Odsiadując wyrok w ciężkiej pracy, Dostojewski wymyślił powieść „Pijani ludzie”. Trudne życie, odpowiednie środowisko, historie więźniów – wszystko to podsunęło pisarzowi pomysł opisania życia zubożałego prostego Petersburga i jego bliskich. Później, gdy był już wolny, zaczął pisać kolejną powieść, w której umieścił wymyślone wcześniej postacie. Obrazy i cechy członków rodziny Marmeladovów w powieści „Zbrodnia i kara” zajmują szczególne miejsce wśród innych postaci.
Rodzina jest obrazem symbolicznym charakteryzującym życie zwykłych, zwyczajnych ludzi, zbiorowym obrazem ludzi żyjących niemal na skraju ostatecznego upadku moralnego, jednak mimo wszystkich ciosów losu udało im się zachować czystość i szlachetność swojego życia. dusze.
Rodzina Marmieladowa
Marmeladowie zajmują niemal centralne miejsce w powieści i są bardzo blisko związani z głównym bohaterem. Prawie wszyscy odegrali bardzo ważną rolę w losach Raskolnikowa.W czasie, gdy Rodion poznał tę rodzinę, składała się ona z:
- Marmeladow Siemion Zacharowicz – głowa rodziny;
- Katerina Iwanowna – jego żona;
- Zofia Siemionowna – córka Marmieladowa (z pierwszego małżeństwa);
- dzieci Katarzyny Iwanowna (z pierwszego małżeństwa): Polenka (10 lat); Kolenka (siedem lat); Lidochka (sześcioletnia, nadal zwana Lenechką).
Marmieladow Siemion Zacharowicz
Głowa rodziny, z którym Dostojewski wprowadza czytelnika w momencie spotkania Marmieladowa z Raskolnikowem. Następnie stopniowo pisarz odkrywa ścieżkę życiową tej postaci.Marmeladow był kiedyś radnym tytularnym, ale zapił się na śmierć i został bez pracy i praktycznie bez środków do życia. Ma córkę z pierwszego małżeństwa, Sonię. W chwili spotkania Siemiona Zacharowicza z Raskolnikowem Marmieladow był już od czterech lat żonaty z młodą kobietą, Katarzyną Iwanowna. Ona sama miała troje dzieci z pierwszego małżeństwa.
Czytelnik dowiaduje się, że Siemion Zacharowicz poślubił ją nie tyle z miłości, co z litości i współczucia. I wszyscy mieszkają w Petersburgu, gdzie przeprowadzili się półtora roku temu. Początkowo Siemion Zacharowicz znajduje tu pracę i to całkiem przyzwoitą. Jednak z powodu uzależnienia od alkoholu urzędnik bardzo szybko je traci. Tak więc z winy głowy rodziny cała rodzina staje się żebraczką, pozbawiona środków do życia.
Dostojewski nie opowiada, co wydarzyło się w losach tego człowieka, co pewnego dnia pękło w jego duszy, że zaczął pić, a w końcu został alkoholikiem, co skazał jego dzieci na żebractwo, doprowadziło Katarzynę Iwanownę do konsumpcji, a własną córkę została prostytutką, żeby chociaż w jakiś sposób zarobić i nakarmić trójkę małych dzieci, ojca i chorą macochę.
Słuchając pijackich wyzwisk Marmieladowa, czytelnik mimowolnie przesiąka współczuciem dla tego człowieka, który upadł na samo dno. Pomimo tego, że okradał żonę, żebrał od córki o pieniądze, wiedząc, jak ona je zarobiła i dlaczego, dręczą go wyrzuty sumienia, jest do siebie zniesmaczony, boli go dusza.
Ogólnie rzecz biorąc, wielu bohaterów Zbrodni i kary, nawet z początku bardzo nieprzyjemnych, w końcu uświadamia sobie swoje grzechy, rozumie całą głębokość swojego upadku, niektórzy nawet żałują. Moralność, wiara i wewnętrzne cierpienie psychiczne są charakterystyczne dla Raskolnikowa, Marmieladowa, a nawet Swidrygajłowa. Który nie może znieść wyrzutów sumienia i popełnia samobójstwo.
Oto Marmeladow: ma słabą wolę, nie potrafi się opanować i przestaje pić, ale z wyczuciem i trafnością odczuwa ból i cierpienie innych ludzi, niesprawiedliwość wobec nich, jest szczery w swoich dobrych uczuciach wobec sąsiadów i uczciwy wobec siebie i inni. Siemion Zacharowicz nie stwardniał tej jesieni - kocha swoją żonę, córkę i dzieci swojej drugiej żony.
Tak, niewiele osiągnął w służbie, ożenił się z Katarzyną Iwanowną ze współczucia i litości dla niej i jej trójki dzieci. Milczał, gdy bito jego żonę, milczał i znosił, gdy jego własna córka poszła do pracy, aby nakarmić swoje dzieci, macochę i ojca. A reakcja Marmieladowa była słaba:
– A ja... leżałem pijany, proszę pana.
Nie potrafi nawet nic zrobić, tylko sam się napije – potrzebuje wsparcia, potrzebuje wyznania wiary przed kimś, kto go wysłucha i pocieszy, kto go zrozumie.
Marmeladow błaga o przebaczenie – swojego rozmówcy, córki, którą uważa za świętą, swojej żony i jej dzieci. W istocie jego modlitwa skierowana jest do wyższej władzy – do Boga. Tylko były urzędnik prosi o przebaczenie za pośrednictwem swoich słuchaczy, poprzez swoich bliskich – jest to tak szczery krzyk z głębi duszy, że wywołuje w słuchaczach nie tyle litość, co zrozumienie i współczucie. Siemion Zacharowicz karze się za słabość woli, za upadek, za niemożność zaprzestania picia i rozpoczęcia pracy, za to, że pogodził się z obecnym upadkiem i nie szuka wyjścia.
