Koreańskie imiona i znaczenia męskie. Koreańskie imiona żeńskie i ich znaczenie

Współczesne koreańskie imiona żeńskie i męskie znacznie różnią się od tych używanych na Zachodzie. Mają zupełnie inne brzmienie, znaczenie i strukturę. W Korei Południowej imiona zapisuje się chińskimi znakami Hanja. 5038 z nich można wykorzystać do nadania dziecku imienia. Jest to liczba znaków znajdujących się na oficjalnej liście sporządzonej przez Sąd Najwyższy Korei Południowej. Warto zauważyć, że w ostatnich latach coraz popularniejsze stają się piękne imiona męskie i żeńskie w języku koreańskim. Jednak wpisy w dokumentach urzędowych nadal dokonywane są w khanchcha.

Imiona koreańskie żeńskie i męskie są również niezwykłe w swojej strukturze. Większość z nich składa się z dwóch sylab, a tylko kilka z jednej lub trzech. Warto zauważyć, że imię jest zawsze podawane po nazwisku. Dlatego warto zapisywać rosyjskie nazwiska w języku koreańskim.

Znaczenie koreańskich imion chłopców i dziewcząt

Koreańczycy przywiązują dużą wagę do treści imion. Na tym właśnie skupiają się rodzice, nadając imiona swoim dzieciom. Znaczenie współczesnych koreańskich imion dla dziewcząt i chłopców może być bardzo różnorodne. Najczęściej kojarzy się z różnymi rzeczami: odwagą, mądrością, szczerością, pięknem itp. Imiona mogą również oznaczać różne zwierzęta, rośliny, ciała niebieskie, zjawiska naturalne i przedmioty świata materialnego.

Aby uzyskać bardziej szczegółowe spojrzenie na niezwykłą koreańską nomenklaturę, sugeruję przejrzenie poniższych list. Pierwsza zawiera listę najpiękniejszych koreańskich imion dla chłopców i ich znaczenie, a druga zawiera imiona dla dziewcząt.

Lista pięknych męskich koreańskich imion

1. Junga. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „miłość”
2. Isul. Interpretowane jako „rosa”
3. Junga. Koreańskie imię męskie, które oznacza „zamożny”
4. Kuanga. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „jasny”
5. Meong. Interpretowane jako „światło”
6. Ożyn. Oznacza „mądrą i życzliwą osobę”
7. Seunga. Koreańskie imię męskie oznaczające „zwycięzca”
8. Chanyły. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „niebo”
9. Jina. Interpretowane jako „cenne”
10. Yuong. Koreańskie imię chłopca oznaczające „odwagę”

Lista oryginalnych imion żeńskich w języku koreańskim

1. Yeon. Interpretowane jako „odważny”
2. Jin-Ho. Oznacza „cenne jezioro”
3. Kwon. Koreańskie imię żeńskie oznaczające „okrąg”
4. Kanya. Interpretowane jako „dziewczyna”
5. Moncut. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „koronę”
6. Pada. Koreańskie imię żeńskie, które oznacza „morze”
7. Pakpao. Oznacza „papierowy latawiec”
8. Seunga. W tłumaczeniu na rosyjski oznacza „zwycięstwo”
9. Hej. Kobiece koreańskie imię żeńskie oznaczające „mądrość”
10. Chow. Interpretowane jako „perła”

Jak wybrać koreańskie imiona żeńskie i męskie

W Korei zwyczajowo wybiera się imię zgodnie z horoskopem, a także zgodnie z różnymi koncepcjami filozofii Wschodu. W związku z tym wielu rodziców zwraca się o pomoc do profesjonalnych wróżbitów pracujących w wyspecjalizowanych ośrodkach Jakmyeonseo. Specjaliści ci przeprowadzają niezbędne obliczenia i ustalają, które koreańskie imię żeńskie lub męskie będzie najkorzystniejsze dla noworodka.

28 sierpnia 2016, 00:24

Post można uznać za rozrywkowy, informacyjny i edukacyjny, nie ma w nim podłoża ściśle naukowego. Autor był zainteresowany, autor się bawi, więc kopie tu i tam. Istnieją różne źródła - około 10 (Wszechmogący Google pomoże nam wszystkim). Naturalnie zainteresowani, przynajmniej dramami, nie odkryją dla siebie niczego nowego, ale mimo to - powtarzanie jest matką nauczania :))

Być może jedno z pierwszych pytań, jakie staje przed każdą osobą mającą kontakt z Koreą i Koreańczykami, dotyczy koreańskich imion i nazwisk.

Koreańskie imiona zmieniały się z biegiem czasu. Pierwsze imiona pojawiające się w kronikach pochodzą z początków okresu Trzech Królestw, kiedy Półwysep Koreański znajdował się pod silnym wpływem kultury chińskiej, dzięki czemu Chiny ostatecznie stały się dominującą potęgą w regionie. Zmiany następowały w kolejnych okresach historii Korei – Zjednoczone Państwo Silla, dynastie Goryeo i Joseon. W przypadku arystokracji rangi yangban stosowano złożony system imion alternatywnych, który powstał w epoce Joseon. System ten, obejmujący nazwiska dworskie, imiona pośmiertne, nazwiska rodowe i pseudonimy, wyrósł z tradycji konfucjańskiej. System nazw sądów opiera się na Księga Ceremonii, jedna z pięciu kluczowych ksiąg konfucjanizmu. System ten po raz pierwszy pojawił się w Korei w okresie Trzech Królestw, ale bardzo niewielu arystokratów tamtych czasów nosiło nazwisko dworskie (wśród nich był Seol Cheon 설총 薛聰). Tradycja ta rozpowszechniła się dopiero pod koniec dynastii Goryeo, kiedy wpływy konfucjanizmu w kraju zaczęły poważnie wzrastać.

Według kroniki Samguk Sagi, pierwsze nazwiska nadawali ludowi Wanirzy (władcy). Na przykład w 33 r. n.e. e.. Wang Yuri nadał sześciu arystokratom stanu imiona Lee (이), Bae (배), Choi (최), Jeong (정), Song (손) i Sol (설). Jednak teoria ta nie jest powszechnie akceptowana wśród współczesnych historyków, którzy uważają, że nazwy sinicyzowane weszły do ​​użytku około pięćset lat po wydarzeniach opisanych w Samguk Sagi.

Przed rozpowszechnieniem się systemu nazewnictwa w stylu chińskim Koreańczycy mieli własny system nazewnictwa. Z wyjątkiem arystokracji większość Koreańczyków w czasach starożytnych nie miała nazwisk. Imiona osobowe czasami składały się z trzech sylab, na przykład Misahung (미사흔; 未斯欣) lub Sadaham (사다함; 斯多含). Pod wpływem kultury chińskiej w pierwszym tysiącleciu naszej ery nazwiska stały się powszechne wśród Koreańczyków. Najpierw pojawili się wśród Wanów, następnie rozprzestrzenili się wśród arystokracji i w końcu dotarli do zwykłych ludzi, ale stało się to dość późno - aż do XIX wieku większość zwykłych ludzi nie miała nazwisk.

W starożytnych koreańskich stanach Goguryeo i Baekje nazwiska niechińskie były powszechne, często składały się z dwóch sylab i uważa się, że większość z nich to nazwy miejscowości. Według japońskich kronik niektóre znaki używane do zapisywania nazwisk wymawiano nie po chińsku, ale po koreańsku. Na przykład gubernator Goguryeo Yong Kaesomun (연개소문;淵蓋蘇文) w japońskiej kronice Nihon Shoki określany pod imieniem Iri Kasumi (伊梨柯須弥). Słowo „iri” mogło w języku Goguryeo oznaczać „fontannę”. Uważa się również, że wczesne imiona Silla są starożytnymi koreańskimi słowami, na przykład imię Park Hyokkose (朴赫居世) było wymawiane z grubsza jak „Palgonuri” (발거누리), co oznacza „jasny świat”.

Później do listy imion koreańskich dodano imiona mandżurskie i mongolskie. Stało się to w związku z inwazją tych państw na terytorium Korei. Ówczesna elita rządząca próbowała zadowolić zdobywców i dlatego za ich namową zaczęto nazywać koreańskie dzieci imionami mandżurskimi i mongolskimi. W krótkim okresie okupacji mongolskiej za dynastii Goryeo koreańskie samochody dostawcze i arystokracja nosiły imiona mongolskie i chińsko-koreańskie. Na przykład Wang Kongming miał mongolskie imię Bayan Temur i chińsko-koreańskie imię Wang Gi (王祺) (później Wang Jong,王顓). Lista koreańskich imion męskich znacznie się powiększyła. Koreańskie imiona żeńskie otrzymały nową interpretację.

W okresie japońskiej okupacji Korei (1910-1945) Koreańczycy zmuszeni byli do przyjęcia japońskich imion. W 1939 roku w ramach polityki asymilacji kulturowej (jap. 同化政策 zrób: ka seisaku?), przeprowadzonego przez gubernatora generalnego Korei Jiro Minami, dekret nr 20 (znany jako „dekret o nazwach”, 창씨개명) został wydany w kwietniu 1940 r. Pozwolił (w praktyce zmusił) Koreańczyków do przyjęcia japońskich nazwisk i imion. Chociaż japoński rząd kolonialny oficjalnie zakazał stosowania przymusu, lokalni urzędnicy zmusili Koreańczyków do japońyzacji swoich imion, w wyniku czego do 1944 roku około 84% populacji Korei nosiło japońskie nazwiska („...84% populacji Korei miało japońskie nazwiska) nazwiska” formalnie, czyli zgodnie z paszportami). W praktyce zdecydowana większość Koreańczyków w codziennej komunikacji posługiwała się koreańskimi imionami). Jednak wielu Koreańczyków bliskich elicie rządzącej (wśród nich najbardziej znany jest Hong Sa Ik, generał Armii Cesarstwa Japońskiego), oparło się tej presji i zachowało swoje narodowe nazwiska.

