Symbole faszystowskie i ich znaczenie. Co oznacza symbol swastyki?

 28.03.2013 13:48

Symbolika swastyki, jako najstarsza, najczęściej odnajdziemy w wykopaliskach archeologicznych. Częściej niż inne symbole znajdowano go w starożytnych kopcach, na ruinach starożytnych miast i osad. Ponadto symbole swastyki były przedstawiane na różnych szczegółach architektury, broni, odzieży i sprzętów gospodarstwa domowego wśród wielu narodów świata. Symbolika swastyki występuje wszędzie w ozdobach jako znak Światła, Słońca, Miłości, Życia. Swastyka była często drukowana przez E. Phillipsa i innych twórców pocztówek w Stanach Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii w latach 1900 i 1910, nazywając ją „krzyżem szczęścia”, składającym się z „czterech L”: Światła (światła), Miłości ( miłość), Życie (życie) i szczęście (powodzenia).

Grecka nazwa swastyki to „gammadion” (cztery litery „gamma”). W powojennych legendach sowieckich panowało powszechne przekonanie, że swastyka składa się z 4 liter „G”, symbolizujących pierwsze litery nazwisk przywódców III Rzeszy - Hitlera, Goebbelsa, Himmlera, Goeringa (i to bierze należy wziąć pod uwagę, że w języku niemieckim nazwiska te zaczynały się na różne litery - „ G” i „H”).

Ponieważ „konsekwencje barbarzyńskiego stosunku do swastyki okazują się bardzo katastrofalne dla współczesnej kultury narodów rosyjskich. Wiadomo, że w czasie II wojny światowej pracownicy Muzeum Krajoznawczego w Kargopolu w obawie przed oskarżeniem o agitację hitlerowską zniszczyli szereg unikalnych haftów zawierających motyw ozdobnej swastyki. Do dziś w większości muzeów dzieła sztuki zawierające swastyki nie znajdują się na wystawie głównej. W ten sposób z winy instytucji publicznych i państwowych wspierających „swastikofobię” tłumiona jest tysiącletnia tradycja kulturowa”.

Ciekawy przypadek związany z tą kwestią miał miejsce w Niemczech w 2003 roku. Prezes Niemieckiego Stowarzyszenia Falun Dafa (Falun Dafa to starożytny system poprawy duszy i życia oparty na poprawie moralności) niespodziewanie otrzymał zawiadomienie o wszczęciu postępowania karnego z niemieckiego okręgu prokuratora, gdzie postawiono mu zarzuty umieszczenia na stronie internetowej „nielegalnego” symbolu (logo Falun zawiera na swoim wizerunku swastykę Buddy).

Sprawa okazała się na tyle nietypowa i interesująca, że ​​jej rozpatrywanie trwało ponad sześć miesięcy. Ostateczny wyrok sądu stwierdził, że symbol Falun jest legalny i akceptowalny w Niemczech, a także stwierdził, że symbol Falun i symbol nielegalny mają zupełnie inny wygląd i zupełnie inne znaczenie. Fragment decyzji sądu: „Symbol Falun reprezentuje pokój i harmonię w umyśle, za czym zdecydowanie opowiada się ruch Falun Gong.

Na całym świecie są wyznawcy Falun Gong. Falun Gong jest obecnie brutalnie prześladowany w swoim kraju pochodzenia, Chinach. Do tej pory aresztowano 35 000 osób, a kilkaset z nich skazano na kary więzienia od 2 do 12 lat bez przedstawienia żadnych dowodów”. Prokurator nie chciał zgodzić się z takim wyrokiem sądu i złożył apelację.

Po dokładnym zapoznaniu się z wyrokiem Sądu Okręgowego, Sąd Apelacyjny postanowił utrzymać pierwotny wyrok i odrzucić dalsze apelacje. Podobna sprawa miała miejsce w Mołdawii, gdzie podobna sprawa była rozpatrywana od września 2008 roku i dopiero 26 stycznia 2009 roku zapadł wyrok sądu, w którym całkowicie odrzucono wniosek prokuratora i uznano, że Godło Falun Dafa nie ma nic wspólnego z nazistowską swastyką.

Swastyka stała się popularna w kulturze europejskiej w XIX wieku, w ślad za modą na teorię aryjską. Angielski astrolog Richard Morrison zorganizował Zakon Swastyki w 1869 roku. Można go znaleźć na stronach książek Rudyarda Kiplinga. Swastyką posługiwał się także założyciel skautów Robert Baden-Powell. W 1915 roku swastyka, szeroko rozpowszechniona w kulturze łotewskiej od czasów starożytnych, została przedstawiona na sztandarach batalionów (wówczas pułków) łotewskich strzelców armii rosyjskiej. Okultyści i teozofowie również przywiązywali dużą wagę do tego świętego znaku. Według tego ostatniego „swastyka... to symbol energii w ruchu, która stwarza świat, wybijając dziury w przestrzeni, tworząc wiry, czyli atomy, które służą tworzeniu światów”. Swastyka była częścią osobistego godła H.P. Bławatskiej i ozdobił prawie wszystkie drukowane publikacje teozofów.

Dość powiedzieć, że w średniowieczu swastyka nigdy nie była przeciwstawiana sześcioramiennej gwieździe jako rzekomo specyficznemu symbolowi judaizmu. Na miniaturze „Pieśni o Najświętszej Marii Panny” Alfonso Sabaeana obok żydowskiego lichwiarza przedstawiono swastykę i dwie sześcioramienne gwiazdy. Przed II wojną światową mozaika ze swastyką zdobiła synagogę w Hartford (Connecticut).
„Tęczowa swastyka” Hannah Newman, osoby stojącej na stanowiskach ortodoksyjnego judaizmu. W swojej książce demaskuje tzw. „spisek Wodnika”, który jej zdaniem jest wymierzony przeciwko światowemu żydostwu. Wierzy, że głównym wrogiem żydostwa jest ruch New Age, za którym stoją tajemnicze siły okultystyczne Wschodu. Dla nas jej wnioski są cenne, ponieważ potwierdzają nasze wyobrażenia o wojnie, konfrontacji, dwóch siłach - sile obecnej epoki, kontrolowanej przez Starą Wieżę, Czarną Lożę i polegającą na afirmacji rzeczywistości materialnej oraz sile „dynamis”, Nowego Eonu, Zielonego Smoka lub Promienia, Białej Loży, dążąc do przezwyciężenia tej rzeczywistości. Bardzo znamienne jest to, że według Hannah Newman Rosja znajduje się pod kontrolą konserwatywnego sojuszu żydowsko-chrześcijańskiego, uniemożliwiającego destrukcyjne plany Białej Loży. To wyjaśnia wojny XX wieku z Rosją, a także jej nieuniknioną „erozję”, którą możemy zaobserwować w naszych czasach.

„Książka nazywa się „Tęczowa swastyka”, jej autorką jest Hannah Newman. Pierwsze wydanie książki ukazało się w marcu 1997 r. – tekst został opublikowany na stronie internetowej Uniwersytetu Kolorado przez działaczy Związku Studentów Żydowskich. Dwa lata później został on usunięty ze strony internetowej Uniwersytetu Kolorado bez wyjaśnienia. Pełny tekst drugiego wydania (2001) w języku angielskim można pobrać pod powyższym adresem.
Napisana z rasistowskiej perspektywy ortodoksyjnego judaizmu, książka stanowi dość szczegółową analizę filozofii i programu ruchu NEW AGE, który autor utożsamia z Iluminatami i siłami stojącymi za Nowym Porządkiem Świata. Jej zdaniem Kabała jest ciałem obcym w doktrynie judaizmu, nauką bliższą BUDDYZMowi tybetańskiemu, niszczącą judaizm od wewnątrz.

