Wizerunek i charakterystyka Olgi Iljinskiej na podstawie powieści Obłomowa (Gonczarow I.A.)

Wstęp

Olga Ilyinskaya w powieści Gonczarowa „Obłomow” to najbardziej uderzająca i złożona postać kobieca. Poznając ją jako młodą, dopiero rozwijającą się dziewczynę, czytelnik widzi jej stopniowe dojrzewanie i objawienie się jako kobiety, matki i niezależnej osoby. Jednocześnie pełny opis wizerunku Olgi w powieści „Oblomov” jest możliwy tylko przy pracy z cytatami z powieści, które najkrócej oddają wygląd i osobowość bohaterki:

„Gdyby zamieniono ją w posąg, byłaby posągiem łaski i harmonii. Rozmiar głowy ściśle odpowiadał dość wysokiemu wzrostowi, rozmiar głowy odpowiadał owalowi i rozmiarowi twarzy; wszystko to z kolei było w harmonii z ramionami, a ramiona z ciałem…”

Spotykając się z Olgą, ludzie zawsze zatrzymywali się na chwilę „przed tą tak rygorystycznie i przemyślanie, artystycznie stworzoną istotą”.

Olga otrzymała dobre wychowanie i wykształcenie, rozumie naukę i sztukę, dużo czyta i ciągle się rozwija, uczy, osiąga nowe i nowe cele. Te jej cechy znalazły odzwierciedlenie w wyglądzie dziewczyny: „Usta są cienkie i przeważnie zaciśnięte: znak, że myśl jest stale skierowana na coś. Ta sama obecność mówiącej myśli jaśniała w czujnym, zawsze wesołym, nieruchomym spojrzeniu ciemnych, szaroniebieskich oczu”, a nierówno rozmieszczone, cienkie brwi tworzyły na czole małą fałdę, „w której coś zdawało się mówić, jakby myśl tam odpoczywał.”

Miłość do Obłomowa

Wizerunek Olgi Iljinskiej w „Obłomowie” pojawia się na początku powieści jako jeszcze bardzo młoda, mało wiedząca dziewczyna, patrząca szeroko otwartymi oczami na otaczający ją świat i próbująca zrozumieć go we wszystkich jego przejawach. Punktem zwrotnym, który stał się dla Olgi przejściem od dziecięcej nieśmiałości i pewnego zawstydzenia (jak to miało miejsce w przypadku komunikacji ze Stolzem), była jej miłość do Obłomowa. Cudowne, silne, inspirujące uczucie, które rozbłysło między kochankami błyskawicznie, było skazane na rozstanie, ponieważ Olga i Obłomow nie chcieli się akceptować takimi, jakimi są naprawdę, kultywując w sobie poczucie półidealnych prototypów prawdziwych bohaterów .

Dla Iljinskiej miłość do Obłomowa nie kojarzyła się z kobiecą czułością, miękkością, akceptacją i troską, których Obłomow od niej oczekiwał, ale z obowiązkiem, potrzebą zmiany wewnętrznego świata kochanka, aby uczynić go zupełnie inną osobą:

„Śniło jej się, jak „każe mu przeczytać książki”, które zostawił Stolz, a potem codziennie będzie czytać gazety i przekazywać jej nowiny, pisać listy do wsi, wypełniać plan uporządkowania majątku, przygotowywać się do wyjazdu za granicę - jednym słowem, nie chciał z nią spać; ona wskaże mu cel, sprawi, że na nowo pokocha wszystko, czego przestał kochać.”

„I dokona tego całego cudu, tak nieśmiała, cicha, której nikt do tej pory nie słuchał, która jeszcze nie zaczęła żyć!”

Miłość Olgi do Obłomowa opierała się na egoizmie i ambicjach bohaterki. Co więcej, jej uczuć do Ilji Iljicza trudno nazwać prawdziwą miłością - była to miłość ulotna, stan inspiracji i wzniesienia się przed nowym szczytem, ​​który chciała osiągnąć. Dla Iljinskiej uczucia Obłomowa nie były tak naprawdę ważne, chciała uczynić go swoim ideałem, aby potem mogła być dumna z owoców swojej pracy i być może przypomnieć mu później, że wszystko, co ma, zawdzięcza Oldze.

Olga i Stolz

Relacja Olgi i Stolza rozwinęła się z czułej, pełnej czci przyjaźni, kiedy Andriej Iwanowicz był dla dziewczynki nauczycielem, mentorem, postacią inspirującą, na swój sposób odległą i niedostępną: „Kiedy w jej umyśle pojawiało się pytanie lub zdumienie, ona nie zdecydowała się nagle mu uwierzyć: był za daleko od niej, za wyższy od niej, że jej duma czasami cierpiała z powodu tej niedojrzałości, z dystansu w ich umysłach i latach”.

Małżeństwo ze Stolzem, które pomogło jej dojść do siebie po zerwaniu z Ilją Iljiczem, było logiczne, ponieważ bohaterowie mają bardzo podobny charakter, wytyczne życiowe i cele. Olga widziała w swoim życiu ciszę, spokój, niekończące się szczęście razem ze Stolzem:

„Doświadczyła szczęścia i nie potrafiła określić, gdzie są granice, co to jest”.

„I ona szła samotnie niepozorną ścieżką, a on także spotkał ją na rozdrożu, podał jej rękę i wyprowadził ją nie w blask oślepiających promieni, ale jakby nad powódź szerokiej rzeki, aby rozległe pola i przyjazne, uśmiechnięte wzgórza.”