Po wyzwoleniu Korei, 23 października 1946 r., amerykańskie dowództwo wojskowe w Korei wydało rozkaz o przywróceniu nazw (조선 성명 복구령; 朝鮮姓名復舊令), zezwalający wszystkim Koreańczykom na południe od 38 równoleżnika na odzyskanie nazw narodowych.

Koreańskie nazwiska (성) są w przeważającej mierze jednosylabowe i, w przeciwieństwie do tradycji zachodniej, zawsze są pisane przed imieniem. Używając angielskiego, francuskiego lub innego języka europejskiego, wielu Koreańczyków podczas tłumaczenia zachowuje kolejność słów. W Korei nie ma zwyczaju zwracania się do nieznajomych po imieniu. Jest to rażące naruszenie. Większość imion w Korei ma dwie pisownie: alfabetyczną i hieroglificzną.

Zatem typowe koreańskie imię składa się z trzech sylab: pierwsza sylaba to nazwisko, a druga i trzecia to imię. Przykładem jest imię słynnego koreańskiego aktora Bae Yong-joon (배용준), w którym „Bae” to jego nazwisko, a „Yong-joon” to jego imię.

W języku angielskim jego imię zapisuje się jako Yong Joon Bae, co oznacza, że ​​najpierw pojawia się imię, a potem nazwisko rodowe. Europejczycy i Amerykanie, patrząc na to imię, mogą pomyśleć, że „Joon” to drugie imię aktora. Jednak w Korei nie ma zwyczaju nadawania dziecku dwóch imion, a utrwalona tradycja zapisywania dwusylabowych imion w dwóch oddzielnych słowach nie odzwierciedla prawdziwej struktury imienia i może wprowadzać ludzi w błąd.

Według statystyk rządu koreańskiego około 10,5 miliona mieszkańców Korei nosi nazwisko Hangul (fonemiczny zapis języka koreańskiego, charakteryzujący się tym, że litery są pogrupowane w grupy, które z grubsza odpowiadają sylabom; ten rodzaj pisma rozwinął się w r. połowy XV wieku i jest głównym w Korei Południowej i jedynym w Korei Północnej) jest zapisywane jako 김 i zwykle jest rusyfikowane jako Kim. Stanowi to 21,5% populacji.

Pomimo tego, że populacja Korei Południowej wynosi 51 milionów, istnieje tylko około 300 nazwisk (w źródłach podaje się, że jest ich tylko 250). Według danych rządowych z połowy XXI wieku 54% populacji nosi jedno z pięciu nazwisk: Kim (김), Lee (lub Yi) (이), Park (박), Choi (최) lub Chung (정 ). Pierwszą dziesiątkę najpopularniejszych nazwisk stanowią Kang (lub Kang) (강), Cho (조), Yun (lub Yun) (윤), Cheng (lub Chan) (장) i Lim (lub Im) (임) .

Opowieść z tematu: w jednym z odcinków popularnego koreańskiego programu rozrywkowego „Running Man” każdy z 12 uczestników musiał samodzielnie znaleźć osobę o innym nazwisku na jednym z seulskich uniwersytetów. Zadanie zostało przyjęte, jeśli wszystkich znalezionych 12 uczniów miało inne nazwisko. To zadanie zszokowało niemal wszystkich uczestników. Udało im się oczywiście, a nawet w określonym czasie udało się to osiągnąć, ale kiedy ogłoszono zadanie, wszyscy zareagowali niemal tak samo: „To niemożliwe! Nie uda nam się!” Również w jednym z niedawno obejrzanych odcinków tego samego „Uciekającego człowieka” również było podobne zadanie, tyle że uczestnicy losowali nazwiska metodą loterii, których właścicieli musieli znaleźć na jednej z uczelni. Były nazwiska Kan, Jin, Ryu, Chan. Ponieważ nie byli ograniczeni czasem, ale też nie było wówczas zbyt wielu uczniów, wykonali zadanie dopiero po półtorej godzinie. Spędzili dużo czasu bawiąc się nazwiskiem Ryu. Prawie wszyscy studenci, których pytano, kiedy przechodzili, mieli nazwiska Lee, Park lub Kim.

Istnieje również około dwunastu podwójnych nazwisk, składających się z dwóch sylab i dwóch chińskich znaków. Najpopularniejsze z nich to Hwangbo (황보), Jegal (제갈), Sakong (사공), Namgoong (남궁), Sunwoo (선우) i inne. Te nazwiska mogą być mylące dla obcokrajowców odwiedzających Koreę po raz pierwszy, ponieważ zazwyczaj oczekują, że Koreańczycy będą mieli dwusylabowe imię i jednosylabowe nazwisko, co nie zawsze ma miejsce. W przypadku niektórych nazwisk istnieje wiele opcji wymowy, ponieważ system latynizacji nie zawsze ma zastosowanie, ponieważ niektórych dźwięków po prostu nie można przekazać pismem łacińskim.

Wiele nazwisk brzmi i jest zapisywanych w języku Hangul tak samo, ale różnią się jedynie pisownią hieroglificzną. Na przykład nazwisko „Li” można zapisać trzema różnymi znakami: 李, 異, 伊. W związku z tym są to trzy różne nazwiska, ale w języku Hangeul są wymawiane i pisane dokładnie tak samo - 이. Obecnie napisy hieroglificzne są używane rzadziej, zwykle albo do krótszego oznaczenia czegoś, albo odwrotnie w przypadku skomplikowanych pojęć.
Z imionami jest mniej więcej tak samo: jednego Min Jae od drugiego można odróżnić pisemnie jedynie po hieroglifach. Cóż, poza tym każdy znak (hieroglificzny) ma swoje znaczenie, dlatego imię osobiste nabiera specjalnego znaczenia.

Pamiętaj jednak, że nie wszyscy Kim są tacy sami. Nazwiska podzielone są na klany regionalne (bons) w zależności od centrum terytorialnego klanu lub pochodzenia. Zatem są Kimowie z Gimhae, Kimowie z Gyeongju, Kimowie z Gwangsan i Kimowie z Gimnaeong. Podobnie z nazwiskiem Lee i innymi.Przez długi czas w Korei obowiązywało prawo zabraniające zawierania małżeństw przez osoby z tego samego klanu, ale obecnie już nie obowiązuje.
Wszystkie koreańskie nazwiska są pisane chińskimi znakami, ponieważ chociaż Korea historycznie miała swój własny system nadawania imion, w V wieku koreańska arystokracja przyjęła konfucjański system nazewnictwa z sąsiednich Chin. Od tego czasu chińskie nazwiska rozprzestrzeniły się po całym kraju i stały się całkowicie koreańskie.
Nazwiska w Korei Północnej i Południowej są takie same, chociaż istnieją pewne różnice w wymowie. W przeciwieństwie do krajów europejskich kobieta nie otrzymuje nazwiska męża w momencie zawarcia małżeństwa, nazwisko dziedziczą jedynie jej dzieci.

Wyjątkowość koreańskiej antroponimii polega na obecności nazwy toponimicznej - bona („korzeń”, „podstawa”, „pochodzenie”). Bon to nazwa obszaru, z którego pochodzą przodkowie danej osoby. Każde nazwisko ma określoną liczbę wiązań. Na przykład nazwisko Kim miało około kilkuset bonów, z czego 72 jest obecnie najpowszechniejszych; dla nazwiska Li - najczęściej spotykane jest około 90. Niektóre nazwiska, jak np. Han, mają tylko jeden bon. Chociaż imię toponimiczne nie pojawia się w oficjalnych dokumentach, prawie wszyscy dorośli Koreańczycy znają swój bon, ponieważ osoby posiadające ten sam bon są uważane za bliskich krewnych, a małżeństwa między nimi były zakazane aż do lat 90-tych.
Na przełomie wieków ubiegłych i obecnych Koreańczycy na rosyjskim Dalekim Wschodzie wykształcili nowe nazwiska, powstałe poprzez dodanie przyrostka – do nazwiska kończącego się na samogłoskę – facet, którego pochodzenie nie zostało ostatecznie wyjaśnione.
Najpopularniejsza wersja: ponieważ koreańskie nazwiska są znacznie krótsze niż rosyjskie, rosyjscy urzędnicy na Dalekim Wschodzie zaczęli dodawać przyrostek do nazwisk jednosylabowych podczas wypełniania dokumentów.
W Kazachstanie na przykład występują następujące nazwiska tego typu: Degai, Digai, Dyugai, Egai, Kigai, Lagai, Ligai, Lyugai, Migai, Nigai, Nogai, Ogai, Pegai, Pyagai, Tigai, Tyugai, Tyagai, Ugai , Khegai, Chagai , Shegai, Shigai, Yugai itp. Ani na Półwyspie Koreańskim, ani wśród zamorskich Koreańczyków w Chinach, Japonii, USA i innych krajach nie obserwuje się takiego zjawiska.

Jak wiecie, obecnie w Korei powszechne jest używanie własnego alfabetu, Hangul. Jednak prawie wszystkie koreańskie imiona mają pochodzenie hieroglificzne, a do ich zapisu używa się chińskich znaków. Tak naprawdę w Korei nie ma ustalonych nazw, a każda nazwa jest kombinacją dwóch znaków o odpowiednim znaczeniu. Zatem patrząc na to czy inne koreańskie imię, możesz dowiedzieć się, jakie znaczenie i jakie nadzieje pokładali rodzice w nadaniu swojemu dziecku tego imienia. Oczywiście najbardziej odpowiednie dla imienia są hieroglify, które oznaczają pewne pozytywne cechy i właściwości - szczerość („chon” - 정), piękno („mi” - 미), szacunek dla rodziców („hyo” - 효) itp. Również Aby skomponować imię, można użyć hieroglifów, które są imionami zwierząt lub dowolnych obiektów świata materialnego. Na przykład nazwy często zawierają sylaby, takie jak „ho” (호, co oznacza „tygrys”), „sap” (석, co oznacza „kamień”) lub „hwa” (화, co oznacza „kwiat”). Liczbę takich hieroglifów mierzy się w setkach, a nawet tysiącach, dlatego nie jest zaskakujące, że w Korei bardzo trudno spotkać imienników, czyli ludzi noszących to samo imię.

