Pavel sa narodil 15. (27. januára) 1879 neďaleko Jekaterinburgu v robotníckej rodine. V Bazhovovej biografii strávil jeho detské roky v malom meste Polevsky v regióne Sverdlovsk. Študoval na továrenskej škole, kde patril medzi najlepších žiakov v triede. Po absolvovaní teologickej školy v Jekaterinburgu vstúpil do Permského teologického seminára. Po ukončení štúdia v roku 1899 začal pôsobiť ako učiteľ ruského jazyka.

Stručne stojí za zmienku, že manželkou Pavla Bazhova bola jeho študentka Valentina Ivanitskaya. V manželstve mali štyri deti.

Začiatok tvorivej cesty

Prvá spisovateľská činnosť Pavla Petroviča Bazhova nastala počas občianskej vojny. Vtedy začal pracovať ako novinár a neskôr sa začal zaujímať o príbehy Uralu. Biografia Pavla Bazhova je však známejšia ako folklorista.

Prvá kniha s uralskými esejami s názvom „The Ural Were“ bola vydaná v roku 1924. A prvý príbeh Pavla Petroviča Bazhova bol uverejnený v roku 1936 („Azovské dievča“). V podstate všetky rozprávky prerozprávané a zaznamenané spisovateľom boli folklórne.

Hlavná práca spisovateľa

Vydanie Bazhovovej knihy „Malachitová škatuľa“ (1939) do značnej miery určilo osud spisovateľa. Táto kniha priniesla spisovateľovi svetovú slávu. Bazhovov talent sa najjasnejšie prejavil v príbehoch tejto knihy, ktorú neustále aktualizoval. „Malachitová škatuľka“ je zbierka folklórnych príbehov pre deti a dospelých o živote a každodennom živote na Urale, o kráse prírody Uralu.

„Malachitová skrinka“ obsahuje mnoho mytologických postáv, napríklad: Pani Medenej hory, Veľký had, Majster Danila, Babička Sinyushka, Skákajúca Ognevushka a ďalšie.

V roku 1943 dostal vďaka tejto knihe Stalinovu cenu. A v roku 1944 získal Leninov rád za svoju plodnú prácu.

Pavel Bazhov vytvoril mnoho diel, na základe ktorých vznikli balety, opery, hry, filmy a kreslené filmy.

Smrť a dedičstvo

Spisovateľov život preťal 3. decembra 1950. Spisovateľ bol pochovaný vo Sverdlovsku na cintoríne Ivanovo.

V rodnom meste spisovateľa, v dome, kde žil, bolo otvorené múzeum. Po spisovateľovi je pomenovaný ľudový festival v Čeľabinskej oblasti, každoročná cena udeľovaná v Jekaterinburgu. Pavlovi Bazhovovi boli postavené pamätné pomníky vo Sverdlovsku, Polevskom a ďalších mestách. Po spisovateľovi sú pomenované aj ulice v mnohých mestách bývalého ZSSR.

Pozrite si celý zoznam rozprávok

Biografia Bazhova Pavla Petroviča

Bazhov Pavla Petroviča(27. januára 1879 – 3. decembra 1950) – slávny ruský sovietsky spisovateľ, slávny uralský rozprávač, prozaik, talentovaný spracovateľ ľudových rozprávok, legiend, uralských rozprávok.

Životopis

Pavel Petrovič Bazhov sa narodil 27. januára 1879 na Urale pri Jekaterinburgu v rodine dedičného banského majstra závodu Sysertsky Piotra Vasiljeviča a Augusty Stefanovny Bazhov (ako sa vtedy toto priezvisko písalo).

Priezvisko Bazhov pochádza z miestneho slova „bazhit“ - to znamená očarovať, predpovedať. Bazhov mal aj chlapčenskú pouličnú prezývku – Koldunkov. A neskôr, keď Bazhov začal publikovať svoje diela, podpísal sa jedným zo svojich pseudonymov - Koldunkov.

Pyotr Vasilyevich Bazhev bol majstrom v pudlovačke a zvarovni hutníckeho závodu Sysert neďaleko Jekaterinburgu. Spisovateľkina matka Augusta Štefanovna bola zručnou čipkárkou. Pre rodinu to bola veľká pomoc, najmä počas manželovej nútenej nezamestnanosti.

Budúci spisovateľ žil a vznikol medzi uralskými baníkmi. Dojmy z detstva sa ukázali byť pre Bazhova najdôležitejšie a najživšie.

Rád počúval aj iných starých skúsených ľudí, znalcov minulosti. Starci Sysert Alexey Efimovič Klyukva a Ivan Petrovič Korob boli dobrí rozprávači. Ale najlepší zo všetkých, ktorých mal Bazhov možnosť spoznať, bol starý Polevskij baník Vasilij Alekseevič Khmelinin. Pracoval ako strážca v skladoch dreva v závode a deti sa zhromažďovali v jeho strážnici na hore Dumnaya, aby počúvali zaujímavé príbehy.

Pavel Petrovič Bazhov prežil detstvo a dospievanie v meste Sysert a v závode Polevsky, ktorý bol súčasťou banského revíru Sysert.

Rodina sa často sťahovala z továrne do továrne, čo budúcemu spisovateľovi umožnilo dobre spoznať život rozľahlého horského okresu a odrazilo sa to v jeho tvorbe.

Vďaka náhode a svojim schopnostiam dostal možnosť študovať.

Bazhov študoval na mužskej trojročnej škole zemstva, kde bol talentovaný učiteľ literatúry, ktorému sa podarilo zaujať deti literatúrou.

Tak 9-ročný chlapec raz prečítal naspamäť celú školskú zbierku básní N.A. Nekrasov, ktorý sa naučil z vlastnej iniciatívy.

Dohodli sme sa na Jekaterinburskej teologickej škole: má najnižšie školné, nemusíte si kupovať uniformu a škola má v prenájme aj študentské byty – tieto okolnosti sa ukázali ako rozhodujúce.

Po perfektnom zložení prijímacích skúšok bol Bazhov zapísaný na teologickú školu v Jekaterinburgu. Pomoc rodinného priateľa bola potrebná, pretože teologická škola bola nielen takpovediac odborná, ale aj triedna: pripravovala najmä cirkevníkov a študovali na nej najmä deti duchovenstva.

Po ukončení vysokej školy vo veku 14 rokov vstúpil Pavel do Permského teologického seminára, kde študoval 6 rokov. Bolo to obdobie jeho zoznámenia sa s klasickou a modernou literatúrou.

V roku 1899 Bazhov absolvoval Permský seminár - tretí z hľadiska celkového počtu bodov. Nastal čas vybrať si životnú cestu. Ponuka vstúpiť na Kyjevskú teologickú akadémiu a študovať tam na plný úväzok bola zamietnutá. Sníval o univerzite. Cesta tam však bola uzavretá. Predovšetkým preto, že cirkevné oddelenie nechcelo stratiť svoj „personál“: výber vysokých škôl pre absolventov seminárov bol prísne obmedzený na univerzity Dorpat, Varšava a Tomsk.

Bazhov sa rozhodol učiť na základnej škole v oblasti obývanej starovercami. Svoju kariéru začal v odľahlej uralskej dedine Shaidurikha neďaleko Nevyanska a potom v Jekaterinburgu a Kamyshlove. Učil ruštinu, veľa cestoval po Urale, zaujímal sa o folklór, miestnu históriu, etnografiu, venoval sa žurnalistike.

Bazhov sa pätnásť rokov každý rok počas školských prázdnin túlal po svojej rodnej krajine pešo, všade sa pozeral na život okolo seba, rozprával sa s robotníkmi, zapisoval ich výstižné slová, rozhovory, príbehy, zbieral folklór, študoval prácu lapidária. , kamenári, oceliari, zlievari, zbrojári a mnohí ďalší uralskí remeselníci, hovorili s nimi o tajomstvách ich remesla a viedli si rozsiahle poznámky. Bohatá zásoba životných dojmov a ukážok ľudovej reči mu veľmi pomohla v ďalšej novinárskej práci a potom aj v písaní. Celý život si dopĺňal „špajzu“.

Práve v tomto čase sa otvorilo voľné miesto na teologickej škole v Jekaterinburgu. A Bazhov sa tam vrátil - teraz ako učiteľ ruského jazyka. Neskôr sa Bazhov pokúsil vstúpiť na Tomskú univerzitu, ale nebol prijatý.

V roku 1907 sa P. Bazhov presťahoval do diecéznej (ženskej) školy, kde do roku 1914 vyučoval v ruskom jazyku, občas aj v cirkevnej slovančine a algebre.

Tu stretol svoju budúcu manželku a v tom čase len svoju študentku Valentinu Ivanitskaya, s ktorou sa zosobášili v roku 1911. Manželstvo bolo založené na láske a jednote túžob. Mladá rodina žila zmysluplnejší život ako väčšina Bazhovových kolegov, ktorí trávili voľný čas hraním kariet. Manželia veľa čítali a chodili do divadiel. Do ich rodiny sa narodilo sedem detí.

Keď sa začala prvá svetová vojna, Bazhovci už mali dve dcéry. Kvôli finančným ťažkostiam sa pár presťahoval do Kamyshlova, bližšie k príbuzným Valentiny Alexandrovny. Pavel Petrovič prestúpil na náboženskú školu Kamyshlovsky.

Zúčastnil sa občianskej vojny v rokoch 1918-21. na Urale, Sibíri, Altaj.

V rokoch 1923-29 žil vo Sverdlovsku a pracoval v redakcii Roľníckych novín. V tom čase napísal viac ako štyridsať príbehov na témy uralského továrenského folklóru.

Od roku 1930 - v knižnom vydavateľstve Sverdlovsk.

V roku 1937 bol Bazhov vylúčený zo strany (o rok neskôr bol obnovený). Ale potom, keď stratil svoju obvyklú prácu vo vydavateľstve, venoval všetok svoj čas rozprávkam a tie sa v „malachitovej škatuľke“ trblietali ako pravé uralské drahokamy.

V roku 1939 vyšlo Bazhovovo najslávnejšie dielo - zbierka rozprávok „Malachitová škatuľa“, za ktorú spisovateľ získal štátnu cenu. Následne Bazhov túto knihu rozšíril o nové rozprávky.

Bazhovova spisovateľská kariéra začala pomerne neskoro: prvá kniha esejí „The Ural Were“ bola vydaná v roku 1924. Až v roku 1939 boli publikované jeho najvýznamnejšie diela - zbierka rozprávok „The Malachite Box“, ktorá získala štátnu cenu ZSSR. v roku 1943 a autobiografický príbeh o detstve „Green filly“ Následne Bazhov doplnil „Malachitovú škatuľu“ o nové príbehy: „Kľúčový kameň“ (1942), „Príbehy Nemcov“ (1943), „Príbehy zbrojárov“ a ďalšie. Jeho neskoršie diela možno definovať ako „rozprávky“ nielen pre ich formálne žánrové charakteristiky (prítomnosť fiktívneho rozprávača s individuálnou rečovou charakteristikou), ale aj preto, že sa vracajú k uralským „tajným príbehom“ – ústnym tradíciám baníkov. a prospektorov, charakteristických kombináciou skutočných -domácich a rozprávkových prvkov.

Bazhovove diela, ktoré siahajú až do uralských „tajných príbehov“ - ústnych tradícií baníkov a prospektorov, kombinujú skutočné a fantastické prvky. Rozprávky, ktoré absorbovali dejové motívy, pestrý jazyk ľudových legiend a ľudovú múdrosť, stelesňovali filozofické a etické myšlienky našej doby.

Na zbierke rozprávok Malachitová škatuľka pracoval od roku 1936 až do posledných dní svojho života. Prvýkrát vyšlo ako samostatné vydanie v roku 1939. Potom sa z roka na rok „Malachitová skrinka“ dopĺňala novými príbehmi.

Príbehy „Malachitová škatuľka“ sú druhom historickej prózy, v ktorej sú udalosti a fakty z histórie stredného Uralu 18.-19. storočia znovu vytvárané prostredníctvom osobnosti uralských robotníkov. Rozprávky žijú ako estetický fenomén vďaka ucelenému systému realistických, fantastických a polofantastických obrazov a bohatej morálnej a humanistickej problematike (témy práce, tvorivého hľadania, lásky, vernosti, oslobodenia od moci zlata a pod.).

Bazhov sa snažil rozvíjať svoj vlastný literárny štýl a hľadal originálne formy stelesnenia svojho literárneho talentu. Podarilo sa mu to v polovici 30. rokov, keď začal vydávať prvé rozprávky. V roku 1939 ich Bazhov spojil do knihy „Malachitová škatuľka“, ktorú následne doplnil o nové diela. Malachit dal knihe názov, pretože podľa Bazhova je v tomto kameni „zhromaždená radosť zeme“.

Priama výtvarná a literárna činnosť začala neskoro, vo veku 57 rokov. Podľa neho „na literárnu tvorbu tohto druhu jednoducho nebol čas.

Vytváranie rozprávok sa stalo hlavnou prácou Bazhovho života. Okrem toho upravoval knihy a almanachy vrátane tých, ktoré sa týkajú miestnej histórie Uralu.

Pavel Petrovič Bazhov zomrel 3. decembra 1950 v Moskve, pochovaný bol vo svojej vlasti v Jekaterinburgu.

Rozprávky

Ako chlapec prvýkrát počul zaujímavý príbeh o tajomstvách Medenej hory.

Starí ľudia zo Sysert boli dobrí rozprávači - najlepší z nich bol Vasilij Khmelin, ktorý v tom čase pracoval ako strážca skladov dreva v závode Polevsky a deti sa schádzali na jeho vrátnici, aby si vypočuli zaujímavé príbehy o rozprávkovom hadovi Polozovi. a jeho dcéry Zmeevka, o Pani z Medenej hory, o babke Modrej. Pasha Bazhov si dlho pamätal príbehy tohto starého muža.

Bazhov si vybral zaujímavú formu rozprávania: „skaz“ - ide predovšetkým o ústne slovo, ústnu formu reči prenesenú do knihy; v rozprávke je vždy počuť hlas rozprávača - starého otca Slyška - zapojeného do udalostí; rozpráva pestrým ľudovým jazykom, plným miestnych slov a výrazov, porekadiel a porekadiel.

Bazhov, ktorý nazval svoje diela skaz, zohľadnil nielen literárnu tradíciu žánru, ktorá znamená prítomnosť rozprávača, ale aj existenciu starodávnych ústnych tradícií uralských baníkov, ktoré sa vo folklóre nazývali „tajné príbehy“. Z týchto folklórnych diel prevzal Bazhov jeden z hlavných znakov svojich rozprávok: zmes rozprávkových obrazov.

Hlavnou témou Bazhovových rozprávok je obyčajný človek a jeho práca, talent a zručnosť. Komunikácia s prírodou, s tajnými základmi života, sa uskutočňuje prostredníctvom silných predstaviteľov magického horského sveta.

Jedným z najpozoruhodnejších obrázkov tohto druhu je Pani Medenej hory, s ktorou sa majster Stepan stretáva z rozprávky Malachitová škatuľa. Pani z Medenej hory pomáha hrdinovi rozprávky Kamenný kvet Danilovi odhaliť jeho talent - a po tom, čo sa vzdá pokusu vyrobiť Kamenný kvet sám, sa z majstra sklame.

Diela zrelého Bazhova možno definovať ako „rozprávky“ nielen pre ich formálne žánrové charakteristiky a prítomnosť fiktívneho rozprávača s individuálnou rečovou charakteristikou, ale aj preto, že sa vracajú k uralským „tajným príbehom“ - ústnym tradíciám. baníkov a prospektorov, vyznačujúce sa spojením reality a reality.všedných a rozprávkových prvkov.

Bazhovove rozprávky absorbovali dejové motívy, fantastické obrazy, farbu, jazyk ľudových legiend a ľudovú múdrosť. Bazhov však nie je folklorista-spracovateľ, ale nezávislý umelec, ktorý svoje znalosti o živote uralských baníkov a orálnu tvorivosť využil na stelesnenie filozofických a etických myšlienok.

Bazhov, ktorý hovorí o umení uralských remeselníkov, odráža farebnosť a originalitu starého baníckeho života, zároveň vo svojich príbehoch kladie všeobecné otázky - o skutočnej morálke, o duchovnej kráse a dôstojnosti pracujúceho človeka.

Fantastické postavy v rozprávkach zosobňujú živelné sily prírody, ktorá zveruje svoje tajomstvá iba odvážnym, pracovitým a čistým dušiam. Bazhov dokázal dať fantastickým postavám (Pani Medenej hory, Veľký had, Skákajúca Ognevushka) mimoriadnu poéziu a obdaril ich jemnou, komplexnou psychológiou.

Bazhovove rozprávky sú ukážkou majstrovského používania ľudového jazyka. Opatrne a zároveň kreatívne zaobchádzal s výrazovými schopnosťami ľudového jazyka a Bazhov sa vyhol zneužívaniu miestnych prísloví, pseudoľudového „prehrávania fonetickej negramotnosti“ (Bazhovov výraz).

Rozprávky P.P. Bazhova sú veľmi pestré a malebné. Jeho farebnosť je navrhnutá v duchu ľudovej maľby, ľudová uralská výšivka - pevná, hustá, vyzretá. Farebná bohatosť rozprávok nie je náhodná. Je generovaná krásou ruskej prírody, krásou Uralu. Spisovateľ vo svojich dielach veľkoryso využil všetky možnosti ruského slova na vyjadrenie rozmanitosti farieb, ich bohatosti a bohatosti, ktoré sú tak charakteristické pre uralskú prírodu.

Rozprávky Pavla Petroviča sú ukážkou majstrovského používania ľudového jazyka. Starostlivo a zároveň tvorivo zaobchádzal s výrazovými možnosťami ľudového slova, Bazhov sa vyhol zneužívaniu miestnych prísloví a pseudoľudovému „hraniu sa na fonetickú negramotnosť“ (výraz samotného spisovateľa).

Bazhovove rozprávky absorbovali dejové motívy, fantastické obrazy, farebnosť, jazyk ľudových legiend a ich ľudovú múdrosť. Autor však nie je len folklorista-spracovateľ, je nezávislým umelcom, ktorý svoje vynikajúce znalosti o živote uralských baníkov a orálnu tvorivosť využíva na stelesnenie filozofických a etických myšlienok. Bazhov, ktorý hovorí o umení uralských remeselníkov, o talente ruského robotníka, odráža farebnosť a originalitu starého baníckeho života a preň charakteristických spoločenských rozporov, zároveň vo svojich príbehoch kladie všeobecné otázky - o skutočnej morálke , o duchovnej kráse a dôstojnosti pracujúceho človeka, o estetických a psychologických zákonitostiach tvorivosti. Fantastické postavy v rozprávkach zosobňujú živelné sily prírody, ktorá zveruje svoje tajomstvá iba odvážnym, pracovitým a čistým dušiam. Bazhov dokázal dať svojim fantastickým postavám (Pani Medenej hory, Veľký had, Ognevushka-Rocking atď.) mimoriadnu poéziu a obdaril ich jemnou a komplexnou psychológiou.

Rozprávky zaznamenané a spracované Bazhovom sú pôvodne folklórne. Ako chlapec mnohé z nich (takzvané „tajné príbehy“ - starodávne ústne tradície uralských baníkov) počul od V. A. Khmelinina z Polevského závodu (Khmelinin-Slyshko, Slyshkov starý otec, „Glass“ z „Ural Byli“). . Starý otec Slyshko je rozprávačom v Malachitovej škatuľke. Neskôr musel Bazhov oficiálne vyhlásiť, že ide o techniku, a nielen písal príbehy iných ľudí, ale bol v skutočnosti ich autorom.

Neskôr sa výraz „skaz“ dostal do sovietskeho folklóru s ľahkou rukou Bazhova, aby definoval robotnícku prózu (prózu robotníkov). Po určitom čase sa zistilo, že to neoznačuje žiadny nový folklórny fenomén - „rozprávky“ sa ukázali ako tradície, legendy, rozprávky, spomienky, teda žánre, ktoré existujú už mnoho stoviek rokov.

Ural

Ural je „vzácnym miestom tak z hľadiska remeselného spracovania, ako aj krásy“. Je nemožné zažiť krásu Uralu bez návštevy úžasných uralských rybníkov a jazier, borovicových lesov a legendárnych hôr, ktoré očaria pokojom a tichom. Tu, na Urale, žili a pracovali talentovaní remeselníci po stáročia, iba tu mohol majster Danila vyrezávať svoj kamenný kvet a niekde tu uralskí remeselníci videli pani Medenej hory.

Od detstva mal rád ľudí, legendy, rozprávky a piesne rodného Uralu.

Práca P.P.Bazhova je pevne spojená so životom ťažby a spracovania Uralu - tejto kolísky ruskej metalurgie. Spisovateľov starý otec a pradedo boli robotníci a celý svoj život strávili v medených hutách v továrňach Ural.

Vzhľadom na historické a ekonomické charakteristiky Uralu bol život továrenských osád veľmi jedinečný. Tu, ako všade inde, robotníci sotva vyžili a nemali žiadne práva. Na rozdiel od iných priemyselných regiónov krajiny sa však Ural vyznačoval výrazne nižšími zárobkami pre remeselníkov. Tu bola ďalšia závislosť pracovníkov od podniku. Majitelia tovární prezentovali bezplatné užívanie pôdy ako náhradu za znížené mzdy.

Starí robotníci, „byvalci“, boli držiteľmi ľudových baníckych legiend a povier. Boli nielen akýmisi „ľudovými básnikmi“, ale aj akýmisi „historikmi“.

Samotná zem Ural zrodila legendy a rozprávky. P.P. Bazhov sa naučil vidieť a pochopiť bohatstvo a krásu hornatého Uralu.

Archetypálne obrazy

Pani Medenej hory je strážkyňou drahých skál a kameňov, niekedy sa objavuje pred ľuďmi v podobe krásnej ženy a niekedy v podobe jašterice v korune. Jeho pôvod s najväčšou pravdepodobnosťou pramení z „ducha oblasti“. Existuje tiež hypotéza, že ide o obraz bohyne Venuše, lámanej ľudovým vedomím, ktorej znakom bola polevská meď niekoľko desaťročí v 18. storočí.

Veľký had je zodpovedný za zlato. Jeho postavu vytvoril Bazhov na základe povier starovekého Chantyho a Mansiho, uralských legiend a znakov baníkov a baníkov. St. mytologický had.

Babička Sinyushka je postava príbuzná Baba Yaga.

Ognevushka-Jumping - tanec nad zlatom (spojenie medzi ohňom a zlatom).

Bazhov Pavel Petrovič sa narodil v roku 1879, 27. januára. Tento ruský spisovateľ, slávny rozprávkar, prozaik, vykladač legiend, tradícií a uralských rozprávok zomrel v roku 1950, 3. decembra.

Pôvod

Bazhov Pavel Petrovič, ktorého biografia je uvedená v našom článku, sa narodil na Urale neďaleko Jekaterinburgu v rodine Augusty Stefanovny a Pyotra Vasilyevicha Bazheva (toto priezvisko bolo vtedy napísané tak). Jeho otec bol dedičným predákom v závode Sysert.