Smutny wynik: Marmeladow, będąc mocno pijany, umiera po przejechaniu przez konia. I być może okaże się to dla niego jedynym wyjściem.
Marmieładow i Raskolnikow
Bohater powieści spotyka w tawernie Siemiona Zacharowicza. Marmeladow przykuł uwagę biednego studenta swoim sprzecznym wyglądem i jeszcze bardziej sprzecznym spojrzeniem;„Wydawało się, że nawet entuzjazm zajaśniał – być może pojawił się rozsądek i inteligencja – ale jednocześnie zdawało się, że nastąpił przebłysk szaleństwa”.
Raskolnikow zwrócił uwagę na pijanego człowieczka i ostatecznie wysłuchał spowiedzi Marmeladowa, który opowiedział o sobie i swojej rodzinie. Słuchając Siemiona Zacharowicza, Rodion po raz kolejny rozumie, że jego teoria jest słuszna. Sam student podczas tego spotkania znajduje się w dziwnym stanie: postanowił zabić starego lombarda, kierując się „napoleońską” teorią nadludzi.
Na początku student widzi zwykłego pijaka, bywalca tawern. Jednak Rodion, słuchając wyznań Marmeladowa, doświadcza ciekawości swojego losu, po czym przepełnia go współczucie nie tylko dla swojego rozmówcy, ale także dla członków jego rodziny. I to jest w tym gorączkowym stanie, kiedy sam student jest skupiony tylko na jednej rzeczy: „być albo nie być”.
Później los łączy bohatera powieści z Kateriną Iwanowną, Sonią. Raskolnikow pomaga nieszczęsnej wdowie przy przebudzeniu. Sonya swoją miłością pomaga Rodionowi pokutować, zrozumieć, że nie wszystko stracone, że nadal można poznać zarówno miłość, jak i szczęście.
Katarzyna Iwanowna
Kobieta w średnim wieku, około 30. Ma trójkę małych dzieci z pierwszego małżeństwa. Jednak miała już dość cierpienia, żalu i prób. Ale Katarzyna Iwanowna nie straciła dumy. Jest mądra i wykształcona. Jako młoda dziewczyna zainteresowała się oficerem piechoty, zakochała się w nim i uciekła z domu, aby wyjść za mąż. Mąż okazał się jednak hazardzistą, ostatecznie przegrał, był sądzony i wkrótce zmarł.Tak więc Katarzyna Iwanowna została sama z trójką dzieci na rękach. Krewni odmówili jej pomocy, nie miała żadnych dochodów. Wdowa i dzieci znalazły się w całkowitym ubóstwie.
Kobieta jednak nie załamała się, nie poddała się i potrafiła zachować swój wewnętrzny rdzeń, swoje zasady. Dostojewski charakteryzuje Katarzynę Iwanownę słowami Soni:
ona „...szuka sprawiedliwości, jest czysta, tak bardzo wierzy, że we wszystkim musi być sprawiedliwość, i żąda... A nawet jeśli ją torturujesz, nie czyni niesprawiedliwości. Ona sama nie zauważa, że to wszystko nie może być sprawiedliwe u ludzi, i denerwuje się... Jak dziecko, jak dziecko!”
W niezwykle trudnej sytuacji wdowa spotyka Marmeladowa, wychodzi za niego za mąż, niestrudzenie krząta się po domu, opiekując się wszystkimi. Takie ciężkie życie podważa jej zdrowie - zapada na gruźlicę w dniu pogrzebu Siemiona Zacharowicza.
Osierocone dzieci trafiają do sierocińca.
Dzieci Katarzyny Iwanowna
Kunszt pisarza objawił się najpełniej w opisie dzieci Katarzyny Iwanowna – tak wzruszająco, szczegółowo, realistycznie opisuje te wiecznie głodne dzieci, skazane na życie w biedzie.„...Najmniejsza dziewczynka, około sześcioletnia, spała na podłodze, jakoś siedziała, skulona i z głową schowaną w sofie. O rok starszy od niej chłopak trząsł się w kącie i płakał. Prawdopodobnie właśnie został pobity.Najstarszy dziewczynka, około dziewięciu lat, wysoka i chuda jak zapałka, ubrana jedynie w cienką, podartą wszędzie koszulę i starą, drapowaną marynarkę z adamaszku narzuconą na nagie ramiona, uszytą dla niej prawdopodobnie na dwa lata temu, bo teraz nie sięgała jej nawet do kolan, stała w kącie obok „
To dotyka sedna. Kto wie – może wylądują w sierocińcu, co będzie lepszym wyjściem niż przebywanie na ulicy i żebranie.
Sonia Marmeladowa
Rodzima córka Siemiona Zacharowicza, 18 lat. Kiedy jej ojciec poślubił Katerinę Iwanowna, miała zaledwie czternaście lat. Sonya odgrywa znaczącą rolę w powieści - dziewczyna miała ogromny wpływ na głównego bohatera i stała się zbawieniem i miłością do Raskolnikowa.Charakterystyka
Sonya nie otrzymała przyzwoitego wykształcenia, ale jest mądra i uczciwa. Jej szczerość i wrażliwość stały się przykładem dla Rodiona i obudziły w nim sumienie, skruchę, a następnie miłość i wiarę. Dziewczyna wiele wycierpiała w swoim krótkim życiu, cierpiała z powodu macochy, ale nie chowała żadnych urazów, nie obraziła się. Mimo braku wykształcenia Sonya wcale nie jest głupia, czyta, jest mądra. We wszystkich próbach, jakie ją spotkały w tak krótkim życiu, udało jej się nie zatracić siebie, zachowała wewnętrzną czystość swojej duszy, własną godność.Dziewczyna okazała się zdolna do całkowitego poświęcenia się dla dobra swoich sąsiadów; jest obdarzona darem odczuwania cierpienia innych ludzi jako własnego. A potem myśli najmniej o sobie, a wyłącznie o tym, jak i czym może pomóc komuś, kto jest bardzo zły, cierpi i potrzebuje jeszcze bardziej niż ona.