Koreańczycy szczerze wierzą, że imię nadane dziecku po urodzeniu może wpłynąć na jego los. Z tego powodu rodzice bardzo poważnie podchodzą do kwestii wyboru odpowiedniego imienia dla swojego dziecka, które uchroni je przed wszelkiego rodzaju nieszczęściami i zapewni szczęście na całej drodze życia. Koreańczycy wymyślają więc nazwy „w dwóch kierunkach jednocześnie”. Z jednej strony konieczne jest, aby imię było eufoniczne i dobrze komponowało się z nazwiskiem, z drugiej strony wybiera się do niego hieroglify o pięknym znaczeniu.

Oczywiście wszyscy rodzice bez wyjątku chcą, aby ich dziecko było zdrowe, szczęśliwe i odnosiło sukcesy. Pod tym względem bardzo odpowiedzialnie podchodzą do kwestii wyboru dla niego odpowiedniego imienia, co samo w sobie jest bardzo trudnym zadaniem. Rzeczywiście, aby wybrać właściwą nazwę, należy wziąć pod uwagę tak ważne koncepcje filozofii Wschodu, jak nauczanie „ sazhu„(rok, miesiąc, dzień i godzina urodzenia, która determinuje przyszły los człowieka) oraz teorię „yin-yang” (ciągłe oddziaływanie dwóch przeciwstawnych zasad - żeńskiego „yin” i męskiego „yang” ) i pięć podstawowych elementów „wu-xing” (drewno, ogień, ziemia, metal, woda). Dlatego bardzo często rodzice zwracają się do wyspecjalizowanych ośrodków „Jakmyeonseo” (작명소), gdzie profesjonalna wróżka wybiera imię dla dziecka, który najlepiej dopasowuje wszystkie istotne czynniki.
Wróżki zaangażowani w wybieranie imion mówią: „ Nie da się zmienić losu, ale odpowiednio wybrane imię może przyciągnąć do osoby dodatkowe szczęście i szczęście„. Ostatnio wzrosła liczba osób, które rozważają wybór imienia zgodnie z podstawami wschodniej filozofii przyrody, reliktami przeszłości. Jednak liczba małżeństw zwracających się o pomoc do ośrodków Jakmyeonseo nie maleje, a majątek pracujący tam kasjerzy nie siedzą bezczynnie.Warto zauważyć, że w dzisiejszych księgarniach można zobaczyć wiele drukowanych publikacji, które zdradzają „tajemnice” wyboru odpowiedniego imienia dla dziecka, a rodzice często uciekają się do ich pomocy, aby samodzielnie rozwiązać ten palący problem .

Małżeństwa, które kontaktują się z ośrodkami „nazw” Jakmyeonseo, często oferują kilka opcji imion, które im się podobają, spośród których profesjonalna wróżka wybiera najbardziej odpowiednie imię dla dziecka. Wszystko może się zdarzyć na odwrót: sam wróżka zaproponuje listę imion, które spełnią wszystkie niezbędne kryteria, a rodzice z kolei dokonają wyboru na korzyść tej czy innej opcji.
Zazwyczaj koszt takiej usługi waha się od 100 tysięcy do 1 miliona wonów. Postęp technologiczny umożliwił wielu centrom nazw świadczenie usług wyszukiwania nazw w Internecie, co jeszcze bardziej zwiększyło popularność tej praktyki.

Trendy w modzie mogą mieć znaczenie nie tylko przy wyborze ubrań czy butów, ale także przy wyborze imienia. Przez lata niektóre imiona stały się popularne w Korei. Na przykład w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku wielu chłopców nazywało się Yongsu (영수), Yongho (영호) i Yeoncheol (영철), a dziewczęta miały na imię Sunja (순자), Yeongja (영자), Yonghee (영희) i inne. W szczególności imiona żeńskie „Sunja” i „Yongzha” mają japońskie korzenie i dziś prawie niemożliwe jest spotkanie młodej dziewczyny o tym imieniu.
Obecnie coraz popularniejsza staje się tradycja nadawania dziecku imienia opartego na rodzimych koreańskich słowach. Na przykład dziś często można usłyszeć takie „koreańskie” imiona, jak „Haneul” (하늘, czyli „niebo”), „Areum” (아름, czyli „piękno”), „Iseul” (이슬, czyli „czystość” dosłownie oznacza „rosę”), „Ojin” (어진, czyli „miła i mądra osoba”), czyli jako nazwy używane są eufoniczne koreańskie słowa, które niosą ze sobą pozytywne i głębokie znaczenie.

Jednocześnie we współczesnej Korei rośnie liczba „zamerykanizowanych” nazwisk, co wiąże się z procesem globalizacji społeczeństwa koreańskiego i rosnącą popularnością obcej, zwłaszcza amerykańskiej, kultury. Wielu Koreańczyków zaczęło używać nazw, które nie są trudne do wymówienia w języku angielskim i które można również zapisać chińskimi znakami i mieć dobre znaczenie. Przykładami takich imion „dwa w jednym” są „Suji” (수지 lub Susie), „Jein” (제인 lub Jane), Yujin (유진 lub Eugene) i inne imiona „angielskie”, które są preferowane przez coraz więcej rodzin korzysta dziś z pary.

Ponieważ nazwa została wybrana spośród dwóch hieroglifów, prowadzi to do tego, że w Korei po prostu nie ma stałego onomastikonu. Imiona koreańskie mogą składać się z wielu odmian dwóch sylab. Ponadto w nazwie można umieścić prawie każdy chiński znak, którego jest w sumie około siedemdziesięciu tysięcy. Chociaż oczywiście są takie, które są używane częściej niż inne.

Inną cechą koreańskiego onomastikonu jest to, że koreańskie imiona męskie i żeńskie są pisane i wymawiane tak samo. Inaczej mówiąc, po prostu nie dzieli się ich na mężczyzn i kobiety, co jest dość niezwykłe w świadomości europejskiej. Jedynym sposobem na określenie płci osoby po imieniu jest zrozumienie jej znaczenia. Na przykład jest mało prawdopodobne, aby dziewczynka otrzymała imię Meng Huo, co oznacza „odważny tygrys”. Jednak, jak należy założyć, taki system identyfikacji płci nie zawsze się sprawdza, a wyniki mają jedynie charakter spekulacyjny.

Do cyrylizacji języka koreańskiego w ogóle, a w szczególności nazw, najczęściej stosowany jest system Kontsevich, który osobno określa zasady i zalecenia dotyczące transliteracji nazw koreańskich. W języku rosyjskim koreańskie imię jest zwykle zapisywane w trzech (lub dwóch) oddzielnych słowach, z których każde składa się z jednej sylaby. Nazwisko pojawia się jako pierwsze, po nim następuje imię nadane przy urodzeniu, na przykład Lee Seung Man, Kim Dae Jung. Mimo to Kontsevich zaleca pisanie razem dwusylabowych imion i nazwisk, na przykład Kang Gamchang, Lee Gyubo. Tradycyjnie w literaturze rosyjskojęzycznej zachowano pisownię imion koreańskich w oparciu o wersję północnokoreańską, na przykład Choi zamiast Choi, ale obecnie tradycja ta odchodzi, zaleca się jednak zachowanie pisowni takich nazwisk jak Lee (i nie ja), Liu (i nie Yu), Lim (i nie Im).

Używanie imion i nadawanie imion po imieniu podlega surowym zasadom i ograniczeniom w tradycyjnym społeczeństwie koreańskim. W kulturze koreańskiej zwracanie się do kogoś po imieniu, z wyjątkiem najbliższych przyjaciół, jest uważane za niegrzeczne. Jest to szczególnie ważne, gdy zwracamy się do osoby starszej. Zasada ta często sprawia trudności osobom uczącym się języka koreańskiego.

Istnieje wiele słów, które uzupełniają prawdziwe imię danej osoby. Wśród dorosłych o tym samym statusie społecznym za normę uważa się zwracanie się do siebie poprzez dodanie przyrostka do pełnego imienia i nazwiska ssi(czasami w mowie ustnej można usłyszeć, jak szi) (씨氏). Jednakże niegrzeczne jest zwracanie się do osoby wyłącznie po nazwisku, nawet używając tego przyrostka. Jeśli osoba, do której adres jest adresowany, ma status oficjalny, zwykle zwraca się do niej imię i nazwisko tego statusu (na przykład „menedżer” lub „szef”), często z końcówką szacunku jego(님). W takich przypadkach można dodać imię i nazwisko, chociaż zwykle oznacza to, że osoba podająca adres ma wyższy status.

W społeczeństwie koreańskim powszechna jest teknonimia – zwyczaj nazywania osoby zamężnej (mężatki) imieniem dziecka. Dość powszechne jest nazywanie matki imieniem najstarszego syna, na przykład „mama Chul Soo” (철수 엄마). Jednakże teknonimia może mieć za przedmiot dowolnego z rodziców i dowolne dziecko w rodzinie, w zależności od kontekstu.

W przypadku dzieci i bliskich przyjaciół zwracanie się do siebie po imieniu nie jest oznaką braku szacunku. Często używane są także pseudonimy.

W rodzinie zwracamy się zwykle po imieniu tylko do najmłodszych, a główną formą zwracania się są imiona stopni pokrewieństwa w grzecznościowej formie: ojciec, matka, małżonek, starszy brat/siostra, starszy ojciec (starszy brat ojca), młodszy ojciec, mąż starszej siostry, teściowa/teść, swat, ojciec chrzestny itp., itp. W życiu codziennym osoby, które nie są dosłownie spokrewnione, często nazywają się stopniami pokrewieństwa.
Oppa (starszy brat) – tak dziewczęta i młode kobiety zwracają się do starszych młodych ludzi. Jest taki dowcip: „Oppa często staje się appa”.
Appa – adres małego dziecka do ojca. Młoda żona czasami w ten sam sposób zwraca się do męża, jeśli ma małe dziecko. Jest to podobne do wyrażenia „nasz folder (tatuś)”.

