Prawosławni chrześcijanie obchodzą Boże Narodzenie w sobotę – jedno z dwóch, obok Wielkanocy, najważniejszych świąt kościelnych. Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl, zgodnie z tradycją, tej nocy odprawił nabożeństwo bożonarodzeniowe w głównym kościele kraju – katedrze Chrystusa Zbawiciela, w którym wzięło udział kilka tysięcy wiernych, w tym urzędnicy państwowi.
Również tego dnia Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej odwiedzi Centralny Szpital Kliniczny św. Aleksego na Leninskim Prospekcie, złoży gratulacje dzieciom zaproszonym na Choinkę Patriarchalną w Soborze Chrystusa Zbawiciela i stamtąd przeprowadzi bożonarodzeniową telekonferencję z kosmonautami Międzynarodowej Stacji Kosmicznej.
Świąteczna wiadomość
Według nauki Kościoła święto Bożego Narodzenia symbolizuje pojednanie człowieka z Bogiem. Boże Narodzenie jest zapowiedzią odkupieńczego czynu Jezusa Chrystusa i odnowy natury ludzkiej, dotkniętej upadkiem naszych przodków.
Patriarcha w swoim orędziu bożonarodzeniowym 2017 przypomniał, że chrześcijanie powinni nie tylko zachęcać innych do kierowania się wysokimi ideałami moralnymi, ale także sami starać się te ideały wcielać w życie codzienne, a przede wszystkim poprzez służbę bliźnim. „Pokonując konflikty i podziały, niesiemy światu najbardziej przekonujące kazanie o narodzonym Zbawicielu, a naszymi czynami świadczymy o niezwykłym pięknie i duchowej mocy wiary prawosławnej” – napisano w apelu.
W szczególności Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej zwrócił uwagę, że w 2017 roku mija dokładnie sto lat od „wydarzeń, które radykalnie zmieniły życie Rosji” – „pogrążając ją w szaleństwie wojny domowej, kiedy dzieci zbuntowały się przeciwko swoim rodzice i brat wystąpili przeciwko bratu”.
„Te późniejsze straty i smutki, przez które przeszedł nasz naród, były w dużej mierze z góry określone przez zniszczenie tysiącletniej państwowości i walkę z wiarą religijną ludzi, która doprowadziła do głębokiego rozłamu w społeczeństwie. Wspominamy z niepokojem i czcimy wyczyn nowych męczenników i wyznawców Kościoła rosyjskiego, dzięki którym wierzymy „Pan nie opuścił naszego ludu i dał mu siłę do dokonania wielkich wyczynów pracy i wojska, które doprowadziły do zwycięstwa w najstraszniejszej wojnie wszystkich wojen, do odbudowy kraju, do osiągnięć budzących podziw” – zauważył Cyryl.
Pierwszy Hierarcha Kościoła Rosyjskiego wyraził wdzięczność Bogu „za cud ukazany całemu światu - zmartwychwstanie wiary i pobożności wśród naszego ludu, za odbudowę zniszczonych świątyń, za nowe kościoły i klasztory, których sama budowa jest widzialny znak głębokich zmian, jakie zaszły w sercach ludzi”.
Według patriarchy w ostatnich dziesięcioleciach życia jego rodaków „było i nadal jest wiele trudności i prób”, ale „wszystkie z nich są tymczasowe, a zatem nie są straszne”. „Doświadczenia minionego stulecia wiele nas nauczyły i przed wieloma powinny nas ostrzegać” – głosi przesłanie patriarchalne.
Jak powiedział RIA Nowosti sekretarz prasowy patriarchy ks. Aleksander Wołkow, w dniu Narodzenia Pańskiego zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej tradycyjnie odwiedzi instytucję społeczną – szpital należący do Patriarchatu Moskiewskiego i noszący imię św. Aleksy, metropolita moskiewski.
„Tutaj patriarcha dokona przeglądu nowo wyremontowanych bloków leczniczych, spotka się z personelem szpitala, a szczególnym wydarzeniem będzie jego wizyta na nowo otwartym oddziale paliatywnym” – powiedział Wołkow. Wyjaśnił, że na tym oddziale mogą leczyć się nie tylko mieszkańcy Moskwy, ale także innych regionów pacjenci chorzy zarówno na raka, jak i na inne poważne choroby.
„Patriarcha przywiązuje szczególną wagę do służby społecznej i zawsze podkreśla wyjątkowe znaczenie tego elementu pracy Kościoła, a sam daje przykład całemu Kościołowi” – powiedział ksiądz.
Rozmówca agencji zauważył w szczególności, że zarówno z okazji swoich 70. urodzin pod koniec ubiegłego roku, jak i w Boże Narodzenie 2017 r. patriarcha „pobłogosławił wszystkie pieniądze, które opaci moskiewskich kościołów planowali kupić dla niego tradycyjne bukiety gratulacyjne na Boże Narodzenie , przelew na konto społeczne Szpitala św. Aleksego w celu zakupu niezbędnego do niego sprzętu.” Według służby prasowej Patriarchy podczas poprzedniej podobnej imprezy w listopadzie ubiegłego roku zebrano około 2,5 miliona rubli na zakup sprzętu medycznego i „praktyka ta będzie kontynuowana w przyszłości”.