Sonia i jej rodzina
Los zdawał się wystawiać na próbę siłę dziewczyny: początkowo zaczęła pracować jako szwaczka, aby pomóc ojcu, macosze i dzieciom. Chociaż wówczas przyjmowano, że mężczyzna, głowa rodziny, powinien utrzymywać rodzinę, Marmeladow okazał się do tego absolutnie niezdolny. Macocha była chora, jej dzieci były bardzo małe. Dochody krawcowej okazały się niewystarczające.A dziewczyna, kierowana litością, współczuciem i chęcią pomocy, idzie do panelu, otrzymuje „żółty bilet” i zostaje „nierządnicą”. Bardzo cierpi ze świadomości swego zewnętrznego upadku. Ale Sonia ani razu nie zrobiła wyrzutów swojemu pijanemu ojcu ani chorej macosze, którzy doskonale wiedzieli, po co dziewczyna teraz pracuje, ale sami nie byli w stanie jej pomóc. Sonia oddaje swoje zarobki ojcu i macosze, wiedząc doskonale, że ojciec przepije te pieniądze, ale macocha będzie mogła jakoś nakarmić swoje małe dzieci.
To wiele znaczyło dla dziewczyny.
„Myśl o grzechu i oni, te… biedne sieroty i ta żałosna, na wpół szalona Katarzyna Iwanowna z gruźlicą, waląca głową w ścianę”.
Dzięki temu Sonia nie chciała popełnić samobójstwa z powodu tak haniebnej i haniebnej czynności, do której była zmuszona się zaangażować. Dziewczynie udało się zachować wewnętrzną czystość moralną, zachować duszę. Ale nie każdy człowiek jest w stanie się zachować, pozostać człowiekiem, przechodząc przez wszystkie próby życia.
Kocham Sonię
To nie przypadek, że pisarz tak dużą uwagę poświęca Sonyi Marmeladowej - w losach głównego bohatera dziewczyna stała się jego zbawieniem, nie tyle fizycznym, co moralnym, moralnym i duchowym. Stając się upadłą kobietą, aby móc uratować przynajmniej dzieci swojej macochy, Sonya uratowała Raskolnikowa przed duchowym upadkiem, który jest jeszcze gorszy niż upadek fizyczny.Sonechka, która całym sercem szczerze i ślepo wierzy w Boga, bez rozumowania i filozofowania, okazała się jedyną zdolną obudzić w Rodionie człowieczeństwo, jeśli nie wiarę, ale sumienie, skruchę za to, co zrobił. Po prostu ratuje duszę biednego studenta, który pogubił się w filozoficznych dyskusjach o nadczłowieku.
Powieść wyraźnie ukazuje kontrast między pokorą Soni a buntem Raskolnikowa. I to nie Porfirij Pietrowicz, ale ta biedna dziewczyna, która potrafiła poprowadzić ucznia na właściwą drogę, pomogła mu uświadomić sobie błędność jego teorii i powagę popełnionej zbrodni. Zasugerowała wyjście - pokutę. To jej słuchał Raskolnikow, przyznając się do morderstwa.
Po procesie Rodiona dziewczyna poszła za nim do ciężkiej pracy, gdzie rozpoczęła pracę jako modystka. Za jej dobre serce, za umiejętność współczucia innym ludziom, wszyscy ją kochali, a zwłaszcza więźniowie.
Duchowe odrodzenie Raskolnikowa stało się możliwe tylko dzięki bezinteresownej miłości biednej dziewczyny. Cierpliwie, z nadzieją i wiarą Sonechka opiekuje się Rodionem, który jest chory nie tyle fizycznie, co duchowo i psychicznie. I udaje jej się obudzić w nim świadomość dobra i zła, obudzić ludzkość. Raskolnikow, choć umysłem nie przyjął jeszcze wiary Soni, sercem przyjął jej przekonania, uwierzył jej i ostatecznie zakochał się w dziewczynie.
Podsumowując, należy zauważyć, że pisarz w powieści odzwierciedlał nie tyle problemy społeczne społeczeństwa, ile raczej psychologiczne, moralne i duchowe. Cały horror tragedii rodziny Marmieladów tkwi w typowości ich losów. Sonya stała się tutaj jasnym promieniem, któremu udało się zachować w sobie osobę, godność, uczciwość i przyzwoitość, czystość duszy, pomimo wszystkich prób, jakie ją spotkały. A dziś wszystkie problemy ukazane w powieści nie straciły na aktualności.
Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” jest jednym z najgłębszych i najbardziej złożonych dzieł literatury rosyjskiej, w którym autor opowiedział historię śmierci duszy głównego bohatera po popełnieniu przestępstwa, o wyobcowaniu Rodiona Raskolnikowa z całego świata, od najbliższych mu osób - matki, siostry, przyjaciela. Dostojewski argumentował, że powrót do tego świata i ponowne stanie się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa jest możliwy jedynie poprzez przeciwstawienie się mizantropijnym ideom i oczyszczenie się przez cierpienie. Czytając powieść w zamyśleniu, mimowolnie zdajesz sobie sprawę, jak głęboko autor wniknął w dusze i serca swoich bohaterów, jak wspaniale zrozumiał ludzki charakter, z jakim geniuszem opowiadał o wstrząsach moralnych głównego bohatera.
Centralną postacią powieści jest oczywiście Rodion Raskolnikow. Ale w „Zbrodni i karze” jest wiele innych postaci. Są to Razumichin, Awdotya Romanowna i Pulcheria Aleksandrowna, Raskolnikow, Piotr Pietrowicz Łużin, Arkady Iwanowicz Świdrygajłow, Marmieladowie.
Szczególną rolę w powieści odgrywa rodzina Marmeladowów. W końcu to była Sonechka Marmeladova. Raskolnikow swoje duchowe odrodzenie zawdzięcza jej wierze i bezinteresownej miłości. Jej wielka miłość, udręczona, ale czysta dusza, zdolna dostrzec osobę nawet w mordercy, wczuć się w niego, cierpieć z nim, uratowała Raskolnikowa.
