Aktuálna strana: 1 (kniha má celkovo 2 strany) [dostupná pasáž na čítanie: 1 strany]

Alexej Nikolajevič Tolstoj
Straka rozprávky

Kohútiky

Na chate Baba Yaga je na drevenej okenici vyrezaných deväť kohútov. Červené hlavy, zlaté krídla.

Príde noc, dreváky a kikimory sa prebudia v lese, začnú húkať a hulákať a aj kohútiky si budú chcieť vyložiť nohy.

Skočia z okenice do vlhkej trávy, pokrčia krky a pobehujú. Trhajú trávu a lesné plody. Škriatok sa chytí a škriatka dostane štipku do päty.

Šuchot, beh lesom.

A za úsvitu sa Baba Yaga vrúti ako víchor na mažiar s praskaním a kričí na kohúty:

- Choďte na svoje miesto, flákači!

Kohúti sa neodvážia neposlúchnuť, a aj keď nechcú, vyskočia na okenicu a zdrevenia.

Ale na úsvite sa Baba Yaga neobjavila - stupa cestou uviazla v močiari.

kohútiky Radekhonki; Vybehli na priezračné miesto a vyleteli na borovicu. Vzlietli a zalapali po dychu.

Úžasný zázrak! Obloha horí ako šarlátový pruh nad lesom, vzplanie; vietor preteká lístím; sady rosy.

A červený pruh sa šíri a stáva sa jasnejším. A potom sa vyvalilo ohnivé slnko.

V lese je svetlo, vtáky spievajú a lístie šuští na stromoch.

Kohúti vyrazili dych. Mávali zlatými krídlami a spievali – vrana! S radosťou.

A potom odleteli za hustý les na otvorené pole, preč od Baba Yaga.

A odvtedy, za úsvitu, sa kohúty prebúdzajú a zaspievajú:

- Kukureku, Baba Yaga zmizla, slnko prichádza!

Straka

Za kalinovým mostom na malinovom kríku rástli medovníčky a perníčky s plnkou. Každé ráno priletela biela straka a jedla perník.

Naje sa, vyčistí si ponožku a odletí deťom nakŕmiť perinky.

Raz sa sýkorka pýta straky:

- Kde, teta, nosíte perníčky s plnkou? Moje deti by ich tiež veľmi radi jedli. Ukáž mi toto dobré miesto.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala straka s bielou stranou a oklamala vtáka.

"Nehovoríš pravdu, teta," zaškrípala sýkorka, "čert má v kríkoch len šišky, a aj tie sú prázdne." Povedz mi - aj tak ťa vystopujem.

Straka bieloboká sa zľakla a stala sa chamtivou. Priletela k malinovke a zjedla medovníky a perníčky s plnkou, všetko čisté.

A straku bolelo brucho. Domov som sa dovliekol násilím. Strčila straky, ľahla si a zastonala...

- Čo je s tebou, teta? – pýta sa vtáčik sýkorka. - Alebo čo bolí?

"Pracovala som," zastonala straka, "som unavená, bolia ma kosti."

- No, to je ono, ale myslel som na niečo iné, na niečo iné poznám liek: bylina Sandrit, lieči všetky neduhy.

-Kde rastie Sandritova tráva? – prosila bieloboká straka.

"Diabol je uprostred ničoho," odpovedala sýkorka, prikryla deti krídlami a zaspala.

„Čert nemá vo svojich postieľkach nič iné ako šišky,“ pomyslela si straka, „a aj tie sú prázdne,“ a zarmútila sa: ten biely mal veľmi zlý žalúdok.

A od bolesti a trápenia sa perie na bruchu straky vyhrnulo von a straka sa stala holou.

Z chamtivosti.

mačka Vaska

Mačka Vaska mala od staroby vylámané zuby a mačka Vaska bola skvelým lovcom v chytaní myší.

Celé dni leží na vyhriatej piecke a rozmýšľa, ako si vyrovná zuby...

A on sa rozhodol, a keď sa rozhodol, išiel k starej čarodejnici.

"Babka," zavrčala mačka, "daj mi zuby, ale ostré, železné a kostené zuby som si zlomil už dávno."

"Dobre," hovorí čarodejnica, "za to mi dáte to, čo chytíte prvýkrát."

Mačka zaprisahala, vzala železné zuby a utekala domov.

V noci je netrpezlivý, chodí po izbe a vyňucháva myši.

Zrazu akoby niečo zablikalo, kocúr sa ponáhľal, no zrejme minul.

Išiel som - znova sa to ponáhľalo.

"Počkaj minútu!" - pomyslí si kocúr Vaska, zastavil sa, prižmúril oči a otočil sa, no zrazu vyskočil, zvrtol sa ako vrch a chytil sa za chvost železnými zubami.

Z ničoho nič sa objavila stará čarodejnica.

"No tak," hovorí, "chvost je na dohode." - Mačka mrnčala, mňaučala a ronila slzy. Nič na práci. Dal preč svoj chvost. A mačka sa stala skromnou. Celý deň leží na sporáku a myslí si: „Choď do čerta, železné zuby, choď do čerta!“

Zajac

Naviaty sneh letí snehom, zmetá závej na závej... Na kopci vŕzga borovica:

- Oh, oh, moje kosti sú staré, noc sa prehrala, oh, oh.

Sedí zajac pod borovicou, uši nastražené.

"Prečo sedíš," stoná borovica, "vlk ťa zožerie, utiekol by."

"Kam mám bežať, všade naokolo je bielo, všetky kríky sú pokryté snehom, nie je čo jesť."

- A niekedy to poškriabeš.

"Nie je tu čo hľadať," povedal zajac a sklonil uši.

"Ach, moje staré oči," zastonala borovica, "niekto beží, musí to byť vlk," "tam je vlk."

Zajac sa začal ponáhľať.

- schovaj ma, babka...

- Oh, oh, dobre, skočte do priehlbiny, šikmo.

Zajac skočil do priehlbiny a vlk pribehol a zakričal na borovicu:

- Povedz, starká, kde je kosa?

- Ako to mám vedieť, zbojník?

koniec úvodného fragmentu

Straka

Za kalinovým mostom na malinovom kríku rástli medovníčky a perníčky s plnkou. Každé ráno priletela biela straka a jedla perník.

Naje sa, vyčistí si ponožku a odletí deťom nakŕmiť perinky.

Raz sa sýkorka pýta straky:

- Kde, teta, nosíte perníčky s plnkou? Moje deti by ich tiež veľmi radi jedli. Ukáž mi toto dobré miesto.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala bieloboká straka, ktorá oklamala sýkorku.

"Nehovoríš pravdu, teta," zaškrípala sýkorka, "čert má v kríkoch len šišky, a aj tie sú prázdne." Povedz mi - aj tak ťa vystopujem.

Straka bieloboká sa zľakla a stala sa chamtivou. Priletela k malinovke a zjedla medovníky a perníčky s plnkou, všetko čisté.

A straku bolelo brucho. Domov som sa dovliekol násilím. Strčila straky, ľahla si a zastonala...

- Čo je s tebou, teta? – pýta sa sýkorka. - Alebo čo bolí?

"Pracovala som," zastonala straka, "som unavená, bolia ma kosti."

- No, to je ono, ale myslel som na niečo iné, na niečo iné poznám liek: bylina Sandrit, lieči všetky neduhy.

-Kde rastie Sandritova tráva? - prosila straka bieloboká.

"Diabol je uprostred ničoho," odpovedala sýkorka, prikryla deti krídlami a zaspala.

„Čert má v záhrade len šišky,“ pomyslela si straka, „a aj tie sú prázdne,“ a zarmútila sa: brucho bielučkú veľmi bolelo.

A od bolesti a melanchólie sa všetky pierka na bruchu straky vyhrnuli a straka sa stala holou.

Z chamtivosti.

Myška

Myš behá po čistom snehu, za myšou je cestička, kde v snehu vkročili labky.

Myš si nič nemyslí, pretože mozog v jej hlave je menší ako hrášok.

Myška uvidela v snehu šišku, chytila ​​ju zubami, poškriabala a stále čiernym okom hľadala, či tam nie je fretka.

A zlá fretka šteká v myšacích stopách a zametá sneh svojim červeným chvostom.

Jeho ústa boli otvorené - chystal sa vrhnúť na myš... Zrazu sa myš poškrabala v nose na hrboľke a od strachu sa ponorila do snehu, len vrtiac chvostom. A ona neexistuje.

Fretka dokonca zaťala zuby - aká nepríjemnosť. A fretka blúdila a blúdila po bielom snehu. Nahnevaný, hladný - radšej sa nenechať chytiť.

Myš však o tomto incidente nikdy nepremýšľala, pretože mozog myši je menší ako hrášok. Takže to.

Koza

Na poli je týn, pod týnom je hlava psa, v hlave sedí tučný chrobák s jedným rohom uprostred čela.

Išla okolo koza, uvidela kozu, - ušiel a udrel kozu hlavou - koza zastonala, kozí roh odletel.

"To je ono," povedal chrobák, "s jedným rohom je to pohodlnejšie, poď bývať so mnou."

Koza vliezla psovi do hlavy, odtrhla mu iba tvár.

"Ani nevieš liezť," povedal chrobák, otvoril krídla a letel.

Koza za ním vyskočila na radlicu, spadla a zavesila sa na radnicu.

Ženy prešli okolo týna vyprať šaty, vyzliekli kozu a bili ju valčekmi.

Koza išla domov bez rohu, s natrhnutou papuľou a preliatymi bokmi.

Smiech pri chôdzi mlčal a to bolo všetko.

ježko

Telíčko videlo ježka a povedalo:

- Zjem ťa!

Ježko nevedel, že teliatko nejedlo ježkov, zľakol sa, schúlil sa do klbka a odfrkol:

- Skúste.

So zdvihnutým chvostom to hlúpe telíčko vyskočilo a pokúsilo sa ho poraziť, potom roztiahol predné nohy a olízal ježka.

- Oh oh oh! - zarevalo teľa a bežalo k matke krave a sťažovalo sa.

- Ježek ma pohrýzol do jazyka.

Krava zdvihla hlavu, zamyslene sa pozrela a opäť začala trhať trávu.

A ježko sa zvalil do tmavej diery pod koreňom jarabiny a povedal ježkovi:

- Porazil som obrovskú zver, musí to byť lev!

A sláva Yezhovovej odvahy prešla za modré jazero, za tmavý les.

"Náš ježko je hrdina," šepkali zvieratá v strachu.

Fox

Líška spala pod osikou a snívala o zlodejoch.

Či už líška spí alebo nie, zvieratá z nej stále nemôžu žiť.

A zdvihli zbrane proti líške - ježko, ďateľ a vrana, ďateľ a vrana leteli dopredu a ježko sa valil za nimi.

Na osiku si sadol ďateľ a vrana.

„Klop-klop-klop,“ zaklopal ďateľ zobákom na kôru.

A líške sa prisnil sen – ako keby strašidelný muž mával sekerou a približoval sa k nej.

Ježek pribehne k borovici a vrana na neho kričí:

- Nos ježka!.. Nos ježka!..

"Jedz kura," myslí si vrana, "uhádol ten prekliaty muž."

A za ježkom sa ježkovia váľajú, bafajú, kolísajú...

- Carr ježkovia! - skríkla vrana.

"Stráž, pliesť!" - pomyslela si líška, ako by sa prebudila a ježkovia by ju udierali do nosa ihlami...

"Odrezali mi nos, prišla smrť," zalapala po dychu a utiekla.

Ďateľ na ňu vyskočil a začal udierať líšku do hlavy. A vrana ho nasledovala: "Carr."

Odvtedy už líška nechodila do lesa a nekradla.

Prežil vraha.

Zajac

Naviaty sneh letí snehom, zmetá závej na závej... Na kopci vŕzga borovica:

- Oh, oh, moje staré kosti, noc sa odohrala, oh, oh...

Sedí zajac pod borovicou, uši nastražené.

"Prečo sedíš," stoná borovica, "vlk ťa zožerie." - Utiekol by som.

- Kam mám bežať, všade naokolo je bielo, všetky kríky sú zasnežené, nie je čo jesť...

- A niekedy to poškriabeš.

"Nie je tu čo hľadať," povedal zajac a sklonil uši.

"Ach, moje staré oči," zastonala borovica, "niekto beží, musí to byť vlk," "tam je vlk."

Zajac sa začal ponáhľať.

- schovaj ma, babka...

- Oh, oh, dobre, skočte do priehlbiny, šikmo.

Zajac skočil do priehlbiny a vlk pribehol a zakričal na borovicu:

- Povedz, starká, kde je kosa?

- Ako mám vedieť, zbojník, nestrážim zajaca, vietor sa uvoľnil, oh, oh...

Vlk hodil sivý chvost, ľahol si ku koreňom a hlavu si položil na labky. A vietor hvízda vo vetvách, silnie...

„Nevydržím to, nevydržím to,“ škrípe borovica.

Sneh začal hustnúť, prihnala sa huňatá snehová búrka, nazbierala biele záveje a zhodila ich na borovicu.

Borovica sa napínala, chrčala a lámala... Sivý vlk bol zabitý na smrť...

Oboch ich strhla búrka. A zajac vyskočil z priehlbiny a skočil, kam sa jeho oči pozreli.

"Som sirota," pomyslel si zajac, "moja babička bola borovica, a dokonca aj tá bola pokrytá snehom..."

A drobné zajačie slzy kvapkali do snehu.

Zbierka od A.N. Tolstoy je pre deti veľmi vzrušujúci. Toto krátke rozprávky pre deti . Rozprávky o zvieratách , rozprávky s vlastnými rozprávkami. Rozprávky o strakách sa odporúča čítať deťom v ranom a vyššom veku. Rozprávky učia dobrotu, poučné príbehy, ktoré dieťaťu vštepujú všetky dobré vlastnosti.

Zoznam rozprávok Straka

• MAGPIE
• MYŠ
• KOZA
• MAČKA VASKA
• SOVA A MAČKA
• SAGE
• GANDER
• HUBY
• SVADBA RAK
• PORTOS
• ANT
• COCKERS
• GALING
• ŤAVA
• POT
• KURACÍ BOH
• MAĽOVANIE
• MAŠA A MYŠI
• RYS, ČLOVEK A MEDVEĎ
• OBOR
• Plyšový medvedík a škriatok
• POLKÁN
• AX
• VRABIČEK
• FIREBIRD
• Obžerská topánka
• SNEHOVÝ DOM
• FOFKA

Alexej Tolstoj

MAGIE ROZPRÁVKY

MAGPIE

Za kalinovým mostom na malinovom kríku rástli medovníčky a perníčky s plnkou. Každé ráno priletela biela straka a jedla perník.

Naje sa, vyčistí si ponožku a odletí deťom nakŕmiť perinky.

Raz sa sýkorka pýta straky:

Odkiaľ, teta, nosíš perníčky s náplňou? Moje deti by ich tiež veľmi radi jedli. Ukáž mi toto dobré miesto.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala bieloboká straka, ktorá oklamala sýkorku.

"Nehovoríš pravdu, teta," zaškrípala sýkorka, "čert má v kríkoch len šišky, a aj tie sú prázdne." Povedz mi - aj tak ťa vystopujem.

Straka bieloboká sa zľakla a stala sa chamtivou. Priletela k malinovke a zjedla medovníky a perníčky s plnkou, všetko čisté.

A straku bolelo brucho. Domov som sa dovliekol násilím. Strčila straky, ľahla si a zastonala...

Čo je s tebou, teta? – pýta sa sýkorka. - Alebo čo bolí?

„Pracovala som,“ zastonala straka, „som unavená, bolia ma kosti.

No, to je ono, ale myslel som niečo iné, na niečo iné poznám liek: bylina Sandrit, lieči všetky neduhy.

Kde rastie sandritová tráva? - prosila straka bieloboká.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala sýkorka, prikryla deti krídlami a zaspala.

„Čert má v záhrade len šišky,“ pomyslela si straka, „a aj tie sú prázdne,“ a zarmútila sa: brucho bielučkú veľmi bolelo.

A od bolesti a melanchólie sa všetky pierka na bruchu straky vyhrnuli a straka sa stala holou.

Z chamtivosti.

MYŠ

Myš behá po čistom snehu, za myšou je cestička, kde v snehu vkročili labky.

Myš si nič nemyslí, pretože mozog v jej hlave je menší ako hrášok.

Myška uvidela v snehu šišku, chytila ​​ju zubami, poškriabala a stále čiernym okom hľadala, či tam nie je fretka.

A zlá fretka šteká v myšacích stopách a zametá sneh svojim červeným chvostom.

Ústa sa mu otvorili, chystal sa vyrútiť sa na myš... Zrazu sa myš poškrabala nosom na hrbolčeku a od strachu sa ponorila do snehu, len vrtiac chvostom. A ona neexistuje.

Fretka dokonca zaťala zuby - aká nepríjemnosť. A fretka blúdila a blúdila po bielom snehu. Nahnevaný, hladný - radšej sa nenechať chytiť.

Myš však o tomto incidente nikdy nepremýšľala, pretože mozog myši je menší ako hrášok. Takže to.

KOZA

Na poli je týn, pod týnom je hlava psa, v hlave sedí tučný chrobák s jedným rohom uprostred čela.

Išla okolo koza, uvidela kozu, - ušiel a udrel kozu hlavou - koza zastonala, kozí roh odletel.

To je ono," povedal chrobák, "je to pohodlnejšie s jedným rohom, poď bývať so mnou."

Koza vliezla psovi do hlavy, odtrhla mu iba tvár.

"Ani nevieš liezť," povedal chrobák, otvoril krídla a letel.

Koza za ním vyskočila na radlicu, spadla a zavesila sa na radnicu.

Ženy prešli okolo týna vyprať šaty, vyzliekli kozu a bili ju valčekmi.

Koza išla domov bez rohu, s natrhnutou papuľou a preliatymi bokmi.

Smiech pri chôdzi mlčal a to bolo všetko.

JEŽKO

Telíčko videlo ježka a povedalo:

Zjem ťa!

Ježko nevedel, že teliatko nejedlo ježkov, zľakol sa, schúlil sa do klbka a odfrkol:

Skúste.

So zdvihnutým chvostom to hlúpe telíčko vyskočilo a pokúsilo sa ho poraziť, potom roztiahol predné nohy a olízal ježka.

Oh oh oh! - zarevalo teľa a bežalo k matke krave a sťažovalo sa.

- Ježek ma pohrýzol do jazyka.

Krava zdvihla hlavu, zamyslene sa pozrela a opäť začala trhať trávu.

A ježko sa zvalil do tmavej diery pod koreňom jarabiny a povedal ježkovi:

Porazil som obrovské zviera, musel to byť lev!

A sláva Yezhovovej odvahy prešla za modré jazero, za tmavý les.

Náš ježko je hrdina,“ šepkali si zvieratá v strachu.

FOX

Líška spala pod osikou a snívala o zlodejoch.

Či už líška spí alebo nie, zvieratá z nej stále nemôžu žiť.

A zdvihli zbrane proti líške - ježko, ďateľ a vrana, ďateľ a vrana leteli dopredu a ježko sa valil za nimi.

