Część. 4. Ruś w VI - I tysiącleciu p.n.e.
„Słowo Rus ma ponad 250 tysięcy lat.”
Publikacja I. Yadykina „O Rusie, MYJ POWIEKI!”,
gazeta „Czerwona Gwiazda”, 30 maja 2007 r
Jak stwierdziłem wcześniej, w 5508 p.n.e Rus powrócił do regionu Azowskiego i północnego regionu Morza Czarnego.
Ryż. 18. Terytorium Rusi w 5508 r. p.n.e.
Za 500 - 1500 lat(w V tysiącleciu p.n.e.) nastąpił kolejny rozłam u nosicieli haplogrupy R1a1a1 zamieszkujących stepy Morza Czarnego. Potężna fala nosicieli haplogrupy R1a1a1b z rejonu Dniestru-Donu przemieszcza się na północ i w stronę Wołgi. Potomkowie Rusi aktywnie osiedlają się na Równinie Rosyjskiej - Aryjczycy i Scytowie(według amerykańskiej firmy Family Tree DNA, Aryjczycy i Scytowie należą również do haplogrupy R1a1a1, jej południowo-wschodniej (eurazjatyckiej) gałęzi). Za 4700 lat (w VIII wieku p.n.e.), Scytowie migrują z Równiny Rosyjskiej na południowy wschód, wypierając Cymeryjczyków.
Ryż. 19. Migracja Aryjczyków i Scytów (haplogrupa R1a1).
W latach 1500 - 3500(w IV - III tysiącleciu p.n.e.) człowiek po raz pierwszy spotyka miedź. Znajomość ta nastąpiła poprzez bryłki, które traktowano jako kamienie i starano się je w zwykły sposób przetworzyć, uderzając je innymi kamieniami. Kawałki nie odrywały się od bryłek, lecz ulegały deformacji i można było nadać im wymagany kształt (kucie na zimno). Nie wiedzieli jeszcze, jak łączyć miedź z innymi metalami, aby uzyskać brąz. W niektórych kulturach, w celu zwiększenia plastyczności, bryłki po kuciu podgrzano, co doprowadziło do wyżarzania defektów powstałych w wyniku odkształcania na zimno. Niski rozkład miedzi wynika przede wszystkim z niedostatecznej liczby bryłek, a nie z miękkości metalu – w rejonach, gdzie miedzi było dużo, szybko zaczęła ona wypierać kamień. Miedź, mimo swojej miękkości, miała ważną zaletę – narzędzia miedziane można było naprawiać, ale kamienne trzeba było robić od nowa. Od IV tysiąclecia p.n.e. narzędzia z miedzi i brązu zaczęły zastępować narzędzia kamienne. Na terytorium Pomiędzy Dnieprem a Donem powstają centra przerobu rud miedzi, a w Donbasie powstają ośrodki wydobycia rud miedzi. Rozpoczyna się okres konsolidacji, organizacji społecznej plemion, rozwoju patriarchatu i powstawania dużych stowarzyszeń publicznych.
Około 1500(IV tysiąclecie p.n.e.) Rus udomowiony koń. „Niedawne badania zębów szczątków konia (ogiera z Derejwki na Ukrainie, ok. 4000 r. p.n.e.) wykazały, że wędzidło było wykorzystywane do współczesnych celów. Podobieństwa etnologiczne pokazały, że rozwojowi jeździectwa konnego powinien towarzyszyć wzrost statusu demograficznego i większa mobilność”. [ Źródło: D. Anthony, D.Ya Telegin, D. Brown, „Pochodzenie jazdy konnej” // „W świecie nauki”, 1992. nr 2 s. 36 - 42].
Jednocześnie zostaje wynaleziony transport kołowy. [Źródło: Safronov V.A., „Indoeuropejskie ojczyzny przodków”. Gorki, 1989].
Również w 1500(w IV tysiącleciu p.n.e.) na Rusi Pojawiają się Cymeryjczycy.
Ryż. 20. Migracja Cymeryjczyków (haplogrupa R1a1).
W „Księdze Velesa” (tablica 6e) jest to napisane o pokrewieństwie Rusi z Cymeryjczykami. Nazywa się ich pod imieniem kimry: „Were Kimry, Również nasi ojcowie, ale potrząsnęli Rzymianami i rozproszyli Greków jak przestraszone świnie.
Grecy, spotkawszy ludność stepowej części północnego regionu Morza Czarnego, nazywają ich - Cymeryjczycy. [Traktat historyczny „Historia” starożytnego greckiego historyka Herodota z Halikarnasu].
Cymeryjczycy należał do wspólnoty ruskiej – nosicieli R1a1. [ Źródło: Achmatnurow S.S. „Hunowie, pismo runiczne, haplotyp R1a1”].
Cymeryjczycy nosili skórzane kurtki, spodnie, buty i spiczaste kapelusze. Najczęściej spotykany na przedmiotach cymeryjskich figura w formie odznaki w kształcie rombu z wklęsłymi bokami i okręgiem pośrodku. Prawie zawsze taka ikona mieści się w okręgu, tworząc prostą czteropłatkową rozetę. Odznaki tego rodzaju zdobiono zazwyczaj na okrągłych tabliczkach z brązu z otworami do skrzyżowania rzemieni przy uzdzie. Odznace można również nadać znaczenie amuletów. Istnieją również tablice okrągłe z wpisaną linią prostą. krzyż równoramienny.
Po migracji z terytorium Uralu Południowego i regionu środkowej Wołgi Cymeryjczycy osiedlili się w regionie Morza Czarnego, a następnie zaczęli osiedlać się i odbywać podróże dalej na zachód. W tym samym czasie obrzęd pogrzebowy szerzył się w Europie Środkowej wraz z kampaniami Cymeryjczyków - kremacja wcześniej zmarłych chowano w ziemi. Kultury archeologiczne północnego regionu Morza Czarnego, których początki sięgają wczesnej epoki żelaza, często nazywane są Cymeryjczykami, dlatego czas ten nazywany jest „erą Cymeryjską” (XI-VII wiek p.n.e.).
W regionie Morza Czarnego epoka Cymeryjska charakteryzowała się rozkwitem kultury i gospodarki. W regionie Azowskim rozwinęła się hodowla bydła i uprawa roli. Był bardzo rozwinęła się metalurgia żelaza i brązu. Ślady rozwoju ich kopalń i produkcji metalurgicznej z żużlem i pozostałościami hutniczymi odnaleziono w Donbasie w pobliżu miasta Artemowsk. Wyprodukowano broń najwyższej klasy - długie stalowe miecze, groty strzał, włócznie. Ale wraz ze stalą używali również groty z brązu i topory bojowe. Główną gałęzią armii była kawaleria. Używano już uzd i wędzideł, które umożliwiały dobre manewrowanie końmi.
W latach 1700 - 2200(w latach 3800 - 3300 p.n.e.) na terenie Rusi rozwinęła się kultura Sredny Stog (lub Skelyanskaya, Novodanilovskaya), która powstała na bazie tradycji kultur Dolnego Donu i Suru na obszarze pomiędzy Kalmiusem a Dolnym Donem rzeki.
Kultura Srednego Stoga obejmuje 4 pochówki w pobliżu cmentarza w Mariupolu (ściany grobów wzmocniono płytami kamiennymi, buzdyganami z głowicą w kształcie nerki, wisiorkami z zębów świstaka, kłami dzika, koralikami miedzianymi, bransoletkami, pasem matki z nici perłowych, grób został przykryty kamieniami). Wraz z kontaktem kultur Skelyanskaya i Azov-Dniepr powstała następująca kultura eneolityczna - Kvityanskaya (koniec 4. - 1. połowa III tysiąclecia p.n.e.), która położyła podwaliny pod pojawienie się kopców („grobów”) w Północny rejon Azowa (pozycja „maciczna” zmarłego, orientacja głowy na wschód, ściółka roślinna, ochra jako element pochówku, obecność kromlecha – riprapu pierścieniowego).
Tym razem również stanowiska archeologiczne regionu Azowskiego:
Kultura Niżniemichajłowska (3000–2600 p.n.e.: kopce w dzielnicy Iljiczewskiej w Mariupolu, na terenie elektrowni elektrowni Iljicza) – charakteryzowała się tworzeniem unikalnych kompleksów kultowych – stel i ołtarzy, pochówków z polerowanymi na czarno garnkami z rozstanie z jedzeniem;
. Kultura Żiwiłowsko-Wołczańska (połowa III tysiąclecia p.n.e.: pochówki w pobliżu miasta Sartana) - oprócz garnków istniały także pewnego rodzaju żetony do gry w postaci kości rzepek, astragalów i metapodiów owiec;
. Kultura Yamnaya (połowa III tysiąclecia pne: liczne kopce w rejonie Wołonterowki i Nowosełowki, w pobliżu wsi Krzemieniewka, Ogorodnoje, Czermalyk itp.) - orientacja zmarłego na wschód Słońca i Księżyca, obecność poziomych platform na szczycie kopca do rytuałów pogrzebowych. To właśnie ta kultura stanowi około 80% wszystkich kopców w północnym regionie Morza Czarnego. W kopcach „Kamiennych Grobów” i w samym mieście (kopiec na skrzyżowaniu alei Stroiteley i ulicy Uritsky w mieście Mariupol, popularnie zwany „Zielonym Wzgórzem”, na starożytnych mapach - „Dziadkiem”) ślady odkryto epokę miedzi i brązu.
W 1993 roku podczas budowy wodociągu biegnącego wzdłuż obrzeży kopca Zielonego Wzgórza (Mariupol) natrafiono na kości, odkryto trzy pochówki datowane na epokę brązu, niewykluczone, że w kopcu znajdowały się także pochówki okres scytyjsko-sarmacki. Poszczególne kopce mają objętość gleby przekraczającą 2000 m3 i masę ponad 2400 ton. Znalezione szkielety są dość wysokie (mężczyźni – 173 cm, kobiety – 160 cm). Za wyjątkowe uznano znalezisko ekspedycji archeologicznej Mariupola w 1984 roku. W pobliżu Mariupola odkryto pozostałości drewnianych czterokołowych wózków z masywnymi drewnianymi kołami w kształcie krążków. Naukowcy datowali to znalezisko XXVII wiek p.n.e. Tak więc wozy znaleziono w regionie Azowskim są dziś jednym z najstarszych rodzajów transportu kołowego na świecie(wcześniej za taki uważano transport Mezopotamii w XXVI wieku p.n.e.).