Spisovateľovo priezvisko pochádza zo slova "bazhit", čo znamená "veštiť", "čarovať". Dokonca aj Bazhovova prezývka chlapca z ulice bola Koldunkov. Neskôr, keď začal publikovať, podpísal sa aj týmto pseudonymom.

Formovanie talentu budúceho spisovateľa

Bazhev Petr Vasilyevich pracoval ako majster v závode Sysert v pudlovačke a zvarovni. Mama budúcej spisovateľky bola dobrá čipkárka. Pre rodinu to bola pomoc, najmä keď bol manžel dočasne nezamestnaný.

Budúci spisovateľ žil medzi baníkmi na Uralu. Zážitky z detstva sa pre neho ukázali ako najživšie a najdôležitejšie.

Bazhov rád počúval príbehy skúsených ľudí. Sysertovi starci - Korob Ivan Petrovič a Klyukva Alexey Efimovich boli dobrí rozprávači. Ale budúci spisovateľ, Khmelinin Vasily Alekseevič, baník Polevsky, bol nadradený všetkým, ktorých budúci spisovateľ poznal.

Detstvo a dospievanie

Budúci spisovateľ strávil toto obdobie svojho života v Polevskom závode a v meste Sysert. Jeho rodina sa často sťahovala, pretože Pavelov otec pracoval najskôr v jednej továrni, potom v druhej. To umožnilo mladému Bazhovovi dobre spoznať život horského okresu, ktorý následne premietol do svojej tvorby.

Budúci spisovateľ mal možnosť učiť sa vďaka svojim schopnostiam a náhode. Najprv navštevoval trojročnú mužskú zemstvo, kde pôsobil talentovaný učiteľ literatúry, ktorý vedel zaujať deti literatúrou. Rád ho počúval aj Pavel Petrovič Bazhov. Biografia spisovateľa sa vyvinula do značnej miery pod vplyvom tejto talentovanej osoby.

Všetci ubezpečili rodinu Bazhev, že je potrebné pokračovať vo vzdelávaní ich nadaného syna, ale chudoba im nedovolila snívať o skutočnej škole alebo gymnáziu. V dôsledku toho padla voľba na Jekaterinburskú teologickú školu, pretože jej školné bolo najnižšie a nebolo potrebné kupovať uniformu. Tento ústav bol určený najmä pre deti šľachticov a umiestniť doň Pavla Petroviča umožnila až asistencia rodinného priateľa.

Vo veku 14 rokov, po ukončení vysokej školy, vstúpil Pavel Petrovič Bazhov do Permského teologického seminára, kde 6 rokov študoval rôzne oblasti vedomostí. Tu sa zoznámil s modernou a klasickou literatúrou.

Pracovať ako učiteľ

V roku 1899 bol výcvik ukončený. Potom Pavel Petrovič Bazhov pôsobil ako učiteľ na základnej škole v oblasti obývanej starovercami. Svoju kariéru začal v odľahlej dedine pri Nevyansku, po ktorej pokračoval vo svojich aktivitách v Kamyshlove a Jekaterinburgu. Budúci spisovateľ učil ruštinu. Veľa cestoval po Urale, zaujímal sa o miestnu históriu, folklór, etnografiu, žurnalistiku.

Počas školských prázdnin každý rok Pavel Bazhov cestoval pešo po svojej rodnej krajine, rozprával sa s robotníkmi, pozorne sledoval život okolo seba, zaznamenával príbehy, rozhovory, zbieral folklór, spoznával prácu kamenárov, lapidárií, zlievarne, oceliari, zbrojári a iní remeselníci Ural. To mu neskôr pomohlo v jeho kariére novinára a potom v jeho písaní, ktoré začal neskôr Pavel Bazhov (jeho fotografia je uvedená nižšie).

Keď sa po nejakom čase otvorilo voľné miesto na teologickej škole v Jekaterinburgu, Bazhov sa vrátil do svojich rodných múrov tejto inštitúcie ako učiteľ.

Rodina Pavla Petroviča Bazhova

V roku 1907 začal budúci spisovateľ pracovať na diecéznej škole, kde do roku 1914 vyučoval hodiny ruského jazyka. Tu sa stretol so svojou budúcou manželkou Valentinou Ivanitskou. V tom čase bola študentkou tejto vzdelávacej inštitúcie. V roku 1911 sa Valentina Ivanitskaya a Pavel Bazhov zosobášili. Často chodili do divadla a veľa čítali. V rodine spisovateľa sa narodilo sedem detí.

Počas vypuknutia prvej svetovej vojny už vyrastali dve dcéry - deti Bazhova Pavla Petroviča. Kvôli finančným ťažkostiam bola rodina nútená presťahovať sa do Kamyshlov, kde žili Valentinini príbuzní. Pavel Bazhov začal pracovať na Kamyshlovskej teologickej škole.

Vytváranie rozprávok

V rokoch 1918-1921 sa Bazhov zúčastnil občianskej vojny na Sibíri, Urale a Altaji. V rokoch 1923-1929 žil vo Sverdlovsku, kde pracoval v Roľníckych novinách. V tom čase spisovateľ vytvoril viac ako štyridsať príbehov venovaných továrenskému uralskému folklóru. V roku 1930 sa začalo pracovať v knižnom vydavateľstve vo Sverdlovsku. Spisovateľ bol zo strany vylúčený v roku 1937 (o rok neskôr bol znovu prijatý). Keďže kvôli tomuto incidentu prišiel o prácu vo vydavateľstve, rozhodol sa venovať svoj voľný čas rozprávkam, ktoré sa podobne ako uralské drahokamy „mihli“ v jeho „malachitovej škatuľke“. V roku 1939 vyšlo toto najznámejšie dielo autora, ktorým je zbierka rozprávok. Za „Malachitovú škatuľu“ bol spisovateľ ocenený Štátnou cenou ZSSR. Bazhov následne do tejto knihy pridal nové rozprávky.

Bazhovova cesta písania

Spisovateľská kariéra tohto autora začala pomerne neskoro. Jeho prvá kniha „The Ural Were“ vyšla v roku 1924. Najvýznamnejšie príbehy Pavla Bažova vyšli až v roku 1939. Ide o spomínanú zbierku rozprávok, ako aj o „Zelenú ryžu“ – autobiografický príbeh o jeho detstve.

„Malachitová škatuľa“ neskôr obsahovala nové diela: „Príbehy Nemcov“ (rok písania - 1943), „Kľúčový kameň“, vytvorený v roku 1942, „Príbehy zbrojárov“, ako aj ďalšie výtvory Bazhova. Autorove neskoršie diela možno nazvať „rozprávkami“ nielen pre formálne znaky žánru (prítomnosť fiktívneho rozprávača s individuálnou charakteristikou reči v rozprávaní), ale aj preto, že sa vracajú k tajným rozprávkam Ural - ústne tradície prospektorov a baníkov, ktoré sa líšia kombináciou rozprávkových a skutočných prvkov.

Rysy Bazhovových rozprávok

Spisovateľ považoval tvorbu rozprávok za hlavné dielo svojho života. Okrem toho redigoval almanachy a knihy, vrátane tých, ktoré sa venovali miestnej histórii Uralu.

Rozprávky spracované Bazhovom sú spočiatku folklórne. Ako chlapec z Khmelininu počul „Tajné príbehy“. Tento muž sa stal prototypom Slyshkovho starého otca, rozprávača diela „Malachitová škatuľa“. Bazhov musel neskôr oficiálne vyhlásiť, že to bola len technika a príbehy iných ľudí jednoducho nenahrával, ale na základe nich vytvoril svoje vlastné.

Termín „skaz“ sa neskôr dostal do folklóru sovietskej éry, aby definoval prózu robotníkov. Po určitom čase sa však zistilo, že tento pojem neznamená nový fenomén vo folklóre: rozprávky sa v skutočnosti ukázali ako spomienky, legendy, tradície, rozprávky, teda žánre, ktoré existovali už dlho.

Pomenovaním svojich diel týmto pojmom Pavel Petrovič Bazhov, ktorého rozprávky sa spájali s folklórnou tradíciou, zohľadnil nielen tradíciu tohto žánru, z ktorej vyplýva povinná prítomnosť rozprávača, ale aj existenciu dávnych ústnych tradícií uralskí baníci. Z týchto folklórnych diel prevzal hlavnú črtu svojej tvorby - miešanie rozprávkových obrazov v rozprávaní.

Fantastickí hrdinovia rozprávok

Hlavnou témou Bazhovových rozprávok je jednoduchý človek, jeho zručnosť, talent a práca. Komunikácia s tajnými základmi nášho života, s prírodou, sa uskutočňuje pomocou mocných predstaviteľov horského magického sveta. Snáď najvýraznejšou postavou tohto druhu je Pani z Medenej hory, s ktorou sa stretol Stepan, hrdina „Malachitovej škatule“. Pomôže Danile - postave z rozprávky s názvom "Kamenný kvet" - objaviť jeho talent. A po tom, čo odmietne vyrobiť Kamenný kvet sám, je z toho sklamaný.

Okrem tejto postavy je zaujímavý Veľký had, ktorý má na svedomí zlato. Jeho obraz vytvoril spisovateľ na základe starodávnych povier Chantyho a Mansiho, ako aj uralských legiend, znakov rudných baníkov a baníkov.

Babička Sinyushka, ďalšia hrdinka Bazhovových príbehov, je postava súvisiaca so slávnou Babou Yagou.

Spojenie zlata a ohňa predstavuje Jumping Fire Girl, ktorá tancuje nad zlatom.

Takže sme sa stretli s takým originálnym spisovateľom, akým je Pavel Bazhov. Článok predstavil iba hlavné míľniky jeho biografie a najznámejšie diela. Ak vás zaujíma osobnosť a dielo tohto autora, môžete sa s ním naďalej zoznámiť čítaním spomienok dcéry Pavla Petroviča, Ariadny Pavlovny.

Najznámejším uralským spisovateľom je Pavel Petrovič Bazhov (1879-1950), autor slávnej knihy rozprávok „Malachitová škatuľka“, príbehov „Zelená klisnička“, „Ďaleko a blízko“, ako aj autor eseje o živote obyvateľov Uralu.

Životopis

Študoval Bazhov prvý v Jekaterinburská teologická škola, potom odoslaná na adresu Permská teologická škola, pretože mala najnižšie školné. Ale stať sa kňazom Pavel Bazhov neplánoval. Uprednostnil byť učiteľom pred vysvätením.

Učil Bazhov Ruský jazyk: najprv vo vidieckej škole, potom v cirkevných školách Jekaterinburg A Kamyšlovej. Študenti teologickej školy mali z učiteľky radosť: keď učiteľom na literárnych večeroch dávali farebné mašle, to bola vtedy na škole tradícia, Pavel Bazhov dostal najviac. Počas letných prázdnin Bazhov cestoval cez uralské dediny.

Napodiv, Pavel Bazhov bol brilantný revolucionár, pred Veľkou októbrovou revolúciou bol socialistickým revolucionárom, potom v rokoch 1918-1920 vstúpil do boľševickej strany. aktívne pracoval na vytvorení sovietskej moci nielen v Rusku, ale aj v Kazachstane, aktívne sa zúčastnil občianskej vojny, dobrovoľníctvom prečervená armáda, hoci v tých rokoch som už nebol mladý, lebo 38-40 rokov nie je čas na mladícke ilúzie. Organizoval podzemie, utekal z väzenia, potláčal povstania... Bazhov na jeseň 1920 viedol potravinový oddiel ako špeciálne poverený okresný potravinový výbor na privlastňovanie si potravín. Z Kazachstanu, zo Semipalatinska Pavel Bazhov V skutočnosti som musel utiecť kvôli výpovediam, hoci formálnym dôvodom bola vážna choroba a zlý zdravotný stav. Prenasledovali sa výpovede Pavla Bažová viac ako 15 rokov, kvôli nim bol v 30. rokoch dvakrát vylúčený zo strany (v rokoch 1933 a 1937), ale v oboch prípadoch bol o rok neskôr znovu dosadený.

Kedy Bazhov sa vrátil na Ural, do Kamyshlov, išiel do práce redakcia Uralských oblastných roľníckych novín. Odvtedy sa venuje žurnalistike a písaniu. Dvakrát viedol redakčný výbor pre písanie kníh, jeden sa venoval výstavbe krasokamskej papierne, druhý histórii Kamyšlovského pluku 29. divízie a obe knihy nevyšli: hrdinovia kníh boli potlačení . Pavel Petrovič žil v hrozných časoch!

Prvá kniha esejí "Boli tam Ural" publikované v roku 1924. A už v roku 1936 bola uverejnená prvá z Uralských rozprávok "Dievča Azovka".

Malachitová škatuľka

Začiatkom 30. rokov dostali sovietski folkloristi za úlohu zbierať „kolektívny farmársko-proletársky“ folklór. Avšak historik Vladimír Birjukov na Ural K takejto zbierke som nenašiel fungujúci folklór. Potom Pavel Bazhov napísal pre neho tri svoje rozprávky a tvrdil, že ich v detstve počul od „dedka Slyška“. Následne sa ukázalo, že rozprávky vymysleli Bazhov. Prvá edícia "Malachitová škatuľka" publikované v roku 1939 Sverdlovsk. A v roku 1943 bol spisovateľ za túto rudu ocenený Stalinovou cenou 2. stupňa.

Spisovateľ hovoril jedinečným jazykom o krása Uralu, o nespočetnom bohatstve jeho hlbín, o mocných, hrdých, ráznych remeselníkov. Námety rozprávok pokrývajú časy od poddanstva až po súčasnosť.

Rozprávky boli preložené do desiatok jazykov sveta, no prekladatelia si všímajú ich praktickú nepreložiteľnosť rozprávky Bazhov, spojené s dvoma dôvodmi – jazykovým a kultúrnym. V roku 2013 Uralské príbehy Bazhov zahrnuté do zoznamu „100 kníh“ odporúčaných Ministerstvom školstva a vedy Ruskej federácie pre školákov na samostatné čítanie.

Bazhov dom-múzeum v Jekaterinburgu

Všetky diela Pavla Bažová napísané v dome na rohu Čapajevské ulice A Boľšaková(bývalý biskupský A Bolotnaja). Predtým, ako bol tento dom postavený Bazhov býval od roku 1906 v malom domčeku, ktorý sa už nezachoval, na tom istom Bolotnaja ulica, blízko rohu.

Dom na Chapaeva ulica 11, spisovateľ začal stavať v roku 1911 a od roku 1914 rodina Bazhov býval v ňom pred odchodom do Kamyshlov. Tu Pavel Bazhov sa vrátil v roku 1923 a prežil tu zvyšok svojho života.

Dom má štyri izby, kuchyňu a chodbu vedúcu do spisovateľovej kancelárie, ktorá bola zároveň spálňou starších Bazhov. Jedna strana domu smeruje do záhrady, kde bolo všetko ručne vysadené Bazhov. Rastú tu brezy a lipy, jarabiny a čerešne vtáčie, čerešne a jablone. Zachovali sa spisovateľove obľúbené lavičky pod jarabinou a stôl pod lipou. Vedľa záhrady je zeleninová záhrada a hospodárske budovy (stodola so senníkom).

Smrť a hrob spisovateľa

Pavla Petroviča zomrel 3. decembra 1950 v kremeľskej nemocnici na rakovinu pľúc. Bazhov Svojim blízkym som viackrát povedal: „Nie je nič lepšie ako Ural! Narodil som sa na Urale a na Urale aj zomriem!”. Stalo sa, že zomrel v r Moskva. Ale bol privedený Sverdlovsk a bol pochovaný vo svojom rodnom meste na vysokom kopci, v centrálnej uličke. V roku 1961 tam bol inštalovaný byd pamätník Bazhov(sochár A.F. Stepanova).

Autor fotografie: Stanislav Mishchenko. Najnavštevovanejším miestom na ivanovskom cintoríne je pamätník na pohrebisku Pavla Bazhova. Vždy je tu veľa ľudí a lesných veveričiek.

Ernst Neizvestny a pamätník Bazhov

Pavel Bazhov bránil tých, ktorí boli napadnutí, nedovolil ich vylúčiť z Zväz spisovateľov vrátane neurazenia detského spisovateľa Bellu Dijour- matka. Asi nie náhodou Ernst Neizvestny, ktorý spisovateľa poznal od detstva, vyrobil model pamätník Bazhov.

Príchod o deň Sverdlovsk na dovolenke, po smrti Bažovej, Ernst Neizvestny Dozvedel som sa o súťaži na pomník na hrob spisovateľa. Zistil som a urobil som si svoju prácu. Bola figúrka vyrobená zo sadry alebo plastelíny? Bella Abramovna nepamätá.

Vľavo je dielo Ernsta Neizvestného, ​​vpravo existujúci pamätník (Fotoreprodukcia L. Baranova / 1723.ru)

Súdiť o figúrka „P.P. Bazhov" Teraz môžete použiť iba fotografiu. Na kopci, buď na starom pni, alebo na kameni, sedí tento zamyslený, múdry starý lesný muž s vôbec nie starou tvárou, s fajkou v ruke, s knihou na kolenách, v nejakých dlhých šatách. Ale napriek všetkej tejto vonkajšej konvenčnosti a romantike je tu nápadná portrétna podobnosť so žijúcim autorom "Malachitová škatuľka". Skutočný magický rozprávač!

Uralské rozprávky a rozprávky Bazhov

Celkom Pavla Petroviča Bažova Napísaných bolo 56 rozprávok. V celoživotných publikáciách Bažovej rozprávky boli publikované pod rôznymi názvami: „horské rozprávky“, „príbehy“, „rozprávky“. Pôvodne autor rozprávok Bazhov volal Khmelinina, ale potom odstránil svoje meno zo všetkých návrhov.

Postavy z rozprávok P.P Bazhov na poštových známkach. Rusko, 2004

Pani z Copper Mountain

Dvaja naši robotníci z továrne sa išli pozrieť na trávu.

A ich kosenie bolo ďaleko. Niekde za Severuškou.

Bol sviatočný deň a bol horúci - vášeň. Parun je čistý. A obaja boli plachí v smútku, teda v Gumeshki. Ťažila sa malachitová ruda, ale aj sýkorka modřinka. No a keď prišiel kinglet s cievkou, bol tam závit, ktorý by pasoval.

Bol to slobodný mladý chalan, nezadaný a jeho oči začali zelenať. Ten druhý je starší. Tento je úplne zničený. V očiach je zelená a zdá sa, že líca zozelenali. A muž ďalej kašlal.

V lese je dobre. Vtáky spievajú a radujú sa, zem sa vznáša, duch je svetlo. Počúvaj, boli vyčerpaní. Dostali sme sa do Krasnogorskej bane. Už vtedy sa tam ťažila železná ruda. Naši chlapi si teda ľahli do trávy pod jarabinu a hneď zaspali. Až zrazu sa mladík, presne ten, ktorý ho strčil do boku, prebudil. Pozerá sa a pred ním na hromade rudy pri veľkom kameni sedí žena. Je chrbtom k chlapcovi a z jej vrkoča môžete vidieť, že je to dievča. Vrkoč je šedo-čierny a nevisí ako u našich dievčat, ale drží sa rovno na chrbte. Na konci pásky sú buď červené alebo zelené. Presvitajú a zvonia jemne ako medený plech.

Chlap sa čuduje kose a potom spozornie ďalej. Dievča je malého vzrastu, dobre vyzerá a má také cool koleso - nebude sedieť. Nakloní sa dopredu, pozrie sa presne pod nohy, potom sa opäť nakloní dozadu, prehne sa na jednu stranu, na druhú. Vyskočí na nohy, zamáva rukami a potom sa opäť zohne. Jedným slovom, artut dievča. Môžete ho počuť, ako niečo bľabotal, ale akým spôsobom to nie je známe a s kým sa rozpráva, nie je vidieť. Len smiech. Očividne sa baví.

Chlapík sa chystal povedať slovo, keď ho zrazu udrel zozadu do hlavy.

„Moja matka, ale toto je samotná Pani! Jej šaty sú niečo. Ako to, že som si to hneď nevšimol? Odvrátila oči kosou.“

A oblečenie je naozaj také, že nič iné na svete nenájdete. Z hodvábu, počuj, malachitové šaty. Existuje taká rozmanitosť. Je to kameň, ale pre oko je ako hodváb, aj keď ho pohladíte rukou.

„Tu,“ pomyslí si chlapík, „problémy! Hneď ako mi to prejde skôr, ako som si to všimol." Od starých ľudí, vidíte, počul, že táto Pani - malachitové dievča - miluje triky s ľuďmi.

Práve keď si niečo také pomyslela, obzrela sa späť. Veselo sa na chlapíka pozrie, vycerí zuby a zo žartu hovorí:

"Čo, Stepan Petrovič, darmo hľadíš na krásu dievčaťa?" Za pohľad totiž berú peniaze. Poď bližšie. Poďme sa trochu porozprávať.

Ten chlap sa samozrejme bál, ale nedal to najavo. Priložené. Aj keď je tajnou silou, stále je to dievča. No, je to chlap, čo znamená, že sa hanbí byť hanblivý pred dievčaťom.

"Nemám čas hovoriť," hovorí. Bez toho sme zaspali a išli sa pozrieť do trávy. Ona sa zasmeje a potom povie:

- Zahrám vám melódiu. Choď, hovorím, mám čo robiť.

No chlap vidí, že sa nedá nič robiť. Išiel som k nej a ona sa vynorila rukou, obíďte rudu na druhej strane. Išiel okolo a videl, že jašteríc je tu nespočetne veľa. A všetko, počúvajte, je iné. Niektoré sú napríklad zelené, iné modré, ktoré vyblednú do modra, alebo ako hlina či piesok so zlatými škvrnami. Niektoré ako sklo alebo sľuda sa lesknú, iné zase vyblednutú trávu a niektoré sú zase zdobené vzormi.

Dievča sa smeje.

"Nerozdeľujte sa," hovorí, "moja armáda, Stepan Petrovič." Si taký veľký a ťažký, no mne sú malé.

A zatlieskala dlaňami, jašterice utiekli a ustúpili.

Chlapík teda prišiel bližšie, zastavil sa a ona znova tlieskala rukami a celá sa smejúc povedala:

- Teraz už nemáte kam stúpiť. Ak rozdrvíš môjho sluhu, budú problémy.

Pozrel sa na svoje nohy a nebolo tam veľa zeme. Všetky jašterice sa k sebe chúlili na jednom mieste a podlaha pod ich nohami bola vzorovaná. Stepan vyzerá – otcovia, toto je medená ruda! Všetky druhy a dobre vyleštené. A je tam sľuda a zmes a všetky druhy trblietok, ktoré vyzerajú ako malachit.

- Teraz ma poznáš, Stepanushko? – pýta sa malachitská dievčina a tá vybuchne do smiechu.

Potom, o niečo neskôr, hovorí:

- Neboj sa. Neurobím ti nič zlé.

Ten chlap sa cítil mizerne, že sa mu dievča vysmieva a dokonca hovorí také slová. Veľmi sa nahneval a dokonca kričal:

-Koho sa mám báť, keď som v smútku nesmelý!

