Gdzie cielęta Makara nie przekazywały znaczenia jednostek frazeologicznych. Jak ważka śpiewa i gdzie Makar nie prowadził cieląt: nieznane wyrażenia języka rosyjskiego

Erik Hösli od dawna marzył o dotarciu na Czukotkę.

Eric Hoesli jest szwajcarskim dziennikarzem, redaktorem naczelnym gazety „Le Temps” (największej gazety codziennej we francuskiej Szwajcarii). Ma 43 lata, jest żonaty, ma dwójkę dzieci i podróżował po wszystkich kontynentach z wyjątkiem Antarktydy. Kilkukrotnie był w ZSRR i Rosji.

Spotkaliśmy go w Moskwie, w orwellowskim roku 1984, kiedy był stażystą, a ja byłem bezrobotny. Z biegiem lat okazało się, że wśród moich znajomych nie ma bardziej wiarygodnej osoby. Dzieje się tak w przypadku, gdy „nie” oznacza nie, „tak” oznacza tak, a jeśli powie „spróbuję”, oznacza to, że dołoży wszelkich starań.

Kiedy miał 10 lat, jego mama znudziła się znoszeniem jego bezczynności i powiedziała: albo naucz się języka, albo naucz się muzyki. Kategorycznie odrzucił muzykę, a w imię oryginalności postanowił nauczyć się egzotycznego języka. Nikt nie uczył chińskiego w Lozannie. W ten sposób został uczniem starego rosyjskiego emigranta. Kiedy się spotkaliśmy, było bardzo zabawnie nie tyle ze względu na akcent, ale ze względu na niezwykle staromodne wyrażenia, które już dawno zniknęły z języka radzieckiego.

Od razu zakochał się w Rosji. Nie wobec rządu radzieckiego, oczywiście, ale wobec kraju i narodu. Ale myślałam, że nadal nic o nas nie rozumie. Tak, sami nieustannie czuliśmy, że żyjemy w kraju absolutnie zaczarowanym, niezrozumiałym. Wyjaśniłem mu: „Przyjeżdżasz na tydzień, masz w kieszeni szwajcarski paszport i amerykańskie dolary – i myślisz, że znasz nasze życie? To tak, jakbyś zszedł łodzią podwodną na dno morza, wyjrzał przez okno, a potem powiedział, że wiesz, jak żyją ryby. Ale ryba, przyjacielu, żyje pod wielkim ciśnieniem i oddycha wodą, a ty byłeś chroniony i oddychałeś powietrzem.

Potem zabrał żonę i małe dziecko i przyjechał na trzy miesiące (był to już rok 1989) i nie mieszkał już w hotelu, ale w naszym dwupokojowym mieszkaniu - w pięciopiętrowym lodowym panelu „Chruszczow”. Dziecko od razu się przeziębiło i ciągle chorowało. Minęły ponad dwa miesiące, za ścianą Edyta próbowała nakarmić zasmarkane dziecko, a my siedzieliśmy w kuchni, a Eryk wyglądał okropnie.

Dlaczego jesteś tak smutny? – zapytałam, pewna, że ​​jest zmartwiony chorobą dziecka.

Wkrótce będziemy musieli wrócić do Szwajcarii.

Nie możesz sobie wyobrazić, jak tam jest nudno!

W 1994 roku namówił mnie, żebym pojechał do Magadanu, a stamtąd słynną autostradą do byłych obozów. I na pewno w styczniu. Poczuć to. Wszystko się spełniło. W Magadanie było minus 30, odwiedzaliśmy Wadima Kozina, popijaliśmy wódkę, a on śpiewał nam piosenki, które kiedyś śpiewał Stalinowi. Kozin włożył swoje płyty (78 obr/min) na stary gramofon i śpiewał wraz z młodszym sobą starym, trzeszczącym głosem. A na autostradzie było minus 50. A kiedy zepsuł się samochód, Eric (i jednocześnie ja) przekonał się, jak to jest głosować nocą na środku lodowatej pustyni. Dzięki Bogu, że wszyscy się tam zatrzymują, w przeciwnym razie byłaby to śmierć.

On też chciał pojechać na Czukotkę w styczniu. Skontaktował się z nim także członek szwajcarskiego parlamentu. Osoba niepełnosprawna bez obu nóg. Lekarze powiedzieli mu, że to ostatni rok, kiedy będzie mógł chodzić na protezach, potem resztę życia spędzi na wózku inwalidzkim. A Luke Recordon zdecydował, że to jego ostatnia szansa, aby zobaczyć koniec świata. Próbowałam ich przekonać, żeby przenieśli się na wiosnę, ale chcieli mrozów, śnieżyc i nocy polarnej.

Trasę zaplanowali ściśle: Genewa – Moskwa – Anadyr (Czukotka) – Anchorage (Alaska) – San Francisco – Genewa. Jednocześnie podróż dookoła świata. Bilety zostały zarezerwowane na wszystkie loty z wyjątkiem najkrótszego: Anadyr - Anchorage.

Z Genewy do Moskwy dotarli punktualnie. Przenocowaliśmy, pojechaliśmy do „Domodiedowa” i wróciliśmy: Anadyr nie przyjmuje. Następnego dnia, ku mojemu zaskoczeniu, odleciały. Ludzie mają szczęście: wczoraj Anadyr się nie zgodził, dziś się zgadza. Dwa dni później zadzwonił Eric, jego głos był wyczerpany i zły, powiedział, że są w Magadanie, nie ma gdzie spać, nie ma co jeść, a najbardziej nieprzyjemną rzeczą było to, że wszystkie ich ciepłe ubrania były w samolocie, ich bagaż nie został nikomu oddany, więc później będzie dochodzić roszczeń, jeśli coś zaginie. Stało się jasne, że 160 pasażerów lotu do Anadyru zostało po prostu usuniętych z pola widzenia, aby nie zaśmiecać stołecznego lotniska Domodiedowo. I czekaj - niech czekają w Magadanie. Pasażerom wyjaśniono, że lotnisko w Anadyrze jest całkowicie niewyposażone. A nie można tam latać, gdy jest ciemno, gdy wieje wiatr, gdy pada śnieg i gdy na pasie startowym jest lód. Ale trzy dni później polecieli nocą z Magadanu do Anadyru podczas burzy śnieżnej i wylądowali w całkowitej ciemności na oblodzonym pasie startowym. W tym sensie Rosja (podobnie jak ZSRR) różni się od nudnej Europy. Prawie wszystko jest tam możliwe, ale jeśli coś nie jest dozwolone, to nie jest dozwolone. I tutaj nie jesteśmy w stanie zrobić prawie wszystkiego, ale jeśli naprawdę chcesz...

Z Anadyra na Alaskę nie można było polecieć, łokieć jest blisko, ale nie ugryziesz. Obaj Szwajcarzy dwa tygodnie później popadli w rozpacz i wrócili do Moskwy. Ale z uporu nie polecieli do domu, do Genewy, ale polecieli do San Francisco, aby stamtąd wrócić do domu jak planowano.

Zarówno zastępca, jak i redaktor naczelny odbyli tę podróż na własny koszt. Gdyby Eric był w podróży służbowej dla swojej gazety, musiałby pisać codzienne raporty, ale chciał podróżować „dla siebie”. Ale byłem pewien, że nie będzie mógł nie pisać, natura zrobi swoje. A kiedy wrócili do Moskwy (by polecieć do San Francisco) i zaczęli opowiadać o tym, co widzieli na Czukotce, powiedziałem Ericowi: „Napisz dla MK, a potem opublikujesz to tutaj, ale dopiero po nas”.

Eryk napisał i przesłał cztery materiały: o ucieczce na Czukotkę, o Rosjanach na Czukotce, o Czukczach, o Abramowiczu.

Zdecydowaliśmy się nie publikować opisu opóźnień, bolesnego oczekiwania w Magadanie itp. Dla Szwajcarów jest to ciekawe, ale dla nas jest to norma życia. Trzy inne materiały publikujemy z niewielkimi skrótami (przykładowo skrócono szczegółowe tło historyczne dotyczące Siemiona Deżniewa). Ponadto zachodni dziennikarze za każdym razem punktualnie odwołują się do źródła informacji. Zamiast „jedna kobieta powiedziała” piszą: „Jak powiedziała Matryona Iwanowna Nikanorowa, była nauczycielka, która mieszka…” – zaśmiecając tekst nieznośną liczbą nieznanych nazwisk.

