Tematu „rodziców chrzestnych i chrześniaków” oczywiście nie można porównywać z odwiecznym tematem „ojców i synów”, niemniej jednak jest on również bardzo istotny w naszych czasach. Przecież tradycje sukcesji zostały przerwane. I często okazuje się, że ludzie, którzy są daleko od Kościoła, a mimo to chcą ochrzcić dziecko, wybierają dla niego ojca chrzestnego z powodów czysto codziennych. A w rodzinach osób chodzących do kościoła czasami pojawiają się przeszkody w relacjach między rodzicami chrzestnymi a chrześniakami. Chcielibyśmy porozmawiać o niektórych z tych problemów.
Tło
Nie da się zrozumieć roli rodziców chrzestnych wśród pierwszych chrześcijan, nie znając warunków, w jakich żyli.
Społeczności pierwszych chrześcijan gromadziły się w swoich domach. Czasem nawet specjalnie przebudowywano domy – rozbierano wewnętrzne przegrody i urządzano miejsce chrztu. Na zdjęciu taki przebudowany dom z III wieku. Chrzcielnica w Domu Spotkań. Dura-Europos (Syria).
Zgodnie z cesarskimi edyktami chrześcijaństwo zostało zdelegalizowane jako szkodliwa sekta. Wprowadzanie kogoś w credo zaprzeczające boskości panującego Augusta i zabraniające składania obowiązkowych ofiar bogom i wizerunkom cesarza było uważane za zbrodnię przeciwko państwu i ścigane z mocy prawa znieważenia majestatu cesarza.
Dla rzymskich chrześcijan ważne było zapewnienie nowo ochrzczonym takich pouczeń i edukacji, które pomogłyby im stać się prawdziwymi członkami Kościoła. Sytuację komplikował szczególnie fakt, że w odróżnieniu od czasów późniejszych większość ochrzczonych nie stanowiły niemowlęta, ale dorośli, którzy świadomie przystępowali do chrztu. Zmuszało to chrześcijan do utrzymywania długiego okresu wyjaśniania, aby przyswoić sobie istotę doktryny i pomóc im, chroniąc ich przed wątpliwościami i odstępstwami.
W domach zamożnych Rzymian mieszkali niewolnicy domowi – służący, wychowawcy i mamki dla dzieci. W rzeczywistości byli to młodsi członkowie rodziny, zaangażowani we wszystkie jej sprawy. Stopniowo szerzyło się wśród nich chrześcijaństwo, a dla osoby przywiązanej do dzieci naturalną rzeczą była próba uratowania dziecka na przyszłe życie. Dało to początek tajnemu nauczaniu dzieci o podstawach wiary chrześcijańskiej i ich chrzcie przez osoby niespokrewnione z nimi więzami krwi. Osoby te zostały ich następcami, rodzicami chrzestnymi.
Podczas chrztu osoby dorosłej przyjmujący był świadkiem i gwarantem powagi intencji oraz właściwej wiary osoby ochrzczonej. Podczas chrztu niemowląt i chorych, oniemiali, wierni złożyli śluby i recytowali Credo. 54. zasada Soboru w Kartaginie stanowiła: „Chorzy, którzy nie są w stanie sami za siebie odpowiadać, zostaną ochrzczeni, gdy zgodnie z ich wolą inni złożą o nich świadectwo na własną odpowiedzialność”.
Opracowując 83. i 72. regułę Soboru Kartagińskiego, sobór w Trullo w 84. regule ustalił, że znalezione dzieci, o których chrzcie nie ma wiarygodnych informacji, również muszą zostać ochrzczone. W tym przypadku odbiorcy faktycznie stali się mentorami dzieci.
Początkowo w chrzcie brał udział tylko jeden odbiorca: podczas chrztu kobiety, kobiety i mężczyzny, mężczyzny. Następnie analogię z porodem fizycznym rozszerzono na chrzest: zarówno ojciec chrzestny, jak i matka chrzestna zaczęli w nim uczestniczyć.
Przepisy kościelne (i w pełni zgodne z nimi prawa cywilne Cesarstwa, które przyjęło chrześcijaństwo) nie pozwalały fizycznym rodzicom osoby ochrzczonej (osobom, które były już blisko niej), nieletnim (osobom, które ze względu na swoje wiek, nie byli w stanie zapewnić przewodnictwa duchowego) i mnisi (ludzie wyrzeczeni ze świata).
W Rosji w XVIII-XIX w. dzieci na wsiach chrzczono w niemowlęctwie kilka dni lub rzadziej tygodni od urodzenia. To ostatnie nie wiązało się z żadnymi specjalnymi zwyczajami, ale np. z oddaleniem wsi od świątyni.
Z reguły (wyjątki były niezwykle rzadkie) obdarowani brali udział w chrzcie dzieci. Starali się wybierać ich spośród osób, które dobrze znali, częściej krewnych.
Wśród ludów słowiańskich, w tym także wśród Rosjan, zwyczaj posiadania zarówno ojca chrzestnego, jak i matki chrzestnej rozpowszechnił się bardzo szybko. Musieli być pełnoletni i zdolni do odpowiedzialnego wykonywania swoich obowiązków. W 1836 r. Synod ustalił dolną granicę wieku rodziców chrzestnych – 14 lat. Do obowiązków ojca chrzestnego przy sprawowaniu samego sakramentu należało pokrycie wszelkich wydatków materialnych związanych z jego realizacją i późniejszą celebracją, a także dbanie o krzyż dla dziecka. Matka chrzestna miała obowiązek ofiarować dziecku szatę – płótno, w które było owinięte po wyjęciu go z chrzcielnicy, kocyk oraz koszulkę do chrztu.
Często starali się znaleźć rodziców chrzestnych wśród krewnych, którzy mogliby wziąć na siebie odpowiedzialność za wychowanie dzieci w przypadku śmierci rodziców. Praktyki tej nie potępiano: wierzono, że relacje rodzinne jedynie się wzmacniają.
Jarosław ZWERIEW
Generał ślubu czy wróżka chrzestna?
Ojciec chrzestny lub inaczej ojciec chrzestny to osoba, która bierze na siebie odpowiedzialność za kościelne wychowanie dziecka. Składa śluby Chrystusowi za swojego chrześniaka, wyrzeka się szatana, czyta Credo podczas sakramentu chrztu. Po trzykrotnym zanurzeniu dziecka w chrzcielnicy kapłan przekazuje je w ramiona ojca chrzestnego, który odbiera je z chrzcielnicy – stąd „odbiorca”.
Ale sakrament chrztu został dokonany, został sprawowany, życie toczyło się dalej, a po pewnym czasie rodzice ochrzczonego dziecka mają skargi: „ojciec chrzestny o nas zapomina” - niewiele komunikuje się z dzieckiem, rzadko dzwoni, do tego stopnia, że całkowicie zniknąć z życia chrześniaka. Niepokoi nawet fakt, że ojciec chrzestny rzadko się pojawia (jest to oczywiście nieprzyjemne, ale zrozumiałe, biorąc pod uwagę, jak wszyscy są dziś zajęci). Szkoda mieć formalne podejście do odbiorcy. Na przykład jedna dziewczyna powiedziała, że zaprosili autorytatywną osobę chodzącą do kościoła, aby została jej ojcem chrzestnym, ale przez całe życie nigdy nie próbował nawiązać z nią kontaktu. Kiedyś, dawno temu, w dzieciństwie, dał jej bukiet kwiatów – to jej jedyne wspomnienie o nim. Oczywiście ojciec chrzestny modlił się za nią - jest to obowiązek chrzestnego w każdych okolicznościach - ale dziecku to najwyraźniej nie wystarczyło.
Mówiąc o obowiązkach ojca chrzestnego, trudno wymienić: mówią, że musi zrobić to i tamto. Wszystko – z wyjątkiem modlitwy – zależy od sytuacji. Często rodzice chrzestni widzą swoją pomoc jedynie w „transportowaniu” dziecka do świątyni i z powrotem. Ale jeśli rodzice chrześniaka potrzebują pomocy, a ojciec chrzestny ma wolny czas, to wyjście z dzieckiem na spacer lub pozostanie z nim w domu jest obowiązkiem miłości. Wielu „roztropnych” (w dobrym tego słowa znaczeniu) rodziców, zastanawiając się, kogo poprosić o zostanie ojcem chrzestnym, wybiera właśnie takich rodziców chrzestnych, na których może polegać.
Ponadto rodzice chrzestni muszą pamiętać, jak ważne jest, aby każde dziecko – z rodzin kościelnych i pozakościelnych – miało poczucie świętowania i przyjaznej komunikacji. Na przykład jedna młoda kobieta przypomniała sobie, że jako dziecko jej matka chrzestna zawsze po komunii zabierała ją do kawiarni Shokoladnitsa lub restauracji rybnej Anchor. Wizyta w świątyni przerodziła się w przyjazną komunikację przy świątecznym stole, a całość pozostawiła w mojej pamięci wrażenie baśni. Oczywiście komunikacja nie ograniczała się do tego. Matka chrzestna zabierała ją do klasztorów i czytała dobre książki, na przykład Nikiforowa-Wołginy (a sama czytała ją na głos, a nie dała jej „poprawnej” książki na pokaz) i robiła pamiątkowe prezenty. Zawsze możesz przed trudnym egzaminem zadzwonić do swojej matki chrzestnej i poprosić o pomoc modlitewną – i mieć pewność, że ona będzie się za ciebie modlić.
Rodzina niekościelna: nalegać czy zrezygnować?