Założenia New Age są najwyraźniej przedstawione w pismach teoretyków Towarzystwa Teozoficznego, założonego przez Helenę Bławatską (Khan) w 1875 roku. Autorka śledzi następującą ciągłość ideologiczną: Helena Blavatsky – Alice Bailey – Benjamin Creme. Sama Bławatska twierdziła, że ​​jej dzieła są jedynie zapisem jakichś ezoterycznych nauk „pod dyktando mistrzów tybetańskich” o imieniu Morya i Koot Hoomi. Guru Alice Bailey został innym mistrzem tybetańskim, Djwahl Kuhl. Prawie wszystkie organizacje i struktury międzynarodowe są ideologicznie powiązane z New Age, począwszy od ONZ i UNESCO, a skończywszy na takich jak Greenpeace, Scjentologia, Światowa Rada Kościołów, Rada Stosunków Zagranicznych, Klub Rzymski, Bilderbergers, Zakon Czaszki i Kości itp.
Religijne i filozoficzne podstawy NA składają się z gnostycyzmu, kabały, buddyzmu, doktryny o reinkarnacji i karmy rasowej, z dodatkiem mieszanki prawie wszystkich znanych kultów pogańskich. Główny cios ruchu skierowany jest przeciwko religiom monoteistycznym. Jej celem jest ustanowienie satanistycznego kultu Maitrei/Lucyfera, kultu „Bogini Matki Ziemi” (Matka Ziemia, przez duże „E” – stąd Enron, Einstein, niedawno aktywowana Etna itp.), zmniejszenie populacji planety do 1 miliarda ludzi i przejście cywilizacji z materialistycznej na duchową i mistyczną ścieżkę rozwoju. Autor nazywa ruch New Age „spiskiem Wodnika”, od tytułu książki Marilyn Ferguson z 1980 roku. Ostateczny cel jest jeszcze bardziej niesamowity, opowiem o nim poniżej.
Bardziej przyziemne i konkretne wytyczne Konspiracji Wodnika (od 1975 roku stała się ona OTWARTA) obejmują następujące cztery główne cele:
Przezwyciężenie PROBLEMU POSIADANIA TERYTORIALNEGO, czyli likwidacja suwerennych narodowych podmiotów państwowych.
Rozwiązanie PROBLEMU SEKSUALNEGO lub zmiana motywacji relacji seksualnych - ich jedynym celem powinna być „produkcja ciał fizycznych w celu reinkarnacji dusz”.
Przemyślenie i zmniejszenie psychologicznej WARTOŚCI ŻYCIA INDYWIDUALNEGO w celu przeprowadzenia GLOBALNEGO CZYSZCZENIA na planecie, wyeliminowania wszystkich przeciwników New Age i przeprowadzenia ŚWIATOWEJ INICJACJI w kult Lucyfera.
Ostateczne rozwiązanie problemu Żydów i judaizmu.
W ustanawianiu NOWEGO PORZĄDKU ŚWIATA uczestniczy 5 Światowych Centrów Kontroli: Londyn, Nowy Jork, Genewa, Tokio i Darjeeling (Indie). Benjamin Krem nazwał Michaiła GORbaczowa jednym z „uczniów Maitrei”. (Hitler także był zwolennikiem New Age; jest nawet cały rozdział poświęcony okultystycznym powiązaniom nazistów. Nie ma w tym jednak nic nowego.)
Nieuniknione, zdaniem autora, musi nastąpić globalne zderzenie zarówno na poziomie materialnym, jak i duchowo-mistycznym ze względu na intensyfikację konfrontacji pomiędzy BIAŁYMI I CZARNYMI LODAMI w dobie przejścia od ERA RYB (0- 2000) do ery WODNIKA (2000-4000). Przedstawiciele Czarnej Loży (Mrocznych Sił) są zwolennikami dominującej obecnie koncepcji świata materialnego i wykorzystują Żydów jako swoje narzędzie do programowania świadomości mas zgodnie z dominującą ILUZJĄ rzeczywistości fizycznej. Biała Loża jest dyrygentem duchowości na świecie i znajduje się pod przywództwem HIERARCHII pewnych niematerialnych WSTĘPNYCH MISTRZÓW (Wniebowstąpionych Mistrzów). Kosmologia, mitologia, eschatologia i program NEW AGE są szczegółowo opisane w pracach Blavatsky i Bailey. Wyznawcy New Age mają swoją TRÓJCĘ czyli LOGOS (najwyraźniej jest to ten sam LOGOS, który według Ewangelii Jana był na początku wszystkiego): Sanat Kumara (bóg-demiurg, stwórca człowieka), Maitreja-Chrystus (Mesjasz) i Lucyfer (Szatan, nosiciel światła i rozumu). Tworzą Logos Planetarny i ucieleśniają TRZY GŁÓWNE ENERGIE KOSMICZNE. Pod nimi zbudowana jest cała Hierarchia mistrzów, mędrców i nauczycieli ludzkości.
Wybuch III wojny światowej jest zdaniem autora przejawem na poziomie materialnym starcia Białej i Czarnej Loży (innymi słowy starcia gnostyckich satanistów z żydowskimi materialistami). Rosja pojawia się w książce tylko raz, w kontekście cytatu Alice Bailey, która uznała ją za całkowicie kontrolowaną odskocznię CZARNEGO KŁAMSTWA.

Plan.
Nauczycielka tybetańska Alice Bailey (Jwal Kul – DK) potwierdziła przepowiednię wyrażoną kiedyś przez Helenę Blavatsky, że OTWARTA REALIZACJA PLANU rozpocznie się nie wcześniej niż „koniec XX wieku”. Musi być poprzedzona INFILTRACJĄ wszystkich warstw społeczeństwa przez „agentów zmiany”, powszechnym rozprzestrzenianiem się praktyk mistycznych, w tym związanych z używaniem narkotyków, w celu wprowadzenia wyznawców w „stabilny stan zmienionej świadomości”. Na czym właściwie powinno polegać takie wypaczenie świadomości? W aktywowaniu intuicji i ODRZUCENIU LOGICZNEGO MYŚLENIA, a ostatecznie w całkowitym ODRZUCENIU WŁASNEGO „ja”, w rozpuszczeniu w ZBIOROWYM EGREGORZE. Po pierwsze, poprzez powszechne kultywowanie myślenia zbiorowego (MYŚLENIE GRUPOWE) i ogólną synchronizację świadomości, osiągana jest konstrukcja ANTAHKARANA - mistycznego poziomego MOSTU TĘCZOWEGO („Tęczowy Most”). Po zakończeniu budowy poziomego MOSTU, kiedy w końcu zostanie utworzona WSZYSTKA ŚWIADOMOŚĆ PLANETARNA, należy podjąć próbę nawiązania duchowego kontaktu z niematerialnymi przedstawicielami HIERARCHII (Białej Loży), tj. budowę PIONOWEJ ANTAHKARANY . Pomyślne nawiązanie takiego kontaktu przez LUDZKOŚĆ będzie warunkiem wstępnym jej wejścia w zasadniczo nowy etap rozwoju. Według jednej z głównych ideologek NEW AGE, kandydatki na wiceprezydenta USA z Partii Demokratycznej (1984) BARBARY MARX HUBBARD, budowa PIONOWEGO MOSTU TĘCZOWEGO będzie nieodwracalną zmianą w historii naszej cywilizacji. Według innych źródeł MOST można zbudować jedynie na krótki okres czasu i nieuchronnie ponownie się rozpadnie.
Zatem obecny proces GLOBALIZACJI to nic innego jak próba zbudowania mistycznego planetarnego TĘCZOWEGO MOSTU w celu nawiązania kontaktu z otaczającymi nas wyższymi substancjami duchowymi. Karol Marks odpoczywa!
Wszystkie trzy substancje LOGOS muszą kolejno zmaterializować się na Ziemi w celu REAKTYWACJI PLANU: najpierw Lucyfer, potem Maitreya i na koniec Sanat Kumara. Specjalnie dla Żydów opracowano już scenariusz PRZYJŚCIA MESJASZA, który będzie musiał ostatecznie zdemontować JUDAIZM i być może zorganizować HOLOKAUST – likwidację na dużą skalę Żydów jako nosicieli okrutnej karmy rasowej.
Autor podaje liczne przykłady całkowitej infiltracji nawet środowisk ortodoksyjnych Żydów przez zwolenników New Age. Skala spisku Wodnika jest porażająca, bierze w nim czynny udział wielu „niereligijnych Żydów”, dlatego część badaczy uważa ruch NEW AGE za jedno z wytworów judaizmu. Hannah Newman jest jednak przekonana, że ​​to JUDAIZM (wraz z chrześcijaństwem i islamem) stanie się jego główną ofiarą. Głównymi sojusznikami ortodoksyjnych Żydów w walce z Konspiracją są jej zdaniem chrześcijańscy ewangeliści, ze względu na ich bliskość ideologiczną z Żydami oraz podzielany przez obie grupy FANATYZM BIBLIJNY. "

„Ur-Ki” to nazwa najstarszej stolicy świata; stolice rosyjskie, żydowskie, ukraińskie, niemieckie, francuskie, włoskie, angielskie, szwedzkie, duńskie, rosyjskie, ormiańskie, gruzińskie, azerbejdżańskie, irańskie, irackie, indyjskie, chińskie, tybetańskie, egipskie, libijskie, hiszpańskie, amerykańskie i prawie wszystkich innych narodów świata.