Materiały, które dziś czytacie w MK, opublikują w przyszłym tygodniu szwajcarska gazeta Le Temps. ROSJA ZOSTAWIA PSY Anadyr, stolica rosyjskiej Czukotki, to miasto oblężone. Jest oblegane ze wszystkich stron przez rzekę, oddzielającą miasto od lotniska. Jedynym stałym połączeniem z resztą Czukotki, Moskwą i światem jest powietrze. Zimą rzekę przeprawia się po lodzie. Latem – na skrzypiącej barce. Przez resztę czasu można się tam dostać jedynie helikopterem.

Tydzień przed naszym przybyciem podczas lotu eksplodował jeden z trzech helikopterów przewożących ludzi i ładunek. Jedenaście trupów. Los.

Nagle nadchodzi zamieć śnieżna. Ulica, która właśnie jarzyła się mlecznymi światłami, zamienia się w ciągły wicher, nie widać nawet sąsiedniego domu. Biała ściana, taki wiatr, że na nogach można stanąć tylko pochylając się. W dni burzowe szkoły są zamknięte, ponieważ uczniowie mogą nie być w stanie do nich dotrzeć.

Anadyr jest oblegany przez białą pustynię. Trudno rozróżnić granice między oceanem a lądem, między kontynentem a niebem. „Ani jednego drzewa. Tylko pozory krzaków wzdłuż rzeki. Reszta to skały i tundra” – napisał w 1648 roku Kozak Siemion Deżniew, pierwszy Europejczyk, który postawił stopę na wybrzeżach Anadyru.

Kraina lodu, wiatru i tundry – Czukotka została tak naprawdę skolonizowana dopiero w XX wieku, zwłaszcza po wojnie. Ale Rosjanie, którzy żyją tu w warunkach niewyobrażalnych dla Europejczyka, podzielają tego samego ducha pionierów, co Kozacy Dieżniewa. Oni tu nie żyją, oni tu żyją.

Czukotka, której powierzchnia wynosi 15 Szwajcarii, praktycznie nie ma dróg. Nawiguje się po niej helikopterem lub pojazdem terenowym – imponującą maszyną zamontowaną na gąsienicach, zdolną do pokonywania śnieżyc i zasp. I – coraz częściej – na psich zaprzęgach. Sytuacja ta jest spowodowana żywiołami i przeznaczeniem gospodarczym rosyjskiej Arktyki. Czasem wydaje się, że niszczy, czasem wydaje się, że zwiększa zdolność mieszkańców Anadyru do znoszenia trudności.

Na ulicach sfory bezpańskich psów grasują w poszukiwaniu pożywienia. Biegają po zardzewiałych śmietnikach, pomiędzy stosami, na których stoją betonowe domy (nie można ich budować bezpośrednio na wiecznej zmarzlinie). W listach czytelników opublikowanych przez lokalną gazetę Far North mieszkańcy skarżą się, że wieczorami padają ofiarą ataków psów.

Większość psów została porzucona przez tych, którzy opuścili miasto i Czukotkę, aby wrócić na kontynent, do europejskiej części Rosji.

Ze 160 tys. mieszkańców w 1990 r., w 2000 r. na Czukotce pozostało zaledwie 70 tys. W samym Anadyrze liczba ludności spadła z 13 tys. do 8 tys., a oznaki tego exodusu są widoczne w mieście. Przyroda i dzikie życie powoli odzyskują tę polarną przestrzeń. Lis polarny łapie mysz przed budynkiem samorządu. Niedźwiedź polarny został złapany na obrzeżach miasta. Czukcze stopniowo opuszczają drewniane domy Tavaivaami (obozy aborygeńskie pod Anadyrem) i osiedlają się w mieście, w domach opuszczonych przez Rosjan. Wszędzie widać opuszczone budynki, potłuczone szkło, wyrwane drzwi, na schodach i korytarzach zalega śnieg. Ceny mieszkań spadły, dwupokojowe mieszkanie można kupić już za 500 dolarów. W lokalnej telewizji władze miejskie proszą bezdomnych, pijaków i rabusiów, aby nie niszczyli bezcelowo opuszczonych domów. Złość i beznadzieja...

Najpierw z Czukotki opuścili najlepsi: ci, którzy mieli szansę znaleźć ciekawą pracę, specjaliści. Najbardziej bezradni pozostali.

Oto rodzina Tarasowów. Para oszczędzała przez 17 lat i kupiła mieszkanie na Ukrainie, aby tam zamieszkać na starość. Ale nie mogą się tam przeprowadzić bez rezygnacji z emerytury. Ukraina nie uznaje praw byłych obywateli radzieckich, którzy stali się Rosjanami, a zatem obcokrajowcami. A teraz czekają na Dalekiej Północy na niemożliwe rozwiązanie swojego problemu. „Żyjemy w piekle” – spokojnie zauważa Anna Tarasova.

Pomimo tych koszmarnych warunków mieszkańcy Anadyru zmagają się z depresją.

Pokryte śniegiem miasto emanuje duchem przeszłości. Samochodów jest bardzo mało, piesi idą pod wiatr, dzieci w wieku szkolnym bawią się na głównej ulicy. Wrażenie powrotu do dzieciństwa, zanurzenia się w epoce, w której czas płynął wolniej. Gazety centralne docierają z wielomiesięcznym opóźnieniem, odbiór telewizji jest ograniczony i złej jakości, wieczory spędza się na odwiedzaniu i słuchaniu historii. Na stole leżą kawałki dziczyzny i ryby maczane w oleju z fok. Najciekawsi goście wstają i recytują wiersze własnego autorstwa. Lub zaśpiewaj jedną z pieśni pionierów syberyjskich. Refren: „Czekajcie na nas, niespełnione uczennice, w małych asfaltowych miastach na południu”.

Cudzoziemcy rzadko się skarżą. Znacznie rzadziej niż w innych regionach Rosji, gdzie warunki są znacznie lepsze. Czy to jest duma mieszkańców Północy, jak uważa jeden z dziennikarzy Dalekiej Północy? Podstęp? A może rozpaczali i nie chcieli czekać, aż ktoś ich zrozumie? Jeden z nowych znajomych powiedział mi: „Jak możesz oczekiwać, że wyjaśnimy ci, na czym polega brak prądu, jeśli nie wiesz, co to jest noc polarna?”

(Doczytawszy do tego momentu, widziałem, jak mieszkaniec Anadyra próbował wytłumaczyć szwajcarskiemu dziennikarzowi, że nic nie rozumie i nie może zrozumieć, i przypomniał mi się mój przykład z łodzią podwodną. Być może Czukocki okazał się bardziej przekonujący - JESTEM.)KAŻDY CZUKCZI MA WŁASNĄ PIEŚŃ Tymoczka zmarła.

Przy stole rodziny Czukotków panuje przygnębiony nastrój. Dowiedzieli się, że w Enmelen, rodzinnym obozie rodziny, zmarł z powodu choroby kuzyn Timofey, zwany także Timochką. Diagnoza jest niejasna, tyle że od 34 roku życia cierpiał na ciężką chorobę płuc. Lekarze zalecili mu pilne udanie się do najbliższego szpitala, jednak nie mogli go tam przetransportować, gdyż nie było wolnego helikoptera. (Śmierć z powodu choroby. Ale w rzeczywistości - ze stanu, który nie zapewnia opieki medycznej. - JESTEM.)

Śmierć nastąpiła kilka dni temu, a zwyczaj zabrania płakać. „Jeśli zmarłego opłakuje się zbyt długo” – mówi drżącym głosem pani domu, „wtedy na tamtym świecie skończy w wodzie”.

Na Czukotce śmierć Timoczki jest zwyczajna. Ponieważ warunki życia tutaj, na obrzeżach Rosji, pogarszają się, wypadek lub poważna choroba w odległych obozach często kończą się śmiercią lub obrażeniami. Średnia długość życia Czukczów i Eskimosów spadła do 45 lat. To o 15 lat mniej niż średnia w Rosji, gdzie jednak z roku na rok średnia długość życia również maleje.