Rodzice chrzestni, mówiąc o trudnościach w relacjach z chrześniakami, najczęściej wspominają o sytuacjach związanych z faktem, że rodzice chrześniaka nie są osobami chodzącymi do kościoła. Na przykład początkowo obiecali, że nie będą się wtrącać w chodzenie dziecka do kościoła, nawet okazali zainteresowanie Kościołem, ale wkrótce po chrzcie zapomnieli o wszystkich obietnicach. Słowem wydaje się, że możliwość komunikacji pozostaje, ale w rzeczywistości... Latem trzeba jechać na daczę, zimą panuje epidemia grypy. Przez resztę czasu mam katar, muszę odwiedzić babcię lub iść na rynek po kombinezony i w ogóle niedziela to jedyny dzień wolny, kiedy można się wyspać. A jeśli uda Ci się choć dwa razy w roku pójść do kościoła ze swoim chrześniakiem, to dobrze.
Ogólnie rzecz biorąc, zanim zgodzisz się zostać ojcem chrzestnym dziecka z rodziny niekościelnej, musisz skonsultować się ze swoim spowiednikiem. Co jednak zrobić, jeśli dziecko zostało już ochrzczone, a rodzice pomimo złożonych obietnic pozostają wobec Kościoła obojętni?
Zaznajomieni z tą sytuacją rodzice chrzestni radzą, aby nie zabierać dziecka do świątyni położonej daleko od domu chrześniaka. Lepiej udać się do najbliższego kościoła, dowiedziawszy się wcześniej, kiedy rozpoczyna się nabożeństwo i o której godzinie najdogodniej jest udzielić dziecku komunii. Jeśli w pobliżu Twojego domu znajduje się kilka świątyń, lepiej dowiedzieć się, gdzie jest mniej tłoczno, gdzie atmosfera jest spokojniejsza i bardziej przyjazna.
Czy ojciec chrzestny, któremu nie pozwolono pełnić bezpośrednich obowiązków, powinien domagać się swoich praw? Można założyć, że agresywne głoszenie może spowodować odrzucenie. Czy to oznacza, że powinniśmy się poddać? W odpowiedzi na to pytanie arcykapłan Teodor BORODIN, proboszcz kościoła Świętych Nienajemników i Cudotwórców Kosmy i Damiana na Maroseyce, opowiedział dobrą historię: „Moja siostra i ja poznaliśmy moją przyszłą matkę chrzestną, pozornie przez przypadek. Jakaś kobieta wprowadzała się do naszego domu i mój ojciec został poproszony o przesunięcie jej mebli. Jej ojciec widział jej ikony. Dlatego gdy później zaczęto mówić o chrzcie ich dzieci, rodzice zwrócili się do niej - do Very Alekseevny. To nieoczekiwane spotkanie odmieniło całe nasze późniejsze życie. Wszyscy myśleli, że zostaniemy ochrzczeni - to wszystko, ale Vera Alekseevna zaczęła nas oświecać i najwyraźniej bardzo się za nas modliła. Zabrała nas do świątyni. To było dla mnie bardzo trudne. Wszystkie moje wspomnienia z dzieciństwa z kościoła to tylko ból pleców i kanapki, które nam dawała, gdy zmęczeni i głodni wychodziliśmy z kościoła po komunii.
Zdarza się, że niektórzy rodzice chrzestni modlą się, martwią się o dziecko, ale boją się być natrętni.
Ale ona nalegała, powiedziała: „Obiecałeś mi” – ostrzegła: „Za dwa tygodnie zabiorę Anyę i Fedyę do świątyni, proszę, nie pozwólcie im jeść rano”. Zapytała: „Anya i Fedya, czy przeczytaliście swoje modlitwy?” Pamiętam, że dała nam modlitewnik i zaznaczyła trzy modlitwy, które należy przeczytać. Dwa tygodnie później przyszła do nas: „No cóż, Fedya, czytałeś swoje modlitwy?” Powiedziałem tak". Wzięła modlitewnik i powiedziała: „Gdybyś to czytał, to pierwsza papierowa okładka zostałaby zgnieciona w ten sposób, ale tak nie jest, czyli rzadko ją otwierałeś. Niedobrze jest oszukiwać matkę chrzestną. Poczułem wstyd i od tej chwili zacząłem się modlić.
Wciągnięto nas także w krąg chrześcijańskiego wychowania, które odbywało się w domu matki chrzestnej. Miała kilkudziesięciu chrześniaków. Próbowała dotrzeć do ich serc poprzez wieczory czytelnicze, chrześcijańskie przemyślenia na temat poezji, muzyki i literatury. Dzięki temu odkryliśmy wiarę w zupełnie nowy sposób. Dowiedzieliśmy się, że prawosławie to nie stare kobiety w kościele, że dziedzictwo całej rosyjskiej kultury jest w istocie prawosławne. Udało jej się naprawdę pozyskać do kościoła bardzo dużą liczbę ludzi. Wśród jej chrześniaków jest trzech księży, wielu ludzi prowadzi pełne życie kościelne. Pomimo tego, że większość z nas pochodziła z rodzin całkowicie oddalonych od Kościoła”.
Jeśli okaże się, że relacje z niekościelnymi rodzicami chrześniaka znalazły się w ślepym zaułku, a wasze ścieżki życiowe się rozeszły, a dziecko jest jeszcze za małe, aby komunikować się samodzielnie, nie należy zamieniać się w „generała ślubu” . Bardziej uczciwie byłoby po prostu gorąco modlić się za to dziecko.
Nastolatek
Wielu księży i nauczycieli ostrzega, że w okresie dojrzewania dziecko niemal nieuchronnie zbuntuje się przeciwko władzy rodzicielskiej i będzie szukać wsparcia poza rodziną. „To cecha nastolatków związana z wiekiem – zdecydowanie potrzebują kogoś spoza rodziny, autorytatywnej osoby dorosłej, na której mogą polegać. A takim autorytetem może stać się ojciec chrzestny” – mówi Elena Władimirowna VOSPENNIKOVA, nauczycielka szkółki niedzielnej w kościele św. Mikołaja w Kuznetsach. – Jak się do tego przygotować? Po pierwsze, ojciec chrzestny musi od dzieciństwa uczestniczyć w życiu dziecka, we wszelkich sprawach nie tylko związanych z Kościołem. Komunikacja z ojcem chrzestnym powinna być urozmaicona – obejmuje pomoc w odrabianiu zadań domowych, wspólne wyjścia do teatru i dyskusję o tym, co jest interesujące zarówno dla Ciebie, jak i dziecka. Po drugie, ojciec chrzestny musi być autorytetem dla dziecka. A jest to możliwe tylko wtedy, gdy dziecko widzi, że robisz to szczerze, a nie z obowiązku”.
Ale ważne jest nie tylko utrzymywanie dobrych relacji. Najważniejsze jest, aby pomóc nastolatkowi nie stracić wiary. Jak to zrobić? Tylko na osobistym przykładzie. Elena Wasiljewna KRYŁOWA, nauczycielka w Szkole Sióstr Miłosierdzia św. Demetriusza: „Jeśli dziecko zobaczy, że ojciec chrzestny nie może w niedzielę zostać w domu zamiast iść na liturgię, to życie ojca chrzestnego nie istnieje bez kościoła dopiero wtedy słychać słowa ojca chrzestnego. Jeśli dziecko poprzez uczestnictwo w sakramentach kościelnych, poprzez komunikację z ojcem chrzestnym poczuje, że istnieje inne życie, to nawet jeśli załamie się w trudach okresu dojrzewania, wtedy powróci do Kościoła. I możesz przyciągnąć nastolatka do świątyni poprzez wspólne działania. Teraz w świecie młodych ludzi poza Kościołem wszystko ogranicza się do przyjęć i dyskotek, ale nastolatki potrzebują prawdziwych zajęć”.
Takich rzeczy w Kościele jest mnóstwo: wycieczki do sierocińców, pomoc ludziom, wyjazdy misyjne, renowacja starożytnych kościołów z młodzieżą z „Restavros” w najbardziej malowniczych miejscach i wiele więcej! 
Chrzest w sierocińcu
W starożytnym Kościele nie chrzczono niemowląt bez opiekunów, gdyż w rodzinach pogańskich nie można było zagwarantować chrześcijańskiego wychowania. A teraz nie da się ochrzcić dziecka bez dorosłego biorcy. A co z dziećmi w domach dziecka i domach dziecka? Przecież sytuacja tutaj jest zupełnie wyjątkowa. Rodzicom chrzestnym dziecka (o ile uda się ich odnaleźć) bardzo trudno jest prześledzić dalsze losy chrześniaka
Czy to powód, aby w ogóle odmawiać chrztu porzuconym dzieciom? Svetlana POKROVSKAYA, Przewodnicząca Rady Nadzorczej St. Alexia: „Raz w miesiącu jedziemy do szpitala dziecięcego, gdzie przebywają porzucone noworodki z ciężkimi wadami serca. Dzieci są zwykle bezimienne. Kapłan nadaje im imiona i chrzci. Nie jesteśmy w stanie prześledzić losów tych dzieci, dyrekcja szpitala nie udziela takich informacji. Wiele z nich umiera przed osiągnięciem trzech lub czterech miesięcy. Nie możemy też zagwarantować chrześcijańskiego wychowania dzieciom, które przeżyły. Dlatego nasze działania wywołują sprzeczne postawy. Zdarzyło się, że zwróciłam się do księdza z prośbą o chrzest, ale on odmówił chrztu bez rodziców chrzestnych, a to takich, którzy do adopcji w pełni przejmowaliby swoje obowiązki. Jednak wielu innych księży uważa, że nie można pozbawić dzieci łaski tylko dlatego, że nie ma odbiorców. Przecież ojciec chrzestny może pomodlić się za dziecko, zapisać jego imię w notatkach, aby przy ołtarzu można było wyjąć cząstkę za chore, cierpiące dziecko, a to jest bardzo ważne. Dlatego prosimy tych, którzy zgadzają się być rodzicami chrzestnymi, aby przede wszystkim modlili się za dzieci”.
