Co, jeśli nie skala rozwoju miast, może podkreślić wielkość i dobrobyt państwa? Wspaniały kraj – wspaniałe budynki. I to w pełni odnosi się do Wielkiego Cesarstwa Rzymskiego, w którym od samego początku przywiązywano dużą wagę do sztuki architektonicznej i wznoszono wspaniałe budowle, które wciąż zadziwiają swoją wielkością i funkcjonalnością.
Jednym z tych niesamowitych obiektów jest Circus Maximus, czyli Wielki Cyrk – pierwsza i największa arena zbudowana w starożytnym Rzymie dla rozgrywek sportowych i uroczystych widowisk organizowanych kilka wieków p.n.e. przez królewskiego Tarquiniusa Priscusa. W istocie był to ogromny obszar do prac rolniczych w dolinie pomiędzy wzgórzami Awentyn i Palatyn. Po żniwach odbywały się tu wyścigi konne, w których mogło brać udział aż 12 rydwanów zaprzężonych w kwadrygi koni. Aby pokonać dystans, rydwan musiał biec w linii prostej, a następnie zawrócić i odlecieć. Sama arena i strefy dla widzów były tymczasowe.
Jednak Rzymianie tak bardzo pokochali te zawody, że postanowili opuścić dawne boisko wyłącznie na potrzeby zawodów jeździeckich i zbudowali kolorowo pomalowaną drewnianą start. Miało to miejsce w roku 329 p.n.e. Nieco później pod areną, na głębokości 4,5 metra, wybudowano tunel kanalizacyjny, który z biegiem czasu zaczął się wznosić niczym kalenica pomiędzy torami sportowymi. Dla lepszych warunków rywalizacji zmieniono zasady, nakazując rydwanom jazdę nie po linii prostej, ale po arenie, tworząc w ten sposób pierwszy okrągły hipodrom.
Najstarsze dokumenty, które przetrwały do dziś, zawierają wiele zdjęć i opisów Circus Maximus w różnych okresach jego istnienia. Czas mijał, zmieniali się cesarze i zmieniał się wygląd wielkiego stadionu. Juliusz Cezar powiększył powierzchnię cyrku do 600 metrów, a Circus Maximus był w stanie pomieścić około 250 000 widzów na miejscach siedzących i tyle samo fanów stojących. Trzy wieże z boksami dla koni i bramami umożliwiającymi wjazd konkurujących rydwanów zostały połączone z bramą dla zwycięzcy po przeciwnej stronie długą, wąską platformą umieszczoną pośrodku areny. Platformę ozdobiono obeliskami i rzeźbionymi fontannami w kształcie delfinów ku czci boga Neptuna, patrona igrzysk.
Panowanie Augusta przyniosło Circus Maximus trwałą formę. Schody najbliżej hipodromu zarezerwowane były dla wysokich rangą jeźdźców i senatorów, dolna kondygnacja była kamienna, a pozostałe dwa drewniane, które za czasów różnych władców spłonęły niejeden raz. Ogromna konstrukcja była wielokrotnie przebudowywana, odnawiana i dekorowana. Ostatnie występy jeździeckie na jego arenie zorganizował Circus Maximus w 549 roku za panowania Totili.
W średniowieczu rozebrano starożytne kamienie stadionu pod budowę budynków, a w XIX wieku część legendarnej doliny przeznaczono pod budowę fabryki gazu. Niemniej jednak większość pierwszego hipodromu pozostała nienaruszona, a niektóre budynki, części trybun, fragmenty bramy startowej zachowały ślad historii starożytnego Rzymu. A teraz na arenie Circus Maximus odbywają się święta, festiwale i koncerty rockowe, w zadziwiający sposób łączące współczesną sztukę muzyczną z historyczną architekturą czasów wielkiego Cesarstwa Rzymskiego.
Włochy są pełne piękna zrujnowanych majestatycznych budynków, wiele z nich znajduje się w stolicy. Na szczególną uwagę zasługuje Circus Maximus w Rzymie, którego ruiny położone są pomiędzy dwoma wzgórzami: Awentynem i Palatynem. Wzbudza szczere zdumienie, gdyż jego powierzchnia jest naprawdę ogromna.