Krewni też są bardzo zdenerwowani, ponieważ Timochka był ostatnim myśliwym w rodzinie, żywicielem rodziny. Polował na morsy i foki, które zimą stanowią główne pożywienie pozostawionych losowi aborygenów. Zgodnie ze zwyczajem obozowym, wszystkie rodziny myśliwych korzystają z czyjejś zdobyczy za darmo. A teraz rodzina Timoczki wpadła w tę kategorię pasożytów: wdowa, dzieci, kuzyni, babcia, wujkowie i ciotki, zbyt słabi, by polować i łowić ryby.

Od początku ery sowieckiej, a zwłaszcza po kolektywizacji, hodowla reniferów zaczęła podupadać. W 1926 r. było ich 600 000, dawniej niecałe 100 000. Trzeba było porzucić nomadyzm i większość z tych ludzi, którzy kiedyś wykazywali znaczny opór wobec rosyjskiej kolonizacji, dziś wraz z Eskimosami zajmuje większość wsi pomiędzy Cieśniną Beringa a Oceanem Arktycznym. Łowią w ramach międzynarodowych kwot przeznaczonych dla miejscowej ludności (169 wielorybów, 10 000 fok i 3 000 morsów rocznie).

Skolektywizowani, prowadzący siedzący tryb życia, zrusyfikowani w szkołach z internatem, które wyrywały aborygeńskie dzieci z tundry, Czukczowie przez długi czas byli uważani za nieistotną mniejszość. Zagubieni ze względu na niewielką liczebność (ok. 15 tys. w całym regionie) w ogromnej bratniej rodzinie narodów ZSRR, znani byli głównie z anegdot. W sowieckich dowcipach Czukockim przypisano rolę, którą Francuzi w żartach przypisywali Belgom. W przyszłości Czukcze mieli rozpuścić się w masie rosyjsko-syberyjskiej, zachowując jedynie nieliczne zwyczaje ludowe.

Ale upadek ZSRR i upadek gospodarki Dalekiej Północy zadecydowały inaczej. O ile wcześniej Czukcze wraz z Eskimosami (1500 osób) stanowili nieznaczną mniejszość, to w ciągu ostatniej dekady gwałtowny exodus kilkudziesięciu tysięcy Rosjan z Czukotki znacząco zmienił te proporcje. Wkrótce Czukocki będą stanowić jedną trzecią ludności regionu.

Zakończenie zimnej wojny, którą Czukcze nazywają „powstaniem kurtyny lodowej”, znacząco zmieniło stosunki z sąsiednią Alaską. Czukocki, mimo że ich język i historia bardzo różnią się od Eskimosów, z zainteresowaniem obserwują, jak realizowane są prawa polityczne, które aborygeni otrzymali w ramach swojej autonomii na Alasce, w Kanadzie i Grenlandii.

Jednak wśród Czukczów nie widać wyraźnego nacjonalistycznego oburzenia ani pragnienia prawdziwej autonomii.

Bardzo zaniepokojony widmem nacjonalizmu czukockiego pierwszy gubernator epoki poradzieckiej Aleksander Nazarow zakończył swoją kadencję w atmosferze absolutnej niepopularności. W ostatnich latach zintensyfikował działania mające na celu kontrolę i tłumienie lokalnej ludności. Tygodnik w języku czukockim został zamknięty w 1995 roku. Protestujący rozpoczęli strajk i znaleźli się pod kontrolą służb bezpieczeństwa. Wstrzymano retransmisję programów telewizyjnych z Alaski, a nawet z innych regionów Rosji. Wszystkie programy w języku eskimoskim i czukockim, które mają być nadawane w lokalnej telewizji lub radiu, muszą zostać wcześniej przetłumaczone na język rosyjski i przedstawione władzom do wglądu i uzyskania zgody. „Podejrzewa się nas nawet o wykorzystywanie naszych legend jako narzędzia do oburzenia umysłów” – mówi jeden z pracowników telewizji Czukotka. Rosyjscy dziennikarze są zobowiązani do uzyskania specjalnej akredytacji do relacjonowania międzynarodowych spotkań narodów Dalekiej Północy i grozi im zwolnienie za najmniejszą nieścisłość w poruszaniu tak delikatnego tematu.

(Szwajcarski dziennikarz odkrył sowiecką cenzurę w Rosji w 2001 roku. Czy to naprawdę możliwe, że za dziesięć lat nie było nikogo, kto powiedziałby gubernatorowi Nazarowowi, że cenzura jest zabroniona. - JESTEM.)

„Lokalnym władzom nie spodobał się fakt, że Eskimosi z Alaski przyjeżdżali, aby opowiedzieć nam o stanie ekologicznym regionu”. – wspomina Tatyana Achyrgyna, prezes eskimoskiego centrum kulturalnego w Anadyrze.

Teraz wielu intelektualistów Czukockich ponownie zwraca się do kultury swoich przodków. Dziennikarz i pisarz Omruvi, od dawna pasterz reniferów w tundrze, opublikował swoje pierwsze powieści w języku czukockim (zostały przetłumaczone na francuski i opublikowane we Francji). To historie o kolektywizacji, o tym, jak aborygeńskie dzieci straciły kontakt ze swoim ludem – tragedia, której doświadczył sam Omruvi. Marzy mu się wskrzeszenie tradycji hodowli reniferów, zniszczonych przez sowiecką gospodarkę. „W Czukczach” – mówi – „znajduję słowa, żeby to opisać. Po rosyjsku mogę tylko milczeć”.

W przemówieniach tych „prawników” Czukczów nie ma śladu agresywności wobec Rosjan. „Może dlatego” – uśmiecha się Omruvi – „w naszym języku nie ma przekleństw”.

Jednak Czukcze coraz rzadziej mówią swoim językiem, a nawet coraz mniej go rozumieją.

Piosenka stała się główną piosenką w walce o język.

Zgodnie ze zwyczajem Czukockim każdemu noworodkowi nadawana jest melodia, zwana jego osobistą piosenką, która towarzyszy mu przez całe życie. „Kiedy podają imię, podają piosenkę” – mówi Wiktor Tymnievi. Piosenka osobista składa się z prostego tematu muzycznego i kilku słów. Z biegiem czasu stopniowo dodawane są do nich nowe zwrotki – zgodnie z przeżytymi wydarzeniami, radościami i smutkami.

Bliski krewny lub przyjaciel rodziny może dać dziecku piosenkę jeszcze przed jego urodzeniem. Matka śpiewa ją dziecku, gdy jest w brzuchu, a następnie dziecku, aby je uspokoić. „Na początku było to dla ochrony, coś w rodzaju talizmanu” – wyjaśnia Zoya Tagrina, kobieta z rodziny rybackiej, która od wielu lat zgłębia tradycje wokalne Czukczów. - Matka używa go jako kołysanki, mając świadomość, że utwór nie należy do niej i że „prawa autorskie” przechodzą na nią tylko na jakiś czas. Wtedy ten osobisty hymn pomaga dziecku stać się osobą, a kiedy staje się dorosłe, śpiewanie tej pieśni jest czasami bolesne. Łzy napływają Ci do oczu, gdy powracasz do wspomnień z dzieciństwa lub śmierci rodziców...”

Córka Zoi, 12-letnia Ainana, również ma swoją piosenkę, którą podarował jej dziadek. Opowiada o ptaku, który leci pod wiatr. Więcej nie dowiemy się – tylko Ainana ma prawo wyśpiewać melodię i poznać słowa, które są zapisane w jej sercu. SEKRET OLIGARCHY Jak mierzyć nadzieje regionu? Liczba listów, jakie jego populacja kieruje do władz.

„Władzą” na Czukotce jest jedna osoba, Roman Arkadiewicz Abramowicz, gubernator obwodu od 24 grudnia 2000 r. Ma 34 lata, jest żonaty, troje dzieci, zawód – oligarcha.

