Zhrnutie Dovlatovho kufra. Sergey Dovlatov - kufor

04.01.2021

LITERÁRNY ÚSTAV
ich. A.M. GORKY
Skúška z disciplíny
"MODERNÁ RUSKÁ LITERATÚRA"

„KUFOR“ S. DOVLATOV: ŠTRUKTÚRA A POETIKA.
(Objem 15 354 znakov, čo zodpovedá 8,5 stranám strojom písaného textu)
Absolvuje študent 2. ročníka
Karelin Alexej Anatoljevič.

Moskva 2005.

1 PREDSLOV ……………………………………………………………… 3

2. ŠTRUKTÚRA PRÁCE
2.1. ŠPECIFICKÉ VLASTNOSTI……………………………… 4

2.3. HNACIA SILA DOVLATOVÝCH PRÍBEHOV….9

2.4. DOVLATOV JE NÁSLEDNÍKOM ČECHOVSKÝCH TRADÍCIÍ…………………………………………………………………..…..10
2. POETIKA DIELA
2.1. PÄŤ MOTÍVOV –
PÄŤ DOLMATOVÝCH VEĽRYB POETIKY…………12

2.2 VÝZNAM DOVLATOVEJ POETIKY………16
3. ZÁVERY……………………………………….…………..17
4. Literatúra………………………………………………………..19

1. PREDSLOV

Predtým, keď som počul meno Dovlatov, reagoval som asi takto: „Aký nezmysel! Nebudem čítať tieto nezmysly!"
Ale potom som narazil na „kufor“ (!!!)
A teraz som možno dospel, to znamená, dorástol som do veku hrdinu kufra a v čase emigrácie mu nebolo oveľa menej, ale tridsaťšesť, takmer toľko ako štyridsať rokov. !
Ale teraz si Dovlatova často prečítam, a najmä keď mám zlú náladu, pretože autor knihy „Kufor“ má skvelý prístup k životu a tým škaredým veciam, ktoré sa v ňom dejú!
Takže v „Kufri“ je téma ľudskej slobody (neslobody) pre Dovlatova mimoriadne dôležitá (presnejšie najdôležitejšia).
Cesta k slobode vedie cez akt – odchod, cestu, ktorá znamená odchod zo sveta neslobody.
Dôležitým atribútom takéhoto výletu sa stáva kufor.
V Dovlatove tento objekt preberá spojovaciu funkciu pozemku v celej knihe.

2. ŠTRUKTÚRA PRÁCE
2.1. ŠPECIFICKÉ VLASTNOSTI

Špecifikom Dovlatovovho príbehu je autorovo využitie anekdoty ako dejového základu diela: vďaka tomu naberá životný príbeh nečakane živú podobu. Na priesečníku pointy anekdoty, paradoxného vývoja zápletky a čistej autenticity toho, čo sa v príbehu deje, vzniká umelecký efekt.
Dovlatovova anekdota, keď je zaradená do textu, jej dodáva dynamiku, pohyblivosť, pohyblivosť a autorova myšlienka je vyjadrená obzvlášť ostro a stručne.
Dovlatov jemne vystihuje špecifiká vtipu ako žánru, ktorý bytostne patrí k ústnej reči: stručnosť, vhodnosť vystupovania, prekvapenie konca. A to najdôležitejšie: v rámci tohto konkrétneho žánru sa každodenné nezmysly, odpadky života, menia na literatúru. Efektívne sa zároveň končí taká, kde nie sú dlhé reči, nudné poučky, dlhé vysvetľovanie a rozprávanie je dynamické. Anekdota tvorí základ zápletky mnohých príbehov, ktoré tvoria knihu „Kompromis“ a v knihe „Remeslo“ zaujíma jednoznačne dominantné postavenie. Aj v tradičnejších „Rezerva“ a „Pobočka“ sa dej rozvíja prechodom z jednej anekdotickej situácie do druhej – drží ich pohromade postava rozprávača.
Vďaka anekdote možno v poviedke nájsť niekoľko mikrozápletiek s vlastnými postavami, akciou, vyvrcholením a rozuzlením.
Medzi žánrovými vlastnosťami anekdoty treba v prvom rade vyzdvihnúť jej stručnosť a komický efekt. Jednou zo zložiek komiksovej kategórie je humor (spolu s iróniou a satirou). Dovlatov používa humor ako spôsob umeleckého skúmania stavu opísaného sveta a odhaľuje „vážne pod rúškom smiešneho“. Humor je kolektívna akcia a pre Dovlatova je to organický prvok jeho prózy. Spisovateľ vtipné veci nevymýšľal, ale našiel ich v živote okolo seba, mnohí z jeho priateľov sa stali postavami v jeho príbehoch a vtipoch.
Napriek svojej vonkajšej jednoduchosti Dovlatovove príbehy, vyvolávajúce v čitateľovi smiech, potvrdzujú mimoriadne dôležitú myšlienku o nadradenosti univerzálnych ľudských hodnôt, slobody a emancipácie človeka nad dominantným oficiálnym systémom priorít, v ktorom sú spoločenské rámce, dogmy, všeobecne uznávané klišé. a klišé nedovoľujú, aby sa ľudská individualita odhalila, potláčajúc ju v zárodku jej sebahodnotu. Život bez zmyslu je zdrojom komiky v Dovlatovových príbehoch, kde je realita skreslená a jej absurdita je zrejmá. Každý z týchto príbehov, hoci zostal úplne nezávislý, v rámci knihy bol vnímaný ako prvok celku, ktorý mal svoje parametre (prednosti): vstúpil do platnosti princíp komplementárnosti, vznikol celistvý – stále sa rozširujúci – obraz sveta. , a vznikol pocit jediného umeleckého textu.