„Ur-Ki” to starożytna nazwa Kijowa, który początkowo znajdował się tuż nad Dnieprem (w obwodzie czerkaskim, gdzie niedawno odnaleziono ruiny największego i najstarszego miasta świata), a obecnie jest to stolica Ukrainy, święte miasto pierwszych przodków - Kijów.
Nazwa starożytnej stolicy świata „Ur-Ki” składa się ze starożytnych rosyjskich słów - słowa „Ur” i słowa „Ki”. „Ur” to imię starożytnego rosyjskiego Boga Syna, za jego rodziców i stwórców wszystkich rzeczy uważa się Boga Ojca (Wszechmogącego) i Boginię Matkę (Agni), która w pierwszym żywiole ognia (Sva) dała narodziny z Nieprzejawionego świata obrazów do Świata Przejawionego – czyli tego, który zrodził Boga, Syna z Ur, który jest całym widzialnym Wszechświatem. Święte teksty religii rosyjskiej mówią, że Ur w swojej ewolucji osiągnęło najwyższą formę - człowieka. Człowiek jest Ur, czyli w formie i treści jest całym znanym i nieznanym Wszechświatem. Człowiek jest całym nieśmiertelnym Wszechświatem i znajduje się poza czasem i przestrzenią, jest nieskończony i wieczny. Ur i Człowiek są Światłem, Jednym i Wiecznym. I jak napisano w Kijowskiej Rygwedzie: „Przyszliśmy ze Światła i pójdziemy do Światła…” Oznacza to, że starożytna Ruś wierzyła, że ​​człowiek będzie kontynuował swoją ewolucję i powstanie „promienna ludzkość”, gdzie człowiek ostatecznie rozwinie się w Boga-Człowieka Ur i w formie przedstawi się jako myśląca inteligentna materia w postaci nieśmiertelnego świecącego Światła, zdolnego do stworzenia dowolnej formy.

Muszę się tam zatrzymać. Staroruska interpretacja słowa „Ur” zgodnie z tym, co pokrótce opisano powyżej. Dodam, że w starożytności (i na Wschodzie do dziś, o czym nie wszyscy wiedzą) nazywaliśmy się „Urus”, a często nawet prościej „Ury”. Stąd słowa: „kultura” (kult Ur); „przodkowie” (przodkowie); Ural (Ural); Uristan (stan z Ur) i tysiące innych słów w prawie wszystkich językach świata. Do dziś przetrwały najstarsze symbole Ur: okrzyk bojowy rosyjskich wojowników „Hurra!” oraz obracająca się ognista swastyka, której elementy są przedstawione w ocalałych świątyniach Zofii - Świętej Mądrości Staroruskiej (w Kijowie, Nowogrodzie, Bagdadzie, Jerozolimie i tysiącach innych rosyjskich miast na wszystkich kontynentach świata).

Słowo „Ki” w języku staroruskim oznacza „ziemia = terytorium”, zatem nazwa starożytnego Kijowa – „Ur-Ki” we współczesnym języku rosyjskim oznacza „Boską Krainę Pierwszych Przodków”. Zatem pochodzenie współczesnego słowa „Kijów” wcale nie pochodzi od legendarnego księcia Kiy, jak oszukują wrogowie narodu rosyjskiego, a zatem aż do średniowiecza (kiedy cała historia świata została sfałszowana na korzyść naszych wrogów za pomocą zniszczenie wszystkiego, co starożytne, rosyjskie i sfabrykowanie fałszywych starożytnych „książek”, „pomników” itp.) we wszystkich starożytnych księgach we wszystkich językach, Kijów był najczęściej nazywany „Matką Miastem”. Wyrażenia „Matka Ziemia” i „Matka Kijów” przetrwały do ​​dziś, wbrew życzeniom naszych wrogów. I wyrażenie: „Kijów matką rosyjskich miast!” wie o tym każdy uczeń na świecie. Zwracam uwagę na „Matkę rosyjskich miast!” W przeciwnym razie wrogowie narodu rosyjskiego tak bardzo sfałszowali naukę historyczną, że nawet ci z nich, którzy uważają się za „historyków”, piszą książki o tajemniczej „ojczyźnie przodków Aryjczyków”, tajemniczej „protocywilizacji indoeuropejskiej”, „ północna Hyperborea”, niezrozumiała „kultura Trypolisu”, niewiadomo skąd wzięła się „Wielka Mongolia” (Wielki Tatar = Wielka Mogolia = Wielka Ruś itd.) i we wszystkich tych „dziełach naukowych” nie ma Kijowa, czyli jest nie ma MATKI i nie ma Boga.

W wyniku rosyjskich kampanii wojskowych w Europie, Chinach, Indiach, Mezopotamii, Palestynie, Egipcie itp. Nasza starożytna kultura wywarła znaczący wpływ na te ludy. W sztuce wielu narodów pojawił się starożytny rosyjski „styl zwierzęcy”, „krzyż kosmogoniczny”, „magiczna swastyka”, obraz „tajemniczego koła historii”, końskie głowy w „kosmicznym ruchu wirowym”; wizerunek miecza; wizerunek jeźdźca przebijającego włócznią smoka, gdzie smok symbolizuje zło świata; obraz „Bogini Matki”, gdzie chodziło o Agni - „boginię Ognistego Kosmosu”; wizerunek jelenia, symbolizujący duchowe piękno natury itp. Nie bez powodu współcześni archeolodzy znajdują wizerunek rosyjskiego jelenia ruskiego i rosyjskich żelaznych mieczy na całym świecie - od Pacyfiku po Atlantyk i od Egipt i Indie do Arktyki.

Od czasów starożytnych symbolika swastyki jest głównym i dominującym symbolem u prawie wszystkich ludów na terytorium Eurazji: Słowian, Niemców, Mari, Pomorów, Skalvi, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwaszów, Indian, Islandczyków , Szkoci i wiele innych.

W wielu starożytnych wierzeniach i religiach swastyka jest najważniejszym i najjaśniejszym symbolem kultowym. Zatem w starożytnej indyjskiej filozofii i buddyzmie swastyka jest symbolem wiecznego cyklu wszechświata, symbolem Prawa Buddy, któremu podlega wszystko. (Słownik „Buddyzm”, M., „Republika”, 1992); w lamaizmie tybetańskim - symbol ochronny, symbol szczęścia i talizman.
W Indiach i Tybecie swastyka jest przedstawiana wszędzie: na ścianach i bramach świątyń, na budynkach mieszkalnych, a także na tkaninach, w które owinięte są wszystkie święte teksty i tablice. Bardzo często święte teksty z Księgi Umarłych, które są spisane na okładkach pogrzebowych, przed kremacją są oprawiane w ozdoby ze swastyką.

Swastyka, jakie starożytne symboliczne znaczenie niesie ze sobą, co oznaczała przez wiele tysiącleci i co oznacza teraz dla Słowian i Aryjczyków oraz wielu ludów zamieszkujących naszą Ziemię. W tych mediach, obcych Słowianom, swastyka nazywana jest albo niemieckim krzyżem, albo znakiem faszystowskim i sprowadza swój obraz i znaczenie jedynie do Adolfa Hitlera, Niemcy 1933-45, do faszyzmu (narodowego socjalizmu) i drugiej wojny światowej. Współcześni „dziennikarze”, „is-Toriki” i strażnicy „uniwersalnych wartości ludzkich” zdają się zapominać, że swastyka to najstarszy rosyjski symbol, który w dawnych czasach przedstawiciele najwyższych władz, aby pozyskać poparcie ludzie zawsze czynili swastykę symbolem państwowym i umieszczali jej wizerunek na pieniądzach.

Dziś niewiele osób wie, że matryce banknotu 250 rubli, z wizerunkiem symbolu swastyki – Kolovratu na tle dwugłowego orła, zostały wykonane według specjalnego zamówienia i szkiców ostatniego cara Rosji Mikołaja II. Rząd Tymczasowy wykorzystywał te matryce do emisji banknotów o nominałach 250, a później 1000 rubli. Począwszy od 1918 roku bolszewicy wprowadzili nowe banknoty o nominałach 5000 i 10 000 rubli, na których widnieją trzy swastyki-Kolovraty: dwa mniejsze Kolovraty w bocznych ligaturach przeplatają się z dużymi liczbami 5000, 10000, a duży Kolovrat umieszczony jest w środek. Jednak w przeciwieństwie do 1000 rubli Rządu Tymczasowego, na którym na odwrocie widniała Duma Państwowa, bolszewicy umieścili na banknotach dwugłowego orła. Pieniądze ze swastyką-Kolovratem zostały wydrukowane przez bolszewików i były w użyciu do 1923 roku i dopiero po pojawieniu się banknotów ZSRR zostały wycofane z obiegu.

Władze Rosji Sowieckiej, chcąc zyskać poparcie na Syberii, stworzyły w 1918 roku naszywki na rękawach dla żołnierzy Armii Czerwonej Frontu Południowo-Wschodniego, przedstawiające swastykę ze skrótem R.S.F.S.R. wewnątrz. Ale rząd rosyjski A.W. Kołczaka zrobił to samo, wzywając pod sztandarem Ochotniczego Korpusu Syberyjskiego; Rosyjscy emigranci w Harbinie i Paryżu, a następnie narodowi socjaliści w Niemczech.

