Katharsis w tradycji
W literaturze filozoficznej pojęcie katharsis ma ponad półtora tysiąca różnych interpretacji. Tradycyjnie interpretowana jako kategoria starożytnej greckiej filozofii i estetyki, oznaczająca istotę i skutek przeżycia estetycznego związanego z oczyszczeniem duszy [z afektów].
Pojęcie katharsis zostało po raz pierwszy użyte w kulturze starożytnej Grecji dla scharakteryzowania niektórych elementów misteriów i świąt religijnych. W greckim uzdrawianiu religijnym katharsis oznacza wyzwolenie ciała od wszelkich szkodliwych substancji, duszy od „skalania” i bolesnych uczuć.
Został odziedziczony przez starożytną filozofię grecką i był w niej używany w różnych znaczeniach (magicznym, tajemniczym, religijnym, fizjologicznym, medycznym, etycznym, filozoficznym itp.). Idee dotyczące katharsis zostały przeniesione ze sfery religijno-medycznej na obszar teorii sztuki jeszcze przed Arystotelesem. W tradycyjnym znaczeniu termin ten wywodzi się ze starożytnego pitagoreizmu, który zalecał muzykę jako środek oczyszczający duszę. Według stoików Heraklit mówił o oczyszczeniu przez ogień. Platon przedstawił doktrynę katharsis jako wyzwolenia duszy od ciała, od namiętności i przyjemności.
Katharsis u Arystotelesa
Arystoteles zwracał uwagę na walory edukacyjne i oczyszczające muzyki, dzięki której człowiek doznaje ulgi i zostaje oczyszczony z afektów, doświadczając jednocześnie „niewinnej radości”. (Arystotelesowska doktryna katharsis jest już ukrytą polemiką z Platonem, który zaprzeczał społecznej i pedagogicznej użyteczności muzyki, zwłaszcza tragedii.)
Według Arystotelesa tragedia „za pomocą współczucia i strachu wytwarza katharsis podobnych (to znaczy współczucia, strachu i pokrewnych) afektów” („Poetyka”, VI). Interpretacja tych słów nastręcza znaczne trudności, gdyż Arystoteles nie wyjaśnia, jak rozumie to „oczyszczenie”, lecz greckim wyrażeniem jest „katharsis afektów” ( κάθαρσις τῶν παθημάτων ) ma podwójne znaczenie i może oznaczać: 1) oczyszczenie afektów z wszelkich nieczystości; 2) oczyszczenie duszy z afektów, [tymczasowe] wyzwolenie od nich.
Jednakże systematyczna analiza użycia terminu „katharsis [duszy]” ( κάθαρσις [τῆς ψυχῆς] ) Arystotelesa i innych starożytnych teoretyków przekonuje, że katharsis należy rozumieć nie w sensie etycznym, jako moralne oczyszczenie afektów (Lessing i in.), ale we wspomnianym już sensie medycznym (Bernays i in.). Wszyscy ludzie podlegają wyniszczającym afektom i zgodnie z nauką Arystotelesa jednym z zadań sztuki jest bezbolesne pobudzanie tych afektów, prowadzące do katharsis, czyli wypisać, w wyniku czego afekty wydają się [tymczasowo] usunięte z duszy.
Tragedia, budząc w widzu współczucie i strach, rozładowuje te afekty, kierując je na nieszkodliwy kanał emocji estetycznych i wywołuje uczucie ulgi, tak jak w greckim uzdrawianiu religijnym stany entuzjastyczne (kłótliwe) leczono wykonywaniem entuzjastycznych melodii w przed chorym, co spowodowało wzrost afektu i późniejsze katharsis w jego obszarze.
Interpretacje czasów współczesnych
Idea arystotelesowskiego katharsis otrzymała nowy impuls w swoim rozwoju w okresie renesansu. Idea edukacyjnego oddziaływania tragedii rozwinęła się jako środek oczyszczania ludzkich namiętności. Jednocześnie rozwinęło się tzw. hedonistyczne rozumienie katharsis, czyli postrzegania wyższego doświadczenia estetycznego bezpośrednio w imię przyjemności.
Później G. Lessing zinterpretował etycznie pojęcie katharsis, niemieccy naukowcy XIX wieku. J. Bernays – na wzór oczyszczenia medycznego (czyli ulgi), E. Zeller – czysto estetycznie itd., kontynuując w ten sposób dyskusję na temat interpretacji arystotelesowskiego katharsis albo jako zwykłej eliminacji jakichkolwiek afektów, albo jako ich harmonizacji .