"Dobre," odpovedá malachitské dievča. "Presne to potrebujem, niekoho, kto sa nikoho nebojí." Zajtra, keď budete zostupovať z hory, bude tu váš továrenský úradník, povedzte mu, ale nezabudnite na slová:

„Majiteľ Medenej hory ti, dusnej koze, prikázal, aby si sa dostal z krasnogorskej bane. Ak aj napriek tomu rozbiješ túto moju železnú čiapku, vyhodím ti tam všetku meď z Gumeshki, takže ju nemám ako získať."

Povedala toto a prižmúrila oči:

- Rozumieš, Stepanushko? V smútku hovoríš, si nesmelý, nikoho sa nebojíš? Tak povedz predavačovi, ako som ti povedal, a teraz choď a nič nehovor tomu, kto je s tebou. Je to vystrašený človek, prečo ho otravovať a zaťahovať do tejto veci. A tak povedala sýkorke modřinky, aby mu trochu pomohla.

A znova zatlieskala rukami a všetky jašterice utiekli.

Vyskočila aj na nohy, rukou chytila ​​kameň, vyskočila a ako jašterica sa tiež rozbehla po kameni. Namiesto rúk a nôh mal zelené labky, vystrčený chvost, v polovici chrbtice čierny pruh a hlavu ľudskú. Vybehla na vrchol, obzrela sa a povedala:

- Nezabudni, Stepanushko, ako som povedal. Povedala ti, ty dusná koza, vypadni z Krasnogorky. Ak to urobíš po mojom, vezmem si ťa!

Ten chlap si v zápale odpľul:

- Fuj, aký odpad! Aby som sa oženil s jaštericou.

A vidí, ako pľuje a smeje sa.

"Dobre," kričí, "porozprávame sa neskôr." Možno sa nad tým zamyslíš?

A hneď nad kopcom sa mihol len zelený chvost.

Chlap zostal sám. Baňa je tichá. Za hromadou rudy počujete len niekoho iného chrápať. Zobudili ho. Išli na kosenie, pozreli sa na trávu, večer sa vrátili domov a Stepan mal v hlave: čo má robiť? Povedať také slová úradníkovi nie je maličkosť, ale bol tiež, a je to pravda, upchatý – hovorí sa, že mal v črevách nejakú hnilobu. Nehovoriac, je to tiež strašidelné. Ona je Pani. Akú rudu môže hodiť do zmesi? Potom si urob domácu úlohu. A čo je horšie, je hanba predvádzať sa ako chvastúň pred dievčaťom.

Premýšľal som a premýšľal a smial sa:

"Nebol, urobím, ako prikázala."

Na druhý deň ráno, keď sa ľudia zhromaždili okolo bubna spúšte, prišiel predavač z továrne. Všetci si, samozrejme, zložili klobúky, zostali ticho a Stepan prišiel a povedal:

Minulú noc som videl pani z Medenej hory a prikázala mi, aby som vám to povedal. Hovorí ti, dusná koza, vypadni z Krasnogorky. Ak sa s ňou pohádate o túto železnú čiapku, vysype tam všetku meď na Gumeshki, aby ju nikto nedostal.

Úradník si dokonca začal natriasať fúzy.

- Čo robíš? Opitý alebo šialený? Aká milenka? Komu hovoríš tieto slová? Áno, zhnijem ťa v žiali!

"Tvoja vôľa," hovorí Stepan, "a to je jediný spôsob, ako mi to bolo povedané."

"Zbičujte ho," kričí úradník, "a zvezte ho dolu z hory a pripútajte ho na tvári!" A aby nezomrel, dajte mu psí ovsenú kašu a žiadajte o lekcie bez akýchkoľvek ústupkov. Len trochu - nemilosrdne trhať.

No, samozrejme, zbičovali chlapíka a vydali sa na kopec. Dozorca bane, tiež nie najmenší pes, ho vzal na porážku - nemôže to byť horšie. Je tu mokro a nie je tu žiadna dobrá ruda, mal som to už dávno vzdať. Tu pripútali Stepana na dlhú reťaz, aby mohol pracovať. Je známe, aká to bola doba - pevnosť. Všemožne si z toho človeka robili srandu. Dozorca tiež hovorí:

- Trochu sa tu ochlaďte. A tá lekcia ťa bude stáť toľko čistého malachitu,“ a pridelil to úplne nevhodne.

Nič na práci. Len čo dozorca odišiel, Stepan začal mávať palicou, no chlapík bol stále agilný. Vyzerá - dobre. Takto padá malachit bez ohľadu na to, kto ho hádže rukami. A voda odišla niekde z tváre. Stalo sa suché.

„To je dobré,“ myslí si. Pani si ma zrejme pamätala."

Len som premýšľal a zrazu sa rozsvietilo svetlo. Pozerá sa a Pani je tu, pred ním.

"Výborne," hovorí, "Stepan Petrovič." Môžete to pripísať cti. Nebojí sa dusnej kozy. Dobre mu povedal. Zrejme sa poďme pozrieť na moje veno. Tiež sa nevrátim k svojmu slovu.

A zamračila sa, jednoducho to pre ňu nebolo dobré. Tlieskala rukami, jašterice sa rozbehli, reťaz bola od Stepana sňatá a Pani im dala príkaz:

- Rozdeľte tu lekciu na polovicu. A tak, aby výber malachitu bol z odrody hodvábu.

"Potom hovorí Stepanovi: "No, ženích, poďme sa pozrieť na moje veno."

A tak poďme. Ona je vpredu, Stepan je za ňou. Kam ide, tam je jej všetko otvorené. Aké veľké sa miestnosti stali pod zemou, ale ich steny boli iné. Buď celý zelený, alebo žltý so zlatými škvrnami. Ktoré majú opäť medené kvety. Sú aj modré a azúrové. Jedným slovom je vyzdobený, čo sa nedá povedať. A šaty na nej — na Pani — sa menia. Jednu minútu sa leskne ako sklo, potom zrazu vybledne, alebo sa leskne ako diamantová sutina, alebo sa zmení na červenkastú ako meď, potom sa opäť trblieta ako zelený hodváb. Idú, idú, zastavila sa.

A Stepan vidí obrovskú miestnosť a v nej sú postele, stoly, stoličky - všetko je vyrobené z kráľovskej medi. Steny sú malachitové s diamantmi a strop je tmavočervený pod sčernením a sú na ňom medené kvety.

"Posaďme sa," hovorí, "tu a porozprávajme sa."

Posadili sa na stoličky a malachitské dievča sa spýtalo:

-Videli ste moje veno?

"Videl som to," hovorí Stepan.

- No a čo teraz manželstvo?

Stepan však nevie, ako odpovedať. Počúvaj, mal snúbenicu. Dobré dievča, sirota sama. No, samozrejme, v porovnaní s malachitom, ako sa môže porovnávať v kráse! Jednoduchý človek, obyčajný človek. Stepan váhal a váhal a potom povedal:

"Vaše veno je vhodné pre kráľa, ale ja som pracujúci, jednoduchý."

"Ty," hovorí, "si drahý priateľ, neváhaj." Povedz mi rovno, vezmeš si ma alebo nie? - A ona sama sa úplne zamračila.

Stepan odpovedal priamo:

- Nemôžem, pretože bol sľúbený ďalší.

Povedal to a myslí si: teraz je v plameňoch. A vyzerala byť šťastná.

"Mladší," hovorí Stepanushko. Pochválil som ťa za úradníčku a za to ťa pochválim dvojnásobne. Nedostal si sa môjho bohatstva, nevymenil si svoju Nastenku za kamenné dievča. - A jeho snúbenica sa volala Nastya. „Tu,“ hovorí, „je darček pre vašu nevestu,“ a podáva veľkú malachitovú škatuľu.

A tu, počúvajte, zariadenie každej ženy. Náušnice, prstene a iné veci, ktoré nemá ani každá bohatá nevesta.

„Ako sa dostanem s týmto miestom na vrchol,“ pýta sa chlapík?

- Nebuď z toho smutný. Všetko sa zariadi a oslobodím ťa od úradníka a budeš žiť pohodlne so svojou mladou manželkou, ale tu je môj príbeh pre teba - nemysli na mňa neskôr. Toto bude môj tretí test pre vás. Teraz poďme trochu jesť.

Znova zatlieskala rukami, jašterice pribehli – stôl bol prestretý. Kŕmila ho dobrou kapustnicou, rybím koláčom, jahňacím mäsom, kašou a ďalšími vecami, ktoré si vyžaduje ruský obrad. Potom hovorí:

- Zbohom, Stepan Petrovič, nemysli na mňa. - A sú tam aj slzy. Zdvihla ruku a slzy jej kvapkali a mrzli na ruke ako zrnká. Len hrsť. - Tu máš, vezmi si to na živobytie. Ľudia za tieto kamene dávajú veľa peňazí. Budeš bohatý,“ a on mu to dá.

Kamene sú studené, ale ruka, počúvaj, je horúca, ako keby bola živá, a trochu sa trasie.

Stepan prijal kamene, hlboko sa uklonil a spýtal sa:

-Kam by som mal ísť? - A on sám sa tiež zachmúril. Ukázala prstom a pred ním sa otvorila chodba ako štôlňa a bolo v nej svetlo ako cez deň. Stepan kráčal touto štôlňou - opäť videl dosť všetkého zemského bohatstva a prišiel len na jeho zabitie. Prišiel, štôlňa sa zatvorila a všetko bolo ako predtým. Jašterica pribehla, dala mu na nohu retiazku a škatuľka s darčekmi bola zrazu malá, Stepan ju schoval do lona. Čoskoro sa priblížil dozorca bane. Bol pripravený sa zasmiať, ale vidí, že Stepan má okrem hodiny veľa trikov a malachit je výber, množstvo odrôd. „Čo je podľa teba táto vec? Odkiaľ to pochádza?" Vyliezol do tváre, pozrel sa na všetko a povedal:

- V tejto tvári sa každý zlomí, koľko chce. - A vzal Stepana do inej jamy a do tejto vložil svojho synovca.

Na druhý deň začal Stepan pracovať a malachit len ​​odletel, dokonca aj vresovec začal padať s cievkou a s jeho synovcom, povedzme, nie je nič dobré, všetko je len troska a zádrhel. Vtedy si to všimol dozorca. Bežal k úradníkovi. Každopádne.

"Iný spôsob," hovorí, "Stepan predal svoju dušu zlým duchom."

Úradník na to hovorí:

"Je to jeho vec, komu predal svoju dušu, ale my musíme získať vlastný prospech." Sľúbte mu, že ho vypustíme do voľnej prírody, len nech nájde malachitový blok v hodnote sto libier.

Úradník napriek tomu nariadil Stepana odpútať a vydal nasledujúci príkaz: zastaviť práce na Krasnogorke.

"Kto," hovorí, "ho pozná?" Možno vtedy tento blázon rozprával z rozumu. A ruda a meď tam išli, ale liatina bola poškodená.

Dozorca oznámil Stepanovi, čo sa od neho požaduje, a on odpovedal:

- Kto by odmietol slobodu? Pokúsim sa, ale ak to nájdem, je to moje šťastie.

Stepan im čoskoro našiel takýto blok. Vytiahli ju hore. Sú hrdí, to sme my, ale nedali Stepanovi žiadnu slobodu.

Napísali pánovi o bloku a on pochádzal, hej, Sam-Petersburg. Zistil, ako sa to stalo, a zavolá Stepana.

"To je to," hovorí, "dám ti svoje vznešené slovo, aby som ťa oslobodil, ak mi nájdeš také malachitové kamene, že z nich môžem vyrezať stĺpy dlhé aspoň päť siah."

Stepan odpovedá:

"Už som sa otočil." Nie som vedec. Najprv voľne píšte, potom to skúsim a uvidíme, čo z toho vyjde.

Majster, samozrejme, zakričal, dupol nohami a Stepan povedal jednu vec:

- Takmer som zabudol - zaregistrujte aj slobodu mojej nevesty, ale čo je to za poriadok - ja sám budem voľný a moja žena bude v pevnosti.

Majster vidí, že chlap nie je mäkký. Napísal som mu dokument.

"Tu," hovorí, "len skús, pozri."

A Stepan je celý jeho:

- Je to ako hľadať šťastie.

Samozrejme, Stepan to našiel. Čo potrebuje, keď poznal celé vnútro hory a pomohla mu aj samotná Pani. Z tohto malachitu vyrezali stĺpy, ktoré potrebovali, vytiahli ich na poschodie a majster ich poslal na pažbu najvýznamnejšieho kostola v Sam-Petersburgu. A blok, ktorý Stepan prvý našiel, je stále v našom meste, hovoria. Aké vzácne je starať sa o to.

Od tej doby bol Stepan prepustený a potom všetko bohatstvo v Gumeshki zmizlo. Prichádza veľa sýkoriek modrých, no viac z nich sú háčiky. Počuť o guľôčke s cievkou sa stalo neslýchaným a malachit odišiel a začala sa pridávať voda. Od tej doby začal Gumeshki klesať a potom bol úplne zaplavený. Povedali, že to bola Pani, ktorá horela pre stĺpy, ktoré boli umiestnené v kostole. A ona to vôbec nepotrebuje.

Stepan tiež nemal v živote šťastie. Oženil sa, založil si rodinu, zariadil dom, všetko bolo ako má byť. Mal žiť hladko a byť šťastný, no zachmúril sa a zdravie sa zhoršilo. Tak sa nám to roztopilo pred očami.

Chorý prišiel s myšlienkou zaobstarať si brokovnicu a zvykol si loviť. A predsa, hej, ide do bane Krasnogorsk, ale korisť domov neprinesie. Na jeseň odišiel a to bol koniec. Teraz je preč, teraz je preč... Kam šiel? Zostrelili to, samozrejme, ľudia, hľadajme. A hej, hej, leží mŕtvy v bani pri vysokom kameni, rovnomerne sa usmieva a jeho malá pištoľ leží na boku, nevystrelená. Ľudia, ktorí pribehli ako prví, povedali, že pri mŕtvom videli jaštericu zelenú, a to takú veľkú, aká u nás ešte nebola. Je to, ako keby sedela nad mŕtvym mužom, so zdvihnutou hlavou a slzy jej padali. Keď ľudia pribehli bližšie, bola na kameni a to bolo všetko, čo videli. A keď mŕtveho priniesli domov a začali ho umývať, vyzerali: jednu ruku mal pevne zovretú a zelené zrnká z nej sotva bolo vidieť. Len hrsť. Potom sa stala jedna osoba, ktorá to vedela, pozrela sa na zrná zboku a povedala:

- Ale to je medený smaragd! Vzácny kameň, drahá. Zostalo ti celé bohatstvo, Nastasya. Odkiaľ má tieto kamene?

Jeho manželka Nastasya vysvetľuje, že mŕtvy muž o žiadnych takýchto kameňoch nikdy nehovoril. Dal som jej krabicu, keď som bol ešte snúbenec. Veľká krabica, malachit. Je v nej veľa dobra, ale nie sú tam také kamene. nevidel som to.

Začali vyberať tie kamene zo Stepanovej mŕtvej ruky a rozpadli sa na prach. Odkiaľ ich má Stepan, sa vtedy nikdy nedozvedeli. Potom sme kopali okolo Krasnogorky. No, ruda a ruda, hnedá s medeným leskom. Potom niekto zistil, že to bol Stepan, kto mal slzy pani z Medenej hory. Nikomu ich nepredal, hej, tajne ich tajil pred svojimi ľuďmi a zomrel s nimi. A?

To znamená, aká je pani Medenej hory!

Pre zlé stretnutie s ňou je smútok a pre dobré je to malá radosť.

Malachitová škatuľka

Nastasya, vdova po Stepanovej, má stále malachitovú škatuľku. S každým ženským zariadením. Sú tam prstene, náušnice a iné veci podľa ženských obradov. Túto krabičku dala Stepanovi samotná Pani Medenej hory, keď sa ešte plánoval oženiť.

Nastasya vyrastala ako sirota, nebola zvyknutá na tento druh bohatstva a nebola príliš fanúšičkou módy. Od prvých rokov života so Stepanom som ho nosila, samozrejme, z tejto škatuľky. Proste sa jej to nehodilo. Prsteň si nasadí... Sedí presne, neškrípe, neodvaľuje sa, ale keď ide niekam do kostola alebo na návštevu, zašpiní sa. Ako spútaný prst nakoniec zmodrie. Zvesí si náušnice - horšie ako to. Stiahne vám uši natoľko, že vám napuchnú laloky. A vziať si ho na ruku nie je o nič ťažšie ako tie, ktoré Nastasya vždy nosila. Busks v šiestich alebo siedmich radoch ich vyskúšal iba raz. Je to ako ľad okolo vášho krku a vôbec sa nezohrievajú. Vôbec tie korálky ľuďom neukázala. Bola to hanba.

- Pozri, povedia, akú kráľovnú našli v Polevoy!

Stepan tiež nenútil svoju ženu nosiť z tejto krabice. Raz dokonca povedal:

Nastasya vložila krabicu do spodnej časti truhlice, kde sú v zálohe plátna a iné veci.

Keď Stepan zomrel a kamene skončili v jeho mŕtvej ruke, Nastasya musela tú škatuľu ukázať cudzincom. A ten, kto vie, kto povedal o Stepanovových kameňoch, hovorí Nastasyovi neskôr, keď ľudia utíchli:

- Len si dávajte pozor, aby ste túto škatuľu nepremrhali nadarmo. Stojí to viac ako tisícky.

On, tento muž, bol vedec, tiež slobodný človek. Predtým nosil elegantné oblečenie, ale bol suspendovaný; Oslabuje ľudí. No nepohrdol vínom. Bol tiež dobrý krčmový špunt, takže si pamätajte, že malá hlava je mŕtva. A vo všetkom má pravdu. Napíšte žiadosť, zmyte vzorku, pozrite sa na znaky - urobil všetko podľa svojho vedomia a svedomia, nie ako ostatní, len aby odtrhol pol litra. Na slávnostnú príležitosť mu pohár prinesie ktokoľvek a každý. Tak žil v našej továrni až do svojej smrti. Jedol okolo ľudí.

Nastasya počula od svojho manžela, že tento dandy je korektný a šikovný v podnikaní, aj keď má vášeň pre víno. No poslúchol som ho.

"Dobre," hovorí, "nechám si to na daždivý deň." — A položila škatuľu na svoje staré miesto.

Pochovali Stepana, Soročinovci so cťou pozdravili. Nastasya je žena v soku a bohatstvom sa k nej začali zbližovať. A ona, múdra žena, všetkým hovorí jednu vec:

"Aj keď sme druhí v zlate, stále sme nevlastnými otcami všetkých bojazlivých detí."

No v čase sme pozadu.

Stepan zanechal svojej rodine dobré zásoby. Čistý dom, kôň, krava, komplet zariadenie. Nastasya je pracovitá žena, deti sú bojazlivé, nežijú veľmi dobre. Žijú rok, žijú dva, žijú tri. No oni predsa schudli. Ako môže jedna žena s malými deťmi zvládnuť domácnosť? Niekde musíte zohnať aj cent. Aspoň trochu soli. Príbuzní sú tu a nechajú Nastasju spievať jej do uší:

- Predaj krabicu! Na čo to potrebuješ? Načo márne klamať! Všetko je jedno a Tanya to nebude nosiť, keď vyrastie. Sú tam nejaké veci! Nakupovať môžu iba bary a obchodníci. S naším pásom nebudete môcť nosiť ekologickú sedačku. A ľudia by dali peniaze. Distribúcie pre vás.

Jedným slovom ohovárajú. A kupec vtrhol ako havran na kosť. Všetko od obchodníkov. Niekto dá sto rubľov, niekto dvesto.

- Je nám ľúto vašich detí, robíme zostup do vdovstva.

No snažia sa oklamať ženu, no trafili tú nesprávnu.

Nastasya si dobre pamätala, čo jej starý dandy povedal, nepredal by to ani za takú maličkosť. Je to tiež škoda. Koniec koncov, bol to darček pre ženícha, spomienka na manžela. A čo viac, jej najmladšie dievča sa rozplakalo a spýtalo sa:

- Mami, nepredávaj to! Mami, nepredávaj to! Je pre mňa lepšie ísť medzi ľudí a uložiť si otcovu poznámku.

Zo Stepana, vidíte, zostali len tri malé deti. Dvaja chlapci. Sú bojazlivé, ale tento, ako sa hovorí, nie je ani ako mama, ani ako otec. Už keď bola Stepanova malé dievčatko, ľudia sa tomuto dievčatku čudovali. Nielen dievčatá a ženy, ale aj muži povedali Stepanovi:

- Tento ti musel vypadnúť z rúk, Stepan. Kto sa práve narodil! Ona sama je čierna a malá a jej oči sú zelené. Akoby vôbec nevyzerala ako naše dievčatá.

Stepan žartoval:

"Nie je prekvapením, že je čierna." Otec sa od malička skrýval v zemi. A že oči sú zelené, tiež nie je prekvapujúce. Nikdy nevieš, napchal som majstra Turchaninova malachitom. Toto je pripomienka, ktorú stále mám.

Tak som toto dievča nazval Memo. - No tak, moja pripomienka! "A keď náhodou niečo kúpila, vždy priniesla niečo modré alebo zelené."

Takže to malé dievčatko vyrástlo v mysliach ľudí. Akurát a fakt, praslička vypadla zo sviatočného pásu - je ho vidieť ďaleko. A hoci nemala veľmi rada cudzincov, všetci boli Tanyushka a Tanyushka. Obdivovali to tie najzávistlivejšie babičky. No aká krása! Všetci sú milí. Jedna matka si povzdychla:

- Krása je krása, ale nie naša. Presne kto mi nahradil to dievča

Podľa Stepana sa toto dievča zabíjalo samo. Bola celá čistá, tvár jej schudla, zostali jej len oči. Matka prišla s nápadom dať Tanye tú malachitovú škatuľku – nech sa trochu zabaví. Aj keď je malá, stále je to dievča – od mladého veku je pre nich lichotivé robiť si zo seba srandu. Tanya začala tieto veci rozoberať. A je to zázrak - ten, na ktorý si vyskúša, sa hodí tiež. Matka ani nevedela prečo, ale tento vie všetko. A tiež hovorí:

- Mami, aký pekný darček dal môj otec! Teplo z nej, ako keby ste sedeli na vyhriatej posteli a niekto vás jemne hladil.

Nastasya si záplaty šila sama, pamätá si, ako jej znecitliveli prsty, boleli uši a krk sa nemohol zahriať. Preto si myslí: „Nie je to bez dôvodu. Oh, z dobrého dôvodu!" - Poponáhľajte sa a vložte krabicu späť do truhly. Odvtedy sa len Tanya spýtala:

- Mami, dovoľ mi hrať sa s darčekom môjho otca!

Keď bude Nastasya prísna, no, ako srdce matky, zľutuje sa, vyberie krabicu a len potrestá:

- Nič nepokaz!

