• ×

    • Roman Fedorowicz von Ungern-Sternberg. Szalony Baron

    10.10.2019

    "Bóg wojny". Barona Ungerna von Sternberga

    Baron Ungern to bardzo ciekawa i kontrowersyjna osobowość, jeden z najwybitniejszych przywódców ruchu Białej Gwardii. Urodził się na Zachodzie, ale jego działalność była związana ze Wschodem (był jednym z przywódców kontrrewolucji w Zabaikalii i Mongolii). Baron marzył, że system monarchiczny wkrótce zwycięży na całym świecie i według niego o to walczył. Jednak badacze jego życia często porównywali barona do Adolfa Hitlera pod względem mistycyzmu, rasizmu i jego filozofii. Czy tak jest i do czego tak naprawdę dążyła ta osoba?

    Robert Nikolai Maximilian Ungern von Sternberg urodził się 29 grudnia 1885 roku w austriackim mieście Graz. Jego rodzice, z pochodzenia Estończycy, należeli do starej rodziny magnackiej. Istnieją wiarygodne informacje, że dwóch jego przodków było rycerzami Zakonu Krzyżackiego. Sam Ungern powiedział, że jego dziadek odwiedził Indie, gdzie przyjął buddyzm. Według barona jego ojciec również był buddystą. On sam również wyznawał tę starożytną religię Wschodu.

    Dwa lata po urodzeniu syna rodzina Ungern von Sternberg przeprowadziła się do Revel (obecnie Tallinn). Ojciec Roberta zmarł wcześnie, a po pewnym czasie jego matka wyszła ponownie za mąż. Od tego czasu niewiele uwagi poświęcała synowi, pozostawionemu samemu sobie.

    Przez pewien czas Robert uczył się w gimnazjum, ale wkrótce chłopiec został z niego wyrzucony za złe zachowanie i brak chęci do nauki. Kiedy Ungern miał 11 lat, za radą matki wstąpił do Korpusu Marynarki Wojennej w Petersburgu. Będąc mieszkańcem Imperium Rosyjskiego, zmienił nazwisko na rosyjskie - Roman Fiodorowicz. Po ukończeniu studiów miał zostać wysłany do marynarki wojennej. Jednak w 1904 roku rozpoczęła się wojna z Japonią. Ungern, mimo że pozostał mu już tylko rok nauki, opuścił korpus i zaciągnął się jako szeregowiec do pułku piechoty.

    Ale nie musiał walczyć: wojna zakończyła się w 1905 roku. A przeniesienie jednostek wojskowych z europejskich regionów Rosji na wybrzeże Pacyfiku zajmowało wówczas dużo czasu i często trwało wiele miesięcy. Ogólnie rzecz biorąc, w tym czasie, aby dostać się na przykład z Moskwy nad Morze Ochockie, zajęło to około roku. Ungern nie miał czasu dotrzeć na teatr działań wojennych i wziąć udział w walce o chwałę Imperium Rosyjskiego, gdy nadeszła wiadomość o negocjacjach pokojowych.

    Następnie Ungern wstąpił do Szkoły Piechoty w Pawłowsku, którą z sukcesem ukończył w 1908 roku. Przez pewien czas służył jako kornet w Pułku Argun, który należał do Armii Kozackiej Zabajkału (pułk stacjonował na stacji kolejowej Dauria pomiędzy Czytą a granicą chińską).

    Miał wtedy zaledwie 23 lata, był młody, pełen pasji, odważny, pewny siebie i robił niesamowite rzeczy. Któregoś dnia założył się z towarzyszami pułku, że o określonej godzinie pokona trasę z Daurii do Błagowieszczeńska (około 800 km) na koniu, bez map i przewodników, nie znając drogi, bez jedzenia, tylko z karabinem i wkłady. Po drodze musiał przeprawić się przez rzekę Zeya. Ungern przybył do Błagowieszczeńska na czas i wygrał zakład.

    To prawda, że ​​​​Ungern zasłynął już nie jako odważny i odważny wojownik, ale jako pijak, biesiadnik i pojedynek. Zyskał złą reputację w korpusie i przez swój porywczy temperament wpakował się w kłopoty. Po wypiciu alkoholu pokłócił się z jednym z kolegów i go uderzył. Nie mogąc znieść tej zniewagi, chwycił szablę i zamachem uderzył Ungerna w głowę.

    Kłótnia ta odbiła się zarówno na pozycji barona w jednostce wojskowej, jak i na jego zdrowiu. Za pijaństwo stanął przed sądem i został wydalony z korpusu. Jednak wkrótce o tym zapomniał, ale rana przypominała mu o sobie przez całe życie: potem baron zaczął skarżyć się na bóle głowy, które czasami były tak dotkliwe, że nawet stracił wzrok. Niektórzy krytyczni badacze życia Ungerna argumentowali, że ta rana głowy wpłynęła także na psychikę barona.

    Tak czy inaczej, zdegradowany wojskowy został zmuszony do opuszczenia korpusu i trafił na Syberię. W towarzystwie jedynie psa myśliwskiego dotarł do Mongolii, położonej kilkadziesiąt kilometrów od Daurii.

    Mongolia już od kilku stuleci znajdowała się pod panowaniem okupantów mandżurskich, lecz dążyła do uzyskania niepodległości. Ungern, który przybył do tego kraju, był nim zafascynowany i zdecydował, że to jego przeznaczenie. Wschodni sposób życia, warunki życia, ubiór i kuchnia mongolska okazały się mu niezwykle bliskie, jakby się tu urodził i wychował.

    Decydującym czynnikiem mógł być fakt, że Mongołowie wyznawali lamaizm, tybetańsko-mongolską formę buddyzmu, którą Ungern uważał za najodpowiedniejszą dla siebie religię. Szybko oswoił się z Mongolią i dotarł do jej stolicy Urgi (obecnie Ułan Bator), gdzie bardzo szybko poznał Kutuktu, najwyższego lamę, który według tradycji lamaistycznych uważany był za inkarnację Buddy.

    Informacje o tym okresie życia barona Ungerna von Sternberga są bardzo skąpe. Wiadomo jednak, że brał czynny udział w mongolskim ruchu wyzwoleńczym i dzięki swojej odwadze i męstwu zdobył powszechny szacunek w tym kraju. Kutuktu mianował go dowódcą kawalerii mongolskiej. Korzystając z niestabilnej sytuacji wewnętrznej w Chinach, Mongołowie wypędzili okupantów z kraju, po czym Kutuktu ustanowił teokratyczny ustrój monarchiczny, czyli pozostając nadal głową religijną, został jednocześnie głową państwa.

    Rosyjski oficer baron Ungern von Sternberg miał właśnie opuścić Mongolię. O jego wyczynach słyszeli już ludzie w Rosji, a przywódcy nalegali na jego powrót. Jednak przed wyjazdem, za namową jednego ze swoich mongolskich przyjaciół, odwiedził szamana w nadziei poznania swojej przyszłości. Stara kobieta wpadła w trans i zaczęła prorokować. Mamrotała coś o wojnie, bogach, rzekach krwi.

    Towarzyszący Ungernowi przyjaciel, książę Djam Bolon, wyjaśnił mu znaczenie jej słów: szaman powiedział, że bóg wojny ucieleśnia się w Ungern i że w przyszłości będzie on rządził rozległym terytorium i że popłyną rzeki krwi . Władza Ungerna szybko się skończy, a on opuści ziemię, w której był władcą, i ten świat.

    Nie wiadomo, jak Ungern przyjął tę dziwną przepowiednię. Jednak potem opuścił Mongolię i wrócił do Rosji, a w następnym roku, 1912, odbył tournée po Europie. Miał wtedy 27 lat, a życie, które prowadził, było puste i rozwiązłe. Ale w Europie wydarzyło się wydarzenie, które na zawsze zmieniło całe jego życie i wpłynęło na kształtowanie się jego światopoglądu i filozofii życia. Ungern odwiedził Austrię, Niemcy, następnie przybył do Francji i zatrzymał się w Paryżu. Tutaj poznał młodą dziewczynę o imieniu Daniela, w której zakochał się od pierwszego wejrzenia. Daniela odpowiedziała na uczucia barona, zaczęli się spotykać, spacerować po mieście, odwiedzać wystawy. Wkrótce jednak okoliczności przerwały idyllę kochanków: Europa przygotowywała się do wojny, a baron musiał wrócić do Rosji i, jeśli to konieczne, walczyć z Niemcami. Dziewczyna zgodziła się podążać za Ungernem i udali się do Rosji.

    Ich droga prowadziła przez Niemcy, ale tam baron nieuchronnie zostałby aresztowany jako żołnierz armii wroga. Następnie Ungern zdecydował się przedostać do Rosji drogą morską. Podróż ta była niezwykle ryzykowna, gdyż łódź, którą baron płynął do Rosji, była za mała na rejs morski. Na morzu rozpętała się burza, podczas której statek się rozbił. Daniela nie umiała pływać i utonęła, ale Ungernowi cudem udało się przeżyć.

    Ale od tego momentu baron Ungern von Sternberg bardzo się zmienił, jakby zostawił swoje serce na dnie Bałtyku, gdzie odpoczywała jego ukochana. Przestał pić, stał się umiarkowany, wręcz ascetyczny we wszystkim, przestał zwracać uwagę na kobiety i stał się niesamowicie okrutny. Nikogo nie oszczędził: ani swoich żołnierzy, ani mieszkańców okolic, przez które przechodził, ani siebie. Jak trafnie zauważył o Ungernie pisarz Julius Evola, „wielka namiętność wypaliła w nim wszystkie ludzkie elementy i odtąd pozostała w nim jedynie święta moc, stojąca ponad życiem i śmiercią”.

    Baron Ungern powrócił do Rosji, lecz zamiast zgłosić się do jednostki wojskowej, przeszedł na emeryturę i w sierpniu 1913 r. udał się do Mongolii. Co on robił w tym azjatyckim kraju? Pewnie nie mógł i nie chciał żyć cicho i spokojnie, potrzebował wojny. Dlatego udał się na zachód Mongolii i dołączył do oddziału Ja Lamy, mnicha, specjalisty od magii tantrycznej i rabusia. W chwili, gdy przybył na wschód, wojska dowodzone przez Ja Lamę walczyły z Chińczykami o miasto Kobdo. Ungern wziął udział w bitwie, jednak tym razem nie miał okazji wyróżnić się w walce.

    Jednak w Rosji byli niezadowoleni z zachowania Ungerna. Otrzymał rozkaz opuszczenia oddziału Ja Lamy i wykonał to. Ponadto w 1914 r. rozpoczęła się I wojna światowa, a „bóg wojny” wyszedł na front.

    Baron Ungern walczył w ramach pułku 2. Armii A. Samsonowa. Wkrótce żołnierze pułku zaczęli sobie opowiadać o odwadze oficera Ungerna: niczego się nie boi, w każdej bitwie zawsze jest na czele, zdaje się, że w bitwie szuka śmierci, ale ona go omija - baron jest jak oczarowany mężczyzna. Ani kule, ani bagnety nie są w stanie go dosięgnąć.

    To prawda, że ​​\u200b\u200bw ciągu całej wojny został czterokrotnie ranny. Za męstwo i męstwo wykazane w bitwach został odznaczony Krzyżem św. Jerzego, Orderem św. Anny III stopnia i podniesiony do stopnia kapitana, dowódcy stu.

    Ale baron zdawał się traktować wszystkie nagrody z całkowitą obojętnością. Potrzebował wojny dla samej wojny, a swoją chęcią walki, oddając się jej całkowicie, zadziwiał nawet doświadczonych oficerów. Legendarny baron Piotr Nikołajewicz Wrangel, o którym jeden z jego kolegów powiedział kiedyś, że „...instynktownie czuje, że walka to jego żywioł, a praca bojowa to jego powołanie” i ze spotkania z Ungernem przeżył negatywne wrażenia. Wrangel pozostawił po sobie następujący opis: „Średniego wzrostu, blondyn, z długimi czerwonawymi wąsami opadającymi w kąciki ust, chudy i wychudły z wyglądu, ale o żelaznym zdrowiu i energii, żyje dla wojny. Nie jest to oficer w ogólnie przyjętym znaczeniu tego słowa, gdyż nie tylko nie zna on najbardziej elementarnych przepisów i podstawowych zasad służby, ale często grzeszy zarówno przeciwko dyscyplinie zewnętrznej, jak i przeciw szkolnictwu wojskowemu – jest to rodzaj partyzant-amator, myśliwy-tropiciel z powieści Mine Reid. Obdarty i brudny, zawsze śpi na podłodze, wśród setek Kozaków, je ze wspólnego garnka i wychowany w warunkach dobrobytu kulturowego sprawia wrażenie człowieka, który całkowicie się ich wyrzekł. Daremnie próbowałem obudzić w nim świadomość konieczności przybrania choćby zewnętrznego wyglądu oficera.

    Na początku 1917 r. Ungern został zaproszony do Piotrogrodu, gdzie odbył się zjazd Rycerzy św. Jerzego. Tutaj pokłócił się z adiutantem komendanta i dotkliwie go pobił (wg oficjalnej wersji baron był bardzo pijany), ponieważ nie zapewnił baronowi mieszkania. Za ten czyn musiał ponieść surową karę: został przeniesiony do rezerwy i skazany na trzy lata więzienia. Ale nie musiał odbywać wyroku: rozpoczęła się rewolucja lutowa, władza przeszła od cara do Rządu Tymczasowego, co uwolniło wielu więźniów politycznych i innych. Ungern również został objęty amnestią.

    W sierpniu tego samego roku na rozkaz Aleksandra Fiodorowicza Kiereńskiego, który wówczas zajmował stanowisko ministra wojny i marynarki wojennej w Rządzie Tymczasowym, Ungern udał się do Transbaikalii, gdzie znalazł się pod dowództwem generała porucznika Grigorija Michajłowicza Siemionowa. Jednak po kolejnych dwóch miesiącach w kraju ponownie doszło do zamachu stanu: do władzy doszli bolszewicy. Siemionow odmówił poddania się nowemu rządowi, nie uważając go za uzasadnione. W swoich „Wspomnieniach” Semenow napisał: „Wraz z upadkiem Rządu Tymczasowego i przejęciem jego funkcji przez partię bolszewicką nie było już władzy prawnej, nie było kierownictwa aparatu państwowego na całym terytorium Rosji. Wszędzie panował tylko terror bolszewicki.” Siemionow uważał za swój obowiązek walkę z potęgą bolszewików. Opinia Ungerna zbiegła się z opinią jego dowódcy, który również uznał za konieczne walkę z nowym rządem.

    Ungern był w oddziale Semenowa do 1920 roku. Na Syberii osiadł w Daurii i zaczął tworzyć dywizję azjatycką, której trzon stanowili Buriaci i Mongołowie. Musiał samodzielnie gromadzić fundusze na utrzymanie dywizji i zaczął nakładać daninę na pociągi przejeżdżające przez Daurię. Otrzymane towary sprzedał w Harbinie, a za uzyskane pieniądze zakupił żywność i sprzęt. Następnie Ungern zaczął drukować pieniądze w Daurii: sam narysował emblematy na monety, zamówił maszynę menniczą z Japonii i nakazał rozpocząć drukowanie monet z wolframu wydobywanego w lokalnych kopalniach. Pomimo prób zaopatrzenia dywizji we wszystko, co niezbędne, podwładni Ungerna stopniowo zamieniali się w rabusiów i rabowanych kupców przejeżdżających przez Daurię, a także pobliskie osady i klasztory. Baron im tego nie zabronił. W jego głowie kłębiły się wspaniałe plany, marzył o stworzeniu nowego zakonu rycerskiego i nie zwracał uwagi na okrucieństwa popełniane przez jego lud.

    Jednocześnie Ungern zażądał od żołnierzy żelaznej dyscypliny. Kiedyś uwielbiał pić, ale teraz, będąc dowódcą dywizji, kategorycznie zabraniał swoim podwładnym picia. Żadne kary ani grzywny nie pomogły jednak: żołnierze nadal się upijali. Wtedy Ungern podjął ekstremalne kroki: pewnego dnia kazał wrzucić do rzeki 18 pijanych funkcjonariuszy. Była zima, woda w rzece nie zdążyła jeszcze zamarznąć, ale było bardzo zimno. Części funkcjonariuszy udało się uciec, większość utonęła. Ale wszyscy przestali pić, nawet ci, którzy stali na brzegu i obserwowali brutalną masakrę.

    Wielu zauważyło, że Ungern był niezwykle, nieludzko okrutny i bezlitośnie karał swoich podwładnych za najmniejsze przewinienia. Często stosowano kary cielesne: sprawcę bili kijami, czasami aż do zwisania skóry na strzępy, a w niektórych przypadkach aż do śmierci. Ungern nie pozwolił na grzebanie tak straconych osób, a ich ciała wrzucano na step, gdzie obgryzały je wilki i zdziczałe psy.

    Ungern stawał się coraz bardziej dziwny: na przykład uwielbiał jeździć konno po wzgórzach po zachodzie słońca, nie bojąc się wilków, których wycie przerażało okolicznych mieszkańców. Major Anton Aleksandrowicz, Polak z pochodzenia, który służył w dywizji jako instruktor artylerii mongolskiej, pozostawił następujący opis swojego dowódcy: „Baron Ungern był osobą wybitną, niezwykle złożoną zarówno z psychologicznego, jak i politycznego punktu widzenia.

    1. Postrzegał bolszewizm jako wroga cywilizacji.

    2. Gardził Rosjanami, bo zdradzili prawowitego władcę i nie potrafili zrzucić komunistycznego jarzma.

    3. Jednak wśród Rosjan wyróżniał i kochał chłopów i zwykłych żołnierzy, ale inteligencji nienawidził zaciekłą nienawiścią.

    4. Był buddystą i miał obsesję na punkcie marzenia o stworzeniu zakonu rycerskiego na wzór Zakonu Krzyżackiego i japońskiego Bushido.

    5. Dążył do stworzenia gigantycznej koalicji azjatyckiej, z pomocą której chciał wyruszyć na podbój Europy, aby nawrócić ją na nauki Buddy.

    6. Utrzymywał kontakt z Dalajlamą i muzułmanami z Azji. Posiadał tytuł chana mongolskiego i tytuł „bonze”, wtajemniczony w lamaizm.

    7. Był bezlitosny do tego stopnia, na ile potrafi być tylko asceta. Całkowity brak wrażliwości, który go charakteryzował, można znaleźć tylko u stworzenia, które nie zna bólu, radości, litości ani smutku.

    8. Miał niezwykły umysł i znaczną wiedzę. Jego mediumizm pozwolił mu już od pierwszej minuty rozmowy dokładnie zrozumieć istotę rozmówcy.”

    Całkiem oryginalna charakterystyka, szczególnie jak na oficera Białej Gwardii. Do tego możemy jeszcze dodać, że Ungern, pomimo swojej inteligencji i dużej inteligencji, był osobą łatwo ulegającą sugestii. Stale otaczali go szamani, których opinii często słuchał przy podejmowaniu tej czy innej ważnej decyzji.

    Bolszewicy martwili się, co Ungern zrobi dalej. Przewodniczący Czeka (Ogólnorosyjskiej Komisji Nadzwyczajnej) Feliks Edmundowicz Dzierżyński w raporcie skierowanym do W.I. Lenina napisał: „Wydaje się, że Ungern jest bardziej niebezpieczny niż Siemionow. Jest uparty i fanatyczny. Inteligentny i bezwzględny. Zajmuje kluczowe stanowiska w Daurii. Jakie są jego zamiary? Przeprowadzić atak na Urgi w Mongolii lub na Irkuck na Syberii? Wycofać się do Harbinu w Mandżurii, a potem do Władywostoku? Pojechać do Pekinu i przywrócić dynastię mandżurską na chiński tron? Jego plany monarchiczne są nieograniczone. Ale jedno jest jasne: Ungern przygotowuje zamach stanu. To jest dzisiaj nasz najniebezpieczniejszy wróg. Zniszczenie go jest sprawą życia i śmierci.” Dalej Dzierżyński napisał: „Baron z nienawiścią wymawia słowa „komisarz” i „komunista”, najczęściej dodając: „Zostanie powieszony”. Nie ma faworytów, jest niezwykle stanowczy, nieugięty w sprawach dyscypliny, bardzo okrutny, ale i bardzo łatwowierny... Żyje w otoczeniu lamów i szamanów... Z zamiłowania do tego, co skandaliczne i niezwykłe, nazywa siebie buddystą . Bardziej prawdopodobne jest, że należy do skrajnie prawicowej sekty bałtyckiej. Wrogowie nazywają go „szalonym baronem”.