W ubiegłym roku, gdy Abramowicz był jeszcze deputowanym do Dumy Państwowej, sam otrzymał jedną czwartą wszystkich listów adresowanych do setek parlamentarzystów. A odkąd został szefem Czukotki, jednego z najbiedniejszych regionów Rosji, otrzymał już 9 tysięcy wiadomości! Na miesiąc!

Mieszkańcy Czukotki tak dużo piszą, bo w odróżnieniu od zdecydowanej większości swoich współobywateli z innych regionów Rosji mają głęboką nadzieję, że ich prośby zostaną wysłuchane.

Roman Abramowicz nakazał przestudiować każdą literę. W wyznaczonym dniu podwładni przyjmują osoby, czasem pochodzące z najdalszych zakątków regionu. Od godziny 16:00 tworzy się kolejka, a przyjęcie trwa do późnych godzin nocnych. Jedną z cech nowej administracji, zagubionej na krańcach świata, jest praca w rytmie swojego gubernatora. Roman Abramowicz połowę swojego czasu spędza w Moskwie, gdzie ma mnóstwo innych zajęć. Dwa tygodnie w miesiącu, jakie spędza na Czukotce, zmuszają lokalnych urzędników, zwłaszcza tych wysokich rangą, do trzymania się nietypowego harmonogramu. „Przyjdź w sobotę o 22:00” – mówią bez mrugnięcia okiem. Osobisty sekretariat Abramowicza odbiera telefony nawet po północy.

Kiedy pytamy dowolnego mieszkańca regionu, Rosjanina czy tubylca, mężczyznę czy kobietę, młodego czy starego, o osobowość gubernatora, otrzymujemy jedną odpowiedź: „Jego dojście do władzy jest dla nas niebywałym sukcesem, wiążemy z nim wiele nadziei na nim!"

Abramowicz uzyskał w wyborach 91% głosów. Część jego przeciwników twierdzi, że liczbę tę celowo obniżono, aby złagodzić negatywne wrażenie na temat północnokoreańskiego wyniku, który w pozostałej części Rosji i za granicą był postrzegany z podejrzliwością.

Kim tak naprawdę jest osoba ukryta za stosem pochwał?

Spotkanie z bohaterem Czukotki nie przyniosło jednoznacznego rozwiązania tej zagadki. Biografia bohatera jest bardzo nietypowa. Roman Abramowicz ma jedną z największych fortun w Rosji. Jest głównym akcjonariuszem naftowego giganta Sibniefti i głównym rosyjskim koncernem aluminiowym. Publikacje amerykańskie przypisują mu osobisty majątek w wysokości 2 miliardów dolarów. Wielki przyjaciel córki Borysa Jelcyna, Tatiany Dyaczenko (która zyskała sławę dzięki wpływowi na ojca-prezydenta i posiadaniu szwajcarskiej karty kredytowej), oligarcha-gubernator zyskał reputację tajnego finansisty klanu prezydenckiego. Abramowicz, były protegowany Borysa Bieriezowskiego w czasach jego świetności, bez wątpienia dużą część swojej fortuny zawdzięcza bliskości władzy i talentom taktycznym. „To ma niesamowitą skalę” – mówi szwajcarski biznesmen, który dobrze zna rynek rosyjski. - Kiedy wszyscy są zagubieni, widzi przyszłość, decyduje, działa. Ujmując to cynicznie, Bieriezowski dokonał złego wyboru i Abramowicz porzucił go w samą porę. On robi wrażenie!

Imponujący? Przynajmniej nie na zewnątrz. Siedzący w swoim biurze gubernator Abramowicz wydaje się być obciążony wcześniejszym spotkaniem z dziennikarzem. Nie lubi rozmawiać, jeszcze bardziej nienawidzi wygłaszania swojego credo i oddawania się polityczno-lirycznym dygresjom. Kompletne przeciwieństwo wzniosłych i entuzjastycznych kolegów oligarchów. Być może wybrał Arktykę nieprzypadkowo. „Jest skromny” – mówi jego bliski współpracownik, który namówił Abramowicza do udzielenia wywiadu. Skromny człowiek z dwoma miliardami dolarów... Udzielił tylko dwóch wywiadów zachodnim mediom. I trochę więcej - dla rosyjskich dziennikarzy. Kiedy go słuchasz, zastanawiasz się, czy ta miłość do ciszy nie jest strachem przed rozczarowaniem. Odmowa odgrywania roli innej niż ta, jakiej oczekują od niego rozmówcy. A jednak stoi przede mną – w swetrze, wyblakłych dżinsach i białych tenisówkach, z wiecznym zarostem na otwartej twarzy. Wygląda jak przerośnięty student Francuskiego Instytutu Nauk Politycznych, którego los rzucił w Rosję. Na ścianie wisi duży portret Borysa Jelcyna i drugi mniejszy przedstawiający Władimira Putina.

Rozmowa kwalifikacyjna jest sprawdzianem dla dziennikarza. Czytając ponownie własne notatki, widzisz długie szeregi pytań, przerywane jedynie lakonicznymi odpowiedziami. Bez fanaberii, bez ustępstw, ale też bez najmniejszej retoryki. Generalnie żadna przyjemność.

Romana Arkadiewicza, wasze hasło wyborcze brzmiało: „Czukotka na poważnie i przez długi czas”. Jak wyobrażasz sobie region za 10 lat?

Mniej zaludnione. Na tym terytorium wystarczyłoby 50 000 mieszkańców.

Jak wyobrażasz sobie inne zmiany, odkrycie nowych minerałów, ich wydobycie? Rozwój ekonomiczny?

Musimy lepiej wykorzystywać lokalne źródła energii, zwłaszcza energię wiatru, wody i słońca.

Znajdujemy się w pobliżu Alaski. Kontakty z nią zostały na długi czas zerwane. Na początku lat 90. stosunki zaczęły się odbudowywać, ale potem uległy spowolnieniu. Często odwiedzasz Alaskę, znasz tam gubernatora? Myślisz o wspólnych projektach, o rozwoju regionu, nastawionym na zamożnego sąsiada?

Należy zrobić wszystko, aby oba kraje zbliżyły się do siebie. Mamy wspólne projekty w gospodarce, kulturze i edukacji.

Młody gubernator jest sceptyczny. W przeciwieństwie do innych wpływowych ludzi, do których z pewnością należy, woli odpowiadać: „nie wiem”, „jeszcze nie wiem”, „zobaczymy”, ale nie widać chęci uniknięcia odpowiedzi. On naprawdę „popatrzy”. I liczy na dobre rady swoich pracowników.

- Czy dasz więcej praw Aborygenom?

Nie mam ostatecznych wniosków w tej sprawie, ale chciałbym, żeby żyli zgodnie ze swoimi pierwotnymi zwyczajami.

- Czy przyczynicie się Państwo do wolności prasy, która do tej pory ucierpiała w tym odległym regionie?

Dziennikarze muszą po prostu wziąć sprawę w swoje ręce.

- Jak się czujesz w związku z ogromnymi oczekiwaniami, jakie pokładano w Tobie?

Konieczna jest zmiana świadomości ludzi, aby przestali myśleć, że wszystko zostanie im dane z góry.

- Dziękuję bardzo, Romanie Arkadiewiczu. Ale powiedz mi, na litość boską, dlaczego musiałeś ciągnąć ten wózek?

Podchwytliwe pytanie. Pytali go wszyscy dziennikarze, a odpowiedzią były zawsze długie dyskusje w buszu… Abramowicz się uśmiecha. Czekał na to pytanie. I już wie, że odpowiedź będzie niejednoznaczna. Rzeczywiście, jak w kilku słowach wytłumaczyć, dlaczego młody, bogaty, wpływowy człowiek, który też nie lubi latać samolotami (przynajmniej tak twierdzą jego otoczenie), wybrał na swoje królestwo krainę lodu i wiatru, opuszczoną przez swoich mieszkańców, położoną 9 godzin różnicy czasu od Moskwy, krainie, w której średnia temperatura jest poniżej zera i gdzie nie rosną ani krzaki, ani drzewa? Zbudował już sobie dom według projektu kanadyjskiego.