Potom, keď Tanya vyrástla, začala krabicu vyberať sama. Mama a starší chlapci pôjdu kosiť alebo niekam inam, Tanya zostane robiť domáce práce. Najprv samozrejme zvládne, že ho matka potrestala. No umyte poháre a lyžičky, striaste obrus, mávajte metlou v kolibe, dávajte jedlo kurčatám, pozerajte na sporák. Urobí všetko tak rýchlo, ako je to možné, a kvôli krabici. V tom čase zostala iba jedna horná časť hrudníka a aj tá sa stala ľahšou. Tanya ho nasunie na stoličku, vyberie škatuľku a pretriedi kamene, obdivuje ho a sama si ho vyskúša.

Kedysi k nej vyliezol hitnik. Buď sa skoro ráno zahrabal do plota, alebo sa potom nepozorovane prešmykol, no nikto zo susedov ho nevidel prejsť po ulici. Je to neznámy muž, ale zrejme ho niekto informoval a vysvetlil celý postup.

Keď Nastasya odišla, Tanyushka behala okolo, robila veľa domácich prác a vyliezla do chatrče, aby sa hrala s kamienkami svojho otca. Nasadila si čelenku a zavesila náušnice. V tomto čase sa tento hitník nafúkol do chatrče. Tanya sa obzrela - na prahu stál neznámy muž so sekerou. A sekera je ich. V senki, v rohu stál. Práve teraz ho Tanya prestavovala, akoby kriedou. Tanya sa zľakla, sedela ako primrznutá a muž vyskočil, pustil sekeru a oboma rukami ho chytil za oči, ako horeli. Stoná a kričí:

- Ach, otcovia, som slepý! Ach, slepý! - a pretiera si oči.

Tanya vidí, že s tým mužom nie je niečo v poriadku a začne sa pýtať:

- Ako si k nám prišiel, strýko, prečo si vzal sekeru?

A on, viete, stoná a pretiera si oči. Táňa sa nad ním zľutovala – nabrala naberačku vody a chcela ju naservírovať, no muž sa len vyhol chrbtom k dverám.

- Oh, nepribližuj sa! "Tak som si sadol do senki a zablokoval som dvere, aby Tanya neúmyselne nevyskočila." Áno, našla spôsob – vybehla von oknom a k susedom. Tak a už sme tu. Začali sa pýtať, čo je to za človeka, v akom prípade? Trochu zažmurkal a vysvetlil, že okoloidúci chcel požiadať o láskavosť, ale niečo sa mu stalo s očami.

- Ako keby udrelo slnko. Myslel som, že úplne oslepnem. Asi z tepla.

Tanya nepovedala svojim susedom o sekere a kameňoch. Myslia si:

"Je to strata času. Možno aj ona sama zabudla zamknúť bránu, tak vošiel okoloidúci a potom sa mu niečo stalo. Nikdy nevieš"

Napriek tomu nepustili okoloidúceho až do Nastasyi. Keď ona a jej synovia prišli, tento muž jej povedal, čo povedal svojim susedom. Nastasya vidí, že všetko je v bezpečí, nezapojila sa. Ten muž odišiel a susedia tiež.

Potom Tanya povedala svojej matke, ako sa to stalo. Potom si Nastasya uvedomila, že si prišiel po krabicu, no zrejme nebolo ľahké ju vziať.

A ona si myslí:

"Stále ju musíme chrániť prísnejšie."

Potichu to vzala od Tanyi a ostatných a zakopala tú škatuľku do pohárov.

Celá rodina opäť odišla. Tanya minula krabicu, ale jedna tam bola. Tanyi sa to zdalo trpké, no zrazu pocítila teplo. čo je to za vec? Kde? Poobzeral som sa okolo seba a spod podlahy vychádzalo svetlo. Tanya sa bála - bol to požiar? Pozrel som sa do golbetov, v jednom rohu bolo svetlo. Schmatla vedro a chcela ho ošpliechať, no nebol tam žiaden oheň a nebolo cítiť dym. Kopala na tom mieste a uvidela krabicu. Otvoril som ho a kamene boli ešte krajšie. Horia teda rôznymi svetlami a svetlo z nich je ako na slnku. Tanya ani neodtiahla krabicu do chatrče. Tu v golbtse som hral naplno.

Odvtedy je to takto. Matka si pomyslí: „Dobre to schovala, nikto nevie,“ a dcéra, podobne ako upratovanie, uchmatne hodinu, aby sa hrala s otcovým drahým darčekom. Nastasya o predaji ani nedala vedieť svojej rodine.

— Ak sa zmestí do celého sveta, potom ho predám.

Aj keď to bolo pre ňu ťažké, posilnila sa. Takže bojovali ešte niekoľko rokov, potom sa veci zlepšili. Starší chlapci začali zarábať málo a Tanya nezaháľala. Počúvaj, naučila sa šiť hodvábom a korálkami. A tak som sa dozvedela, že najlepšie majsterky tlieskali – odkiaľ berie vzory, odkiaľ berie hodváb?

A tiež sa to stalo náhodou. Prichádza k nim žena. Bola nízka, tmavovlasá, približne v Nastasyinom veku a mala bystré oči a zjavne tak šmýkala, len vydrž. Na zadnej strane je plátená taška, v ruke taška z vtáčej čerešne, vyzerá ako tulák. Pýta sa Nastasya:

"Nemôžete si, pani, dať deň alebo dva na odpočinok?" Nenosia nohy a nemôžu chodiť blízko.

Nastasja sa najskôr čudovala, či ju opäť neposlali po krabicu, ale potom ju napokon pustila.

- Nie je priestor pre priestor. Ak tam neležíš, choď a vezmi si to so sebou. Len náš kúsok je sirota. Ráno - cibuľa s kvasom, večer - kvas s cibuľou, to je všetko. Nebojíte sa chudnutia, takže môžete žiť tak dlho, ako potrebujete.

A tulák už zložil tašku, položil batoh na sporák a vyzul si topánky. Nastasyi sa to nepáčilo, ale mlčala.

„Pozri, ty ignorant! Nestihol som ju pozdraviť, ale nakoniec si vyzula topánky a rozviazala si ruksak."

Žena si určite rozopla kabelku a prstom privolala Tanyu:

"No tak, dieťa, pozri sa na moju ručnú prácu." Ak sa pozrie, naučím ťa... Zrejme na to budeš mať bystrý zrak!

Tanya pristúpila a žena jej podala malú muchu, ktorej konce boli vyšívané hodvábom. A také a také, hej, horúci vzor na tej muške, ktorá sa práve v kolibe stala ľahšou a teplejšou.

Tanyine oči žiarili a žena sa zachichotala.

- Pozri na moje ručné práce, dcéra? Chceš, aby som sa to naučil?

"Chcem," hovorí.

Nastasya sa tak nahnevala:

- A zabudni myslieť! Nie je za čo kúpiť soľ, ale prišiel si s nápadom šiť hodvábom! Zásoby, choďte na to, stoja peniaze.

"Netrápte sa tým, pani," hovorí tulák. "Ak má moja dcéra nápad, bude mať zásoby." Nechám jej chlieb a soľ pre tvoju — vydrží dlho. A potom uvidíte sami. Za naše schopnosti platia peniaze. Svoju prácu nerozdávame za nič. Máme kúsok.

Tu sa Nastasya musela podvoliť.

"Ak si ušetríš dostatok zásob, nič sa nenaučíš." Nechajte ho učiť sa, pokiaľ mu stačí koncepcia. poďakujem sa ti.

Táto žena začala učiť Tanyu. Táňa všetko rýchlo prebrala, akoby to vedela už predtým. Áno, je tu ďalšia vec. Tanya bola nielen neláskavá k cudzím ľuďom, ale aj k vlastným ľuďom, no ona sa k tejto žene len drží a lipne na nej. Nastasya vyzerala úkosom:

„Našiel som si novú rodinu. K matke sa nepriblíži, ale prilepila sa na tuláka!"

A stále ju dráždi, stále volá Tanyu „dieťa“ a „dcéra“, ale nikdy nespomína jej pokrstené meno. Tanya vidí, že jej matka je urazená, ale nedokáže sa ovládnuť. Pred tým, hej, tejto žene som veril, pretože som jej povedal o krabici!

"Máme," hovorí, "máme milú pamiatku môjho otca - malachitovú škatuľku." Tam sú kamene! Mohol by som sa na ne pozerať donekonečna.

-Ukážeš mi, dcéra? – pýta sa žena.

Tanya si ani nemyslela, že niečo nie je v poriadku.

"Ukážem ti to," hovorí, "keď nikto z rodiny nebude doma."

Po takej hodine sa Tanyushka otočila a zavolala tú ženu do kapusty. Tanya vytiahla škatuľu a ukázala ju, žena sa na ňu trochu pozrela a povedala:

"Daj si to na seba a uvidíš lepšie."

No, Tanya, - to nie je správne slovo - si to začala obliekať a viete, chváli:

- Dobre, dcéra, dobre! Len to treba trochu korigovať.

Prišla bližšie a začala prstom šúchať kamene. Ten, ktorý sa dotýka, sa rozsvieti inak. Tanya vidí iné veci, ale nie iné. Potom žena hovorí:

- Postav sa, dcéra, rovno.

Tanya sa postavila a žena ju začala pomaly hladiť po vlasoch a chrbte. Pohladila Veyu a ona sama dáva pokyny:

"Prinútim ťa otočiť sa, tak sa na mňa nepozeraj." Pozerajte sa dopredu, všímajte si, čo sa stane, a nič nehovorte. No otoč sa!

Tanya sa otočila - pred ňou bola miestnosť, akú ešte nevidela. Nie je to cirkev, nie je to tak. Stropy sú vysoké na stĺpoch z čistého malachitu. Steny sú tiež obložené malachitom vo výške muža a pozdĺž hornej rímsy prechádza malachitový vzor. Priamo pred Tanyou ako v zrkadle stojí kráska, o akej sa hovorí len v rozprávkach. Vlasy má ako noc a oči zelené. A celá je zdobená drahými kameňmi a jej šaty sú zo zeleného zamatu s dúhovým leskom. A tak sú vyrobené tieto šaty, rovnako ako kráľovné na obrazoch. Čoho sa to drží? Od hanby by naši továrni robotníci uhoreli, aby niečo také nosili na verejnosti, ale tento zelenooký tam pokojne stojí, akoby to tak malo byť. V tej miestnosti je veľa ľudí. Sú oblečení ako pán a všetci majú na sebe zlato a zásluhy. Niekto ju má zavesenú vpredu, niekto vzadu prišitú a niekto ju má zo všetkých strán. Podľa všetkého najvyššie orgány. A ich ženy sú práve tam. Také obnažené, s holými prsiami, ovešané kameňmi. Ale kdeže sa starajú o toho zelenookého! Nikto nedrží sviečku.

V rade so zelenookým je nejaký svetlovlasý chlapík. Oči šikmé, uši zatuhnuté, ako keby ste jedli zajaca. A oblečenie, ktoré má na sebe, je ohromujúce. Tento si nemyslel, že zlata je dosť, a tak, počúvaj, položil kamene na svoju zbraň. Áno, taký silný, že možno o desať rokov nájdu takého ako on. Hneď vidíte, že ide o chovateľa. Ten zelenooký zajac bľabotal, ale ona aspoň zdvihla obočie, akoby tam vôbec nebol.

Tanya sa pozrie na túto dámu, žasne nad ňou a až potom si všimne:

- Veď sú na nej kamene! - povedala Tanya a nič sa nestalo.

A žena sa smeje:

- Nevšimol som si, dcéra! Neboj sa, časom uvidíš.

Tanya sa, samozrejme, pýta - kde je táto miestnosť?

"A toto," hovorí, "je kráľovský palác." Rovnaký stan, ktorý zdobí miestny malachit. Vydoloval ho tvoj zosnulý otec.

- Kto je to v čelenke jej otca a aký druh zajaca je to s ňou?

- No, to nepoviem, čoskoro to zistíte sami.

V ten istý deň, keď sa Nastasya vrátila domov, sa táto žena začala pripravovať na cestu. Hlboko sa uklonila hostiteľke, podala Tanye zväzok hodvábu a korálikov a potom vytiahla malý gombík. Buď je vyrobený zo skla, alebo je vyrobený z hmly s jednoduchým okrajom,

Podáva ho Tanyi a hovorí:

- Prijmi, dcéra, odo mňa pripomienku. Vždy, keď si niečo zabudnete v práci alebo príde ťažká situácia, pozrite sa na toto tlačidlo. Tu budete mať odpoveď.

Povedala to a odišla. Videli len ju.

Od tej doby sa Tanya stala remeselníčkou a ako starla, vyzerala ako nevesta. Chlapci z továrne si pre Nastasyiné okná zahmlievali a boja sa priblížiť k Tanyi. Vidíte, je neláskavá, zachmúrená a kde by sa slobodná žena vydala za nevoľníka? Kto si chce nasadiť slučku?

V kaštieli sa pýtali aj na Tanyu kvôli jej zručnosti. Začali k nej posielať ľudí. Mladšieho a krajšieho lokaja oblečú ako pána, dajú mu hodinky s retiazkou a pošlú za Tanyou, ako keby do nejakej služby. Zaujíma ich, či bude mať dievča na tomto chlapíkovi oči. Potom to môžete otočiť späť. Stále to nedávalo zmysel. Tanya povie, že ide o prácu, a ostatné rozhovory tohto lokaja budú ignorované. Ak sa bude nudiť, bude sa posmievať:

- Choď, moja drahá, choď! Čakajú. Obávajú sa, že sa vám hodinky môžu opotrebovať a že sa vám uvoľní úchop. Pozrite sa, bez zvyku, ako ich nazývate.

Nuž, tieto slová sú ako vriaca voda pre psa sluhovi alebo inému služobníkovi pánovi. Beží ako oparený a odfrkne si:

- Je to dievča? Kamenná socha, zelené oči! Nájdeme jeden!

On tak frčí, ale sám je presýtený. Ten, kto bude poslaný, nemôže zabudnúť na Tanyushkinu krásu. Ako niekto, kto je očarený, je priťahovaný na to miesto - dokonca prejsť okolo, pozrieť sa z okna. Cez sviatky majú na tej ulici biznis takmer všetci tovární mládenci. Cesta je vydláždená priamo pri oknách, ale Tanya sa ani nepozerá.

Susedia začali Nastasyu vyčítať:

- Prečo na vás Tatyana pôsobí tak vysoko? Nemá priateľky a nechce sa pozerať na chlapcov. Cárevič-Krolevič čaká na Kristovu nevestu, ide všetko dobre?

Nastasya si pri týchto príspevkoch len povzdychne:

- Oh, dámy, ani neviem. A tak som mal múdre dievča a táto prechádzajúca bosorka ju úplne potrápila. Začnete sa s ňou rozprávať a ona hľadí na svoje magické tlačidlo a zostáva ticho. Mala zahodiť ten prekliaty gombík, ale v skutočnosti je to pre ňu dobré. Ako zmeniť hodváb alebo niečo, vyzerá to ako gombík. Povedala mi to tiež, ale moje oči sa očividne zatemnili, nevidím. Zbil by som to dievča, áno, vidíš, je medzi nami zlatokopka. Uvážte, len jej prácou žijeme. Myslím, myslím a budem revať. Potom povie: „Mami, viem, že ma tu nečaká žiadny osud. Nikoho nezdravím a nechodím na hry. Aký zmysel má privádzať ľudí do depresie? A keď sedím pod oknom, moja práca si to vyžaduje. Prečo na mňa ideš? Čo zlé som urobil? Tak jej odpovedzte!

Nuž, život sa predsa len začal dariť. Tanyina ručná práca sa stala módnou. V našom meste to nie je ako v továrni al, dozvedeli sa o tom inde, posielajú objednávky a platia veľa peňazí. Dobrý človek dokáže zarobiť toľko peňazí. Až potom ich postihli problémy – vypukol požiar. A stalo sa to v noci. Pohon, dodávka, kôň, krava, všetky druhy náradia - všetko bolo spálené. Nezostalo im nič iné, len to, čo vyskočili. Nastasya však včas vytrhla škatuľku. Na druhý deň hovorí:

"Zdá sa, že prišiel koniec - budeme musieť predať krabicu."

- Predaj to, mami. Len to nepredávajte nakrátko.

Tanya kradmo pozrela na gombík a tam sa vynoril ten zelenooký – nech ho predajú. Tanya sa cítila zatrpknutá, ale čo sa dá robiť? Napriek tomu poznámka otca tohto zelenookého dievčaťa zmizne. Povzdychla si a povedala:

- Predaj takto. "A ja som sa na tie kamene ani nepozrel zbohom." A to znamená - uchýlili sa k susedom, kde sa tu ubytovali.

Prišli s týmto nápadom – predať to, ale obchodníci boli práve tam. Kto možno sám založil podpaľačstvo, aby sa zmocnil krabice. Navyše, malí ľudia sú ako pribití, poškriabu sa! Vidia, že deti vyrástli a dávajú viac. Päťsto tam, sedemsto, jeden dosiahol tisíc. V závode je veľa peňazí, môžete ich použiť na získanie. No Nastasya si aj tak pýtala dve tisícky. Tak idú k nej a obliekajú sa. Postupne to na seba hádžu, ale jeden pred druhým sa schovávajú, nevedia sa medzi sebou dohodnúť. Pozri, kúsok z toho - nikto sa nechce vzdať. Kým takto kráčali, prišiel do Polevayi nový úradník.

Keď oni - úradníci - dlho sedia a v tých rokoch mali nejaký prestup. Zatuchnutú kozu, ktorá bola so Stepanom, prepustil starý pán na Krylatovskom pre smrad. Potom tu bol Fried Butt. Robotníci ho položili na blanku. Tu vstúpil Severyan the Killer. Toto opäť hodila Pani z Medenej hory do prázdnej skaly. Boli tam ešte dvaja alebo traja a potom prišiel tento.

Hovorí sa, že bol z cudzích krajín, vraj hovoril všelijakými jazykmi, no horšie po rusky. Jednoducho povedal jednu vec - bičovať. Zhora, s úsekom - pár. Bez ohľadu na to, o akom nedostatku sa s ním rozprávajú, jedna vec kričí: paro! Volali ho Parotey.

V skutočnosti tento Parotya nebol veľmi tenký. Hoci kričal, neponáhľal ľudí k hasičom. Tamojších eštebákov to ani nezaujímalo. Ľudia si pri tomto Parotovi trochu povzdychli.

Tu vidíte, niečo nie je v poriadku. V tom čase starý majster úplne skrehol, ledva hýbal nohami. Prišiel s myšlienkou oženiť svojho syna s nejakou grófkou alebo čo. No, tento mladý majster mal milenku a mal k nej veľkú náklonnosť. Ako by sa veci mali mať? Stále je to nepríjemné. Čo povedia noví dohadzovači? A tak starý majster začal presviedčať tú ženu – milenku jeho syna –, aby sa vydala za hudobníka. Tento hudobník slúžil s majstrom. Malých chlapcov učil cez hudbu cudziu konverzáciu, ako sa viedla podľa ich postavenia.

"Ako môžeš," hovorí, "žiť zo zlej slávy, vydať sa?" Dám ti veno a pošlem tvojho manžela za úradníka do Polevaye. Vec smeruje tam, len nech sú ľudia prísnejší. Je toho dosť, hádam je to zbytočné, aj keď ste hudobník. A v Polevoy sa vám s ním bude žiť lepšie ako najlepšie. Prvá osoba, dalo by sa povedať, bude. Česť vám, rešpekt od všetkých. čo je zlé?

Motýľ sa ukázal ako sprisahanie. Buď sa s mladým majstrom pohádala, alebo sa hrala.

"Už dlho," hovorí, "sníval som o tom, ale povedať, že som sa neodvážil."

No, hudobník sa, samozrejme, najprv zdráhal:

"Nechcem," má veľmi zlú povesť ako pobehlica.

Len pán je prefíkaný starec. Nečudo, že postavil továrne. Tohto hudobníka rýchlo zničil. Niečím ich zastrašoval, lichotil im, alebo im dal niečo na pitie – to bola ich vec, ale čoskoro sa oslavovala svadba a novomanželia odišli do Polevaye. Parotya sa teda objavila v našom závode. Žil len krátko, a tak – čo nadarmo hovorím – nie je škodlivý človek. Potom, keď jeden a pol Khari prevzal jeho továrenských robotníkov, bolo im tak ľúto aj tohto Parotyu.

Parotya prišiel so svojou ženou práve v čase, keď obchodníci dvorili Nastasyovi. Výrazná bola aj Baba Parotina. Biely a ryšavý - jedným slovom milenec. Majster by to zrejme nevzal. Asi som si to vybral aj ja! Táto Parotinova manželka počula, že krabica sa predáva. "Uvidím," myslí si, "uvidím, či to naozaj stojí za to." Rýchlo sa obliekla a zrolovala k Nastasyi. Továrenské kone sú na ne vždy pripravené!

"No," hovorí, "drahá, ukáž mi, aké kamene predávaš?"

Nastasya vytiahla krabicu a ukázala ju. Oči Baba Parotina začali lietať. Počúvaj, bola vychovaná v Sam-Petersburgu, s mladým majstrom bola v rôznych cudzích krajinách, v týchto šatách mala veľa rozumu. „Čo je toto,“ myslí si, „toto? Samotná kráľovná takéto dekorácie nemá, ale tu je, v Polevoy, medzi obeťami požiaru! Akoby nákup neprepadol.“

"Koľko," pýta sa, "žiadaš?"

Nastasya hovorí:

"Rád by som si zobral dvetisíc."

- No, zlatko, priprav sa! Poďme ku mne s krabicou. Tam dostanete peniaze v plnej výške.

Nastasja sa tomu však nedala.

"My," hovorí, "nemáme taký zvyk, že chlieb nasleduje brucho." Ak prinesiete peniaze, krabica je vaša.

Dáma vidí, aká je to žena, dychtivo behá za peniazmi a trestá:

- Nepredávaj krabicu, zlatko.

Nastasya odpovedá:

- Je to v nádeji. Nevrátim sa k svojmu slovu. Počkám do večera a potom to bude moja vôľa.

Parotinova žena odišla a všetci obchodníci naraz pribehli. Sledovali, vidíte. Pýtajú sa:

- No, ako?

"Predala som to," odpovedá Nastasya.

- Ako dlho?

- Pre dvoch, ako je predpísané.

"Čo to robíš," kričia, "rozhodli ste sa alebo čo?" Dávaš to do rúk iných, ale svojim to odopieraš! - A zvýšime cenu.

No, Nastasya neprijala návnadu.

"Toto," hovorí, "je niečo, čo ste zvyknutí točiť sa v slovách, ale nemal som tú príležitosť." Ubezpečil som ženu a rozhovor sa skončil!

Parotina žena sa veľmi rýchlo otočila. Priniesla peniaze, podávala ich z ruky do ruky, zobrala krabičku a išla domov. Len na prahu a Tanya ide k vám. Vidíte, niekam odišla a celý tento predaj sa odohral bez nej. Vidí nejakú dámu s krabicou. Tanya na ňu hľadela - hovoria, že to nie je tá, ktorú vtedy videla. A Parotinova žena sa na to pozerala ešte viac.

