W sumie znanych jest ponad 40 tysięcy mongolskich imion własnych. To ogromna liczba, zwłaszcza biorąc pod uwagę małą populację. Nawiasem mówiąc, Rosjanom wystarczy około 2600 nazwisk, podczas gdy Brytyjczycy mają tylko około 3000 nazwisk.
Imiona własne Mongołów sięgają czasów starożytnych. Dokumenty historyczne wskazują, że 2000 lat temu przodkowie Mongołów, Hunowie, nosili takie imiona, jak Tyuman, Modun i tak dalej. Nazwa Tiumeń istnieje do dziś, ale brzmi trochę inaczej - „Tumen”.
W VIII-X wieku imiona mongolskie były wyraźnie podzielone na męskie i żeńskie. Przyrostek „ dawać" Lub " tai", do kobiet - " Gin" Lub " ranga», « księżyc" Aby podkreślić piękno kobiety, do jej imienia dodano definicję „ breja„, co oznacza „piękny, cudowny”. Na przykład w mongolskim pomniku literackim z XIII wieku - „Tajna historia Mongołów” - znajdujemy następujące nazwy: Zarchiudai, Subday, Borżygdai, damskie - Mongoljingoo, Alungoo, Huagqing…
W źródłach starożytnych można znaleźć, choć bardzo rzadko, takie imiona mongolskich dzielnych wojowników jak Megujin, Tsagaangoo i imiona księżniczek - Sohatai, Munhuldaya itp. Łatwo tu zauważyć, że do imion męskich dodano przyrostki imion żeńskich oraz definicję „ breja”, podkreślając piękno kobiety i odwrotnie, do imion żeńskich stosuje się przyrostki imion męskich.
Wybór odpowiedniej nazwy nie jest zadaniem łatwym, jak podkreśla przysłowie mongolskie: „ Jedzenie zjedzone - towarzysz NA połowa dnia, nosić ubrania - towarzysz NA sześć miesięcy, przyjęty Nazwa - towarzysz NA całe życie" Zwyczajowo dobierano imię zgodnie z doktryną pięciu żywiołów (ogień, woda, metal, drewno, ziemia), tak aby było nie tylko harmonijne, ale także odpowiadało żywiołowi dziecka. Jeśli nie można było wybrać imienia spośród żądanych opcji, kartki papieru z imieniem umieszczano w torebce płatków śniadaniowych, następnie przesiewano i podawano nazwę, która wypadła jako pierwsza.
Często zdarzało się, że rodzice nie mieli wielkiego problemu z wyborem imienia, a po prostu nazywali swoje dziecko dniem tygodnia, w którym się urodziło: Nyamdavaa, Davaanyam Lub Nyamzhargal(„mniam” - niedziela, „davaa” - poniedziałek, „jargal” - szczęście”); Lhagwa Lub Lkhagvasurena(„lkhagva” - środowisko); Purevbaatar- („bohater urodzony w czwartek”, „purev” - czwartek), Byamba Lub Byambatsetseg(„byamba” - sobota, „tsetseg” - kwiat).
Niedawno zdarzyło się, że dziewczynie nadano imię męskie i odwrotnie. Zwykle działo się to w rodzinach, w których córki nie przeżywały lub rodziły się tylko dziewczynki, a rodzice chcieli syna lub odwrotnie. Czasami dzieciom nadano zupełnie nieatrakcyjne imiona, np. Poplecznik- "Nikt", Terbish- "Nie ten" Włącz- "Nie ten", Muunokhoy- "Zły pies" Hongbish- „Nie człowiek”, „ Nerguy" - "Bez nazwy". Takie imiona nadano zwykle dzieciom często i ciężko chorym, aby chronić je przed mocą duchów.
Wierzono, że jest to właściwe lekarstwo: na przykład jakaś złośliwa, nieziemska istota przyjdzie po dziecko, zapyta go po imieniu i w odpowiedzi: „ Nerguy" - "Bez imienia" lub nawet gorzej " Terbish- „Nie ten”... i zdezorientowany duch wraca do domu bez łyka. Z tego samego powodu dziecko można nazwać po prostu Nieee- „pies”, w tym samym prostym celu: aby złe duchy, jeśli coś się stanie, zabrały ze sobą nie jego przez pomyłkę, ale prawdziwego psa, którego choć żal, to wciąż nie tyle, co twój mały krew...
W przeszłości Mongołowie nosili nazwiska, a raczej „nazwiska rodowe”, np. Tatardai Shahikhutag, inaczej - Shikhikhutag pochodzi od Tatarów. Do tej pory powszechną praktyką stało się używanie wyłącznie imion i imion patronimicznych, na przykład: Tsendiin Damdinsuren, to jest Damdinsuren, syn Tsenda. Jest to powszechne w przypadku Mongołów, ale czasami zaskakuje gości, gdy na przykład na bilecie kolejowym gość z Rosji czyta coś w rodzaju „Iwan” lub „Sidorowicz” zamiast swojego zwykłego nazwiska, imienia i patronimiki.
