Medzi ľuďmi v spoločnosti existujú rozdiely sociálneho, biologického a psychologického charakteru. Sociálne sú rozdiely, ktoré sú generované sociálnymi faktormi, ako sú: deľba práce, spôsob života, vykonávané funkcie, úroveň príjmu atď. Modernú spoločnosť charakterizuje znásobovanie (zvyšovanie) sociálnych rozdielov.
Spoločnosť je nielen extrémne diferencovaná a pozostáva z mnohých sociálnych skupín, tried, komunít, ale aj hierarchizovaná: niektoré vrstvy majú väčšiu moc, viac bohatstva a v porovnaní s inými majú množstvo zjavných výhod a privilégií. Preto môžeme povedať, že spoločnosť má sociálnu štruktúru.
Sociálna štruktúra je stabilný súbor prvkov, ako aj väzieb a vzťahov, do ktorých vstupujú skupiny a komunity ľudí vzhľadom na podmienky ich života.
Východiskovým prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti je človek. Väčšie prvky sociálnej štruktúry: sociálne skupiny, sociálne vrstvy (vrstvy), triedy, sociálne komunity a pod.
Sociálna štruktúra teda odráža „vertikálny výsek“ spoločnosti, ale všetky konštitučné prvky v spoločnosti sú umiestnené v určitej hierarchii, ktorá sa odráža v sociálnej stratifikácii („horizontálny výsek“).
Sociálna stratifikácia (lat. stratum – vrstva, fasio – do) – súbor vertikálne usporiadaných sociálnych vrstiev spoločnosti. Pojem stratifikácia si sociológia požičala z geológie, kde označuje vertikálnu polohu vrstiev rôznych hornín.
Sociálna stratum - ide o súbor ľudí v rámci veľkej skupiny, ktorí majú určitý typ a úroveň prestíže odvodenú od ich postavenia, ako aj schopnosť dosiahnuť osobitný druh monopolu. Niekedy sa v literatúre používa pojem „sociálna stratifikácia“ (t. j. rozdelenie na vrstvy) identický so stratifikáciou. Pojem stratifikácia vystihuje nielen proces polarizácie obyvateľstva na chudobných a bohatých, ale aj konečný výsledok stratifikácie, keď vzniká stredná vrstva. Fenomén stratifikácie je charakteristický pre moderné aj predindustriálne spoločnosti.
Historickým príkladom stratifikácie je kastový systém hinduistickej spoločnosti. V Indii boli tisíce kást, ale všetky boli zoskupené do štyroch hlavných: Brahmani – kasta kňazov (3% populácie), Kšatrijovia – potomkovia bojovníkov; Vaishya - obchodníci, ktorí spolu tvorili približne 7% Indov; Shudra - roľníci a remeselníci (70%); zvyšok sú nedotknuteľní, ktorí boli tradične upratovači, upratovači, garbiari a pastieri ošípaných.
Prísne pravidlá nedovoľovali predstaviteľom vyšších a nižších kást komunikovať, pretože sa verilo, že to pošpiní tých vyšších. Stratifikácia starovekých spoločností sa, samozrejme, nepodobá stratifikácii modernej spoločnosti, líšia sa podľa mnohých kritérií, jedným z nich je aj kritérium otvorenosti. V otvorenom systéme stratifikácie môžu príslušníci sociálnej štruktúry ľahko meniť svoje sociálne postavenie (charakteristické pre moderné spoločnosti); v uzavretom systéme stratifikácie môžu členovia spoločnosti len veľmi ťažko meniť svoj status (spoločnosti agrárneho typu).
Teóriu sociálnej štruktúry a stratifikácie v sociológii vypracovali M. Weber, P. Sorokin, K. Marx a ďalší.
P. Sorokin identifikovali 3 typy sociálnej stratifikácie podľa 3 kritérií:
1) úroveň príjmu,
2) politický status,
3) profesionálne roly.
P. Sorokin predstavovala sociálnu stratifikáciu ako rozdelenie spoločnosti na vrstvy (vrstvy). Veril, že vrstvy (vrstvy) nezostávajú dátami, nezmenené, sú v neustálych zmenách a vývoji. P. Sorokin nazval totalitu takýchto zmien sociálnou mobilitou, t.j. mobility sociálnych vrstiev a tried.
Sociálna vrstva je súbor ľudí v rámci veľkej skupiny, ktorí majú určitý typ a úroveň prestíže získanej postavením, ako aj schopnosťou dosiahnuť monopol.
Sociálna mobilita- ide o zmenu miesta jednotlivca alebo skupiny v sociálnej štruktúre spoločnosti, prechod z jednej sociálnej pozície do druhej.
Sociálna mobilita má rôzne charakteristiky, z ktorých najdôležitejšie sú priestorové charakteristiky, rýchlosť a hustota zmien stratifikácie.
Pohyb (mobilita) sa deje:
Horizontálne, vertikálne (hore a dole do inej vrstvy alebo v rámci vlastnej vrstvy);
Pomaly, rýchlo (podľa rýchlosti);
Individuálne, skupinové.
T. Parsons zdokonalil teóriu sociálnej stratifikácie navrhnutú P. Sorokinom.
Kritériá stratifikácie doplnil o nové funkcie:
1) kvalitatívne charakteristiky, ktoré majú ľudia od narodenia (etnická príslušnosť, rodové charakteristiky);
2) charakteristika rolí (pozícia, úroveň vedomostí);
3) charakteristika držby (majetok, materiálne hodnoty).
K. Marx chápal sociálnu štruktúru ako rozdelenie spoločnosti na sociálne triedy. Delenie spoločnosti na triedy spojil s deľbou práce a inštitútom súkromného vlastníctva. Veril, že príčinou sociálnej stratifikácie je rozdelenie spoločnosti na tých, ktorí vlastnia výrobné prostriedky, a tých, ktorí môžu svoju prácu iba predávať. Tieto dve skupiny a ich odlišné záujmy slúžia podľa K. Marxa ako základ pre stratifikáciu. Sociálna stratifikácia teda pre Marxa existovala len v jednej dimenzii – ekonomickej.
M. Weber veril, že K. Marx príliš zjednodušil obraz stratifikácie, existujú aj iné kritériá pre rozdelenie v spoločnosti. Navrhol multidimenzionálny prístup k stratifikácii. M. Weber Za zdroje rozvoja vrstiev považoval: rôzne druhy ľudských povolaní (povolaní), „charizmu“, ktorú niektorí ľudia zdedili a pridelenie politickej moci.
Vedec navrhol použiť 3 kritériá na stratifikáciu spoločnosti:
trieda (ekonomický stav);
Stav (prestíž);
Strana (moc).
Ekonomickú pozíciu stratifikácie určuje bohatstvo a príjem jednotlivca; prestíž je autorita, vplyv, rešpekt, ktorého miera zodpovedá určitému spoločenskému postaveniu; moc je schopnosť jednotlivcov a sociálnych skupín vnútiť ostatným svoju vôľu a mobilizovať ľudské zdroje na dosiahnutie cieľa.
Tieto tri dimenzie sú vzájomne prepojené, ale bez toho, aby nevyhnutne zaujímal vysoké postavenie v jednom kritériu, bude jednotlivec zaujímať vysoké postavenie aj v inom kritériu (napríklad prestíž kňaza v spoločnosti je vysoká, ale táto skupina obyvateľstva zaujíma nízke postavenie z hľadiska vplyvu na politiku).
Základné dimenzie stratifikácie
Moderní vedci dospeli k záveru, že pri analýze sociálnej stratifikácie spoločnosti je vhodné použiť niekoľko kritérií. Teda použite viacúrovňová stratifikácia, ktorý na rozdiel jednoúrovňový, predstavuje rozdelenie spoločnosti podľa dvoch alebo viacerých kritérií. Diferenciáciu ľudí (resp. sociálnych skupín) v spoločnosti do sociálnych vrstiev charakterizuje nerovnosť v oblasti príjmov, vzdelania, profesie, účasti v mocenských štruktúrach a pod.
Sociológovia berú do úvahy nasledujúce črty stratifikácie:
1. V procese stratifikácie sa ľudia diferencujú do hierarchicky vytvorených skupín (vrstvy, triedy, vrstvy).
2. Sociálna stratifikácia rozdeľuje ľudí nielen na vyššie a nižšie vrstvy, ale aj na privilegovanú menšinu a znevýhodnenú väčšinu.
3. Pri stratifikácii sa berie do úvahy možnosť pohybu.
Moderná spoločnosť môže byť diferencovaná (štruktúrovaná) podľa rôznych kritérií.
Kritériá diferenciácie spoločnosti:
Etnonárodný,
svetonázor,
Náboženská a konfesionálna,
vzdelávacie,
Duchovné a kultúrne,
Hodnotovo orientované (náboženská, svetská morálka).
Ekonomické (kapitálové vlastníctvo, úroveň osobného príjmu a spotreby);
Ideologické a politické (zapojenie sa do riadenia spoločnosti, zapojenie sa do procesov prerozdeľovania spoločenského bohatstva).
Niektorí západní sociológovia rozlišujú tri triedy v sociálnej štruktúre spoločnosti: najvyššia trieda(zvyčajne 1-2% populácie, to sú majitelia veľkého kapitálu, najvyššia byrokracia, elita); nižšia trieda(nízkokvalifikovaní a nekvalifikovaní pracovníci s nízkou úrovňou vzdelania a príjmu); stredná trieda(súbor skupín samostatne zárobkovo činných a prenajatých pracovníkov, ktorí vo väčšine statusových hierarchií zastávajú strednú, strednú pozíciu medzi vyššou a nižšou vrstvou a majú spoločnú identitu). Stredná vrstva vo vyspelých krajinách tvorí 60% populácie (napríklad v USA). Podľa niektorých sociológov to v Bielorusku nie je viac ako 20 %.
Diferenciácia je možná aj v rámci identifikovaných tried. Napríklad v rámci strednej triedy existujú vyššia stredná škola(vlastníci priemerného kapitálu, stredná administratívna a politická elita, predstavitelia najvyšších intelektuálnych profesií); priemerný priemer(zástupcovia malých podnikov, poľnohospodári, podnikatelia, osoby „slobodných povolaní“); nižší priemer(priemerné zloženie školstva, zdravotníctva a sociálnych služieb, pracovníci v masovom obchode a obslužných profesiách, vysokokvalifikovaní pracovníci).
Sociálna štruktúra môže mať „pyramídový“ alebo „diamantový“ tvar. Pri pyramídovej forme sociálnej štruktúry je stredná trieda v spoločnosti pomerne malá, no významná časť spoločnosti patrí k nižším vrstvám. So štruktúrou v tvare diamantu je stredná trieda veľká. Predpokladá sa, že čím väčšia je stredná trieda, tým je spoločnosť stabilnejšia.
Niektorí sociológovia skúmajú sociálnu štruktúru z pohľadu statusových a rolových rozdielov, ktoré ovplyvňujú obsah a smerovanie sociálnych vzťahov. Iní analyzujú sociálnu štruktúru na základe rôznych modelov sociálnych vzťahov, od ktorých sa odvíjajú rolové rozdiely medzi ľuďmi. Ak vnímame sociálna štruktúra ako súbor relatívne stabilných foriem sociálnych skupín, komunít, odlišných počtom, sociálnym postavením v systéme sociálnych vzťahov, ich sociálnymi pozíciami a interakciami medzi nimi, potom je možné určiť také prvky ako: jednotlivci, normy, hodnoty, sociálne statusy, roly, pozície a pod.
Prvky systému sú emergentné, t.j. ich vlastnosti nie sú redukované na ich súčet, ale sú vlastnosťami tejto konkrétnej množiny prvkov.
Sociálna štruktúra modernej bieloruskej spoločnosti
V postsovietskom priestore bola hlavným stratifikačným kritériom miera privlastňovania majetku, ktorá odrážala prebiehajúce spoločenské zmeny. Napríklad v roku 1990 podiel príjmov z podnikateľskej činnosti, ktoré sa v tom čase oficiálne nezohľadňovali, predstavoval 2% všetkých príjmov, v roku 1999 - 12%. Sociológovia poznamenávajú, že kritérium príjmu sa stalo hlavným kritériom pri hodnotení postavenia obyvateľstva v spoločnosti. Napríklad v priebehu mnohých sociologických prieskumov sa ukázalo, že 2/3 opýtaných obyvateľov našej krajiny znepokojuje nízka úroveň svojich príjmov.
Situácia obyvateľstva v 90. rokoch. Dvadsiate storočie podľa štatistických údajov zhrnutých sociológmi vyzeralo takto:
1) bohatí ľudia (1,5 % populácie);
2) bohatí (môžu si dovoliť dovolenky v drahých sanatóriách, drahé nákupy, výlety atď.) - 5-6%;
3) bohatí (cítiť obmedzenia pri nákupe drahých vecí) - 8-9%;
4) ľudia so stredným príjmom (vyberajú si: buď drahé oblečenie alebo dobré jedlo) – 14 %;
5) ľudia s nízkymi príjmami (pociťujú ťažkosti pri nákupe kvalitných potravín a oblečenia) – 17 %;
6) chudobní (47 %);
7) žobrákov (7 %).