Najbardziej charakterystycznymi kulturami ówczesnej Rusi były kultury trypolska i jamnajska.
Ryż. 21. Terytorium występowania kultur trypolskiej i jamnejskiej.
Kultura trypolska.
Kultura trypolska- Kultura archeologiczna chalkolityczna, szeroko rozpowszechniona w VI - III tysiącleciu p.n.e w dorzeczu Dunaju i Dniepru w tym okresie nastąpił jego największy rozkwit między 5500 a 2750 rokiem p.n.e. Jest to jedna z najwcześniejszych upraw rolniczych w Europie Wschodniej. Trypillianie uprawiali kilka odmian pszenicy, jęczmienia i prosa. Ponadto zajmowali się hodowlą bydła. W ich gospodarstwach hodowano krowy, świnie, kozy i owce. Znali się także na obróbce miedzi, potrafili przędzić i tkać. Najbardziej uderzającym znakiem tej kultury jest malowana ceramika, a najpopularniejszym motywem była spirala.
Trypolowie żyli w osadach, z których część można nazwać proto-miastami - ich powierzchnia sięgała czasami 450 hektarów. Z reguły układ osad był prawidłowy, z zabudowaniami rozmieszczonymi w równoległych rzędach, grupach lub koncentrycznych okręgach. Domy Trypillian były zbudowane z cegły, niektóre były dwupiętrowe. Jednak w związku z szybkim spadkiem urodzajności ziemi uprawnej, ludność Trypola zmuszona była co 50 – 70 lat przenosić się w nowe miejsce. Narzędzia i broń wykonywano z kości zwierzęcych, krzemienia, kamienia i miedzi.
Plemionami rządzili przywódcy, byli też najwyżsi przywódcy związków plemiennych. Religią były kulty rolnicze, cześć Wielkiej Bogini, świętym zwierzęciem był pies.
Wraz z przybyciem Rusi (nosicieli haplogrupy R1a1a1) niektórzy Trypillianie dołączyli do ich puli genów.
O migracji rodzin księcia Slovena z wybrzeża Morza Czarnego na północ pisze także V.N. Tatishchev w „Russian History”:
« Książę Niewolnik, pozostawiając w Tracji i Ilirii w pobliżu morza wzdłuż Dunaju syn Bastarna, wszedł o północy stworzył wielki grad, we własnym imieniu Słoweńsk zwany (...)”.[
Okres ten charakteryzuje się osłabieniem Babilonu w pierwszej tercji pierwszego tysiąclecia p.n.e.
Pod koniec pierwszego tysiąclecia plemiona Amorytów i Chaldejczyków (Amoryci z północy, Chaldejczycy z południa) zbliżyły się do Babilonu. W okresie od XI do IX wieku próbowali stworzyć własne państwo z centrum w Babilonie, jednak bezskutecznie rozproszyli się po całej Mezopotamii.
Pod koniec IX wieku Asyria zjednoczyła północną Mezopotamię.
W IX-VII wieku. Następuje ostatni rozkwit potęgi asyryjskiej, która podbija całą Mezopotamię. W Babilonie często dochodzi do powstań.
Babilon gromadzi gniew i knuje spiski.
Chaldejski Babilon i Egipt tworzą Koalicję Antyasyryjską.
Medowie (Indoeuropejczycy), „mięso armatnie”, zostają sprowadzeni jako trzecia siła.
Rozpoczyna się walka z Asyrią.
W decydującej bitwie pod Niniwą Asyryjczycy przegrywają.
Asyria przestaje istnieć. Babilon domaga się swojego miejsca.
VII-VI wiek – KRÓLESTWO NEOBABILOŃSKIE. Chaldejscy Babilończycy szerzyli wszędzie swój kult (boga Marduka).
Nebohudonosor nr 2 udał się do Egiptu, ale po drodze zniszczył królestwo Judy i zniszczył świątynię Jahwe.
„Niewola babilońska”
Cyrus nr 2 – Pers z klanu Achemenidów przejął władzę w Unii Indoeuropejskiej. Wojna z Babilonem.
VI wiek - Persja podbija Babilon.
Oblężenie Babilonu trwało kilka miesięcy i zakończyło się Kambyzesem.
W Persji doszło do zamieszania związanego z sukcesją tronu, po którym arystokraci mianowali Dariusza nr 1.
Egipt i Babilon stały się w tym okresie najbogatszymi regionami.
Persja stosuje system donosów i totalnego szpiegostwa.
Po 500 Rozpoczęły się wojny grecko-perskie.
30. Periodyzacja historii starożytnych Indii.
Historię Azji Południowej można podzielić na następujące okresy:
1. Najstarsza cywilizacja (Indus) sięga około XXIII-XVIII wieku. pne e. (pojawienie się pierwszych miast, powstanie wczesnych państw.
2. Do drugiej połowy drugiego tysiąclecia p.n.e. nawiązuje do pojawienia się plemion indoeuropejskich, tzw. Aryjczyków. Okres od końca II tysiąclecia do połowy I tysiąclecia p.n.e. nazywa się „wedyjskim” - zgodnie z powstałą wówczas świętą literaturą Wed. Można wyróżnić dwa główne etapy: wczesny (XIII – IX wiek p.n.e.) charakteryzuje się zasiedleniem plemion aryjskich w północnych Indiach, późny – zróżnicowaniem społecznym i politycznym, co doprowadziło do powstania pierwszych państw (VIII – IX w. p.n.e.) VI wieki p.n.e.), głównie w dolinie Gangesu.
3. „Okres buddyjski” (V - III wiek p.n.e.) – czas powstania i rozprzestrzeniania się religii buddyjskiej. Z punktu widzenia historii społeczno-gospodarczej i politycznej był to początek urbanizacji i pojawienie się dużych państw - aż do powstania całkowicie indyjskiego państwa mauretańskiego.
4. II wiek p.n.e – V w n. mi. można określić jako „erę klasyczną”, czas ukształtowania się najbardziej charakterystycznych cech systemu społeczno-politycznego i kultury Azji Południowej.
31. Literatura i religia starożytnych Indii.
Wedyzm
Idee religijne i mitologiczne plemion epoki wedyjskiej można ocenić na podstawie zabytków tego okresu - Wed. zawierający bogaty materiał na temat mitologii, religii, rytuału. Hymny wedyjskie były i są uważane w Indiach za święte teksty; były przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie i starannie przechowywane. Zbiór tych wierzeń nazywa się wedyzmem. Wedyzm nie był religią panindyjską, ale kwitł tylko we wschodnim Pendżabie i Uttar. Prodesz, który był zamieszkany przez grupę plemion indoaryjskich. To ona była twórczynią Rygwedy i innych zbiorów wedyjskich (samhita). Wedyzm charakteryzował się deifikacją natury jako całości (przez społeczność niebiańskich bogów) oraz poszczególnych zjawisk naturalnych i społecznych: Zatem Indra jest bogiem burz i potężnej woli; Varuna jest bogiem porządku światowego i sprawiedliwości; Agni bóg ognia i paleniska; Soma jest bogiem świętego napoju. W sumie za najwyższe bóstwa wedyjskie uważa się 33 bogów. Indianie epoki wedyjskiej podzielili cały świat na 3 sfery - niebo, ziemię, antariznę (przestrzeń między nimi), a z każdą z tych sfer powiązane były pewne bóstwa. Do bogów nieba należeli Waruna; Do
bogowie ziemi - Agni i Soma. Nie było ścisłej hierarchii bogów; adresowanie
do konkretnego boga, lud wedyjski obdarzył go cechami wielu bogów. Twórca
wszystko: bogowie, ludzie, ziemia, niebo, słońce - istniało jakieś abstrakcyjne bóstwo
Purusza. Wszystko wokół - rośliny, góry, rzeki - zostało uznane za boskie nieco później
pojawiła się nauka o wędrówce dusz. Wedyjczycy wierzyli, że po śmierci dusza
święty idzie do nieba, a grzesznik do ziemi Yama. Bogowie, podobnie jak ludzie, są zdolni
mieli umrzeć.
Hinduizm.
W hinduizmie na pierwszy plan wysuwa się Bóg-Stwórca i ustala się ścisła hierarchia bogów. Pojawia się Trimurti (trójca) bogów Brahmy, Śiwy i Wisznu. Brahma jest
władca i twórca świata, był odpowiedzialny za ustanowienie społeczeństwa
prawa (tharm), podział na varny; On jest karcą niewiernych i grzeszników. Wisznu -
to jest bóg stróż; Shivu jest bogiem niszczycielem. Rosnąca szczególna rola tych dwóch
ostatni bogowie doprowadzili do pojawienia się dwóch kierunków w hinduizmie - wisznuizmu i
Saiwizm. Podobny projekt został zapisany w tekstach Puran - głównych
zabytki myśli hinduskiej, która rozwinęła się w I wieku n.e. mi. Na początku
Teksty hinduskie mówią o dziesięciu awatarach (zejściach) Wisznu. O ósmej
spośród nich pojawia się pod postacią Kryszny, bohatera plemienia Yadawów. To stało się awatarem
ulubiona fabuła, a jej bohater jest postacią w wielu utworach. Kult
Kryszna jest tak popularny, że z wisznaizmu wyłonił się ruch o tej samej nazwie.
Dziewiąty awatar, w którym Wisznu pojawia się jako Budda, jest wynikiem włączenia
Hinduizm, idee buddyjskie.
