Naród tytularny. Tsdne: lud tytularny Ach, lud grzeszny, lud obciążony nieprawościami, plemię złoczyńców, synowie zatracenia! Opuścili Pana, wzgardzili Świętym Izraela, zawrócili

20.06.2019
podsumowanie innych prezentacji

„Wielonarodowy naród Rosji” – Rosja. Czuwaski – 67,8% Rosjanie – 26,7% Tatarzy – 2,7% Mordowianie – 1,4% Pozostali – 1,4%. Skład narodowy Bohaterów Związku Radzieckiego (ponad 11 tysięcy osób). Ludzie – 1) Ludność państwa, mieszkańcy kraju. 2) Naród, narodowość lub narodowość. 3) Główna masa robocza ludności kraju. 4) Ludzie, grupa ludzi. A. Nikołajew. Rosjanie 115,9 mln 79,8% Tatarzy 5,6 mln 3,8% Ukraińcy 2,9 mln 2% Baszkirowie 1,7 mln 1,2% Czuwaski 1,6 mln 1,1% Czeczeni 1,4 mln 0,9% Ormianie 1,1 mln 0,8%.

„Ludzie na terytorium Rosji” - Baszkirowie. Kabardyjczycy. Osetyjczycy. Ukraińcy. Jakuci. Białorusini. Rosjanie. Na terytorium Rosji żyje 160 narodów. Udmurci. Tatarzy. Lezgins. Komi-Permyaks. Czerkiesi. Buriaci. Kirgiski. Adygea. Kazachowie. Azerbejdżanie. Bałkary. Czeczeni. Dargins. Karelianie. Czukocki. Ałtajowie. Mari. Kumyks. Awarowie. Czuwasz. Mordwa. Ormianie. Żydzi. Karaczaje. Inguski. Rosja jest państwem wielonarodowym. Komi. Nieniec. Kałmucy.

„Główne narody Rosji” - Daleka Północ. Na Dalekiej Północy żyją, pracują i wychowują dzieci różne ludy. Bez jeleni nie byłoby odzieży futrzanej. Kabardy i Czerkiesi żyją w górach i dolinach Północnego Kaukazu. Ulubione święto to Sabantuy. Jakich ludzi jesteś synem? Buriaci. Stroje narodowe. Odzież męska i damska Buriacji różniła się stosunkowo niewiele. Syberia i Daleki Wschód. Starożytną formą tradycyjnego mieszkania Buriacji była jurta koczownicza.

„Różnorodność narodów Rosji” - grupa ugrowska. Czeczeni. Czeczenia. grupa słowiańska. Konstytucja. Narody Rosji. grupa mongolska. Patriotyzm. Grupa Samoyeda. Rodzina kaukaska. Rodzina Ałtaju. Na terytorium Federacji Rosyjskiej żyje 130 narodów. Rosja jest krajem wielonarodowym. Przesiedlenie narodu rosyjskiego. Członkowie Karelskiego Zespołu Ludowego. grupa fińska. Podmioty z przewagą ludności tubylczej. Różnorodność światów kulturowych na terytorium Rosji.

„Narody Rosji” - Różnorodność kulturowa. Największe miasta Federacji Rosyjskiej. Narody Rosji. Białorusini. Polityczna mapa świata. Izhorianie. Chanty. Federacja Rosyjska. Religia w kulturze narodów Rosji. Synagoga żydowska. Islamski meczet. Rosjanie. Skronie. Mordva-moksza. Język Federacji Rosyjskiej. Świątynia buddyjska. Abazyni. Mapa polityczna Rosji. Komi.

„Wielonarodowa Rosja” to ogromny kraj. Konstytucja Federacji Rosyjskiej. Narody Rosji. Wielonarodowa rodzina. Prawo. Ludzie. Naród. Język rosyjski. Wielonarodowa kultura Rosji. Dzieci różnych narodów. Narodowość. Rosjanie. Kulturalna osoba.

Tytułowe osoby- naród, grupa etniczna reprezentowana w nazwie określonego terytorium: państwa, republiki, regionu, powiatu lub innej krajowej jednostki administracyjnej.

