Co to jest liczba podwójna w starożytności? Podwójny

20.09.2019

Język rosyjski jest jednym z największych języków świata, z wielowiekową historią. Należy do gwary słowiańskiej, a najbliższe jej języki to białoruski i ukraiński. Razem tworzą podgrupę wschodniosłowiańską. Na przestrzeni swojej historii zasady i gramatyka ulegały licznym zmianom. Na przykład z biegiem czasu język rosyjski utracił podwójną liczbę, co zostanie omówione poniżej.

Historia pochodzenia

Język staroruski jest przodkiem znanego nam języka rosyjskiego. Odziedziczył wiele po prasłowiańsku, które z kolei otrzymało swoją strukturę od paneuropejskiej. Stary rosyjski składał się z zupełnie innego alfabetu i innej gramatyki niż współczesna. Jeśli mówimy o liczeniu, bez którego życie w zasadzie byłoby niemożliwe, to oprócz liczby pojedynczej i mnogiej istniała również specyficzna liczba podwójna.

W języku staroruskim używano go do oznaczania sparowanych przedmiotów: rękawiczek, okularów itp. To znacznie ułatwiło zrozumienie znaczenia tego, co zostało powiedziane. Na przykład Twój rozmówca powiedział Ci, że kupił dwie rękawiczki. Co on miał na myśli? Czy kupił jedną parę rękawiczek czy dwie? Dopóki określona konstrukcja gramatyczna nie opuściła języka, takie nieporozumienia nie powstały.

Użyj w innych językach

Oprócz rosyjskiego taka gramatyka była obecna także w językach innych krajów. Na przykład prajęzyk indoeuropejski. Miał trzy formy liczby podwójnej dla różnych przypadków:

  • Mianownik, biernik, wołacz.
  • Dopełniacz, lokalny (przyimkowy).
  • Celownik, depozyt, instrumentalny.

Na przykład w omawianym języku cyfra „osiem” była formą liczby podwójnej „cztery”. W niektórych innych językach (tocharian) istniała również osobna liczba w parach, oznaczająca przedmioty, które naturalnie powstawały w parach: dłonie, oczy itp.

Obecnie ta forma liczenia jest obecna w języku arabskim, hebrajskim i niektórych innych rzadko używanych dialektach.

Kiedy zastosowano strukturę gramatyczną?

Dopóki numer podwójny nie wyszedł z użycia, był używany w następujących przypadkach:

  • Oznaczenie obiektów, które naturalnie występują w parach, głównie somatyzmów - uszu, oczu. W związku z tym, używając tych słów, rozmówca od razu zrozumiał, że mówimy o częściach ciała jednej osoby.
  • Wzmianka o dwóch osobach. Istniała do tego specjalna forma morfologiczna - końcówki „a”, „i” i zero (omówione bardziej szczegółowo poniżej). Na przykład tabela - tabele - tabele, gdzie drugie słowo oznacza liczbę podwójną.
  • Używanie słów dwa I Zarówno, które były używane z pożądaną formą słowa i oznaczały dwoistość. Na przykład dwóch braci.

We współczesnym języku rosyjskim pozostało kilka słów, które odnoszą się do utraconej gramatyki.

Opis morfologii struktury

Najbardziej typowymi zakończeniami liczby podwójnej w języku staroruskim są „a” i „ѣ”, z których drugie nie jest już używane ze względu na utratę symbolu. Zawierają także końcówkę „i”.

W przypadku rzeczowników obowiązują pewne zasady używania liczb:

  • rzeczowniki rodzaju męskiego (we współczesnym języku - rzeczownik pierwszego grona) mają końcówkę „a” lub, jeśli rdzeń kończy się miękką spółgłoską, „ya”: dwa krzesła, kret, łoś itp.;
  • (I kl.) i żeńskie (II kl.) miały końcówkę „ѣ” z twardą spółgłoską na końcu i „i” z miękką spółgłoską: dwie siostry;
  • we wszystkich pozostałych przypadkach (w tym w trzeciej deklinacji) liczba podwójna objawiała się poprzez końcówkę „i”: dwie myszy.