„Również tego dnia, zgodnie z ustaloną praktyką, patriarcha składa gratulacje załodze Międzynarodowej Stacji Kosmicznej od kilku lat komunikuje się z ISS za pomocą sygnału wideo i tym razem będzie tak samo: w Katedrze. Chrystusa Zbawiciela, przed rozpoczęciem Nieszporów Bożonarodzeniowych patriarcha skontaktuje się z rosyjskimi członkami załogi ISS, udzieli im błogosławieństwa i życzy Wesołych Świąt” – powiedział Wołkow.
Święto Bożego Narodzenia w nocy 7 stycznia (w nowym stylu) wspólnie z Rosyjską Cerkwią Prawosławną obchodzą trzy kolejne kościoły lokalne – jerozolimski, serbski i gruziński, a także klasztory na Górze Athos, katolicy obrządku wschodniego i część wyznających protestantów do kalendarza juliańskiego. Według statutu Kościoła rosyjskiego po Bożym Narodzeniu następuje okres Bożego Narodzenia (dni święte) - czas szczególnej duchowej radości i kontynuacji obchodów. W te dni od 8 do 17 stycznia odwołuje się posty jednodniowe w środy i piątki. 
Republika Mołdawii nie jest pod tym względem odosobniona. Oprócz naszego kraju podwójne Boże Narodzenie oficjalnie obchodzone jest 25 grudnia i 7 stycznia w czterech innych krajach na całym świecie.
Kiedy więc urodził się Jezus?
Urodziny Jezusa Chrystusa - Boże Narodzenie - to jedno z głównych świąt chrześcijańskich, obchodzone przez katolików, prawosławnych i protestantów. Jest to święto państwowe w ponad 100 krajach na całym świecie: obchodzone jest corocznie przez większość ludności świata.
Powszechnie przyjmuje się, że Zbawiciel urodził się 25 grudnia, chociaż Biblia nie odpowiada bezpośrednio na pytanie: „Kiedy urodził się Jezus?” Datę 25 grudnia po raz pierwszy wskazał Sekstus Juliusz Afrykański w swojej kronice napisanej w 221 r., a w 337 r. Kościół rzymski oficjalnie podjął decyzję o uznaniu 25 grudnia za dzień Narodzenia Jezusa Chrystusa. Jednak kwestia prawdziwej daty (a także prawdziwego roku) narodzin Zbawiciela jest nadal kontrowersyjna i wyraźnie nierozstrzygnięta.
Próby ustalenia roku narodzin Jezusa Chrystusa na podstawie dat powiązanych z nimi wydarzeń (panowanie cesarzy, królów, konsulów) nie doprowadziły do konkretnej daty, ale uważa się, że najwyraźniej historyczny Jezus urodził się między 7 a 5 rokiem życia. OGŁOSZENIE. PNE. W każdym razie według Biblii Jezus urodził się „za dni króla Heroda”, co do którego jasno ustalono, że zmarł w roku 4 p.n.e. Jednakże dzisiaj posługujemy się błędną chronologią wprowadzoną przez Kościół rzymski w roku 533. Opierano się na obliczeniach archiwisty papieskiego, scytyjskiego mnicha Dionizego Małego, dokonanych w 525 roku.
W 1278 roku, od założenia Rzymu, papież Jan I zlecił Dionizjuszowi sporządzenie stołów wielkanocnych. Dla wygody ich zestawienia Dionizjusz jako hipotetyczną datę Narodzenia Chrystusa wybrał 25 grudnia 753 roku od założenia Rzymu, a następnie zasugerował, aby Jan I wprowadził nowy kalendarz – przed i po Bożym Narodzeniu. Jednak w swoich obliczeniach Dionizjusz popełnił szereg rażących błędów: według niektórych badaczy obliczając panowanie cesarzy rzymskich po prostu przeoczył cztery lata od panowania cesarza Augusta (nie wziął pod uwagę, że cesarz ten w początek jego panowania panował przez kilka lat jak Oktawian, a potem także jak August). Zatem prawdziwy Jezus był nieco starszy, niż oficjalnie wierzy Kościół.Latem 1996 roku w jednym ze swoich orędzi papież Jan Paweł II przyznał, że historyczna data Narodzenia Chrystusa nie jest znana, a w rzeczywistości Zbawiciel narodził się 5-7 lat wcześniej niż nowa era – „oficjalna data „Narodziny Chrystusa. Jednak teraz oczywiście nikt nie poprawi błędów Dionizjusza Mniejszego (a on zresztą w swoich obliczeniach nie użył jeszcze „0”, ponieważ to pojęcie matematyczne nie było wówczas znane w Europie).
To samo zamieszanie powstało w związku z datą narodzin Jezusa Chrystusa. Jedną z głównych wskazówek co do czasu jego narodzin jest historia Gwiazdy Betlejemskiej z Ewangelii Mateusza. Jej symbol zdobi teraz wszystkie choinki.
Najprawdopodobniej Mędrcy zaobserwowali prawdziwe zjawisko astronomiczne. Naukowcy nazywają najbardziej prawdopodobną „kandydatką” na gwiazdę betlejemską eksplozją nowej lub supernowej (inne wersje to kometa Halleya, koniunkcja planet, wzlot heliaktyczny).