Historia stworzenia
Circo Massimo, jak nazywają je Rzymianie, pochodzi od łacińskiej nazwy miejsca zawodów jeździeckich. Pierwsze słowo to okrąg, a drugie to pochodna słowa duży.
Początkowo uprawiano na tym terenie zboże, a czasem po jego zbiorach organizowano amatorskie zawody konne i rydwanowe. Według niektórych danych historycznych brał w nich udział nawet pierwszy król Rzymu, Romulus.
Ten kawałek ziemi o wymiarach 600×150 metrów rozpoczął swoją historię jako Circus Maximus w VI wieku p.n.e. mi. Piąty król, Tarquinius Priscus, chciał zorganizować w tym miejscu zakrojone na szeroką skalę zmagania – zawody jeździeckie. Jednocześnie całkowicie odnowił przydzielony teren, wymieniając drewniane kozły dla widzów na zadaszone siedzenia i instalując je na całym obwodzie areny.
Aż do II wieku p.n.e. mi. Zawody toczyły się w linii prostej, lecz potem przez hipodrom poprowadzono wodociąg, po czym zasnął, na środku areny pojawiła się górka i trzeba było ją objechać. Dzięki niemu rydwany zaczęły jeździć w kółko.
Większość budynku zajmował hipodrom, gdyż odbywały się tam zawody. Z jednej strony znajdowały się bramy wejściowe dla uczestników zawodów, przy nich zainstalowano trzy wieże i boksy dla koni biorących udział w gonitwie. Po drugiej stronie areny znajdowała się z wdziękiem wykonana duża brama, przez którą wchodzili triumfatorzy, którzy zwyciężyli w poważnych bitwach, aby mogli wykonać swoje okrążenie honorowe.
Po przebudowie Circus Maximus pod rządami Juliusza Cezara powiększono jego powierzchnię, pojawiło się też więcej miejsc dla widzów. Nawet jeśli porównamy współczesne duże cyrki i stadiony, ich wielkość jest znacznie mniejsza niż powierzchnia tej starożytnej budowli.
Następnie na przestrzeni kilkuset lat każdy władca Rzymu wprowadzał własne zmiany w architekturze budowli, jednak aż do roku 103 pozostała ona drewniana. Dotychczas, po trzech poważnych pożarach, król Trajan odbudował go na trzypiętrową kamienną budowlę. Pierwsze piętro wykonano z marmuru.
Ostatnie masowe zawody jeździeckie odbyły się w 549 r. Po nim cyrk, podobnie jak samo Cesarstwo Rzymskie, zaczął podupadać. Po prostu stał przez jakiś czas niezmieniony, a potem jego poziomy zaczęły się zapadać, a lokalni mieszkańcy zaczęli rozbierać tę ogromną konstrukcję na kamienie, aby zbudować dla siebie mieszkania, a także wykorzystano je do budowy nie mniej okazałych budynków w okresie renesansu.
Nasze dni
W XIX wieku na miejscu Circus Maximus zaczęto budować gazownię, a dolne rzędy starożytnej budowli odkryto na głębokości 6 metrów.
Dziś turyści mogą zobaczyć w tym miejscu owalną polanę, na obwodzie której znajdują się marmurowe cele karne, kamienne stojaki i niewielkie odcinki zachowanych brukowanych ścieżek. Jego ruiny są obecnie wykorzystywane jako park spacerowy.
Na starożytnej rzymskiej arenie można spacerować i robić zdjęcia na tle ogromnych kamiennych ruin, siedzieć w cieniu starych drzew i grać w piłkę nożną z miejscowymi chłopakami. Na niewielkiej części ogromnego toru wyścigowego odbywają się mecze piłki nożnej, koncerty i wydarzenia społeczne.
Dzień Rzymu jest stale obchodzony na arenie Circus Maximus.
W 2014 roku wystąpił tam legendarny zespół rockowy The Rolling Stones, dając jedyny koncert we Włoszech w ramach światowego tournée. W niewielkiej części starożytnego hipodromu zmieściło się ponad 65 tysięcy fanów grupy.
