ostrovsky zadedykował sztukę swojemu przyjacielowi, wybitnemu aktorowi teatralnemu Prowowi Michałowiczowi Sadowskiemu. To on najlepiej wcielił się w rolę Lyubima Tortsova w przedstawieniu. Kupcy moskiewscy byli dobrze znani Ostrowskiemu, ponieważ musiał porzucić studia wyższe i wstąpić do służby dworskiej. To właśnie klasa kupiecka najczęściej zwracała się na dwór, tu przyszły dramaturg zapoznawał się z rodzimymi postaciami rosyjskimi i postaciami godnymi wejścia do literatury.

Temat

„Ubóstwo nie jest wadą” – odkrywa temat prawdziwy rosyjski charakter, ukazuje tę więź w rosyjskim społeczeństwie, która zachowała wszystkie zwyczaje, tradycje i wewnętrzną istotę duszy ludu. Dlatego sztuka nazywa się hymnem na cześć rosyjskich kupców: życie, życie rodzinne, rytuały, zwyczaje, tradycje, wszystko to autor opisał w dziele. Przedmioty ukazuje relacje między ludźmi na podstawie ich poziomu dobrostanu. Autor dotyka Problemy wybór przyszłości, posłuszeństwo i szacunek dla starszych, temat miłości, rodziny, grzechu.

Przez całą narrację przebiega czerwona nić myślże Rosjanin nie jest idealny, popełnia błędy, marnuje życie na grzechy i rozpustę, ale potrafi przyznać się do błędów i obrać właściwą drogę. To jest siła Rosjanina. Aby zrozumieć, czego uczy ta praca, musisz skupić się na fabule. Wniosek jest oczywisty: w rosyjskiej duszy nie mogą współistnieć żadne nowomodne światopoglądy, jeśli są sprzeczne z ludową mądrością, sercem i zdrowym rozsądkiem. Esencja komedii Ostrovsky'ego jest to, że pieniądze nie zawsze są wszechmocne; honor i godność inteligentnej osoby jest wyższa niż jakiekolwiek bogactwo materialne.

Kompozycja

Komedia Ostrowskiego składa się z trzech aktów, podział ten ma także podłoże semantyczne. Punkt kulminacyjny akcji następuje w ostatnim akcie, po którym następuje rozwiązanie i szczęśliwe zakończenie. Konflikt opiera się na wymaganiach mody, duchu czasu i ich zderzeniu z rosyjską rzeczywistością. W rozumieniu Gordeya Karpycha edukacja to tylko strona zewnętrzna (nowy surdut, szampan, futra i powozy).

Cechą kompozycji spektaklu jest nasycenie elementami folklorystycznymi (przysłowia, pieśni, dowcipy), które nawiązują do każdej akcji, towarzyszą wszystkim ważnym momentom, w szczególny sposób je podkreślając i cieniując. Powszechnie stosowana jest technika przygotowanego pojawienia się bohaterów: najpierw się o nich mówi, potem wychodzą na scenę.

W spektaklu postacie oglądane są równolegle, dzięki czemu ich obrazy są łatwiej dostrzegalne – w porównaniu. Autorskie wskazówki sceniczne i scenografia odgrywają ważną rolę w tworzeniu żywych scen i percepcji tego, co się dzieje. Ostrovsky uznawany jest za „ojca teatru rosyjskiego”, to on stworzył teorię zachowania bohaterów na scenie, biorąc pod uwagę cechy gatunku. Jego sztuki wystawiane są od ponad półtora wieku, są nieśmiertelne, co zawdzięczamy talentowi i geniuszowi autora.