W 1977 roku angielscy astronomowie Clark, Parkinson i Stephenson przeanalizowali chińskie i koreańskie kroniki astronomiczne z okresu od 10 roku p.n.e. do 13 r. n.e i zidentyfikował Gwiazdę Betlejemską z wybuchem jasnej nowej obserwowanej przez 70 dni wiosną 5 roku p.n.e. Co więcej, udało im się dość dokładnie ustalić jego współrzędne niebieskie. Obliczenia astronomiczne potwierdziły, że wiosną tego roku jego jasne światło można było zaobserwować w Persji, skąd przybyli Mędrcy, i w ogóle – od Syrii po Chiny i Koreę, nisko nad horyzontem, przed wschodem słońca – wszystko zgodnie z Ewangelią Mateusza. Podróż z Persji do Jerozolimy trwała co najmniej 5-6 miesięcy, dlatego też Mędrcy przybyli do królestwa Heroda Wielkiego jesienią 5 roku p.n.e. - najprawdopodobniej na przełomie września i października i już wtedy obserwowano Świętą Rodzinę z Dzieciątkiem Jezus.
Z wyliczeń zwolenników wersji, że Gwiazda Betlejemska to Kometa Halleya, okazuje się także, że Jezus powinien był urodzić się gdzieś pomiędzy pierwszymi dniami września a 7 września, a na pewno nie 25 grudnia. O tym, że Zbawiciel mógł urodzić się pod koniec września – na początku października, świadczą także pewne pośrednie wskazania w Biblii: na przykład czas poczęcia i narodzin Jana Chrzciciela, który sądząc po tekstach , był 5-6 miesięcy starszy od Jezusa. Kolejnym pośrednim potwierdzeniem tego wniosku jest instrukcja ewangelisty Łukasza dotycząca spisu ludności na mocy dekretu rzymskiego Cezara Augusta, zgodnie z którym każdy miał obowiązek poddać się spisowi w swoim rodzinnym mieście. Takie wydarzenie raczej nie mogłoby mieć miejsca zimą, kiedy podróżowanie było dość trudne i kosztowne, a grudzień i styczeń były dość zimnymi miesiącami w górzystym regionie Judei, gdzie znajdowało się Betlejem. Swoją drogą Świadkowie Jehowy wierzą, że Chrystus urodził się na początku października. Natomiast kościelną uroczystość Narodzenia Pańskiego wyznaczono na 25 grudnia.
Współcześni naukowcy uważają, że uczyniono to celowo i wiąże się to nie tyle z rzeczywistymi badaniami nad możliwymi datami narodzin Zbawiciela, ile z ówczesną sytuacją polityczną. Faktem jest, że nawet po przyjęciu chrześcijaństwa pogaństwo wśród Rzymian nie straciło swojej pozycji. Ze szczególną pompą obchodzono 25 grudnia święto kultu słońca – Dies Natalis Solis Invicti (Narodziny Słońca Niezwyciężonego), ustanowione w 274 roku przez cesarza Aureliana. Aby wyeliminować tradycje pogańskie, w 337 roku Kościół rzymski oficjalnie zdecydował się uznać 25 grudnia za dzień Narodzenia Jezusa Chrystusa.
Boże Narodzenie „katolickie” i „prawosławne”.
Powszechnie uważa się, że 25 grudnia to katolickie Boże Narodzenie, a 7 stycznia to prawosławne Boże Narodzenie. W rzeczywistości nie jest to prawdą.
W nocy z 24 na 25 grudnia Boże Narodzenie obchodzą nie tylko katolicy, ale także luteranie i inne wyznania protestanckie, a także 11 Lokalnych Cerkwi Prawosławnych świata (nie posługują się one „katolickim” kalendarzem gregoriańskim, lecz tzw. kalendarz „nowy juliański”, który w dalszym ciągu pokrywa się z gregoriańskim – rozbieżność między tymi kalendarzami w jednym dniu narasta do 2800 r.).
Ale w nocy z 6 na 7 stycznia święto Narodzenia Pańskiego obchodzone jest przez wiele cerkwi, które pozostały w starym stylu (rosyjska, gruzińska, jerozolimska, serbska), klasztory Athos żyjące według kalendarza juliańskiego, Ormiański Kościół Apostolski (obchodzi Boże Narodzenie i Trzech Króli jako jedno święto Trzech Króli), poszczególne diecezje Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego (Metropolita Besarabii), greccy starokalendarze, którzy nie zaakceptowali przejścia na kalendarz nowojuliański w Kościele greckim, Ortodoksi Arabowie w Jerozolimie, a także wielu katolików obrządku wschodniego (w szczególności Ukraińska Cerkiew Greckokatolicka) i część rosyjskich protestantów. W 2014 roku, po uchyleniu uchwały soboru z 1924 roku o wprowadzeniu nowego stylu, w polskim Kościele prawosławnym powróciła do kalendarza juliańskiego.
Tak naprawdę nie chodzi o datę Bożego Narodzenia, ale o zastosowany kalendarz. Chrześcijanie obchodzący Boże Narodzenie 25 grudnia posługują się współczesnym kalendarzem gregoriańskim. Pozostali świętują narodziny Zbawiciela również 25 grudnia, ale według kalendarza juliańskiego, a data ta w kalendarzu gregoriańskim w XX i XXI wieku przypada na 7 stycznia. Ale nie zawsze tak będzie. W ciągu stulecia różnica między stylami wyniesie nie 13, ale 14 dni. W rezultacie w XXII wieku nasi potomkowie będą obchodzić Boże Narodzenie 8 stycznia według starego stylu, a dwa wieki później – 9 stycznia.Kalendarz juliański został wprowadzony w 45 r. p.n.e. Juliusz Cezar. Zgodnie z nią rok zaczyna się 1 stycznia, ma 365 dni, co czwarty rok jest rokiem przestępnym, gdy w lutym dodaje się kolejny dzień - 29 lutego. Jednak kalendarz juliański nie uwzględniał jeszcze jednego dnia, który kumulował się co 128 lat.