- Aký druh posadnutosti? Čí je to? - pýta sa.

"Ľudia mi hovoria dcéra," odpovedá Nastasya. "Ten istý je dedičom krabice, ktorú si kúpil." Nepredal by som to, keby neprišiel koniec. Od malička som sa rada hrávala s týmito šatami. Hrá a chváli ich – je v nich teplo a dobre. Čo na to môžeme povedať! Čo padlo do košíka, je preč!

„To je nesprávne, drahý, ty si to myslíš,“ hovorí Baba Parotina. "Nájdem miesto pre tieto kamene." “ A pomyslí si: „Je dobré, že táto zelenooká necíti svoju silu. Ak by sa niekto takýto objavil v Sam-Petersburgu, obrátila by kráľov. Je to nevyhnutné - môj blázon Turchaninov ju nevidel."

S tým sme sa rozišli.

Parotyova manželka sa po príchode domov chválila:

- Teraz, drahý priateľ, nie som nútený tebou ani Turchaninovcami. Ešte chvíľu - dovidenia! Pôjdem do Sam-Petersburgu alebo ešte lepšie do zahraničia, predám krabicu a kúpim dva tucty mužov ako ty, ak to bude potrebné.

Pochválila sa, no aj tak sa chce pochváliť novým nákupom. No aká žena! Rozbehla sa k zrkadlu a najprv si pripevnila čelenku. - Oh, oh, čo je! - Nemám trpezlivosť - krúti sa a ťahá za vlasy. Ledva som sa dostal von. A svrbí ho. Nasadila som si náušnice a skoro som roztrhla ušné lalôčiky. Vložila prst do prsteňa – bol spútaný, ledva ho stiahla mydlom. Manžel sa smeje: takto sa to zjavne nenosí!

A ona si pomyslí: „Čo je to za vec? Musíme ísť do mesta a ukázať to pánovi. Bude sa hodiť presne, pokiaľ nevymení kamene."

Len čo sa povie, tak urobí. Na druhý deň ráno odišla. Nie je to ďaleko od továrenskej trojky. Zistil som, kto je najspoľahlivejší pán – a išiel som k nemu. Majster je veľmi starý, ale je dobrý vo svojej práci. Pozrel sa na krabicu a spýtal sa, od koho bola kúpená. Pani povedala, že vie. Majster sa znova pozrel na krabicu, ale nepozrel sa na kamene.

"Neberiem to," hovorí, "urobme si, čo chceš." Toto tu nie je práca majstrov. Nemôžeme im konkurovať.

Pani, samozrejme, nerozumela, čo je to za šibačku, odfrkla a rozbehla sa k ostatným pánom. Iba všetci súhlasili: budú sa pozerať na krabicu, obdivovať ju, ale nepozerajú sa na kamene a rozhodne odmietajú pracovať. Pani sa potom uchýlila k trikom a povedala, že túto škatuľu priniesla zo Sam-Petersburgu. Robili tam všetko. No majster, pre ktorého toto utkala, sa len zasmial.

"Viem," hovorí, "kde bola krabica vyrobená, a veľa som o pánovi počul." Všetci mu nemôžeme konkurovať. Majster sa hodí jeden k jednému, inému to nebude vyhovovať, nech už chcete robiť čokoľvek.

Pani tu tiež všetkému nerozumela, pochopila len, že niečo nie je v poriadku, páni sa niekoho báli. Spomenul som si, že stará gazdiná povedala, že jej dcéra si rada obliekala tieto šaty.

„Nebol to ten zelenooký, za ktorým prenasledovali? Aký problém!"

Potom si v duchu znova preloží:

„Čo ma to zaujíma! Predám to každému bohatému bláznovi. Nechajte ho pracovať a ja budem mať peniaze!" S týmto som odišiel do Polevaye.

Prišiel som a bola tu správa: dostali sme správu - starý majster nám prikázal dlho žiť. Vytiahol na Paroteya trik, no smrť ho prekabátila – vzala ho a zasiahla. Syna sa mu nikdy nepodarilo oženiť a teraz sa stal úplným pánom. Po krátkom čase dostala Parotinova manželka list. Tak a tak, drahá, prídem popri pramenitej vode, ukážem sa v továrňach a odveziem ťa a tvojho hudobníka niekde pritúlime. Parotya sa o tom nejako dozvedela a začala rozruch. Vidíte, je to hanba pred ľuďmi. Koniec koncov, je úradník, a potom sa pozrite, jeho žena je odvezená. Začal som silno piť. So zamestnancami, samozrejme. Darmo sa radi snažia. Kedysi sme hodovali. Jeden z týchto pijanov a pochváľte sa:

"V našej továrni vyrástla kráska, inú podobnú tak skoro nenájdete."

Parotya sa pýta:

-Čí je to? Kde býva?

No povedali mu a spomenuli krabicu - práve od tejto rodiny kúpila krabicu vaša žena. Parotya hovorí:

"Pozriem sa," ale pijani našli niečo, čo by mohli urobiť.

"Aspoň poďme a zistime, či postavili novú chatu v poriadku." Rodina je síce slobodná, ale žije na pôde továrne. Ak sa niečo stane, môžete to stlačiť.

Dva alebo traja išli s týmto Parotei. Priniesli retiazku, poďme ju zmerať, aby sme zistili, či sa Nastasya prebodla v cudzom majetku, či sa medzi stĺpy vynárali vrchnáky. Hľadajú, jedným slovom. Potom vošli do chatrče a Tanya bola sama. Parotya sa na ňu pozrel a stratil slová. No takú krásu som ešte v žiadnej krajine nevidel. On tam stojí ako blázon a ona tam sedí a mlčí, akoby sa jej to netýkalo. Potom sa Parotya trochu vzdialil a začal sa pýtať;

- Čo robíš?

Tanya hovorí:

„Šijem na objednávku,“ a ukázala mi svoju prácu.

"Môžem zadať objednávku," hovorí Parotya?

- Prečo nie, keď sa dohodneme na cene.

"Môžeš mi vyšívať hodvábom vzor?" spýta sa znova Parotya?

Táňa sa pomaly pozrela na gombík a tam jej tá zelenooká dala znamenie – prijmi objednávku! - a ukazuje prstom na seba. Tanya odpovedá:

"Nebudem mať svoj vlastný vzor, ​​ale mám na mysli ženu, ktorá nosí drahé kamene a nosí šaty kráľovnej, môžem vyšívať tento." Takáto práca však nebude lacná.

"Nerob si starosti," hovorí, "zaplatím dokonca sto, dokonca aj dvesto rubľov, pokiaľ bude s tebou podobný."

"V tvári," odpovedá, "budú podobnosti, ale oblečenie je iné."

Obliekli sme sa za sto rubľov. Tanya stanovila konečný termín - o mesiac. Len Parotya, nie, nie, pribehne, akoby sa chcel dozvedieť o rozkaze, ale on sám má na mysli nesprávne. Je tiež zamračený, ale Tanya si to vôbec nevšimne. Povie dve alebo tri slová a to je celý rozhovor. Parotinovi pijani sa mu začali smiať:

- Tu sa to nezlomí. Nemali by ste triasť čižmami!

No a Tanya ten vzor vyšívala. Parotya vyzerá - wow, môj Bože! Ale taká je, ozdobená šatami a kameňmi. Samozrejme, že mi dá tri stodolárové lístky, ale Tanya si dva nevzala.

„Nie sme zvyknutí prijímať dary,“ hovorí. Živíme sa prácou.

Parotya bežal domov, obdivoval vzor a tajil ho pred manželkou. Začal menej hodovať a začal sa trochu hrabať v továrenskom biznise.

Na jar prišiel do fabrík mladý pán. Jazdil som do Polevaye. Ľudia boli zhromaždení, slúžila sa modlitba a potom v kaštieli začali zvoniť zvonári. K ľuďom sa vyvalili aj dva sudy vína – na pamiatku starého majstra a zablahoželanie novému majstrovi. To znamená, že semeno bolo hotové. Na to boli experti všetci Turchaninskí majstri. Len čo naplníte majstrovský pohár tuctom svojich, bude sa vám zdať, že je to bohvie aký druh dovolenky, no v skutočnosti sa ukáže, že ste umyli posledný cent a je to úplne zbytočné. Na druhý deň išli ľudia do práce a v dome pána bola ďalšia hostina. A tak to dopadlo. Budú spať tak dlho, ako sa len dá, a potom sa opäť vydajú na párty. No tam sa jazdí na člnoch, jazdí na koňoch do lesa, hrá hudba, človek nikdy nevie. A Parotya je celý čas opitý. Majster k nemu zámerne umiestnil tých najštýlovejších kohútov - napumpujte ho do posledného miesta! No snažia sa slúžiť novému pánovi.

Aj keď je Parotya opitý, cíti, kam veci smerujú. Pred hosťami sa cíti trápne. Pri stole pred všetkými hovorí:

"Nezáleží mi na tom, že majster Turchaninov mi chce vziať moju ženu." Nech sa vám darí! Takú nepotrebujem. Toho mám ja! "Áno a vytiahne z vrecka tú hodvábnu náplasť." Všetci zalapali po dychu, ale Baba Parotina nedokázala ani zavrieť ústa. Aj majster mal naňho upreté oči. Stal sa zvedavým.

- Kto je ona? - pýta sa.

Parotya, viete, smeje sa:

- Stôl je plný zlata - a to nepoviem!

Čo môžete povedať, ak robotníci z továrne okamžite spoznali Tanyu? Jeden skúša pred druhým – vysvetľujú pánovi. Parotina žena s rukami a nohami:

- Čo robíš! čo ty! Robte také nezmysly! Kde vzala továrenská dievčina také šaty a drahé kamene? A tento manžel si vzor priniesol zo zahraničia. Ukázal mi ho pred svadbou. Teraz z opitých očí nikdy neviete, čo sa stane. Čoskoro si na seba nespomenie. Pozri, je celý opuchnutý!

Parotya vidí, že jeho žena nie je veľmi milá, a tak začne bľabotať:

- Vy ste Stramina, Stramina! Prečo pletieš vrkoče, hádžeš pánovi piesok do očí! Aký vzor som ti ukázal? Tu mi to ušili. To isté dievča, o ktorom tam hovoria. Čo sa týka šiat, nebudem klamať, neviem. Môžete nosiť, aké šaty chcete. A mali kamene. Teraz ich máte zamknuté v skrini. Sám som si ich kúpil za dvetisíc, ale nemohol som ich nosiť. Čerkasské sedlo zjavne krave nevyhovuje. O kúpe vie celá fabrika!

Hneď ako sa majster dopočul o kameňoch, okamžite:

- Poď, ukáž!

Hej, hej, bol trochu malý a trochu márnotratný. Jedným slovom dedič. Mal silnú vášeň pre kamene. Nemal čo predvádzať – ako sa hovorí, ani výšku, ani hlas – len kamene. Kdekoľvek počuje o dobrom kameni, môže si ho teraz kúpiť. A vedel veľa o kameňoch, aj keď nebol príliš chytrý.

Baba Parotina vidí, že sa nedá nič robiť, priniesla krabicu. Majster sa pozrel a hneď:

- Koľko?

Zabuchol to úplne neslýchane. Majster sa oblečte. V polovici súhlasili a majster podpísal pôžičkový papier: vidíte, nemal pri sebe žiadne peniaze. Majster položil škatuľu na stôl pred neho a povedal:

- Zavolajte to dievča, o ktorom hovoríme.

Bežali za Tanyou. Nevadilo jej to, hneď odišla a myslela si, aká veľká je objednávka. Prichádza do miestnosti a je plná ľudí a uprostred je ten istý zajac, ktorého vtedy videla. Pred týmto zajacom je krabica - darček od jeho otca. Tanya okamžite spoznala majstra a spýtala sa:

- Prečo si ma zavolal?

Majster nemôže povedať ani slovo. Pozrel som sa na ňu a to bolo všetko. Potom som konečne našiel rozhovor:

— Tvoje kamene?

"Boli naši, teraz sú ich," a ukázal na Parotinu manželku.

"Teraz moja," pochválil sa majster.

- Toto je vaša vec.

- Chceš, aby som ti to vrátil?

- Nie je čo vracať.

- Môžete si ich vyskúšať na sebe? Chcel by som vidieť, ako tieto kamene vyzerajú na človeku.

"To je možné," odpovedá Tanya.

Vzala škatuľku, rozobrala ozdoby – bežná vec – a rýchlo ich pripevnila na svoje miesto. Majster sa pozrie a len zalapá po dychu. Ó áno, už žiadne slová. Tanya stála vo svojom oblečení a spýtala sa:

- Pozrel si sa? Will? Nie je pre mňa ľahké tu stáť – mám prácu.

Majster je tu pred všetkými a hovorí:

- Vezmi si ma. súhlasíte?

Tanya sa len usmiala:

"Nebolo by vhodné, aby pán povedal niečo také." — Vyzliekla sa a odišla.

Len majster nezaostáva. Na druhý deň prišiel urobiť zápas. Prosí a modlí sa k Nastasyi: vzdaj sa kvôli mne svojej dcéry.

Nastasya hovorí:

"Neberiem jej vôľu, ako chce, ale podľa mňa to nesedí."

Tanya počúvala a počúvala a povedala:

"To je ono, to nie... Počul som, že v kráľovskom paláci je komora obložená malachitom z kráľovskej koristi." Teraz, ak mi ukážeš kráľovnú v tejto komnate, potom si ťa vezmem.

Majster, samozrejme, so všetkým súhlasí. Teraz sa začína pripravovať na Sam-Petersburg a volá Tanyu so sebou - hovorí: Dám ti kone. A Tanya odpovedá:

"Podľa nášho rituálu nevesta nejazdí na svadbu na ženíchových koňoch a my sme stále nič." Potom sa o tom porozprávame, keď splníte svoj sľub.

"Kedy," pýta sa, "budeš v Sam-Petersburgu?"

"Určite pôjdem na príhovor," hovorí. Netrápte sa tým, ale zatiaľ tu odíďte.

Majster odišiel, samozrejme, že nevzal Parotinu manželku, ani sa na ňu nepozrel. Hneď ako som prišiel domov do Sam-Petersburgu, rozšírme po meste správu o kameňoch a o mojej neveste. Ukázal som krabicu mnohým ľuďom. Nuž, nevesta bola veľmi zvedavá. Na jeseň majster pripravil byt pre Tanyu, priniesol všetky druhy šiat, topánok a poslala správu - tu žije s takou a takou vdovou na samom okraji. Majster tam, samozrejme, hneď ide:

- Čo robíš! Je to dobrý nápad žiť tu? Byt je pripravený, prvá trieda!

A Tanya odpovedá:

Povesť o kameňoch a Turchaninovej neveste sa dostala až ku kráľovnej. Ona povedala:

- Nech mi Turchaninov ukáže svoju nevestu. Je o nej veľa klamstiev.

Majster Tanyi, hovorí, musíme sa pripraviť. Ušite si oblečenie, aby ste mohli nosiť kamene z malachitovej škatule do paláca. Tanya odpovedá:

"Nie je to tvoj smútok nad tým oblečením, ale vezmem si kamene, ktoré si nechám." Áno, pozri, nepokúšaj sa na mňa posielať kone. Použijem svoje. Len ma počkaj na verande, v paláci.

Majster si myslí, kde vzala kone? kde sú palácové šaty? - ale stále som sa neodvážil opýtať.

Začali sa teda schádzať do paláca. Všetci jazdia na koňoch, majú na sebe hodváb a zamat. Turchaninov majster visí skoro ráno okolo verandy - čaká na svoju nevestu. Aj ostatní sa na ňu zvedavo pozerali – okamžite prestali. A Tanya si obliekla kamene, zaviazala sa šatkou v továrenskom štýle, nahodila si kožuch a ticho kráčala. No ľudia - odkiaľ sa to tu vzalo? - hriadeľ za ňou padá. Tanyushka sa priblížila k palácu, ale kráľovskí lokaji ju nepustili - nebolo to dovolené, hovoria, kvôli továrni. Turchaninov majster z diaľky videl Tanjušku, ale hanbil sa pred svojimi, že jeho nevesta bola pešo, a dokonca v takom kožuchu, vzal ju a ukryl sa. Táňa si potom otvorila kožuch, lokaji vyzerali – aké šaty! Kráľovná to nemá! — hneď ma pustili dnu. A keď si Tanya vyzliekla šál a kožuch, všetci naokolo zalapali po dychu:

-Čí je to? Ktoré krajiny sú kráľovnou?

A majster Turchaninov je práve tam.

"Moja nevesta," hovorí.

Tanya sa naňho prísne pozrela:

- Uvidíme! Prečo si ma oklamal - nečakal si na verande?

Majster tam a späť, bola to chyba. Ospravedlňte ma, prosím.

Odišli do kráľovských komnát, kde im prikázali. Tanya vyzerá - nie je to správne miesto. Turchaninova sa spýtala majstra ešte prísnejšie:

- Čo je to za podvod? Bolo vám povedané, že v tej komore, ktorá je obložená malachitom z dreva! - A prechádzala sa palácom ako doma. A nasledujú ju senátori, generáli a ďalší.

- Čo, hovoria, je toto? Vraj to tam bolo objednané.

Bolo tam veľa ľudí a všetci z Tanyi nemohli spustiť oči, no ona stála hneď vedľa malachitovej steny a čakala. Turchaninov je, samozrejme, práve tam. Zamrmle jej, že niečo nie je v poriadku, kráľovná jej neprikázala čakať v tejto miestnosti. A Tanya pokojne stojí, aj keď zdvihla obočie, akoby tam pán vôbec nebol.

Kráľovná vyšla do miestnosti, kde bola pridelená. Vyzerá - nikto nie je. Cárove slúchadlá vedú k záveru, že Turchaninova nevesta vzala všetkých do malachitovej komory. Kráľovná, pravdaže, reptala – aká to svojvôľa! Dupla nohami. Trochu sa nahnevala, teda. Kráľovná prichádza do malachitovej komory. Všetci sa jej klaňajú, ale Tanya tam stojí a nehýbe sa.

Kráľovná kričí:

- Poď, ukáž mi túto neoprávnenú nevestu - Turchaninovu nevestu!

Tanya to počula so zvrašteným obočím a povedala pánovi:

- Práve som na to prišiel! Povedal som kráľovnej, aby mi to ukázala, a ty si zariadil, aby si mi to ukázal. Opäť podvádzanie! Už ťa nechcem vidieť! Získajte svoje kamene!

S týmto slovom sa oprela o malachitovú stenu a roztopila sa. Zostáva len to, že kamene sa na stene trblietajú, akoby boli prilepené na miestach, kde bola hlava, krk a ruky.

Všetci sa, samozrejme, báli a kráľovná upadla do bezvedomia na podlahu. Začali sa rozčuľovať a začali dvíhať. Potom, keď rozruch utíchol, priatelia povedali Turchaninovovi:

- Zober nejaké kamene! Rýchlo ho ukradnú. Nie hocijaké miesto – palác! Poznajú tu cenu!

Turchaninov a chyťme tie kamene. Ten, ktorého chytí, sa stočí do kvapôčky. Niekedy je kvapka čistá, ako slza, niekedy je žltá a niekedy je hustá ako krv. Takže som nič nezbieral. Pozerá a na podlahe leží gombík. Z fľašového skla, na jednoduchom okraji. Vôbec to nie je veľký problém. Od žiaľu ju schmatol. Len čo ho vzal do ruky, na tomto gombíku, ako vo veľkom zrkadle, vybuchla smiechom zelenooká kráska v malachitových šatách, celá ozdobená drahými kameňmi:

- Oh, ty šialený šikmý zajac! Mali by ste ma vziať? Si môj partner?

Potom pán stratil rozum, ale gombík neodhodil. Nie, nie, pozrie sa na ňu a tam je všetko po starom: tá zelenooká tam stojí, smeje sa a hovorí urážlivé slová. Zo smútku majster kopírujme, zadĺžil sa, skoro pod ním naše fabriky pod kladivom nepredali.

A Parotya, keď bol suspendovaný, odišiel do krčiem. Napil som sa až do pitia a patreta je ten hodvábny breh. Nikto nevie, kam sa tento vzor potom podel.

Ani Parotinova manželka nezarobila: choďte do toho, vezmite si pôžičku, ak je všetko železo a meď sľúbené!

Od tej doby nebolo z našej továrne o Tanyi ani slovo. Ako to nebolo.

Nastasya smútila, samozrejme, ale tiež nie príliš. Tanya, vidíš, bola aspoň opatrovateľkou rodiny, ale Nastasya je stále ako cudzinec.

A to znamená, že Nastasyini chlapci v tom čase vyrástli. Obaja sa vydali. Vnúčatá odišli. V chatrči bolo veľa ľudí. Ved, otoč sa - postaraj sa o tento, daruj ho niekomu inému... Začína to tu byť nuda!

Mládenec dlhšie nezabudol. Stále prešľapoval pod Nastasyinými oknami. Čakali, či sa Tanya objaví pri okne, ale nikdy sa to nestalo.

Potom sa, samozrejme, vzali, ale nie, nie, pamätajú si:

- To je dievča, ktoré sme mali v továrni! Iného takého v živote neuvidíte.

Navyše po tomto incidente vyšla poznámka. Povedali, že Pani z Medenej hory sa začala zdvojnásobovať: ľudia naraz videli dve dievčatá v malachitových šatách.

Kamenný kvet

Mramorári neboli jediní, ktorí sa preslávili svojou kamenárskou prácou. Aj v našich továrňach vraj mali túto zručnosť. Len s tým rozdielom, že naši mali viac v obľube malachit, keďže ho bolo dosť a známka nie je o nič vyššia. Z toho bol malachit vhodne vyrobený. Hej, toto sú veci, pri ktorých sa pýtaš, ako mu pomohli.

Bol tam vtedy majster Prokopich. Najprv v týchto veciach. Nikto to nedokázal lepšie. Bol som v starobe.

Majster teda prikázal úradníkovi, aby chlapcov dal pod tohto Prokopicha na tréning.

- Nechajte ich prejsť všetkým až po tie najjemnejšie body.

Len Prokopich — buď mu bolo ľúto rozlúčiť sa so svojou šikovnosťou, alebo niečo iné — učil veľmi slabo. Všetko, čo robí, je trhnutie a tykanie. Chlapcovi nastaví hrudky po celej hlave, takmer mu odreže uši a hovorí predavačovi:

- Tento chlap nie je dobrý... Jeho oko je neschopné, jeho ruka ho neunesie. Nebude to nič dobré.

Úradník zrejme dostal príkaz potešiť Prokopicha.

- Nie je to dobré, nie je to dobré... Dáme ti iného... - A oblečie ďalšieho chlapca.

Deti počuli o tejto vede... Zavčas rána revali, ako keby sa nedostali do Prokopicha. Otcovia a matky tiež neradi dávajú svoje vlastné dieťa do stratenej múky – svoje vlastné si začali chrániť, ako sa len dalo. A povedať, že táto zručnosť je nezdravá, s malachitom. Jed je čistý. Preto sú ľudia chránení.