Główne postacie

Gatunek muzyczny

W „Ubóstwo nie jest wadą” analiza będzie niepełna, jeśli nie zwrócimy uwagi na specyfikę gatunkową dzieła. Komedia Ostrovsky'ego jest wyjątkowa ze względu na sceny z życia codziennego, klarowność jego uwag i głębię monologów bohaterów. Obowiązkowe dla autora były „mówiące” imiona bohaterów, ich statyczność i jednocześnie kompletność obrazów. Satyra dramatopisarza jest subtelna, nie zjadliwa, ale trafia w sedno: nie bez powodu wielu znajomych po przedstawieniu przestało komunikować się z Ostrowskim, rozpoznając siebie w bohaterach sztuki.

Próba pracy

Analiza ocen

Średnia ocena: 4,5. Łączna liczba otrzymanych ocen: 64.

Słynna sztuka „Ubóstwo nie jest wadą” została napisana przez wspaniałego pisarza Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego w 1953 roku. I dokładnie rok później dzieło to ukazało się jako osobna książka. Wiadomo, że komedia Ostrowskiego zakończyła się sukcesem, więc w 1854 wystawiano go na scenach moskiewskiego teatru Małego i Aleksandryjskiego. Sam autor nie spodziewał się takiego sukcesu. Rozważmy krótko cechy tej komedii.

W kontakcie z

Historia sztuki

Aleksander Ostrowski planował napisać swoje nowe dzieło w połowie lipca 1853 r., ale udało mu się zrealizować swój plan dopiero pod koniec sierpnia. Autor wymyślił fabułę, w której powinny znaleźć się tylko dwa akty. Ale podczas pisania Aleksander Nikołajewicz zmienił nie tylko strukturę swojej książki, ale także jej nazwę. Kiedy skończyło się pisanie, kiedy je przeczytano, już było nieoczekiwany i ogromny sukces, co zadziwiło nawet samego Ostrowskiego.

Ważny! Oryginalny tytuł dzieła Ostrowskiego brzmi „Bóg sprzeciwia się dumnym”.

Znaczenie imienia

Tytuł spektaklu pozwala dostrzec, że choć w świecie, w którym żyją główni bohaterowie, nie ma sprawiedliwości, miłość wciąż może istnieć. Świat rosyjskiego robotnika jest piękny, jego święta i rytuały są piękne. Ale jednocześnie naród rosyjski głoduje i żyje w biedzie, z której nie może się wydostać. Pracownicy są całkowicie zależni od swojego szefa, który jest niegrzeczny i niegrzeczny. Pierwsze miejsce przychodzi nie wartości duchowe, ale bogactwo i to jest główna wada ludzkości.

Problemy poruszone przez Ostrowskiego

Pisarz Ostrovsky podnosi wiele problemów w sztuce „Ubóstwo nie jest wadą”, ale najważniejszym z nich jest konfrontacja jednostki ze środowiskiem.

Jeśli ktoś jest biedny, często wiele wartości tego świata go omija. Okazuje się, że jest nieszczęśliwy w miłości, a na jego drodze nieustannie pojawiają się trudności.

Ale pieniądze też nie dają szczęścia. Nie możesz kochać dla pieniędzy ani być przyjaciółmi, ponieważ to i tak przerodzi się w nienawiść.

Ale relacje z osobą często rozwijają się ze względu na to, jak bogaty jest. Niestety mentalne i cechy moralne schodzą na dalszy plan.

Idea spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą”

Aleksander Nikołajewicz w sztuce doskonale opisuje, jak pieniądze wpływają na człowieka, jak szybko zaczyna on być im posłuszny, stawiając je na pierwszym miejscu i zapominając o tym, co go otacza, nawet o rodzinie i przyjaciołach. Ale Ostrovsky pokazuje, że mając ogromną władzę nad ludźmi, nadal są bezsilni. Pomysł ten potwierdza historia Ljubowa Gordejewny, który był w stanie obronić swoją miłość, chociaż zarówno ona, jak i Mitya musieli przejść próby.

Funkcja fabuły

Cechą fabuły jako całości jest ujawnienie głównego, głównego problemu poprzez konflikt sztuki. Zdaniem pisarza starsze pokolenie stara się całkowicie podporządkować sobie dorosłe dzieci. Nie myślą o szczęściu młodszego pokolenia, a jedynie próbując powiększyć swoje bogactwo W. Miłość nie ma żadnego znaczenia w ich systemie wartości.