Nazwy mongolskie dzielą się na rodzime mongolskie i zapożyczone z innych języków. Fundusz imion mongolskich obejmuje dużą liczbę imion pochodzenia sanskryckiego i tybetańskiego. Imiona pochodzenia sanskryckiego, np Sanzhaa, Ananda, Indra i inni przybyli do Mongolii z Indii przez Tybet. Imiona tybetańskie - Namdag, Danzan i inne weszły do słownictwa mongolskiego w związku z rozprzestrzenianiem się lamaizmu w Mongolii.
Niektóre imiona mongolskie pochodzenia tybetańskiego i sanskryckiego mają znaczenie religijne. Na przykład, Samdana- głębokie myślenie, Dulma- wybawicielka, matka, Namdag- święty, inne wyrażają pokój, szczęście, długowieczność itp. Na listach imion mongolskich znajduje się niewielka liczba imion zapożyczonych z języka arabskiego, chińskiego, tureckiego, greckiego i rosyjskiego. Wyjaśnia to fakt, że od czasów starożytnych Mongołowie mieli bliskie związki z różnymi narodami Azji i Europy. W XX wieku nazwy pochodzenia tybetańskiego i sanskryckiego zostały uzupełnione przez Rosjan: Wołodia, Aleksiej, jako imiona zaczęto używać nawet nazwisk rosyjskich dowódców wojskowych i polityków: Suworow, Żdanow, Kutuzow, Chruszczow, Żukow, Warszyłow... Na znak pokoju, przyjaźni i braterstwa wymyślono inne nazwy: Widzący, Październik, Nairamdal. Czasem dochodziło nawet do incydentów: powiadają, że ktoś dostał tak niespodziewaną nazwę jak Balkon... choć może być tak, że to już bajki.
O ile wcześniejsze imiona tybetańskie i sanskryckie zajmowały dominującą pozycję w mongolskim funduszu nazw, o tyle w czasach Mongolskiej Republiki Ludowej zaczęto je uważać za niemodne, co wiązało się także z ówczesnym sprzeciwem religii i państwa.
Obecnie niektóre oryginalne imiona mongolskie powstają z prostych, popularnych słów, na przykład Ariun- „czysty, szlachetny” Połączenie- "ostry", Baht- "mocny", Chuluun- "kamień", Tsetseg- „kwiat” , ödor- "dzień", Öglo É- "Poranek", Oroi- "wieczór" Mały- "bydło" Churga- "jagnięcina", Unaga- „źrebię” Tughal- "łydka" Botgo- "mały wielbłąd" Yamaa- "koza" Buga- „łoś”... Obecny prezydent Mongolii ma to samo proste imię - Battulga, co oznacza „Silny Tagan”
Nazwy mongolskie mogą być proste, składające się z jednego rdzenia nominalnego, lub złożone, składające się z dwóch lub więcej słów. Na przykład, Pogrubiony- „stal”, Narantsetseg- „słoneczny kwiat” Odontuyaarakhgerel- „Światło, które promieniuje blaskiem gwiazd” Adilsanaa- „Podobne myśli”, Altanochirt- „Złoty musujący, mający złote iskry”, Bagaugan- „Młodszy pierworodny”, Bazowyol- „Jeszcze jedno dobre życzenie”, Ynentogoo- „Prawdziwy kocioł”, Olonbayarlah- „Radujcie się wielokrotnie” Zhaakhanchuluu- "Mały kamień."
Nazwy złożone mogą składać się nie tylko ze słów mongolskich, ale także ze słów z języków mongolskiego i tybetańskiego. Chuluundorj: „chuluun” - „kamień”, „dorj” - „diament”, a także od dwóch tybetańskich słów: Cerenchimed: „długowieczność” - „nieśmiertelność”. Ponadto z jednego rdzenia nominalnego można utworzyć wiele nazw, np. Battumur, Batjargal, Batbold, Batnasan, Oyuunbat, Ganbat itp.
Czasami rodzice wymyślając imię dla swojego dziecka, wymyślają je z kilku słów na raz, co skutkuje bardzo nietypowymi i nie zawsze łatwymi do wymówienia opcjami, np. Lodoyerdenedorzhsembe, Luvsanparenleyzhantsan, Mongolekhornynegoglooö, Ochirbayanmonkhdorzhsurenzhav, Danzanravzhaaparenleyzhamts, Gursoronzongombosurenbold, Damdinbazarmonkhbaatar, Bayarsaikhanbadamsereezhid. Tłumaczenie takich nazw może być bardzo poetyckie, np. Jesonzhinerdenebaatar- „Bogatyr klejnotów w dziewięciu żynach”, Erdenabilegnemekhmonkhtsoozh- „Wieczne bełty zwiększające cennego dobroczyńcę”, Tsastuulynorgilkhairkhan- „Szczyty majestatycznych, ośnieżonych gór”, Enkhtögoldörbayasgalan- „Absolutna radość”. Najdłuższy jaki udało się znaleźć to Dorzhsurenzhantsankhorloonerguybaatar- „Koło strzeżone przez Wadżrę Sztandaru Zwycięstwa, Bezimienny Bohater”
Fundusz imion mongolskich jest również uzupełniany ze względu na ważne wydarzenia mające miejsce na świecie. Na przykład wraz z lotem mongolskiego kosmonauty w kosmos rozpoczęła się „moda” na nazwy „kosmiczne”: Samsar- "przestrzeń", Sanchir- „Saturn” Odsara: od - „gwiazda”, sar - „księżyc”, była nawet nazwa Żanibekow- imieniem dowódcy załogi radziecko-mongolskiej... Nazywa się pierwszy mongolski kosmonauta Zhugderdamidiin Gurragcha i być może to imię jest najsłynniejszym imieniem mongolskim w Rosji. Pochodzi od starożytnych indyjskich słów „Gur” – „guru, lama, najwyższy” i „Ragcha” – obrońca, opiekun. Jego ojciec ma na imię Zhugderdamid- z Tybetu i tłumaczy się jako „woda bez brudu”…
Dzięki temu, jakie nazwy istniały i istnieją w kraju, jakie nowe nazwy dołączają do funduszu nazw, można dowiedzieć się więcej o historii, kulturze, tradycjach i cechach językowych ludzi, a nawet o wydarzeniach i zjawiskach, które kiedykolwiek tam miały miejsce.