Jak się tam dostać?
Circus Maximus znajduje się obok Via del Circo Massimo, do której można dotrzeć pieszo w ciągu pięciu minut od Koloseum lub Forum Romanum.
Ze Wzgórza Palatyńskiego, w pobliżu którego się znajduje, do cyrku prowadzą schody zwane Scalae Caci (Caca).
Z pozostałych miejsc można dojechać do niego metrem. Należy wsiąść w linię B i dojechać do stacji Circo Massimo.
Do cyrku kursują także tramwaje nr 3 i autobusy nr 60, 75, 81, 170 i 160.
Ruiny Circus Maximus są tak samo warte odwiedzenia jak Koloseum. Widok tej okazałej budowli zapiera dech w piersiach, a wyobrażając sobie ją w całej jej starożytnej chwale, można zrozumieć, jak wyglądały początki Cesarstwa Rzymskiego i zakres planów poszerzania jego granic przez władców Rzymu.
Może Ci się spodobać:
Od najdawniejszych czasów różne festiwale i przedstawienia odgrywały ważną rolę w życiu publicznym Rzymu. Początkowo występy publiczne były także ceremoniami religijnymi, z pewnością częścią świąt religijnych. W VI wieku. PNE. zaczęli organizować przedstawienia o charakterze świeckim (nie religijnym), a nie księża, ale za ich realizację odpowiadali urzędnicy. Miejscem takich przedstawień nie był już ołtarz tego czy innego boga, ale cyrk położony na nizinie pomiędzy wzgórzami Palatynu i Awentynu.
Najwcześniejszym rzymskim świętem państwowym było święto rzymskich igrzysk. Przez kilka stuleci było to jedyne święto cywilne Rzymian. Od III wieku. PNE. powstały nowe pomysły. Ogromne znaczenie zyskują igrzyska plebejskie. Do największych świąt religijnych należały te związane z kultem bogów rolnych.
Pod koniec III - na początku II wieku. PNE. Powstały także Igrzyska Apolla, igrzyska ku czci Wielkiej Matki Bogów – Igrzyska Megaleniczne, a także Floralia – ku czci bogini Flory. Igrzyska trwały od 14 – 15 dni (gry rzymskie i plebejskie) do 6 – 7 dni (floralia). Łączny czas trwania wszystkich świąt tych gier osiągnął 76 dni w roku.
Każdy festiwal składał się z kilku części:
1. uroczysta procesja prowadzona przez sędziego – organizatora igrzysk, zwana pompą;
2. bezpośrednio zawody w cyrku, wyścigi rydwanów, wyścigi konne itp.
3. występy sceniczne w teatrze sztuk autorów greckich i rzymskich.
4. Występy kończyły się zwyczajową ucztą, obfitym posiłkiem, czasem na kilka tysięcy stołów.
Z 76 świąt około 50 dni poświęcono przedstawieniom teatralnym. Niektóre uroczystości, takie jak Floralia i Igrzyska Apollo, składały się prawie wyłącznie z dni scenicznych. Duża liczba dni scenicznych w systemie przedstawień publicznych wskazuje na znaczącą rolę teatru w życiu publicznym Rzymu II-III wieku. PNE.
Największym osiągnięciem autentycznej kultury rzymskiej był cyrk. To słowo oznacza dla nas wesołe i kolorowe okulary. Jednak ani architektura budynków, ani tym bardziej charakter widowisk, zwanych grami publicznymi, cyrk rzymski nie przypomina cyrku naszych czasów.
W Rzymie, największym mieście starożytności, istniało siedem cyrków. Wszystkie miały niemal identyczną konstrukcję. jednak najbardziej rozbudowanym i najstarszym z nich był tzw. Circus Maximus.