Na predstavenie obrazu bieloruskej spoločnosti však nestačí použiť jedno príjmové kritérium, je potrebné porovnať viacero sociálnych a statusových kritérií.
Hierarchia sociálneho postavenia obyvateľstva:
1. Horná vrstva (nová elita, majitelia bánk, firiem, vládni úradníci atď.).
2. Vyššia stredná vrstva (režiséri, podnikatelia, umelci atď.).
3. Stredná stredná vrstva (profesori, lekári, právnici a pod.).
4. Nižšia stredná trieda (učitelia, inžinieri atď.).
5. Spodná vrstva (pracovníci, kancelárski pracovníci atď.).
7. Okrajové vrstvy (žobráci, bezdomovci).
Kritériá na rozdelenie bieloruskej spoločnosti do týchto skupín sú tieto: príjem, vplyv v politickej sfére, vzdelanie, prestíž profesie, existencia sociálnych záruk, úroveň vedomia. Týchto sedem ukazovateľov je vzájomne prepojených.
Rôznorodosť vzájomne sa prelínajúcich súvislostí a interakcií vybraných skupín indikátorov predurčuje komplexnú panorámu zmien sociálnej stratifikácie v modernej bieloruskej spoločnosti.
Zhrnutie vzdelávacieho materiálu je založené na literatúre:
1. Všeobecná sociológia: učebnica. príspevok / pod všeobecnou vyd. Prednášal prof. A.G. Efendieva. - M.: INFRA-M, 2007. - 654 s.
2. Ekadoumová, I.I. Sociológia: odpovede na skúšobné otázky / I.I. Ekadoumovej. M.N. Mazánik. - Minsk: TetraSystems, 2010. - 176 s.
3. Dobrenkov, V.I. sociológia. T. 2. Sociálna štruktúra a stratifikácia / V.I. Dobrenkov, A.I. Kravčenko. - M.: Vysokoškolská kniha, 2005 - 535 s.
4. Volkov, Yu.G. Sociológia / V.I. Dobrenkov [a ďalší]. - 2. vyd., rev. a dodatočné - M.: Vzdelávacie centrum „Gardariki“, 2000. - 510 s.
5. Babošov, E.M. Všeobecná sociológia: učebnica. príručka pre vysokoškolákov - 3. vyd. / JESŤ. Babošov. - Minsk: TetraSystems, 2006. - 640 s.
5. Sociológia: Encyklopédia / komp. A.A. Gritsanov [a ďalší]. - Minsk: Dom knihy, 2003. - 1312 s.
6. Babošov, E.M. Workshop zo sociológie: učebnica. manuál pre vysokoškolákov / E.M. Babosov - Minsk: TetraSystems, 2003. - 416 s.
7. Babošov, E.M. Sociológia osobnosti, stratifikácia a manažment / E.M. Babosov - Minsk: Bel. Navuka, 2006. - 591 s.
Ministerstvo školstva Bieloruskej republiky
Vzdelávacia inštitúcia
„BIELORUSKÁ ŠTÁTNA UNIVERZITA
POČÍTAČOVÁ VEDA A RÁDIOVÁ ELEKTRONIKA"
Katedra humanitných vied
Test
v sociológii
na tému: „SOCIÁLNA STRATIFIKÁCIA“
Vyplnil: študent gr. 802402 Bojko E.N.
Možnosť 19
Koncept sociálnej stratifikácie. Sociologické teórie sociálnej stratifikácie.
Zdroje a faktory sociálnej stratifikácie.
Historické typy sociálnej stratifikácie. Úloha a význam strednej triedy v modernej spoločnosti.
1. Koncept sociálnej stratifikácie. Sociologické teórie sociálnej stratifikácie
Samotný pojem „sociálna stratifikácia“ bol vypožičaný z geológie, kde znamená postupnú zmenu vrstiev hornín rôzneho veku. Ale prvé myšlienky o sociálnej stratifikácii nachádzame u Platóna (rozlišuje tri triedy: filozofov, strážcov, roľníkov a remeselníkov) a Aristotela (tiež tri triedy: „veľmi bohatý“, „extrémne chudobný“, „stredná vrstva“). 1 Myšlienky teórie sociálnej stratifikácie sa definitívne sformovali koncom 18. storočia. vďaka vzniku metódy sociologickej analýzy.
Pozrime sa na rôzne definície pojmu „sociálna stratifikácia“ a zdôraznime jeho charakteristické črty.
Sociálna stratifikácia:
ide o sociálnu diferenciáciu a štruktúrovanie nerovností medzi rôznymi sociálnymi vrstvami a skupinami obyvateľstva na základe rôznych kritérií (sociálna prestíž, sebaidentifikácia, povolanie, vzdelanie, úroveň a zdroj príjmu atď.); 2
ide o hierarchicky usporiadané štruktúry sociálnej nerovnosti, ktoré existujú v každej spoločnosti; 3
sú to sociálne rozdiely, ktoré sa stávajú stratifikáciou, keď sú ľudia hierarchicky umiestnení pozdĺž určitej dimenzie nerovnosti; 4
súbor sociálnych vrstiev usporiadaných vo vertikálnom poradí: chudobní-bohatí. 5
Základnými črtami sociálnej stratifikácie sú teda pojmy „sociálna nerovnosť“, „hierarchia“, „organizácia systému“, „vertikálna štruktúra“, „vrstva, vrstva“.
Základom stratifikácie v sociológii je nerovnosť, t.j. nerovnomerné rozdelenie práv a výsad, zodpovednosti a povinností, moci a vplyvu.
Nerovnosť a chudoba sú pojmy úzko súvisiace so sociálnou stratifikáciou. Nerovnosť charakterizuje nerovnomerné rozdelenie vzácnych zdrojov spoločnosti – príjmov, moci, vzdelania a prestíže – medzi rôzne vrstvy alebo segmenty obyvateľstva. Hlavnou mierou nerovnosti je množstvo likvidných aktív. Túto funkciu zvyčajne plnia peniaze (v primitívnych spoločnostiach sa nerovnosť vyjadrovala v počte malých a veľkých hospodárskych zvierat, mušlí a pod.).
Chudoba nie je len minimálny príjem, ale osobitný spôsob života a životného štýlu, normy správania, stereotypy vnímania a psychológie odovzdávané z generácie na generáciu. Sociológovia preto hovoria o chudobe ako o špeciálnej subkultúre.
Podstata sociálnej nerovnosti spočíva v nerovnakom prístupe rôznych kategórií obyvateľstva k sociálne významným výhodám, vzácnym zdrojom a likvidným hodnotám. Podstatou ekonomickej nerovnosti je, že menšina vždy vlastní väčšinu národného bohatstva, inými slovami, dostáva najvyššie príjmy
Prví, ktorí sa pokúsili vysvetliť podstatu sociálnej stratifikácie, boli K. Marx a M. Weber.
Prvý videl príčinu sociálnej stratifikácie v oddelení tých, ktorí vlastnia a spravujú výrobné prostriedky, a tých, ktorí predávajú svoju prácu. Tieto dve triedy (buržoázia a proletariát) majú odlišné záujmy a stoja proti sebe, antagonistický vzťah medzi nimi je postavený na vykorisťovaní.Základom rozlišovania tried je ekonomický systém (povaha a spôsob výroby). Pri takomto bipolárnom prístupe nie je miesto pre strednú triedu. Je zaujímavé, že zakladateľ triedneho prístupu K. Marx nikdy jasne nedefinoval pojem „trieda“. Prvú definíciu triedy v marxistickej sociológii dal V.I. Lenin. Následne mala táto teória obrovský vplyv na štúdium sociálnej štruktúry sovietskej spoločnosti: najprv prítomnosť systému dvoch protikladných tried, v ktorých nebolo miesto pre strednú triedu s jej funkciou koordinácie záujmov, a potom „zničenie“ vykorisťovateľskej triedy a „snaha o univerzálnu rovnosť“ a ako vyplýva z definície stratifikácie, beztriedna spoločnosť. V skutočnosti však bola rovnosť formálna a v sovietskej spoločnosti existovali rôzne sociálne skupiny (nomenklatúra, robotníci, inteligencia).
M. Weber navrhol viacrozmerný prístup, pričom na charakterizáciu tried zdôraznil tri dimenzie: trieda (ekonomický status), status (prestíž) a strana (moc). Práve tieto vzájomne súvisiace faktory (prostredníctvom príjmu, profesie, vzdelania atď.) sú podľa Webera základom stratifikácie spoločnosti. Na rozdiel od K. Marxa je trieda pre M. Webera len indikátorom ekonomickej stratifikácie, objavuje sa len tam, kde vznikajú trhové vzťahy. Pre Marxa je pojem triedy historicky univerzálny.
V modernej sociológii však otázka existencie a významu sociálnej nerovnosti, a teda aj sociálnej stratifikácie, zaujíma ústredné miesto. Existujú dva hlavné uhly pohľadu: konzervatívny a radikálny. Teórie vychádzajúce z konzervatívnej tradície („nerovnosť je nástrojom na riešenie hlavných problémov spoločnosti“) sa nazývajú funkcionalistické. 6 Radikálne teórie považujú sociálnu nerovnosť za mechanizmus vykorisťovania. Najrozvinutejšia je teória konfliktov. 7
Funkcionalistickú teóriu stratifikácie sformulovali v roku 1945 K. Davis a W. Moore. Stratifikácia existuje pre svoju univerzálnosť a nevyhnutnosť, spoločnosť sa bez stratifikácie nezaobíde. Sociálny poriadok a integrácia si vyžadujú určitý stupeň stratifikácie. Stratifikačný systém umožňuje naplniť všetky statusy, ktoré tvoria sociálnu štruktúru a rozvíja podnety pre jednotlivca k plneniu povinností spojených s jeho postavením. Rozdelenie materiálneho bohatstva, mocenských funkcií a spoločenskej prestíže (nerovnosť) závisí od funkčného významu postavenia (stavu) jednotlivca. V každej spoločnosti existujú pozície, ktoré si vyžadujú špecifické schopnosti a vzdelanie. Spoločnosť musí mať určité výhody, ktoré sa využívajú ako stimuly pre ľudí, aby zaujali pozície a vykonávali svoje príslušné úlohy. A tiež určité spôsoby nerovnomerného rozdelenia týchto výhod v závislosti od obsadených pozícií. Funkčne dôležité pozície by mali byť patrične odmenené. Nerovnosť pôsobí ako emocionálny stimul. Dávky sú zabudované do sociálneho systému, takže stratifikácia je štrukturálnym znakom všetkých spoločností. Všeobecná rovnosť by ľudí zbavila motivácie napredovať, túžby vynaložiť všetko úsilie na splnenie svojich povinností. Ak sú stimuly nedostatočné a statusy zostanú nenaplnené, spoločnosť sa rozpadne. Táto teória má množstvo nedostatkov (neberie do úvahy vplyv kultúry, tradícií, rodiny a pod.), ale patrí medzi najrozvinutejšie.
Teória konfliktu vychádza z myšlienok K. Marxa. Stratifikácia spoločnosti existuje, pretože prináša úžitok jednotlivcom alebo skupinám, ktoré majú moc nad inými skupinami. Konflikt je však bežnou charakteristikou ľudského života, ktorá sa neobmedzuje len na ekonomické vzťahy. R. Dahrendorf 8 veril, že skupinový konflikt je nevyhnutným aspektom spoločenského života. R. Collins v rámci svojej koncepcie vychádzal z presvedčenia, že pre všetkých ľudí je charakteristický konflikt kvôli antagonistickej povahe ich záujmov. 9 Koncept je založený na troch základných princípoch: 1) ľudia žijú v subjektívnych svetoch, ktoré si vytvorili; 2) ľudia môžu mať moc ovplyvňovať alebo kontrolovať subjektívnu skúsenosť jednotlivca; 3) ľudia sa často snažia ovládať jednotlivca, ktorý im odporuje.
O procese a výsledku sociálnej stratifikácie sa uvažovalo aj v rámci nasledujúcich teórií:
distributívna teória tried (J. Meslier, F. Voltaire, J.-J. Rouseau, D. Diderot atď.);
teória výrobných tried (R. Cantillon, J. Necker, A. Turgot);
teórie utopických socialistov (A. Saint-Simon, C. Fourier, L. Blanc atď.);
teória tried na základe sociálnych hodností (E. Tord, R. Worms atď.);
rasová teória (L. Gumplowicz);
multikriteriálna teória tried (G. Schmoller);
teória historických vrstiev od W. Sombarta;
organizačná teória (A. Bogdanov, V. Shulyatikov);
multidimenzionálny stratifikačný model A. I. Stronina;
Jedným z tvorcov modernej teórie stratifikácie je P.A. Sorokin. Predstavuje pojem „sociálny priestor“ ako súhrn všetkých sociálnych statusov danej spoločnosti, naplnený sociálnymi väzbami a vzťahmi. Spôsob organizácie tohto priestoru je stratifikácia. Sociálny priestor je trojrozmerný: každá dimenzia zodpovedá jednej z troch hlavných foriem (kritérií) stratifikácie. Sociálny priestor je opísaný tromi osami: ekonomickým, politickým a profesionálnym statusom. V súlade s tým je poloha jednotlivca alebo skupiny opísaná v tomto priestore pomocou troch súradníc. Súbor jedincov s podobnými sociálnymi súradnicami tvorí vrstvu. Základom stratifikácie je nerovnomerné rozdelenie práv a privilégií, zodpovednosti a povinností, moci a vplyvu.