W ZSRR tytularne narody kraju określiły nazwę piętnastu republik związkowych: Białoruska SRR (Białorusi), Kazachska SRR (Kazachowie), RSFSR (Rosjanie), Tadżycka SRR (Tadżykowie), Estońska SRR (Estończycy) itp. Przedstawiciele ludów tytularnych utworzyli lokalną nomenklaturę, przedstawiciele ludów tytularnych otrzymywali świadczenia przy wchodzeniu do placówek oświatowych, wspierano język i kulturę ludów tytularnych na szczeblu państwowym. Po upadku ZSRR wiele niegdyś tytularnych narodów Związku Radzieckiego (Ormianie, Azerbejdżanie, Gruzini itp.) Otrzymało własne narodowe i niepodległe państwa poza terytorium Rosji.

Rosyjska Federacyjna Socjalistyczna Republika Radziecka (RFSRR), jak sama nazwa wskazuje, miała strukturę federalną. Federacja Rosyjska odziedziczyła po RFSRR określoną zasadę budowy państwa, w którym składnikami państwa są stosunkowo niezależne podmioty państwowe (podmioty federalne), z których wiele nosi nazwy od imion niektórych zamieszkujących je narodów: Republika Baszkirii (Baszkirowie), Republika Tatarstanu (Tatarzy), Chanty-Mansi Okręg Autonomiczny (Chanty, Mansi) itp. Jednak w Rosji wiele ludów tytularnych stanowi mniejszość w swoich republikach i autonomiach, podczas gdy znaczna część żyją poza podmiotami Federacji.

W przeciwieństwie do istnienia ZSRR, podmioty Rosji otrzymały jeszcze większe uprawnienia: obecność prezydenta, własną konstytucję, parlament i inne atrybuty rozdziału władzy federalnej i republikańskiej.

A. N. Sevastyanov w książce „Czas być Rosjaninem!” pisze: „Ogółem liczba osób tytularnych narodowości zamieszkujących na stałe, według najnowszego ogólnorosyjskiego spisu ludności, w odpowiednich republikach – podmiotach wchodzących w skład federacji (z wyłączeniem Czeczenii) – wynosi 8,89 mln osób, co stanowi około 6% populacji Rosji (148,8 mln ludzi). Innymi słowy, 6% ludności ma własną państwowość, własne republiki w Rosji, własne konstytucje, własnych prezydentów itp., podczas gdy pozostałe 94% populacji jest tego wszystkiego pozbawione. Czy ta sytuacja nie jest absurdalna, nienaturalna?! Czy nie jest to rażące, demonstracyjne pogwałcenie praw absolutnej większości? Czy taki stan rzeczy nie wymaga natychmiastowej korekty?”

Rosja jest krajem wielonarodowym. Choć sytuacja etniczna w państwie o takim obszarze i populacji liczącej ponad 145 milionów ludzi nie mogła potoczyć się inaczej.

Trudno jest znaleźć dokładne dane na temat czasu, kiedy wszystkie te narody i narodowości stały się częścią Rosji, biorąc pod uwagę fakt, że przez długi czas republiki związkowe były obywatelami jednego państwa – ZSRR. Już na przełomie XIX i XX wieku termin „Rosjanie” łączył trzy narodowości: Wielcy Rosjanie, Mali Rosjanie I Białorusini. a później stały się niezależnymi narodami.

Należy pamiętać, że dane spisowe opierają się na samostanowieniu obywateli Rosji, ponieważ informacje o narodowości nie są zawarte w paszportach. W rezultacie około 80% respondentów – około 116 milionów osób – uważa się za Rosjan.

Przewaga ludności rosyjskiej jest typowa tylko dla regionów centralnych i północno-zachodnich, resztę zamieszkują różne grupy etnograficzne. Sytuację widać szczególnie wyraźnie na przykładzie różnorodności etnicznej. Ludy górskie słyną ze swojej specyficznej kultury, szacunku dla tradycji rodzinnych, ceremonii ślubnych, zwyczajów gościnności i partnerstwa.

Cechy klimatyczne

Cechy klimatyczne i warunki geologiczne obszaru znacząco wpływają na osadnictwo i ogólny sposób życia ludzi. Według kompleksowej oceny warunków naturalnych Rosji jedna czwarta terytorium Rosji nie jest zbyt sprzyjająca dla życia ludzkiego.