Na osiku si sadol ďateľ a vrana.

Ťuk-ťuk-ťuk, - zaklopal ďateľ zobákom na kôru.

A líške sa prisnil sen – ako keby strašidelný muž mával sekerou a približoval sa k nej.

Ježek pribehne k borovici a vrana na neho kričí:

Nos ježka!.. Nos ježka!..

"Jedz kura," myslí si vrana, "uhádol ten prekliaty muž."

A za ježkom sa ježkovia a ježkovia váľajú, bafajú, kolísajú...

Karr ježkovia! - skríkla vrana.

"Stráž, pliesť!" - pomyslela si líška, ako sa zobudí, a ježkovia ju udriú ihlami do nosa...

Odrezali mi nos, prišla smrť,“ zalapala po dychu líška a rozbehla sa.

Ďateľ na ňu vyskočil a začal udierať líšku do hlavy. A vrana ho nasledovala: "Carr."

Odvtedy už líška nechodila do lesa a nekradla.

Prežil vraha.

ZAJAC

Naviaty sneh letí snehom, zmetá závej na závej... Na kopci vŕzga borovica:

Oh, oh, moje staré kosti, noc sa odohrala, oh, oh...

Sedí zajac pod borovicou, uši nastražené.

Prečo sedíš, stoná borovica, vlk ťa zožerie. - Utiekol by som.

Kam mám bežať, všade naokolo je bielo, všetky kríky sú zasnežené, nie je čo jesť...

A niekedy ho poškriabete.

Nie je tam čo hľadať,“ povedal zajac a sklonil uši.

Ach, moje staré oči, - zastonala borovica, - niekto beží, to musí byť vlk, - tam je vlk.

Zajac sa začal ponáhľať.

Skry ma, babka...

Oh, oh, dobre, skočte do priehlbiny, šikmo.

Zajac skočil do priehlbiny a vlk pribehol a zakričal na borovicu:

Povedz, starká, kde je kosa?

Ako mám vedieť, zbojník, nestrážim zajaca, vietor fúka, oh, oh...

Vlk hodil sivý chvost, ľahol si ku koreňom a hlavu si položil na labky. A vietor hvízda vo vetvách, silnie...

Nevydržím, nevydržím,“ škrípe borovica.

Sneh začal hustnúť, prihnala sa huňatá snehová búrka, nazbierala biele záveje a zhodila ich na borovicu.

Borovica sa napínala, chrčala a lámala... Sivý vlk bol zabitý na smrť...

Oboch ich strhla búrka. A zajac vyskočil z priehlbiny a skočil, kam sa jeho oči pozreli.

"Som sirota," pomyslel si zajac, "moja babička bola borovica, a dokonca aj tá bola pokrytá snehom..."

A drobné zajačie slzy kvapkali do snehu.

MAČKA VASKA

Mačka Vaska mala od staroby vylámané zuby a mačka Vaska bola skvelým lovcom v chytaní myší.

Celé dni leží na vyhriatej piecke a rozmýšľa, ako si vyrovná zuby...

A on sa rozhodol, a keď sa rozhodol, išiel k starej čarodejnici.

Babička," zavrčala mačka, "daj mi zuby, ale ostré, železné a kostené zuby som si zlomil už dávno."

Dobre," hovorí čarodejnica, "za to mi dáte to, čo chytíte prvýkrát."

Mačka zaprisahala, vzala železné zuby a utekala domov. V noci je netrpezlivý, chodí po izbe a vyňucháva myši.

Zrazu sa niečo zablyslo, kocúr sa ponáhľal, no zrejme minul.

Išiel som - znova sa to ponáhľalo.

"Počkaj minútu! - pomyslí si kocúr Vaska, zastavil sa, prižmúril oči a otočil sa, no zrazu vyskočil, zvrtol sa ako vrch a chytil sa za chvost železnými zubami.

Z ničoho nič sa objavila stará čarodejnica.

"Poď," hovorí, chvost súhlasil. Mačka mrnčala, mňaučala a ronila slzy. Nič na práci. Dal preč svoj chvost. A mačka sa stala skromnou. Celý deň leží na sporáku a myslí si: „Choď do čerta, železné zuby, choď do čerta!“

SOVA A MAČKA

V dubovej dutine žila biela sova - kaňa, sova mala sedem mláďat, sedem synov.

Raz v noci odletela chytať myši a piť vajíčka.

A popri dube prešla divá lesná mačka. Mačka počula piskot sov, vyliezla do priehlbiny a zjedla ich – všetkých sedem.

Keď sa najedol, okamžite sa schúlil do teplého hniezda a zaspal.

Priletela sova, pozrela sa okrúhlymi očami a videla, že mačka spí. Mám to.

Mačka v polospánku nechápala a pustila sovu. Ľahli si vedľa seba do priehlbiny. Sova hovorí:

Prečo, mačka, máš krv na fúzoch?

Ublížil som si, krstný otec, a olizoval som ranu.

Prečo máš ňufák pokrytý chmýřím, mačka?

Sokol mnou zatriasol, nasilu som ho opustil.

Prečo ťa pália oči, mačka?

Sova labkami objala mačku a napila sa jeho očí. Utrela si zobák do srsti a zakričala:

Sovy! Sedem, sedem.

Sovy! Mačka to zjedla.

SAGE

Straka rozprávky. Šalvia

Kurčatá chodia po zelenej tráve, biely kohút stojí na kolese a rozmýšľa: bude pršať alebo nie?

Skloní hlavu, jedným okom pozrie na oblak a znova sa zamyslí.

Prasa škriabe o plot.

Čert vie, - mrmle prasa, - dnes zase šúľky z melónu dostala krava.

Vždy sme spokojní! - povedali kurčatá jednohlasne.

Blázni! - zavrčalo prasa. - Dnes som počul, ako hostiteľka prisahala, že nakŕmi svojich hostí kuracím mäsom.

Ako, ako, ako, ako, čo to je? - štebotali kurčatá.

Vypnú ti hlavy – o to ide,“ zavrčalo prasa a ľahlo si do mláky.

Kohút zamyslene pozrel dole a povedal:

Kurčatá, nebojte sa, osudu neuniknete. A myslím, že bude pršať. Ako sa máš, prasa?

Ale mne je to jedno.

"Môj bože," začali hovoriť kurčatá, "ty, kohút, oddávaš sa planým rečiam, a predsa z nás vedia pripraviť polievku."

To rozosmialo kohúta, zamával krídlami a zaspieval.

Ja, kohút, v polievke - nikdy!

Kurčatá mali obavy. V tom čase vyšla gazdiná na prah chaty s obrovským nožom a povedala:

Nevadí - je to staré, uvaríme to.

A išla ku kohútovi. Kohút sa na ňu pozrel, no hrdo sa ďalej postavil na koleso.

Ale gazdiná pristúpila a natiahla ruku... Potom pocítil svrbenie v nohách a bežal veľmi rýchlo: čím ďalej, tým rýchlejšie.

Sliepky sa rozutekali a prasa predstieralo, že spí.

„Bude pršať alebo nie? - pomyslel si kohút, keď ho chytili na prah, aby mu odsekli hlavu.

A tak ako žil, tak aj zomrel – mudrc.

GANDER

Biele husi kráčajú od rieky po zamrznutej tráve, pred nimi rozhnevaný tuláčik naťahuje krk a syčí:

Ak niekoho uvidím, ochránim ťa.

Zrazu dole letela huňatá kavka a zakričala:

Čo, poďme plávať! Voda je zamrznutá.

Shushur! - zasyčí gander.

Húsatá sa kolísajú za potulkami a za nimi je stará hus. Hus chce zniesť vajce a smutne si pomyslí: „Kde mám zniesť vajce na zimu?

A húsatá ohýbajú krky napravo a štipú šťavel a naľavo sa krky ohýbajú a zvierajú.

Huňatá kavka letí bokom po tráve a kričí:

Choďte preč, husi, rýchlo, v pivnici brúsia nože, zabíjajú svine a dostanú sa k vám, husi.

Gander v lete s tŕňom vytrhol pierko z chvosta kavky a hus zatrepotala:

Si vrtkavá maličkosť, kričíš a strašíš moje deti.

Šťavel, šťavel, šepkajú huňatá, zamrzlo, zamrzlo.

Husi prešli cez hrádzu, prešli popri záhrade a zrazu sa k nim po ceste rozbehlo nahé prasa, ktoré krútilo ušami a za ním sa rozbehol robotník, ktorý si vyhrnul rukávy.

Robotník to pochopil, chytil prasa za zadné nohy a ťahal ho po zamrznutých humnách. A čudák zovrel a schmatol robotníkove lýtka obratom, bodcom.

Húsatá utekali a pozerali so sklonenými hlavami. Hus s stonaním odklusala do zamrznutého močiara.

Ho, ho," kričal gazda, "všetci sú za mnou!"

A husi sa vrhli na pol letu do dvora. Na hydinovom dvore si kuchárka brúsila nože, gazda pribehol ku korytu, odohnal sliepky a kačice, najedol sa, nakŕmil deti a zozadu prištipol kuchára.

Ach ty! - kuchár zalapal po dychu, gazda utiekol a zakričal:

Husi, kačice, sliepky, všetci nasledujte ma!

Gander vybehol na kopec, zamával bielym krídlom a zakričal:

Vtáky, koľko ich môžeme zjesť, poďme lietať do zámoria! Poďme lietať!

Pod oblakmi! - kričali husaciny.

Vysoko, vysoko! - kurčatá sa naťahovali.

Fúkal vetrík. Gander sa pozrel na oblak, rozbehol sa a letel.

Húsatá skočili za ním a hneď sa chytili – mali tak plné úrody. Morka potriasla sivým nosom, kurčatá od strachu utiekli, kačice čučali a kvákali a hus bola rozrušená, rozplakala sa a bola celá opuchnutá.

Ako môžem, ako môžem lietať s vajíčkom!

Kuchár pribehol a zahnal vtáky na dvor. A gander vyletel do oblaku. Divoké husi plávali okolo v trojuholníku. Divoké husi vzali chrobáka so sebou do zámoria. A tulák zakričal:

Gu-usi, sliepky, kačice, nespomínaj ich...

HUBY

Brat sa volal Ivan a sestra sa volala Pigtail. Ich matka sa hnevala: posadila ich na lavičku a povedala im, aby boli ticho. Je nudné sedieť, muchy štípu alebo vrkôčik trhá - a je tu rozruch, matka si vyhrnie košeľu a - facka...

Keby som tak mohol ísť do lesa, dokonca tam chodiť po hlave - nikto nepovie ani slovo...

Ivan a Pigtail sa zamysleli a utiekli do tmavého lesa.

Behajú, lezú po stromoch, rútia sa v tráve – také hukot ešte v lese nebolo počuť.

Na poludnie sa deti upokojili, boli unavené a chceli jesť.

"Kiežby som mohol jesť," zakňučal Pigtail.

Ivan sa začal škrabať na bruchu – hádam.

"Nájdeme hubu a zjeme ju," povedal Ivan. - Poďme, nefňukaj.

Pod dubom našli hríba a zamerali sa len na jeho zber. Vrkoč zašepkal:

Alebo možno huba bolí, ak ju zjete?

Ivan začal premýšľať. A pýta sa:

Hríb, a hríb, bolí ťa, keď si najedený?

Ivan a Pigtail išli pod brezu, kde rástol hríb, a pýtali sa ho:

Bolí ťa, hríb, ak ješ?

"Strašne to bolí," odpovedá hríb.

Pýtali sa Ivana da Pigtaila pod osikou na hríba, pod borovicou na bielu, na lúke na čiapočku šafranovú, hríb suchý a hríb mokrý, čučoriedku, hubu medovku, cmar, lišaj a russula.

Bolí, bolí, hríby piští.

A ešte aj hubu z mokrého mlieka poplácal perami:

Prečo si prišiel ku mne, no, tvoj k diablovi...

No,“ hovorí Ivan, „vydal sa mi žalúdok.“

A Pigtail spustil rev. Zrazu sa spod zhnitých listov vynorí červená huba, akoby posypaná sladkou múkou – hutná, krásna.

Ivan a Kosichka zalapali po dychu:

Roztomilá huba, môžem ťa zjesť?

Môžete, deti, môžete, s radosťou,“ odpovedá im príjemným hlasom červený hríb a len tak im lezie do úst.

Ivan a Kosichka sa nad ním posadili a len otvorili ústa, - zrazu z ničoho nič priletia hríby: hríb a hríb, osika a biela, huba medonosná a hríbik siný, hríb mokrý a hríb suchý, hríb maslový, lišky a russula a dajte červenú hubu na búšenie - na búšenie:

Ach, ty jed, muchovník, aby si mohol prasknúť, rozhodol si sa otráviť deti...

Z Fly Agaric lieta len múka.

"Chcel som sa smiať," kričí Fly Agaric...

Rozosmejeme vás! - kričia huby a nahromadili sa toľko, že mucholapke zostala mokrá škvrna - praskla.

A kde zostala vlhká, aj tráva uschla od muchovníka...

Tak teraz, deti, otvorte naozaj ústa,“ povedali huby.

A každý jeden hríb išiel k Ivanovi a Pigtail jeden po druhom mu skočil do úst - a bol prehltnutý.

Ivan a Kosichka sa dosýta najedli a hneď zaspali.

A večer pribehol zajac a zobral deti domov. Matka uvidela Ivana a Pigtaila, potešila sa, dala naraz len jeden výprask a dokonca aj s láskou a dala zajacovi kapustný list:

Jedz, bubeník!

SVADBA RAK

Na konári pri jazierku sedí malý vranček. Na vode pláva suchý list a v ňom slimák.

Kam ideš, teta? - kričí na ňu veža.

Na druhý breh, drahá, na rak na svadbu.

No dobre, plávať.

Pavúk na dlhých nohách prebehne po vode, postaví sa, vyčeše sa a letí ďalej.

a kam ideš?

Pavúk videl žlté ústa veža a zľakol sa.

Nedotýkaj sa ma, ja som zaklínač, utekám na rakovinu na svadbu.

Pulec vystrčil ústa z vody a pohyboval perami.

Kam ideš, žubrienka?

Dýcham, čaj, vidíš, teraz sa chcem premeniť na žabu, na svadbu skočím do raka.

Nad vodou sa trepoce a letí zelená vážka.

Kam ideš, vážka?

Letím tancovať, malý havkáč, na svadbu raka...

"Ach, aká vec," pomyslí si veža, "každý sa tam ponáhľa."

Bzučí včela.

A ty, včielka, na rakovinu?

Na rakovinu, - reptá včielka, - piť med a maškrtiť.

Pláva ostriež červenoplutvý a veža sa k nemu modlí:

Vezmi ma k raku, červené pierko, ešte nie som majster lietania, zober ma na chrbát.

Ale nepozvali ťa, ty hlupák.

Každopádne, stačí sa pozrieť...

Dobre," povedal ostriež, vystrčil strmý chrbát z vody, veža na neho skočila, "poďme plávať."

A na druhom brehu, na humne, oslavoval svadbu starý rak. Raci a raky pohybovali tykadlami, pozerali očami a lámali pazúry ako nožnice.

Po humne sa plazil slimák, s každým si šuškal – klebetil.

Pavúk sa zabával – kosil seno labkou. Vážka mávala dúhovými krídlami a tešila sa, že je taká krásna a všetkým sa páči.

Žabka nafúkla bruško a spievala pesničky. Tancovali tri čerešne a krpec.

Ženích Rak držal nevestu za fúzy a kŕmil ju muchou.

"Zjedz to," povedal ženích.

„Netrúfam si,“ odpovedala nevesta, „čakám na strýkovo bidielko...

Vážka kričala:

Ostriež, ostriež pláva a aký je strašidelný s krídlami.

Hostia sa otočili... Po zelenej vode sa rútil ostriež a na ňom sedela čierna a okrídlená príšera so žltými ústami.

Čo sa tu začalo... Ženích opustil nevestu a dal jej vodu; za ním - rak, žaba, ruff a mieň; pavúk zamrzol a ležal na chrbte; Vážka začala cvrlikať a odletela.

Hore pláva ostriež - prázdny na humne, leží tam jeden pavúk, ako mŕtvy...

Ostriež hodil vežu na humno a zaklial:

No čo si to spravil ty blázon... Nie nadarmo ti nechceli zavolať, ty blázon...

Žlté ústa veža sa otvorili ešte viac a zostal hlupákom po zvyšok svojho života.

PORTOS

Boli raz tri chudobné vnučky: Leshka, Fomka a Nil. Všetci traja mali len malé portiky, malé modré, a aj tie mali hnilú muchu.

Nedá sa oddeliť a je nepohodlné obliekať - košeľa trčí z muchy ako zajačie ucho.

Bez portiká, beda: buď vás mucha uhryzne pod koleno, alebo vás budú deti bičovať vetvičkou, tak šikovne - rozbité miesto si nebudete môcť vydrhnúť do večera.

Leshka, Fomka a Neil sedia na lavičke a plačú a portiky visia na klinci pri dverách.

Prichádza čierny šváb a hovorí chlapcom:

My šváby ideme vždy bez prenosiek, poďte bývať s nami.

Najstarší Neil mu odpovedá:

Vy šváby máte fúzy, ale my nie, nebudeme s vami bývať.

Myš sa rozbehne.

"My," hovorí, "robíme to isté bez portiká, poďme bývať s nami, s myšami."

Prostredná Fomka jej odpovedá:

Mačka vám zje myši, nechoďme k myšiam.

Prichádza červený býk; strčil svoju rohovú hlavu do okna a povedal:

A idem bez nohavíc, poď bývať so mnou.

Kŕmia ťa senom, býk - to je jedlo? „Nepôjdeme s tebou bývať,“ odpovedá mladšia Leshka.

Všetci traja, Leshka, Fomka a Neil, sedia, pretierajú si oči päsťami a revú. A portiká zoskočili z klinca a povedali s poklonou:

My, hnilí, nemusíme mať do činenia s takýmito prieberčičkami - ale vplížte sa do chodby, a z chodby cez bránu, a od brány na humno a cez rieku - spomeňte si, ako sa volali. .

Potom sa Leshka, Fomka a Nil kajali a začali žiadať o odpustenie švába, myš a býka.

Býk odpustil a dal im starý chvost, aby odohnal muchy. Myška mu odpustila a priniesla mu trochu cukru, aby ho dala deťom, aby ratolesti príliš neboleli. Čierny šváb však dlho neodpúšťal, potom konečne zmäkol a naučil švábovú múdrosť:

Aj keď sú niektoré zhnité, stále sú to portiky.

ANT

Mravec sa plazí a ťahá slamku.

A mravec sa plazí blatom, močiarmi a huňatými humnami; kde je brod, kde bude hádzať slamu z jedného konca na druhý a prejde cez ňu.

Mravec je unavený, na nohách má špinu a fúzy má opotrebované. A nad močiarom sa rozprestiera hmla, hustá, nepreniknuteľná - nevidíte ju.

Mravec zablúdil a začal sa rútiť zo strany na stranu a hľadal svetlušku...

