Forum ustnej twórczości rosyjskiej. Dziennik ustny „Rosyjska sztuka i rzemiosło ludowe”

10.07.2019

O folklorze narodu rosyjskiego

„Naród rosyjski stworzył ogromną literaturę ustną: mądre przysłowia i przebiegłe zagadki, zabawne i smutne pieśni rytualne, uroczyste eposy – wypowiadane śpiewnym głosem, przy dźwiękach smyczków – o chwalebnych wyczynach bohaterów, obrońców kraina ludzi – opowieści bohaterskie, magiczne, codzienne i zabawne.

Trudno sądzić, że literatura ta była jedynie owocem popularnego wypoczynku. Była godnością i inteligencją ludzi. Ukształtowała i umocniła jego charakter moralny, była jego pamięcią historyczną, odświętnym strojem jego duszy i wypełniła głęboką treścią całe jego wymierne życie, płynące według zwyczajów i rytuałów związanych z jego pracą, naturą oraz kultem jego ojców i dziadków .”

Słowa A. N. Tołstoja bardzo wyraźnie i dokładnie odzwierciedlają istotę folkloru. Folklor to sztuka ludowa, bardzo potrzebna i ważna dla badań psychologii ludowej w naszych czasach. Folklor obejmuje dzieła przekazujące podstawowe, najważniejsze idee ludzi na temat głównych wartości w życiu: pracy, rodziny, miłości, obowiązku społecznego, ojczyzny. Wciąż jesteśmy wychowani na tych dziełach. Znajomość folkloru może dać człowiekowi wiedzę o narodzie rosyjskim, a ostatecznie o nim samym

Słowo folklor w dosłownym tłumaczeniu z języka angielskiego oznacza mądrość ludową. Folklor to poezja tworzona przez lud i istniejąca wśród mas, w której odzwierciedlają one swoją działalność zawodową, życie społeczne i codzienne, wiedzę o życiu, przyrodzie, kultach i wierzeniach. Folklor ucieleśnia poglądy, ideały i aspiracje ludzi, ich poetycką fantazję, najbogatszy świat myśli, uczuć, doświadczeń, protest przeciwko wyzyskowi i uciskowi, marzenia o sprawiedliwości i szczęściu. To ustna, artystyczna twórczość werbalna, która powstała w procesie kształtowania się ludzkiej mowy.

Rosyjski epos bohaterski (epis) to wspaniałe dziedzictwo przeszłości, dowód starożytnej kultury i sztuki ludu. Zachował się w żywej historii mówionej, być może w pierwotnej formie treści fabularnej i głównych zasadach formy. Epos ma swoją nazwę od słowa „byl”, które ma bliskie znaczenie. Oznacza to, że epos opowiada o tym, co kiedyś naprawdę się wydarzyło, chociaż nie wszystko w eposie jest prawdą. Eposy spisano od gawędziarzy (często niepiśmiennych), którzy przejęli je zgodnie z tradycją poprzednich pokoleń.

Epopeja jest starą piosenką i nie wszystko w niej jest jasne, jest opowiedziana spokojnym, uroczystym tonem. Wiele rosyjskich eposów mówi o bohaterskich czynach bohaterów ludowych. Na przykład epopeje o Wołdze Buslaevichu, zdobywcy cara Saltana Beketowicza; o bohaterze Sukhmanie, który pokonał swoich wrogów - nomadów; o Dobrynyi Nikiticzu. Rosyjscy bohaterowie nigdy nie kłamią. Gotowi umrzeć, ale nie opuścić ojczyzny, służbę ojczyźnie uważają za swój pierwszy i święty obowiązek, choć często obrażają ich książęta, którzy im nie ufają. Eposy opowiadane dzieciom uczą je szacunku do ludzkiej pracy i miłości do ojczyzny. Zjednoczyli geniusz ludu.

Przez całe życie folklor pomaga człowiekowi żyć, pracować, odpoczywać, pomaga podejmować decyzje, a także walczyć z wrogami, jak pokazano powyżej w przykładach.

Ze względu na swoją specyfikę folklor jest najbardziej demokratyczną formą sztuki i niezależnie od okoliczności – czy na ziemi jest pokój, czy wojna, szczęście czy smutek, folklor pozostaje stabilny, a także aktywny.