Úradník si stále pamätá majstrovský rozkaz - prideľuje študentov Prokopichovi. Chlapca umyje po svojom a odovzdá ho úradníčke.

- To nie je dobré... Úradník sa začal hnevať:

- Ako dlho to bude trvať? Nič dobré, nič dobré, kedy to bude dobré? Naučte toto...

Prokopich, veď svoje:

- Čo mám robiť... Aj keby som učil desať rokov, toto dieťa mi nebude na nič...

- Ktorý chceš?

- Aj keď na mňa vôbec nestavíš, nechýba mi to...

Úradník a Prokopich teda prešli mnohými deťmi, ale pointa bola tá istá: na hlave boli hrče a v hlave sa dalo utiecť. Naschvál ich pokazili, aby ich Prokopich odohnal. Takto to prišlo aj na Danilku nedokrmenú. Tento malý chlapec bol sirota. Pravdepodobne dvanásť rokov, alebo ešte viac. Je vysoký na nohách a tenký, tenký, čo drží jeho dušu v chode. No jeho tvár je čistá. Kučeravé vlasy, modré oči. Najprv ho brali ako kozáckeho sluhu na kaštieli: dajte mu tabatierku, šatku, utekajte niekam atď. Len táto sirota nemala talent na takúto úlohu. Iní chlapci lezú ako vinič na takých a takých miestach. Niečo málo - do kapoty: čo si objednáte? A tento Danilko sa schová do kúta, zahľadí sa na nejaký obraz, či dokonca na šperk a len tak bude stáť. Kričia na neho, no on ich ani nepočúva. Najprv ma, samozrejme, bili, potom mávli rukou:

- Nejaký druh požehnaného! Slimák! Taký dobrý sluha nezarobí.

Stále mi nedali prácu v továrni alebo v horách - miesto bolo veľmi riedke, nebolo by toho dosť na týždeň. Úradník ho dal na pomocnú pastvu. A tu sa Danilkovi nedarilo dobre. Malý chlapík je mimoriadne usilovný, no vždy robí chyby. Zdá sa, že každý o niečom premýšľa. Pozerá na steblo trávy a kravy sú tam! Starého jemného pastiera chytili, zľutoval sa nad sirotou a zároveň nadával:

- Čo z teba bude, Danilko? Zničíš sa a ublížiš aj môjmu starému chrbtu. Kde je toto dobré? Nad čím vôbec premýšľaš?

- Ja sám, dedko, neviem... Takže... o ničom... Trochu som zízal. Chrobák sa plazil po liste. Ona sama je modrá a spod krídel jej vykúka žltkastý vzhľad a list je široký... Po okrajoch sú zuby ako riasenie zahnuté. Tu to vyzerá tmavšie, ale stred je veľmi zelený, len to presne namaľovali... A chrobák lezie...

- Nie si hlupák, Danilko? Je vašou úlohou triediť hmyz? Plazí sa a plazí, ale vašou úlohou je starať sa o kravy. Pozri sa na mňa, vyhoď tieto nezmysly z hlavy, alebo to poviem úradníkovi!

Danilushka dostala jednu vec. Naučil sa hrať na rohu – aký starý muž! Čisto na základe hudby. Večer, keď prinesú kravy, ženy sa pýtajú:

- Zahraj pieseň, Danilushko.

Začne hrať. A všetky piesne sú neznáme. Buď je les hlučný, alebo potok zurčí, vtáky na seba volajú všelijakými hlasmi, ale dobre to dopadne. Ženy začali Danilushku veľa zdraviť pre tieto piesne. Kto opraví niť, kto odstrihne kus plátna, kto ušije novú košeľu. O kúsku sa nehovorí – každý sa snaží dať viac a sladšie. Starému pastierovi sa tiež páčili Danilushkovove piesne. Len tu sa tiež niečo trochu pokazilo. Danilushko sa začne hrať a na všetko zabudne, aj keď tam nie sú žiadne kravy. Počas tejto hry ho postihli problémy.

Danilushko zrejme začal hrať a starý muž si trochu zdriemol. Prišli o pár kráv. Keď sa začali schádzať na pašu, vyzerali – jeden zmizol, druhý zmizol. Ponáhľali sa pozrieť, ale kde si? Pásli sa pri Yelnichnaji... Toto je veľmi vlčie miesto, pusté... Našli len jednu kravičku. Zahnali stádo domov... Tak a tak – rozprávali sa o tom. No, tiež utiekli z továrne - hľadali ho, ale nenašli.

Odveta potom, vieme, aké to bolo. Za akúkoľvek krivdu ukážte chrbát. Žiaľ, bola tam ešte jedna krava z pisárskeho dvora. Žiadny zostup tu nečakajte. Najprv natiahli starca, potom to prišlo na Danilušku, ale ten bol chudý a vychudnutý. Pánov kat dokonca urobil prešľap.

„Niekto,“ hovorí, „naraz zaspí, alebo dokonca úplne stratí dušu.“

Napriek tomu zasiahol - neľutoval to, ale Danilushko mlčal. Kat zrazu v rade mlčí, tretí mlčí. Kat sa potom rozzúril, poďme plešatí z celého ramena a sám kričí:

- Aký to bol trpezlivý človek! Teraz už viem, kam ho dám, ak zostane nažive.

Danilushko si oddýchol. Babička Vikhorikha ho postavila. Bola tam vraj jedna taká stará pani. Namiesto lekárky v našich továrňach bola veľmi slávna. Poznala som silu v bylinkách: niektoré zo zubov, niektoré zo stresu, niektoré z bolestí... Nuž, všetko je tak, ako je. Sám som tie bylinky zbieral práve vtedy, keď ktorá bylinka mala plnú silu. Z takýchto bylín a korienkov som si pripravoval tinktúry, uvaril odvary a zmiešal ich s masťami.

Danilushka mala dobrý život s touto babičkou Vikhorikhou. Stará pani, hej, je prítulná a zhovorčivá a po celej kolibe má rozvešané bylinky a korienky a všelijaké kvety. Danilushko je zvedavý na bylinky – ako sa volá táto? kde to rastie? aký kvet? Stará pani mu hovorí.

Raz sa Danilushko pýta:

- Ty, babka, poznáš každý kvet v našom okolí?

"Nebudem sa chváliť," hovorí, "ale zdá sa, že viem všetko o tom, akí sú otvorení."

"Naozaj je tam niečo," pýta sa, "niečo, čo ešte nebolo otvorené?"

"Existujú," odpovedá, "a tak." Počuli ste Papora? Akoby kvitla

Deň Ivana. Tá kvetina je čarodejníctvo. Otvárajú sa im poklady. Škodlivý pre ľudí. Na tráve je kvetina bežiace svetlo. Chyťte ho a všetky brány sú pre vás otvorené. Vorovskoy je kvet. A potom je tu aj kamenný kvet. Zdá sa, že rastie v malachitovej hore. Na hadí sviatok má plnú silu. Nešťastník je ten, kto vidí kamenný kvet.

- Čo, babka, si nešťastná?

- A toto, dieťa, sám neviem. To mi povedali. Danilushko mohol žiť dlhšie u Vikhorikha, ale poslovia úradníka si všimli, že chlapec začal trochu chodiť a teraz k úradníkovi. Úradník zavolal Danilushku a povedal:

- Teraz choď za Prokopichom a nauč sa obchod s malachitom. Práca je pre vás to pravé.

No, čo urobíš? Danilushko šiel, ale on sám bol stále otriasaný vetrom. Prokopich sa naňho pozrel a povedal:

- Toto ešte chýbalo. Štúdium tu presahuje schopnosti zdravých chlapcov, ale to, čo od nich dostanete, vám sotva stačí na to, aby ste zostali nažive.

Prokopich išiel za úradníčkou:

- To nie je potrebné. Ak náhodou zabijete, budete musieť odpovedať.

Len úradník - kam ideš - nepočúval;

- Je vám to dané - učte sa, nehádajte sa! On - tento chlap - je silný. Nepozeraj, aká je tenká.

"No, je to na tebe," hovorí Prokopyich, "bolo by to povedané." Budem učiť, pokiaľ ma nebudú nútiť odpovedať.

- Nemá kto ťahať. Ten chlap je osamelý, robte si s ním, čo chcete,“ odpovedá úradníčka.

Prokopich prišiel domov a Danilushko stál pri stroji a pozeral sa na malachitovú dosku. Na tejto doske je urobený rez - treba odraziť okraj. Tu Danilushko hľadí na toto miesto a krúti hlavou. Prokopich začal byť zvedavý, na čo sa tu tento nový chlapík pozerá. Spýtal sa prísne, ako sa veci robia podľa jeho pravidiel:

- Čo si? Kto ťa požiadal, aby si sa dal na remeslo? čo to tu pozeráš? Danilushko odpovedá:

- Podľa mňa, dedko, toto nie je tá strana, kde by sa mal strihať okraj. Vidíte, vzor je tu a oni ho odrežú. Prokopich samozrejme kričal:

- Čo? Kto si? Majster? Nestalo sa to mojim rukám, ale súdite? Čomu rozumieš?

"Potom chápem, že táto vec bola zničená," odpovedá Danilushko.

- Kto to pokazil? A? Si to ty, braček, pre mňa prvý pán!.. Áno, ukážem ti také škody... nebudeš žiť!

Spravil nejaký hluk a kričal, ale Danilushku prstom neudrel. Prokopich, vidíte, sám premýšľal o tejto doske - z ktorej strany odrezať okraj. Danilushko svojím rozhovorom trafil klinec po hlavičke. Prokopich zakričal a povedal veľmi milo:

- No, ty, odhalený majster, ukáž mi, ako sa to robí po tvojom?

Danilushko začal ukazovať a hovoriť:

- To by bol vzor, ​​ktorý by vyšiel. A bolo by lepšie dať užšiu dosku, odraziť okraj na otvorenom poli, len nechať malý vrkoč na vrchu.

Prokopich, vieš, kričí:

- No, no... Samozrejme! Veľa rozumieš. Ušetrili ste - nezobudzujte sa! "A on si myslí: "Ten chlapec má pravdu." Toto asi bude dávať nejaký zmysel. Len ako ho to naučiť? Raz zaklop a on si vystrie nohy."

Myslel som si to a spýtal som sa:

- Aký ste vedec?

Danilushko povedal o sebe. Povedzme, sirota. Nepamätám si svoju matku a ani neviem, kto bol môj otec. Volajú ho Danilka Nedokormish, ale neviem, aké je stredné meno a prezývka jeho otca. Rozprával, ako bol v domácnosti a prečo ho odohnali, ako trávil leto prechádzkami so stádom kráv, ako sa dostal pri bitke. Prokopich oľutoval:

- Nie je to sladké, vidím ťa, chlape, máš ťažké časy so svojím životom, a potom si prišiel ku mne. Naše remeslo je prísne. Potom sa zdal nahnevaný a zavrčal:

- No, to je dosť, to je dosť! Pozrite sa, aké zhovorčivé! Každý by pracoval jazykom – nie rukami. Celý večer stĺpikov a stĺpikov! Študent tiež! Zajtra uvidím, aký si dobrý. Sadnite si k večeri a je čas ísť spať.

Prokopich žil sám. Jeho žena zomrela už dávno. Stará pani Mitrofanovna, jedna z jeho susediek, sa mu starala o domácnosť. Ráno chodila variť, niečo navariť, upratovať kolibu a večer si sám Prokopyich vybavil, čo potreboval.

Po jedle Prokopich povedal:

- Ľahnite si tam na lavičku!

Danilushko si vyzul topánky, dal si pod hlavu batoh, prikryl sa šnúrkou, trochu sa triasol - vidíte, na jeseň bola v chatrči zima, ale čoskoro zaspal. Prokopich si tiež ľahol, ale nemohol spať: rozhovor o malachitovom vzore nemohol dostať z hlavy. Pohodil a otočil sa, vstal, zapálil sviečku a išiel k stroju - skúsme na tejto malachitovej doske tak a tak. Zatvorí jeden okraj, druhý... pridá okraj, uberie ho. Povie to takto, otočí to na druhú stranu a ukáže sa, že chlapec tomu vzoru lepšie porozumel.

- Tu je Nedokormishek! – čuduje sa Prokopich. "Zatiaľ nič, ale upozornil som na to starého pána." Aké kukátko! Aké kukátko!

Potichu vošiel do skrine a vytiahol vankúš a veľký kabát z ovčej kože. Vsunul Danilushke pod hlavu vankúš a prikryl ho ovčím kabátom:

- Spi, veľký oči!

Ale nezobudil sa, len sa otočil na druhú stranu, natiahol sa pod kožuchom - bolo mu teplo - a poďme si zľahka zapískať nosom. Prokopich nemal vlastných chlapov, tento Danilushko mu padol k srdcu. Majster tam stojí, obdivuje to, a Danilushko, viete, píska a pokojne spí. Prokopichovou starosťou je, ako tohto chlapca správne postaviť na nohy, aby nebol taký vychudnutý a neduživý.

- Je to s jeho zdravím, že sa učíme naše zručnosti? Prach, jed, rýchlo uschne. Najprv by si mal oddýchnuť, zlepšiť sa a potom začnem učiť. Zrejme to bude mať nejaký zmysel.

Na druhý deň hovorí Danilushke:

- Najprv budete pomáhať s domácimi prácami. Toto je moja objednávka. pochopené? Prvýkrát si choďte kúpiť kalinu. Prekonal ju mráz - práve včas na koláče. Áno, pozri, nechoď príliš ďaleko. Pokiaľ môžete písať, je to v poriadku. Vezmi chlieb, v lese je, a choď do Mitrofanovne. Povedal som jej, aby ti upiekla pár vajíčok a naliala do malej nádoby mlieko. pochopené?

Na druhý deň znova hovorí:

Keď to Danilushko chytil a priniesol späť, Prokopyich hovorí:

- Dobre, vôbec nie. Chytiť ostatných.

A tak to dopadlo. Každý deň Prokopyich dáva Danilushke prácu, ale všetko je zábavné. Len čo napadol sneh, povedal mu, aby išiel so susedom nazbierať drevo, nech mu pomôžete. No aká pomoc! Sedí dopredu na saniach, poháňa koňa a kráča späť za vozom. Umyje sa, naje sa doma a bude pokojne spať. Prokopich mu na objednávku vyrobil kožuch, teplú čiapku, palčiaky a pymu.

Prokopich, vidíte, mal bohatstvo. Napriek tomu, že bol nevoľník, bol na dôchodku a zarábal málo. Pevne sa prilepil k Danilushke. Aby som to povedal na rovinu, držal sa svojho syna. No, nešetril som ho kvôli nemu, ale nedovolil som mu ísť do jeho podniku, kým nenastal správny čas.

V dobrom živote sa Danilushko začal rýchlo zotavovať a tiež sa držal Prokopicha. No ako! - Pochopil som obavy Prokopyičeva; prvýkrát som musel takto žiť. Zima prešla. Danilushka sa cítila úplne v pohode. Teraz je na rybníku, teraz v lese. Pozorne sa pozrel iba na Danilushkovu zručnosť. Pribehne domov a hneď sa porozprávajú. Povie Prokopiičovi to a to a spýta sa - čo je to a ako to je? Prokopich vysvetlí a ukáže v praxi. poznamenáva Danilushko. Keď on sám prijme:

„No, ja...“ pozerá Prokopich, keď treba, opravuje, naznačuje, ako najlepšie.

Jedného dňa úradník zbadal Danilushku na rybníku. Pýta sa svojich poslov:

- Koho je to chlapec? Každý deň ho vidím na rybníku... Vo všedné dni sa hrá s udicou a nie je malý... Niekto ho skrýva v práci...

Poslovia to zistili a povedali to úradníkovi, ale on tomu neveril.

"No," hovorí, "pretiahnite toho chlapca ku mne, zistím to sám."

Priniesli Danilushku. Úradník sa pýta:

- Kto si? Danilushko odpovedá:

— Vyučenie, hovoria, u majstra v malachitskom obchode. Úradník ho potom chytil za ucho:

- Takto sa učíš, bastard! - Áno, do ucha a vzal ma do Prokopicha.

Vidí, že niečo nie je v poriadku, chráňme Danilushku:

"Sám som ho poslal chytať ostrieža." Veľmi mi chýba čerstvý ostriež. Vzhľadom na môj zlý zdravotný stav nemôžem prijímať žiadne iné jedlo. Tak povedal chlapcovi, aby chytal ryby.

Úradník tomu neveril. Tiež som si uvedomil, že Danilushko sa stal úplne iným: pribral, mal na sebe dobrú košeľu, nohavice tiež a na nohách čižmy. Pozrime sa teda na Danilushku:

- No, ukáž mi, čo ťa ten majster naučil? Danilushko si obliekol šišku, podišiel k stroju a poďme to povedať a ukázať. Čokoľvek sa úradník opýta, na všetko má pripravenú odpoveď. Ako štiepať kameň, ako ho píliť, odstraňovať skosenie, kedy ho lepiť, ako nanášať leštidlo, ako ho pripevniť na meď, ako na drevo. Jedným slovom, všetko je tak, ako je.

Úradník mučil a mučil a Prokopichovi povedal:

"Zrejme ti tento vyhovoval?"

„Ja sa nesťažujem,“ odpovedá Prokopich.

- Správne, nesťažujete sa, ale rozmaznávate sa! Dali vám ho, aby ste sa naučili túto zručnosť, a je pri rybníku s udicou! Pozri! Dám ti také čerstvé bidielka - nezabudneš na ne, kým nezomrieš, a chlapec bude smutný.

Vyhrážal sa tak a tak, odišiel a Prokopich sa čudoval:

- Kedy si to všetko pochopil, Danilushko? V skutočnosti som ťa to ešte vôbec neučil.

"Ja sám," hovorí Danilushko, "ukázal a povedal, a všimol som si."

Prokopich začal aj plakať, tak mu to prirástlo k srdcu.

"Synu," hovorí, "miláčik, Danilushko... Čo ešte viem, všetko ti poviem... Nebudem to skrývať...

Od tej doby nemala Danilushka pohodlný život. Na druhý deň po neho úradníčka poslala a začala mu dávať prácu na hodinu. Najprv, samozrejme, niečo jednoduchšie: plakety, to, čo ženy nosia, škatuľky. Potom to všetko začalo: boli tam rôzne svietniky a dekorácie. Tam sme sa dostali k rezbárstvu. Listy a okvetné lístky, vzory a kvety. Veď oni, malachitoví robotníci, sú pomalý biznis. Je to len triviálna vec, ale ako dlho na nej sedí! Takže Danilushko vyrastal pri tejto práci.

A keď z masívneho kameňa vyrezal rukávec – hada, úradník ho spoznal ako majstra. Napísal som Barinovi o tomto:

“Tak a tak, máme nového malachitového majstra – Danilka Nedokormisha. Funguje dobre, ale vzhľadom na svoju mladosť je stále tichý. Prikážete mu, aby zostal v triede, alebo aby bol, ako Prokopyich, prepustený?"

Danilushko nepracoval potichu, ale prekvapivo obratne a rýchlo. Je to Prokopich, kto to tu naozaj má. Úradník sa opýta Danilušky, akú lekciu má päť dní, a Prokopich pôjde a povie:

- Nie kvôli tomuto. Takáto práca trvá pol mesiaca. Ten chlap študuje. Ak sa ponáhľate, kameň nebude slúžiť žiadnemu účelu.

No úradník sa bude hádať koľko, a vidíš, pridá si ďalšie dni. Danilushko a pracoval bez námahy. Dokonca som sa postupne od úradníčky naučil čítať a písať. Takže len trochu, ale stále som pochopil, ako čítať a písať. V tomto bol dobrý aj Prokopich. Keď sa sám naučil robiť hodiny Danilushkinho úradníka, iba Danilushko to nedovolil:

- Čo ty! Čo to robíš, strýko! Je vašou úlohou sedieť za mňa pri stroji?

Pozri, tvoje fúzy zozelenali od malachitu, tvoje zdravie sa začalo zhoršovať, ale čo narobím?

Danilushko sa v tom čase skutočne zotavil. Aj keď ho po starom volali Nedokormysh, ale aký je to chlap! Vysoký a ryšavý, kučeravý a veselý. Jedným slovom dievčenská suchota. Prokopich sa s ním už začal rozprávať o nevestách a Danilushko, viete, krúti hlavou:

- Neopustí nás! Akonáhle sa stanem skutočným majstrom, potom bude rozhovor.

Majster odpísal úradníkovi správy:

„Nech ten Prokopichevov študent Danilko urobí ďalšiu dlátovú misu na nohe

pre môj domov. Potom sa pozriem na to, či prepustiť quitrent alebo si ho nechať v triede. Len sa uistite, že Prokopyich tej Danilke nepomôže. Ak nebudeš dávať pozor, budeš potrestaný."

Úradník dostal tento list, zavolal Danilushku a povedal:

- Tu, so mnou, budeš pracovať. Nastavia vám stroj a prinesú vám kameň, ktorý potrebujete.

Prokopich to zistil a zarmútil: ako sa to mohlo stať? aká vec? Išiel som za úradníkom, ale či by naozaj povedal... Len som zakričal:

"Do toho vás nič!"

Danilushko odišiel do práce na novom mieste a Prokopich ho potrestal:

- Pozri, neponáhľaj sa, Danilushko! Nedokazuj sa.

Danilushko bol spočiatku opatrný. Skúsil to a prišiel na to viac, ale zdalo sa mu to smutné. Urob to, nerob to a odpykaj si trest - seď s úradníčkou od rána do večera. No, Danilushko sa nudil a zúril. Pohár bol s jeho živou rukou a prestal fungovať. Úradník sa tváril, ako by to malo byť, a povedal:

- Urob to ešte raz!

Danilushko urobil ďalší, potom tretí. Keď skončil tretí, úradník povedal:

- Teraz nemôžeš uhnúť! Chytil som teba a Prokopyicha. Majster, podľa môjho listu, vám dal čas na jednu misku a vy ste vyrezali tri. Poznám tvoju silu. Už ma neoklameš a ja tomu starému psovi ukážem, ako sa má dopriať! Objednám pre ostatných!

Tak som o tom napísal pánovi a poskytol všetky tri misky. Len majster – buď naňho našiel šikovný verš, alebo sa na úradníčku z nejakého dôvodu hneval – všetko obrátil naopak.

Nájom, ktorý dostal Danilushka, bol triviálny, neprikázal chlapíkovi, aby ho zobral Prokopichovi - možno oni dvaja skôr vymyslia niečo nové. Keď som napísal, poslal som výkres. Nechýba ani miska nakreslená všelijakými vecami. Pozdĺž lemu je vyrezávaný okraj, v páse je kamienková stuha s priechodným vzorom a na opierke nôh sú listy. Jedným slovom vymyslené. A na výkrese majster podpísal: „Nechajte ho sedieť aspoň päť rokov, aby sa niečo také urobilo presne“.

Tu musel úradník vrátiť slovo. Oznámil, že to napísal majster, poslal Danilushku za Prokopichom a dal mu kresbu.