Żyjąc razem przez kilka lat w bezchmurnym, nieskończonym szczęściu, widząc w sobie ideały, o których zawsze marzyli, i ludzi, którzy pojawiali się w ich snach, bohaterowie zaczęli zdawać się oddalać od siebie. Stolzowi trudno było sięgnąć po dociekliwą, nieustannie dążącą do przodu Olgę, a kobieta „zaczęła się ściśle przyglądać i zdała sobie sprawę, że jest zawstydzona tą ciszą życia, jego zatrzymywaniem się w chwilach szczęścia”, zadając pytania: „ Czy naprawdę jeszcze trzeba i można czegoś pragnąć?”? Gdzie powinniśmy pójść? Nigdzie! Nie ma już dalszej drogi... Naprawdę, naprawdę, zamknąłeś krąg życia? Czy naprawdę jest tu wszystko... wszystko...” Bohaterka zaczyna być rozczarowana życiem rodzinnym, losem kobiety i losem, który był jej przeznaczony od urodzenia, ale nadal wierzy w wątpiącego męża i że ich miłość utrzyma ich razem nawet w najtrudniejszej godzinie:

„Ta niesłabnąca i nieśmiertelna miłość leżała z mocą, niczym siła życia, na ich twarzach – w czasie przyjaznego smutku, jaśniała w powoli i w milczeniu wymienianych spojrzeniach zbiorowego cierpienia, była słyszalna we wzajemnej nieskończonej cierpliwości wobec męki życia, w powstrzymywał łzy i stłumiony szloch.”

I choć Gonczarow nie opisuje w powieści, jak rozwijała się dalsza relacja Olgi ze Stolzem, można krótko założyć, że po pewnym czasie kobieta albo opuściła męża, albo przeżyła resztę życia nieszczęśliwa, coraz bardziej pogrążając się w rozczarowaniu z powodu nieosiągalności te wzniosłe cele, o których marzyłem w młodości.

Wniosek

Wizerunek Olgi Iljinskiej w powieści „Obłomow” Goncharowa to nowy, w pewnym stopniu feministyczny typ Rosjanki, która nie chce zamykać się na świat, ograniczając się do domu i rodziny. Krótki opis Olgi w powieści to kobieta poszukiwaczka, kobieta innowatorka, dla której „rutynowe” szczęście rodzinne i „obłomowizm” były naprawdę najbardziej przerażającymi i przerażającymi rzeczami, które mogły doprowadzić do degradacji i stagnacji jej zorientowanej na przyszłość, poznawczej osobowość. Dla bohaterki miłość była czymś wtórnym, wynikającym z przyjaźni czy inspiracji, ale nie pierwotnym, wiodącym uczuciem i na pewno nie sensem życia, jak u Agafyi Pshenitsyny.

Tragedia wizerunku Olgi polega na tym, że społeczeństwo XIX wieku nie było jeszcze gotowe na pojawienie się silnych osobowości kobiecych, zdolnych zmieniać świat na równi z mężczyznami, więc nadal czekałby na nią ten sam środek usypiający. , monotonne szczęście rodzinne, którego dziewczyna tak się obawiała.

Próba pracy

Roman I.A. „Obłomow” Goncharowa odsłania problem ówczesnego społeczeństwa społecznego. W tym dziele główni bohaterowie nie byli w stanie poradzić sobie z własnymi uczuciami, pozbawiając się prawa do szczęścia. Porozmawiamy o jednej z tych bohaterek o niefortunnym losie.

Wizerunek i charakterystyka Olgi Iljinskiej z cytatami z powieści „Obłomow” pomogą w pełni ujawnić jej złożony charakter i lepiej zrozumieć tę kobietę.

Wygląd Olgi

Wydaje się, że trudno nazwać to młode stworzenie pięknem. Wygląd dziewczyny jest daleki od ideałów i ogólnie przyjętych standardów.

„Olga w ścisłym tego słowa znaczeniu nie była pięknością... Gdyby jednak zamieniono ją w posąg, byłaby posągiem wdzięku i harmonii”.

Będąc niską, potrafiła chodzić jak królowa, z podniesioną głową. W dziewczynie było poczucie charakteru, stawania się. Nie udawała, że ​​jest lepsza. Nie flirtowała, nie przypodobała się sobie. Wyrażała emocje i uczucia tak naturalnie, jak to tylko możliwe. Wszystko w niej było prawdziwe, bez odrobiny fałszu i kłamstwa.

„W rzadkiej dziewczynie znajdziesz taką prostotę i naturalną swobodę spojrzenia, słowa, działania… żadnych kłamstw, żadnych świecidełek, żadnych zamiarów!”

Rodzina

Olgę wychowywali nie rodzice, ale ciotka, która zastąpiła ojca i matkę. Dziewczyna przypomniała sobie matkę z portretu wiszącego w salonie. Nie miała żadnych informacji o swoim ojcu, gdyż zabrał ją z majątku w wieku pięciu lat. Dziecko, które zostało sierotą, zostało pozostawione samemu sobie. Dziecku brakowało wsparcia, opieki i ciepłych słów. Ciotka nie miała dla niej czasu. Była zbyt pochłonięta życiem towarzyskim i nie przejmowała się cierpieniem siostrzenicy.

Edukacja

Mimo wiecznych zajęć ciotka potrafiła znaleźć czas na edukację swojej dorastającej siostrzenicy. Olga nie należała do osób, które na lekcjach zmuszane są do siadania z batem. Zawsze dążyła do zdobywania nowej wiedzy, stale się rozwijając i podążając do przodu w tym kierunku. Książki były ujściem, a muzyka źródłem inspiracji. Oprócz gry na pianinie pięknie śpiewała. Jej głos, pomimo delikatnego brzmienia, był mocny.

