Bajka: definicja, funkcje i historia powstania. Co to jest bajka codzienna? Przykłady tego gatunku w sztuce ludowej i literaturze

Bajka to cud! Cudowny świat, znany z dzieciństwa, w którym dobro zawsze zwycięża zło. Na kartach baśni żyją gadające zwierzęta i smoki, odważni bohaterowie i piękne księżniczki, dobre wróżki i źli czarodzieje. Bajki zachęcają nie tylko do wiary w cuda, ale uczą także życzliwości, współczucia, niepoddawania się trudnościom, słuchania rodziców i nieoceniania innych po wyglądzie.

Jakie są rodzaje bajek?

Bajka to opowieść z fikcyjnymi postaciami i fabułą o charakterze codziennym, heroicznym lub magicznym. Są to folklor (komponowany przez lud), literacki (mają cechy baśni ludowych, ale należą do jednego autora) i autorski (pisany przez jednego konkretnego autora). Opowieści ludowe dzielą się na magiczne, codzienne i o zwierzętach.

Folklor

Przechodzą długą drogę, zanim dotrą do czytelnika. Przekazywane są ustnie z pokolenia na pokolenie, dopóki jakiś kolekcjoner legend nie zapisze ich na papierze. Uważa się, że bohaterami pierwszych opowieści była Ziemia, Słońce, Księżyc i inne zjawiska naturalne, a wizerunki ludzi i zwierząt zaczęto wykorzystywać później.

Opowieści ludowe mają dość prostą strukturę: powiedzenie, początek i koniec. Tekst jest łatwy do odczytania i nie zawiera skomplikowanych słów. Ale pomimo pozornej prostoty zachowuje całe bogactwo języka rosyjskiego. Bajki folklorystyczne są z łatwością zrozumiałe nawet dla najmłodszych, co czyni je najlepszym wyborem do czytania przed snem. To nie tylko przygotuje dziecko do snu, ale także dyskretnie nauczy wartości życiowych.

Główne cechy bajki:

1. Bajkowe klisze „Dawno, dawno temu”, „W pewnym królestwie”.
2. Stosowanie przysłów i powiedzeń.
3. Obowiązkowe zwycięstwo dobra w finale.
4. Próby, jakie przechodzą bohaterowie, mają charakter edukacyjny i moralny.
5. Zwierzęta uratowane przez bohatera pomagają mu wydostać się z trudnych sytuacji.

Gospodarstwo domowe

Akcja rozgrywa się w życiu codziennym, nie „w odległym królestwie”, ale w zwykłym mieście lub wsi. Opisano życie tamtych czasów, cechy i zwyczaje. Bohaterami są biedni i kupcy, małżonkowie, żołnierze, słudzy i panowie. Fabuła opiera się na zwykłe sytuacje życiowe i konflikty, które bohaterowie muszą rozwiązać przy pomocy umiejętności, pomysłowości, a nawet przebiegłości.

Codzienne bajki ośmieszają ludzkie wady: chciwość, głupotę, ignorancję. Głównym przesłaniem takich historii jest to, że nie należy bać się pracy, nie być leniwym i śmiało pokonywać przeszkody. Traktuj innych życzliwie, bądź otwarty na ich smutek, nie kłam i nie bądź skąpy. Na przykład „Owsianka z siekiery”, „Rzepa”, „Siedmioletnia córka”.

O zwierzętach

Często bohaterami są zwierzęta. Żyją i komunikują się jak ludzie, rozmawiają i robią psikusy, kłócą się i zawierają pokój. Wśród bohaterów nie ma wyraźnego charakteru podział na bohaterów pozytywnych i negatywnych. Każdy z nich ma jedną charakterystyczną cechę, która rozgrywa się w fabule bajki. Przebiegły lis, wściekły wilk, pracowity zając i mądra sowa. Takie obrazy są zrozumiałe dla dzieci i dają wyobrażenia o inteligencji i głupocie, tchórzostwie i odwadze, chciwości i dobroci.

Magiczny

Co to jest bajka? To tajemniczy świat pełen magii i zaklęć. Gdzie zwierzęta, przyroda, a nawet przedmioty mogą mówić. Kompozycja jest bardziej złożona, zawiera wstęp, fabułę, wątek centralny, punkt kulminacyjny i rozwiązanie. Fabuła opiera się na przezwyciężeniu trudnej sytuacji lub odzyskaniu straty. Na przykład „Morozko”, „Finista Clear Falcon”, „Kopciuszek”.