Svetluška, svetluška, zapáľ baterkou.

A práve na to, aby si svetluška ľahla a zomrela – nemá nohy, nie je kontroverzné liezť po bruchu.

"Nemôžem s tebou držať krok," zastonala svetluška, "chcela by som vliezť do zvončeka, musíš sa zaobísť bezo mňa."

Našiel som zvonček, vliezla do neho svetluška, zapálila baterku, zvonček presvitá, svetluška sa veľmi teší.

Mravec sa nahneval a začal hrýzť stonku zvončeka.

A svetluška sa naklonila cez okraj, pozrela a začala zvoniť.

A zvieratá sa rozbehli za zvukom a svetlom: vodné chrobáky, hady, komáre a myši, nočné motýle. Vzali ho, aby utopil mravca v nepriechodnom bahne.

Mravec plače a prosí:

Neponáhľaj sa, dám ti mravčie víno.

Zvieratá vytiahli suchý list a mravec tam nalial víno; Zvieratá pijú a chvália.

Opili sa a začali drepovať. A mravec beží.

Zvieratá začali škrípať, robiť hluk a zvoniť a zobudili starého netopiera. Spala pod strechou balkóna, dolu hlavou. Natiahla ucho, vzlietla, ponorila sa od koruny k svetelnému zvonu, prikryla zvieratá krídlami a všetky ich zjedla.

Toto sa stalo v tmavej noci, po daždi, v bažinatých močiaroch, uprostred záhonu, blízko balkóna.

COCKERS

Na chate Baba Yaga je na drevenej okenici vyrezaných deväť kohútov. Červené hlavy, zlaté krídla.

Príde noc, dreváky a kikimory sa prebudia v lese, začnú húkať a hulákať a aj kohútiky si budú chcieť vyložiť nohy.

S ohnutým krkom vyskočia z okenice do vlhkej trávy a pobehujú. Trhajú trávu a lesné plody. Goblin bude chytený a goblin bude privretý do päty.

Šuchot, beh lesom. A za úsvitu sa Baba Yaga vrúti ako víchor na mažiar s praskaním a kričí na kohúty:

Zaujmite svoje miesto, flákači!

Kohúti sa neodvážia neposlúchnuť a aj keď nechcú, skočia do okenice a zdrevenia ako keby boli.

Ale keďže sa Baba Yaga na úsvite neobjavila, stupa cestou uviazla v močiari.

kohútiky Radekhonki; Vybehli na priezračné miesto a vyleteli na borovicu. Vzlietli a zalapali po dychu.

Úžasný zázrak! Obloha horí ako šarlátový pruh nad lesom, vzplanie; vietor preteká lístím; sady rosy.

A červený pruh sa šíri a stáva sa jasnejším. A potom sa vyvalilo ohnivé slnko.

V lese je svetlo, vtáky spievajú a lístie šuští na stromoch.

Kohúti vyrazili dych. Mávali zlatými krídlami a spievali – vrana! S radosťou.

A potom odleteli za hustý les na otvorené pole, preč od Baba Yaga.

A odvtedy, na úsvite, sa kohúty prebúdzajú a kikiríkajú.

Kukureku, Baba Yaga zmizla, slnko prichádza!

GALING

Na stareckom dvore býval sivý valach, dobrý, tučný, s lopatovitou spodnou perou a krajším chvostom, ako fajka, takého chvosta nebolo v celej dedine.

Starec sa toho nevie nabažiť, všetko chváli. Raz v noci zacítil valach pach, že sa na humne mláti ovos, išiel tam a desať vlkov na valacha zaútočilo, chytili ho, zjedli mu chvost - valach kopal, kopal, kopal a bez chvosta cválal domov.

Starec ráno uvidel krátkeho valacha a začal sa opaľovať - ​​bez chvosta je to to isté ako bez hlavy - je to hnusný pohľad. Čo robiť?

Pomyslel si starý pán a prišil na valacha mokrý chvost.

A valach je zlodej a zas v noci išiel do mlaty na ovos.

Desať vlkov je práve tam; Valacha opäť chytili, chytili ho za chvost vlka, odtrhli, zhltli a udusili – vlčie hrdlo by sa do vlčieho hrdla nezmestilo.

A valach kopol, odcválal k starcovi a zakričal:

Rýchlo utekajte na mláťačku, vlci sa dusia žinkou.

Starec schmatol kôl a utekal. Pozerá - desať sivých vlkov sedí na leku a kašle.

Starec - s kolkom, valach - kopytom a udrel vlkov.

Šedivé zavýjali a začali prosiť o odpustenie.

"Dobre," hovorí starý muž, "odpustím ti, len prišij valachovi chvost." - Vlci opäť zavyli a zabili ma.

Na druhý deň vyšiel starec z chatrče, nech sa pozriem na túto, pomyslel si; Pozrel som sa a valachov chvost bol háčkovaný – ako vlk.

Starec zalapal po dychu, ale už bolo neskoro: deti sedeli na plote, váľali sa a chichotali sa.

Dedko pestuje vlčie chvosty pre kone.

A odvtedy starčeka prezývali - chvost.

ŤAVA

Do maštale vošla ťava a zastonala:

No, najali nového robotníka a on sa ho len snaží napáliť palicou na hrb - musí byť cigán.

"To je to, čo ty, chudák, potrebuješ," odpovedal hnedý valach, "je ohavné pozerať sa na teba."

Z ničoho mi nie je zle, mám aj štyri nohy.

Ten pes má štyri nohy, ale je to šelma? - povedala krava smutne. - Šteká a hryzie.

"Nemiešaj sa psovi do tvárí," odpovedal valach, potom zamával chvostom a zakričal na ťavu:

No, ty chudák, choď preč z paluby!

A paluba bola naplnená chutnou maškrtou. Ťava pozrela na valacha smutnými očami, podišla k plotu a začala žrať prázdnu žuvačku. Krava znova povedala:

Ťava pľuje toľko, že by zomrel...

Mŕtvy! - zalapala po dychu ovečka naraz.

A ťava stála a rozmýšľala, ako to zariadiť, aby si ho v maštali vážili.

V tom čase vletel do hniezda vrabec a letmo zapišťal:

Aká si strašidelná ťava, naozaj!

Áno! - uhádla ťava a zarevala, akoby sa zlomila doska.

Čo si blázon, povedala krava?

Ťava natiahla krk, potľapkala si pery a potriasla chudými šiškami:

A pozri, aký som strašidelný... - a skočil som.

Valach, krava a ovečka sa naňho zadívali... Potom, keď sa vzdialili, krava zabučala, valach s vystrčeným chvostom odcválal do krajného kúta, ovečky sa k sebe tlačili.

Ťava zachvela perami a zakričala:

No pozri!

Tu sa všetko, dokonca aj hnojník, z dvora vyplašilo.

Ťava sa zasmiala, pristúpila k neporiadku a povedala:

Už dávno by to tak bolo. Nič sa nedá robiť bez mysle. Teraz sa najedzme do sýtosti...

POT

V noci bol kuchár unavený, zaspal na dlážke pri sporáku a začal chrápať - šváby umierali od strachu, padali všade, zo stropu aj zo stien.

V lampe nad stolom svietilo modré svetlo. A potom sa klapka v rúre sama posunula späť, vyšiel hrniec s kapustovou polievkou a sňal pokrievku.

Dobrý deň, čestní ľudia.

"Ahoj," odpovedala dôležito kvashnya.

Hej, hej,“ začala hlinená panvica plakať, „ahoj!“ - a prikývol nosom.

Valček sa naklonil k plechu na pečenie.

Nemám rada zlé rozhovory," povedala nahlas, "och, niekoho svrbia boky."

Plech na pečenie sa ponoril do sporáka na tyči.

Nedotýkaj sa ho, povedal hrniec.

Tenký poker si utrel špinavý nos a zafučal:

Znova nadávate, žiadny Ugomon na vás nie je; Celý deň blúdite a blúdite a v noci vás nenechajú spať.

kto mi volal? - Ugomon zašumel pod sporákom.

"To nie ja, to je poker, to je ten, čo dnes udrel kuchára do chrbta," povedal valček.

Poker prebehol:

A nebol som to ja, ale majiteľ, sám majiteľ, kto viezol kuchára.

Uhvat s roztiahnutými rohmi driemal v kúte a škeril sa. Hrniec nafúkol líca a povedal:

Oznamujem vám, že už nechcem variť kapustnicu, mám prasklinu v boku.

Ach, otcovia! - poker sa roztrhol.

„Nebolí to,“ odpovedal valček.

Plech na pečenie vyskočil zo sporáka a zaštekal:

Pomohla by aj prasklina, nejaký tmel, nejaké cesto.

„Pomazať cestom,“ povedal miesič.

Požutá lyžička vyskočila z police, nabrala cesto a pomazala hrniec.

"To je jedno," povedal hrniec, "som unavený, prasknem a budem rozmazaný."

Cesto sa začalo nafukovať a praskať bublinkami – zasmiala sa.

Takže, - povedal hrniec, - Ja, čestní ľudia, chcem padnúť na podlahu a rozdeliť sa.

Počkaj, strýko," kričal plech na pečenie, "nie je pre mňa, aby som varil kapustnicu."

Šunka! - zaštekal valček a ponáhľal sa. Plech na pečenie ledva odskočil, len valček mu odhodil z ponožky.

Otcovia, bojujte! - poker sa začal ponáhľať.

Soľný liz sa vyvalil zo sporáka a zapípal:

Potrebuje niekto soľ?

Ak máš čas, stihneš ma naštvať,“ smutne odpovedal hrniec: bol starý a múdry.

Moje drahé hrnce!

Hrniec sa ponáhľal a sňal pokrievku.

Zbohom, čestní ľudia, už sa chystám zlomiť.

A práve sa chystal skočiť zo stĺpa, keď ho zrazu v polospánku ten blázon schmatol rohami a hodil do pece.

Plech na pečenie skočil za hrniec, ventil sa sám zatvoril a valček sa odkotúľal z lavice a udrel kuchára po hlave.

Všímaj si, pamätaj... - bľabotal kuchár. Ponáhľal som sa k sporáku - všetko bolo na svojom mieste, ako to bolo.

Matiné sa lesklo v okne ako odstredené mlieko.

"Je čas zaplaviť," povedal kuchár a zívol, dokonca sa otočil.

A keď otvorila klapku, v peci bol hrniec, rozdelený na dve polovice, kapustnica sa rozliala a po kolibe sa prechádzal silný a kyslý duch.

Kuchárka len zovrela ruky. A pri raňajkách jej to došlo!

KURACÍ BOH

Nejaký človek oral a pluhom vyvrátil okrúhly kameň, v strede kameňa bola diera.

"Hej," povedal muž, "je kurací boh."

Priniesol ho domov a povedal majiteľovi:

Našiel som kuracieho boha, zaveste ho do kurína, kurčatá budú zdravšie.

Žena poslúchla a zavesila kameň na žinku v kurníku, blízko prístrešku.

Prišli kurčatá prenocovať, uvideli kameň, naraz sa uklonili a zachichotali sa:

Otec Perún, chráň nás svojím kladivom, svojím hromovým kameňom, pred nocou, pred chorobou, pred rosou, pred líščími slzami.

Zachichotali sa, zavreli oči s bielymi blanami a zaspali.

V noci do kurníka vstúpila šeroslepota a chce vyhladovať sliepky.

Kameň sa rozkýval a narazil do šeroslepoty – zostal na mieste.

Za šerosleposťou sa za ním priplazila líška, ktorá ronila slzy od pretvárky, podarilo sa jej chytiť kohúta za krk - kameň zasiahol líšku do nosa, líška sa vykotúľala labkami nahor.

Do rána prišla čierna búrka, hromy praskajú, blesky šľahajú - chystá sa zasiahnuť kurník.

A kameň na žinenke stačil na nocovisko, kuriatka sa chytili a rozospaté utekali na všetky strany.

Do kurníka spadol blesk, ale nikoho nezranil – nikto tam nebol.

Ráno sa muž a žena pozreli do kurníka a čudovali sa:

Taký je kurací boh – kurčatá sú celé.

MAĽOVANIE

Prasa chcelo maľovať krajinu. Podišla k plotu, vyváľala sa v blate, potom sa špinavým bokom obtrela o plot – obraz bol hotový.

Prasa odišlo, prižmúrilo a zavrčalo. Potom škorec vyskočil, vyskočil, zaškrípal a povedal:

Zlé, nudné!

Ako? - povedala sviňa a zamračila sa - odohnala škorca.

Morky prišli, prikývli krkom a povedali:

Tak roztomilý, taký roztomilý!

A moriak potriasol krídlami, našpúlil sa, dokonca sa začervenal a zaštekal:

Aká skvelá práca! ..

Pribehol chudý pes, oňuchal obrázok a povedal:

Nie je to zlé, s citom pokračuj,“ a zdvihol zadnú nohu.

Ale prasa sa na neho nechcelo ani pozrieť. Prasa ležalo na boku, počúvalo chvály a chrčalo.

V tom čase prišiel maliar, kopol do prasa a začal natierať plot červenou farbou.

Prasa zakričalo a bežalo do maštale:

Môj obraz zmizol, maliar ho pokryl farbou... Neprežijem ten smútok!...

Barbari, barbari... - začala mrnčať holubica.

Všetci v maštali ooh a aah a utešili prasa a starý býk povedal:

Klame... prežije.

MAŠA A MYŠI

Spi, Masha," hovorí pestúnka, "neotváraj oči v spánku, inak ti mačka vyskočí do očí."

Aká mačka?

Čierne, s pazúrmi.

Máša okamžite zavrela oči. A opatrovateľka vyliezla na hruď, zastonala, vrtela sa a začala nosom spievať ospalé pesničky. Máša si myslela, že pestúnka leje olej z nosa do lampy.

pomyslel som si a zaspal som. Potom sa za oknom vyliali časté, časté hviezdy, mesiac vyliezol spoza strechy a sadol si na komín...

"Ahoj, hviezdy," povedala Masha.

Hviezdy sa točili, točili, točili. Masha vyzerá - majú chvosty a labky. "Nie sú to hviezdy, ale biele myši, ktoré pobehujú celý mesiac."

Zrazu pod mesiacom sa z komína začalo dymiť, ucho vyšlo, potom bola celá hlava čierna a fúzatá.

Myši vyrazili a naraz sa schovali. Hlava sa odplazila a čierna mačka potichu vyskočila z okna; ťahajúc chvost, kráčal dlhými krokmi, bližšie a bližšie k posteli, zo srsti padali iskry.

"Kiežby som mohla otvoriť oči," myslí si Masha.

A mačka vyskočila na jej hruď, sadla si, oprela si labky, natiahla krk a pozerala.

Mášine oči sa samy otvárajú.

Opatrovateľka," zašepká, "chůva."

"Zjedla som opatrovateľku," hovorí mačka, "ja som zjedla aj hruď."

Máša sa chystá otvoriť oči, mačka si zakrýva uši... Áno, chystá sa kýchnuť.

Masha zakričala a z ničoho nič sa objavili všetky myšie hviezdy a obkľúčili mačku; mačka chce skákať do očí stroja - v ústach má myš, mačka žerie myši, dusí sa a mesiac sám vyliezol z potrubia, priplával do postele, na sebe vreckovku opatrovateľky a hustý nos...

Opatrovateľka,“ plače Máša, „mačka ťa zjedla...“ A posadila sa.

Nie je tam žiadna mačka, žiadne myši a mesiac sa vznáša ďaleko za oblakmi.

Na hrudi tučná pestúnka nosom spieva ospalé pesničky.

"Mačka vypľula opatrovateľku a vypľula hruď," pomyslela si Masha a povedala:

Ďakujem, mesiac a vy, jasné hviezdy.

RYS, ČLOVEK A MEDVEĎ

Muž rúbe borovicu, na letné ihličie padajú biele triesky, borovica sa chveje a na jej samom vrchole sedí žltý rys.

Klus je zlý, nemá kam skočiť a hovorí dreveným hlasom ako borovica:

Nestrihaj ma, človiečik, budem ti užitočný.

Muž bol prekvapený, utrel si pot a spýtal sa:

Ako mi môžeš byť užitočná, borovica?

Ale pribehne medveď a ty na mňa vylezieš.

Muž si pomyslel:

Čo ak, povedzme, teraz žiadny medveď nebude?

Nie, ale pozri sa späť...

Muž sa otočil, za ním bol medveď a otvoril ústa. Muž zalapal po dychu a vyliezol na borovicu, za ním medveď a rys.

Muža od strachu rozbolelo brucho.

Nedá sa nič robiť, zjedz ma," hovorí muž, "nechaj ma fajčiť fajku."

No faj,“ zaštekal medveď, zliezol na zem a sadol si na zadné.

Muž sa prichytil o konár, vytrhol si kúdeľ z klobúka, udrel doňho kremeňom a ono sa vznietilo, spustila sa rýchla paľba.

A muž zakričal:

Ay, ay, chýbal mi oheň!

Rys a medveď sa zľakli a utiekli. A muž odišiel domov, stále sa smejúc.

OBOR

Pri potoku pod kríkom bolo mestečko. Malí muži žili v malých domčekoch. A všetko im bolo malé – obloha, slnko veľkosti čínskeho jablka aj hviezdy.

Len potok sa volal - Okiyan-more a Bush - hustý les.

V hustom lese žili tri zvieratá - dvojzubý Krymza, šelma Indrik a nosorožec.

Malí ľudia sa ich báli viac ako čohokoľvek iného. Žiadny život zo zvierat, žiadny pokoj.

A kráľ malého mesta zvolal:

Nájde sa dobrý chlapík, ktorý porazí zvery, za to mu dám polovicu kráľovstva a moju dcéru Kuzyavu-Muzjavu Krásnu za manželku.

Trubači zneli dva dni, ľudia ohluchli - nechcú nikomu odpovedať hlavami.

Na tretí deň prichádza ku kráľovi starý starší a hovorí:

Nikto také niečo neurobí, kráľ, okrem strašného obrovského hrdinu, ktorý teraz sedí pri mori a chytá veľrybu, a pošle k nemu vyslancov.

Kráľ vybavil veľvyslancov darmi a pozlátení a významní veľvyslanci išli.

Išli a kráčali v hustej tráve a videli obra; Sedí v červenej košeli, hlavu má ohnivú a na železný hák navlečie hada.

Veľvyslanci sa otriasli, padli na kolená a zavýjali. A tým obrom bol mlynárov vnuk Petkaryzhiy - zlomyseľný muž a rybár.

Peťko videl veľvyslancov, sadol si a otvoril ústa. Veľvyslanci dali Peťke dary - makové zrno, mucha nos a štyridsať altýnov v peniazoch a žiadali o pomoc.

Dobre," povedala Peťka, "vezmi ma k zvieratkám."

Veľvyslanci ho priviedli do jarabiny, kde z kopca trčal myšací nos.

Kto je to? - pýta sa Peťka.

Najstrašnejší Krym je ten dvojzubý, – piští veľvyslanci.

Peťka mňaukala ako mačka, myška si myslela, že je to mačka, zľakla sa a utiekla.