Najstarsze i najbardziej zatłoczone mecze odbywały się w Circus Maximus. Tak nazywała się naturalna kotlina o wymiarach około 600 x 150 m pomiędzy wzgórzami Awentyn i Palatyn, na której zboczach znajdowały się miejsca dla widzów. Odbywały się tu wyścigi konne. W pierwszych wiekach Rzeczypospolitej obywatele mogli brać udział w zawodach sami lub wysyłając tam swoje konie i niewolników. Wieniec wręczany właścicielowi zwycięskiej drużyny uznawano za tak zaszczytny, jak wieniec wojskowy za męstwo. W późniejszym czasie emocje widzów podsycała rywalizacja drużyn cyrkowych (w czasach Rzeczypospolitej były ich dwie). Żadne święto nie odbyło się bez pokazów koni. Przedstawiciele wyższego szczebla zasygnalizowali rozpoczęcie wyścigu. Wielki Cyrk mógł pomieścić do 150-200 tysięcy widzów. Ideologia chwały miała swoje formy, adresowane do masowego odbiorcy. Tym samym tzw. triumf był widowiskiem narodowym – uroczystym wjazdem zwycięskiego wodza do Rzymu i jego rytualnym pochodem do świątyni Jowisza Kapitolińskiego. Triumfujący w haftowanych złotem szatach, ozdobionych atrybutami Jowisza, przemieszczał się po mieście czteroosobowym rydwanem. Przed nim wystawiono łupy, wizerunki zdobytych miast, tablice z nazwami podbitych krajów i ludów oraz ich przywódców lub królów (którzy przed dotarciem do świątyni trafiali do więzienia, gdzie zwykle byli zabijani). Tutaj liktorzy szli ze znakami władzy, a za rydwanem szła armia, której zwycięskie okrzyki podchwycił tłum. Żołnierze śpiewali swoje pieśni, czasem z niegrzeczną kpiną z triumfującego (aby nie zepsuć mu szczęścia). W świątyni złożył ofiarę dziękczynną. Święto zakończyło się biesiadą z poczęstunkiem dla mieszkańców. Triumf przyznany przez Senat uznano za poważne wydarzenie: ułatwił samemu dowódcy dalszą karierę, a jego synom ubieganie się o stanowiska. Pogrzeb szlachetnej osoby stał się także wydarzeniem teatralnym. W kondukcie pogrzebowym znajdowały się „obrazy” (malowane maski) słynnych przodków zmarłego. Według Polibiusza noszono je na osobach odpowiedniego wzrostu i budowy ciała, ubranych stosownie do pozycji przedstawionych osób. Towarzyszyli ciału na rydwanach, a przed sobą nieśli insygnia. Procesja zatrzymała się na Forum. Zmarłych zwykle ustawiano w pozycji pionowej, „aby wszyscy mogli go zobaczyć”, a zamaskowanych „przodków” sadzano „w porządku na krzesłach z kości słoniowej”. „Czy naprawdę można” – wykrzykuje Polibiusz – „spoglądać obojętnie na ten zbiór wizerunków ludzi, uwielbionych za waleczność, jakby odrodzonych, uduchowionych?” „W obecności wszystkich stojących wokoło ludzi” syn lub inny krewny wygłasza przemówienie, przywołując w pamięci obecnych „czyny z przeszłości”, a „osobisty smutek bliskich zamienia się w smutek narodowy”. Na zakończenie mowy pochwalnej skierowanej do zmarłego mówca „przechodzi do opowieści o wyczynach wszystkich tu obecnych zmarłych, poczynając od najstarszego z nich. W ten sposób pamięć o zasługach walecznych ludzi jest stale odnawiana chwała obywateli, którzy dokonali czegoś godnego, trwa, nazwiska dobroczyńców ojczyzny stają się znane narodowi i przekazywane potomnym, a jednocześnie – co najważniejsze – zwyczaj zachęca młodzież do znoszenia wszelkich rodzaje prób dla dobra państwa, aby tylko osiągnąć chwałę, która towarzyszy dzielnym obywatelom” (w przekładzie F. Miszczenko).
