Divoké a polodivoké kmene v modernom svete (49 fotografií). Najneobvyklejšie kmene na Zemi (34 fotografií)

Fotograf Jimmy Nelson cestuje po svete a fotografuje divoké a polodivoké kmene, ktorým sa darí udržiavať tradičné spôsoby života v modernom svete. Každým rokom je to pre tieto národy čoraz ťažšie, ale nevzdávajú sa a neopúšťajú územia svojich predkov a naďalej žijú rovnakým spôsobom, akým žili.

kmeň Asaro

Miesto: Indonézia a Papua Nová Guinea. Natočené v roku 2010. Asaro bahenní ľudia ("Blatom pokrytí ľudia rieky Asaro") sa prvýkrát stretli so západným svetom v polovici 20. storočia. Títo ľudia sa od nepamäti natierali blatom a nosili masky, aby vyvolali strach v iných dedinách.

"Osobne sú všetci veľmi milí, ale pretože ich kultúra je ohrozená, sú nútení sa postarať sami o seba." - Jimmy Nelson.

Čínsky rybársky kmeň

Miesto: Guangxi, Čína. Natočené v roku 2010. Lov kormoránov je jedným z najstarších spôsobov lovu s vodným vtáctvom. Aby im rybári neprehltli úlovok, zväzujú im krk. Kormorány ľahko prehltnú malé ryby a veľké prinesú svojim majiteľom.

Masajov

Miesto: Keňa a Tanzánia. Natočené v roku 2010. Toto je jeden z najznámejších afrických kmeňov. Mladí Masajovia prechádzajú sériou rituálov, aby vyvinuli zodpovednosť, stali sa mužmi a bojovníkmi, naučili sa chrániť dobytok pred predátormi a poskytli bezpečnosť svojim rodinám. Vďaka rituálom, obradom a pokynom starších z nich vyrastú skutoční statoční muži.

Hospodárske zvieratá sú ústredným prvkom masajskej kultúry.

Nenets

Miesto: Sibír – Yamal. Natočené v roku 2011. Tradičným zamestnaním Nenetov je pasenie sobov. Vedú nomádsky životný štýl, prechádzajú cez polostrov Yamal. Už viac ako tisícročie prežívajú pri teplotách až mínus 50 °C. Ročná migračná trasa dlhá 1 000 km leží cez zamrznutú rieku Ob.

"Ak nepiješ teplú krv a neješ čerstvé mäso, tak si odsúdený zomrieť v tundre."

Korowai

Miesto: Indonézia a Papua Nová Guinea. Natočené v roku 2010. Korowai sú jedným z mála papuánskych kmeňov, ktoré nenosia koteky, typ puzdra na penis. Muži z kmeňa skrývajú svoje penisy tak, že ich pevne zviažu listami spolu s mieškom. Korowai sú lovci-zberači, ktorí žijú v domoch na stromoch. Tento ľud prísne rozdeľuje práva a povinnosti medzi mužov a ženy. Ich počet sa odhaduje na približne 3000 ľudí. Až do 70. rokov 20. storočia boli Korowaiovia presvedčení, že na svete neexistujú žiadne iné národy.

kmeň Yali

Miesto: Indonézia a Papua Nová Guinea. Natočené v roku 2010. Yaliovia žijú v panenských lesoch na vysočine a sú oficiálne uznaní za trpaslíkov, pretože muži sú vysokí len 150 centimetrov. Koteka (tykvové puzdro na penis) je súčasťou tradičného odevu. Môže sa použiť na určenie, či osoba patrí ku kmeňu. Yali preferujú dlhé tenké mačky.

kmeň Karo

Miesto: Etiópia. Natočené v roku 2011. Údolie Omo, ktoré sa nachádza v africkej Veľkej priekopovej prepadline, je domovom približne 200 000 pôvodných obyvateľov, ktorí ho obývali tisíce rokov.

Kmene tu už od pradávna medzi sebou obchodovali a ponúkali si korálky, jedlo, dobytok a látky. Nie je to tak dávno, čo sa do obehu dostali zbrane a strelivo.

kmeň Dasanech

Miesto: Etiópia. Natočené v roku 2011. Tento kmeň sa vyznačuje absenciou striktne vymedzeného etnika. Do Dasanecha môže byť prijatá osoba takmer akéhokoľvek pôvodu.

Guarani

Miesto: Argentína a Ekvádor. Natočené v roku 2011. Po tisíce rokov boli amazonské dažďové pralesy Ekvádoru domovom obyvateľov Guarani. Považujú sa za najodvážnejšiu domorodú skupinu v Amazónii.

kmeň Vanuatu

Miesto: ostrov Ra Lava (skupina Banks Islands), provincia Torba. Natočené v roku 2011. Mnoho ľudí z Vanuatu verí, že bohatstvo možno dosiahnuť obradmi. Tanec je dôležitou súčasťou ich kultúry, a preto majú mnohé dediny tanečné parkety nazývané nasara.

Ladacký kmeň

Miesto: India. Natočené v roku 2012. Ladačania zdieľajú názory svojich tibetských susedov. Tibetský budhizmus zmiešaný s obrazmi zúrivých démonov z predbudhistického náboženstva Bon je základom ladackej viery už viac ako tisíc rokov. Ľudia žijú v údolí Indus, venujú sa najmä poľnohospodárstvu a praktizujú polyandriu.

kmeň Mursi

Miesto: Etiópia. Natočené v roku 2011. "Je lepšie zomrieť ako žiť bez zabíjania." Mursi sú pastieri, farmári a úspešní bojovníci. Muži sa vyznačujú jazvami v tvare podkovy na tele. Ženy tiež praktizujú zjazvenie a tiež si vkladajú doštičku do spodnej pery.

kmeň Rabari

Miesto: India. Natočené v roku 2012. Už pred 1000 rokmi sa zástupcovia kmeňa Rabari potulovali po púštiach a rovinách, ktoré dnes patria západnej Indii. Ženy tohto ľudu venujú dlhé hodiny vyšívaniu. Tiež spravujú farmy a rozhodujú o všetkých finančných záležitostiach, zatiaľ čo muži sa starajú o stáda.

kmeň Samburu

Miesto: Keňa a Tanzánia. Natočené v roku 2010. Samburuovia sú polokočovní ľudia, ktorí sa každých 5-6 týždňov sťahujú z miesta na miesto, aby poskytli pastvu pre svoj dobytok. Sú nezávislí a oveľa tradičnejší ako Masajovia. V spoločnosti Samburu vládne rovnosť.