Świat bohaterów jest niezwykle różnorodny. G Główni bohaterowie mają wszystkie pozytywne cechy, to znaczy takie jak życzliwość, hojność, responsywność, odwaga. Przeciwstawiają się im źli, chciwi i samolubni negatywni bohaterowie. W walce z wrogami pozytywnym bohaterom pomagają wspaniali pomocnicy i magiczne przedmioty. Zakończenie z pewnością jest szczęśliwe. Bohater wraca do domu z honorami, pokonawszy wszelkie przeciwności losu i przeszkody.

Literacki

Ma konkretnego autora, ale jest ściśle związana z folklorem. Bajka literacka odzwierciedla pogląd autora na świat, jego idee i pragnienia, podczas gdy baśń ludowa ukazuje wartości uogólnione. Pisarz wczuwa się w głównych bohaterów, wyraża współczucie dla poszczególnych bohaterów i otwarcie ośmiesza bohaterów negatywnych.

Podstawą są często wątki opowieści ludowych.

• przynależność bohatera do świata magii;
• wrogość między rodzicami adopcyjnymi a dziećmi;
• bohaterowi pomaga natura, żywe stworzenia i magiczne atrybuty.

Aby naśladować opowieści ludowe, stosuje się te same zasady: baśniową oprawę, gadające zwierzęta, potrójne powtórzenia i język narodowy. Często wykorzystywane są wizerunki głównych bohaterów opowieści ludowych: Iwana Błazna, Baby Jagi, cara Kościeja i innych. Autor dąży do większej szczegółowości, szczegółowo opisano charaktery i cechy osobowe bohaterów, otoczenie jest bliskie rzeczywistości i zawsze obecne są dwa pokolenia: starsze (rodzice) i młodsze (dzieci).

Żywe przykłady baśni literackich obejmują twórczość A. Puszkina „Złota rybka”, G. Andersena „Królowa śniegu” i C. Perraulta „Kot w butach”.

Jaka by nie była bajka, jej celem jest nauczenie dziecka nie rozpaczać, odważnie podejmować się zadań i szanować zdanie innych. Patrząc na jasne ilustracje, łatwo wymyślić własną fabułę opartą na już znanej historii. Nawet dorosły uzna, że ​​warto oderwać się od zwykłego cyklu dni i zanurzyć się w cudownym świecie magii.

I. Koncepcja II.C. jako gatunek 1. Pochodzenie S. 2. Rodzaje S. 3. Motywy i fabuły baśniowe 4. Obrazy baśniowe 5. Kompozycja S. 6. Istnienie S. III Literackie S. Bibliografia ... Encyklopedia literacka

Legenda, tradycja, bajka, legenda, wiara, anegdota, mit, przypowieść, parabola, opowieść, fikcja.. To jest powiedzenie; poczekaj, nadejdzie bajka. Erszow. Zobacz fikcję. opowieść życia, opowiadaj historie! bajki!... Słownik rosyjskich synonimów i tym podobnych... Słownik synonimów

Bajki, W. 1. Utwór narracyjny ustnej sztuki ludowej o wydarzeniach fikcyjnych. Rosyjskie opowieści ludowe. Arabskie opowieści. Opowieści o zwierzętach. Fantastyczne opowieści. „Zacznę opowiadać bajki”. Lermontow. „To nie tylko bajka... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

Na sankach. Narody Żelazo. Długa i nudna historia. DP, 411. Opowieść o prawdzie. Jarg. szkoła Żelazo. Fajny dziennik ocen. Maksimov, 337. Bajka o białym byku. 1. Odblokuj Żartuję. żelazo. Niekończące się powtarzanie tego samego od samego początku... ... Duży słownik rosyjskich powiedzeń

Bajka- Bajka ludowa (używając tego terminu w jego najszerszym znaczeniu) to każda opowieść ustna opowiadana słuchaczom w celach rozrywkowych. Rodzaje baśni ludowych są bardzo różnorodne i mają różne znaczenia zarówno w środowisku popularnym, jak i w obiegu naukowym... ... Słownik terminów literackich