Stworzone w 1921 roku według szkiców Adolfa Hitlera symbole partyjne i flaga NSDAP (Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej) stały się później symbolami państwowymi Niemiec (1933-1945). W Mein Kampf Hitler szczegółowo opisuje, w jaki sposób wybrano ten symbol. Osobiście ustalił ostateczną formę swastyki i opracował wersję sztandaru, która stała się wzorem dla wszystkich kolejnych flag partyjnych. Hitler uważał, że nowa flaga powinna mieć taką samą skuteczność jak plakat polityczny. Führer pisze także o kolorach flagi partii, które były rozważane, ale zostały odrzucone. Biały „nie był kolorem, który urzekałby masy”, ale był najbardziej odpowiedni „dla cnotliwych starych panny i dla wszelkiego rodzaju związków wielkopostnych”. Czarny również został odrzucony, ponieważ nie rzucał się w oczy. Wykluczono połączenie kolorów niebieskiego i białego, ponieważ były to oficjalne kolory Bawarii. Połączenie bieli i czerni również było nie do przyjęcia. O sztandarze czarno-czerwono-złotym nie było mowy, bo taki był w Republice Weimarskiej. Czerń, biel i czerwień były nieodpowiednie w swoim dawnym zestawieniu, gdyż „reprezentowały starą Rzeszę, która umarła na skutek własnych słabości i błędów”. Niemniej jednak Hitler wybrał te trzy kolory, ponieważ jego zdaniem były lepsze od wszystkich pozostałych („to jest najpotężniejszy akord kolorów, jaki jest możliwy”). Żadna swastyka nie mieści się w definicji symboli „nazistowskich”, a jedynie czteroramienna, stojąca na krawędzi pod kątem 45°, z końcami skierowanymi w prawo. Ten właśnie znak znajdował się na sztandarze państwowym narodowosocjalistycznych Niemiec od 1933 do 1945 roku, a także na emblematach służb cywilnych i wojskowych. Niewiele osób wie teraz, że w Niemczech narodowi socjaliści nie używali swastyki, ale podobnego do niej symbolu w projekcie - Hakenkreuz, który ma zupełnie inne znaczenie przenośne - zmieniając otaczający nas świat i światopogląd człowieka.

Nawiasem mówiąc, w świadomości żołnierzy, którzy widzieli krzyże na czołgach Wehrmachtu podczas II wojny światowej, to właśnie te krzyże Wehrmachtu były faszystowskimi krzyżami i nazistowskimi symbolami.

Przez wiele tysiącleci różne projekty symboli swastyki miały potężny wpływ na styl życia ludzi, ich psychikę (Dusza) i podświadomość, jednocząc przedstawicieli różnych plemion w jakimś jasnym celu; dał potężny przypływ lekkich sił boskich, ujawniając w ludziach wewnętrzne rezerwy dla wszechstronnego stworzenia na rzecz swoich Klanów, w imię sprawiedliwości, dobrobytu i dobrobytu ich Ojczyzny.

Początkowo używali tego jedynie duchowni różnych kultów, wyznań i religii plemiennych, następnie przedstawiciele najwyższych władz państwowych zaczęli używać symboli swastyki - książęta, królowie itp., A po nich zwrócili się do nich wszelkiego rodzaju okultyści i osobistości polityczne. Swastyka.

Po całkowitym zajęciu przez bolszewików wszystkich szczebli władzy zniknęła potrzeba wspierania reżimu sowieckiego przez naród rosyjski, ponieważ łatwiej byłoby skonfiskować wartości tworzone przez ten sam naród rosyjski. Dlatego w 1923 roku bolszewicy porzucili swastykę, pozostawiając jedynie pięcioramienną gwiazdę, młot i sierp, jako symbole państwowe.

W lutym 1925 roku Indianie Kuna wypędzili ze swojego terytorium panamską żandarmerię, ogłaszając utworzenie niepodległej Republiki Tula, której sztandarem był. „Tula” jest tłumaczone jako „ludzie”, samo imię plemienia, a swastyka jest ich starożytnym symbolem. W 1942 r. flagę nieco zmieniono, aby nie budzić skojarzeń z Niemcami: na swastyce umieszczono „kolczyk w nosie”, „bo wszyscy wiedzą, że Niemcy nie noszą kolczyków w nosie”. Następnie swastyka Kuna-Tula powróciła do swojej pierwotnej wersji i nadal jest symbolem niepodległości republiki.

Do 1933 r. (roku dojścia nazistów do władzy) swastyka była używana jako herb osobisty pisarza Rudyarda Kiplinga. Dla niego ucieleśniała siłę, piękno, oryginalność i świetlistość. Dzięki Paulowi Klee swastyka stała się symbolem awangardowego stowarzyszenia artystyczno-architektonicznego Bauhaus.

W 1995 roku w Glendale w Kalifornii miał miejsce incydent, kiedy niewielka grupa antyfaszystowskich fanatyków próbowała zmusić władze miejskie do wymiany 930 (!) słupów oświetleniowych zainstalowanych w latach 1924–1926. Powód: żeliwne cokoły otacza dekoracja z 17 swastykami. Miejscowe Towarzystwo Historyczne musiało na podstawie posiadanych dokumentów udowodnić, że słupy zakupione niegdyś od Union Metal Company z Canton (Ohio) nie miały nic wspólnego z nazistami i w związku z tym nie mogły urazić niczyich uczuć. Projekt swastyki opierał się zarówno na sztuce klasycznej, jak i na rdzennych tradycjach Indian Navajo, dla których swastyka od dawna służyła jako pomyślny znak. Oprócz Glendale podobne słupy zainstalowano w latach dwudziestych XX wieku w innych miejscach hrabstwa.
Głównym symbolem faszyzmu jest z pewnością powięź (od łacińskiego fascis, pęczek), którą Benito Mussolini zapożyczył ze starożytnego Rzymu. Fascesami były pręty przewiązane skórzanym pasem, w środku których znajdował się topór liktorski. Takie wiązanki nieśli liktorzy (słudzy najwyższych urzędników i niektórzy księża) przed towarzyszącym im urzędnikiem państwowym. Pręty symbolizowały prawo do kary, topór egzekucyjny. W Rzymie usunięto topór, ponieważ tutaj lud był najwyższą władzą wydającą wyroki śmierci. Kiedy Mussolini założył swój Włoski Ruch Nacjonalistyczny w marcu 1919 r., jego sztandar był trójkolorowy z toporem liktora, symbolizującym jedność weteranów wojennych. Organizacja nosiła nazwę „Fashi di Combattimento” i stała się podstawą powstania partii faszystowskiej w 1922 roku. Należy pamiętać, że fasady są powszechnym elementem dekoracyjnym stylu klasycyzmu, w którym powstało wiele budynków z XVIII i początków XIX wieku. (m.in. w Petersburgu i Moskwie), dlatego ich użycie w kontekście tego stylu nie jest „faszystowskie”. Ponadto fasces z toporami i czapką frygijską stały się symbolem rewolucji francuskiej 1789 roku.
Liczba symboli nazistowskich może obejmować określone emblematy SS, Gestapo i innych organizacji działających pod auspicjami III Rzeszy. Ale elementy tworzące te emblematy (runy, liście dębu, wieńce itp.) nie powinny same w sobie być zakazane.

Smutnym przypadkiem „swastykofobii” jest regularne (od 1995 r.) wycinanie modrzewi w lesie należącym do sektora publicznego w pobliżu Zernikova (60 mil na północ od Berlina). Zasadzone w 1938 roku przez miejscowego biznesmena modrzewie każdej jesieni tworzyły wśród wiecznie zielonych sosen żółtą swastykę z igieł. Swastykę złożoną z 57 modrzewi o powierzchni 360 m^2 można było zobaczyć jedynie z powietrza. Po zjednoczeniu Niemiec kwestia wycinki pojawiła się w 1992 r., a pierwsze drzewa zniszczono w 1995 r. Według Associated Press i Reuters do 2000 r. 25 z 57 modrzewi zostało wyciętych, jednak władze i opinia publiczna obawiają się, że symbol może nadal być widoczny. To rzeczywiście poważna sprawa: z pozostałych korzeni wyrastają młode pędy. Szkoda, że ​​są tu przede wszystkim ludzie, których nienawiść osiągnęła granicę psychozy.