Mustang kmeň

Miesto: Nepál. Natočené v roku 2011. Väčšina Mustangov stále verí, že svet je plochý. Sú veľmi nábožní. Modlitby a sviatky sú neoddeliteľnou súčasťou ich života. Kmeň stojí oddelene ako jedna z posledných bašt tibetskej kultúry, ktorá prežila dodnes. Do roku 1991 nevpúšťali medzi seba žiadnych cudzincov.

maorský kmeň

Miesto: Nový Zéland. Natočené v roku 2011. Maori sú prívržencami mnohobožstva a uctievajú mnohých bohov, bohýň a duchov. Veria, že duchovia predkov a nadprirodzené bytosti sú všadeprítomné a pomáhajú kmeňu v ťažkých časoch. Maorské mýty a legendy, ktoré vznikli v staroveku, odrážali ich predstavy o stvorení vesmíru, pôvode bohov a ľudí.

"Môj jazyk je moje prebudenie, môj jazyk je oknom mojej duše."

Kmeň Goroka

Miesto: Indonézia a Papua Nová Guinea. Natočené v roku 2011. Život vo vysokohorských dedinách je jednoduchý. Obyvatelia majú dostatok jedla, rodiny sú priateľské, ľudia si ctia zázraky prírody. Živia sa lovom, zberom a pestovaním plodín. Medzirodenecké strety sú tu bežné. Na zastrašenie nepriateľa používajú bojovníci Goroka vojnové farby a šperky.

"Vedomosti sú len fámy, kým sú vo svaloch."

kmeň Huli

Miesto: Indonézia a Papua Nová Guinea. Natočené v roku 2010. Títo domorodí ľudia bojujú o pôdu, ošípané a ženy. Veľa úsilia vynakladajú aj na to, aby zapôsobili na svojho súpera. Huli si maľujú tváre žltými, červenými a bielymi farbami a majú tiež slávnu tradíciu výroby luxusných parochní z vlastných vlasov.

kmeň Himba

Miesto: Namíbia. Natočené v roku 2011. Každý člen kmeňa patrí k dvom klanom, otcovi a matke. Manželstvá sa uzatvárajú za účelom rozšírenia bohatstva. Vzhľad je tu dôležitý. Hovorí o mieste človeka v skupine a jeho životnej fáze. Starší je zodpovedný za pravidlá v skupine.

Kazašský kmeň

Miesto: Mongolsko. Natočené v roku 2011. Kazašskí nomádi sú potomkami turkickej, mongolskej, indoiránskej skupiny a Hunov, ktorí obývali územie Eurázie od Sibíri po Čierne more.

Starodávne umenie lovu orlov patrí k tradíciám, ktoré sa Kazachom podarilo zachovať dodnes. Veria svojmu klanu, počítajú so svojimi stádami, veria v predislamský kult oblohy, predkov, ohňa a nadprirodzené sily dobrých a zlých duchov.

Snívate o návšteve afrických národných parkov, videní divokých zvierat v ich prirodzenom prostredí a užívaní si posledných nedotknutých kútov našej planéty? Safari v Tanzánii je nezabudnuteľná cesta cez africkú savanu!

Väčšina národov Afriky zahŕňa skupiny pozostávajúce z niekoľkých tisíc a niekedy stoviek ľudí, ale zároveň nepresahujú 10% celkovej populácie tohto kontinentu. Takéto malé etnické skupiny sú spravidla najsurovejšími kmeňmi.

Do tejto skupiny patrí napríklad kmeň Mursi.

Etiópsky kmeň Mursi je najagresívnejším etnikom

Etiópia je najstaršia krajina na svete. Práve Etiópia je považovaná za praotca ľudstva, práve tu sa našli pozostatky našej predkyne, ktorá sa skromne volala Lucy.
V krajine žije viac ako 80 etnických skupín.

Kmeň Mursi žijúci v juhozápadnej Etiópii, na hraniciach s Keňou a Sudánom, usadený v parku Mago, sa vyznačuje nezvyčajne prísnymi zvykmi. Právom môžu byť nominovaní na titul najagresívnejšieho etnika.

Sklon k častému požívaniu alkoholu a nekontrolovanému používaniu zbraní. V každodennom živote je hlavnou zbraňou kmeňových mužov útočná puška Kalašnikov, ktorú kupujú v Sudáne.

V bojoch sa často dokážu ubiť takmer na smrť, snažiac sa dokázať svoju dominanciu v kmeni.

Vedci pripisujú tento kmeň zmutovanej negroidnej rase s charakteristickými črtami, ako je nízky vzrast, široké kosti a krivé nohy, nízke a tesne stlačené čelá, sploštené nosy a napumpované krátke krky.

Telá žien Mursi často vyzerajú ochabnuté a choré, s ovisnutým bruchom a prsiami a zhrbeným chrbtom. Prakticky neexistujú žiadne vlasy, ktoré boli často skryté pod zložitými pokrývkami hlavy veľmi luxusného typu, pričom ako materiál sa používalo všetko, čo sa dalo nazbierať alebo chytiť v okolí: drsné kože, konáre, sušené ovocie, močiarne mäkkýše, niečie chvosty, mŕtvy hmyz a dokonca nepochopiteľná smradľavá zdochlina.

Najznámejšou črtou kmeňa Mursi je tradícia vkladania tanierov do pier dievčat.

Verejnejší Mursi, ktorý prichádza do kontaktu s civilizáciou, nemusí mať vždy všetky tieto charakteristické vlastnosti, ale exotický vzhľad ich spodnej pery je vizitkou kmeňa.

Dosky sú vyrobené z dreva alebo hliny v rôznych veľkostiach, tvar môže byť okrúhly alebo lichobežníkový, niekedy s otvorom v strede. Pre krásu sú taniere pokryté vzorom.