Bajka

Bajka- (Iron Port, Ukraina) Kategoria hotelu: Adres: Mayachny Lane 7 B, Iron Port, 73000, Ukraina ... Katalog hoteli

Bajka- (Alushta, Crimea) Kategoria hotelu: Adres: Chatyrdagskaya Street 2, 98500 Alushta, Crimea ... Katalog hoteli

OPOWIEŚĆ i żony. 1. Utwór narracyjny, przeważnie poetycki ludowy, opowiadający głównie o fikcyjnych osobach i wydarzeniach. z udziałem sił magicznych, fantastycznych. Rosyjskie opowieści ludowe. Opowieści Puszkina. 2. Fikcja, kłamstwo (potoczne). Opowieści starych żon.... ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

Jeden z głównych gatunków folkloru, dzieło epickie, przeważnie prozaiczne, o charakterze magicznym, przygodowym lub codziennym, z fikcyjnym naciskiem. Najlepsze zbiory baśni (Arabian Arabian Nights, Indyjska Panchatantra, Niemiecka... Wielki słownik encyklopedyczny

Książki

• Bajka, Mironow Aleksiej. Opowieść o Malanyi – białym łabędziu, o królu Yantarze – potężnym bohaterze, o nieznanej bestii – Indriku i innych. Car Saltan panował długo. Choć miał najwyższą rangę w swoim stanie,...
• Opowieść o koncie, Igor Yegiyan. Warsztaty twórcze „Kind World” przedstawiają nowe, oryginalne podejście do starych rosyjskich opowieści ludowych i nie tylko! Tymi książkami otwieramy naszą wielką serię...

„W odległym królestwie, w trzydziestym stanie…” Prawdopodobnie każdy z nas w dzieciństwie zasypiał przy cichym głosie swoich rodziców, którzy czytali lub opowiadali bajki o pięknych księżniczkach, odważnych książętach i złych potworach. I tak samo każdy z nas będzie czytał podobne bajki swoim dzieciom. Co to jest bajka i do czego służy?

Przede wszystkim baśń to gatunek twórczości literackiej ze szczególnym uwzględnieniem fikcji. Co więcej, bajka może być ustna lub pisemna. Główną cechą baśni jest to, że jest to zawsze fikcyjna historia ze szczęśliwym zakończeniem, w której dobro zwycięża zło. Bajki mogą być oryginalne (pisane przez konkretnego autora) i ludowe (pisane przez wiele osób). Znana jest również klasyfikacja baśni ze względu na ich treść:

• Bajki są magiczne. Odkrywają najlepsze cechy ludzkie, bohaterowie są romantyczni. W takiej bajce zawsze jest centralny pozytywny bohater, jego pomocnicy i magiczne przedmioty. Bohaterowie baśni walczą ze złem i niesprawiedliwością w imię dobra i miłości. Przykładami są rosyjskie opowieści ludowe o Iwanie Błaźniem.
• Opowieści o zwierzętach. Tutaj stałymi postaciami są zwierzęta (lis, wilk, niedźwiedź, zając itp.). Zwierzęta wchodzą w interakcje, każde z nich uosabia tę czy inną ludzką cechę, na przykład kot jest mądry, lis jest przebiegły, niedźwiedź jest silny. Przykłady: „Teremok”, „Rzepa”, „Kolobok”.
• Bajki społeczne ilustrują prawdziwe życie, bohaterowie ukazani są z punktu widzenia ich statusu społecznego, a negatywne cechy ludzkie są ośmieszane. Najlepsze cechy w takich baśniach posiadają ludzie z ludu, którzy z reguły okazują się mądrzejsi i przebiegli od przedstawicieli o wysokim statusie społecznym (panowie, kapłani). Opowieści te mają charakter satyryczny i zawierają dużo humoru i kalamburów. Przykłady baśni społecznych: „Dwór Szemiakina”, „Owsianka z siekiery”, „Mistrz i cieśla”, „Chłop i ksiądz”.

Czym różni się opowieść od baśni?

Główna różnica między opowieścią a bajką polega na tym, że opowieść ma narratora, który nie jest autorem opowieści. Ponadto bohaterami opowieści są najczęściej prawdziwi ludzie, chociaż do opowieści dodano wiele nowych fikcyjnych szczegółów.

Czym różni się mit od baśni?

