| Sprawdź zgodność z kryteriami zrównoważonej prezentacji. Być może treść tego artykułu narusza zasadę zrównoważonej prezentacji, przedstawiając nieistotne opinie i fakty na równi z ważniejszymi lub poświęcając zbyt dużo miejsca na opisanie jednego aspektu tematu kosztem innych, nie mniej istotnych. Prosimy o poprawienie go zgodnie z zasadami pisania artykułów. Na stronie dyskusji powinny być szczegóły. |
Historia i znaczenie
Po raz pierwszy kolor maku pojawia się jako symbol w wierszu kanadyjskiego lekarza wojskowego Johna McCrae „In Flanders Fields” (), który zaczyna się od słów, które w rosyjskim tłumaczeniu brzmią tak:
Pomysł wykorzystania czerwonego maku jako symbolu pamięci należy do Moine Michel, wykładowca na Uniwersytecie Georgia, USA. Pod wrażeniem twórczości McCrae, w listopadzie 1918 roku napisała własny wiersz: „ Zachowamy wiarę”, gdzie ślubowała, że zawsze będzie nosić czerwony mak ku pamięci poległych w I wojnie światowej. Po 1918 roku Moina Michelle zaangażowała się w pomoc finansową dla niezdolnych do pracy weteranów wojennych. Aby zebrać potrzebne fundusze, Michael zaproponował sprzedaż sztucznych maków jedwabnych.
Symbol ten został po raz pierwszy użyty przez Legion Amerykański dla upamiętnienia amerykańskich żołnierzy poległych podczas I wojny światowej. Jest szeroko rozpowszechniony w krajach Wspólnoty Narodów - Wielkiej Brytanii i jej byłych koloniach, a także w Ameryce Północnej i Australii.
Stosowanie
Na Ukrainie
Po raz pierwszy czerwony mak został użyty na Ukrainie w 2014 roku podczas wydarzeń z okazji rocznicy zakończenia II wojny światowej w Europie.
Projekt ukraińskiego czerwonego maku powstał z inicjatywy Państwowej Spółki Telewizyjnej Ukrainy; autorem symbolu jest projektant z Charkowa Siergiej Mishakin, dzieło jest dozwolone do bezpłatnego użytku w celach niekomercyjnych.
Zobacz też
Napisz recenzję o artykule "Czerwony mak (symbol)"
Notatki
Fragment charakteryzujący Czerwony Mak (symbol)
- No dobrze, a co z dziećmi?„A dzieci będą żyć, Wasza Ekscelencjo: z takimi panami można żyć”.
- A co z moimi spadkobiercami? - powiedział Pierre. „A co jeśli się ożenię... To mogłoby się zdarzyć” – dodał z mimowolnym uśmiechem.
„I ośmielę się zgłosić: dobry uczynek, Wasza Ekscelencjo”.
„Jakie to dla niego łatwe” – pomyślał Pierre. „On nie wie, jakie to straszne, jakie to niebezpieczne”. Za wcześnie lub za późno... Straszne!
- Jak chcesz zamówić? Czy chcesz iść jutro? – zapytał Savelich.
- NIE; Odłożę to trochę. Wtedy ci powiem. „Przepraszam za kłopot” - powiedział Pierre i patrząc na uśmiech Savelicha, pomyślał: „Jakie jednak dziwne, że nie wie, że teraz nie ma Petersburga i że przede wszystkim trzeba to rozstrzygnąć . Pewnie jednak wie, ale tylko udaje. Porozmawiaj z nim? Co on myśli? - pomyślał Pierre. „Nie, pewnego dnia później.”
Przy śniadaniu Pierre powiedział księżniczce, że był wczoraj u księżniczki Marii i tam ją znalazł – czy możesz sobie wyobrazić kogo? - Natalia Rostow.
Księżniczka udawała, że nie widzi w tej wiadomości nic bardziej niezwykłego niż to, że Pierre widział Annę Siemionownę.