    Zatem Moskwa martwiła się sytuacją w Zabajkaliach, ale nie mogła nic zrobić: Ungern był bardzo silny, a jego żołnierze byli mu posłuszni bez zastrzeżeń. Wysłanie wojsk na Syberię nie było wówczas możliwe ze względu na niestabilną sytuację polityczną w kraju.

    Tak minęły dwa lata. W 1920 r. na kampanię wyruszył generał porucznik baron Ungern von Sternberg (stopień ten nadał mu w 1919 r. Siemionow). Opuszczając Daurię, przekroczył granicę Mongolii i zbliżył się do Urgi, która w tym czasie była okupowana przez Chińczyków. Władca Mongolii, Najwyższy Lama Bogdo Gegen, został zmuszony do abdykacji z tronu i był przetrzymywany w areszcie w swoim pałacu.

    Dywizja Azjatycka Ungerna liczyła 2 tysiące żołnierzy. Musieli walczyć z 12 tysiącami żołnierzy i 3 tysiącami zmobilizowanych obywateli. W tej bitwie w pełni zademonstrowano talent przywódczy barona: pomimo znacznej przewagi liczebnej wroga dywizja azjatycka wygrała i wyzwoliła Urgę. Za to baron Ungern von Sternberg otrzymał od Bogda Gegena tytuł chana, do którego wcześniej uprawnieni byli tylko książęta krwi, i otrzymał w prezencie pierścionek z rubinem ze świętym znakiem „suuvastik”.

    Chińczycy nie chcieli jednak pogodzić się z porażką. Wysłali do stolicy Mongołów 10-tysięczną armię pod dowództwem generała Chu Lijianga. Podczas zdobywania Urgi Ungern stracił większość swojej dywizji. Ale nie myślał też o odwrocie. Zebrał armię składającą się z lokalnych mieszkańców, którzy nie chcieli ponownie znaleźć się pod chińskim panowaniem. Pod względem liczebności jego oddział znów był gorszy od wroga, ale tym razem przewaga nie była tak duża: z Chińczykami miało walczyć 5 tysięcy ludzi. Był jeszcze jeden problem: brak amunicji, ale i ten został rozwiązany. Inżynier Lisowski zaproponował odlewanie kul ze szkła. Ich zasięg lotu był krótki, ale spowodowane przez nie obrażenia były w większości przypadków śmiertelne.

    Na jednej z równin Mongolii rozpoczęła się największa bitwa ostatnich dwóch stuleci, w której wzięło udział 15 tysięcy ludzi. Bogdo Gegen obserwował to, co się działo ze szczytu pobliskiego wzgórza, wzniósł ręce do nieba w modlitwie i wirował w rytualnym tańcu, wzywając siły wyższe na pomoc. Baron Ungern wziął czynny udział w bitwie: odważnie poprowadził swoje wojska do bitwy i z niesamowitym spokojem zmiażdżył Chińczyków.

    Mongołowie pokonali Chińczyków, którzy w hańbie uciekli z pola bitwy. Mongolia uzyskała niepodległość. Ungern nie został nawet ranny, mimo że na jego szacie, butach, siodle i uprzęży naliczono około 70 śladów po kulach.

    Baron przebywał w Mongolii przez kilka miesięcy, podczas których dał się poznać jako nieograniczony dyktator tego kraju. Przez pewien czas z charakterystyczną dla siebie wytrwałością nalegał na przywrócenie niegdyś wielkiego i potężnego imperium Czyngis-chana, za które był gotowy walczyć, a nawet oddać życie. Miał nadzieję, że z czasem stanie się największym imperium na Ziemi i przeważy wpływy krajów zachodnich. W międzyczasie miał nadzieję założyć na terytorium Mongolii państwo wolne od wpływów kapitalistycznych i bolszewickich.

    W. von Sternberga

    Ale nie miał na myśli wpływów politycznych, a raczej nie tylko politycznych. Religia i filozofia pozostały dla niego na pierwszym miejscu. Wierzył, że wielką misją Mongolii jest powstrzymanie światowej rewolucji. Marzył o stworzeniu własnego zakonu, któremu miał przekazać znaną mu tajemnicę skandynawskich run oraz tajemną wiedzę, którą dopiero jemu objawiono. Za najodpowiedniejsze do tego miejsce uznał Mongolię, gdyż to właśnie w tej części globu, według starożytnych legend, znajduje się podziemne państwo Aggarta, w którym „nie obowiązują prawa czasu i gdzie król Świat, Shakravarti, mieszka.”

    Tymczasem Ungern otrzymał wiadomość, że oddziały Białej Gwardii jeden po drugim padały pod atakiem Czerwonych: Ataman Siemionow opuścił Czytę, a do miasta wkroczył generał Blucher. Żołnierze Wrangla uciekli z Krymu. Bolszewicy zajęli już prawie całą Rosję i tylko dywizja kawalerii Ungerna mogła się im przeciwstawić, ale była już w połowie pokonana w bitwach z Chińczykami. Jednocześnie baron poczuł, że nadszedł czas, aby przystąpić do walki z bolszewikami, mimo że siły nie były równe.

    W maju opuścił Urgi i wraz z niewielkim oddziałem żołnierzy, którzy niegdyś wchodzili w skład Dywizji Azjatyckiej i przeżyli dwie bitwy z Chińczykami, wrócił, a raczej najechał terytorium Rosji. Atakował małe wioski i niszczył je. Oddziały Armii Czerwonej (Robotniczo-Chłopskiej Armii Czerwonej) próbowały z nim walczyć, ale za każdym razem okazywał się zwinniejszy i udało mu się im uciec.

    Bolszewicy, zdając sobie sprawę, że mają przed sobą silnego wroga, gromadzili w Zabajkaliach coraz więcej oddziałów. Pod ich atakiem Ungern wycofał się ze swoim ludem na południe, do Chin. Jednak przed wycofaniem się napadł na Bank Irkuck i zabrał całą przechowywaną w nim biżuterię i rezerwy złota. Załadowawszy skarby na karawanę składającą się z 200 wielbłądów, wyruszył do Chin.

    Przemieszczanie się z takim ładunkiem było niezwykle niebezpieczne, dlatego Ungern nakazał zakopać skarb na terenie Mongolii, w rejonie jednego z jezior (prawdopodobnie w pobliżu jeziora Vuir-Nur).

    Oddział Kozaków Buriackich pod dowództwem pułkownika Sipailo, komendanta sztabu i powiernika Ungerna, zabrał karawanę w zaplanowane miejsce. Buriaci pomogli Ungernowi i Sipailo ukryć skarb, po czym na rozkaz barona wszystkich rozstrzelano. Ungern nie ufał nikomu i postanowił nie ryzykować. To prawda, że ​​​​opuścił Sipailo żywy.

    To właśnie w tym okresie Ungern zaczął zdawać sobie sprawę ze swojego błędu: nie mógł pokonać bolszewików, którzy zajęli już całą Rosję. I postanowił wyjechać do Tybetu, miejsca wolnego od wszelkich wpływów politycznych, i tam odnalazł swój porządek, otworzył szkołę i uczył w niej siły, umiejętności przeciwstawiania się okolicznościom. Aby to zrobić, trzeba było pokonać tysiąc kilometrów przez ogarnięte rewolucją Chiny, ale baron się tego nie bał: był pewien, że z łatwością poradzi sobie z rozproszonymi oddziałami chińskich rabusiów. Po dotarciu do Tybetu planował nawiązać kontakt z samym Dalajlamą, najwyższym kapłanem buddyzmu.

    Jednak marzenia barona nie miały się spełnić. Podwładni Ungerna dzień po dniu słuchając jego szalonych przemówień na temat szkół, run i zakonów, widząc jego szalone oczy, utwierdzali się w coraz większym przekonaniu, że stracił kontakt z rzeczywistością. To nie mogło trwać długo: koniec był już blisko.

    Wkrótce dywizja Ungerna została otoczona, przez co nie mogła się już przebić. Baron został ranny i pojmany. Historia jego niewoli również jest pełna tajemnic i sekretów. Mówiono, że Ungern do samego końca pozostawał nieuchwytny dla swoich wrogów, bolszewicy nie mogli go wziąć żywcem, nie mogli go zastrzelić ani nawet zranić. Miał wrażenie, że chroni go nieznana siła, której natury nikt nie jest w stanie pojąć. Jednak wszystkie próby Czerwonych, by przynajmniej zranić Ungerna, kończyły się niczym: kule albo nie dosięgały celu, albo utknęły w jego płaszczu i plecaku.

    W końcu sami podwładni Ungerna zaczęli między sobą rozmawiać, że ich dowódcą jest sam diabeł. A raz wyrażona na głos, idea ta zaczęła nabierać coraz to nowych szczegółów, często odległych od rzeczywistych wydarzeń. Ostatecznie Buriaci postanowili oddać swojego dowódcę Czerwonym, odkupiając w ten sposób życie i wolność. Któregoś wieczoru odurzono barona wywarem z mieszanki ziół, po czym mocno zasnął, związał mu ręce i nogi i pozostawiwszy go w namiocie, uciekł. W ten sposób dostał się do niewoli bolszewików.

    Baron Ungern został wysłany pod eskortą do Nowosybirska, gdzie odbył się jego proces. Traktowano go bardzo uprzejmie, demonstrując tym samym humanitarną postawę wobec wrogów nowej władzy. Więźniowi pozostawiono nawet płaszcz z nietypowym okrągłym kołnierzem mongolskim, uszytym według jego wskazówek i krzyżem św. Jerzego, który nadal nosił. Baron jednak, obawiając się, że po procesie krzyż może wpaść w ręce bolszewików, połamał go na kawałki i połknął.

    Bolszewicy zaproponowali współpracę baronowi Ungernowi von Sternbergowi, lecz biały generał kategorycznie odmówił, wiedząc doskonale, że może to kosztować go życie. Swoją odmowę uzasadnił w następujący sposób: „Idea monarchizmu jest główną rzeczą, która zepchnęła mnie na ścieżkę walki. Wierzę, że nadchodzi czas powrotu monarchii. Do tej pory był w stanie upadku, ale teraz musi stać się opłacalny i wszędzie będzie monarchia, monarchia, monarchia. Źródłem tej wiary jest Pismo Święte, w którym znajdują się wskazówki, że ten czas właśnie teraz nadchodzi. Wschód z pewnością musi zderzyć się z Zachodem”.

    Następnie wyraził swój stosunek do Wschodu i Zachodu: „Kultura biała, która doprowadziła narody europejskie do rewolucji, której towarzyszyły stulecia ogólnego zrównania z ziemią, upadku arystokracji itp., ulega rozkładowi i zastąpieniu przez żółtą, kultura wschodnia, powstała 3000 lat temu i zachowała się w nienaruszonym stanie. Podstawy arystokracji, w ogóle całego sposobu życia na Wschodzie, są dla mnie niezwykle atrakcyjne w każdym szczególe, od religii po jedzenie. Do ostatnich dni życia, przekonany, że Wschód ma odegrać dominującą rolę w historii świata, Ungern radził nawet przesłuchującym ich komisarzom, aby wysłali wojska przez pustynię Gobi w celu zjednoczenia ich z rewolucyjnymi oddziałami Chin i wyraził swoje opinię, jak najlepiej zaplanować tę wędrówkę.

    29 sierpnia 1921 r. odbyło się ostatnie posiedzenie trybunału wojskowego, na którym zapadła ostateczna decyzja w sprawie losu oskarżonego. Generał porucznik Roman Fiodorowicz Ungern von Sternberg został skazany na śmierć. Wkrótce odbyła się egzekucja. Wyrok wykonał przewodniczący syberyjskiej Czeka Iwan Pawłunowski.

    Egzekucja odbyła się o świcie. Ungerna, a za nim przewodniczący, wyprowadzono z celi na dziedziniec więzienny. Baron Ungern von Sternberg odwrócił się twarzą na wschód i patrzył przed siebie, na wschodzące słońce. Ręce miał związane za plecami, gdyż strażnicy, słysząc wystarczająco dużo legend o Boskiej naturze swojej straży, bali się go nawet wtedy, gdy był nieuzbrojony. O czym myślał w tym momencie?

    O tajemniczej Szambali, której nigdy nie udało mu się odnaleźć, a jak wielu przed nim i po nim nie udało się? O popełnionych błędach? Może o Danieli, która zmieniłaby całe jego życie, gdyby nie utonęła podczas sztormu w falach Bałtyku? Kto wie, jak potoczyłaby się historia Rosji i Mongolii, gdyby „bóg wojny” nie wypełnił swojego przeznaczenia?

    Rozległ się strzał, kula wyleciała z lufy rewolweru, który trzymał w mocnej dłoni prezesa i wycelował prosto w tył głowy Ungerna. W ostatniej chwili oczy barona rozszerzyły się nieco: wydało mu się, że krajobraz wokół zmienił się nie do poznania i że nie znajduje się na dziedzińcu więziennym wśród strażników, ale na szczycie stromego urwiska i patrzy w dal , w błękitne niebo, po którym powoli płynęły złote chmury.

    Chwilę później z rany trysnęła gęsta, czerwona i gorąca krew. Przewodniczący powoli opuścił prawą rękę, po czym równie powoli wytarł z niej krew podanym mu ręcznikiem. Następnie odwrócił się i opuścił miejsce egzekucji.

    „Bóg wojny” opuścił ten świat. Na dziedzińcu więziennym leżała tylko jego cielesna skorupa, zmięte ciało, które do niedawna było żywym człowiekiem, ale teraz trzeba było je spalić, a prochy rozrzucić na wietrze.

    Z książki Autokrata pustyni [wydanie 1993] autor Juzefowicz Leonid

    I Listy R. F. Ungerna-Sternberga 1. P. P. Malinowskiego 17 września 1918 Dauria Drogi Pawle Pietrowiczu! Dziękuję za dwa listy. Oddychają z niezachwianą wiarą w sukces. Podczas mojej ostatniej podróży do Czity straciłem tę wiarę. Wstyd się przyznać, ale bądź pewien

    Z książki Autokrata pustyni [wydanie 1993] autor Juzefowicz Leonid

    IV N. M. Ribot (Ryabukhin) Historia barona Ungerna-Sternberga opowiedziana przez jego lekarza sztabowego (tłumaczenie z języka angielskiego: N. M.

    Z książki Najgorsza rosyjska tragedia. Prawda o wojnie secesyjnej autor Burowski Andriej Michajłowicz

    Roman Fedorowicz Ungern von Sternberg (1886–1926) Urodzony w rodzinnym majątku na wyspie Dago (obecnie Hiiumaa w Estonii), baron. Był dumny ze swojego pochodzenia od słynnego pirata z XVII w. Ukończył Pawłowską Szkołę Wojskową (1908) i został przydzielony do Armii Kozackiej Zabajkału. Uczestnik I wojny światowej

    Z książki Oblężona twierdza. Nieopowiedziana historia pierwszej zimnej wojny autor Mlechin Leonid Michajłowicz

    Ataman Semenow i baron Ungern Jedna dama ze szlacheckiej rodziny szlacheckiej wspominała, jak w Czycie znalazła się w rezydencji właściciela miasta, atamana Grigorija Michajłowicza Semenowa. Przed wejściem do domu byłego gubernatora z jednej strony siedział na łańcuchu niedźwiedź, z drugiej orzeł. Ten

    Z książki Przywódcy białych armii autor Czerkasow-Georgiewski Władimir

    ATAMANI DALEKOWSCHODNI Generał porucznik G. M. Semenow i generał porucznik baron R. F. Ungern von Sternberg Ten rozdział kończy naszą książkę i pamiętajmy cytat, którego zbiór rozpoczął się w pierwszym eseju, gdzie, choć w terminologii sowieckiej, jest to słusznie odnotowane

    autor

    Wolfgang Akunov BARON VON UNGERN - BIAŁY BÓG WOJNY Moim przyjaciołom Michaiłowi Blinowowi i Dmitrijowi Szmarinowi Herb baronów UNGERN-STERNBERG „Czteroczęściowa tarcza z małą srebrną tarczą pośrodku, w której znajduje się złota szóstka- spiczasta gwiazda nad zielonym trójgłowym wzgórzem. W pierwszym i

    Z książki Baron von Ungern - biały bóg wojny [miniatury historyczne] autor Akunow Wolfgang Wiktorowicz

    HERB BARONÓW UNGERN-STERNBERGA „Czteroczęściowa tarcza z małą srebrną tarczą pośrodku, w której znajduje się złota sześcioramienna gwiazda nad zielonym trójgłowym wzgórzem. W pierwszej i czwartej części na niebieskim polu znajdują się trzy złote lilie (2+1). W drugiej i trzeciej części na złotym polu

    Z książki Baron von Ungern - biały bóg wojny [miniatury historyczne] autor Akunow Wolfgang Wiktorowicz

    „Wygląda na to, że jestem jedynym monarchistą na całym świecie”. Baron RF von Ungern-Sternberga. 15 września 1921 r. Głowa Konia Azjatyckiego stanęła przed sądem „trybunału rewolucyjnego” w Nowonikołajewsku (bolszewicy jeszcze nie przemianowani na Nowosybirsk).

    Z książki Legendy i tajemnice ziemi nowogrodzkiej autor Smirnow Wiktor Grigoriewicz

    Johann Friedrich Ungern-Sternberg Autor (1763-1825) – szlachcic bałtycki (baron), marszałek ziemski szlachty inflanckiej, sekretarz sądu federalnego. Jego dom w Tartu stał się pierwszym budynkiem Uniwersytetu w Tartu, który został ponownie otwarty w 1802 roku, gdzie był zastępcą kustosza.

    Z książki Życie codzienne na Świętej Helenie pod Napoleonem autor Martino Gilberta

    Baron von Stürmer Austriacki kolega markiza, baron von Stürmer, był zawodowym dyplomatą, pracownikiem księcia Schwarzenberga, który wykonywał ważne zadania dyplomatyczne w Petersburgu, Paryżu i Florencji i został powołany na św. Helenę w nagrodę za „uczciwy i

    Z książki Goering, brat Goeringa. Nieopowiedziana historia sprawiedliwego człowieka autor Burke’a Williama Hastingsa

    Rozdział 8 Baron von Mosch „Masz list”. To on. W końcu plany uległy zmianie. Chce się spotkać w tę niedzielę w Paryżu. Dziś jest piątek i jestem we Fryburgu. Nowy plan: wynajmij samochód już dziś, w sobotę wieczorem zaraz po mojej zmianie ruszaj w drogę, jedź do Paryża i

    Z książki Widmowe strony historii autor Czerniak Efim Borysowicz

    Z książki 500 wielkich podróży autor Nizowski Andriej Juriewicz

    Chorwacki baron w Meksyku Pierwszym podróżnikiem, który przybył do Meksyku z krajów Półwyspu Bałkańskiego, był baron Ivan Ratkaj, misjonarz i autor notatek podróżniczych. Urodził się 22 maja 1647 roku w Velikim Taborze, średniowiecznym zamku w chorwackim Zagorju. Po zakończeniu szkoły

    Z książki Za kulisami historii autor Sokolski Jurij Mironowicz

    – Żartujesz, baronie? Czasami w starych wspomnieniach można znaleźć wiele interesujących i pouczających rzeczy. To właśnie udało nam się wydobyć ze wspomnień M. F. Kamenskiej.Na początku ubiegłego wieku rektorem Akademii Sztuk Pięknych był Iwan Pietrowicz Martos. To był słynny rzeźbiarz: w Moskwie, na

    Ungerna von Sternberga Roman Fedorowicz - urodzony 22.01.1885. Baron, luteranin. Od starożytnego hrabiego niemiecko-bałtyckiego (bałtyckiego) i rodziny baronialnej, zawartej w macierzach szlacheckich (listach) wszystkich trzech rosyjskich prowincji bałtyckich. Główna krew rodziny Ungern jest węgiersko-słowiańska. Baron dorastał w Rewalu ze swoim ojczymem, baronem Oscarem Fedorowiczem von Goyningen-Hüne. W 1896 r. decyzją matki został wysłany do Korpusu Kadetów Marynarki Wojennej w Petersburgu, po przyjęciu do którego baron zmienił nazwisko na rosyjskie i został Romanem Fedorowiczem; na rok przed ukończeniem studiów, w czasie wojny rosyjsko-japońskiej, porzucił studia i wyjechał na front jako ochotnik 1 kategorii w 91. Pułku Piechoty Dźwina. Kiedy jednak pułk Ungerna przybył na teatr działań w Mandżurii, wojna już się skończyła. Za udział w kampanii przeciwko Japonii baron został odznaczony jasnym brązowym medalem, a w listopadzie 1905 roku otrzymał awans do stopnia kaprala. W 1906 wstąpił i w 1908 ukończył Pawłowską Szkołę Wojskową II kategorii. Od czerwca 1908 służył w 1 Pułku Argun Armii Kozackiej Zabajkału w stopniu kornetu. Pod koniec lutego 1911 r. został przeniesiony do pułku kozackiego amurskiego hrabiego Murawjowa-Amurskiego. W lipcu 1913 złożył rezygnację i udał się do Kobdo w Mongolii, gdzie służył w setce Jesaula Komarowskiego (przyszłego białego generała) jako oficer nadliczbowy; następnie wrócił do rodziny w Revel (obecnie Tallinn, Estonia).