A za myšou sa chrobák nafúkne a pokúsi sa ťa udrieť rohom.

a kto to je?

"Nosorožec," odpovedajú veľvyslanci, "odvliekol všetky naše deti."

Peťka chytila ​​nosorožca za chrbát a za prsia! Nosorožec sa škrabal.

"A toto je zviera Indrik," povedali veľvyslanci.

Zviera indrik vyliezlo na Peťkovu ruku a uhryzlo ho do prsta.

Peťka sa nahnevala:

Ty mravec, uhryzni! - A utopil beštiu Indrik v Okiyanskom mori.

dobre? - povedal Peťko a dal si ruky v bok.

Tu k nemu prišiel kráľ a princezná Kuzyava-Muzjava Krásna a ľudia im padli k nohám.

Požiadajte o to, čo chcete!

Peťko sa poškrabal vzadu na hlave:

Keď utekám z mlyna, môžem sa s tebou hrať?

"Hraj zľahka," zakričal kráľ.

Nebudem ťa urážať.

Peťka prešla cez mesto a utekala rybu chytiť. A v meste zvonili všetky zvony.

Plyšový medvedík a škriatok

V hustom lese, pod smrekom, žije v diere škriatok.

Všetko na ňom je nakrútené - má ovčiu kožuch zozadu, pravú rukavicu na ľavej ruke, chodidlá má päty dopredu a pravé ucho mu chýba.

Goblin začne smrkať, prepichne si zelené oči päsťou a smiať sa. Alebo začne tlieskať rukami.

A škriatkove ruky sú drevené. Akonáhle sa mu roztrhne lyková topánka, nevyrastie naokolo ani jedna lepkavá vec. A škriatok išiel do včelína.

Vytrhne zuby a povie:

Bojuj, bojuj tvrdo

Lyko, moja lepkavá. Vo včelárni žila bystrozraká Mishka a vedela o škriatkovi všetky detaily.

Miška počula - lipy hučali, vyliezla z chatrče, pozrela - škriatok zlúpol všetku lepkavosť, vrátil sa, mával kly a chichotal sa a vyklonil sa spoza borovice a mesiac sa smial. .

Miška sa plížila od kríka ku kríku až k smreku, vkĺzla pred majiteľom do tmavej diery a schovala sa do machu.

Škriatok zapálil triesku a zo surového lyka začal tkať lykové topánky.

Usmeje sa konskými perami, píska a Miška šepká:

Bojuj, bojuj tvrdo, Lyko, môj lepkavý.

Goblin sa triasol:

Kto je tu?

Mishka vyliezla z rohu s rukami v bok a povedala:

Môžete ma len vystrašiť, ale neurobíte nič, ale poviem vám: ovčia tvár, ovčia vlna.

Goblin kričal:

Nenič ma, Misha, urobím pre teba čokoľvek.

"Dobre," hovorí Mishka, "urob dedkovi včely zlaté a úle krištáľ."

Miška išla do včelína a videla... Stál tam Miškin starý otec, akoby ho spoza rohu niekto vytrhol s vrecom...

Aký zázrak?... Krištáľové úle sa trblietajú, včielky z čistého zlata lietajú a pod nimi sa skláňajú lúčne kvety.

Dedko, diabol to urobil,“ hovorí Mishka.

Ktorý goblin? Ach, ty zbojník, smej sa starcovi, tu som s ratolesťou...

A goblin odišiel do iných lesov - nepáčilo sa mi to.

POLKÁN

Pes Polkan sa vyhrieva na jarnom slnku.

Nasadzuje náhubok na labky, hýbe ušami - odháňa muchy.

Pes Polkan drieme, no v noci, keď ho dajú na reťaz, nie je čas na spánok.

Noc je tmavá a zdá sa, že sa niekto zakráda popri plote.

Ponáhľaš sa, štekáš, nikoho niet. Alebo udrie chvostom o zem, ako pes; nie je nikto, ale klope...

No od úzkosti budeš zavýjať a tam, za stodolou, sa začne ozývať niečí tenký hlas.

Alebo nad príbehom začne žmurkať okom, oko je okrúhle a žlté.

A potom zacíti pod nosom vlčiu srsť. Vrátiš sa do kabínky a vrčíš.

A gauneri vždy stoja pred bránami, celú noc. Podvodník sa nebojí, ale otravuje – prečo by mal?

Niečo, čo v noci nevidíš... oho, ho... Pes dlho a sladko zíval a cestou cvakol muchu.

Chcel by som si pospať. Zavrel oči a pes si predstavil jasnú noc.

Celý mesiac stojí nad bránou – dosiahnete na ňu labkou. Desivé. Brána je žltá.

A zrazu z brány vykukli tri vlčie hlavy, oblizli si pery a schovali sa.

"Problémy," myslí si pes, chce zavýjať, ale nemôže.

Potom sa tri hlavy nad bránou zdvihli, oblizli si pery a schovali sa.

"Stratím sa," myslí si pes.

Brány sa pomaly otvorili a vošli traja podvodníci s vlčími hlavami.

Chodili po dvore a začali všetko kradnúť.

"Ukradneme vozík," povedali podvodníci, schmatli ho a ukradli.

A studňu sme ukradli - chytili ju a žeriav aj studňa zmizli.

Ale pes nemôže ani kričať, ani bežať.

No, povedzte podvodníci, teraz to najdôležitejšie!

"Čo je najdôležitejšie?" - pomyslel si pes a v úzkosti padol na zem.

Tu je, tu je,“ šepkali si podvodníci.

Podvodníci sa prikradnú k psovi, prikrčia sa a pozerajú sa mu do očí.

Pes sa zo všetkých síl pozbieral a rútil sa popri plote, okolo dvora.

Dvaja gauneri ho nasledovali a tretí pribehol, sadol si a otvoril ústa. Pes sa vrhol do jeho zubatej tlamy a zamával.

Uf, fuj, fuj, fuj...

Pes sa prebudil... ležal na boku a často, často hýbal nohami.

Vyskočil, štekal, bežal k vozíku, čuchal, bežal k studničke, čuchal – všetko bolo na svojom mieste.

A pes Polkan od hanby strčil chvost a bokom do búdy a liezol.

AX

Sekera išla na palivové drevo. Klepe na spálené pne stromov a smeje sa:

Moja vôľa: ak chcem, zabijem ťa, ak chcem, prejdem okolo, som tu šéf.

A v lese rástla breza, veselá, kučeravá, na radosť starých stromov. A volala sa Lyulinka.

Sekera uvidela brezu a začala sa predvádzať:

Kučeravý, natočím ti vlasy, začnem strihať, budú lietať len triesky...

Breza sa bála.

Nesekaj ma sekerou, bolí ma to.

Poď, plač!

Breza plakala zlaté slzy a zhadzovala svoje konáre.

Dážď zo mňa urobil nevestu, chcem žiť.

Železná sekera sa zasmiala, narazila do brezy - lietali len biele triesky.

Stromy sa zachmúrili a ľudia si začali šepkať o zlom čine v celom tmavom lese až po kalinový most.

Zaťal sekeru, breza spadla a ako tak ležala, kučeravá, v zelenej tráve a modrých kvetoch.

Chytil ju sekerou a odvliekol domov. A sekera musí prejsť cez most Viburnum.

Most mu hovorí:

Prečo sa hráš na neplechu v lese a rúbeš moje sestry?

Drž hubu, blázon," praskla sekera, "nahnevám sa a rozsekám ťa."

Chrbát nešetril, chrčal a kalinový most sa zlomil. Sekera špliechala do vody a potopila sa.

A breza Lyulinka plávala pozdĺž rieky do oceánu.

VRABIČEK

Sivé vrabce sedeli na kríku a hádali sa, ktoré zo zvierat je hroznejšie.

A hádali sa, aby mohli hlasnejšie kričať a rozčuľovať sa. Vrabec nemôže ticho sedieť: premôže ho melanchólia.

"Nie je nič hroznejšie ako červená mačka," povedal krivý vrabec, ktorého mačka minulý rok raz poškrabala labkou.

"Chlapci sú oveľa horší," odpovedal vrabec, "stále kradnú vajíčka."

"Už som sa na nich sťažoval," zaškrípal ďalší, "Semyon sľúbil, že porazí býka."

"A čo chlapci," zakričal tenký vrabec, "uletíte od nich, ale ak chytíte šarkana na jazyk, tak sa toho bojím!" - a vrabec si začal čistiť nos na vetvičke.

"Ale ja sa nikoho nebojím," zaštebotal zrazu veľmi mladý vrabec, "ani mačka, ani chlapci." A ja sa draka nebojím, všetky ich zjem sám.

A zatiaľ čo to hovoril, veľký vták preletel nízko nad kríkom a nahlas kričal.

Vrabce padali ako hrach a niektorí odleteli a niektorí sa schovali, ale statočný vrabec spustil krídla a rozbehol sa po tráve. Veľký vták cvakol zobákom a padol na vrabčie mláďa, ktoré sa v bezvedomí odvrátilo a ponorilo sa do škrečkovej diery.

Na konci diery v jaskyni spal schúlený starý strakatý škrečok. Pod nosom mu ležala kopa ukradnutého obilia a myších labiek a za ním visel teplý zimný kožuch.

"Dobre," pomyslel si malý vrabec, "som mŕtvy..."

A vedel, že ak to neurobí, zjedia ho, načechral sa, vyskočil a pobozkal škrečka do nosa.

Čo to šteklí? - povedal škrečok, mierne pootvoril jedno oko a zazíval. - A to si ty. Zjavne si hladný, chlapče, neobťažuj sa klovaním do zŕn.

Vrabček sa veľmi hanbil, prižmúril čierne oči a začal sa sťažovať, že ho chce zožrať čierny šarkan.

Hm," povedal škrečok, "och, to je zbojník!" No poďme, je to môj krstný otec, chytajme spolu myši,“ a vyliezol z diery dopredu a vrabček, skákajúc za ním, pomyslel si, aký je malý a nešťastný, vrabček, a nemal by. boli tak odvážni.

"Poď sem, poď," povedal škrečok prísne a vyliezol na slobodu.

Vrabček vystrčil vrtkavú hlavu z diery a stuhol: pred ním sedel čierny vták na dvoch nohách s otvorenými ústami. Vrabček zavrel oči a spadol v domnení, že ho už prehltli. A čierny vták veselo kvákal a všetky vrabce okolo neho padali od smiechu na chrbát - nebol to šarkan, ale stará teta vrana...

Čo, chvastúň, - povedal škrečok vrabcovi, - mali by sme ťa bičovať, ale dobre, choď a dones kožuch a ešte zrniečka.

Škrečok si obliekol kožuch, sadol si a začal si pískať piesne, zatiaľ čo pred dierou na čistinke tancovali vrabce a vrany.

A vrabček odišiel od nich do hustej trávy a od hanby a frustrácie si zo zlozvyku zahryzol pazúry.

FIREBIRD

FIREBIRD

Princezná Maryana mala opatrovateľku Dariu.

Daria išla na trh, kúpila si kanárika a zavesila ho na okno. Princezná Maryana leží v posteli a pýta sa:

Opatrovateľka, ako sa volá ten vták?

Canary.

A prečo?

Pretože konopné semienko žerie.

kde je jej dom?

Na slnku.

Prečo prišla ku mne?

Spievať vám piesne, aby ste neplakali.

Čo ak zaplatím?

Vták zatrasie chvostom a odletí.

Princeznej bolo ľúto rozlúčiť sa s vtákom; Maryana si pretrela oči a začala plakať.

A vták potriasol chvostom, otvoril klietku, vyletel von oknom a odletel.

Daria začala utierať oči princeznej Maryane zásterou a povedala:

Neplač, ja utečiem, zavolám obra Venka, vtáčika nám chytí.

Prišla vysoká obrie Venka, ktorá hovorila o štyroch očiach – dve oči vidno, ale dve nevidno.

Venka sa postavila a povedala:

Chcem jesť.

Daria mu priniesla hrniec kaše. Obr zjedol kašu a hrniec, našiel topánky opatrovateľky a zjedol topánky - bol taký hladný, utrel si ústa a utiekol.

Do Maryaninej záhrady pribehne obr a v záhrade kanárik sedí na jabloni a klbe červené jablká. Obr si myslí: čo by mal chytiť ako prvé - jablko alebo vtáka?

A keď som premýšľal, objavil sa divoký medveď a povedal:

Prečo chytáte kanárika? Zjem ťa.

A medveď začal škrabať labkou po zemi. Obr sa zľakol, sadol si na dom, strčil si nohy a vták vletel do kríkov a odletel cez jazero.

Obr sa rozčúlil a začal premýšľať, ako by mohol medveďa prekabátiť; prišiel na to, - naschvál sa zľakol a zakričal:

Oh, červený býk beží, ach, bojím sa!

Medveď sa bál iba jedného červeného býka na svete, no teraz si ľahol na bok a zapichol tvár do kríkov – schoval sa.

A obr zliezol zo strechy a rozbehol sa k jazeru. Jazero bolo dlhé - nedalo sa prejsť, ale na druhej strane sedel na konári vták.

Obr bol bystrý a okamžite si ľahol na breh a začal piť z jazera.

Pil, pil, pil, pil, pil, pil, pil, pil, pil, pil, pil a vypil celé jazero spolu so žabami.

Postavil sa na všetky štyri a rozbehol sa za vtákom po suchom dne.

Vo večerných hodinách si žaby zvykli kvákať a začali hlasno kvákať v žalúdku obra.

Obr sa zľakol a začal volať bociana. Bocian biely sa zobudil; stál na jednej nohe na suchom pni; Pretrel si oči, počkal, kým vyšiel mesiac, aby lepšie videl, priletel k obrovi a povedal:

Otvor ústa.

Obr otvoril ústa, bocian mu strčil hlavu, chytil žabu a prehltol ju.

Potom žabí kráľ z brucha zakričí:

Zažeň bociana bieleho, dám ti truhlu, bez nej nebudeš môcť chytať vtáky.

Obr vedel, že žabí kráľ je čestný, zavrel ústa a povedal:

Choď preč, bocian biely, čaj, už som sýty.

A žabí kráľ vyliezol do úst obrov, podal labkou krištáľovú truhlicu a vysvetlil:

V hrudi je mrak, v mraku sa blýska na jednej strane, na druhej dážď, najprv pohroz, potom otvor, vtáčik sa sám chytí.

A vták letí cez temnú roklinu a cez vysokú horu a obr vylieza cez roklinu a beží do hory, nafúknutý, taký unavený - a vyplazil jazyk a vták vyplazil jazyk.

Obr kričí na vtáka:

Princezná Maryana prikázala chytiť ťa, prestaň, inak otvorím truhlicu...

Obrovský vták neposlúchol, len dupol nohou na konár.

Potom obr otvoril truhlicu. Z hrude vyletel sivý oblak, prirútil sa k vtákovi a zavrčal.

Vtáčik sa zľakol, žalostne zakričal a vbehol do kríkov.

A do kríkov vyliezol oblak. V koreni vták a v koreni oblak.

Vták sa vzniesol k oblohe a mrak bol ešte vyššie a potom sa prevalil ako hrom a zasiahol vtáka bleskom - kurva!

Vtáčik sa prevrátil, spadlo z neho kanárske perie a zrazu vtákovi narástlo šesť zlatých krídel a páví chvost.

Jasné svetlo vychádzalo z vtáka po celom lese. Stromy zašuchotali a vtáky sa zobudili.

Nočné morské panny skákali do vody z brehu. A zvieratá kričali rôznymi hlasmi:

Firebird, Firebird!!!

A oblak sa nafúkol a polial Firebird vlhkým dažďom.

Dážď zmáčal zlaté krídla a pávie chvost vtáka Ohniváka, zložila mokré krídla a spadla do hustej trávy.

A bola tma, nič ste nevideli. Obr sa prehrabal v tráve, schmatol Ohniváka, vložil si ho do lona a rozbehol sa k princeznej Maryane. Princezná Maryana bola vyberavá, našpúlila si pery panvicou, roztiahla prsty a kňučala:

Ja, opatrovateľka, nechcem spať bez kanárika.

Zrazu pribehol obr a položil Firebird na okno.

A miestnosť je svetlá ako deň. Ohnivý vták v lone obra vyschol, teraz roztiahol krídla a spieval:

Medveďa sa nebojím
Skryjem sa pred líškou
odletím od orla,

V dvoch krídlach to nedobehne,
A bojím sa len sĺz,
V noci pršalo a rástlo,
A utečiem pred nimi
Pre lesy a moria.
Som sestra Svetla Slnka,
A volám sa Firebird.

Ohnivý vták zaspieval, potom urobil strašidelné oči a povedal:

To je to, Maryana, nikdy nefňuč, počúvaj opatrovateľku Dariu, potom k tebe každú noc priletím, budem spievať piesne, rozprávať rozprávky a ukazovať farebné obrázky vo svojich snoch.

Firebird zamával krídlami a odletel. Daria sa opäť vrhla za obrom a obr stál v záhrade – jednou nohou v jazierku, druhou na streche a v bruchu mu kvákali žaby.

Princezná Maryana už neplakala, zavrela oči a zaspala.

Maryana vedela, že každú noc k nej priletí Firebird, sadne si na jej posteľ a bude rozprávať rozprávky.

Obžerská topánka

V škôlke za truhlou bol medveď - tam ho hodili a žil.

Na stole boli pripravení cínoví vojaci so zbraňami.

V rohu v krabici bývali bábiky, stará parná lokomotíva, hasič so sudom, divý kôň bez hlavy, gumený pes a pes, ktorý sa stratil - krabica bola plná.

A pod posteľou ležala topánka starej opatrovateľky a pýtala si kašu.

Keď opatrovateľka zapálila nočné svetlo na stene, povedala „Ach, hriechy“ a zrútila sa na hruď, potom z odkvapu vyletel prezimovaný komár a fúkol do potrubia, ktoré mal pripevnené k nosu:

Do vojny, do vojny!

A hneď zo stola vyskočili vojaci, vojenský generál na bielom koni a dva delá.

Malý medveď vyliezol spoza hrude a narovnal štyri labky.

Odlepilo sa veko zo škatule v rohu, vyšiel parný rušeň, na ktorom boli dve bábiky - Tanka a Manka, hasič zvalil sud, gumený pes tlačil na brucho a štekal, pes, ktorý sa stratil, oňuchal podlahu a poškrabal zadnými nohami bezhlavý kôň zareval, že to nič.nevidela a namiesto hlavy jej trčala pančucha.

A po všetkých ostatných vyliezla spod postele opatrovateľkina topánka a prosila:

Kaša, kaša, kaša!

Nikto ho však nepočúval, lebo všetci sa rozbehli k vojakom, ktorí sa ako tí najodvážnejší vrhli vpred ku komode.

A pod komodou ležal strašný obraz. Na obrázku bola tvár iba s rukami.

Všetci pozerali pod komodu, bábiky sa báli, ale nikto sa pod komodu nepohol a bábiky povedali:

Len márne nás strašili, pôjdeme si dať čaj.