Ważny! Ostrovsky pokazuje nie tylko konflikt pokoleń, ale także tyranię ludzi, którzy mają pieniądze.

Struktura komedii jest następująca:

1. Fabuła, w której młody i biedny urzędnik Mitya wyznaje Lyubie swoje uczucia.
2. Kulminacyjny moment, w którym ojciec Lyuby chce wydać córkę za bogatego fabrykanta.
3. Rozwiązanie, w którym czytelnik nieustannie wysłuchuje monologu Lyubima, a kochankowie otrzymują rodzicielskie błogosławieństwo.

Charakterystyka bohaterów

Zagraj w Bieda nie jest wadą Ostrowskiego

Ostrovsky ma niewiele postaci, ale wszystkie są niezbędne, aby nie tylko zrozumieć treść, ale pisarz próbuje się z niej wyśmiewać głupota i ignorancja społeczeństwa, na czele z pieniędzmi.

Postacie:

• Torcow Gordej Karpych, bogaty kupiec.
• Pelageya Egorovna, żona Tortsova.
• Luba, ich córka.
• Kochamy Torcowa, brata bogatego kupca.
• Korshunov Afrikan Savvich, producent.
• Mitia, urzędnik.

Wiele wyrażeń bohaterów Ostrowskiego mocno weszło w naszą mowę i stało się popularne. Stało się tak, ponieważ język bohaterów twórczości Ostrowskiego jest wyrazisty, elastyczny, jasny i bogaty. Do wszystkiego wybrano trafne słowo lub wyrażenie.

Lyubov Gordeevna: opis i krótki opis

Ostrovsky w swoim dziele literackim „Ubóstwo nie jest wadą” stworzył kilka postaci kobiecych, potępiając ludzi bogatych. Jedną z nich jest Lyuba, która wychowała się w kupieckiej rodzinie, ale nagle niespodziewanie zakochała się w Mityi. Facet jest biedny i pracuje jako urzędnik u jej ojca.

Notatka! Sama dziewczyna doskonale zdaje sobie sprawę, że Mitya nie jest dla niej odpowiedni jako pan młody, ponieważ nie jest jej równy pod względem bogactwa i pozycji w społeczeństwie.

A ojciec, Gordey Tortsov, już dawno wybrał pana młodego, który mu się podobał. Przypadek decyduje o losie Lyuby i daje jej możliwość bycia szczęśliwą z osobą, którą kocha. Wszystkie plany ojca upadają, a małżeństwo z niekochanym panem młodym nie doszło do skutku.

Pierwsza akcja rozgrywa się w domu Torcowa, gdzie Mitya czyta książkę, a Jegoruszka przekazuje mu najświeższe wiadomości. Urzędnik próbował pracować, ale wszystkie jego myśli były skupione na ukochanej.

Ale potem przyszła Pelageya Egorovna, narzekając na męża. Według niej po podróży do Moskwy przestał kochać język rosyjski i zaczął dużo pić. I nawet wymyślił własne córka wyszła za mąż w Moskwie rozdać.

A Mitya opowiedział swoją historię Yaszy. Jest zmuszony do pracy w domu Torcowa, ponieważ mieszka tu jego ukochana. Ale jest jedynym synem biednej matki, któremu oddaje całą swoją pensję. I mógłby zyskać więcej, gdyby pojechał do Razluliajewa, ale nie może opuścić Lubaszy.

Ale wkrótce pojawia się wesoły Razlyulyaev, z którym młodzi ludzie zaczynają śpiewać. Nagle, w samym środku piosenki, w pokoju pojawia się Tortsov. Zaczyna krzyczeć na Mityę, po czym znowu odjeżdża. Po jego odejściu do pokoju wchodzą dziewczyny, wśród których jest Ljubow Gordeevna.