Mit to legenda o życiu, sposobie życia, tradycjach i cechach ludzi opisanych w micie. Mity są zawsze kojarzone z religią, przedstawiają bogów i półbogów. W baśniach bohaterami mogą być zwykli ludzie, tacy jak ty i ja.

Po co są bajki?

Jaki jest sens baśni? Celem bajki jest nauczenie dzieci odróżniania dobra od zła, dobra od zła, pomysłowości od głupoty. I trzeba przyznać, że baśń radzi sobie znakomicie ze swoim zadaniem.

Ponadto bajka pomaga dzieciom rozwijać wyobraźnię. Przecież rodzice często opowiadają magiczne historie bez użycia obrazków, co oznacza, że ​​dziecko musi sobie dokładnie wyobrazić, jak wyglądała piękna księżniczka lub kudłaty potwór.

Czego uczą baśnie? Bajka uczy, aby w trudnych chwilach nie rozpaczać i zawsze pokonywać trudności. W końcu główny bohater baśni zawsze podejmuje się niemożliwych zadań i rozwiązuje niesamowite zagadki.

Bajka uczy, jak ważne dla każdego człowieka jest posiadanie przyjaciół. I fakt, że jeśli nie zostawisz przyjaciela w tarapatach, on pomoże ci w trudnych chwilach.

Bajka uczy, żeby nie oceniać ludzi po wyglądzie. Przecież w nich każda żaba może z łatwością okazać się piękną dziewczyną, a potwór z łatwością może okazać się zaczarowanym księciem.

Bajka uczy posłuszeństwa rodzicom. W końcu syn lub córka, którzy wykonują instrukcje dla ojca i matki w bajkach, zawsze kończą w lepszej sytuacji niż ich nieostrożni bracia i siostry.

Często baśń uczy także patriotyzmu. Nie bez powodu rycerze tak chętnie spieszą się, by bronić swojej ojczyzny przed obcymi najeźdźcami.

I wreszcie bajka uczy nas, jak mądrze postępować, nie spieszyć się z rozwiązaniem konkretnego problemu i myśleć o swoich decyzjach.

Czytanie bajek przydaje się nie tylko w dzieciństwie. Dorastając, często zapominamy, że dobro zawsze zwycięży zło, że wszelkie trudności można pokonać, że przystojny książę na białym koniu szuka już swojej księżniczki, a ona pokornie na niego czeka. Więc czytaj bajki. Opowiadajcie je swoim dzieciom, wspólnie wymyślajcie nowe historie, towarzyszcie im bawiąc się lalkami lub rysując. W końcu zapewnienie sobie i dziecku odrobiny dobrego nastroju przed snem jest bardzo proste!

Nie musi to koniecznie oznaczać ekscytującej akcji z magicznymi przemianami, w której chwalebni bohaterowie pokonują mityczne potwory za pomocą niesamowitych artefaktów. Wiele z tych historii opiera się na wydarzeniach, które równie dobrze mogłyby mieć miejsce w prawdziwym życiu. To są codzienne opowieści. Uczą dobroci, ośmieszają ludzkie przywary: chciwość, głupotę, okrucieństwo i inne, często o ironicznym podłożu i pochodzeniu społecznym. Co to jest bajka codzienna? To pouczająca opowieść pozbawiona szczególnych nadprzyrodzonych cudów, przydatna dla dzieci, a często dająca do myślenia nawet dorosłym.

"Rzepa"

Przykładu takiej opowieści nie trzeba szukać zbyt daleko. Mogą wykorzystać znaną historię o rzepie, którą mój dziadek zasadził w ogrodzie. Starzec nie spodziewał się, że urośnie za bardzo, do tego stopnia, że ​​nie będzie w stanie samodzielnie wyciągnąć go z ziemi. Aby podołać temu trudnemu zadaniu, dziadek wezwał na pomoc wszystkich członków rodziny. Okazały się być babcią, wnuczką i zwierzętami mieszkającymi w domu. W ten sposób rzepa została wyciągnięta. Idea prostej fabuły nie jest trudna do zrozumienia. Gdy wszyscy będą działać razem, polubownie i solidarnie, wszystko na pewno się ułoży. W opisanej akcji wzięła udział nawet mała mysz.