V detstve sa odreže spodná pera a vkladajú sa tam kúsky dreva, čím sa postupne zväčšuje ich priemer.

Mursijské dievčatá začínajú nosiť taniere vo veku 20 rokov, šesť mesiacov pred svadbou. Spodná pera sa prepichne a vloží sa do nej malý kotúč, po natiahnutí sa kotúč vymení za väčší a tak ďalej, až kým sa nedosiahne požadovaný priemer (až 30 centimetrov!!).

Na veľkosti taniera záleží: čím väčší je priemer, tým viac si dievča váži a tým viac dobytka za ňu ženích zaplatí. Dievčatá musia tieto taniere nosiť vždy, okrem spánku a jedenia a môžu si ich vziať aj von, ak v blízkosti nie sú žiadni muži z kmeňa.

Keď je tanier vytiahnutý, pysk visí dole v dlhom okrúhlom lane. Takmer všetci Mursi nemajú predné zuby a ich jazyk je prasknutý a krváca.

Druhou zvláštnou a desivou ozdobou žien Mursi je monista, ktorý je vyrobený z ľudských falangov prstov (nek). Jeden človek má v rukách len 28 týchto kostí. Každý náhrdelník sa zvyčajne skladá z falangov piatich alebo šiestich strapcov; pre niektorých milovníkov „bižutérie“ je monista omotaný okolo krku v niekoľkých radoch.

Mastne sa leskne a vydáva sladkastý hnilobný zápach roztopeného ľudského tuku, každý deň sa drhne každá kosť. Zdroj korálok nikdy neklesne: kňažka kmeňa je pripravená pripraviť o ruky muža, ktorý porušil zákony takmer za každý priestupok.

U tohto kmeňa je zvykom robiť skarifikáciu (zjazvenie).

Muži si môžu dovoliť zjazvenie až po prvej vražde jedného z ich nepriateľov alebo nepriateľov. Ak zabijú muža, ozdobia pravú ruku, ak zabijú ženu, tak ľavú.

Ich náboženstvo, animizmus, si zaslúži dlhší a šokujúcejší príbeh.
Krátky: ženy sú kňažkami smrti, tak dávajú svojim manželom drogy a jedy každý deň.

Veľkňažka rozdáva protijedy, no niekedy sa spása nedostane ku každému. V takýchto prípadoch je na vdove nakreslený biely kríž a ona sa stáva veľmi váženou členkou kmeňa, ktorú po smrti nejedia, ale pochovajú v kmeňoch špeciálnych rituálnych stromov. Česť takýmto kňažkám patrí vďaka naplneniu hlavného poslania – vôle Boha smrti Yamdy, ktorú dokázali naplniť zničením fyzického tela a oslobodením najvyššej duchovnej Esencie od svojho človeka.

Zvyšok mŕtvych bude hromadne zjedený celým kmeňom. Mäkké tkanivá sa varia v kotlíku, kosti sa používajú na amulety a hádžu sa do močiarov na označenie nebezpečných miest.

To, čo sa pre Európana zdá byť veľmi divoké, je pre Mursiho samozrejmosťou a tradíciou.

Kmeň kríkov

Africkí Bushmeni sú najstaršími predstaviteľmi ľudskej rasy. A to vôbec nie je špekulácia, ale vedecky dokázaný fakt. Kto sú títo starí ľudia?

Bushmen je skupina loveckých kmeňov v Južnej Afrike. Teraz sú to pozostatky veľkej starovekej africkej populácie. Krováci sa vyznačujú nízkym vzrastom, širokými lícnymi kosťami, úzkymi očami a opuchnutými viečkami. Je ťažké určiť skutočnú farbu ich pokožky, pretože v Kalahari nesmú plytvať vodou na umývanie. Môžete si však všimnúť, že sú oveľa ľahšie ako ich susedia. Ich odtieň pokožky je mierne žltkastý, čo je bežnejšie medzi obyvateľmi južnej Ázie.

Mladí Bushmeni sú považovaní za najkrajších medzi ženskou populáciou Afriky.

Ale akonáhle sa dostanú do puberty a stanú sa matkami, tieto krásky sú jednoducho na nepoznanie. Křováky majú nadmerne vyvinuté boky a zadok a neustále majú opuchnuté brucho. Je to dôsledok zlej výživy.

Na odlíšenie tehotnej Bushwoman od zvyšku žien z kmeňa je potiahnutá popolom alebo okrovom, pretože je to veľmi ťažké. Vo veku 35 rokov začínajú muži Bushman vyzerať ako osemdesiatnici, pretože ich koža je ochabnutá a ich telo je pokryté hlbokými vráskami.

Život v Kalahari je veľmi drsný, no aj tu platia zákony a pravidlá. Najdôležitejším zdrojom v púšti je voda. V kmeni sú starí ľudia, ktorí vedia nájsť vodu. Na mieste, ktoré označujú, zástupcovia kmeňa buď kopajú studne, alebo vypúšťajú vodu pomocou stoniek rastlín.

Každý kmeň Bushman má tajnú studňu, ktorá je starostlivo zablokovaná kameňmi alebo pokrytá pieskom. V období sucha Křováci vykopú dieru na dne suchej studne, vezmú stonku rastliny, nasajú cez ňu vodu, vezmú si ju do úst a potom vypľujú do škrupiny pštrosieho vajíčka.

Juhoafrický kmeň Bushmen je jediným národom na Zemi, ktorého muži majú neustálu erekciu. Tento jav nespôsobuje žiadne nepohodlie ani nepríjemnosti, okrem skutočnosti, že pri love pešo si muži musia pripevniť penis na opasok, aby držať sa toho.vetvy.

Krováci nevedia, čo je súkromný majetok. Všetky zvieratá a rastliny rastúce na ich území sa považujú za bežné. Preto lovia ako divú zver, tak aj farmárske kravy. Za to ich veľmi často trestali a ničili celé kmene. Takých susedov nikto nechce.