Wkrótce Mitya i Lyuba Tortsova zostają same w pokoju. Urzędnik czyta wiersze, które dla niej skomponował. Po wysłuchaniu historii życia Lyubima Tortsova Mitya czyta notatkę z Lyuby, gdzie dziewczyna wyznaje mu miłość.

Akt drugi przenosi czytelnika do salonu domu Torcowa, gdzie jest już ciemno. Lyuba wyznaje Annie Iwanownie, że kocha Mityę. Wkrótce pojawia się urzędnik i postanawia wyznać swoją miłość. Młodzi ludzie postanawiają jutro poinformować o tym Torcowa i poprosić o błogosławieństwo.

Kiedy Mitya odchodzi, pojawiają się dziewczyny, które bawią się, śpiewają piosenki i przepowiadają przyszłość. Pojawiają się także mummersy. W tym czasie Mitya całuje Lyubę, ale Razlyulyaev jest niezadowolony, ponieważ sam zamierzał poślubić dziewczynę, ponieważ miał pieniądze. Ale potem Tortsov niespodziewanie pojawia się ponownie. Do domu wrócił z Korszunowem, nad którym ciągle się łasi. Po wypędzeniu gości przeprasza za niewykształconą żonę. Korszunow daje córce Torcowa kolczyki z brylantami.

Torcow informuje rodzinę, że zamierza przeprowadzić się z miasta powiatowego do Moskwy. Przecież znalazł tam już swojego zięcia, z którym już umówili się na ślub. Matka i Luba przeciwko takiej decyzji ojca, płaczą i proszą, aby nie niszczyć młodej dziewczyny. Ale Torcow nawet nie chce nic słyszeć.

Akt trzeci rozpoczyna się w pomieszczeniach, w których od rana trwały przygotowania do ślubu córki. Mitya postanowił udać się do matki i przyszedł się pożegnać, ale on sam ledwo mógł powstrzymać łzy.

Młody człowiek, słysząc, że Pelagia Jegorowna jest przeciwna małżeństwu ze złą osobą, odkrywa tajemnicęże są zakochani. Wkrótce pojawia się dziewczyna. Nadchodzi godzina pożegnania, kiedy oboje płaczą.

Zdesperowany Mitya oferuje im w tajemnicy błogosławieństwo, po czym będą mogli razem udać się do jego matki, gdzie będą mogli w spokoju zawrzeć związek małżeński. Nikt jednak nie może sprzeciwić się woli swego ojca, gdyż jest to grzeszne. Młody mężczyzna, po zaakceptowaniu decyzji dziewczyny, odchodzi smutny.

Korszunow próbuje wyjaśnić Lyubaszy, jakie szczęście czeka ją z bogatym mężem. Ale wtedy pojawia się Lyubim Karpych, który nie tylko rozgania gości, ale także żąda zwrotu starego długu. Wybucha skandal i w przypływie złości Gordey Karpych, uważając się za obrażonego, wyraża zgodę na małżeństwo Mityi i Lyuby.

Spektakl „Ubóstwo nie jest wadą” – podsumowanie

Bieda nie jest wadą Ostrowskiego – analiza, treść, fabuła

Wniosek

Ostrovsky kończy swoje dzieło triumfem dobra i karą występku. To ślub głównych bohaterów udowadnia tytułowi, że bieda nie może być wadą, a główną wadą jest bezduszność ludzkich dusz i pragnienie bogactwa.