„Od tego czystego, silnego dziewczęcego głosu biło serce, drżały nerwy, oczy błyszczały i płynęły łzami…”

Postać

Co dziwne, kochała prywatność. Głośne towarzystwa, wesołe spotkania z przyjaciółmi nie dotyczą Olgi. Nie zabiegała o zdobywanie nowych znajomości, odsłaniając swoją duszę obcym. Niektórzy uważali ją za zbyt mądrą, inni wręcz przeciwnie – głupią.

„Niektórzy uważali ją za ograniczoną, gdyż mądre maksymy nie wychodziły z jej języka…”

Mało rozmowna, wolała żyć w swojej skorupie. W tym wyimaginowanym małym świecie, gdzie było dobrze i spokojnie. Zewnętrzny spokój był uderzająco różny od wewnętrznego stanu duszy. Dziewczyna zawsze jasno wiedziała, czego chce od życia i starała się realizować swoje plany.

„Jeśli ona ma jakiś zamiar, wszystko się skończy…”

Pierwsza miłość lub spotkanie z Obłomowem

Moja pierwsza miłość przyszła w wieku 20 lat. Spotkanie było zaplanowane. Stolz sprowadził Obłomowa do domu ciotki Olgi. Słysząc anielski głos Obłomowa, zdał sobie sprawę, że się zgubił. Uczucie okazało się odwzajemnione. Od tego momentu spotkania stały się regularne. Młodzi ludzie zainteresowali się sobą i zaczęli myśleć o wspólnym życiu.

Jak miłość zmienia człowieka

Miłość może zmienić każdego człowieka. Olga nie była wyjątkiem. Miała wrażenie, że pod wpływem przytłaczających uczuć za jej plecami urosły skrzydła. Wszystko w niej kipiało i kipiało od chęci wywrócenia świata do góry nogami, zmiany go, uczynienia go lepszym, czystszym. Wybrany przez Olgę był z innej dziedziny. Zrozumienie emocji i ambicji ukochanej osoby jest zbyt trudnym zadaniem. Trudno mu było oprzeć się temu wulkanowi namiętności, który zmiata wszystko na swojej drodze. Chciał widzieć w niej cichą, spokojną kobietę, całkowicie oddaną domowi i rodzinie. Wręcz przeciwnie, Olga chciała wstrząsnąć Ilyą, zmienić jego wewnętrzny świat i zwykły sposób życia.

„Śniło jej się, jak „każe mu przeczytać książki”, które zostawił Stolz, a potem codziennie będzie czytać gazety i przekazywać jej nowiny, pisać listy do wsi, wypełniać plan uporządkowania majątku, przygotowywać się do wyjazdu za granicę - jednym słowem, nie chciał z nią spać; ona wskaże mu cel, sprawi, że na nowo pokocha wszystko, czego przestał kochać.”

Pierwsze rozczarowanie

Czas mijał, nic się nie zmieniło. Wszystko pozostało na swoim miejscu. Olga doskonale wiedziała, w co się pakuje, pozwalając, aby związek zaszedł za daleko. Odwrót nie leżał w jej zasadach. Nadal miała nadzieję, szczerze wierząc, że uda jej się przerobić Obłomowa, dostosowując idealnego mężczyznę pod każdym względem do swojego modelu, ale prędzej czy później cierpliwość się kończy.

Luka

Jest zmęczona walką. Dziewczynę dręczyły wątpliwości, czy popełniła błąd, decydując się na związanie swojego życia z osobą o słabej woli, słabą, niezdolną do działania. Poświęcić całe swoje życie dla miłości, dlaczego? Spędzała już zbyt dużo czasu na zaznaczaniu czasu, co było dla niej niezwykłe. Nadszedł czas, aby ruszyć dalej, ale najwyraźniej samotnie.

„Myślałem, że cię ożywię, że nadal będziesz mógł dla mnie żyć, ale umarłeś bardzo dawno temu”.

To zdanie stało się decydujące, zanim Olga zakończyła swój związek, który zakończył się tak wcześnie z osobą, którą myślała, że ​​kocha.

Stolz: kamizelka ratunkowa lub próba numer dwa

Zawsze był dla niej przede wszystkim bliskim przyjacielem, mentorem. Dzieliła się wszystkim, co działo się w jej duszy. Stolz zawsze znajdował czas, aby wesprzeć, podać ramię, dając jasno do zrozumienia, że ​​zawsze jest przy niej i że może na nim polegać w każdej sytuacji. Mieli wspólne zainteresowania. Pozycje życiowe są podobne. Mogliby stać się jednym, na co liczył Andrei. Olga postanowiła wylizać swoje emocjonalne rany po zerwaniu z Obłomowem w Paryżu. W mieście miłości, gdzie jest miejsce nadziei i wiary w najlepsze. To tutaj odbyło się jej spotkanie ze Stolzem.

Małżeństwo. Próbuję być szczęśliwy.

Andrzej otoczył mnie uwagą i troską. Podobały jej się zaloty.

„Nieustanny, inteligentny i pełen pasji kult człowieka takiego jak Stolz”

Przywrócona zraniona, urażona duma. Była mu wdzięczna. Stopniowo moje serce zaczęło topnieć. Kobieta poczuła, że ​​jest gotowa na nowy związek, że jest dojrzała do założenia rodziny.

„Doświadczyła szczęścia i nie potrafiła określić, gdzie są granice, co to jest”.

Zostając żoną, po raz pierwszy była w stanie zrozumieć, co to znaczy być kochaną i kochać.