Yobo (kochanie, kochanie) – tak nazywają się małżonkowie w średnim i starszym wieku. Młodzi małżonkowie, szczególnie ci z wyższym wykształceniem i postępowymi poglądami, zwracają się do siebie po imieniu, tak jak nazywali siebie, gdy pierwszy raz spotkali się na uniwersytecie.

„Chagi” to prawie to samo co „ebo”, z tą tylko różnicą, że używa się go także w relacji między mężczyzną a dziewczyną, niekoniecznie małżonkami.

Po imieniu, z dodatkiem słowa „ssi”, dzwonią do siebie nie tylko małżonkowie, ale także przyjaciele, koledzy o równym statusie i wieku, więc tłumaczenie słowa „ ssi„Jako „Pan, Pani”, jak wskazują słowniki, nie zawsze jest całkowicie adekwatne. Jest to także forma uprzejma i przyjazna. Jeśli zostanie użyte po nazwisku i imieniu, powiedzmy. Park Yongchul-ssi, to już całkowicie oficjalny apel.
„Ssi” występujące bezpośrednio po koreańskim nazwisku (powiedzmy Kim-ssi) jest uważane za niegrzeczny jako adres. Używa się go w odniesieniu do prostych i niewykształconych ludzi lub gdy chcą kogoś skrzywdzić.

W języku koreańskim istnieją dość specyficzne adresy, które są dość trudne do odpowiedniego przetłumaczenia, dlatego tłumacze często pozostawiają je tak, jak są w napisach filmowych. W takim przypadku najlepiej jest wyjaśnić w nawiasie, co oznacza pojawienie się takiego adresu po raz pierwszy, a następnie użyć go bez wyjaśnień.

Ajusshi - achzhossi (achzhoshi) - apel do mężczyzny znacznie starszego wieku. Czasami jest tłumaczone, w zależności od sytuacji, jako „mistrz” lub „wujek”.

Ajumma - achzhuma - apel do kobiety znacznie starszej. Podobny do „ajossi”, czasami tłumaczony jako „dama” lub „ciotka”. Młode dziewczyny można obrazić, nazywając je „achzhuma”. Mając to na uwadze, należy ostrożnie posługiwać się tradycyjnym adresem do zamężnej kobiety, adjumoni (dosłownie: ciocia, ciocia), który coraz częściej kojarzony jest z ideą osoby niepiśmiennej, w średnim wieku i niegodnej szacunku, czy też z złe maniery mówiącego. Znaczenie przypomina naszą rosyjską „kobietę”, co nie budzi żadnych przyjemnych skojarzeń.
Zmiana tradycyjnych relacji społecznych, w której coraz więcej kobiet kontynuuje pracę po zamążpójściu, gdy rośnie liczba kobiet zajmujących określone stanowiska, posiadające stopnie naukowe, uczestniczące w działalności politycznej i społecznej, stworzyła potrzebę nowego neutralna i pełna szacunku forma zwracania się, jak „pani” u Francuzów, „panna” u Anglików, „lady” u Polaków.

Agassi - agassi (agashi) - apel do młodych kobiet, które nie są jeszcze „ciociami”. Często tłumaczy się je również po prostu jako „pani” lub „dziewczyna”.

Hyung – hyung – „starszy brat” – adres używany tylko wśród mężczyzn. Można go używać zarówno w odniesieniu do rodzeństwa, jak i po prostu jako pełen szacunku i czuły adres do bliskiego przyjaciela. Często tłumaczy się je po prostu jako „brat” lub zastępuje nazywaniem ludzi po imieniu. Każdy facet starszy od ciebie będzie „hyungiem” (ze wszystkimi tego konsekwencjami).

Hyungnim - hyungnim - bardziej formalna forma zwracania się do "hyung". Można go użyć, gdy zwracamy się np. do zięcia lub przywódcy grupy mafijno-gangsterskiej.

Noona – noona – tak mężczyźni i chłopcy zwracają się do starszych sióstr lub kobiet i dziewcząt niewiele starszych od siebie wiekiem, z którymi łączą ich bliskie relacje. Trudno powiedzieć, co oznacza to „niewiele”. To niuans, najwyraźniej zdeterminowany intuicyjnie. Ten apel jest bardzo wzruszający i czuły. Ręka nie podnosi się, aby po prostu przetłumaczyć „siostra” lub „młodsza siostra”, ponieważ… Znaczeń jest tam o wiele więcej, jak w przypadku słowa „oppa”.

Oppa - oppa - atrakcyjność dziewcząt i kobiet dla starszych braci lub bliskich przyjaciół płci męskiej. We współczesnym języku koreańskim „oppa” to już nie tylko starszy brat dla dziewczynki, to każdy młody mężczyzna, który jest bardziej przerażający od niej, mniej lub bardziej jej bliski, przyjaciel, znajomy, współpracownik itp. Całkowicie błędne byłoby również tłumaczenie tego pełnego uczuć słowa po prostu na „brat” lub „młodszy brat”. Tutaj jednak warto dokonać rezerwacji. Dziewczyna po prostu użyje terminu „oppa”, aby nazwać swojego starszego brata lub chłopaka. We wszystkich innych przypadkach adres ten będzie poprzedzony imieniem i nazwiskiem osoby (np. 성우 오빠 („Son Woo oppa”) – chociaż ta zasada ma jeszcze większe zastosowanie, gdy rozmowa dotyczy tego samego „oppa” z trzecią osobą, gdy zwracamy się bezpośrednio do niego, nadal będzie to po prostu „oppa”). W przypadku tego „oppa” (jak w przypadku wszystkich innych terminów, które zostaną omówione poniżej) najwięcej trudności pojawia się zawsze przy tłumaczeniu na rosyjski: w języku rosyjskim nie ma dokładnego odpowiednika i trzeba ciągle wychodzić i szukać słów odpowiednich dla tego konkretnego sytuacja. „Oppa” to nie tylko słowo, to cała warstwa koreańskiej kultury, jeśli spojrzeć na to szerzej. Dziewczyna nigdy nie nazwie chłopca „oppa”, jeśli go nie lubi. Zadzwoni do niego po imieniu lub w inny sposób. Czasami „oppa” zastępuje się, gdy jest tłumaczone, nazywając ludzi po imieniu. „Oppa” zawsze pomoże, można (i należy) na nim polegać, jest źródłem wszelkich radości (a także przyczyną wszelkich nieszczęść) itp. i tak dalej. W tym apelu zawarta jest cała istota społeczeństwa konfucjańskiego - starszy jest zawsze lepszy, zawsze ma rację, zwłaszcza jeśli starszy jest facetem w stosunku do dziewczyny.

Sunbae - sunbae - adres do starszych studentów lub starszych kolegów z pracy. Coś w rodzaju odpowiednika japońskiego „senpai”.

Sunbae-nim - sunbae-nim - bardziej formalne i surowe „sunbae”, podobne do „hyung” i „hyungnim”.

Dongsaeng/dongsaeng – młodszy brat lub siostra. To słowo nie jest adresem bezpośrednim, nikt [prawie] nigdy nie nazywa juniora „dongsaengiem” w bezpośrednim kontakcie, ale w rozmowie z trzecią osobą na temat tej osoby można się do niego odnieść właśnie tym określeniem. Mogą więc np. scharakteryzować młodą dziewczynę/chłopaka, aby podkreślić jego przynależność do czegoś (bez takiej korelacji po prostu nie można sobie wyobrazić kultury koreańskiej): 김연아, 국민 여동생 („Kim Young Ah, młodsza siostra cały naród”), pełen miłości i dumy jednocześnie.

Unni - unni - „starsza siostra” - tak kobiety i dziewczęta mogą się do siebie zwracać, znowu nie ma potrzeby wiązać więzami krwi, mogą po prostu być przyjaciółmi lub współpracownikami. Tak kobiety nazywają swoich przyjaciół, kolegów z klasy i innych uczniów, znajomych i przypadkowych towarzyszy podróży, nieco starszych od nich wiekiem.
Unnie - tak możesz zwrócić się do ładnej sprzedawczyni na targu lub w sklepie, a ona po tym adresie od razu zrozumie, że ją lubisz. Jednak jednocześnie nie powinieneś być zbyt obciążony ciężarem lat. W przeciwnym razie Twój rozmówca pomyśli, że sugerujesz jej znaczny wiek. Czasy szybko się zmieniają i dziś młode (30-40 lat) Koreanki boleśnie reagują na wszelkie podpowiedzi i pytania związane z ich wiekiem. Chęć zachowania młodości po ślubie pojawiła się niedawno, ale staje się coraz powszechniejsza.

„Unnie” ma też jedną unikalną cechę, która odróżnia ją od wszystkich podobnych adresów, a mianowicie, tak nazywa się w restauracjach kelnerki, a nierzadko nawet chłopaków. Częstym błędem rosyjskojęzycznych mieszkańców Korei jest nazywanie kelnerek „아가씨” („Agassi”, dosłownie „dziewczyna”). Nie można tego jednak zrobić, ponieważ słowo „agassi” ma wyraźną negatywną konotację; tak nazywa się dziewczyny o łatwych cnotach; w rzadkich przypadkach starzy mężczyźni i kobiety mogą tak nazywać młodą dziewczynę (co jest uzasadnione etymologicznie; „agassi”, dosłownie „mała kochanka”; słowo to ostatnio nabrało negatywnego znaczenia, za życia tych samych starców, stąd użycie tego słowa z dawnej pamięci).

Osoba wykładająca na prestiżowym uniwersytecie nazywana jest seongsaeng-nim, co oznacza „nauczyciel”. Nauczyciela można nazwać osobą, która wie coś lepiej od innych.
Czasami uczniowie mogą zwracać się do nauczycieli jako kyosu-nim (szanowany profesor). Często mówi się to osobom, które mają stopień naukowy lub dość wysoki status wśród innych profesorów.