- Znasz ją? zapytał Pierre'a.
„Widziałam księżniczkę” – odpowiedziała. „Słyszałem, że wydawali ją za młodego Rostowa”. Byłoby to bardzo dobre dla Rostów; Mówią, że są całkowicie zniszczone.
- Nie, znasz Rostów?
„Dopiero wtedy usłyszałem o tej historii”. Bardzo przepraszam.
„Nie, ona nie rozumie, albo udaje” – pomyślał Pierre. – Lepiej też jej nie mówić.
Księżniczka przygotowała także zapasy na podróż Pierre'a.
„Jak oni wszyscy mili” – pomyślał Pierre – „że teraz, kiedy prawdopodobnie nie mogliby być tym bardziej zainteresowani, robią to wszystko. I wszystko dla mnie; To właśnie jest niesamowite.”
Tego samego dnia szef policji przyszedł do Pierre'a z propozycją wysłania kuratora do Izby Fasetowej, aby odebrał rzeczy, które były teraz rozdawane właścicielom.
„Ten też” – pomyślał Pierre, patrząc w twarz szefa policji – „co za miły, przystojny funkcjonariusz i jaki miły!” Teraz zajmuje się takimi drobiazgami. Mówią też, że nie jest uczciwy i wykorzystuje go. Co za bezsens! Ale dlaczego nie miałby z tego skorzystać? Tak został wychowany. I każdy to robi. I taka miła, życzliwa twarz i uśmiechnięta, patrząc na mnie.”
Pierre poszedł na kolację z księżniczką Marią.
Jadąc ulicami pomiędzy spalonymi domami, był zdumiony pięknem tych ruin. Wzdłuż spalonych bloków ciągnęły się kominy domów i zawalone mury, malowniczo przypominające Ren i Koloseum. Taksówkarze i jeźdźcy, których spotkaliśmy, stolarze wycinający domy z bali, handlarze i sklepikarze, wszyscy z wesołymi, promieniującymi twarzami, spojrzeli na Pierre'a i powiedzieli: „Ach, oto on! Zobaczmy, co z tego wyniknie.”
Wchodząc do domu księżniczki Marii, Pierre był pełen wątpliwości co do słuszności faktu, że był tu wczoraj, widział Nataszę i rozmawiał z nią. „Może to zmyśliłem. Może wejdę i nikogo nie zobaczę. Zanim jednak zdążył wejść do pokoju, całym sobą, po natychmiastowym pozbawieniu wolności, poczuł jej obecność. Miała na sobie tę samą czarną sukienkę z miękkimi fałdami i tę samą fryzurę co wczoraj, ale była zupełnie inna. Gdyby była taka wczoraj, kiedy wszedł do pokoju, nie mógłby jej nie rozpoznać ani przez chwilę.
Była taka sama, jaką znał ją niemal jako dziecko, a potem jako narzeczoną księcia Andrieja. W jej oczach pojawił się wesoły, pytający błysk; na jej twarzy pojawił się delikatny i dziwnie zabawny wyraz.
Pierre jadł obiad i siedziałby tam cały wieczór; ale księżniczka Marya wybierała się na całonocne czuwanie, a Pierre wyszedł z nimi.
Następnego dnia Pierre przybył wcześnie, zjadł kolację i przesiedział tam cały wieczór. Pomimo tego, że księżna Marya i Natasza były wyraźnie zadowolone z gościa; pomimo tego, że całe zainteresowanie życiem Pierre'a było teraz skoncentrowane w tym domu, do wieczora wszystko przedyskutowali, a rozmowa ciągle przechodziła z jednego nieistotnego tematu na drugi i często była przerywana. Tego wieczoru Pierre nie spał tak długo, że księżniczka Marya i Natasza spojrzały na siebie, najwyraźniej czekając, czy wkrótce wyjdzie. Pierre to zobaczył i nie mógł wyjść. Poczuł się ciężki i niezręczny, ale siedział dalej, bo nie mógł wstać i wyjść.