Od końca XIX wieku koncepcja katharsis stała się powszechna w psychologii i psychoterapii. W decydującym stopniu wynikało to z jej zastosowania w teorii i praktyce psychoterapeutycznej I. Breuera i Z. Freuda. Istotą metody jest wprowadzenie pacjenta w stan hipnotyczny, w którym możliwe jest uzyskanie informacji o wspomnieniach patologicznych i różnorodnych przeżyciach traumatycznych. W wyniku reakcji pacjenta na powstałe wspomnienia następuje uwolnienie od skutków chorobotwórczych, a także możliwe jest wyeliminowanie objawów histerycznych. W nauczaniu Freuda terminem „katharsis” określano jedną z metod psychoterapii (mianowicie reakcję), prowadzącą do oczyszczenia psychiki z głęboko zakorzenionych konfliktów i złagodzenia cierpienia pacjentów. Celem osiągnięcia katharsis jest szereg nowoczesnych metod i technik psychoterapeutycznych.
Zobacz też
Notatki
Literatura
- Katharsis: metamorfozy tragicznej świadomości / Comp. i ogólne wyd. V. P. Szestakowa. - Petersburg: Aletheya, 2007.
- Iwanow W. Dionizos i pre-dionizjonizm. Baku, 1923.
- Arystoteles. Poetyka; tłumaczenie N.I. Nowosadski. L., 1927, s. 111-113.
- Losev A.F. Eseje o starożytnej symbolice i mitologii, t. 1. M., 1930, s. 10-10. 728-734.
- Achmanow A. S., Pietrowski F. A. Wprowadzenie. Sztuka. w książce: Arystoteles. O sztuce poetyckiej. M., 1957.
- Bychkov V.V. Estetyka. M., Gardariki, 2005.
- Freud 3. O psychoanalizie klinicznej. M., 1991.
Spinki do mankietów
Fundacja Wikimedia. 2010.
Synonimy:- Narodowa Agencja Aeronautyki i Przestrzeni Kosmicznej
- Kruszyński, Leonid Wiktorowicz
Zobacz, co oznacza „katharsis” w innych słownikach:
katharsis- W Gestalt manifestacja emocji, czasem gwałtowna (złość, krzyk, łkanie), zwykle prowadząca do zaniku uczucia depresji i uwolnienia napięcia lub dedramatyzacji. Gestalt nie dąży specjalnie do katharsis, ale często może... ... Świetna encyklopedia psychologiczna
KATHARSIS- (z greckiego oczyszczenia katharsis) kategoria estetyki, która odsłania jeden z istotnych momentów estetyki, a mianowicie najwyższy duchowo-emocjonalny wynik doświadczenia estetycznego, percepcję estetyczną, estetyczny wpływ sztuki na człowieka... Encyklopedia filozoficzna
Katharsis- Katharsis ♦ Katharsis W tłumaczeniu z języka greckiego katharsis oznacza oczyszczenie, wyzwolenie poprzez usunięcie wszystkiego, co przeszkadza lub zanieczyszcza. Zatem według Arystotelesa tragedia jest katharsis namiętności; Według Moliera komedia jest katharsis naszych słabości,... ... Słownik filozoficzny Sponville'a
Katharsis- (greckie oczyszczenie katharsis) Kategoria estetyki, która odsłania jeden z istotnych momentów estetyki, a mianowicie najwyższy duchowo-emocjonalny wynik postawy estetycznej, ogólnie percepcji estetycznej, estetycznego wpływu sztuki na ... Encyklopedia kulturoznawstwa
Katharsis- „oczyszczenie”, w greckim uzdrawianiu religijnym, wyzwolenie ciała od jakiejś szkodliwej materii, a „duszy” od „brudu” i bolesnych uczuć. Według nauk Arystotelesa tragedia „przy pomocy współczucia i strachu wytwarza K. podobnego (tj. ... ... Encyklopedia literacka
KATHARSIS- [gr. oczyszczenie katharsis] 1) termin wprowadzony przez Arystotelesa, oznaczający wzniosłe zadowolenie i oświecenie widza, który wraz z bohaterem dzieła scenicznego doświadczył cierpienia i w ten sposób uwolnił się od niego; 2) psychol. V… … Słownik obcych słów języka rosyjskiego
KATHARSIS- (greckie katharsis oczyszczenie), 1) termin z Poetyki Arystotelesa, oczyszczenie ducha za pomocą strachu i współczucia jako cel tragedii. Pojęcie katharsis miało wiele interpretacji. 2) W psychoanalizie S. Freuda jedną z metod psychoterapii… Nowoczesna encyklopedia
Katharsis- (gr. catarsis tazar) adamnythough rukhani zhan zWhenane tÙn saulygyn beineleitіn ⋅siłownia. Terminem tym była tragedia świata Arystoteledina. W dzisiejszych czasach tragedią jest urey, ashu (yza), ayushylyk zhane itp. Shakyru arkyly, korermendi osy sesimderdi... ... Filozofia terminerdin sozdigi
W tłumaczeniu z języka greckiego katharsis oznacza „oczyszczenie”. Początkowo koncepcja ta oznaczała pewien szok emocjonalny, który subiektywnie odczuwany był jako wewnętrzne oczyszczenie. Stan ten powstał wśród widzów starożytnej tragedii, doświadczających losu i śmierci głównego bohatera. Katharsis – czym jest dzisiaj?