T.I. Zaslavskaya výrazne prispela k riešeniu praktických a teoretických problémov stratifikácie ruskej spoločnosti. 10 Sociálnou štruktúrou spoločnosti sú podľa nej samotní ľudia, organizovaní do rôznych typov skupín (vrstiev, vrstiev) a plniacich v systéme ekonomických vzťahov všetky sociálne úlohy, ktoré ekonomika dáva vznikať a ktoré si vyžaduje. Práve títo ľudia a ich skupiny realizujú určité sociálne politiky, organizujú rozvoj krajiny a rozhodujú. Sociálne a ekonomické postavenie týchto skupín, ich záujmy, povaha ich aktivít a vzájomné vzťahy teda zasa ovplyvňujú vývoj ekonomiky.
2.Zdroje a faktory sociálnej stratifikácie
Čo „orientuje“ veľké sociálne skupiny? Ukazuje sa, že spoločnosť má nerovnaké hodnotenie významu a úlohy každého statusu alebo skupiny. Inštalatér alebo školník je hodnotený nižšie ako právnik a minister. V dôsledku toho sú vysoké stavy a ľudia, ktorí ich zastávajú, lepšie ohodnotení, majú väčšiu moc, prestíž ich povolania je vyššia a úroveň vzdelania by mala byť vyššia. Dostávame štyri hlavné dimenzie stratifikácie – príjem, moc, vzdelanie, prestíž. Tieto štyri dimenzie vyčerpávajú škálu sociálnych výhod, o ktoré sa ľudia usilujú. Presnejšie, nie samotné výhody (môže ich byť veľa), ale kanály prístupu k nim. Dom v zahraničí, luxusné auto, jachta, dovolenka na Kanárskych ostrovoch atď. - sociálne výhody, ktorých je vždy nedostatok (t. j. vysoko rešpektované a pre väčšinu nedostupné) a získavajú sa prístupom k peniazom a moci, ktoré sa zase dosahujú vysokým vzdelaním a osobnými kvalitami.
Sociálna štruktúra teda vzniká spoločenskou deľbou práce a sociálna stratifikácia vzniká spoločenskou distribúciou výsledkov práce, teda sociálnych dávok.
Rozdelenie je vždy nerovnomerné. Takto vzniká usporiadanie sociálnych vrstiev podľa kritéria nerovného prístupu k moci, bohatstvu, vzdelaniu a prestíži.
Predstavme si spoločenský priestor, v ktorom vertikálne a horizontálne vzdialenosti nie sú rovnaké. Takto alebo zhruba takto uvažoval o sociálnej stratifikácii P. Sorokin 11, muž, ktorý ako prvý na svete podal úplné teoretické vysvetlenie tohto javu a svoju teóriu potvrdil pomocou obrovského empirického materiálu rozprestierajúceho sa na celom svete. ľudskú históriu. Body v priestore sú sociálne statusy. Vzdialenosť medzi sústružníkom a frézou je jedna, je vodorovná a vzdialenosť medzi robotníkom a majstrom je iná, je vertikálna. Pán je šéf, robotník je podriadený. Majú rôzne spoločenské postavenie. Hoci záležitosť si možno predstaviť tak, že majster a robotník sa budú nachádzať v rovnakej vzdialenosti od seba. Stane sa to vtedy, ak ich oboch nepovažujeme za šéfa a podriadeného, ale iba za pracovníkov vykonávajúcich rôzne pracovné funkcie. Potom sa však presunieme z vertikálnej do horizontálnej roviny.
Nerovnosť vzdialeností medzi stavmi je hlavnou vlastnosťou stratifikácie. Má štyri meracie pravítka alebo súradnicové osi. Všetky sú umiestnené vertikálne a vedľa seba:
vzdelanie,
Prestíž.
Príjem sa meria v rubľoch alebo dolároch, ktoré jednotlivec (individuálny príjem) alebo rodina (príjem rodiny) dostane za určité časové obdobie, povedzme jeden mesiac alebo rok.
Vzdelanie sa meria počtom rokov vzdelávania na verejnej alebo súkromnej škole alebo univerzite.
Moc sa nemeria počtom ľudí ovplyvnených rozhodnutím, ktoré urobíte (moc je schopnosť vnútiť svoju vôľu alebo rozhodnutia iným ľuďom bez ohľadu na ich želania). Rozhodnutia prezidenta Ruska sa vzťahujú na 147 miliónov ľudí a rozhodnutia predáka - na 7 až 10 ľudí.
Tri škály stratifikácie – príjem, vzdelanie a moc – majú úplne objektívne jednotky merania: doláre, roky, ľudia. Prestíž stojí mimo tohto radu, keďže ide o subjektívny ukazovateľ. Prestíž je rešpekt k postaveniu stanovenému vo verejnej mienke.
Príslušnosť k vrstve sa meria subjektívnymi a objektívnymi ukazovateľmi:
subjektívny ukazovateľ – pocit príslušnosti k danej skupine, stotožnenie sa s ňou;
objektívne ukazovatele - príjem, moc, vzdelanie, prestíž.
Veľký majetok, vysoké vzdelanie, veľká moc a vysoká profesionálna prestíž sú teda nevyhnutnými podmienkami na zaradenie človeka do najvyššej vrstvy spoločnosti.
3. Historické typy sociálnej stratifikácie. Úloha a význam strednej triedy v modernej spoločnosti.
Pripísaný status charakterizuje rigidne fixný systém stratifikácie, teda uzavretú spoločnosť, v ktorej je prechod z jednej vrstvy do druhej prakticky zakázaný. Takéto systémy zahŕňajú otroctvo, kastovné a triedne systémy. Dosiahnutý stav charakterizuje flexibilný systém stratifikácie, alebo otvorenú spoločnosť, kde sú povolené voľné prechody ľudí nadol a nahor po spoločenskom rebríčku. Takýto systém zahŕňa triedy (kapitalistická spoločnosť). Toto sú historické typy stratifikácie.
Stratifikácia, teda nerovnosť v príjmoch, moci, prestíži a vzdelaní, vznikla so vznikom ľudskej spoločnosti. Vo svojej rudimentárnej podobe sa nachádzal už v jednoduchej (primitívnej) spoločnosti. S nástupom raného štátu – východného despotizmu – sa stratifikácia sprísnila a s rozvojom európskej spoločnosti a liberalizáciou mravov sa stratifikácia zmiernila. Triedny systém je slobodnejší ako kasta a otroctvo a triedny systém, ktorý nahradil triedny systém, sa stal ešte liberálnejším.
Otroctvo je historicky prvý systém sociálnej stratifikácie. Otroctvo vzniklo v staroveku v Egypte, Babylone, Číne, Grécku, Ríme a prežilo v mnohých regiónoch takmer až do súčasnosti. V USA existoval už v 19. storočí. Otroctvo je ekonomická, sociálna a právna forma zotročovania ľudí, hraničiaca s úplným nedostatkom práv a extrémnou nerovnosťou. Historicky sa to vyvinulo. Primitívna forma alebo patriarchálne otroctvo a rozvinutá forma alebo klasické otroctvo sa výrazne líšia. V prvom prípade mal otrok všetky práva mladšieho člena rodiny: žil v jednom dome so svojimi majiteľmi, zúčastňoval sa na verejnom živote, oženil sa so slobodnými ľuďmi a zdedil majetok majiteľa. Bolo zakázané ho zabiť. V zrelom štádiu bol otrok úplne zotročený: žil v samostatnej miestnosti, na ničom sa nezúčastňoval, nič nededil, neoženil sa a nemal rodinu. Bolo dovolené ho zabiť. Nevlastnil majetok, ale sám bol považovaný za majetok vlastníka (<говорящим орудием>).
Rovnako ako otroctvo, kastový systém charakterizuje spoločnosť a rigidnú stratifikáciu. Nie je taký starý ako otrokársky systém, uzavretý a menej rozšírený. Kým takmer všetky krajiny prešli otroctvom, samozrejme, v rôznej miere, kasty sa našli len v Indii a čiastočne v Afrike. India je klasickým príkladom kastovej spoločnosti. Vznikla na troskách otrokárskeho systému v prvých storočiach novej éry.
Kasta je sociálna skupina (vrstva), v ktorej osoba vďačí za členstvo výlučne narodením. Počas svojho života sa nemôže presunúť z jednej kasty do druhej. Na to sa musí znovu narodiť. Kastová pozícia človeka je zakotvená v hinduistickom náboženstve (teraz je jasné, prečo kasty nie sú veľmi bežné). Podľa jeho kánonov ľudia žijú viac ako jeden život. Predchádzajúci život človeka určuje povahu jeho nového narodenia a kastu, do ktorej spadá - nižšie alebo naopak.
Celkovo sú v Indii 4 hlavné kasty: Brahmani (kňazi), Kshatriyas (bojovníci), Vaishyas (obchodníci), Shudras (robotníci a roľníci) - a asi 5 tisíc menších kást a podkast. Zvlášť vyčnievajú nedotknuteľní (vyvrhenci) - nepatria do žiadnej kasty a zaujímajú najnižšie postavenie. Počas industrializácie sú kasty nahradené triedami. Indické mesto sa čoraz viac stáva triednym, zatiaľ čo dedina, v ktorej žije 7/10 obyvateľov, zostáva kastovnou.
Formou stratifikácie, ktorá predchádza triedam, sú statky. Vo feudálnych spoločnostiach, ktoré existovali v Európe od 4. do 14. storočia, boli ľudia rozdelení do tried.
Majetok je sociálna skupina, ktorá má práva a povinnosti zakotvené v obyčajovom alebo právnom práve a zdedené. Triedny systém, ktorý zahŕňa niekoľko vrstiev, sa vyznačuje hierarchiou vyjadrenou v nerovnosti ich postavenia a privilégií. Klasickým príkladom triedneho usporiadania bola feudálna Európa, kde sa na prelome 14. - 15. storočia spoločnosť delila na vyššie vrstvy (šľachta a duchovenstvo) a neprivilegovanú tretiu triedu (remeselníci, obchodníci, roľníci). A v X - XIII storočia existovali tri hlavné triedy: duchovenstvo, šľachta a roľník. V Rusku sa od druhej polovice 18. storočia zaviedlo triedne rozdelenie na šľachtu, duchovenstvo, obchodníkov, roľníkov a filistínov (stredné mestské vrstvy). Majetky boli založené na vlastníctve pôdy.
Práva a povinnosti každej triedy boli zabezpečené právnym zákonom a posvätené náboženskou náukou. Členstvo v pozostalosti bolo určené dedením. Sociálne bariéry medzi triedami boli dosť prísne, takže sociálna mobilita neexistovala ani tak medzi triedami, ako skôr v rámci tried. Každé panstvo zahŕňalo mnoho vrstiev, hodností, úrovní, povolaní a hodností. Verejnej službe sa teda mohli venovať iba šľachtici. Aristokracia bola považovaná za vojenskú triedu (rytierstvo).
Čím vyššia trieda stála v spoločenskej hierarchii, tým vyššie bolo jej postavenie. Na rozdiel od kást boli plne tolerované medzitriedne manželstvá a povolená bola aj individuálna mobilita. Jednoduchý človek sa mohol stať rytierom zakúpením špeciálneho povolenia od panovníka. Obchodníci získavali šľachtické tituly za peniaze. Ako relikt sa táto prax čiastočne zachovala v modernom Anglicku.
Príslušnosť k sociálnej vrstve v otrokárskych, kastových a triedno-feudálnych spoločnostiach bola zaznamenaná oficiálne - právnymi alebo náboženskými normami. V triednej spoločnosti je situácia iná: žiadne právne dokumenty neupravujú miesto jednotlivca v sociálnej štruktúre. Každý človek sa môže voľne pohybovať, ak má schopnosti, vzdelanie alebo príjem, z jednej triedy do druhej.
Dnes sociológovia ponúkajú rôzne typológie tried. Jeden má sedem, druhý šesť, tretí päť atď. spoločenských vrstiev. Prvú typológiu amerických tried navrhol v 40. rokoch 20. storočia americký sociológ Lloyd Warner. Zahŕňalo šesť tried. Dnes je doplnená o ďalšiu vrstvu a vo finálnej podobe predstavuje sedemstupňovú stupnicu.