W 1582 roku papież Grzegorz XIII uznał kalendarz juliański za niedokładny (duchowni mieli problemy z obliczeniem daty Wielkanocy). Znaleźli w nim błąd: opóźnienie w rachunkowości kalendarzowej w stosunku do rachunkowości astronomicznej. W rezultacie 4 października 1582 roku w krajach katolickich Grzegorz XIII wprowadził nowy, „gregoriański” kalendarz, który obowiązuje dziś w większości krajów świata. W momencie reformy z 1582 r. pomiędzy datami w kalendarzu juliańskim i gregoriańskim powstała 10-dniowa rozbieżność.
Tradycja prawosławna, zachowując prawdziwe obliczanie daty Wielkanocy, w przeciwieństwie do Kościoła katolickiego, nie przeszła na kalendarz gregoriański, a wszelkie obliczenia wydarzeń prawosławnych przeprowadzane są według starego kalendarza juliańskiego. To prawda, że w 1923 r. Z inicjatywy patriarchy Konstantynopola odbyło się spotkanie Kościołów prawosławnych, na którym podjęto decyzję o skorygowaniu kalendarza juliańskiego. Tak powstały tzw., nie akceptowane przez wszystkie Kościoły prawosławne i ich poszczególne podziały. Kalendarz „nowy juliański”, obecnie pokrywający się z gregoriańskim.
Dlatego kościoły i wyznania chrześcijańskie używają dziś trzech kalendarzy jednocześnie - juliańskiego, nowojuliańskiego i gregoriańskiego. Stąd rozbieżność w obchodzeniu Narodzenia Pańskiego i innych świąt chrześcijańskich.
Święta Bożego Narodzenia z politycznym akcentem
W Mołdawii pierwszą próbę świętowania Bożego Narodzenia „po europejsku” podjął burmistrz Kiszyniowa Dorin Chirtoaca. Stało się to w 2007 roku i zaowocowało słynnymi „wojnami o choinki”.
W grudniu 2007 r. burmistrz Kiszyniowa nakazał udekorować w mieście choinki, w tym „centralne” zielone piękno, w dniach 10 lub 15 grudnia - tak, aby „Kiszyniów pod tym względem dotrzymywał kroku dużym miastom europejskim”. Wiceprezydent Anna-Luchia Kulev poinformowała na posiedzeniu urzędu burmistrza, że do 25 grudnia z okazji Świąt Bożego Narodzenia przygotowany zostanie uroczysty program kulturalno-artystyczny w nowej odsłonie.
Generalnie władze stolicy planowały świętować „europejskie” Boże Narodzenie z rozmachem. Jednakże rządzące wówczas centralne władze komunistyczne zabroniły burmistrzowi ustawiania choinki na centralnym placu Kiszyniowa przed 30 grudnia. Chirtoaca nie słuchał. Choinka została zainstalowana. Do jej pilnowania przydzielono dwóch działaczy Partii Liberalnej. Jednak tej samej nocy „drzewo Chirtoaca” nagle „przeniosło się” z centralnego placu miasta do pobliskiego parku.
W 2008 roku powtórzono akcję „Brad de craciun”. Tylko tym razem „choinka Chirtoaca” po raz pierwszy nie została wpuszczona do stolicy (w drodze do Kiszyniowa została przechwycona przez policję, która stwierdziła, że na choinkę nie ma dokumentów, co oznacza, że nie wolno jej przewozić ), a potem urząd burmistrza miał problemy z dekoracjami choinkowymi. 25 grudnia znów się nie udało.
Wszystko zmieniło się w 2009 roku, kiedy do władzy doszedł Sojusz na rzecz Integracji Europejskiej. W listopadzie 2009 roku rząd Włodzimierza Filata, pomimo oburzenia duchowieństwa prawosławnego, jednomyślnie głosował za ogłoszeniem 25 grudnia dniem ustawowo wolnym od pracy. Metropolia Mołdawii natychmiast skierowała pismo do rządu, prosząc o ponowne rozważenie decyzji w sprawie Bożego Narodzenia, gdyż jest to święto religijne, a nie świeckie, a święta religijne ustalane są według kalendarza kościelnego.
„Jeśli władze podjęły tę decyzję, biorąc pod uwagę fakt, że inne wyznania obchodzą Boże Narodzenie 25 grudnia, to w tym przypadku pojawia się nie mniejsze zdziwienie. Cerkiew prawosławna w Mołdawii szanuje przedstawicieli wszystkich wyznań oficjalnie zarejestrowanych na terytorium naszego kraju, jednak dziwne wydaje się ogłaszanie dnia wolnego na poziomie ogólnokrajowym z okazji święta mniejszości religijnej” – napisano w oświadczeniu Metropolii (wg. W spisie ludności z 2004 r. 93,3% obywateli Mołdawian uważało się za prawosławnych, a według spisu z 2014 r. odsetek ten wynosił 96,8%.
Niejednoznaczność sytuacji, zdaniem duchowieństwa prawosławnego, polegała także na tym, że motywy tej decyzji rządu nie były jasne, gdyż zarówno Metropolia Mołdawii, jak i Metropolia Besarabii, zgodnie ze swoim statusem, posługują się kalendarzem juliańskim , co wyklucza możliwość świętowania Bożego Narodzenia w dniu 25 grudnia. „Żyjemy w kraju, w którym ludzie szanują święta i tradycje, które charakteryzują nas jako naród, a także naszą kulturę. Nie mamy prawa utracić tego, co odziedziczyliśmy i zdradzić swoją tożsamość” – podkreślono w oświadczeniu Metropolii.