Najsurowszy klimat występuje w północnej części Rosji, na Syberii i na Dalekim Wschodzie. Przystosowali się do życia tutaj Koryaks, Aleuty, Czukocki, Eskimosi, Nanais i inne. Są to rdzenni mieszkańcy, ale jest ich niewielka liczba – poniżej 50 tysięcy osób w każdej grupie etnicznej. Osiedlając się na terytorium swoich przodków, trzymają się swoich tradycji - są nomadami, zajmującymi się hodowlą reniferów, polowaniem, rybołówstwem i rzemiosłem. Od czasów starożytnych ludy północy opanowały sztukę malowania Mezen i rzeźbienia w kościach.

Rozwój przemysłowy złóż i zasobów Północy znacząco zagroził wyginięciem niektórym grupom etnicznym. Mieszkają także na terytorium północy Komi, których łączna liczba to ponad 400 tysięcy osób.

Tytułowe narody Rosji

Rosjanie

Łącznie z Kozakami i Pomorami – ponad 80%, czyli około 111 milionów ludzi (w Rosji). Kultura dominująca w państwie. Religią ludu jest prawosławie (wyznawane przez około 2/3 ludności), drugą co do wielkości religią jest protestantyzm. Klasycy literatury rosyjskiej, artyści i kompozytorzy są znani na całym świecie. Tradycyjnie za symbole kultury rosyjskiej uważa się lalki gniazdujące, samowar, emalię Gżel i Rostów oraz malowane szale Pawłogoradskie. Oprócz świąt prawosławnych i świeckich zwyczajowo obchodzi się pogańskie święto Maslenitsa. Rosjanie zamieszkują wszystkie podmioty Federacji Rosyjskiej, z których najliczniejszą jest Moskwa i obwód moskiewski (odpowiednio 9% i 5,6%). Duży odsetek Rosjan jest w miastach powyżej miliona mieszkańców - Petersburgu (3,5%), Rostowie (3,4%), Jekaterynburgu i obwodzie swierdłowskim (3,3%).

Tatarzy

– ludność tubylcza, której liczebność stanowi 3,8% ogółu składu kraju, to ponad 5,5 mln osób. Główną religią jest islam, niewielka część, nazywająca siebie Kryashens, wyznaje prawosławie. We wszystkich większych miastach Rosji znajdują się meczety tatarskie. Wartości rodzinne wśród ludzi są święte, a małżeństwo jest utożsamiane ze świętym obowiązkiem. Zwyczajowo obchodzi się święta islamskie, rodzime tatarskie i narodowe. Nadal istnieje zwyczaj świętowania nadejścia wiosny (kargatuy) i zakończenia prac rolniczych (sabantuy). Najwięcej zamieszkuje Tatarstan (około 40%), Baszkorstan (około 20%), Tiumeń (4,5%) i Czelabińsk (3,5%).

Ukraińcy

– duża grupa etnograficzna, licząca prawie 3 miliony osób, co stanowi 2,03% ogółu ludności kraju. Główną religią jest prawosławie. Jednym ze słynnych ukraińskich symboli jest haftowana koszula, czyli koszula męska lub damska haftowana skomplikowanymi wzorami. Tradycje, święta i zwyczaje rodzinne praktycznie nie różnią się od rosyjskich. W Rosji największa liczba Ukraińców skupiona jest w obwodzie tiumeńskim (ponad 8%), moskiewskim (8%), moskiewskim (ponad 6%) i krasnodarskim (4,3%).

Baszkirowie

– stanowią 1,15% ogółu ludności, czyli ponad półtora miliona osób. Znaczna część mieszka w Baszkortostanie (74%), około 10% w obwodzie czelabińskim, a następnie w obwodach Orenburg i Tiumeń (po 2,9%).

Czuwasz

– narodowość licząca ponad półtora miliona osób (1,13%). Większość mieszka w Czuwaszii (56,7%), Tatarstanie (ponad 8%), Baszkortostanie (7,5%), Uljanowsku i Samarze.

Czeczeni

– stanowią około 1% ogółu ludności, czyli ponad 1,4 mln osób. Największa część mieszka w Czeczenii (84,3%), Dagestanie (6,5%), Inguszetii (1,3%) i Moskwie (1%).