Vyššia-vyššia trieda zahŕňa<аристократов по крови>ktorí sa prisťahovali do Ameriky pred 200 rokmi a v priebehu mnohých generácií nahromadili nevýslovné bohatstvo. Vyznačujú sa osobitným spôsobom života, vysokým spoločenským správaním, dokonalým vkusom a správaním.
Nižšia-vyššia trieda pozostáva hlavne z<новых богатых>, ktorému sa ešte nepodarilo vytvoriť mocné klany, ktoré sa zmocnili najvyšších postov v priemysle, obchode a politike. Typickými predstaviteľmi sú profesionálny basketbalista či popová hviezda, ktorí dostávajú desiatky miliónov, no nemajú žiadnu rodinnú históriu<аристократов по крови>.
Vyššiu strednú triedu tvoria malomeštiaci a vysoko platení profesionáli: veľkí právnici, slávni lekári, herci či televízni komentátori. Ich životný štýl sa blíži vyššej spoločnosti, no stále si nemôžu dovoliť módnu vilu v najdrahších letoviskách sveta a vzácnu zbierku umeleckých rarít.
Stredná stredná trieda predstavuje najmasívnejšiu vrstvu rozvinutej priemyselnej spoločnosti. Zahŕňa všetkých dobre platených zamestnancov, stredne platených odborníkov, jedným slovom ľudí inteligentných profesií, vrátane učiteľov, učiteľov a stredných manažérov. Toto je chrbtica informačnej spoločnosti a sektora služieb.
Nižšia stredná trieda pozostávala z nižších zamestnancov a kvalifikovaných robotníkov, ktorí povahou a náplňou svojej práce inklinovali skôr k duševnej než fyzickej práci. Výraznou črtou je slušný životný štýl.
Do vyššej nižšej triedy patria stredne a nízko kvalifikovaní pracovníci zamestnaní v hromadnej výrobe, v miestnych továrňach, žijúci v relatívnom blahobyte, no so vzorom správania sa výrazne odlišným od vyšších a stredných vrstiev. Charakteristické črty: nízke vzdelanie (zvyčajne úplné a nedokončené stredné, špecializované stredné), pasívne trávenie voľného času (sledovanie televízie, hranie kariet atď.), primitívna zábava, často nadmerná konzumácia alkoholu a nespisovného jazyka.
Nižšiu najnižšiu vrstvu tvoria obyvatelia pivníc, podkrovných priestorov, slumov a iných miest nevhodných na bývanie. Nemajú žiadne alebo len základné vzdelanie, najčastejšie prežívajú nepravidelnými prácami alebo žobraním a neustále pociťujú komplex menejcennosti v dôsledku beznádejnej chudoby a neustáleho ponižovania. Zvyčajne sú tzv<социальным дном>, alebo podtrieda. Najčastejšie sa do ich radov regrutujú chronickí alkoholici, bývalí väzni, bezdomovci atď.
Termín<верхний-высший класс>znamená hornú vrstvu vyššej triedy. Vo všetkých dvojdielnych slovách prvé slovo označuje vrstvu alebo vrstvu a druhé - triedu, do ktorej táto vrstva patrí.<Верхний-низший класс>niekedy to nazývajú, ako to je, a niekedy to označujú ako robotnícku triedu. V sociológii je kritériom pre zaradenie človeka do určitej vrstvy nielen príjem, ale aj výška moci, úroveň vzdelania a prestíž povolania, ktoré predpokladajú špecifický životný štýl a štýl správania. Môžete zarobiť veľa, ale všetky peniaze minúť nešikovne alebo ich prepiť. Dôležitý nie je len príjem peňazí, ale aj ich výdaj, a to je už spôsob života.
Robotnícka trieda v modernej postindustriálnej spoločnosti zahŕňa dve vrstvy: nižšiu-strednú a vyššiu-nižšiu. Všetci intelektuálni pracovníci, bez ohľadu na to, ako málo zarábajú, nie sú nikdy zaradení do nižšej triedy.
Stredná trieda (so svojimi inherentnými vrstvami) sa vždy odlišuje od robotníckej triedy. Ale robotnícka trieda sa tiež odlišuje od nižšej triedy, ktorá môže zahŕňať nezamestnaných, nezamestnaných, bezdomovcov, chudobných atď. Vysokokvalifikovaní pracovníci sú spravidla zaradení nie do robotníckej triedy, ale do strednej, ale do jej najnižšej vrstvy, ktorú vypĺňajú najmä nízkokvalifikovaní duševní pracovníci – kancelárski pracovníci.
Stredná trieda je jedinečný fenomén vo svetových dejinách. Povedzme to takto: neexistovala počas celej histórie ľudstva. Objavil sa až v 20. storočí. V spoločnosti plní špecifickú funkciu. Stredná trieda je stabilizátorom spoločnosti. Čím je väčšia, tým je menej pravdepodobné, že spoločnosť bude otrasená revolúciami, etnickými konfliktmi a sociálnymi kataklizmami. Stredná trieda oddeľuje dva opačné póly, chudobných a bohatých, a nedovoľuje, aby sa zrazili. Čím je stredná trieda tenšia, čím bližšie sú polárne body stratifikácie k sebe, tým je pravdepodobnejšie, že sa zrazia. A naopak.
Stredná trieda je najširším spotrebiteľským trhom pre malých a stredných podnikateľov. Čím je táto trieda početnejšia, tým sebavedomejšie stojí malý podnik na nohách. Stredná trieda spravidla zahŕňa tých, ktorí majú ekonomickú nezávislosť, teda vlastnia podnik, firmu, kanceláriu, súkromnú prax, vlastný podnik, vedcov, kňazov, lekárov, právnikov, stredných manažérov, malomeštiakov – soc. „chrbtica“ spoločnosti.
Čo je stredná trieda? Už zo samotného pojmu vyplýva, že má v spoločnosti stredné postavenie, ale dôležité sú jeho ďalšie vlastnosti, predovšetkým kvalitatívne. Všimnime si, že samotná stredná trieda je vnútorne heterogénna, delí sa na také vrstvy ako vyššia stredná trieda (patria sem manažéri, právnici, lekári a zástupcovia stredných podnikov, ktorí majú vysokú prestíž a veľké príjmy), stredná trieda stredná trieda (malí podnikatelia, farmári), nižšia stredná trieda (pracovníci úradu, učitelia, zdravotné sestry, predavači). Hlavná vec je, že početné vrstvy, ktoré tvoria strednú triedu a vyznačujú sa pomerne vysokou životnou úrovňou, majú veľmi silný a niekedy rozhodujúci vplyv na prijímanie určitých ekonomických a politických rozhodnutí, vo všeobecnosti na politiku vládnucej vlády. elity, ktorá nemôže nepočúvať „hlas“ väčšiny. Stredná trieda do značnej miery, ak nie úplne, formuje ideológiu západnej spoločnosti, jej morálku a typický spôsob života. Všimnime si, že na strednú triedu sa vzťahuje komplexné kritérium: jej zapojenie do mocenských štruktúr a vplyv na ne, príjem, prestíž profesie, úroveň vzdelania. Je dôležité zdôrazniť posledný z výrazov tohto multidimenzionálneho kritéria. Vzhľadom na vysokú úroveň vzdelania početných predstaviteľov strednej vrstvy modernej západnej spoločnosti je zabezpečené ich zaradenie do mocenských štruktúr na rôznych úrovniach, vysoké príjmy a prestíž profesie.
Anotácia: Cieľom prednášky je odhaliť pojem sociálna stratifikácia spojená s pojmom sociálna vrstva (stratum), popísať modely a typy stratifikácie, ako aj typy stratifikačných systémov.
Stratifikačná dimenzia je identifikácia vrstiev (vrstiev) v rámci komunít, čo umožňuje podrobnejšiu analýzu sociálnej štruktúry. Podľa teórie V.F. Anurina a A.I. Kravčenka by sa mali rozlišovať pojmy klasifikácia a stratifikácia. Klasifikácia je rozdelenie spoločnosti na triedy, t.j. veľmi veľké sociálne skupiny, ktoré majú spoločnú vlastnosť. Stratifikačný model predstavuje prehĺbenie a spresnenie triedneho prístupu.
V sociológii sa vertikálna štruktúra spoločnosti vysvetľuje pomocou takéhoto pojmu, prevzatého z geológie, as "strata"(vrstva). Spoločnosť je prezentovaná ako objekt, ktorý je rozdelený na vrstvy, ktoré sa hromadia jedna na druhej. Identifikácia vrstiev v hierarchickej štruktúre spoločnosti sa nazýva sociálna stratifikácia.
Tu by sme sa mali pozastaviť nad pojmom „vrstva spoločnosti“. Doteraz sme používali pojem „sociálna komunita“. Aký je vzťah medzi týmito dvoma pojmami? Po prvé, pojem sociálna vrstva sa používa spravidla na charakterizáciu iba vertikálnej štruktúry (to znamená, že vrstvy sú vrstvené na sebe). Po druhé, tento koncept naznačuje, že predstavitelia veľmi odlišných komunít patria do rovnakého postavenia v sociálnej hierarchii. Jedna vrstva môže zahŕňať zástupcov mužov aj žien, generácií a rôznych profesijných, etnických, rasových, náboženských a územných spoločenstiev. Tieto spoločenstvá sú však zahrnuté do vrstvy nie úplne, ale čiastočne, pretože iní predstavitelia spoločenstiev môžu byť zahrnutí v iných vrstvách. Sociálne vrstvy teda pozostávajú zo zástupcov rôznych sociálnych komunít a sociálne spoločenstvá sú zastúpené v rôznych sociálnych vrstvách. Nehovoríme o rovnomernom zastúpení komunít vo vrstvách. Napríklad ženy sú častejšie ako muži zastúpené vo vrstvách nachádzajúcich sa na nižších priečkach spoločenského rebríčka. V sociálnych spoločenstvách sú nerovnomerne zastúpení aj predstavitelia profesijných, etnických, rasových, územných a iných spoločenstiev ľudí.
Keď hovoríme o sociálnom statuse komunít ľudí, máme do činenia s priemernými predstavami, pričom v skutočnosti v rámci sociálnej komunity existuje určitý „rozptyl“ sociálnych statusov (napríklad ženy na rôznych úrovniach sociálneho rebríčka). Keď hovoria o sociálnych vrstvách, majú na mysli predstaviteľov rôznych komunít ľudí, ktorí majú rovnaké hierarchické postavenie (napríklad rovnakú úroveň príjmu).
Modely sociálnej stratifikácie
Zvyčajne v sociálnej stratifikácii existujú tri najväčšie vrstvy - nižšia, stredná a horná vrstva spoločnosti. Každý z nich môže byť tiež rozdelený na tri ďalšie. Na základe počtu ľudí patriacich do týchto vrstiev môžeme zostaviť stratifikačné modely, ktoré nám dajú všeobecnú predstavu o skutočnej spoločnosti.
Zo všetkých nám známych spoločností boli vyššie vrstvy vždy v menšine. Ako povedal jeden starogrécky filozof, tí najhorší sú vždy vo väčšine. Preto nemôže byť viac „najlepších“ (bohatých) ako tých stredných a nižších. Pokiaľ ide o „veľkosti“ strednej a spodnej vrstvy, môžu byť v rôznych pomeroch (väčšie buď v spodnej alebo v strednej vrstve). Na základe toho je možné konštruovať formálne modely stratifikácie spoločnosti, ktoré budeme konvenčne nazývať „pyramída“ a „kosoštvorec“. V pyramídovom modeli stratifikácie patrí väčšina populácie k sociálnemu dnu a v modeli stratifikácie v tvare diamantu k stredným vrstvám spoločnosti, ale v oboch modeloch sú vrcholy menšinou.
Formálne modely jasne ukazujú charakter rozloženia obyvateľstva medzi rôzne sociálne vrstvy a znaky hierarchickej štruktúry spoločnosti.
Typy sociálnej stratifikácie
Vzhľadom na to, že zdroje a moc, ktoré oddeľujú hierarchicky umiestnené sociálne vrstvy, môžu mať ekonomický, politický, personálny, informačný, intelektuálny a duchovný charakter, stratifikácia charakterizuje ekonomickú, politickú, personálnu, informačnú, intelektuálnu a sféru spoločenského života. Podľa toho môžeme rozlíšiť hlavné typy sociálnej stratifikácie – sociálno-ekonomickú, sociálno-politickú, sociálno-personálnu, sociálno-informačnú a sociálno-duchovnú.
Pozrime sa na odrody sociálno-ekonomická stratifikácia.
V povedomí verejnosti je stratifikácia reprezentovaná predovšetkým v podobe rozdelenia spoločnosti na „bohatých“ a „chudobných“. Zjavne to nie je náhodné, pretože do očí „upúta“ rozdiely v úrovni príjmov a spotreby materiálu, Podľa úrovne príjmu rozlišujú sa také vrstvy spoločnosti ako žobráci, chudobní, bohatí, bohatý a super bohatí.