Sanskrycki okrzyk „svasti!” tłumaczone w szczególności jako „dobrze!” i do dziś brzmi w rytuałach hinduizmu, stanowiąc ramę wymowy świętej sylaby AUM („AUM Tackle!”). Analizując słowo „swastyka”, Gustav Dumoutier podzielił je na trzy sylaby: su-auti-ka. rdzeń ou oznacza „dobry”, „dobry”, stopień najwyższy lub suridas, „dobrobyt”. Auti jest formą trzeciej osoby liczby pojedynczej w trybie czasownika „być” w czasie teraźniejszym (suma łac.). Ka jest przyrostkiem rzeczowym.
Sanskrycka nazwa suastika, jak Max Müller napisał do Heinricha Schliemanna, jest bliska greckiemu „być może”, „możliwe”, „dozwolone”. Istnieje anglosaska nazwa znaku swastyki, Fylfot, którą R.F. Greg wywodzi się od fower fot, czworonożny, tj. „czteronożny” lub „wielonogi”. Samo słowo Fylfot ma pochodzenie skandynawskie i składa się ze staronordyckiego fiel, odpowiednika anglosaskiego fela, niemieckiego viel („wiele”) i fotr, foot („stopa”), tj. postać „wienonożna”. Jednak w literaturze naukowej zarówno Fylfot, jak i wspomniane „tetraskelis” z krzyżem gammatycznym oraz „młot Thora” (Mjollnir), błędnie utożsamiane ze swastyką, były stopniowo zastępowane nazwą sanskrycką.

Według M. Müllera prawoskrętny krzyż gamma (suastika) jest znakiem światła, życia, świętości i dobrego samopoczucia, co w naturze odpowiada wiosennemu, wschodzącemu słońcu. Przeciwnie, znak leworęczny, suavastika, wyraża ciemność, zagładę, zło i zniszczenie; odpowiada słabnącemu, jesiennemu luminarzowi. Podobny tok rozumowania znajdujemy u indologa Charlesa Beardwooda. Suastika - słońce w ciągu dnia, stan aktywny, dzień, lato, światło, życie i chwała; ten zestaw pojęć wyraża się w sanskrycie pradakszina, manifestując się poprzez męską zasadę, chronioną przez boga Ganeśę. Suavastika to także słońce, ale podziemne lub nocne, pasywne, zima, ciemność, śmierć i ciemność; odpowiada sanskryckiemu prasavya, kobiecej zasadzie i bogini Kali. W rocznym cyklu słonecznym lewa swastyka jest symbolem przesilenia letniego, od którego zaczyna słabnąć światło dzienne, oraz prawostronnego przesilenia zimowego, od którego dzień nabiera siły. Główne tradycje ludzkości (hinduizm, buddyzm, chrześcijaństwo, islam itp.) zawierają swastyki zarówno prawo-, jak i lewostronne, które ocenia się nie w skali „dobra-zła”, ale jako dwie strony jednego procesu. Zatem „zniszczenie” nie jest „złem” w dualistycznym sensie wschodniej metafizyki, ale jedynie drugą stroną stworzenia itp.

W starożytności, kiedy nasi przodkowie używali „aryjskich run”, słowo „swastyka” było tłumaczone jako „Kto przyszedł z nieba”. Ponieważ Runa - SVA oznaczała Niebo (stąd Svarog - Niebiański Bóg), - C - Runa kierunku; Runy - TIKA - ruch, przychodzenie, przepływ, bieg. Nasze dzieci i wnuki do dziś wymawiają słowo tyk, czyli tzw. uruchomić. Ponadto forma figuratywna - TIKA nadal występuje w codziennych słowach Arktyka, Antarktyka, mistycyzm, homiletyka, polityka itp.

Bliżej mi do tradycyjnej wersji aryjskiego dekodowania tego słowa.

Su asti ka: su asti to pozdrowienie, życzenie powodzenia, pomyślności, ka to przedrostek oznaczający szczególnie emocjonalne nastawienie.

Dzisiaj, gdy wiele osób słyszy słowo „swastyka”, od razu przychodzą na myśl Adolf Hitler, obozy koncentracyjne i okropności II wojny światowej. Ale w rzeczywistości ten symbol pojawił się przed nową erą i ma bardzo bogatą historię. Rozpowszechnił się także w kulturze słowiańskiej, gdzie istniało wiele jego modyfikacji. Synonimem słowa „swastyka” było pojęcie „słoneczny”, czyli słoneczny. Czy były jakieś różnice w swastyce Słowian i nazistów? A jeśli tak, to w czym się one wyrażały?

Najpierw przypomnijmy sobie, jak wygląda swastyka. To krzyż, którego każdy z czterech końców wygina się pod kątem prostym. Co więcej, wszystkie kąty są skierowane w jednym kierunku: w prawo lub w lewo. Patrząc na taki znak, ma się wrażenie jego rotacji. Istnieją opinie, że główna różnica między swastykami słowiańskimi i faszystowskimi polega na kierunku tego właśnie obrotu. Dla Niemców jest to ruch prawostronny (zgodnie z ruchem wskazówek zegara), a dla naszych przodków jest to ruch lewostronny (przeciwny do ruchu wskazówek zegara). Ale to nie wszystko, co wyróżnia swastykę Aryjczyków i Aryjczyków.

Różnice zewnętrzne

Kolejną ważną cechą wyróżniającą jest stałość koloru i kształtu odznaki armii Führera. Linie ich swastyki są dość szerokie, absolutnie proste i czarne. Podstawowym tłem jest białe kółko na czerwonym płótnie.

A co ze słowiańską swastyką? Po pierwsze, jak już wspomniano, istnieje wiele znaków swastyki różniących się kształtem. Podstawą każdego symbolu jest oczywiście krzyż z kątami prostymi na końcach. Ale krzyż może nie mieć czterech końców, ale sześć, a nawet osiem. Na jego liniach mogą pojawić się dodatkowe elementy, w tym gładkie, zaokrąglone linie.

Po drugie, kolor znaków swastyki. Tutaj też jest różnorodność, ale nie aż tak wyraźna. Dominującym symbolem jest kolor czerwony na białym tle. Kolor czerwony nie został wybrany przypadkowo. W końcu był uosobieniem słońca wśród Słowian. Ale na niektórych znakach są zarówno kolory niebieski, jak i żółty. Po trzecie, kierunek ruchu. Mówiono wcześniej, że wśród Słowian jest to przeciwieństwo faszyzmu. Jednak nie jest to do końca prawdą. Wśród Słowian spotykamy zarówno swastyki praworęczne, jak i leworęczne.

Zbadaliśmy tylko zewnętrzne charakterystyczne cechy swastyki Słowian i swastyki faszystów. Ale o wiele ważniejsze fakty są następujące:

• Przybliżony czas pojawienia się znaku.
• Znaczenie, jakie mu nadano.
• Gdzie i w jakich warunkach użyto tego symbolu?

Zacznijmy od słowiańskiej swastyki

Trudno określić czas, w którym pojawił się wśród Słowian. Ale na przykład wśród Scytów odnotowano to w czwartym tysiącleciu pne. A ponieważ nieco później Słowianie zaczęli oddzielać się od społeczności indoeuropejskiej, to z pewnością byli już przez nich wykorzystywani w tym czasie (trzecie drugie tysiąclecie pne). Ponadto wśród prasłowian były podstawową ozdobą.

Znaki ze swastyką obfitowały w codziennym życiu Słowian. Dlatego nie można im wszystkim przypisywać tego samego znaczenia. W rzeczywistości każdy symbol był indywidualny i miał swoje znaczenie. Nawiasem mówiąc, swastyka może być albo niezależnym znakiem, albo częścią bardziej złożonego (najczęściej znajdowała się pośrodku). Oto główne znaczenia słowiańskiej swastyki (symboli słonecznych):

• Ogień święty i ofiarny.
• Starożytna mądrość.
• Jedność Rodziny.
• Rozwój duchowy, samodoskonalenie.
• Patronat bogów w mądrości i sprawiedliwości.
• W znaku Valkikrii jest talizmanem mądrości, honoru, szlachetności i sprawiedliwości.

Oznacza to, że ogólnie możemy powiedzieć, że znaczenie swastyki było w jakiś sposób wzniosłe, duchowo wysokie, szlachetne.

Wykopaliska archeologiczne dostarczyły nam wielu cennych informacji. Okazało się, że w starożytności Słowianie umieszczali podobne znaki na swojej broni, haftowali je na garniturach (odzież) i dodatkach tekstylnych (ręczniki, ręczniki), a także rzeźbili na elementach swoich domów i przedmiotów gospodarstwa domowego (naczynia, kołowrotki i inne drewniane przybory). Robili to wszystko głównie w celu ochrony, aby chronić siebie i swój dom przed siłami zła, przed smutkiem, przed ogniem, przed złym okiem. Przecież starożytni Słowianie byli pod tym względem bardzo przesądni. I dzięki takiej ochronie czuliśmy się znacznie bezpieczniej i pewniej. Nawet kopce i osady starożytnych Słowian mogły mieć kształt swastyki. Jednocześnie końce krzyża symbolizowały pewien kierunek świata.

Faszystowska swastyka

• Sam Adolf Hitler przyjął ten znak jako symbol ruchu narodowego socjalizmu. Wiemy jednak, że to nie on wpadł na ten pomysł. Ogólnie rzecz biorąc, swastyka była używana przez inne grupy nacjonalistyczne w Niemczech jeszcze przed pojawieniem się Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej. Za czas pojawienia się zatem przyjmijmy początek XX wieku.