Kilka lat później

Para żyła w szczęśliwym małżeństwie przez kilka lat. Oldze wydawało się, że to było w Stolzu:

„Nie na ślepo, ale ze świadomością i w nim ucieleśniał się jej ideał męskiej doskonałości”.

Ale codzienne życie stało się nudne. Kobieta znudziła się. Jednolity rytm szarej codzienności dławił, nie dając ujścia nagromadzonej energii. Olga tęskniła za energiczną działalnością, którą prowadziła z Ilyą. Próbowała przypisać swój stan umysłu zmęczeniu i depresji, ale sytuacja nie uległa poprawie, stawała się coraz bardziej napięta. Andrei intuicyjnie wyczuwał zmiany nastroju, nie rozumiejąc prawdziwej przyczyny depresji żony. Czy popełnili błąd i próba osiągnięcia szczęścia nie powiodła się, ale dlaczego?

Wniosek

Kto jest winien temu, co nam się przydarza na tym czy innym etapie życia. Najczęściej my sami. We współczesnym świecie Olga nie nudziłaby się i skupiałaby na problemach. W tamtym czasie było tylko kilka kobiet o męskim charakterze. Nie były rozumiane i akceptowane w społeczeństwie. Ona sama nie mogła niczego zmienić i ona sama nie była gotowa na zmianę, będąc w głębi serca samolubna. Życie rodzinne nie było dla niej. Musiała zaakceptować tę sytuację albo odpuścić.

Jednym z kobiecych portretów w powieści jest wizerunek Olgi Siergiejewnej Iljinskiej, znajomej Stolza i kochanki Obłomowa. Ilja Iljicz długo nie może zapomnieć tej kobiety, namalował jej portret ku swojej pamięci. „Olga nie była pięknością w ścisłym tego słowa znaczeniu, to znaczy nie było w niej białości, jasnego zabarwienia policzków i ust, a oczy nie płonęły promieniami wewnętrznego ognia; nie było koralowców na ustach, żadnych pereł w ustach, żadnych miniaturowych dłoni, jak u pięcioletniego dziecka, z palcami w kształcie winogron…” Goncharov, I.A. Obłomow. Powieść w 4 częściach. - M.: Fikcja, 1984. - 493 s. - s. 202. Taka kobieta nie mogła pozostawić obojętnym głównego bohatera, którego od dawna nie widziano publicznie.

Co więcej, na obrazie Olgi można prześledzić pogląd samego I.A. Gonczarowa: „Każdy, kto ją spotkał, nawet roztargniony, zatrzymywał się na chwilę przed tym tak ściśle i celowo, artystycznie stworzonym stworzeniem… nos utworzył zauważalnie wypukły , pełna wdzięku linia; usta są cienkie i przeważnie zaciśnięte... brwi nadawały oczom szczególną piękność... były to dwa jasnobrązowe, puszyste, prawie proste paski, które rzadko układały się symetrycznie...” Tamże. - s. 202.

Motyw posągu można zobaczyć także tutaj. Sam Obłomow porównuje Olgę do posągu „łaski i harmonii”. „Nieco wysoka była ściśle dopasowana do wielkości jej głowy, wielkość jej głowy była ściśle dopasowana do owalu i wielkości twarzy; wszystko to z kolei było w harmonii z ramionami, a ramiona z ciałem…” Ale badacze zauważają, że Olga nie jest posągiem. Jest na to inna analogia – maszyna.

Jako posąg Iljinska jest z pewnością piękna, ale jako maszyna jest funkcjonalna. Wydaje się, że Ljubow Obłomow zwinął bohatera w kłębek, ale wtedy roślina się kończy, a sam bohater zamarza. Oczy bohatera nie błyszczą już i nie są już wypełnione łzami „od słów, od dźwięków, od tego czystego, mocnego dziewczęcego głosu”, od którego wcześniej tak biło serce.

I.A. Goncharov przedstawia portret bohaterki w różnych momentach jej życia. Tutaj śpiewa: „Jej policzki i uszy były czerwone z podniecenia; czasami gra serca błyskawica rozbłysła nagle na jej świeżej twarzy, rozbłysnął promień tak dojrzałej namiętności, jakby przeżywała w swoim sercu odległy, przyszły czas życia i nagle ten natychmiastowy promień zgasł ponownie, znów zabrzmiał jej głos świeża i srebrzysta” – autorka opisuje „przebudzenie duszy bohaterki”. „Kiedy zrozumiała uczucia Obłomowa: „...jej twarz stopniowo napełniała się świadomością; promień myśli i domysłów wkradł się w każdy rys i nagle cała twarz rozjaśniła się świadomością... Czasem też słońce, wychodząc zza chmury, stopniowo oświetla jeden krzak, drugi, dach i nagle oblewa cały krajobraz w świetle…” Ale zupełnie inna Olga, po pożegnalnej rozmowie z Obłomowem, „zmieniła się na twarzy: zniknęły dwie różowe plamki, a oczy jej zgasły... Przechodząc mocno zerwała gałąź z drzewa, oderwała ją wargami. ..”. To pokazuje całe rozczarowanie, podekscytowanie, a nawet irytację bohaterki.

Olga Ilyinskaya również zmienia się podczas swojej znajomości z Ilyą Obłomowem. Jeśli początkowo przed spowiedzią Ilji Iljicza jest lekka, zawsze wesoła, pełna życia, otwarta i ufna, „zależna” od Stolza (jest jej nauczycielem), to po spowiedzi i późniejszym rozstaniu z głównym bohaterem jest zamyślona, powściągliwy, wytrwały, stanowczy, pewny siebie, powściągliwy. Nie jest już tylko lekkomyślną dziewczyną, ale kobietą.