Na tym przykładzie łatwo zrozumieć, czym jest baśń codzienna. Oczywiście wspomniana historia zawiera kilka fantastycznych faktów. Na przykład rzepa nie może urosnąć tak bardzo, a zwierzęta nie są wystarczająco inteligentne, aby wykonać taką pracę. Jeśli jednak odłożymy na bok te szczegóły, morał z tej historii okaże się bardzo przydatny i może przydać się w prawdziwym życiu.

Bohaterowie rosyjskich bajek

Osobliwością baśni codziennych jest to, że najczęściej zawierają zdrową satyrę. Naiwna niewinność okazuje się mądrzejsza od najbardziej wyrafinowanej przebiegłości, a zaradność i pomysłowość odpychają arogancję, próżność, arogancję i chciwość. Tutaj wyśmiewano wady, niezależnie od osoby i rangi. W takich opowieściach bezlitośnie krytykuje się głupotę i lenistwo wszechmocnych królów oraz chciwość obłudnych kapłanów.

Cudownym bohaterem rosyjskich baśni często okazuje się Iwanuszka Błazen. To wyjątkowa postać, która zawsze wychodzi zwycięsko ze wszystkich, nawet najbardziej niesamowitych wyzwań. Możesz zrozumieć, czym jest codzienna bajka, pamiętając o innych ciekawych i błyskotliwych bohaterach stworzonych przez wyobraźnię narodu rosyjskiego. To człowiek przebiegły, potrafiący oszukać wszystkich swoich przestępców spośród chciwych bogaczy, a także żołnierz, którego zaradność zachwyci każdego.

„Owsianka z siekiery”

Wśród przykładów baśni codziennych, w których uwikłane są wyżej wymienione postacie, znajduje się „Owsianka od siekiery”. To bardzo krótka, ale pouczająca opowieść o tym, jak łatwo i wesoło można pokonać trudności i przeciwności losu, jeśli podchodzi się do wszystkiego z humorem i ma się podejście do ludzi.

Pomysłowy żołnierz, który przyszedł zakwaterować skąpą staruszkę, która udawała biedną, aby niczym nie traktować gościa, postanowił zastosować podstęp, aby osiągnąć swój cel. Zgłosił się na ochotnika do gotowania jedzenia z siekiery. Kierowana ciekawością gospodyni domu, sama tego nie zauważając, zaopatrzyła żołnierza w całą żywność niezbędną do gotowania i pozwoliła mu zabrać topór, który rzekomo nie był jeszcze ugotowany. Tutaj sympatie wszystkich czytelników i słuchaczy z reguły są po stronie zaradnego serwisanta. A zainteresowani mają szansę pośmiać się z chciwej staruszki. To codzienna bajka w najlepszym wydaniu.

Dzieła literackie

Wielcy pisarze zajmowali się także gatunkami baśniowymi. Wyraźnym tego wskaźnikiem są dzieła XIX-wiecznego geniusza Saltykowa-Szczedrina. Naśladując sztukę ludową, autor nadał bohaterom określony status społeczny, przekazując tym samym czytelnikom swoje idee polityczne.

Większość jego opowiadań należy raczej zaliczyć do opowieści o zwierzętach. Zawierają alegorie, których celem jest ukazanie wad społecznych. Ale to nie wyczerpuje listy dzieł tego pisarza, zgodnych z gatunkami opowieści ludowych. Na przykład codzienne bajki tworzone na zasadzie społecznej przypominają „Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił dwóch generałów”. Ta wyjątkowa narracja tchnie subtelnym humorem i niepowtarzalną satyrą, a jej bohaterowie są tak niezawodni, że odnoszą się do każdej epoki.

Żarty

Anegdoty są także przykładami opowieści codziennych. Oczywiście nie wszyscy mają taki sam stosunek do tego rodzaju folkloru. Ale w tym barwnym gatunku wyraźnie wyraża się tożsamość ludowa, pojęcie moralności i różne perypetie stosunków społecznych. Ponadto ta forma kreatywności jest zawsze aktualna i stale się rozwija.

Według współczesnej folklorystyki codzienne żarty z różnych dziedzin mają swoje własne charakterystyczne cechy i osobliwości, które są interesujące dla badań naukowych. Dotyczy to także ogólnych wzorców powstawania i rozwoju tego gatunku, które stały się tematem badań i prezentacji w wielu pracach naukowych i dysertacjach. Anegdota zawsze okazała się dla ludzi doskonałym sposobem na reakcję na arbitralność władzy, na zjawiska i zdarzenia sprzeczne z ich koncepcjami sprawiedliwości i etyki.