Na targu czy w sklepie do osoby zwraca się uwagę jako do śpiącej (gościa, klienta).

Większość Koreańczyków z wiekiem osiąga upragniony cel i staje się właścicielami własnego biznesu, co daje im prawo do miana słowa sajan-nim, które w uchu Koreańczyka brzmi eufonicznie (czyli szanowany właściciel przedsiębiorstwa ), a nawet jeśli nie zostaną, to i tak jest to dla nich najlepszy komplement, tak jak duszy porucznika podoba się, gdy zwraca się do niego per „Panie Majorze”.

Przyrostki to „-양” („-yang”) i „-군” („-kun”).
Nie ma wiele do powiedzenia na temat tych przyrostków. „-yan” jest dołączone do imienia żeńskiego i w rzeczywistości oznacza odpowiednio „dziewczynę”, „dziewczynę”, „-kun” do imienia męskiego i oznacza „faceta”, „młody mężczyzna”. W dziewięciu przypadkach na dziesięć przyrostki te będą używane wyłącznie przez osoby starsze w odniesieniu do młodszych, najczęściej dzieci i nastolatków, we wszystkich pozostałych przypadkach są one niedopuszczalne. Często można je usłyszeć w wypowiedziach nauczycieli zwracających się do dzieci po imieniu na lekcjach, wychowawców w hagwons (szkołach językowych), czasem gdy zwracają się np. kierownik działu w urzędzie do młodego stażysty lub stażysty, rzadziej między przyjaciółmi, ale częściej zdarza się to w żartach i często w sytuacjach, gdy mówiący chce podkreślić płeć słuchacza.

Stąd wniosek ze wszystkich napisanych powyżej listów: najważniejszym elementem uprzejmości w społeczeństwie koreańskim jest właściwy wybór formy zwracania się do rozmówcy. Uwzględnia się przy tym jego wiek, status społeczny, stopień bliskości związku oraz środowisko, w którym odbywa się komunikacja.

Przeczytałeś do końca? Dziękuję za uwagę! I słonecznego weekendu!

Jeśli chcesz nadać swojemu nowo narodzonemu dziecku egzotyczne imię, skorzystanie z koreańskiej listy będzie właściwą decyzją. Brzmi pięknie, dźwięcznie i niecodziennie. Jeśli jednak jesteś pochodzenia koreańskiego, powinnaś bardziej przemyślać wybór imienia dla swojego dziecka. Podobnie jak w przypadku wszystkich innych narodów, imię dziecka oznacza nie tylko jego przynależność do rodziny, ale także jego przeznaczenie. Przynajmniej taki, jakiego chcą dla niego rodzice. W tym artykule wymienimy piękne koreańskie imiona i opiszemy ich znaczenie, abyś mógł dokonać wyboru.

Imienniki i imienniki

We wszystkich krajach znacznie częściej spotyka się osobę o tym samym imieniu niż o tym samym nazwisku. W Korei jest odwrotnie. W całym kraju nie ma nawet dwustu dziewięćdziesięciu nazwisk. A są trzy najpopularniejsze: Kim, Lee i Park. Zatem spotkanie osoby o tym samym nazwisku w Korei nie jest dziwactwem, ale schematem. Jednak ta osoba niekoniecznie będzie Twoim krewnym. Tylko w południowej części kraju dwadzieścia milionów ludzi nosi pięć pospolitych nazwisk. Ale spotkanie imiennika wśród tych ludzi jest dość trudne. Koreańskie imiona są bardzo liczne. Co więcej, bardzo często nie znają różnicowania płciowego. Oznacza to, że zarówno mężczyzna, jak i kobieta mogą nosić to samo imię. Ale własne, unikalne oznaczenie danej osoby jest zapisane jednym lub dwoma hieroglifami. Do nich dodaje się tollimcha – sylabę wspólną dla całego pokolenia danej rodziny. Dlatego imiona braci, sióstr, a nawet kuzynów brzmią bardzo podobnie.

Pismo

Imiona koreańskie są przeważnie dwusylabowe, natomiast nazwiska są bardzo krótkie. Ale ponieważ imię osoby i jej przynależność rodzinna są zapisane hieroglifami (w języku Hangul lub Khancha), wówczas w transkrypcji łacińskiej lub cyrylicy są one oznaczone spacją i wielką literą. Ale należy je wymawiać razem. To jak pisanie Key Rill albo Ol Ga. Przy wyznaczaniu Koreańczyka najpierw umieszcza się nazwisko, a następnie imię. Jeżeli zdarzy się, że pierwsza sylaba składa się z więcej niż jednej sylaby, druga powinna być bardzo krótka. Na przykład koreański piosenkarz o imieniu Somun występuje pod pseudonimem Tak. Ale zwykle dwie sylaby indywidualnego imienia osoby uzupełniają krótkie oznaczenie płci. Jeśli nie jesteś Koreańczykiem, ale chcesz po prostu nadać swojemu synowi lub córce jedno z imion tego ludu, możesz nie znać tych subtelności. Jednak w tradycyjnym systemie wartości ważne jest, aby wziąć pod uwagę wszystkie te niuanse rodowodu.

Jak wymyślają imiona w Korei?

Ponieważ lista nazwisk w tym kraju jest niestety krótka, pojawiła się potrzeba posiadania ogromnej liczby imion indywidualnych. Trzeba jakoś rozróżnić kilka milionów Kimów lub Paczek. Nazwy koreańskie zostały zestawione w trzech kierunkach. Pierwsza to eufonia i (co najważniejsze) dobre połączenie z nazwiskiem. Drugi to piękne pisanie, dzięki któremu hieroglify wyglądają organicznie. A trzeci kierunek - podobnie jak inne narody - to znaczenie imienia. Ale temu ostatniemu nie przywiązywano dużej wagi w tradycyjnej Korei. Takie hieroglify jak jezioro i chmura zostały zmieszane, w wyniku czego powstał Van Ho. Ostatnio w Korei Południowej powszechne stało się zapożyczanie nazw z innych języków i kultur. Ale nadal są zapisane hieroglifami: Han Na, Da Vid.

Koreańskie imiona żeńskie

Wspominaliśmy już, że w tym kraju trudno określić, jaka osoba kryje się za swoim rodzajowym i indywidualnym imieniem – czy jest to mężczyzna, czy kobieta. Jednak najczęściej dziewczętom nadawane są imiona, których znaczenie odzwierciedla cechy, jakie rodzice chcieliby nadać swojej córce. Jest to całkiem zrozumiałe. W końcu inne narody również nazywają swoje córki różami, liliami, margaritami itp. Koreańskie imiona dla dziewcząt również nie są pozbawione tej logiki. Dlatego istnieje Lien (lotos), Mei (kwiat), Nguyet (księżyc), Hong (róża), Tu (gwiazda). Która matka nie życzy swojej córce kobiecego szczęścia? Dlatego istnieją imiona takie jak Jung (miłość), Kui (klejnot), Jung (dobrobyt). Jednocześnie dziewczętom często życzy się odwagi (Yuong), mądrości (Hyun), odwagi (Dung), pokoju (Lan). Następujące popularne imiona są wspólne dla dziewcząt i chłopców: Ha Neul (niebo), Ah Reum (piękno), Kip Peum (radość), Yi Seul (rosa, czystość). Z Chin przyszła moda na utożsamianie dziewcząt z kamieniami szlachetnymi lub metalami. Przykładem tego jest Kim (złoto), Beach (jadeit).

Koreańskie imiona męskie

W tradycji tego ludu syn zawsze był kontynuatorem rodziny i dalszym opiekunem rodziców. Dlatego przy nadawaniu mu imienia wzięto pod uwagę nie tylko piękne brzmienie jego imienia, ale także jego znaczenie. Rodzice próbowali „zakodować” syna, nadać mu cechy, które chcieli w nim widzieć. Vien oznacza Dokończyciela (każdego dzieła). Imię Dinkh jest nie mniej popularne. Oznacza to, że jest to „góra”. Oznacza to, że Dinh zawsze osiągnie zenit wszystkich swoich wysiłków. Podobna nazwa to Jin Ho, co oznacza „przywódca”. W rodzinach chłopców wojskowych często nazywa się ich Yong Kuan – „Odważny Żołnierz”. Imię Ten, który czci rodziców, jest bardzo popularne. Tak jak dziewczynki otrzymują imiona od kwiatów, tak chłopcy otrzymują imiona od zwierząt. Popularna nazwa to Ho - tygrys. Powtórzmy jeszcze raz: Koreańczycy łączą te jednosylabowe słowa z innymi. Tak powstają nowe i nietypowe nazwy.