Sociálne „nižšie vrstvy“ na tomto základe predstavujú žobráci a chudobní. Chudobní, ktorí predstavujú „spodok“ spoločnosti, majú príjem potrebný na fyziologické prežitie človeka (aby nezomrel od hladu a iných faktorov, ktoré ohrozujú ľudský život). Žobráci sa spravidla živia almužnou, sociálnymi dávkami alebo inými zdrojmi (zbieranie fliaš, hľadanie jedla a šatstva medzi odpadkami, drobné krádeže). Niektorých však možno považovať aj za žobrákov. Kategórie pracovníkov, ak im veľkosť mzdy umožňuje uspokojovať len fyziologické potreby.
K chudobným patria ľudia, ktorí majú príjmy na úrovni potrebnej na sociálne prežitie človeka a udržanie si sociálneho postavenia. V sociálnej štatistike sa táto úroveň príjmu nazýva sociálne životné minimum.
Stredné vrstvy spoločnosti z hľadiska príjmu predstavujú ľudia, ktorých možno nazvať „bohatými“, „prosperujúcimi“ atď. príjem zaistený p prevyšovať životné náklady. Byť bohatý znamená mať príjem potrebný nielen pre sociálnu existenciu (jednoduchá reprodukcia seba ako spoločenskej bytosti), ale aj pre sociálny rozvoj (rozšírená reprodukcia seba ako spoločenskej bytosti). Možnosť rozšírenej sociálnej reprodukcie človeka znamená, že môže zvýšiť svoje sociálne postavenie. Stredné vrstvy spoločnosti majú v porovnaní s chudobnými kvalitatívne iné oblečenie, stravu, bývanie, voľný čas, sociálny okruh a pod.
Vyššie vrstvy spoločnosti podľa úrovne príjmu predstavujú bohatý a super bohatý. Neexistuje jasné kritérium na rozlíšenie medzi bohatými a bohatými, bohatými a superbohatými. Ekonomické kritérium bohatstvo – likvidita disponibilných aktív. Likvidita sa vzťahuje na schopnosť byť predaný kedykoľvek. V dôsledku toho majú veci, ktoré vlastnia bohatí, tendenciu zvyšovať hodnotu: nehnuteľnosti, umelecké diela, akcie úspešných podnikov atď. Príjem na úrovni bohatstva presahuje dokonca rozšírenú spoločenskú reprodukciu a nadobúda symbolický, prestížny charakter, ktorý určuje príslušnosť človeka k vyššej vrstve. Sociálny status bohatých a superbohatých si vyžaduje určité symbolické posilnenie (zvyčajne luxusný tovar).
Bohaté a chudobné vrstvy (vrstvy) v spoločnosti možno rozlíšiť aj na základe vlastníctvo výrobných prostriedkov. Na to je potrebné rozlúštiť samotný pojem „vlastníctvo výrobných prostriedkov“ (v terminológii západnej vedy – „kontrola nad ekonomickými zdrojmi“). Sociológovia a ekonómovia rozlišujú v majetku tri zložky – vlastníctvo výrobných prostriedkov, disponovanie s nimi a ich používanie. Preto sa v tomto prípade môžeme baviť o tom, ako, do akej miery môžu určité vrstvy vlastniť, spravovať a využívať výrobné prostriedky.
Sociálne nižšie vrstvy spoločnosti predstavujú vrstvy, ktoré nie sú vlastníkmi výrobných prostriedkov (ani samotných podnikov, ani ich podielov). Zároveň medzi nimi môžeme identifikovať tých, ktorí nemôžu a využiť ich ako zamestnancov či nájomníkov (spravidla nezamestnaných), ktorí sú úplne na dne. O niečo vyššie sú tí, ktorí môžu využívať výrobné prostriedky, ktorých nie sú vlastníkmi.
Medzi stredné vrstvy spoločnosti patria tí, ktorí sa zvyčajne nazývajú drobní vlastníci. Ide o tých, ktorí vlastnia výrobné prostriedky alebo iné prostriedky na vytváranie príjmov (maloobchodné predajne, služby a pod.), ale výška týchto príjmov im neumožňuje rozširovať svoje podnikanie. Medzi stredné vrstvy možno zaradiť aj tých, ktorí riadia podniky, ktoré im nepatria. Vo väčšine prípadov ide o manažérov (s výnimkou vrcholových manažérov). Treba zdôrazniť, že medzi stredné vrstvy patria aj ľudia, ktorí nemajú nič spoločné s majetkom, ale príjem získavajú svojou vysokokvalifikovanou prácou (lekári, vedci, inžinieri a pod.).
Na spoločenský „vrchol“ patria tí, ktorí vďaka majetku (živenie z majetku) dostávajú príjem na úrovni bohatstva a superbohatstva. Sú to buď majitelia veľkých podnikov alebo siete podnikov (ovládajúci akcionári), alebo vrcholoví manažéri veľkých podnikov podieľajúcich sa na zisku.
Príjem závisí od veľkosti nehnuteľnosti aj od kvalifikovanosť (zložitosť) práce.Úroveň príjmu je závislou premennou týchto dvoch hlavných faktorov. Majetok aj náročnosť vykonávanej práce prakticky strácajú zmysel bez príjmu, ktorý poskytujú. Znakom stratifikácie teda nie je samotná profesia (kvalifikácia), ale spôsob, akým poskytuje sociálne postavenie človeka (hlavne vo forme príjmu). V povedomí verejnosti sa to prejavuje ako prestíž profesií. Samotné povolania môžu byť veľmi zložité, vyžadujúce vysokú kvalifikáciu, alebo celkom jednoduché, vyžadujúce nízku kvalifikáciu. Zložitosť povolania zároveň nie vždy zodpovedá jeho prestíži (ako je známe, zástupcovia zložitých profesií môžu dostávať mzdy, ktoré nezodpovedajú ich kvalifikácii a množstvu práce). Teda stratifikácia podľa majetku A profesijná stratifikácia| majú zmysel len vtedy, keď sú zabudované vo vnútri stratifikácia podľa úrovne príjmu. Dohromady predstavujú sociálno-ekonomickú stratifikáciu „spoločnosti“.
Prejdime k charakteristike sociálno-politická stratifikácia spoločnosti. Hlavným znakom tejto stratifikácie je distribúcia politická moc medzi vrstvami.
Politická moc sa zvyčajne chápe ako schopnosť akejkoľvek vrstvy alebo komunít rozšíriť svoju vôľu vo vzťahu k iným vrstvám alebo komunitám, bez ohľadu na túžbu týchto vrstiev sa podriadiť. Táto vôľa sa môže šíriť rôznymi spôsobmi – pomocou sily, autority alebo zákona, zákonnými (legálnymi) alebo nezákonnými (nezákonnými) metódami, otvorene alebo skryto (formou a pod.). V predkapitalistických spoločnostiach mali rôzne triedy rôzne množstvo práv a povinností („vyššie“, tým viac práv, tým „nižšie“, tým viac povinností). V moderných krajinách majú všetky vrstvy z právneho hľadiska rovnaké práva a povinnosti. Rovnosť však ešte neznamená politickú rovnosť. V závislosti od rozsahu vlastníctva, úrovne príjmu, kontroly nad médiami, postavenia a iných zdrojov majú rôzne vrstvy rôzne možnosti ovplyvňovať vývoj, prijímanie a implementáciu politických rozhodnutí.
V sociológii a politológii sa zvyčajne nazývajú vyššie vrstvy spoločnosti, ktoré majú „kontrolný podiel“ na politickej moci politická elita(niekedy sa používa pojem „vládnuca trieda“). Vďaka finančným možnostiam, sociálna prepojenia, kontrola nad médiami a iné faktory, elita určuje priebeh politických procesov, nominuje politických lídrov zo svojich radov a z iných vrstiev spoločnosti si vyberá tých, ktorí preukázali svoje špeciálne schopnosti a neohrozujú jej blaho. Elita sa zároveň vyznačuje vysokou organizačnou úrovňou (na úrovni najvyššej štátnej byrokracie, špičiek politických strán, podnikateľskej elity, neformálnych spojení atď.).
Dedičnosť v rámci elity hrá dôležitú úlohu pri monopolizácii politickej moci. V tradičnej spoločnosti politické dedičstvo uskutočnené prevodom titulov a triednej príslušnosti na deti. V moderných spoločnostiach sa dedičstvo v rámci elity vyskytuje rôznymi spôsobmi. Patrí sem elitné vzdelanie, elitné manželstvá, protekcionizmus v kariérnom postupe atď.
Pri trojuholníkovej stratifikácii zvyšok spoločnosti tvoria takzvané masy – prakticky bezmocné, elitami kontrolované, politicky neorganizované vrstvy. Pri kosoštvorcovom rozvrstvení tvoria masy len nižšie vrstvy spoločnosti. Pokiaľ ide o stredné vrstvy, väčšina ich predstaviteľov je do tej či onej miery politicky organizovaná. Ide o rôzne politické strany, združenia zastupujúce záujmy profesijných, územných, etnických či iných komunít, výrobcov a spotrebiteľov, ženy, mládež a pod. Hlavnou funkciou týchto organizácií je zastupovanie záujmov spoločenských vrstiev v štruktúre politickej moci vytváraním tlaku na túto moc. Bežne sa také vrstvy, ktoré bez toho, aby mali skutočnú moc, vyvíjajú organizovaný tlak na proces prípravy, prijímania a realizácie politických rozhodnutí s cieľom chrániť svoje záujmy, nazývať záujmové skupiny, nátlakové skupiny (na Západe lobistické skupiny ochrana záujmov určitých komunít). V politickej stratifikácii teda možno rozlíšiť tri vrstvy – „elitu“, „záujmové skupiny“ a „masy“.
Sociálna a osobná stratifikáciaštudoval v rámci sociologickej socioniky. Predovšetkým môžeme rozlíšiť skupiny sociotypov, ktoré sa bežne nazývajú vodcovia a interpreti. Lídri a interpreti sa zas delia na formálne a neformálne. Dostávame teda 4 skupiny sociotypov: formálni lídri, neformálni lídri, formálni interpreti, neformálni interpreti. V socionike je teoreticky a empiricky podložená súvislosť medzi sociálnym statusom a príslušnosťou k určitým sociotypom. Inými slovami, vrodené osobné vlastnosti ovplyvňujú postavenie v systéme sociálnej stratifikácie. Existuje individuálna nerovnosť spojená s rozdielmi v typoch inteligencie a výmeny informácií o energii.
Stratifikácia sociálnych informácií odráža prístup rôznych vrstiev k informačným zdrojom spoločnosti a komunikačným kanálom. V skutočnosti bol prístup k informačným tovarom v porovnaní s prístupom k ekonomickým a politickým tovarom bezvýznamným faktorom v sociálnej stratifikácii tradičných a dokonca priemyselných spoločností. V modernom svete začína prístup k ekonomickým a politickým zdrojom čoraz viac závisieť od úrovne a charakteru vzdelania, od prístupu k ekonomickým a politickým informáciám. Predchádzajúce spoločnosti sa vyznačovali tým, že každá vrstva, odlíšená ekonomickými a politickými charakteristikami, sa od ostatných odlišovala aj vzdelaním a uvedomením. Sociálno-ekonomická a sociálno-politická stratifikácia však málo závisela od povahy prístupu konkrétnej vrstvy k informačným zdrojom spoločnosti.
Pomerne často sa nazýva spoločnosť, ktorá nahrádza priemyselný typ informačný,čo naznačuje osobitný význam informácií pre fungovanie a rozvoj spoločnosti budúcnosti. Zároveň sa informácie natoľko skomplikujú, že prístup k nim je spojený nielen s ekonomickými a politickými možnosťami určitých vrstiev, ale vyžaduje si to aj primeranú úroveň profesionality, kvalifikácie a vzdelania.
Moderné ekonomické informácie môžu byť dostupné len ekonomicky vzdelaným vrstvám. Politické informácie si vyžadujú aj primerané politické a právnické vzdelanie. Preto sa stupeň dostupnosti konkrétneho vzdelania pre rôzne vrstvy stáva najdôležitejším znakom stratifikácie postindustriálnej spoločnosti. Povaha získaného vzdelania je veľmi dôležitá. V mnohých krajinách západnej Európy napríklad predstavitelia elít dostávajú sociálne a humanitárne vzdelanie (právo, ekonómia, žurnalistika atď.), čo im v budúcnosti uľahčí udržanie si elitnej príslušnosti. Väčšina predstaviteľov strednej vrstvy získava inžinierske a technické vzdelanie, čo síce vytvára možnosť prosperujúceho života, ale neznamená široký prístup k ekonomickým a politickým informáciám. Čo sa týka našej krajiny, za posledné desaťročie sa začali objavovať rovnaké trendy.
Dnes sa môžeme baviť o tom, čo sa začína formovať sociálno-duchovná stratifikácia ako relatívne samostatný typ stratifikácie spoločnosti. Použitie termínu „kultúrna stratifikácia“ nie je úplne správne, keďže kultúra môže byť fyzická, duchovná, politická, ekonomická atď.