Lekcja literatury w klasie 9. A. N. Ostrowski. Spektakl „Ubóstwo nie jest wadą”. Cele lekcji:  Wskazanie cech dramaturgii Ostrowskiego na przykładzie analizy konfliktu w komedii „Ubóstwo nie jest wadą”. Cele:  Rozwijanie u dzieci w wieku szkolnym umiejętności logicznego myślenia: znajdź najważniejsze rzeczy, porównaj, uogólnij, wyciągnij wnioski; Rozwijanie umiejętności dyskusji na zadany temat; Rozwijaj mowę monologową;    Kultywowanie prawidłowego stosunku do wartości moralnych mentalności rosyjskiej;  Pielęgnuj zainteresowanie i szacunek dla literatury rosyjskiej. 1. Mowa wprowadzająca nauczyciela. Dziś zapoznamy się z dramaturgiem Aleksandrem Nikołajewiczem Ostrowskim i jego sztuką napisaną we wczesnym okresie jego twórczości „Ubóstwo nie jest wadą”. Zapisz w zeszycie temat lekcji: „A. N. Ostrowski. „Ubóstwo nie jest wadą”. W szkole średniej będziesz uczyć się jego słynnej sztuki „Burza z piorunami”. Ale teraz to imię jest dla nas nowe, więc kilka słów o samym dramatopisarzu. Cechy charakterystyczne:  Ukazanie ważnych ogólnorosyjskich problemów poprzez konflikty rodzinne i codzienne;  Jasne, rozpoznawalne postacie; 2. Analiza konfliktu spektaklu. (Śl. 9) Dziś rozpoczynamy naszą znajomość komedii Ostrowskiego „Ubóstwo nie jest wadą”. Nazwa. Zatem ubóstwo nie jest wadą. Jak rozumiesz to powiedzenie? Do jakiego gatunku należy to wyrażenie? Oprócz tego tytułu wśród sztuk Ostrowskiego znajdują się także: Naród nasz – będziemy policzeni!, Prostoty każdemu mądremu wystarczy, Nie siadaj na cudzych saniach, Na cudzej uczcie jest kac, Lepszy stary przyjaciel niż dwa nowe, Twoje własne psy się kłócą - nie przeszkadzaj cudzym, To nie cała Maslenica dla kota, Nie było ani grosza, ale nagle jest Altyn, Winny bez poczucia winy. Z pięćdziesięciu dzieł dramatycznych. O. Kilkanaście sztuk nosi nazwę przysłów. Nie znajdziesz czegoś takiego u żadnego innego pisarza. Cechy:  Oryginalność nazw. Praca ze slajdem 9. Czytanie tekstu slajdu. Przeczytałeś sztukę. Wiesz, że każde dzieło dramatyczne opiera się na konflikcie. Konflikt to konfrontacja, zderzenie, na którym budowany jest rozwój fabuły dzieła sztuki. Anya, przypomnij mi, jaka jest podstawa konfliktów w sztukach młodego Ostrowskiego. Znajdź w tym zdaniu pojęcia antonimiczne. (patriarchalny (starożytny) sposób życia - innowacje). Jak myślisz, co Ostrowski uważa za ideały moralności ludowej? (siła fundamentów rodziny, zaufanie dzieci do rodziców, nienaruszalność zwyczajów panujących w tej rodzinie kupieckiej, integralność i jasność ich światopoglądu). Z czym mierzy się ten świat? (innowacje, nowoczesność, tzw. „cywilizacja”). Wpis w notatniku (brakujące linie):