Przez całe życie jesteśmy otoczeni różnymi przedmiotami i rzeczami. To ubrania, naczynia, meble... Reprezentują naszą drugą, stworzoną przez człowieka naturę, odzwierciedlając poziom rozwoju społecznego, który wpływa na duchowość. Dlatego bardzo ważne jest, jakimi zabawkami bawią się nasze dzieci i jakie rzeczy służą nam w życiu codziennym. W dawnych czasach ludzie otaczali się przedmiotami, które dziś wydają się nam rosyjską sztuką ludową - ręcznikiem haftowanym w kwiaty, kolorowymi lalkami gniazdującymi, tkanymi jasnymi szalikami, zdobionymi ozdobami drewnianymi i glinianymi naczyniami, lalkami szytymi z tkaniny.

Dziś otaczają nas artykuły gospodarstwa domowego produkowane na linii montażowej. Nie wycinamy przedmiotu kuchennego na prezent dla mamy i nie ozdabiamy go przypalonymi ozdobami, nie haftujemy ręczników, nie robimy na drutach skarpetek, bo to wszystko można kupić gotowe, piękne i nowe. Ale z jakiegoś powodu nasz duchowy początek jest smutny i pozbawiony radości. Nie śpiewamy naszym dzieciom piosenek przed snem i coraz częściej cierpimy na depresję, zapominając, jak tworzyć i robić rzeczy dla radości naszych bliskich. Ale jednocześnie niejasno pamiętamy, że język rosyjski był kiedyś podstawą edukacji młodszego pokolenia.

Dziś zarabiamy. Wracając z pracy, po drodze kupujemy jedzenie. Wracamy do domu i spieszymy się, żeby włączyć telewizor. Wszystko wydaje się być w porządku, jednak ogarnia nas pewnego rodzaju pustka. Brakuje nam w życiu duchowości i estetyki, dlatego rękodzieło znów staje się bardzo modne we wszystkich krajach rozwiniętych. Im wyższy poziom rozwoju człowieka, tym droższa jest mu nasza rosyjska sztuka ludowa.

Cudzoziemcy przyjeżdżają do Rosji, aby zapoznać się z bogactwem sztuki i rzemiosła naszego narodu. Ceramika, koronki, Khokhloma, palech, malowane pudełka i malowane jajka – to tylko niewielka lista bogactw, jakie reprezentuje rosyjska sztuka ludowa – ręcznie robiona, wesoła, o kolorowym charakterze. Sama natura wybrała z tych bryłek to, co najlepsze i zachowała je przez wieki, przekazując nam wyjątkowe tradycje.

Nawet rękodzieło wykonane niezbyt wprawną ręką, rysunki na popularnych grafikach czy kora brzozy mają niesamowitą moc i przekazują cudowne poczucie piękna, ponieważ nieznani rzemieślnicy wykonywali te przedmioty z miłością, aby zadowolić swoich bliskich i udekorować ich trudne życie w trudnych warunkach kraj północny.

Przekazuje nam obrazy ukształtowane przez światopogląd ludzi. Nawet dostrzegłszy gdzieś fabułę swojego produktu, mistrz dodaje do niej swoją wizję i duszę. Na przykład w XVIII wieku szlachta zaczęła ozdabiać swoje pałace lwami, a rzeźbiarze z Niżnego Nowogrodu szpiegowali wygląd tych cudownych zwierząt i dekorowali nimi swoje chaty, rzeźbiąc na parapetach bardzo dobroduszne lwy, przypominające koty domowe z ich twarze.

Czy nie jest to potwierdzeniem zasady, że rosyjska sztuka ludowa niczego nie kopiuje? Jest to zawsze sztuka odrębna i niepowtarzalna, której korzenie sięgają czasów starożytnych. Tworząc, nasi Rosjanie wierzyli w dobre siły i przebłagali je. Tak więc, haftując ręcznik lub podkoszulek, kobieta przedstawiła go wśród jasnych kwiatów. Według powszechnego przekonania, gdy ten ptak śpiewa, ludzie żyją w szczęściu przez wiele lat i nie znają smutku. Siedząc przy hafcie lub na krośnie, kobieta śpiewała uduchowione pieśni, przyciągając do domu dobroć i szczęście.

Miedwiediew M, Skosyrewa A, Vodintsev V, Azizov S

Uczestnikami projektu są uczniowie klas 5, 7, 8, 9. Zadania podzielone są na grupy. Każda grupa realizuje inne produkty projektu, a także poszukuje informacji w różnych formach sztuki. Zbiór materiałów przeprowadzili: Anastasia Skosyreva (9. klasa), Maxim Miedwiediew (5. klasa), Wiktor Vodintsev (8. klasa). W przygotowanie wyrobów zaangażowani byli: Anastazja Skosyrewa (9. klasa), Maksym Miedwiediew (5. klasa), Siergiej Azizow (7. klasa), Wiktor Vodintsev (8. klasa).