A zrazu si všetci všimli, že na obrázku nie je žiadna tvár, ale tvár sa skrýva za nohou komody.

Bábiky okamžite upadli do bezvedomia a lokomotíva ich vzala pod posteľ, kôň sa postavil, potom na predné nohy a z krku mu vypadla pančucha, psy predstierali, že hľadajú blchy, a generál sa odvrátil - bol taký vystrašený a dal rozkazy ostatným jednotkám:

S nepriateľstvom!

Statoční vojaci sa vrhli vpred a hrnček im vyliezol v ústrety a urobil hroznú tvár: vlasy sa jej postavili dupkom, červené oči sa jej začali točiť, ústa sa jej plazili až po uši a v nich cvakali žlté zuby.

Vojaci naraz zapichli do tváre tridsať bajonetov, generál udrel zhora šabľou a spoza dvoch pištolí zasiahli tvár bombami.

V dyme nebolo nič vidieť. Keď sa biely oblak zdvihol k stropu, na zemi ležali na jednej kope pokrčení a roztrhaní vojaci, zbrane a generál. A hrnček jej na rukách behal po izbe, prevracal sa a škrípal zubami.

Keď to psi videli, padli s labkami hore, prosili o odpustenie, kôň kopal, topánka opatrovateľky tam stála ako blázon, ústa otvorené, len hasič so sudom sa ničoho nebál, bol to „Červený kríž“ - a nedotkli sa ho.

Nuž, teraz som na rade ja, povedal medveď; sedel za všetkými na podlahe a teraz vyskočil, otvoril ústa a rozbehol sa za hrnčekom na mäkkých labkách.

Hrnček sa ponáhľal pod posteľ – a medveď pod posteľ, hrnček na hrniec – a medveď na hrniec.

Rozha sa vyvalila doprostred izby, sadla si, a keď medveď pribehol, vyskočila a odhryzla mu labku.

Medveď zavýjal a vyliezol za truhlu. Zostala len jedna tvár; Oprela sa o ľavú ruku, pohrozila pravou rukou a povedala:

No, teraz sa pustím do práce na deťoch, alebo mám začať s opatrovateľkou?

A hrnček sa začal plížiť k opatrovateľke, ale on uvidel svetlo na podlahe, otočil sa k oknu a v okne stál celý mesiac, jasný, strašný, a bez mihnutia oka sa pozrel na hrnček.

A tvár začala od strachu cúvať, cúvala priamo k topánke opatrovateľky a topánka otvorila ústa čoraz širšie.

A keď hrnček cúvol, topánka pleskla a hrnček prehltla.

Keď to videl hasič so sudom, privalil sa ku všetkým zraneným a zabitým a začal ich oblievať vodou.

Generál, vojaci, delá, psi a bábiky ožili z ohnivej vody, medvedia laba sa uzdravila, divý kôň prestal kopať a znova prehltol pančuchu a komár odletel z odkvapu a znelo úplne jasne.

A všetci rýchlo skočili na svoje miesta. A topánka si tiež pýtala trochu vody, ale ani to nepomohlo. Topánka sa pritiahla ku komode a povedala:

Si veľmi zlý, moja tvár, bez chuti.

Natiahol sa, sploštil sa, vypľul si tvár a šup pod posteľ.

A tvár nasilu zapadá do obrazu a nikdy neodíde spod komody, len niekedy v noci, keď po komode prebehne medveď alebo sa bábiky vozia na parnej lokomotíve, prevráti oči a straší.

SNEHOVÝ DOM

Vietor fúka, biely sneh sa točí a ukladá ho do vysokých závejov pri každej chate.

A z každého záveja sa chlapci šmýkajú na saniach; Chlapci môžu jazdiť všade a lietať dolu k rieke na ľadovom plaváku ako bubon a spadnúť zo slamy - za Averyanovovu chatu, ktorá je uprostred dediny, jednoducho nemôžete ísť.

Pri chate Averyanovej je vysoký závej a na ňom stoja chlapci Konchanovci a vyhrážajú sa, že vypustia červené sliny.

Averjanov syn Petechka je zo všetkých najhorší: chlapci Končanskij sa vyhrážajú a ich vlastní kričia: ty si Končanskij, rozdelíme ti lícne kosti na štyri časti a nikto ho neprijme hrať.

Petechka sa nudil a začal kopať dieru v záveji, aby tam mohol sám vliezť a sedieť. Petechka kopal dlho rovno, potom začal liezť nabok, a keď sa dostal nabok, postavil strop, steny, posteľ, sadol si a sedel.

Modrý sneh presvitá zo všetkých strán, chrumká, je ticho a dobre. Žiadny z chlapcov taký dom nemá.

Petechka sedel, kým mama nezavolala na večeru, vyliezol von, zatarasil vchod hrudkami a po večeri si ľahol na pec pod baranicu, potiahol sivého kocúra za labku a povedal mu do ucha:

Poviem ti toto, Vasya: môj dom je najlepší zo všetkých, chceš so mnou bývať?

Ale mačka Vasya nič neodpovedala a mračiac sa na parádu sa odvrátila a zaliezla pod sporák - vyňuchať myši a pod zem - zašepkať s koláčikom.

Na druhý deň ráno Petechko práve vliezol do zasneženého domčeka, keď počul vŕzganie snehu, potom zboku poletovali hrudky a zo steny vyliezol malý mužík s bradou tak červenou, že mu bolo vidieť len oči. Muž sa otriasol, sadol si k Petechkovi a urobil z neho kozu.

Petechka sa zasmial a požiadal, aby urobil viac.

"Nemôžem," odpovedá muž, "som sušiak, veľmi sa bojím, že ťa vystraším."

"Takže teraz sa ťa stále bojím," odpovedá Petechka.

Čoho sa ma báť: Je mi ľúto detí; Len vo vašej chatrči je toľko ľudí a dokonca aj teľa a duch je taký ťažký - nemôžem tam žiť, stále sedím v snehu; a mačka Vasya mi práve povedala: Hovorí sa, že Petechka postavila nejaký dom.

Ako budeme hrať? - spýtal sa Petechka.

Neviem; chcel by som spať; Zavolám dcére, zahrá sa a ja si zdriemnem.

Sušiak mu stlačil nosnú dierku a ako to zapískalo... Potom zo snehu vyskočilo dievča s ružovými lícami, v myšom kožuchu, čierno obočie, modrooké, s vytŕčajúcim vrkôčikom, previazané žinkou; Dievča sa zasmialo a potriaslo si rukou.

Sušienok si ľahol na posteľ, zastonal a povedal:

„Hrajte sa, deti, len ma netlačte do boku,“ okamžite začal chrápať a sušienkova dcéra šeptom povedala:

Poďme sa hrať predstierať.

"Poď," odpovedá Petechka. - Ako to, že? Niečoho sa bojím.

A ty, Petechko, predstav si, že máš na sebe červenú hodvábnu košeľu, sedíš na lavičke a máš vedľa seba praclík.

"Chápem," hovorí Petechka a siahol po praclíku.

A ty sedíš,“ pokračuje sušiakova dcéra a zavrela oči, „a ja zametám kolibu, mačka Vasja sa trie o sporák, je tu čisto a svieti slnko. Tak sme sa nachystali a bosí do trávy vybehli do lesa na hríby. Začal padať dážď a premočil všetku trávu pred nami a opäť vyšlo slnko...utekali sme do lesa, a tam neboli žiadne huby...

"Koľko ich tam je," povedal Petechka s otvorenými ústami, "červený a je tam hríb, môžeš ho zjesť?" Nie sú to hnilé huby?

Môžeš jesť; Teraz poďme plávať; kotúľať sa na bok po svahu; Pozrite, voda v rieke je čistá a na dne vidíte ryby.

Nemáš špendlík? - spýtal sa Petechka. - Momentálne by som mohol chytiť miecha na mušku...

Ale potom sa sušiek zobudil, poďakoval Peťkovi a odišiel na večeru s dcérou.

Na druhý deň opäť pribehla sušiakova dcéra a s Petechkou vymýšľali ktovie čo, kde boli a takto sa hrali každý deň.

Potom sa však pretrhla zima, od východu prišli vlhké mraky, zafúkal mokrý vietor, sneh zahučal a usadil sa, hnoj na dvore sčernel, prileteli veže, krúžili ponad ešte holé konáre a zasnežený domček sa začal topiť.

Peťo tam násilím vliezol, dokonca sa aj namočil, no sušienkova dcéra neprišla. A Petechko začal kňučať a pretierať si oči päsťami; Potom sa dcéra koláčika pozrela z diery v stene, roztiahla prsty a povedala:

Spútum, nemôže sa ničoho dotknúť; Teraz ja, Petechka, nemám čas hrať sa; toľko robiť - ruky vám odpadnú; a dom stále chýba.

Petechka zarevala basovým hlasom a sušiakova dcéra zatlieskala rukami a povedala:

Si hlúpy, to je kto. Jar prichádza; je lepšia ako ktokoľvek iný prezentovaný. - Áno, a kričí na koláčik: poď sem.

Petechka kričí a neprestáva. Okamžite sa objavil sušiak s drevenou lopatou a rozhádzal celý dom - povedal, že je len vlhký. Vzal Petechku za ruky, utekal na dvor a tam stál červený kôň; Sušiak vyskočil na koňa, postavil Petechka dopredu, dcéru za seba, koňa zatlieskal lopatou, kôň cválal a rýchlo zliezol cez roztopený sneh do lesa. A v lese spod snehu tečú ľadové potoky, zelená tráva sa voľne šplhá, odhŕňa rozmrznuté lístie; rokliny bzučia a robia hluk ako voda; ešte holé brezy sú pokryté púčikmi; zajace pribehli, labkami zoškrabali zimnú srsť a valili sa; Husi lietajú na modrej oblohe...

Hej, morské panny, hej, sestry Mavkové, máte veľa spánku!

Ozývalo sa to lesom a zo všetkých strán sa ako jarné hromy ozývali hlasy morských panien.

Utekame k Mavkom," hovorí sušiakova dcéra, "dajú ti červenú košeľu, ozajstnú, nie ako v zasneženom dome."

"Mali by sme si vziať mačku," hovorí Petechka.

Pozrel sa a objavila sa mačka, jej chvost ako fajka a oči jej zlodeja žiarili.

A všetci traja sa rozbehli do hustej húštiny k morským pannám, aby sa hrali nielen predstierané hry, ale aj skutočné jarné hry: hojdanie sa na stromoch, smiech po lese, prebúdzanie ospalých zvieratiek - ježkov, jazvecov a medveďa - a vodenie veselé okrúhle tance pod slnkom na strmom brehu .

FOFKA

Škôlku oblepili novými tapetami. Tapeta bola veľmi dobrá, s farebnými kvetmi.

Ale nikto neprehliadol - ani úradníčka, ktorá tapetu skúšala, ani mama, ktorá ju kúpila, ani opatrovateľka Anna, ani chyžná Máša, ani kuchárka Domna, slovom, nikto, ani jeden človek toto neprehliadol.

Maliar nalepil široký pás papiera úplne hore, pozdĺž celej rímsy. Na páse bolo nakreslených päť sediacich psov a uprostred nich bolo žlté kura s obláčikom na chvoste. Neďaleko opäť sedí v kruhu päť psov a kura. Neďaleko sú opäť psy a kura s tekvicou. A tak pozdĺž celej miestnosti pod stropom sedelo päť psov a kura, päť psov a kura...

Maliar prilepil pás, zišiel zo schodov a povedal:

Ale povedal to tak, že to nebolo len „dobre, dobre“, ale niečo horšie. A maliar bol mimoriadny maliar, taký pokrytý kriedou a rôznymi farbami, že bolo ťažké rozoznať, či je mladý alebo starý, či je to dobrý alebo zlý človek.

Maliar vzal rebrík, pošliapal ťažké čižmy po chodbe a zmizol zadnými dverami – bolo ho vidieť len on.

A potom sa ukázalo: moja matka nikdy nekúpila taký pás so psami a sliepkami.

Nedá sa však nič robiť. Mama prišla do škôlky a povedala:

No, to je veľmi milé - psy a kura - a povedala deťom, aby išli spať.

Naša mama mala dve deti, mňa a Zinu. Išli sme do postele. Zina mi hovorí:

Vieš? A kura sa volá Fofka.

Pýtam sa:

Ako sa má Fofka?

A tak, uvidíte sami.

Dlho sme nemohli zaspať. Zina zrazu zašepká:

Máte otvorené oči?

Nie, sú zatvorené.

Nič nepočuješ?

Nastražil som obe uši, počul som niečo praskať a škrípať. Otvorila som štrbinu v jednom oku, pozrela som sa - lampa blikala a tiene sa valili po stene ako gule. V tej chvíli lampa zapraskala a zhasla.

Zina mi hneď vliezla pod deku a prikryli sme si hlavy. Ona povedala:

Fofka vypil všetok olej v lampe.

Pýtam sa:

Prečo gule skákali po stene?

Práve Fofka utekal pred psami, chvalabohu, že ho chytili.

Nasledujúce ráno sme sa zobudili a pozreli - lampa bola úplne prázdna a na vrchu, na jednom mieste, pri Fofkovom zobáku, bola kvapka oleja.

Hneď sme to všetko povedali mame, ničomu neverila, smiala sa. Kuchárka Domna sa zasmiala, slúžka Máša sa tiež zasmiala a opatrovateľka Anna pokrútila hlavou.

Večer mi Zina opäť hovorí:

Videl si, ako opatrovateľka krútila hlavou?

Stane sa niečo? Opatrovateľka nie je typ človeka, ktorý márne krúti hlavou. Viete, prečo k nám Fofka prišla? Ako trest za naše žarty s vami. Preto opatrovateľka pokrútila hlavou. Všetky huncútstva si radšej zapamätajme, inak bude ešte horšie.

Začali sme spomínať. Spomínali, spomínali, spomínali a zmiatli sa. Hovorím:

Pamätáš si, ako sme vzali zhnitú dosku na dači a položili ju cez potok? Kráčal krajčír s okuliarmi, kričali sme: „Prosím, choďte cez palubu, je to tu bližšie.“ Doska sa zlomila a krajčír spadol do vody. A potom ho Domna hladkala po bruchu žehličkou, lebo kýchal.

Zina odpovedá:

Nie je to pravda, toto sa nestalo, čítali sme to, urobili to Max a Moritz.

Hovorím:

O takom nechutnom žartíku by žiadna kniha nepísala. Robili sme to sami.

Potom si Zina sadla na moju posteľ, našpúlila pery a škaredým hlasom povedala:

A ja hovorím: oni napíšu, a ja hovorím: do knihy a ja hovorím: v noci chytáš ryby.

Samozrejme, toto som nevydržal. Hneď sme sa pohádali. Zrazu ma niekto chytil za nos, strašne bolestivo. Pozerám a Zina sa drží za nos.

Čo robíš? - pýtam sa Ziny. A ona mi odpovedá šeptom:

Fofka. Bol to on, kto vzal návnadu.

Potom sme si uvedomili, že z Fofky neprežijeme. Zina začala okamžite revať. Čakal som a tiež reval. Opatrovateľka prišla, vzala nás do postele a povedala, že ak hneď nezaspíme, Fofka nám odpichne celý nos až po líce.

Na druhý deň sme vyliezli na chodbu za skriňu. Zina hovorí:

Fofka musí skončiť.

Začali sme rozmýšľať, ako by sme sa Fofky mohli zbaviť. Zina mala peniaze na nálepky. Rozhodli sme sa kúpiť nejaké gombíky. Požiadali sme o prechádzku a utekali sme rovno do obchodu Bee. Dvaja žiaci prípravnej školy si tam kúpili obrázky na nalepenie. Celá kopa týchto nádherných obrázkov ležala na pulte a samotná pani „Bee“ ich so zviazaným lícom obdivovala a ľutovala, že sa s nimi rozlúčila. A napriek tomu sme požiadali pani „Bee“ o gombíky pre všetkých tridsať kopejok.

Potom sa vrátili domov, počkali, kým otec s mamou odídu z dvora, vkradli sa do kancelárie, kde bol drevený lakovaný rebrík z knižnice, a odtiahli rebrík do škôlky.

Zina vzala krabicu s gombíkmi, vyliezla na rebrík až k stropu a povedala:

Opakujte po mne: môj brat Nikita a ja dávame svoje čestné slovo, aby sme nikdy neboli nezbední, a ak budeme nezbední, nebude to veľmi nezbedné, a aj keď budeme veľmi nezbední, sami budeme požadovať, aby nám nebolo dané. sladkosti buď na obed alebo na večeru, nie o štvrtej. A ty, Fofka, zahyň, choď preč, choď preč!

A. N. Tolstoy (1883-1945), prozaik, dramatik a novinár realistického hnutia, získal prvé uznanie čitateľov po vydaní zbierky próz "Rozprávky o strakach" (1910).

V roku 1923 pri dotlači svojich raných diel Tolstoj rozlíšil dva cykly: "Príbehy o morskej panne" (s magicko-mytologickými zápletkami) a "Rozprávky o strakach" (o zvieratách). Oba cykly boli určené pre dospelých, no medzi týmito „dospeláckymi“ rozprávkami je veľa takých, ktoré u malých čitateľov rezonujú.

Všetky tieto diela možno nazvať rozprávkami iba podmienečne: kombinujú vlastnosti strašidelného alebo zábavného príbehu, príbehu a rozprávky. Spisovateľ navyše voľne narábal s poverami a rozprávkovými zápletkami, niekedy si ich dovolil jednoducho vymyslieť a štylizovať do ľudovej rozprávky.

Rozprávanie v Tolstého rozprávkach je často vedené v prítomnom čase, čím sa zdôrazňuje realita fantastických hrdinov a udalostí. A to, čo sa stalo v minulosti, sa vďaka objasňovaniu detailov javí ako spoľahlivá, nedávna udalosť („Susedova pec žila s malým mužom veľkým ako jeho lakte,“ začína rozprávka „Kráľ zvierat“). Akcia sa môže odohrávať v chatrči, v stodole, v maštali, v lese alebo na poli - kde žije morská panna, poľná tráva, anchutka, stodola a iní pohanskí duchovia, ktorí sú tak bohatí na ruské mýty. Tieto bytosti sú hlavnými postavami rozprávok: pomocníci a škodcovia pre ľudí a domáce zvieratá.

Bezprostredná blízkosť domestikovaného sveta k tajomnej divokej prírode znamená konfrontáciu. Divé kura, ktoré muža otestuje, ho odmení dukátmi (rozprávka „Divoké kura“). „Majster“ (sušiak) v noci vystraší kone a odnesie čierneho žrebca, ale koza - strážca koňa - porazí sušienka (rozprávka „Majster“). Niekedy Tolstoy poskytuje podrobný portrét mytologického hrdinu - ako v rozprávke „Zvierací cár“: „Kráľ má namiesto rúk lopúchy, nohy mu vrástli do zeme, na jeho červenej papuli je tisíc očí. “ A niekedy zámerne vynecháva všetky detaily opisu, aby podráždil čitateľovu predstavivosť; O divokom kura je teda známe len to, že „pod krídlom vonia ako borovica“. Vzhľad slúži autorovi len ako doplnkový prostriedok na vykreslenie charakteru každej z fantasy postáv.