Co symbolizują czerwone maki? Możemy odpowiedzieć z niemal całkowitą pewnością, że wielu z nas nigdy w życiu nie zadało tego pytania. Ale ogromne ogniste „morze”, na którym wiatr tworzy szkarłatne fale, to widok tak piękny, że można go oglądać bez końca. Wśród wszystkich narodów i przez cały czas ten kwiat był wieloaspektowym symbolem. Krąży o nim wiele legend i mitów, był poświęcony bogom i stosowany w medycynie. Czerwony mak – symbol czego? Co to oznaczało w starożytności, na Wschodzie i w naszych czasach? Najwyższy czas się o tym przekonać.
Egipt
Dla mieszkańców tego kraju kwiat był symbolem młodości, kobiecego piękna i wdzięku. Dawno, dawno temu chłopi w pobliżu Teb uprawiali mak, który jest tu uprawiany dzisiaj. Klasy wyższe mogły się domyślić, że kwiat ma właściwości narkotyczne, a zwykli ludzie uspokajali się wodą makową i używali jej jako środka przeciwbólowego. Ze względu na swoje piękno mak stał się symbolem pochówków egipskich i do dziś jego kwiaty można znaleźć w grobowcach.
Antyk
Można powiedzieć, że w starożytnym Rzymie i Helladzie kwiat ten był czczony przede wszystkim, stąd pochodzi kilka legend o jego pochodzeniu. Według jednej z legend Wenus długo płakała po śmierci Adonisa i nic nie było w stanie jej uspokoić. A każda jej łza zamieniła się w mak. To oczywiście smutne, ale czerwony mak jest symbolem czego jeszcze? Według innej legendy mak został stworzony przez Hypnosa, aby uspokoić Demeter, której córka została porwana przez Hadesa. Hypnos dał jej do wypicia wywar z tego kwiatu, co ją pocieszyło. Nawet dziś jej posągi zdobią te szkarłatne kwiaty. Jednocześnie mak był także symbolem płodności ze względu na dobre kiełkowanie nasion.
Wschód
W kulturze perskiej mak jest symbolem szczęścia, wiecznej miłości, radości, a dziki kwiat sugerował pragnienie intymnej relacji. Buddyści byli głęboko przekonani, że mak pojawiał się po tym, jak zasypiający Budda dotknął rzęsami ziemi. B kojarzyło się z sukcesem, pięknem, relaksem i dystansem od zgiełku. Jednak później stał się symbolem dostępnych kobiet i burdeli. Na początku XIX wieku, po wojnie opiumowej, palenie tego narkotyku stało się tak popularne, że kwiat zaczęto kojarzyć ze złem i rozkładem.
Czerwony mak - symbol czego w średniowieczu?
Chrześcijaństwo w swoich krwiożerczych i ponurych tradycjach uznawało mak za znak wkrótce nadchodzącego Sądu Ostatecznego. Kwiat według ówczesnych wierzeń przypominał straszliwe cierpienia Chrystusa, był także symbolem obojętności i ignorancji. W dniu Zesłania Ducha Świętego kościoły dekorowano makami, a dzieci podczas procesji niosły kwiaty i płatki. Następnie przyszedł ksiądz ze świętymi darami. W XVI wieku ukazał się traktat lekarza Teodora Jacobusa ostrzegający, że nie należy spożywać w nadmiernych ilościach nasion kwiatu i innych jego części.
Nowy czas
Panowało przekonanie, że nie bez powodu na polach bitew rosły czerwone maki. Podobno symbolizują krew poległych żołnierzy. Wyglądało to bardzo wiarygodnie w czasach po I wojnie światowej we Flandrii. Potem, po pochówku poległych żołnierzy, pola nagle stały się szkarłatne. W tym czasie profesor Moina Michael zamieniła mak w symbol dobroczynności. Sprzedawała kwiaty, a pieniądze przekazała weteranom wojennym i osobom niepełnosprawnym.