Były wyjątki. Odnosiło się to do zagubionego w starożytności morfemu -u, który ostatecznie został zastąpiony starożytną liczbą mnogą oraz rzeczownikiem w celowniku i narzędniku, gdzie znajdowała się końcówka „ma”.

Pozostałe części mowy miały nachylenie zbliżone do opisanego powyżej, miały te same końcówki i zastosowanie.

Historia badania

Pierwszym, który zaczął zgłębiać strukturę gramatyczną języka starosłowiańskiego, był A. Belich. W jednej z jego prac na ten temat z 1899 r. wyrażono zdumienie, dlaczego tak użyteczna i powszechnie używana forma obecnie całkowicie zniknęła w większości języków, a w niektórych nadal istnieje. Problem badano od wielu lat, ale przyczyn nigdy nie udało się ustalić.

Istnieje kilka prac naukowych XX wieku autorstwa naukowców zagranicznych poświęconych liczbie podwójnej: Dostal (polski), Lotzsch (serbolog) i inni. Wyniki badań uważa się za ostateczne, jednak na konkretne postawione pytanie nie ma odpowiedzi.

Obecnie prowadzone są także badania nad zaginioną konstrukcją i rozważane są dalsze możliwości jej wykorzystania, jednak brak jest faktów potwierdzających jej powrót do języka rosyjskiego.

Pozostałości liczby podwójnej w języku rosyjskim

Niewiele jest słów, których formy zostały odziedziczone z języka staroruskiego. Niektóre sparowane obiekty zachowały morfologię charakterystyczną dla liczby podwójnej: oczy, rękawy, boki, oczy, rogi itd. To samo tyczy się form liczby mnogiej, np. dwa trzy, dwa trzy cztery itp., gdzie -X I - Ja- końcówki liczby podwójnej. Przykładów można podać znacznie więcej.

Ta konstrukcja gramatyczna pojawia się okresowo także w przysłowiach: „ Wróbel siedzi na ławce, ma nadzieję na skrzydle„. Tutaj słowo „skrzydło” jest przestarzałą formą biernika liczby podwójnej.

Są słowa, które od dawna są „skamieniałe” i prawie niemożliwe jest dostrzeżenie w nich liczby podwójnej. Na przykład przysłówki z pierwszej ręki I między. Pierwszy pochodzi od słowa oczy i oznaczało „zobaczyć coś na własne (dwoje) oczu”. A druga to nieco zmodyfikowana forma przestarzałego słowa granica

Znaczenie konstrukcji dla języka nowożytnego

Z reguły zwrot starego nie jest korzystny. Jeśli coś wyszło z użytku, to znaczy, że było potrzebne, należy przejść na nowe. Jednak nie w tym przypadku.

Liczba podwójna jest użyteczną konstrukcją. Nie ma sensu wracać do gramatyki współczesnego języka rosyjskiego, ale dla językoznawców przydatna jest wiedza i badanie tego, co utracone. Rozważając pochodzenie, odkrywamy tajemnice pochodzenia niektórych słów. Na przykład obręcz. Wygląda, jakby był pożyczony, ale tak nie było. Składa się z dwóch słów: Zarówno I ręce. Oznacza to, że obręcz jest przedmiotem, który należy chwycić obiema rękami. Innym słowem są kolczyki. Podobnie jak pierwszy przykład, dotyczy to rdzennych Rosjan. Powstała w wyniku fuzji uszy I ubrać się. Zatem liczba podwójna odegrała ważną rolę w tworzeniu słów.

Wpływ języka na światopogląd

Ponieważ mowa ludzka jest ogniwem łączącym jednostki, może także kierować innymi działaniami mającymi na celu przekształcenie świata. Liczba pojedyncza daje wizję jednego niezależnego obiektu, liczba mnoga opisuje cały zbiór. Dwoistość pozwoliła naszym przodkom uwypuklić, między innymi, przeciwieństwa, sparowaną naturę świata.