Najpopularniejsze imiona mongolskie:
Bat-Erdene- „Mocny skarb” Otgonbayar- „Młodsza radość” Altantsetseg- "Złoty kwiatek", Batbajar- „Silna radość”, Oyuunchimeg- „Ozdoba umysłu”, Bolorma- „Kryształ”, Lkhagvasurena- „Urodzony w środę” Enkhtuyaa- „Spokojny świt”, Gantulga- „Stalowy tagan”, Erdenechimeg- „Drogocenna Ozdoba”, Ganbolda- „Stal adamaszkowa”.Najkrótsze nazwy: Az- „szczęście, szczęście”, Bardzo dobry- „iskra” Od- „gwiazda”, Alt- „złoto, Baht- "mocny", Ojej- "umysł", Miał- "głaz" Nar- "Słońce", Zul- „lampa” itd. Prawie wszystkie są pochodzenia mongolskiego.
Jak nazwać swoje dziecko? Jeśli w dniu urodzin Twojej córki na niebie pojawiła się tęcza, najprawdopodobniej Twoja córka otrzyma imię Sologo(„sologo” - tęcza). Jeśli syn urodził się w słoneczny dzień, prawdopodobnie otrzyma imię Naran Lub Naranbaatar(„naran” – słońce, „baatar” – bohater).
Imię otrzyma osoba urodzona w nocy z niedzieli na poniedziałek Nyamdavaa Lub Davaanyam(„mniam” - niedziela, „daaa” - poniedziałek). Lhagwa I Lkhagvasurena urodziły się w środę („lkhagva” - środa), Purevbaatar- bohater urodzony w czwartek („purev” - czwartek), Byamba I Byambatsetseg- w sobotę („byamba” - sobota, „tsetseg” - kwiat).
Dziewczętom często nadawane są imiona związane z kwiatami. Na przykład imię Bolortsetseg oznacza „Kryształowy Kwiat” („bolor” - kryształ), Tsagaantsetseg- "Biały kwiat", Ulaantsetseg- "Czerwony kwiat", Battsetseg- „Silny kwiat” Urantseteg- „Umiejętny kwiat”, Ariuntsetseg- „Święty Kwiat” Erdenetseg- „Drogocenny kwiat” Suvdantsetseg- „Perłowy kwiat”, Shurentsetseg- „Kwiat koralowca”. Listę kolorów można ciągnąć w nieskończoność. Nazwy kwiatów można również używać jako nazwy. Na przykład imię Khongorzul tłumaczone jako tulipan.
Narodziny dziecka to zawsze święto. Dlatego można nazwać syna Bayar(„bajar” to święto) lub Batbajar(„nietoperz” - mocny, niezawodny) lub Bayarhuu(„huu” - syn). A dziewczyna - Tsengelmaa(„tsengel” - zabawa, rozrywka, rozrywka). Aby los dziecka powiódł się, możesz do niego zadzwonić Azjargal(„az” - szczęście, szczęście; „zhargal” - szczęście, błogość, przyjemność”).
Nyamzhargal– niedzielne szczęście („mniam” – niedziela; „jargal” – szczęście). To piękne imię, prawda? Aby chłopiec wyrósł na silnego, możesz do niego zadzwonić Ganzorig(„gan” - stal; „zorig” - odwaga, odwaga, siła woli). Nawiasem mówiąc, tak nazywa się dyrektor zakładu górniczo-przetwórczego. Być może odpowiednie imię pozwoliło mu osiągnąć sukces i zostać liderem.
Imię i nazwisko zastępcy dyrektora: Ganbaatar- przetłumaczone jako stalowy bohater. Również bardzo szanowana osoba. A oto chłopiec z imieniem Dolgun najprawdopodobniej wyrośnie spokojny, cichy i łagodny. W końcu dokładnie tak jest tłumaczone to słowo. Delgera– rozległy, przestronny, szeroki, obfity. Znam mężczyznę o tym imieniu, jest naprawdę wysoki, duży i szeroki w ramionach. Nazwę tę można traktować także jako nazwę złożoną: „del” – strój narodowy, „ger” – jurta. Amarbat dorośnie zamożny i niezawodny („amar” - spokojny, dostatni; „nietoperz” - solidny, mocny, trwały, niezawodny). Aby dziewczynka wyrosła na uczciwą i czystą, zostanie wezwana Ariunaa Lub Ariun-Erdene(„ariun” - czysty, święty, święty, uczciwy; „erdene” - klejnot, skarb). Lub Tselmeg, co tłumaczy się jako przejrzysty, czysty.