Danilushko a Prokopyich sa stali šťastnejšími a ich práca išla rýchlejšie. Danilushko čoskoro začal pracovať na tomto novom pohári. Je v tom veľa trikov. Ak si ma trafil trochu zle, tvoja práca je preč, začni znova. Danilushka má skutočné oko, statočnú ruku, dostatok sily - veci idú dobre. Jedna vec sa mu nepáči - je tu veľa ťažkostí, ale nie je tam absolútne žiadna krása. Povedal som Prokopyichovi, ale bol len prekvapený:

- Čo sa staráš? Prišli na to, čo znamená, že to potrebujú. Otočil som a vystrihol som všelijaké veci, ale v skutočnosti neviem, kam idú.

Skúšal som hovoriť s úradníkom, ale kam ideš? Dupol nohami a mávol rukami:

-Si šialený? Za kresbu zaplatili nemalé peniaze. Umelec bol možno prvý, komu sa to podarilo v hlavnom meste, no rozhodli ste sa to poriadne premyslieť!

Potom si očividne spomenul, čo mu pán prikázal - možno by oni dvaja mohli prísť s niečím novým - a povedal:

- Tu je to, čo... vyrobte túto misku podľa nákresu majstra, a ak vymyslíte ďalšiu vlastnú, je to vaša vec. nebudem zasahovať. Kamene máme hádam dosť. Ktorýkoľvek potrebujete, ten vám dám.

Vtedy napadla Danilushku myšlienka. Nie my sme povedali, že musíte trochu kritizovať múdrosť niekoho iného, ​​ale vymyslite si svoju vlastnú - budete sa otáčať zo strany na stranu viac ako jednu noc.

Tu Danilushko sedí nad touto miskou podľa nákresu, ale on sám premýšľa o niečom inom. V hlave si prekladá, ktorý kvet, ktorý list sa najviac hodí ku kameňu malachitu. Stal sa zamysleným a smutným. Prokopich si to všimol a spýtal sa:

- Si zdravý, Danilushko? S touto miskou by to bolo jednoduchšie. Čo sa ponáhľa?

Mal by som ísť niekam na prechádzku, inak len sedíš a sedíš.

"A potom," hovorí Danilushko, "aspoň choďte do lesa." Uvidím, čo potrebujem?

Odvtedy som začal takmer každý deň utekať do lesa. Je čas na kosenie a lesné plody. Všetky trávy kvitnú. Danilushko sa zastaví niekde na lúke alebo na čistinke v lese, stojí a pozerá. A potom opäť prechádza kosením a pozerá na trávu, akoby niečo hľadal. V lese a na lúkach bolo vtedy veľa ľudí. Pýtajú sa Danilushky, či niečo stratil? Smutne sa usmeje a povie:

- Nestratil som to, ale nemôžem to nájsť. Kto začal hovoriť:

- S tým chlapom nie je niečo v poriadku.

A príde domov a hneď k stroju a do rána sedí a so slnkom sa vráti do lesa a kosí. Začal som vláčiť domov najrôznejšie listy a kvety a zbieral som z nich stále viac: čerešňu a omegu, durman a divý rozmarín a všetky druhy rezunov.

Zaspal na tvári, jeho oči boli nepokojné, stratil odvahu v rukách. Prokopich sa úplne znepokojil a Danilushko povedal:

"Pohár mi nedáva pokoj." Chcem to urobiť tak, aby kameň mal plnú silu.

Prokopich, prehovorme ho:

- Na čo si to použil? Si plný, čo ešte? Nech sa bary zabávajú, ako chcú. Len by sme sa nezranili. Ak prídu so vzorom, urobíme to, ale prečo sa s nimi stretávať? Nasaďte si extra golier - to je všetko.

Danilushko si stojí za svojím.

"Nie pre pána," hovorí, "snažím sa." Nemôžem dostať ten pohár z hlavy. Vidím, aký máme kameň, ale čo s ním robíme? Brúsime, režeme, leštíme a nemá to zmysel. Mal som teda túžbu urobiť to, aby som mohol na vlastné oči vidieť plnú silu kameňa a ukázať ho ľuďom.

Po čase Danilushko odišiel a opäť si sadol k tej miske podľa majstrovej kresby. Funguje to, ale on sa smeje:

- Kamenná páska s dierami, vyrezávaný okraj... Potom som zrazu opustil túto prácu. Začal ďalší. Bez prestávky stáť pri stroji. Prokopich povedal:

"Urobím si pohár z kvetu durmanu." Prokopich ho začal odhovárať. Danilushko najprv nechcel ani počúvať, potom o tri alebo štyri dni urobil nejakú chybu a povedal Prokopichovi:

- Dobre. Najprv dokončím majstrovu misu, potom sa pustím do práce sám. Len ma potom neprehováraj... Nemôžem ju dostať z hlavy.

Prokopich odpovedá:

"Dobre, nebudem zasahovať," ale myslí si: "Ten chlap odíde, zabudne. Potrebuje sa oženiť. To je čo! Nezmysel navyše vám vyletí z hlavy, len čo si založíte rodinu.“

Danilushko sa zaoberal misou. Je v tom veľa práce - do jedného roka sa to nezmestí. Tvrdo pracuje a nemyslí na kvet durmanu. Prokopich začal hovoriť o manželstve:

- Katya Letemina aspoň nie je nevesta? Dobré dievča... Niet sa na čo sťažovať.

Toto hovoril Prokopich z rozumu. Vidíte, už dávno si všimol, že Danilushko sa na toto dievča veľmi pozerá. No neodvrátila sa. Prokopich teda akoby náhodou nadviazal rozhovor. A Danilushko opakuje svoje:

- Počkaj minútu! Pohár zvládnem. Som z nej unavený. Len hľa, udriem do toho kladivom a ide o manželstvo! S Katyou sme súhlasili. Bude na mňa čakať.

Danilushko vyrobil misku podľa majstrovej kresby. Úradníkovi to, samozrejme, nepovedali, ale rozhodli sa urobiť si doma malú párty. Káťa - nevesta - prišla so svojimi rodičmi, ktorí tiež... medzi malachitovými majstrami, viac. Káťa žasne nad pohárom.

"Ako," hovorí, "len tebe sa podarilo vyrezať taký vzor a nikde si neodlomil kameň!" Aké hladké a čisté je všetko!

Majstri tiež schvaľujú:

- Presne podľa nákresu. Niet sa na čo sťažovať. Čisto urobené. Je lepšie to nerobiť a čoskoro. Ak takto začnete pracovať, pravdepodobne bude pre nás ťažké nasledovať vás.

Danilushko počúval a počúval a povedal:

- Škoda, že sa niet na čo sťažovať. Hladký a rovnomerný, vzor čistý, rezba podľa kresby, ale kde je tá krása? Je tam kvet... ten najpodradnejší, ale keď sa naň pozrieš, tvoje srdce sa zaraduje. No a komu tento pohár urobí radosť? Na čo je? Každý, kto sa tam pozrie na Káťu, žasne, aké má pán oko a ruku, akú mal trpezlivosť nikde neodlomiť kameň.

"A kde som urobil chybu," smejú sa remeselníci, "prilepil som to a pokryl leštidlom a nenájdete konce."

- To je ono... Kde je, pýtam sa, krása kameňa? Je tu žila a vy do nej vyvŕtate diery a nakrájate kvety. Načo sú tu? Škoda je kameň. A aký kameň! Prvý kameň! Vidíte, prvý! Začal sa vzrušovať. Vraj málo pil. Majstri hovoria Danilushke, že mu Prokopich povedal viac ako raz:

- Kameň je kameň. Čo s ním budeš robiť? Našou úlohou je brúsiť a rezať.

Bol tu len jeden starý muž. Učil aj Prokopyicha a tých ostatných majstrov! Všetci ho volali dedko. Je to taký zúbožený starý muž, ale tiež pochopil tento rozhovor a hovorí Danilushke:

- Ty, drahý synu, nechoď po tejto podlahovej doske! Vyhoďte to z hlavy! Inak skončíte s Pani ako banícky majster...

- Akí páni, dedko?

- A takí... žijú v smútku, nikto ich nevidí... Čokoľvek Pani potrebuje, urobia. Raz som to náhodou videl. Tu je práca! Od nášho, odtiaľto, na rozdiel.

Všetci začali byť zvedaví. Pýtajú sa, aké remeslo videl.

"Áno, had," hovorí, "ten istý, ktorého si nabrúsiš na rukáv."

- No a čo? Aká je?

- Od miestnych, hovorím, na rozdiel. Každý majster uvidí a okamžite spozná, že tu nejde o prácu. Náš had, bez ohľadu na to, ako čisto je vytesaný, je vyrobený z kameňa, ale tu je živý. Čierna vyvýšenina, očká... Len sa pozri – bude hrýzť. O čo im ide! Videli kamenný kvet a pochopili krásu.

Danilushko, keď som počul o kamennom kvete, spýtajme sa starého muža. S plným svedomím povedal:

Neviem, drahý synu. Počul som, že existuje taká kvetina, náš brat ju nesmie vidieť. Kto sa pozrie, biele svetlo nebude príjemné.

Danilushko k tomu hovorí:

- Pozrel by som sa.

Tu Katenka, jeho snúbenica, začala trepotať:

- Čo si, čo si, Danilushko! Už vás naozaj nebaví biele svetlo? - áno k slzám.

Prokopich a iní páni si vec všimli, zasmejme sa na starého pána:

"Dedko, začal som strácať rozum." Rozprávate príbehy. Zviesť chlapa z omylu je strata času.

Starec sa vzrušil a buchol do stola:

- Existuje taká kvetina! Ten chlap hovorí pravdu: kameňu nerozumieme. Krása sa ukazuje v tom kvete. Majstri sa smejú:

- Dedko, priveľmi si odpil! A on hovorí:

- Je tam kamenný kvet!

Hostia odišli, ale Danilushka nemôže dostať tento rozhovor z hlavy. Znova začal utekať do lesa a obchádzať svoju drogovú kvetinu a o svadbe sa ani nezmienil. Prokopich začal nútiť:

- Prečo robíš hanbu dievčaťu? Koľko rokov bude nevestou? Počkaj - začnú sa jej smiať. Nie je dosť dievčat?

Danilushko má jeden svoj vlastný:

-Počkaj chvíľu! Len prídem s nápadom a vyberiem vhodný kameň

A dostal sa do zvyku chodiť do medenej bane - do Gumeshki. Keď zíde dolu do bane, obchádza tváre, kým na vrchole triedi kamene. Raz otočil kameň, pozrel sa naň a povedal:

- Nie, ten nie...

Len čo to povedal, niekto to povedal;

- Pozrite sa inde... na Snake Hill.

Danilushko vyzerá - nie je nikto. kto by to bol? Robia si srandu alebo čo... Akoby sa nebolo kam skryť. Znova sa rozhliadol, šiel domov a znova za ním:

- Počuješ, Danilo-majster? Na Snake Hill, hovorím.

Danilushko sa rozhliadol - nejaká žena bola sotva viditeľná, ako modrá hmla. Potom sa nič nedialo.

„Čo je toto,“ pomyslí si? Naozaj ona sama? Čo ak pôjdeme do Zmeinayi?"

Danilushko dobre poznal Snake Hill. Bola priamo tam, neďaleko Gumeshki. Teraz je to preč, všetko je to už dávno zbúrané, ale predtým, ako vzali kameň na vrch.

Takže na druhý deň tam Danilushko išiel. Kopec, aj keď je malý, je strmý. Na jednej strane vyzerá úplne odrezane. Vzhľad je tu prvotriedny. Všetky vrstvy sú viditeľné, nemôže to byť lepšie.

Danilushko sa priblížil k tomuto pozorovateľovi a potom sa ukázal malachit. Veľký kameň sa nedá prenášať ručne a vyzerá to, že má tvar kríka. Danilushko začal tento nález skúmať. Všetko je tak, ako potrebuje: farba zospodu je hustejšia, žily sú presne na miestach, kde sa to vyžaduje... No, všetko je tak, ako je... Danilushko sa potešil, rýchlo bežal za koňom, priniesol kameň domov a povedal Prokopichovi:

- Pozri, aký kameň! Presne naschvál pre moju prácu. Teraz to rýchlo urobím. Potom sa ožeňte. Presne tak, Katenka ma čakala. Áno, ani pre mňa to nie je ľahké. Toto je jediná práca, ktorá ma drží. Prajem si, aby som to čoskoro dokončil!

Danilushko sa pustil do práce na tom kameni. Nepozná deň ani noc. Prokopich však mlčí. Možno sa chlap upokojí, bude šťastný. Práca napreduje dobre. Spodná časť kameňa bola dokončená. Ako to je, počúvaj, durman. Listy sú široké v zväzku, zuby, žily - všetko nemohlo byť lepšie, Prokopich dokonca hovorí - je to živý kvet, môžete sa ho dotknúť aj rukou. No akonáhle som sa dostal na vrchol, nastala blokáda. Stonka je vydlabaná, bočné listy sú tenké - hneď ako držia! Pohár ako kvet durmanu, alebo inak... Ostal neoživený a stratil svoju krásu. Danilushko tu stratil spánok. Sedí nad touto svojou miskou a vymýšľa, ako to opraviť, ako to urobiť lepšie. Prokopich a ostatní remeselníci, ktorí sa prišli pozrieť, sa čudujú – čo ešte ten chlap potrebuje? Pohár vyšiel – nikto nič také nevyrobil, ale cítil sa zle. Chlap sa umyje, treba ho liečiť. Katenka počuje, čo ľudia hovoria, a začne plakať. To priviedlo Danilushku k rozumu.

"Dobre," hovorí, "už to neurobím." Zdá sa, že nemôžem stúpať vyššie, nemôžem zachytiť silu kameňa. - A ponáhľajme sa so svadbou.

Nuž, načo sa ponáhľať, keď už mala nevesta všetko dávno pripravené. Stanovili sme si deň. Danilushko sa rozveselil. Povedal som úradníkovi o pohári. Pribehol a pozrel - aká vec! Chcel som teraz poslať tento pohár majstrovi, ale Danilushko povedal:

- Chvíľu počkajte, sú tu nejaké dokončovacie úpravy.

Bol jesenný čas. Svadba sa odohrala práve okolo hadieho festivalu. Mimochodom, niekto to spomenul - čoskoro sa všetky hady zhromaždia na jednom mieste. Danilushko vzal tieto slová do úvahy. Opäť som si spomenul na rozhovory o kvete malachitu. Tak ho vyžrebovali: „Nemali by sme ísť poslednýkrát na Snake Hill? Nič tam nespoznávam?" — a spomenul si na kameň: „Veď to bolo tak, ako má byť! A hlas v bani... hovoril o Snake Hill.“

Takže Danilushko išiel! Zem už začala zamŕzať a padal sneh. Danilushko podišiel k zákrute, kde vzal kameň, a pozrel sa a na tom mieste bola veľká diera, akoby kameň bol rozbitý. Danilushko nemyslel na to, kto lámal kameň, a vošiel do výmole. „Budem sedieť,“ myslí si, „budem odpočívať za vetrom. Je tu teplejšie." Pozrie sa na jednu stenu a vidí sérovikový kameň ako stoličku. Danilushko si tu sadol, stratený v myšlienkach, pozrel sa do zeme a ten kamenný kvet mu v hlave stále chýbal. "Rád by som sa mohol pozrieť!" Až zrazu sa oteplilo, presne sa vrátilo leto. Danilushko zdvihol hlavu a oproti, pri druhej stene, sedela Pani z Medenej hory. Podľa krásy a malachitových šiat ju Danilushko okamžite spoznal. Všetko, čo si myslí, je:

"Možno sa mi to zdá, ale v skutočnosti nikto nie je." Sedí a mlčí, pozerá na miesto, kde je Pani, a akoby nič nevidel. Je tiež tichá, zdanlivo stratená v myšlienkach. Potom sa pýta:

- Nuž, pán Danilo, nevyšiel vám pohár s drogami?

"Nevyšiel som," odpovedal.

- Nevešaj hlavu! Skúste niečo iné. Kameň bude pre vás podľa vašich predstáv.

"Nie," odpovedá, "už to nezvládnem." Som vyčerpaný a nejde to. Ukážte mi kamenný kvet.

"Je ľahké to ukázať," hovorí, "ale neskôr to budeš ľutovať."

- Nepustíš ma z hory?

- Prečo ťa nepustím! Cesta je otvorená, no oni sa otáčajú len ku mne.

- Ukáž mi, urob mi láskavosť! Tiež ho presvedčila:

- Možno sa to môžete pokúsiť dosiahnuť sami! — Spomenul som aj Prokopyicha: —

Ľutoval ťa, teraz je rad na tebe, aby si ho ľutoval. - Pripomenula mi nevestu: - Dievča ťa zbožňuje, ale ty sa pozeráš na druhú stranu.

"Viem," kričí Danilushko, "ale nemôžem žiť bez kvetu." Ukáž mi!

"Keď sa to stane," hovorí, "poďme, pán Danilo, do mojej záhrady."

Povedala a postavila sa. Potom niečo zašuchotalo ako hlinená sutina. Danilushko vyzerá, ale nie sú tam žiadne steny. Stromy sú vysoké, ale nie ako tie v našich lesoch, ale z kameňa. Niektoré sú mramorové, niektoré zo zvinutého kameňa... No, všelijaké... Len živé, s konármi, s listami. Kývajú sa vo vetre a kopú, ako keď niekto hádže kamienky. Dole je tráva, tiež z kameňa. Azúrová, červená... iná... Slnko nevidno, ale je svetlo, ako pred západom slnka. Medzi stromami sa trepotajú zlaté hady, akoby tancovali. Svetlo pochádza z nich.

A potom to dievča zaviedlo Danilushku na veľkú čistinku. Zem je tu ako jednoduchá hlina a na nej sú kríky čierne ako zamat. Tieto kríky majú veľké zelené malachitové zvončeky a na každom je antimónová hviezda. Nad tými kvetmi sa trblietajú ohnivé včely a hviezdy jemne cinkajú a spievajú rovnomerne.

- No, Danilo-majster, pozrel si sa? – pýta sa Pani.

"Nenájdete," odpovedá Danilushko, "kameň, aby ste niečo také urobili."

"Keby si si to bol pomyslel sám, dala by som ti taký kameň, ale teraz nemôžem." —

Povedala a mávla rukou. Znovu sa ozval hluk a Danilushko sa ocitol na tom istom kameni, v tej istej diere. Vietor len hvízda. No viete, jeseň.

Danilushko prišiel domov a v ten deň mala nevesta oslavu. Danilushko sa spočiatku ukázal byť veselý - spieval piesne, tancoval a potom sa zahmlil. Nevesta sa dokonca bála:

- Čo sa ti stalo? Si presne na pohrebe! A on hovorí:

- Mala som rozbitú hlavu. V očiach je čierna so zelenou a červenou. Nevidím svetlo.

Tam sa párty skončila. Podľa rituálu išla nevesta a jej družičky vyprovočiť ženícha. Koľko ciest je, ak by ste žili cez dom alebo dva? Tu Katenka hovorí:

- Poďme okolo, dievčatá. Po našej ulici sa dostaneme na koniec a vrátime sa po Yelanskej.

Pomyslí si: "Ak vietor zafúka Danilushku, nebude sa cítiť lepšie?"

A čo priateľky? Štasný štasný.

"A potom," kričia, "to sa musí vykonať." Žije veľmi blízko - vôbec mu nespievali láskavú pieseň na rozlúčku.

Noc bola tichá a padal sneh. Je čas na prechádzku. Tak šli. Vpredu sú nevesta a ženích a trochu vzadu družičky a mládenec, ktorý bol na zábave. Dievčatá začali túto pieseň ako pieseň na rozlúčku. A spieva sa zdĺhavo a žalostne, čisto pre zosnulých.

Katenka vidí, že to vôbec nie je potrebné: „Ani bez toho nie je Danilushko veselý a prišli aj s nárekami, aby spievali.“

Snaží sa odviesť Danilushku na iné myšlienky. Začal rozprávať, no čoskoro bol opäť smutný. Medzitým Katenkini priatelia dokončili rozlúčku a začali sa baviť. Smejú sa a pobehujú, ale Danilushko kráča so zvesenou hlavou. Nech sa Katenka snaží akokoľvek, nedokáže ju rozveseliť. A tak sme sa dostali domov. Priateľky a mládenec si začali ísť každý svojou cestou, ale Danilushko odpílil svoju nevestu bez obradu a odišiel domov.

Prokopich už dávno spal. Danilushko pomaly zapálil oheň, odtiahol misky do stredu chatrče a stál a hľadel na ne. V tom čase začal Prokopich kašľať. Tak sa to láme. Vidíte, za tie roky sa stal úplne nezdravým. Tento kašeľ prerezal Danilushku ako nôž cez srdce. Spomenul som si na celý svoj predchádzajúci život. Starého muža hlboko ľutoval. A Prokopich si odkašlal a spýtal sa:

- Čo robíš s miskami?

- Áno, hľadám, nie je čas to vziať?

"Už je to dávno," hovorí, "je čas." Len márne zaberajú miesto. Lepšie to aj tak urobiť nemôžete.

No ešte sme sa trochu porozprávali, potom Prokopich zase zaspal. A Danilushko si ľahol, ale nemohol spať. Otočil sa a otočil, znova vstal, zapálil oheň, pozrel na misy a pristúpil k Prokopiičovi. Stál som tu nad starcom a povzdychol si...

Potom si vzal balodku a zalapal po dychu nad kvetinou - len to štípalo. Ale nepohol tou miskou, podľa majstrovej kresby! Len si odpľul doprostred a vybehol von. Takže od tej doby sa Danilushka nedala nájsť.

Tí, čo povedali, že sa rozhodol, zomreli v lese a tí, čo zase povedali – Pani ho brala ako horského majstra.

Strieborné kopyto

V našej továrni žil starý pán, prezývaný Kokovanya. Kokovani už nemal žiadnu rodinu, a tak prišiel s nápadom vziať si za dieťa sirotu. Spýtal som sa susedov, či niekoho poznajú, a susedia povedali:

— Nedávno na Glinke osirela rodina Grigorija Potopajeva. Úradník prikázal odviesť staršie dievčatá k majstrovej výšivke, ale nikto nepotrebuje jedno dievča v šiestom ročníku. Tu máš, vezmi si to.

- S dievčaťom mi to nevyhovuje. Chlapec by bol lepší. Naučil by som ho podnikať a vychoval by som spolupáchateľa. A čo dievča? Čo ju naučím?

Potom premýšľal a premýšľal a povedal:

„Poznal som aj Gregoryho a jeho manželku. Obaja boli vtipní a šikovní. Ak dievča nasleduje svojich rodičov, nebude v chate smutná. Vezmem to. Bude to fungovať?

Susedia vysvetľujú:

- Jej život je zlý. Úradník daroval Grigorievovu chatrč nejakému smutnému mužovi a prikázal mu živiť sirotu, kým nevyrastie. A má vlastnú viac ako desaťčlennú rodinu. Sami nejedia dosť. A tak gazdiná zje sirotu, vyčíta jej kúsok čohosi. Je síce malá, ale chápe to. Je jej hanba. Aký zlý bude život z takéhoto života! Áno, a presvedčíš ma, pokračuj.