Rząd deklarując jednak, że chce dotrzymać kroku Europie, ogłosił 25 grudnia dniem wolnym od pracy i świętem w latach 2010, 2011 i latach kolejnych. Biuro burmistrza Kiszyniowa zasadniczo odmawiało jakichkolwiek obchodów Bożego Narodzenia 7 stycznia. Władze stolicy tak wówczas skomentowały nowe podejście do Bożego Narodzenia: „25 grudnia na Placu Wielkiego Zgromadzenia Narodowego zorganizowano uroczystość Bożego Narodzenia przy muzyce i tańcach. 7 stycznia nie będzie żadnych wydarzeń.”
Parlament postawił ostatnie stanowisko w kwestii obchodzenia Bożego Narodzenia w Republice Mołdawii w 2013 roku. 20 grudnia 2013 roku organ ustawodawczy w końcowym czytaniu zatwierdził poprawki do uchwały w sprawie dni pamięci, świąt i dni odpoczynku w Republice Mołdawii Republiki Mołdawii, według której 25 grudnia, kiedy Boże Narodzenie obchodzone jest w nowym stylu, uznano za oficjalny dzień wolny wraz z 7 i 8 stycznia (Boże Narodzenie według starego stylu). Komuniści będący w opozycji stwierdzili wówczas, że teraz, logicznie rzecz biorąc, katolicka Wielkanoc, żydowski Nowy Rok i Ramadan również powinny zostać uznane za oficjalne święta w Mołdawii, gdyż przedstawiciele tych religii i wyznań są również reprezentowani w Mołdawii, stanowią mniejszość religijną i obecnie mają prawo żądać zaspokojenia swojego prawa, gdyż powstał precedens.Tym samym Republika Mołdawii już od dziesięciu lat oficjalnie obchodzi Boże Narodzenie dwukrotnie – według kalendarza gregoriańskiego i juliańskiego, ale nie jest to coś wyjątkowego. W wielu innych krajach Boże Narodzenie obchodzone jest dwukrotnie. Na przykład na Białorusi, w Libanie, Erytrei i na Ukrainie. Co więcej, Ukraina jako ostatnia osiągnęła bożonarodzeniowy dublet – w 2017 roku, także ze względów politycznych. Jak powiedział w grudniu 2017 r. marszałek Rady Najwyższej Andriej Parubij, nowe prawo bożonarodzeniowe „wyzwoliło Ukrainę spod mentalnej okupacji Moskwy i zwróciło ją rodzinie wolnych narodów świata”.
Ale na Białorusi podwójne Boże Narodzenie jest ugruntowaną tradycją z innego powodu: kraj położony jest na przecięciu stref wpływów dwóch wyznań - prawosławia i katolicyzmu, a podwójne Boże Narodzenie jest tu używane jako symbol zjednoczenia narodu i wzajemne zrozumienie między Kościołem katolickim i prawosławnym.
„Przedstawiciele Kościoła prawosławnego biorą udział w obchodach Bożego Narodzenia 25 grudnia, my uczestniczymy w obchodach Bożego Narodzenia 7 stycznia. Ludziom się to podoba, widzą, że zachowujemy się jak bracia. Nie widzę w tym żadnego problemu. Tego chcą ludzie i tak będzie dalej” – powiedział prasie białoruskiej w 2017 roku katolicki abp Tadeusz Kondrusiewicz, metropolita mińsko-mohylewski.
Zatem w niektórych miejscach podwójne Święta Bożego Narodzenia dzielą społeczeństwo, a w innych wręcz przeciwnie, jednoczą.
W Republice Mołdawii obywatele starają się nie być w tej kwestii podzieleni – większość nie potępia tych, którzy 25 grudnia mają święto i lubią w tym dniu odpoczywać, ale świętują Boże Narodzenie zgodnie z tradycją odziedziczoną po przodkach – 7 stycznia i 8.
Władysław Bordeianu
Katolicy obchodzą Boże Narodzenie nieco wcześniej niż wyznawcy prawosławia. To wielkie wydarzenie obchodzone jest corocznie pod koniec grudnia.
Dla Kościoła katolickiego Boże Narodzenie jest głównym świętem religijnym. Co roku 25 grudnia katolicy wspominają niesamowitą historię tego wydarzenia, dekorują swoje domy i wręczają świąteczne prezenty swoim bliskim. Pomimo tego, że każdy Kościół obchodzi ten dzień zgodnie ze swoją wiarą, niektóre tradycje są nadal podobne.
Katolickie Święta Bożego Narodzenia w 2017 r
Co roku katolickie Boże Narodzenie przypada 25 grudnia, a prawosławne Boże Narodzenie 7 stycznia. Dlaczego to samo święto obchodzone jest w różne dni? Od 1582 roku w wielu krajach świata zaczęto liczyć czas według kalendarza gregoriańskiego, dlatego większość wydarzeń religijnych wśród katolików i prawosławnych nie pokrywa się. Cerkiew prawosławna oblicza wydarzenia według kalendarza juliańskiego, gdzie Boże Narodzenie przypada 7 stycznia.
