Historia pojawienia się jednostki frazeologicznej łóżko prokrustowe. Frazeologizm Znaczenie „łóżka prokrustowego”.

Prokrustowe łoże edukacji. Jeśli wychowanie nie pozwala osobie porzucić szkodliwych i niepotrzebnych zakazów, wówczas jego atrakcyjność może objawiać się w postaci nekrofilii, homoseksualizmu, pobudliwej psychopatii lub innych form wypaczonego zachowania.

Bohater Tezeusz jest synem króla Aegeusa. - Łóżko prokrustowe. - Medea chce otruć Tezeusza. - Nić Ariadny w labiryncie Minotaura. - Ariadna, opuszczona przez Tezeusza. - Czarne Żagle: mit o nazwie Morza Egejskiego. - Amazonomachia. - Tezeusz i Pirithous w królestwie cieni. — Śmierć Tezeusza.

Bohater Tezeusz - syn króla Aegeusa

Głównym bohaterem prawie wszystkich heroicznych mitów ateńskich jest Tezeusz. Ateńczycy chcieli ucieleśnić w Tezeuszu, podobnie jak Dorowie w przypadku Herkulesa, wszystkie wyczyny i wielkie czyny ateńskiego cyklu mitologicznego. Ale ateński bohater Tezeusz nigdy nie cieszył się wśród wszystkich Greków taką sławą jak Herkules, choć aby nadać chwałę i splendor imieniu Tezeusza, przypisywano mu wyczyny będące dokładną kopią s.

Tezeusz jest synem króla ateńskiego Aegeusa i Efry, potomkiem. Tezeusz urodził się niedaleko Trezeny, a wychowywał go jego dziadek, mądry Pitteusz. uczył Tezeusza jazdy konnej, strzelectwa i różnych ćwiczeń gimnastycznych.

Aegeus udając się do Aten, położył swój miecz i sandały pod dużym i ciężkim kamieniem i powiedział żonie, aby wysłała do niego Tezeusza dopiero wtedy, gdy przesunie ten kamień i znajdzie miecz i sandały.

Szesnastoletni Tezeusz podniósł kamień, uzbroił się w miecz, włożył sandały i udał się do Aten w poszukiwaniu ojca i chwały.

Zabytkowa płaskorzeźba znajdująca się w Muzeum Kampanii przedstawia młodego bohatera Tezeusza w otoczeniu rodziny podnoszącego kamień.

Zbliżając się do Aten, Tezeusz był wyśmiewany przez tłum młodych Ateńczyków ze względu na jego długie ubranie, które starożytni Ateńczycy uważali za oznakę zniewieściałości. Bohater Tezeusz, zwany czerwoną dziewczyną, postanowił nie pokazywać się Ojcu Aegeusowi, zanim nie okryje jego imienia chwałą.

ŁÓŻKO PROCRUSTEJSKIE

Wszystkie okolice Aten w tej mitycznej epoce były zamieszkane przez rabusiów, którzy rabowali i zabijali przechodniów oraz straszyli kraj swoimi okrucieństwami.

Przede wszystkim Tezeusz udał się do Epidauros, gdzie szalał złoczyńca Perifet. Peryfet zabijał wszystkich przechodniów miedzianą pałką. Bohater Tezeusz zabił Perifeta i zabrał dla siebie jego maczugę.

Następnie Tezeusz udał się na Przesmyk Koryncki i zabił tam innego rozbójnika, Sinisa. Rozbójnik Sinis miał zwyczaj przywiązywać za ręce i nogi wszystkich podróżnych, którzy wpadli mu w ręce, do wierzchołków dwóch drzew. Tezeusz skazał Sinisa na ten sam los. Kilka zabytkowych waz i płaskorzeźb przedstawia ten bohaterski wyczyn. Tezeusz ustanowił także igrzyska istmijskie na cześć boga (Neptuna). Wracając z Przesmyku Korynckiego, niedaleko Eleusis, Tezeusz zabił straszliwą świnię Crommion Faye, która pożerała ludzi.

złoczyńca Prokrust posiadał nie mniej oryginalną manię. Prokruste najwyraźniej chciał, aby wszyscy ludzie na świecie byli tego samego wzrostu co on. Prokrustes miał łoże, na którym kładł swoich więźniów. Jeśli okazywało się, że jeńcy Prokrustesa nie zmieścili się na łożu Prokrustesa, wówczas odcinał im głowy lub nogi. Wręcz przeciwnie, jeśli Łóżko prokrustowe okazały się za długie, rozbójnik Prokrustes siłą ciągnął jeńcom za nogi, aż je wyrwał.