    Wraz z wybuchem I wojny światowej wstąpił do 34 Pułku Kozaków Dońskich. W czasie wojny był pięciokrotnie ranny. Za swoje wyczyny, męstwo i męstwo podczas wojny baron otrzymał szereg odznaczeń. I tak jesienią 1914 roku na obrzeżach Prus Wschodnich baron Ungern dokonał wyczynu, za który został odznaczony Orderem Świętego Jerzego IV stopnia. Podczas bitwy 22 września 1914 roku, przebywając na folwarku Podborek, 400-500 kroków od okopów wroga, pod rzeczywistym ostrzałem karabinów i artylerii, udzielał dokładnych i prawidłowych informacji o położeniu wroga i jego ruchach, jako w wyniku których podjęto działania, które zaowocowały, oznacza powodzenie kolejnych działań. Pod koniec 1914 r. Baron został przeniesiony do 1. Pułku Nerczyńskiego, podczas służby w którym został odznaczony Orderem św. Anny IV stopnia z napisem „Za odwagę”. We wrześniu 1915 roku baron został oddelegowany do oddziału o szczególnym znaczeniu Frontu Północnego Atamana Punina, którego zadaniem było prowadzenie działań partyzanckich za liniami wroga. W trakcie dalszej służby w oddziale specjalnym baron Ungern otrzymał jeszcze dwa odznaczenia: Order św. Stanisława III stopnia i Order św. Włodzimierza IV stopnia. Baron Ungern wrócił do pułku Nerczyńskiego w sierpniu 1916 r. W tym okresie awansował do stopnia podesaul, a także esaul – „za odznaczenie wojskowe”! We wrześniu 1916 roku został odznaczony Orderem św. Anny III stopnia. Jednak za nadmiar, który miał miejsce później - nieposłuszeństwo i czyn antydyscyplinarny - dowódca 1. Pułku Nerczyńskiego, pułkownik baron P.N. Wrangel, został usunięty z pułku i przeniesiony na Front Kaukaski do 3. Pułku Wierchnieudinskiego, gdzie zakończył ponownie razem ze swoim przyjacielem z poprzedniego pułku przez G. M. Semenowa. Po rewolucji lutowej Siemionow przesłał ministrowi wojny Kiereńskiemu plan „wykorzystania nomadów ze wschodniej Syberii do przekształcenia ich w jednostki „naturalnej” (wrodzonej) nieregularnej kawalerii…”, który został zatwierdzony przez Kiereńskiego. W lipcu 1917 r. Semenow opuścił Piotrogród i udał się do Zabajkali, dokąd przybył 1 sierpnia wraz z mianowaniem komisarza Rządu Tymczasowego na Dalekim Wschodzie ds. tworzenia jednostek narodowych. W ślad za nim w sierpniu 1917 roku jego przyjaciel, brygadzista wojskowy baron Ungern, również udał się do Zabajkali, gdzie właściwie wspólnie rozpoczęli przygotowania do nadchodzącej wojny domowej z bolszewikami.

    Po rozpoczęciu przez Siemionowa formowania Specjalnego Oddziału Mandżurskiego w Mandżurii baron Ungern został mianowany komendantem stacji Hailar z zadaniem uporządkowania znajdujących się tam oddziałów piechoty, rozbitych w wyniku agitacji bolszewickiej. Baron początkowo zajmował się rozbrojeniem oddziałów probolszewickich. Zarówno Siemionow, jak i Ungern w tym czasie zyskali ponurą sławę represjami wobec ludności cywilnej, która bardzo często nie miała nic wspólnego z bolszewikami. Po pojawieniu się zimą i wiosną 1918 roku w Zabajkaliach licznych pociągów z żołnierzami o nastawieniu probolszewickim powracającymi z załamanego frontu niemieckiego, oddział Siemionowa został zmuszony do wycofania się do Mandżurii, pozostawiając w okolicy jedynie niewielki kawałek ziemi rosyjskiej nad rzeką Onon.

    W wojnie domowej brał udział po stronie ruchu Białych, dowodząc Dywizją Kawalerii Zagranicznej (później Rodzimego Korpusu Kawalerii, Dywizja Kawalerii Azjatyckiej) w oddziałach Atamana Siemionowa w Zabajkaliach. W październiku 1918 roku otrzymał stopień generała dywizji. 9 grudnia 1918 roku baron Ungern został mianowany dowódcą rodzimego korpusu kawalerii (później przekształconego w Dywizję Azjatycką). Ungern jest właściwie absolutnym władcą Daurii i przyległego odcinka kolei transbajkałskiej. W czasie kampanii pod nieobecność Ungerna zastąpił go podpułkownik L. Sipaiłow, a porządek utrzymywał niewielki kontyngent Kozaków i Japończyków. Siły Siemionowa i Ungerna w rzeczywistości nie miały wpływu na ogólny wynik wojny domowej. W listopadzie 1919 roku wojska czerwone zbliżyły się do Zabajkali. W marcu 1920 r. Czerwoni zajęli Wierchnieudinsk, a Siemionowici wycofali się do Czyty. W sierpniu 1920 roku dywizja azjatycka barona Ungerna opuściła Daurię i udała się do Mongolii w celu szturmu na Urgę, stolicę Mongolii Zewnętrznej (obecnie miasto Ułan Bator), okupowaną przez wojska chińskich republikanów. Istnieje wersja, w której oddział Ungerna w tym ruchu miał stać się awangardą, po czym zgodnie z planem miał później pójść sam Siemionow.

    Pierwszy szturm na Urgi rozpoczął się 26 października 1920 roku i zakończył się niepowodzeniem – wśród Chińczyków było kilku zdeterminowanych dowódców wojskowych, którym udało się powstrzymać jednostki przed ucieczką, po czym ujawniła się chińska przewaga w sile ognia i liczebności. Walki trwały do ​​7 listopada, a podczas drugiego szturmu Ungernowici byli już bardzo bliscy sukcesu, jednak pozycję Chińczyków uratowała odwaga jednego z ich oficerów, któremu udało się zwabić wycofujących się Chińczyków do kontrataku. Ungern stracił około stu zabitych ludzi i został zmuszony do wycofania się nad rzekę Kerulen, gdzie baron zaczął surowymi środkami przywracać zachwianą po klęsce dyscyplinę. W grudniu 1920 roku Ungern ponownie zbliżył się do Urgi, uzupełniając swoje siły stu Tybetańczykami pod dowództwem kornetu Tubanowa. Tym razem baron w końcu posłuchał rad innych wyższych dowódców Dywizji Azjatyckiej, w tym doświadczonego oficera zawodowego, pułkownika Iwanowskiego, który przybył z Siemionowa, i na jedynym spotkaniu po raz pierwszy opracowano plan trzeciego szturmu dowódców poszczególnych jednostek w historii oddziału.


    Oddziały Ungerna zostały uzupełnione przez dołączające do niego oddziały mongolskie i buriackie, a gdy w styczniu 1921 roku na obrzeżach Urgi rozbito dwa chińskie pułki, otworzyło to baronowi drogę do upragnionej stolicy. Przed trzecim atakiem o liczebności oddziałów Ungerna decydowała liczebność samej Dywizji Azjatyckiej – 1460 ludzi. Garnizon chiński liczył 10 tysięcy żołnierzy. Duchowy i doczesny władca Mongolii Zewnętrznej, Bogdo-gegen, był w rękach Chińczyków jako zakładnik. Ungern, zainspirowany odważnym krokiem ze strony książąt mongolskich, chcących przywrócić monarchię w kraju i położyć kres konfliktom, wysłał na ratunek specjalny oddział, który ukradł jeńca z miasta okupowanego przez dziesięć tysięcy żołnierzy wroga. Następnie dywizja azjatycka przeprowadziła szturm, który zakończył się zdobyciem Urgi 3 lutego 1921 r. Urga powitał Dywizję Azjatycką i Ungerna jako wyzwolicieli. Jednak najpierw miasto zostało wydane wojskom na plądrowanie, po czym baron ostro stłumił w zarodku wszelkie rabunki i przemoc Chińczyków wobec Mongołów w mieście. Baron wziął udział w uroczystej koronacji Bogdo-Gegena w lutym 1921 roku. Za zasługi dla władcy Ungern otrzymał tytuł „qing-wan” (zasłużonego księcia) i chana (dostępny zwykle tylko dla Czyngisydów ze względu na krew) wraz z słowami „Wielki bator, który wskrzesił państwo, dowódca”, wielu podwładnych barona otrzymało stanowiska urzędników mongolskich.

    Ungern rozwija miasto i lokalny rząd mongolski („doświadczony rewolucjonista” Damdinbazar został premierem marionetkowego rządu) i objawia się jako okrutny, despotyczny władca, rozpoczynający swoje panowanie od masakry skierowanej przeciwko ludności chińskiej i żydowskiej stolicy Mongolii, a także osoby podejrzane o „nastroje lewicowe”. Pogrom żydowski, który miał miejsce w Urgi, spowodował całkowitą zagładę Żydów. Mimo to baron podjął szereg postępowych działań: otworzył szkołę wojskową w Urgi, wzmocnił mongolską gospodarkę (otwarł Bank Narodowy) i poprawił opiekę zdrowotną. Zdając sobie sprawę, że niewiele osób w Mongolii uważa go za mile widzianego gościa i że kierownictwo kraju nieustannie spogląda wstecz na bolszewików (w 1921 r. było już jasne, że Biała Sprawa w Rosji została przegrana i Urga musi rozpocząć budowanie stosunków z Rosją bolszewicką) , baron Ungern próbuje nawiązać kontakty z chińskimi generałami monarchistycznymi, aby przy pomocy swoich żołnierzy przywrócić dynastię Qing.

    Wbrew oczekiwaniom Ungerna Chińczykom nie spieszyło się ani z przywróceniem dynastii, ani z realizacją planu Ungerna – a baron nie miał innego wyjścia, jak przenieść się do sowieckiej Transbaikalii, z kolei Mongołowie, widząc, że Ungern już nie wyjeżdża do walki z Chinami, zaczęli już zmieniać swój stosunek do Dywizji Azjatyckiej. Baron Ungern również został poproszony o jak najszybsze opuszczenie Mongolii ze względu na zbliżający się, bardzo szybki koniec zaopatrzenia, które zdobył w Urgi. Tuż przed kampanią Ungern podjął próbę kontaktu z białym Primorye. Napisał do generała V.M. Molchanova, ale nie odpowiedział baronowi.

    21 maja 1921 r. generał broni Ungern wydał rozkaz nr 15 „oddziałom rosyjskim na terytorium sowieckiej Syberii”, którym oznajmił rozpoczęcie kampanii na terytorium ZSRR. Rozkaz został napisany przez słynnego polsko-rosyjskiego dziennikarza i pisarza Ferdynanda Ossendowskiego. W rozkazie napisano:

    ...widzimy wśród ludzi rozczarowanie i brak zaufania do ludzi. Potrzebuje imion, imion znanych wszystkim, drogich i szanowanych. Jest tylko jedno takie imię - prawowity właściciel Ziemi Rosyjskiej, wszechrosyjski cesarz Michaił Aleksandrowicz... W walce ze zbrodniczymi niszczycielami i kalającymi Rosję pamiętajcie, że wraz z całkowitym upadkiem moralności w Rosji i całkowitym upadkiem mentalnym i deprawacji fizycznej, nie można kierować się dawną oceną. Kara może być tylko jedna – kara śmierci różnego stopnia. Stare zasady sprawiedliwości uległy zmianie. Nie ma „prawdy i miłosierdzia”. Teraz musi panować „prawda i bezwzględna surowość”. Zło, które przyszło na ziemię, aby zniszczyć Boską zasadę w ludzkiej duszy, musi zostać wykorzenione...

    Cel kampanii barona Ungerna w Rosji Sowieckiej wpisywał się w kontekst odrodzenia imperium Czyngis-chana: Rosja musiała jednomyślnie się zbuntować, a Imperium Środkowe musiało pomóc jej pokonać rewolucję. Jednak zanim Dywizja Azjatycka najechała Rosję, chłopstwo mogło już trochę odetchnąć - zniesiono system wywłaszczania nadwyżek, zastąpiono go solidnym podatkiem rzeczowym i rozpoczął się NEP, co znacznie stłumiło niezadowolenie chłopów . A jedno z największych powstań chłopskich – Tambow – zostało już stłumione przez bolszewików. W rezultacie Ungernowi nie udało się uzyskać masowego wsparcia, co było główną przyczyną niepowodzenia Północnej Ekspedycji Dywizji Azjatyckiej. A sami Mongołowie, gotowi do walki z baronem Ungernem przeciwko Chińczykom, wcale nie byli zainteresowani kampanią przeciwko Rosji Sowieckiej. Wyruszając na kampanię na północ, baron Ungern wysłał pułkownika Iwanowskiego do Atamana Siemionowa z prośbą o otwarcie drugiego frontu i wsparcie ofensywy Dywizji Azjatyckiej, lecz byli dowódcy Kołczaków odmówili posłuszeństwa Siemionowowi, choć przemówienie to znacznie zwiększyło szanse na zajęcie części Dalekiego Wschodu przez białe jednostki. Podpułkownik Sipaiłow został w Urgi z oddziałem komendanta i niewielkim kontyngentem Mongolskiej Szkoły Wojskowej, a bezpośrednio przed frontem ustawiono barierę składającą się z 300 jeźdźców dywizji buriackiej z przydzieloną do niej drużyną rosyjskich karabinów maszynowych. miasto.

    Ungern planował swoim ciosem przeciąć Kolej Transsyberyjską, wysadzając tunele na najbardziej wrażliwym odcinku autostrady nad Bajkałem. Realizacja tego planu mogłaby doprowadzić do zaprzestania komunikacji Dalekiego Wschodu z resztą bolszewickiej Rosji i znacząco ułatwić pozycję białych oddziałów w Primorye. Pod koniec maja 1921 roku Dywizja Azjatycka skierowała się w stronę granicy Rosji Sowieckiej. Przed kampanią baron Ungern zebrał największe siły, jakie kiedykolwiek miał: 1. i 4. pułk kawalerii Yesauls Parygin i Makov, dwie baterie artyleryjskie, zespół karabinów maszynowych, 1. mongolską, oddzielną dywizję tybetańską, chińską, Chahar w składzie 1. 1. brygada pod bezpośrednim dowództwem generała barona Ungerna, licząca 2100 żołnierzy z 8 działami i 20 karabinami maszynowymi. Brygada zaatakowała Troitskosavsk, Selenginsk i Wierchnieudinsk.

    2. brygada pod dowództwem generała dywizji B.P. Rezukhina składała się z 2. i 3. pułku kawalerii pod dowództwem pułkownika Chobotowa i centuriona Jankowa, baterii artylerii, zespołu karabinów maszynowych, 2. dywizji mongolskiej i kompanii japońskiej. Liczba brygady wynosi 1510 myśliwców. 2. Brygada dysponowała 4 działami i 10 karabinami maszynowymi. Brygada miała za zadanie przekroczyć granicę w pobliżu wsi Ceżyńska i działając na lewym brzegu Selengi, czerwoną linią tylną udać się do Mysowska i Tataurowa, wysadzając po drodze mosty i tunele.

    Baron miał pod swoją komendą także trzy oddziały partyzanckie: - oddział pod dowództwem pułku. Kazangardi – w składzie 510 żołnierzy, 2 działa, 4 karabiny maszynowe; - oddział pod dowództwem atamana armii kozackiej Jenisej Jesaul Kazantsev - 340 żołnierzy z 4 karabinami maszynowymi; - oddział pod dowództwem Jesawa Kajgorodowa składający się z 500 żołnierzy z 4 karabinami maszynowymi. Dodanie wyżej wymienionych oddziałów do głównych sił Dywizji Azjatyckiej umożliwiłoby zniwelowanie przewagi liczebnej Czerwonych, którzy na głównym kierunku rozmieścili ponad 10 000 bagnetów przeciwko baronowi Ungernowi. Tak się jednak nie stało i baron zaatakował liczebnie przeważające oddziały wroga.

    Kampania rozpoczęła się od pewnego sukcesu: 2. brygada generała Rezukhina zdołała pokonać kilka oddziałów bolszewickich, ale jednocześnie 1. brygada pod dowództwem samego barona Ungerna została pokonana, tracąc konwój i prawie całą artylerię. Za to zwycięstwo nad brygadą Ungern dowódca 35 Pułku Czerwonej Kawalerii K.K. Rokossowski (przyszły marszałek ZSRR), który został ciężko ranny w bitwie, został odznaczony Orderem Czerwonego Sztandaru. Pozycję Dywizji Azjatyckiej dodatkowo pogorszył fakt, że wierzący w przepowiednie lamów Ungern, ze względu na negatywny wynik wróżenia, nie szturmował na czas Troitskosawska, zajętego wówczas przez słabą czerwoną garnizon składający się z zaledwie 400 bagnetów. Następnie w chwili rozpoczęcia szturmu garnizon bolszewicki liczył prawie 2000 osób.

    Mimo to baronowi Ungernowi udało się wycofać swoje wojska spod Troitskosawska – Czerwoni nie odważyli się ścigać 1. brygady, obawiając się zbliżania się generała. Rezuchin i jego 2. brygada. Straty brygady barona wyniosły około 440 ludzi. W tym czasie wojska radzieckie z kolei podjęły kampanię przeciwko Urgi i po łatwym zburzeniu barier Ungerna w pobliżu miasta, 6 lipca 1921 roku wkroczyły bez walki do stolicy Mongolii – generał baron Ungern nie docenił siły Czerwonych, co wystarczyło do odparcia inwazji Dywizji Azjatyckiej na Syberię i jednoczesnego wysłania wojsk do Mongolii.

    Ungern, dając swojej brygadzie krótki odpoczynek nad rzeką Iro, poprowadził ją do połączenia sił z Rezukhinem, którego brygada, w przeciwieństwie do żołnierzy Ungerna, nie tylko nie poniosła strat, ale została nawet uzupełniona schwytanymi żołnierzami Armii Czerwonej. Połączenie brygad nastąpiło 8 lipca 1921 roku nad brzegiem rzeki Selenga. A 18 lipca dywizja azjatycka wyruszyła już w nową i ostatnią kampanię – do Mysowska i Wierchnieudinska, gdzie baron miałby okazję spełnić jedno ze swoich głównych zadań – przecięcie kolei transsyberyjskiej.