Musíte starostlivo vybrať rozprávky „morská panna“ na čítanie pre deti, berúc do úvahy individuálnu psychiku detí; je lepšie ponúknuť najjednoduchšie z nich a s dobrým koncom.

Cyklus „Strakové rozprávky“ rozpráva najmä o vtáčej a zvieracej ríši, aj keď hrdinami niektorých príbehov sú ľudia, nechýbajú ani rozprávky o mravcoch, hubách či domácich náčiniach. Najväčšou rozprávkou v celej zbierke je „Sýkorka“. Toto je epicky rozvinutý príbeh s mnohými historickými detailmi. Dramatický príbeh princeznej Natálie je v porovnaní s inými skicovými rozprávkami celé plátno.

Vo všeobecnosti sú rozprávky „straka“ nenáročnejšie ako rozprávky „morskej panny“, s ľahšou, mierne posmešnou intonáciou rozprávača, hoci podtext niekedy odhaľuje „dospelú“ hĺbku obsahu (napríklad v rozprávkach „Mudrc“ ““, „Gander“, „Obrázok“, „Sýkorka“). Významná časť rozprávok „straka“ je pre deti zaujímavá. Na rozdiel od mnohých literárnych rozprávok nie sú poučné, ale iba zábavné, no pobavia zvláštnym spôsobom: v situáciách bežných pre rozprávky o zvieratkách sa odkrýva vnútorný svet hrdinov. Tolstého dialógy, známe z ľudových rozprávok a podobné súbojom, slúžia ako príležitosť ukázať jeho majstrovstvo v ruskej reči.

Brať rozprávku vymyslenú pre zábavu príliš vážne je pre Tolstého s jeho rozumným a realistickým postojom k životu nemožné. Spisovateľ vnáša do štylizácie ľudovej rozprávky ironickú paródiu, čím zdôrazňuje rozdiel medzi ľudovou rozprávkou a vlastnou, autorovou. Jeho posmešný tón spôsobuje, že aj smutné konce sa zdajú byť zábavné. Ako príklad si uveďme rozprávku "zajac" (1909). Jeho zápletka je typicky folklórna: zajac je zachránený pred vlkom pomocou láskavej príhovorkyne - babičky borovice. Všetci traja hrdinovia sa ocitnú v dramatickej situácii: stará borovica spadne v snehovej búrke, usmrtí sivého vlka a zajac, ktorý zostane sám, smúti: „Som sirota,“ pomyslel si zajac, „mal som babička-borovička, a aj tá bola pokrytá snehom.“ ...“ A do snehu kvapkali zajačie slzy.“ Vnútorná reč, a dokonca aj psychologicky bohatá, je sama o sebe vtipná, ak ju nahovorí hrdina ako zajac. Na celý smutný príbeh sa vzťahuje aj slovo „maličkosť“.

„triviálnosť“ Tolstého raných rozprávok nebráni tomu, aby boli užitočné pre deti. Spisovateľ ponúkol čitateľom normu zdravých citových zážitkov, jednoduchým a čistým jazykom povedal, že príroda je naivná a múdra: človek by mal byť rovnaký.

Okrem rozprávok „morská panna“ a „straka“ má Tolstoy aj rozprávky, ako aj príbehy pre deti: „Polkan“, „Sekera“, „Vrabec“, „Firebird“. „Obžerstvo“ atď. Sú zaujímavé najmä pre malých čitateľov, pretože okrem predností „Straky“ alebo „Rozprávky o morskej panne“ majú špecifické kvality literatúry pre deti. Vtáky, zvieratká, hračky, kresby sú v nich animované a poľudštené tak, ako to býva v detskej fantázii. Mnohé motívy sú spojené s naivnými obavami z detstva. Napríklad hračky sa obávajú strašidelného obrazu ležiaceho pod komodou; „Tvár s iba rukami“, ktorá je na ňom nakreslená, utiekla a skrýva sa v miestnosti - to všetkých ešte viac vystraší ("Obžerstvová topánka" 1911). Kritika správania iných ľudí prostredníctvom zdôrazňovaného konania alebo gesta je charakteristická aj pre detské myslenie. Hlúpy vták odletel od princeznej. Gigant ju prenasleduje, "prelieza roklinou a beží do hory, nafukuje sa, je taký unavený - vyplazil jazyk a vták vyplazil jazyk." Medzitým princezná

Maryana „bola vyberavá, našpúlila si pery panvicou, roztiahla prsty a kňučala: „Ja, opatrovateľka, nechcem spať bez kanárika. ("Firebird", 1911).

Tieto rozprávky a príbehy sú akousi „reprezentáciou“, ktorú deti hrajú (rozprávka „Snežný dom“). Azda najlepšou „prezentáciou“ z umeleckého hľadiska je príbeh "Fofka" (1918). Ak v iných rozprávkach a príbehoch Tolstoy sprostredkoval pohľad na svet nejakého zvieraťa alebo zlého ducha, tu rozpráva príbeh v mene dieťaťa. Zábavná hra brata a sestry strašidelného "fofok" (kuriatka nakreslené na páse tapety) je zobrazená z detského sveta. V rozmaroch detí je pred dospelými skrytý význam. Detskú izbu obývajú "fofky", ktoré v noci ožívajú - aby ich deti porazili tak, že ich všetky pripnú špeciálnymi gombíkmi (kúpené od "Pani Včielka"!).

Tolstoj sa k detským témam obracal nielen vo svojich raných dielach, ale aj neskôr, v 20. a 30. rokoch.

Rozprávky A. M. Remizova, A. N. Tolstého a ďalších spisovateľov prelomu storočia zohrávajú obrovskú úlohu v syntéze detskej kultúry a ľudového umenia.

DETSKÉ ČASOPISY NA PRELOME VEKOV

Koncom 19. storočia sa demokratizovali detské časopisy, ktoré oslovovali čitateľov z robotníckych rodín. Vychádzajú diela realistických spisovateľov – príbehy, príbehy, eseje a básne, ktoré sú silné svojim emocionálnym vplyvom a sociálnou orientáciou.

Jeden z najvýznamnejších dlhodobých detských časopisov tohto obdobia, „Slovo duše“ (1876 – 1917, s trojročnou prestávkou), vychádzal až do roku 1917. V tomto časopise spolupracovali takí známi autori ako L. Narekaya, K. Lukashevich, T. Shchepkina-Kupernik, A. Pchelnikova. Pravda, demokratická kritika bola skeptická voči „Úprimnému slovu“ a nazvala ho „Gostinodvorským“ publikáciou, kazateľom úbohých filistínskych myšlienok.

Ďalší populárny časopis - "Hračka" (1880-1912) - bol určený len pre najmenších. Vydal ju T. P. Passek. Počas svojej pomerne dlhej životnosti publikoval časopis množstvo diel súčasných ruských spisovateľov, známych i málo známych. Každé číslo obsahovalo rozprávky, zábavné príbehy, básne, životopisy slávnych ľudí a prírodopisné eseje. Okrem toho mal časopis sekcie „Hry a manuálna práca“, „Na pracovnej ploche“. Špeciálna časť „Pre najmenších“ bola vytlačená väčším písmom.

Každé dva týždne vychádzal časopis „Firefly“ (1902-1920), ktorého redaktorom a vydavateľom bol spisovateľ A.A. Fedorov-Davydov. Tento časopis bol určený pre malé deti. Väčšina jeho materiálov bola čisto zábavná, čo vyvolalo kritiku demokratických kritikov. Sila tejto publikácie bola uznaná v jej početných aplikáciách - hry, zábavné hračky, remeslá, ktoré museli urobiť samotné deti.

Skvele ilustrovanou publikáciou pre deti stredného veku bol časopis „Tropinka“ (1906-1912). Na jeho návrhu sa podieľali takí známi umelci ako I. Bilibin a M. Nesterov. V časopise od začiatku spolupracovali A. Blok, K. Balmont, A. Remizov. Na jej stránkach sa často objavovali folklórne rozprávky, povesti, eposy v spisovateľských úpravách.

Časopis „Mayak“ bol vydávaný pre deti stredného a staršieho veku (1909-1918). Nechýbala ani špeciálna sekcia pre najmenších. Časopis redigoval I. I. Gorbunov-Posadov, spisovateľ a pokračovateľ myšlienok Leva Tolstého. A sám Tolstoy poskytol diela svojich detí do tejto publikácie. Demokratická ideológia prilákala do časopisu relevantných autorov. Publikoval napríklad N.K. Krupskaya (príbehy „Môj prvý školský deň“, „Lyolya a ja“), Demyan Bedny a množstvo autorov podobného smeru. Inovatívnym pre detskú žurnalistiku sa stali odporúčacie a bibliografické oddelenie a sekcia „Listy od našich čitateľov a odpovede na ne“, publikované v Mayaku.

MAŠOVÁ DETSKÁ LITERATÚRA

V druhej polovici 19. – začiatkom 20. storočia nadobudol prudký rozmach masovej detskej literatúry skutočne katastrofálny charakter. Dôvodov tohto negatívneho procesu bolo viacero. Po prvé, vzrástol komerčný záujem o vydávanie kníh pre deti, čo súviselo s rozvojom ruského kapitalizmu. Po druhé, ešte v 60. rokoch sa začala prísna cenzúra detskej literatúry demokratického smeru (Ušinského „Detský svet“ a ruské ľudové rozprávky vydávané pre deti Afanasjevom boli zakázané). Kniha „Na čítanie. Zbierka poviedok a poviedok, básní a populárnych článkov pre deti“ (1866) od slávnych sufražetiek E.I. Lichačevovej a A.I. Suvoriny bola nazvaná „nihilistická“, ich preklad „Cesta do stredu Zeme“ od J. Verna bol tiež podliehať sankciám. Najlepšie ukážky detskej literatúry vytvorili spisovatelia, ktorí boli ďaleko od oficiálnej ideológie, čo im bránilo dostať sa k čitateľom.

Po tretie, negatívny vplyv má zvýšený vplyv vládnej pedagogiky na detskú literatúru. V 80-tych rokoch bol systém verejného vzdelávania spútaný množstvom reakčných zákonov, cirkevná a politická cenzúra pôsobili ako „uzda slobodného myslenia“. Detská literatúra sa stáva nástrojom politiky a ideológie. Vedúci predstavitelia verejného školstva chcú v diele vidieť obsah maximálne nasýtený oficiálnou morálkou a prejavujú zhovievavosť k nízkej umeleckej kvalite. Kniha pre deti sa mení na didaktickú príručku a stráca estetickú hodnotu.

Dekrét o oddelenom vzdelávaní legitimizoval sociálnu stratifikáciu detí, čo viedlo k vytvoreniu niekoľkých pseudoliteratúr, ponúkajúcich „kuchárskym“ deťom jeden model života a šľachticom iný. Jedným z príkladov je rozprávka „Bábková vzbura“ od A.A. Fedorova-Davydova s ​​buržoázno-filistínskou morálkou. Hlavné postavy rozprávky, deti Tanya a Borya, sú z pohľadu „malých ľudí“ rôznych bábkových radov hrozní darebáci. Bábiky organizujú sprisahanie s cieľom súdiť deti za odlomené hlavy, odseknuté chvosty, roztavených cínových vojačikov a iné hrozné zločiny. Rozprávka by mala naučiť „pánov“ Tanyu a Boryu, ako ľudsky zaobchádzať s hračkami, ktoré majú pod kontrolou. Malí čitatelia nízkeho pôvodu zase môžu v tomto diele nájsť poučné príklady zo života poctivého chudobného človeka, ktorý si vážil každú hračku a aj s pomocou hračky a sudového organu vychoval svojho vnuka, súčasného učiteľa „p. "Bori, vstaň." Pôvodná zápletka je vulgarizovaná pokryteckou morálkou, ľudskí hrdinovia sa psychologicky veľmi nelíšia od bábik, jazyk slabo okopírovaný z hovorovej reči len umocňuje dojem falošnosti tejto rozprávky. Rozprávka sa však vracia: na jej základe sa dnes inscenujú divadelné hry pre deti.

Prívrženci výchovy v duchu „čistého detstva“ chránili deti pred najmenším náznakom tragických aspektov života, báli sa „prílišného realizmu“, akéhokoľvek pocitu oslobodenia od vonkajšej kontroly. Vkus a morálka obyčajných ľudí sa stali všeobecne uznávaným meradlom literatúry pre deti. Diela veľkých spisovateľov boli nahradené knihami K.V. Lukashevicha, A.A. Verbitskaya, V.P. Zhelikhovskaya a ďalších. Zároveň „masoví“ spisovatelia, ktorí nemajú integrálny, hlboký svetonázor, si ľahko požičali módne nápady, niekedy nebezpečné pre mladých čitateľov. Zhelikhovskaya teda propagovala okultno-ezoterické učenie.

Spisovateľ Yu.N. Tynyanov pripomenul predrevolučnú detskú literatúru, v ktorej „neboli deti, ale iba liliputáni“, o poézii, ktorá „vyberala z celého sveta drobné predmety vo vtedajších hračkárstvach, najmenšie detaily prírody. : snehové vločky, kvapky rosy, - ako keby deti mali prežiť celý život vo väznici zvanej škôlka a niekedy len pozerať cez okná, pokryté týmito vločkami, kvapkami rosy, maličkosťami prírody... Nebola tam žiadna ulica. všetko, ako keby deti žili len na vidieku, pri mori, nosili so sebou modré vedrá, lopaty a iné haraburdy. Medzi skutočnými detskými hrami, ktoré vždy sledovali nejaký konkrétny cieľ, ktorého dosiahnutie vyvolalo vášne, spory a dokonca aj bitky, a touto bezcieľnou zábavou liliputánov (esej „Korney Chukovsky“) bol zarážajúci rozpor.

Masová literatúra prvých desaťročí 20. storočia zrodila skutočný fenomén, ktorého meno je Lydia Alekseevna Charskaya (1875-1937). Pod týmto pseudonymom napísala herečka Alexandrijského divadla L. A. Churilova okolo 80 kníh pre deti a mládež. Charskaja bola zbožňovaná mladými čitateľmi v celom Rusku. Na „úprimnosti“ tejto sentimentálnej spisovateľky sa priživili dva časopisy pre mladších a starších dospelých, vydávané M. Wolfovou, ktoré na svojich stránkach uverejňovali jej básne a príbehy, rozprávky a hry, príbehy a romány. V roku 1912 však K. Čukovskij v jednom zo svojich kritických článkov brilantne dokázal, že Charskaja je „génius vulgárnosti“, že v jej knihách je všetko „stroj“ a jazyk je obzvlášť zlý. Súčasné opätovné vydania Charskaya jej nevrátili jej bývalú popularitu.

A predsa nemožno neuznať veľký vplyv Charskej na deti a dospievajúcich tej doby. L. Panteleev si spomenul na svoju „horúcu detskú vášeň pre túto spisovateľku“ a bol prekvapený, že o mnoho rokov neskôr bol hlboko sklamaný, keď sa posadil, aby si znovu prečítal jeden z jej románov: „Jednoducho som Charskú nepoznal, neveril som, že je to ona. , - bolo to tak nápadne iné. čo som teraz čítal, s tými šelestami a sladkými snami, ktoré si moja pamäť uchovala, s tým zvláštnym svetom zvaným Charskaja, ktorý vo mne dodnes s úctou žije.<...>A tak čítam tieto hrozné, neohrabané a ťažké slová, tieto urážlivé frázy, ktoré nie sú spojené v ruštine, a pýtam sa: je to naozaj tak, že „princezná Dža-vakha“ a „môj prvý súdruh“ a „Gazavat“ a „ Click“, a „Druhá Nina“?.. So mnou a vo mne teda žijú dvaja Charsky: jeden, ktorého som čítal a miloval do roku 1917, a druhý – na ktorý som zrazu tak nepríjemne narazil niekde začiatkom tridsiatych rokov.. .“ A potom detský spisovateľ, napriek profesionálnemu odhaleniu svojho idolu, napriek tomu priznal svoju nemennú lásku a vďačnosť Charskej „za všetko, čo mi dala ako človeku, a teda aj ako spisovateľovi“.

Napriek primitívnosti literárnej techniky to bol Charskaya, kto vytvoril obraz, ktorý sa v románe stal detským symbolom éry 1900-1910. "Princezná Javakha" (1903), po ktorom nasledovali ďalšie diela s rovnakou hrdinkou. Na obraze mladého horského dievčaťa princeznej Javakh vytvorili Kaukaz a metropolitné Rusko veľmi atraktívnu alianciu. V porovnaní s Dinou z Tolstého „Kaukazského zajatca“ je princezná Javakha ideálnou hrdinkou úplne iného typu: je rodom a duchom aristokratka, zároveň je skromná a vie využiť slobodu a prijať obmedzenia života s rovnakou dôstojnosťou. Javakha je v kontraste s ďalšími postavami Charskaya - vílami a princeznami. Je to „skutočné“ dievča, ktoré pôsobí buď na exotickom pozadí svojich rodných hôr, alebo v tom najobyčajnejšom prostredí – uzavretom inštitúte. Prichádza však na pomoc ako víla a správa sa s úžasnou jednoduchosťou ako skutočná princezná. V horskej „divokosti“ princeznej možno rozoznať budúcu petrohradskú „civilizáciu“; najlepšia študentka vie, ako krotiť svoje vášnivé city a venovať sa službe druhým. Je „šifrovaný“, je v ňom tajomstvo.

Prvýkrát v Rusku sa hrdina z detskej knihy stal kultovou postavou jednej generácie. Je dôležité, že sa ukázalo, že to nie je hrdina, ale hrdinka: rodové problémy sa v literatúre pre deti zintenzívnili, zmenil sa typ dievčenskej hrdinky a zápletka spojená s týmto typom. Mladá Marina Cvetajevová o nej básnila („Na pamiatku Niny Dzhavakha“ (1909). Smrťou princeznej Dzhavakha sa skončila jedna éra, fanúšikovia „našli“ jej hrob a priniesli naň kvety.

Napriek všetkým útokom spisovateľka prežila svoju éru a deti sovietskych generácií naďalej tajne čítali jej diela. Populárne knihy boli z knižníc odstránené a zmizli z obchodov už dávno, ale deti sa s nimi nechceli rozlúčiť. V roku 1940 jeden z učiteľov napísal: „V šiestej triede chodí kniha z ruky do ruky, starostlivo pozbieraná z kúskov papiera a vložená do šanónu. „Princezná Javakha“ Charskaya prechádza od dievčaťa k dievčaťu, opatrne si ju podáva z ruky do ruky. V tej istej triede sú rozstrapatené vydania Sherlocka Holmesa, mastné od dlhého používania. Toto je chlapcov „poklad“. Takéto poklady sa dedili z generácie na generáciu. Slávna výskumníčka detskej literatúry E.E. Zubareva (1932 - 2004) si zaspomínala, ako v detstve čítala knihu Charskaja, ktorú jej matka ručne skopírovala, keď bola ešte školáčka.