Neodmysliteľnou črtou medzi literárnym hrdinom a autorom je žánrová špecifickosť Dovlatovho príbehu, ktorej zostal Dovlatov verný počas celej svojej tvorby.
Jeho príbeh nadobúda výrazný obsah a niekedy v tomto zmysle nie je podradený dielam veľkých žánrov, ba ich dokonca predčí. V Dovlatovových dielach sa autor objavuje súčasne ako postava, ako pozorovateľ aj ako rozprávač, čo je dané postavením spisovateľa, ktorý sa odmieta pozerať na svet zvonku, zámerne zdôrazňujúc svoju angažovanosť v reprodukovanej realite ( alebo dokonca ním vytvorený) v texte. Takýto príbeh je často vnímaný takmer ako dokument, ale sám Dovlatov hovoril o svojom (príbehovom) pseudodokumente. Takýto príbeh je zároveň dôrazne subjektívny, a preto nadobúda zvýšenú presvedčivosť, čím sa opäť umocňuje efekt autenticity príbehu na všetkých úrovniach – od tematickej (vecnej) až po emocionálnu.
Zápletky (konflikty, situácie a pod.), ktoré Dovlatov čerpá z každodennej reality, slúžia v konečnom dôsledku na odhalenie absurdnosti existencie. Dovlatov tvrdí, že je viac ako rola spisovateľa každodenného života či kronikára doby – odhaľuje jej podstatu, odhaľuje nezmyselnosť hľadania šťastia a harmónie v disharmonickom svete.
Autobiografia (aj keď je to len zdanlivá, starostlivo zamaskovaná umelecká pomôcka) zvyšuje dôveru v slovo spisovateľa: to, čo hovorí, jeho úsudky o živote a literatúre sa zakaždým ukážu ako zabezpečené vlastným osudom a nie sú vnímané ako výplod fantázie, ale ako fakt spisovateľkinho životopisu. Len na prvý – nepozorný – pohľad je však takýto príbeh bezvýznamný, vnímaný ako výsledok veľmi jednoduchého procesu: zažitý (pociťovaný, videný) – zapamätaný – vyrozprávaný (zapísaný), akoby „citoval“ to či ono epizóda, ktorá zanechala spomienku. Presvedčivosť Dovlatovovej faktičnosti je však znásobená umeleckým efektom a jedným z najdôležitejších prostriedkov na jeho dosiahnutie je zameranie sa na ústny prejav: Dovlatov je ten, kto rozpráva, a toto posledné slovo treba chápať v pôvodnom zmysle.
Spisovateľ sa vedome usiluje o to, aby čitateľ vnímal autora a rozprávača ako jednu osobu: v tomto prípade rozprávanie vedie veľmi špecifická osoba, ktorá má svoj vlastný rečový štýl, za ktorým stojí jeho životopis. Už len toto nás núti pozerať sa na problém skaz novým spôsobom: jeho hranice sa zreteľne rozširujú, absorbuje rečové prvky, ktoré sú charakteristické pre samotného spisovateľa.
Z mikrotextov Dovlatov skladal texty a tie sa zas sformovali do jedného metatextu, ktorý držala pohromade intonácia rozprávania.
Relatívna nezávislosť príbehov je dosiahnutá vďaka autonómii rozprávanej udalosti. Každý príbeh nastoľuje jeden z problémov v živote hlavnej postavy – lyrického dvojníka spisovateľa, príbehy spája (v cykle alebo knihe) obraz rozprávača. Nemalú úlohu v tom zohráva podobnosť princípov organizácie umeleckého celku: v tomto prípade si všimnime spôsob rámcovania príbehu, s ktorým sa v Dovlatove tak často stretávame – jeho posledné riadky nám umožňujú premysli si všetko predtým povedané. Zároveň môže byť koniec príbehu nečakaný, narušiť očakávanie vytvorené pohybom zápletky alebo dokonca jednoducho vyvolať pocit neúplnosti.
Podstatnou črtou Dovlatovovho príbehu je ambivalencia vzťahu komického a tragického, ktorá je úzko spätá aj s lyrickou empatiou autora – rozprávača. Preto je mimoriadne ťažké definovať túto žánrovú štruktúru jedným pojmom: asi najpresnejšie je definovať ju ako príbehovú anekdotu s tým, že v rámci tohto žánru nachádza spisovateľ jedinečné vyjadrenie hľadanie harmónií ľudskej existencie, charakteristických najmä pre umelecké hľadanie éry konca 20. storočia. Dovlatovova anekdota má skutočne filozofický význam, pretože odhaľuje univerzálny ľudský význam každodenného života, ktorý bol vždy stredobodom pozornosti spisovateľa.
Čitateľ vďaka tomu vidí a uvedomuje si, ako sa formuje hrdinovo vedomie, svetonázor a v konečnom dôsledku aj jeho osobnosť.