Sytuacja, w której dziecko z domu dziecka zostaje ochrzczone w świadomym wieku, znacząco różni się od dotychczasowej. Tutaj ojciec chrzestny musi zrozumieć, że dzieci bardzo przywiązują się do dorosłych, którzy zwracają na nie uwagę, dlatego nie będzie można opuścić dziecka, gdy zacznie się z nim komunikować. Wiele osób boi się takiej odpowiedzialności, boją się, że dziecko będzie chciało zostać przyjęte do rodziny. Marina NEFEDOVA (ona wraz z innymi parafiankami kościoła Zwiastowania w Fedosinie pomaga pobliskiemu sierocińcowi w chrzcie dzieci), opierając się na swoim doświadczeniu, mówi: „Dzieci powyżej siódmego roku życia rozumieją, że ich ojciec chrzestny zabiera je do kościoła, odwiedza, ale nie zostaje rodzicem adopcyjnym. Wydaje mi się, że byłoby bardzo dobrze, gdyby dzieci z sierocińca miały rodziców chrzestnych, którzy utrzymywaliby z nimi kontakt przez wiele lat.”
Zdarza się, że ludzie zbyt często proszeni są o zostanie rodzicami chrzestnymi. Istnieją jednak rozsądne ludzkie granice. Według wielu spowiedników należy trzeźwo oceniać swoje możliwości i starać się być stałym w relacjach, które już istnieją. Przecież będą nas pytać, co zrobiliśmy i jak zadbaliśmy o tych, których otrzymaliśmy od chrzcielnicy.
Weronika BUZYNKINA
Sakrament chrztu świętego jest wielkim wydarzeniem w życiu każdego człowieka, a szczególnie dziecka. Wszelkie obowiązki, jakie odbiorcy podejmują przed Bogiem, są bardzo poważne i odpowiedzialne. Dlatego (to bardzo ważne) rodzice chrzestni, obowiązki którzy rozumieją tę odpowiedzialność, muszą przekazać swojemu ojcu chrzestnemu całą wiedzę o zbawczych Sakramentach Kościoła, takich jak spowiedź i Komunia, a także przekazać wiedzę o znaczeniu kultu. Do obowiązków rodziców chrzestnych należy także przekazywanie wiedzy o znaczeniu kalendarza kościelnego, cudach ikon kościelnych i innych kapliczek.
Obowiązki rodziców chrzestnych – jak to zrobić poprawnie i co robić?
Gdy tylko dziecko zanurzy się w chrzcielnicę, od tego momentu odpowiedzialność przechodzi na odbiorcę. Teraz „drugi” rodzice będą musieli razem z dzieckiem chodzić do kościoła i nabożeństw, uczyć 
przestrzegać Regulaminu Kościoła. Ale najważniejsze jest, aby modlić się za swojego chrześniaka zarówno w radości, jak i smutku. Zawsze bądź przy mnie w trudnych chwilach. Jakie dokładnie są główne obowiązki rodziców chrzestnych podczas chrztu? Muszą dać im więcej z czcionki lub pomóc im znaleźć nową drogę w życiu. Ojciec chrzestny musi kupić krzyż. Z reguły nie kupuje się łańcuszka, ponieważ zgodnie ze zwyczajami dziecko nosi krzyżyk na sznurku lub wstążce. Podobnie jak każdy świadomy wierzący, odbiorca powinien znać następujące modlitwy: „Ojcze nasz”, „Wyznanie wiary”, „Dziewica Matka Boża”!
Do sakramentu chrztu świętego powinni być przygotowani zarówno rodzice, jak i chrześniak. Odbiorcy muszą znać podstawy nauczania prawosławnego, a także wykazywać pobożny stosunek do zasad pobożności chrześcijańskiej. Takie ważne wydarzenia jak post, spowiedź i komunia dla rodziców chrzestnych nie są ściśle obowiązkowe, ale wierzący musi ich przestrzegać. Wszystko to należy kompetentnie przekazać chrześniakowi. Jeśli jest dzieckiem, miłość do kościoła zostanie zaszczepiona od świadomego wieku. Bardzo dobrym znakiem będzie przeczytanie przez jednego z odbiorców modlitwy Credo. W przypadku chrześniaka modlitwę czyta się według płci: dla dziewczynki - matki chrzestnej, dla chłopca - ojca.
Przed chrztem warto się wyspowiadać, bo ważne jest, aby nie tylko myśli były czyste, ale i dusza. Na ciele muszą znajdować się błogosławione krzyże. Zaproszeni proszeni są o przyniesienie datków na rzecz kościoła. Nie jest to konieczne, ale nie należy zaniedbywać zwyczajów.
Rodzice chrzestni powinni wiedzieć o takich obowiązkach!
Od tego dnia rodzice chrzestni muszą chronić chrześniaka przed wszelkiego rodzaju pokusami i pokusami. To właśnie jest najbardziej niebezpieczne dla dzieci i młodzieży. W przyszłości rodzic chrzestny może pomóc w wyborze zawodu. Ważny 
będzie radą przy wyborze partnera życiowego. Kościół rosyjski uczy, że ślub chrześniaka przygotowują wybrani następcy. Warto pamiętać, że nawet w przypadku cierpień fizycznych pomoc powinni nieść rodzice chrzestni i to w pierwszej kolejności, a dopiero potem bracia, siostry, dziadkowie! Połączenie duchowe jest silniejsze niż fizyczne!
Obowiązki rodziców chrzestnych dziewczynki nie różnią się od obowiązków rodziców chrzestnych chłopca. Nieco więcej uwagi poświęca się jednak dziewczętom, ucząc je pokory i wiary, co bezpośrednio prowadzi do uległości. Dla dziewczynki wybrana matka chrzestna jest drugą najbliższą osobą, ponieważ może zastąpić fizyczną matkę. Do obowiązków matki należy kupowanie kryzhmy lub rizki - jest to specjalny ręcznik, w który dziecko jest owinięte po kąpieli.
Jeśli rodzice chrzestni lekceważą swoje obowiązki, staje się to poważnym grzechem duchowym. To właśnie przełoży się na los wybranego chrześniaka. Nie stawaj się chrześniakiem, jeśli nie możesz wziąć na siebie tak wielkiej odpowiedzialności; nie powinieneś przyjmować zaproszenia, aby stać się drugim chrześniakiem. Fizyczni rodzice również nie powinni traktować odrzucenia jako zaniedbania lub zniewagi. Mimo wszystko obowiązki rodziców chrzestnych należy wykonywać w pełni i z czystą duszą.
Należy pamiętać, że wszyscy ludzie muszą chodzić do kościoła, w przeciwnym razie: jak chrześniak może chodzić do kościoła ze swoim rodzicem chrzestnym? Wszystko główne 
pozycje, które należy zaszczepić chrześniakowi to miłość, pokora, wyrozumiałość, cierpliwość i ciągła praca w duchowej edukacji swojego dziecka - to wszystko są najważniejsze obowiązki rodziców chrzestnych! Wszystko to jest także głównym dowodem prawdziwości prawosławia dla chrześniaka i jego następców.
Można wcześniej dowiedzieć się, jak prawidłowo zachowywać się w kościele podczas sakramentu chrztu. Przede wszystkim trzeba kupić odpowiedni komplet do chrztu. Jeśli kupi je któreś z rodziców, nie będzie to uważane za pomyłkę. Ważny jest sens samego przyjęcia, ważna jest obecność podczas sprawowania Sakramentu. Oczywiście zgodę muszą wyrazić oboje rodzice. Bez rodziców chrzestnych chrzest udziela się tylko w szczególnych przypadkach, np. gdy życie dziecka może być poważnie zagrożone.
Więcej o chrzestnych
Sakrament chrztu łączy osobę z Jedynym Kościołem Apostolskim. Nauczanie prawosławne ma swoje pewne zasady doktrynalne, od których nie można odstępować. Dlatego gwarantem chrześniaka mogą zostać tylko osoby tej samej wiary. Odbiorcy biorą na siebie odpowiedzialność za kształcenie wyłącznie wiary prawosławnej. Osoba wyznająca inną religię po prostu nie może tego zrobić.
Gdy tylko nastąpi chrzest, rodzice i dziecko staną się sobie duchowo bliżsi i nawiążą więź. Jest to obowiązkowe, rodzice chrzestni w pełni wywiązują się ze swoich obowiązków. A takie duchowe pokrewieństwo należy do pierwszego stopnia i jest w pełni uznawane przez Kościół i jego kanony!
Warto zauważyć, że taka zależność staje się silniejsza niż biologiczna. Między sobą te dwie koncepcje stają się praktycznie nie do pogodzenia. Ważną kwestią jest to, że rodzice, którzy adoptują dziecko, nie mogą zostać dla niego rodzicami chrzestnymi. Wyjaśnia to fakt, że znajdą ze sobą najściślejszy związek rodzinny i nie będą mogli kontynuować wspólnego pożycia małżeńskiego.