Przygotowanie produktów projektu odbywało się na zajęciach literackich i plastycznych. Nauczyciele: Elena Yuryevna Chasova – nauczycielka języka i literatury rosyjskiej oraz Alla Yuryevna Bilokhvost – nauczycielka sztuk pięknych.

Pobierać:

Zapowiedź:

Państwowa instytucja edukacyjna

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Ugra

„Szkoła specjalna nr 2”

Projekt badawczy

na literaturze

„Odbicie obrazów mitologii słowiańskiej

w ustnej sztuce ludowej

i sztuka rosyjska XIX – XX wieku.”

Uczestnicy: Miedwiediew M., Skosyrewa A.,

Ogromna ustna sztuka ludowa. Tworzona jest od wieków, istnieje wiele jej odmian. W tłumaczeniu z angielskiego „folklor” to „ludowe znaczenie, mądrość”. Oznacza to, że ustna sztuka ludowa to wszystko, co tworzy duchowa kultura ludności na przestrzeni wieków jej historycznego życia.

Cechy rosyjskiego folkloru

Jeśli uważnie przeczytasz dzieła rosyjskiego folkloru, zauważysz, że tak naprawdę odzwierciedla ono wiele: grę wyobraźni ludzi, historię kraju, śmiech i poważne przemyślenia na temat ludzkiego życia. Słuchając pieśni i opowieści swoich przodków, ludzie zastanawiali się nad wieloma trudnymi kwestiami swojego życia rodzinnego, społecznego i zawodowego, zastanawiali się, jak walczyć o szczęście, polepszać swoje życie, jaki powinien być człowiek, co należy wyśmiewać i potępiać.

Odmiany folkloru

Odmiany folkloru obejmują baśnie, eposy, pieśni, przysłowia, zagadki, refreny kalendarzowe, powiększenie, powiedzenia - wszystko, co było powtarzane, było przekazywane z pokolenia na pokolenie. Jednocześnie performerzy często wprowadzali do tekstu, który im się podobał, zmieniając poszczególne detale, obrazy, wyrażenia, niepostrzeżenie poprawiając i doskonaląc dzieło.

Ustna sztuka ludowa istnieje przeważnie w formie poetyckiej (wierszowej), ponieważ to właśnie umożliwiło zapamiętanie i przekazywanie tych dzieł z ust do ust przez wieki.

Piosenki

Piosenka jest szczególnym gatunkiem słowno-muzycznym. Jest to niewielki utwór liryczno-narracyjny lub liryczny, który został stworzony specjalnie do śpiewu. Ich typy są następujące: liryczny, taneczny, rytualny, historyczny. Pieśni ludowe wyrażają uczucia jednej osoby, ale jednocześnie wielu osób. Odzwierciedlały przeżycia miłosne, wydarzenia z życia społecznego i rodzinnego, refleksje na temat trudnego losu. W pieśniach ludowych często stosuje się tzw. technikę paralelizmu, gdy nastrój danej postaci lirycznej zostaje przeniesiony na naturę.

Pieśni historyczne poświęcone są różnym znanym osobistościom i wydarzeniom: podbojowi Syberii przez Ermaka, powstaniu Stepana Razina, wojnie chłopskiej prowadzonej przez Emelyana Pugaczowa, bitwie pod Połtawą ze Szwedami itp. Narracja w historycznych pieśniach ludowych o niektórych wydarzeń łączy się z emocjonalnym wydźwiękiem tych dzieł.

Eposy

Termin „epopeja” wprowadził I.P. Sacharowa w XIX wieku. Reprezentuje ustną sztukę ludową w formie pieśni o charakterze heroicznym, epickim. Epos powstał w IX wieku i był wyrazem świadomości historycznej narodu naszego kraju. Głównymi bohaterami tego typu folkloru są bogatyrzy. Uosabiają ideał ludzkiej odwagi, siły i patriotyzmu. Przykłady bohaterów przedstawionych w dziełach ustnej sztuki ludowej: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich, Alyosha Popovich, a także kupiec Sadko, gigant Svyatogor, Wasilij Buslaev i inni. Podstawą życia, wzbogaconą jednocześnie fantastyką, jest fabuła tych dzieł. Bohaterowie w pojedynkę pokonują w nich całe hordy wrogów, walczą z potworami i błyskawicznie pokonują ogromne dystanse. Ta ustna sztuka ludowa jest bardzo interesująca.