Tak, Sonya jest „nierządnicą”, jak pisze o niej Dostojewski, ale zmuszona była się sprzedać, aby uratować dzieci macochy przed śmiercią głodową. Nawet w swojej okropnej sytuacji Sonya zdołała pozostać człowiekiem, pijaństwo i rozpusta nie wpłynęły na jej duszę. Ale przed nią stał żywy przykład ojca, który upadł, całkowicie przygnieciony biedą i własną niemocą, by coś zmienić w życiu. Cierpliwość i witalność Sonyi w dużej mierze wynikają z jej wiary. Wierzy w Boga, w sprawiedliwość całym sercem, nie wdając się w skomplikowane filozoficzne rozważania, wierzy ślepo, lekkomyślnie. A w co innego może wierzyć osiemnastolatka, której całe wychowanie to „kilka książek o romantycznej treści”, widząc wokół siebie tylko pijackie kłótnie, sprzeczki, choroby, rozpustę i ludzkie smutki?
Dostojewski przeciwstawia pokorę Soni buntowi Raskolnikowa. Następnie Rodion Raskolnikow, nie akceptując umysłem religijności Sonyi, postanawia sercem żyć zgodnie z jej przekonaniami. Ale jeśli obraz Sonyi pojawia się nam przez całą powieść, to jej ojca, Siemiona Zacharycza i macochę Katerinę Iwanowna z trójką małych dzieci widzimy tylko w kilku odcinkach. Ale te kilka odcinków jest niezwykle znaczących.
Pierwsze spotkanie Siemiona Zacharycha Marmeladowa i Rodiona Raskolnikowa następuje na samym początku powieści, kiedy Raskolnikow postanowił zabić, ale nie do końca wierzył w swoją „napoleońską” teorię. Rodion jest w jakimś stanie gorączkowym: świat wokół niego istnieje, ale jakby w nierzeczywistości: prawie nic nie widzi i nie słyszy. Jego mózg wierci się tylko jednym pytaniem: „Być albo nie być?” Dla Raskolnikowa Marmeladow jest po prostu pijanym bywalcem tawerny. Z początku, nieuważnie słuchając monologu Marmieladowa, Raskolnikowa wkrótce ogarnia ciekawość, a potem współczucie dla narratora. Ten brudny emerytowany urzędnik, który utracił całą ludzką godność, okrada własną żonę.
A proszenie córki prostytutki o pieniądze na kaca w jakiś sposób porusza Raskolnikowa i zapada mu w pamięć. W Siemionie Zacharyczu przez jego odrażający wygląd wciąż przebija się coś ludzkiego. Czuje się, że dręczy go sumienie, że obecna sytuacja jest dla niego bolesna i obrzydliwa. Nie obwinia żony za to, że być może nie chciała („nie mówiono tego w zdrowym rozsądku, ale w wzburzeniu, w chorobie i płaczu dzieci, które nie jadły, a mówiono bardziej ze względu na obrazę niż w ścisłym tego słowa znaczeniu.”), wypchnął Sonię na ulicę. Marmeladow ogólnie uważa swoją córkę za świętą. Siemion Zacharycz żałuje swojej „słabości”, trudno mu patrzeć na głodne dzieci i suchotniczą Katarzynę Iwanownę, w gniewie krzyczy: „Czy jestem urodzoną bestią!?” Marmeladow jest osobą słabą, o słabej woli, ale potrafi dotkliwie odczuwać ból i niesprawiedliwość innych ludzi. Jego dusza nie stwardniała i mimo wszystko nie stała się głucha na cierpienie ludzi. Marmeladow kocha swoją żonę i jej małe dzieci. Szczególnie wzruszające są słowa Katarzyny Iwanowna na stypie Marmieladowa, że po jego śmierci w kieszeni jej męża znaleziono miętowego koguta.
Marmieladow może i jest śmieszny i żałosny w swoich prośbach o przebaczenie, ale jest szczery, a temu nieszczęśnikowi niewiele trzeba: wystarczy, że zostanie wysłuchany bez wyśmiewania i przynajmniej spróbuje zrozumieć. Sonya była w stanie zrozumieć Raskolnikowa zabójcę, co oznacza, że Marmeladow zasługuje, jeśli nie na usprawiedliwienie, to przynajmniej na współczucie.
Zupełnie inną osobą jest Katerina Iwanowna. Jest szlacheckiego pochodzenia, pochodzi ze zbankrutowanej rodziny szlacheckiej, więc jest jej to wielokrotnie trudniejsze niż pasierbicy i mężowi. Nie chodzi nawet o codzienne trudności, ale o to, że Katarzyna Iwanowna nie ma w życiu ujścia, jak Sonya i Siemion Zacharycz. Sonia znajduje ukojenie w modlitwie i Biblii, a ojciec przynajmniej na chwilę zapomina o sobie w karczmie. Katerina Iwanowna jest osobą pełną pasji, odważną, zbuntowaną i niecierpliwą. Otaczające środowisko wydaje się jej prawdziwym piekłem, a ludzka podłość, którą spotyka na każdym kroku, boleśnie ją rani. Katerina Iwanowna nie umie znosić i milczeć, jak Sonya. Silnie rozwinięte poczucie sprawiedliwości skłania ją do podejmowania zdecydowanych działań, co prowadzi do niezrozumienia jej postępowania przez otoczenie.
Autor „Zbrodni i kary” opowiada o losie rodziny Marmieladów, śmierci Katarzyny Iwanowna i Siemiona Zacharycza, aby czytelnik mógł poczuć duszną, ciasną, nieznośną atmosferę Petersburga, w której zmuszone były niższe warstwy społeczne żyć. Ale główny bohater powieści należał do nich, a teoria „nadczłowieka” narodziła się właśnie w takiej sytuacji.