Kiedy konstrukcja gramatyczna opuściła język, człowiek przestał widzieć pojedynczość w tym podwójnym i zaczął oddzielać go od liczby mnogiej. Prowadzi to do powstania kultu jednostki i jej wejścia w potężne społeczeństwo. Jednak w kontekście tej ideologii wartość miłości i małżeństwa, rozróżnienie między dobrem a złem, a także inne ważne przeciwieństwa, zaczęły się obecnie zatracać.

Z powyższego wynika, że ​​mowa jest naturalnym motorem rozwoju. Utrata liczby podwójnej wpłynęła na moralny komponent ludzi, kulturę i ogólny światopogląd.

Znaczenie filozoficzne

Jeden z największych filologów wszechczasów, Wilhelm von Humboldt, przypisał liczbę podwójną szczególnej formie rachunku różniczkowego, nieporównywalnej ze zwykłą liczbą mnogą. W tłumaczeniu na potoczny rosyjski jego myśl brzmiała mniej więcej tak: „mąż i żona to jeden szatan”. Oznaczało to, że te dwie części są składnikami jednej całości, a ich istnienie bez siebie nie ma sensu. Na przykład eksplozja. Kiedy tlen i iskra oddziałują na siebie, zachodzi takie zjawisko, ale same nie są w stanie zrobić czegoś takiego.

Liczba podwójna w języku niemieckim brzmiała jak dualis. W głowie natychmiast pojawia się skojarzenie z jednością przeciwieństw, dwoistość.

Jeśli potraktujemy konstrukcję jako element filozoficzny, to może ona przekształcić mowę: skrócić wyjaśnienia werbalne, co ułatwi proces wzajemnego zrozumienia, ale jednocześnie poszerzy granice języka. Skoro taka gramatyka istniała, to znaczy, że były ku temu powody.

Podsumowując, warto zaznaczyć, że dla języka ważna jest każda litera, słowo czy struktura. Zmieniają znaczenie tego, co zostało powiedziane, odzwierciedlają stan społeczeństwa w danym okresie, ukazują wartości. Dlatego mowa ludzka wymaga stałego monitorowania, odcinania niepotrzebnych rzeczy i uzupełniania przydatnych nowych.

Liczba podwójna w prajęzyku indoeuropejskim

Historyczne formy liczby podwójnej indoeuropejskiej reprezentują tylko trzy formy: jedną dla mianownika, biernika i wołacza, jedną dla dopełniacza i miejscownika (przyimkowy) oraz jedną dla celownika, depozytariusza i narzędnika.

Przykłady użycia liczby podwójnej

  • Dziki koń Zrób to sam Jestem związany
  • Tura Ja 2 metale(…) A 2 łoś, jeden deptał mu nogi, drugi Rogoma bol.
Nauki Włodzimierza Monomacha
  • Dwa słońca ciemności, oba szkarłatne słupy ciemności i do morza ładowarka, a wraz z nimi młoda kobieta miesiąca, Oleg i Światosław, w ciemności wolokost.
  • Ty, ratuj Ruricha i Davida! Nie vayu Czy nosicie złote hełmy przesiąknięte krwią? Ruchomy?
Słowo o kampanii Igora
  • Dwóch najlepszych braci w duchu. (...) Nazwy lecz miłość między sobą jest wielka i nieudawana.
  • Bracia modlili się wiele razy przez nią <"братьев по духу">, pogódź się z tym ja pomiędzy nimi
  • Byli dwaj mężowie z tego wielkiego miasta przyjacielu dla siebie.
Patericon Kijów-Peczersk
  • I besta, obaj są nagami, Adam i jego żona, a nie zawstydzony
Geneza, rozdz. 2, art. 25.
  • Przyjdę do Jego domu, napastnik do niego Ślepiec i czasownik ja Jezus: wierzy Jak mogę to zrobić? werbatysta Do niego, do niej. Bóg. Wtedy dotknę Na własne oczy ich czasownik: przez wiarę vayu budzić się Ty. I Otworzyłem oczy. I zabraniaj ja Jezus mówiący: czujny, ale nikt nie wie. Ona To samo odszedł w chwale Go w całej tej krainie.
Ewangelia Mateusza,