Po zabiciu Prokrustesa Tezeusz wyruszył na walkę ze Skironem, który zrzucił zrabowanych przez siebie podróżników ze szczytu klifu na piaszczysty brzeg morza. Tam rozbójnik Skiron hodował żółwie, które tuczył ludzkim mięsem. Tezeusz wydał Skirona na pożarcie żółwiom w ten sam sposób.

Zatem zemsta, ten prymitywny wyraz sprawiedliwości wśród starożytnych Greków, odgrywa znaczącą rolę we wszystkich mitach na temat wyczynów Tezeusza. Bohater Tezeusz występuje w mitach starożytnej Grecji, podobnie jak Herkules, mistrz prawdy, strażnik prawa, patron uciśnionych i groźny przeciwnik wszystkich wrogów ludzkości.

Oczyściwszy Attykę ze złoczyńców, Tezeusz zdecydował, że może teraz stawić się przed swoim ojcem Aegeusem i udał się do Aten.

Medea chce otruć Tezeusza

Król Aten, Aegeus, był wówczas całkowicie zależny od czarodziejki Medei, z którą Aegeus się ożenił.

Medea obawiała się wpływu swojego syna-bohatera na Aegeusa. Widząc, że Egeusz nie rozpoznaje Tezeusza, Medea namówiła króla, aby podczas uczty podał nieznajomemu kielich zatrutego wina.

Na szczęście dla Tezeusza bohater wyciągnął miecz, aby pokroić mięso, a Ojciec Aegeus, rozpoznając go po mieczu, wyrwał Tezeuszowi kielich, który bohater miał właśnie podnieść do ust. Okrutna Medea została zmuszona do ucieczki z Aten.

Wiele starożytnych płaskorzeźb przedstawia scenę tego święta. Aegeus wyrywa kielich Tezeuszowi, a Medea stoi w oddali, czekając na działanie zatrutego napoju.

Nić Ariadny w Labiryncie Minotaura

Tezeusz pomógł ojcu Aegeusowi pozbyć się jego siostrzeńców, którzy wyzywali go na tron ​​ateński. Następnie Tezeusz poszedł szukać dzikiego byka maratońskiego, który pustoszył kraj. Tezeusz przywiózł żywego byka maratońskiego do Aten i złożył go w ofierze Apollinowi. Ten maratoński byk, złapany przez Tezeusza, był niczym innym jak bykiem złapanym jednocześnie przez Herkulesa, a następnie przez niego wypuszczonym.

Wracając do Aten, Tezeusza uderzył panujący tam smutek. Na jego pytania Tezeusz otrzymał odpowiedź, że nadszedł czas, aby złożyć hołd królowi Minosowi na Krecie.

Kilka lat temu Minos oskarżył Aegeusa o zabicie jego syna i błagał ojca, aby ukarał cały kraj Egeusa. Pan Bogów zesłał na nią zarazę. Wyrocznia zapytana przez Ateńczyków powiedziała, że ​​zaraza zakończy się dopiero wtedy, gdy obiecają co roku wysyłać na Kretę siedem dziewcząt i siedmiu chłopców, aby zostali pożarci przez potwora Minotaura, syna Pasiphae, żonę Minosa i byka . Nadszedł czas, aby po raz trzeci przesłać ten hołd.

Tezeusz zgłosił się na ochotnika, aby udać się do młodych mężczyzn i zabić potwora Minotaura. Nie było łatwo spełnić tę obietnicę, gdyż Minotaur posiadał niezwykłą moc. Ponadto król Minos, nie chcąc się nim popisywać, trzymał Minotaura w klatce zbudowanej przez wynalazcę Dedala. Każdy śmiertelnik, który znalazł się w labiryncie Minotaura, nie mógł już się z niego wydostać, więc wszystkie wejścia i wyjścia były tam zagmatwane.

Tezeusz, świadomy niebezpieczeństwa przedsięwzięcia, przed wyjazdem udał się po poradę do wyroczni Apolla, która z kolei poradziła Tezeuszowi, aby zwrócił się o ochronę bogini.