Rodzina Marmeladowów jest jedną z tysięcy takich biednych rodzin. Historia tej rodziny jest niejako prehistorią zbrodni Raskolnikowa. Jednak rola rodziny Marmieladów nie ogranicza się jedynie do stworzenia tła, na którym rozegrała się tragedia zbrodni Rodiona Raskolnikowa.
Powszechnie znane jest określenie „Petersburg Dostojewskiego”. W „Zbrodni i karze” „Petersburg Dostojewskiego” to lokale rozrywkowe, tawerny, pijane kobiety samobójcze, podłość, złość i okrucieństwo przeważającej większości ludzi, drobne kłótnie, przerażające zewnętrzne warunki życia.
F. M. Dostojewski, kontrastując postacie członków rodziny Marmieladowa i Łużyna, Raskolnikowa i Razumichina, Swidrygajłowa i Duneczki Raskolnikowej, podkreśla kontrasty współczesnej rzeczywistości z jej nierównościami społecznymi, uciskiem jednych i bogactwem innych. I być może najważniejsze jest to, że w przedstawieniu rodziny Marmeladowów czytelnik wyraźnie widzi humanistę Dostojewskiego z jego miłością do „małych ludzi” i pragnieniem zrozumienia duszy nawet najstraszniejszego przestępcy.
(Nie ma jeszcze ocen)
Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” jest jednym z najgłębszych i najbardziej złożonych dzieł literatury rosyjskiej, w którym autor opowiedział historię śmierci duszy głównego bohatera po popełnieniu przestępstwa, o wyobcowaniu Rodiona Raskolnikowa z całego świata, od najbliższych mu osób - matki, siostry, przyjaciela. Dostojewski argumentował, że powrót do tego świata i ponowne stanie się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa jest możliwy jedynie poprzez przeciwstawienie się mizantropijnym ideom i oczyszczenie się przez cierpienie. Czytając powieść w zamyśleniu, mimowolnie zdajesz sobie sprawę, jak głęboko autor wniknął w dusze i serca swoich bohaterów, jak wspaniale zrozumiał ludzki charakter, z jakim geniuszem opowiadał o wstrząsach moralnych głównego bohatera.
Centralną postacią powieści jest oczywiście Rodion Raskolnikow. Ale w „Zbrodni i karze” jest wiele innych postaci. Są to Razumichin, Awdotya Romanowna i Pulcheria Aleksandrowna, Raskolnikow, Piotr Pietrowicz Łużin, Arkady Iwanowicz Świdrygajłow, Marmieladowie.
Szczególną rolę w powieści odgrywa rodzina Marmeladowów. Przecież to właśnie Sonechce Marmeladowej, jej wierze i bezinteresownej miłości Raskolnikow zawdzięczał swoje duchowe odrodzenie. Jej wielka miłość, udręczona, ale czysta dusza, zdolna dostrzec osobę nawet w mordercy, wczuć się w niego, cierpieć z nim, uratowała Raskolnikowa.
Tak, Sonya jest „nierządnicą”, jak pisze o niej Dostojewski, ale zmuszona była się sprzedać, aby uratować dzieci macochy przed śmiercią głodową. Nawet w swojej okropnej sytuacji Sonya zdołała pozostać człowiekiem, pijaństwo i rozpusta nie wpłynęły na jej duszę. Ale przed nią stał żywy przykład ojca, który upadł, całkowicie przygnieciony biedą i własną niemocą, by coś zmienić w życiu. Cierpliwość i witalność Sonyi w dużej mierze wynikają z jej wiary. Wierzy w Boga, w sprawiedliwość całym sercem, nie wdając się w skomplikowane filozoficzne rozważania, wierzy ślepo, lekkomyślnie. A w co innego może wierzyć osiemnastolatka, której całe wychowanie to „kilka książek o romantycznej treści”, widząc wokół siebie tylko pijackie kłótnie, sprzeczki, choroby, rozpustę i ludzkie smutki?
Dostojewski przeciwstawia pokorę Soni buntowi Raskolnikowa. Następnie Rodion Raskolnikow, nie akceptując umysłem religijności Sonyi, postanawia sercem żyć zgodnie z jej przekonaniami. Ale jeśli obraz Sonyi pojawia się nam przez całą powieść, to jej ojca, Siemiona Zacharycza i macochę Katerinę Iwanowna z trójką małych dzieci widzimy tylko w kilku odcinkach. Ale te kilka odcinków jest niezwykle znaczących.
Pierwsze spotkanie Siemiona Zacharycha Marmeladowa i Rodiona Raskolnikowa następuje na samym początku powieści, kiedy Raskolnikow postanowił zabić, ale nie do końca wierzył w swoją „napoleońską” teorię. Rodion jest w jakimś stanie gorączkowym: świat wokół niego istnieje, ale jakby w nierzeczywistości: prawie nic nie widzi i nie słyszy. Jego mózg wierci się tylko jednym pytaniem: „Być albo nie być?” Dla Raskolnikowa Marmeladow jest po prostu pijanym bywalcem tawerny. Z początku, nieuważnie słuchając monologu Marmieladowa, Raskolnikowa wkrótce ogarnia ciekawość, a potem współczucie dla narratora. Ten brudny emerytowany urzędnik, który utracił całą ludzką godność, okrada własną żonę.