Jeśli rodzice chcą, żeby ich córka była mądra, nadadzą jej imię Ojuun Lub Oyuuntsetseg(„oyun” - umysł, umysł, intelekt). Dziewczyna z imieniem Enchtuwszin będzie spokojny i spokojny („enkh” - spokój, pokój; „tuvshin” - spokój, cisza, cisza). W imionach osobistych słowa „erdene” - klejnot, skarb, „zhargal” - szczęście, „monkh” - wieczne , często spotykane, nieśmiertelne, na zawsze, „suvd” - perła. Imię żeńskie Suvdaa oznacza perłę. Nazwa Baigalmaa od słowa „baigal” - natura. Często w imionach osobistych znajduje się również słowo „zayaa” - los, los. Ciekawe imię Hoszayaa, tłumaczone jako sparowany los („hos” - para, sparowany).
Imiona wielu dziewcząt kończą się na „tuyaa” – tłumaczone jako „promień”. Nazwa Narantuja oznacza promień słońca („nar” - słońce, „naran” - słońce), Altantuyaa- złoty promień („alt” – złoty, „altan” – złoty), Ariuntuya- święty promień („ariun” - święty, święty). Więcej ciekawych nazw: Altanhuyag- złota kolczuga („altan” - złota; „huyag” - muszla, zbroja, kolczuga). Ganhuyaga- kolczuga stalowa. Mongonzagas– srebrna ryba („mongon” – srebro, „zagas” – ryba).
Okazuje się, że w Mongolii niemal wszystkie nazwy są niepowtarzalne i niepowtarzalne. A każde dziecko wyrasta na wyjątkowego, innego niż ktokolwiek inny.
TRADYCJE MONGOLSKIE
O niektórych mongolskich imionach własnych
Imiona Mongołów są interesujące i charakterystyczne pod względem pochodzenia i znaczenia. O ich cechach i pochodzeniu wielokrotnie wspominało w swoich pracach wielu orientalistów, A.M. Pozdneev, Yu.N. Roerich. Imiona mongolskie odzwierciedlają zwyczaje, światopogląd, tradycje, sposób życia, różne czynniki kulturowe i historyczne oraz idee religijne narodu mongolskiego.
Imię osobowe ma dla Mongołów wielkie i symboliczne znaczenie, które potęguje rzadkie używanie nazwisk i patronimików w życiu codziennym (stopnie naukowe, stopnie wojskowe itp. są prawie częściej łączone z imieniem osobistym). Nazwy mongolskie i imiona, które przeszły przez Mongołów, są używane nie tylko w Mongolii: do połowy XX wieku absolutnie przeważały nad nazwami innego pochodzenia wśród Kałmuków, Buriatów i Tuwanów, częściowo Ałtajów i innych ludów południowej Syberii w Rosji , i nadal panują na terenach Chin zamieszkanych przez Mongołów, zarówno wśród Mongołów, jak i wśród Buriatów, Oiratów i częściowo Ewenków. Wiele nazwisk na całym świecie wywodzi się od imion mongolskich.
Imiona mongolskie, ze względu na swoją specyfikę, stanowią także bogaty materiał do historii języka mongolskiego. Ponieważ są w stanie „utrwalić” pewne zjawiska językowe przez długi czas, co przyciąga wiele uwagi badaczy.
GRUPY NAZW
Rolę, jaką kultura chrześcijańska (która wywodzi się z Bliskiego Wschodu i dotarła na Ruś przez Rzym i Bizancjum) dla Rosjan, odegrała kultura buddyjska dla ludów mongolskich. Buddyzm przybył do Mongołów z Indii pośrednio przez Chotan i Tybet. Imiona osobiste odzwierciedlają zarówno samą starożytną kulturę mongolską, jak i kulturowy i religijny wpływ buddyzmu, przede wszystkim jego tradycji tybetańskiej.
Według pochodzenia Mongołowie mają różne imiona: właściwie mongolskie; mongolski, będący tłumaczeniem z języka tybetańskiego; połączony mongolsko-tybetański i mongolsko-sanskryt; tybetański; Indyjski. Historycznie rzecz biorąc, niewielki procent stanowią nazwiska chińskie, tureckie i rosyjskie związane z małżeństwami mieszanymi, kursami politycznymi itp.
Według składu. Od późnego średniowiecza (mniej więcej od XVII wieku) nazwy składały się z dwóch znaczących składników, dwusylabowego (w starej pisowni) lub kombinacji dwuzgłoskowego i jednosylabowego (przykład: Tsagaan „biały” + Dorj „vajra” = Tsagaandorzh lub Dorjhuh „wadżra”) stały się bardzo popularne +dobra robota”). Istnieją również nazwy trójskładnikowe, a nawet czteroskładnikowe [źródło?].