2.3. HNACIA SILA DOVLATOVÝCH PRÍBEHOV

Hnacou silou v dielach Dovlatova, podobne ako Shukshin, nie je udalosť alebo reťaz udalostí. Udalosť sama o sebe je len dôvodom na začatie rozhovoru, v ktorom jedna epizóda vytrhnutá zo života pripravuje (generuje) ďalšiu atď., vznikajú odchýlky od lineárneho toku zápletky, objasnenia, zdalo by sa, - ako to býva v r. ústny príbeh, rozhovor., nemiestne detaily. V takomto príbehu sú detailné krajiny a portréty vzácne: charakter postáv sa odhaľuje najmä v dialógoch, v ktorých sú mimoriadne farebne pretvárané rôzne odtiene (individuálne i sociálne) živého hovoreného jazyka. Práve v dialógoch sa odhaľuje úprimná spontánnosť, nadšenie a tlak príznačný pre postavy: vážna i hravá, smutná i veselá, vysoká aj nízka – to všetko sa prelína a prepája. Expozícia sa tu zvyčajne zanedbáva - príbeh začína úvodom do podstaty, situácie, ktoré tu vznikajú, sa vyznačujú vzácnou pravdivosťou a majú najvyššiu spoľahlivosť. Zabezpečuje to predovšetkým jemné pochopenie podstaty ľudskej duše, schopnosť vysvetliť motívy konania jej postáv.

2.4. DOVLATOV JE NAVSTUPOVATEĽOM ČECHOVSKÝCH TRADÍCIÍ

Dovlatov nemohol ignorovať skúsenosť A.P. Čechov - veľký majster poviedky. V prvom rade by sa malo povedať o Dovlatovovom charakteristickom zmysle pre proporcie a zdokonalenie štýlu. Ale aj o nasledovanie Čechovových princípov vývoja zápletky: extrémna redukcia expozície (ktorá však môže úplne absentovať), detailná motivácia konania, zjavná nechuť k opisom prírody, zdanlivý nedostatok motivácie pre jednotlivé epizódy vnášané do textu. Rovnako ako Čechov je dej v Dovlatovovom príbehu mimoriadne koncentrovaný, konflikt napriek jednoduchosti zápletky vyhrotený, jeho vývoj determinujú udalosti, ktoré narušia zdanlivo nastolenú rovnováhu vo svete, kde postavy žijú, a zároveň umožňujúc v nich (postavách) odhaliť niečo významné. Čechovova skúsenosť ovplyvňuje aj spôsob dotvárania rozprávania v príbehu, ktorý akoby nebol načrtnutý zápletkou a možno ho vnímať ako neúplný, nedokončený: koniec zostáva otvorený a to vytvára efekt nestrannosti príbehu, v centre čo je len jedna z epizód života, vytrhnutá z nekonečného
(alebo - obmedzený životom samotného rozprávača) reťaze. Pohyb zápletky je v tomto prípade podriadený nie umelcovmu plánu, ale samotnej logike reality. Lekcie M. Zoshchenka sa tiež ukázali ako mimoriadne významné pre Dovlatova: v prvom rade by sa malo povedať o demokracii, ktorá je vlastná spisovateľovmu dielu, čo sa už odráža v pozornej pozornosti voči tomu najobyčajnejšiemu - človeku. ktorý nepácha hrdinské skutky (a je sotva schopný ich vykonať). Pozíciu umelca v tomto prípade možno charakterizovať slovami „jeden zo svojich“.
Dovlatov však neopakuje svojho predchodcu, uprednostňuje satirickú masku, rozprávanie vo svojom mene, samozrejme, nestotožnené so samotným spisovateľom.