A proszenie córki prostytutki o pieniądze na kaca w jakiś sposób porusza Raskolnikowa i zapada mu w pamięć. W Siemionie Zacharyczu przez jego odrażający wygląd wciąż przebija się coś ludzkiego. Czuje się, że dręczy go sumienie, że obecna sytuacja jest dla niego bolesna i obrzydliwa. Nie obwinia żony za to, że być może nie chciała („nie mówiono tego w zdrowym rozsądku, ale w wzburzeniu, w chorobie i płaczu dzieci, które nie jadły, a mówiono bardziej w imię zniewagi, niż w ścisłym tego słowa znaczeniu...”), wypchnął Sonię na ulicę. Marmeladow ogólnie uważa swoją córkę za świętą. Siemion Zacharycz żałuje swojej „słabości”, trudno mu patrzeć na głodne dzieci i suchotniczą Katarzynę Iwanownę, w gniewie krzyczy: „Czy jestem urodzoną bestią!?” Marmeladow jest osobą słabą, o słabej woli, ale potrafi dotkliwie odczuwać ból i niesprawiedliwość innych ludzi. Jego dusza nie stwardniała i mimo wszystko nie stała się głucha na cierpienie ludzi. Marmeladow kocha swoją żonę i jej małe dzieci. Szczególnie wzruszające są słowa Katarzyny Iwanowna na stypie Marmieladowa, że po jego śmierci w kieszeni jej męża znaleziono miętowego koguta.
Marmieladow może i jest śmieszny i żałosny w swoich prośbach o przebaczenie, ale jest szczery, a temu nieszczęśnikowi niewiele trzeba: wystarczy, że zostanie wysłuchany bez wyśmiewania i przynajmniej spróbuje zrozumieć. Sonya była w stanie zrozumieć Raskolnikowa zabójcę, co oznacza, że Marmeladow zasługuje, jeśli nie na usprawiedliwienie, to przynajmniej na współczucie.
Zupełnie inną osobą jest Katerina Iwanowna. Jest szlacheckiego pochodzenia, pochodzi ze zbankrutowanej rodziny szlacheckiej, więc jest jej to wielokrotnie trudniejsze niż pasierbicy i mężowi. Nie chodzi nawet o codzienne trudności, ale o to, że Katarzyna Iwanowna nie ma w życiu ujścia, jak Sonya i Siemion Zacharycz. Sonia znajduje ukojenie w modlitwie i Biblii, a ojciec przynajmniej na chwilę zapomina o sobie w karczmie. Katerina Iwanowna jest osobą pełną pasji, odważną, zbuntowaną i niecierpliwą. Otaczające środowisko wydaje się jej prawdziwym piekłem, a ludzka podłość, którą spotyka na każdym kroku, boleśnie ją rani. Katerina Iwanowna nie umie znosić i milczeć, jak Sonya. Silnie rozwinięte poczucie sprawiedliwości skłania ją do podejmowania zdecydowanych działań, co prowadzi do niezrozumienia jej postępowania przez otoczenie.
Autor „Zbrodni i kary” opowiada o losie rodziny Marmieladów, śmierci Katarzyny Iwanowna i Siemiona Zacharycza, aby czytelnik mógł poczuć duszną, ciasną, nieznośną atmosferę Petersburga, w której zmuszone były niższe warstwy społeczne żyć. Ale główny bohater powieści należał do nich, a teoria „nadczłowieka” narodziła się właśnie w takiej sytuacji.
Rodzina Marmeladowów jest jedną z tysięcy takich biednych rodzin. Historia tej rodziny jest niejako prehistorią zbrodni Raskolnikowa. Jednak rola rodziny Marmieladów nie ogranicza się jedynie do stworzenia tła, na którym rozegrała się tragedia zbrodni Rodiona Raskolnikowa.
Powszechnie znane jest określenie „Petersburg Dostojewskiego”. W „Zbrodni i karze” „Petersburg Dostojewskiego” to lokale rozrywkowe, tawerny, pijane kobiety samobójcze, podłość, złość i okrucieństwo przeważającej większości ludzi, drobne kłótnie, przerażające zewnętrzne warunki życia.
F. M. Dostojewski, kontrastując postacie członków rodziny Marmieladowa i Łużyna, Raskolnikowa i Razumichina, Swidrygajłowa i Duneczki Raskolnikowej, podkreśla kontrasty współczesnej rzeczywistości z jej nierównościami społecznymi, uciskiem jednych i bogactwem innych. I być może najważniejsze jest to, że w przedstawieniu rodziny Marmeladowów czytelnik wyraźnie widzi humanistę Dostojewskiego z jego miłością do „małych ludzi” i pragnieniem zrozumienia duszy nawet najstraszniejszego przestępcy.
(Nie ma jeszcze ocen)
- KLASYKA F. M. DOSTOJEWSKIEGO OBRAZ SONY MARMELADOVEJ W POWIEŚCI F. M. DOSTOJEWSKIEGO „Zbrodnia i kara” Kłamstwo i prawda, dobro i zło, walka idei, zderzenie charakterów – wszystko to stanowi podstawę...
- KLASYKA F. M. DOSTOJEWSKIEGO MOTYWY CHRZEŚCIJAŃSKIE W POWIEŚCI F. M. DOSTOJEWSKIEGO „Zbrodnia i kara” Jest Bóg, jest świat, oni żyją wiecznie; A życie ludzi jest chwilowe i żałosne, Ale wszystko jest...
- „Zabiłem się!” (zbrodnia i kara Rodiona Raskolnikowa w powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”) F. M. Dostojewski żył i tworzył w czasach, gdy niezadowolenie z istniejącego...
- Literatura rosyjska 2. połowy XIX wieku Obrazy biblijne w powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” Wpływ chrześcijaństwa można prześledzić w twórczości wielu pisarzy rosyjskich, ponieważ wiara w Trójcę...
- Koncepcja dwuczęściowości znalazła w ostatecznym wydaniu swoje odzwierciedlenie w tytule powieści i cechach jej struktury. Trzy rękopiśmienne wydania powieści, odzwierciedlające etapy twórczości: Wiesbaden (w formie zeznań kryminalnych); Ostatni w Petersburgu. Powikłanie...
- Zubożały i zdegradowany student Rodion Romanowicz Raskolnikow to główny bohater epokowej powieści Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Autor potrzebuje wizerunku Sonyi Marmeladowej, aby stworzyć moralną przeciwwagę dla teorii Raskolnikowa. Młody...