Dziś szkarłatny kwiat
A czego dzisiaj symbolem jest czerwony mak? Na przykład do dziś ten kwiat jest godłem Legionu Brytyjskiego. Co roku jesienią sprzedawane są sztuczne kwiaty na pamiątkę poległych w konfliktach zbrojnych i dwóch wojnach światowych. Na przykład na Ukrainie mak kojarzy się z płodnością i niekończącymi się otwartymi przestrzeniami. Posypano płatkami, aby młodzi mieli zdrowie i wiele dzieci. Również w tym kraju czerwony mak jest ostatnio używany podczas wszystkich oficjalnych wydarzeń.
Tatuaż ze szkarłatnym kwiatem
Każdy wie, że kwiaty przedstawione na ciele mają ogromne znaczenie. Co w tym przypadku oznacza czerwony mak? Tatuaż z tym kwiatem zawsze kojarzony był ze śmiercią lub snem. A te dwa pojęcia są sobie zbyt bliskie, np. często powielają stan śmierci, więc trudno je rozróżnić. To wszystko jest bardzo dziwne i ludzie od dziesięcioleci zastanawiają się nad rozwiązaniem zagadki.
Innym znaczeniem takiego wzoru na ciele jest prawda, oddanie, wierność. Decydując się na udekorowanie ciała makiem, zastanów się, czy warto. Bez względu na to, jakie znaczenie sam nadasz rysunkowi, zawsze będą dla nas nieznane tajemnice i znaczenia.
Wniosek
Jak widzimy, historia jest bogata nie tylko w wydarzenia, ale także w tak ważne legendy i wierzenia, że każdy naród interpretował ten piękny kwiat na swój sposób, znaczenia nie tylko dla każdego są inne, ale czasem nawet są ze sobą sprzeczne. Zastanówmy się, że jest to symbol szczęścia, młodości i płodności! Wierzmy w najlepsze - to znaczy, że tak się stanie!
Ukraina po raz pierwszy oficjalnie rozpoczyna nową tradycję obchodów 8 i 9 maja w europejskim duchu pamięci i pojednania.
Autor - artysta Oleksa Rudenko, rycina Georgy Malakov
Jednocześnie zostanie dodana kolejna data - 2 września – 70. rocznica zakończenia II wojny światowej .
Ukraiński Instytut Pamięci Narodowej zauważa, że nowe znaczenie obchodów Dnia Pamięci i Pojednania oraz Dnia Zwycięstwa obejmuje:
– przemyślenie wydarzeń II wojny światowej, burzenie sowieckich mitów historycznych, szczery dialog wokół trudnych kart przeszłości;
– równe uczczenie pamięci wszystkich, którzy walczyli z nazizmem, podkreślając solidarność i walczące braterstwo całej Organizacji Narodów Zjednoczonych, zarówno państw, jak i następnie bezpaństwowców (Żydów, Ukraińców itp.);
- przeniesienie akcentu z historii działań wojennych na historie konkretnych osób, a następnie porzucenie celebracji na rzecz kultu.
Przeczytaj także:
Symbol obchodów Dnia Pamięci i Pojednania oraz Dnia Zwycięstwa - Czerwony mak. Jest to międzynarodowy symbol pamięci o ofiarach wszelkich wojskowych i cywilnych konfliktów zbrojnych, będący aluzją do krwawego śladu kuli, niosącego cierpienie i śmierć.
Użycie czerwonego kwiatu maku jako symbolu pamięci zapoczątkowane zostało w wierszu „In Flanders Fields” (1915) kanadyjskiego lekarza wojskowego Johna McCrae. Symbol maku obecny jest także w ukraińskim folklorze – według legendy maki kwitną tam, gdzie przelano krew Kozaków.
„Na polach Flandrii”
Pola we Flandrii, tu szumią maki
Pomiędzy krzyżami, gdzie w rzędzie jest rząd
Wyznaczył nam miejsce; na niebie, w locie,
Skowronki śmiało ćwierkają tę piosenkę,
Jest niesłyszalna wśród dział grzmiących poniżej.