Afrodyta zainspirowała Ariadnę, córkę Minosa, do pokochania pięknego bohatera. Ariadna dała Tezeuszowi kłębek nici. Koniec Nici Ariadny pozostał w jej rękach, aby Tezeusz mógł następnie wykorzystać tę nić przewodnią do znalezienia wyjścia z labiryntu. Tezeuszowi udało się dzięki swojej zręczności zabić straszliwego Minotaura i dzięki nici Ariadny wydostać się z labiryntu.

W podziękowaniu za wybawienie Tezeusz zbudował świątynię bogom w Troezen.

Według wielu naukowców - badaczy mitologii zwycięstwo Tezeusza nad Minotaurem jest niejako symbolem tego, że religia starożytnej Grecji, stając się coraz bardziej miękka i humanitarna, zaczęła dążyć do zagłady ludzkich ofiar .

Sztuka starożytna dość często przedstawiała zwycięstwo Tezeusza nad Minotaurem. Z najnowszych artystów Antonio Canova wyrzeźbił dwie grupy rzeźbiarskie o tym mitologicznym temacie, które znajdują się w muzeum w Wiedniu.

Ariadna opuszczona przez Tezeusza

Kiedy Tezeusz opuścił Kretę, poszła za nim Ariadna, córka Minosa. Jednak Tezeusz, zapewne nie chcąc narażać się na niezadowolenie Ateńczyków poślubieniem cudzoziemca, opuścił Ariadnę na wyspie Naksos, gdzie widział go bóg Dionizos.

Taka zdrada bohatera mitów starożytnej Grecji w stosunku do dziewczyny, która uratowała mu życie, jest w mitologii czynem bardzo niejasnym i niewyjaśnionym.

Niektóre mity mówią, że Tezeusz uczynił to zgodnie z rozkazami, inne zaś, że sam Dionizos prosił Tezeusza, aby nie zabierał daleko stąd Ariadny, którą wybrał na swoją żonę.

Mit o Ariadnie, opuszczony przez Tezeusza, stał się tematem wielu dzieł sztuki starożytnej. W Herkulanum znaleźli na ścianie malowniczy obraz przedstawiający Ariadnę na brzegu; Statek Tezeusza odpływa w oddali, a bóg Eros, stojący obok Ariadny, płacze wraz z nią.

Kiedy na początku XVIII wieku rozprzestrzeniła się moda na malowanie portretów ludzi współczesnych, nadawanie im atrybutów i pozycji bohaterów mitologii starożytnej oraz otaczanie ich odpowiednią oprawą, francuski artysta Larguilier przedstawił współczesną aktorkę Duclos na obraz Ariadny , ale w sukni z obręczami i z ogromnym pióropuszem na głowie .

Czarne żagle: mit o nazwie Morza Egejskiego

Roztargnienie Tezeusza było przyczyną śmierci Aegeusa: syn obiecał ojcu, jeśli pokona Minotaura, zastąpi czarne żagle statku białymi, ale zapomniał to zrobić. Król Egeusz, widząc powracający statek Tezeusza z czarnymi żaglami i wierząc, że jego syn umarł, rzucił się z wysokiej wieży do morza, które odtąd nazywało się Morzem Egejskim.

Amazonomachia

Tezeusz, wstępując na tron ​​​​swojego ojca, najpierw podjął organizację swojego państwa, a następnie wyruszył z Herkulesem na kampanię przeciwko.

Tezeusz poślubił królową Amazonii Antiopę, z którą miał syna Hipolita. Jednak wracając do ojczyzny, Tezeusz opuścił Antiopę Amazonki, aby poślubić Fedrę, siostrę Ariadny.

Wściekłe Amazonki postanowiły zemścić się za zniewagę wyrządzoną przez Tezeusza ich królowej i najechały Attykę, ale zostały pokonane i zniszczone. Ta wojna z Amazonkami (Amazonomachia), którą Ateńczycy uważali za jeden z najważniejszych faktów w swojej bohaterskiej historii, jest reprodukowana w niezliczonych pomnikach sztuki starożytnej.

Ścisłe więzy przyjaźni łączyły Tezeusza z królem Lapitów, Pirithousem, który zaprosił go wraz z innymi szlacheckimi Ateńczykami na wesele z Hippodamią. Podczas uczty weselnej doszło do słynnego wydarzenia, z którego Tezeusz wyszedł zwycięsko.