    Siły Dywizji Azjatyckiej w czasie II kampanii liczyły 3250 żołnierzy z 6 działami i 36 karabinami maszynowymi. 1 sierpnia 1921 r. baron Ungern odniósł wielkie zwycięstwo pod datsanem Gusinoozersky, zdobywając 300 żołnierzy Armii Czerwonej (z których jedna trzecia Ungern strzeliła losowo, sprawdzając „na podstawie ich oczu”, który z nich sympatyzował z bolszewikami), 2 działa, 6 karabinów maszynowych i 500 karabinów, jednak podczas bitwy pod Nowodmitriewką 4 sierpnia początkowy sukces Ungernowitów został zanegowany przez zbliżający się do Armii Czerwonej oddział samochodów pancernych, z czym artyleria Dywizji Azjatyckiej nie była w stanie sobie poradzić. Ostatnia bitwa Dywizji Azjatyckiej miała miejsce 12 sierpnia 1921 r. w pobliżu wsi Ataman-Nikolskaja, kiedy bolszewicy ponieśli znaczne straty z oddziałów artylerii i karabinów maszynowych barona Ungerna – spośród 2000 osób w oddziale Czerwonych, pozostało nie więcej niż 600 osób. Następnie baron zdecydował się wycofać z powrotem do Mongolii, aby następnie zaatakować region Uriankhai nowymi siłami. Azjatycka Dywizja Kawalerii zadała Czerwonym bardzo znaczne straty - we wszystkich bitwach razem wziętych straciła co najmniej 2000-2500 zabitych. Szczególnie ciężkie straty Czerwoni ponieśli na rzece Khaike i na datsanie Gusinoozersky.

    Plan barona, wedle którego dywizja miała zostać wysłana na zimę do Urianchaju, nie spotkał się z poparciem władz dywizji: żołnierze i oficerowie byli pewni, że plan ten skaże ich na śmierć. W rezultacie w obu brygadach powstał spisek przeciwko baronowi Ungernowi i nikt nie wypowiadał się w obronie dowódcy: ani oficerowie, ani Kozacy.

    16 sierpnia 1921 roku dowódca 2. brygady gen. Rezuchin odmówił poprowadzenia brygady do Mandżurii i z tego powodu zginął z rąk swoich podwładnych. A w nocy z 18 na 19 sierpnia spiskowcy ostrzelili namiot samego generała barona Ungerna, ale do tego czasu ten ostatni zdołał ukryć się w kierunku lokalizacji dywizji mongolskiej (dowódca księcia Sundui-gun). Spiskowcy mają do czynienia z kilkoma katami w pobliżu Ungern, po czym obie zbuntowane brygady wyruszają w kierunku wschodnim, aby przez terytorium Mongolii dotrzeć do Mandżurii, a stamtąd do Primorye - do Atamana Siemionowa. Baron Ungern podejmuje próbę zwrotu uciekinierów, grożąc im egzekucją, ale oni wypędzają Ungerna strzałami. Baron wraca do mongolskiej dywizji, która ostatecznie go aresztuje i przekazuje do czerwonego ochotniczego oddziału partyzanckiego, dowodzonego przez byłego kapitana sztabu, posiadacza pełnego łuku żołnierzy Georgiewa P.E. Szczetinkina.

    Powodem aresztowania barona przez Mongołów była chęć powrotu tego ostatniego do domu, niechęć do walki poza swoim terytorium. Dowódca dywizji próbował zasłużyć sobie na osobiste przebaczenie Czerwonych kosztem głowy barona Ungerna. Plan księcia później naprawdę się powiódł: zarówno sam Sundui Gun, jak i jego ludzie, po ekstradycji generała barona Ungerna, bolszewicy wypuścili go z powrotem do Mongolii. 15 września 1921 r. w Nowonikołajewsku, w budynku Teatru Nowonikołajewskiego, odbył się otwarty pokazowy proces Ungerna. Głównym prokuratorem na rozprawie został E.M. Jarosławski. Całość trwała 5 godzin 20 minut. Ungernowi postawiono trzy zarzuty: po pierwsze, działania na rzecz Japonii, których efektem były plany utworzenia „państwa środkowoazjatyckiego”; po drugie, walka zbrojna z władzą radziecką w celu przywrócenia dynastii Romanowów; po trzecie – terror i okrucieństwa. Przez cały proces i śledztwo baron Ungern zachowywał się z wielką godnością i nieustannie podkreślał swój negatywny stosunek do bolszewizmu i bolszewików, zwłaszcza do bolszewików żydowskich. Na rozprawie Ungern nie przyznał się do winy i nie wyraził najmniejszej skruchy. Baron został skazany na śmierć i stracony tego samego dnia. Bogdo Gegen po otrzymaniu wiadomości o egzekucji Ungerna nakazał odprawienie za niego nabożeństwa we wszystkich datsanach i kościołach w Mongolii.

    Baron Ungern pozostawił znaczący ślad w historii, choć nie tak duży, jak się spodziewał: to dzięki baronowi, który całkowicie lekceważył niebezpieczeństwo, udało mu się wciągnąć garstkę żołnierzy do czegoś, co jego współczesnym wydawało się szaloną kampanią przeciwko Urgi, że dzisiejsza Mongolia jest państwem niezależnym od Chin – gdyby nie zajęcie Urgi przez Dywizję Azjatycką, wówczas zarówno Mongolia Zewnętrzna, jak i Wewnętrzna pozostałaby dziś tylko jedną z wielu chińskich prowincji – gdyż wojska chińskie nie został wydalony z Urgi i nie byłoby powodu wkraczania jednostek Armii Czerwonej na terytorium Mongolii w odpowiedzi na atak Ungerna na Transbaikalia podczas jego Kampanii Północnej. Baron Ungern stanowił realne zagrożenie dla bolszewizmu w tym sensie, że niemal jako jedyny z przywódców ruchu białych otwarcie ogłosił jako swój cel nie mglistą i nieokreśloną ideę Zgromadzenia Ustawodawczego, ale przywrócenie monarchii.

    „Krwawy Baron” R.F. Ungern: mity i fakty

    Dziś literatura o życiu i
    działalność R.F. von Ungern-Sternberg jest dość duży. NA
    na pewno przez cały okres sowiecki
    tendencje związane z mitologizacją jego wizerunku. Pomimo tego, że w
    ocena współczesnej literatury rosyjskiej na temat działalności R.F. Ungerna
    uległ znaczącym zmianom, stereotypom, które rozwinęły się w czasach sowieckich
    czas nadal istnieje. Jedno z pierwszych badań dot
    walczyć z R.F. Ungerna przeciwko reżimowi sowieckiemu napisał A.N. Kisłow. Pierwszy
    jego niewielkie dzieło „Klęska Ungerna” ukazało się w czasopiśmie „Wojna i
    rewolucja” w 1931 r. Autor postawił sobie za cel przegląd działań wojennych,
    dlatego niewiele rozwodził się nad okrucieństwami „krwawego barona”. Na
    Jako jedyny oskarżył o to R.F. Ungerna w spaleniu wsi Kulinga
    przez wszystkich mieszkańców, w tym kobiety i dzieci, przy wejściu do Konia Azjatyckiego
    podziały do ​​Mongolii. W 1964 roku ukazała się praca A.N. Kisłowa w formie
    monografie pod tym samym tytułem. Autor był bardziej wymowny w opisywaniu
    czyny barona, którego wizerunek już mocno ugruntował się w literaturze radzieckiej:
    „Brutalni bandyci rabowali i zabijali pokojowo nastawionych obywateli radzieckich,
    rozstrzeliwali komunistów i robotników radzieckich, nie oszczędzając ani kobiet, ani
    dzieci... Ungern zabrał ze sobą około stu zakładników, grożąc okrutnym
    odwetu w przypadku sprzeciwu mieszkańców”,
    napisał A.N. Kislicyna bez podania źródła informacji.

    Kolejnym badaczem w walce z R.F. Ungerna
    okazało się jeszcze poważniejsze. Monografia B. Cibikowa powstała w 1947 r
    roku literatura radziecka była wówczas pełna potępień
    okrucieństwa faszyzmu. Z punktu widzenia autora prekursorem był R.F. Ungern
    ideologią faszystowską i dlatego po prostu musiało być krwawo
    kat Trzeba przyznać, że B. Tsibikov nie fałszował
    dane, czerpiąc informacje z prasy z lat 20-tych. Stwierdził np
    że na polecenie R.F. W Ungern w Urgi zginęło ponad 400 osób. Autor
    szczegółowo opisał masakry Żydów, powołując się na konkretne
    nazwiska. B. Tsibikov kolorowo malował obrazy przedstawiające żołnierzy azjatyckich
    dywizje, chwytając je za nogi, rozerwały dzieci na dwie połowy, a także samego R.F.
    Ungern nadzorował powolne palenie na stosie mężczyzny złapanego na drodze
    przypadkowego podróżnika, aby dowiedzieć się od niego, gdzie trzymane są pieniądze.

    Następnie autorzy radzieccy nie uciekali się już do tego
    takie techniki artystyczne, aby przedstawić okrucieństwa barona, ale obraz
    „krwawy” został przydzielony R.F. Ungern jest bardzo wytrzymały. W 1957 G.
    Kurgunov i I. Sorokovikov napisali w swojej książce: „Ungern jest wyrafinowany
    sadysta, przyjemność sprawia mu nie tylko śmierć ofiary, ale także...
    nieznośne męki tej ofiary spowodowane różnymi torturami. Tutaj i
    palenie żywcem na stosie, wyrywanie haczykami kawałków mięsa z grzbietu,
    przyżeganie pięt gorącym żelazkiem itp.” W monografii „Katastrofa
    podziemia antysowieckiego w ZSRR” – oznajmił D.L. Golikov R.F. Ungern
    „fanatyczną Czarną Sotnię”, wskazując, że baron pozostawił po sobie popioły
    spalił wioski i zwłoki, rozdał cały majątek „zbuntowanych”
    członkom swojego gangu i żywił się rabunkiem. Oparte na
    publikacji prasowych z okresu wojny secesyjnej autor stwierdził, że Ungern
    spalili ogromne wioski wraz z kobietami i dziećmi, a także setkami
    strzelał do chłopów. Podobne tendencje utrzymują się w literaturze i
    lata 90. Autor monografii „Historia polityczna Mongolii” S.K. Roshchin
    napisał, że R.F. Ungern był „tyranem, maniakiem, mistykiem, człowiekiem okrutnym,
    wycofany, pijak (w młodości).” Jednocześnie autor nie odmówił baronowi
    i w niektórych pozytywnych cechach - asceza, szalona energia,
    odwaga.

    W latach 90. badacze mieli dostęp do
    wspomnienia współczesnych R.F. Ungerna i co najważniejsze, można z nich korzystać
    można było swobodnie odwoływać się do publikacji. Nagle się to okazało
    współpracownicy barona byli wobec jego działań nie mniej rygorystyczni niż sowieci
    literatura.

    Po raz pierwszy odpowiedni opis życia i działań
    R.F. Ungern został przyjęty w fabularyzowanej książce Leonida Juzefowicza. DO
    Niestety podejście autora do wspomnień współczesnych barona było takie
    praktycznie pozbawiony krytyki. W pracy A. Yuzefovicha R. F. Ungerna był
    uchwycony dokładnie tak, jak znalazł odzwierciedlenie we wspomnieniach swoich towarzyszy.
    Jednocześnie ocena działalności barona była na ogół pozytywna. Autor
    monografia „Baron Ungern von Sternberg” E.A. Belov był ostrożny
    zeznania współpracowników barona. Ale obiektywizm go zawiódł
    opisujący działania Azjatyckiej Dywizji Kawalerii podczas kampanii w Rosji. NA
    Autor dochodzi do wniosku, że na podstawie zeznań R.F. Ungerna podczas przesłuchań
    że „na czasowo okupowanym terytorium Syberii Ungern zachowywał się jak
    okrutny zdobywca, bezlitośnie mordował całe rodziny komunistów i partyzantów
    kobiety, starcy i dzieci”. Właściwie wykonanie na zamówienie
    R.F. Ungern z trzech rodzin z kilkudziesięciu wsi zajętych przez dywizję
    wyjątek (tutaj baron prowadził jakiś nieznany nam, ale
    bardzo konkretne powody). Dodatkowo w opisie E.A. Belov
    okrucieństwa barona na terytorium ZSRR, o których mowa w
    pozbawiony skrupułów pamiętnikarz N.M. Ribot (Rezukhin). Stąd te opisy
    masowe napady na ludność cywilną, gwałty na kobietach, tortury, a nawet
    spalenie na stosie starego Buriata. Wszystko to nie jest potwierdzone przez innych
    źródeł i w związku z tym nie można ich uznać za wiarygodne.

    S.L. Kuźmin, redaktor zbiorów dokumentów i autor
    wprowadzający do nich artykuł, celowo zdystansował się od pamiętników,
    koncentrując się na działalności wojskowej i politycznej
    RF Ungern.

    Pomimo dużej liczby publikacji nt
    ten temat, osobowość i niektóre aspekty działalności R.F. Ungerna i
    pozostać w cieniu. Do tej pory nie było wystarczających informacji, aby to potwierdzić
    lub obalić tradycyjny frazes o „krwawym baronie”,
    rozpowszechnione zarówno w literaturze radzieckiej, jak i we wspomnieniach
    współcześni R.F. Ungernowi. Sytuację zmieniła publikacja dokumentów i
    wspomnienia, pod redakcją S.L. Kuźmina w 2004 roku. Teraz
    pojawiła się okazja do podkreślenia tego obszaru działalności R.F. Ungerna,
    oddzielaj fakty od mitów. Ile ofiar miał „krwawy baron”?
    to on padł mu z ręki, czym kierował się R.F. Ungern przy ustalaniu
    kary wobec wrogów, własnych podwładnych i „przypadkowych ludzi”, oraz
    wreszcie, jak wyjątkowe były jego działania na tle ogółu
    Wojna secesyjna – ten materiał odpowie na te pytania.

    Materiały publikowane przez S.L. Kuźmina dzielą się na
    dwa bloki 1) dokumenty; 2) wspomnienia. Z kolei na spotkaniu
    dokumenty podkreślają materiały ze śledztwa i procesu R.F. Ungerna.
    Zapoznanie się z tymi źródłami pozostawia dziwne wrażenie. Wszystkie trzy
    grupy dokumentów przedstawiają nam własny wizerunek barona, a nie
    podobny do innych.

    Materiały biograficzne, dokumenty dotyczące działalności
    Na zdjęciu R.F. Ungern na czele Azjatyckiej Dywizji Kawalerii i jego korespondencja
    baron jako osoba celowa, strateg, utalentowany dowódca i
    organizator Od przywódców białego ruchu A.V. Kołczaka, A.I. Denikina,
    N.N. Yudenich R.F. Ungern wyróżniał się tym, że był zdeklarowanym monarchistą i
    Nie myślałem o żadnej innej strukturze państwowej dla Rosji.
    Naczelni dowódcy armii białych stanęli na stanowiskach niezdecydowanych,
    przekonanie, że armia nie powinna angażować się w politykę. Baron od samego początku
    początek rewolucji miał już własny plan stworzenia Państwa Środka,
    jednocząc wszystkie ludy koczownicze pochodzenia mongolskiego „na swój sposób”.
    organizacje niepodatne na bolszewizm”. Te koczownicze ludy muszą mieć
    dalej wyzwalać Rosję, a potem Europę, od „rewolucji”.
    infekcja."

    Ungern już zaczął realizować swój plan
    Front kaukaski. W kwietniu 1917 roku utworzył oddział
    miejscowi mieszkańcy Aysars, którzy znakomicie sprawdzili się podczas walk
    działania. Jego inicjatywę poparł kapitan G.M. Semenow, który napisał
    A.F. Kiereńskiego w sprawie formacji narodowych i 8 czerwca 1917 r
    udał się do Piotrogrodu, aby zrealizować te plany. Działalność
    Kontynuowano działania R.F. Ungerna i G.M. Semenowa po rewolucji październikowej
    już na Dalekim Wschodzie, gdzie przystąpili do walki z władzą radziecką.

    Spędziłem prawie całą wojnę secesyjną na najważniejszym
    kolejowy punkt komunikacji Dalekiego Wschodu z Chinami na stacji Dauria,
    R.F. Ungern kontynuował pracę nad realizacją swoich planów
    przywrócenie monarchii na skalę światową. Główna nadzieja w tym
    stosunki stały się Chinami, gdzie między nimi trwała również wojna domowa
    republikanie i monarchiści. Ślady planów globalnych są już widoczne w
    list R.F. Ungerna do G.M. Semenowa z 27 czerwca 1918 r., w którym zaproponował:
    aby Chińczycy w swoich jednostkach walczyli z bolszewikami, i
    Mandżur – wraz z Chińczykami (najwyraźniej Republikanami) Ungern w to wierzył
    będzie to również korzystne dla Japonii. W liście z 11 listopada 1918 r
    P.P. Malinowski R.F. Ungern był zainteresowany przygotowaniem konferencji pokojowej
    w Filadelfii i uznał za konieczne wysłanie tam przedstawicieli Tybetu i
    Buriacja. Kolejny pomysł, który podsunął swojemu R.F. Ungern
    korespondent mówił o organizacji stowarzyszenia kobiecego w Harbinie i
    ustanowienie swoich więzi z Europą. Ostatni wiersz listu brzmiał:
    „Sprawy polityczne zajmują mnie całkowicie”.

    Na początku 1918 roku w Mandżurii zebrał się G.M. Semenow
    konferencja pokojowa, na której przedstawiciele Kharachen i
    bargut. Z Kharachensów utworzono brygadę w ramach białych żołnierzy. Drugi
    Konferencja odbyła się w lutym 1919 roku w Daurii. Nosiła
    charakter panmongolski i miał na celu stworzenie niezależnego państwa
    Państwo mongolskie. Na konferencji tymczasowo
    rząd „Wielkiej Mongolii”, dowództwo nad wojskami
    przyznany G.M. Semenovowi. Podczas wojny secesyjnej R.F. Ungern zaczął gotować
    swoich oficerów do współpracy z Mongołami. Jak widać z zamówienia
    Wydziału Zagranicznego z datą 16 stycznia 1918 r. (prawdopodobnie błąd w
    rzeczywistość 1919), jej dowódca przykładał szczególną wagę do szkolenia
    personel mówiący językiem mongolskim. Od stycznia 1919 r. R.F. Ungern był
    wyznaczony przez G.M. Semenova odpowiedzialny za pracę kopalni złota,
    pod kontrolą atamana.

    Oczywiste jest, że potencjalni przeciwnicy
    R.F. Ungern i G.M. Semenow byli nie tylko bolszewikami, ale także Kołczakitami. W
    w przypadku pomyślnych działań frontu wschodniego i zdobycia Moskwy do władzy
    Przyjeżdżali generałowie o poglądach republikańskich ze świty A.W. Kołczaka. DO
    R.F. Ungern przygotowywał się do kontynuacji wojny przeciwko rewolucji w jakiejkolwiek osobie,
    tworząc oddziały z Buriatów, Mongołów i Chińczyków.

    W sprawie wyjazdu jednostek Azjatyckiej Dywizji Kawalerii do
    Mongolia nie jest do końca jasna. Był to okres upadku ruchu białych
    Daleki Wschód. Jej przywódcy nie byli pewni przyszłości i
    zaczęli szukać dróg ucieczki. W swojej monografii E.A. Belov podaje
    informację, że w tym okresie R.F. Ungern zwrócił się do Austriaka
    Rząd dał mu wizę na wjazd do kraju, ale pozwolenia nie otrzymał.
    Decyzja barona o wyjeździe do Austrii mogła być podyktowana przez innych
    motywy. E.A. Belov przedstawia projekt traktatu międzynarodowego,
    opracowane w siedzibie G.M. Semenova. Przewidywał wprowadzenie do Rosji
    wojska Wielkiej Brytanii, Francji, Ameryki i Japonii w celu restauracji
    monarchia i późniejsze aneksje terytoriów. Być może w Europie
    R.F. Ungern był przeznaczony do roli dyplomaty, z którą już się bawił
    Od lutego do września 1919 podczas podróży do Chin.

    S.L. Kuzmin uważał, że na rozkaz G.M. Semenowa
    R.F. Ungern miał przeprowadzić najazd partyzancki na Mongolię w celu:
    przeciąć linię kolejową, a następnie zbuntować się przeciwko bolszewikom
    w rejonie Irkuck – Niżnieudinsk – Krasnojarsk. To napisał G.M. Semenow
    miał jeden plan na wypadek porażki ruchu białych
    Daleki Wschód. W tym przypadku powinna być baza Białej Armii
    przeniósł się do Mongolii. Według G.M. Semenowa porozumienie w tej sprawie było
    osiągnięte pomiędzy przedstawicielami Księstwa Khamby, władzami Mongolii,
    Tybet i Xinjiang. W kampanii miały wziąć udział oddziały Chińczyków.
    monarchiści, generał Zhang Kui-yu. Mongolia miała zostać wyzwolona
    od wojsk chińskich republikanów, po których doszło do walk
    planowano przenieść się na terytorium Chin. Operacja przechwytywania
    Mongolia przygotowywała się w całkowitej tajemnicy. Wszystko, co stwierdził G.M. Semenow, jest całkowicie
    potwierdzone wysiłkami dyplomatycznymi podjętymi przez R.F. Ungerna
    po zajęciach w Urgi.