Według statusu społecznego. Nazwa może wskazywać, że jej nosiciel jest myśliwym, pasterzem reniferów (nazwy kojarzone z dzikimi zwierzętami), prostym pasterzem z dziczy (niski, choć często tybetański); osoba z rodziny, w której najbardziej ceniona jest historia Mongolii (imiona chanów i mężów stanu) lub nauki Buddy (imiona buddyjskich nauczycieli, bóstw, święte księgi).
Według funkcji imiona mogą pełnić funkcję talizmanu, np. w rodzinie, w której często umierały dzieci lub gdy nowonarodzone (do 3 roku życia) dziecko chorowało, nadano mu imię, które nie przyciągało złych duchów: Enabish (nie to), Terbish (nie ten) itp. W celu identyfikacji w przypadku braku nazwisk wszystkim dzieciom w rodzinie często nadano imiona z tym samym pierwszym składnikiem: Tumenbaatar, Tumenolziy, Tumendelger.
NAZWISKO OSOBISTE
Studiując antroponimy mongolskie, można zauważyć, że słowa oznaczające różnorodne przedmioty i pojęcia mogą należeć do ich kategorii. Oznacza to, że imiona Mongołów powstały w wyniku ponownego przemyślenia rzeczowników pospolitych. Zdecydowana większość mongolskich imion osobowych jest absolutnie identyczna pod względem strukturalnym i fonetycznym z rzeczownikami pospolitymi, z których powstały nazwy własne. Najczęściej słowa bogate emocjonalnie, będące nazwami atrakcyjnych obiektów, słowa służące do oznaczania obiektów w materialnym i duchowym świecie człowieka, zaliczają się do kategorii antroponimów.
Oryginalne imiona osobiste Mongołów powstały w czasach starożytnych. Jeśli imiona kobiet symbolizują piękno, majestat, dobroć, łagodność, to imiona męskie wyrażają głównie siłę, odwagę, odwagę i męstwo.
NAZWY BUDDYJSKIE
Wśród nazw buddyjskich istnieją grupy nazw synonimicznych: od sanskr. wadżra pochodzi od Ochir (zapożyczone z języków sogdyjskiego i ujgurskiego), Bazaar (przez tybetański), Dorj (tybetańskie tłumaczenie słowa wadżra, w języku rosyjskim zwykle tłumaczone na Dorzhe, Dorje), od ratna (klejnot) - Erdene, Radna, Rinchen (tybetański tłumaczenie) itp. Każda z tych opcji może istnieć niezależnie lub być jednym ze składników nazw wieloskładnikowych: Ochirbat (-bat po mongolsku oznacza „silny”, spotykany także osobno: Bat, Batu/Batu), Bazarhu użył (-khu `dobra robota' ), Khanddorzh (pierwsza część w tym przypadku jest również tybetańska) itp.
Niektóre nazwy pochodzą od imion i obrazów świętego kanonu buddyjskiego: Zhadamba (Osiem Tysięcy, Pradżniaparamita Sutra w 8000 zwrotkach), Ganzhuur, Danzhuur, Altangerel („złote światło” na cześć Sutry Złotego Światła), prawdopodobnie Badamtsetseg (kwiat lotosu). Ostatni przykład jest o tyle znaczący, że jest to imię żeńskie, wywodzące się od imienia kwiatu, natomiast nazwę lotos (w sanskrycie padma) (i jej symboliczne znaczenie) przyniósł buddyzm.
Nazwy statusów duchownych mogą również stać się imionami: Bagsha, Khuvrag, Bandi, Khamba, Khutagt
Jak wynika ze statystyk, ostatnio Mongołowie zaczęli coraz częściej porzucać obce nazwy, w tym tybetański. Dziś mieszkańcom nadawane są imiona posiadające cechy narodowej tradycji i historii.
NAZWY MONGOLSKIE POWIĄZANE Z NAZWAMI ROŚLIN
Przyjrzyjmy się bliżej nazwom związanym z nazwami roślin. Są to przeważnie imiona żeńskie. Życzenia dla dziewcząt – aby stały się piękne, atrakcyjne, delikatne – tworzą dużą grupę imion wywodzących się od nazw roślin, np.: Sarnai – Róża, Khongorzul – Tulipan, Zambaga – Magnolia, Saikhantsetseg – Piękny Kwiat, Bolortsetseg – Kryształowy Kwiat, Munkhnavch – Wieczny Liść i tak dalej.
Imiona żeńskie mogą wskazywać na związek z rośliną: Urgamal (roślina), Navch, Navchaa, Navchin (liść), Delbee (płatek), Navchtsetseg (kwiat liścia), Alimtsetseg (kwiat jabłoni) itp.
Istnieją imiona osobowe wskazujące czas urodzenia dziecka: Davaatsetseg (kwiat poniedziałek), Byam-batsetseg (kwiat sobota), Imiona osobowe mongolskich kobiet mogą również wyrażać sytuację, w której dziecko się urodziło: Amartsetseg (kwiat spokoju ), Uugantsetseg (Pierwszy kwiat).