Kult Śiwy, który w triadzie głównych bogów uosabiał zagładę, bardzo wcześnie zyskał dużą popularność. W mitologii Śiwa jest kojarzony z różnymi
cechy - jest zarówno ascetycznym bóstwem płodności, jak i patronem bydła oraz tancerzem -
szaman. Co sugeruje, że miejscowi wmieszali się w ortodoksyjny kult Śiwy
wierzenia.
Hindusi wierzyli, że Hindusem nie można zostać, można się jedynie urodzić; ta warna-
rola społeczna jest z góry ustalona na zawsze i grzechem jest ją zmieniać. specialna moc
Hinduizm zyskał w średniowieczu stając się główną religią ludności. „Księga książek”
Hinduizm był i pozostaje „Bhagawadgitą” częścią poematu etycznego „Mahamharata” w
którego centrum jest miłość do Boga, a przez to droga do wyzwolenia religijnego.
Buddyzm.
Buddyzm rozwinął się znacznie później niż wedyzm w Indiach. Twórca tej nauki, Sidgartha Shanyamuni, urodził się w 563 roku w Lumbinie w rodzinie Kshatriya. W wieku 40 lat
osiągnął oświecenie i stał się znany jako Budda. Określ dokładniej czas
wygląd jego nauk jest niemożliwy, ale fakt, że Budda jest prawdziwą postacią historyczną, już tak
to jest fakt.
Jak każda religia, buddyzm zawierał ideę zbawienia.
32. Periodyzacja historii starożytnych Chin.
1. Dynastia Xia (23-18 w. p.n.e.) jest mitologiczna, nic o niej nie wiadomo. Ale był pewien Yuya, który zaczął rządzić Niebiańskim Imperium, zakładając dynastię Xia.
2. Dynastia Shang-Yin (18-12 w. p.n.e.) ściśle rzecz biorąc nie jest państwem. Cechą charakterystyczną tego plemienia był półkoczowniczy tryb życia i rolnictwo. Uprawa ryżu, który był spożywany przez arystokrację, a następnie stał się głównym zbożem całych Chin, pozostał tak do dziś. Hodowano także krowy, owce, psy i konie, które wykorzystywano do zaprzęgu – jazda konna nie była jeszcze rozwinięta. Produkcja dużych domów i świątyń, hutnictwo, winiarstwo, hodowla serów. Zjednoczeni wokół wyroczni Yin. Płeć jest główną cechą tego czasu. Van jest władcą obdarzonym wielką, choć nie absolutną władzą (konsultuje się z wyrocznią, bliskimi, a nawet całym ludem). Wanowie robią na swoich terytoriach, co im się podoba. Przepowiadanie przyszłości. Polegał na wsparciu Najwyższego Bóstwa i zmarłych królewskich przodków.
3. Zachodnia dynastia Zhou (stolica Feng) (XI-VIII wiek p.n.e.)
4. Wschodnie Zhou (stolica Loyi) (7-3 wieki p.n.e.)
5. Dynastia Qin (III wiek p.n.e.)
Qin Shi Huang zmusił się do użycia broni, aby rozpoznać siebie jako władcę.
33. Religia starożytnych Chin.
- Konfucjanizm – (551-479 p.n.e., okres Zhou), założony przez Konfucjusza. W tym czasie wynaleziono także buddyzm. „Zun Chi” to nauka szlachetnego człowieka. Sprzeciwiał się handlowi i bogactwu. Człowiek jest moralny i służy rodzinie, wypełnia swój obowiązek. Prawdy (tylko do własnej rodziny): człowieczeństwo, oddanie, wierność, szacunek dla starszych, przestrzeganie wszelkich norm w rodzinie. Każdy klan jest oddzielny, ale państwo też jest jak cała rodzina. Z punktu widzenia Konfucjusza kryterium podziału społeczeństwa na „wyższe” i „niższe” nie powinna być szlachta i bogactwo, ale jedynie znajomość nakazów przodków i cnoty osobiste. Ścisłe posłuszeństwo starszym i zasada ta obowiązywała na całym pionie społecznym, począwszy od cesarza, a skończywszy na ojcu rodziny.
Era Han (III-II wiek p.n.e.) przyjęła za podstawę konfucjanizm, który powstał we wschodniej epoce Zhou (VII-III wiek p.n.e.).
Główna zasada: głoszenie spokojnego, uporządkowanego życia poddanych, rządzonego przez Syna Niebieskiego (cesarza) na zasadach cnoty i sprawiedliwości.
Legalizm to szkoła filozoficzna epoki Zhanguo (Walczących Państw), znana również jako „Szkoła Legalistów”. Główną ideą szkoły była równość wszystkich wobec Prawa i Syna Niebieskiego, co zaowocowało ideą rozdzielania tytułów nie przez urodzenie, ale przez rzeczywiste zasługi, zgodnie z którymi każdy zwykły człowiek miał prawo do do rangi pierwszego ministra.
Legiści zasłynęli z tego, że dochodząc do władzy (w Qi i Qin) ustanowili niezwykle okrutne prawa i kary.
Główna kwestia sporna między legalistami brzmi: czy nagrody w ogóle są potrzebne, czy też wystarczą surowe kary? Jeśli potrzebne są nagrody, czy powinny być hojne czy symboliczne?
Taoizm to tradycyjna chińska nauka, która obejmuje elementy religii, mistycyzmu, wróżenia, szamanizmu, praktyki medytacyjnej, a także niesie ze sobą tradycyjną filozofię i naukę.
Taoizm należy odróżnić od Doktryny Tao, nowszego zjawiska powszechnie znanego jako neokonfucjanizm. Taoizm prawie nigdy nie był oficjalną religią – był raczej ruchem mas, samotnych uczonych i pustelników. Jednak w głębi taoizmu regularnie rodziły się lub pojawiały nowe idee, które inspirowały naukowców, polityków i pisarzy. W głębi taoizmu narodziły się także bunty chłopskie w Chinach i powstania wraz z obaleniem dynastii. Taoizm ze swoją koncepcją niedziałania tradycyjnie pozostawał w opozycji do konfucjanizmu, który głosił służbę suwerenowi i społeczeństwu. Za innego założyciela taoizmu uważany jest starożytny chiński mędrzec Lao Tzu. Tradycja taoistyczna przypisuje mu autorstwo jednej z głównych ksiąg taoizmu – „Tao Te Ching”. Traktat ten był rdzeniem, wokół którego zaczęły kształtować się nauki taoizmu.
- Moizm (mo jia) to starożytna chińska szkoła filozoficzna, która opracowała program poprawy społeczeństwa poprzez wiedzę. Założycielem szkoły filozoficznej jest starożytny chiński myśliciel Mo Tzu.
W V-III w. PNE. Mohizm był poważnym konkurentem konfucjanizmu jako dominującej ideologii Chin. Mo Tzu uważał konfucjańskie obrzędy i ceremonie za bezsensowne marnowanie środków publicznych i nawoływał do osobistego poddania się woli nieba. Jeśli Konfucjusz rozróżniał miłość do rodziny i rodziców od miłości do innych bliźnich, Mo Tzu nawoływał do kochania wszystkich jednakowo i bez różnicy.
34. Kultura społeczeństw starożytnego Wschodu: zasady ogólne i cechy
Pierwszy model kultury cywilizacji kształtuje się w Mezopotamii. Kulturę Mezopotamii poprzedza cywilizacja Jerycha (VI tysiąclecie p.n.e.), Tochal-Kiyuk (6-5 tysiąclecie p.n.e.). W V-IV tysiącleciu p.n.e. mi. cywilizacja powstała w górnej Mezopotamii. Początkowo państwowość na tym obszarze powstaje u podnóża, a dopiero później schodzi do dolin rzek Tygrys i Eufrat. W IV-III tysiącleciu p.n.e. mi. cywilizacja obejmuje także dolną Mezopotamię – pojawia się Sumer.
Na zalanych terenach w dolinie Eufratu ludność rolnicza zaczęła otrzymywać ogromne jak na tamte czasy nadwyżki produktów. Jednak potrzeba jego ochrony i dystrybucji, a także organizacja wspólnej pracy społeczności w celu regulowania przepływów wody i tworzenia struktur irygacyjnych bardzo wcześnie doprowadziła do powstania państwa. Stan ten obejmował zarówno miasto, jak i otaczające je terytorium. Proponowano nazwać go nomem, w przeciwieństwie do polis, czyli państwa-miasta. Nomy w starożytnym Sumerze znajdowały się nad rzeką lub kanałem irygacyjnym, a nie na szlaku handlowym, co wskazywało na niewielki rozwój handlu.
Świątynia była ośrodkiem organizacji pracy i przechowywania nadwyżek produktów. Świątynia była centrum miasta, państwa. Dlatego taki stan nazywany jest państwem „świątynnym”. Władcy „ensi” – państwa – nazywali siebie nie imieniem terytorium lub miasta, ale imieniem boga tej lub innej świątyni. Głównymi właścicielami ziemi były świątynie, duchowieństwo pełniło zarówno funkcje świeckie – kontrolę i organizację pracy, jak i sakralne – organizowanie wydarzeń religijnych. Kapłanami świątyni byli zarówno urzędnicy państwowi, jak i pracownicy administracji miejskiej.
Bogowie są właścicielami terytorium, jego strażnikami. Ale są to także uosobione siły natury, ciała astralne, elementy kosmiczne. Każdy nom miał swoich bogów. Między nomami doszło do walki, zwycięstwo nomu doprowadziło do zwycięstwa boga patrona. Zajmował dominujące miejsce w panteonie bogów. Religia starożytnego Wschodu jest wspólna. Dogmaty jeszcze się tu nie ukształtowały, nie zostały jeszcze zjednoczone w system. Najważniejsze w takiej religii jest rytuał, rytuał, kult, a nie wiara, uczucie, nawrócenie umysłowe, miłość. Poczucie wiary i miłości do Boga pojawi się później. W połowie III tysiąclecia p.n.e. mi. (XXIV wiek p.n.e.) nomy są zjednoczone w jednym państwie. Przypominało sojusz wojskowy i pozostawało kruche. Starożytni Sumerowie mówili nieznanym nam językiem. Nie należał do grupy języków semickich. Ale to oni wymyślili pismo, najpierw wzorzyste - piktografię, potem sylabiczne - klinowe.