    Ten „mongolski” plan nie był przeznaczony
    ożyło w pełnej formie na skutek odmowy wsparcia
    G.M. Semenow, zarówno monarchistów japońskich, jak i chińskich. Zamiast tego
    „wycofałby się do Urgi”, sam ataman uciekł do Chin i większość z niego
    żołnierze znaleźli się w Primorye. Upadek Czity nastąpił znacznie wcześniej
    G.M. Semenow spodziewał się więc nalotu partyzanckiego Azjatyckiej Dywizji Kawalerii
    przekształciła się w niezależną operację mającą na celu utworzenie nowej bazy w Mongolii
    biały ruch.

    Po zdobyciu Urgi R.F. Ungern zintensyfikował swoje działania
    działalność dyplomatyczna. Do książąt chińskich i mongolskich oraz
    Do generałów wysłano emisariuszy. Baron wysłał listy do wielu
    wybitne osobistości z Mongolii i Chin. Lama Yugotszur-khutukhta, mianowany
    Bogdo-gegen, dowódca wojsk wschodnich obrzeży Chalkha, o którym pisał baron
    że do zawarcia porozumienia konieczna jest jego pomoc dyplomatyczna
    głowa monarchistów Sheng Yun, książąt Aru-Kharachiin-van i Naiman-van.
    R.F. Ungern w swoim liście ogłosił zjednoczenie Tybetu, Xinjiangu,
    Khalkha, Mongolia Wewnętrzna, Barga, Mandżuria, Shandong w jedno
    Państwo Środka. Baron przewidział także możliwość tymczasowego
    porażki w walce z rewolucjonistami: „Zawsze są chwilowe niepowodzenia
    jest zatem możliwe, jeśli zbierzesz wystarczającą ilość
    żołnierzy, w przypadku niepowodzenia mógłbym wycofać się z resztkami Khalkhas
    Ty, gdzie wyzdrowieję i jednocząc się z Tobą, zacznę kontynuować to, co zacząłem
    święte dzieło pod Twoim przewodnictwem”. Plan R.F. Ungerna dotyczący zjednoczenia sił
    Liczyła się rosyjska kontrrewolucja, Mongołowie i chińscy monarchiści
    przez długi czas. Wyjazd do Rosji w 1921 roku był dopiero pierwszym krokiem
    praktyczną realizację tych projektów. Zdrada własnych funkcjonariuszy
    dało baronowi możliwość podjęcia dalszych kroków w tym kierunku.

    Wielu współczesnych uważało kampanię R.F. Ungerna za
    Transbaikalia to przygoda. Ale może być inny pogląd na tę kwestię.
    Zauważył to V.G. Bortnevsky, który badał działalność białej emigracji
    Emigranci rozpoczęli rok 1921 z niezachwianą pewnością, że nowa kampania jest nieuchronna.
    przeciwko bolszewikom. Nadzieję tę wzmocniła wiadomość o powstaniu w r
    Kronsztad, masowe powstania chłopskie i niepokoje robotnicze,
    konflikty wewnętrzne w kierownictwie partii. Materiały z kolekcji „Siberian Vendee”
    pokazują, że w latach 1920-21 Syberia była ogarnięta antybolszewikami
    powstania. Tereny wyzwolone od białych zaznały już wszystkich „rozkoszy”
    nadwyżka środków. Powstania kierowane były przez byłych partyzantów
    dowódcy. Było oczywiste, że w 1921 r., po żniwach, rozpoczęła się walka
    rozpoczną się z nową energią. Chciałem przewodzić tej masie chłopskiej
    R.F.Ungern. Nie mógł przewidzieć takiej polityki rządu sowieckiego
    ulegnie zmianie i nastąpi przejście do NEP-u.

    Wiele działań R.F. Ungerna zostało obliczonych jako:
    czasy dla mas chłopskich. Wielokrotnie podczas powstań na Syberii
    wysunięto hasło „Za cara Michała”, a R.F. Ungern podniósł flagę z monogramem
    Michał II (chociaż dynastia Romanowów była całkowicie sprzeczna z
    powstanie Cesarstwa Środkowego). Powszechnym hasłem było „przeciw
    Żydzi i komisarze”. R.F. Ungern natychmiast stał się antysemitą. W wojsku
    G.M. Semenov był firmą żydowską, tak samo jak agenci samego R.F. Ungerna
    braci Volfovich, ale w Urgi baron zorganizował ostentacyjny pogrom Żydów. W
    Rozkazem nr 15 nakazał eksterminację Żydów wraz z ich rodzinami.

    Jeśli odniesie sukces na terytorium Rosji
    R.F. Ungern, podobnie jak inni biali dowódcy wojskowi, nie mógł marzyć o dotarciu
    Moskwa. Jego zadaniem było stworzenie Państwa Środka i tylko wtedy
    wyzwolenie od rewolucji w Chinach, Rosji i Europie. W swojej podróży on
    powinien był zatrzymać się na przykład na linii Ural. Uwolnij to
    terytorium spod władzy radzieckiej było teoretycznie możliwe, ale do wytrzymania
    ofensywa pięciomilionowej Armii Czerwonej jest niemożliwa. R.F. Ungern powinien to zrobić
    liczyć na pomoc jednego z wielkich państw. Najprawdopodobniej oni
    powinna być Japonia. Kim, jeśli nie jej cesarzem, powinna się opiekować
    przywrócenie zniszczonych tronów? W 1932 r. w jednej z części
    W Chinach Japończykom udało się przywrócić monarchię. Do marionetkowego tronu
    Stan Mandżukuo został uwięziony przez przedstawiciela dynastii Qin, Pu Yi.

    Najnowszy badacz aktywności
    R.F. Ungern S.L. Kuzmin uważał, że jedną z zachęt,
    zmusił barona do wyjazdu na Syberię, informacje były błędne,
    zgłoszone przez dezerterów. Rozmawiali o słabości władzy radzieckiej i
    niezadowolenie ludności. Analiza dokumentów Biura Syberyjskiego Komitetu Centralnego RCP (b) i
    Sugeruje to Syberyjski Komitet Rewolucyjny
    R.F. Ungern doskonale zdawał sobie sprawę z sytuacji w Republice Dalekiego Wschodu.

    Kryzys żywnościowy w Republice Dalekiego Wschodu spowodował konflikt w
    dowództwem armii i najwyższym kierownictwem partii. Pod koniec kwietnia
    1921 Biuro Polityczne w Moskwie podjęło decyzję o zmianie naczelnego wodza
    DVR G.H.Eikhe V.K.Blyukher, „ponieważ armia jest bliska rozkładu”. Należny
    Wraz z podjęciem tej decyzji nastąpił rozłam wśród komunistów Republiki Dalekiego Wschodu. Przez
    Na polecenie Dalbureau G.H. Eikhe został umieszczony w areszcie domowym. trzydzieści
    Kwiecień 1921 r. I.N. Smirnow drogą telegraficzną zgłosił się do W.I. Lenina i
    L.D. Trocki, że dzięki bezczynności G.H. Eikhe armia
    upada, jego autorytet całkowicie upadł. G.H.Eikhe przedstawiony wszystkim
    siedziba Siemionowców i Kappielewców, co paraliżuje zaufanie mas wojskowych w
    do polecenia. I.N. Smirnow zażądał rozwiązania Dalburo poprzez odwołanie jego członków
    wraz z G.H. Eikhe do Moskwy. Z kolei G.H. Eikhe telegrafował
    L.D. Trockiego, że rząd Buforowy ignoruje instrukcje centrum i odchodzi
    na ścieżce separatyzmu wyraźnie manifestuje się „intryga partyzancka”.
    przepływu” (o czym relacjonował kilkakrotnie). Prace reorganizacyjne
    Oddziały partyzanckie w regularne jednostki spotkały się z wściekłością
    oporu na szczycie dowództwa partyzanckiego, które zdecydowało się na to
    prawdziwy zamach stanu w armii, jak relacjonuje G.H. Eikhe.

    Wiosną 1921 roku Republika Dalekiego Wschodu przeżywała poważny kryzys.
    spowodowane między innymi działaniami Azjatyckiej Dywizji Kawalerii w
    Mongolia. W świetle powyższego plan R.F. Ungerna był kompletny
    prawdziwe kontury. Dokładnie tak ocenił go w swoim RVS 5. Armii
    list do W.I. Lenina: „Jeśli Ungern odniesie sukces, najwyższe koła mongolskie,
    zmieniwszy orientację, z pomocą Ungerna utworzą rząd
    autonomiczna Mongolia pod faktycznym protektoratem Japonii. Będziemy
    w obliczu faktu zorganizowania nowej bazy Białej Gwardii,
    otwierając front od Mandżurii do Turkiestanu, odcinając nas od wszystkiego
    Wschód". Przesłanie I.N. Smirnowa do KC RCP wyglądało jeszcze bardziej pesymistycznie
    (b) 27 maja 1921 r. Stwierdził, że sytuacja wewnętrzna Republiki Dalekiego Wschodu jest dobra
    znany wrogowi. I.N. Smirnow ocenił pozycję armii Republiki Dalekiego Wschodu jako
    beznadziejne i przewidywane katastrofalne skutki.

    R.F. Ungern był sądzony dwukrotnie. Pierwszy proces barona
    dopuścili się jego współpracownicy. Oficerowie Dywizji Azjatyckiej w komplecie
    spisku, postanowili zabić swojego dowódcę. Przez wiele lat po nich
    wydarzenia w swoich pamiętnikach, nadal potępiali barona
    bezwzględność i okrucieństwo. Drugi proces odbył się w Nowonikołajewsku 15
    Wrzesień 1821. Tym razem Ungern był sądzony przez swoich komunistycznych wrogów.

    Obrońca Ungerna na procesie w Nowonikołajewsku
    powiedział: „Człowiek, który podczas swojej długiej kariery wojskowej uległ
    siebie o możliwości ciągłego zabijania, fatalisty, który działa na własną rękę
    niewola jest postrzegana jako los, oczywiście osobiście nie potrzebuje ochrony. Ale
    Zasadniczo otaczająca nas prawda historyczna potrzebuje ochrony
    nazwany na cześć barona Ungerna… który został stworzony.” Ze względu na tę historyczną
    prawdę mówiąc, badacz często musi pełnić funkcje badacza,
    co w przypadku Ungerna jest po prostu konieczne, ponieważ jego wrogowie są w bieli,
    więc w obozie czerwonych byli zainteresowani zniekształcaniem historii
    rzeczywistość. Funkcjonariusze Azjatyckiej Dywizji Konnej musieli zostać uniewinnieni
    ich bunt przeciwko dowódcy podczas działań wojennych i Czerwoni
    chcieli wykorzystać w swojej propagandzie „krwawego barona”.

    Na rozprawie R.F. Ungern został oskarżony o
    ofensywę swoich wojsk przeciwko ludności Rosji Sowieckiej (w
    jako system podboju) stosowano metody hurtowego uboju
    (aż do dzieci, które według R.F. Ungerna zostały w tym czasie pocięte
    przypadku, aby nie pozostawić „ogonków”). Jeśli chodzi o bolszewików i
    „Czerwoni” byli poddawani przez Ungerna wszelkiego rodzaju torturom: rozbijaniu młynów,
    bicie kijami metodą mongolską (mięso odpadało od kości i
    w tej formie osoba nadal żyła), lądując na lodzie, na gorącym dachu
    itp.

    Z tego wyciągnięto wniosek, że Ungern był winny:
    „w brutalnych masakrach i torturach a) chłopów i robotników, b)
    komuniści, c) robotnicy sowieccy, d) Żydzi zamordowani
    bez wyjątku e) mordowanie dzieci, f) rewolucyjni Chińczycy itp.

    Zobaczmy, jak udowodnione były te oskarżenia.

    Podczas przesłuchania o środkach, jakich używał
    Ungern powiedział, że zastosował karę śmierci. Na pytanie o
    Odnosząc się do rodzajów egzekucji, odpowiedział: „powiesili i rozstrzeliwali”. Na pytanie „A
    Czy stosowaliście kiedyś mongolską metodę uderzania, aż odlecą?
    kawałki mięsa? - Ungern, najwyraźniej zaskoczony, odpowiedział: „Więc nie
    on umrze..." Ungern przyznał, że umieścił ludzi na lodzie i dachach. Podczas przesłuchania
    Na rozprawie Ungerna zapytano, ile patyków kazał mu dać
    forma kary. Ungern odpowiedział, że kijami karani są tylko żołnierze,
    Bili mnie po ciele i zadali aż 100 ciosów. W literaturze można znaleźć
    wskazówka, że ​​200 ciosów stawia osobę na skraju śmierci. Ten
    oświadczenie budzi poważne wątpliwości. Na przykład powszechne w
    Rosja w XVIII - pierwszej połowie XIX wieku, kara spitzrutensami (taka sama
    kije) doprowadziły do ​​​​śmierci w okolicach 4000 ciosów, zdarzają się przypadki, gdy
    Przeżyli także ci, którzy otrzymali 12 000 ciosów. Informacje o unikaniu kary
    Ktoś zginął od kijów w Azjatyckiej Dywizji Kawalerii, niedostępne.

    Najwyraźniej śledczy nigdy nie byli w stanie tego zrozumieć
    znaczenie kar nakładanych przez barona. Wierzyli, że lądowanie będzie kontynuowane
    lód i na dachu była formą tortury, więc czasem „na”.
    gorący dach.”

    Podczas przesłuchania oskarżonego zainteresowali się nim sędziowie
    za co R.F. Ungern pobił adiutanta podczas I wojny światowej. Jego
    Zapytali: „Czy często bijesz ludzi?” „Zdarzyło się trochę, ale stało się” – odpowiedział.
    baron

    Wielokrotnie pytano R.F. Ungerna, czy wydał rozkaz
    pali wsie. Odpowiedział twierdząco, ale jednocześnie wyjaśnił
    że „czerwone wioski” zostały spalone puste, gdyż ich mieszkańcy
    uciekać. Na pytanie, czy zna zwłoki ludzi
    były mielone na kołach, wrzucane do studni i ogólnie naprawiane
    okrucieństwa, R.F. Ungern odpowiedział: „To nieprawda”.

    Jedyne konkretne pytanie dotyczące strzelanin rodzinnych
    został poproszony przez R.F. Ungerna podczas przesłuchania w dniu 27 sierpnia w Troitskosawsku. Baron
    przyznał się, że nakazał rozstrzelanie 2 rodzin (9 osób) w Nowodmitrowce
    razem z dziećmi. Jednocześnie dodał, że w Kapcharaiskaya tak było
    Rozstrzelano kolejną rodzinę, o której śledczy nie mieli żadnych informacji.

    Dowódców i pracowników politycznych rozstrzelano 232
    dowódca pułku i sztabu 104. pułku Kannabikh. W Gusinoozersky datsan dla
    napad na konwój R.F. Ungern nakazał chłostę wszystkich lamów. Za sprzeniewierzenie pieniędzy
    powiesili setnika Arkhipowa, wydali rozkaz rozstrzelania Kazagradniego
    fakt, że służy zarówno jemu, jak i The Reds.

    Podczas przesłuchań padło tylko jedno nazwisko
    cywil stracony na rozkaz R.F. Ungerna jest weterynarzem
    lekarz V.G. Gey, stary członek spółdzielni Centrosojuz. Z odpowiedzi R.F. Ungerna
    można stwierdzić, że zapytano go, czy morderstwo Gaya było spowodowane
    interesy handlowe. Odpowiedział, że Gay ma metalowe pieniądze
    Okazało się, że jest prawie całkowicie nieobecny. Nie zadano żadnych pytań o losy rodziny Gaya.

    W podsumowaniu sporządzonym przez śledczych prowadzących przesłuchania
    R.F. Ungerna w dniach 1 i 2 września 1921 roku mówiono, że był to pierwszy
    zaprzeczył „pobiciu całej męskiej populacji wioski Mandal”, a następnie
    przyznał, że stało się to za jego wiedzą. W tym przypadku, baronie,
    najwyraźniej zastosował się do poleceń śledczych i wziął na siebie winę.
    M.G. Tornovsky wspomina o wsi Mandal, ale bez żadnych komentarzy.
    Inaczej sytuacja wyglądała po zdobyciu wsi Maimachen.
    Dowódca Chahar, Naiden-van, przeprowadził ten nalot niezależnie, bez udziału
    pozwolenie barona. Zdobyciu Maimachen towarzyszył rabunek i być może
    zabójstwa ludności cywilnej. Po tym incydencie chaharowie byli
    wysłany przez barona z powrotem do Urgi.

    Tylko raz R.F. Ungernowi zadano pytanie, czy wie
    Czy chodzi mu o przemoc wobec kobiet, jakiej dopuszczał się L. Sipaylov? RF Ungern
    Odpowiedział, że nie wie o tym i uważa te pogłoski za nonsens. Podczas
    przesłuchanie R.F. Ungern przypomniał sobie, że była jedna kobieta, której zlecił
    położyć na lodzie (nocować na lodzie zamarzniętej rzeki).

    Zapytany o motywy okrucieństwa wobec swoich
    podwładni R.F. Ungern odpowiedzieli, że jest okrutny tylko wobec zła
    oficerów i żołnierzy oraz że takie traktowanie było spowodowane żądaniami
    dyscyplina: „Jestem zwolennikiem dyscypliny trzciny cukrowej (Fryderyk Wielki, Paweł I,
    Mikołaja I)”. Cała armia była podporządkowana tej dyscyplinie.

    Choć może się to wydawać dziwne, śledczy i sędziowie są całkowicie
    nie podjął próby ustalenia skali zbrodni R.F. Ungerna. W
    w opublikowanych materiałach śledztwa i procesu nie ma żadnych dowodów
    świadków, jedynie kilka razy wspomina się o ich obecności. Co
    baron zaprzeczył rabunkom i egzekucjom oskarżonych o niego cywilów oraz
    także palenie wsi wraz z kobietami i dziećmi, sąd nie wziął pod uwagę
    przyjęty. Konkretne przestępstwa, do których przyznał się baron
    winni, rozstrzelano trzy rodziny (2 rodziny 9-osobowe, l
    trzeci jest nieznany), jego towarzysze Archipow, Kazagrandi i
    współpracownica Gaja. Liczba Żydów rozstrzelanych na rozkaz R.F. Ungerna,
    członków Związku Centralnego i wziętych do niewoli żołnierzy Armii Czerwonej nie zidentyfikowano. W
    materiały śledcze wskazywały, że schwytani żołnierze Armii Czerwonej byli baronami lub
    zwolniony lub przyjęty w szeregi dywizji. Były przypadki, gdy brał
    stanowiska dowodzenia schwytanych komunistów.

    Wygląda na to, że komunistyczni śledczy tak
    zdumiony skromnością „okrucieństw” barona. Wszystkie zidentyfikowane przestępstwa
    fala wpasowała się w codzienną praktykę samych bolszewików. Ale
    R.F. Ungern na rozprawie musiał odpowiadać wizerunkowi „krwawego barona” i
    służyć jako straszak dla ludności rosyjskiej. Stąd próby dawania
    kary dyscyplinarne stosowane przez barona, rodzaj tortur (więzienie
    na rozgrzanym dachu, ubijając patykami, aż mięso się oddzieli) i oczywiście, że nie
    niż bezpodstawne, powtarzające się wyolbrzymianie ofiar tego działania
    RF Ungern.