Lista

  • Tatarzy - 5 554 601 (3,83%)
  • Ukraińcy - 2 942 961 (2,03%)
  • Baszkirowie - 1 673 389 (1,15%)
  • Czuwasz - 1 637 094 (1,13%)
  • Czeczeni - 1 360 253 (0,94%)
  • Ormianie - 1130491 (0,78%)
  • Mordowian - 843 350 (0,58%)
  • Awarowie - 814 473 (0,56%)
  • Białorusini - 807 970 (0,56%)
  • Kazachowie - 653 962 (0,45%)
  • Udmurts - 636906 (0,44%)
  • Azerbejdżanie - 621 840 (0,43%)
  • Mari - 604298 (0,42%)
  • Niemcy - 597212 (0,41%)
  • Kabardyjczycy - 519 958 (0,36%)
  • Osetyjczycy - 514 875 (0,35%)
  • Darginsy - 510 156 (0,35%)
  • Buriaci - 445175 (0,31%)
  • Jakuci - 443852 (0,31%)
  • Kumykowie – 422 409 (0,29%)
  • Ingusz - 413016 (0,28%)
  • Lezgins - 411535 (0,28%)
  • Komi - 293 406 (0,2%)
  • Tuwany - 243 442 (0,17%)
  • Żydzi - 229 938 (0,16%)
  • Gruzini - 197 934 (0,14%)
  • Karaczaje - 192182 (0,13%)
  • Cyganie - 182 766 (0,13%)
  • Kałmucy - 173 996 (0,12%)
  • Mołdawianie - 172 330 (0,12%)
  • Laks - 156545 (0,11%)
  • Koreańczycy - 148 556 (0,1%)

Badanie stosunków międzyetnicznych nie jest możliwe bez uwzględnienia statusu grup etnicznych. Status etniczny wskazuje miejsce narodu w systemie stosunków międzyetnicznych.

O statusie grupy etnicznej w komunikacji międzyetnicznej oraz o rodzaju jej relacji z innymi grupami etnicznymi decyduje szereg czynników, wśród których najważniejsze to wielkość grupy etnicznej, jej mobilność migracyjna oraz dostępność niezbędnych zasobów dla reprodukcji i rozwoju swojego języka i kultury. W zależności od kombinacji tych czynników wszystkie społeczności etniczne dzieli się zwykle na mniejszości etniczne, ludność tubylczą i ludy tytularne.

Ludy tytularne Zwyczajowo nazywa się grupy etniczne, które mają własne formacje państwowe noszące ich imię. Ludy tytularne są również często nazywane rdzennymi, choć nazwa ta jest niedokładna. W praktyce międzynarodowej ludności rdzennej nazywani są rdzennymi ludami, które prowadzą plemienny tryb życia. Zastosowano do W etnicznym obrazie Rosji ludność tubylcza to ludność zajmująca się tradycyjnymi rodzajami działalności gospodarczej.

Szczególnym przedmiotem stosunków międzyetnicznych we współczesnym świecie są krajowy (mniejszość etniczna, która jest odrębną wspólnotą etniczną zamieszkującą terytorium obcego państwa i zachowującą swoją tożsamość etniczną oraz specyficzne tradycyjne cechy kulturowe, świadomą swojej odmienności i klasyfikującą się jako niezależna grupa etniczna. Mniejszości etniczne obejmują zatem grupy ludności, które:

    po pierwsze, jest liczebnie mniejsza od większości etnicznej (narodu tytularnego) w państwie;

    po drugie, nie zajmują pozycji dominującej;

    po trzecie, mają specyfikę etnokulturową i chcą ją zachować.

Mniejszości etniczne mogą obejmować:

    część narodu tytularnego zamieszkująca terytorium innego państwa (diaspory etniczne);

    grupy, które zachowują swoją tożsamość etniczną, ale są rozproszone po wielu krajach i nie mają własnego państwa (Cyganie, Kurdowie);

    ludy kolonizacji wewnętrznej, tj. ludność tubylcza, która okazała się liczebnie mniejsza od przyjezdnej populacji (Ewenkowie, Czukoci, Jakuci);

    grupy etniczne, które osiedliły się na stałe w wyniku masowej imigracji (Niemcy z Wołgi).

Relacje pomiędzy tytularnymi grupami etnicznymi, ludnością tubylczą i mniejszościami etnicznymi mogą mieć bardzo różny charakter i być zdeterminowane celami i interesami politycznymi, społeczno-gospodarczymi i historycznymi. Głównym kryterium określenia rodzaju i charakteru tych stosunków jest stopień realizacji prawa grupy etnicznej do samostanowienia (prawa narodu do decydowania o własnym losie). Prawo do samostanowienia jest powszechnie uznawane przez wszystkie narody i rządy , jednakże dotychczas nie ma jasnego mechanizmu i kryteriów realizacji tego prawa. Dlatego w praktyce możliwe stają się takie formy stosunków międzyetnicznych jak ludobójstwo, apartheid, segregacja i dyskryminacja.