Šamanizmus je veľmi populárny medzi kmeňmi Bushmen. Nemajú vodcov, ale existujú starší a liečitelia, ktorí nielen liečia choroby, ale komunikujú aj s duchmi. Bushmeni sa veľmi boja mŕtvych a pevne veria v posmrtný život. Modlia sa k slnku, mesiacu, hviezdam. Ale nepýtajú si zdravie ani šťastie, ale úspechy v love.

Kmene Bushmanov hovoria khoisanskými jazykmi, ktoré sa pre Európanov veľmi ťažko vyslovujú. Charakteristickým znakom týchto jazykov je klikanie na spoluhlásky. Zástupcovia kmeňa medzi sebou hovoria veľmi potichu. Ide o dlhoročný zvyk poľovníkov – aby nevyplašili zver.

Existujú potvrdené dôkazy, že pred sto rokmi sa zaoberali kreslením. V jaskyniach sa dodnes nachádzajú skalné maľby zobrazujúce ľudí a rôzne zvieratá: byvoly, gazely, vtáky, pštrosy, antilopy, krokodíly.

Ich kresby obsahujú aj nezvyčajné rozprávkové postavy: opice, ušaté hady, ľudia s tvárou krokodíla. V púšti je celá galéria pod holým nebom, ktorá zobrazuje tieto úžasné kresby neznámych umelcov.

Teraz však Bushmani nemaľujú, sú vynikajúci v tanci, hudbe, pantomíme a príbehoch.

VIDEO: Šamanský rituál liečebný rituál kmeňa Bushmen. Časť 1

Šamanský rituálny liečebný obrad kmeňa Bushmen. Časť 2

Prekvapivo stále existujú najdivokejšie kmene Amazónie a Afriky, ktorým sa podarilo prežiť nástup neľútostnej civilizácie. Sme tu, surfujeme po internete, bojujeme o dobytie termonukleárnej energie a lietame ďalej do vesmíru a týchto pár pozostatkov praveku vedie rovnaký spôsob života, aký poznali oni a naši predkovia pred stotisíc rokmi. Aby ste sa úplne ponorili do atmosféry divokej prírody, nestačí si len prečítať článok a pozrieť si obrázky, musíte sa do Afriky vybrať sami, napríklad tak, že si objednáte safari v Tanzánii.

Najdivokejšie kmene Amazónie

1. Piraha

Na brehoch rieky Mahi žije kmeň Piraha. Približne 300 domorodcov sa venuje zberu a lovu. Tento kmeň objavil katolícky misionár Daniel Everett. Žil vedľa nich niekoľko rokov, po ktorých napokon stratil vieru v Boha a stal sa ateistom. Jeho prvý kontakt s Pirahã sa uskutočnil v roku 1977. V snahe sprostredkovať slovo Božie domorodcom začal študovať ich jazyk a rýchlo v tom dosiahol úspech. Ale čím viac sa ponoril do primitívnej kultúry, tým viac bol prekvapený.
Pirahãi majú veľmi zvláštny jazyk: neexistuje žiadna nepriama reč, žiadne slová pre farby a číslice (čokoľvek viac ako dve je pre nich „veľa“). Nevytvorili, ako my, mýty o stvorení sveta, nemajú kalendár, no na to všetko ich intelekt nie je o nič slabší ako náš. Pirahovia nemysleli na súkromné ​​vlastníctvo, nemajú žiadne rezervy – ulovenú korisť či nazbierané plody okamžite zjedia, takže si nelámu hlavu nad skladovaním a plánovaním do budúcnosti. Takéto názory sa nám zdajú primitívne, Everett však dospel k inému záveru. Žijúc len jeden deň a s tým, čo príroda poskytuje, sú Pirahãi oslobodení od obáv z budúcnosti a všemožných starostí, ktorými zaťažujeme naše duše. Preto sú šťastnejší ako my, tak prečo potrebujú bohov?

2. Sinta Larga

V Brazílii žije divoký kmeň nazývaný Sinta Larga, ktorý má približne 1500 ľudí. Kedysi to žilo v kaučukovej džungli, ale ich masívne odlesňovanie viedlo k tomu, že Sinta Larga prešiel na kočovný život. Venujú sa lovu, rybolovu a zbieraniu darov prírody. Sinta Larga sú polygamní - muži majú niekoľko manželiek. Muž počas života postupne získava viacero mien, ktoré charakterizujú či už jeho vlastnosti, alebo udalosti, ktoré sa mu prihodili, existuje aj tajné meno, ktoré pozná len jeho mama a otec.
Len čo kmeň uloví všetku zver pri dedine a vyčerpaná zem prestane prinášať ovocie, opustí miesto a presťahuje sa na nové miesto. Počas presunu sa menia aj mená Sinta Largs, iba „tajné“ meno zostáva nezmenené. Nanešťastie pre tento malý kmeň, civilizovaní ľudia sa našli na ich pozemkoch zaberajúcich 21 000 metrov štvorcových. km, bohaté zásoby zlata, diamantov a cínu. Samozrejme, toto bohatstvo nemohli nechať len tak v zemi. Sinta Largi sa však ukázali ako bojovný kmeň, pripravený brániť sa. V roku 2004 teda na svojom území zabili 29 baníkov a neutrpeli za to žiadny trest, okrem toho, že ich zahnali do rezervácie s rozlohou 2,5 milióna hektárov.

3. Korubo

Bližšie k prameňom rieky Amazonky žije veľmi bojovný kmeň Korubo. Živia sa najmä lovom a prepadmi susedných kmeňov. Na týchto nájazdoch sa zúčastňujú muži aj ženy a ich zbraňami sú palice a otrávené šípky. Existujú dôkazy, že kmeň niekedy dosiahne bod kanibalizmu.

4. Amondava

Kmeň Amondava žijúci v džungli nemá pojem o čase, ani v ich jazyku nie je takéto slovo, rovnako ako pojmy ako „rok“, „mesiac“ atď. Lingvistov tento jav odradil a snažia sa pochopiť či je to typické a iné kmene z povodia Amazonky. Medzi Amondawami sa preto vek nespomína a keď vyrastá alebo mení svoje postavenie v kmeni, domorodec jednoducho dostane nové meno. V jazyku Amondava tiež chýbajú frázy, ktoré opisujú proces plynutia času v priestorových pojmoch. My napríklad hovoríme „pred týmto“ (čo znamená nie priestor, ale čas), „tento incident zostal pozadu“, ale v jazyku Amondava takéto konštrukcie neexistujú.