Sociálnu a duchovnú stratifikáciu spoločnosti určuje nielen nerovnosť v prístupe k duchovné zdroje, ale aj nerovnosť príležitostí duchovný vplyv určitých vrstiev na seba a na spoločnosť ako celok. Hovoríme o možnostiach ideologického vplyvu, ktoré majú „vrchy“, „stredné vrstvy“ a „spodky“. Vďaka kontrole nad médiami, vplyvom na proces umeleckej a literárnej tvorivosti (najmä kinematografie), na obsah vzdelávania (aké predmety a ako vyučovať v systéme všeobecného a odborného vzdelávania) môžu „vrcholky“ manipulovať s verejnosťou. vedomia, najmä jeho stavu, ako verejnej mienky. V modernom Rusku sa tak v systéme stredného a vysokého školstva kráti hodiny na vyučovanie prírodných a spoločenských vied, zároveň do škôl a univerzít čoraz viac preniká náboženská ideológia, teológia a iné nevedecké predmety, ktoré neprispievajú k adaptácii mladých ľudí na modernú spoločnosť a ekonomickú modernizáciu.
V sociologickej vede existujú dve metódy štúdia stratifikácia spoločnosť - jednorozmerné a viacrozmerné. Jednorozmerná stratifikácia je založená na jednej charakteristike (môže to byť príjem, majetok, povolanie, moc alebo iná charakteristika). Multivariačná stratifikácia je založená na kombinácii rôznych charakteristík. Jednorozmerná stratifikácia v porovnaní s viacrozmernou stratifikáciou je jednoduchšia úloha.
Ekonomické, politické, informačné a duchovné typy stratifikácie spolu úzko súvisia a vzájomne sa prelínajú. V dôsledku toho je sociálna stratifikácia niečo jednotné, systém. Avšak pozíciu rovnakej vrstvy v rôznych typoch stratifikácie nemusia byť vždy rovnaké. Napríklad najväčší podnikatelia v politickom rozvrstvení majú nižšie sociálne postavenie ako najvyššia byrokracia. Je možné potom vyčleniť jednu integrovanú pozíciu rôznych vrstiev, ich miesto v sociálnej stratifikácii spoločnosti ako celku, a nie v jednom alebo druhom jej type? Štatistický prístup (metóda spriemerovanie stavov v rôznych typoch stratifikácie) je v tomto prípade nemožné.
Na vybudovanie multidimenzionálnej stratifikácie je potrebné odpovedať na otázku, od ktorého atribútu primárne závisí postavenie konkrétnej vrstvy, ktorý atribút (majetok, príjem, moc, informácie atď.) je „vedúci“ a ktorý „ vedúci". otrok." V Rusku teda politika tradične dominuje v ekonomike, umení, vede, sociálnej sfére a informatike. Pri štúdiu rôznych historických typov spoločností sa zisťuje, že ich stratifikácia má svoju vnútornú hierarchiu, t.j. určitú podriadenosť jej ekonomických, politických a duchovných odrôd. Na tomto základe sociológia identifikuje rôzne modely systému stratifikácie spoločnosti.
Typy stratifikačných systémov
Existuje niekoľko hlavných typov nerovností. V sociologickej literatúre sa zvyčajne rozlišujú tri systémy: stratifikácia - kasta, stav a trieda. Najmenej skúmaný je kastovný systém. Dôvodom je, že takýto systém existoval vo forme pozostatkov donedávna v Indii, čo sa týka ostatných krajín, kastovný systém možno posudzovať približne na základe dochovaných historických dokumentov. V mnohých krajinách vôbec neexistoval kastový systém. Čo je kasty stratifikácia?
S najväčšou pravdepodobnosťou vznikol v dôsledku podmanenia si niektorých etník inými, ktoré tvorili hierarchicky umiestnené vrstvy. Kastovnú stratifikáciu podporujú náboženské rituály (kasty majú rôznu úroveň prístupu k náboženským výhodám; v Indii sa napríklad najnižšia kasta nedotknuteľných nesmie zúčastniť očistného rituálu), dedičnosť príslušnosti ku kaste a takmer úplná uzavretosť. Nebolo možné prejsť z kasty do inej kasty. V závislosti od etnicko-náboženskej príslušnosti v kastovej stratifikácii sa určuje úroveň prístupu k ekonomickým (predovšetkým vo forme deľby práce a profesijnej príslušnosti) a politickým (reguláciou práv a povinností) zdrojom. vychádza z nerovností duchovno-ideologického (náboženského) typu
Na rozdiel od kastového systému, trieda stratifikácia je založená na politická a právna nerovnosť, po prvé, nerovnosti. Stratifikácia triedy sa nevykonáva na základe „bohatstva“, ale
Anotácia: Cieľom prednášky je odhaliť pojem sociálna stratifikácia spojená s pojmom sociálna vrstva (stratum), popísať modely a typy stratifikácie, ako aj typy stratifikačných systémov.
Stratifikačná dimenzia je identifikácia vrstiev (vrstiev) v rámci komunít, čo umožňuje podrobnejšiu analýzu sociálnej štruktúry. Podľa teórie V.F. Anurina a A.I. Kravčenka by sa mali rozlišovať pojmy klasifikácia a stratifikácia. Klasifikácia je rozdelenie spoločnosti na triedy, t.j. veľmi veľké sociálne skupiny, ktoré majú spoločnú vlastnosť. Stratifikačný model predstavuje prehĺbenie a spresnenie triedneho prístupu.
V sociológii sa vertikálna štruktúra spoločnosti vysvetľuje pomocou takéhoto pojmu, prevzatého z geológie, as "strata"(vrstva). Spoločnosť je prezentovaná ako objekt, ktorý je rozdelený na vrstvy, ktoré sa hromadia jedna na druhej. Identifikácia vrstiev v hierarchickej štruktúre spoločnosti sa nazýva sociálna stratifikácia.
Tu by sme sa mali pozastaviť nad pojmom „vrstva spoločnosti“. Doteraz sme používali pojem „sociálna komunita“. Aký je vzťah medzi týmito dvoma pojmami? Po prvé, pojem sociálna vrstva sa používa spravidla na charakterizáciu iba vertikálnej štruktúry (to znamená, že vrstvy sú vrstvené na sebe). Po druhé, tento koncept naznačuje, že predstavitelia veľmi odlišných komunít patria do rovnakého postavenia v sociálnej hierarchii. Jedna vrstva môže zahŕňať zástupcov mužov aj žien, generácií a rôznych profesijných, etnických, rasových, náboženských a územných spoločenstiev. Tieto spoločenstvá sú však zahrnuté do vrstvy nie úplne, ale čiastočne, pretože iní predstavitelia spoločenstiev môžu byť zahrnutí v iných vrstvách. Sociálne vrstvy teda pozostávajú zo zástupcov rôznych sociálnych komunít a sociálne spoločenstvá sú zastúpené v rôznych sociálnych vrstvách. Nehovoríme o rovnomernom zastúpení komunít vo vrstvách. Napríklad ženy sú častejšie ako muži zastúpené vo vrstvách nachádzajúcich sa na nižších priečkach spoločenského rebríčka. V sociálnych spoločenstvách sú nerovnomerne zastúpení aj predstavitelia profesijných, etnických, rasových, územných a iných spoločenstiev ľudí.
Keď hovoríme o sociálnom statuse komunít ľudí, máme do činenia s priemernými predstavami, pričom v skutočnosti v rámci sociálnej komunity existuje určitý „rozptyl“ sociálnych statusov (napríklad ženy na rôznych úrovniach sociálneho rebríčka). Keď hovoria o sociálnych vrstvách, majú na mysli predstaviteľov rôznych komunít ľudí, ktorí majú rovnaké hierarchické postavenie (napríklad rovnakú úroveň príjmu).
Modely sociálnej stratifikácie
Zvyčajne v sociálnej stratifikácii existujú tri najväčšie vrstvy - nižšia, stredná a horná vrstva spoločnosti. Každý z nich môže byť tiež rozdelený na tri ďalšie. Na základe počtu ľudí patriacich do týchto vrstiev môžeme zostaviť stratifikačné modely, ktoré nám dajú všeobecnú predstavu o skutočnej spoločnosti.
Zo všetkých nám známych spoločností boli vyššie vrstvy vždy v menšine. Ako povedal jeden starogrécky filozof, tí najhorší sú vždy vo väčšine. Preto nemôže byť viac „najlepších“ (bohatých) ako tých stredných a nižších. Pokiaľ ide o „veľkosti“ strednej a spodnej vrstvy, môžu byť v rôznych pomeroch (väčšie buď v spodnej alebo v strednej vrstve). Na základe toho je možné konštruovať formálne modely stratifikácie spoločnosti, ktoré budeme konvenčne nazývať „pyramída“ a „kosoštvorec“. V pyramídovom modeli stratifikácie patrí väčšina populácie k sociálnemu dnu a v modeli stratifikácie v tvare diamantu k stredným vrstvám spoločnosti, ale v oboch modeloch sú vrcholy menšinou.
Formálne modely jasne ukazujú charakter rozloženia obyvateľstva medzi rôzne sociálne vrstvy a znaky hierarchickej štruktúry spoločnosti.
Typy sociálnej stratifikácie
Vzhľadom na to, že zdroje a moc, ktoré oddeľujú hierarchicky umiestnené sociálne vrstvy, môžu mať ekonomický, politický, personálny, informačný, intelektuálny a duchovný charakter, stratifikácia charakterizuje ekonomickú, politickú, personálnu, informačnú, intelektuálnu a sféru spoločenského života. Podľa toho môžeme rozlíšiť hlavné typy sociálnej stratifikácie – sociálno-ekonomickú, sociálno-politickú, sociálno-personálnu, sociálno-informačnú a sociálno-duchovnú.
Pozrime sa na odrody sociálno-ekonomická stratifikácia.
V povedomí verejnosti je stratifikácia reprezentovaná predovšetkým v podobe rozdelenia spoločnosti na „bohatých“ a „chudobných“. Zjavne to nie je náhodné, pretože do očí „upúta“ rozdiely v úrovni príjmov a spotreby materiálu, Podľa úrovne príjmu rozlišujú sa také vrstvy spoločnosti ako žobráci, chudobní, bohatí, bohatý a super bohatí.
Sociálne „nižšie vrstvy“ na tomto základe predstavujú žobráci a chudobní. Chudobní, ktorí predstavujú „spodok“ spoločnosti, majú príjem potrebný na fyziologické prežitie človeka (aby nezomrel od hladu a iných faktorov, ktoré ohrozujú ľudský život). Žobráci sa spravidla živia almužnou, sociálnymi dávkami alebo inými zdrojmi (zbieranie fliaš, hľadanie jedla a šatstva medzi odpadkami, drobné krádeže). Niektorých však možno považovať aj za žobrákov. Kategórie pracovníkov, ak im veľkosť mzdy umožňuje uspokojovať len fyziologické potreby.
K chudobným patria ľudia, ktorí majú príjmy na úrovni potrebnej na sociálne prežitie človeka a udržanie si sociálneho postavenia. V sociálnej štatistike sa táto úroveň príjmu nazýva sociálne životné minimum.
Stredné vrstvy spoločnosti z hľadiska príjmu predstavujú ľudia, ktorých možno nazvať „bohatými“, „prosperujúcimi“ atď. príjem zaistený p prevyšovať životné náklady. Byť bohatý znamená mať príjem potrebný nielen pre sociálnu existenciu (jednoduchá reprodukcia seba ako spoločenskej bytosti), ale aj pre sociálny rozvoj (rozšírená reprodukcia seba ako spoločenskej bytosti). Možnosť rozšírenej sociálnej reprodukcie človeka znamená, že môže zvýšiť svoje sociálne postavenie. Stredné vrstvy spoločnosti majú v porovnaní s chudobnými kvalitatívne iné oblečenie, stravu, bývanie, voľný čas, sociálny okruh a pod.
Vyššie vrstvy spoločnosti podľa úrovne príjmu predstavujú bohatý a super bohatý. Neexistuje jasné kritérium na rozlíšenie medzi bohatými a bohatými, bohatými a superbohatými. Ekonomické kritérium bohatstvo – likvidita disponibilných aktív. Likvidita sa vzťahuje na schopnosť byť predaný kedykoľvek. V dôsledku toho majú veci, ktoré vlastnia bohatí, tendenciu zvyšovať hodnotu: nehnuteľnosti, umelecké diela, akcie úspešných podnikov atď. Príjem na úrovni bohatstva presahuje dokonca rozšírenú spoločenskú reprodukciu a nadobúda symbolický, prestížny charakter, ktorý určuje príslušnosť človeka k vyššej vrstve. Sociálny status bohatých a superbohatých si vyžaduje určité symbolické posilnenie (zvyčajne luxusný tovar).