Rosja jest krajem wielonarodowym, żyje w niej ponad sto narodów, większość z nich to ludy tubylcze i narodowości, dla których Rosja jest głównym, a nawet jedynym siedliskiem. Ponadto są tu przedstawiciele ponad sześćdziesięciu narodów, których główne miejsce zamieszkania znajduje się poza Federacją Rosyjską. Rdzenni mieszkańcy Rosji stanowią 93% populacji, z czego ponad 81% to Rosjanie. Ponad 6% populacji to ludność krajów sąsiadujących (5%, na przykład Ukraińcy, Ormianie itp.) i dalekich (1%, na przykład Niemcy, Koreańczycy itp.) za granicą.

Etnografowie jednoczą rdzenną ludność Rosji w kilka grup regionalnych, które są bliskie nie tylko geograficznie, ale także w pewnym stopniu kulturowo i historycznie.

Ludy regionu Wołgi i Uralu - Baszkirowie, Kałmucy, Komi, Mari, Mordowowie, Tatarzy, Udmurtowie i Czuwaski - stanowią niecałe 8% populacji kraju (z czego prawie 4% to Tatarzy - drugi co do wielkości naród w Rosja). Tradycyjną religią Tatarów i Baszkirów jest islam, Kałmucy to buddyzm, reszta to prawosławie.

Ludy Kaukazu Północnego: Abazini, Adygejczycy, Bałkarzy, Inguszowie, Kabardyni, Karaczajowie, Osetyjczycy, Czerkiesi, Czeczeni, ludy Dagestanu (Awarowie, Agulowie, Darginowie, Kumykowie, Lakowie, Lezgini, Nogais, Rutulianie, Tabasaranowie i Tsakhurowie) - stanowią mniej niż 3% populacji Rosji. Oprócz większości Osetyjczyków – chrześcijan, oni tradycyjnie wyznają islam.

Ludy Syberii i Północy - Ałtajowie, Buriaci, Tuwańczycy, Chakasowie, Szorowie, Jakuci i prawie trzy tuziny tak zwanych małych ludów Północy - stanowią 0,6% całkowitej populacji kraju. Buriaci i Tuwańczycy to buddyści, reszta to ortodoksi z silnymi śladami pogaństwa i po prostu poganie.

Bibliografia:

    Awksentiew V.A. Konflikt etniczny: w 2 częściach. Stawropol, 1996. - 306 s.

    Harutyunyan, Yu V. Etnosocjologia: podręcznik. zasiłek / Yu V. Arutyunyan, L. M. Drobizheva, A. A. Susokolov. – M.: Aspect-press, 1999. – 271 s.

    Achkasov V.A., Babaev S.A. „Zmobilizowana etniczność”: etniczny wymiar kultury politycznej współczesnej Rosji. - Petersburg, 2000. – 390 s.

    Denisova G.S. Czynnik etniczny w życiu politycznym Rosji lat 90. Rostów n/d, 1996.

    Denisova G.S. Czynnik etnopolityczny w życiu politycznym Rosji lat 90-tych. Rostów n/d, 1996 . – 130 s.

    Dorożkin Yu.N. , Zorin A.F., Shkel S.N. Nacjonalizm rosyjski jako zjawisko społeczno-polityczne okresu poradzieckiego. – Ufa: Gilem, 2008. – 156 s.

    Dyaczkow M.V. Języki mniejszości w państwach wieloetnicznych (wielonarodowych) - M., 1996. - 179 s.

    Dyaczkow M.V. O asymilacji i integracji w społeczeństwach wieloetnicznych//Badania socjologiczne. -1995.- nr 7.

    Dyaczkow M.V. Język ojczysty i stosunki międzyetniczne//SotsIs.-1995.- nr 11.

    Kuropyatnik A.I. Wielokulturowość: problem stabilności społecznej społeczeństw wieloetnicznych. -SPb., 2000. – 112 s.

    Lurie S. Etnologia historyczna. -M., 1997.- s. 98-101.

    Ponomarev, M.V. Nauki polityczne: Podręcznik. zasiłek / M. V. Ponomarev, N. P. Brodskaya. – M.: RUDN, 2003. – 234 s.