Katharsis jako samodoskonalenie
Pojęcie to oznacza ostre negatywne doświadczenie, osiągające skrajny punkt, w którym gwałtownie zmienia swój biegun i zamienia się w pozytywny. Katharsis kojarzy się z eksplozją, burzą, lawiną emocji, które spadają na człowieka. To tak, jakby oczyszczał się z ucisku negatywnych doświadczeń. Katharsis, którego znaczenie rozważano przede wszystkim w sztuce, może dać człowiekowi impuls do dalszego rozwoju. Doświadczając nie rzeczywistych wydarzeń, ale ich symbolicznego obrazu w dziełach sztuki, jednostka przenosi się w te wydarzenia i przechodzi przez odpowiadające im emocje.
Katharsis w psychologii
Zwykle nie dajemy upustu swoim negatywnym doświadczeniom – zostają one wyparte i nadal nękają nas w nieświadomości, powodując wiele bolesnych, psychosomatycznych objawów. Z punktu widzenia psychoanalizy wyzwolenie z choroby polega na przejściu przez Psychoterapię polegającą na wskrzeszaniu negatywnych wspomnień, w które klient zanurza się w trakcie pracy i pozwala sobie na ich przeżycie. Czym zatem jest katharsis, jeśli nie wejściem do raju poprzez wędrówkę po podziemiach? Osoba pracuje nad negatywnym uczuciem, dopóki nie uwolni całej zawartej w nim energii mentalnej. Taka praca wiąże się z bardzo dużym stresem, ponieważ człowiek nie zawsze jest gotowy na przeżycie długo tłumionych emocji.
Katharsis – czym jest w teorii Freuda
Zygmunt Freud badał przypadek histerii i starał się wyeliminować objawy tej choroby nerwowej. W trakcie pracy doszedł do wniosku, że objawy mogły powstać w wyniku wyparcia do nieświadomości silnych negatywnych doświadczeń. Zamiast pracować nad emocjami, energia psychiczna była skierowana na tworzenie bolesnych objawów w celu obrony przed świadomością głębokich, zapomnianych doświadczeń. Pacjenta wprowadzano w stan hipnozy, a opresyjne wspomnienie „wyciągano” w sferę świadomości. Ładunek emocjonalny związany ze wspomnieniem został przetworzony i nastąpiło uwolnienie afektywne. Uwolniło się negatywne doświadczenie, więc objawy nerwicowe wkrótce zniknęły, bo nie były już potrzebne.
Tym samym zanurzenie się w traumatycznej sytuacji pozwala na uwolnienie emocji z nią związanych i przeżycie katharsis. Jaki to stan, można zrozumieć, przypominając sobie swoje uczucia po intensywnym, wzruszającym filmie, który wywołał wiele różnych emocji. można odczuwać jako uczucie załamania, lekkiego smutku i jednocześnie błogości. Należy pamiętać, że aby kondycja uległa poprawie, czasem trzeba pokonać ogromne trudności i ogromny stres.