Sumer był wrogi królestwu akadyjskiemu utworzonemu przez plemiona semickie. Leżało w środkowej Mezopotamii. W wyniku długich zmagań Sumer został podbity i powstało państwo, które zjednoczyło środkową i dolną Mezopotamię pod rządami Sargona Starożytnego. W XXII wieku. pne mi. królestwo Sargonidów rozpada się pod naporem plemion Zagros, a w XXI wieku powstaje nowo scentralizowane państwo „Ur Chaldejczyków”, skąd pochodzi Abraham. Z dynastii Ur pozostały setki tysięcy glinianych tabliczek-dokumentów, ogromne zigguraty - kompleksy świątynne - zdobiły miasta, opracowano ścisły system raportowania, który był monitorowany przez biurokrację. Wszystkich poddanych króla nazywano niewolnikami. Zachowała się relacja – znak od pasterza, w którym relacjonuje, gdzie wypasał swoje bydło. Znajduje się tam tablica informująca o wycofaniu ze służby dwóch gołębi do kuchni królewskiej. Ale to wszystko minęło. Tworzy się nowe państwo – Babilon. Ciąg dalszy historii.Drugi model kultury cywilizacyjnej ukształtował się w starożytnym Egipcie, w Dolinie Nilu. Pod względem językowym ludność starożytnego Egiptu należy do grupy semicko-chamickiej, to znaczy jest spokrewniona z językami hebrajskim, aramejskim, akadyjskim, ale istnieje pewien związek z językami berberyjsko-libijskimi, kumickimi i gadyjskimi . Archeolodzy odkryli na terenie Egiptu ślady kultur paleolitycznych, jednak nie da się ich powiązać z tą czy inną grupą etniczną. Wyroby miedziane pojawiły się na tym terenie bardzo wcześnie – w V-IV tysiącleciach p.n.e. e., ale okres systematycznego rozprzestrzeniania się brązu rozpoczyna się później - w drugim tysiącleciu pne. mi. i tylko wśród elit. Aż do czasów Ptolemeuszy rolnicy używali wyrobów kamiennych. Stąd powszechnie znany konserwatyzm kultury. Coroczne wylewy Nilu przyniosły bogate żniwa nawet bez ulepszenia narzędzi.
Powstawanie cywilizacji w starożytnym Egipcie następuje w IV-III tysiącleciu p.n.e. e., mniej więcej w tym samym czasie, co w Sumerze. Początkowo w Egipcie istniało do 40 nomów - najprawdopodobniej ośrodków księstw plemiennych. Granice nomów były dość stabilne i pozostały przez całą historię. Całe terytorium podzielono na dwie części: Górny i Dolny Egipt. Podział ten jest również dość stabilny. Faraon był nazywany „Panem” „obu krajów”. Początkowo powstały nomy, następnie nomy zjednoczyły się w dwa królestwa, a następnie nastąpiło zjednoczenie królestw i ziem w jedno państwo. Państwo odgrywa wiodącą rolę w jednoczeniu kraju. Faraon łączył funkcje „króla” – zwierzchnika władzy wykonawczej i sądowniczej, „przywódcy” – przywódcy wojny i arcykapłana pełniącego funkcje religijne. Głównym kultem, odzwierciedlającym ideę jedności państwa, był kult faraona. Faraon jest żyjącym bogiem na ziemi. Dobrobyt kraju i produktywność pól łączono z działalnością faraona i jego zdrowiem. Rytuał hepset istniał bardzo długo. Był to rytualny bieg faraona, podczas którego władca zademonstrował swoją siłę, zdrowie i niejako odrodził się na nowo – odnowiony. Rytuał miał znaczenie religijne, gdyż symbolizował wysoką produktywność pól. Na rozkaz faraona Nil wylał. Całą populację starożytnego Egiptu nazywano „niewolnikami” faraona, chociaż byli też wolni członkowie społeczności, rzemieślnicy itp. Ale byli zobowiązani do pracy przez pewien czas dla państwa. Tutaj sektor państwowo-świątyni bardzo szybko wchłonął i podporządkował sobie sektor wspólnotowo-prywatny.
Pomnik Tysiąclecia Państwa Rosyjskiego… Wikipedia
Tysiąclecie: Tysiąclecie to jednostka czasu równa 1000 latom. „Millennium” to amerykański serial mistyczny od twórców „Z Archiwum X”. „Millennium” (angielski: Millennium) to fantastyczny film o podróżach do... ...Wikipedii
Tysiąclecie- źródło okres oznaczony albo cyframi arabskimi z rosnącymi końcówkami liter w publikacjach dla wyszkolonego czytelnika (II tysiąclecie p.n.e.), albo słowami w publikacjach masowych (drugie tysiąclecie p.n.e.), albo cyframi arabskimi z ... ... Wydawnictwo słownikowo-podręcznikowe
MILENIUM, tysiąclecie, zob. 1. Okres 1000 lat i dziesięciu wieków. 2. co. Rocznica wydarzenia, które miało miejsce 1000 lat temu. W 1862 r. obchodzono tysiąclecie powstania państwa rosyjskiego. Słownik objaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa
Millennium Millennium Gatunek Dramat, horror Autor pomysłu Chris Carter W roli głównej Lance Henriksen Terry O Quinn Megan Gallagher Clea Scott Brittany Tiplady Kraj ... Wikipedia
MILLENNIUM, I, śr. 1. Okres tysiąca lat. 2. co. Rocznica wydarzenia, które miało miejsce tysiąc lat temu. T. miasto (tysiąc lat od jego założenia). | przym. tysiącletnia, yaya, ona. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992… Słownik wyjaśniający Ożegowa
Rzeczownik, liczba synonimów: 1 rocznica (35) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013… Słownik synonimów
- (1000-lecie) ... Słownik ortografii – podręcznik
Termin ten ma inne znaczenia, patrz Millennium (znaczenia). Tysiąclecie (także tysiąclecie) to jednostka czasu równa 1000 latom. Spis treści 1 Chronologia 1.1 Porządkowa… Wikipedia
Termin ten ma inne znaczenia, patrz Millennium (znaczenia). Millennium Millennium ... Wikipedia
Książki
- Tysiąclecie najstarszych monet Rosji. Połączony katalog monet rosyjskich z X-XI wieku, M. P. Sotnikova, I. G. Spassky. Książka poświęcona tysiącleciu rosyjskiej monety narodowej składa się z dwóch głównych części – studium i skonsolidowanego katalogu monet oryginalnej monety rosyjskiej – oraz dodatku.…
- Tysiąclecie historii Rosji, N. A. Shefov. Książka jest bogato ozdobiona ogromną liczbą ilustracji, wyraźnie ukazujących jasną, wielowiekową paletę tysiącletniej historii Rosji. Ta książka jest jak taśma bezprecedensowego filmu; To…
Część Aryjczyków z Semirechye przeniosła się na południe do Indii, przekroczyła Himalaje i w IV – III tysiącleciu p.n.e. mi. wylądował w Pendżabie – żyznej dolinie w obszarach zalewowych pięciu głównych rzek tego regionu, Jhelum, Chenab, Ravi, Beas i Sutlej (Pyatirechye).
Przybywając na Półwysep Hindustan, prasłowiańscy Aryjczycy spotkali tam ludzi z epoki kamienia. I tutaj oni, nazywając siebie kłusakami, stworzą jedną z trzech największych kultur starożytnego Wschodu - kulturę proto-indyjską, dość zurbanizowaną i rozwiniętą jak na swoją epokę.
Wielu naukowców uważało wcześniej, że język indoeuropejski pochodzi z Indii, jednak ostatnio hipoteza ta traci swoich zwolenników.
Według wyników badań Towarzystwa National Geographic (USA) genetyk i antropolog Spencer Wells twierdzi, że „ojczyzna przodków Aryjczyków znajduje się poza granicami Indii”. Powołując się na dane dowodowe dotyczące czasu pojawienia się markera DNA M17 na południowych stepach Rosji i Ukrainy w okresie od 5000 do 10 000 lat temu, argumentuje, że w tym czasie miała miejsce masowa inwazja ludów stepowych z ich własnymi języka i kultury z północy do Indii, co doprowadziło do narodzin cywilizacji Indusu.
Pendżab to pięć rzek szczególnie czczonych w hinduizmie, które wraz z Indusem (Sindhu) i Saraswati tworzą Siedem Rzek Wedyjskich, wspomnianych w Wedach.
(Jednak koncepcja ta mogła zostać wniesiona przez Aryjczyków, którzy przybyli do Indii wraz z wiarą i pamięcią o swojej syberyjskiej Semirechie, później „zaadaptowaną” do hinduizmu w realiach zrozumiałych dla Hindusów). W tym czasie w Pendżabie rozgrywają się główne wydarzenia indyjskiego eposu „Mahabharata”, świętego dla Wed Rusi i Wed Indii.
Powstanie cywilizacji Indusu
U zarania historii współczesnej ludzkości cywilizacja Indusu powstała w Pendżabie. Epicka Mahabharata umieszcza główne wydarzenia w historii Indii na równinie Pendżabu.
Kultura i literatura wedyjska Indii, jedna z najstarszych na świecie, która przetrwała stulecia panowania mahometańskiego, pokazała współczesnemu światu najjaśniejszy przykład wiedzy i duchowej organizacji całego indoeuropejskiego społeczeństwa Eurazji II wieku –I tysiąclecie p.n.e. mi. w czystej postaci, nie zaćmionej późniejszymi zniekształceniami. Żadna inna społeczność indoeuropejska w Eurazji nie była w stanie zachować owoców swojej wiedzy duchowej i dziedzictwa, jakie otrzymała dzięki doświadczeniu i wiedzy jej odległych przodków, tak jak udało się to społeczności indoeuropejskiej w Indiach.