Wszyscy jesteśmy martwi. Ale zaledwie kilka dni temu,
Żyliśmy, spotykaliśmy wschody i zachody słońca,
Kochaliśmy jak najbliżsi, ale teraz kłamiemy
Na polach we Flandrii.
Powstań i walcz z wrogiem:
Z słabnących rąk teraz dajemy Ci to
Pochodnia jest twoja, trzymaj ją wysoko.
Jeśli porzucisz wiarę, gdy jesteśmy daleko,
Tam, gdzie rosną maki, nie będziemy spać
Na polach we Flandrii.
Użycie radziecko-cesarskiego symbolu Dnia Zwycięstwa – „Wstążki św. Jerzego” – zostało zdyskredytowane przez uczestników obecnej rosyjskiej agresji na Ukrainę. Jednocześnie „wstążka św. Jerzego” nie jest oficjalnie zabroniona na Ukrainie na szczeblu państwowym.
Ukraiński Instytut Pamięci Narodowej
Podczas II wojny światowej Ukraińcy ponieśli więcej ofiar niż Wielka Brytania, Kanada, Stany Zjednoczone i Francja razem wzięte. Całkowite straty Ukrainy w tej wojnie szacuje się na 8-10 milionów istnień ludzkich. Liczba ofiar ukraińskich jest porównywalna z liczbą ludności współczesnej Austrii.
Ukraińcy Zakarpacia jako pierwsi w międzywojennej Europie nie zgodzili się na aneksję swojego terytorium. Z bronią w ręku powstali, aby bronić swojej wolności przed agresją w marcu 1939 roku. Od 1 września 1939 roku samoloty Luftwaffe bombardowały Galicję i Wołyń.
Podczas II wojny światowej walki dwukrotnie przetoczyły się przez całe terytorium Ukrainy. Charków, jedno z największych miast Ukrainy, czterokrotnie przechodził z rąk do rąk.
Ukraińcy zamienili się w mięso armatnie dla dwóch dyktatorów jednocześnie – Hitlera i Stalina. Co trzecia osoba zginęła w Armii Czerwonej (w armii brytyjskiej co 20). Powód tak strasznej sytuacji był prosty – Stalin nie wziął pod uwagę żadnych strat, opierając się na logice „Kobiety wciąż rodzą!”
Porozmawiajmy o niezdrowej żywności.
McDonald's nie jest obecnie w najlepszej kondycji. Pod koniec 2013 roku sprzedaż światowa spadła, a w roku 2014 i na początku 2015 trend ten był kontynuowany. Według amerykańskiego indeksu satysfakcji klientów McDonald's stracił pozycję wśród największych restauracji typu fast food. Kryzys jest faktem zmieniono nawet dyrektora generalnego. Od 1 marca na czele sieci fast foodów stanął Brytyjczyk Steve Easterbrook, zastępując odchodzącego ze stanowiska Dona Thompsona.
Jednak każdy klient odwiedzający McDonald's w dowolnym kraju wie, czego się po nim spodziewać. Big Maca z frytkami można zjeść wszędzie. Ale są też niespodzianki.
Ameryka
W kraju McDonald's znajduje się w głębokiej stagnacji. Korporacja jest niezdarna, opóźnienie w stosunku do rynku widać gołym okiem. Gusta konsumentów się zmieniają, ale sieci fast foodów nie. Obraz spada. McDonald's w USA jest jak restauracja dla biednych - pusta, z odpowiednią kontyngentem, w niektórych lokalach narzucają nawet limit czasowy na jedzenie.