Pisarz identyfikuje w Oldze Iljinskiej dwie ważne, jego zdaniem, cechy osobowości, których tak brakuje współczesnym kobietom i dlatego są szczególnie cenne. To są słowa i ruchy. W powieści zostały one przedstawione dość przekonująco. To jest talent I.A. Gonczarowa.

OBLOMOW

(Powieść 1859)

Ilyinskaya Olga Siergiejewna - jedna z głównych bohaterek powieści, jasna i silna postać. Możliwym prototypem I. jest Elizawieta Tołstaja, jedyna miłość Gonczarowa, choć niektórzy badacze odrzucają tę hipotezę. „Olga nie była pięknością w ścisłym tego słowa znaczeniu, to znaczy nie było w niej białości, jasnego zabarwienia policzków i ust, a oczy nie płonęły promieniami wewnętrznego ognia; nie było koralowców na ustach, żadnych pereł w ustach, żadnych miniaturowych dłoni, jak u pięcioletniego dziecka, z palcami w kształcie winogron. Gdyby jednak zamieniono ją w posąg, byłaby posągiem łaski i harmonii.

Odkąd została sierotą, I. mieszka w domu swojej ciotki Marii Michajłowny. Gonczarow podkreśla szybkie dojrzewanie duchowe bohaterki: „jakby skokowo podążała biegiem życia. A każda godzina najmniejszego, ledwo zauważalnego doświadczenia, zdarzenia, które przemyka jak ptak obok nosa mężczyzny, zostaje w niewytłumaczalny sposób szybko wychwytana przez dziewczynę.

Andriej Iwanowicz Stolts przedstawia I. i Obłomowa. Nie wiadomo, jak, kiedy i gdzie poznaliśmy się ze Stolzem, ale relację łączącą te postacie wyróżnia szczere wzajemne przyciąganie i zaufanie. „...W rzadkiej dziewczynie znajdziesz taką prostotę i naturalną swobodę spojrzenia, słowa, działania... Żadnej afektacji, żadnej kokieterii, żadnych kłamstw, żadnych świecidełek, żadnych zamiarów! Ale doceniał ją prawie tylko Stolz, a ona niejedno mazurki przesiedziała samotnie, nie kryjąc nudy... Niektórzy uważali ją za prostą, krótkowzroczną, płytką, bo ani mądre maksymy o życiu, o miłości, ani szybkie, nieoczekiwane i śmiałych uwag, ani czytać ani podsłuchiwać ocen na temat muzyki i literatury…”

To nie przypadek, że Stolz przyprowadza Obłomowa do domu I.: wiedząc, że ma dociekliwy umysł i głębokie uczucia, ma nadzieję, że dzięki jej duchowym potrzebom uda mi się obudzić Obłomowa – zmusić go do przeczytania, obejrzenia, dowiedzenia się więcej i bardziej dyskretnie.

Na jednym z pierwszych spotkań Obłomow był urzeczony jej niesamowitym głosem - I. śpiewa arię z opery Belliniego „Norma”, słynną „Casta diva” i „to zniszczyło Obłomowa: był wyczerpany”, stając się coraz bardziej zanurzony w nowym uczuciu dla siebie.

Literacką poprzedniczką I. jest Tatiana Larina („Eugeniusz Oniegin”). Ale jako bohaterka innego czasu historycznego I. jest bardziej pewna siebie, jej umysł wymaga ciągłej pracy. Zauważył to N.A. Dobrolyubov w artykule „Co to jest oblomovizm?”: „Olga w swoim rozwoju reprezentuje najwyższy ideał, jaki tylko rosyjski artysta może teraz przywołać z dzisiejszego rosyjskiego życia... Jest w niej więcej niż w Stolzu widać przebłysk nowego rosyjskiego życia; Można się po niej spodziewać słowa, które spali i rozwieje oblomowizm…”

Ale nie jest to dane I. w powieści, tak jak nie jest dane podobnej bohaterce Goncharowa Verze z „Przepaści”, aby rozproszyć zjawiska innego rzędu. Postać Olgi, zespolona jednocześnie z siłą i słabością, wiedzą o życiu i niemożnością przekazania tej wiedzy innym, zostanie rozwinięta w literaturze rosyjskiej - w bohaterkach dramatu A.P. Czechowa - w szczególności w Elenie Andreevnej i Soni Voinitskiej z „Wujka” Wania”.

Główną cechą I., nieodłączną od wielu kobiecych postaci literatury rosyjskiej ubiegłego wieku, jest nie tylko miłość do konkretnej osoby, ale niezbędne pragnienie jej zmiany, wyniesienia do ideału, reedukacji, wpajania mu nowe koncepcje, nowe smaki. Obłomow okazuje się do tego najodpowiedniejszym obiektem: „Śniło jej się, jak „każe mu czytać książki”, które zostawił Stolz, a potem codziennie czytać gazety i przekazywać jej nowiny, pisać listy do wsi, wypełniać zaplanuj uporządkowanie majątku, przygotuj się do wyjazdu za granicę - jednym słowem nie zaśnie z nią; wskaże mu cel, sprawi, że pokocha na nowo wszystko, czego przestał kochać, a Stolz nie pozna go, gdy wróci. I dokona całego tego cudu, tak nieśmiała, cicha, której nikt dotąd nie słuchał, która jeszcze nie zaczęła żyć!.. Drżała nawet z dumnego, radosnego drżenia; Uznałem to za lekcję otrzymaną z góry”.