Księga Velesa mówi, że potomkowie Yara założyli królestwo aryjskie w Indiach i Iranie. Część z nich wyemigrowała następnie na zachód i do XV wieku p.n.e. mi. zaczął rządzić huryckim królestwem Mitanni (Hanigalbat), starożytnym państwem z XVI – XIII wieku. pne mi. w północnej Mezopotamii i na terenach przyległych.
Cywilizacja praindyjsko-protosłowiańska do 1800 roku p.n.e. mi. nagle przestaje istnieć, a Prasłowianie opuszczają swoje domy u podnóża Himalajów.
Z uwagi na brak wiarygodnych danych dokumentalnych na temat przyczyn tego stanu rzeczy, przejdźmy do opisu tej sytuacji w „Księdze Velesa”.
„W drugim tysiącleciu p.n.e. mi. W erze zodiaku Łady, w regionie Inskim, w wysokich górach w dolinie Kulu, doszło do wielkiego trzęsienia ziemi, w wyniku którego domy krewnych zostały zniszczone, a zwierzęta gospodarskie padły, wpadając w ziemskie szczeliny. Umierający ludzie zwrócili się następnie do Yaruny (Arjuny – w eposie indyjskim), aby wyprowadził ich z krainy pogrążonej w nieszczęściu. A Yarun wraz ze swymi dziećmi Kijem, Szczekiem i Horebem poprowadził przodków Słowian z Pendżabu przez Iran i góry Kaukazu aż do Dniepru i Karpat”.
Warto zauważyć, że w „Księdze Welesa” występują nieścisłości co do czasu wyjazdu Słowian z Indii. Logiczne datowanie to 1800 rok p.n.e. mi. zaprzeczają wcześniejszym wypowiedziom: „Drugi exodus przodków Słowian w IV tysiącleciu p.n.e. mi. od Indii (Pendżab) po Azję Zachodnią, po Kaukaz, po Dniepr i Karpaty, na czele którego stał Yarun – Arjuna”. A przybyli tam dopiero w III tysiącleciu.
„Słowianie opuścili Indie, powrócili do starożytnej wiary i wychwalali Svaroga i Dazhboga, a Aryjczycy pozostali w Indiach, oddając cześć Indrze i Dyi. Zaczęli różnić się w swoich wierzeniach, ale nadal zachowali wspólną kulturę i język Hindusów z Pendżabu i Słowian, zwłaszcza Słowian Karpackich-Huculów”.
Istnieje niezaprzeczalne podobieństwo pomiędzy kulturą mieszkańców Pendżabu i Hucułów Karpackich
Informacje o exodusie przodków Słowian z Indii (drugi exodus) zachowały się także w źródłach wedyjskich Indii. Według legend opisanych w indyjskim eposie „Mahabharata”, bohater indyjskich Wed Arjuna podbił północne kraje Cymeryjczyków-Danavów, czyli północną ojczyznę Cymerii (Kimpurusha-Virsha według „Sabha-parva”) .
„Sabha Parva” opowiada także, jak „na tych północnych ziemiach Yaruna szerzył prawdziwą wiarę wedyjską wśród klanów Uluka, które czciły Indrę”, w którym można rozpoznać jedno z najstarszych plemion słowiańskich, Ulichów. A trzęsienie ziemi, które spowodowało exodus przodków Słowian z Indii, rozpoczęło się „kiedy Kryszna opuścił Ziemię”.
Z książki Germana Markowa. Od Hyperborei do Rusi. Niekonwencjonalna historia Słowian
Do drugiego tysiąclecia p.n.e odnosi się do kultury Fatjanowo (archeologicznej) epoki brązu w regionie Górnej Wołgi i na styku Wołgi i Omska. Nazwany na cześć wsi Fatyanovo niedaleko Jarosławia. Zmielone groby z kamiennymi i miedzianymi narzędziami i bronią, ceramiką, biżuterią i nie tylko. Gospodarka: hodowla bydła, częściowo rolnictwo /C/
Na początku. II tysiąclecie p.n.e Powstało Unyoro (Bunyoro) – państwo feudalne w Afryce Wschodniej (istniało do XVI w.) /C/
2 tysiące lat p.n.e (4 tysiące lat temu) - Kultura Andronowa (epoka brązu) - na zachodniej Syberii, w Kazachstanie, na południowym Uralu / C /
Do 2 tysięcy p.n.e obejmują główne budynki Stonehenge – największej megalitycznej budowli sakralnej w Wielkiej Brytanii, niedaleko Salisbury. Niektórzy naukowcy uważają Salisbury za starożytne obserwatorium astronomiczne /C/
Do 2 tysięcy p.n.e należy do cmentarzyska Sintashta z epoki brązu nad rzeką Sintosha w obwodzie czelabińskim, pochówki odbywają się w komorach z bronią i narzędziami /C/
Do drugiego... pierwszego tysiąclecia p.n.e. odnosi się do Marduka - centralnego bóstwa panteonu babilońskiego, głównego boga miasta Babilonu łączy się z Enlilem w jeden obraz władcy (władcy bogów, z tłumaczenia kasyckiego z XVI...XIII wieku p.n.e. - Bel, jego syn Nabu, żona – Tsarpanitu) /Mi344/
1500 -1700 PNE. - starożytność sanskrytu. Najstarszy zabytek literatury indyjskiej – zbiór hymnów wedyjskich „Rigweda” (sanskryt rgweda) datowany jest na lata 1500-1700. PNE. W sanskrycie powstała ogromna ilość literatury. Jest to żywy język zachowany w tradycji ustnej, jeden z 23 oficjalnych języków państwowych Indii, w którym działa co najmniej 14 uniwersytetów sanskryckich. /I/
Pod koniec II tysiąclecia p.n.e. OGŁOSZENIE 30-miliardowy człowiek urodził się od początku jego powstania 600 tysięcy lat temu, całkowita populacja liczyła 5...10 milionów ludzi /NIZH1988/
W 2...1 tys. p.n.e. istniały języki hetyckie-luwskie (anatolijskie) – dawno wymarła grupa języków indoeuropejskich, którymi posługiwały się ludy Azji Mniejszej i terenów przyległych (Ket, Lik (Ya A i B itp.) /C/
W XX...V wieku p.n.e. w chińskim zbiorze „San-Hei-Ding” („Starożytne opowieści o morzach i górach”) znajdują się pierwsze specjalne opisy minerałów /G349/
W XIX... XVIII w. pne mi. Powstało państwo Hetytów, które pokonało Babilon, pokonało państwo Mitanni i przeraziło nawet Egipt, pierwszą potęgę starożytnego świata. Na terytorium współczesnej Turcji odkryto materialne ślady starożytnej potęgi: część stolicy starożytnego imperium hetyckiego - miasto Hattusas, tablicę z brązu z tekstem traktatu hetyckiego króla Tuthalii IV. Hetyci zbudowali, jak podają kroniki, 1600 miast na płaskowyżu anatolijskim /NIZH1-01-56/
Do XIX... VI wieku. PNE. odnosi się do Babilonu – stolicy starożytnej Babilonii (Irak), miasta w kształcie wydłużonego prostokąta o powierzchni 10 km2, otoczonego ceglanymi murami z wieżami z krenelażem, wieloma zabytkami architektury (Brama Asztar – VI w. p.n.e. – podlegający jurysdykcji Muzeów Berlińskich, Wieża Babel – 7-poziomowy ziggurat boga Eteminanki – połowa VII w. p.n.e., pałac-twierdza z wiszącymi ogrodami Babilonu – 1 z cudów świata – VII w. p.n.e., świątynia bogini Ninmah - VII wiek p.n.e., świątynia boga Marduka-Esagila - VII wiek p.n.e.) /BSG/
Do XIX wieku PNE. odnosi się do Palmyry (Syria), starożytnego miasta o regularnym układzie, sanktuarium Bela ze świątynią (1...3 w.) /BSG/
Do roku 1850 p.n.e. obejmuje osadę Cotos (Peru) na wschodnich stokach środkowego górzystego regionu Peru, pozostałości kamiennych budynków na platformach z podłogami z cegły, pochówki w kamiennych skrzyniach, różnorodność ceramiki, pierwsze pojawienie się kukurydzy /BSG/
Od XVIII wieku PNE. w Baalbek (Liban) znajdowało się starożytne Heliopolis, obecnie ruiny /BSG/
Do XVIII... XVII wieku. pne mi. rozwinęła się tętniąca życiem cywilizacja epoki brązu, współczesna piramidom Państwa Środka, Egiptowi i słynnym pałacom kultury kreteńsko-mykeńskiej – „Kraina Miast” – obszar na południowych stokach Uralu (koło Czelabińska), rozciągający się na długości 350 km z północy na południe i z zachodu na wschód - zwarta grupa 21 miast odkrytych na zdjęciach kosmicznych i lotniczych - narodowy park kulturalno-przyrodniczy Arkaim (nazwany na cześć największego z miast) - rodowa ojczyzna Europejczyków; mieszkający tu ludzie byli (według naukowców) pierwszymi przedstawicielami kultury indoeuropejskiej, noże, włócznie i toporki wykonane z brązu, pozostałości naczyń glinianych, odnaleziono lampę, na ziemi odkryto koła i kwadraty, ulice, budynki gospodarcze /RB/
W XVIII...XII wieku. PNE. istniał język hetycki – należy do rodziny języków indoeuropejskich (grupa hetycko-luwijska), znany z pomników klinowych, pismo klinowe jest pochodzenia akadyjskiego /C/
O 18... początek. XII wiek PNE. było królestwo hetyckie – upadło państwo Azji Mniejszej, rywal Egiptu w walce o dominację w Azji Zachodniej /C/
Wszystko R. 18 wiek PNE. Fest - centrum kultury egejskiej na południu Krety odbudowane po trzęsieniu ziemi /C/
OK. 1750 p.n.e plemiona Azji Środkowej wynalazły rydwany konne i wraz z nimi ruszyły na ziemie Bliskiego Wschodu i Egiptu, przejmując na długo władzę /AAz/
1710 m - głębokość najgłębszej jaskini Woronya w Abchazji.