Różnica w terminach obchodów Bożego Narodzenia nie miała wpływu na znaczenie tego święta. W tym dniu wierzący świętują narodziny Wielkiego Dziecka, które stało się Zbawicielem całej ludzkości. Jego pojawienie się na świecie było prawdziwym cudem. Pan wybrał Dziewicę Maryję na Matkę Jezusa Chrystusa i posłał Anioła, aby powiadomił ją o tej wieści. Jej mąż Józef początkowo w to nie wierzył i groził unieważnieniem małżeństwa. Jednakże Wysłannik Boga wyjaśnił mu, że to dziecko jest błogosławieństwem Króla Niebios i Józef musi je wychować i kochać jak własnego syna. Jeszcze przed porodem para udała się do Betlejem z nadzieją na nocleg w hotelu, ale nie udało im się to. Maryja i Józef zostali zmuszeni do pozostania w stajni. Pasterze jako pierwsi ujrzeli Syna Bożego. Gwiazda, która świeciła w Betlejem, przyprowadziła tam także trzech mędrców, którzy przynieśli dziecku złoto, kadzidło i mirrę. Herod, dowiedziawszy się o pojawieniu się Boskiego Dzieciątka, postanowił zabić wszystkie dzieci poniżej drugiego roku życia, lecz Jezusowi Chrystusowi udało się uniknąć śmierci. Anioł ukazał się Józefowi i ostrzegł go o złych zamiarach króla, a oni wraz z Dzieciątkiem i Marią udali się do Egiptu, gdzie żyli aż do śmierci Heroda.
Jak katolicy obchodzą Boże Narodzenie?
Boże Narodzenie jest jednym z dwunastu świąt i jednym ze świąt nieprzechodnich. Zarówno dla katolików, jak i prawosławnych data Bożego Narodzenia pozostaje niezmieniona. Pomimo wspólnej historii tego święta, tradycje tego dnia są wciąż odmienne.
Post Bożonarodzeniowy jest swego rodzaju przygotowaniem do Bożego Narodzenia. Ludzie oczyszczają swoje ciało i duszę i przygotowują się na godne spotkanie z Wielkim Dzieckiem. Dla katolików okres ten nazywany jest Adwentem i trwa cztery tygodnie.
Dekorowanie domu wieńcami z gałązek jodłowych i świecami to kolejna katolicka tradycja bożonarodzeniowa. Okrągły kształt wieńca symbolizuje życie wieczne, kolor zielony jest ucieleśnieniem życia, ogień jest światłem, które w Boże Narodzenie oświetla cały świat.
Figurki Matki Boskiej i Dzieciątka Chrystus instalowane są w domach i kościołach. Mogą to być także ozdoby choinkowe, instalacje czy po prostu obrazy.
W Boże Narodzenie wierzący katolicy uczestniczą we Mszy Świętej, nabożeństwie bożonarodzeniowym. Podczas tej ceremonii kapłan umieszcza w żłobie figurkę Dzieciątka Bożego i ją poświęca. W tym momencie ludzie mogą poczuć się uczestnikami tego Wielkiego Wydarzenia.
W każdym kraju świąteczne przysmaki są inne. W Anglii i Ameryce zwyczajowo podaje się indyka, w Hiszpanii wieprzowinę, a na Łotwie ryby. Dań musi być dużo, aby goście wyszli pełni i usatysfakcjonowani.
Dla prawosławnych Boże Narodzenie nadejdzie dopiero 7 stycznia. Jednak jeszcze zanim nadejdzie, możesz dowiedzieć się, co czeka Cię w 2018 roku. Świąteczne wróżby są znacznie silniejsze i bardziej prawdziwe niż zwykłe wróżby, ponieważ właśnie w tym dniu możemy osiągnąć jedność z Siłami Wyższymi.
Dziś, 7 stycznia 2020 roku, chrześcijanie Wschodu obchodzą wielkie święto, które jest jednym z dwunastu. Wierzący świętują Narodzenie Chrystusa. Wierzący wierzą, że w tym dniu narodził się Jezus Chrystus i jest to wielki dzień dla całego chrześcijańskiego świata. Warto zauważyć, że święto obchodzone jest w ponad stu krajach na całym świecie.
7 stycznia to Boże Narodzenie wśród chrześcijan Wschodu, czym różni się od święta m.in.?
Chrześcijanie z Zachodu i Wschodu różnią się w obchodzeniu Bożego Narodzenia. Kościół zachodni kieruje się kalendarzem gregoriańskim i obchodzi Boże Narodzenie 25 grudnia, podczas gdy Kościół wschodni kieruje się kalendarzem juliańskim i obchodzi Boże Narodzenie 7 stycznia. Kościół wschodni obchodzi Boże Narodzenie 9 miesięcy po Zwiastowaniu (7 kwietnia), kiedy Archanioł poinformował Dziewicę Maryję, że została wybrana do wielkiej przyszłości chrześcijaństwa.
7 stycznia Niepokalana Dziewica Maryja dała światu Dzieciątko Jezus. Syn Boży przybył na ziemię w Betlejem, w jaskini, w której trzymano zwierzęta. Ze względu na brak kołyski dziecko należało umieścić w żłobie, który służył zwierzętom jako koryto.
Miejscowi pasterze jako pierwsi oddali cześć Zbawicielowi. Uważa się, że anioł powiadomił pasterzy o narodzinach Syna Bożego. W tym samym czasie ze Wschodu udali się już starożytni mędrcy, którzy wiedzieli, że wkrótce Bóg ześle swego syna na Ziemię. Jezus narodził się właśnie w tym momencie. Po upadku Ewy ludzkość otrzymała drugą szansę, aby zasłużyć na przebaczenie Wszechmogącego i zyskać nieśmiertelność.