Korea. Nazwiska i imiona

Być może jedno z pierwszych pytań, jakie staje przed każdą osobą mającą kontakt z Koreą i Koreańczykami, dotyczy koreańskich imion i nazwisk. Czasami nieznajomość pewnych niuansów może prowadzić do nieporozumień i niezręcznych sytuacji, i mamy nadzieję, że ten artykuł pomoże rzucić światło na cechy koreańskich nazw i, w związku z tym, uniknąć takich sytuacji w przyszłości.
Koreańskie nazwiska (성) są w przeważającej mierze jednosylabowe i, w przeciwieństwie do tradycji zachodniej, zawsze są pisane przed imieniem.
Zatem typowe koreańskie imię składa się z trzech sylab: pierwsza sylaba to nazwisko, a druga i trzecia to imię. Przykładem jest imię słynnego koreańskiego aktora Bae Yong-joon (배용준), w którym „Bae” to jego nazwisko, a „Yong-joon” to jego imię. W języku angielskim jego imię zapisuje się jako Yong Joon Bae, co oznacza, że ​​najpierw pojawia się imię, a potem nazwisko rodowe. Europejczycy i Amerykanie, patrząc na to imię, mogą pomyśleć, że „Joon” to drugie imię aktora. Jednak w Korea Nie ma zwyczaju nadawania dziecku dwóch imion, a utrwalona tradycja zapisywania dwusylabowych imion w dwóch oddzielnych słowach nie oddaje prawdziwej struktury imienia i może wprowadzać ludzi w błąd. Powiązany artykuł:
Według statystyk koreańskiego rządu, 9 925 949 osób w Korea mają nazwisko 金, które w języku Hangul zapisuje się jako 김 i zwykle rusyfikowane jako Kim.
Chociaż Korea Południowa ma 48 milionów mieszkańców, są Korea tylko 300.
Według danych rządowych z 2000 r. 54% populacji nosi jedno z pięciu nazwisk: Kim (김), Lee (이), Park (박), Choi (최) lub Chung (정). Pierwszą dziesiątkę najpopularniejszych nazwisk stanowią Kang (강), Cho (조), Yun (윤), Cheng (장) i Lim (임). Niektóre z najrzadszych nazwisk są wspólne tylko dla kilku osób. Istnieje również około dwunastu podwójnych nazwisk, składających się z dwóch sylab i dwóch chińskich znaków. Najpopularniejsze z nich to Hwangbo (황보), Jegal (제갈), Sakong (사공), Namgoong (남궁), Sunwoo (선우) i inne. Nazwiska te mogą zmylić obcokrajowców przyjeżdżających po raz pierwszy. Korea, ponieważ generalnie oczekują, że Koreańczycy będą mieli imię składające się z dwóch sylab i nazwisko z jednej, co nie zawsze ma miejsce.
W przypadku niektórych nazwisk istnieje wiele opcji wymowy, ponieważ system latynizacji nie zawsze ma zastosowanie, ponieważ niektórych dźwięków po prostu nie można przekazać pismem łacińskim.

Romanizacja i rusyfikacja nazwisk ">Romanizacja i rusyfikacja nazwisk:

김 (Kim, Gim) - Kim
이 (Lee, Yi, I) - Lee, Ni, I, Ligai, Nigai
박 (Park, Pak, Bak) - Pak
최 (Choi, Choe) - Tsoi, Tskhai, Tskhoi
정 (Jung, Chung, Jeong) – Dziesięć
강 (Gang, Kang) - Kan
조 (Cho, Jo) - Cho, De
윤 (Yoon, Yun) - Yun
장 (Jang, Chang) – Tian
임 (Lim, Im) - Im, Lim
한 (Han) - Han
신 (Shin, Sin) - Shin, Sin
서 (Suh, Seo) - Ona, Shegai
권 (Kwon, Gwon) - Kwon
손 (Syn) - Sen
황 (Whang, Hwang) - Hwang
송 (piosenka) - Sen
안 (Ahn, An) - An
유 (Yoo, Yu) - Yu, Yugai
홍 (Hong) – Hongkong
선우 (Sunwoo, Seonwoo) - Sunwoo, Sunwoo
사공 (Sagong) - Sagong, Sakong

Pamiętaj jednak, że nie wszyscy Kim są tacy sami. Nazwiska podzielone są na klany regionalne (bons) w zależności od centrum terytorialnego klanu lub pochodzenia. Zatem są Kimowie z Gimhae, Kimowie z Gyeongju, Kimowie z Gwangsan i Kimowie z Gimnaeong. To samo z nazwiskiem Li i innymi.Przez długi czas na tym terytorium Korea Istniało prawo zabraniające zawierania małżeństw osobom z tego samego klanu, ale obecnie nie obowiązuje ono już.
Chińskie znaki są używane do pisania wszystkich koreańskich nazwisk, ponieważ pomimo tego, że w Korea historycznie miał swój własny system nazewnictwa, w V wieku koreańska arystokracja przyjęła konfucjański system nazewnictwa z sąsiednich Chin. Od tego czasu chińskie nazwiska rozprzestrzeniły się po całym kraju i stały się całkowicie koreańskie.
Nazwiska w języku północnym i południowym Korea są takie same, chociaż istnieją pewne różnice w wymowie. W przeciwieństwie do krajów europejskich kobieta nie otrzymuje nazwiska męża w momencie zawarcia małżeństwa, nazwisko dziedziczą jedynie jej dzieci.

Bons koreańskich nazwisk

Liczba koreańskich nazwisk jest ograniczona, według różnych badaczy waha się od 180 do 300.
Zdecydowana większość koreańskich nazwisk powstała w epoce narodzin trzech państw: Baekje, Silla i Koguryo, tj. ponad 2 tysiące lat temu. Porównawcza retrospektywna analiza kronik, encyklopedii i słowników pozwoliła naukowcom stwierdzić, że istnieje tendencja do zawężania koreańskiego funduszu rodzinnego. Wśród współczesnych Koreańczyków, których całkowita populacja wynosi 75 milionów ludzi, powszechnych jest około 50 nazwisk.
Wyjątkowość koreańskiej antroponimii polega na obecności nazwy toponimicznej - bona („korzeń”, „podstawa”, „pochodzenie”). Bon to nazwa obszaru, z którego pochodzą przodkowie danej osoby. Każde nazwisko ma określoną liczbę wiązań. Na przykład nazwisko Kim miało około kilkuset bonów, z czego 72 jest obecnie najpowszechniejszych; dla nazwiska Li - najczęściej spotykane jest około 90. Niektóre nazwiska, jak np. Han, mają tylko jeden bon. Chociaż imię toponimiczne nie pojawia się w oficjalnych dokumentach, prawie wszyscy dorośli Koreańczycy znają swój bon, ponieważ osoby posiadające ten sam bon są uważane za bliskich krewnych, a małżeństwa między nimi były zakazane aż do lat 90-tych.
Na przełomie wieków ubiegłych i obecnych Koreańczycy na rosyjskim Dalekim Wschodzie wykształcili nowe nazwiska, utworzone przez dodanie przyrostka – gai do nazwiska kończącego się na samogłoskę, którego pochodzenie nie zostało ostatecznie wyjaśnione.
Najpopularniejsza wersja: ponieważ koreańskie nazwiska są znacznie krótsze niż rosyjskie, rosyjscy urzędnicy Daleki Wschód zaczęto dodawać przyrostek do nazwisk jednosylabowych podczas wypełniania dokumentów.
W Kazachstanie na przykład występują następujące nazwiska tego typu: Degai, Digai, Dyugai, Egai, Kigai, Lagai, Ligai, Lyugai, Migai, Nigai, Nogai, Ogai, Pegai, Pyagai, Tigai, Tyugai, Tyagai, Ugai , Khegai, Chagai , Shegai, Shigai, Yugai itp. Ani na Półwyspie Koreańskim, ani wśród zamorskich Koreańczyków w Chinach, Japonii, USA i innych krajach nie obserwuje się takiego zjawiska.

Znaczenie, jakie niesie ze sobą każde imię

Jak wiadomo, w Korea Obecnie powszechne jest używanie rodzimego alfabetu „Hangul”. Jednak prawie wszystkie koreańskie imiona mają pochodzenie hieroglificzne, a do ich zapisu używa się chińskich znaków. Tak naprawdę w Korei nie ma ustalonych nazw, a każda nazwa jest kombinacją dwóch znaków o odpowiednim znaczeniu. Zatem patrząc na to czy inne koreańskie imię, możesz dowiedzieć się, jakie znaczenie i jakie nadzieje pokładali rodzice w nadaniu swojemu dziecku tego imienia. Oczywiście najbardziej odpowiednie dla imienia są hieroglify, które oznaczają pewne pozytywne cechy i właściwości - szczerość („chon” - 정), piękno („mi” - 미), szacunek dla rodziców („hyo” - 효) itp. Również Aby skomponować imię, można użyć hieroglifów, które są imionami zwierząt lub dowolnych obiektów świata materialnego. Na przykład nazwy często zawierają sylaby, takie jak „ho” (호, co oznacza „tygrys”), „sap” (석, co oznacza „kamień”) lub „hwa” (화, co oznacza „kwiat”). Liczbę takich hieroglifów mierzy się w setkach, a nawet tysiącach, dlatego nie jest zaskakujące, że w Korea Bardzo trudno jest spotkać imienników, czyli ludzi o tym samym imieniu.
Wróćmy jeszcze raz do nazwiska wspomnianego już koreańskiego aktora Bae Yong Joona i spróbujmy rozwikłać jego znaczenie. Sylaba „yong” (용/勇) oznacza „odwagę” lub „odwagę”, a druga sylaba „zhong” (준/俊) oznacza coś „wybitnego”, „wyjątkowego” i „godnego wielkiej uwagi”. Zatem imię Young Joon, którego znaczenie można rozszyfrować jako „osoba wybitna i odważna”, najlepiej pasuje do tego aktora, który zyskał wielką sławę i uznanie dla swojego talentu, jak w Korea i nie tylko.
Koreańczycy szczerze wierzą, że imię nadane dziecku po urodzeniu może wpłynąć na jego los. Z tego powodu rodzice bardzo poważnie podchodzą do kwestii wyboru odpowiedniego imienia dla swojego dziecka, które uchroni je przed wszelkiego rodzaju nieszczęściami i zapewni szczęście na całej drodze życia.

Czy imię może zmienić los? Następnie powinien zostać wybrany przez zawodowego wróżbitę!