Bajki

Eposy należy odróżnić od baśni. Te dzieła ustnej sztuki ludowej oparte są na wymyślonych wydarzeniach. Bajki mogą być magiczne (w które zaangażowane są siły fantastyczne), jak i codzienne, w których przedstawiani są ludzie - żołnierze, chłopi, królowie, robotnicy, księżniczki i książęta - w codziennych sceneriach. Ten typ folkloru różni się od innych dzieł optymistyczną fabułą: w nim dobro zawsze zwycięża zło, a to drugie albo ponosi porażkę, albo jest wyśmiewane.

Legendy

Kontynuujemy opisywanie gatunków ustnej sztuki ludowej. Legenda, w odróżnieniu od baśni, jest przekazem ludowym. Jej podstawą jest niesamowite wydarzenie, fantastyczny obraz, cud, który odbierany jest przez słuchacza lub narratora jako wiarygodny. Istnieją legendy o pochodzeniu ludów, krajów, mórz, o cierpieniach i wyczynach fikcyjnych lub prawdziwych bohaterów.

Puzzle

Ustną sztukę ludową reprezentuje wiele zagadek. Są alegorycznym obrazem określonego przedmiotu, zwykle opartym na metaforycznym zbliżeniu się z nim. Zagadki mają bardzo małą objętość i pewną strukturę rytmiczną, często podkreślaną obecnością rymu. Tworzone są w celu rozwijania inteligencji i pomysłowości. Zagadki są zróżnicowane pod względem treści i tematu. Może istnieć kilka ich wersji dotyczących tego samego zjawiska, zwierzęcia, przedmiotu, z których każda charakteryzuje je pod pewnym względem.

Przysłowia i powiedzenia

Do gatunków ustnej sztuki ludowej zaliczają się także powiedzenia i przysłowia. Przysłowie to rytmicznie zorganizowane, krótkie powiedzenie przenośne, aforystyczne powiedzenie ludowe. Zwykle ma budowę dwuczęściową, którą wspierają rym, rytm, aliteracja i asonans.

Przysłowie to przenośne wyrażenie oceniające pewne zjawisko życia. W przeciwieństwie do przysłowia nie jest to całe zdanie, a jedynie część wypowiedzi zawartej w ustnej sztuce ludowej.

Przysłowia, powiedzenia i zagadki zaliczają się do tak zwanych małych gatunków folkloru. Co to jest? Oprócz powyższych typów zalicza się do nich także inną ustną sztukę ludową. Rodzaje małych gatunków uzupełniają: kołysanki, żłobki, rymowanki, dowcipy, refreny zabawowe, przyśpiewki, zdania, zagadki. Przyjrzyjmy się bliżej każdemu z nich.

Kołysanki

Do małych gatunków ustnej sztuki ludowej należą kołysanki. Ludzie nazywają je rowerami. Nazwa ta pochodzi od czasownika „przynęta” („bayat”) – „mówić”. Słowo to ma następujące starożytne znaczenie: „mówić, szeptać”. To nie przypadek, że kołysanki otrzymały tę nazwę: najstarsze z nich są bezpośrednio związane z poezją zaklęć. Na przykład walczący ze snem chłopi mówili: „Dreamushka, odsuń się ode mnie”.

Pestuszki i rymowanki

Rosyjską ustną sztukę ludową reprezentują także pestuszki i rymowanki. W ich centrum znajduje się wizerunek dorastającego dziecka. Nazwa „pestushki” pochodzi od słowa „wychować”, czyli „iść za kimś, wychowywać, pielęgnować, nosić na rękach, wychowywać”. To krótkie zdania, którymi w pierwszych miesiącach życia dziecka komentują jego ruchy.

Niepostrzeżenie tłuczki zamieniają się w rymowanki – piosenki towarzyszące zabawom dziecka paluszkami i rączkami. Ta ustna sztuka ludowa jest bardzo różnorodna. Przykłady rymowanek: „Sroka”, „Ladushki”. Często zawierają już „lekcję”, instrukcję. Na przykład w „Soroce” białoboczna kobieta nakarmiła wszystkich owsianką, z wyjątkiem jednego leniwego człowieka, choć ten był najmniejszy (jego mały palec odpowiada mu).

Żarty

W pierwszych latach życia dzieci nianie i matki śpiewały im piosenki o bardziej złożonej treści, niezwiązanej z zabawą. Wszystkie można określić jednym terminem „żarty”. Ich treść przypomina krótkie baśnie wierszowane. Na przykład o koguciku - złotym grzebieniu, lecącym na pole Kulikovo po owies; o kurce jarzębiny, która „przesiała groszek” i „siała proso”.