"Lubie ta prace. Lubię tu być.” Uśmiech się poszerza, gdy tajemnica pozostaje niejasna i on o tym wie. Jego oczy zdają się mówić: sam poszukaj właściwej odpowiedzi, jeśli potrafisz.

Olej? Diamenty? Nowe nieznane złoża? Eksperci ds. lokalnych zasobów naturalnych twierdzą, że wydobycie niewykorzystanych surowców jest nieopłacalne. „Łatwiej byłoby to zrobić na Syberii” – mówi Władimir Etylin. „Obiecujące są jedynie rybołówstwo i być może turystyka ekstremalna, w przeciwnym razie region nie ma znaczącego potencjału gospodarczego do rozwoju”.

Bezkarność? Status gubernatora nie zapewnia żadnej ochrony. Odkąd Putin został prezydentem, stanowisko gubernatora jest ciężarem pozostawionym na łasce rządu centralnego.

Co wtedy?

Roman Abramowicz nie miał nic wspólnego z Czukotką. Po raz pierwszy przyjechał tu 14 miesięcy temu, kiedy poprzedni gubernator poprosił go o objęcie stanowiska deputowanego z regionu do Dumy Państwowej. Od tego czasu wydał z własnej kieszeni 18 milionów dolarów. Oczekuje, że co najmniej tyle samo wyda w 2001 roku. Ponadto samo przeniesienie jego adresu prawnego do Anadyra zwiększyło lokalny budżet o 35 milionów dolarów. Mieszkańcy mówią, że Abramowicz spadł z nieba...

Mannę z nieba rozprowadza prywatna fundacja „Polak Nadziei”, którą w zeszłym roku założył sam oligarcha. W czasie wakacji fundacja wysłała 3000 dzieci na wybrzeże Morza Czarnego i do lasów środkowej Rosji. Jako pierwsze pomoc otrzymały sieroty i osoby znajdujące się w najbardziej niekorzystnej sytuacji, a tego lata ich ścieżką pójdzie 7 000 innych dzieci. Ale na tym Święty Mikołaj nie poprzestał. „Polak Nadziei” finansuje cotygodniowe loty z Czukotki do Moskwy. Dla lokalnych studentów w czasie wakacji bilety w obie strony są bezpłatne, a każda osoba otrzymuje za podróż 6000 rubli. Fundacja kupuje mieszkania w centralnej Rosji i przekazuje je emerytom, którzy nie widzą już swojej przyszłości za kołem podbiegunowym. Fundacja przekazała każdej rodzinie w każdej odległej wiosce 120 kilogramów mąki, cukru i masła na przetrwanie zimy. Fundacja przekazała do bibliotek powiatowych 11 000 nowych książek, przekazała tony leków lekarzom weterynarii i hodowcom reniferów, rozdała 11 100 par ciepłych butów, 3630 kurtek, 2350 futrzanych czapek i 18 600 prezentów noworocznych. W tym roku wojewoda planuje zakup dwóch lekkich samolotów, które mogłyby zapewnić regularną komunikację pomiędzy różnymi częściami regionu.

Ciekawy paradoks: Roman Abramowicz (ucieleśnienie kapitalizmu i gospodarki rynkowej) zastąpił władzę ludową. W swojej osobie Roman Abramowicz zastąpił upadły Związek Radziecki. Jego rozumienia symboli należy szukać w pamięci narodu radzieckiego: kontynuując tradycje bohaterów sowieckiej Arktyki, kieruje wyprawami lodołamaczy. Krusząc kry, Wasilij Gołowin, załadowany 10 000 ton żywności i pomocy technicznej, popłynął w środku zimy – po raz pierwszy od kilkudziesięciu lat – do portu Czukotka.

Podobnie jak reżim komunistyczny, Abramowicz ma swój Komsomoł: specjalistów technicznych, ekspertów ds. telekomunikacji, inżynierów, specjalistów od hodowli zwierząt i energetyki, których werbuje do pracy w Moskwie i Petersburgu i którzy przyjeżdżają na Czukotkę na kilka tygodni lub miesięcy. Codziennie ci komsomońscy oligarchy spotykają się przy stole jedynej w Anadyrze restauracji, która służy im za jadalnię, jak za dawnych dobrych czasów wielkich syberyjskich inwestycji budowlanych. Dyscyplina jest wysoka, bo od tego może zależeć kariera w Sibniefti. Jedzą szybko, ciężko pracują, szanują miejscową ludność i nie piją. Jest to bardzo zauważalne w regionie, gdzie alkoholizm to coś więcej niż zły nawyk.

Ten pokaz sztucznych ogni, poświęcony wydatkom i wysiłkom, wiele mówi o Abramowiczu. Nie lubi, gdy stawia się mu opór. Decydując się na podbój Arktyki, wybrał najtrudniejsze wyzwanie, jakie mogła mu rzucić współczesna Rosja. „Kto potrafi rozwinąć Czukotkę, może rozwinąć całą Rosję” – mruczy jeden z jego współpracowników, najwyraźniej dając do zrozumienia, że ​​kariera młodego gubernatora jeszcze się nie skończyła. Kto wie? Ale tak szybko wyniesiony na sam szczyt dzięki swoim koneksjom, korzystając w wieku 34 lat z tego, co dla większości śmiertelników jest jedynie marzeniem, ten człowiek może szukać sposobu, aby pokazać, z jakiego solidnego materiału jest zbudowany i do czego jest zdolny z. Próbujesz nadać nowy sens swojemu życiu? A może chce udowodnić, że sam potrafi podnieść górę lodową – lodową górę Czukotkę?

Czukcze nie mają prądu, telewizorów, suszarek do włosów, młynków do kawy, leków, owoców… nie ma wielu rzeczy, bez których większość mieszczan nie wyobraża sobie życia.

I to wszystko wiedziałem.

Ale nie wiedziałem, że w języku czukockim nie ma przekleństw. Nawet nie wyobrażałem sobie, że na planecie Ziemia może istnieć język, w którym nie ma przekleństw.

Ta informacja jest tak NOWA, że sprawia, że:

Przemyśl ponownie swój pogląd na naturę ludzką;

Spójrz na siebie jeszcze bardziej krytycznie.

Chociaż myślałem, że wszyscy się kłócą, byłem taki jak wszyscy inni. Teraz, gdy się okazało, że są ludzie, którzy nie przeklinają i nie mają na to warunków... W ogóle, kiedy odkrywasz, że jesteś moralnie gorszy od Czukczów... Że jest cały naród - choć mały i na wpół umarły – którzy w absolutnie nieludzkich warunkach zachowali prawdziwą ludzką dobroć duszy… * * * Sześć miesięcy temu, wśród wielu różnych listów, przypadkiem przeczytałem list od Czukotki, od Peveka. Kobieta napisała, że ​​jej syn zmarł w Czeczenii. Władze Czukotki przyznały jej odszkodowanie za zmarłego syna. Dwie puszki konserw rybnych.

Okazuje się, że dali jej jednego dolara za zamordowane dziecko.

Dokonali tego urzędnicy gubernatora Nazarowa, za którego jest on odpowiedzialny. Wygląda, jakby go niósł, nie zauważając ciężaru. Teraz jest senatorem, jest w Radzie Federacji, jest w todze, a nie w więzieniu, nie w klasztorze, nawet na emeryturze.