Pirithous pomógł Tezeuszowi porwać Helenę, ale jej bracia zabrali jej siostrę Tezeuszowi i oddali ją za żonę spartańskiemu królowi Menelaosowi.

Pirithous z kolei poprosił Tezeusza, aby udał się z nim do siedziby Plutona i pomógł mu w porwaniu bogini Persefony, którą Pirithous darzył wielką miłością. Nie było łatwo spełnić taką prośbę, ale przyjaźń nakłada pewne obowiązki. Tezeusz, chcąc nie chcąc, musiał się zgodzić i zejść do Hadesu z Pirithousem.

Próba ta zakończyła się jednak nie tylko smutno, ale i haniebnie dla przyjaciół, gdyż bogowie rozgniewani taką bezczelnością ukarali Tezeusza i Pirithousa w następujący sposób. Po przybyciu do Hadesu obaj przyjaciele usiedli, aby odpocząć na kamieniach; kiedy Tezeusz i Pirithous chcieli wstać, mimo wszelkich wysiłków nie mogli tego zrobić. Przyjaciele Tezeusz i Pirithous, z woli bogów, przykleili się do kamieni, na których siedzieli.

I dopiero Herkules, kiedy przybył do Hadesu, aby zdobyć Kerberosa (), błagał boga Plutona, aby pozwolił mu uwolnić Tezeusza.

Jeśli chodzi o króla Lapitów, Pirithousa, Herkules nawet nie pomyślał o wyrwaniu go z tak trudnej i niezręcznej sytuacji.

Śmierć Tezeusza

Tezeusz bardzo smutno zakończył swoją ziemską karierę: udał się do Skyros, aby odwiedzić króla Lycomedesa, który zazdrosny o siłę i odwagę Tezeusza, postanowił go zniszczyć. Król Lycomedes ze Skyros zepchnął Tezeusza z klifu, a chwalebny bohater zmarł.

W Atenach znajdowały się dwa słynne obrazy Tezeusza. Jedną z nich napisał Parrazjusz, drugą Eufranor. Artysta Eufranor powiedział, że Tezeusz Parrasjusz jadł róże, a jego Tezeusz jadł mięso.

Ta trafna uwaga, jak twierdzi rzymski pisarz Pliniusz Starszy, bardzo charakterystycznie i trafnie wyznaczyła kierunek dwóch rywalizujących ze sobą szkół artystycznych starożytnej Grecji.

Do dziś zachował się piękny, zabytkowy posąg Tezeusza.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - redakcja naukowa, korekta naukowa, projekt, wybór ilustracji, uzupełnienia, wyjaśnienia, tłumaczenia ze starożytnej greki i łaciny; Wszelkie prawa zastrzeżone.

Schemat, w który na siłę dopasowują się zjawiska życia.

Jeśli osoba lub zjawisko zostanie sztucznie dostosowane do z góry określonego standardu, a tym samym łamie i zniekształca jego istotę, mówią o takiej sytuacji: „łóżko prokrustowe”.

Możesz na przykład powiedzieć „prokrustowe łóżko teorii”. Oznacza to, że życie jest bardziej zróżnicowane i złożone niż teorie, które próbują je wyjaśnić i narzucić życie w sztywnych ramach.

Wyrażenie „łóżko prokrustowe” zawdzięcza swój wygląd dość przerażającej postaci ze starożytnej mitologii greckiej.

Zbójnik Prokrustes (przeciągając się) poddawał złapanych podróżnych straszliwym torturom. Położył je na łóżku i sprawdził, czy mają odpowiednią długość.

Jeśli ktoś okazał się niższy, Prokrustes go wyciągnął, wyciągając kończyny ze stawów, a jeśli był dłuższy, odciął mu nogi.

Literatura lat czterdziestych... nie znając żadnych swobód, wyczerpywana co godzinę na prokrustowym łożu wszelkiego rodzaju skrótów, nie wyrzekła się swoich ideałów, nie zdradziła ich.

ŁÓŻKO PROCRUSTEJSKIE

Schemat, w który na siłę dopasowują się zjawiska życia.