Tutaj możesz porównać jej postać z postacią Lisy Kalitiny z powieści I. S. Turgieniewa „Szlachetne gniazdo” z Eleną z jego „W przeddzień”. Celem staje się reedukacja, cel tak urzeka, że ​​wszystko inne zostaje odsunięte na bok, a uczucie miłości stopniowo poddaje się nauczaniu. Nauczanie w pewnym sensie powiększa i wzbogaca miłość. Stąd właśnie w I. następuje poważna zmiana, która tak zadziwiła Stolza, gdy poznał ją za granicą, gdzie przyjechała z ciotką po rozstaniu z Obłomowem.

I. od razu rozumie, że w jej związku z Obłomowem odgrywa główną rolę, „od razu przeważyła nad nim swoją władzę i spodobała jej się ta rola gwiazdy przewodniej, promienia światła, który wylewała na stojące jezioro i odbijała się w tym." Życie zdaje się budzić w I. wraz z życiem Obłomowa. Ale u niej proces ten zachodzi znacznie intensywniej niż u Ilji Iljicza. I. zdaje się testować swoje możliwości jako kobiety i nauczyciela jednocześnie. Jej niezwykły umysł i dusza wymagają coraz bardziej „skomplikowanego” pożywienia.

To nie przypadek, że Obkomow w pewnym momencie dostrzega w niej Kordelię: wszystkie uczucia I. przeniknięte są prostą, naturalną, niczym u szekspirowskiej bohaterki, dumą, zachęcającą ją do realizowania skarbów swojej duszy jako szczęśliwej i zdrowej osoby. -zasłużone, biorąc pod uwagę: „To, co kiedyś nazywałam swoim, już nie oddam, może mi zabiorą...” – mówi do Obłomowa.

I. uczucie do Obłomowa jest pełne i harmonijne: ona po prostu kocha, podczas gdy Obłomow nieustannie próbuje poznać głębię tej miłości, dlatego cierpi, wierząc, że ja. „Kocham teraz, jak haft na płótnie: wzór wychodzi cicho, leniwie, ona jest jeszcze bardziej leniwa, rozkłada go, podziwia, potem odkłada i zapomina.” Kiedy Ilya Ilyich mówi bohaterce, że jest mądrzejsza od niego, I. odpowiada: „Nie, prościej i odważniej”, wyrażając w ten sposób niemal definiującą linię ich związku.

I. prawie nie wie, że uczucie, którego doświadcza, bardziej przypomina złożony eksperyment niż pierwszą miłość. Nie mówi Obłomowowi, że wszystkie sprawy jej majątku zostały załatwione, mając tylko jeden cel - „...do końca zobaczyć, jak miłość dokona rewolucji w jego leniwej duszy, jak w końcu spadnie z niego ucisk, jak nie będzie się opierał szczęściu ukochanej osoby…” Ale jak każdy eksperyment na żywej duszy, ten eksperyment nie może zostać uwieńczony sukcesem.

Ja potrzebuje widzieć swojego wybrańca na piedestale, nad sobą, a to w zamyśle autora jest niemożliwe. Nawet Stolz, którego poślubiam po nieudanym romansie z Oblomovem, tylko chwilowo stoi wyżej od niej, co podkreśla Gonczarow. Pod koniec staje się jasne, że przerosnę męża zarówno siłą uczuć, jak i głębią myśli o życiu.

Zdając sobie sprawę, jak bardzo jej ideały odbiegają od ideałów Obłomowa, który marzy o życiu według starożytnego stylu życia swojej rodzinnej Obłomówki, I. jest zmuszony porzucić dalsze eksperymenty. „Kochałem przyszłość Obłomowa! - mówi do Ilji Iljicza. - Jesteś cichy i uczciwy, Ilya; jesteś delikatny... jak gołąb; chowasz głowę pod skrzydła - i nie chcesz niczego więcej; jesteś gotowy gruchać całe życie pod dachem... ale ja taki nie jestem: to mi nie wystarcza, potrzebuję czegoś innego, ale nie wiem czego! To „coś” nie opuści I.: nawet po zerwaniu z Obłomowem i szczęśliwym poślubieniu Stolza nie uspokoi się. Nadejdzie moment, gdy Stolz stanie przed koniecznością wyjaśnienia swojej żonie, matce dwójki dzieci, tajemniczego „czegoś”, co dręczy jej niespokojną duszę. „Głęboka otchłań jej duszy” nie przeraża, ale niepokoi Stolza. W I., którego znał prawie jako dziewczyna, do którego poczuł najpierw przyjaźń, a potem miłość, stopniowo odkrywa nowe i nieoczekiwane głębie. Stoltzowi trudno się do nich przyzwyczaić, dlatego jego szczęście z I. wydaje się pod wieloma względami problematyczne.

Zdarza się, że ogarnia mnie strach: „Bała się wpaść w coś na wzór apatii Obłomowa. Ale bez względu na to, jak bardzo próbowała pozbyć się tych chwil okresowego odrętwienia, sen duszy, nie, nie, ale najpierw wkradł się do niej sen o szczęściu, otoczył ją błękitną nocą i otulił sennością , potem znowu nastąpi zamyślony przystanek, jakby całe życie, a potem w niespokojnej głowie będzie słychać zakłopotanie, strach, ospałość, jakiś tępy smutek, jakieś niejasne, mgliste pytania.