    Wyrok śmierci na R.F. Ungerna został wydany w r
    Kreml. 26 sierpnia 1921 r. W.I. Lenin zadzwonił do Biura Politycznego
    swoją konkluzję w sprawie barona, kończącą się słowami: „...zaaranżować
    rozprawę publiczną, przeprowadź ją z maksymalną szybkością i strzelaj”. NA
    Następnego dnia zatwierdzono konkluzję W.I. Lenina w tym samym wydaniu
    Biuro Polityczne. Liderzy partii w ogóle nie wzięli pod uwagę tego, że 17
    W styczniu 1920 r. Rada Komisarzy Ludowych przyjęła uchwałę ws
    zniesienie kary śmierci wobec wrogów władzy radzieckiej. W tym
    W związku z tym proces R.F. Ungerna silnie kontrastował z podobnym
    sprawa rozpatrzona na początku marca 1921 r. W sowieckich gazetach to
    proces ten zatytułowano „Krwawa uczta Semenowszczyny”. Jechaliśmy na rozprawę
    Sprowadzono czternastu uczestników masakry więźniów w Krasnym
    koszary miasta Troitskosawsk w dniach 8 i 9 stycznia 1920 r. W tamtych czasach tak było
    zginęło do 1000 osób. Dumę Miejską w celu zaprzestania egzekucji,
    został zmuszony poprosić chińskie jednostki o wkroczenie do miasta. Choć w moich rękach
    Władze radzieckie uchwyciły daleko od głównych sprawców wydarzeń w Czerwonej
    baraków, ale część z nich została także oskarżona o udział w mordach:
    więźniów rąbano szablami, dźgano bagnetami, bito kolbami karabinów i sądzono
    zatruć Efektem tego hałaśliwego procesu był werdykt: siedem
    oskarżeni - do dwudziestu lat pracy społecznej, od jednego - do dziesięciu
    lat, jeden otrzymał wyrok dziesięciu lat w zawieszeniu, trzech uniewinniono, a jeden
    wydalony z Republiki Dalekiego Wschodu.

    Dwór współpracowników barona był surowy, ale jest to możliwe
    zakładać, że jest równie mało obiektywny jak bolszewicki.
    Wielu badaczy zauważyło to oficerowie i szeregowcy kawalerii azjatyckiej
    podziały, które pozostawiły po sobie wspomnienia, były bezpośrednio powiązane
    powstanie przeciwko R.F. Ungernowi. Byli zainteresowani czernieniem
    barona o uwolnienie się od odpowiedzialności za niepowodzenie kampanii i morderstwo
    dowódca Jednocześnie próbowali przejść do barona
    odpowiedzialność za wszystko złe, co dywizja wyrządziła w czasie kampanii
    do Mongolii. Stąd próby przedstawienia R.F. Ungerna jako z natury okrutnego
    osoba, która wykazywała się tą jakością we wszystkich okresach swojego życia.

    Co mogliby zaprezentować jego sędziowie z R.F. Ungerna?
    biały obóz? Okazuje się, że bardzo niewiele (jeśli np
    weźmy to na wiarę). Rzeczywiście, z rozkazu barona, ludzie nie tylko
    powieszono ich i rozstrzelano, ale nawet spalono żywcem. Uzasadnij te działania
    niemożliwe, nawet biorąc pod uwagę ówczesną sytuację nadzwyczajną. Ale
    możesz spróbować zrozumieć, dlaczego R.F. Ungern zachował się w taki czy inny sposób
    kierowano go przy wydawaniu wyroków, jakie cele sobie stawiał
    się. Czy współcześni baronowi, na czele z poetą Arsenym, mieli rację?
    Nesmelov (A.I. Mitropolsky), który twierdził, że R.F. Ungern ze swoim
    czy po prostu zaspokajał swoją sadystyczną pasję okrutnymi czynami?

    Głównym oskarżycielem R.F. Ungerna miał zostać
    M.G.Tornovsky. Spędził wiele lat zbierając materiały do
    napisz „bezstronny” obraz działalności Konia Azjatyckiego
    podziały. Spośród dziesięciu konkretnych osób zabitych na rozkaz R.F. Ungerna i
    wymienione przez M.G. Tornovsky'ego (Czernov, Gey, Arkhipov, Lee, Drozdov,
    Gordeev, Parnyakov, Engelgart, Ruzhansky, Laurenz), od innych pamiętników
    znaleziono: A.S.Makeev - 6; N.N. Kniaziew – 3; w M.N.Ribo - 2; Na
    Gołubiewa - 1.

    M.G. Tornovsky (1882 - po 1955) - absolwent
    Szkoła Wojskowa w Irkucku. W czasie I wojny światowej był dowódcą
    batalionu na froncie rosyjsko-niemieckim. Otrzymał stopień pułkownika i został
    oddelegowany do pracy w Irkuckowskiej Szkole Wojskowej. Po rewolucji
    udał się do Harbina, gdzie wstąpił do antybolszewickiej organizacji „Komitet
    obronie Ojczyzny i Zgromadzenia Ustawodawczego.” Później w armii A.V. Kołczaka
    dowodził 1. Pułkiem Jaegerów. W 1919 roku został skierowany do sztabu
    A.V. Kołczak, ale po drodze otrzymał wiadomość, że admirał został zastrzelony, i
    został w Urgi.

    Podczas oblężenia miasta przez R.F. Ungerna M.G. Tornovsky'ego
    został uwięziony przez Chińczyków, gdzie spędził około dwóch miesięcy. 10 lub
    11 stycznia 1921 r. został zwolniony rozkazem Ministra Wojny z
    Pekin. Po ogłoszeniu w Urgi o przyjęciu ochotników do Kawalerii Azjatyckiej
    dywizja M.G. Tornovsky przybył do siedziby R.F. Ungerna i przedstawił się
    Generał B.P. Rezukhin. Został powołany na stanowisko szefa sztabu.
    M.G. Tornovsky wspominał, że „nie miał serca dla Siemionowców”
    gdyż ich działalność była mu dobrze znana. Kolega z pracy
    Porucznik M.G. Tornovsky A.I. Orłow i centurion Patrin, którzy przenieśli się w 1919 r.
    rok od G.M. Semenowa do A.V. Kołczaka, na ogół uciekali z Urgi, aby nie
    służyć z RF Ungernem. Zaskakujące jest to, że baron został mianowany na to stanowisko
    szef sztabu nieznanego mu oficera. W oczach R.F. Ungerna
    M.G. Tornovsky'ego skompromitował nawet fakt, że był członkiem „Komitetu
    obronie Ojczyzny i Zgromadzenia Ustawodawczego.” Nie wspominając o tym, że
    Z całkowicie zrozumiałych powodów dowódca pułku opuścił teatr działań i
    przez rok zajmował się biznesem w Urgi
    Dywizja azjatycka toczyła ciągłe bitwy. R.F. Ungern jest ogólnie bardzo
    był podejrzliwy wobec starszych oficerów Kołczaka i wolał tego nie robić
    zrekrutuj ich. Najprawdopodobniej przydzielono M.G. Tornovsky'ego
    centrali w celu dokładniejszej kontroli. Najwyraźniej po dwóch tygodniach pracy
    Po otrzymaniu pozytywnej recenzji od B.P. Rezukhina, R.F. Ungern mianował go na swojego
    siedziba osobista Sam M.G. Tornovsky przyznał, że nie miał do dyspozycji
    nie było ani jednej osoby i nie otrzymał zadań (z wyjątkiem przesłuchania).
    pułkownik Laurenz).

    R.F. Ungernowi było wyjątkowo zimno w swoim nowym
    podwładni. 5 lutego M.G. Tornovsky wszedł do służby w Azji
    dywizji kawalerii, a już 17 marca został ranny i przez dwie osoby wyłączony z akcji
    miesiąc. Dopóki dywizja nie opuściła Urgi, M.G. Tornovsky nie miał dostępu
    informacji i wykorzystywał jedynie pogłoski o tym, co się dzieje. Wiele mówi
    fakt, że wyruszając na kampanię, R.F. Ungern nie opuścił swojego
    były szef sztabu (który wciąż poruszał się o kulach i nie mógł
    sam wsiądź na konia). 14 czerwca M.G. Tornovsky dogonił dywizję i
    otrzymał nominację na „kwatermistrza obozu”, choć był to wówczas kwatermistrz
    dywizja nie miała czasu. Stąd opis walk
    Autor w swoich wspomnieniach przekazał także azjatycką dywizję kawalerii
    słowa innych ludzi.

    Wkrótce pojawiła się nowa okoliczność, bardzo
    co zwróciło M.G. Tornovsky'ego przeciwko dowódcy dywizji. Według
    pamiętnikarz kapitan Bezrodny przybył nad rzekę Selengę, przywożąc ze sobą wiele
    dokumenty kompromitujące funkcjonariuszy Kołczaka. O
    M.G. Tornovsky Bezrodny zdołał uzyskać zeznania, że ​​on
    kłania się W.I. Leninowi i sympatyzuje z jego działalnością. Było potępienie
    na podstawie faktycznie przeprowadzonej rozmowy, w której M.G. Tornovsky
    zauważył, że Lenin na zawsze zapisze się w historii Rosji. Tylko
    wstawiennictwo generała B.P. Rezukhina zmusiło R.F. Ungerna do wstrzymania się od głosu
    przed represjami wobec wyimaginowanego bolszewika. Chociaż pamiętnikarz później otrzymał
    zadanie propagowania celów kampanii antybolszewickiej na wsiach,
    Nigdy nie zdobył zaufania R.F. Ungerna. To jest „kampania rekrutacyjna”
    Biuro zrekrutowało tylko trzech ochotników w ciągu 15 dni pracy. W
    W rezultacie 10 sierpnia na rozkaz R.F. Ungerna M.G. Tornovsky został
    przydzielony jako zwykły jeździec do pierwszego pułku, gdzie jednak został przydzielony
    starszy nad sanitariuszami.

    M.G. Tornovsky oświadczył, że nic o tym nie wie
    spisek. Zabójstwo B.P. Rezukhina było dla niego całkowitym zaskoczeniem. Ich
    Jednak M.G. Tornovsky został wybrany przez oficerów dowódcą brygady i wziął
    ją do Chin. Nigdy więcej nie zobaczył R.F. Ungerna. Nawet z tego briefu
    Z recenzji wynika, że ​​M.G. Tornovsky nie miał powodu kochać R.F. Ungerna.
    Służyli razem przez bardzo krótki czas i ich związek nie układał się. Rozważając
    biorąc pod uwagę powyższe, M.G. Tornovsky'ego trudno uznać za bezstronnego
    świadek. Większość jego wspomnień jest nagrana na podstawie słów innych ludzi.
    Wspomnienia towarzyszy R.F. Ungerna w ogóle powtarzają się w wielu miejscach
    nawzajem. Jest to zrozumiałe, żaden z bojowników Azjatyckiej Dywizji Kawalerii
    mógłby znajdować się jednocześnie we wszystkich miejscach działania swoich jednostek.
    Okazuje się, że praktycznie nie ma świadków „okrucieństw” barona. Wszystko
    Pamiętnikowcy przekazują plotki lub historie innych ludzi. Być do końca
    obiektywnie, skorzystajmy z zeznań najbardziej „bezstronnych”
    prokurator M.G. Tornovsky, który zebrał wspomnienia jego
    przodkowie.

    Najbardziej imponująca z wymierzonych kar
    R.F. Ungerna, doszło do odwetu wobec chorążego Czernowa. Pierwsza egzekucja
    Czernow został opisany przez Gołubiewa (1926), najwyraźniej służącego w kawalerii azjatyckiej
    dywizji (nie ma o nim innych informacji). Według jego opowieści, po
    po niepowodzeniu pierwszych ataków na Urgi dywizja azjatycka wycofała się do Akszy,
    mając ze sobą duży konwój rannych. Kierował tam były komendant
    Dauria Pułkownik Lawrence i chorąży Czernow. Po uzgodnieniu między sobą,
    postanowili zabić pacjentów, którzy mieli pieniądze. Później do
    ułatwić konwój, wydali rozkaz otrucia ciężko rannych, ale sanitariusz tego nie zrobił
    postępowałem zgodnie z tymi instrukcjami. Kiedy R.F. Ungern otrzymał informację o
    nadużyć w konwoju i ambulatorium, nakazał aresztowanie chorążego
    Czernowa, wychłostaj go, a potem spal żywcem na stosie. Dalej
    wiadomość o zbrodni i egzekucji Czernowa powtarzano z różnymi
    wariacje wielu pamiętników. Na przykład w 1934 r. N.N. Knyazev napisał:
    że Czernow został spalony za morderstwo i rabunek kilku rannych
    jeźdźcy leżący w ambulatorium. Jest oczywiste, że konkretnie R.F. Ungern
    nadał egzekucji Czernowa charakter orientacyjny, demonstracyjny
    zapobiec powtórzeniu się takich przypadków w przyszłości.

    Według Golubeva, podpułkownika Laurentsa
    był wspólnikiem w zbrodni Czernowa. M.G. Tornovsky, który osobiście
    przesłuchany Laurenz potwierdził tę wiadomość. Według jego zeznań,
    Laurenz został oskarżony o rabowanie Mongołów i chęć otrucia rannych,
    którzy byli w szpitalu. Można założyć, że M.G. Tornovsky
    rzeczywiście nakazano przesłuchać Lauretza w sprawie jego urzędnika
    działalności, ale nic nie wiedział o faktycznym oskarżeniu.
    Podpułkownik Laurenz, jako komendant Daurii, był najbliższym współpracownikiem
    RF Ungern. On wraz z dowódcą pułku Annenkowskiego, pułkownikiem
    Tsirkulinsky został ranny podczas drugiego ataku na Urgi. Następnie Tsirkulinsky i
    Laurenz otrzymał specjalne zadanie i został wysłany do Chin.

    O misji podpułkownika Laurenza można uzyskać
    informacja z listu do R.F. Ungerna od nieznanego brygadzisty wojskowego 25
    styczeń 1920: „Podpułkownik Laurenz za dokładne rozpoznanie pozycji na
    Czasem udaje się do Hailar, prawdopodobnie do Harbinu…” Zachowały się dwa listy
    Laurenz do R.F. Ungerna w dniach 1 i 7 lutego, gdzie złożył sprawozdanie z realizacji
    zadania. 2 marca 1921 roku R.F. Ungern napisał do Zhanga Kuna w tej sprawie
    nie uwierzył pułkownikowi Laurenzowi, ponieważ uciekł.

    Okazało się, że misja Laurentsa i Tsirkulinsky'ego była taka
    ryzykowny. Chińczycy rozpoczęli aresztowania osób powiązanych z baronem.
    Cirkulinski został aresztowany podczas próby przeprowadzenia transportu
    leki w Urgu. Był więziony w Chinach i torturowany.
    Ładunek został skonfiskowany. Za swoją lojalność RF Ungern przebaczył
    Tsirkulinsky nie tylko utratę ładunku, ale także dezercję stu oficerów
    Pułk Anennkowskiego, którego dowódca Tsirkulinsky był przed kontuzją.
    Kiedy wrócił, RF Ungern mianował go szefem obrony
    Urgi. Najwyraźniej Laurenz zachował się inaczej i wykonując zadanie barona, tego nie zrobił
    Wykazał się niezłomnością i lojalnością wobec białej sprawy, za co został rozstrzelany.

    Wspominali o tym podczas procesu R.F. Ungerna
    kilka nazwisk osób rozstrzelanych na rozkaz barona. Specjalna uwaga
    ksiądz F.A. Parnyakov korzystał z sędziów. Na pytanie o ten temat
    na pytanie R.F. Ungern odpowiedział, że kazał zabić księdza, bo
    był przewodniczącym jakiejś komisji. Później bolszewicy
    w dalszym ciągu „grał kartą” F.A. Parnyakova: „Chrześcijanin, który wierzy w
    Boże, posyła innego chrześcijanina - księdza Parnyakova na tamten świat,
    skoro jest czerwony... Baron Ungern jest człowiekiem religijnym, jestem w tym obecny
    Nie mam wątpliwości, a to podkreśla, że ​​religia nigdy
    uratował kogokolwiek od największych zbrodni” – wykrzyknął ze złością
    prokurator E. Jarosławski.

    Co napisali współpracownicy barona o księdzu, którego
    śmierć była wykorzystywana przez bolszewików do demaskowania religii?
    Pułkownik W. Ju. Sokolnicki, szef sztabu oddziału Kajgorodowa, napisał:
    że Fiodor Parniakow był bolszewikiem i przewodniczącym jednego z
    spółdzielnie Urgi. Członek Zarządu Wojskowego Kozaka Jenisejskiego
    oddziały K.I. Ławrentiewa podczas oblężenia Urgi, uwięzione przez Chińczyków w
    więzieniu twierdził, że ks. Fiodor Parniakow odegrał prowokacyjną rolę w
    los jeńców rosyjskich. Spowolnił ich przeniesienie do ciepłego pokoju.
    Żyjący od 1820 r. F.A. Parniakow dość szczegółowo opisał działalność F.A. Parniakowa.
    rok w Urga M.G. Tornovsky. Nazwał księdza „bolszewikiem”
    działacz”, jeden z głównych propagatorów idei komunistycznych.
    M.G. Tornovsky oskarżył F.A. Parnyakova i jego towarzyszy o śmierć około 100 osób
    Rosjanie rozstrzelani na podstawie donosów w Urgi i okolicach. W
    W innym miejscu pamiętnikarz napisał, że F.A. Parnyakov i jego synowie byli
    od 1905 roku zaangażowany w terrorystyczną grupę rewolucjonistów. Ja
    ksiądz był „pijakiem, sprośnikiem, niewątpliwym ateistą”. To oczywiste
    rozkaz zastrzelenia księdza R.F. Ungerna wydał na prośbę części mieszkańców
    Urgi, który uważał F.A. Parniakowa za bolszewika i agenta Chińczyków.

    Doktor S.B. Tsybyktarov kierował szpitalem przy ul
    Konsulat Rosji w Urgi. Po tym jak Ungern zajął miasto, tak było
    aresztowany pod zarzutem bolszewizmu i rozstrzelany. Z tej okazji
    M.G. Tornovsky w swoich wspomnieniach sugerował, że S.B. Cybyktarow był
    zniesławiony lub zabity przez kogoś w celu zarekwirowania jego własności. Z
    wspomnienia D.P. Pershina, który towarzyszył S.B. Cybyktarowowi do barona
    z aresztowania wynika, że ​​ten ostatni bardzo żałował tego, co powiedział
    przemówienia na spotkaniu w Urgi w obecności eskortowanych Kozaków. samego R.F. Ungerna
    mówił o S.B. Cybyktarowie: „Usłyszałem go na spotkaniu w Czycie
    ukrzyżowany za komunistów i za wszelką wolność”.

    Po zdobyciu Urgi niektórzy zostali zastrzeleni
    Starsi oficerowie Kołczaka. M.G. Tornovsky napisał, jakie pogłoski o panice
    Podpułkownik Drozdow został zastrzelony. Z tej okazji A.S. Makeev
    przypomniał sobie, że R.F. Ungern eliminował nastrój paniki strzelając
    Podpułkownik Drozdow, który rozpowszechniał plotki. Potem więcej
    nikt nie śmiał wątpić w „zrównoważony rozwój życia w Urgi”.

    W Urgi aresztowano i zastrzelono byłego żołnierza Kyakhti
    Komisarz A.D. Khitrovo. Według wspomnień D.P. Pershina dwa dni wcześniej
    aresztowany Chitrowo przyszedł do niego i opowiadał o okropnościach semenonizmu w
    Troitskosawsk. Potępił wodza i uznał to za przyczynę upadku
    A.V. Kołczak. A.D. Chitrovo wziął udział w decyzji Troitskosavsky'ego
    władze miasta zaprosiły Chińczyków do miasta, aby się zatrzymali
    arbitralność Siemionowców. D.P. Pershin przypomniał, że kilku członków
    władze miasta zostały zastrzelone przez bolszewików za zaproszenie
    Chiński. A.D. Chitrovo nie uniknął tego losu, ale na rozkaz
    RF Ungern.

    M.G. Tornovsky przypomniał, że R.F. Ungern
    skonfiskował dużą garbarnię w Urgi i powierzył jej kierownictwo
    Gordeev (dawniej duży hodowca garbarzy nad Wołgą). Wkrótce
    Gordeev został powieszony za nieistotny czyn. Co to jest „nieważne”
    działanie"? M.G. Tornovsky wspomniał, że Gordeev ukradł 2500 dolarów i
    pewną ilość cukru. K.I. Ławrentiew wskazał również, że Gordeev
    został zastrzelony za kradzież cukru z magazynów fabryki. Dowódca Stu
    W porównaniu z tym Azjatycka Dywizja Kawalerii otrzymywała 30 rubli miesięcznie
    kradzież 2500 dolarów była sprawą bardzo poważną (rabaci R.F. Ungern
    powieszony za skradziony kawałek materiału).