Rodzice chrzestni: kto może zostać rodzicem chrzestnym? Co powinny wiedzieć matki chrzestne i ojcowie chrzestni? Ile można mieć chrześniaków? Odpowiedzi znajdziesz w artykule!
Krótko:
- Ojciec chrzestny lub ojciec chrzestny musi być Ortodoksyjny chrześcijanin. Ojcem chrzestnym nie może być katolik, muzułmanin czy bardzo dobry ateista, bo głównym zadaniem ojciec chrzestny - aby pomóc dziecku wzrastać w wierze prawosławnej.
- Musi być ojciec chrzestny człowiek kościelny, gotowy regularnie zabierać chrześniaka do kościoła i nadzorować jego chrześcijańskie wychowanie.
- Po dokonaniu chrztu, ojca chrzestnego nie można zmienić, ale jeśli ojciec chrzestny bardzo się zmienił na gorsze, chrześniak i jego rodzina powinni się za niego modlić.
- Kobiety w ciąży i niezamężne MOGĄ być rodzicami chrzestnymi zarówno chłopców, jak i dziewcząt - nie słuchaj przesądnych lęków!
- Rodzice chrzestni ojciec i matka dziecka nie mogą być, a mąż i żona nie mogą być rodzicami chrzestnymi tego samego dziecka. inni krewni - babcie, ciotki, a nawet starsi bracia i siostry mogą być rodzicami chrzestnymi.
Wielu z nas zostało ochrzczonych w dzieciństwie i już nie pamięta, jak to się stało. A potem pewnego dnia zostajemy zaproszeni do zostania matką chrzestną lub ojcem chrzestnym, a może jeszcze radośnie - rodzi się nasze własne dziecko. Następnie ponownie zastanawiamy się, czym jest Sakrament Chrztu Świętego, czy możemy zostać dla kogoś rodzicami chrzestnymi i w jaki sposób możemy wybrać rodziców chrzestnych dla naszego dziecka.
Odpowiedzi ks. Maxim Kozlov na pytania dotyczące obowiązków rodziców chrzestnych ze strony internetowej „Dzień Tatiany”.
– Zostałem zaproszony, aby zostać ojcem chrzestnym. Co będę musiał zrobić?
– Bycie ojcem chrzestnym to zaszczyt i odpowiedzialność.
Matki chrzestne i ojcowie, uczestnicząc w Sakramencie, ponoszą odpowiedzialność za małego członka Kościoła, więc muszą to być osoby prawosławne. Rodzicami chrzestnymi powinna być oczywiście osoba, która również ma pewne doświadczenie życia kościelnego i pomoże rodzicom wychować dziecko w wierze, pobożności i czystości.
Podczas sprawowania sakramentu nad dzieckiem ojciec chrzestny (tej samej płci co dziecko) będzie trzymał je w ramionach, wypowie w jego imieniu Credo i śluby wyrzeczenia się szatana i zjednoczenia z Chrystusem. Przeczytaj więcej o procedurze udzielania chrztu.
Najważniejszą rzeczą, w której ojciec chrzestny może i powinien pomóc i w której zobowiązuje się, jest nie tylko obecność na chrzcie, ale także pomaganie temu, który otrzymał z chrzcielnicy, wzrastać, umacniać się w życiu kościelnym, a w żadnym wypadku ogranicz swoje chrześcijaństwo jedynie do faktu chrztu. Zgodnie z nauką Kościoła, za to, jak zadbaliśmy o wypełnienie tych obowiązków, w dniu Sądu Ostatecznego będziemy pociągnięci do odpowiedzialności, tak samo jak za wychowanie własnych dzieci. Dlatego oczywiście odpowiedzialność jest bardzo, bardzo duża.
– Co mam dać chrześniakowi?
– Oczywiście, możesz dać chrześniakowi krzyż i łańcuszek, i nie ma znaczenia, z czego są zrobione; najważniejsze jest, aby krzyż miał tradycyjną formę przyjętą w Kościele prawosławnym.
W dawnych czasach tradycyjnym kościelnym prezentem na chrzciny była srebrna łyżeczka, którą nazywano „darem zęba”; była to pierwsza łyżka używana do karmienia dziecka, gdy zaczęło jeść łyżką.
– Jak wybrać rodziców chrzestnych dla mojego dziecka?
– Po pierwsze, rodzice chrzestni muszą być ochrzczeni, chodzący do kościoła prawosławni.
Najważniejsze jest to, że kryterium wyboru ojca chrzestnego lub matki chrzestnej jest to, czy ta osoba będzie później mogła ci pomóc w dobrym, chrześcijańskim wychowaniu otrzymanym od chrzcielnicy, a nie tylko w praktycznych okolicznościach. I oczywiście ważnym kryterium powinien być stopień naszej znajomości i po prostu życzliwość naszych relacji. Zastanów się, czy wybrani przez Ciebie rodzice chrzestni będą nauczycielami kościelnymi dziecka, czy nie.
– Czy można mieć tylko jednego chrzestnego?
- Tak to mozliwe. Ważne jest jedynie, aby rodzic chrzestny był tej samej płci co chrześniak.
– Jeżeli jeden z rodziców chrzestnych nie może być obecny przy sakramencie chrztu, to czy można przeprowadzić uroczystość bez niego, ale zarejestrować go jako chrzestnego?
– Do 1917 r. istniała praktyka nieobecnych rodziców chrzestnych, jednak dotyczyła ona wyłącznie członków rodziny cesarskiej, gdy ci na znak łaski królewskiej lub wielkoksiążęcej zgodzili się być uważani za rodziców chrzestnych konkretnego dziecka. Jeśli mówimy o podobnej sytuacji, zrób to, jeśli jednak nie, to może lepiej będzie postępować zgodnie z ogólnie przyjętą praktyką.
– Kto nie może być ojcem chrzestnym?
- Oczywiście niechrześcijanie - ateiści, muzułmanie, Żydzi, buddyści i tak dalej - nie mogą być rodzicami chrzestnymi, bez względu na to, jak bliskimi przyjaciółmi są rodzice dziecka i bez względu na to, jak miło się z nimi rozmawia.
Wyjątkowa sytuacja – jeśli nie ma bliskich osób bliskich prawosławiu, a mamy pewność co do dobrych obyczajów nieprawosławnego chrześcijanina – wówczas praktyka naszego Kościoła dopuszcza, aby jednym z rodziców chrzestnych był przedstawiciel innego wyznania chrześcijańskiego: katolickiego lub protestancki.
Zgodnie z mądrą tradycją Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego mąż i żona nie mogą być rodzicami chrzestnymi tego samego dziecka. Dlatego warto zastanowić się, czy Ty i osoba, z którą chcesz założyć rodzinę, nie zostaliście zaproszeni do zostania rodzicami adopcyjnymi.
– Który krewny może być ojcem chrzestnym?
– Ciocia lub wujek, babcia lub dziadek mogą zostać rodzicami adopcyjnymi swoich małych krewnych. Trzeba tylko pamiętać, że mąż i żona nie mogą być rodzicami chrzestnymi jednego dziecka. Warto jednak o tym pomyśleć: nasi bliscy nadal będą opiekować się dzieckiem i pomagać nam w jego wychowaniu. Czy w tym przypadku nie pozbawiamy małego człowieka miłości i troski, bo mógłby mieć jeszcze jednego lub dwóch dorosłych prawosławnych przyjaciół, do których mógłby się zwrócić przez całe życie? Jest to szczególnie ważne w okresie, gdy dziecko szuka władzy poza rodziną. W tym momencie ojciec chrzestny, nie przeciwstawiając się w żaden sposób rodzicom, może stać się osobą, której nastolatek ufa, od której prosi o rady nawet w sprawach, których nie ma odwagi powiedzieć swoim bliskim.
– Czy można odmówić rodzicom chrzestnym? Albo ochrzcić dziecko w celu normalnego wychowania w wierze?
– W każdym razie dziecka nie można ochrzcić ponownie, ponieważ sakrament chrztu jest udzielany raz i żadne grzechy ani rodziców chrzestnych, ani jego biologicznych rodziców, ani nawet samej osoby nie mogą zniweczyć wszystkich otrzymanych łask pełnych darów do osoby przystępującej do sakramentu chrztu.
Jeśli chodzi o komunikację z rodzicami chrzestnymi, to oczywiście zdrada wiary, to znaczy popadnięcie w tę czy inną heterodoksyjną wyznanie - katolicyzm, protestantyzm, zwłaszcza popadnięcie w tę czy inną religię niechrześcijańską, ateizm, rażąco bezbożny sposób życia - zasadniczo mówi o tym, że dana osoba nie dopełniła swoich obowiązków jako ojciec chrzestny. Związek duchowy zawarty w tym sensie w sakramencie chrztu można uznać za rozwiązany przez matkę chrzestną lub ojca chrzestnego i można poprosić inną pobożną osobę chodzącą do kościoła, aby przyjęła błogosławieństwo od swojego spowiednika, aby zaopiekował się w tym celu ojcem chrzestnym lub matką chrzestną lub to dziecko.
„Zostałam zaproszona do roli matki chrzestnej dziewczynki, ale wszyscy mi mówią, że najpierw trzeba ochrzcić chłopca”. Czy tak jest?
– Przesądny pogląd, że dziewczynka powinna mieć za pierwszego chrześniaka chłopca i że pobrana z chrzcielnicy dziewczynka stanie się przeszkodą w jej późniejszym małżeństwie, nie ma korzeni chrześcijańskich i jest absolutnym wymysłem, że prawosławna chrześcijanka nie powinna się kierować przez.