Żart z reguły daje obraz jakiegoś jasnego wydarzenia lub przedstawia szybką akcję, która odpowiada aktywnej naturze dziecka. Charakteryzują się fabułą, ale dziecko nie jest zdolne do długotrwałej uwagi, dlatego ograniczają się tylko do jednego odcinka.

Zdania, połączenia

Kontynuujemy rozważania dotyczące ustnej sztuki ludowej. Jej typy uzupełniają hasła i zdania. Dzieci na ulicy bardzo wcześnie uczą się od swoich rówieśników różnych zawołań, które symbolizują apel do ptaków, deszczu, tęczy i słońca. Czasami dzieci wykrzykują słowa chórem. Oprócz pseudonimów w rodzinie chłopskiej każde dziecko znało zdania. Najczęściej wymawiane są pojedynczo. Zdania - apel do myszy, małych robaków, ślimaka. Może to być imitacja różnych głosów ptaków. Zdania słowne i pieśni pieśni przepełnione są wiarą w moc wody, nieba, ziemi (czasem dobroczynną, czasem destrukcyjną). Swoimi wypowiedziami wprowadzały dorosłe dzieci chłopskie w pracę i życie. Zdania i pieśni zostały zebrane w specjalnym dziale zatytułowanym „Folklor dziecięcy z kalendarza”. Termin ten podkreśla istniejący między nimi związek z porą roku, świętem, pogodą, całym sposobem życia i sposobem życia wsi.

Zdania i refreny w grze

Gatunki ustnej sztuki ludowej obejmują zabawne zdania i refreny. Są nie mniej starożytne niż wezwania i zdania. Łączą części gry lub ją rozpoczynają. Mogą również służyć jako zakończenia i określać konsekwencje, jakie istnieją w przypadku naruszenia warunków.

Gry uderzają podobieństwem do poważnych zajęć chłopskich: żniw, polowań, siewu lnu. Odtwarzanie tych przypadków w ścisłej kolejności za pomocą wielokrotnego powtarzania pozwoliło zaszczepić dziecku od najmłodszych lat szacunek dla zwyczajów i istniejącego porządku, nauczyć zasad postępowania akceptowanych w społeczeństwie. Nazwy zabaw – „Niedźwiedź w lesie”, „Wilk i gęsi”, „Lata”, „Wilk i owca” – mówią o związku z życiem i sposobem życia ludności wiejskiej.

Wniosek

Eposy ludowe, baśnie, legendy i pieśni zawierają nie mniej ekscytujące kolorowe obrazy niż w dziełach sztuki klasycznych autorów. Oryginalne i zaskakująco trafne rymy i dźwięki, dziwaczne, piękne poetyckie rytmy - niczym koronka wplecione są w teksty piosenek, rymowanek, dowcipów, zagadek. I jakie żywe porównania poetyckie możemy znaleźć w pieśniach lirycznych! To wszystko mógł stworzyć tylko człowiek – wielki mistrz słowa.

1 strona „Muzeum Sztuki Ludowej”

Strona 2 „Skarby Sztuki Ludowej”

Strona 3 „Bajki ożywają”

Strona 4 „Muzyka jest duszą ludzi”

Mowa inauguracyjna nauczyciela.

Nasz ustny magazyn poświęcony jest sztuce narodu rosyjskiego. Dusza każdego narodu objawia się w lirycznej pieśni, wesołej piosence lub dowcipnym przysłowiu. Umiejętności i talent ludzi tkwią w każdym rzemiośle wychodzącym z zręcznych rąk.

Pierwsza strona magazynu poświęcona jest różnym rzemiosłom. Teraz znajdziemy się w niesamowitym muzeum sztuki ludowej. Po korytarzach tego muzeum oprowadzi nas przewodnik – uczeń naszej klasy.

Przemówienie przewodnika studenckiego.

Drodzy Goście! Dziś zapraszam Was do Muzeum Sztuki Ludowej, gdzie opowiemy Wam wiele ciekawych rzeczy na temat kultury narodu rosyjskiego.

W pierwszej sali znajduje się ekspozycja wyrobów sztuki użytkowej. Przez cały czas ludzie próbowali udekorować swoje życie.

Oto cud cudów - malowanie Khokhloma. Khokhloma to starożytna wioska, położona wśród gęstych lasów. Nawet za czasów Iwana Groźnego wiedzieli o Khokhlomie. Od czasów starożytnych ludzie używali drewnianych przyborów kuchennych: chochli i skrobaków, misek i łyżek. Ale używanie niemalowanych naczyń jest niewygodne: drewno wchłania ciecz i szybko się brudzi. A potem postanowili pomalować naczynia. Wyroby drewniane pokrywano płynną gliną, suszono, smarowano olejem lnianym, posypywano proszkiem cynowym, a dopiero potem nakładano farbę. Przez farbę wydostał się proszek cyny i wydawało się, że to coś jest złote. Stąd wzięła się nazwa „Złota Khokhloma”.