Mędrcy nie przyszli do Jezusa z pustymi rękami, dali mu złoto, kadzidło i mirrę. Złoto tradycyjnie było wręczane królom i władcom i symbolizowało uznanie siły i mocy na Ziemi. Kadzidło jest znakiem przyjęcia Pana, a mirra jest podawana jako przypomnienie śmiertelności niemowlęcia, która jest nieodłączna od każdego człowieka.
W nocy z 6 na 7 stycznia w kościołach i świątyniach tradycyjnie odprawiane są nabożeństwa, podczas których za pomocą pieśni opowiadana jest historia Jezusa. Przed Bożym Narodzeniem obowiązuje ścisły post, który kończy się wschodem pierwszej gwiazdy na niebie. Chrześcijanie z niecierpliwością czekają na tę gwiazdę; uważa się, że jest to Gwiazda Betlejemska. Według legendy to właśnie ta gwiazda wskazywała mędrcom drogę do jaskini, w której ukazał się Jezus Chrystus.
Zawsze wcześniej przygotowują się do Świąt. W pobliżu każdej świątyni wykonują prowizoryczną jaskinię ze żłóbkiem, w której umieszcza się dziecko. Wszyscy wierzący, którzy przychodzą na nabożeństwo, żegnają się przed żłóbkiem i modlą się. Boże Narodzenie to święto rodzinne. W tym czasie dorośli opowiadają dzieciom o święcie, a dzieci chętnie biorą udział w procesie przygotowań do niego. Kiedy na niebie pojawia się ukochana gwiazda, po nabożeństwie chrześcijanie siadają przy świątecznym stole i rozpoczyna się wieczorny posiłek. Każda rodzina ma swoje tradycje obchodzenia Świąt Bożego Narodzenia.
Cechy i tradycje świąt Bożego Narodzenia, 7 stycznia 2020 r
Co roku przed Bożym Narodzeniem chrześcijanie starają się przestrzegać najsurowszego postu bożonarodzeniowego, który rozpoczyna się 28 listopada i kończy 7 stycznia. Podczas postu wierzący starają się oczyścić duchowo i odpokutować za swoje grzechy.
Przed Bożym Narodzeniem ludzie świętują tzw. „Wigilię”, która wzięła swoją nazwę od słowa „Sochivo”. Sochivo to gotowany ryż lub ziarna pszenicy, które tradycyjnie spożywa się z kompotem z suszonych owoców. Wigilia nazywana jest także Wieczerzą Świętą. Prawosławni przygotowują 12 dań wielkopostnych (na cześć 12 uczniów Chrystusa), a przed Bożym Narodzeniem przygotowują tradycyjne danie „Sochiwo” (Kutia).
Jedną z najstarszych tradycji świąt Bożego Narodzenia i Wigilii jest kolędowanie. W noc przedświąteczną dzieci i młodzież noszą po domach świąteczne ubrania, śpiewają kolędy, a właściciele domów dziękują gościom pieniędzmi lub słodyczami. W starożytnej Rosji zwyczajem było odwiedzanie chorych i samotnych ludzi na Boże Narodzenie oraz rozdawanie biednym żywności i pieniędzy.
Główne zwyczaje i tradycje związane z Bożym Narodzeniem
- w Boże Narodzenie od wczesnych godzin porannych zwyczajem jest chodzenie od domu do domu i śpiewanie kolęd;
- podczas kolędowania zwyczajem jest przebieranie się w różne stroje i składanie przechodniom życzeń Wesołych Świąt;
- kiedy nadejdzie północ od 6 do 7 stycznia, musisz otworzyć okna i drzwi, aby Boże Narodzenie zawitało do domu;
- Wielki Post kończy się w pierwszy dzień Bożego Narodzenia, kiedy to zwyczajowo przygotowuje się 12 potraw niepostnych;
- w wieczór Bożego Narodzenia cała rodzina ponownie zbiera się na obiedzie, aby uczcić narodziny Chrystusa;
- W Boże Narodzenie w kościołach odprawiane są trzy nabożeństwa: o północy, o świcie i w ciągu dnia. Jeśli jesteś osobą wierzącą, w tym czasie musisz odwiedzić kościół;
- W tym dniu rodzice opowiadają swoim dzieciom biblijne historie o narodzinach Chrystusa i starają się je oświecić duchowo.
7 stycznia(25 grudnia 2017 r. według „starego stylu” - kościelnego kalendarza juliańskiego). Tydzień 31 po Zesłaniu Ducha Świętego (trzydziesta pierwsza niedziela po święcie Trójcy Świętej, Zesłanie Ducha Świętego). Jasne święto Narodzenia Chrystusa. Koniec postu Bożego Narodzenia (Filippova), początek okresu Bożego Narodzenia. Następnie porozmawiamy krótko o tym uroczystym dniu, głównym spośród dwunastu wielkich świąt, pod względem ważności i powagi w tradycji prawosławnej, ustępując jedynie Do jasnego zmartwychwstania Chrystusa - Wielkanoc Pana.