– Mówią, że jeden z rodziców chrzestnych musi być żonaty i mieć dzieci. Czy tak jest?
– Z jednej strony pogląd, że któryś z rodziców chrzestnych musi wyjść za mąż i mieć dzieci, jest przesądem, podobnie jak pogląd, że dziewczyna, która otrzymała dziewczynę z chrzcielnicy, albo sama nie wyjdzie za mąż, albo będzie to miało wpływ na jej losy jakiś odcisk.
Z drugiej strony, można w tej opinii dostrzec pewien rodzaj trzeźwości, jeśli nie podejść do niej z przesądną interpretacją. Oczywiście rozsądne byłoby, gdyby osoby (lub przynajmniej jeden z rodziców chrzestnych), które mają wystarczające doświadczenie życiowe, które same mają już umiejętność wychowywania dzieci w wierze i pobożności oraz które mają czym podzielić się z fizycznymi rodzicami dziecka, zostali wybrani na chrzestnych dziecka. I byłoby wysoce pożądane, aby szukać takiego ojca chrzestnego.
– Czy kobieta w ciąży może być matką chrzestną?
– Statuty kościelne nie zabraniają kobiecie w ciąży być matką chrzestną. Jedyne, o czym namawiam Cię, abyś się zastanowiła, to czy masz siłę i determinację, aby dzielić miłość do własnego dziecka z miłością do dziecka adoptowanego, czy będziesz miała czas, aby się nim zaopiekować, doradzić rodzicom dziecka, czasami módlcie się gorąco za niego, przynoście do świątyni, bądźcie jakimś dobrym starszym przyjacielem. Jeśli jesteś mniej więcej pewna siebie i pozwalają na to okoliczności, nic nie stoi na przeszkodzie, abyś została matką chrzestną, ale we wszystkich innych przypadkach może lepiej będzie zmierzyć się siedem razy, zanim raz odetniesz.
O chrzestnych
Natalia Sukhinina
„Niedawno w pociągu rozmawiałem z kobietą, a raczej nawet się pokłóciliśmy. Twierdziła, że rodzice chrzestni, podobnie jak ojciec i matka, mają obowiązek wychowywać chrześniaka. Ale nie zgodzę się z tym: matka jest matką, komu pozwala ingerować w wychowanie dziecka. Ja też kiedyś miałam chrześniaka za młodu, ale nasze drogi rozeszły się dawno temu, nie wiem gdzie teraz mieszka. A ona, ta kobieta, mówi, że teraz ja będę musiała za niego odpowiadać. Odpowiedzialny za cudze dziecko? Nie mogę w to uwierzyć…”
(Z listu od czytelnika)
Tak się złożyło, że moje ścieżki życiowe potoczyły się w zupełnie innym kierunku niż moich rodziców chrzestnych. Gdzie teraz są, jak żyją i czy w ogóle żyją, nie wiem. Nie pamiętałam nawet ich imion, chrzest przyjęłam dawno temu, w niemowlęctwie. Pytałam rodziców, ale oni sami nie pamiętają, wzruszyli ramionami, powiedzieli, że w tamtym czasie mieszkali po sąsiedzku i zostali zaproszeni na chrzestnych.
Gdzie oni teraz są, jak się nazywają, pamiętasz?
Szczerze mówiąc, dla mnie ta okoliczność nigdy nie była wadą, dorastałem i dorastałem bez rodziców chrzestnych. Nie, kłamałem, zdarzyło się to raz, byłem zazdrosny. Koleżanka ze szkoły wychodziła za mąż i jako prezent ślubny otrzymała cienki jak pajęczyna złoty łańcuszek. Dała je nam matka chrzestna – przechwalała się, która o takich łańcuchach nawet nie mogła marzyć. To wtedy stałam się zazdrosna. Gdybym miał matkę chrzestną, może bym...
Teraz oczywiście, po przeżyciu i przemyśleniu tego, bardzo mi przykro z powodu mojego przypadkowego „ojca i matki”, o których nawet nie myślę, że pamiętam ich teraz w tych wierszach. Wspominam bez wyrzutów, z żalem. I oczywiście w sporze pomiędzy moim czytelnikiem a współpasażerem w pociągu stoję całkowicie po stronie współpodróżnego. Ona ma rację. Musimy odpowiedzieć za chrześniaków i chrześniaki, którzy uciekli z gniazd swoich rodziców, bo to nie są przypadkowe osoby w naszym życiu, ale nasze dzieci, dzieci duchowe, rodzice chrzestni.
Kto nie zna tego zdjęcia?
W świątyni ludzie przebrani stoją z boku. W centrum uwagi jest dziecko w bujnej koronce, przekazują je z rąk do rąk, wychodzą z nim, odwracają jego uwagę, aby nie płakał. Czekają na chrzest. Patrzą na zegarki i denerwują się.
Matki chrzestne i ojcowie można rozpoznać natychmiast. Są w jakiś sposób szczególnie skupieni i ważni. Spieszą się, żeby zdobyć portfel, żeby opłacić zbliżające się chrzciny, wydać jakieś zamówienia, szeleścić torbami z szatami do chrztu i świeżymi pieluchami. Mały człowiek nic nie rozumie, wpatruje się w freski na ścianach, w światła żyrandola, w „towarzyszące mu osoby”, wśród których twarz ojca chrzestnego jest jedną z wielu. Ale kiedy ksiądz cię zaprosi, nadszedł czas. Awanturowali się, denerwowali, rodzice chrzestni starali się, jak mogli, aby zachować znaczenie, ale nie udało się, bo dla nich, a także dla ich chrześniaka, dzisiejsze wejście do świątyni Bożej jest znaczącym wydarzeniem.
„Kiedy ostatni raz byłeś w kościele?” – zapyta ksiądz. Wzruszą ramionami ze wstydu. Oczywiście, może nie pytać. Ale nawet jeśli nie poprosi, z niezręczności i napięcia można łatwo wywnioskować, że rodzice chrzestni nie są osobami kościelnymi i dopiero wydarzenie, w którym zostali zaproszeni do udziału, sprowadziło ich pod arkady kościoła. Ojciec będzie zadawał pytania:
- Nosisz krzyż?
- Czy czytasz modlitwy?
– Czy czytasz Ewangelię?
– Czy przestrzegasz świąt kościelnych?
A rodzice chrzestni zaczną mamrotać coś niezrozumiałego i spuszczać oczy z poczuciem winy. Kapłan z pewnością cię uspokoi i przypomni o obowiązku ojców chrzestnych i matek oraz o obowiązku chrześcijańskim w ogóle. Rodzice chrzestni pośpiesznie i chętnie kiwają głowami, pokornie przyjmą przekonanie o grzechu i albo z podniecenia, albo ze wstydu, albo z powagi chwili niewielu przypomni sobie i wpuści do serca główną myśl księdza: my wszyscy jesteśmy odpowiedzialni za nasze chrześniaki, teraz i na wieki. A kto pamięta, najprawdopodobniej źle zrozumie. I od czasu do czasu, pamiętając o swoich obowiązkach, zacznie przyczyniać się, jak tylko może, do dobra swojego chrześniaka.
Pierwsza wpłata zaraz po chrzcie: koperta z wyraźnym, solidnym rachunkiem - wystarczy na ząb. Potem na urodziny, gdy dziecko podrośnie, luksusowy zestaw dziecięcych wypraw, droga zabawka, modny plecak, rower, markowy garnitur i tak dalej aż do złotego łańcuszka, ku zazdrości biednych, Wesele.
Wiemy bardzo niewiele. I to nie jest tylko problem, ale coś, o czym tak naprawdę nie chcemy wiedzieć. Przecież gdyby chcieli, to przed pójściem do świątyni jako ojciec chrzestny, zajrzeliby tam dzień wcześniej i zapytali księdza, czym nam ten krok „zagraża”, jak się do niego najlepiej przygotować.
Ojciec chrzestny to ojciec chrzestny w języku słowiańskim. Dlaczego? Po zanurzeniu w chrzcielnicy kapłan przenosi dziecko z własnych rąk do rąk ojca chrzestnego. A on akceptuje, bierze to w swoje ręce. Znaczenie tego działania jest bardzo głębokie. Akceptując, ojciec chrzestny bierze na siebie zaszczytną i, co najważniejsze, odpowiedzialną misję prowadzenia chrześniaka ścieżką wniebowstąpienia do niebiańskiego dziedzictwa. To tam gdzie! W końcu chrzest jest duchowym narodzeniem człowieka. Pamiętajcie w Ewangelii Jana: „Kto nie narodził się z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego”.
Kościół z poważnymi słowami nazywa swoich odbiorców – „strażnikami wiary i pobożności”. Ale żeby przechowywać, musisz wiedzieć. Dlatego ojcem chrzestnym może być tylko wierzący prawosławny, a nie ten, który po raz pierwszy poszedł do kościoła z chrztem dziecka. Rodzice chrzestni muszą znać przynajmniej podstawowe modlitwy „Ojcze nasz”, „Dziewica Matka Boża”, „Niech Bóg zmartwychwstanie…”, muszą znać „Wyznanie wiary”, czytać Ewangelię, Psałterz. I oczywiście noś krzyż, aby móc zostać ochrzczonym.
Jeden ksiądz mi powiedział: przyszli ochrzcić dziecko, ale ojciec chrzestny nie miał krzyża. Ojciec do niego: położyć na krzyżu, ale nie może, jest nieochrzczony. To tylko żart, ale najprawdziwsza prawda.