KATHARSIS
k'atharsis, -a
Słownik ortograficzny. 2012
Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenia słowa i znaczenie CATHARIS w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i podręcznikach:
- KATHARSIS w Słowniku psychologii analitycznej:
(Cathersis; Katharsis) - spowiedź, spowiedź; czarny (z czterech) etap Jungowskiej terapii analitycznej; konfesyjne podejście do leczenia martwicy, wykorzystujące emocje towarzyszące... - KATHARSIS w najnowszym słowniku filozoficznym:
(greckie katharsis – oczyszczenie) – związane z odbieraniem przyjemności, przebieg i skutek działania oczyszczającego, łagodzącego i uszlachetniającego na osobę o różnym... - KATHARSIS w Leksykonie kultury nieklasycznej, artystycznej i estetycznej XX wieku Bychkova:
(greckie katharsis - oczyszczenie) Kategoria estetyki, która odsłania jeden z istotnych momentów estetyki, a mianowicie najwyższy duchowy i emocjonalny rezultat postawy estetycznej, estetycznej... - KATHARSIS w Wypowiedzi znanych osób:
- KATHARSIS w Słowniku Jedno zdanie, definicje:
- wgląd w bezsens cierpienia. Aleksander… - KATHARSIS w Aforyzmach i mądrych myślach:
wgląd w bezsens cierpienia. Aleksander… - KATHARSIS w Słowniku wyjaśniającym terminów psychiatrycznych:
(Greckie katharsis - oczyszczenie, wyzwolenie od czegoś). Koncepcja leżąca u podstaw niektórych terapii psychoanalitycznych. Według niej człowiek ma... - KATHARSIS w kategoriach medycznych:
(greckie katharsis oczyszczenie, wyzwolenie od czegoś; synonim psychokatharsis) używane w psychoanalizie do określenia wyzwolenia z zaburzeń nerwicowych podczas reakcji afektywnej na... - KATHARSIS w Słowniku terminów literackich:
- (z greckiego katharsis - oczyszczenie) - termin estetyczny: „oczyszczenie”, „oświecenie” duszy ludzkiej pod wpływem empatii, współczucia, szoku wywołanego kontaktem... - KATHARSIS w Encyklopedii Literackiej:
„oczyszczenie”, w greckim uzdrawianiu religijnym - wyzwolenie ciała od jakiejś szkodliwej materii, a „duszy” od „skalania” i bolesnych afektów. Przez … - KATHARSIS w Pedagogicznym Słowniku Encyklopedycznym:
(z greckiego katharsis - oczyszczenie), proces i wynik oczyszczającego i uszlachetniającego wpływu na osobę różnych czynników, które powodują odpowiednie doświadczenia i ... - KATHARSIS w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
(greckie katharsis - oczyszczenie) 1) termin „Poetyka” Arystotelesa, oczyszczenie ducha za pomocą „strachu i współczucia” jako cel tragedii. Koncepcja katharsis... - KATHARSIS w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej TSB:
(greckie katharsis – oczyszczenie), termin stosowany w starożytnej greckiej filozofii i estetyce, oznaczający istotę doświadczenia estetycznego. Sięga starożytnego pitagoreizmu, który zalecał... - KATHARSIS we współczesnym słowniku encyklopedycznym:
- KATHARSIS
(greckie katharsis – oczyszczenie), 1) termin „Poetyka” Arystotelesa, oczyszczenie ducha za pomocą „lęku i współczucia” jako cel tragedii. Koncepcja katharsis... - KATHARSIS w Słowniku Encyklopedycznym:
a, m. 1. lit. Określenie doktryny tragedii wprowadzone przez Arystotelesa (w jego „Poetyce”): psychiczne uwolnienie doświadczane przez widza w procesie empatii. ... - KATHARSIS w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
NATARSIS (gr. katharsis – oczyszczenie), termin z Poetyki Arystotelesa, oczyszczenie ducha za pomocą „lęku i współczucia” jako cel tragedii. Koncepcja K... - KATHARSIS w paradygmacie pełnego akcentu według Zaliznyaka:
ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ka"Tharsis, ... - KATHARSIS w Popularnym Objaśniającym Słowniku Encyklopedycznym Języka Rosyjskiego:
-a, m. 1) W estetyce starożytnej: termin służący do określenia jednego z istotnych momentów estetycznego oddziaływania sztuki na człowieka. 2) ... - KATHARSIS w Nowym Słowniku wyrazów obcych:
(gr. oczyszczenie katharsis) termin wprowadzony przez Arystotelesa (poetyka) w nauczaniu tragedii: mentalne uwolnienie, jakiego doświadcza widz w procesie... - KATHARSIS w Słowniku wyrażeń obcych:
[termin wprowadzony przez Arystotelesa () na określenie doktryny tragedii: psychicznego uwolnienia doświadczanego przez widza w procesie… - KATHARSIS w słowniku synonimów języka rosyjskiego.