Dawno temu, gdy bogowie decydowali o losie ludzi na Olimpie, w Attyce działał zły rozbójnik Prokrustes. Znany był także pod imionami Polypembnus, Damaste, Procoptus. Złodziej czyhał na podróżnych na drodze między Atenami a Megarą i podstępem zwabił ich do swojego domu. W jego domu przygotowano dwa łóżka dla gości.

Jedno duże łóżko, drugie małe. Prokruste kładł małych ludzi na dużym łóżku i tak, aby podróżny dokładnie pasował do rozmiaru łóżka, bił ich młotkiem i rozciągał stawy.

I położył wysokich ludzi na małym łóżku. Odciął części ciała, które nie zmieściły się siekierą. Wkrótce za swoje okrucieństwa Prokrustes sam musiał położyć się na łóżku. Grecki bohater Tezeusz, pokonawszy zbójcę, potraktował go tak samo, jak to zrobił ze swoimi jeńcami.

Wyrażenie „łóżko prokrustowe” oznacza chęć dopasowania czegoś do sztywnych ram lub sztucznego standardu, czasami poświęcając w tym celu coś istotnego. Jest to jeden z rodzajów błędów logicznych.

Alegorycznie: sztuczny standard, formalny szablon, w który na siłę wpasowuje się prawdziwe życie, twórczość, idee itp.

„Literatura lat czterdziestych pozostawiła niezatartą pamięć właśnie dlatego, że stała się literaturą poważnych przekonań. Nie znając żadnych swobód, wyczerpana co godzinę na prokrustowym łożu wszelkiego rodzaju skrótami, nie wyrzekła się swoich ideałów, nie zdradziła ich.

Wartość wyrażenia

Łóżko prokrustowe jest dość powszechną jednostką frazeologiczną. Pochodzi z czasów starożytnych. Zachowała się opowieść o jednym rabusiu zwanym Procrustes. Ten człowiek zasłynął nie ze swoich dobrych uczynków, ale ze swoich okrucieństw. Legenda głosi, że miał specjalne łóżko, na którym kładł więźniów. Te, które były większe od tej normy, skrócił, odcinając wszystkie wystające części ciała, a te, które były niskie, wydłużył, skręcając ich stawy. Tezeusz położył kres nikczemności, kładąc Prokrustesa na własnym łóżku: okazał się o głowę dłuższy, więc trzeba go było skrócić. Z biegiem czasu pojawiło się stabilne wyrażenie łóżko prokrustowe. Znaczenie jest jego pragnieniem umieszczenia wszelkich przejawów indywidualności w sztywnych ramach. Najczęściej dzieje się to w kulturze lub sztuce.

Wycieczka historyczna

Historia dostarcza wielu przykładów prób wciśnięcia wszystkich aspektów ludzkiego życia w wymyślone ramy. Działo się tak zarówno w okresie głębokiego średniowiecza, jak i w późniejszych okresach historycznych, kiedy człowiek uważał się już za istotę cywilizowaną i ludzką. To dzieje się teraz, chociaż wydawałoby się, że uznawana jest wolność słowa i osobowości, prawo do samostanowienia i wiele więcej. Jesteśmy oburzeni prawami średniowiecza i kościołem, który walczył o władzę absolutną i wpędzał ludzi w pewne ograniczenia. Ci, którzy do nich nie pasowali, zostali zniszczeni. Jest to wyraźny przykład tego, co oznacza łóżko prokrustowe. To samo zrobiły dyktatury totalitarne XX wieku. Każdy po czterdziestce dobrze pamięta, jak kontrolowano prawie każdy aspekt życia człowieka i co działo się z tymi, których nie lubił. Dlaczego nie łóżko prokrustowe? Zaskakujące jest jednak coś innego: nawet demokratyczna struktura władzy państwowej nie chroni nas przed tym zjawiskiem. Zawsze jednak istnieje chęć ustalenia najpierw standardów, a potem dostosowania do nich wszystkiego i wszystkich. A te, które się nie nadają, należy potępić, zaostrzyć lub skrócić, w zależności od okoliczności.

Frazeologizm Łóżko prokrustowe ma następujące znaczenie - jest to standard, według którego próbuje się na siłę dopasować lub zaadaptować coś, oraz coś, co do tego standardu nie pasuje. To wyrażenie przyszło do nas ze starożytnej mitologii. Prokrustes Polipomenes, syn Neptuna, zbójca i oprawca, łapał przechodniów i kładł ich na swoim łóżku. Osobom, których nogi były dłuższe niż jego łóżko, odcinał im nogi. A tym, którzy mieli krótsze nogi, na siłę je rozciągał, zawieszając ciężarki na nogach.