Imiona dzieci mogą być kojarzone z nastrojem lub życzeniami rodziców: Bayartsetseg (radość kwiatów), Tumentsetseg (dziesięć tysięcy kwiatów), Tsetsegzhargal. (Kwiat Szczęścia), Goyotsetseg (Piękny Kwiat). Imiona takie jak Munkhtsetseg – Wieczny Kwiat, Enkhtsetseg – Pokojowy Kwiat, wyrażają życzenia długiego życia i zdrowia. Życzenia szczęścia, powodzenia w życiu i dobrobytu znajdują odzwierciedlenie w następujących nazwach: Bayantsetseg - Bogaty kwiat. Buyannavch -L ist dobroczyńca, Urantetseg - Umiejętny kwiat, Battsetseg - Silny kwiat.
Pragnienie, aby twoje dziewczyny były pełne wdzięku i atrakcyjne, zawarte jest w nazwach Khongorzul Tulip, Oyuunnavch - Turkusowy Liść, Ariun-tsetseg - Święty Kwiat.
Istnieją imiona osobiste, które powstały w związku z kultem Słońca, Księżyca, gwiazd, Ziemi itp. Narantsetseg - Kwiat Słoneczny, Odontsetseg - Kwiat Gwiezdny, Tuyaatsetseg - Promienny Kwiat, Gereltsetseg - Kwiat Światła, Baigaltsetseg - Natura - Kwiat, Khurantsetseg - Deszcz - kwiat itp.
Od czasów starożytnych Mongołowie przywiązywali świętą symbolikę do różnych kolorów. Być może w związku z tym pojawiły się nazwy osobowe oznaczające kolory: Tsagaantsetseg - Biały Kwiat, Yagaantsetseg - Różowy Kwiat, Ulaantsetseg - Czerwony Kwiat itp. W symbolice kolorów kolor czerwony jest symbolem miłości, dlatego imię Ulaantsetseg może oznaczać „Ulubiony Kwiat”. Jak wiadomo, biały kolor jest uważany przez Mongołów za przynoszący szczęście i dobrobyt, co oznacza, że Tsagaantsetseg to „Kwiat szczęścia”.
I wreszcie imiona osobiste mogą wskazywać na związek z materiałem: Erdene-tsetseg - cenny kwiat, Suvdantsetseg - kwiat perłowy, Mungunnavch - srebrny liść, Shurentsetseg - kwiat koralowy itp.
Wśród wymienionych powyżej imion osobowych najpopularniejszym i najczęściej występującym słowem jest „tsetseg” – kwiat. Jak widać, słowo to, występujące w imionach osobowych o złożonej strukturze, wyraża głównie pozytywne konotacje emocjonalne i serdeczne.
Należy tutaj zauważyć, że nazwy roślin są niezwykle rzadkie w imionach męskich. Na przykład: Gond - kminek, Arvay - jęczmień, Undes - korzeń.
Wśród mongolskich imion związanych z nazwami roślin znajdują się imiona obcego pochodzenia. Na przykład imiona osobiste w sanskrycie obejmują Udval (zlewnia zielonolistna), Badma (lotos), chińskie - Lianghua (lotos), tybetańskie - Ninjbad gar (kąpiący), Serzhmyadag (mak), Zhamyanmyadag (Sosyuriya) itp.
NIEZWYKŁE NAZWY
Mongołowie najczęściej nadają niezwykłe imiona chorym dzieciom w młodym wieku - uważa się, że pomoże to dziecku wyzdrowieć. Najpopularniejsze nazwy to Byaslag - ser, Tugal - cielę, Ongots - samolot. Często porzuca się nazwy wywodzące się od nazw kwiatów – kwiaty nie są wieczne. Aby dana osoba żyła długo i szczęśliwie, nadaje długie imię - na przykład - Luvsandenzenpilzhinzhigmed. Ludzie często zwracają się do lamy o radę.
NAZWA NAZWA
Imię może nadać kapłan buddyjski, sprawdzając horoskop, rodziców, starszych krewnych, na podstawie daty urodzenia, dobrych i złych wróżb, sezonu rolniczego, pochodzenia plemiennego i rodzinnego, pamięci o przodkach, wydarzeń w kraju i za granicą, itp.
Dzieciom zwykle nadawane są imiona na cześć starszych krewnych, znanych lamów, bóstw buddyjskich i świętych, czasami wymyśla się nowe imię w związku z konkretną sytuacją. Po upadku systemu sowieckiego popularność zyskały imiona chanów imperium mongolskiego.
Na szczególną uwagę zasługuje zwyczaj nadawania imion bliźniakom. Narodziny bliźniaków wśród Mongołów są interpretowane jako zjawisko pozytywne, co znajduje odzwierciedlenie w ich niezbędnym wspólnym nazywaniu: jeśli obie dziewczynki to Badraltsetseg („Inspiracja to kwiat”), Orgiltsetseg („Top to kwiat”), jeśli chłopiec i dziewczynka to Unur (bogaty) i Unurtsetseg (bogaty kwiat) itd.
Czytelnicy najwyraźniej zauważyli, że w imionach osobowych nie ma kategorii gramatycznej rodzaju. W przeciwieństwie do rosyjskiego, mongolskie imiona żeńskie i męskie różnią się jedynie leksykalnie.