Ciekawostka: osoba, która zasugerowała, aby Hitler przyjął swastykę jako symbol, początkowo przedstawiła krzyż leworęczny. Ale Führer nalegał, aby zastąpić go prawym.

• Znaczenie swastyki wśród nazistów jest diametralnie odwrotne do znaczenia Słowian. Według jednej wersji oznaczało to czystość niemieckiej krwi. Sam Hitler powiedział, że sam czarny krzyż symbolizuje walkę o zwycięstwo rasy aryjskiej, pracę twórczą. Ogólnie rzecz biorąc, Führer uważał swastykę za starożytny znak antysemicki. W swojej książce pisze, że białe kółko to idea narodowa, czerwony prostokąt to idea społeczna ruchu nazistowskiego.
• Gdzie używano faszystowskiej swastyki? Po pierwsze, na legendarnej fladze III Rzeszy. Po drugie, wojsko miało go na sprzączkach pasów, jako naszywka na rękawie. Po trzecie, swastyka „ozdabiała” oficjalne budynki i terytoria okupowane. Ogólnie rzecz biorąc, mogło to dotyczyć dowolnych cech faszystowskich, ale te były najczęstsze.

Zatem swastyka Słowian i swastyka nazistów mają ogromne różnice. Wyraża się to nie tylko cechami zewnętrznymi, ale także semantycznymi. Jeśli wśród Słowian ten znak uosabiał coś dobrego, szlachetnego i wzniosłego, to wśród nazistów był to znak prawdziwie nazistowski. Dlatego też, gdy usłyszysz coś o swastyce, nie powinieneś od razu myśleć o faszyzmie. W końcu słowiańska swastyka była lżejsza, bardziej humanitarna, piękniejsza.

Swastyka i sześcioramienna gwiazda to skradzione słowiańskie symbole.

Cytat wiadomości Swastyka to najstarszy słowiański symbol

znak „卐” lub „卍”, sanskr.. स्वस्तिक z स्वस्ति swasti- pozdrowienia, życzenia powodzenia, dobrobytu) - krzyż z zakrzywionymi końcami („obracający się”), skierowany zgodnie z ruchem wskazówek zegara lub przeciwnie do ruchu wskazówek zegara. - SWASTYKA DO 1941 ROKU NIE MIAŁA NIC WSPÓLNEGO Z FAZZMEM

Swastyka była popularna wśród ludów słowiańskich, niewątpliwie najbogatszych w starożytnym świecie. Posiadanie najbardziej rozległych i bogatych ziem oraz liczna ludność są dziedzictwem tego dobrobytu. Swastyka towarzyszyła Słowianom od pierwszego do ostatniego dnia ich życia, zdobiona amuletami, ubraniami, kołyskami, przedmiotami i budynkami sakralnymi, bronią, sztandarami, herbami itp. Bierze swoją formę od najbardziej globalnej, najbardziej imponującej substancji ludzkiej - kosmicznej, kopiującej profil galaktyk (nasza galaktyka nazywa się Swati), komet i trajektorię konstelacji polarnej - Ursa Minor.

Swastyka odzwierciedla główny rodzaj ruchu we Wszechświecie - obrotowy z jego pochodną - translacyjny, może symbolizować dowolne kategorie filozoficzne i, co najważniejsze - nie daj się urazić .

Dlatego Słowianie używali co najmniej 144 odmian swastyki. Oto niektóre z nich wraz z krótkim opisem:

Swastyka (Skt. स्वस्तिक z Skt. स्वस्ति , swasti, pozdrowienia, powodzenia) - krzyż z zakrzywionymi końcami („obracający się”), skierowany zgodnie z ruchem wskazówek zegara (卐) lub przeciwnie do ruchu wskazówek zegara (卍). Swastyka jest jednym z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych symboli graficznych.

Swastyka była używana przez wiele narodów świata - była obecna na broni, przedmiotach codziennego użytku, odzieży, sztandarach i herbach, była wykorzystywana do dekoracji kościołów i domów. Najstarsze znaleziska archeologiczne przedstawiające swastykę pochodzą z około 10-15 tysiąclecia p.n.e.

Swastyka jako symbol ma wiele znaczeń, dla większości ludzi wszystkie były pozytywne. Dla większości starożytnych ludów swastyka była symbolem ruchu życia, Słońca, światła i dobrobytu.

Czasami swastyka jest również używana w heraldyce, głównie angielskiej, gdzie nazywa się ją fylfot i zwykle jest przedstawiana ze skróconymi końcami.

W regionie Wołogdy, gdzie wzory i znaki ze swastyką są niezwykle rozpowszechnione, starsi wsi w latach 50. twierdzili, że słowo swastyka to rosyjskie słowo pochodzące od słowa sva- (własnego, na wzór swaty, szwagra, itp.) -isti- lub istnieje, istnieję, z dodatkiem cząstki -ka, co należy rozumieć jako zmniejszenie znaczenia głównego słowa (rzeka - rzeka, piec - piec itp.), czyli znak. Zatem słowo swastyka w tej etymologii oznacza znak „własny”, a nie cudzy. Jak czuli się nasi dziadkowie z tego samego regionu Wołogdy, gdy zobaczyli napis „nasi” na sztandarach swojego najgorszego wroga?

W pobliżu gwiazdozbioru Wielkiej Niedźwiedzicy (Dr Makosh) podświetl konstelację Swastyki, który do dziś nie jest uwzględniony w żadnym atlasie astronomicznym.

Konstelacja swastyki w lewym górnym rogu obrazu mapy gwiazd na niebie Ziemi

Główne ośrodki energetyczne człowieka, zwane na Wschodzie czakrami, na terytorium współczesnej Rusi nazywano wcześniej swastykami: najstarszym symbolem amuletu Słowian i Aryjczyków, symbolem wiecznego krążenia Wszechświata. Swastyka odzwierciedla najwyższe niebiańskie prawo, któremu podlega wszystko. Ten znak ognia był używany przez ludzi jako talizman chroniący istniejący porządek we Wszechświecie.

Swastyka w kulturach krajów i narodów

Swastyka to jeden z najbardziej archaicznych świętych symboli, spotykany już w górnym paleolicie wśród wielu ludów świata. Indie, starożytna Ruś, Chiny, starożytny Egipt, państwo Majów w Ameryce Środkowej – to niepełna geografia tego symbolu. Symboli swastyki używano do oznaczania znaków kalendarza już w czasach królestwa Scytów. Swastykę można zobaczyć na starych ikonach prawosławnych. Swastyka jest symbolem Słońca, powodzenia, szczęścia, stworzenia („właściwa” swastyka). I odpowiednio swastyka w przeciwnym kierunku symbolizuje ciemność, zniszczenie, „nocne słońce” wśród starożytnych Rosjan. Jak widać ze starożytnych ozdób, zwłaszcza na dzbanach znalezionych w okolicach Arkaim, używano obu swastyk. To ma głębokie znaczenie. Dzień następuje po nocy, światło następuje po ciemności, odrodzenie następuje po śmierci – i taki jest naturalny porządek rzeczy we Wszechświecie. Dlatego w czasach starożytnych nie było „złych” i „dobrych” swastyk - postrzegano je w jedności.

Symbol ten odnaleziono na glinianych naczyniach z Samarry (terytorium współczesnego Iraku), które datowane są na V tysiąclecie p.n.e. Swastyka w postaci lewoskrętnej i prawoskrętnej występuje w przedaryjskiej kulturze Mohendżo-Daro (dorzecze Indusu) i starożytnych Chinach około 2000 roku p.n.e. W Afryce północno-wschodniej archeolodzy odkryli stelę grobową z królestwa Meroz, która istniała w II-III wieku naszej ery. Fresk na steli przedstawia kobietę wchodzącą w zaświaty, na ubraniu zmarłego widnieje także swastyka. Obracający się krzyż zdobi także złote odważniki do wag należących do mieszkańców Aszanty (Ghana) oraz gliniane naczynia starożytnych Indian i perskie dywany. Swastyka znajdowała się na prawie wszystkich amuletach Słowian, Niemców, Pomorów, Skalvi, Kurończyków, Scytów, Sarmatów, Mordowian, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów i wielu innych ludów. W wielu religiach swastyka jest ważnym symbolem religijnym.

Dzieci zapalają lampy naftowe podczas święta Diwali w sylwestra.