- Plan I. Głęboki psychologizm jest cechą charakterystyczną twórczości F. M. Dostojewskiego. II. Uwaga i współczucie dla „małych ludzi”. 1. Znaczenie rodziny Marmieładowów w duchowych poszukiwaniach Raskolnikowa. 2. Kłopoty i nieszczęścia...
- Petersburg w powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” Powieści I. Dostojewskiego są kroniką ludzkiego cierpienia. II. Obraz miasta ośmiornic, w którym „człowiek nie ma dokąd pójść” (słowa Marmieladowa w wyznaniu Raskolnikowa). 1....
- KLASYKA F. M. DOSTOJEWSKIEGO TEORIA RODIONA RASKOLNIKOWA I JEJ RUSZTA W POWIEŚCI F. M. DOSTOJEWSKIEGO „Zbrodnia i kara” Dostojewski w swojej powieści ukazuje zderzenie teorii z logiką życia. Według...
- Lektura F. M. Dostojewskiego jest trudna, ale interesująca. Jednym z jego najważniejszych dzieł jest „Zbrodnia i kara”. Problem, z którym zmagał się główny bohater powieści Dostojewskiego, Raskolnikow (jak uwolnić człowieka od...
- Biblia należy do wszystkich, zarówno ateistów, jak i wierzących. To jest księga człowieczeństwa. Plan F. Dostojewskiego I. Wpływ Biblii na rozwój światowej kultury artystycznej. II. Wykorzystanie motywów biblijnych w powieści „Zbrodnia i kara”....
- Dostojewski F.M. to jeden z najwybitniejszych humanistów XIX wieku. Pisarz znajduje osobę w mordercy, w nierządnicy i w pijaku. Dotyczy to w pełni bohaterów...
- Fiodor Dostojewski był człowiekiem inteligentnym, mądrym i życzliwym, nie był obcy życiu zwykłych ludzi. W dziele „Zbrodnia i kara” pisarz podkreśla ideę życzliwości i współczucia dla biednych ludzi. On...
- SONIA MARMELADOVA – OSOBOWOŚĆ DOBRA (na podstawie powieści „Zbrodnia i kara” F. M. Dostojewskiego) Jeśli Rodion Raskolnikow jest nosicielem zasady protestu, twórcą teorii usprawiedliwiającej zbrodnię i dominację „silnej osobowości”, to antypoda...
- W słynnej na całym świecie powieści Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” centralny jest wizerunek Rodiona Raskolnikowa. Czytelnik widzi to, co się dzieje właśnie z punktu widzenia tej postaci – zubożałego i zdegradowanego studenta. Już...
- Do największych dzieł F. M. Dostojewskiego należy powieść „Zbrodnia i kara” - dzieło ideologiczne, którego fabuła opiera się na urojeniowym pomyśle Rodiona Raskolnikowa na temat prawa człowieka do zabijania, „jeśli ...
- Powieść F. M. Dostojewskiego to „psychologiczny raport o zbrodni”, której dopuścił się biedny student Rodion Raskolnikow, który zamordował starego lichwiarza. Jednak powieść dotyczy niezwykłego przestępstwa kryminalnego. To, jeśli tak...
- W twórczości F. Dostojewskiego obraz stolicy Imperium Rosyjskiego odgrywa nie mniej ważną rolę niż główni bohaterowie. Jest więc nie tylko sceną akcji, ale także pełnoprawną postacią powieści „Zbrodnia i...
- Jak należy rozumieć nazwisko głównego bohatera w kontekście powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”? Rozpoczynając dyskusję na ten temat, należy podkreślić, że imiona bohaterów F. M. Dostojewskiego często noszą...
- KLASYKA F. M. DOSTOJewskiEGO ŚWIAT „UPOKORZYSTANYCH I OBRAŻONYCH” W POWIEŚCI „Zbrodnia i kara” Fiodor Michajłowicz Dostojewski wszedł do literatury jako obrońca „upokorzonych i znieważonych”. W jego powieściach pojawiają się straszne obrazy...
- KLASYKA F. M. DOSTOJEWSKIEGO ŁUŻIN I SVIDRIGAILOV JAKO RASKOLNIKOW PODOBAJĄ SIĘ W POWIEŚCI F. M. DOSTOJEWSKIEGO „Zbrodnia i kara” W powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” szeroko stosowana jest technika antytezy,...
- Niektórzy mówią, że ten człowiek jest wielkim chrześcijaninem. Inni pamiętają, że był rewolucjonistą i brał udział w spisku Petraszewistów. Ten człowiek z tak trudnym losem, tak biedny, prześladowany, który strasznie pracował, to...
- Dusza ludzka, jej cierpienia i męki, wyrzuty sumienia, upadek moralności i duchowe odrodzenie człowieka od zawsze interesowały F. M. Dostojewskiego. W jego twórczości jest wiele postaci obdarzonych prawdziwie czcią i wrażliwością... Powieść „Zbrodnia i kara” została napisana w 1866 roku przez wielkiego rosyjskiego pisarza F. M. Dostojewskiego. Praca ta odtwarza życie biedoty miejskiej, odzwierciedla wzrost nierówności społecznych i przestępczości. Głównym motywem powieści jest...
- Dostojewski w powieści „Zbrodnia i kara” zastanawia się nad odwiecznymi pytaniami^ „Jaki jest sens życia? Jaka jest istota dobra i prawdy? Gdzie jest granica między dobrem a złem? Odpowiedzi na te pytania i...
- Bohaterem powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” jest biedny student Rodion Raskolnikow, zmuszony wiązać koniec z końcem i dlatego nienawidzi potężnych, bo depczą słabszych...
- Powieść Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego rozpoczyna się od opisu wydarzeń mających miejsce w biednej części Petersburga w drugiej połowie XIX wieku. Głównym bohaterem tego dzieła jest Raskolnikow Rodion Romanowicz. Nie mieszka w zbyt...