W każdym chłopskim domu można było zobaczyć artykuły gospodarstwa domowego z kory brzozowej: kosze, skrzynki, pojemniki, w których przechowywaliśmy zboża, mąkę i wodę. Kora brzozy ma właściwości bakteriobójcze, dlatego bardzo przydatne jest przechowywanie żywności i wody w takich pojemnikach. Tak, a noszenie butów z łyka z kory brzozowej jest przydatne. Wszystkie wyroby z kory brzozowej ozdobiono rzeźbami i rysunkami. Przedstawiały głównie kwiaty i ptaki. Od czasów starożytnych ptak był symbolem szczęścia i zdrowia. Jest taka legenda:

„Syn pewnego chłopa poważnie zachorował. Nikt nie wiedział, co to za choroba i nikt nie mógł pomóc chłopcu. Chłopiec ciągle pytał ojca: „Ojcze, bardzo chcę, żeby nadeszło lato i żeby ptaki poleciały!” Z rozpaczy ojciec nie wiedział co robić, siedział i strugał patyki. I nagle zrobił ptaka z kawałków drewna i powiesił go nad łóżkiem umierającego syna. Chłopiec obudził się i krzyknął: „Ojcze! Przyleciały ptaki. I od tego momentu chłopiec zaczął wracać do zdrowia. Od tego czasu ludzie zaczęli wierzyć, że ptaki przynoszą zdrowie i szczęście i że w każdym domu powinny być ptaki”.

W życiu codziennym na Rusi się nimi posługiwano ceramika. Tak powstawały naczynia ceramiczne na wsi Gżel. W XIX wieku zaczęto produkować porcelanę. Wszystkie produkty Gzhel są malowane farbami niebieskimi i jasnoniebieskimi. Czasami dodawano złote farby. Wyszło bardzo pięknie, elegancko.

Jakie piękne i inne zabawki wyprodukowano na Rusi! Były rzeźbione z gliny i rzeźbione z drewna. W każdej miejscowości gliniane zabawki miały swój własny, szczególny wygląd. Oryol i Tula zostały wykonane z białej gliny, Gorodets i Dymkovo - z czerwonej. Reprezentowali wspaniały świat fantastycznych zwierząt, elegancko ubranych pań i panów, bajecznych bohaterów i zwierząt domowych.

Drewniane zabawki rzeźbiono z brzozy i lipy. Lipa to najpiękniejsze i najbardziej miękkie drzewo. Wiele zabawek można by wprawić w ruch. Rzemieślnicy często pracowali z całymi rodzinami. W naszych czasach produkcja stała się sztuką zdobniczą.

Miniatury Palechowa należą również do sztuki dekoracyjnej. To najwspanialsze malowanie na wyrobach z lakieru papier-mache: pudełka, szkatułki, biżuteria. Palech to starożytna wioska w centrum Rosji, w której od XIV wieku mieszkali mistrzowie malarzy ikon. Na początku XX wieku zaczęto tam produkować miniatury Palechowa. W 1925 roku wyroby Palecha otrzymały Grand Prix na wystawie w Paryżu i zdobyły światową sławę. Tematyka twórczości Palechowa jest różnorodna: rosyjskie pieśni, eposy, bajki.

Ulubionym rodzajem sztuki ludowej każdego człowieka są baśnie, przysłowia i powiedzenia. „Nawet te w wózku babcie uwielbiają opowiadać bajki” – mówią ludzie, podkreślając w ten sposób, że ten rodzaj kreatywności jest dostępny w każdym wieku.

Przechodzimy do drugiej strony naszego magazynu. Zapoznają nas z tym uczniowie naszej klasy.

Pieśni ludowe. baśnie, zagadki i powiedzenia są znane i lubiane zarówno przez dorosłych, jak i dzieci. Zawierają ludową mądrość, wiedzę, postawy wobec pewnych zdarzeń zachodzących w przyrodzie i między ludźmi. Spotykamy je na każdym kroku i bardzo często używamy ich w rozmowie. Język rosyjski jest szczególnie bogaty w przysłowia i powiedzenia.

Przysłowie- to wyrażenie, które bardzo trafnie odnotowuje każde zjawisko w życiu, na przykład:

Siedem piątków w tygodniu.

Odłóż zęby na półkę.