Swastyka w Indiach tradycyjnie była postrzegana jako znak słoneczny – symbol życia, światła, hojności i obfitości. Była ściśle związana z kultem boga Agniego. Wspomina się o niej w Ramajanie. Wykonano drewniane narzędzie w kształcie swastyki do rozpalania świętego ognia. Położyli go płasko na ziemi; wgłębienie pośrodku służyło za pręt, który obracano, aż pojawił się ogień zapalany na ołtarzu bóstwa. Wyrzeźbiono go w wielu świątyniach, na skałach, na starożytnych zabytkach Indii. Również symbol ezoterycznego buddyzmu. W tym aspekcie nazywa się ją „Pieczęcią Serca” i według legendy została odciśnięta w sercu Buddy. Jej wizerunek umieszczany jest w sercach wtajemniczonych po ich śmierci. Znany jako krzyż buddyjski (kształt podobny do krzyża maltańskiego). Swastykę można spotkać wszędzie tam, gdzie znajdują się ślady kultury buddyjskiej – na skałach, w świątyniach, stupach i na posągach Buddy. Wraz z buddyzmem przedostała się z Indii do Chin, Tybetu, Syjamu i Japonii.

W Chinach swastyka jest używana jako symbol wszystkich bóstw czczonych w Szkole Lotosu, a także w Tybecie i Syjamie. W starożytnych rękopisach chińskich zawierał takie pojęcia, jak „region” i „kraj”. Znane w formie swastyki są dwa zakrzywione, wzajemnie ścięte fragmenty podwójnej helisy, wyrażające symbolikę relacji pomiędzy „Yin” i „Yang”. W cywilizacjach morskich motyw podwójnej helisy był wyrazem relacji między przeciwieństwami, znakiem Wód Górnych i Dolnych, a także oznaczał proces powstawania życia. Powszechnie używany przez dżinistów i wyznawców Wisznu. W dżinizmie cztery ramiona swastyki reprezentują cztery poziomy istnienia. Na jednej ze swastyk buddyjskich każde ostrze krzyża kończy się trójkątem wskazującym kierunek ruchu i zwieńczone jest łukiem wadliwego księżyca, w którym niczym w łodzi umieszczone jest słońce. Znak ten reprezentuje znak mistycznej arby, twórczego czwartorzędu, zwanego także młotem Thora. Podobny krzyż znalazł Schliemann podczas wykopalisk w Troi.

Hełm grecki ze swastyką, 350-325 p.n.e. z Tarentu, znaleziony w Herkulanum. Gabinet medali. Paryż.

Swastyka na terytorium Rosji

Nazywano specjalny rodzaj swastyki, symbolizującej wschodzące Słońce-Yarilę, zwycięstwo Światła nad Ciemnością, Życie wieczne nad śmiercią klamra(dosł. „obrót koła”, forma staro-cerkiewno-słowiańska Kolovrat był również używany w języku staroruskim).

Swastyka była używana w rytuałach i budownictwie. W szczególności wiele starożytnych osad słowiańskich miało kształt swastyki, zorientowanej w czterech głównych kierunkach. Swastyka była często głównym elementem zdobnictwa prasłowiańskiego.

Według wykopalisk archeologicznych w ten sposób budowano niektóre starożytne miasta w Rosji. Taką okrągłą konstrukcję można zaobserwować na przykład w Arkaim – jednym ze słynnych i najstarszych budynków w Rosji. Arkaim został zbudowany według wcześniej zaprojektowanego planu jako pojedynczy złożony kompleks, w dodatku zorientowany z największą precyzją na obiekty astronomiczne. Wzór utworzony przez cztery wejścia w zewnętrznej ścianie Arkaim to swastyka. Co więcej, swastyka jest „poprawna”, to znaczy skierowana w stronę Słońca.

Swastyka była również używana przez narody Rosji w produkcji domowej: w hafcie na ubraniach, na dywanach. Przybory gospodarstwa domowego ozdobiono swastykami. Była także obecna na ikonach.

W świetle często gorących i kontrowersyjnych dyskusji wokół starożytnego symbolu rosyjskiej kultury narodowej – Krzyża Gammatycznego (Jarga-Swastyka), należy przypomnieć, że był to jeden z symboli walki z wielowiekowym uciskiem ludności rosyjskiej Rosjanie. Mało kto wie, że wiele wieków temu „Pan Bóg wskazał cesarzowi Konstantynowi Wielkiemu, że krzyżem zwycięży... Tylko Chrystusem i właśnie Krzyżem Naród Rosyjski pokona wszystkich swoich wrogów i ostatecznie odrzuci znienawidzonych jarzmo Żydów! Ale Krzyż, którym zwycięży Naród Rosyjski, nie jest prosty, ale jak zwykle złoty, ale na razie jest ukryty przed wieloma rosyjskimi patriotami pod gruzami kłamstw i oszczerstw”. W doniesieniach prasowych opartych na książkach Kuzniecowa V.P. „Historia rozwoju kształtu krzyża”. M. 1997; Kutenkova P. I. „Yarga-swastyka - znak rosyjskiej kultury ludowej” St. Petersburg. 2008; Bagdasarov R. „Mistycyzm ognistego krzyża” M. 2005, opowiada o miejscu w kulturze narodu rosyjskiego najbardziej błogosławionego krzyża - swastyki. Krzyż ze swastyką ma jedną z najdoskonalszych form i zawiera w graficznej formie całą mistyczną tajemnicę Opatrzności Bożej i całą dogmatyczną kompletność nauczania Kościoła.

Ikona „Symbol Wiary”

Swastyka w RFSRR

Należy odtąd przypominać i pamiętać, że „Rosjanie są trzecim narodem wybranym przez Boga ( „Trzeci Rzym to Moskwa, czwartego nie będzie”); swastyka – graficzny obraz całej mistycznej tajemnicy Opatrzności Bożej i całej dogmatycznej pełni nauczania Kościoła; Naród rosyjski znajduje się pod suwerenną ręką zwycięskiego cara z panującego rodu Romanowów, który w 1613 roku przysiągł Bogu dochować wierności do końca czasów, a naród ten pokona wszystkich swoich wrogów pod sztandarami, na których widnieje swastyka – krzyż gammatyczny – rozwinie się pod obliczem Zbawiciela, który nie jest stworzony rękami! W godle państwowym swastyka zostanie umieszczona także na dużej koronie, co symbolizuje władzę Namaszczonego Cara zarówno w ziemskim Kościele Chrystusowym, jak i w Królestwie Wybranego Narodu Rosyjskiego przez Boga”.

W 3-2 tysiącleciach p.n.e. mi. splot swastyki znajduje się na ceramice chalkolitycznej z rejonu Tomska-Chulyma oraz na przedmiotach ze złota i brązu Słowian znalezionych w kurhanach obwodu stawropolskiego na Kubaniu. W drugiej połowie IV tysiąclecia p.n.e. mi. Symbole swastyki są powszechne na Północnym Kaukazie (skąd pochodzą Sumerowie – Proto-Słowianie) w postaci ogromnych modeli kopców słonecznych. W planie kopce przedstawiają znane już odmiany swastyk. Tylko powiększony tysiące razy. Jednocześnie na stanowiskach neolitycznych w regionie Kama i północnej Wołdze często spotyka się ozdobę ze swastyką w postaci wikliny. Swastyka na glinianym naczyniu znalezionym w Samarze również pochodzi z 4000 roku p.n.e. mi. Jednocześnie na statku z rejonu rzek Prut i Dniestr przedstawiono czteroramienną swastykę zoomorficzną. W V tysiącleciu p.n.e. mi. Słowiańskie symbole religijne – swastyki – są wszechobecne. Dania anatolijskie przedstawiają dośrodkową prostokątną swastykę otoczoną dwoma kręgami ryb i ptaków o długich ogonach. Swastyki w kształcie spirali odnaleziono w północnej Mołdawii, a także na obszarze pomiędzy rzekami Seret i Stryp oraz na Mołdawskich Karpatach. W 6 tysiącleciu p.n.e. mi. swastyki są powszechne na wrzecionowatych okółkach w Mezopotamii, w neolitycznej kulturze Trypolisu-Cucuteni, na misach Samary itp. W VII tysiącleciu pne. mi. Słowiańskie swastyki są wyryte na glinianych pieczęciach Anatolii i Mezopotamii.

Ozdobną siatkę ze swastyką znaleziono na znaczkach i na bransoletce wykonanej z kości mamuta w Myozinie w obwodzie czernihowskim. A to znalezisko z 23 tysiąclecia p.n.e.! A 35-40 tysięcy lat temu neandertalczycy zamieszkujący Syberię, w wyniku dwóch do trzech milionów lat adaptacji, nabyli wygląd rasy kaukaskiej, o czym świadczą zęby nastolatków odkryte w jaskiniach Ałtaju Denisowa, nazwanych na cześć Okladchikowa oraz we wsi Sibiryachikha. A te badania antropologiczne przeprowadził amerykański antropolog K. Turner.