Bohaté a chudobné vrstvy (vrstvy) v spoločnosti možno rozlíšiť aj na základe vlastníctvo výrobných prostriedkov. Na to je potrebné rozlúštiť samotný pojem „vlastníctvo výrobných prostriedkov“ (v terminológii západnej vedy – „kontrola nad ekonomickými zdrojmi“). Sociológovia a ekonómovia rozlišujú v majetku tri zložky – vlastníctvo výrobných prostriedkov, disponovanie s nimi a ich používanie. Preto sa v tomto prípade môžeme baviť o tom, ako, do akej miery môžu určité vrstvy vlastniť, spravovať a využívať výrobné prostriedky.
Sociálne nižšie vrstvy spoločnosti predstavujú vrstvy, ktoré nie sú vlastníkmi výrobných prostriedkov (ani samotných podnikov, ani ich podielov). Zároveň medzi nimi môžeme identifikovať tých, ktorí nemôžu a využiť ich ako zamestnancov či nájomníkov (spravidla nezamestnaných), ktorí sú úplne na dne. O niečo vyššie sú tí, ktorí môžu využívať výrobné prostriedky, ktorých nie sú vlastníkmi.
Medzi stredné vrstvy spoločnosti patria tí, ktorí sa zvyčajne nazývajú drobní vlastníci. Ide o tých, ktorí vlastnia výrobné prostriedky alebo iné prostriedky na vytváranie príjmov (maloobchodné predajne, služby a pod.), ale výška týchto príjmov im neumožňuje rozširovať svoje podnikanie. Medzi stredné vrstvy možno zaradiť aj tých, ktorí riadia podniky, ktoré im nepatria. Vo väčšine prípadov ide o manažérov (s výnimkou vrcholových manažérov). Treba zdôrazniť, že medzi stredné vrstvy patria aj ľudia, ktorí nemajú nič spoločné s majetkom, ale príjem získavajú svojou vysokokvalifikovanou prácou (lekári, vedci, inžinieri a pod.).
Na spoločenský „vrchol“ patria tí, ktorí vďaka majetku (živenie z majetku) dostávajú príjem na úrovni bohatstva a superbohatstva. Sú to buď majitelia veľkých podnikov alebo siete podnikov (ovládajúci akcionári), alebo vrcholoví manažéri veľkých podnikov podieľajúcich sa na zisku.
Príjem závisí od veľkosti nehnuteľnosti aj od kvalifikovanosť (zložitosť) práce.Úroveň príjmu je závislou premennou týchto dvoch hlavných faktorov. Majetok aj náročnosť vykonávanej práce prakticky strácajú zmysel bez príjmu, ktorý poskytujú. Znakom stratifikácie teda nie je samotná profesia (kvalifikácia), ale spôsob, akým poskytuje sociálne postavenie človeka (hlavne vo forme príjmu). V povedomí verejnosti sa to prejavuje ako prestíž profesií. Samotné povolania môžu byť veľmi zložité, vyžadujúce vysokú kvalifikáciu, alebo celkom jednoduché, vyžadujúce nízku kvalifikáciu. Zložitosť povolania zároveň nie vždy zodpovedá jeho prestíži (ako je známe, zástupcovia zložitých profesií môžu dostávať mzdy, ktoré nezodpovedajú ich kvalifikácii a množstvu práce). Teda stratifikácia podľa majetku A profesijná stratifikácia| majú zmysel len vtedy, keď sú zabudované vo vnútri stratifikácia podľa úrovne príjmu. Dohromady predstavujú sociálno-ekonomickú stratifikáciu „spoločnosti“.
Prejdime k charakteristike sociálno-politická stratifikácia spoločnosti. Hlavným znakom tejto stratifikácie je distribúcia politická moc medzi vrstvami.
Politická moc sa zvyčajne chápe ako schopnosť akejkoľvek vrstvy alebo komunít rozšíriť svoju vôľu vo vzťahu k iným vrstvám alebo komunitám, bez ohľadu na túžbu týchto vrstiev sa podriadiť. Táto vôľa sa môže šíriť rôznymi spôsobmi – pomocou sily, autority alebo zákona, zákonnými (legálnymi) alebo nezákonnými (nezákonnými) metódami, otvorene alebo skryto (formou a pod.). V predkapitalistických spoločnostiach mali rôzne triedy rôzne množstvo práv a povinností („vyššie“, tým viac práv, tým „nižšie“, tým viac povinností). V moderných krajinách majú všetky vrstvy z právneho hľadiska rovnaké práva a povinnosti. Rovnosť však ešte neznamená politickú rovnosť. V závislosti od rozsahu vlastníctva, úrovne príjmu, kontroly nad médiami, postavenia a iných zdrojov majú rôzne vrstvy rôzne možnosti ovplyvňovať vývoj, prijímanie a implementáciu politických rozhodnutí.
V sociológii a politológii sa zvyčajne nazývajú vyššie vrstvy spoločnosti, ktoré majú „kontrolný podiel“ na politickej moci politická elita(niekedy sa používa pojem „vládnuca trieda“). Vďaka finančným možnostiam, sociálna prepojenia, kontrola nad médiami a iné faktory, elita určuje priebeh politických procesov, nominuje politických lídrov zo svojich radov a z iných vrstiev spoločnosti si vyberá tých, ktorí preukázali svoje špeciálne schopnosti a neohrozujú jej blaho. Elita sa zároveň vyznačuje vysokou organizačnou úrovňou (na úrovni najvyššej štátnej byrokracie, špičiek politických strán, podnikateľskej elity, neformálnych spojení atď.).
Dedičnosť v rámci elity hrá dôležitú úlohu pri monopolizácii politickej moci. V tradičnej spoločnosti politické dedičstvo uskutočnené prevodom titulov a triednej príslušnosti na deti. V moderných spoločnostiach sa dedičstvo v rámci elity vyskytuje rôznymi spôsobmi. Patrí sem elitné vzdelanie, elitné manželstvá, protekcionizmus v kariérnom postupe atď.
Pri trojuholníkovej stratifikácii zvyšok spoločnosti tvoria takzvané masy – prakticky bezmocné, elitami kontrolované, politicky neorganizované vrstvy. Pri kosoštvorcovom rozvrstvení tvoria masy len nižšie vrstvy spoločnosti. Pokiaľ ide o stredné vrstvy, väčšina ich predstaviteľov je do tej či onej miery politicky organizovaná. Ide o rôzne politické strany, združenia zastupujúce záujmy profesijných, územných, etnických či iných komunít, výrobcov a spotrebiteľov, ženy, mládež a pod. Hlavnou funkciou týchto organizácií je zastupovanie záujmov spoločenských vrstiev v štruktúre politickej moci vytváraním tlaku na túto moc. Bežne sa také vrstvy, ktoré bez toho, aby mali skutočnú moc, vyvíjajú organizovaný tlak na proces prípravy, prijímania a realizácie politických rozhodnutí s cieľom chrániť svoje záujmy, nazývať záujmové skupiny, nátlakové skupiny (na Západe lobistické skupiny ochrana záujmov určitých komunít). V politickej stratifikácii teda možno rozlíšiť tri vrstvy – „elitu“, „záujmové skupiny“ a „masy“.
Sociálna a osobná stratifikáciaštudoval v rámci sociologickej socioniky. Predovšetkým môžeme rozlíšiť skupiny sociotypov, ktoré sa bežne nazývajú vodcovia a interpreti. Lídri a interpreti sa zas delia na formálne a neformálne. Dostávame teda 4 skupiny sociotypov: formálni lídri, neformálni lídri, formálni interpreti, neformálni interpreti. V socionike je teoreticky a empiricky podložená súvislosť medzi sociálnym statusom a príslušnosťou k určitým sociotypom. Inými slovami, vrodené osobné vlastnosti ovplyvňujú postavenie v systéme sociálnej stratifikácie. Existuje individuálna nerovnosť spojená s rozdielmi v typoch inteligencie a výmeny informácií o energii.
Stratifikácia sociálnych informácií odráža prístup rôznych vrstiev k informačným zdrojom spoločnosti a komunikačným kanálom. V skutočnosti bol prístup k informačným tovarom v porovnaní s prístupom k ekonomickým a politickým tovarom bezvýznamným faktorom v sociálnej stratifikácii tradičných a dokonca priemyselných spoločností. V modernom svete začína prístup k ekonomickým a politickým zdrojom čoraz viac závisieť od úrovne a charakteru vzdelania, od prístupu k ekonomickým a politickým informáciám. Predchádzajúce spoločnosti sa vyznačovali tým, že každá vrstva, odlíšená ekonomickými a politickými charakteristikami, sa od ostatných odlišovala aj vzdelaním a uvedomením. Sociálno-ekonomická a sociálno-politická stratifikácia však málo závisela od povahy prístupu konkrétnej vrstvy k informačným zdrojom spoločnosti.
Pomerne často sa nazýva spoločnosť, ktorá nahrádza priemyselný typ informačný,čo naznačuje osobitný význam informácií pre fungovanie a rozvoj spoločnosti budúcnosti. Zároveň sa informácie natoľko skomplikujú, že prístup k nim je spojený nielen s ekonomickými a politickými možnosťami určitých vrstiev, ale vyžaduje si to aj primeranú úroveň profesionality, kvalifikácie a vzdelania.
Moderné ekonomické informácie môžu byť dostupné len ekonomicky vzdelaným vrstvám. Politické informácie si vyžadujú aj primerané politické a právnické vzdelanie. Preto sa stupeň dostupnosti konkrétneho vzdelania pre rôzne vrstvy stáva najdôležitejším znakom stratifikácie postindustriálnej spoločnosti. Povaha získaného vzdelania je veľmi dôležitá. V mnohých krajinách západnej Európy napríklad predstavitelia elít dostávajú sociálne a humanitárne vzdelanie (právo, ekonómia, žurnalistika atď.), čo im v budúcnosti uľahčí udržanie si elitnej príslušnosti. Väčšina predstaviteľov strednej vrstvy získava inžinierske a technické vzdelanie, čo síce vytvára možnosť prosperujúceho života, ale neznamená široký prístup k ekonomickým a politickým informáciám. Čo sa týka našej krajiny, za posledné desaťročie sa začali objavovať rovnaké trendy.
Dnes sa môžeme baviť o tom, čo sa začína formovať sociálno-duchovná stratifikácia ako relatívne samostatný typ stratifikácie spoločnosti. Použitie termínu „kultúrna stratifikácia“ nie je úplne správne, keďže kultúra môže byť fyzická, duchovná, politická, ekonomická atď.
Sociálnu a duchovnú stratifikáciu spoločnosti určuje nielen nerovnosť v prístupe k duchovné zdroje, ale aj nerovnosť príležitostí duchovný vplyv určitých vrstiev na seba a na spoločnosť ako celok. Hovoríme o možnostiach ideologického vplyvu, ktoré majú „vrchy“, „stredné vrstvy“ a „spodky“. Vďaka kontrole nad médiami, vplyvom na proces umeleckej a literárnej tvorivosti (najmä kinematografie), na obsah vzdelávania (aké predmety a ako vyučovať v systéme všeobecného a odborného vzdelávania) môžu „vrcholky“ manipulovať s verejnosťou. vedomia, najmä jeho stavu, ako verejnej mienky. V modernom Rusku sa tak v systéme stredného a vysokého školstva kráti hodiny na vyučovanie prírodných a spoločenských vied, zároveň do škôl a univerzít čoraz viac preniká náboženská ideológia, teológia a iné nevedecké predmety, ktoré neprispievajú k adaptácii mladých ľudí na modernú spoločnosť a ekonomickú modernizáciu.
V sociologickej vede existujú dve metódy štúdia stratifikácia spoločnosť - jednorozmerné a viacrozmerné. Jednorozmerná stratifikácia je založená na jednej charakteristike (môže to byť príjem, majetok, povolanie, moc alebo iná charakteristika). Multivariačná stratifikácia je založená na kombinácii rôznych charakteristík. Jednorozmerná stratifikácia v porovnaní s viacrozmernou stratifikáciou je jednoduchšia úloha.
Ekonomické, politické, informačné a duchovné typy stratifikácie spolu úzko súvisia a vzájomne sa prelínajú. V dôsledku toho je sociálna stratifikácia niečo jednotné, systém. Avšak pozíciu rovnakej vrstvy v rôznych typoch stratifikácie nemusia byť vždy rovnaké. Napríklad najväčší podnikatelia v politickom rozvrstvení majú nižšie sociálne postavenie ako najvyššia byrokracia. Je možné potom vyčleniť jednu integrovanú pozíciu rôznych vrstiev, ich miesto v sociálnej stratifikácii spoločnosti ako celku, a nie v jednom alebo druhom jej type? Štatistický prístup (metóda spriemerovanie stavov v rôznych typoch stratifikácie) je v tomto prípade nemožné.