Dnes čítame napríklad Charskayaove rozprávky zo zbierky „Príbehy modrej víly“ (1907) - „Živá rukavica“, „Ľadová princezná“, „Dul-Dul, kráľ bez srdca“, „Tri slzy princezná“ - môžete aspoň čiastočne pochopiť podstatu jej fenomenálneho úspechu. Zdá sa, že Charskaya dokázala iba pomocou klišé techniky vyjadriť svoju vlastnú, nie požičanú, vieru v dobro. Jej rozprávky skutočne dýchajú naivnou sentimentálnosťou, sú často neuveriteľne milé, no zároveň dokážu reagovať na dobré pocity čitateľa a nastoliť aj celkom vážne otázky morálky.

Masové detské knihy prekvitali aj v zahraničí, odkiaľ prichádzal do Ruska široký prúd literatúry, nie nebezpečnej z hľadiska cenzúry, ale škodlivej pre skutočný duchovný vývoj detí. Lacné prekladové knihy zaplavili ruský trh na prelome storočí a ich šablónová podoba slúžila ako vzor pre domácich literárnych umelcov.

Existujú však príklady použitia takýchto vzoriek tvorcami dnes už klasických kníh pre deti. Čukovskij, ktorý sa nemilosrdne zaoberal literatúrou „pre divochov“ v kritických článkoch, potom vzal arzenál jej klišé a vytvoril na ich základe sériu rozprávok – paródií na buržoázno-filistínske čítanie.

Prínos „masových“ kníh pre ďalší rozvoj detskej literatúry spočíval v konečnej diskreditácii umeleckých techník, ktoré sa zmenili na klišé, a v príprave na rozhodujúcu obnovu umenia pre deti.

DETSKÁ LITERATÚRA 20.-30. ROKOV V ZSSR

20. – 30. roky 20. storočia boli obdobím návratu ďalšieho historického obratu k modelu znárodnenej kultúry; Niet divu, že sa objavili výrazy „sovietske umenie“, „sovietsky spisovateľ“, „socialistický realizmus“. Viera vo vybudovanie komunizmu v zdevastovanej krajine bola zjavnou utópiou, no z tejto viery sa zrodila vynikajúca literatúra vrátane literatúry pre deti.

Spisovatelia, ktorí sa uznávali za občanov jedinečnej krajiny, boli inšpirovaní skutočnosťou, že úžasný nový svet nebude vybudovaný podľa zákonov politickej ekonómie, ako je kapitalizmus, ktorý sa stáva minulosťou, ale podľa zákonov. umenia, ktoré by malo preniknúť do hĺbky vedomia budúcich generácií a vychovať „nového človeka“. Utopický avantgardizmus zahŕňal v 20. rokoch 20. storočia mnohých spisovateľov, umelcov a učiteľov. Priekopníci teda začali čítať utopický román A. Bogdanova „Červená hviezda“, napísaný v roku 1908 a kritizovaný „starými“ intelektuálmi. Spisovateľ sci-fi zobrazil marťanský „Dom detí“: tam nerozlišujú deti podľa veku a pohlavia, slovo „moje“ v ústach dieťaťa považujú za chybu výchovy a chlapca, ktorý udrie žaba palicou je na výstrahu bitá tou istou palicou. V marťanskej spoločnosti neexistuje rodina, nahrádza ju komúna; rodičia, ktorí občas navštívia „Detský dom“, sa na chvíľu stanú vychovávateľmi pre všetkých. Cieľom výchovy je eliminovať „atavistické“ pocity individualizmu a osobného vlastníctva v duši dieťaťa a navodiť pocit jednoty s kolektívom. Výsledok jeho výchovy je jasný z chlapcovej výzvy povzbudiť tisíce ľudí k objavovaniu Venuše: „Nech zahynie deväť desatín... ak sa vyhrá víťazstvo!“ Jasné ozveny Bogdanovovej utópie možno počuť na stránkach priekopníckych periodík z 20. a začiatku 30. rokov.

Spolu s radikalistickými tendenciami sa v literatúre naďalej rozvíja realistický smer. Priťahuje sa k epickému zobrazeniu doby a ľudí a epos zachováva tradičné duchovné základy, predovšetkým kresťanské.

Otázka kresťanstva na stránkach sovietskych kníh 20. rokov nebola vyriešená bez váhania. Na jednej strane sa uskutočňovala agresívna protináboženská propaganda. Na druhej strane, niektorí autori, ktorí sa chopili propagandy, spomínali na detskú vieru s takým vrúcnym pocitom, že ich popieranie Boha znelo falošne. Najcennejšia kvalita ruskej literatúry raného sovietskeho obdobia spočíva v zachovaní základov náboženského svetonázoru niektorými spisovateľmi, tvorcami „proletárskeho“, t.j. ateistický podľa deklarovaného princípu kultúry.

Literatúru pre deti často písali spisovatelia a redaktori, ktorí tak či onak verili svojmu náboženskému cíteniu. Alexey Eremeev (pseudonym - L. Panteleev) vo svojej autobiografickej knihe „I Believe“, vydanej až v roku 1991, pomenoval niektorých z nich: Samuil Marshak, Tamara Gabbe, Evgeny Schwartz, Vera Panova, Daniil Kharms, Alexander Vvedensky, Jurij Vladimirov. O sebe povedal: „Jazyk, v ktorom píšem svoje knihy, je ezopským jazykom kresťana. Presvedčení ateisti (napríklad Lýdia Čukovskaja a Ivan Khalturin) s nimi spolupracovali, spriatelili sa a často im pomáhali v problémoch.

Azda najotvorenejšie uvedenie detí novej krajiny do kresťanského étosu sa uskutočnilo vďaka Alexandrovi Neverovovi (1886-1923). Bývalý vidiecky učiteľ, ktorý prijal boľševizmus „s roľníckym sklonom“, vytvoril príbeh “Taškent je mesto obilia” (1923). V príbehu idú dve deti z Povolžia do polorozprávkového Taškentu kúpiť chlieb pre rodinu, čaká ich mučeníctvo a odmena - jedno má „dobrú“ smrť, druhé život a prinesú dve kilá chleba. Domov, - pre potraviny a pre plodiny. Tento krátky epos je literárnou pamiatkou deťom ulice, obetiam strašného hladomoru zo začiatku 20. rokov, a zároveň v rôznych motívoch rozvíja tradície apokryfných „prechádzok“.

Neverovova etika má niečo spoločné s etikou Andreja Platonova, autora „dospelého“ príbehu „Pit“ (1930): obaja spisovatelia testovali sen o „meste obilia“ otázkou, či v ňom môžu žiť deti. S etickým postojom Arkadija Gajdara je niečo spoločné: dôvera v morálnu nezávislosť dieťaťa, v jeho takmer báječnú silu, schopnú zachrániť svet pred zničením.

Myšlienka „veku dieťaťa“, ktorá podnietila nadšenie osobností detskej literatúry na prelome storočí, prežila svoju užitočnosť v 20. a 30. rokoch ako každá utópia a priniesla učiteľov, umelcov, spisovateľov a spoločnosti ako celku (v Rusku aj na Západe 1 ) do tragickej slepej uličky.

V 30-tych rokoch rôznorodosť umeleckých smerov nahradil jediný „socialistický realizmus“ – tvorivá metóda, ktorá predpokladala, že spisovateľ dobrovoľne nasleduje ideologický kánon zobrazovania reality. Raný socialistický realizmus vylúčil tému predrevolučného detstva. Na túto okolnosť upozornila literárna kritička M.O. Chudakova: „Záležitosť nahradenia „starého“ Ruska „novým“ zahŕňala aj potrebu vyčiarknuť svoju osobnú životopisnú minulosť – tému detstva (prepustenie autora. - I.A.)... v 20. rokoch bol pre mnohých zakázaný. „Detstvo Nikity“ od Alexeja Tolstého stála ako zvláštny ostrov medzi literatúrou tých rokov, „ospravedlnená“ jej návratom, blahosklonne zaradená do tej zastaranej série, ktorá sa začala „Roky detstva vnuka Bagrova“; Gorkého „detstvo“ bolo „ospravedlnené“ hrôzami tohto detstva; Pasternakove „Childhood Eyelets“ bola výzva, kritikmi prijatá takmer hypnoticky...“ 2.

Keďže sa literatúra pre deti sotva oslobodila od monarchickej cenzúry, dostala sa pod kontrolu a riadenie Narkompros (Ľudový komisariát školstva) a ďalších sovietskych straníckych a štátnych orgánov. Koncom 20. rokov boli vyvinuté „Základné požiadavky na detskú knihu“, ktoré prakticky

„Začiatkom 30-tych rokov rakúsky psychológ C. G. Jung pred odchodom z Nemecka ostro zaútočil na nemeckých učiteľov, ktorí videli svoj cieľ vo výchove jednotlivca: „Taliansky ľud víta osobnosť Duceho výkrikmi radosti, iné národy stonajú, smúti za neprítomnosťou veľkých Fuhrerov Túžba po osobnosti sa stala skutočným problémom... Ale Giggog (eyyushsik (germánsky hnev. - I.A.) napadla pedagogika... vykopala infantilné v dospelom a tým zmenila detstvo na taký dôležitý stav pre život a osud, že popri ňom sa tvorivý význam a možnosti dospelosti úplne rozplynuli v tieni. Náš čas je dokonca príliš chválený ako „vek dieťaťa“. Táto nesmierne rozšírená a nafúknutá materská škola sa rovná úplnému zabudnutiu výchovných problémov, ktoré Schiller vynikajúco predvídal.<...>Je to práve naše moderné pedagogické a psychologické nadšenie pre dieťa, ktoré podozrievam z nečestného úmyslu: hovoria o dieťati, ale zjavne majú na mysli dieťa v dospelom. Je to dieťa, ktoré uviazlo v dospelom, večné dieťa, niečo stále sa stávajúceho, nikdy nedokončeného, ​​čo potrebuje neustálu starostlivosť, pozornosť a vzdelávanie(kurzívou od autora. - I.A.). Toto je časť ľudskej osobnosti, ktorá by sa chcela rozvinúť do celistvosti. Avšak človek našej doby je vzdialený od tejto celistvosti ako nebo od zeme.“

„Vek dieťaťa“ v Európe teda skončil s príchodom ideológie fašizmu.

- Chudáková M.O. Bez hnevu a zaujatosti: Podoby a deformácie v literárnom procese 20.-30. // Chudáková M.O. Obľúbené diela: V 2 zväzkoch - M., 2001. - zväzok 1. Literatúra sovietskej minulosti. - S. 327.

silu zákona. Detgiz (Štátne nakladateľstvo pre deti), založené v roku 1933, získalo monopol na tvorbu detských kníh v krajine. Koniec alternatívnych vydavateľských programov bol odložený.

Kontrola prispela k obmedzeniu rodinnej témy, ktorá sa začala začiatkom 20. rokov 20. storočia. To možno posúdiť na príklade tvorivého osudu Leninovej sestry - Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova(1864-1935). Ešte počas štúdia na kurzoch Bestuzhev snívala o tom, že sa stane spisovateľkou pre deti. Začínala príbehmi („Caruso“ - v časopise „Rodnik“, 1896, č. 6), od roku 1898 sa podieľala na tvorbe série „Knižnica pre deti a mládež“ vo vydavateľstve Tolstého „Posrednik“ a podieľala sa na prekladoch detských kníh. Začiatkom 20. rokov recenzovala publikácie pre deti. To málo, čo dokázala vytvoriť (jej čas pohltila práca na večierkoch), sa spájalo s „rodinným myslením“ a vrátilo sa k Tolstého literárnej a pedagogickej skúsenosti. Na konci 20. rokov boli jej diela kritizované za „sentimentálny obsah“ a „idealizáciu lásky detí k rodičom“. Následne sa stal všeobecne známym cyklus poviedok Ulyanovej-Elizarovej „Iľjičovo detstvo a školské roky“ (1925), ktoré spája rovnaký „sentimentálny“ motív. Všetko ostatné bolo zabudnuté.

Postupne sa korigoval „prebytok“ vo vzťahu k rodinnej téme, predovšetkým v poézii pre deti Z.N. Aleksandrovej, S.V. Mikhalkova, E.A. Blagininy. Blaginina báseň "Taká je matka!" bola napísaná v roku 1936 ao tri roky neskôr dala názov knihe, ktorá preslávila poetku; Táto zbierka básní o ideálnom svete tradičnej rodiny znamenala začiatok ďalšieho obratu v literárnom procese.

A predsa bola kreativita s intímnym a rodinným zvukom vytlačená na perifériu literárneho vydavateľského procesu, do popredia sa dostala kreativita na sociálne témy, na verejné vystupovanie. V detskej poézii dominovali pochody a chorály, v próze - propagandistické články a príbehy "z miesta činu", v dráme - propagandistické hry. Žáner dialógu sa čoraz menej podobal na etický rozhovor a čoraz viac na verejnú diskusiu, ktorá by sa dala ľahko zinscenovať v propagandistickom divadle. Dialóg sa navyše stal technikou lingvistickej a poetickej hry (porovnaj básne „Čo je dobré a čo zlé“ od V. V. Majakovského a „Tak a nie“ od K. I. Čukovského).

„Nová“ detská literatúra v sovietskych podmienkach stratila spenenú kvalitu vyvinutú v postromantickom období – intimitu, ktorá sa však často zmenila na sladkú „úprimnosť“. Láska ku „krásnej melanchólii“, ktorú oslavovali zakladatelia ruskej literatúry pre deti - Karamzin a Žukovskij, skončila v exile.

V 20. a 30. rokoch zostali detské knihy jedným z útočisk porazených neopopulistov. Ľudia oddaní nie októbru, ale februáru, inteligencia, sformovaná v kultúrnych tradíciách zdedených z ruských šesťdesiatych rokov, odchádzala do detských knižníc a vydavateľstiev akoby do nového undergroundu. Rozdielne chápali hodnotu práce, slobody a osobnosti. Slúžili štátnemu ideologickému poriadku, no vniesli do diela osobné myšlienky a nálady. Boj o „novú“ detskú literatúru v týchto rokoch bol poslednou konfrontáciou medzi sociálnymi demokratmi prvého návrhu a členmi RSDLP (b). Víťazstvo boľševikov bolo dočasné a neúplné. Odborníci, ktorí vytvorili samotnú myšlienku „novej“ detskej literatúry na základe predbolševickej ideológie, urobili výber diel, ktoré sú teraz zahrnuté v sovietskej detskej klasike. Obrovský prínos týchto askétov pre kultúru ešte nie je plne realizovaný.

Zároveň nie všetko zachované dedičstvo nachádzalo dopyt medzi detským publikom prvých sovietskych desaťročí. Ivan Ignatievič Khalturin (1902-1969), uznávaný redaktor a historik detskej literatúry v literárnej komunite, tvorca petrohradských sovietskych periodík pre deti, tvrdil: „Stará detská literatúra prestala existovať nie preto, že by bola zastavená násilím. Nikto nezatvoril staré detské časopisy, nikto nezakázal starým spisovateľom písať: jednoducho nemali čo povedať novému čitateľovi.“ Pri absencii zákazov už v roku 1919 nevychádzal ani jeden predrevolučný detský časopis. Nové časopisy a noviny, hoci ich bolo málo a ich obeh, literárna a dizajnová úroveň boli výrazne nižšie ako známe značky, úplne nahradili staré periodiká: čitatelia, ktorí snívali o budúcnosti, uprednostňovali sovietske publikácie. Nie nadarmo bola v diskusiách 20. rokov o rozprávkach, beletrii a „zábavných“ knihách kľúčová otázka nového čitateľa.

Autorita detského spisovateľa sa prudko zvýšila. Verilo sa, že práca mladých korešpondentov si zaslúži pozornosť nielen od čitateľov, ale aj od „úradov“. Zároveň sa ukázalo, že je rozdiel v prístupe k detským opusom. Gorkij a jeho nasledovníci trvali na literárnej úprave diel mladých autorov; inými slovami, bol navrhnutý kánon literatúry pre dospelých. Čukovskij a jeho priaznivci naopak oceňovali detskú kreativitu v jej primárnej forme, neskreslenú dospelými „vylepšeniami“, uznávajúc jej právo nazývať sa umením, podobne ako folklór. Čukovského báseň „Zakalyak“ bola akýmsi manifestom na obranu spontánnej detskej tvorivosti.

Štát prevzal starostlivosť o detské literárne kruhy a prispel k vytvoreniu „armády“ juniorov. Deti sa naivne tešili z objavenia sa ich mien v tlači a nepremýšľali o dôsledkoch svojich listov a publikácií a následky boli často tragické. Pri pohľade na svojich starších sa naučili techniky „pretláčania“ svojich výtvorov do tlače a pokúšali sa manipulovať s dospelými pomocou hrozieb. Spisovateľské deti sa rozmnožili do takej miery, že nízka kvalita „produktov“ juniorov a ich pochybný morálny stav si napokon vyžiadali verejné odsúdenie. Metodička M. Yanovskaya, ktorá sa nebála represií, v predvečer vojny zhrnula výsledky výchovy detských spisovateľov: „Odkiaľ pochádza táto arogancia, nekonečné sebavedomie a narcizmus? Odkiaľ sa berie taká arogancia – kto za to všetko môže? Odpoveď sa ponúka sama: na vine sú dospelí, ktorí riadia detskú literárnu tvorivosť...“

Ako bolo zvykom, hľadanie vinníkov eliminovalo potrebu systematickej analýzy chybnej stratégie. Záujem spisovateľov o tvorivé vedomie dieťaťa, ktorý vzplanul na prelome storočí, sa tak v 30. rokoch zmenil na sebaponižovanie pred pochybnou slávou mladého autora a pokus o návrat k pedagogickej norma.

Nedôveru teraz vzbudzovali aj diela na spôsob detskej reči. Dokonca aj K. Čukovskij, ktorý si veľmi cenil veselú poéziu, nazval „antiumelecký zmätok, ktorý nemá nič spoločné s humorom, pretože sa mení na vychvaľovanie“, básne D. Kharmsa v šiestom čísle časopisu „Chizh“ pre 1939: "Gee-gee-gee / Áno, goo-goo-goo, / Go-go-go / Yes bang-bang!"

V úzkostiach na prelome 30. a 40. rokov, keď bolo oficiálne nariadené tvoriť diela s tematikou práce a obrany, sa z tlače vytratilo nadšenie pre detské písanie. Kniha pre deti sa stala takmer úplne didaktickou a obraz autora - múdreho a silného dospelého - bol aktualizovaný.

Sovietska detská literatúra (spolu s emigrantskou literatúrou) bola dedičom takzvanej „novej“ detskej literatúry, ktorej rôzne programy sa rozvíjali v predrevolučnom období. V pooktóbrových desaťročiach sa za základ bral program A. M. Gorkého, vyvinutý v polovici 90. rokov. Bolo to súčasťou jeho grandiózneho plánu - vytvoriť „proletársku“ literatúru. Civilizované formy s danými „užitočnými“ vlastnosťami mali spontánne vzniknuté formy nahradiť komplexom tradičných vlastností, ktoré deťom prinášali „úžitok“ aj „škodu“. Na to, aby vznikajúca literatúra rýchlo získala status klasiky, boli potrební mladí autori a umelci a čerstvé príklady.