Ale bardzo możliwe, że kiedy ich ziemska misja dobiegnie końca, wówczas ci urzędnicy – ​​i ten, który dał matce dwie puszki konserw dla jej syna, i wszyscy jego szefowie, aż do senatora Nazarowa, a nawet wyżej – wszyscy zostaną wciągnięci do piekła przez te dwie puszki. Ale gdyby sprawiedliwość zatriumfowała nie na tym świecie, ale na tym świecie, wówczas urzędnicy, którzy cenią życie rosyjskiego żołnierza na dwie puszki konserw, musieliby wisieć obok kierowców traktorów strzelających do schwytanych żołnierzy.

gdzie... nie poganiano cieląt

Imię męskie (greckie błogosławione)

. „Błogosławiony” (imię)

. „Wywrócona dziewicza gleba” (bohater)

. „... Chudra”, Gorki

Bohater serialu „Bracia”

Łowca cieląt

Dziadek Maszy Shukshiny

Do tej pory nauka nie jest w stanie ustalić, gdzie nie prowadził cieląt

Słynny kierowca cieląt

Słynne imię męskie

Imię Nagulnova

Imię Nagulnova (dosłownie)

Imię Nagulnova (literackie)

Imię Chudra z powieści Maksyma Gorkiego pod tym samym tytułem

Imię bohatera Gorkiego

Imię bohatera opowieści Gorkiego

Imię łowcy cieląt

Nazwa od nazwy pistoletu „PM”

Imię ojca pierwszego prezydenta Ukrainy

Przysłowiowe imię pasterza cielęciny

Imię cygańskiej Chudry

Imię Szołochowskiego Nagulnowa

Lider filmowy Bros

Filmowy pionier

Lider „braci”

Lider filmu, bracie

Imię męskie

Imię męskie rymujące się z Ikarem

Imię męskie: (greckie) błogosławiony, doświadczający błogości

Nie wiadomo, dokąd wypędza się cielęta

Jeden z „braci”

Ojciec 1. Prezydenta Ukrainy

Ojciec Wasilija Shukshina

Ojciec Wasilija Szukszyna

Kierowca łydki

Kierowca cielęcia w nieznanym kierunku

Pasująca nazwa dla ścigacza cieląt

Asystent papieża geniusza

Wiersz rosyjskiego poety S. I. Kirsanowa „... Mazai”

Pseudonim mieszkańców Riazania, zwł. Kadomcew, jak gdyby według Piotra spotkał tam trzech Makarów z rzędu i powiedział żartobliwie: gdybyście wszyscy byli Makarami! To najlepsi rybacy i całusy, dlatego rolnicy i w ogóle łotrzykowie nazywani są Makarami. Sib. prostak. Żartuję komar. Wpuścić manekina, oszukać. Makaryga, żebrak Makaryjewski, Psk. twardy arogancki, lekkomyślny żebrak. Wczoraj Makar kopał granie, teraz Makar został gubernatorem, wskazówką dla rolników winiarskich. Zabiorę Cię tam, gdzie Makar nie prowadził cieląt! Komar i muszka, Makar i kot. Makar nie jest dwukrotnie żonaty. Biedny Makar sprawia wiele kłopotów

Według słownika Dahla imię to było pseudonimem wszystkich mieszkańców Ryazania, począwszy od Piotra I

Specjalista od wyścigów łydek

Owczarek cielęcy z rosyjskiego folkloru

Film „...-odkrywca”

Film Nikołaja Kowalskiego „...-odkrywca”

Dobre imię dla Rosjanina

Car w filmie „Tam, po nieznanych ścieżkach…”

. „Gdzie... wypędziliście cielęta” (w języku narodowym)

Jak nazywał się biedny bezrolny chłop zmuszony do wypasu bydła na najbardziej opuszczonych, odludnych pastwiskach

Pastowanie cieląt

Gdzie... zaganiałeś cielęta?

Folkloryczna stodoła dla cieląt

Jakie słowo otrzymasz, jeśli zmieszasz litery w słowie „ramka”

Miszmasz słowa „karma”

Bohater opowieści Gorkiego

Korzeń „M” w pilocie „PM”

Cygan, ..., Chudra

Anagram dla „ramka”

Jakie słowo otrzymasz, jeśli zmieszasz litery w słowie „ramka”?

Jak nazywał się biedny bezrolny chłop, zmuszony do wypasu bydła na najbardziej opuszczonych, odludnych pastwiskach?

Wiersz rosyjskiego poety S. I. Kirsanova „...Mazai”

Film Nikołaja Kowalskiego „...-odkrywca”

. „... Chudra”, Gorki

Film „...-odkrywca”

. „Wywrócona dziewicza gleba” (bohater)

. „błogosławiony” (imię)

Bohater serialu „Bracia”

. „Gdzie... wypędził cielęta” (w języku narodowym)

Car w filmie „Tam, po nieznanych ścieżkach…”

Nazwa od nazwy pistoletu „PM”

Lider „braci”

Jeden z „braci”

Miszmasz słowa „karma”

Korzeń „M” w pilocie „PM”

Anagram słowa „ramka”

Miszmasz słowa „rama”

Dlaczego nie imię dla Rosjanina?

Parafrazację znanej jednostki frazeologicznej w tytule artykułu mogę wytłumaczyć faktem, że poniżej przedstawię pewne informacje o wsi Makarovsky, która naprawdę istniała i miała miejsce, choć starzy ludzie tego nie pamiętają , a swoją nazwę otrzymała raczej od nazwiska Makarov. Znane wyrażenie „Gdzie Makar nigdy nie prowadził cieląt” odnosi się do naszego gospodarstwa, a następnie wsi, w tym sensie, że teraz to miejsce jest nikomu nieznane, zapomniane, ale na mapie współczesnego Orenburga była taka osada region. A Makarowowie i inni ludzie, którzy po wypasie zaganiali swoje cielęta i krowy do obór, mieszkali w nim, mieszkali, pracowali, siali, zbierali, sadzili ziemniaki i ogrodzili ogrody warzywne.

Terytoria w pobliżu wsi Proskurino, powiat Buzuluk, należały wcześniej do prowincji Samara, powiat Buzuluk, volost Surikovsky. Na spisie miejscowości zaludnionych w prowincji Samara w 1890 r., sporządzonym przez Kruglikowa, nie znalazłem w okolicy ani Makarowskiego, ani podobnych nazwisk, co oznacza, że ​​​​pod koniec XIX wieku taka osada nie istniała. Znalazłem jednak informację, że Winczagow został założony przez kupców i mieszczan buzułuckich w 1834 roku.

Pierwszą wzmiankę o gospodarstwie Makarowskich udało mi się znaleźć w „Wykazie miejscowości zaludnionych w regionie środkowej Wołgi w 1931 r.” możecie przeczytać w moim artykule, w którym szczegółowo opowiadam o tych formacjach. Gospodarstwo Makarowskie, składające się z 10 gospodarstw domowych, w którym mieszkają 52 Rosjanie, wchodzi w skład rady wsi Proskurinsky w obwodzie buzułuckim. Najbliższa stacja kolejowa to Buzuluk, oddalona o 26 km, do centrum regionalnego też jest 26 km (to był Buzułuk w 1931 r.), w kolumnie jest kreska, gdzie podana jest odległość od rady wsi. W legendzie do wykazu zaludnionych miejscowości w rejonie środkowej Wołgi myślnik oznacza brak informacji.

W 1931 r., oprócz folwarku Makarovsky, w skład rady wsi Proskurinsky w obwodzie buzułuckim wpisano także kołchoz Wiszniewskiego, położony 2 km dalej. z rady wsi było 18 gospodarstw, 103 mieszkańców, wszyscy Rosjanie.

Również wieś Wypczagow (podręcznik ortograficzny) odległość do centrum obwodu, czyli Buzuluka, wynosi 36 km, we wsi jest 47 gospodarstw domowych, 235 mieszkańców Rosji.

We wsi Łebyazhij kołchoz liczył 18 gospodarstw i 93 mieszkańców, Wielkorusów. Leżała 2 km od rady wsi, 23 km od Buzuluka.

Kołchoz „Nowy Świat” także znajdował się 2 km od Proskurino i 23 km od Buzuluku. Było w nim 18 gospodarstw domowych i mieszkało w nim 97 Rosjan.

We wsi Pawłowski w 1931 roku było 10 gospodarstw liczących 60 mieszkańców, wszyscy Rosjanie, oddalonych o 23 km od Buzułuka.

Wieś Savelyevka oddalona była od centrum obwodu o 32 km, liczyła 165 gospodarstw domowych, 684 mieszkańców, Wielkorusów.

Natomiast w centrum sołectwa Proskurino, oddalonego od Buzułuka o 23 km, znajdowały się 334 domy, w których mieszkało 1634 Rosjan.

Wrócę do Makarowskiego. Liczba gospodarstw domowych w osadzie wskazuje nam na stosunkowo niedawny czas powstania Makarowskiego. Najnowsze w stosunku do 1931 r. Gospodarstwo to miało szczęście, dwukrotnie figurowało w statystycznych spisach osad (w 1931 i 1939 r.), ale np. nie zostało jeszcze ustalone, nie jest wpisane do żadnego spisu.