Inne formy gatunku

Nietrudno zrozumieć, czym bajka codzienna różni się od bajki magicznej. Oczywiście opowieści o czarownikach i fantastycznych przygodach zawsze są interesujące i znajdują swoich fanów. Ale pojemne, dowcipne historie, które odsłaniają całą głębię relacji społecznych i międzyludzkich, po prostu nie mogą pozostać bez znaczenia. Inne odmiany gatunku baśni codziennych to zagadki i kpiny. Pierwszy z nich jest alegorycznym opisem określonego przedmiotu lub zdarzenia i zadawany jest w formie pytania. A drugie to wyraźnie satyryczne krótkie dzieło, które szczególnie daje powód do zabawy z wadami niegodnych ludzi. Są też nudne bajki. To bardzo ciekawy gatunek. W takich opowieściach celowo powtarza się pewien zestaw słów, nie ma fabuły jako takiej, bo akcja toczy się w zasadzie w błędnym kole. Uderzającym i dobrze znanym przykładem takiej historii jest „Opowieść o białym byku”.

Wszystkie powyższe dzieła stanowią skarbnicę folkloru, skarbnicę jego mądrości i błyskotliwego humoru niesionego przez wieki.

Wcześniej słowo „ bajki" Słowo " bajka sugeruje, że dowiedzą się o tym, „co to jest” i dowiedzą się, „po co” ta bajka jest potrzebna. Celem baśni jest podświadome lub świadome nauczenie dziecka w rodzinie zasad i celu życia, potrzeby ochrony swojego „terenu” oraz godnej postawy wobec innych społeczności. Warto zauważyć, że zarówno saga, jak i baśń niosą w sobie kolosalny komponent informacyjny, przekazywany z pokolenia na pokolenie, w który wiara opiera się na szacunku dla przodków.

Opowieść folklorystyczna

Bajka ludowa oparta na tradycyjnej fabule należy do folkloru prozaicznego (prozy baśniowej). Mit, utraciwszy swoje funkcje, stał się bajką. Początkowo baśń, która wyłoniła się z mitu, przeciwstawiała się mitowi, ponieważ:

1. Bezcześcić - poświęcony . Mit jest powiązany z rytuałem, więc mit w określonym czasie i miejscu odsłania wtajemniczonemu tajemną wiedzę;
2. Stracić pewność - ścisła niezawodność . Odejście baśni od etnograficznego charakteru mitu doprowadziło do tego, że w baśni na pierwszy plan wysunęła się artystyczna strona mitu. Bajka „zainteresowała się” fascynacją fabułą. Historyczność (quasi-historyczność) mitu stała się dla baśni nieistotna. Wydarzenia z bajki dzieją się poza położeniem geograficznym w ramach geografii baśni.

Opowieść ludowa ma swoją specyficzną poetykę, której ustanowieniu nalegali A. I. Nikiforow i V. Ya. Propp. Teksty tego gatunku konstruowane są w oparciu o utarte przez tradycję klisze:

1. Bajkowe formuły – rytmiczne frazy prozatorskie:
   • „Dawno, dawno temu…”, „W pewnym królestwie, w pewnym państwie…” – inicjały baśniowe, początki;
   • „Wkrótce opowieść zostanie opowiedziana, ale czyn nie zostanie wkrótce dokonany” – formuły środkowe;
   • „I byłem tam, piłem miód i piwo, spłynęło mi po wąsach, ale do ust nie dostało się”, „Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź, lekcja dla dobrych ludzi ” - bajkowe zakończenie, finał;
2. „Wspólne miejsca” - całe odcinki wędrujące od tekstu do tekstu różnych wątków baśniowych:
   • Przybycie Iwana Carewicza do Baby Jagi, gdzie proza ​​przeplata się z rytmicznymi fragmentami:
     • Banalny opis portretu to „Baba Jaga, kościana noga”;
     • Utarte schematy pytań i odpowiedzi – „dokąd zmierzasz”, „stań twarzą do mnie, tyłem do lasu” itp.;
   • Banalny opis sceny: „na moście Kalinowskim, nad Porzeczką”;
   • Banalny opis akcji: przemieszczanie bohatera na „latającym dywanie”;
   • Popularne epitety folklorystyczne: „piękna dziewczyna”, „dobry człowiek”.