Zobacz też

Notatki

Literatura

  • W. von Humboldt, „Über den Dualis” (Berl., 1828, także Gesamm. Werke, t. VI);
  • Silberstein, „Über d. Dualis in indogerm. Sprachstamm” (Jahn's Jahrbücher, dodatek XV, 1849);
  • ks. Müller, „Der Dual im indogerm. i pół. Sprachgebiet” (ur. 1860); Brugmann, „Grundriss zm. vergl. Gramatyka d. indogerm. Sprachen” (t. II, 1890), gdzie wskazana jest inna literatura.
  • V.V. Iwanow. Gramatyka historyczna języka rosyjskiego. M., 1983

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co oznacza „podwójny numer” w innych słownikach:

    PODWÓJNY. Zobacz numer. Encyklopedia literacka: Słownik terminów literackich: W 2 tomach / Pod redakcją N. Brodskiego, A. Ławretskiego, E. Lunina, W. Lwowa Rogaczewskiego, M. Rozanowa, W. Cheshikhina Vetrinsky'ego. M.; L.: Wydawnictwo L. D. Frenkel... Encyklopedia literacka

    PODWÓJNY, och, och; żyła, żyła. Pochylanie się zarówno w jednym, jak i drugim kierunku; sprzeczny. Podwójne rozwiązanie. Ambiwalentny stosunek do tego, co n. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992 … Słownik wyjaśniający Ożegowa

    Podwójny- PODWÓJNY NUMER. Zobacz numer... Słownik terminów literackich

    Podwójny- liczba Indoeuropejczyków. pryaz., oznaczający naturalny. parowanie, zachowane także w innej grece. język, ale w procesie rozwoju językowego ustąpiły miejsca zbiorom, liczbom... Słownik starożytności

    - (dualis) było zwykle używane do określenia dwóch przedmiotów, które się uzupełniają, czyli są sparowane ze względu na naturę (części ciała itp.) lub ze zwyczaju. Występował nie tylko w rodzinie języków indoeuropejskich, ale także w języku semickim, a także w niektórych... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efron

    podwójny- Zobacz numer... Słownik gramatyczny: terminy gramatyczne i językowe

    Zobacz dual... Pięciojęzyczny słownik terminów językowych

Podwójny

Podwójny(dualis) - zwykle używane do oznaczenia dwóch obiektów, które się uzupełniają, tj. sparowane ze względu na naturę (części ciała itp.) lub na zamówienie.

Występował nie tylko w rodzinie języków indoeuropejskich, ale także w rodzinie semickiej i niektórych innych. We współczesnych językach indoeuropejskich liczba podwójna zniknęła, pozostawiając jedynie mniej lub bardziej liczne ślady jej istnienia. System liczby podwójnej w prajęzyku indoeuropejskim był prawdopodobnie bogatszy w formy niż jego systemy w poszczególnych językach indoeuropejskich, choć niewątpliwie już w epoce prajęzyka istniała tylko jedna forma mianownika , biernik i wołacz dla wszystkich tematów nominalnych.

Różnica między formami dopełniacza i miejscowego (Genitvus i Locativus) podwójnego w Zend (inne języki indoeuropejskie mają tylko jedną formę dla tych dwóch przypadków), a także obecność w różnych poszczególnych językach indoeuropejskich dwóch typów końcówek celownika i liczby podwójnej instrumentalnej sugerują, że w prajęzyku indoeuropejskim formy dopełniacza i miejscownika oraz celownika i narzędnika różniły się od siebie i tylko w niektórych językach były zbieżne. Co więcej, w języku Zend zachowano różnicę między dopełniaczem i miejscownikiem, a różne formy celownika i instrumentu zostały rozłożone w poszczególnych językach (patrz przypadek celownika). Założenia te mają jedynie pewien stopień prawdopodobieństwa i nie można ich udowodnić.