Každá kultúra má svoj vlastný spôsob života, najmä tradície a lahôdky. To, čo sa niektorým ľuďom zdá bežné, vnímajú ako...

5. Kayapo

V Brazílii vo východnej časti povodia Amazonky je prítok Hengu, na brehoch ktorého žije kmeň Kayapo. Tento veľmi tajomný kmeň s približne 3000 obyvateľmi sa zaoberá bežnými činnosťami domorodcov: rybolovom, lovom a zberom. Kayapo sú veľkí odborníci na znalosti o liečivých vlastnostiach rastlín, niektoré z nich používajú na liečenie svojich spoluobčanov a iné na čarodejníctvo. Šamani z kmeňa Kayapo používajú bylinky na liečbu ženskej neplodnosti a zlepšenie potencie u mužov.
Najviac však zaujali bádateľov svojimi legendami, ktoré hovoria, že v dávnej minulosti ich viedli nebeskí tuláci. Prvý náčelník Kayapo prišiel v akomsi zámotku, ťahanom víchricou. Niektoré atribúty moderných rituálov sú tiež v súlade s týmito legendami, napríklad predmety pripomínajúce lietadlá a vesmírne skafandre. Tradícia hovorí, že vodca, ktorý zostúpil z neba, žil s kmeňom niekoľko rokov a potom sa vrátil do neba.

Najdivokejšie africké kmene

6. Nuba

Africký kmeň Nuba má asi 10 000 ľudí. Územie Nuba leží v Sudáne. Ide o samostatnú komunitu s vlastným jazykom, ktorá neprichádza do styku s vonkajším svetom, a preto bola doteraz chránená pred vplyvom civilizácie. Tento kmeň má veľmi pozoruhodný make-upový rituál. Ženy z kmeňa zjazvujú svoje telo zložitými vzormi, prepichnú spodnú peru a vložia do nej kryštály kremeňa.
Zaujímavý je aj ich páriaci rituál spojený s každoročnými tancami. Počas nich dievčatá ukazujú na svojich obľúbencov, pričom si zozadu kladú nohu na rameno. Šťastný vyvolený nevidí tvár dievčaťa, ale môže vdychovať vôňu jej potu. Takáto „aféra“ sa však nemusí skončiť svadbou, je to len povolenie, aby sa ženích v noci tajne vkradol do domu jej rodičov, kde býva. Prítomnosť detí nie je základom pre uznanie zákonnosti manželstva. Človek musí žiť so svojimi domácimi miláčikmi, kým si nepostaví vlastnú búdu. Až potom budú môcť manželia spolu legálne spať, no ešte rok po kolaudácii nemôžu manželia jesť z jedného hrnca.

Väčšina ľudí chce mať v lietadle sedadlo pri okne, aby si užili výhľady nižšie vrátane výhľadov na vzlet a pristátie...

7. Mursí

Ženy z kmeňa Mursi majú ako vizitku exotickú spodnú peru. Reže sa dievčatkám, keď sú deti a do rezu sa časom vkladajú kusy dreva stále väčších rozmerov. Nakoniec sa vo svadobný deň do ovisnutej pery vloží debi - tanier z pálenej hliny, ktorého priemer môže dosahovať až 30 cm.
Mursí sa ľahko stanú opilcami a neustále so sebou nosia palice či kalašnikovy, ktorých používanie sa im nebráni. Keď sa boje o nadvládu odohrávajú v rámci kmeňa, často končia smrťou porazenej strany. Telá žien Mursi zvyčajne vyzerajú choro a ochabnuté, s ovisnutými prsiami a zhrbeným chrbtom. Takmer nemajú vlasy na hlave a túto chybu skrývajú neuveriteľne nadýchanými pokrývkami hlavy, ktorých materiálom môže byť čokoľvek, čo im príde pod ruku: sušené ovocie, konáre, kúsky hrubej kože, niečie chvosty, močiarne mäkkýše, mŕtvy hmyz a iné. zdochliny. Pre Európanov je ťažké byť blízko Mursího pre ich neznesiteľný zápach.

8. Hamer (hamar)

Na východnej strane afrického údolia Omo žijú ľudia Hamer alebo Hamar v počte približne 35 000 - 50 000 ľudí. Pozdĺž brehov rieky sú ich dediny, tvorené chatrčami so špicatými strechami, pokrytými slamou alebo trávou. Celá domácnosť sa nachádza vo vnútri chatrče: posteľ, kozub, sýpka a ohrada pre kozy. V chatrčiach však žijú iba dve alebo tri manželky a deti a hlava rodiny vždy buď pasie dobytok, alebo chráni majetok kmeňa pred útokmi iných kmeňov.
K zoznamovaniu s manželkami dochádza veľmi zriedkavo av týchto vzácnych chvíľach dochádza k počatiu detí. Ale aj po návrate k rodine sa muži po tom, čo svoje manželky spokojné s dlhými prútmi zbili do sŕdc, uspokoja a idú spať do jám, ktoré pripomínajú hroby, ba dokonca sa až do bodky prikryjú zemou. miernej asfyxie. Očividne sa im tento polomdlý stav páči viac ako intimita so svojimi manželkami a ani tie, pravdupovediac, nie sú nadšené z „pohladenia“ svojich manželov a radšej sa potešia jeden druhému. Len čo sa u dievčaťa vyvinú vonkajšie sexuálne znaky (asi vo veku 12 rokov), považuje sa za pripravené na manželstvo. V deň svadby novopečený manžel po tom, čo nevestu tvrdo udrel trstinovým prútom (čím viac jaziev na jej tele zostane, tým hlbšie miluje), navlečie jej na krk strieborný golier, ktorý bude nosiť. zvyšok jej života.

Transsibírska magistrála alebo Veľká sibírska cesta, ktorá spája ruské hlavné mesto Moskvu s Vladivostokom, niesla donedávna čestný názov...