Bajka ludowa spełnia trzy wymogi istnienia folkloru (ogólna charakterystyka folkloru):

1. Oralność.
2. Zbiorowość.

• antagonista (szkodnik),
• dawca
• asystent
• księżniczkę lub jej ojca
• nadawca
• bohater
• fałszywy bohater.

Propp tworzy tzw. metaschemat bajki składający się z 31 funkcji. E. M. Meletinsky, kontynuując badania Proppa nad definicją gatunkową baśni, łączy baśniowe funkcje Proppa w duże jednostki strukturotwórcze, aby dokładniej podać gatunkową definicję baśni. Naukowiec twierdzi, że baśń charakteryzują takie wspólne jednostki, występujące we wszystkich tekstach baśniowych, jak ελ...EL, gdzie greckie litery są sprawdzianem bohatera baśni przez darczyńcę i nagrodą dla bohatera (Baba-Jaga podaje Iwanowi Carewiczowi magiczną kulę za to, że zachował się prawidłowo). Litery łacińskie we wzorze Meletinskiego oznaczają bitwę nad antagonistą i zwycięstwo nad nim (rolą antagonisty w baśni jest Nieśmiertelny Kościej, Wąż Gorynych). Zwycięstwo nad antagonistą jest nie do pomyślenia bez pomocy magicznego środka otrzymanego wcześniej od dawcy. Meletinsky proponuje rozróżnienie nie tylko gatunku bajki, ale także rozróżnienie jej typów gatunkowych, wprowadzając dodatkowe jednostki w celu określenia typów gatunkowych bajki:

• obecność/brak przedmiotu walki niezależnego od bohatera (O - O)
• zdobycie partnera małżeńskiego i wspaniałego przedmiotu (O¹ - O²)
• zdobycie przez bohatera przedmiotu dla siebie lub dla króla, ojca, rodziny, swojej społeczności (S - S_)
• czynnik rodzinnego charakteru głównego konfliktu (F - F)
• identyfikacja baśni o wyraźnie mitologicznym wydźwięku, demonicznego świata wrogiego bohaterowi (M – M).

Dzięki tym jednostkom można wyróżnić pięć grup baśni:

• 1. O 1 SˉFˉM – opowieści bohaterskie, typu walki z wężami (AT 300-301).
     • O 2 SˉFˉM - bohaterskie opowieści typu quest (AT 550-551).
  2. OˉSFˉM – archaiczne opowieści typu „dzieci ogra” (AT 311, 312, 314, 327).
     • O 1 SˉFM – opowieści o prześladowanych rodzinach, oddanych władzy leśnych demonów (AT 480, 709).
     • OˉSFMˉ – opowieści o prześladowanych rodzinach bez elementów mitycznych (AT 510, 511).
  3. O 1 SFˉM – opowieści o cudownych małżonkach (AT 400, 425 itd.).
     • O 2 SFˉMˉ – opowieści o cudownych przedmiotach (AT 560, 563, 566, 569, 736).
  4. O 1 SFˉMˉ – opowieści o procesach ślubnych (AT 530, 570, 575, 577, 580, 610, 621, 675).
  5. O 1 SˉFˉMˉ - (AT 408, 653).
     • O 2 SˉFˉMˉ - (AT 665).

Stosując powyższą klasyfikację typów baśni, musimy mieć na uwadze, że w wielu baśniach występuje tzw. drugie ruchy (perypety), co wyraża się w tym, że główny bohater bajki na krótko traci obiekt swojego pożądania.