    Sadokhin A.P. Etnologia: podręcznik. dodatek. – wyd. 3., poprawione i dodatkowe – M.: Alfa-M; INFRA-M, 2004. – 352 s.

    Sikevich Z.V. Socjologia i psychologia stosunków międzyetnicznych. St. Petersburg, 1999. - s. 131 s.

    Skvortsov N.G. Problem etniczności w antropologii społecznej. Petersburg, 1996. – 230 s.

    Dystans społeczny i kulturowy. Doświadczenia wielonarodowej Rosji. odpowiednio wyd. L.M. Drobizheva.- M., 1998. – 126 s.

    Wygląd społeczno-kulturowy narodów radzieckich. Na podstawie wyników badań etnosocjologicznych. odpowiednio wyd. Yu. V. Harutyunyan, Yu. V. Bromley.-M., 1986. – 165 s.

    Stepanov V.V. Ochrona i rozwój różnorodności kulturowej. Doświadczenia rosyjskie // Seminarium „Międzynarodowe gwarancje prawne ochrony mniejszości narodowych i problemy ich realizacji” [Zasoby elektroniczne] / V. V. Stepanov. – Mode // www.coe.int/.../ 4._inter Government_cooperative_(dhmin)/1PDF_RussSem_Presentation_VStepanov_ rus.pdf

    Tishkov V. A. Eseje o teorii i polityce etniczności / V. A. Tishkov. – M.: Russkiy Mir, 1997. – 532 s.

    Turaev V.A. Nauki etnopolityczne: podręcznik. dodatek. – M.: Logos, 2004. – 388 s.

    Cheshko S.V. Człowiek i pochodzenie etniczne // Przegląd Etnograficzny 1994.-nr 6.

Od połowy lat 90., kiedy powstały suwerenne państwa byłego ZSRR, coraz częściej pojawiają się pytania dotyczące samostanowienia narodowego. W związku z tym doniesienia medialne wypełnione są pojęciami „narodu”, „narodu tytularnego”, „narodowości”, „narodowości”, „ludności tubylczej”, „grupy etnicznej”, „grupy etnicznej”. Jak zwykły człowiek, bez specjalnej wiedzy socjologicznej i etnicznej, może to wszystko rozgryźć? I główne pytanie brzmi: czy jest to naród tytularny, czy obywatelstwo?

„Naród” i „naród tytularny” – czym są?

Socjologia interpretuje ją jako każdą grupę etniczną, która rozwinęła się historycznie, rozwija się i reprodukuje na określonym terytorium. Naród to jednostka społeczna i gospodarcza, która obejmuje wspólny język, tradycje kulturowe, stosunki gospodarcze, cechy psychologiczne i cechy etniczne populacji.

Nie należy go mylić z pojęciem „narodowości”, które obejmuje przedstawicieli grupy etnicznej na całej planecie.

Pojęcie „narodu tytularnego” pojawiło się w socjologii stosunkowo niedawno – pod koniec XIX wieku. Francuski polityk Morris Barrens wprowadził termin „naród tytularny” w odniesieniu do dominującej grupy etnicznej w państwie, gdzie to język tego narodu wyznacza system edukacji, a tradycje kulturowe stają się podstawą państwowości.

Rdzenny naród – tytułowy?

Termin „naród tubylczy” odnosi się do zjednoczonej ludności tubylczej zamieszkującej określone terytorium. Należy zrozumieć, że etnos lub grupa etniczna to stowarzyszenie osób blisko spokrewnionych długim wspólnym miejscem zamieszkania i pochodzeniem filogenetycznym. Naród jest pojęciem naturalnym i społecznym.

Tylko ten naród, ta grupa etniczna, która jako etnonim zawarta jest w nazwie formacji państwowej i staje się podstawą państwowości cywilnej, nazywana jest tytularną. Warto zaznaczyć, że naród tytularny nie jest normą ugruntowaną w prawie, lecz często jest pojęciem społecznym.

We współczesnym uogólnionym rozumieniu naród tytularny jest niedokończonym rezultatem konstrukcji naukowej i teoretycznej.

Etnosocjologia

Omawiając te koncepcje, socjolodzy i etnografowie często dochodzą do sprzeczności. Powstała gałąź socjologii, zwana „socjologią etniczną”, której zadaniem jest badanie złożonych i często sprzecznych relacji narodowo-etnicznych. Zrozumienie treści takich relacji, historycznych ścieżek rozwoju, kształtowania się samoświadomości etnicznej, pojawienia się kwestii narodowej i sposobów jej rozwiązania – to skromna lista zadań młodej nauki.