OK. 1700...1600 PNE. - czas powstania megalitycznej budowli sakralnej Stonehenge (obecnie Wielka Brytania), ziemnych wałów, ogromnych kamiennych płyt i filarów tworzących koncentryczne kręgi /BSG/
Do XVII... XIV wieku. PNE. odnosi się do kultury Unetice (archeologicznej) epoki brązu w Europie Środkowej, nazwanej na cześć cmentarzyska Unetice pod Pragą, pozostałości osad, fortyfikacji i cmentarzysk naziemnych, gospodarki: rolnictwo, hodowla bydła /C/
W XVII wieku p.n.e. w rytuale burzy oraz w kronice króla Hattusilisa I wspomina się o Vurunsemu (Vurusemu, prawdopodobne tłumaczenie - „władca krajów”) - w mitologii Hatti (proto-Hetytów) jedno z głównych bóstw, żona bóg piorunów Taru, matka bogini Metzulla i bóg piorunów miasta Nerik /Mi135/
W 1650 r. p.n.e. Egipskie Państwo Środka padło pod naporem zdobywców.
1632 m - największa głębokość jaskini - w Austrii (Lamprechtsofen) /G185/
1610 m – głębokość kopalni Mirolda we Francji – jedna z najgłębszych jam na świecie /G186/
Przed 1600 rokiem p.n.e – wiek wielowarstwowej osady przybrzeżnej na Peloponezie koło Argos w Grecji /BSG/
Od 1580 r. p.n.e w Dolinie Królów (Egipt) znajduje się nekropolia królewska (groby faraonów) na skalistej równinie naprzeciw Teb, w 1922 roku otwarto grobowiec Tutanchamona /BSG/
W XVI wieku p.n.e. faraon - tytuł królów starożytnego Egiptu /C/
W XVI... XIV wieku p.n.e. bóg słońca Amon w mitologii egipskiej w epoce XVIII (tebańskiej) dynastii Nowego Państwa staje się bogiem całkowicie egipskim, utożsamiam Amona z bogiem słońca Ra (imię Amon-Ra znajduje się w „Tekstach piramid” ) /Mi38/
Do XVI... XIV wieku p.n.e. odnosi się w Egipcie (era XVIII dynastii) do jednego z wzmianek o bogu porannego słońca o imieniu Horus (Horus-ahuti, Garahuti, Horus obu horyzontów, Horus z krainy światła) - bóstwo słoneczne podobne do Ra-Garahuti /Mi159/
K (16...13) wiek. PNE. sięga czasów świetności starożytnego greckiego miasta Korynt w Argolidzie (Peloponez), jednego z ośrodków kultury egejskiej /C/
OK. 16...12 wieków p.n.e. - wiek kultury trzcinieckiej (archeologicznej) epoki brązu na terenie Polski, nazwany tak od cmentarzyska w pobliżu wsi Trzciniec, zachowały się pozostałości osad, kopców i cmentarzysk ziemnych /C/
W latach 1580...1080 PNE. W epoce Nowego Państwa w starożytnym Egipcie rozwój złóż złota osiągnął swój szczyt, za czasów faraona Totmesa I (1555...1501 p.n.e.) wydobywano około 40 ton złota rocznie /G507/
W 2. połowie. 2 tysiące p.n.e W północno-zachodniej części Peru powstała cywilizacja Chavin, która istniała przez ponad 500 lat. Głównym materiałem budowlanym Chavinów był kamień. Później w Andach Środkowych cywilizacje Paracas, Nazca, Mochika czy Muchik (później - jego bezpośredni następca Chimu), Tiahuanacu z najstarszymi stanami Mezoameryki (region kulturowo-historyczny Mezoameryki) - Olmekowie (1200 ... 900 p.n.e.) .), który posiadał system cyfrowy, kalendarz i pismo hieroglificzne /EY/
K ser. 2 tysiące p.n.e odnosi się do litery synaickiej – formy starożytnego pisma semickiego na Półwyspie Synaj, nieodszyfrowanej /C/
OK. 1520 p.n.e Doszło do gigantycznej erupcji wulkanu Santorini na Morzu Egejskim, co wiąże się ze śmiercią kultury minojskiej i być może Atlantydy. Po wybuchu wulkanu, który zniszczył jego górną część, rozpoczęło się trzęsienie ziemi i tsunami /G/
Przed 1500 rokiem p.n.e na dużym obszarze istniały cywilizacje, które wytapiały metalowe narzędzia z meteorytów, dlatego obecnie na terytorium zamieszkałym przez tę cywilizację nie odnaleziono ani jednego starożytnego meteorytu /ААз198/
Do roku 1500 p.n.e. obejmuje centrum kulturalne cywilizacji Majów Kaminalguyu (Gwatemala) w pobliżu miasta Gwatemala, kilka dużych grup piramidalnych wzgórz, ściany z napisami, zdobioną i malowaną ceramikę /BSG/
OK. 1500 p.n.e Starożytni Brytyjczycy używali obserwatorium Stonehenge do określania zaćmień Księżyca na podstawie ruchów Ziemi i Słońca.
OK. XV wiek PNE. pochowano szczątki 40...45-letniego mężczyzny o wzroście 160...165 cm, a obok znajduje się grób ze szczątkami małego dziecka, które zachowało zęby mleczne (pochówek pod Almetyevskiem, ul. Tatarstan, należy do tzw. „kultury drewna”) /RG23.09.00/
K ser. II tysiąclecie p.n.e obejmuje kopiec Trialeti w Kuszczi (obecnie Gruzja) z salą grobową o powierzchni 175 m2 /BSG/
K ser. II tysiąclecie p.n.e odnosi się do cmentarzyska Seima koło Niżnego Nowogrodu (Rosja) z narzędziami i dekoracjami z brązu i kamienia /BSG/
K ser. II tysiąclecie p.n.e sięga osadnictwa Jerozolimy na górze Ofel w roku 1000 p.n.e. zbudował miasto ze słynną Świątynią Salomona /BSG/
25-wiekowe tablice klinowe, rozszyfrowane w 1872 roku przez konserwatora British Museum George'a Smitha, odkryte podczas wykopalisk w stolicy Asyrii - „jaskini lwów” w Niniwie /AMK27/
Na 1. piętrze II tysiąclecie p.n.e nawiązuje do neolitycznej osady Skara Brae na Orkadach (Wielka Brytania), domy wyłożone są od wewnątrz kamieniem ze względu na brak drewna /BSG/
(2...1) tys. p.n.e. ...początek naszej ery - czas kultury Olmeków - kultura indyjska, piramidy, posągi /C/
II tysiąclecie p.n.e.…I wiek n.e – pozostałości osady Meluprey z epoki neolitu, brązu i wczesnej epoki żelaza w Północnej Kampuczy /C/
2 tysiące p.n.e e., 1. połowa – czas istnienia kultury okuniewskiej epoki brązu na południowej Syberii (południowa Chakasja w pobliżu Okunewa ulus) / C /
2000...1970 p.n.e. - lata panowania założyciela XII dynastii Amenetheta I /C/
2 tysiące lat p.n.e Do przeprowadzenia prostych obliczeń w Babilonie wykorzystano tablice arytmetyczne /BESM/
Do drugiego tysiąclecia p.n.e. zawierać napisy w języku chińskim /C/
Do drugiego tysiąclecia p.n.e. uwzględniają obliczenia szeregów o skończonej liczbie wyrazów (postępów arytmetycznych i geometrycznych) /BESM/
W drugiej połowie 2 tys. p.n.e. na Kaukazie Północnym istniała kultura Majkopów epoki chalkolitu: kopce, osady /C/
W 2. połowie. 2 tysiące p.n.e na południowym Uralu istniała kultura brązu Tazabagyab (archeologiczna) (pomniki w pobliżu kanału Tazabagyab w Karakalpakstanie) /C/
Pod koniec II tysiąclecia p.n.e. mi. Chaldejczycy znali wszystkie 12 konstelacji Zodiaku /ЗС3-81/
Ser. 2 tysiąclecie p.n.e. – początek powstawania Wed (sanskryckie słowo „Weda” oznacza „wiedzę”) – najstarsze zabytki literackie Indii – zbiory tekstów odzwierciedlających starożytne wierzenia religijne ludności Doliny Gangesu. Najważniejsza część Wed składa się z 4 zbiorów: Rigwedy, Samawedy, Jadźurwedy i Atharwawedy. Starożytni Indianie wierzyli w wielu bogów, podobno było ich 3399 /NKA1-347/
2. połowa 2. tysiąclecia p.n.e.... wódz. I tysiąclecie p.n.e – okres kultury szachulcowej (archeol.) epoki brązu – na terenach stepowych i leśno-stepowych europejskiej części byłego ZSRR – kurhany, skarby, pozostałości osad, gospodarka – koczownicza hodowla bydła, rolnictwo /C/
Do XVII wieku p.n.e. nawiązuje do najwcześniejszej znanej pracy zawierającej wstępne informacje o geometrii na temat obliczania pól i objętości, która pochodzi ze starożytnego Egiptu /BESM/
W latach 1650...1620 PNE. pod przywództwem króla Hattusili I tzw. starożytne państwo hetyckie zostało utworzone przez plemię indoeuropejskie, które przybyło do Anatolii z wybrzeży Morza Czarnego lub Morza Kaspijskiego, wypierając rdzennych Hetytów i przyjmując nazwę tego ludu oraz pismem klinowym , najwyraźniej od Asyryjczyków od kupców, którzy mieli tu swoje placówki handlowe /NIZH1-01-57/