    Od 1912 roku w Mongolii działa spółdzielnia
    Centrosoyuz, zajmujący się skupem mięsa i skór. Po rewolucji
    kierownictwo Związku Centralnego przeorientowało się na kontakty z Sowietem
    Moskwa. Pracownicy spółdzielni dostarczali pieniądze i żywność
    Czerwoni partyzanci przerwali jednocześnie dostawy mięsa na front biały.
    Przed zajęciem Urgi R.F. Ungern dokonał całkowitej eksterminacji
    pracowników Związku Centralnego jako bolszewików. Ale przed atakiem na Ungerna
    przebiegło dwóch Kozaków Zabajkalskich, oddolnych pracowników spółdzielni, i
    przekazał informację o wszystkich pracownikach Central Union. Podczas ostatnich
    bitwie o Urgi, byłej Białej Gwardii spośród pracowników spółdzielni
    dołączył do bojowników Ungern i zaczął eksterminować swoich byłych kolegów
    Bolszewicy. Następnie R.F. Ungern kontynuował represje wobec członków
    Centralnego, którego podejrzewał o bolszewizm. Więc został zabity wraz z
    weterynarz rodzinny V.G.Gey. M.G. Tornovsky, który opisał swoją śmierć
    wspomniał, że R.F. Ungern miał informacje o obecności V.G. Geya
    stała łączność z dowództwem 5 Armii Radzieckiej w Irkucku.
    F. Ossendovsky w swojej książce „Bestie, ludzie i bogowie” napisał o V.G. Gei: „On
    prowadził interesy z rozmachem i kiedy w 1917 r. bolszewicy pojmali
    władzę, zaczął z nimi współpracować, szybko zmieniając swoje przekonania. W marcu 1918 r
    rok, w którym wojska Kołczaka wypędziły bolszewików z Syberii, lekarz weterynarii
    aresztowany i osądzony. Szybko jednak został zwolniony: w końcu tak było
    jedyną osobą zdolną do wysyłki z Mongolii oraz
    naprawdę natychmiast przekazał Kołczakowi wszystko, co miał
    dostępnego mięsa i srebra otrzymanego od komisarzy sowieckich”.

    R.F. Ungern był często rozstrzeliwany za kradzieże i
    swoich własnych oficerów, nawet tych zaszczyconych. M.G. Tornovsky, najwyraźniej z
    wspomnienia A.S. Makeeva, zapożyczył historię o egzekucji adiutanta barona i
    jego żona Różańska. Adiutant, który otrzymał 15 000 na podstawie sfałszowanego dokumentu
    rubli, uciekł, mając nadzieję, że schwytają w szpitalu swoją żonę, pielęgniarkę, ale im się to nie udało
    zostali złapani i straceni. Następnie otrzymał stanowisko adiutanta
    A.S.Makeev.

    Większość pamiętników opisuje uwięzienie
    Epos Ungernovskaya wspomniał o egzekucji pułkownika P.N. Arkhipova. On
    dołączył do Azjatyckiej Dywizji Kawalerii przed ostatecznym atakiem na Urgi,
    przywożąc ze sobą sto kawalerii 90 Kozaków. M.G. Tornovsky poświęcony
    śmierć P.N. Arkhipova, odrębny podrozdział jego pracy. Pod koniec czerwca
    R.F.Ungern otrzymał od L.Sipailova wiadomość, że P.N.Archipow zataił
    część złota skonfiskowanego podczas zdobywania chińskiego banku (według różnych
    według informacji 17-18 funtów lub trzy i pół funta). Pułkownik we wszystkim
    przyznał się i został stracony (według różnych źródeł został zastrzelony, powieszony lub
    uduszony po torturach).

    Pomimo tego, że R.F. Ungern został zmuszony
    uciekać się do usług katów i donosicieli, nie oznacza to, że on
    traktował tych ludzi z szacunkiem i miłością. Baron tolerował ich aż do tego czasu
    pory, gdy są potrzebne. N.N. Knyazev wskazał, że w okresie odstąpienia od umowy
    z Troitskosavsk R.F. Ungern wydał generałowi pisemny rozkaz
    B.P.Rezukhina do powieszenia swojego głównego kata L.Sipailova, kiedy ten
    dotrze do oddziału. Jednocześnie surowo ukarano głównego lekarza oddziału
    A.F. Klingenberg. Wielu pamiętników pamiętało represje wobec niego.
    M.G. Tornovsky opisał tę represję wobec lekarza (4 czerwca 1921 r.) w następujący sposób:
    R.F. Ungern, widząc słabo zabandażowanego rannego mężczyznę, podbiegł do
    A.F. Klingenberga i zaczął go bić najpierw tashurem, a potem nogami,
    w wyniku czego złamał mu nogę. Następnie lekarza ewakuowano do Urgi. Na
    Dokładna analiza biografii A.F. Klingenberga musi to przyznać
    baron mógł mieć inny powód, poza złą opieką nad pacjentem
    ukarać swojego głównego lekarza. Pamiętnik Golubev opisał to w ten sposób:
    działalność A.F. Klingenberga: uciekając przed Czerwonymi z Wierchnieudinska, on
    rozpoczął pracę jako lekarz w Kiachcie, gdzie zaprzyjaźnił się z miejscowymi Żydami. Znalezienie siebie
    zmobilizowany do dywizji R.F. Ungerna po zdobyciu Urgi, A.F. Klingenberg
    kierował masakrą Żydów. Na czele Kozaków doszedł
    mieszkania swoich starych znajomych, skonfiskowane pieniądze i kosztowności, a potem
    zastrzelił właścicieli. Następnie A.F. Klingenberg został informatorem i zgłosił się
    baronowi o rozmowach wśród rannych w szpitalu, „którzy skracają życie wielu”.
    Za to został już zastrzelony na rozkaz pułkownika Cyrkulińskiego
    po tym, jak White opuścił Urgi.

    Nie ma jasności co do okoliczności śmierci pozostałych dwóch osób
    lekarze M.G. Tornovsky poinformował o egzekucji koreańskiego dentysty Lee i
    ratownik medyczny z Omska Engelgardt-Ezersky. Co więcej, ostatni
    został spalony w taki sam sposób, jak chorąży Czernow. M.G. Tornovsky nie znał powodu
    te egzekucje. Wspomnieli o nich mimochodem A.S. Makeev (o Lee), D.D. Aleshin i
    N.M. Ribot (o Engelhardcie-Yezerskim). Jeśli przyjmiemy te przesłania na wiarę,
    potem jakaś niezwykła stronniczość barona
    pracownicy medyczni. G.M. Semenow wspominał to, kiedy tam był
    Hailare R.F. Ungern wydał rozkaz zastrzelenia prowadzącego doktora Grigoriewa
    propagandę przeciwko baronowi. Wśród rozkazów R.F. Ungerna na oddzielnym
    Azjatycka Brygada Kawalerii zachowała rozkaz z dnia 20 grudnia 1919 r
    w sprawie aresztowania lekarza brygady Iljinskiego. Baron nakazał aresztowanie
    lekarza na jeden dzień i dwie noce za to samo, za co był już aresztowany
    mu dwa tygodnie temu: „Zobaczę, komu pierwszemu się to znudzi: czy powinienem trafić do więzienia
    Czy powinien usiąść” – napisał R.F. Ungern (przypomnijmy, że wbrew opinii
    panujące w literaturze historycznej na temat reżimu na stacji Dauria, przemówienie w
    nakaz dotyczy tylko aresztowania, nacisku fizycznego w ogóle nie ma
    pod warunkiem, że). Lekarze zareagowali na barona niechęcią, jeden z nich -
    N.M. Ribot – brał czynny udział w spisku przeciwko dowódcy Azji
    dywizja kawalerii. Jest oczywiste, że R.F. Ungern był ultraprawicowym monarchistą
    wierzenia. W jego oczach każdy, kto nie podzielał jego
    poglądy na temat rządu. Zatem wśród nich
    Do „bolszewików” zaliczała się niemal cała ówczesna inteligencja rosyjska.
    R.F. Ungern miał bliskie spotkania podczas działań dywizji w
    głównie z lekarzami. Wraz z nimi, jako przedstawicielami „rewolucjonisty”.
    inteligencji” – był czasami, delikatnie mówiąc, nadmiernie surowy.

    podejrzenia R.F. Ungerna wobec nowych ludzi,
    który trafił do dywizji, było w pełni uzasadnione. Na różnych poziomach
    kierownictwo partii, w tym na najwyższym szczeblu, w Moskwie,
    Wielokrotnie wydawane były polecenia wysyłania agitatorów do oddziałów barona
    cel ich rozkładu. W monografii poświęconej działalności Czeka-GPU:
    opublikowanych w latach 70., argumentowano, że schwytanie R.F. Ungerna nastąpiło
    zorganizowanym przez pełnomocnego przedstawiciela GPU Syberii I.P. Pawlunowskiego. W
    Oddziałami barona zarządzali agenci radzieccy, którzy się organizowali
    spisek w Azjatyckiej Dywizji Kawalerii. Chociaż takie stwierdzenie
    wydaje się bardzo wątpliwe, ale przed takim zadaniem stoją funkcjonariusze bezpieczeństwa
    zdecydowanie się ustawili.

    Bardzo wymownym przykładem jest opis w
    wspomnienia odwetu R.F. Ungerna przeciwko jedynemu artylerzyście konnemu
    kapitan dywizji Oganezow. W opisie M.G. Tornovsky'ego Oganezov był
    wysłany do stada bydła w ramach kary za wystrzelenie z baterii
    pozycja zamknięta. Inną wersję tego wydarzenia podaje N.N. Knyazev. Przez
    według jego wspomnień Oganezow został ukarany za ostrzał wzgórza, na którym się znajdował
    W tym czasie był tam baron. Nigdy nie dowiemy się, jak to się stało
    te wydarzenia. Inni pamiętnikarze o nich nie wspominają. Ale jeśli połączysz
    z obu historii okazuje się, że Oganezow strzelił w stronę wzgórza, na którym się znajdował
    R.F. Ungern po zakazie strzelania z zamkniętej pozycji

    Mongołowie nazywali barona Ungerna „białym bogiem wojny”. Marzył o przywróceniu imperium Czyngis-chana i ocaleniu monarchii na całym świecie. Baron był paradoksalny i odważny w swoich dążeniach, ale został zdradzony przez własnych oficerów.

    Dziedzic Attyli, piratów i Krzyżaków

    Pełne imię i nazwisko barona Ungerna to Robert-Nikolai-Maximilian (Roman Fedorovich) von Ungern-Sternberg. Przyszły „biały bóg wojny” urodził się w Austrii podczas jednej z podróży swoich rodziców.

    Rodzina Ungernów wywodzi się od Hansa von Ungerna. W 1269 był wasalem arcybiskupa ryskiego.

    Baron Ungern powiedział o swoich przodkach: „ Pochodzę ze starożytnego rodu Ungern von Sternberg, ma on mieszankę krwi niemieckiej i węgierskiej – od Hunów Attyli. Moi wojowniczy przodkowie walczyli w każdej większej bitwie europejskiej. Brali udział w wyprawach krzyżowych, jeden z Ungernów poległ pod murami Jerozolimy pod sztandarem Ryszarda Lwie Serce. W tragicznie zakończonej kampanii na rzecz dzieci zginął jedenastoletni Ralph Ungern.”.

    Baron miał w rodzinie także rycerzy krzyżackich oraz, jak sam zapewniał, błędnego rycerza zwanego „Toporem”, rycerza-rozbójnika Ralpha Ungerna i XVII-wiecznego alchemika Wilhelma Ungerna, którego nazywano jedynie „bratem szatana”.

    Religia

    Roman Ungern z charakterystyczną dla siebie oryginalnością podchodził do kwestii wiary. W protokole przesłuchania barona Ungerna określa siebie jako człowieka wierzącego w Boga i Ewangelię oraz praktykującego modlitwę. Pośrednio potwierdzają to listy Ungerna, które często zawierają cytaty z Pisma Świętego.

    Jednak podczas rozmowy z pisarzem okultystycznym Ferdynandem Ossendowskim Ungern powiedział: „ Spędziłem życie walcząc i studiując buddyzm. Mój dziadek przyłączył się do buddyzmu w Indiach, mój ojciec i ja również uznaliśmy tę naukę i ją wyznawaliśmy".

    Baron Ungerni wyznawał buddyjską naukę filozoficzną Czittamatry, jednego z ruchów mahajany, szeroko rozpowszechnionego wśród tybetańskich lamów. Jednym z jej postanowień jest to, że rzeczywistość jest grą umysłu i wytworem wyobraźni.

    Inny baron, Wrangel, wspominał Ungerna, który wyrzekł się rzeczywistości: „ Obdarty i brudny, zawsze śpi na podłodze wśród stu swoich Kozaków, je ze wspólnego kotła i wychowany w warunkach dobrobytu kulturalnego sprawia wrażenie człowieka całkowicie od nich oddzielonego"

    Pod względem buddyzmu baronowi Ungernowi udało się osiągnąć wysoki status wśród mongolskich lamów: w lutym 1921 r., po tym jak Ungern zajął Urgi, rozpoznali w nim awatar Mahakali, sześciorękiego boga wojny i zniszczenia.

    Szukasz wojny

    Nietrywialnie rozwinęła się także kariera wojskowa Romana Fiodorowicza. W 1902 roku ojczym wysłał go do Korpusu Kadetów Marynarki Wojennej w Petersburgu. Ungern od dzieciństwa wyróżniał się uporem i brakiem jakiejkolwiek koncepcji dyscypliny.

    Po trzech latach nierównej nauki zostaje wydalony z korpusu, jednak wybuch wojny rosyjsko-japońskiej nie pozwala 20-letniemu baronowi usiedzieć spokojnie – zapisuje się jako ochotnik 1 kategorii do 91 Pułku Piechoty Dźwina , który nigdy nie kończy się na froncie.

    Ungern dosłownie pragnie wojny, to go wabi. Baron jedzie uzupełnić 12. Pułk Wielikolucki, udaje się do Mandżurii, ale do czasu jego przybycia walki też tam się kończą.

    W listopadzie 1905 Ungern otrzymał stopień kaprala. W latach 1906–1908 studiował w Pawłowskiej Szkole Wojskowej, po ukończeniu której został przyjęty do 1. Pułku Argun Armii Kozackiej Zabajkału w stopniu kornetu. W pułku znów zachowuje się dziwnie: urządza zakłady, bierze udział w pojedynkach. W 1910 roku przeszedł jeszcze próbę honorową i Ungern został przeniesiony do 1. Pułku Kozaków Amurskich.

    Dwa lata później zostaje awansowany na centuriona, ale baron dokonuje kolejnego „zwodu”: rezygnuje i wyjeżdża do Mongolii. Podróżuje sam, bez zapasów i łóżka. Formalnym celem Ungerna jest przyłączenie się do mongolskich rebeliantów w ich walce z Chinami. Po debatach i zapewnieniach o dobrych obyczajach Ungernowi wolno służyć jedynie jako oficer nadliczbowy w konwoju konsulatu rosyjskiego. Rozpoczyna się I wojna światowa, w jej stronę pędzi przyszły „biały bóg wojny”.

    W czasie I wojny światowej Roman Ungern, dotarwszy wreszcie na front, wykazał się cudami odwagi graniczącej z fanatycznym fatalizmem. Mówiono o nim: „Albo chce umrzeć, albo jest całkowicie pewny, że kule go nie zabiją”. Za swoje wyczyny baron Ungern został odznaczony pięcioma zamówieniami, w tym św. Jerzego IV stopnia z napisem „Za odwagę”.

    We wrześniu 1916 roku Ungern otrzymał awans: z centurionów awansował najpierw na podesaula, a następnie na esaula. Wtedy przylgnie do niego jeden z pseudonimów „podesaul-baron”. Wydawać by się mogło, że służy, ale Ungern nie może po prostu służyć, wdaje się w kolejną skandaliczną historię (pijak pobił komendanta), w efekcie czego zostaje wysłany na front kaukaski. Według jednej wersji został tam otruty przez Wrangla, który nie lubił „kozacko-buddysty”.

    Na froncie kaukaskim inicjatywę przejął Ungern. Razem ze swoim przyjacielem Georgiem Siemionowem tworzy ochotnicze oddziały Asyryjczyków. Nie miały one większego wpływu na przebieg wojny: I wojna światowa płynnie przeszła w wojnę domową. Ungern i Siemionow ponownie jadą do Zabajkali.

    Rozwiązanie pomysłu: monarchista

    Ungern był „wojownikiem pokoju”. I przekonany monarchista. Dla niego idea monarchii była ideą stałą.Marzył o odnowie Eurazji pod sztandarami monarchicznymi i uważał, że to właśnie narody azjatyckie najlepiej rozbudzić i skierować przeciwko „upadającemu Zachodowi” i trądowi rewolucji .

    Czarny baron marzył o stworzeniu potęgi, która zjednoczy nomadów Wschodu od wybrzeży oceanów Indyjskiego i Pacyfiku po Kazań i Astrachań. Jej pierwszym zbożem miała być Mongolia, jej wsparciem były Chiny, rządzącą dynastią był ród Qin, który Chińczycy obalili podczas rewolucji Xinhai w latach 1911-1913. Baron Ungern nienawidził rewolucji tak bardzo, jak wierzył w monarchię.

    „Biały bóg wojny”

    W Daurii Ungern ustanowił ścisły reżim władzy osobistej. Były chuligan, teraz mocno wierzył w dyscyplinę, były alkoholik, wprowadził „zakaz” w swoim oddziale. Każdy łamiący prawo, niezależnie od rangi i rangi, podlegał najsurowszym karom. W datsanie Gusinoozersk Ungern chłostał wszystkich lamów za okradzenie konwoju (z protokołu przesłuchania).

    Ungern był rozdarty między miłością do monarchii a nienawiścią do rewolucji. Mając już za sobą kampanię wyzwoleńczą przeciwko Urgi, jesienią 1920 r. wszedł w konflikt z wojskami Republiki Dalekiego Wschodu. Siły są nierówne, Ungern ukrywa się na mongolskich stepach, ponownie zbiera oddział i dwukrotnie próbuje szturmować Urgi, ale na próżno. Wycofuje się ponownie, ale w celu zebrania posiłków.

    Pod jego sztandarami są Rosjanie, Buriaci, Mongołowie, księża buddyjscy i mnisi. Władca Tybetu Dalajlama XIII nazwał Ungerna bojownikiem o wiarę i wysłał na pomoc pułk strażników. Takie ustawienie Dalajlamy było spowodowane faktem, że Chińczycy aresztowali „żywego Buddę” – arcykapłana Urga i władcę Mongolii Bogdo-Gegena. Mongołowie wierzyli w siłę barona. Od końca 1920 roku 35-letni Roman Ungern był już nazywany Tsagan-Burkhanem, „bogiem wojny”.

    Zdrada

    „Biały Bóg wojny” wiosną 1921 roku udał się na północ ze swoją dywizją azjatycką, aby walczyć z bolszewikami i ożywić imperium Czyngis-chana. Liczył na wsparcie ze strony Semenowa, jednak tym razem jego stary przyjaciel nie wykazał żadnego zainteresowania misją barona, gdyż wcześniej uważał oddział Ungerna za partyzancki i nie zgadzał się z baronem ideologicznie.

    Czerwoni byli coraz silniejsi. Baron ponownie musiał wrócić do Mongolii, jednak rozumiejąc nieadekwatność swoich środków do walki, postanawia udać się do Tybetu – aby wejść na służbę Dalajlamy.

    Plany te nie miały się spełnić. Oficerowie Dywizji Azjatyckiej organizują spisek przeciwko swojemu dowódcy. W sierpniu 1921 r. Ungern został schwytany przez Czerwonych. 15 września, bezpośrednio po procesie w Nowonikołajewsku (dziś Nowosybirsk), został rozstrzelany, choć 17 stycznia 1920 r. Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy i Rada Komisarzy Ludowych wydały uchwałę o zniesieniu kary śmierci wobec wrogowie władzy sowieckiej.

    Mówią, że przed egzekucją Robert-Nicholas-Maximilian von Ungern-Sternberg przeżuł swój Order Świętego Jerzego, aby nie trafił on do jego wrogów.