Konflikt komediowy: Patriarchalny świat moralności ludowej przeciwstawia się współczesnemu światu władzy i pieniędzy. Zidentyfikowaliśmy zatem problem ogólnopolski, który objawia się w konfliktach rodzinnych i codziennych. Kto w nim uczestniczy? (Śl. 10). Plakat. Odczytanie imion i nazwisk bohaterów. Jak wytłumaczyć, że autor jednemu z braci Torcowa nadał imię Lyubim, a drugiemu Gordey? Jakie cechy ludzi sugerują imiona i nazwiska - afrykański Korszunow (drapieżnik), Ljubow, Guslin, Razlyulyaev, Mitya? (Gordey - dumny, bogaty kupiec, Lyubim - ukochany przez wszystkich, dobry człowiek, ale nieudacznik, Guslin - prosty, wesoły facet (od słowa „harfa” - stary instrument ludowy), Razlyulyaev - prosty, wesoły facet (od przestarzałego słowa „razlyuli” zabawa ), Mitya - poświęcony greckiej bogini ziemi i płodności Demeter) P. Już na plakacie O. potajemnie komentował swoich bohaterów. Jak? U. – nadał im znaczące imiona i nazwiska. Cecha:  Wypowiadanie imion. Jeszcze raz zwracam uwagę na autorskie przedstawienie postaci na plakacie. Które imię nie pasuje do ogólnego zakresu imion? Dlaczego? W jakim celu O. wskazuje w ten sposób status bohaterów? Dlaczego nazwisko Gordey nie budzi pozytywnych skojarzeń wśród znajomych nazwisk? Cechy charakterystyczne:  Niezwykłe przedstawienie postaci na plakacie, które determinuje konflikt, który rozwinie się w spektaklu. Pomiędzy jakimi postaciami toczy się główny konflikt? Dlaczego? (Kupiec Gordey Karpych Tortsov jest zafascynowany fabrykantem Korszunowem, chce żyć zgodnie z modą, w nowy sposób, a nawet jest gotowy oddać staruszkowi swoją jedyną córkę) A co z matką? (Wąska, o słabej woli, niezdecydowana, nie może oprzeć się mężowi) Jaka jest rola Lyubima w tym rodzinnym konflikcie? (Demaskuje Korszunowa, drapieżnika, zakłóca małżeństwo Ljubowa i Korszunowa, staje w obronie Ljubowa i Mityi, pomaga bratu ujrzeć światło.) Jakimi słowami Lyubim Tortsov rozpoczyna konflikt? (Czytaj: D. 1, Apokalipsa 12. Kochamy Karpycha (bierze). Potrzebuję dziesięciokopiowkę. To całe srebro, nie potrzebuję srebra. Daj mi jeszcze jedną siedmirublówkę, a będzie w realu czas. (Mitya daje.) Wystarczy. „. Jesteś dobrą duszą, Mitya! (kładzie się.) Brat nie wie, jak cię docenić. Cóż, coś mu zrobię. Bogactwo jest złem dla głupców ! Daj mądremu człowiekowi pieniądze, on wykona robotę. Chodziłem po Moskveto, widziałem wszystko, wszystko... Wydarzyła się wielka nauka! Ale lepiej nie dawać pieniędzy głupcowi, bo się załamie.. fu, fu, fu, trr!... jak mój brat i jak ja brutal... (Na wpół śpiącym głosem.) Mitya, przyjdę spędzić z tobą noc. Mitya Wejdź .Teraz w biurze pusto...wakacje...Kochamy Karpych (zasypianie). A ja i mój brat zrobimy zabawną rzecz. (Zasypia.) (Sk. 11 - czytaj jako podsumowanie odpowiedzi na pytanie) 5. Krótki przegląd działań. Zadanie: Sortuj według działań: ekspozycja, fabuła; rozwój akcji, kulminacja; rozwiązanie.