- KATHARSIS w Nowym Słowniku Wyjaśniającym Języka Rosyjskiego autorstwa Efremowej:
I m. 1) Uwolnienie psychiczne doświadczane przez widza w procesie empatii podczas oglądania tragedii (wg terminologii Arystotelesa). 2) przeniesienie Morał...
W literaturze filozoficznej pojęcie katharsis ma ponad półtora tysiąca różnych interpretacji. Tradycyjnie interpretowana jako kategoria starożytnej greckiej filozofii i estetyki, oznaczająca istotę i skutek przeżycia estetycznego związanego z oczyszczeniem duszy [z afektów].
Pojęcie katharsis zostało po raz pierwszy użyte w kulturze starożytnej Grecji dla scharakteryzowania niektórych elementów misteriów i świąt religijnych. W greckim uzdrawianiu religijnym katharsis oznacza wyzwolenie ciała od wszelkich szkodliwych substancji, duszy od „skalania” i bolesnych uczuć.
Został odziedziczony przez starożytną filozofię grecką i był w niej używany w różnych znaczeniach (magicznym, tajemniczym, religijnym, fizjologicznym, medycznym, etycznym, filozoficznym itp.). Idee dotyczące katharsis zostały przeniesione ze sfery religijno-medycznej na obszar teorii sztuki jeszcze przed Arystotelesem. Według stoików Heraklit mówił o oczyszczeniu przez ogień. W tradycyjnym znaczeniu termin ten wywodzi się ze starożytnego pitagoreizmu, który zalecał muzykę jako środek oczyszczający duszę. Pitagorejska doktryna katharsis wywarła wpływ na Platona i Arystotelesa. Platon głosił doktrynę katharsis jako wyzwolenia duszy z ciała ( odm.- oczyszczenie ducha z ciała), z namiętności lub z przyjemności.
Katharsis u Arystotelesa
Arystoteles zwracał uwagę na walory edukacyjne i oczyszczające muzyki, dzięki której człowiek doznaje ulgi i zostaje oczyszczony z afektów, doświadczając jednocześnie „niewinnej radości”.
Według Arystotelesa tragedia „za pomocą współczucia i strachu wytwarza katharsis podobnych (to znaczy współczucia, strachu i pokrewnych) afektów” („Poetyka”, VI). Interpretacja tych słów nastręcza znaczne trudności, gdyż Arystoteles nie wyjaśnia, jak rozumie to „oczyszczenie”, lecz greckim wyrażeniem jest „katharsis afektów” ( κάθαρσις τῶν παθημάτων ) ma podwójne znaczenie i może oznaczać: 1) oczyszczenie afektów z wszelkich nieczystości; 2) oczyszczenie duszy z afektów, [tymczasowe] wyzwolenie od nich.
Jednakże systematyczna analiza użycia terminu „katharsis [duszy]” ( κάθαρσις [τῆς ψυχῆς] ) Arystotelesa i innych starożytnych teoretyków przekonuje, że katharsis należy rozumieć nie w sensie etycznym, jako moralne oczyszczenie afektów (Lessing i in.), ale we wspomnianym już sensie medycznym (Bernays i in.). Wszyscy ludzie podlegają wyniszczającym afektom i zgodnie z nauką Arystotelesa jednym z zadań sztuki jest bezbolesne pobudzanie tych afektów, prowadzące do katharsis, czyli wypisać, w wyniku czego afekty wydają się [tymczasowo] usunięte z duszy.
Tragedia, budząc w widzu współczucie i strach, rozładowuje te afekty, kierując je na nieszkodliwy kanał emocji estetycznych i wywołuje uczucie ulgi, tak jak w greckim uzdrawianiu religijnym stany entuzjastyczne (kłótliwe) leczono wykonywaniem entuzjastycznych melodii w przed chorym, co spowodowało wzrost afektu i późniejsze katharsis w jego obszarze.
Argumentowano, że skojarzenie przez Arystotelesa koncepcji katharsis z tragedią jest najbardziej kontrowersyjną częścią jego definicji tragedii.