- Centralnym problemem powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” jest wyjaśnienie przyczyn zbrodni Rodiona Raskolnikowa. Dlaczego wykształcony, życzliwy, sumienny, wyraźnie „sercem i duszą” młody człowiek dopuścił się brutalnego morderstwa starego lombardu…
- We współczesnym odczytaniu powieści szczególnie ważne wydaje mi się podkreślenie, że ani jedna osoba nie jest zwolniona spod praw moralności. Georgy Taratorkin Plan I. Dostojewski jest twórcą powieści społeczno-psychologicznej. II. Teoria...
Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” jest jednym z najgłębszych i najbardziej złożonych dzieł literatury rosyjskiej, w którym autor opowiedział historię śmierci duszy głównego bohatera po popełnieniu przestępstwa, o wyobcowaniu Rodiona Raskolnikowa z całego świata, od najbliższych mu osób - matki, siostry, przyjaciela. Dostojewski argumentował, że powrót do tego świata i ponowne stanie się pełnoprawnym członkiem społeczeństwa jest możliwy jedynie poprzez przeciwstawienie się mizantropijnym ideom i oczyszczenie się przez cierpienie. Czytając powieść w zamyśleniu, mimowolnie zdajesz sobie sprawę, jak głęboko autor wniknął w dusze i serca swoich bohaterów, jak wspaniale zrozumiał ludzki charakter, z jakim geniuszem opowiadał o wstrząsach moralnych głównego bohatera. Centralną postacią powieści jest oczywiście Rodion Raskolnikow. Ale w „Zbrodni i karze” jest wiele innych postaci. Są to Razumichin, Awdotya Romanowna i Pulcheria Aleksandrowna, Raskolnikow, Piotr Pietrowicz Łużin, Arkady Iwanowicz Świdrygajłow, Marmieladowie.
Szczególną rolę w powieści odgrywa rodzina Marmeladowów. Przecież to właśnie Sonechce Marmeladowej, jej wierze i bezinteresownej miłości Raskolnikow zawdzięczał swoje duchowe odrodzenie. Jej wielka miłość, udręczona, ale czysta dusza, zdolna dostrzec osobę nawet w mordercy, wczuć się w niego, cierpieć z nim, uratowała Raskolnikowa.
Tak, Sonya jest „nierządnicą”, jak pisze o niej Dostojewski, ale zmuszona była się sprzedać, aby uratować dzieci macochy przed śmiercią głodową. Nawet w swojej okropnej sytuacji Sonya zdołała pozostać człowiekiem, pijaństwo i rozpusta nie wpłynęły na jej duszę. Ale przed nią stał żywy przykład ojca, który upadł, całkowicie przygnieciony biedą i własną niemocą, by coś zmienić w życiu. Cierpliwość i witalność Sonyi w dużej mierze wynikają z jej wiary. Wierzy w Boga, w sprawiedliwość całym sercem, nie wdając się w skomplikowane filozoficzne rozważania, wierzy ślepo, lekkomyślnie. A w co innego może wierzyć osiemnastolatka, której całe wychowanie to „kilka książek o romantycznej treści”, widząc wokół siebie tylko pijackie kłótnie, sprzeczki, choroby, rozpustę i ludzkie smutki?
Dostojewski przeciwstawia pokorę Soni buntowi Raskolnikowa. Następnie Rodion Raskolnikow, nie akceptując umysłem religijności Sonyi, postanawia sercem żyć zgodnie z jej przekonaniami. Ale jeśli obraz Sonyi pojawia się nam przez całą powieść, to jej ojca, Siemiona Zacharycza i macochę Katerinę Iwanowna z trójką małych dzieci widzimy tylko w kilku odcinkach. Ale te kilka odcinków jest niezwykle znaczących.
Pierwsze spotkanie Siemiona Zacharycha Marmeladowa i Rodiona Raskolnikowa następuje na samym początku powieści, kiedy Raskolnikow postanowił zabić, ale nie do końca wierzył w swoją „napoleońską” teorię. Rodion jest w jakimś stanie gorączkowym: świat wokół niego istnieje, ale jakby w nierzeczywistości: prawie nic nie widzi i nie słyszy. Jego mózg ćwiczy tylko jedno pytanie: „Być albo nie być?” Dla Raskolnikowa Marmeladow jest po prostu pijanym bywalcem tawerny. Z początku, nieuważnie słuchając monologu Marmieladowa, Raskolnikowa wkrótce ogarnia ciekawość, a potem współczucie dla narratora. Ten brudny emerytowany urzędnik, który utracił całą ludzką godność, okrada własną żonę.
a proszenie córki-prostytutki o pieniądze NIE jest kacem, jakoś Raskolnikowa dotyka, pamięta go. W Siemionie Zacharyczu jego odrażający wygląd wciąż odkrywa coś ludzkiego. Czuje się, że dręczy go sumienie, że obecna sytuacja jest dla niego bolesna i obrzydliwa. Nie obwinia żony za to, że być może nie chciała tego zrobić („nie mówiono tego w zdrowym rozsądku, ale w podekscytowaniu, w chorobie i wtedy, gdy dzieci płakały i nie jadły, i było to powiedziałem bardziej ze względu na obrazę niż w ścisłym tego słowa znaczeniu…”), wypchnął Sonię na ulicę. Marmeladow ogólnie uważa swoją córkę za świętą. Siemion Zacharycz żałuje swojej „słabości”, trudno mu patrzeć na głodne dzieci i suchotniczą Katarzynę Iwanownę, w gniewie krzyczy: „Jestem urodzoną bestią! Marmeladow jest osobą słabą, o słabej woli, ale potrafi dotkliwie odczuwać ból i niesprawiedliwość innych ludzi. Jego dusza nie stwardniała i mimo wszystko nie stała się głucha na cierpienie ludzi. Marmeladow kocha swoją żonę i jej małe dzieci. Szczególnie wzruszające są słowa Katarzyny Iwanowna na stypie Marmieladowa, że po jego śmierci w kieszeni jej męża znaleziono miętowego koguta.