Historyczne formy liczby podwójnej indoeuropejskiej reprezentują tylko trzy formy: jedną dla mianownika, biernika i wołacza, jedną dla dopełniacza i miejscownika (przyimkowy) oraz jedną dla celownika, depozytariusza i narzędnika.

Podwójny numer w języku staroruskim

Liczba podwójna istniała w języku staroruskim (a także w innych językach słowiańskich), jednak już na początku (XIII w.) zaczęto ją zastępować liczbą mnogą. W XIV wieku prawidłowe użycie form liczby podwójnej jest nadal powszechne, ale w pobliżu istnieją już różne formy wtórne, wskazujące na zapomnienie pierwotnego znaczenia pierwotnych form liczby podwójnej.

Obecnie w języku rosyjskim istnieje tylko kilka, kilka pozostałości liczby podwójnej. Oto formy przypadku quasi-dopełniacza (właściwie mianownika, biernika, wołacza podwójnego) dla liczebników: Dwóch braci, w zależności od rodzaju, z jakiego powstają kombinacje, np dwie żony z dopełniaczem, jak również trzech, czterech braci, formy przypadków pośrednich liczebnika dwa: dwa, dwa, dwa, Gdzie dwa- istnieje liczba podwójna dopełniacz-przyimek, skomplikowana końcówkami zaimków typu te, te-m itp.: instrumentalne formy liczebników dwa trzy cztery, gdzie mya = starożytna końcówka celownika i liczby podwójnej instrumentalnej -mama, złagodzona pod wpływem końcówki instrumentalnej liczby mnogiej mi. Liczbowy dwanaście(mianownik, biernik, wołacz żeński), dwieście(zamiast dwa ste, mianownik, biernik, wołacz nijaki). Niektóre przysłówki lubią z pierwszej ręki(zaimek podwójny), między(również) itp.

Niektóre przysłowia również zachowują podobne formy: Wróbel siedzi na łące, ma nadzieję na skrzydle(biernik podwójny) itp. W północnych dialektach wielkorosyjskich końcówka celownika i liczby podwójnej instrumentalnej -mama pojawia się jako końcówka liczby mnogiej; podobne formy występują w dialektach białoruskim i małorosyjskim.

Literatura

  • W. von Humboldt, „Ueber den Dualis” (Berl., 1828, także Gesamm. Werke, t. VI);
  • Silberstein, "Ueber d. Dualis in dem indogerm. Sprachstamm" (Jahn's Jahrbücher, Suppl. XV, 1849);
  • ks. Müller, „Der Dual im indogerm. und semit. Sprachgebiet” (ur. 1860); Brugmann, „Grundriss d. vergl. Grammatik d. indogerm. Sprachen” (t. II, 1890), gdzie wskazano inną literaturę.

W językach, które mają formy podwójne, spotykamy dwie odmiany tego pojęcia. Jedną odmianę reprezentuje język grenlandzki, w którym słowo nuna „ziemia” ma formę podwójną nunak i liczbę mnogą nunat; tutaj „formę liczby podwójnej stosuje się głównie w przypadkach, gdy mówiący chce szczególnie podkreślić, że mówimy o dwóch przedmiotach; jeśli natomiast dwoistość jest oczywista, jak w przypadku części ciała występujących parami, wówczas prawie zawsze używana jest liczba mnoga. Dlatego zwyczajowo mówi się issai „jego oczy”, siutai „jego uszy”, mówi się „jego ręce” itp. zamiast issik, siutik, tatdlik „jego dwoje oczu” itp. Często jest to liczba mnoga nawet używane z liczebnikiem mardluk „dwa”, co samo w sobie jest formą liczby podwójnej, na przykład inuit mardluk „dwie osoby”” (Kleinschmidt, Grammatik der grönländischen Sprache, 13).