Swastyki w postimperialnej Rosji

W Rosji swastyka po raz pierwszy pojawiła się w oficjalnych symbolach w 1917 r. – wtedy to 24 kwietnia Rząd Tymczasowy wydał dekret w sprawie emisji nowych banknotów o nominałach 250 i 1000 rubli. Osobliwością tych banknotów było to, że miały one wizerunek swastyki. Oto opis awersu banknotu 1000-rublowego podany w paragrafie nr 128 uchwały Senatu z 6 czerwca 1917 r.:

„Główny wzór siatki tworzą dwie duże owalne rozety giloszowe – prawa i lewa... W centrum każdej z obu dużych rozet znajduje się wzór geometryczny utworzony z przecinających się poprzecznie szerokich pasów, zagiętych pod kątem prostym, na jednym końcu z prawej strony, a z drugiej po lewej stronie... Tło pośrednie pomiędzy obydwoma dużymi rozetami wypełnione jest giloszem, a środek tego tła zajmuje ornament geometryczny o takim samym wzorze jak w obu rozetach, lecz o większym rozmiarze.”

W przeciwieństwie do banknotu 1000 rubli, banknot 250 rubli miał tylko jedną swastykę - pośrodku za orłem. Z banknotów Rządu Tymczasowego swastyka przeniosła się na pierwsze banknoty radzieckie. To prawda, że ​​​​w tym przypadku było to spowodowane koniecznością produkcji, a nie względami ideologicznymi: bolszewicy, zajęci emisją własnych pieniędzy w 1918 r., po prostu wzięli gotowe klisze nowych banknotów (5000 i 10 000 rubli), które były przygotowywane , stworzony na polecenie Rządu Tymczasowego do wydania w 1918 roku. Kiereński i jego towarzysze ze znanych okoliczności nie mogli wydrukować tych banknotów, ale kierownictwo RFSRR uznało te klisze za przydatne. Tak więc swastyki były obecne na sowieckich banknotach o nominałach 5000 i 10 000 rubli. Banknoty te były w obiegu do 1922 roku.

Armia Czerwona również używała swastyk. W listopadzie 1919 r. Dowódca Frontu Południowo-Wschodniego V.I. Shorin wydał rozkaz nr 213, który wprowadził nowe insygnia rękawowe dla formacji kałmuckich. W załączniku do zarządzenia znalazł się także opis nowego znaku: „Romb o wymiarach 15x11 centymetrów wykonany z czerwonego sukna. W górnym rogu pięcioramienna gwiazda, pośrodku wieniec, pośrodku którego znajduje się „LYUNGTN” z napisem „R. S.F.S.R. „Średnica gwiazdy - 15 mm, wieniec 6 cm, wielkość „LYUNGTN” - 27 mm, litera - 6 mm. Odznaka dla personelu dowodzenia i administracji jest haftowana złotem i srebrem, a dla żołnierzy Armii Czerwonej jest stemplowana. Gwiazda, „lyngtn” i wstęga wieńca są haftowane w kolorze złotym (dla żołnierzy Armii Czerwonej – żółtą farbą), sam wieniec i napis są haftowane w kolorze srebrnym (dla żołnierzy Armii Czerwonej – białą farbą).” Tajemniczy skrót (jeśli oczywiście w ogóle jest skrótem) LYUNGTN dokładnie oznaczył swastykę.

W ciągu kilku lat księgozbiór autora uzupełniał się, aż w 1971 roku powstała pełnoprawna książka z zakresu weksylologii, uzupełniona o tło historyczne wyjaśniające ewolucję flag. Książka została wyposażona w alfabetyczny indeks nazw państw w języku rosyjskim i angielskim. Książka została zaprojektowana przez artystów B. P. Kabaszkina, I. G. Barysheva i V. V. Borodina, którzy specjalnie na potrzeby tej publikacji namalowali flagi.

Choć od składu (17 grudnia 1969 r.) do podpisania do druku (15 września 1971 r.) minęły prawie dwa lata, a tekst książki został maksymalnie zweryfikowany ideologicznie, doszło do katastrofy. Po otrzymaniu od drukarni egzemplarzy sygnałowych ukończonego wydania (75 tys. egzemplarzy) odkryto, że na ilustracjach na kilku stronach działu historycznego znajdują się wizerunki flag ze swastykami (str. 5-8; 79-80; 85). -86 i 155-156). Podjęto nadzwyczajne środki, aby przedrukować te strony w formie zredagowanej, to znaczy bez tych ilustracji. Następnie ręcznie (w całym nakładzie!) wycinano i wklejano nowe, w duchu ideologii komunistycznej, szkodliwe ideologicznie, „antyradzieckie” arkusze.

Ynglingowie twierdzą, że starożytni Słowianie używali 144 symboli swastyki. Oferują także własne dekodowanie słowa „Swastyka”: „Sva” - „sklepienie”, „niebo”, „S” - kierunek obrotu, „Tika” - „bieganie”, „ruch”, co definiuje: „ Przychodzące z nieba”.

Swastyka w Indiach

Swastyka na posągu Buddy

W przedbuddyjskich starożytnych kulturach indyjskich i niektórych innych kulturach swastyka jest zwykle interpretowana jako znak sprzyjającego losu, symbol słońca. Symbol ten jest nadal szeroko stosowany w Indiach i Korei Południowej, a większość wesel, świąt i uroczystości nie jest kompletna bez niego.

Swastyka w Finlandii

Od 1918 r. swastyka jest częścią symboli państwowych Finlandii (obecnie przedstawianych na sztandarze prezydenckim, a także na sztandarach sił zbrojnych).

Swastyka w Polsce

W polskiej armii swastyka znalazła się w godle na kołnierzach Strzelców Podhalańskich (21 i 22 Dywizji Strzelców Górskich)

Swastyka na Łotwie

Na Łotwie swastyka, zwana w lokalnej tradycji „ognistym krzyżem”, była emblematem sił powietrznych od 1919 do 1940 roku

Swastyka w Niemczech

• Rudyard Kipling, którego zebrane prace zawsze ozdabiano swastyką, nakazał jej usunięcie w najnowszym wydaniu, aby uniknąć skojarzeń z nazizmem.

Po II wojnie światowej wizerunek swastyki został zakazany w wielu krajach i może być uznany za przestępstwo.

Swastyka jako godło organizacji nazistowskich i faszystowskich

Jeszcze zanim naziści wkroczyli na niemiecką scenę polityczną, swastyka była używana jako symbol niemieckiego nacjonalizmu przez różne organizacje paramilitarne. Nosili go zwłaszcza członkowie oddziałów G. Erhardta.

W świadomości samego Hitlera symbolizował on „walkę o triumf rasy aryjskiej”. Wybór ten łączył mistyczne, okultystyczne znaczenie swastyki, ideę swastyki jako symbolu „aryjskiego” (ze względu na jej powszechność w Indiach) oraz ugruntowane już użycie swastyki w niemieckiej tradycji skrajnie prawicowej: był używany przez niektóre austriackie partie antysemickie, a w marcu 1920 r. podczas puczu Kappa został przedstawiony na hełmach wkraczającej do Berlina brygady Erhardta (mogły tu mieć wpływy bałtyckie, gdyż wielu żołnierzy Korpusu Ochotniczego napotkało na Łotwie swastyki i Finlandia). W 1923 roku na kongresie nazistowskim Hitler poinformował, że czarna swastyka była wezwaniem do bezlitosnej walki z komunistami i Żydami. Już w latach dwudziestych XX wieku swastyka była coraz częściej kojarzona z nazizmem; po 1933 r. wreszcie zaczęto go postrzegać jako symbol nazistowski w pełnym tego słowa znaczeniu, w wyniku czego m.in. został wyłączony z godła ruchu skautowego.

Jednak ściśle rzecz biorąc, symbolem nazistowskim nie była byle jaka swastyka, ale czteroramienna, z końcami skierowanymi w prawo i obróconymi o 45°. Co więcej, powinien znajdować się w białym kółku, które z kolei jest przedstawione na czerwonym prostokącie. Ten właśnie znak znajdował się na sztandarze państwowym narodowosocjalistycznych Niemiec w latach 1933–1945, a także na emblematach służb cywilnych i wojskowych tego kraju (choć oczywiście do celów dekoracyjnych wykorzystywano inne opcje, w tym przez nazistów ).

W latach 1931–1943 swastyka znajdowała się na fladze Rosyjskiej Partii Faszystowskiej, zorganizowanej przez rosyjskich emigrantów w Mandżukuo (Chiny).

Swastyka jest obecnie używana przez wiele organizacji rasistowskich

Swastyka w transkrypcjach sowieckich nastolatków

Akrofonemiczna konwencja znaczenia nazistowskiej swastyki III Rzeszy – rozpowszechniona w dekodowaniu wśród sowieckich dzieci i młodzieży z filmów i opowiadań o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej (II wojnie światowej) – to zaszyfrowana nazwa państwowych polityków, przywódców i członków Socjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza w Niemczech według znanych w historii liter nazwisk: Hitler ( Niemiecki Adolfa Hitlera), Himlera ( Niemiecki Heinricha Himmlera), Goebbelsa ( Niemiecki Józefa Goebbelsa), Góringa ( Niemiecki Hermanna Göringa).

Swastyka w USA