Wiara i pokuta to dwa główne warunki zjednoczenia z Bogiem. Ale od dziecka w koronce nie można wymagać wiary i pokuty, dlatego wzywa się rodziców chrzestnych, mających wiarę i pokutę, aby przekazali je i nauczyli ich następców. Dlatego zamiast dzieci wypowiadają słowa „Wyznania wiary” i słowa wyrzeczenia się szatana.
– Czy wypieracie się szatana i wszystkich jego dzieł? – pyta ksiądz.
„Zaprzeczam” – odpowiada odbiorca zamiast dziecka.
Kapłan ubrany jest w lekką szatę odświętną na znak rozpoczęcia nowego życia, a co za tym idzie duchowej czystości. Chodzi wokół chrzcielnicy, cenzuruje ją i wszystkich stojących obok zapalonych świec. W rękach obdarowanych płoną znicze. Już wkrótce kapłan trzykrotnie opuści dziecko do chrzcielnicy i zmoczony, pomarszczony, zupełnie nie rozumiejący, gdzie jest i dlaczego, sługa Boży, odda je w ręce rodziców chrzestnych. I będzie ubrany w białe szaty. W tym momencie śpiewa się bardzo piękny troparion: „Daj mi szatę światła, ubierz się w światło, jak szatę…” Przyjmij swoje dziecko, następców. Odtąd twoje życie nabierze szczególnego znaczenia, wziąłeś na siebie wyczyn duchowego rodzicielstwa i za to, jak go wykonasz, będziesz musiał teraz odpowiedzieć przed Bogiem.
Na I Soborze Ekumenicznym przyjęto zasadę, że kobiety stają się następczyniami dziewcząt, mężczyźni – chłopców. Mówiąc najprościej, dziewczynka potrzebuje tylko matki chrzestnej, chłopiec tylko ojca chrzestnego. Ale życie, jak to często bywa, również tutaj dokonało własnych zmian. Zgodnie ze starożytną rosyjską tradycją zaproszeni są oboje. Oczywiście nie można zepsuć owsianki olejem. Ale nawet tutaj trzeba znać bardzo szczegółowe zasady. Przykładowo mąż i żona nie mogą być rodzicami chrzestnymi jednego dziecka, tak jak rodzice dziecka nie mogą być jednocześnie jego rodzicami chrzestnymi. Rodzice chrzestni nie mogą zawierać małżeństw ze swoimi chrześniakami.
... Chrzest dziecka za nami. Ma przed sobą wielkie życie, w którym mamy miejsce równe ojcu i matce, która go urodziła. Przed nami nasza praca, nasze ciągłe pragnienie przygotowania naszego chrześniaka do wzniesienia się na duchowe wyżyny. Gdzie zacząć? Tak, od samego początku. Na początku, zwłaszcza jeśli dziecko jest pierwsze, rodzice są zwaleni z nóg zmartwieniami, które na nie spadły. Im, jak mówią, nie zależy na niczym. Nadszedł czas, aby podać im pomocną dłoń.
Noś dziecko do Komunii, dbaj o to, aby ikony wisiały nad jego kołyską, dawaj mu notatki w kościele, zamawiaj nabożeństwa modlitewne, stale, jak własne naturalne dzieci, pamiętaj o nich w modlitwach domowych. Oczywiście nie trzeba tego robić budująco, mówią, pogrążasz się w próżności, ale ja jestem cały duchowy - myślę o rzeczach wysokich, dążę do rzeczy wysokich, opiekuję się Twoim dzieckiem, abyś mógł to zrobić beze mnie... Ogólnie rzecz biorąc, wychowanie duchowe dziecka jest możliwe tylko wtedy, gdy ojcem chrzestnym jest w domu jego własna osoba, mile widziana, taktowna. Oczywiście nie musisz przerzucać wszystkich swoich zmartwień na siebie. Obowiązki edukacji duchowej nie są usuwane z rodziców, ale pomaganie, wspieranie, zastępowanie gdzieś, jeśli to konieczne, jest to obowiązkowe, bez tego nie można usprawiedliwić się przed Panem.
To naprawdę trudny krzyż do uniesienia. I prawdopodobnie musisz dokładnie przemyśleć, zanim nałożysz go na siebie. Czy będę mógł? Czy wystarczy mi zdrowia, cierpliwości i doświadczenia duchowego, aby stać się odbiorcą osoby wkraczającej w życie? A rodzice powinni dobrze przyjrzeć się krewnym i przyjaciołom - kandydatom na stanowisko honorowe. Który z nich będzie mógł zostać naprawdę życzliwym pomocnikiem w wychowaniu, który będzie mógł obdarzyć Twoje dziecko prawdziwymi chrześcijańskimi darami - modlitwą, umiejętnością przebaczania, umiejętnością kochania Boga. A pluszowe króliczki wielkości słoni mogą być fajne, ale wcale nie są potrzebne.
Jeśli w domu są kłopoty, istnieją inne kryteria. Ile nieszczęsnych, niespokojnych dzieci cierpi z powodu pijanych ojców i nieszczęśliwych matek. I ilu po prostu nieprzyjaznych, zgorzkniałych ludzi żyje pod jednym dachem i sprawia, że dzieci cierpią okrutnie. Takie historie są stare jak świat i banalne. Ale jeśli w tę fabułę wpisuje się osoba, która stała z zapaloną świecą przed chrzcielnicą Trzech Króli, jeśli on, ta osoba, rzuci się jak do strzelnicy w stronę swojego chrześniaka, może przenosić góry. Możliwe dobro jest również dobre. Nie jesteśmy w stanie zniechęcić głupiego człowieka do wypicia pół litra, do przemówienia zagubionej córki, czy zaśpiewania „up, put, up, up” do dwóch połówek, które skrzywiły się. Ale mamy moc zabrać na jeden dzień do naszej daczy chłopca, który jest zmęczony uczuciami, zapisać go do szkółki niedzielnej i zadać sobie trud, aby go tam zabrać i pomodlić się. Wyczyn modlitwy jest na czele rodziców chrzestnych wszystkich czasów i narodów.
Kapłani dobrze rozumieją powagę wyczynu swoich następców i nie udzielają błogosławieństwa werbowaniu wielu dzieci dla swoich dzieci, dobrych i innych.
Ale znam człowieka, który ma ponad pięćdziesiąt chrześniaków. Ci chłopcy i dziewczęta są stamtąd, z dziecięcej samotności i dziecięcego smutku. Od wielkiego nieszczęścia z dzieciństwa.
Ten człowiek nazywa się Aleksander Gennadievich Petrynin, mieszka w Chabarowsku, kieruje Centrum Rehabilitacji Dzieci, czyli prościej sierocińcem. Jako dyrektor robi wiele, zdobywa fundusze na wyposażenie sal lekcyjnych, wybiera kadrę spośród ludzi sumiennych, bezinteresownych, ratuje swoich podopiecznych przed policją, gromadzi ich w piwnicach.
Jak ojciec chrzestny zabiera je do kościoła, opowiada o Bogu, przygotowuje do komunii i modli się. Modli się dużo, bardzo dużo. W Optinie Pustyn, w Ławrze Trójcy Sergiusza, w klasztorze Diveyevo, w kilkudziesięciu kościołach w całej Rosji czytane są jego długie notatki na temat zdrowia licznych chrześniaków. Ten człowiek bardzo się męczy, czasem prawie upada ze zmęczenia. Ale nie ma innego wyjścia, jest ojcem chrzestnym, a jego chrześniaki to wyjątkowy naród. Jego serce jest sercem rzadkim i kapłan, rozumiejąc to, błogosławi go za taką ascezę. Nauczyciel od Boga, mówią o nim ci, którzy znają go w działaniu. Ojciec chrzestny od Boga – czy można tak powiedzieć? Nie, chyba wszyscy rodzice chrzestni są od Boga, ale On umie cierpieć jak ojciec chrzestny, umie kochać jak ojciec chrzestny i umie oszczędzać. Jak ojciec chrzestny.
Dla nas, których chrześniaki, podobnie jak dzieci porucznika Schmidta, są rozproszone po miastach i miasteczkach, jego służba dzieciom jest przykładem prawdziwej chrześcijańskiej służby. Myślę, że wielu z nas nie osiągnie jego wyżyn, ale jeśli mamy z kogokolwiek czerpać życie, to tylko od tych, którzy swój tytuł „następcy” rozumieją jako poważną, a nie przypadkową sprawę życiową.
Można oczywiście powiedzieć: jestem osobą słabą, zajętą, niezbyt należącą do kościoła i najlepsze, co mogę zrobić, aby nie zgrzeszyć, to w ogóle odrzucić propozycję bycia ojcem chrzestnym. Tak jest uczciwiej i prościej, prawda? Łatwiej – tak. Ale szczerzej...
Niewielu z nas, zwłaszcza gdy niepostrzeżenie zbliża się czas, aby zatrzymać się i spojrzeć wstecz, może sobie powiedzieć – jestem dobrym ojcem, dobrą matką, nic nie jestem winien własnemu dziecku. Jesteśmy winni każdemu, a bezbożny czas, w którym rosły nasze prośby, nasze projekty, nasze pasje, jest efektem naszych długów wobec siebie. Nie oddamy ich już. Dzieci wyrosły i radzą sobie bez naszych prawd i naszych odkryć na temat Ameryki. Rodzice się zestarzeli. Ale sumienie, głos Boga, swędzi i swędzi.