Inną odmianę reprezentują języki indoeuropejskie. Forma dualna jest tu używana dla obiektów występujących w parach. Liczba podwójna istniała w wielu starożytnych językach tej rodziny; z biegiem czasu formy liczby podwójnej stopniowo zanikały i obecnie zachowały się tylko w niektórych dialektach (litewskim, łużyckim, słoweńskim, a także w zaimkach osobowych w niektórych dialektach bawarskich). W procesie stopniowego zanikania form dualnych z języków indoeuropejskich obserwuje się wiele interesujących zjawisk, których nie możemy tutaj szczegółowo rozważyć. Istnienie liczby podwójnej uważa się zwykle (Lévy-Bruhl, Meillet) za przejaw prymitywnego myślenia, a jej zanik jako przejaw postępu cywilizacyjnego. Moim zdaniem wszelkie uproszczenia, wszelkie eliminacje dotychczasowych, niepotrzebnych różnic są postępowe, chociaż związku przyczynowego pomiędzy cywilizacją jako całością a poszczególnymi zmianami gramatycznymi nie da się szczegółowo wykazać.

W języku greckim liczba podwójna zanikła wcześnie w koloniach, gdzie poziom cywilizacji był stosunkowo wyższy, ale w Grecji kontynentalnej została bardzo mocno zachowana, np. w Lacedaemonie, Beocji i Attyce. U Homera formy liczby podwójnej występują dość często, są jednak najwyraźniej sztucznym archaizmem, używanym w celach poetyckich (zwłaszcza w przypadku metrum); jednakże do oznaczenia dwóch osób często używa się form liczby mnogiej w bliskim sąsiedztwie form liczby podwójnej (por. kombinacje takie jak amphō kheiras – Od., 8. 135). W języku gotyckim formy podwójne istnieją tylko dla zaimków pierwszej i drugiej osoby oraz odpowiadających im form czasowników; jednakże podwójne formy czasowników są nieliczne.

W innych starożytnych językach germańskich liczba podwójna występuje tylko w zaimkach „my” i „ty”, ale później także w nich zanika. (Wręcz przeciwnie, formy podwójne vir, yuir zastąpiły poprzednie formy liczby mnogiej vйr, yuyr we współczesnym języku islandzkim, a być może także w języku duńskim - vi, I). Pojedyncze ślady dawnej liczby podwójnej znaleziono w postaciach kilku rzeczowników, takich jak drzwi (pierwotnie dwoje drzwi) i pierś, ale nawet tutaj formy te od dawna są rozumiane nie jako formy podwójne, ale jako formy pojedyncze. Teraz liczbę podwójną można zobaczyć tylko w dwóch słowach - dwa „dwa” i oba „oba”; należy jednak zauważyć, że gdy oba są używane jako „spójnik”, często stosuje się je do więcej niż dwóch przedmiotów, na przykład zarówno Londynu, Paryża, jak i Amsterdamu; chociaż niektórzy gramatycy buntują się przeciwko temu użyciu, można je znaleźć u wielu dobrych pisarzy.

Według Gotio formy liczby podwójnej Skr. aki, gr. osse, dosł. akm w rzeczywistości nie oznacza „dwojga oczu” ani nawet „oko i drugie oko”, ale oznacza „oko, ponieważ jest reprezentowane przez dwoje”; zatem mitra to „Mitra reprezentowana przez dwa”, tj. Mitrę i Warunę, gdyż Waruna jest sobowtórem Mitry. To samo znajdujemy w Skr. bhanī „dzień i (noc)”, pitbrāu „ojciec i (matka)”, mātbrāu „matka i (ojciec)”; następnie także pitБrāu mātБrāu „ojciec i matka” (oba w postaci liczby podwójnej); nieco doskonały gr. Aiante Teukron te „Ayanta (podwójna liczba) i Tevkra”. W językach ugrofińskich istnieją podobieństwa do większości tych konstrukcji; Zatem w kombinacjach takich jak īmeхen igeхen „stary mężczyzna i stara kobieta”, teteхen tuхgen „zima i lato”, oba słowa mają liczbę mnogą.