Czy naród tytularny jest ludnością tubylczą?

Różne szkoły enosocjologii, zachodnia i poradziecka, często posługują się i stosują te pojęcia, nie zawsze w ten sam sposób. Najczęściej pojęcia „naród tubylczy” i „ludność tubylcza” są używane jako synonimy.

Za rdzenny uważa się naród, który historycznie długo zamieszkiwał na danym terytorium, np. Ormianie w Armenii, Ukraińcy na Ukrainie, Tatarzy w Tatarstanie.

Ale tytułowy naród tubylczy stanie się prymatem swojego języka w ogólnej strukturze edukacyjnej edukacji publicznej. Czy to republika autonomiczna, stan czy okręg.

Przykłady ze świata

Istnieją państwa monoetniczne i wieloetniczne. Chociaż podział ten jest arbitralny i ani ONZ, ani UNESCO nie wydały żadnych oficjalnych dokumentów regulacyjnych. Niewiele jest na świecie państw monoetnicznych - takich, w których 95% stanowi udział jednej grupy etnicznej, a granice polityczne są takie same jak etniczne. Przykładami takich krajów są Japonia, Norwegia, Madagaskar, Bangladesz, Egipt, Korea Południowa, Somalia, Armenia, Albania, Grecja, Włochy, Dania, Korea Północna, Malta, Polska i Portugalia. Lista nie jest całkowicie wiarygodna, ponieważ różne źródła przyjmują różne wskaźniki jako procent jednoetniczności.

Problemy z definicją

We współczesnej sytuacji, przy wieloetnicznym składzie przeważającej większości krajów, podziale obywateli kraju na tytularnych i bez tytułu, przy zapewnieniu jednych przed drugimi preferencji i przywilejów, problemy narodów tytularnych stały się stać się problemem w wielu stanach. Mianowicie w krajach przestrzeni poradzieckiej, a także w Wielkiej Brytanii, Jugosławii, Hiszpanii, Czechosłowacji. Przykładem sytuacji konfliktowych w rozwiązywaniu różnic narodowościowych są konflikty zbrojne generowane przez szowinizm i nacjonalizm.

Tytułowy naród rosyjski

Rosja jest państwem wielonarodowym. Dziś na jego terytorium żyje 180 grup etnicznych mówiących 170 różnymi językami. liczy 81% ogółu ludności. Wydawałoby się, że definicja narodu tytularnego nie rodzi żadnych pytań - są to Rosjanie. Jednak kategoria narodu tytularnego nie jest prawnie zapisana w żadnym dokumencie, a politolodzy i ustawodawcy nie zakończyli jeszcze debat i negocjacji.

W jednym ze swoich przemówień prezydent Rosji W. Putin wymienił listę narodów tytularnych: Rosjanie, Tatarzy, Czeczeni, Baszkirowie, Dagestańczycy, Żydzi i tak dalej.

W Rosji, jedynie w autonomicznym Dagestanie, Kabardyno-Bałkarii i Tuwie, odsetek przedstawicieli narodu tytularnego stanowi ponad połowę ogółu ludności. Ale w Czeczenii Rosjan jest tylko 2%, a 98% to ludność tubylcza.

Ignorowanie cech narodowych i religijnych, brak szacunku dla tradycji ludów tubylczych jako narodu tytularnego niektórych terytoriów, szowinistyczne wnioski „najwięcej Rosjan” w Rosji ostatnich lat doprowadziły do ​​pewnego napięcia w kwestii narodu tytularnego będącego Rosjanami. Działacze na rzecz praw człowieka i ustawodawcy proponują różne regulacje mające na celu konsolidację tytularnego narodu Federacji Rosyjskiej.

Wieloetniczny skład większości współczesnych państw reprezentuje wieloaspektowy system narodowo-etniczny. Międzynarodowy Instytut Sztokholmski opublikował badanie problemów globalnych, z którego wynika, że ​​od połowy lat 90. XX wieku 78% konfliktów z użyciem broni ma podłoże etniczne. Kwestie narodowego samostanowienia i samoświadomości wychodzą dziś na pierwszy plan. Tolerancja i szacunek dla ludzi, którzy w jakikolwiek sposób różnią się od nas, są kluczem do pokoju i dobrobytu ludzkości na naszej planecie.



Podobne artykuły