„Bóg jest z nami! Zrozumcie, poganie, i poddajcie się, bo Bóg jest z nami!”– te słowa proroka Izajasza, które stały się jednym z głównych hymnów liturgicznych dzisiejszej Wigilii, są znane wielu. Ale jakie jest ich główne znaczenie, poza tym, co już jest oczywiste: pełna czci i uroczysta świadomość naszego bycia razem z samym Bogiem? Kim są ci „poganie”, którym pilnie zaleca się zrozumienie tak radosnego dla każdego chrześcijanina faktu i poddanie się Panu?
Przesłanie bożonarodzeniowe od Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla
Zacznijmy od daleka. Nie, nie z wiecznego Narodzenia Syna Bożego, które jest tajemnicą dla nas wszystkich, ale o którym również bardzo ważne jest, aby pamiętać, nie zapominając, że w te zimowe dni świętujemy narodziny Chrystusa właśnie „według ciała” ”, kiedy z Dziewicy Maryi, naszej Najświętszej Pani, Zbawiciel całego świata, stał się człowiekiem.
Miliardy ludzi na naszej planecie doskonale wiedzą: wydarzyło się to nieco ponad dwa tysiące lat temu w prostej jaskini przeznaczonej dla bydła w mieście Betlejem (obecnie małe arabskie miasteczko w cierpiącym od dawna państwie Palestyna, a w tamtym w odległych czasach wieś w Judei należąca do Cesarstwa Rzymskiego).
Jak każde duże państwo, Cesarstwo Rzymskie za panowania swojego założyciela Oktawiana Augusta (27 p.n.e. - 14 n.e.) regularnie przeprowadzało spisy ludności. I tak podczas jednego z nich młoda Dziewica Maryja i Jej nazwany mąż, prawy starzec Józef Oblubieniec, trafili do Betlejem (miejsca, skąd pochodziła ich rodzina - rodzina króla Dawida).
Oboje od dnia Zwiastowania wiedzieli, kogo Najświętsza Dziewica nosi w swoim Łonie, ale nie mogli sobie wyobrazić, że Syn Najwyższego, Bóg-Człowiek, narodzi się w bydlęcej żłobie, wśród siano i słoma. Oczywiście znawcy Pisma Świętego wiedzieli (nawet od proroka Micheasza, który żył osiem wieków wcześniej), że to w Betlejem narodzi się Król królów, ale czy mogli sobie wyobrazić, że stanie się to dokładnie w ten sposób?
„A ty, Betlejem-Efrata, jesteś mały wśród tysięcy Judy? Od ciebie wyjdzie do mnie Ten, który będzie władcą w Izraelu i którego początek był od początku, od dni wieczności” (Mich. 5:2).
Racjonalnie myślący człowiek nigdy by nie wyciągnął z takich słów możliwości pokornego uniżenia się Pana świata. Wręcz przeciwnie, Żydzi czekali na Tego, który będzie królował w Izraelu w ziemskiej chwale i podbije dla nich wszystkie narody świata. Oczekiwanie to stało się szczególnie dotkliwe w latach, gdy Rzymianie podbili dumnych potomków Abrahama. I tylko nieliczni tej wielkiej nocy radowali się z Narodzonego i wielbili Go. Pierwszymi byli prości pasterze, którym ukazał się Anioł Pański i powiedział:
„Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która przyjdzie na cały naród, ponieważ dzisiaj w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan”.
Otóż w osobie wschodnich mędrców-magów (w zachodniej tradycji chrześcijańskiej uważa się ich nawet za królów) to właśnie „wszyscy poganie” w przenośni klękali przed Dzieciątkiem Boga, czyli wszystkie narody świat pogański (nie minie wiele czasu, a Chrystus będzie już dosłownie, wiele ludów Eurazji i Afryki Północnej przyjmie Go i podporządkuje się):
„Upadła, oddała Mu pokłon i otworzyła swoje skarby, przynosząc Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę” (Mt 2,11).
Ziemska służba Zbawiciela jest jeszcze daleko przed nami. Świat nie został jeszcze oświecony Jego nauczaniem. Przed nami zdrada jednego z uczniów, Męka Pańska i Jego Ukrzyżowanie... I oczywiście Zmartwychwstanie Chrystusa, które stało się głównym Wydarzeniem całej ziemskiej historii. Tymczasem Król Królów jest mały i bezbronny. Jak śpiewa się w kontakionie dzisiejszego święta, jedna z jego głównych modlitw:
„Dzisiaj Dziewica rodzi Najistotniejsze, a ziemia stwarza jaskinię Nieprzystępnemu; Aniołowie i pasterze wychwalają, podczas gdy wilki podróżują z gwiazdą, bo dla nas narodziło się Dzieciątko, Bóg Wieczny… ”
Kazanie Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla w święto Narodzenia Pańskiego
My, prawosławni chrześcijanie, powinniśmy niczym prości pasterze i mądrzy astrolodzy kłaniać się Dzieciątku Bogu i Mu się podporządkowywać. Aby to zrobić, wystarczy przyjść do świątyni na nabożeństwo bożonarodzeniowe. Można to zrobić zarówno wieczorem, jak i rano. Najważniejsze, żeby nie zapomnieć o prezentach. Nie, nie złoto, kadzidło i mirra, ale wasze modlitwy, pokuta, dobre myśli i dalsze uczynki. Cóż, wtedy możesz cieszyć się świątecznym stołem.
Wesołych świąt, prawosławni chrześcijanie! Wesołych Świąt!
„Chrystus się narodził, chwalcie: Chrystusa z nieba, poniżcie: Chrystus jest na ziemi, wywyższajcie się Panu, cała ziemio, i śpiewajcie radośnie, narody, bo zostaliście uwielbieni…”