(Mk. 12) 1 akcja. Pierwszy akt to obszerna, jasna, spektakularna fabuła całej nadchodzącej akcji. To początkowy moment w rozwoju wydarzeń, przygotowanych przez ekspozycję. Tutaj czytelnik otrzymuje pierwsze wyobrażenia na temat portretowanych postaci i konfliktu między nimi. W pierwszym akcie słychać słowa Lyubima Torcowa o jego bracie, ważne dla rozwoju akcji: „On, głupiec, potrzebuje nauki”, „No cóż, zrobię z nim sztuczkę”. Bogactwo jest złem dla głupców!”, „A ja i mój brat zrobimy śmieszną rzecz”. Konflikt jest zaplanowany. Tajny list adresowany do Mityi również wskazuje na romans: „I kocham cię. Ljubow Torcowa. P. Jak poznajemy głównych bohaterów: Gordeya Karpycha i Lyubimy Karpych? W. – Słyszymy o nich od innych postaci. O Gordeyu z Jegoruszki: przeklina, złości się na Lyubima Karpycha, z Pelagii: pije z Afrykańczykiem, jakby go zastąpili. (D. 1, Rev. 3) O Lubimie z Jegoruszki: rozśmieszał wszystkich przy obiedzie, Dumnie go wyrzucił, Lububim w zemście wpadł w tarapaty: stał z żebrakami pod katedrą. Cecha:  „Przygotowany wygląd” głównych bohaterów, inni pierwsi o nich mówią. P. Z jakich linii bezpośrednio wkraczają do akcji nasi bohaterowie? U. – Pierwsza uwaga Ljubima (zobaczył w pokoju samych Ljubowa Gordejewnę i Mityę), zakrywając twarz rękami: „Stop! Jaka osoba? Według jakiego typu? W jakim celu? Weź to pod uwagę! Ja, siostrzenica! Co, bałeś się? Idź, nie bój się! Nie jestem dowodzicielem, ale wrzucam wszystko do pudełka…” (D.1, Obj. 11) Pierwsza uwaga Gordeya (D.1, Obj. 7) wkracza do pokoju, w którym bawią się młodzi ludzie: „ Dlaczego śpiewasz! Wrzeszczą jak mężczyźni! (Mitya) I ty też! Wygląda na to, że nie mieszkasz w takim domu, nie z mężczyznami. Co za dom na pół piwa! Żebym nie miał tego w przyszłości! P. – Co możesz powiedzieć o bohaterach na podstawie ich pierwszej linijki? (L. – żarty, żarty, „nie dowodzi”; G. – niegrzeczne, upokarzające, „męskie” przekleństwo). Cecha:  Znaczenie pierwszej uwagi bohatera) Akt drugi. Akcja szybko się rozwija, angażują nowe postacie i wszyscy odgrywają swoją rolę w toku dramatu i rozwoju konfliktu.Atmosfera wspólnej młodzieńczej miłości, świętowania i wesołego chaosu przy pieśniach i muzyce, wróżeniach, mummersach , występy z niedźwiedziem i kozą zostają zniszczone wraz z pojawieniem się Gordeja Karpycha i Korszunowa. Możliwość szczęścia młodych bohaterów staje się iluzoryczna. „Zięć Afrykański Savich” jest pewien, że nie ma powodów do zmartwień, zamawia dziewczętom piosenkę „weselną”. Ljubow Gordeevna jest w niepokoju, przyjaciele otaczają podekscytowaną dziewczynę. P. O jakiej przemowie świątecznej? Boże Narodzenie. Jakie święto? Po jakich znakach możesz odgadnąć, że to Boże Narodzenie? Dlaczego Ostrovsky wiąże czas przedstawienia z czasem obchodów Bożego Narodzenia? U. – Przestrzeganie ludowych tradycji religijnych. Główne znaczenie jest święte. Okres, według popularnych wyobrażeń, polegał na odrodzeniu porządku w świecie i w życiu każdego człowieka jako cząstki tego świata. (Tradycje ustnej sztuki ludowej - folklor) Cechy charakterystyczne:  Chwile folklorystyczne.) Akt trzeci. Konflikt dramatu, zderzenie charakterów dobiega końca. Pomimo tego, że (śr. 14) rozwiązanie wynika logicznie z rozwoju akcji, ma ono jednak charakter nieoczekiwany: jest to naprawdę zdecydowanie szczęśliwe zakończenie, gdyż rozwój akcji był dramatyczny.