    Baron Robert-Nicholas-Maximilian (Roman Fedorovich) von Ungern-Sternberg urodził się 29 grudnia 1885 roku (w starym stylu). Pochodził ze starego niemiecko-bałtyckiego (bałtyckiego) hrabiego i rodu baronialnego, wchodzącego w skład matrików szlacheckich wszystkich trzech rosyjskich prowincji bałtyckich. Baron dorastał w Rewalu ze swoim ojczymem, baronem Oscarem Fedorowiczem von Goyningen-Hüne. W 1896 r. decyzją matki został wysłany do Korpusu Kadetów Marynarki Wojennej w Petersburgu, po wstąpieniu do którego baron zmienił nazwisko na rosyjskie i został Romanem Fedorowiczem. Na rok przed maturą, podczas wojny rosyjsko-japońskiej, von Ungern poszedł na front jako ochotnik 1. kategorii w 91. Pułku Piechoty Dźwina. Kiedy jednak pułk Ungerna przybył na teatr działań w Mandżurii, wojna już się skończyła. Za udział w kampanii przeciwko Japonii baron został odznaczony jasnym brązowym medalem, a w listopadzie 1905 roku otrzymał awans do stopnia kaprala. W 1906 wstąpił i w 1908 ukończył Pawłowską Szkołę Wojskową II kategorii. Od czerwca 1908 służył w 1 Pułku Argun Armii Kozackiej Zabajkału w stopniu kornetu. Pod koniec lutego 1911 roku został przeniesiony do pułku kozackiego amurskiego hrabiego Murawjowa-Amurskiego. W lipcu 1913 złożył rezygnację i udał się do Kobdo (Mongolia), gdzie służył w stu Jesaul Komarowski jako oficer nadliczbowy.

    Wraz z wybuchem I wojny światowej Roman Fiodorowicz wstąpił do 34 Pułku Kozaków Dońskich. W czasie wojny był pięciokrotnie ranny. Za swoje wyczyny, męstwo i męstwo podczas wojny baron otrzymał szereg odznaczeń. Pod koniec 1914 r. Baron został przeniesiony do 1. Pułku Nerczyńskiego. We wrześniu 1916 roku awansował z centuriona na podesaula, a następnie na esaula. W październiku 1916 roku został usunięty ze pułku za naruszenie dyscypliny. W 1917 r. Ungern udał się do Władywostoku, a stamtąd udał się na Front Kaukaski w 3. Pułku Wierchnieudyńskim, gdzie ponownie znalazł się wraz ze swoim przyjacielem z poprzedniego pułku G. M. Semenowem.

    W lipcu 1917 r. Semenow opuścił Piotrogród i udał się do Zabajkali. Został mianowany komisarzem Rządu Tymczasowego na Dalekim Wschodzie ds. tworzenia jednostek narodowych. Baron Ungern podążył za nim do Transbaikalii. W Irkucku Ungern dołączył do Semenowa. Dowiedziawszy się o rewolucji październikowej, Semenow, Ungern i 6 innych osób wyjechało do Czyty, a stamtąd do stacji Dauria w Transbaikalii, gdzie postanowiono utworzyć pułk.

    2 Wojna domowa

    W grudniu 1917 r. Semenow, Ungern i 5 innych Kozaków rozbroili zdemoralizowany garnizon rosyjski na stacji w Mandżurii. Tutaj Semenow zaczął tworzyć specjalny oddział mandżurski do walki z Czerwonymi. Na początku 1918 roku komendantem stacji został Ungern. Hailar. Baron rozbroił znajdujące się tam oddziały probolszewickie. Udane operacje zainspirowały Semenova i Ungerna do rozszerzenia swojej działalności. Zaczęto tworzyć jednostki narodowe, w skład których wchodzili przedstawiciele Mongołów i Buriatów. Po pojawieniu się zimą i wiosną 1918 roku w Zabajkaliach licznych pociągów z żołnierzami probolszewickimi powracającymi z załamanego frontu niemieckiego, oddział Semenowa został zmuszony do wycofania się do Mandżurii, pozostawiając jedynie niewielki kawałek ziemi rosyjskiej na terenie rzekę Onon. Wiosną i latem tego roku na froncie Daur oddział mandżurski stoczył długotrwałe bitwy z Czerwonymi, w których brał udział Ungern. Po upadku władzy radzieckiej w Zabajkaliach we wrześniu 1918 roku Semenow założył swoją siedzibę w Czycie. Ungern otrzymał stopień generała dywizji. Przeniósł się z Hailar do Daurii.

    1 września 1918 roku w Daurii utworzono Odrębną Brygadę Kawalerii Rodzimej, na bazie której później utworzono Korpus Kawalerii Rodzimej, przekształcony następnie w Dywizję Kawalerii Azjatyckiej pod dowództwem Ungerna. Z Daurii Ungern dokonał najazdów na czerwonych partyzantów z Transbaikalii.

    W listopadzie 1919 roku wojska czerwone zbliżyły się do Zabajkali. W styczniu - lutym 1920 r. rozpoczęli szeroką ofensywę. W marcu Czerwoni zajęli Wierchnieudinsk, Semenowici wycofali się do Czyty. W czerwcu i lipcu Biali rozpoczęli ostatnią szeroką ofensywę w Transbaikalii. Ungern działał w kierunku fabryk Aleksandrowskiego i Nerczyńskiego w porozumieniu z oddziałami generała Mołczanowa. Ale Biały nie mógł wytrzymać nacisku przeważających sił Czerwonych. Ungern zaczął przygotowywać odwrót do Mongolii. 7 sierpnia 1920 roku Dywizja Azjatycka została przekształcona w oddział partyzancki.

    3 Trekking do Mongolii

    W sierpniu 1920 roku Dywizja Azjatycka opuściła Daurię i udała się w stronę Mongolii okupowanej przez wojska chińskie. Armia Ungerna przekroczyła granicę z Mongolią 1 października w pobliżu wsi Ust-Bukukun i skierowała się na południowy zachód. Zbliżając się do stolicy Mongolii, Niislel-Khure, baron rozpoczął negocjacje z chińskim dowództwem. Wszystkie jego żądania, w tym rozbrojenie wojsk chińskich, zostały odrzucone. W dniach 26-27 października oraz 2-4 listopada 1920 r. Ungernowici szturmowali miasto, lecz zostali pokonani, ponosząc znaczne straty. Chińczycy zaostrzyli reżim w Urgi, przejmując kontrolę nad nabożeństwami w klasztorach buddyjskich, dokonując rabunków i aresztowań Rosjan i Mongołów.

    Po klęsce armia Ungerna wycofała się w górny bieg rzeki Kerulen w aimag Setsen Khana we wschodniej Mongolii. Tutaj Ungern otrzymał moralne i materialne wsparcie ze wszystkich grup ludności mongolskiej. Poprawiła się sytuacja finansowa dywizji, m.in. dzięki przejęciu karawan jadących z Chin na zaopatrzenie chińskiego garnizonu Urgi. Dywizję uzupełniły oddzielne grupy białych, którzy przedostali się z Transbaikalii. Książęta mongolscy zorganizowali mobilizację Mongołów. W oddziale panowała ścisła dyscyplina trzciny. Teokratyczny monarcha Mongolii Bogdo Gegen VIII, który był aresztowany przez Chińczyków, potajemnie wysłał Ungernowi swoje błogosławieństwo, aby wypędził Chińczyków z kraju.

    4 Atak na Urgi

    W ciągu dwóch miesięcy od poprzedniego ataku Dywizja Azjatycka rozrosła się do 1460 ludzi. Miał 12 karabinów maszynowych i 4 karabiny. Ludność mongolska rozpowszechniała pogłoski, że Ungern tworzy dużą armię mongolską, liczącą do 5 tysięcy ludzi. Dowiedziało się o tym chińskie dowództwo, które przez całą okupację nie prowadziło żadnych prac fortyfikacyjnych, a ze względu na brak ugruntowanych informacji wywiadowczych nie mogło potwierdzić prawdziwości tych informacji.

    Sama osobowość barona Ungerna działała na Chińczyków demoralizująco. Któregoś dnia, gdy trwały przygotowania do szturmu, odwiedził oblężone Urgi. Baron, ubrany w swój zwykły mongolski strój – czerwono-wiśniową szatę, biały kapelusz i taszur w rękach – po prostu wjechał do Urgi główną drogą, średnim krokiem. Odwiedził pałac głównego chińskiego dygnitarza w Urgi, Chen Yi, po czym wrócił do swojego obozu obok miasta konsularnego. W drodze powrotnej, mijając więzienie, zauważył, że chiński wartownik spał spokojnie na swoim posterunku. To naruszenie dyscypliny oburzyło barona. Zsiadł z konia i nagrodził śpiącego wartownika kilkoma batami. Ungern wyjaśnił obudzonemu i strasznie przestraszonemu żołnierzowi, że wartownik nie powinien spać i że on, baron Ungern, ukarał go za to. Potem znów wsiadł na konia i spokojnie jechał dalej. Pojawienie się Ungerna w Urgi wywołało sensację wśród mieszkańców miasta i pogrążyło chińskich żołnierzy w strachu i przygnębieniu, wpajając im pewność, że za baronem stoją jakieś siły nadprzyrodzone i mu pomagają.

    W nocy 1 lutego 1921 roku oddział Tybetańczyków, Mongołów i Buriatów udał się na południowo-zachodnie zbocze góry Bogdo-ula (na południe od Urgi), gdzie aresztowano Bogdo Gegena. Główne siły Białych ruszyły w stronę Urgi. Tego samego dnia oddział pod dowództwem Rezukhina zdobył wysunięte pozycje Chińczyków na południe od Urgi. Dwustu pod dowództwem Chobotowa i Neumanna zbliżyło się do miasta od południowego wschodu. 2 lutego wojska Ungerna po walkach zdobyły pozostałe wysunięte pozycje Chińczyków i część Urgi. Podczas tych bitew Bogdo-gegen został zwolniony z aresztu i przewieziony do klasztoru Mandziuśri-khid. Ta wiadomość jeszcze bardziej zdemoralizowała Chińczyków.

    3 lutego Ungern dał swoim żołnierzom odpocząć. Na wzgórzach wokół Urgi Biali rozpalali w nocy duże ogniska, wzdłuż których prowadzono oddział Rezukhina, przygotowując się do decydującego ataku. Pożary sprawiały również wrażenie, że posiłki zbliżyły się do Ungern i otaczały miasto. 4 lutego baron przypuścił zdecydowany atak na stolicę od wschodu, zdobywając w pierwszej kolejności chińskie koszary i osadę handlową Maimachen. Po zaciętych walkach miasto zostało zdobyte. Część chińskich żołnierzy opuściła Urgę przed walkami i w ich trakcie. Jednak drobne bitwy miały miejsce już 5 lutego.

    W dniach 11–13 marca Ungern zdobył chińską ufortyfikowaną bazę wojskową w Choyryn w południowej Mongolii; Kolejną bazę, w Zamyn-Uude, nieco na południe, chińscy żołnierze opuścili bez walki. Pozostałe wojska chińskie, wycofujące się z Urgi na północ Mongolii, próbowały ominąć stolicę i przedostać się do Chin. Ponadto duża liczba chińskich żołnierzy ruszyła w tym samym kierunku z Maimachen (w pobliżu granicy z Rosją, w pobliżu miasta Kyakhta). Rosjanie i Mongołowie odebrali to jako próbę odbicia Urgi. Kilkuset Kozaków i Mongołów spotkało kilka tysięcy chińskich żołnierzy w rejonie Talyn-Ułan-Khad na autostradzie Urga-Ulyasutai w pobliżu rzeki Tola w środkowej Mongolii. Walki toczyły się od 30 marca do 2 kwietnia. Chińczycy zostali pokonani, niektórzy poddali się, a niektórzy przedarli się na południe do Chin. Teraz cała Mongolia Zewnętrzna była wolna.

    Urga powitał białych jako wyzwolicieli. Początkowo w mieście dochodziło do rabunków, ale wkrótce Ungern brutalnie je stłumił. 22 lutego 1921 roku odbyła się uroczysta ceremonia ponownego intronizacji Bogda Gegena VIII na tron ​​Wielkiego Chana Mongolii. Za zasługi dla Mongolii Ungern otrzymał tytuł darkhan-khoshoy-chin-van w randze chana. Często błędnie uważa się, że Ungern został dyktatorem lub chanem Mongolii, a rząd monarchiczny był marionetką. Tak nie jest: całą władzę sprawował Bogd Gegen VIII i jego rząd. Baron działał za zgodą monarchy. Ungern otrzymał jeden z najwyższych tytułów w Mongolii, ale nie władzę.

    5 Kampania na Syberię 1921

    Zdając sobie sprawę, że Biała Sprawa w Rosji została przegrana, Ungern próbował wykorzystać niezadowolenie społeczeństwa z reżimu sowieckiego do przywrócenia monarchii w Rosji. Miał też nadzieję, że wykorzysta działania innych białych wojsk, monarchistów z Mongolii, Mandżurii, Chin i Turkiestanu Wschodniego, a także Japończyków.

    21 maja Ungern wydał rozkaz nr 15 „oddziałom rosyjskim na terytorium sowieckiej Syberii”, którym ogłosił rozpoczęcie kampanii na terytorium ZSRR. W zamówieniu wskazano w szczególności:
    „...widzimy wśród ludzi rozczarowanie i brak zaufania do ludzi. Potrzebuje imion, imion znanych wszystkim, drogich i szanowanych. Jest tylko jedno takie imię - prawowity właściciel Ziemi Rosyjskiej, wszechrosyjski cesarz Michaił Aleksandrowicz... W walce ze zbrodniczymi niszczycielami i kalającymi Rosję pamiętajcie, że wraz z całkowitym upadkiem moralności w Rosji i całkowitym upadkiem mentalnym i deprawacji fizycznej, nie można kierować się dawną oceną. Kara może być tylko jedna – kara śmierci różnego stopnia. Stare zasady sprawiedliwości uległy zmianie. Nie ma „prawdy i miłosierdzia”. Teraz musi panować „prawda i bezwzględna surowość”. Zło, które przyszło na ziemię, aby zniszczyć Boską zasadę w ludzkiej duszy, musi zostać wykorzenione…”

    Należy zauważyć, że Michaił Aleksandrowicz Romanow zginął w Permie latem 1918 r. Ale Ungern nie wierzył w jego śmierć.

    Wiosną 1921 roku Dywizję Azjatycką podzielono na dwie brygady: jedną pod dowództwem generała porucznika Ungerna, drugą generała dywizji Rezukhina. Ten ostatni miał przekroczyć granicę w pobliżu wsi Ceżyńskiej i działając na lewym brzegu Selengi, tyłem Czerwonych udać się do Mysowska i Tataurowa, wysadzając po drodze mosty i tunele. Brygada Ungerna zaatakowała Troitskosavsk, Selenginsk i Wierchnieudinsk. Brygada Ungerna liczyła 2100 żołnierzy, 20 karabinów maszynowych i 8 karabinów, brygada Rezuchina – 1510 żołnierzy, 10 karabinów maszynowych i 4 karabiny, jednostki pozostawione w rejonie Urgi – 520 osób.

    W maju brygada Rezukhina rozpoczęła nalot przez granicę z Rosją na zachód od rzeki. Selenga. Brygada Ungerna wyruszyła z Urgi 21 maja i powoli ruszyła na północ. W tym czasie Czerwoni już przerzucali wojska z różnych kierunków do granicy z Mongolią.

    Brygadzie Rezukhina w Transbaikalii udało się pokonać kilka czerwonych oddziałów. W jednej z tych bitew 2 czerwca w pobliżu wsi Zhelturinskaya wyróżnił się K.K. Rokossowski, który otrzymał za to drugi Order Czerwonego Sztandaru Bitwy. Rezuchin nie miał kontaktu z brygadą Ungerna, w wyniku działań Czerwonych powstała groźba okrążenia. 8 czerwca rozpoczął odwrót i przedarł się do Mongolii.

    Brygada Ungerna została pokonana w bitwach o Troitskosavsk w dniach 11–13 czerwca. Następnie połączone siły bolszewików i Czerwonych Mongołów, po niewielkich bitwach z tylną strażą Ungerna, wkroczyły 6 lipca do Urgi, opuszczonej przez Białych.

    Ungern, dający krótki odpoczynek swojej brygadzie na rzece. Iro poprowadził ją do połączenia się z Rezukhinem. Brygada Ungerna zbliżyła się do brygady Rezukhina 7 lub 8 lipca, ale przeprawę przez Selengę i połączenie sił można było dopiero po 4-5 dniach. 18 lipca Dywizja Azjatycka wyruszyła już w ostatnią kampanię – do Mysowska i Wierchnieudinska. Siły Dywizji Azjatyckiej w czasie II kampanii liczyły 3250 żołnierzy z 6 działami i 36 karabinami maszynowymi.

    1 sierpnia 1921 r. baron Ungern odniósł zwycięstwo pod datsanem Gusinoozersky, zdobywając 300 żołnierzy Armii Czerwonej, 2 działa, 6 karabinów maszynowych, 500 karabinów i konwój. Ofensywa Białych wywołała duże zaniepokojenie władz Republiki Dalekiego Wschodu. Na rozległych obszarach wokół Wierchnieudinska ogłoszono stan oblężenia, przegrupowano wojska i przybyły posiłki. Ungern zapewne zdał sobie sprawę, że jego nadzieje na powstanie ludności nie były uzasadnione. Istniało ryzyko okrążenia przez Czerwonych. 3 sierpnia dywizja azjatycka zaczęła wyjeżdżać do Mongolii.

    11 sierpnia baron podzielił dywizję na dwie brygady. Brygada Ungerna poszła naprzód, a brygada Rezukhina działała nieco później w tylnej straży, odpierając ataki nacierających Czerwonych. W dniach 14-15 sierpnia Ungernowici przekroczyli Modonkul Char i wkroczyli do Mongolii.

    6 Niewola i egzekucja

    Ungern postanowił poprowadzić dywizję na zachód – do Uriankhai na zimę, aby następnie ponownie rozpocząć walkę. Ale potem zdecydowałem się pojechać do Tybetu. Plany te nie podobały się żołnierzom i oficerom. Powstał spisek.

    W nocy z 17 na 18 sierpnia 1921 r. Rezuchin zginął z rąk swoich podwładnych. W nocy z 18 na 19 sierpnia spiskowcy ostrzelali namiot Ungerna, któremu jednak udało się uciec. Zbuntowane brygady wyruszyły w kierunku wschodnim, aby dotrzeć do Mandżurii przez terytorium Mongolii.

    Rankiem 19 sierpnia Ungern spotkał się ze swoją dywizją mongolską. Mongołowie nie chcieli kontynuować walki. Rankiem 20 sierpnia związali Ungerna i zabrali go do białych. Jednak wkrótce napotkała ich grupa zwiadowcza Czerwonych. Baron von Ungern został schwytany.

    Los barona został przesądzony jeszcze przed rozpoczęciem procesu w telegramie Lenina: „Radzę zwrócić większą uwagę na tę sprawę, aby sprawdzić wiarygodność oskarżenia i czy materiał dowodowy jest kompletny, co najwyraźniej nie można wątpić, to zorganizuj publiczny proces, przeprowadź go z maksymalną szybkością i strzelaj”.

    15 września 1921 r. w Nowonikołajewsku odbył się pokazowy proces Ungerna. Głównym prokuratorem na rozprawie został E.M. Jarosławski. Całość trwała 5 godzin 20 minut. Ungernowi postawiono trzy zarzuty: po pierwsze, działanie w interesie Japonii, czego skutkiem były plany utworzenia „państwa środkowoazjatyckiego”; po drugie, walka zbrojna z władzą radziecką w celu przywrócenia dynastii Romanowów; po trzecie, terror i okrucieństwa. Szereg zarzutów sądu opiera się na faktach: stosunki z monarchistami, próba utworzenia państwa środkowoazjatyckiego, wysyłanie listów i apeli, gromadzenie armii w celu obalenia władzy sowieckiej i przywrócenia monarchii, atak na RSFSR i Republikę Dalekiego Wschodu, represje wobec osób podejrzanych o bliskie powiązania z bolszewizmem i tortury.

    Tego samego dnia w budynku GPU Nowonikołajewskiego zastrzelono Romana Fedorowicza von Ungern-Sternberga.



    Podobne artykuły
     
    Kategorie
    Materiały wideo
    Popularny
    Nowy