IMIĘ PATRONICZNE, NAZWISKO
Do początków XX wieku imię dobrze urodzonego Mongoła składało się z trzech części: nazwiska rodowego, patronimicznego, imienia osobistego. W socjalizmie zakazano nazwisk rodowych „w celu wykorzenienia dziedzictwa feudalnego” i używano jedynie patronimiki i imion osobowych, przy czym te ostatnie były identyfikatorem osoby. Na przykład imię astronauty Gurragcha (Zhugderdemidiin Gurragchaa) (obowiązkowo najpierw patronimik, czyli imię w dopełniaczu, a następnie imię) można skrócić jako Zh. Gurragchaa, ale nie Zhugderdemidiin G.
Od 2000 r. w Mongolii ponownie zaczęto używać nazwisk; częściowo reprezentują dawne nazwy rodzajowe, ale ludzie nie zawsze przyjmują jako nazwisko imię rodzajowe, które nosili ich przodkowie przed rewolucją; można o nim zapomnieć, może go nie być ze względu na proste pochodzenie. Najbardziej powszechne wśród Mongołów jest to, że Mongołowie przynależą do klanu Borjigin (mongolski Borzhgon), co jest powodem do dumy, ale jako nazwisko nie czyni konkretnej rodziny wyjątkową. Wiele osób wymyśla nazwiska w zależności od zawodu. Tym samym wspomniany już kosmonauta Gurragcha przyjął nazwisko Sansar (w tłumaczeniu „kosmos”)
NAJPOwszechniejsze imiona mongolskie
Najpopularniejsze nazwy to Solongo, Bat-Erdene. Takim osobom często nadaje się drugie imiona, aby było to wygodniejsze.
S. Nyamtsetseg, specjalista Głównego Urzędu Rejestracji Cywilnej: „To są najczęstsze nazwiska i najkrótsze w całym kraju. W Mongolii powszechnie używanych jest około 10 nazw. Na przykład zarejestrowanych jest 13 395 obywateli o nazwisku Bat-Erdene.”
Zarejestrowanych jest również 11 029 Otgonbayarów i 10 536 Batbayarów. Na czele rankingu najpopularniejszych imion żeńskich stanęli Altantsetseg i Oyuunchimeg.
Materiały użyte przez Sh.NARANCHIMEG. SH.NARANTUJAA.
„Wiadomości z Mongolii” wyd. Agencje MONTSAME
Przebiegłość nie ma z tym nic wspólnego. Podam konkretny przykład, żeby było jaśniejsze o czym mówię. Ludy tureckie również są świadome swojej jedności, ale jednocześnie nie zapominają o swojej etnicznej wyjątkowości. To jeszcze prostsze – jestem Turkiem i Kazachem, jedno drugiemu nie przeszkadza, a wręcz je uzupełnia.
Procesy podziału i zjednoczenia monolitu mongolskiego miały miejsce na długo przed tym, zanim w zmęczonych europejskich mózgach zrodziła się sama idea komunizmu. Dlaczego oskarżać Rosyjską Partię Komunistyczną (bolszewików) o nieistniejący grzech? Tak, wykorzystali różnice niezbędne dla ich polityki narodowej, ale podział jednej grupy etnicznej to już za dużo.
Podam inny przykład – w Chinach, tuż przy granicy z Kazachstanem, przy Bramie Dzungarskiej (stacja Alashankou), znajduje się Bortala-Mongolski Region Autonomiczny. Mieszkańcy tego regionu – potomkowie Dzungarów – wyróżniają się od Mongołów z Mongolii Wewnętrznej i Republiki Mołdawii, nazywając ich (mówiliśmy po kazachsku) Mongołami, a siebie Kalmakami. Oznacza to, że czują się jak odrębny naród, choć region ten nazywany jest mongolskim. Nie ma tu absolutnie nic do obwiniania rosyjskich komunistów.
I ostatnia sprawa, osobista. Nie wiem dlaczego, ale ciągle muszę się przed Tobą usprawiedliwiać z różnych grzechów, co jest trochę denerwujące. Proponuję co następuje – z założenia przyjmuję, że nie próbuję urazić Mongołów i być może z różnym skutkiem, ale staram się zachować obiektywizm. Przynajmniej nikogo nie nazwał psem. Dzięki temu rozmowa będzie przebiegać sprawniej.
ok, budu nadeyat"sa. miru mir! hehe.
naschet bortalinskih mongolov, tam jivut potomki chaharov kotorye byli poslany tuda Cinskim pravitel "stvom Nesti ohrannuyu slujbu granicy s Rossiei. Chahary poddannye poslednego velikogo hana Ligdena. oni ochen" silno podverglis" oiratazaciu i teper" govoryat na o iratskom dialekte. do tego, co jest faktem” razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi.
no yavlyayas” oiratom, buryatom v toje vremya mojet byt i mongolom.
mongolski iz vnutrennei mongolii i oiraty iz sin"czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayutsa. svyazuyushim zvenom yavlyaetsa halhasskii. i v tozhe vremya kalmyckii i buryatskii raznyatsa ochen" po proiznosheniu (chto li) i opyat" taki nimi mezhdu post avish" halhasskogo, i vseobrazetsa.
i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol"ko yazyk(proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovu:)). a nas vse(no pochti vse identyfikujące etnichnosti).
esli Vam naprimer nadobno podcherkivat" chto vpervuyu ochered" vy Kazahi, kirgiski, uzbecki a potom uj Tyurki, to u nas na pervuyu ochered" stoit mongolski. (ochen" raznym i mnogim prichinam)
iz za plohogo znanii velikogo moguchego inogda ne mogu tochno sformulirovat" svoe mnenie. esli est" voprosy budu rad otvechat" i otstaivat" svoyu tochku zrenii.