Na podstawie moich osobistych obserwacji przyjmę, że osadę założyli ludzie z sąsiednich wsi o nazwisku Makarow. Forma dzierżawcza toponimów i nazwy sąsiednich wsi - Winczagow, Pawłowski - dają mi powód do stwierdzenia tego faktu. Czas założenia to najprawdopodobniej 10-20 lat XX wieku, kiedy to ludzie otrzymali prawo do samodzielnego nabywania działek i prowadzenia na nich własnego rolnictwa. Powiedziałbym nawet, że to koniec lat 20.

Przeszukałem publiczne bazy danych w Internecie i znalazłem na przykład fakt, że Makarowowie mieszkali we wsi Surikowo w obwodzie kurmanajewskim, byli też w Iwanówce i Kostino w obwodzie andriejewskim (obecnie jest to także część gminy kurmanajewskiej) . W dzielnicy Buzuluk jest wielu Makarowów. Być może Makarowowie, którzy założyli gospodarstwo, najpierw mieszkali w Surikowie. Jeśli więc spojrzysz na mapę i lokalizację szlaku Makarowskiego, to geograficznie nie będzie to tak daleko.

Gdzie była osada Makarovsky?

O składzie obwodu kurmanajewskiego pisałem już w 1939 r. Ale nie wskazałem tam niektórych punktów. I tak np. wieś Winczagow znajdowała się 18 km od Kurmanajewki, miała jedną szkołę, wieś Wiszniewy była oddalona o 19 km, także z jedną szkołą, wieś Lebiażyj była 29 km od centrum regionalnego - wtedy Kurmanajewka, nie było szkoły ani poczty, wieś Makarowski znajdowała się 12 km od Kurmanajewki, nie było też szkoły ani poczty, wieś „Nowy Świat” znajdowała się 29 km od centrum obwodu, wieś Proskurino była 29 km, w centrum gminy znajdowała się jedna szkoła i jedna poczta, wieś Savelyevka znajdowała się od Kurmanaevki do 14 km. , w odległości 17 km znajdowała się 1 szkoła, gospodarstwo mleczne.

Analizując oddalenie konkretnej osady od regionalnego centrum Kurmanaevki w 1939 r., doszedłem do wniosku, że zgodnie z powyższymi danymi większość osad znajdowała się w pobliżu Proskurino, ale Savelyevka i Makarovsky są praktycznie w pobliżu i nieco dalej na południe od wszystkich innych osiedli, biorąc pod uwagę fakt, że Savelyevka znajdowała się 14 km od Kurmanaevki, a Makarovsky 12 km, oznacza to, że ten ostatni znajdował się około dwóch kilometrów od Savelyevki.

Amerykańska mapa topograficzna ZSRR, obwód Wołgi, region Kama, Ural, 1950. Makarovsky znajduje się na południe od Savelyevki.

Edytowano 26 października 2016 r. Rzeczywiście, według czytelnika, który poprosił mnie o znalezienie lokalizacji przewodu Makarowskiego, niedaleko Savelyevki znajduje się mała letnia dojarnia, są tam dwa domy, które są utrzymane w należytym stanie. Żaden z mieszkańców nie pamięta imienia Makarovsky, wszyscy nazywają to miejsce farmą. Z gospodarstwa pozostały już tylko dwa domy...

O czasie zniknięcia osady Makarovsky.

Ponownie odsyłam do katalogu o osadach regionu Czkalowskiego, ale tym razem w 1949 roku. Tam do rady wsi Proskurino należą wieś Winczagow, wieś Wiszniewy, wieś Proskurino i wieś Savelyevka. Nie ma „Nowego Świata”, nie ma Lebiażego, nie ma Pawłowskiego, nie ma Makarowskiego. Znając przebieg IV planu pięcioletniego w kraju, nabrałem przekonania, że ​​małe osady, takie jak Makarovsky i inne, stały się ofiarami pierwszej konsolidacji kołchozów przeprowadzonej w kraju w ostatnich latach czwartego planu pięcioletniego . To koniec lat czterdziestych. Dlatego Makarowskiego nie ma już na liście zaludnionych miejsc w 1949 r. Ale na mapie z 1950 roku nadal to widzimy, choć często zdarza się, że na mapach umieszczana jest osada, która już przestała istnieć. Zniknęła w wyniku płynnego połączenia z większą osadą. Myślę, że ludzie mogli przenieść się zarówno do Savelyevki, jak i Surikowa. Miejscowi mieszkańcy Proskurino, starzy, nie pamiętają żadnego Makarowskiego, ale nie jest to zaskakujące, skoro żywi świadkowie tamtych lat pod koniec lat czterdziestych mieli najwyżej dziesięć lat. Czy jako dziecko wiedziałeś wiele rzeczy? Co więcej, Markowski był znacznie bliżej Savelyevki niż Proskurino.

Gdzie mogę szukać informacji na temat dawnej osady?

Mając informację, że gospodarstwo zostało założone przez osoby o nazwisku Makarowskim i najprawdopodobniej mieszkańców Surikowa, a także fakt, że trakt Makarowski znajduje się blisko Savelyevki, radzę czytelnikowi poszukującemu informacji o Makarowskim skontaktować się z mieszkańcami Savelyevki i Surikowa. A jeszcze lepiej jest znaleźć Makarowa w tych wioskach. Myślę, że to do czegoś doprowadzi.

Od 1934 r. w każdej miejscowości prowadzono tzw. księgi domowe. Makarowski miał te księgi, bo istniał od lat 20. do 40. XX w. Dane rejestrowały rady wiejskie. Znajdują się one głównie w archiwach sołectw, ale znajdują się tam księgi istniejących osad. Możesz oczywiście zajrzeć do ksiąg domowych Makarowskiego w archiwach rady wsi Proskurino. Ponieważ jednak w tej chwili Makarowski jest traktatem, książki te można znaleźć zarówno w archiwach Kurmanaevki, jak i Buzuluka. Dokumenty takie zawierają wiele informacji o byłych mieszkańcach, nazwiskach, imionach, patronimikach głów gospodarstw domowych, a także o każdym członku ich rodziny. Gorąco polecam znalezienie tych książek. Wtedy w księgach danych może pojawić się informacja o tym, kiedy w folwarku pojawiły się pierwsze domy, a także w rubryce o tych, którzy wyjechali i przybyli do Tolmudów w latach 40. XX wieku, można znaleźć informację, gdzie mieszkańcy opuścili zbankrutowane gospodarstwo.

Jeśli nie ma informacji o miejscu, z którego wyjechali mieszkańcy, można zajrzeć do podobnych ksiąg z Savelyevki i Surikowa, na przykład z lat 40-60. Jeżeli istnieje skrzyżowanie mieszkańców Makarowskiego i wyżej wymienionych osiedli, umożliwi to potwierdzenie faktu przeniesienia się z jednej osady do drugiej.

Jak poprawnie Wiszniewka lub Wiśnia, Lebyazhka lub Lebyazhiy. O popularnych i oficjalnych nazwach.

Czytelnik pisze mi, że wieś w ogóle nie nazywała się Wiszniewij, tylko Wiszniewka, a Lebiażej – Lebiażka. Dla mnie jako filologa jest całkowicie jasne, że są to opcje bardziej potoczne, niż oficjalnie uznawane. Imiona Wiszniewka i Lebiażka są nieodłącznie związane z potocznym, potocznym środowiskiem. We wszystkich katalogach, jak np. w spisach miejscowości zaludnionych w latach 1931, 1939, 1949 pisownia nazwisk jest taka jak podałem powyżej. A Wiszniewski i Łebyazhi są powszechnie rejestrowane jako wsie kołchozów Wiszniewskiego i Lebiażego. Trzeba powiedzieć, że chłopi bardzo lubili nie tylko zmieniać na swój sposób ustalone nazwy, ale także nadawać własne, zupełnie odmienne nazwy wioskom, w których mieszkali. I tak w artykule twierdzę, że pewna Bartkowka to na przykład popularne imię wśród mieszkańców Wierchniegriszenki. A jeśli w akcie urodzenia wpisano miejsce urodzenia jako Wiszniewka, to nie znaczy to absolutnie nic; w tamtych czasach pisali na podstawie słów mieszkańców, nie przejmując się oficjalnymi nazwiskami, a sami radni pochodzili z chłopów tła.