Na vybudovanie multidimenzionálnej stratifikácie je potrebné odpovedať na otázku, od ktorého atribútu primárne závisí postavenie konkrétnej vrstvy, ktorý atribút (majetok, príjem, moc, informácie atď.) je „vedúci“ a ktorý „ vedúci". otrok." V Rusku teda politika tradične dominuje v ekonomike, umení, vede, sociálnej sfére a informatike. Pri štúdiu rôznych historických typov spoločností sa zisťuje, že ich stratifikácia má svoju vnútornú hierarchiu, t.j. určitú podriadenosť jej ekonomických, politických a duchovných odrôd. Na tomto základe sociológia identifikuje rôzne modely systému stratifikácie spoločnosti.
Typy stratifikačných systémov
Existuje niekoľko hlavných typov nerovností. V sociologickej literatúre sa zvyčajne rozlišujú tri systémy: stratifikácia - kasta, stav a trieda. Najmenej skúmaný je kastovný systém. Dôvodom je, že takýto systém existoval vo forme pozostatkov donedávna v Indii, čo sa týka ostatných krajín, kastovný systém možno posudzovať približne na základe dochovaných historických dokumentov. V mnohých krajinách vôbec neexistoval kastový systém. Čo je kasty stratifikácia?
S najväčšou pravdepodobnosťou vznikol v dôsledku podmanenia si niektorých etník inými, ktoré tvorili hierarchicky umiestnené vrstvy. Kastovnú stratifikáciu podporujú náboženské rituály (kasty majú rôznu úroveň prístupu k náboženským výhodám; v Indii sa napríklad najnižšia kasta nedotknuteľných nesmie zúčastniť očistného rituálu), dedičnosť príslušnosti ku kaste a takmer úplná uzavretosť. Nebolo možné prejsť z kasty do inej kasty. V závislosti od etnicko-náboženskej príslušnosti v kastovej stratifikácii sa určuje úroveň prístupu k ekonomickým (predovšetkým vo forme deľby práce a profesijnej príslušnosti) a politickým (reguláciou práv a povinností) zdrojom. vychádza z nerovností duchovno-ideologického (náboženského) typu
Na rozdiel od kastového systému, trieda stratifikácia je založená na politická a právna nerovnosť, po prvé, nerovnosti. Stratifikácia triedy sa nevykonáva na základe „bohatstva“, ale
Sociálna stratifikácia
Sociálna rola
Sociálna rola- model správania zameraný na tento stav. Možno ho definovať rôzne – ako vzorový typ správania zameraný na plnenie práv a povinností predpísaných konkrétnym statusom.
Iní očakávajú jeden typ správania od bankára, no úplne iný od nezamestnaného. Sociálne normy – predpísané pravidlá správania – charakterizujú rolu, nie postavenie. Úloha je tiež tzv dynamickú stránku stavu. Slová „dynamický“, „správanie“, „norma“ naznačujú, že nemáme do činenia so sociálnymi vzťahmi, ale s sociálna interakcia. Musíme sa však naučiť:
· sociálne roly a sociálne normy sa týkajú sociálnej interakcie;
· sociálne statusy, práva a povinnosti, funkčný vzťah statusov súvisia so spoločenskými vzťahmi;
· sociálna interakcia popisuje dynamiku spoločnosti, sociálne vzťahy – jej statiku.
Subjekty očakávajú od kráľa správanie predpísané zvykom alebo dokumentom. Existuje však medzičlánok medzi statusom a rolou – očakávania ľudia (očakávania).
Očakávania sa dajú nejako fixovať a potom sa stanú sociálne normy. Ak sa, samozrejme, považujú za povinné náležitosti (pokyny). Alebo nemusia byť opravené, ale to im nebráni v tom, aby boli očakávaniami.
Sociálna stratifikácia - ústrednou témou sociológie. Popisuje sociálnu nerovnosť v spoločnosti, rozdelenie sociálnych vrstiev podľa úrovne príjmu a životného štýlu, podľa prítomnosti alebo absencie privilégií. V primitívnej spoločnosti bola nerovnosť nepatrná, a preto tam stratifikácia takmer chýbala. V zložitých spoločnostiach je nerovnosť veľmi silná, rozdeľuje ľudí podľa príjmu, úrovne vzdelania a moci. Vznikali kasty, potom stavy a neskôr triedy. V niektorých spoločnostiach je prechod z jednej sociálnej vrstvy (vrstvy) do druhej zakázaný; Sú spoločnosti, kde je takýto prechod obmedzený, a sú spoločnosti, kde je úplne povolený. Sloboda sociálneho pohybu (mobilita) určuje, či je spoločnosť uzavretá alebo otvorená.
Pojem „stratifikácia“ pochádza z geológie, kde sa vzťahuje na vertikálne usporiadanie vrstiev Zeme. Sociológia prirovnala štruktúru spoločnosti k štruktúre Zeme a sociálne vrstvy (vrstvy) umiestnila aj vertikálne. Základom je príjmový rebríček: chudobní sú na najnižšej priečke, bohaté skupiny na strednej priečke a bohatí na najvyššej.
Každá vrstva zahŕňa len tých ľudí, ktorí majú približne rovnaký príjem, moc, vzdelanie a prestíž. Nerovnosť vzdialeností medzi stavmi je hlavnou vlastnosťou stratifikácie. Ona má štyri meracie pravítka, alebo súradnicové osi. Všetky sú umiestnené vertikálne a vedľa seba:
· moc;
· vzdelávanie;
· prestíž.
príjem - výška peňažných príjmov jednotlivca alebo rodiny za určité časové obdobie (mesiac, rok). Príjem je množstvo peňazí prijaté vo forme miezd, dôchodkov, dávok, výživného, poplatkov a zrážok zo zisku. príjem merané v rubľoch alebo dolároch, ktoré jednotlivec dostáva (individuálny príjem) alebo rodina (rodinný príjem) za určité časové obdobie, povedzme jeden mesiac alebo rok.
Na súradnicovej osi vykreslíme rovnaké intervaly, napríklad do 5 000 USD, od 5 001 USD do 10 000 USD, od 10 001 USD do 15 000 USD atď. až do 75 000 USD a vyššie.
Príjem sa najčastejšie vynakladá na udržanie života, ale ak je veľmi vysoký, hromadí sa a mení sa na bohatstvo.
Bohatstvo - akumulovaný príjem, teda množstvo hotovosti alebo zhmotnených peňazí. V druhom prípade sa nazývajú hnuteľný (auto, jachta, cenné papiere a pod.) a nehnuteľný (dom, umelecké diela, poklady) majetok. Bohatstvo sa zvyčajne dedí. Dedičstvo môžu získať pracujúci aj nepracujúci, ale príjem môžu poberať len pracujúci. Okrem nich majú príjem dôchodcovia a nezamestnaní, ale chudobní nie. Bohatí môžu pracovať alebo nie. V oboch prípadoch sú vlastníkmi, pretože majú bohatstvo. Hlavným aktívom vyššej triedy nie je príjem, ale nahromadený majetok. Podiel platu je malý. Pre stredné a nižšie vrstvy je hlavným zdrojom existencie príjem, keďže ten prvý, ak existuje bohatstvo, je bezvýznamný a druhý ho nemá vôbec. Bohatstvo vám umožňuje nepracovať, no jeho absencia vás núti pracovať za plat.
Bohatstvo a príjem sú rozdelené nerovnomerne a priemerne ekonomická nerovnosť. Sociológovia to interpretujú ako indikátor toho, že rôzne skupiny obyvateľstva majú nerovnaké životné šance. Ľudia kupujú rôzne množstvá a rôznu kvalitu potravín, oblečenia, bývania atď. Ľudia, ktorí majú viac peňazí, sa lepšie stravujú, bývajú v komfortnejších domoch, uprednostňujú osobné auto pred hromadnou dopravou, môžu si dovoliť drahé dovolenky atď. ekonomické výhody, bohaté vrstvy majú skryté privilégiá. Chudobní majú kratší život (aj keď využívajú všetky výhody medicíny), menej vzdelané deti (aj keď chodia do rovnakých verejných škôl) atď.
Vzdelávanie merané počtom rokov vzdelávania na verejnej alebo súkromnej škole alebo univerzite. Povedzme, že základná škola znamená 4 roky, stredná - 9 rokov, stredná škola - 11, vysoká škola - 4 roky, vysoká škola - 5 rokov, postgraduálna škola - 3 roky, doktorandské štúdium - 3 roky. Profesor má však za sebou viac ako 20 rokov formálneho vzdelania, zatiaľ čo inštalatér nemusí mať osem.
Moc merané počtom ľudí ovplyvnených rozhodnutím, ktoré urobíte (moc - schopnosť vnucovať svoju vôľu alebo rozhodnutia iným ľuďom bez ohľadu na ich želania). Rozhodnutia prezidenta Ruska sa vzťahujú na 148 miliónov ľudí (či sa vykonávajú, je iná otázka, hoci sa to týka aj otázky moci) a rozhodnutia predáka - na 7-10 ľudí.
Podstatou orgány - schopnosť presadiť svoju vôľu proti vôli iných ľudí. V komplexnej spoločnosti moc inštitucionalizované, t.j. je chránená zákonmi a tradíciou, obklopená privilégiami a širokým prístupom k sociálnym výhodám a umožňuje prijímať rozhodnutia, ktoré sú pre spoločnosť životne dôležité, vr. zákony majú tendenciu uprednostňovať vyššiu triedu. Vo všetkých spoločnostiach ľudia, ktorí majú nejakú formu moci – politickej, ekonomickej alebo náboženskej – tvoria inštitucionalizovanú elita. Určuje domácu a zahraničnú politiku štátu, nasmeruje ju smerom prospešným pre neho samotným, o ktorý sú ostatné triedy zbavené.
Tri škály stratifikácie – príjem, vzdelanie a moc – majú úplne objektívne jednotky merania: doláre, roky, ľudia. Prestíž stojí mimo tohto radu, keďže ide o subjektívny ukazovateľ.
Prestíž - rešpekt, ktorý má konkrétna profesia, pozícia alebo povolanie vo verejnej mienke. Profesia právnika je prestížnejšia ako profesia oceliara či inštalatéra. Pozícia prezidenta komerčnej banky je prestížnejšia ako pozícia pokladníka. Všetky profesie, povolania a pozície existujúce v danej spoločnosti možno zoradiť zhora nadol na rebríčku profesionálnej prestíže. Profesionálnu prestíž určujeme spravidla intuitívne, približne. Ale v niektorých krajinách, predovšetkým v USA, ju sociológovia merajú pomocou špeciálnych metód. Študujú verejnú mienku, porovnávajú rôzne profesie, analyzujú štatistiky a nakoniec získajú presnú škálu prestíže.
Historické typy stratifikácie
Príjem, moc, prestíž a vzdelanie určujú celkový sociálno-ekonomický status, teda postavenie a miesto človeka v spoločnosti. V tomto prípade postavenie pôsobí ako všeobecný indikátor stratifikácie. Už skôr sme si všimli jeho kľúčovú úlohu v sociálnej štruktúre. Teraz sa ukazuje, že hrá zásadnú úlohu v sociológii ako celku.
Pripísaný status charakterizuje rigidne fixný systém stratifikácie, t.j. uzavretá spoločnosť, v ktorých je prechod z jednej vrstvy do druhej prakticky zakázaný. Takéto systémy zahŕňajú otroctvo, kastovné a triedne systémy. Dosiahnutý stav charakterizuje mobilný stratifikačný systém, príp otvorená spoločnosť, kde sa ľudia môžu voľne pohybovať hore a dole po spoločenskom rebríčku. Takýto systém zahŕňa triedy (kapitalistická spoločnosť). Toto sú historické typy stratifikácie.
Uzavretá spoločnosť je taká, v ktorej je vylúčený alebo výrazne obmedzený pohyb jednotlivcov alebo informácií z jednej krajiny do druhej. Otroctvo - historicky prvý systém sociálnej stratifikácie. Otroctvo vzniklo v staroveku v Egypte, Babylone, Číne, Grécku, Ríme a prežilo v mnohých regiónoch takmer až do súčasnosti. Rovnako ako otroctvo, kastový systém charakterizuje uzavretú spoločnosť a rigidnú stratifikáciu kasty nazývaná sociálna skupina (vrstva), členstvo v ktorej je osoba zaviazaná výlučne narodením. Počas svojho života sa nemôže presunúť z jednej kasty do druhej. Na to sa musí znovu narodiť. Estate - sociálna skupina, ktorá má práva a povinnosti, ktoré sú stanovené zvykovým alebo právnym právom a sú dedičné. Je dôležité poznamenať, že triedny systém, ktorý zahŕňa niekoľko vrstiev, sa vyznačuje hierarchiou vyjadrenou v nerovnosti ich postavenia a privilégií. triedna spoločnosť situácia je iná: žiadne právne dokumenty neupravujú miesto jednotlivca v sociálnej štruktúre. Každý človek sa môže voľne pohybovať, ak má schopnosti, vzdelanie alebo príjem, z jednej triedy do druhej.
Sociálna stratifikácia - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Sociálna stratifikácia" 2017, 2018.