Zawirowania te w pełni pokrywają się z końcową refleksją autorki, która skłania do refleksji nad przyszłością bohaterki: „Olga nie znała... logiki poddania się ślepemu losowi i nie rozumiała kobiecych pasji i zainteresowań. Uznawszy kiedyś godność i prawa do siebie w wybranej osobie, uwierzyła w niego i dlatego kochała, a jeśli przestała wierzyć, przestała kochać, jak to się stało z Obłomowem... Ale teraz wierzyła w Andrieja nie ślepo, ale z świadomość i w nim ucieleśniał się jej ideał męskiej doskonałości... Dlatego nie tolerowałaby umniejszania uznawanych przez nią choćby o włos zasług; każda fałszywa nuta w jego charakterze lub umyśle wywołałaby oszałamiający dysonans. Zniszczony budynek szczęścia pogrzebałby ją pod gruzami, albo gdyby siły jeszcze przetrwały, szukałaby…”

Ilyinskaya Olga Sergeevna to jedna z głównych bohaterek powieści, jasna i silna postać. Możliwym prototypem I. jest Elizawieta Tołstaja, jedyna miłość Gonczarowa, choć niektórzy badacze odrzucają tę hipotezę. „Olga nie była pięknością w ścisłym tego słowa znaczeniu, to znaczy nie było w niej białości, jasnego zabarwienia policzków i ust, a oczy nie płonęły promieniami wewnętrznego ognia; nie było koralowców na ustach, żadnych pereł w ustach, żadnych miniaturowych dłoni, jak u pięcioletniego dziecka, z palcami w kształcie winogron. Gdyby jednak zamieniono ją w posąg, byłaby posągiem łaski i harmonii.

Odkąd została sierotą, I. mieszka w domu swojej ciotki Marii Michajłowny. Gonczarow podkreśla szybkie dojrzewanie duchowe bohaterki: „jakby skokowo podążała biegiem życia. A każda godzina najmniejszego, ledwo zauważalnego doświadczenia, zdarzenia, które przemyka jak ptak obok nosa mężczyzny, zostaje w niewytłumaczalny sposób szybko wychwytana przez dziewczynę.

Andriej Iwanowicz Stolts przedstawia I. i Obłomowa. Nie wiadomo, jak, kiedy i gdzie poznaliśmy się ze Stolzem, ale relację łączącą te postacie wyróżnia szczere wzajemne przyciąganie i zaufanie. „...W rzadkiej dziewczynie znajdziesz taką prostotę i naturalną swobodę spojrzenia, słowa, działania... Żadnej afektacji, żadnej kokieterii, żadnych kłamstw, żadnych świecidełek, żadnych zamiarów! Ale doceniał ją prawie tylko Stolz, a ona niejedno mazurki przesiedziała samotnie, nie kryjąc nudy... Niektórzy uważali ją za prostą, krótkowzroczną, płytką, bo ani mądre maksymy o życiu, o miłości, ani szybkie, nieoczekiwane i śmiałych uwag, ani czytać ani podsłuchiwać ocen na temat muzyki i literatury…”

To nie przypadek, że Stolz przyprowadza Obłomowa do domu I.: wiedząc, że ma dociekliwy umysł i głębokie uczucia, ma nadzieję, że dzięki jej duchowym potrzebom uda mi się obudzić Obłomowa – zmusić go do przeczytania, obejrzenia, dowiedzenia się więcej i bardziej dyskretnie.

Na jednym z pierwszych spotkań Obłomow był urzeczony jej niesamowitym głosem - I. śpiewa arię z opery Belliniego „Norma”, słynną „Casta diva” i „to zniszczyło Obłomowa: był wyczerpany”, stając się coraz bardziej zanurzony w nowym uczuciu dla siebie.

Literacką poprzedniczką I. jest Tatiana Larina („Eugeniusz Oniegin”). Ale jako bohaterka innego czasu historycznego I. jest bardziej pewna siebie, jej umysł wymaga ciągłej pracy. Zauważył to N.A. Dobrolyubov w artykule „Co to jest oblomovizm?”: „Olga w swoim rozwoju reprezentuje najwyższy ideał, jaki tylko rosyjski artysta może teraz przywołać z dzisiejszego rosyjskiego życia... Jest w niej więcej niż w Stolzu widać przebłysk nowego rosyjskiego życia; Można się po niej spodziewać słowa, które spali i rozwieje oblomowizm…”

Ale nie jest to dane I. w powieści, tak jak nie jest dane podobnej bohaterce Goncharowa Verze z „Przepaści”, aby rozproszyć zjawiska innego rzędu. Postać Olgi, zespolona jednocześnie z siłą i słabością, wiedzą o życiu i niemożnością przekazania tej wiedzy innym, zostanie rozwinięta w literaturze rosyjskiej - w bohaterkach dramatu A.P. Czechowa - w szczególności w Elenie Andreevnej i Soni Voinitskiej z „Wujka” Wania”.

Główną cechą I., nieodłączną od wielu kobiecych postaci literatury rosyjskiej ubiegłego wieku, jest nie tylko miłość do konkretnej osoby, ale niezbędne pragnienie jej zmiany, wyniesienia do ideału, reedukacji, wpajania mu nowe koncepcje, nowe smaki. Obłomow okazuje się do tego najodpowiedniejszym obiektem: „Śniło jej się, jak „każe mu czytać książki”, które zostawił Stolz, a potem codziennie czytać gazety i przekazywać jej nowiny, pisać listy do wsi, wypełniać zaplanuj uporządkowanie majątku, przygotuj się do wyjazdu za granicę - jednym słowem nie zaśnie z nią; wskaże mu cel, sprawi, że pokocha na nowo wszystko, czego przestał kochać, a Stolz nie pozna go, gdy wróci. I dokona całego tego cudu, tak nieśmiała, cicha, której nikt dotąd nie słuchał, która jeszcze nie zaczęła żyć!.. Drżała nawet z dumnego, radosnego drżenia; Uznałem to za lekcję otrzymaną z góry”.