Interpretacje New Age
Idea arystotelesowskiego katharsis otrzymała nowy impuls w swoim rozwoju w okresie renesansu. Idea edukacyjnego oddziaływania tragedii rozwinęła się jako środek oczyszczania ludzkich namiętności. Jednocześnie rozwinęło się tzw. hedonistyczne rozumienie katharsis, czyli postrzegania wyższego doświadczenia estetycznego bezpośrednio w imię przyjemności.
Później G. Lessing zinterpretował etycznie pojęcie katharsis, niemieccy naukowcy XIX wieku. J. Bernays – na wzór oczyszczenia medycznego (czyli ulgi), E. Zeller – czysto estetycznie itd., kontynuując w ten sposób dyskusję na temat interpretacji arystotelesowskiego katharsis albo jako zwykłej eliminacji jakichkolwiek afektów, albo jako ich harmonizacji . V. Schadewaldt interpretował koncepcję katharsis jako szok, a A. Nichev – jako wyzwolenie od fałszywych opinii.
Od końca XIX wieku koncepcja katharsis stała się powszechna w psychologii i psychoterapii. W decydującym stopniu wynikało to z jej zastosowania w teorii i praktyce psychoterapeutycznej I. Breuera i Z. Freuda. Istotą metody jest wprowadzenie pacjenta w stan hipnotyczny, w którym możliwe jest uzyskanie informacji o wspomnieniach patologicznych i różnorodnych przeżyciach traumatycznych. W wyniku reakcji pacjenta na powstałe wspomnienia następuje uwolnienie od skutków chorobotwórczych, a także możliwa jest eliminacja objawów histerycznych. W nauczaniu Freuda terminem „katharsis” określano jedną z metod psychoterapii (mianowicie reakcję), prowadzącą do oczyszczenia psychiki z głęboko zakorzenionych konfliktów i złagodzenia cierpienia pacjentów. Celem osiągnięcia katharsis jest szereg nowoczesnych metod i technik psychoterapeutycznych.
Wpływ na kulturę
W 1981 roku dramaturg filmowy Władimir Karew w scenariuszu „Katharsis” po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej i światowej pokazał związek między katharsis w dramacie teatralnym rosyjskiego klasycyzmu a katharsis w życiu codziennym oświeconych współczesnych XVIII wieku .
Zobacz też
Notatki
-
- DO A tarsis // Słownik słów obcych. - wyd. 15, wyd. - M .: Język rosyjski, 1988. - s. 220. - 608 s. - 200 000 egzemplarzy. - ISBN 5-200-00317-2.
- DO A Tarsis, kat A rsis // Duży słownik objaśniający języka rosyjskiego / Ch. wyd. SA Kuzniecow. - Petersburg: Norint, 1998
- DO A T A rsis // Krysin L.P. Słownik objaśniający słów obcych. - wyd. 2, dod. - M .: Język rosyjski, 2000. - s. 312. - 856 s. - (Biblioteka słowników języka rosyjskiego). - 5000 egzemplarzy. - ISBN 5-200-02699-7.
- DO A T A rsis // Naukowe i informacyjne „Zasoby akademickie dotyczące pisowni ACADEMOS” Instytutu Języka Rosyjskiego. V. V. Winogradow RAS.
- Zarva M. V. Kot A rsis // Rosyjski akcent werbalny. Słownik. - M.: NC ENAS, 2001. - 600 s. - 6000 egzemplarzy. - ISBN 5-93196-084-8.
- Reich V. Analiza charakteru: Technika i podstawowe zasady dla studentów i praktykujących analityków. - M., 1999.
- Rudestam K. Psychoterapia grupowa. - Petersburg, 1999.
- Dołgow K. M. Katharsis// Nowa Encyklopedia Filozoficzna /; Krajowy społeczno-naukowe fundusz; Pred. wyd. nauk. Rada V. S. Stepin, wiceprzewodniczący: A. A. Guseinov, G. Yu Semigin, akademik. sekret A. P. Ogurtsov. - wyd. 2, wyd. i dodatkowe - M.: Mysl, 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9.
- http://www.ksu.ru/uni/sank/db/filebase/files/733.doc
- Poetyka teoretyczna: pojęcia i definicje. Czytelnik. komp. N. D. Tamarchenko
- Władimir Karew.„Katharsis” // Almanach „Scenariusze filmowe”: Moskwa, Państwowy Komitet Kinematografii ZSRR. - 1988. - nr 3. - s. 41-64. - ISSN 0206-8680.