S proshedshim prazdnikom Nouruz!
Imiona mongolskich kobiet składają się z trzech grup: imion rodzimych, zapożyczonych obcych i buddyjskich, pochodzących z języków tybetańskiego, sanskryckiego i indyjskiego.
Starożytne mongolskie imiona miały charakter nominalny, oznaczający zjawiska natury i otaczającego świata. Mongolskie imiona żeńskie często powstawały z imion kwiatów, roślin, zwierząt, symbolizujących czułość, wdzięk, atrakcyjność (Kerme - „wiewiórka”, Zambaga - „magnolia”, Oyunnavch - „turkusowy liść”, Delbee - „płatek”). Imiona mogą również pochodzić od imion cech charakteru, które rodzice chcieli nadać noworodkowi, cech zewnętrznych (Sergelen - „wesoły”, Enkhtuvshin - „spokój, spokój”). Używano także imion życzeń błogosławieństw życia - bogactwa, zdrowia, szczęścia (Zhargal - „szczęście”, Bayantsetseg - „bogaty kwiat”, Battsetseg - „silny kwiat”).
Wraz z rozprzestrzenianiem się buddyzmu wśród Mongołów, lamaistyczne nazwy tybetańsko-sanskryckie mocno weszły do użytku, oznaczając różne koncepcje religijne, nazwy dni i miesięcy kalendarza buddyjskiego, ciała niebieskie (Dulmaa - „zbawiciel, matka”, Sugar - „Wenus” ).
W procesie interakcji Mongołów z innymi narodami Europy i Azji narodowy onomasticon został wzbogacony o zapożyczone nazwy o różnym pochodzeniu: arabskim, tureckim, chińskim, rosyjskim. Nazwy te stanowią niewielki procent całkowitej liczby imion mongolskich.
Nowe nazwy
Nowe warianty imion żeńskich u Mongołów powstały przy użyciu elementów wskazujących na kategorię rodzaju gramatycznego: końcówki -maa, -suu, -chin, -ka. Umożliwiło to odróżnienie imion żeńskich od imion męskich, które często mają ten sam rdzeń. Nowe nazwy powstały także w wyniku połączenia dwóch nazw w jeden związek. Składnikami mogą być nazwy mongolskie i tybetańskie: na przykład Davaatsetseg – „kwiat poniedziałkowy” składa się z tybetańskiego imienia Davaa oznaczającego „poniedziałek” i mongolskiego Tsetseg – „kwiat”.
Piękne mongolskie imiona żeńskie
Piękne mongolskie imiona żeńskie wywodzą się głównie od imion kwiatów i biżuterii (Chimeg - „dekoracja”, Altan - „złoty”, Erzhena – „perła”, Erdene – „klejnot”, Khongorzul – „tulipan”, Sarnai – „róża” ). W krajowej księdze imion znajduje się wiele przymiotników pochodzących z tego samego rdzenia - -tsetseg („kwiat”), -tuyaa („połysk”), co dodaje czułego zabarwienia brzmieniu imienia. Do podstawy dodano nazwę dnia tygodnia, w którym urodziła się dziewczyna, lub jakąś dobrą cechę charakteru, imię ciała niebieskiego, biżuterię itp. (Suvdantsetseg - „kwiat perłowy”, Narantsetseg - „kwiat słońca” , Gootsetseg - „piękny kwiat”, Byambatsetseg - „kwiat sobotni”, Amartsetseg - „kwiat spokoju”, Alantuyaa - „złoty blask”, Ariuntuyaa - „święty blask”). Wiele dźwięcznych mongolskich imion żeńskich i ich znaczenie wskazuje na atrakcyjne kobiece cechy - piękno, wdzięk, łagodność, czystość: Gerel - „oświecający”, Saina – „dobry”, Tungalak – „czysty, czysty”.
Popularne mongolskie imiona żeńskie
Najpopularniejszymi imionami żeńskimi mongolskimi są tradycyjne imiona narodowe: Mishael - „uśmiech”, Altansetseg – „złoty kwiat”, Bolormaa – „kryształ”, Erdenechimeg – „cenna dekoracja”, Oyunchimeg – „turkusowa dekoracja”, Solongo – „tęcza”, Anuzhin, pochodzi od imienia żony Khana Galdana Boshigto Anu Khatana. Ostatnio modne stały się krótkie imiona: Och - „iskra”, Zul - „świeca”, Od - „gwiazda”, Anu - imię królowej mongolskiej.
Nowoczesne tradycje
Współczesne mongolskie imiona dla dziewcząt są ściśle związane z wielowiekową historią ludu, większość z nich to starożytne imiona mongolskie, tybetańsko-sanskryckie i mieszane imiona złożone. Wśród Mongołów rzadko można znaleźć imiona obcojęzyczne - ludzie zachowują wielowiekowe tradycje nadawania imion.