Przysłowie- jest to powiedzenie, które ma znaczenie uogólniające i koniecznie pouczające, na przykład:

To, co się dzieje, powraca.

Jeśli lubisz jeździć konno, lubisz także dźwigać sanki.

Nie znamy imion odległych przodków, którzy pisali zagadki, mądre powiedzenia, które żyły przez wiele stuleci i przetrwały do ​​dziś. Znamy jednak nazwiska osób - kolekcjonerów dzieł ustnej sztuki ludowej.

Jednym z tych kolekcjonerów przysłów i powiedzeń jest Włodzimierz Iwanowicz Dal, którego portret widzicie na ekranie. Dużo podróżował po kraju i spisywał trafne ludowe słowa, przysłowia, powiedzenia, dowcipy i łamańce językowe. Jest ich bardzo dużo.

Niektórzy mówią o pracy i lenistwie, o nauce, pracowitości, przyjaźni, np.:

Nauka jest światłem, a niewiedza jest ciemnością;

przyjaciel ma kłopoty;

Cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą.

Jakie przysłowia znacie?

Wydaje się, że nie ma takiej dziedziny życia człowieka, o której nie byłoby przysłowia czy powiedzenia.

Co to jest tajemnica? Zagadka to inaczej opis jakiegoś zjawiska lub przedmiotu. Odpowiedź opiera się na pomysłowości zgadującego.

Zadawajmy zagadki, które znacie.

Wcześniej zagadki były obowiązkowe w przypadku różnych rytuałów. Na przykład podczas ślubu panu młodemu zawsze zadawano zagadki. Sprawdzali w ten sposób, jaki jest mądry i czy potrafi znaleźć wyjście z trudnej sytuacji. W końcu musi zostać głową rodziny.

Teraz nikt nie jest w stanie powiedzieć, kiedy zaczęli śpiewać eposy i powiedzieć bajki. Przez cały czas ludzie tworzyli niesamowite opowieści, legendy, pieśni i eposy. Przechodzili z dziadków na ojców, z ojców na dzieci. Nazywa się to ustna sztuka ludowa.

Ustna sztuka ludowa to język ludzi, ich zdolność obserwacji, ich inteligencja.

Chłopaki, powiedzcie mi, jakie rosyjskie opowieści ludowe znacie.

Wielki rosyjski pisarz A.S. Od dzieciństwa Puszkin wychowywał się na opowieściach ludowych, które opowiedziała mu jego niania Arina Rodionowna. Kiedy zaczął komponować własne bajki, pożyczył od nich wiele wątków. Później napisał: „Jaką rozkoszą są te bajki! Każdy jest wierszem!”

Opowieści ludowe są zawsze dowcipne i uczciwe. W nich zło zostaje ukarane, a dobro zwycięży. Bajka wychowuje ludzi.

Wiele powiedzeń bohaterów baśni stało się przysłowiami i powiedzeniami. Pamiętaj: „Pokonany ma szczęście dla niepokonanego”, „Opuściłem babcię, zostawiłem dziadka…”, „Dla Ciebie korzenie, a dla mnie szczyty”, „Niezdarny niedźwiedź nadepnął na swoje stopy” i wiele innych.

Sprawdźmy, jak dobrze znasz podania ludowe. /Kartkówka/

Moje uszy, moje uszy! Co zrobiłeś?
- Słuchaliśmy wszystkiego.
- Co robiłeś, nogi?
- Wszyscy pobiegliśmy.
- A ty, ogonie?
- A ja ciągle powstrzymywałem cię od ucieczki.
- Och, przeszkadzałeś! Tutaj cię poproszę! /Lis z wałkiem do ciasta/

Ku-ka-re-ku! Chodzę na piętach
Kosę noszę na ramionach,
Mam ochotę biczować lisa... /Lis i zając/

Jest Ci ciepło, dziewczyno?
Jesteś ciepły, czerwony? /Morozko/

Piękna dziewczyna! Wejdź mi do ucha i wyjdź drugim - wszystko się ułoży. /Mała Chawroszeczka/

Nie przeszkadzajcie Iwanowi Carewiczowi! Idź spać i odpocznij, poranek jest mądrzejszy niż wieczór! /Wasilisa Mądry/

Och, mój bracie, Iwanuszka,
Ciężki kamień ciągnie w dół,
Jedwabna trawa splątała mi nogi,
Żółte piaski spadły na moją pierś! /Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka/

Bajki pobudzają wyobraźnię wielu artystów. Kolejna strona naszego magazynu poświęcona jest twórczości wielkiego artysty Wiktora Michajłowicza Wasniecowa.