W okresie 1620...1590 PNE. Hetyci pokonali Babilon, a później opanowali tajemnicę produkcji żelaza, którego produkty były cenione bardziej niż złoto; najpierw wykuto je z meteorytów - kawałków żelaza, które spadły z nieba, których ostrza były lepsze od brązowych. Wyznawana religia była politeistyczna – bogowie byli zarówno swoimi, jak i dominującymi sąsiednimi państwami, więc wiara opierała się na wielu bogach – jeśli jeden nie słyszy, inny pomoże, w hetyckiej świątyni niedaleko miasta Sarissa (założonej w XVI w. p.n.e. na południowy wschód od stolicy Hattusas, wielkość świątyni wynosi 50*36 metrów) wiodącą rolę odegrała geometria przestrzenna, lecz sąsiedzi nie mieli w tamtej epoce takiej wiedzy /NIZH1-01-58/, świątynia w swoich geometrycznych proporcjach wyznacza zależności związane ze złotym podziałem 8,65 /14=ok.0,618, punkt piramidy najbliższy środka kwadratu na fotografii dzieli szerokość kwadratu w złotej proporcji, przecina na pół przeciwprostokątna trójkąta warunkowego, która przechodzi przez punkt piramidy i prawy górny róg kwadratu otaczającego piramidę, inne znane obecnie niezwykłe proporcje i kąty /E/
W XVI wieku p.n.e. Hetycki król Telepina przygotował „konstytucję”, zgodnie z którą już początek wojny pozostawał w gestii rady królewskiej /NIZH1-01-63/
W (1559...1534) PNE. Ahmose I, egipski faraon, wyzwolił Egipt spod panowania Hyksosów /C/
W latach 1525...1473 PNE. rządził egipskim faraonem Totmes III, podbijając wiele ziem zachodniej Azji, Syrię, Palestynę, które stały się prowincjami Egiptu /NIZH1-01-59/
1500 p.n.e w starożytnej Grecji istniały menażerie - poprzednicy parków zoologicznych (ogrody zoologiczne są instytucjami naukowymi i edukacyjnymi), zoologia istniała w starożytnej Grecji za czasów Arystotelesa, który wyróżnił się w dziełach ok. 500 gatunków zwierząt i podjął pierwszą próbę ich klasyfikacji /Bi217/
W XV wieku p.n.e. w Niniwie i Kalhu znajdowały się ośrodki kultu Nabu - w mitologii akadyjskiej boga sztuki i mądrości skrybów, patrona Borsippy, przedmieścia Babilonu /Mi383/
W 1470 r. p.n.e. na wyspie Thira na Morzu Egejskim cała góra wulkaniczna eksplodowała i wzniosła się w powietrze, pozostawiając nad wodą jedynie wąski pierścień wyspy Santorini, eksplozja zniszczyła całą kwitnącą kulturę kreteńsko-mykeńską we wschodniej części Morza Śródziemnego / VAM152/
OK. 1470 p.n.e miasto Fest - centrum kultury egejskiej na południu Krety zostało zniszczone przez trzęsienie ziemi /C/
OK. 1470 p.n.e Na Morzu Egejskim, na wyspie Thira – centrum kwitnącej kultury minojskiej skupionej na Krecie – doszło do erupcji wulkanu. Fala tsunami w niektórych portach osiągnęła 50 m, cywilizacja minojska na Krecie została zniszczona, a w innych miejscach popadła w ruinę. Wydarzenia te pojawiają się w dwóch dialogach Platona /ААз245/
OK. 3,5 tysiąca lat temu (1450 p.n.e., plus minus 50...100 lat) wulkany Nisyros i Santorini (aktywne do naszych czasów) zniszczyły całą kulturę minojską królestwa minojskiego wraz z potężną flotą wschodniej części Morza Śródziemnego, o czym świadczy zachowany bez śladów zbrojnego zajęcia Pałac w Knossos na północnym wybrzeżu Krety z zachowanymi dużymi dzbanami, które odkryto także w Akrotidi. Datę trzęsienia ziemi (na podstawie wieku pumeksu) potwierdzono także analizą radiowęglową: 1450 p.n.e. plus minus 50...100 lat. Erupcja na wyspie Thira na Morzu Egejskim, gdzie znajdują się wulkany, wyniosła w powietrze około 60 metrów sześciennych. km materiału, który runął do morza i okolic, powodując ogromne, wielokrotne fale; Europa nie zna katastrofy o podobnej sile. Być może państwo minojskie i jego wyspy Kreta (wraz z Minotaurem) czy Thira były poszukiwaną Atlantydą, opisaną przez Platona (427...347 p.n.e.) w dialogach „Timaeus” i „Kritius”, w których Kritias opowiada historia Atlantydy opowiedziana przez Solona, który z kolei usłyszał ją w Egipcie /EB49, 56/
1450 p.n.e sięga czasów panowania faraona Amenhotepa II, w tym samym czasie datuje się exodus dzieci Izraela, wody Nilu stały się czerwone od czerwonego popiołu wulkanicznego (według Biblii „woda zamieniła się w krew”), ropuchy spadł na ziemię i zakrył ją wskutek podnoszącego się poziomu wód gruntowych / DO CIEBIE/
Do drugiej połowy. XV wiek… błagam. 14 wiek PNE. nawiązuje do archiwum Tel El-Amarna – zbioru tablic klinowych korespondencji dyplomatycznej pomiędzy egipskimi faraonami z XVIII dynastii a władcami krajów Azji Zachodniej /C/
Do XV wieku p.n.e.… XII wieku. OGŁOSZENIE obejmują pozostałości budowli fenickich, rzymskich i bizantyjskich w Bejrucie (Liban), dawne nazwy Berit, Berut /BSG/
1410 m - głębokość najgłębszej jaskini świata, jaskini San Bernard we Francji, następnie Pierre Saint-Martin (Francja) 1350 m i nie do końca poznana jaskinia Śnieżna w Abchazji w pobliżu jeziora Ritsa (1190 m).
W latach 1405...1367 p.n.e. rządzony przez Amenhotepa III, pod którego rządami Aten („dysk słońca”) po raz pierwszy pojawia się jako bóg słońca, ciałem Ra jest dysk słoneczny, władca Egiptu (XVII dynastia), podczas którego nastąpił maksymalny rozwój potęga Egiptu /Mi70/
Do XIV wieku PNE. odnosi się do Amarny (Tel el-Amarna) – ruin starożytnej egipskiej stolicy Akhetaten – pałaców, świątyń, budynków mieszkalnych, stodół, warsztatów, zbudowanych w 1365 roku p.n.e. Faraon Echnaton, słynne archiwum dokumentów w Tel el-Amarna, rzeźbione stele z napisami /BSG/
W XIV wieku PNE. Starożytny egipski rzeźbiarz stworzył portrety faraona Amenhotepa V i królowej Nefertiti, wyróżniające się wyjątkową subtelnością modelarstwa /C/
Od XIV wieku p.n.e Kult Marduka szerzy się w Asyrii, lecz tam przeciwstawia się mu lokalne bóstwo Ashur /Mi344/
Od XIV wieku p.n.e. w kotlinie Minusińskiej na Syberii, 300 km na południe od Krasnojarska w górę rzeki Jenisej, prowadzono produkcję brązu (wcześniej niż w Chinach) - odnaleziono tu 360 starożytnych luster z brązu pochodzących z różnych epok /NIZH4-01 -126/
Od XIV wieku p.n.e. Long – w mitologii chińskiej fantastyczne stworzenie, smok – znaleziony w inskrypcjach na kościach wyroczni z epoki Yin, wspomniany w słowniku „Shouwen” („tłumacz znaków”) z I wieku n.e. jako wznoszący się w niebo i zstępujący jesienią w otchłań wody; symbol mocy Yang i zasady niebiańskiej /Mi326/
Od XIV wieku p.n.e. imię Jozue („Bóg [Jahwe]-pomoc”, sugeruje utożsamienie imienia Jezus z imieniem Jeszua, które znane jest z korespondencji dyplomatycznej z egipskich archiwów El-Amarna – w tradycji Starego Testamentu pomocnik i następca Mojżesza, który przewodził podbojowi Kanaanu przez Izraela, pochodził z pokolenia Efraima i początkowo nosił imię Ozeasz (forma odpowiadająca imieniu Jeszua), pod wodzą Jozuego Izraelici przybywają nad brzegi Jordanu, wchodzą Jerycho i zniszcz w nim wszelkie życie, oszczędzając jedynie rodzinę nierządnicy, która ukrywała szpiegów /Mi233/
Do XIV wieku p.n.e. nawiązuje do imienia Dionizos (Bachus, Bachus) wspomnianego na tablicach kreteńskiej liniowej litery „B” – bóstwo pochodzenia wschodniego (trackiego lub lidyjsko-frygijskiego) – w mitologii greckiej bóg płodnych sił ziemi, roślinność, uprawa winorośli, winiarstwo, rozprzestrzenianie się i ugruntowanie kultu Dionizosa w Grecji datuje się na VIII...VII wiek p.n.e. /Mi190/
Do XIV...XI wieku. PNE. obejmują najstarsze, najwyraźniej części Shujing - „Księgę dokumentów historycznych”, „Księgę historii”, „Księgę dokumentów”, drugie imię to „Shang Shu” - „Pismo starożytne” - pomnik starożytnej literatury chińskiej i historii, zachowało się 58 rozdziałów, zawiera elementy mitów, opowieści bohaterskich, legend historycznych /C/
W latach 1380...1340 PNE. Hetyci pod wodzą króla Suppilulium I wyzwolili Syrię spod podporządkowania Egiptowi /NIZH1-01-59/
W latach 1368...1351 p.n.e. rządzony przez Amenhotepa IV, pod którym Aten („dysk słoneczny”) po raz pierwszy pojawia się jako ucieleśnienie wszystkich głównych bogów słońca, Amenhotep IV ogłosił Atona jedynym bogiem całego Egiptu, zabraniając kultu innych bogów, a na w tym samym czasie zmienił imię Amenhotep („Aton jest zadowolony”) na Echnaton („Przyjemny Atenowi”, „Przydatny Atonowi”), sam faraon został arcykapłanem Atona, po śmierci faraona cześć Aiona jak przestał jedyny bóg Egiptu /Mi70/
1351...1342 PNE. lata życia egipskiego faraona Tutanchamona z XVIII dynastii /C/