Wraz z przybyciem Steve’a Easterbrooka zmiany z pewnością nie trwały długo. Jednak nie wszystkie przyniosły pożądany efekt. McDonald's wziął na siebie wszystko, co mógł i sprawdził, jaki był pomysł. zapuści korzenie. Z nuggetsami rybnymi nie wyszło. A ze względu na rozbudowane menu, dokonanie wyboru stało się dla klientów trudniejsze. W związku ze zmianami w technologii gotowania wydłużył się czas oczekiwania na zamówienie, co również nie uratowało sytuacji. Klienci odchodzą, a odzyskanie ich nie będzie łatwe.
Niezwykłe pozycje menu
Europa
Reszcie świata pomaga McDonald's, sieć jest tu dość popularna. Ale nawet w tym przypadku musi się rozwijać i doskonalić. Niedawno fast food na lotnisku we Frankfurcie nad Menem przeszedł na obsługę restauracyjną. Kelner może podejść od razu do stołu z tabletem i przyjąć zamówienie. A potem - zbierz to i przynieś. Jednocześnie nie zniknęły terminale samoobsługowe i pracownicy kas fiskalnych.
Trend zdrowego odżywiania nie pozostał niezauważony. W tych samych Niemczech zaczęto sprzedawać burgery 100% organicznej wołowiny Krowy niemieckie i austriackie. Zwierzęta żywią się wyłącznie łąkami ekologicznymi, niezawierającymi pestycydów.
Jeśli popularne, takie schematy zostaną rozprzestrzenione na inne punkty sieci. I dotyczy to nie tylko Europy, ale także innych krajów. Pozostaje tylko dowiedzieć się, gdzie znaleźć tak wiele ekologicznie czystych pastwisk.
Niezwykłe pozycje menu
McDonald's to jeden z najpopularniejszych zagranicznych fast foodów w Chinach. W porównaniu do innych „ulicznych” potraw ceny są dość wysokie. Ale fast food pozostaje jednym z niewielu źródeł Kawa, co jest trudne do znalezienia w Chinach. Dlatego sieć fast foodów niezmiennie cieszy się popularnością wśród obcokrajowców zmęczonych osobliwą kuchnią azjatycką.
Menu jest ponumerowane, nawet nie znając języka można dosłownie złożyć zamówienie na palcach. Usługa rozwinięta dostawa i nie tylko McDonald's, ale także inne zagraniczne fast foody, takie jak KFC i Pizza Hut. Starają się wzbudzić zainteresowanie rdzennej ludności, dodając do menu dania z lokalnych składników, co na pierwszy rzut oka może wydawać się dziwne.
Niezwykłe pozycje menu
Afryka
McDonald's można znaleźć tylko w kilka Kraje afrykańskie. Ofertę produktową uzupełniają popularne wśród miejscowej ludności dania, takie jak McFalafel. Podobnie jak w innych krajach muzułmańskich, w czasie Ramadanu dostępne jest menu w pełni zgodne z zasadami religijnymi.
Afryka
Egipski McDonald's pozostawił wrażenie hałaśliwego i brudnego miejsca. Ale nawet tam menu jest bardziej rozbudowane niż rosyjskie.
Niezwykłe pozycje menu
W tym kraju jest zupełnie odwrotnie. Wygodnie jest monitorować mały, odizolowany rynek, dlatego wiele innowacji testuje się w Australii. Pierwsza kawiarnia McCafe została otwarta tam w 1993 roku w Melbourne. Teraz w tym samym mieście pojawiła się oficjalna usługa dostawy jedzenia (nie jest to innowacja, ale dość rzadka).
W australijskim McDonald's możesz złożyć zamówienie poprzez aplikację na swoim smartfonie, a następnie pokazać kasjerowi kod QR. Przyniosą ci jedzenie bez żadnych problemów. Możesz nawet zaprojektuj własnego burgera z dostępnych składników do wyboru.
W Sydney jedną z kawiarni McCafé zamieniono na restaurację. zdrowa kuchnia Róg. Brakuje w nim zwykłych burgerów, które zastępują sałatki, soczewica, ryż i pierś z kurczaka.
Niezwykłe pozycje menu