Oczywiście wszyscy rodzice bez wyjątku chcą, aby ich dziecko było zdrowe, szczęśliwe i odnosiło sukcesy. Pod tym względem bardzo odpowiedzialnie podchodzą do kwestii wyboru dla niego odpowiedniego imienia, co samo w sobie jest bardzo trudnym zadaniem. Rzeczywiście, aby wybrać właściwe imię, należy wziąć pod uwagę tak ważne koncepcje filozofii Wschodu, jak nauczanie „sazhu” (rok, miesiąc, dzień i godzina urodzenia, które determinują przyszły los człowieka) oraz teorię „yin-yang” (ciągłe oddziaływanie dwóch przeciwstawnych zasad – żeńskiego „yin” i męskiego „yang”) oraz pięciu podstawowych elementów „wu-xing” (drewno, ogień, ziemia, metal, woda). Dlatego bardzo często rodzice zwracają się do wyspecjalizowanych ośrodków „Jakmyeonseo” (작명소), gdzie profesjonalna wróżka wybiera dla dziecka imię, które najlepiej pasuje do wszystkich ważnych czynników.
Wróżki zaangażowani w wybieranie imion mówią: „ Nie da się zmienić losu, ale odpowiednio wybrane imię może przyciągnąć do osoby dodatkowe szczęście i szczęście„. Ostatnio wzrosła liczba osób, które rozważają wybór imienia zgodnie z podstawami wschodniej filozofii przyrody, reliktami przeszłości. Jednak liczba małżeństw zwracających się o pomoc do ośrodków Jakmyeonseo nie maleje, a majątek pracujący tam kasjerzy nie siedzą bezczynnie.Warto zauważyć, że w dzisiejszych księgarniach można zobaczyć wiele drukowanych publikacji, które zdradzają „tajemnice” wyboru odpowiedniego imienia dla dziecka, a rodzice często uciekają się do ich pomocy, aby samodzielnie rozwiązać ten palący problem .
Małżeństwa, które kontaktują się z ośrodkami „nazw” Jakmyeonseo, często oferują kilka opcji imion, które im się podobają, spośród których profesjonalna wróżka wybiera najbardziej odpowiednie imię dla dziecka. Wszystko może się zdarzyć na odwrót: sam wróżka zaproponuje listę imion, które spełnią wszystkie niezbędne kryteria, a rodzice z kolei dokonają wyboru na korzyść tej czy innej opcji.
Zazwyczaj koszt takiej usługi waha się od 100 tysięcy do 1 miliona wonów. Postęp technologiczny umożliwił wielu centrom nazw świadczenie usług wyszukiwania nazw w Internecie, co jeszcze bardziej zwiększyło popularność tej praktyki.
Poniżej znajdują się znaczenia chińskich znaków (hanchi) w koreańskich imionach. Większość z nich może być używana zarówno w imionach żeńskich, jak i męskich, a niektóre mogą być używane tylko w imionach żeńskich lub tylko męskich.

Najpierw sylaba jest zapisana w języku koreańskim, w nawiasie hieroglif, z którego została wzięta, następnie rosyjska transliteracja i znaczenie hieroglifu. Należy pamiętać, że ta sama koreańska sylaba może mieć różne znaczenia w zależności od znaku użytego w imieniu nadawanym dziecku przez rodziców.
빈 (斌) – Bin – wyrafinowany, wyrafinowany
병 (炳) – Byong – jasny, lekki, chwalebny
도 (道) – Do – droga, ścieżka
동 (東) – Dong – wschód
대 (大) – De – duży, wspaniały
자 (子) – Ja – dziecko
지 (智) - Ji – mądrość
지 (地) – Ji – ziemia
지 (枝) – Ji – gałąź
지 (知) – Ji – wiedza
지 (志) – Ji – wola, cel, ambicja
지 (芝) – Ji – sezam
진 (珍) – Jin – szlachetny, skarb
진(震) – Jin – drżenie, drżenie
진(鎭) – Jin – targ, miasto
진(眞) – Jin – prawdziwy, autentyczny
정 (廷) – Jong – sędzia
정 (婷) – Jong – piękny, pełen wdzięku
정 (貞) – Jong – czysty, wierny, cnotliwy
정 (靜) – Jong – cichy, cichy, delikatny
정(正) – Jong – pozytywny, poprawny
종 (敏) – Jong – rodowód, rodzina
주 (珠) – Ju – perły
주 (周) – Ju – zaokrąglony
준 (准) – czerwiec – zgoda, pozwolenie
준 (君) – cze – król
준 (俊) – Jun – utalentowany, wybitny, wyjątkowy
준 (军) – czerwiec – wojsko
중 (中) – Jung – środek
영 (英) – Yong – kwiat, płatek, bohater
영(榮) – Yong – chwała, dobrobyt
영 (永) – Yong – wieczność
영 (映) – Yong – światło odbite
영(泳) – Yong – pływający
용 (勇) - Yong – odwaga, odwaga
일 (日) – Il - dzień
예 (藝) – Ye – sztuka
경 (京) – Gyeong – stolica
경 (景) – Kyong – krajobraz
경 (敬) – Kyong – szacunek, honor
경 (慶) – Gyeong – święto
기(起) – Ki – początek, podstawa
김 (金) - Kim - złoto
근 (根) – Kyn – rdzeń, podstawa
명 (明) - Myong – jasny, wyraźny
미 (美) - Mi – piękno
민 (旼) – Min – łagodny, przyjacielski
민 (敏) – Min – pracowity, mądry
민 (珉) – Min – jadeit
민 (民) – Ming – osoba, mieszkaniec miasta
민 (旻) – Min – szybki, pracowity
상 (常) – śpiewał – często
상 (尚) – Sang – wciąż, wciąż
서 (舒) – So – otwarty, wygodny, lekki
서(瑞) – Tak – pomyślnie, pomyślnie
서 (徐) – So – powoli, spokojnie
서 (序) – Tak – sekwencyjnie
석 (石) - Sok - kamień
석 (錫) – Sok - puszka
성 (成) – piosenka – ukończona
성(盛) – Pieśń – obfita, kwitnąca
성 (星) – Piosenka – gwiazda
성 (性) – Pieśń – natura, charakter
성(聖) – Pieśń – święta, święta
수 (秀) – Su – piękny, wybitny
수 (洙) – Su – znak rzeki Zhu (w Chinach)
수 (收) – Su – żniwa
수 (壽) – Su – długie życie
숙 (淑) – Suk – czysty, cnotliwy, czysty
시 (始) – Si – początek
승 (昇) – Seung – wznoszenie, start
승 (勝) – Seung – zwycięstwo
승(承) – Seung – dziedzic
하 (夏) – Ha – lato
하 (昰) – Ha - imię
환 (煥) - Hwang – jasny, błyskotliwy
혜 (慧) – Hye – jasny
혜 (惠) – Hye – korzyść, korzyść
현 (賢) – Hyung – cnotliwy
현 (顯) – Hyun – jasny, precyzyjny
현 (炫) – Hyun – lśniący, błyszczący
현(鉉) – Hyun – znak oznaczający urządzenie do podnoszenia kotła
희 (姬) – Hee – piękno
희 (熙) – Hee – jasny, wspaniały, chwalebny
희(嬉) – Hee – przyjemność
후 (厚) – Hu – gruby
훈 (勛) – Hong – wyczyn, męstwo
호 (虎) - Ho – tygrys
호 (浩) – Ho – wielki, przytłaczający, znaczący
호 (昊) – Ho – lato, niebo, raj
호 (好) – Ho – doskonały
호 (鎬) – Ho – jasny
호 (晧) – Ho – świt
호 (皓) – Ho – jasny, świetlisty, przejrzysty
철 (哲) – Chol – mądrość
채 (采) – Che – zbierać
우 (祐) – Wu – boska interwencja, ochrona
우 (雨) – Wu – deszcz
우 (宇) - Wu – dom, wszechświat
우 (佑) – Wu – pomoc, ochrona, błogosławieństwo
원 (原) – wygrana – początek, źródło
원(元) – wygrana – początek
원(媛) - Won – piękno
은 (恩) – Eun – dobroć, miłosierdzie
은 (銀) – Eun – srebro, pieniądze
은 (慇) – Eun – ostrożność, uważność
유 (裕) – Yu – obfitość
윤 (允) – Yun – zgoda
윤(昀) – Yun – światło słoneczne
윤 (潤) – Yun – miękki

Moda na imiona

Trendy w modzie mogą mieć znaczenie nie tylko przy wyborze ubrań czy butów, ale także przy wyborze imienia. Przez lata w Korea niektóre imiona były popularne. Na przykład w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku wielu chłopców nazywało się Yongsu (영수), Yongho (영호) i Yeoncheol (영철), a dziewczęta miały na imię Sunja (순자), Yeongja (영자), Yonghee (영희) i inne. W szczególności imiona żeńskie „Sunja” i „Yongzha” mają japońskie korzenie i dziś prawie niemożliwe jest spotkanie młodej dziewczyny o tym imieniu.
Obecnie coraz popularniejsza staje się tradycja nadawania dziecku imienia opartego na rodzimych koreańskich słowach. Na przykład dziś często można usłyszeć takie „koreańskie” imiona, jak „Haneul” (하늘, czyli „niebo”), „Areum” (아름, czyli „piękno”), „Iseul” (이슬, czyli „czystość” dosłownie oznacza „rosę”), „Ojin” (어진, czyli „miła i mądra osoba”), czyli jako nazwy używane są eufoniczne koreańskie słowa, które niosą ze sobą pozytywne i głębokie znaczenie.
Jednocześnie w nowoczesnym Korea Rośnie liczba „zamerykanizowanych” nazwisk, co wiąże się z procesem globalizacji społeczeństwa koreańskiego i rosnącą popularnością obcej, zwłaszcza amerykańskiej, kultury. Wielu Koreańczyków zaczęło używać nazw, które nie są trudne do wymówienia w języku angielskim i które można również zapisać chińskimi znakami i mieć dobre znaczenie. Przykładami takich imion „dwa w jednym” są „Suji” (수지 lub Susie), „Jein” (제인 lub Jane), Yujin (유진 lub Eugene) i inne imiona „angielskie”, które są preferowane przez coraz więcej rodzin korzysta dziś z pary.

Koreańskie imiona męskie mają głęboką historię. Ich użycie zmieniało się na przestrzeni dziejów. W starożytności, przed okresem Trzech Królestw, używano rodzimych nazw koreańskich. Zostały one następnie zastąpione nowoczesnymi chińskimi znakami. Z biegiem czasu uzupełniono je imionami Mandżurów i Mongołów, ponieważ ich interpretacja była bardzo zbliżona do Koreańczyków.

Od czasu II wojny światowej dodano do nich znaki japońskie. Wynika to z faktu, że w tym czasie prowadzono różne akcje mające na celu połączenie kultur Japonii i Korei. Teraz kraj jest podzielony na dwie walczące części, ale mimo to imiona męskie w Korei Południowej i Północnej są takie same.