„Rzecz”, którą wymyślił Lyubim, pomaga młodej parze. Ta „rzecz” ratuje także Gordeya przed ruiną, jaka groziła mu w przypadku związania się z Korszunowem, który jest nieuczciwy w sprawach finansowych. Rozwiązanie wiąże się więc bezpośrednio z rozwojem akcji w akcie drugim, jest to ostatni moment w rozwoju konfliktu i intrygi. Kochamy Torcowa, który ingeruje w naturalny bieg wydarzeń i uniemożliwia triumf zła. Protest wobec władzy przedstawia w chwytliwej formie: „Dobrze mu żyć w świecie, który nie ma wstydu w oczach”. Znowu przysłowie! Trafnie mówi się, że teatr Ostrowskiego to teatr mowy. Jego sztuki mają piękny, bogaty poetycko język. Rzeczywiście, w Ostrowskim ktoś, kto w głębi serca jest poetą, mówi poetycko. W Ostrowskim każda postać mówi w swoim własnym języku. Mowa bohaterów jest najważniejszym sposobem ich scharakteryzowania. Udowodnijmy to. Czytanie fragmentów. (Pelageya, Kochamy) Gordey Karpych. Nie, powiedz mi tak: czy ze mną wszystko w porządku? W innym miejscu przy stole serwuje facet w garniturze lub dziewczyna, a ja mam kelnera w nitkowych rękawiczkach. Ten specjalista, to naukowiec z Moskwy, zna wszystkie zasady: gdzie usiąść, co robić. A co z innymi? Zbiorą się w jednym pokoju, usiądą w kręgu, a chłopi będą śpiewać piosenki. Jest oczywiście zabawnie, ale według mnie jest nisko, nie ma żadnego tonu. A co pijesz przez brak wykształcenia! Są różne likiery, kwiaty wiśni... Ale oni nie rozumieją, że od tego jest szampan! Och, gdybym mieszkała w Moskwie albo w Petersburgu, to chyba naśladowałabym każdą modę. Wyjaśnij cechy mowy postaci, których monologi czytamy. (Dumny analfabeta, uważa, że ​​​​edukacja jest bezużyteczna, najważniejsze jest życie zgodnie z modą. Kochamy: jego mowa ma element niewątpliwej inteligencji; jego mowa nie jest patriarchalna, nie folklor, ale należy do współczesnej kultury miejskiej Ostrowskiego; jednym ze wszystkich bohaterów, używa fragmentów obcych zwrotów, które są całkiem poprawne i odpowiednie). Cechy:  Oryginalność cech mowy bohaterów. P. – Gdybym poprosił Cię o wskazanie podobieństw i różnic pomiędzy niektórymi postaciami w sztuce, kogo byś porównał i skontrastował? Dlaczego? (Mitya - Korszunow. Podobieństwa: zamiar poślubienia Ljubowa Gordejewnej; różnica: uczciwość Mityi - potajemne działania Korszunowa; Kochamy Torcowa - Gordey Tortsov. Podobieństwa: bracia, w końcu Gordey widzi światło, okazuje się nie obcy do prawdy.Różnica: G. - tyran, dla niego ważna jest powierzchowność, a nie dusza ludzka, L., który także w młodości uległ rzekomo obowiązkowemu utrzymywaniu statusu i roztrwonił cały swój majątek, zrozumiał, że najważniejszą rzeczą w życiu nie są pieniądze, ponieważ bez pieniędzy można pozostać dobrym człowiekiem; Kochamy Torcowa - Korszunowa. Podobieństwa: byli towarzysze. Różnica: uczciwość pierwszego i hańba drugiego.) Cecha:  Równoległe rozważenie porównywanych bohaterów. 6. To porównanie będzie twoją pracą domową i musisz także odpowiedzieć na pytanie: dlaczego Lyubim Tortsov jest ulubionym bohaterem Ostrowskiego? 7. Podsumujmy lekcję. (Sl. 15) Wymieńmy cechy dramaturgii Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego: Jeśli czas na to pozwala, możemy omówić słowa A.I. Goncharowa: „Ty sam ukończyłeś budynek, na fundamencie którego Fonvizin, Gribojedow, Gogol położyli kamienie węgielne. Ale dopiero po was, my, Rosjanie,

Z dumą możemy powiedzieć: „Mamy własny, rosyjski, teatr narodowy. Należy go słusznie nazwać „Teatrem Ostrowskiego”.