"A to je pravda," odpovedá Kokovanya, "niejako ťa presvedčím."

Na sviatok prišiel k tým ľuďom, u ktorých sirota žila. Vidí kolibu plnú ľudí, veľkých aj malých. Na malej diere pri sporáku sedí dievčatko a vedľa nej je hnedá mačka. Dievča je malé a mačka je malá a taká tenká a ošúchaná, že je zriedkavé, že by niekto takúto pustil do chatrče. Dievča hladí túto mačku a ona mrnčí tak hlasno, že ju počujete v celej chatrči.

Kokovanya pozrela na dievča a spýtala sa:

- Je to dar od Grigorieva? Hosteska odpovedá:

- Ona je tá pravá. Nestačí mať jednu, ale niekde som zobral aj ošúchanú mačku. Nemôžeme to odohnať. Poškriabala všetkých mojich chlapov a dokonca ju nakŕmila!

- Očividne neláskaví, vaši chlapci. Vrčí. Potom sa pýta siroty:

- No, čo povieš, malý darček, prídeš ku mne bývať? Dievča bolo prekvapené:

-Ako si, dedko, vedel, že sa volám Darenka?

"Áno," odpovedá, "práve sa to stalo." Nemyslel som, nehádal som, dostal som sa tam náhodou.

- Kto si? - pýta sa dievča.

"Ja," hovorí, "som akýsi lovec." V lete umývam piesky, ťažím zlato a v zime behám po lesoch za kozou, ale nevidím všetko.

-Zastrelíš ho?

"Nie," odpovedá Kokovanya. "Strieľam jednoduché kozy, ale nebudem to robiť." Chcem vidieť, kde dupne pravou prednou nohou.

- Načo to potrebuješ?

"Ale ak prídeš ku mne bývať, všetko ti poviem," odpovedala Kokovanya.

Dievča bolo zvedavé dozvedieť sa o koze. A potom vidí, že starý muž je veselý a láskavý. Ona povedala:

- Pôjdem. Len si vezmite aj túto mačku Murenku. Pozrite sa, aké je to dobré.

"O tom," odpovedá Kokovanya, "nie je čo povedať." Ak nezoberiete takú hlasnú mačku, skončíte ako hlupák. Namiesto balalajky budeme mať v našej chatrči jednu.

Hosteska počuje ich rozhovor. Som rád, som rád, že Kokovanya volá sirotu k sebe. Rýchlo som začal zbierať Darenkine veci. Bojí sa, že starec zmení názor.

Zdá sa, že aj mačka chápe celý rozhovor. Obtiera sa ti o nohy a pradie:

- Prišiel som na správny nápad. To je správne. Kokovan si teda sirotu vzal k sebe. On je veľký a bradatý, ale ona je maličká a má gombíkový nos. Idú po ulici a skáče za nimi otrhaná mačka.

Tak začali dedko Kokovanya, sirota Darenka a mačka Murenka spolu bývať. Žili a žili, nezískali veľa bohatstva, ale neplakali o živote a každý mal čo robiť.

Kokovanya išla ráno do práce, Darenka upratovala kolibu, varila guláš a kašu a mačka Murenka išla na lov a chytala myši. Večer sa zhromaždia a zabavia sa. Starček bol majster v rozprávaní rozprávok, Darenka tie rozprávky rada počúvala a kocúr Murenka klame a pradie:

- Hovorí to správne. To je správne.

Až po každej rozprávke vám Darenka pripomenie:

- Dedo, povedz mi o koze. Aký je? Kokovanya sa najskôr ospravedlňoval, potom povedal:

- Tá koza je špeciálna. Na pravej prednej nohe má strieborné kopyto. Kamkoľvek dupne toto kopyto, objaví sa drahý kameň. Raz dupne - jeden kameň, dvakrát dupne - dva kamene a tam, kde začne udierať nohou - je kopa drahých kameňov.

Povedal áno a nebol šťastný. Odvtedy Darenka hovorila len o tejto kozi.

- Dedo, je veľký?

Kokovanya jej povedal, že koza nie je vyššia ako stôl, má tenké nohy a ľahkú hlavu. A Darenka sa znova pýta:

- Dedo, má rohy?

"Jeho rohy," odpovedá, "sú vynikajúce." Jednoduché kozy majú dve vetvy, ale on má päť vetiev.

- Dedo, koho jedáva?

„Nikoho neje,“ odpovedá. Živí sa trávou a listami. No seno v stohoch zožerie aj zimu.

- Dedo, akú má srsť?

"V lete," odpovedá, "je hnedá, ako naša Murenka, a v zime je sivá."

- Dedo, je dusno? Kokovanya sa dokonca nahneval:

- Aké dusno! Ide o domáce kozy, ale lesná koza vonia lesom.

Na jeseň sa Kokovanya začala zhromažďovať do lesa. Mal sa pozrieť, na ktorej strane sa pasie viac kôz. Darenka a spýtajme sa:

- Vezmi ma, dedko, so sebou. Možno tú kozu uvidím aspoň z diaľky.

Kokovanya jej vysvetľuje:

"Z diaľky ho nevidíš." Všetky kozy majú na jeseň rohy. Nedá sa povedať, koľko vetiev je na nich. V zime je to o inom. Jednoduché kozy chodia bez rohov, ale táto, Strieborné kopyto, má rohy vždy, či už v lete alebo v zime. Potom ho spoznáte už z diaľky.

Toto bola jeho výhovorka. Darenka zostala doma a Kokovanya išla do lesa.

O päť dní sa Kokovanya vrátil domov a povedal Darenke:

- V súčasnosti sa na Poldnevskej strane pasie veľa kôz. Tam pôjdem v zime.

"Ale ako," pýta sa Darenka, "strávite v zime noc v lese?"

"Tam," odpovedá, "mám zimnú búdku postavenú blízko žacích lyžíc." Pekný stánok s krbom a oknom. Je tam dobre.

Darenka sa opäť pýta:

— Pasie sa strieborné kopyto tým istým smerom?

- Kto vie. Možno je tam aj on. Darenka je tu a spýtajme sa:

- Vezmi ma, dedko, so sebou. Sadnem si do kabínky. Možno sa Strieborné kopyto priblíži, pozriem sa.

Starý muž najprv mávol rukou:

- Čo ty! Čo ty! Je v poriadku, keď sa malé dievčatko v zime prechádza po lese? Musíte lyžovať, ale neviete ako. Vyložíš to v snehu. ako budem s tebou? Ešte zamrzneš!

Len Darenka nezaostáva:

- Vezmi, dedko! O lyžovaní toho veľa neviem. Kokovanya odhováral a odhováral, potom si pomyslel:

„Máme to zmiešať? Keď ho raz navštívi, už sa nebude pýtať." Tu hovorí:

- Dobre, vezmem to. Len neplač v lese a nežiadaj ísť domov príliš skoro.

Keď zima vstúpila do plnej sily, začali sa zhromažďovať v lese.

Kokovan si na ručné sane položil dve vrecká s krekrami, lovecké potreby a ďalšie veci, ktoré potreboval. Darenka na seba uvalila aj uzol. Vzala kúsky na ušitie šiat pre bábiku, klbko nití, ihlu a dokonca aj nejaké lano.

"Nie je možné," myslí si, "chytiť Strieborné kopyto týmto lanom?"

Pre Darenku je škoda opustiť mačku, ale čo sa dá robiť. Pohladí mačku na rozlúčku a prihovorí sa jej:

"Môj starý otec a ja, Murenka, pôjdeme do lesa a ty budeš sedieť doma a chytať myši." Hneď ako uvidíme Strieborné kopyto, vrátime sa. Potom ti všetko poviem.

Mačka vyzerá prefíkane a pradie:

- Prišiel som na správny nápad. To je správne.

Poďme Kokovanya a Darenka. Všetci susedia sa čudujú:

- Starý pán sa zbláznil! Vzal také malé dievčatko v zime do lesa!

Keď Kokovanya a Darenka začali opúšťať továreň, počuli, že psy majú z niečoho veľké obavy. Ozýval sa taký štekot a vŕzganie, ako keby na uliciach videli nejaké zviera. Poobzerali sa okolo seba a uprostred ulice bežala Murenka a bojovala so psami. Murenka sa dovtedy uzdravila. Stala sa veľkou a zdravou. Malí psi sa k nej ani neodvážia priblížiť.

Darenka chcela mačku chytiť a vziať domov, ale kde si! Murenka vybehla do lesa a na borovicu. Choď to chytiť!

kričala Darenka, nemohla mačku nalákať. Čo robiť? Poďme ďalej.

Pozrú a Murenka uteká. Tak som sa dostal do stánku.

V búdke boli teda traja. Darenka sa chváli:

- Takto je to zábavnejšie. Kokovanya súhlasí:

- Je to známe, je to zábavnejšie.

A mačka Murenka sa skrútila do klbka pri sporáku a hlasno mrnčala:

V tú zimu bolo veľa kôz. Toto je niečo jednoduché. Kokovanya každý deň ťahal jedného alebo dvoch do búdky. Mali nahromadené kože a solené kozie mäso - nemohli ho odviezť na ručných saniach. Mali by sme ísť do továrne po koňa, ale ako môžeme nechať Darenku a mačku v lese! Darenka si ale na pobyt v lese zvykla. Ona sama hovorí starému mužovi:

- Dedo, mal by si ísť do továrne po koňa. Potrebujeme previezť konzervované hovädzie mäso domov. Kokovanya bol dokonca prekvapený:

- Aká si múdra, Daria Grigorievna! Ako veľký súdil. Len sa budeš báť, hádam budeš sám.

"Čoho," odpovedá, "čoho sa báť." Naša búdka je silná, vlci to nedokážu dosiahnuť. A Murenka je so mnou. Nebojím sa. Napriek tomu sa poponáhľajte a otočte sa!

Kokovanya odišiel. Darenka zostala s Murenkou. Cez deň bolo zvykom sedieť bez Kokovaniho, kým stopoval kozy... Keď sa začalo stmievať, začal som sa báť. Len sa pozerá – Murenka ticho leží. Darenka sa stala šťastnejšou. Sadla si k oknu, pozrela sa smerom k žacím lyžičkám a uvidela nejakú hrudu, ktorá sa valila lesom. Keď som sa prevalil bližšie, videl som, že beží koza. Nohy sú tenké, hlava svetlá a na rohoch je päť vetiev.

Darenka sa vybehla pozrieť, no nikto tam nebol. Vrátila sa a povedala:

- Zrejme som si zdriemol. Zdalo sa mi. Murenka pradie:

- Máš pravdu. To je správne. Darenka si ľahla k mačke a zaspala až do rána. Prešiel ďalší deň. Kokovanya sa nevrátil. Darenka sa začala nudiť, ale neplače. Pohladí Murenka a povie:

- Nenuď sa, Murenushka! Dedko určite príde zajtra.

Murenka spieva svoju pieseň:

- Máš pravdu. To je správne.

Darenushka opäť sedela pri okne a obdivovala hviezdy. Chcela som ísť spať a zrazu sa popri stene ozvalo dupot. Darenka sa zľakla a na druhej stene bolo dupot, potom na tej, kde bolo okno, potom na tej, kde boli dvere a zhora sa ozvalo klopanie. Nie nahlas, ako keby niekto kráčal naľahko a rýchlo. Darenka si myslí:

"Nie je to tá koza zo včerajška, ktorá pribehla?"

A chcela toho vidieť tak veľa, že ju strach nezdržal. Otvorila dvere, pozrela sa a koza tam bola, veľmi blízko. Zdvihol pravú prednú nohu - dupol a na ňom sa trblietalo strieborné kopyto a kozie rohy mali asi päť vetiev. Darenka nevie, čo má robiť, a vábi ho, akoby bol doma:

- Meh! Meh!

Koza sa tomu zasmiala. Otočil sa a bežal.

Darenuška prišla do stánku a povedala Murenke:

— Pozrel som sa na Strieborné kopyto. Videl som rohy a kopyto. Len som nevidel, ako tá koza nohou vybíjala drahé kamene. Inokedy sa zrejme ukáže.

Murenka, vieš, spieva svoju pieseň:

- Máš pravdu. To je správne.

Tretí deň prešiel, ale stále žiadne Kokovani. Darenka sa úplne zarosila. Slzy boli pochované. Chcel som hovoriť s Murenkou, ale nebola tam. Potom sa Darenushka úplne vyľakala a vybehla z búdky hľadať mačku.

Noc trvá mesiac, je jasná a je vidieť ďaleko. Darenka sa pozerá - mačka sedí blízko na žacej lyžici a pred ňou je koza. Stojí, zdvihol nohu a na nej sa leskne strieborné kopyto.

Moray pokrúti hlavou a koza tiež. Akoby sa rozprávali. Potom začali behať po záhonoch na kosenie. Koza beží a beží, zastavuje sa a necháva udrieť kopytom. Murenka pribehne, koza skočí ďalej a opäť udrie kopýtom. Dlho pobehovali okolo kosiacich hriadok. Už ich nebolo vidieť. Potom sa vrátili do samotnej búdky.

Potom koza vyskočila na strechu a začala do nej udierať strieborným kopytom. Ako iskry padali kamienky spod nohy. Červená, modrá, zelená, tyrkysová - všetky druhy.

Práve v tom čase sa Kokovanya vrátila. Svoj stánok nepozná. Všetko z neho bolo ako hromada drahých kameňov. Takže horí a trblieta sa rôznymi svetlami. Koza stojí na vrchole - a všetko bije a bije strieborným kopytom a kamene padajú a padajú. Zrazu tam skočil Murenka. Stála vedľa kozy, hlasno mňaukala a Murenka ani Strieborné kopyto nezostali.

Kokovanya okamžite nazbierala pol kôpky kameňov a Darenka sa spýtala:

- Nedotýkaj sa ma, dedko! Zajtra sa na to pozrieme znova.

Kokovanya a poslúchol. Len ráno napadlo veľa snehu. Všetky kamene boli zakryté. Potom sme odhŕňali sneh, ale nič sme nenašli. No stačilo im, len koľko si Kokovanya napchal do klobúka.

Všetko by bolo v poriadku, ale je mi ľúto Murenky. Už ju nikdy nikto nevidel a ani Strieborné kopyto sa neukázalo. Pobav ma raz a bude.

Meno Pavla Petroviča Bazhova pozná každý dospelý. Keď spomenieme meno tohto ruského spisovateľa, vynoria sa nám v mysli nádherné originálne rozprávky o malachitovej schránke, kamennom kvete, pracovitých a láskavých uralských baníkoch a zručných remeselníkoch. Bazhovove diela vás zavedú do sveta uralského podzemného a horského kráľovstva a predstavia vám jeho čarovných obyvateľov: Pani Medenej hory, Skákajúcu Ognevušku, Strieborné kopyto, Veľkého hada a Modrého hada.

P.P. Bazhov - majster uralských rozprávok

Pavla na Urale v roku 1879. Jeho rodina veľa cestovala a veľa z toho, čo chlapec počul a videl ako dieťa v Sysert, Polevsky, Seversky, Verkh-Sysert, tvorilo základ pre jeho príbehy o Urale a jeho živote. Pavla Bazhova vždy lákal folklór.

Mal veľkú úctu k histórii svojho ľudu, jeho pôvodnému charakteru a ústnej tvorivosti. Spisovateľ neustále zbieral a aktualizoval folklórne záznamy a na ich základe vytváral svoje jedinečné rozprávky. Hrdinami jeho diel sú obyčajní robotníci.

Zobrazenie historických udalostí v rozprávkach P. Bazhova

Nevoľníctvo existovalo na Urale až do konca 19. storočia. Diela P.P. Bazhov opisuje čas, keď ľudia žili pod jarmom majstrov. Majitelia tovární v honbe za zárobkom nemysleli na cenu ľudského života a zdravie svojich zverencov, ktorí boli od rána do večera nútení pracovať v tmavých a vlhkých baniach.

Napriek ťažkým časom a tvrdej práci ľudia neklesali na duchu. Medzi robotníkmi boli veľmi kreatívni, inteligentní ľudia, ktorí vedeli pracovať a hlboko chápali svet krásy. Opisy ich postáv, života a duchovných túžob sú obsiahnuté v Bazhovových dielach. Ich zoznam je pomerne dlhý. Spisovateľské zásluhy Pavla Bazhova boli ocenené počas jeho života. V roku 1943 mu bola udelená Stalinova cena za knihu Uralských rozprávok Malachitová škatuľa.

Posolstvo uralských rozprávok

Rozprávky nie sú rané diela Pavla Bazhova. Napriek tomu, že novinár, publicista a revolucionár Bazhov sa vždy zaujímal o folklór, myšlienka písať rozprávky sa mu okamžite neobjavila.

Prvé rozprávky „Pani Medenej hory“ a „Drahé meno“ boli publikované pred vojnou, v roku 1936. Odvtedy sa Bazhovove diela začali pravidelne objavovať v tlači. Účelom a zmyslom rozprávok bolo zvýšiť morálku a sebauvedomenie ruského ľudu, uvedomiť si, že je silný a neporaziteľný národ, schopný výkonov a odporu voči nepriateľovi.

Nie je náhoda, že Bazhovove diela sa objavili pred začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny a počas nej sa naďalej publikovali. V tejto súvislosti P.P. Bazhov bol vizionár. Podarilo sa mu predvídať začiatok problémov a prispieť k boju proti svetovému zlu.

Mystické obrazy v literárnych dielach P.P. Bažovej

Mnoho ľudí vie, aké diela Bazhov napísal, ale nie každý chápe, odkiaľ si spisovateľ požičal magické obrazy svojich príbehov. Folklorista samozrejme len sprostredkoval ľudové poznatky o nadpozemských silách, ktoré pomáhali dobrým hrdinom a trestali zlých ľudí. Existuje názor, že priezvisko Bazhov pochádza zo slova „bazhit“, čo je uralský dialekt a doslova znamená „očarovať“, „predpovedať“.

Spisovateľ bol s najväčšou pravdepodobnosťou osobou dobre oboznámenou s mystikou, pretože sa rozhodol znovu vytvoriť mytologické obrazy Veľkého hada, skákajúcej svetlušky, pani Medenej hory, Strieborného kopyta a mnohých ďalších. Všetci títo magickí hrdinovia predstavujú prírodné sily. Majú nevýslovné bohatstvo a odhaľujú ho iba ľuďom s čistým a otvoreným srdcom, tým, ktorí vzdorujú silám zla a tým, ktorí potrebujú pomoc a podporu.

Bazhovove diela pre deti

Význam niektorých rozprávok je veľmi hlboký a neleží na povrchu. Treba povedať, že nie všetky Bazhovove diela budú deťom pochopiteľné. Rozprávky adresované priamo mladšej generácii tradične zahŕňajú „Strieborné kopyto“, „Skákajúce ohnivé dievča“ a „Modrý had“. Bazhovove diela pre deti sú napísané veľmi stručným a prístupným jazykom.

Tu sa veľa pozornosti nevenuje zážitkom hrdinov, ale dôraz sa kladie na opis zázrakov a magických postáv. Skákanie Firegirl tu hrá neplechu v ohnivom sarafáne, v inej rozprávke sa zrazu objaví Strieborné kopyto a vyrazí drahé kamene pre sirotu a dobrého lovca Kokovaniho. A samozrejme, kto by sa nechcel stretnúť s Modrým hadom, ktorý točí kolesom a ukazuje, kde je zlato?

Bazhovove rozprávky a ich využitie v rozprávkovej terapii

Bazhovove diela sú veľmi vhodné na použitie v rozprávkovej terapii, ktorej hlavnou úlohou je rozvíjať u detí pozitívne hodnoty a motiváciu, silné morálne základy a rozvíjať ich tvorivé vnímanie sveta a dobré intelektuálne schopnosti. Živé obrazy rozprávok, jednoduchí, úprimní, pracovití ľudia z ľudí, fantastické postavy urobia detský svet krásnym, láskavým, nezvyčajným a fascinujúcim.

Najdôležitejšia vec v Bazhovových rozprávkach je morálka. Dieťa sa to musí naučiť a zapamätať si to a pomoc dospelého je v tom veľmi potrebná. Po vyrozprávaní rozprávky sa musíte rovnako priateľsky porozprávať s deťmi o hlavných postavách, ich správaní a osude. Deti sa radi porozprávajú o postavách a ich činoch, ktoré sa im páčili, a vyjadria svoje názory na negatívne postavy a ich správanie. Rozhovor tak pomôže upevniť pozitívny účinok rozprávkovej terapie a prispeje k silnému zakoreneniu získaných vedomostí a obrazov v mysli dieťaťa.

Zoznam diel Bazhova:

• "Diamantový zápas";
• "Ametystový prípad";
• „Bogatyrevova rukavica“;
• "Vasina hora";
• "Veselukhinská lyžica";
• "Modrý had";
• "Banícky majster";
• "Far Peeper";
• "Dve jašterice";
• "Demidovove kaftany";
• "Drahé malé meno";
• „Drahá zemská revolúcia“;
• "Ermakovove labute";
• "Zhabreev Walker";
• "železné pneumatiky";
• „Zhivinka v akcii“;
• "Živé svetlo";
• "Snake's Trail";
• "Zlaté vlasy";
• "Zlatý kvet hory";
• "Zlaté hrádze"
• "Ivanko-krylatko";
• "Kamenný kvet";
• "Kľúč Zeme";
• "Domorodé tajomstvo";
• "Mačacie uši";
• "Kruhové svietidlo";
• "Malachitová škatuľa";
• "Markovov kameň";
• "Podiel medi";
• „Pani Medenej hory“;
• "Na rovnakom mieste";
• "Nápis na kameni";
• "Nesprávna volavka";
• "Skákajúca svetluška";
• "Orlie perie";
• "Úradnícke podrážky";
• „O veľkom hadovi“;
• „O potápačoch“;
• „O hlavnom zlodejovi“;
• "Rudyanoy Pass";
• "Strieborné kopyto";
• „Sinyushkin Well“;
• "Slnečný kameň";
• "Šťavnaté kamienky";
• „Dar zo starých hôr“;
• "Mydlo na šváby";
• "Tayutkino zrkadlo";
• "Západ trávy";
• "Ťažký zákrut";
• "Pri starej bani";
• "Krehká vetvička";
• "Krištáľový lak";
• "liatinová babička";
• "Hodvábny vrch";
• "Široké rameno."

Bazhovove diela, ktorých zoznam je vhodné, aby si rodičia vopred naštudovali, pomôžu v deťoch vytvoriť pocit sympatie k dobrým postavám, akými sú starec Kokovanya, Darenka, a negatívny postoj a odsudzovanie voči iným (tzv. úradník z rozprávky „Pani z Medenej hory“). Vštepia dieťaťu zmysel pre láskavosť, spravodlivosť a krásu a naučia ho sympatizovať, pomáhať druhým a konať rozhodne. Bazhovove diela rozvinú tvorivý potenciál detí a prispejú k tomu, aby sa v nich objavili hodnoty a vlastnosti potrebné pre úspešný a šťastný život.