Źródła: frazbook.ru, www.syl.ru, www.bolshoyvopros.ru, dic.academic.ru, bibliotekar.ru

Kompleks lotniczy Kinzhal

Baiame i syn szamana

Założenie miasta Rzymu

Kirka

Założenie Kijowa i państwa staroruskiego

W miejscu założenia Kijowa znajdowała się starożytna osada. Po wykopaliskach archeologicznych na terenie współczesnego Kijowa odkryto, że...

Nowa generacja paneli słonecznych

Naukowcy opracowali nową generację paneli słonecznych, które są bardziej wydajne niż paliwa kopalne. System nazywa się Amonix 7700 Concentrated Photovoltaic lub CPV...

Anatomia człowieka przyszłości – ponura prognoza futurologów

Wśród licznych prognoz futurologicznych szczególne miejsce zajmuje anatomia przyszłego człowieka. Przepowiednie na ten temat pojawiły się już dość dawno temu – przypomnijcie sobie powieść Herberta Wellsa…

Nibelungowie

Nibelungowie w mitologii niemiecko-skandynawskiej i epopei to imiona właścicieli złotego skarbu miniaturowego krasnoluda Andvariego, który wcześniej ukradł złoto reńskim panienom. Wstępny...

Ludwik XIV – Król Słońce

Ludwik XIV de Bourbon (1638-1715) – król Francji od 1643 do 1715. Jego panowanie trwało 72 lata – to...

Stal bulatowa – co to jest?

Zanim zaczniemy mówić o stali damasceńskiej, należy powiedzieć o jej różnicy w stosunku do stali damasceńskiej, z którą czasami jest mylona. Stal damasceńska...

Wyrażenie łóżko prokrustowe spotyka się dość rzadko w mowie potocznej, częściej w dziełach literackich. Ale co nazywa się łóżkiem prokrustowym i w jakim kontekście jest najczęściej używane? Bez znajomości mitologii starożytnej Grecji dość trudno jest zrozumieć znaczenie jednostki frazeologicznej Łóżko Prokrustowe. Ale spróbujmy to rozgryźć.

Kim jest Prokrustes?

Prokrustes (znany również pod imionami Damastus, Polypemon lub Procoptus) to postać ze starożytnej mitologii greckiej, której głównym źródłem dochodu był rabunek. Prokrustes wyróżniał się okrucieństwem i przebiegłością, które przerażały ludność Megary i Aten, ponieważ na tym odcinku drogi prowadził swoją przestępczą działalność. Prokrust zyskał zaufanie podróżników, obiecując obfity obiad i wygodne łóżko w swoim domu. Gdy podróżny stracił czujność, położył go na łóżku i odciął nieszczęśnikowi nogi, które nie pasowały. Jeśli wręcz przeciwnie, łóżko okazało się duże, złodziej rozciągnął nogi do wymaganego rozmiaru. Jest rzeczą oczywistą, że ludzie doświadczali silnego bólu i umierali w straszliwych męczarniach.

Inne źródło podaje, że przywiązał osobę za ręce i nogi do drzewa i opuścił ją, w wyniku czego ludzie zostali rozerwani na kilka części. A tym człowiekiem nie był sam Prokrustes, ale jego syn Sinis.

Po pewnym czasie o tym problemie dowiedział się Tezeusz, syn boga Posejdona. Tezeusz wyruszył na poszukiwanie zbójcy i pokonał go. Potem położył Prokrustesa na swoim łożu i zabił go w ten sam sposób, w jaki zabił swoje liczne ofiary.

Jakie jest dziś znaczenie jednostki frazeologicznej Łóżko Prokrustowe?

W naszych czasach łóżko prokrustowe oznacza rodzaj standardu, do którego starają się dopasować na siłę. Tego wyrażenia używa się najczęściej, gdy chcą pokazać, że narzucone działania mogą prowadzić do negatywnych konsekwencji, których później nie będzie można skorygować. Jednak tego wyrażenia należy używać bardzo ostrożnie, ponieważ może być właściwe tylko w rzadkich przypadkach.