Dionizjusz z Halikarnasu nazwał taką rytualną pochwałę, która łączyła militarne wyczyny zmarłego z całym jego charakterem moralnym, „starożytnym wynalazkiem Rzymian”. Cyceron jednak narzekał, że „przez te chwalebne słowa nasza historia jest pełna błędów, gdyż jest w nich zapisanych wiele rzeczy, które nigdy się nie wydarzyły: fikcyjne triumfy, wiele konsulatów, a nawet fikcyjne genealogie”. Jednak już za jego czasów przykłady takiej wymowy, przechowywane w archiwach rodzinnych, znajdowały praktyczne zastosowanie, służąc kontynuacji pewnej tradycji. Słynny rzymski portret rzeźbiarski, skupiający się na indywidualnych rysach twarzy, pragnieniu prawdziwości i prostoty, wywodzi się z masek noszonych na pogrzebach. Stopniowo wyłaniający się wygląd miasta umożliwił kontemplację obrazów rzymskich zwycięstw. Na placach i ulicach mnożyły się pomniki chwały wojskowej: świątynie poświęcone zwycięstwom, kolumny wznoszone ku czci dowódców, posągi słynnych Rzymian. Z II wieku PNE. Pojawia się również specyficznie rzymski typ budowli pamiątkowej - łuk triumfalny. Ułatwiło to wynalezienie technologii betonowej przez rzymskich budowniczych, co pobudziło powszechne stosowanie konstrukcji łukowych i przekształciło starożytną architekturę. Arkady pełnią rolę elementu nośnego w bardzo charakterystycznym typie budowli rzymskich, który był istotnym elementem rzymskiego krajobrazu miejskiego – akwedukcie (wodociągu naziemnym). Typ łukowego akweduktu powstał w latach 40. II wieku. p.n.e., kiedy zbudowano jego pierwszy egzemplarz – Akwedukt Marcjusza. Jeżeli wcześniejsze przedstawienia wystawiano tylko raz w roku (na Igrzyskach Rzymskich), to pod koniec III – na początku II wieku. Ustanawia się trzy kolejne święta, którym towarzyszą występy sceniczne. Ponadto można było wystawiać przedstawienia z okazji igrzysk pogrzebowych, triumfów itp. Od początku II wieku. PNE. Do zwyczaju zalicza się znęcanie się nad zwierzętami – w czasach Republiki odbywało się to w Circus Maximus. Czasami były to po prostu „polowania” na nieszkodliwe zwierzęta, ale dla dreszczyku emocji, jakie niesie ze sobą widowisko, zwierzęta były przeciwstawiane sobie i zmuszane do walki z ludźmi. Krwawe okulary stawały się coraz droższe. Pod koniec II wieku. PNE. Igrzyska gladiatorów były po raz pierwszy organizowane przez sędziów. Ich popularność rosła bardzo szybko (choć do końca Rzeczypospolitej wystawiano je, podobnie jak przedstawienia teatralne, w tymczasowych konstrukcjach drewnianych).
Najróżniejsze wydarzenia w życiu państwowym i społecznym Rzymu miały tendencję do przybierania formy spektakularnej lub w każdym razie znajdowania w ten czy inny sposób odzwierciedlenia w elemencie spektaklu. Spektakle miały na celu wzbudzenie aktywności widzów i niejako skupienie widza w jedną całość, pozwalając mu wpływać na nastroje społeczne. Jeśli porównamy te uczucia Rzymian z agonistyczną rzeczywistością Greków, zauważalna będzie wyraźna różnica między pokojowymi i humanistycznymi zasadami w spektaklach Greków a brutalnymi krwawymi igrzyskami Rzymian.
Jeśli sobie wyobrazicie, możecie sobie wyobrazić, jak po rekonstrukcji Juliusza Cezara Circus Maximus pomieścił 250 000 widzów na miejscach siedzących i tyle samo na stojących, a na arenie rywalizowało jednocześnie 12 rydwanów! Najpierw zwiedzaj starożytny hipodrom z ruin, a następnie wejdź na Palatyn i podziwiaj go z góry. Wejście jest bezpłatne. Można zejść na arenę, gdzie grań oddzielająca (tył) jest nadal dobrze widoczna.
Jak wykorzystywano Wielki Cyrk
Wielki Cyrk (Circo Massimo) to ogromna budowla służąca do wyścigów rydwanów – pierwszy hipodrom i stadion starożytnego Rzymu, który mógł pomieścić aż dwieście tysięcy widzów. Był wzorem dla wszystkich cyrków Cesarstwa. Obecnie Circus Massimo stał się atrakcją turystyczną ukazującą dawną potęgę starożytnego Rzymu.