Tutaj możesz porównać jej postać z postacią Lisy Kalitiny z powieści I. S. Turgieniewa „Szlachetne gniazdo” z Eleną z jego „W przeddzień”. Celem staje się reedukacja, cel tak urzeka, że ​​wszystko inne zostaje odsunięte na bok, a uczucie miłości stopniowo poddaje się nauczaniu. Nauczanie w pewnym sensie powiększa i wzbogaca miłość. Stąd właśnie w I. następuje poważna zmiana, która tak zadziwiła Stolza, gdy poznał ją za granicą, gdzie przyjechała z ciotką po rozstaniu z Obłomowem.

I. od razu rozumie, że w jej związku z Obłomowem odgrywa główną rolę, „od razu przeważyła nad nim swoją władzę i spodobała jej się ta rola gwiazdy przewodniej, promienia światła, który wylewała na stojące jezioro i odbijała się w tym." Życie zdaje się budzić w I. wraz z życiem Obłomowa. Ale u niej proces ten zachodzi znacznie intensywniej niż u Ilji Iljicza. I. zdaje się testować swoje możliwości jako kobiety i nauczyciela jednocześnie. Jej niezwykły umysł i dusza wymagają coraz bardziej „skomplikowanego” pożywienia.

To nie przypadek, że Obkomow w pewnym momencie dostrzega w niej Kordelię: wszystkie uczucia I. przeniknięte są prostą, naturalną, niczym u szekspirowskiej bohaterki, dumą, zachęcającą ją do realizowania skarbów swojej duszy jako szczęśliwej i zdrowej osoby. -zasłużone, biorąc pod uwagę: „To, co kiedyś nazywałam swoim, już nie oddam, może mi zabiorą...” – mówi do Obłomowa.

I. uczucie do Obłomowa jest pełne i harmonijne: ona po prostu kocha, podczas gdy Obłomow nieustannie próbuje poznać głębię tej miłości, dlatego cierpi, wierząc, że ja. „Kocham teraz, jak haft na płótnie: wzór wychodzi cicho, leniwie, ona jest jeszcze bardziej leniwa, rozkłada go, podziwia, potem odkłada i zapomina.” Kiedy Ilya Ilyich mówi bohaterce, że jest mądrzejsza od niego, I. odpowiada: „Nie, prościej i odważniej”, wyrażając w ten sposób niemal definiującą linię ich związku.

I. prawie nie wie, że uczucie, którego doświadcza, bardziej przypomina złożony eksperyment niż pierwszą miłość. Nie mówi Obłomowowi, że wszystkie sprawy jej majątku zostały załatwione, mając tylko jeden cel - „...do końca zobaczyć, jak miłość dokona rewolucji w jego leniwej duszy, jak w końcu spadnie z niego ucisk, jak nie będzie się opierał szczęściu ukochanej osoby…” Ale jak każdy eksperyment na żywej duszy, ten eksperyment nie może zostać uwieńczony sukcesem.

Ja potrzebuje widzieć swojego wybrańca na piedestale, nad sobą, a to w zamyśle autora jest niemożliwe. Nawet Stolz, którego poślubiam po nieudanym romansie z Oblomovem, tylko chwilowo stoi wyżej od niej, co podkreśla Gonczarow. Pod koniec staje się jasne, że przerosnę męża zarówno siłą uczuć, jak i głębią myśli o życiu.

Zdając sobie sprawę, jak bardzo jej ideały odbiegają od ideałów Obłomowa, który marzy o życiu według starożytnego stylu życia swojej rodzinnej Obłomówki, I. jest zmuszony porzucić dalsze eksperymenty. „Kochałem przyszłość Obłomowa! - mówi do Ilji Iljicza. - Jesteś cichy i uczciwy, Ilya; jesteś delikatny... jak gołąb; chowasz głowę pod skrzydła - i nie chcesz niczego więcej; jesteś gotowy gruchać całe życie pod dachem... ale ja taki nie jestem: to mi nie wystarcza, potrzebuję czegoś innego, ale nie wiem czego! To „coś” nie opuści I.: nawet po zerwaniu z Obłomowem i szczęśliwym poślubieniu Stolza nie uspokoi się. Nadejdzie moment, gdy Stolz stanie przed koniecznością wyjaśnienia swojej żonie, matce dwójki dzieci, tajemniczego „czegoś”, co dręczy jej niespokojną duszę. „Głęboka otchłań jej duszy” nie przeraża, ale niepokoi Stolza. W I., którego znał prawie jako dziewczyna, do którego poczuł najpierw przyjaźń, a potem miłość, stopniowo odkrywa nowe i nieoczekiwane głębie. Stoltzowi trudno się do nich przyzwyczaić, dlatego jego szczęście z I. wydaje się pod wieloma względami problematyczne.

Zdarza się, że ogarnia mnie strach: „Bała się wpaść w coś na wzór apatii Obłomowa. Ale bez względu na to, jak bardzo próbowała pozbyć się tych chwil okresowego odrętwienia, sen duszy, nie, nie, ale najpierw wkradł się do niej sen o szczęściu, otoczył ją błękitną nocą i otulił sennością , potem znowu nastąpi zamyślony przystanek, jakby całe życie, a potem w niespokojnej głowie będzie słychać zakłopotanie, strach, ospałość, jakiś tępy smutek, jakieś niejasne, mgliste pytania.