OK. 1350 p.n.e we wschodniej części Azji Mniejszej zaczęto wytapiać żelazo /AAz/
OK. 1300 p.n.e W Azji Mniejszej opracowano metodę wytapiania miedzi z rudy, żelazo było mocniejsze od miedzi, ale wymagało to wysokiej temperatury węgla drzewnego, a stopione żelazo meteorytowe zawierało kobalt i nikiel, przez co było kruche i łamliwe. Dopiero dodatek węgla drzewnego do żelaza uczynił go trwalszym, dlatego odkryto tworzenie stopów /ААз407/
Do 1300 roku p.n.e. obejmują szczątki ludzkie odkryte na terenie Mexico City w Meksyku /P 26012005/
W 1292 r. p.n.e. Faraon Ramzes II zaczął panować w Egipcie w kwietniu 1288 roku p.n.e. po walce dwóch armii przez 15 lat i w 1272 roku p.n.e. na srebrnej płycie wyryto traktat pokojowy składający się z 18 paragrafów; Ramzes II Wielki poślubił od razu dwie księżniczki - córki hetyckiego króla Hattusili III /NIZH1-01-62/
Pod koniec XIII...początek XIV wieku. państwo Türkiye powstało w Azji Mniejszej /C/
W XIII wieku p.n.e. Aszur jest centralnym bóstwem asyryjskiego panteonu w mitologii akadyjskiej, początkowo bogiem patronem miasta Aszur, następnie otrzymując tytuły „Wielka Góra”, „Władca wszystkich krajów”, „Ojciec bogów” i łączy się z Enlilem ( „bóg patron Nippur”) w jeden obraz – Bel („pan”) /Mi80/
OK. 1260 p.n.e Trwała wojna trojańska - 10-letnia wojna koalicji królów archajskich pod wodzą Agammennona, króla Myken, przeciwko Troi /C/
W XIII wieku PNE. była wojna trojańska opisana w „Iliadzie” i „Odysei” Homera /EY/
W 1260 r. p.n.e. został podpisany traktat pokojowy pomiędzy Egiptem a Hetytami (w języku babilońskim, a w Egipcie uwieczniony w hieroglifach, które pomogły rozszyfrować zagadkę języka hetyckiego – języka indoeuropejskiego) pomiędzy Ramzesem II a królem hetyckim Hattusili III /NIZH1-01 -56/
Do 1250 r. p.n.e. obejmują dwie świątynie w Abu Simbel, wykute w skałach za panowania faraona Ramzesa II (przy fasadzie znajdują się kamienne kolosy o wysokości 18,3 m) /BSG/
OK. 1250...612 PNE. – czas istnienia starożytnego asyryjskiego miasta Nimrud niedaleko Mosulu, cytadeli z zigguratem, świątyniami i pałacami, ogromnymi skrzydlatymi bykami z kamienia, płaskorzeźbami i płytkami z kości słoniowej /BSG/
Do XIII...VII wieku. V. PNE. odnosi się do środkowo-zakaukaskiej kultury archeologicznej późnej epoki brązu i wczesnej epoki żelaza na Zakaukaziu - pozostałości osadnictwa, skarby przedmiotów z brązu, cmentarzyska, najstarsze miecze i sztylety na terenie byłego ZSRR, topory, biżuterię, żelazne noże i włócznie ( Mingachevir, Mchashen, cmentarz Samtavrsky) /C/
Od XIII wieku PNE. istniała litera fenicka – rodzaj starożytnej semickiej litery spółgłoskowej, używanej w Fenicji, Palestynie i Kartaginie, przodek aramejskiej, kwadratowej, greckiej litery /C/
XIII wiek p.n.e p.n.e. – II wiek n.e mi. – czas pisania Biblii – biblioteki starożytnych zabytków ideologicznych, historycznych i literackich powstałych na Bliskim Wschodzie na przestrzeni XV wieków /NKA 1-305/
Poprzednio 1230 p.n.e (prawdopodobnie za panowania XII dynastii w Egipcie - ok. 1305...1196 p.n.e.) miały miejsce wydarzenia historyczne, które znalazły odzwierciedlenie w legendach Mojżesza, Mojżesza - w tradycji judaizmu i chrześcijaństwa, pierwszego proroka Jahwe i założyciel swojej religii, mentor religijny i przywódca polityczny plemion żydowskich w tzw. exodusie z Egiptu do Kanaanu (Palestyna); 3 miesiąca po wyjściu z Egiptu, w czasie pełni księżyca, lud udaje się na górę Synaj, na której Mojżesz otrzymał od Jahwe 10 przykazań (dekalog, dziesięciobój) - zakazy i nakazy regulujące postępowanie człowieka przed Bogiem /Mi372/
OK. 1230 p.n.e - czas, z którego pochodzi egipskie świadectwo poświadczające obecność związku plemiennego Izraela w Kanaanie (niektórzy eksperci rozróżniają Izrael jako całość od imigrantów z Egiptu pod przewodnictwem Mojżesza) /Mi372/
W 1200 r. p.n.e. królestwo Hetytów zostało zaatakowane przez hordy tzw. ludów morskich, imperium hetyckie upadło /NIZH/
W 1200 r. p.n.e. pomnik kultury archeologicznej Bogazkoy (starożytne Hattusas, stolica królestwa hetyckiego) został zniszczony, obszar Hattusas wynosi 120 hektarów, otoczony masywnym murem z 3 bramami ozdobionymi monumentalnymi płaskorzeźbami, 4 świątyniami, skalnym sanktuarium Yazyly Kaya, repozytorium tabliczek glinianych z historii Hetytów (ponad 100 tabliczek) /BSG/
Do czasu ok. Historycy datują exodus starożytnych Żydów z Egiptu na rok 1200 p.n.e., za panowania Ramzesa II; Wyjściu poświęcona jest jedna z ksiąg Starego Testamentu – Wyjście. Badacz historii Velikovsky datował Exodus na 1500 rok p.n.e. oraz papirus Ipuwer – egipski świadek katastrofy w Egipcie (krew w całej Ziemi Egipskiej) – z roku 1500 p.n.e. zamiast 2200 p.n.e
Od XII wieku PNE. Filistyni zamieszkiwali południowo-wschodnie wybrzeże Morza Śródziemnego - spośród „ludów morza” toczyli wojny z Żydami w VIII wieku p.n.e. podbita przez Asyrię, nazwa Palestyna pochodzi od Filistynów /C/
Od XII wieku PNE. do południa V wiek OGŁOSZENIE istniała cywilizacja świata starożytnego (16,5 w.) /KSP/
Do 1160...130 PNE. obejmuje osadę nad rzeką Navdatoli (Indie), prostokątne domy z bali i bambusa, ozdobione fryzami przedstawiającymi stylizowanych ludzi i zwierzęta, 1 z miejsc najwcześniejszej uprawy ryżu /BSG/
OK. XII wiek p.n.e było państwo Tunezja w Afryce Północnej, na którego terytorium założono kolonie fenickie, z których główną była Kartagina /C/
Przed 1100 rokiem p.n.e starożytne miasto Tartessos zostało założone w południowej Hiszpanii (według starożytnych legend), jego lokalizacja nie została ustalona /RG31.07.98/
Do 1100 roku p.n.e. mi. odnosi się do schyłku kultury egejskiej (Kryto – kultura mykeńska), konwencjonalnego określenia na określenie kultury starożytnej Grecji epoki brązu. Geograficzne warianty kultury egejskiej - minojska na Krecie, helladyjska - na kontynencie Grecji, cykladzka - na wyspach Morza Egejskiego /C/
Do początku XII wiek PNE. ... 126 pne nawiązuje do Pergamonu (obecnie Turcja) – stolicy Królestwa Pergamonu, ruin teatru, sanktuarium Ateny Nikefory, fundamentu Wielkiego Ołtarza Zeusa (180 p.n.e.) /BSG/
Aż do XI wieku p.n.e – epoka osadnictwa w Anyang (Chiny) – od neolitu do epoki królestwa Yin (Shan), pałace, świątynie, tereny rzemieślnicze i mieszkalne, grobowce /BSG/
W (11...9) wieku. PNE. istniała zależność starożytnego kraju Edom w Azji Zachodniej między Morzem Martwym a Zatoką Akaba od plemion izraelskich w (9...7) wiekach. PNE. - w zależności od Asyrii, w (7...6) wiekach p.n.e - z Babilonu itp. /Z/
Do XI... VII wieku p.n.e. jest wzmianka o Zhi-nyu („tkaczce”), w starożytnej mitologii chińskiej córce (wnuczce) Tiandi („niebiańskiego władcy”) /Mi612/
K (11...6) c.v. PNE. nawiązuje do pomnika literatury chińskiej Shijing (Księga Pieśni), zawiera 350 pieśni i wierszy odzwierciedlających różnorodne zjawiska życia duchowego i społecznego Chin, ich wybór i redakcję przypisuje się Konfucjuszowi /C/
W XI…X wieku p.n.e. Epos indyjski zawiera informacje o kamieniach i doświadczeniach z ich używania. Informacje takie zawarte są także w starożytnych egipskich papirusach i kronikach chińskich /G349/
W 1027...256 (lub 249 pne) odnosi się do epoki Zhou – epoki w historii starożytnych Chin i chińskiej dynastii. naznaczony był rozwojem kultury chińskiej (pojawiły się szkoły filozoficzne: konfucjanizm, fajia, taoizm itp.) /C/
W 1027...256 (lub 249) p.n.e. w epoce Zhou wytapiano żeliwo z rudy żelaza, umieli wytwarzać wyroby stalowe /G510/
1020 m – rekordowa głębokość nurkowania radzieckiego okrętu podwodnego K-278 („Komsomolec”) w 1984 r. na Morzu Barentsa /RG17.10.00/
Kilkaset stożków wulkanicznych, zniszczonych przez fale, zanurzonych jest na głębokości 1000...1300 m w oceanach i morzach /AAA24/
Od 1 tys. do 3 tys. m - głębokość złóż gazu i kondensatu gazowego /C/