Budowa i przebudowa Circus Maximus
Każdy rzymski władca wprowadził własne zmiany w wyglądzie Circus Maximus. Pierwsze zawody rydwanów w dolinie pomiędzy i odbyły się za czasów Tarquina Starożytnego, ale przez długi czas na tym terytorium nie istniały żadne specjalne budynki. W 329 p.n.e. Powstały pierwsze drewniane konstrukcje stadionu, a otaczające go pola uprawne zostały po raz pierwszy osuszone.
Około 50 roku p.n.e. Rozwój cyrku podjął Juliusz Cezar. Poszerzono i poszerzono arenę, wykonano kanały odwadniające na obwodzie i pomiędzy torami, a na krótkim boku owalnego płotu zbudowano bramy dla jeźdźców. Wybudowano trybuny dla wysokiej rangi widzów, drewniane kondygnacje dla mieszczan i plebsu. Według Pliniusza Starszego cyrk mógł pomieścić wówczas do 250 tysięcy osób.
Wielki Cyrk był największym stadionem starożytnego Rzymu i mógł pomieścić około 250 tysięcy widzów. Stanowiło to prawie jedną czwartą ludności stolicy w tamtych czasach.
Wyścigi rydwanów były jedną z najpopularniejszych form rozrywki wśród obywateli Rzymu. Mówi się, że w zawodach tych brał udział nawet Romulus, pierwszy z siedmiu królów Rzymu. Circus Maximus ma bogatą historię, która sięga VI wieku p.n.e. e., kiedy piąty król Rzymu, Tarquinius Priscus, stworzył tę arenę pomiędzy wzgórzami Palatynu i Awentynu.
Pożar z 31 roku p.n.e mi. był pierwszym z trzech, które zniszczyły drewnianą konstrukcję stadionu. Circus Maximus został zrekonstruowany przez cesarza Augusta, który dodał lożę cesarską. Ozdobił go obelisk sprowadzony z Heliopolis. Dziś ten obelisk znajduje się na Piazza del Popolo. Już w IV wieku do budowli dobudowano kolejny obelisk.
Drugi pożar miał miejsce w I wieku n.e., za panowania cesarza Nerona. Był to naprawdę niszczycielski pożar, który w tamtym czasie zniszczył większość stolicy, wiele zabytków Rzymu zostało zniszczonych www.earth-tour.ru/rim, choć później większość z nich została odrestaurowana.
Sam Circus Maximus został odrestaurowany w 103 roku, za czasów Trajana. Cesarstwo Rzymskie znajdowało się wówczas u szczytu swojej potęgi i ta ogromna budowla odzwierciedlała ten status. Teraz była to kamienna konstrukcja wysoka na 3 piętra. Pierwsze piętro i trybuny zostały zbudowane z marmuru.
Wielki Cyrk stał się skomplikowaną areną o długości 600 metrów i szerokości 150 metrów, na której zawody nabierają zupełnie nowego wymiaru i rozmachu, wywołując entuzjastyczne emocje wśród publiczności.
Circus Maximus był czasami używany do innych wydarzeń, takich jak procesje religijne lub walki gladiatorów, ale był używany głównie do wyścigów rydwanów. Cieszyły się one ogromną popularnością wśród Rzymian i przyciągały ogromne rzesze zwolenników swoich ulubieńców. Uczestnicy zostali podzieleni na 4 grupy: czerwoną, białą, zieloną i niebieską. Grupy te reprezentowały odpowiednio 4 pory roku: lato, zimę, wiosnę i jesień.
Ostatnie zawody rydwanów w Circus Maximus odbyły się w 549 r., czyli prawie tysiąc lat po pierwszych. Niestety, dziś możemy rozpoznać jedynie miejsce, w którym kiedyś stała jedna z najwspanialszych budowli starożytnego świata. Większość części tej areny była wykorzystywana jako materiał budowlany do wielu średniowiecznych budynków w okresie renesansu.