9. Křováci

V Južnej Afrike existuje skupina kmeňov, ktoré sa súhrnne nazývajú Bushmen. Ide o ľudí nízkeho vzrastu, širokých lícnych kostí, s úzkymi očami a opuchnutými viečkami. Ich farbu pleti je ťažké určiť, pretože v Kalahari nie je zvykom plytvať vodou pri umývaní, ale rozhodne sú svetlejšie ako susedné kmene. Krováci, ktorí vedú túlavý, napoly vyhladovaný život, veria v posmrtný život. Nemajú ani kmeňového vodcu, ani šamana a vo všeobecnosti tam nie je ani náznak sociálnej hierarchie. Ale starší z kmeňa má autoritu, hoci nemá privilégiá ani materiálne výhody.
Bushmeni prekvapujú svojou kuchyňou, najmä „Bushman ryža“ - larvy mravcov. Mladí Bushmeni sú považovaní za najkrajších v Afrike. Akonáhle však dosiahnu pubertu a porodia, ich vzhľad sa radikálne zmení: ich zadok a boky sa prudko rozšíria a žalúdok zostáva nafúknutý. To všetko nie je dôsledkom diétnej výživy. Na odlíšenie tehotnej Bushwoman od zvyšku jej bruchých domorodcov je potiahnutá okrovou alebo jaseňovou vrstvou. A Bushmen muži vo veku 35 rokov už vyzerajú ako 80-roční muži - ich pokožka všade ochabuje a je pokrytá hlbokými vráskami.

10. Masajovia

Masajovia sú štíhli, vysokí a vlasy si splietajú šikovnými spôsobmi. Od ostatných afrických kmeňov sa líšia spôsobom správania. Zatiaľ čo väčšina kmeňov sa ľahko dostane do kontaktu s cudzincami, Masajovia, ktorí majú vrodený zmysel pre dôstojnosť, si držia odstup. Ale v týchto dňoch sa stali oveľa spoločenskejšími, dokonca súhlasili s videom a fotografovaním.
Masajov je asi 670 000 a žijú v Tanzánii a Keni vo východnej Afrike, kde sa venujú chovu dobytka. Podľa ich viery bohovia zverili Masajom starostlivosť a opatrovníctvo všetkých kráv na svete. Masajské detstvo, ktoré je najbezstarostnejším obdobím v ich živote, sa končí vo veku 14 rokov a vyvrcholí iniciačným rituálom. Navyše to majú chlapci aj dievčatá. Zasvätenie dievčat vychádza z hrozného zvyku obriezky klitorisu pre Európanov, ale bez neho sa nemôžu vydať a robiť domáce práce. Po takomto zákroku necítia potešenie z intimity, takže budú vernými manželkami.
Po zasvätení sa chlapci menia na moránov – mladých bojovníkov. Vlasy majú potiahnuté okrovou farbou a obväzom, dostanú ostrú kopiju a na opasku majú zavesené niečo ako meč. V tejto podobe by mal moran prejsť so vztýčenou hlavou niekoľko mesiacov.

Pri narodení dieťaťa ako prvé napadne obyčajná poradňa, potom pôrodnica atď. Ale v odľahlých kútoch planéty, kde sa život stále trochu líši od toho, čo bol pred sto či dvesto rokmi, sa zachovali rituály sprevádzajúce pôrod v prirodzených podmienkach. Zakladateľka vedeckého a kreatívneho projektu Wild Born cestuje po svete a zachytáva krásu tejto rýdzo ženskej úlohy – záhady nosenia a pôrodu dieťaťa.

(Celkovo 11 fotiek + 1 video)

„Ženy v indiánskych kmeňoch majú rozsiahle tradičné znalosti o prírode, čo podporuje zdravé tehotenstvá a pôrody. Ženy z kmeňa Kosua si pripravia jamku s prevarenou vodou, vyhrievanou kameňmi, a vhodia do nej zmes mochna, korienkov a byliniek. Potom sedia na vrchole tejto depresie, umožňujúc pare obklopiť ich telo a zmierniť bolesť, pomôcť im uvoľniť sa a zotaviť sa z pôrodu.“

Účastníci projektu si dali za cieľ študovať sociokultúrne, environmentálne a ekonomické aspekty tradícií a obradov prirodzeného pôrodu u žien z rôznych domorodých kmeňov, ktoré boli vplyvom civilizácie na pokraji vyhynutia.

Projekt založila fotografka Alegra Elli v roku 2011. Chcela preskúmať a zdokumentovať tradičné praktiky a posvätné obrady spojené s tehotenstvom a pôrodom a ako sa časom menia. Fotografie urobené počas expedícií skúmajú úlohu starovekých vedomostí pri pôrode, pôrodných asistentkách, ekológii, miestnej flóre a faune pre rituály, úľavu od bolesti a výživu.

Dievča z kmeňa Taut Batu, Palawan (Filipíny).

Každých sedem rokov tento kmeň vykonáva rituál na očistenie sveta a obnovenie kozmickej rovnováhy.

V rokoch 2011 a 2012 cestovala expedícia na Papuu Novú Guineu, aby zistila, aké to je rodiť v džungli. Nasledujúci rok aktivisti cestovali na Palawan na Filipínach. V roku 2014 prešli od tehotenstva po pôrod s kmeňom Himba v Namíbii a tento rok budú pozorovať, ako sa ženy v Yamale vyrovnávajú s narodením detí.

Tieto živé fotografie nám pripomínajú, že sa treba starať o zvyky a tradície, snažiť sa zachovať bohatstvo a rozmanitosť kultúr a tiež, že narodenie detí je snáď ten najprirodzenejší a zároveň najzáhadnejší proces, aký je možný. pozorovať.

V tomto videu skúsená pôrodná asistentka Himba v Namíbii masíruje brucho tehotnej ženy hodiny pred pôrodom.

Pred narodením dieťaťa.

Novorodenec z kmeňa Himba.