Sumienie wymaga wybuchu, i to nie słowami, ale czynami. Czy dźwiganie obowiązków krzyża nie mogłoby być czymś takim?
Szkoda, że przykładów wyczynu krzyża jest wśród nas niewiele. Słowo „ojciec chrzestny” niemal zniknęło z naszego słownika. A niedawny ślub córki mojej przyjaciółki z dzieciństwa był dla mnie wielkim i nieoczekiwanym prezentem. A raczej nawet nie wesele, które samo w sobie jest wielką radością, ale uczta, samo wesele. I własnie dlatego. Usiedliśmy, nalaliśmy wina i czekaliśmy na toast. Wszyscy są w jakiś sposób zawstydzeni, rodzice panny młodej pozwalają rodzicom pana młodego kontynuować przemówienia, a oni robią odwrotnie. I wtedy wstał wysoki i przystojny mężczyzna. Wstał w bardzo rzeczowy sposób. Podniósł kieliszek:
– Chcę powiedzieć, jako ojciec chrzestny panny młodej…
Wszyscy ucichli. Wszyscy słuchali słów o tym, jak młodzi ludzie powinni żyć długo, w zgodzie, z wieloma dziećmi, a co najważniejsze, z Panem.
„Dziękuję, ojcze chrzestny” – powiedziała urocza Julka i spod luksusowego, pieniącego się welonu posłała ojcu chrzestnemu wdzięczne spojrzenie.
Dziękuję chrzestny, też tak pomyślałem. Dziękuję, że niosłeś miłość do swojej duchowej córki od świecy chrzcielnej do świecy weselnej. Dziękuję, że przypomniałeś nam wszystkim o tym, o czym zupełnie zapomnieliśmy. Ale mamy czas na wspomnienia. Ile – Pan wie. Dlatego musimy się spieszyć.
Kim są rodzice chrzestni? Ojciec Święty powie Ci, kto może, a kto nie powinien ochrzcić Twojego dziecka.
Przez chrzest dziecko staje się chrześcijaninem, członkiem Kościoła, otrzymuje łaskę Bożą i musi w niej trwać przez całe życie. Otrzymuje także rodziców chrzestnych na całe życie. Ojciec Orest Demko wie, co trzeba wiedzieć o rodzicach chrzestnych i brać pod uwagę na każdym etapie życia.
Kim są rodzice chrzestni? Do czego służą w życiu duchowym i codziennym?
Dla ludzi zewnętrzne przejawy ojcostwa chrzestnego są zwykle oczywiste. Na przykład, jest kogo odwiedzać, kogo dobrze traktować dziecko... To oczywiście wcale nie jest złe, ale Chrzest to wydarzenie duchowe, a nie tylko zewnętrzny rytuał.I choć jest to wydarzenie jednorazowe, to jest to wydarzenie wyjątkowe, a ojcostwo chrzestne nie jest wydarzeniem jednodniowym. Tak jak chrzest pozostaje niezatartą pieczęcią człowieka, tak można powiedzieć, że ojcostwo chrzestne nie jest zatartym znakiem życia.
Czym jest ojcostwo chrzestne?
W stałym duchowym związku ze swoim chrześniakiem (chrześnicą). Rodzice chrzestni raz na zawsze włączają się w to ważne wydarzenie w życiu dziecka.Wśród chrześcijan często słyszy się prośbę: „Módlcie się za mnie”. Zatem rodzicami chrzestnymi są ci, którzy zawsze modlą się za dziecko, którzy będą mieli je stale pod swoją duchową opieką przed Bogiem. Dziecko powinno zawsze wiedzieć, że jest ktoś, kto wspiera je duchowo.
Dlatego rodzice chrzestni mogą czasami znajdować się dość daleko od swoich chrześniaków i widywać je rzadko. Ale ich rolą nie jest widywanie się okresowo z określoną częstotliwością, nie są to prezenty przynajmniej raz w roku. Ich rola jest codzienna.
Czasami rodzice dziecka mogą narzekać, że rodzice chrzestni nie wywiązują się ze swoich obowiązków, jeśli nie odwiedzają ich wystarczająco często. Ale rodzice, przyjrzyjcie się bliżej swoim ojcom chrzestnym: być może oni codziennie modlą się do Boga za wasze dziecko!
Relacje między ojcami chrzestnymi
Czymkolwiek one są, ważniejsza jest relacja między rodzicami chrzestnymi a samym dzieckiem. Naturalni rodzice mają także obowiązek mieć prawidłowe oczekiwania wobec rodziców chrzestnych i ich roli w życiu dziecka. Nie powinien to być interes materialny. Być może wtedy zniknie ogromna liczba nieporozumień.Ale co zrobić, jeśli relacje między ojcami chrzestnymi pójdą nie tak?
Przede wszystkim musisz dowiedzieć się, dlaczego tak się stało. A może rodzice wybrali ojców chrzestnych, którzy nie mają właściwego zrozumienia swojej roli? A może są to ludzie, którzy już mają skłonność do niszczenia związków i kłótni? Zarówno krewni, jak i rodzice chrzestni powinni starać się utrzymywać dobrą przyjaźń z rodzicami chrzestnymi. Krewni muszą pamiętać, że ich dziecko ma prawo do duchowego wsparcia ze strony rodziców chrzestnych. Dlatego jeśli naturalni rodzice nie pozwolą ojcom chrzestnym na odwiedzanie dziecka, będzie to oznaczać okradzenie dziecka, zabranie tego, co do niego należy.Nawet jeśli matki chrzestne nie odwiedzały dziecka przez 3 lub 5 lat, rodzicom nie należy zabraniać odwiedzania dziecka w przyszłości. A może to właśnie dla dziecka przyjdzie zrozumienie i pojednanie.
Jedynym powodem ochrony dziecka przed rodzicami chrzestnymi jest obiektywnie niegodne zachowanie ojców chrzestnych, nieprawidłowy sposób życia.
Jak wybrać ojców chrzestnych, aby później nie żałować?
Powinni to być ludzie, jakimi rodzice chcieliby, aby było takie ich dziecko. W końcu dziecko może przejąć jego cechy i cechy osobiste. To ludzie, za których samo dziecko się nie wstydzi. I oni sami muszą także rozumieć swoją rolę, aby być świadomymi chrześcijanami.Zwykle rodzice chrzestni mają na takie przygotowania mniej czasu niż rodzice biologiczni. Ich przygotowanie będzie polegało na zrozumieniu tej zmiany w ich życiu i zrozumieniu swoich obowiązków. Bo to wydarzenie to nie tylko kolejny salon i nawet nie tylko wyraz szacunku dla nich ze strony rodziców dziecka.
Oczywiście Kościół radzi rozpocząć spowiedź jeszcze przed tym wydarzeniem. Nawet jeśli ta spowiedź nie stanie się dla rodziców chrzestnych natychmiastowym nawróceniem lub zauważalnym uświęceniem, pierwszym darem rodziców chrzestnych dla dziecka będzie czyste serce. To jest dowód na ich prawdziwą otwartość.
Co powinni zapewnić rodzice chrzestni w procesie przygotowań do chrztu dziecka?
Kość krzyżowa. Jest to proste białe ubranie, które będzie symbolizować „nowe ubranie” dziecka – łaskę Bożą.Przechodzić. Nie warto kupować złotej, Twoje dziecko w ogóle takiej nie będzie nosiło. I być może do dość świadomego wieku.
A co, jeśli rodzice chrzestni nie znają na pamięć modlitwy „Wierzę”?
Odmawiają tę modlitwę podczas Najświętszego Sakramentu Chrztu Świętego po tym, jak wyrzekną się zła w imieniu dziecka i przyrzekną służyć Bogu. Zawiera w sobie całą istotę chrześcijaństwa, a rodzice chrzestni w nim rozpoznają swoją wiarę i zdają się wyznaczać drogę, którą należy poprowadzić dziecko. Rodzice chrzestni muszą to powiedzieć głośno.Ale księża rozumieją, że rodzice chrzestni mogą nie być zbyt pewni znajomości modlitwy na pamięć. Po pierwsze, jest to modlitwa, a modlitewniki istnieją właśnie po to, aby można było z nich czytać modlitwy. Po drugie, rodzice chrzestni mogą być zmartwieni, zdezorientowani lub skupieni na przykład na samym dziecku, zwłaszcza jeśli płacze. Dlatego ksiądz i urzędnik zawsze odmawiają tę modlitwę dość głośno.
Czy można odmówić zaproszeniu na chrzestnego?
Ponieważ zostanie rodzicem chrzestnym to szereg nowych obowiązków, a nawet rodzaj zmiany statusu danej osoby, do tej decyzji należy podejść bardzo odpowiedzialnie. Świadoma odmowa będzie lepsza niż niezupełnie dobrowolne przyjęcie obowiązków. Z punktu widzenia Kościoła nie ma takiego wymogu, aby bezwarunkowo przyjąć zaproszenie nepotyzmu.Powody odmowy mogą być różne: zaproszeni mają poczucie, że ich przyjaźń z rodzicami dziecka nie jest do końca szczera i głęboka; albo mają już wystarczającą liczbę chrześniaków. Jeśli relacje z rodzicami są niedoskonałe, może to być przyczyną nieporozumień w przyszłości. Dlatego zaproszonym osobom należy dać czas do namysłu.