Gorkého program najprv prevzal Čukovskij a potom Marshak. Od mladosti bol Marshak obklopený Gorkým a bol členom folklórneho krúžku O.I. Kapitsa. Práve ich predstavy o prepojení detskej literatúry a folklóru a celej svetovej literatúry tvorili základ jeho rozsiahlej tvorivej a organizačnej činnosti. Marshak zároveň zdôraznil: „K detskej literatúre som sa dostal cez divadlo“, pričom odkazuje na množstvo detských hier napísaných spolu s dekadentnou poetkou E.I. Vasilyevovou (Cherubina de Gabriak). Modernizmus so svojou hrou a vierou v symboly mal vplyv na realizáciu koncipovaného veľkého diela.

Po októbri sa jazyk detských kníh rýchlo zmenil, podobal sa na alegorický, patetický jazyk ilegálnych publikácií revolučných hymien, propagandistických článkov, hesiel, proklamácií, poézie a prózy satirických časopisov, bájok a piesní Demyana Bedného. Sovietska literatúra pre deti 20. rokov (najmä prvé priekopnícke časopisy „Drum“ a „Young Builder“) bola do značnej miery epigónskym pokračovaním propagandistickej literatúry ilegálnych revolucionárov. Na tomto základe sa rýchlo rozvíjala satira o deťoch a pre deti (V.V. Mayakovsky, A.L. Barto, S.Ya. Marshak, S.V. Mikhalkov), ktorá vrátila literárny proces do éry osvietenstva, do „mysli“ Fonvizina.

Program bol neustále vystavený prvkom literárneho procesu. Hoci boli spisovatelia nútení prispôsobiť sa straníckej kontrole, stále si ponechali určitú tvorivú slobodu a našli živú kultúru a skutočné umenie v moderne. E. A. Blaginina napísala o mládeži svojej generácie:

Spoločne sme počúvali Lunacharského,

Spolu sme vtrhli do polytechniky, aby sme si užili rustikálnu sviežosť Yesenina, hypnotické mrmlanie Pasternaka, poplašný zvuk Majakovského. Spoločne sme žmúrili v lúčoch Babelovho „západu slnka“,

Meyerhold bol zbožňovaný. Zhovadili sa Persimfans, počúvali Bacha, recitovali poéziu, hladovali...

Dejiny literatúry pre deti boli zložito prepletené s dejinami štátu a politického boja, a tak často dialóg o všeobecných otázkach, ktoré sa dostali do slepej uličky, pokračoval v zastretej forme na stránkach detských publikácií. Vznikla ideová dualita diela: plán určený pre deti hrá rolu opony pre skutočný význam skrytý v pláne pre „rýchlozrakého“ čitateľa. Ezopský jazyk sa rozvíjal v tvorivosti

N. G. Chernyshevsky sa v predrevolučnej robotníckej tlači stal jedným zo štylistických smerov v detskej literatúre 30. rokov. Toto je „veselá“ báseň „Muž vyšiel z domu...“, ktorú napísal Kharms v pochmúrnom roku 1937.

Nové rozprávky hovorili z hĺbky podtextu o niečo viac, než čo autori vedome zaviedli. Literárny kritik V.N. Turbin podal svedectvo o ére svojho detstva: „Ani „Kolymské rozprávky“ od Šalamova, ani „Súostrovie Gulag“ od Solženicyna, ani usilovný príbeh Lýdie Čukovskej „Sofja Petrovna“ nesprostredkujú ani stotinu ohromujúcej hrôzy, ktorá zachvátila krajine v nevysvetliteľných rokoch.<...>Je to zvláštne: iba detská literatúra 30-tych rokov, súčasná s osudovými udalosťami, sa dokázala, ako sa len dalo, priblížiť k očakávanej presnosti. A čím fantastickejšie boli opisy dobrodružstiev Pinocchia od Alexeja Tolstého alebo výkonov doktora Aibolita od Korneyho Chukovského, tým presnejšie sa ukázali byť. Vznikol obraz netvora... pod ktorého všeprenikavým pohľadom ľudia stále akosi žijú, hemžia sa, ba dokážu sa aj zabávať...“ 1 .

Objektivita jeho spomienok je teraz potvrdená: vyšiel denník moskovskej školáčky Niny Lugovskej na roky 1932-1937 (kniha Chcem žiť... vyšla v roku 2004). Dnes je známe, že deti cítili a chápali modernitu nemenej horlivo ako dospelí. Nedali sa oklamať hrubou propagandou, takí čitatelia očakávali od spisovateľov diela vysokej ideologickej a umeleckej úrovne.

Čím autoritárnejšia bola ruská kultúra, tým menej priestoru zostalo v priestore obrazu hrdinu pre umelecký psychologizmus a v dôsledku toho bolo dieťa zobrazené ako malý dospelý. Obraz bol zredukovaný na neosobné znamenie, zápletka na vzorec akcie. V propagandistickej literatúre bola vyvinutá špeciálna technika, ktorú možno označiť pojmom zo slovníka geometrov - kongruencia obrazcov (škálovaná podobnosť obrazcov s ich vektorovým usporiadaním voči sebe). Dieťa je vo všetkom ako dospelý, smerovanie jeho života je striktne paralelné so životnými ašpiráciami dospelého. Prvé číslo časopisu „Kids-Drummers“ z roku 1932 sa teda otvorilo básňou „Oktyabryatskaya School“ od A.L. Barto:

Otcovia pri stroji a my pri stroji.

1 Turbin V.N. Krátko pred Vodnárom: Zbierka článkov. - M.. 1994. - S. - 412 -

náš stroj.

Nie ťažké kladivo

Držíme v rukách knihu, zošit, ceruzku. Otcovia sa starajú o stroje v továrni. V poriadku

Môj zápisník. S kriedou

v ruke stojím

pri tabuli, kľudne

Idem odpovedať.

Nielen pozdĺž vekovej „vertikály“, ale aj pozdĺž medzinárodnej „horizontálnej“ sa zachováva mechanomatematická podobnosť (ďalšia báseň Barta v tom istom časopise „Októbry všetkých krajín“ je o jednote životného štýlu a myšlienok detí. pracovníkov z rôznych krajín).

Boli pokusy napraviť ďalší „zlom“. Tak v roku 1940 A. Brushtein vyšiel v tlači s kritikou sovietskej drámy pre deti: „... Žiadajú od autora, aby hrdina-školák nebol vyrobený z mäsa, ale z mramoru jeho budúceho pomníka, takže že tých, ktorí sú vinní zo spoločnosti svojich rodičov, odsekáva ako klince alebo prameň vlasov, aby sa netriasol pred celým kŕdľom tigrov utekajúcich zo zoo, takže by nebol schopný ani taká nepodstatná chyba ako meškanie na vlak!...“

Zanedbanie psychologizmu, ktoré si od spisovateľa vyžaduje veľkú zručnosť a hĺbku myslenia, malo za následok rozkvet masovej literatúry s najhrubšími stereotypmi a šablónami.

Od konca 20. rokov sa počet publikácií s vojenskou tematikou prudko zvýšil: štát využíval detskú tlač pri príprave na veľkú vojnu, pri výchove bojaschopnej generácie.

Politizáciu a militarizáciu vzdelávacieho systému a detskej literatúry v ZSSR umožnila kniha „Dejiny všezväzovej komunistickej strany (boľševikov): Krátky kurz“ (1938), pripísaná J. V. Stalinovi.

Napriek narastajúcemu šeru sa prevládajúci pátos v literatúre a umení zmenil. Päť rokov po októbrovej revolúcii bibliofilka a vydavateľka A. M. Kalmyková, ktorá zaznamenala rozmach vydávania kníh pre deti, poukázala na vznik nového odboru detskej literatúry – humoristického. Viacerí výtvarníci detských kníh si vytvorili vlastný štýl zobrazovania detí – s veselou iróniou a bystrým postrehom (M. V. Dobužinskij, V. M. Konaševič, N. E. Radlov atď.). Ako prví utíšili hlad po zábavnej detskej knihe karikaturisti. Pracovali v spojenectve so spisovateľmi, ktorí museli vo svojej literárnej tvorbe brať do úvahy grafický faktor (N.M. Oleinikov - slávny Makar Divoký, ako aj Kharms, ktorý súťažil s Marshakom v prekladoch od básnika-karikaturistu Busha, - pravidelní autori detských časopisov od 20 do 30 rokov, tvorcovia sovietskych detských komiksov). Veselá detská kniha je hlavným výdobytkom pooktóbrovej literatúry.

Tento úspech bol však výsledkom dlhej prípravy chuti verejnosti na zmenu od sĺz k smiechu. Základom tejto revolúcie bol „puškinizmus“ modernistov – prehodnotenie fenoménu národného génia a zároveň reakcia na dekadenciu a krízu symbolizmu (v dielach A.A. Bloka, A.A. Achmatova, V.V. Rozanova) . V 30. rokoch odviedol Detgiz skvelú prácu pri propagácii „veselého“ Puškina medzi mladými čitateľmi. S.Ya. Marshak písal články o Puškinovi s jasnosťou a názornosťou, ktorá z nich robí príklady literárnej kritiky pre deti. Potreba radosti, múdrej, „detskej“ zábavy predurčila pohyb ruskej literatúry v tej jej časti, ktorá bola určená deťom – „veselému“ Puškinovi.

Detská literatúra potrebovala silnú podporu od štátu a dostávala ju v nebývalom rozsahu. No zároveň sa detská literatúra stala rukojemníkom ideológie, ktorá nemohla spomaliť jej rozvoj. Znovuzrodenie zažilo ani nie tak vďaka októbru, ale vďaka úsiliu spisovateľov, umelcov, kritikov, učiteľov a knihovníkov ešte v predoktóbrových desaťročiach. Október tomu dal svoje ideologické zafarbenie. Svoj vlastný jazyk (a to je v umení hlavná vec) dostala skôr. Knihy spisovateľov sovietskeho obdobia sa stále znovu vydávajú - a dôvodom nie je ideologický obsah, ale vysoké umenie. Až v 20. storočí nadobudli ruské knihy pre deti plný status literatúry, po „striebornom“ zažili svoj „zlatý vek“ v skutočne „železnom“.

Na chate Baba Yaga je na drevenej okenici vyrezaných deväť kohútov. Červené hlavy, zlaté krídla.

Príde noc, dreváky a kikimory sa prebudia v lese, začnú húkať a hulákať a aj kohútiky si budú chcieť vyložiť nohy.

Skočia z okenice do vlhkej trávy, pokrčia krky a pobehujú. Trhajú trávu a lesné plody. Škriatok sa chytí a škriatka dostane štipku do päty.

Šuchot, beh lesom.

A za úsvitu sa Baba Yaga vrúti ako víchor na mažiar s praskaním a kričí na kohúty:

Zaujmite svoje miesto, flákači!

Kohúti sa neodvážia neposlúchnuť, a aj keď nechcú, vyskočia na okenicu a zdrevenia.

Ale na úsvite sa Baba Yaga neobjavila - stupa cestou uviazla v močiari.

kohútiky Radekhonki; Vybehli na priezračné miesto a vyleteli na borovicu. Vzlietli a zalapali po dychu.

Úžasný zázrak! Obloha horí ako šarlátový pruh nad lesom, vzplanie; vietor preteká lístím; sady rosy.

A červený pruh sa šíri a stáva sa jasnejším. A potom sa vyvalilo ohnivé slnko.

V lese je svetlo, vtáky spievajú a lístie šuští na stromoch.

Kohúti vyrazili dych. Mávali zlatými krídlami a spievali – vrana! S radosťou.

A potom odleteli za hustý les na otvorené pole, preč od Baba Yaga.

A odvtedy, za úsvitu, sa kohúty prebúdzajú a zaspievajú:

Kukureku, Baba Yaga zmizla, slnko prichádza!

Za kalinovým mostom na malinovom kríku rástli medovníčky a perníčky s plnkou. Každé ráno priletela biela straka a jedla perník.

Naje sa, vyčistí si ponožku a odletí deťom nakŕmiť perinky.

Raz sa sýkorka pýta straky:

Kde, teta, nosíte perníčky s náplňou? Moje deti by ich tiež veľmi radi jedli. Ukáž mi toto dobré miesto.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala bieloboká straka, ktorá vtáka oklamala.

"Nehovoríš pravdu, teta," zaškrípala sýkorka, "čert má len šišky, ktoré sa povaľujú uprostred ničoho, a aj tie sú prázdne." Povedz mi - aj tak ťa vystopujem.

Straka bieloboká sa zľakla a stala sa chamtivou. Priletela k malinovke a zjedla medovníky a perníčky s plnkou, všetko čisté.

A straku bolelo brucho. Domov som sa dovliekol násilím. Strčila straky, ľahla si a zastonala...

Čo je s tebou, teta? – pýta sa vtáčik sýkorka. - Alebo čo bolí?

„Pracovala som,“ zastonala straka, „som unavená, bolia ma kosti.

No, to je ono, ale myslel som niečo iné, na niečo iné poznám liek: bylina Sandrit, lieči všetky neduhy.

Kde rastie tráva Sandrit? - prosila straka bieloboká.

"A diabol je uprostred ničoho," odpovedala sýkorka, prikryla deti krídlami a zaspala.

„Čert nemá vo svojich postieľkach nič iné ako šišky,“ pomyslela si straka, „a aj tie sú prázdne,“ a zarmútila sa: ten biely mal veľmi zlý žalúdok.

A od bolesti a trápenia sa perie na bruchu straky vyhrnulo von a straka sa stala holou.

Z chamtivosti.

mačka Vaska

Mačka Vaska mala od staroby vylámané zuby a mačka Vaska bola skvelým lovcom v chytaní myší.

Celé dni leží na vyhriatej piecke a rozmýšľa, ako si vyrovná zuby...

A on sa rozhodol, a keď sa rozhodol, išiel k starej čarodejnici.

Babička," zavrčala mačka, "daj mi zuby, ale ostré, železné a kostené zuby som si zlomil už dávno."

Dobre," hovorí čarodejnica, "za to mi dáte to, čo chytíte prvýkrát."

Mačka zaprisahala, vzala železné zuby a utekala domov.

V noci je netrpezlivý, chodí po izbe a vyňucháva myši.

Zrazu akoby niečo zablikalo, kocúr sa ponáhľal, no zrejme minul.

Išiel som - znova sa to ponáhľalo.

"Počkaj minútu!" - pomyslí si kocúr Vaska, zastavil sa, prižmúril oči a otočil sa, no zrazu vyskočil, zvrtol sa ako vrch a chytil sa za chvost železnými zubami.

Z ničoho nič sa objavila stará čarodejnica.

Poď, hovorí, chvost dohodou. - Mačka mrnčala, mňaučala a ronila slzy. Nič na práci. Dal preč svoj chvost. A mačka sa stala skromnou. Celý deň leží na sporáku a myslí si: „Choď do čerta, železné zuby, choď do čerta!“

Naviaty sneh letí snehom, zmetá závej na závej... Na kopci vŕzga borovica:

Oh, oh, moje staré kosti, noc sa prehrala, oh, oh.

Sedí zajac pod borovicou, uši nastražené.

Prečo sedíš, - borovička narieka, - vlk ťa zožerie, - ušiel by.

Kam mám bežať, všetko je biele, všetky kríky sú zasnežené, nie je čo jesť.

A niekedy ho poškriabete.

Nie je tam čo hľadať,“ povedal zajac a sklonil uši.

Ach, moje staré oči, - zastonala borovica, - niekto beží, to musí byť vlk, - tam je vlk.

Zajac sa začal ponáhľať.

Skry ma, babka...

Oh, oh, dobre, skočte do priehlbiny, šikmo.

Zajac skočil do priehlbiny a vlk pribehol a zakričal na borovicu:

Povedz, starká, kde je kosa?

Ako mám vedieť, zbojník, nestrážim zajaca, vietor fúka, oh, oh...

Vlk hodil sivý chvost, ľahol si ku koreňom a hlavu si položil na labky. A vietor hvízda vo vetvách, silnie...

Nevydržím, nevydržím,“ škrípe borovica.

Sneh začal hustnúť, prihnala sa huňatá snehová búrka, nazbierala biele záveje a zhodila ich na borovicu.

Borovica vyskočila, zavrčala a zlomila sa...

Sivý vlk bol zabitý na smrť...

Oboch ich strhla búrka.

A zajac vyskočil z priehlbiny a skočil, kam sa jeho oči pozreli.

"Som sirota," pomyslel si zajac, "mal som babku, borovicu, a dokonca aj tá bola pokrytá snehom..."

A drobné zajačie slzy kvapkali do snehu.

Sivé vrabce sedeli na kríku a hádali sa, ktoré zo zvierat je hroznejšie.

A hádali sa, aby mohli hlasnejšie kričať a rozčuľovať sa. Vrabec nemôže ticho sedieť: premôže ho melanchólia.

"Nie je nič hroznejšie ako červená mačka," povedal krivý vrabec, ktorého mačka minulý rok raz poškrabala labkou.

"Chlapci sú oveľa horší," odpovedal vrabec, "stále kradnú vajíčka."

"Už som sa na nich sťažoval," zaškrípal ďalší, "Semyon sľúbil, že porazí býka."

"A čo chlapci," zakričal tenký vrabec, "uletíte od nich, ale ak chytíte šarkana na jazyk, tak sa toho bojím!" - a vrabec si začal čistiť nos na vetvičke.

"Ale ja sa nikoho nebojím," zaštebotal zrazu veľmi mladý vrabec, "ani mačka, ani chlapci." A ja sa draka nebojím, všetky ich zjem sám.

A zatiaľ čo to hovoril, veľký vták preletel nízko nad kríkom a nahlas kričal.

Vrabce padali ako hrach a niektorí odleteli a niektorí sa schovali, ale statočný vrabec spustil krídla a rozbehol sa po tráve. Veľký vták cvakol zobákom a padol na vrabčie mláďa, ktoré sa v bezvedomí odvrátilo a ponorilo sa do škrečkovej diery.

Na konci diery v jaskyni spal schúlený starý strakatý škrečok. Pod nosom mu ležala kopa ukradnutého obilia a myších labiek a za ním visel teplý zimný kožuch.

"Dobre," pomyslel si malý vrabec, "som mŕtvy..."

A vedel, že ak to neurobí, zjedia ho, načechral sa, vyskočil a pobozkal škrečka do nosa.

Čo to šteklí? - povedal škrečok, mierne pootvoril jedno oko a zazíval. - A to si ty. Si hladný, to je jasné, maličká, nemal by si ani kúsať zrno.

Vrabček sa veľmi hanbil, prižmúril čierne oči a začal sa sťažovať, že ho chce zožrať čierny šarkan.

Hm," povedal škrečok, "och, to je zbojník!" No poďme, je to môj krstný otec, chytajme spolu myši,“ a vyliezol z diery dopredu a malý vrabček, malý a nešťastný, vôbec nemusel byť odvážny.