„Na ceste stať sa ženou. Počas života medzi kmeňom Himba som bol svedkom niekoľkých spoločenských rituálov, vrátane zasvätenia dievčaťa. Po dosiahnutí puberty dievča opúšťa dedinu, kým sa v priebehu rituálu nedostane do nového spoločenského postavenia. S podporou žien z komunity je dievča privedené do špeciálnej miestnosti, kde je počas prvej menštruácie duchovne chránené. Počas tohto obdobia dostáva veľa darov a akonáhle je predstavená duchu, zmena stavu sa stáva oficiálnou a na jej hlavu je umiestnená tradičná kožená koruna na znak toho, že sa môže vydať. Na fotografii sú dievčatá zhromaždené v malom provizórnom stane, ktorý bol postavený na iniciačný ceremoniál, aby im s nástupom menštruačného cyklu pridelil postavenie ženy. V rámci obradu a pravidelne ženy pália rôzne korene, aby vytvorili aromatický dym, ktorý sa používa ako telový parfum.“

Mnohotvárna Afrika, na obrovskom území v 61 krajinách, s viac ako miliardou obyvateľov, obklopená mestami civilizovaných krajín, v odľahlých kútoch tohto kontinentu stále žije viac ako 5 miliónov ľudí takmer úplne divokých afrických kmeňov.

Príslušníci týchto kmeňov neuznávajú výdobytky civilizovaného sveta a uspokoja sa so skromnými výhodami, ktoré dostali od svojich predkov. Vyhovujú im chudobné chatrče, skromná strava a minimum oblečenia a tento spôsob života sa nechystajú zmeniť.

africké b...

V Afrike je asi 3 000 rôznych kmeňov a národností, ale je ťažké pomenovať ich presný počet, pretože najčastejšie sú buď husto zmiešané, alebo naopak radikálne oddelené. Populácia niektorých kmeňov je len niekoľko tisíc alebo dokonca stoviek ľudí a často obývajú iba 1-2 dediny. Z tohto dôvodu sú na území afrického kontinentu príslovky a dialekty, ktorým niekedy rozumejú iba zástupcovia konkrétneho kmeňa. A rozmanitosť rituálov, kultúrnych systémov, tancov, zvykov a obetí je obrovská a úžasná. Okrem toho je vzhľad ľudí niektorých kmeňov jednoducho úžasný.

Keďže však všetci žijú na rovnakom kontinente, všetky africké kmene majú predsa len niečo spoločné. Niektoré kultúrne prvky sú charakteristické pre všetky národnosti žijúce na tomto území. Jedným z hlavných určujúcich znakov afrických kmeňov je ich zameranie na minulosť, teda kult kultúry a života ich predkov.

Väčšina afrických národov popiera všetko nové a moderné a sťahuje sa do seba. Predovšetkým sú pripútaní k stálosti a nemennosti, vrátane všetkého, čo sa týka každodenného života, tradícií a zvykov, ktoré pochádzajú od ich pradedov.

Je ťažké si to predstaviť, ale medzi nimi prakticky neexistujú ľudia, ktorí sa nezaoberajú samozásobiteľským poľnohospodárstvom alebo chovom dobytka. Lov, rybolov či zber sú pre nich úplne bežné činnosti. Tak ako pred mnohými storočiami medzi sebou bojujú africké kmene, manželstvá sa najčastejšie uzatvárajú v rámci jedného kmeňa, medzikmeňové sú medzi nimi veľmi zriedkavé. Samozrejme, takýto život vedie viac ako jedna generácia, každé nové dieťa od narodenia bude musieť prežiť rovnaký osud.

Kmene sa navzájom líšia vlastným jedinečným systémom života, zvykmi a rituálmi, vierou a zákazmi. Väčšina kmeňov si vymýšľa svoju vlastnú módu, často úžasne farebnú, ktorej originalita je často jednoducho úžasná.

Medzi najznámejšie a najpočetnejšie kmene súčasnosti patria Masajovia, Bantuovia, Zuluovia, Samburuovia a Bushmeni.

Masajov

Jeden z najznámejších afrických kmeňov. Žijú v Keni a Tanzánii. Počet zástupcov dosahuje 100 tisíc ľudí. Najčastejšie sa nachádzajú na úbočí hory, ktorá má v masajskej mytológii popredné miesto. Možno veľkosť tejto hory ovplyvnila svetonázor členov kmeňa - považujú sa za obľúbencov bohov, najvyšších ľudí a sú úprimne presvedčení, že v Afrike nie sú krajší ľudia ako oni.

Z tohto názoru na seba samého vznikol pohŕdavý, často až hanlivý postoj k iným kmeňom, čo sa stalo príčinou častých vojen medzi kmeňmi. Okrem toho je masajským zvykom kradnúť zvieratá z iných kmeňov, čo tiež nezlepšuje ich reputáciu.

Masajské obydlie je postavené z konárov pokrytých trusom. Robia to najmä ženy, ktoré v prípade potreby preberajú aj povinnosti svorkových zvierat. Hlavný podiel vo výžive tvorí mlieko alebo zvieracia krv, menej často mäso. Charakteristickým znakom krásy tohto kmeňa sú ich predĺžené ušné laloky. V súčasnosti je kmeň takmer úplne vyhubený alebo rozptýlený, len v odľahlých kútoch krajiny, v Tanzánii, sa stále zachovali niektorí masajskí nomádi.

Bantu

Kmeň Bantu žije v strednej, južnej a východnej Afrike. V skutočnosti Bantuovia nie sú ani kmeň, ale celý národ, ktorý zahŕňa mnoho národov, napríklad Rwandu, Shono, Konga a ďalšie. Všetci majú podobné jazyky a zvyky, a preto boli zjednotení do jedného veľkého kmeňa. Väčšina Bantuov hovorí dvoma alebo viacerými jazykmi, z ktorých najčastejšie sa hovorí svahilsky. Počet členov Bantuov dosahuje 200 miliónov. Podľa vedcov z výskumu to boli Bantuovia, spolu s Bushmenmi a Hottentotmi, ktorí sa stali predkami juhoafrickej farebnej rasy.

Bantus má zvláštny vzhľad. Majú veľmi tmavú pokožku a úžasnú štruktúru vlasov - každý vlas je stočený do špirály. Široké a okrídlené nosy, nízky chrbát nosa a vysoký vzrast - často nad 180 cm - sú tiež charakteristické znaky ľudí z kmeňa Bantu. Na rozdiel od Masajov sa Bantuovia nevyhýbajú civilizácii a ochotne pozývajú turistov na náučné prechádzky po svojich dedinách.