Podejdź mądrze do wyboru rodziców chrzestnych dla swojego dziecka – a będzie ono dobrymi mentorami i przyjaciółmi na kolejnych etapach jej życia duchowego: przyzwyczajenia się do chodzenia do kościoła, pierwszej w życiu spowiedzi, komunii.
Jeżeli rodzice mają dzieci z poprzednich lub kolejnych małżeństw, uważa się je za przyrodnie rodzeństwo. Ojczymem jest mąż matki, ale nie ojciec jej dziecka. Żona ojca, ale nie własna matka dziecka – macocha. Pasierbem męża lub żony podczas następnego małżeństwa rodzica (rodzica) jest pasierb, a pasierbica – pasierbica.
Rosyjski folklor mówi niepochlebnie o macosze: ludzie nie wierzyli, że kobieta może kochać cudze dziecko jak własne. To nie przypadek, że roślina została nazwana tak: podbiał. Liście są gładkie i zimne z wierzchu, a ciepłe i puszyste w środku. Mówią też: „Druga strona to macocha”.
Kiedy dziecko zostało adoptowane, nazywano je dzieckiem adoptowanym. Nowi rodzice – nazwana matka i wymieniony ojciec – uważali dziewczynkę za nazwaną córkę, a chłopca za nazwanego syna.
Uwięzieni matka i ojciec stali się sobie bliscy, ale nie krewni – osoby zaproszone na ślub w celu zastąpienia naturalnej matki i ojca pary młodej.
A kiedy w rodzinie pojawił się noworodek, może potrzebować matki, pielęgniarki, matki mlecznej. Karmienie go oznaczało niemal związanie się z dzieckiem. Starszym dzieciom przydzielono wujka do opieki i nadzoru. Taki facet wychował dziewczynę kawalerii Shurochkę Azarovą w filmie „Ballada husarska”.
Mężczyźni mogli bratać się, wymieniając krzyże i trzykrotnie całując. Stali się braćmi krzyżowymi. Braterstwo było wynikiem wielkiej przyjaźni lub uratowania życia w bitwie. Przyjaźń dziewcząt, niezwiązaną pokrewieństwem, zabezpieczał także swoisty rytuał: dziewczęta wymieniały się krzyżami piersiowymi. Potem nazywali w ten sposób swoich przyjaciół - krzyżowców, towarzyszów broni, zaprzysiężonych sióstr.
Duchowe pokrewieństwo
Więzy religijne w rodzinach były silne i pozbawione ostentacji. Zgodnie z wymogami rytuału każdy mały chrześniak lub chrześniaczka miał ojca chrzestnego i matkę chrzestną. Ojciec chrzestnego został ojcem chrzestnym, syn został bratem chrzestnym, a oboje rodzice chrzestni w stosunku do rodziców chrzestnego zostali ojcami chrzestnymi: on jest ojcem chrzestnym, ona jest ojcem chrzestnym. Ojciec chrzestny i ojciec chrzestny wzięli na siebie obowiązek zadbania o wychowanie religijne swojego chrześniaka i w przypadku śmierci rodziców zajęli ich miejsce. Bycie ojcem chrzestnym pierwszego lub drugiego dziecka w rodzinie było kiedyś uważane za wielki zaszczyt.
Ojca chrzestnego i matkę wybierali spośród bliskich osób: krewnych lub przyjaciół rodziny. Kobiety w ciąży nie nazywano matką chrzestną: wierzono, że chrześniak umrze. Jeśli w rodzinach umierały noworodki lub małe dzieci, za ojca chrzestnego przyjmowano pierwszą napotkaną osobę. Preferowani byli rodzice chrzestni, którzy mieli przy życiu wiele chrześniaków.
Nieżonaty mężczyzna, który po raz pierwszy miał zostać ojcem chrzestnym, wybrał do chrztu dziewczynkę, niezamężna dziewczyna – chłopca. Wierzono, że w przeciwnym razie dziewczyna ryzykuje pozostanie stuletnią kobietą, a facet kawalerem. Wśród chłopów panowało przekonanie, że jeśli dziewczyna lub chłopak zaproszony na rodziców chrzestnych pierwszego dziecka był starszy od rodziców chrześniaka, wówczas dziewczyna wyszła za wdowca, a facet poślubił wdowę lub starszą od niego kobietę . Dlatego starali się uczynić matki chrzestne młodszymi od swoich rodziców.
W Dzień Świętego Piotra (12 lipca) matka chrzestna upiekła dla chrześniaków przaśne placki z twarogiem. W Dzień Przebaczenia (ostatni dzień przed Wielkim Postem) zgodnie ze zwyczajem ojciec chrzestny szedł do ojca chrzestnego z mydłem, a ona do niego z piernikiem. Według kanonów prawosławia rodzice chrzestni nie mogli się pobrać.
Słownik relacji pokrewieństwa
BABCIA, babcia - matka ojca lub matka, żona dziadka.
BRAT - syn w stosunku do innych dzieci tych samych rodziców.
BRAT OJCIEC CHRZESTNY - syn ojca chrzestnego.
Brat Krzyża, brat krzyża, brat o imieniu - osoby, które wymieniły krzyże piersiowe.
BRO, bracie, bracie, bracie, bracie - kuzynie.
BROTANICH - bratanek brata.
BRAT - żona kuzyna.
Bratanna jest córką jej brata, siostrzenicą brata.
Brat – kuzyn lub daleki krewny.
Bratova jest żoną jej brata.
Bratych jest synem brata, bratankiem brata.
Wdowa to kobieta, która po śmierci męża nie zawarła drugiego małżeństwa.
Wdowiec to mężczyzna, który po śmierci żony nie zawarł drugiego małżeństwa.
Pra-ciotka to siostra dziadka (pra-ciotka).
Pradziadek to brat dziadka lub babci.
Oddział - linia pokrewieństwa.
Wnuk - syn syna lub córki, synowie siostrzeńca lub siostrzenicy.
Pra-pra-siostrzenica jest wnuczką pierwszego kuzyna.
Pra-siostrzenica - wnuczka brata lub siostry (drugiej kuzynki).
Wnuk, prawnuk – będąc krewnym w trzecim pokoleniu, kuzyn w drugim pokoleniu.
Prawdziwe rodzeństwo jest drugim kuzynem.
Pra-pra-kuzyn to wnuk pierwszego kuzyna.
Pra-bratanek to wnuk brata lub siostry.
Pra-pra-drugi kuzyn - wnuk drugiego kuzyna (drugiego kuzyna).
Wnuczka, wnuk - córka syna lub córki, siostrzeńca lub siostrzenicy.
Cioteczna prababcia to siostra babci lub dziadka.
Praprababcia to siostra prababci lub pradziadka.
Prapraprababcia to siostra praprababci lub prapradziadka.
Wspaniała siostrzenica jest córką pierwszego kuzyna.
Kuzynka – córka wujka lub ciotki.
Cioteczna prababcia jest kuzynką ojca lub matki.
Kuzyn – spokrewniony w drugim pokoleniu.
Kuzyn - syn wujka lub ciotki.
Pradziadek to brat dziadka lub babci.
Pradziadek jest kuzynem ojca lub matki.
Pierwszy kuzyn to syn pierwszego kuzyna.
Prapradziadek to brat pradziadka lub prababci.
Praprapradziadek to brat prapradziadka lub praprababci.
Szwagier to brat męża.
Dziadek (dziadek) - ojciec ojca lub matki.
Ojciec chrzestny jest ojcem chrzestnego.
Dziadek, dziadek - ciocia wujka.
Dedich jest bezpośrednim spadkobiercą swojego dziadka.
Córka jest osobą płci żeńskiej w stosunku do rodziców.
Wymieniona córka jest dzieckiem adoptowanym, uczennicą.
Dsherich jest bratankiem jego ciotki.
Siostrzenica ciotki córki.
Wujek to osoba opiekująca się dzieckiem.
Wujek to brat ojca lub matki, a także mąż ciotki.
Dzieci półkrwi (spokrewnione) - dzieci urodzone od tego samego ojca (ojca spokrewnionego), ale różnych matek).
Dzieci jednomaciczne (jednomaciczne) to dzieci urodzone przez tę samą matkę, ale od różnych ojców.
Półmaciczny - urodzony przez tę samą matkę, ale od innego ojca.
Żona jest kobietą w stosunku do mężczyzny, z którym jest w związku małżeńskim.
Żenima, Żeniszka – niezamężna czwarta żona.
Panem młodym jest ten, który zaręczył swoją oblubienicę.
Szwagierka, szwagierka, szwagierka - siostra męża, czasem żona brata.
Zięć jest mężem córki, siostry.
Kolano to gałąź klanu, pokolenie w genealogii.
Matka chrzestna to uczestniczka ceremonii chrztu w roli matki duchowej.
Chrześniak - chrześniak.
Chrześniaczka - chrześniaczka.
Ojciec chrzestny to uczestnik ceremonii chrztu w roli duchowego ojca.
Pokrewieństwo – pochodzenie od tych samych rodziców.
Krew - o pokrewieństwie w tej samej rodzinie.
Kuzyn kuzyn.
Kuzyn kuzyn.
Ojciec chrzestny jest ojcem chrzestnym w stosunku do rodziców chrześniaka i matki chrzestnej.
Kuma jest matką chrzestną w stosunku do rodziców chrześniaka i ojca chrzestnego.
Mała ciocia - siostra ojca lub matki (kuzyn).
Mały wujek – brat ojca lub matki.
Matka jest kobietą w stosunku do swoich dzieci.
Matka chrzestna, matka chrzestna, jest odbiorcą ceremonii chrztu.