Meletinsky, identyfikując pięć grup baśni, próbuje rozwiązać problem historycznego rozwoju gatunku w ogóle, a zwłaszcza fabuły. Skonstruowany schemat O – Oˉ, M – Mˉ, F – Fˉ, S – Sˉ w dużej mierze odpowiada ogólnej linii rozwoju od mitu do baśni: demitologizacja głównego konfliktu i podkreślenie zasady rodziny, zawężenie kolektywizmu, rozwój zainteresowanie osobistym losem i rekompensatą dla osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji społecznej. Wszystkie etapy tego rozwoju są obecne w bajce. W opowieści pojawiają się motywy charakterystyczne dla mitów totemicznych. Mitologiczna geneza powszechnie rozpowszechnionej baśni o małżeństwie z cudowną istotą „totem”, która chwilowo zrzuciła swoją zwierzęcą skorupę i przybrała ludzką postać („Mąż szuka zaginionej lub porwanej żony (żona szuka jej mąż)” SUS 400, „Żaba księżniczka” 402, „Szkarłatny kwiat » 425 °C itp.). Opowieść o odwiedzaniu innych światów w celu uwolnienia znajdujących się tam jeńców („Trzy podziemne królestwa” SUS 301 A, B itp.). Popularne bajki opowiadają o grupie dzieci, które wpadają w moc złego ducha, potwora, kanibala i zostają ocalone dzięki zaradności jednego z nich („The Witch's Thumb Boy” SUS 327 B itp.), lub o zamordowaniu potężnego węża - chtonicznego demona („Zdobywca węża” SUS 300 1 itd.). W bajce aktywnie rozwijany jest temat rodzinny („Kopciuszek” SUS 510 A itp.). Dla baśni ślub staje się symbolem rekompensaty dla osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji społecznej („Sivka-Burka” SUS 530). Bohater znajdujący się w niekorzystnej sytuacji społecznej (młodszy brat, pasierbica, głupiec) na początku bajki, obdarzony wszystkimi negatywnymi cechami swojego otoczenia, w końcu zostaje obdarzony pięknem i inteligencją („Mały garbaty koń” SUS 531). Wyróżniona grupa opowieści o procesach małżeńskich zwraca uwagę na narrację o osobistych losach. Temat powieściowy w baśni jest nie mniej interesujący niż temat bohaterski. Propp klasyfikuje gatunek baśni według obecności „Bitwy - Zwycięstwa” w teście głównym lub obecności „Trudnego zadania - Rozwiązanie trudnego problemu”. Logicznym rozwinięciem baśni była baśń codzienna.

Nowatorska baśń

Nowatorska baśń(Lub, towarzyskie i domowe) ma taki sam skład jak bajka, ale różni się od niej jakościowo. Bajka tego gatunku jest mocno powiązana z rzeczywistością, istnieje tylko jeden, ziemski świat, a cechy życia codziennego są realistyczne, a głównym bohaterem jest oszust, zwykły człowiek ze środowiska ludowego, walczący o sprawiedliwość z władzami i osiągający swój cel za pomocą pomysłowości, zręczności i przebiegłości.

Anegdotyczna opowieść

Anegdotyczna opowieść, podkreślony przez A. N. Afanasjewa, różni się od anegdoty tym, że bajka jest rozszerzoną narracją anegdoty.

Wysoka opowieść

Opowieści- to bajki zbudowane na bzdurach. Mają niewielką objętość i często przybierają formę prozy rytmicznej. Bajki to szczególny gatunek folkloru, który występuje wśród wszystkich narodów jako samodzielne dzieło lub jako część baśni, błazna, bychki, epopei.

Kolekcjonowanie bajek

Pierwszym w Europie kolekcjonerem baśniowego folkloru był francuski poeta i krytyk literacki Charles Perrault (1628-1703), który w 1697 roku opublikował zbiór „Opowieści Matki Gęsi”. W latach 1704-1717 ukazało się w Paryżu skrócone wydanie baśni arabskich „Baśnie tysiąca i jednej nocy”, przygotowane przez Antoine’a Gallanda dla króla Ludwika XIV. Jednak początek systematycznego gromadzenia folkloru baśniowego założyli przedstawiciele niemieckiej szkoły mitologicznej w folklorystyce, przede wszystkim członkowie kręgu romantyków heidelbergowskich, braci Grimm. Dopiero po opublikowaniu w latach 1812-1814 zbioru „Opowieści niemieckie o domu i rodzinie”, który rozszedł się w dużych nakładach, pisarze i naukowcy z innych krajów europejskich zainteresowali się swoim rodzimym folklorem. Jednak bracia Grimm mieli poprzedników w samych Niemczech. Na przykład już w latach 1782–1786 niemiecki pisarz Johann-Karl-August-Museus (zm. 1787) zebrał pięciotomowy zbiór „Opowieści ludowe Niemców”, ale został on opublikowany dopiero w 1811 r. przez jego przyjaciela, poetę Wielanda. . W Rosji pionierem zbierania rosyjskich opowieści ludowych był rosyjski etnograf