Ako každý africký kmeň, veľkú časť života Bantuov zaberá náboženstvo, konkrétne tradičné africké animistické presvedčenia, ako aj islam a kresťanstvo. Domov Bantu pripomína dom Masajov - rovnaký okrúhly tvar, s rámom vyrobeným z konárov potiahnutých hlinou. Je pravda, že v niektorých oblastiach sú bantuské domy obdĺžnikové, maľované, so sedlovými, šikmými alebo plochými strechami. Príslušníci kmeňa sa zaoberajú prevažne poľnohospodárstvom. Charakteristickým znakom Bantu je zväčšená spodná pera, do ktorej sú vložené malé disky.

Zulu

Zuluovia, kedysi najväčšia etnická skupina, dnes majú len 10 miliónov. Zuluovia používajú svoj vlastný jazyk, Zulu, ktorý pochádza z rodiny Bantu a je najrozšírenejší v Južnej Afrike. Okrem toho sú medzi ľuďmi v obehu angličtina, portugalčina, sesotho a ďalšie africké jazyky.

Kmeň Zulu zažil ťažké obdobie počas éry apartheidu v Južnej Afrike, keď boli ako najväčší ľudia definovaní ako druhotriedne obyvateľstvo.

Čo sa týka viery kmeňa, väčšina Zulu zostala verná národnej viere, no sú medzi nimi aj kresťania. Zuluské náboženstvo je založené na viere v boha stvoriteľa, ktorý je najvyšší a oddelený od každodennej rutiny. Zástupcovia kmeňa veria, že môžu kontaktovať duchov prostredníctvom veštcov. Všetky negatívne prejavy vo svete, vrátane choroby alebo smrti, sa považujú za machinácie zlých duchov alebo za výsledok zlého čarodejníctva. V náboženstve Zulu je hlavné miesto obsadené čistotou, medzi predstaviteľmi ľudu je zvykom časté kúpanie.

Samburu

Kmeň Samburu žije v severných oblastiach Kene, na hranici predhoria a severnej púšte. Asi pred päťsto rokmi sa na tomto území usadili obyvatelia Samburu a rýchlo zaľudnili planinu. Tento kmeň je nezávislý a sebavedomý vo svojom elitárstve oveľa viac ako Masajovia. Život kmeňa závisí od dobytka, ale na rozdiel od Masajov sami Samburu chovajú hospodárske zvieratá a presúvajú sa s nimi z miesta na miesto. Zvyky a obrady zaujímajú významné miesto v živote kmeňa a vyznačujú sa nádherou farieb a foriem.

Chatrče Samburu sú vyrobené z hliny a koží, vonkajšok domu je obklopený tŕňovým plotom, ktorý ho chráni pred divou zverou. Zástupcovia kmeňa si so sebou berú svoje domy a na každom mieste ich znovu zostavujú.

U Samburu je zvykom rozdeliť prácu medzi mužov a ženy, to platí aj pre deti. Medzi povinnosti žien patrí zber, dojenie kráv a nanášanie vody, ako aj zbieranie dreva na kúrenie, varenie a starostlivosť o deti. Všeobecný poriadok a stabilitu má samozrejme na starosti ženská polovica kmeňa. Samburskí muži sú zodpovední za pasenie dobytka, čo je ich hlavný spôsob obživy.

Najdôležitejším detailom v živote ľudí je pôrod, sterilné ženy sú vystavené tvrdému prenasledovaniu a šikanovaniu. Pre kmeň je normálne uctievať duchov predkov, ako aj čarodejníctvo. Samburu veria v kúzla, kúzla a rituály a používajú ich na zvýšenie plodnosti a ochrany.

Krováci

Najznámejším africkým kmeňom medzi Európanmi od staroveku sú Bushmeni. Názov kmeňa pozostáva z anglického „bush“ - „bush“ a „man“ - „man“, avšak volať členov kmeňa týmto spôsobom je nebezpečné - považuje sa to za urážlivé. Správnejšie by bolo nazývať ich „san“, čo v jazyku Hotentot znamená „cudzinec“. Navonok sa Křováci trochu líšia od iných afrických kmeňov; majú svetlejšiu pokožku a tenšie pery. Okrem toho sú jediní, ktorí jedia larvy mravcov. Ich jedlá sa považujú za črtu národnej kuchyne tohto ľudu. Spôsob spoločnosti Bushmanov sa tiež líši od toho, ktorý je všeobecne akceptovaný medzi divokými kmeňmi. Namiesto náčelníkov a čarodejníkov si rady vyberajú starších spomedzi najskúsenejších a najuznávanejších členov kmeňa. Starší vedú životy ľudí bez toho, aby využívali výhody na úkor iných. Treba si uvedomiť, že aj Křováci veria v posmrtný život, podobne ako iné africké kmene, no nemajú kult predkov, ktorý si osvojili iné kmene.

Sanovci majú okrem iného vzácny talent na príbehy, piesne a tance. Dokážu vyrobiť takmer akýkoľvek hudobný nástroj. Sú to napríklad mašličky potiahnuté zvieracími chlpmi alebo náramky zo sušených hmyzích zámotkov s kamienkami vo vnútri, ktoré slúžia na rytmus pri tanci. Takmer každý, kto má možnosť sledovať hudobné experimenty Bushmanov, sa ich snaží zaznamenať, aby ich odovzdal ďalším generáciám. Je to o to dôležitejšie, že súčasné storočie diktuje svoje vlastné pravidlá a mnohí Bushmeni sa musia odkloniť od stáročných tradícií a pracovať ako robotníci na farmách, aby zabezpečili svoju rodinu a kmeň.

Ide o veľmi malý počet kmeňov žijúcich v Afrike. Je ich toľko, že by som ich všetky opísal na niekoľko zväzkov, no každý z nich sa môže pochváliť jedinečným hodnotovým systémom a spôsobom života, nehovoriac o rituáloch, zvykoch a krojoch.

Video: Divoké kmene Afriky:...