Opowie nam o tym uczeń z naszej klasy.

Malarstwo jest starożytną sztuką znaną człowiekowi od dawna. W przeciwieństwie do pisarza artysta nie jest w stanie tak szczegółowo opisać fabuły dzieła.

Autor obrazu nie przemawia do nas słowami, ale za pomocą pędzla. Zamiast słów ma kolor, zamiast zdań są różne odcienie kolorów. Podobnie jak w bajkach, na obrazie żyją różne postacie: koń z dwiema głowami, syreny, niespotykane dotąd kwiaty i drzewa. Ziemia rosyjska jest bogata w utalentowanych artystów: Repina, Surikowa, Szyszkina, Lewitana, Kuindzhi, Vrubela /portrety lub reprodukcje obrazów/.

Wśród artystów, którzy „ożywili baśnie”, najbardziej znany jest nam Wiktor Michajłowicz Wasniecow /portret i reprodukcje obrazów/. Wraz z nim świat rosyjskich baśni wkroczył do malarstwa rosyjskiego. Na obrazach artysty widzimy zaradnego i odważnego Iwana Carewicza, Smutną Księżniczkę Nesmejanę, odważnych i życzliwych bohaterów. Od dzieciństwa Wasniecow kochał opowieści ludowe, został artystą, namalował wiele obrazów opartych na baśniach, w tym: „Latający dywan”, „Iwan Carewicz o szarym wilku”, „Rycerz na rozdrożu”, „Trzej bohaterowie " i inni.

Bardzo podoba mi się obraz „Alyonushka” i chcę o nim porozmawiać.

Obraz oparty jest na fabule słynnej rosyjskiej baśni ludowej „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”. Uwagę przyciąga wizerunek dziewczynki: Alyonushka siedzi na kamieniu na skraju lasu, nad brzegiem głębokiego stawu. Cały jej wygląd wyraża smutek: jakie ona ma smutne spojrzenie.

Alyonushka to postać z bajki, ale na zdjęciu widzimy ją jako prostą wieśniaczkę, która myśli o swoim trudnym życiu. To tak, jakby baśń i rzeczywistość przeplatały się tutaj.

Spójrz, jak natura „pozdrawia” smutek dziewczyny. Jest pomalowany na ciemne, ponure kolory, tworząc wrażenie gęstego jesiennego lasu. Brzoza opuściła gałęzie do samej wody i zdawała się pomagać Alyonuszce w wyciągnięciu brata ze stawu. Na zdjęciu nie widać ani jednego promienia słońca, niebo jest szare i ponure. A jednak obraz jest namalowany jasno i bogato.

Cały obraz przesiąknięty jest ciepłem i uczuciem współczucia. Obraz został namalowany z wielką miłością, jak wszystkie prace utalentowanego artysty. Wszystkie piękne obrazy Wasnetsowa zachwycą więcej niż jedno pokolenie ludzi.

Nauczyciel:

Przewróciliśmy kolejną stronę magazynu, przechodząc do kolejnej – muzycznej.

Wprowadzi nas w to następny uczeń.

Wystąpienie studenckie:

Opowiem o rosyjskich pieśniach ludowych. Wiele pieśni ludowych powstało w odległych czasach, kiedy nikt nie studiował muzyki. Piosenki zostały skomponowane przez samouków, którzy uwielbiali śpiewać i grać na ludowych instrumentach muzycznych.

Pieśni komponowano najczęściej na wsiach. Ludzie śpiewali o tym, co ich niepokoiło, co było im bliskie. Były to pieśni taneczne, weselne, robotnicze i żołnierskie. Na lekcjach muzyki słuchaliśmy i uczyliśmy się wielu pieśni ludowych.

Posłuchajmy teraz kilku piosenek w wykonaniu chłopaków z naszej klasy.

Żadne święto nie było kompletne bez tańców, żywych tańców. Mogą być odważne i wesołe, mogą być gładkie i taneczne.

Obejrzyj okrągły taniec „Brzoza stała na polu” w wykonaniu naszych uczniów.

Nauczyciel:

I tak przewróciliśmy ostatnią stronę naszego ustnego dziennika. Jeśli Twoje serce nie było obojętne, nie było nudy, jeśli nauczyłeś się i zobaczyłeś coś nowego, wykazałeś zainteresowanie sztuką ludową, to spełniliśmy nasze zadanie.

Na pamiątkę naszego spotkania pozwolę sobie obdarować naszych gości pamiątkami wykonanymi własnoręcznie przez dzieci.

Dziękuję wszystkim! Do zobaczenia!



Podobne artykuły