Podsumowując: powstałe w latach 20. XX wieku gospodarstwo Makarovsky zostało utworzone przez ludzi z sąsiednich osiedli, prawdopodobnie z Surikowa (obecnie rejon Kurmanaevsky, rada wsi Labazinsky). Nazwisko założycieli gospodarstwa to Makarov. Ta niewielka osada złożona z 10 domów znajdowała się w pobliżu Savelyevki, obecnie w obwodzie kurmanaevskim (a wcześniej należała do obwodu kurmanaevsky lub buzuluksky do rady wsi Proskurinsky). Makarowski zniknął pod koniec lat 40. XX wieku w wyniku pierwszej konsolidacji kołchozów. Prawdopodobnie ludzie wyjechali do sąsiednich osiedli. Miała krótką historię, więc starsi ludzie jej nie pamiętają. Ponieważ obecnie żywi nosiciele historii mają 80-90 lat, urodzili się mniej więcej w latach 30. i byli dziećmi, gdy gospodarstwo zniknęło, stąd zapomnienie Makarowskiego. Żył krótko, ale z pewnością pozostał w pamięci swoich potomków. Musimy ich tylko odnaleźć, potomków tych ludzi, którzy mieszkali w Makarowskim.

Gdzie Makar nie poganiał cieląt Razg. Wyrazić Bardzo daleko, do najbardziej odległych miejsc (wysłanie, wygnanie, przejażdżka itp.). - Policjant przyszedł dowiedzieć się, kto chciał zastawić ziemię. Wszyscy mówili to Iwanowi. I zabrali gdzieś Iwana. -Gdzie zabrali Iwana? - Gdzie Makar zawiózł swoje cielęta?(Łańcuch Prishvin. Kashcheev).

Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego. - M.: Astrel, AST. A. I. Fiodorow. 2008.

Zobacz, co znajduje się w innych słownikach: „Gdzie Makar nie prowadził cieląt”:

gdzie Makar zawiózł swoje cielęta?- przysłówek, liczba synonimów: 10 Bóg wie gdzie (20) w dal (17) daleko (56) ... Słownik synonimów

Dokąd Makar nie wpędzał swoich cieląt?- bardzo daleko. Imię Makar w wielu przysłowiach kojarzy się z osobą biedną, nieszczęśliwą. Być może Makar to biedny chłop bez ziemi, zmuszony do wypasu cieląt innych ludzi na najbardziej opuszczonych i odludnych pastwiskach. Miejsce, w którym nawet Makar... Przewodnik po frazeologii

Dokąd Makar zawiózł swoje cielęta?- Razg. Żartuję. Bardzo daleko, w odległym miejscu. FSRY, 235; BTS-218, 478, 514; BMS 1998, 361... Duży słownik rosyjskich powiedzeń

Dokąd Makar nie wpędzał swoich cieląt?- Bardzo daleko, do niezwykle odległego, odległego miejsca... Słownik wielu wyrażeń

gdzie Makar zawiózł swoje cielęta?- Bardzo daleko, do najbardziej odległych miejsc (wygnanie, przejażdżka, dostanie się itp.) ... Słownik wielu wyrażeń

Ukryję to tam, gdzie Makar nie wysłał cieląt!- (groźba) śr. Biurokratyczna elokwencja: Czy wiesz, drogi panie... czy wiesz, że zabiorę cię tam, gdzie Makar nie prowadził cieląt. Saltykow. Satyry w prozie. Zgrzytanie zębami. Poślubić. Rezygnować! na próbę! Gdzie cielęta Makar nie... ... Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona

Makar, który wysłał cielęta tam, gdzie je wysłał, nie poganiał cieląt Słownik synonimów

ten, który wysłał Makara, nie prowadził cielców- przym., liczba synonimów: 5 zesłanych (22) zesłanych do miejsc mniej odległych (5) ... Słownik synonimów

Makar, który wysłał cielęta tam, gdzie je wysłał, nie poganiał cieląt- przym., liczba synonimów: 10 wydalonych (25) wypędzonych poza Mozhai (18) zwiniętych ... Słownik synonimów

ten, który wysłał Makara, nie prowadził cielców- przym., liczba synonimów: 5 zesłanych (22) wysłanych, gdzie Makar nie prowadził cieląt (5) ... Słownik synonimów

Razg. Wyrazić Bardzo daleko, do najbardziej odległych miejsc (wysłanie, wygnanie, przejażdżka itp.). - Policjant przyszedł dowiedzieć się, kto chciał zastawić ziemię. Wszyscy mówili to Iwanowi. I zabrali gdzieś Iwana. -Gdzie zabrali Iwana? - Gdzie Makar zawiózł swoje cielęta?(Łańcuch Prishvin. Kashcheev).

• - żywienie ich od chwili urodzenia aż do zakończenia okresu mlecznego, czyli do momentu, gdy cielę jest w pełni zdolne do samodzielnego karmienia...

  Słownik rolniczy-podręcznik

• - Z powieści wierszem „Eugeniusz Oniegin” A. S. Puszkina. Żartobliwie: autoironicznie o minionej młodości, młodości...

  Słownik popularnych słów i wyrażeń

• - Patrz WALKA -...
• - Patrz KARA -...

  W I. Dahla. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Myśląc o tym, co zrobić z czasem wolnym, jaką aktywność znaleźć...

  Słownik frazeologii ludowej

• -myślę głośno co zrobić...

  Przemówienie na żywo. Słownik wyrażeń potocznych

• - Zabrane ze szmat i wzbogacone. Poślubić. „To nie Makar zna bojarów”. Poślubić. ...Co za rzecz! Będę mieszkać w pałacu, będę chodzić w złocie, ubiorę się w czerwoną suknię, To jak toczyć ser w maśle...
• - śr. Biurokratyczna elokwencja: Czy wiesz, drogi panie... czy wiesz, że zabiorę cię tam, gdzie Makar nie prowadził cieląt. Saltykow. Satyry w prozie. Zgrzytanie zębami...

  Słownik wyjaśniający i frazeologiczny Mikhelsona

• - Do tej pory Makar kopał granie, ale teraz Makar został gubernatorem. Wyrwany z ziemi i uczyniony księciem. Poślubić. „To nie Makar zna bojarów”. Poślubić. ......
• - Schowam to tam, gdzie Makar nie poganiał cieląt! Poślubić. Biurokratyczna elokwencja: Czy wiesz, drogi panie... czy wiesz, że zabiorę cię tam, gdzie Makar nie prowadził cieląt. Saltykow. Satyry w prozie...

  Słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona (oryg. orf.)

• - Patrz ROD -...

  W I. Dahla. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Zobacz SZCZĘŚCIE -...

  W I. Dahla. Przysłowia narodu rosyjskiego

• - Razg. Żartuję. Bardzo daleko, w odległym miejscu. FSRY, 235; BTS-y, 218, 478, 514...

  Duży słownik rosyjskich powiedzeń

• - przym., liczba synonimów: 10 deportowanych, wypędzonych za Mozhai, zwiniętych, zesłanych do miejsc nie tak odległych, zesłanych na wygnanie, zesłanych poza 101 kilometr, zesłanych do...

  Słownik synonimów

• - przym., liczba synonimów: 5 wygnany, zesłany do miejsc nie tak odległych, zesłany na wygnanie, zesłany, gdzie Makar nie prowadził cieląt, zesłany...

  Słownik synonimów

• - przysłówek, liczba synonimów: 10 Bóg jeden wie gdzie w oddali odległe siedem mil galaretka siorbi odległe krainy do piekła u Turków do piekła na odludziu do piekła z rogami na Kudykinie...

  Słownik synonimów

„Gdzie Makar nie jeździł cielętami” w książkach

31. Gdzie Makar nie prowadził cieląt