W niektórych przypadkach zachowały się ślady utraconej liczby podwójnej, ale ich prawdziwy charakter nie jest już odczuwalny. Na przykład w języku staroislandzkim zaimek уau „oni są dwaj” jest starą formą liczby podwójnej. Jednocześnie jest to również nijaka forma liczby mnogiej. W związku z tym powstaje reguła składniowa, zgodnie z którą nijaka forma liczby mnogiej jest używana także wtedy, gdy mówimy zarówno o osobach płci męskiej, jak i żeńskiej.

W języku rosyjskim stare formy liczby podwójnej w niektórych słowach pokrywały się z formami dopełniacza liczby pojedynczej. H.; w rezultacie przypadki takie jak dwóch mężczyzn doprowadziły do ​​użycia dopełniacza liczby pojedynczej od innych słów; Ciekawe, że to użycie, po zniknięciu pojęcia liczby podwójnej, rozszerzyło się na słowa trzy i cztery: cztery lata itd.

PODWÓJNY NUMER W JĘZYKU ROSYJSKIM

A. Gribera

W języku staroruskim, oprócz znanych nam liczb pojedynczej i mnogiej, istniała jeszcze jedna liczba używana do oznaczania sparowanych obiektów. To jest liczba podwójna.

Obecność trzech liczb język staroruski odziedziczył z języka prasłowiańskiego, w którym to z kolei było dziedzictwem paneuropejskim.

Wraz z rozwojem języka koncepcja dwoistości zanika, ustępując miejsca prostej mnogości. Chociaż istnieją języki nowożytne, na przykład hebrajski, w których liczba podwójna nadal istnieje.

W języku staroruskim, podobnie jak w innych językach, liczbę podwójną używano do oznaczenia dwóch lub sparowanych obiektów. Rzeczowniki w formie podwójnej, a także w liczbie pojedynczej i mnogiej języków, zmieniane są w zależności od przypadków.

Jeśli jednak w dwóch ostatnich liczbach rzeczowniki miały dość zróżnicowane formy przypadków, to w liczbie podwójnej w zasadzie wyróżniono tylko trzy takie formy:

2) dla przypadków dopełniacza i miejscownika;
3) dla przypadków celownika i instrumentu.

Utrata liczby podwójnej jest zjawiskiem stosunkowo późnym: przyjmuje się, że odnosi się to do epoki po powstaniu trzech języków wschodniosłowiańskich, czyli do epoki XIV – XV wieku.

Tak więc w historii języka rosyjskiego liczba podwójna zniknęła, ale jej ślady pozostały we współczesnym języku.

Należą do nich przede wszystkim formy z akcentowaną końcówką „-a”, które powstają ze słów oznaczających przedmioty sparowane: „rogi, boki, oczy, brzegi, rękawy”. Wszystkie są w formach pochodzenia mianownika liczby podwójnej.

Mianownik liczby mnogiej miał końcówkę „-i”: „rozi, botsi, glazi, brzoza, rękawy”.

Sugerując liczbę mnogą, umieszczamy te słowa w formie podwójnej.

Ten sam charakter mają formy „ramiona, kolana”, które wywodzą się z formy mianownika liczby podwójnej od słów „ramię, kolano” (mianownik liczby mnogiej brzmiał „ramię, kolano”).

Porównaj Puszkina: „Umyj twarz, ramiona i klatkę piersiową” („Eugeniusz Oniegin”).

Forma słowa „uszy” nie jest wyjaśniona formą słowa „ucho”. Dlatego S.P. Obnorsky przyjął pojedynczą formę mianownika - „ucho”. W tym przypadku słowo „uszy” jest mianownikiem liczby podwójnej.

Pozostałością liczby podwójnej w języku rosyjskim jest przysłówek „voochiu”, który wywodzi się z formy lokalnego przypadku liczby podwójnej od słowa „oko” z przyimkiem „въ”.

„Skamieniała” forma liczby podwójnej to nowoczesny przyimek „pomiędzy”. Z pochodzenia jest to miejscownik liczby podwójnej rzeczownika „pomiędzy” (zgodność staro-cerkiewno-słowiańska ze wschodniosłowiańskim „pomiędzy”).



Podobne artykuły