Jak wybrać dla chłopca?

W przeciwieństwie do tych samych Chińczyków i Japończyków, Lista koreańskich imion jest niestety krótka. Wybierając imię dla chłopca, rodzice kierują się trzema parametrami:

• dźwięk - imię powinno być harmonijne i pasować do nazwiska;
• pisownia - hieroglify w nazwie muszą być harmonijnie połączone;
• znaczenie imienia.

Dla Koreańczyków syn jest kontynuatorem rodziny i opiekunem rodziców na starość. Dlatego wybiera się imię, które nada chłopcu cechy, które chcą w nim widzieć jego rodzice. W rodzinach wojskowych chłopcom nadawane są imiona kojarzące się z żołnierzami. Ponadto bardzo często dzieciom nadawane są imiona po imionach zwierząt. Najpopularniejszym z nich jest „tygrys”.

Odniesienie. Bardzo często Koreańczycy łączą dwie jednoznaczne nazwy. Otrzymują w ten sposób nowe, niezwykłe imiona, które nadają swoim synom.

Lista wszystkich pięknych w języku rosyjskim i ich znaczenie

Pomimo tego, że lista koreańskich imion jest bardzo skromna, wśród nich znajduje się wiele pięknych imion męskich.

• Bao- oznacza „ochronę”. Często poświęca się dla innych ludzi. Ma tendencję do idealizowania ludzi i ma silny charakter.
• Plaża– w tłumaczeniu na rosyjski oznacza „jadeit”.
• Binh- "świat". Zdolny do zdecydowanych działań. Ma silny charakter i silną wolę. Jest szczególnie zaradny.
• Wiedeń- "ukończenie". Towarzyski, dobrze rozwinięty logiczne myślenie. Osiąga wyznaczone cele.
• Wanga- "Chmura". Wyróżnia go odwaga i niezależność. Wykazuje cechy przywódcze. Zdecydowany, odpowiedzialny, zaradny. Ma szybką reakcję.
• Vinh– tłumaczenie „zatoka”. Charakteryzuje się odwagą i niezależnością od innych, upartym. Już jako dziecko wykazywał niezwykłą ciekawość.
• Dinh- "szczyt". Skłonny do przygód. Nie boi się trudności. Lubi być na pierwszym miejscu we wszystkim.
• Gin- „złoty”. Dziecko towarzyskie, towarzyskie, ciekawskie. Łatwo nawiązuje nowe znajomości, dlatego ma wielu przyjaciół.
• Junga– oznacza „miłość” lub „czystość”. Nie boi się trudności. Zawsze stara się być we wszystkim do przodu. Dąży do zdobycia władzy publicznej.
• Duk- "życzenie". Łatwo nawiązuje kontakt z ludźmi, jest towarzyski i wesoły, ceni sobie przyjaźń. Zawsze podejmuje decyzje samodzielnie.
• Łajno- "odważny". Przywiązany i kochliwy, skłonny do idealizowania ludzi. W rzadkich przypadkach ma nadmierne wymagania wobec innych.
• Duong- "odważny". Cechuje go wnikliwość, dobrze rozwinięta intuicja, aktywność, ambicja, sprawiedliwość i determinacja.
• Yong– przetłumaczone z koreańskiego jako „pokój”.
• Isyul- „rosa”. Łatwo nawiązuje kontakt z innymi ludźmi. Towarzyski, aktywny, towarzyski, miły chłopak.
• Yong- oznacza „odważny”. Towarzyskość, determinacja, odwaga i ciekawość są widoczne u dziecka o tym imieniu.
• Junga- „wieczny” lub „dostatni”. Potrafi poświęcić się dla dobra innych. Trudno mu podjąć samodzielną decyzję, jest zależny od opinii innych osób.
• Quan- „żołnierz”. Jest niezawodny i budzi zaufanie u innych. Od dzieciństwa cieszył się autorytetem.
• Kima– znaczenie imienia „złoty”. Ma skłonności idealistyczne, czuły, miłosny. Dąży do osiągnięcia wyznaczonych celów.
• Kui– To imię oznacza „cenny”.
• Kuen- „ptak”. Jest wymagający wobec siebie i otaczających go osób, osiąga swoje cele ze wszystkich sił, jest celowy i zdecydowany.
• Lan– tłumaczenie „pokojowy”. Towarzyski, wesoły, towarzyski chłopak. Łatwo nawiązuje nowe znajomości i ma wielu przyjaciół.
• Zastaw- „Lotos”. Z całych sił stara się osiągnąć swoje cele. Charakteryzuje się wytrwałością, celowością, uporem.
• Lin- "Piękny". Dla dziecka nawiązanie nowych znajomości nie stanowi żadnego problemu. Od dzieciństwa był dzieckiem aktywnym, wesołym, towarzyskim i otwartym.
• Monkut- "korona". Wytrwałość, duma, determinacja i drażliwość towarzyszą chłopcu o tym imieniu przez całe życie. Reaguje ostro na uwagi kierowane do niego.
• Min– przetłumaczone jako „kret”. Chłopiec jest obdarzony zdolnościami twórczymi i talentami. Uwielbia wyrażać siebie, jest aktywny, nigdy nie siedzi w miejscu.
• Móc– oznacza „jasny” lub „kwiat”. Towarzyski, przyjacielski, spokojny, otwarty, towarzyski. Łatwo nawiązuje nowe znajomości.
• Ngai– przetłumaczone „trawa”. Od dzieciństwa wykazuje oznaki uzdolnień. Stara się zdobywać nową wiedzę. Posiada zdolności twórcze, które zawsze stara się wykorzystać.
• Ngoc- "kamień szlachetny". Wyróżnia je towarzyskość, otwartość na wszystko, co nowe, radość, aktywność, życzliwość i ambicja. Zawsze przyjdzie z pomocą potrzebującym.
• Nguyen- "Początek". Obdarzony głębokim światem wewnętrznym, miłujący pokój, zawsze dążący do zdobywania nowej wiedzy, życzliwy i uczciwy.
• Nung- oznacza „aksamit”. Cechuje go odwaga i determinacja, zaradność, impulsywność oraz cechy przywódcze.
• Pakpao- „papierowy latawiec”. Ma szybką reakcję, dobrze rozwiniętą intuicję i wysoką inteligencję. Miły, uczciwy, szczery i otwarty.
• Puong– „Feniks”. Niezależny, dumny, uparty, uczciwy, zdeterminowany. Nie przyjmuje pomocy od innych.
• Sunan- „dobre słowo”. Ma silną, silną wolę i destrukcyjny charakter, co pomaga mu osiągnąć wszelkie wyznaczone cele.
• Tien– oznacza „duch”. Miły, skryty, spokojny, bezbronny, potrafi poświęcić się dla dobra bliskiej osoby.
• Trey'a– tłumaczenie nazwy „ostryga”. Od dzieciństwa wyróżniała go ciekawość. Często zostaje liderem zespołu ze względu na swoją determinację i odpowiedzialność.
• To- „gwiazda”. Aktywny, mobilny, towarzyski i optymistyczny chłopiec. Potrzebuje ciągłego ruchu, nie lubi siedzieć w miejscu.
• Tuan- "jasny". Dziecko jest obdarzone zdolnościami twórczymi, które stara się wykorzystać. Uwielbia być w centrum uwagi. Staraj się zdobyć publiczną miłość i autorytet.
• Tuen- „Promień”. Chce być zawsze na pierwszym miejscu. Uważa się za lepszego od innych. Dominuje pewność siebie, egoizm i upór.
• tajski- "przyjazny". Cechuje go zdecydowanie, szybkość reakcji, odpowiedzialność, rzetelność i determinacja.
• czw- "jesień". Chłopca cechuje odwaga i determinacja, odwaga i męskość. Od dzieciństwa był niezwykle ciekawski.
• Thuan- „oswojony”. Ma potrzebę dominowania nad innymi. Lubi być w centrum uwagi, uważa się za lepszego od innych. Uparty, samolubny i kupiecki.
• Hanyul- „niebiański”. Zdolny do poświęcenia się dla ukochanej osoby. Ukryty, złożony, zamknięty. Trudno jest nawiązywać nowe znajomości.
• Hyun- oznacza „mądry”. Niezależny, odważny, uczciwy, odpowiedzialny, zaradny, rzetelny.
• Zawieszony- "odważny". Dziecko charakteryzuje się silnym, mocnym charakterem i zwiększonymi wymaganiami wobec otaczających go osób. Jednocześnie jest bardzo kochliwy i szybko przywiązuje się do ludzi.
• Hoa- „kwiat”. Rzetelny, odpowiedzialny, uczciwy, cieszący się władzą publiczną. Zawsze udaje się załatwić sprawę.
• Huong- „różowy”. Dziecko skryte, niekomunikatywne, wycofane i złożone. Trudno mu nawiązywać nowe znajomości. Uwielbia domowe spotkania.
• Juana– „dany przez Boga”. Potrafi wiele poświęcić dla dobra innych. Dziecko miłe, otwarte, pogodne. Kocha naturę.
• Hongkong- "Róża". Charakterystyczną cechą charakteru jest niezawodność. Zawsze możesz na nim polegać. Uczciwy, uczciwy, miły.
• Chow– interpretowane jako „perła”. Właściciel imienia jest wesoły, optymistyczny, towarzyski i towarzyski. Zawsze w ruchu.
• Chi- "energetyczny." Uważa się za lepszego od innych, zawsze chce być na pierwszym miejscu. Często bierze udział w konfliktach. Ale rozwiązuje je równie łatwo.
• piszczel– tłumaczone jako „zaufanie” lub „wiara”. Potrafi poświęcić się, aby osiągnąć jakiś cel. Przedkłada szczęście innych ponad swoje własne.
• Yuong- „odwaga”. Niezawodność jest najważniejszą cechą takich chłopców. Cieszą się między innymi autorytetem, który za wszelką cenę starają się utrzymać.