2. POETIKA DIELA
2.1. PÄŤ MOTÍVOV –
PÄŤ DOLMATOVÝCH VEĽRYB POETIKA

Nie je nedostatok diel, v ktorých je Dovlatovova práca skúmaná v jednom alebo druhom aspekte. A na aktuálnosti však nestráca ani úloha porozumieť tomu, čo napísal ako celok a v prvom rade štúdium žánrovej špecifickosti jeho diel, ich povahy a štruktúry, žánrového vývoja atď. v tomto prípade ide o analýzu svetonázoru spisovateľa, črty jeho umeleckého systému - len za tejto podmienky sa môžeme pokúsiť charakterizovať jeho miesto a význam v modernej ruskej literatúre.
Nevyhnutnou podmienkou pre návrat k Dovlatovovej práci je prístup k problému hľadania harmónie ľudskej existencie, ktorá sa stala tak akútnou práve v tých rokoch, ktoré pripadli Dovlatovovi.

„Zaujíma vás všetko okrem manželských povinností. Moja žena si je istá, že manželské povinnosti sú predovšetkým triezvosť.“

1 Alkoholový motív.

Napríklad Sergej Dovlatov nesmel piť. Ale pil a poriadne. Presne ako jeho hrdinovia. Motív alkoholu je prítomný vo všetkých jeho knihách. Hrdinovia sa jednoducho kúpajú v mori alkoholu: „veľa pili, bez rozdielu, až do samozabudnutia a halucinácií - potom bojovali“ (z „The Craft“, ktorý opisuje, ako Bitov a Voznesensky bojovali).
Takže na jednu zo starých otázok "Čo robiť?" Dovlatovov hrdina odpovedá: "Nemysli si. Pi vodku."
Dovlatov zvyčajne oslavoval svoje narodeniny so sloganom „35 rokov v sračkách a hanbe“ (Dovlatov opustil Úniu ako 35-ročný) a pil, kým neomdlel. Mal katastrofálne vedomie, jeho hrdinovia sú tiež v neustálej stresovej situácii: zóna, emigrácia, manželstvo či rozvod. A "ak alkohol zachráni človeka pred katastrofou, potom musí piť."
Dovlatovov alkohol prináša v človeku ľudskosť. Napríklad je nemožné byť priateľmi s Američanmi, ktorí málo pijú. Sú naivní, bezcitní, bezcitní. "Pijú vodku v mikroskopických dávkach - je to ako piť z uzáverov zubnej pasty." Naopak, pitie dokáže poľudštiť aj sovietskeho muža z KGB. Opitý policajt je tiež človek.

2 Motív ľahostajnosti.

S. Dovlatov všetkými možnými spôsobmi zdôrazňuje ľahostajnosť svojho hrdinu k materiálnemu bohatstvu, k realite, k jeho vlastnej manželke, k jeho vzhľadu: „... Jem čokoľvek. Ostrihám si vlasy, keď stratím svoj ľudský vzhľad...“.
Byť múdry znamená nemať hlavu s dubom ako Solženicyn, neprísť do konfliktu so životom. Toto je už výstup na pole slobody v najvyššom zmysle: „Sloboda je božská, nie každodenná ľahostajnosť, pre ktorú stojí za to len zdokonaľovať reč, brániť svoju česť“ (S. Dovlatov).

3 Motív lenivosti.

"Moja žena hovorí, že je šialené žiť s mužom, ktorý neodíde len preto, že je lenivý."
Dovlatov hrdina stále nechce robiť veľa vecí. Je príliš lenivý na to, aby emigroval, pretože "rozhodujúci krok ukladá zodpovednosť. Tak nech odpovedia iní. Nečinnosť je jediný morálny stav. Takže lenivosť, keď sa na to pozriete, je úplne tvorivý a dokonca morálny stav. Toto je prirodzená obrana tela pisateľa pred zbytočnými, pre neho nelogickými činmi.Úplne pochopiteľná a legitímna sebaobrana.

4 Motív nemorálnosti.

Dovlatov autor vôbec nie je anjel a jeho hrdinovia majú ďaleko od slušných ľudí. Ale Dovlatovov amoralizmus nie je militantný, nezanecháva žiadne obete. A Dovlatovovi darebáci sú prirodzení, „ako dážď a sneh“. Naopak, je nemorálne nútiť sa, prispôsobovať sa vzoru štandardnej morálky. Je nemorálne byť vždy zdvorilý, pretože... nie je to úprimné. Registrovať manželstvo je nemorálne, pretože... láska netoleruje tlak. Je nemorálne nebyť sám sebou.
A Dovlatovovi hrdinovia sa zamilujú do tých, ktorí sú ako oni, svojhlaví, absurdní, nemorálni, ako deti a ako deti, spontánne hrdinky. A kamarátia sa s najrôznejšími chátrami.
Kto povedal, že literatúra by mala viesť k dobru? Dobro a zlo v literatúre sú neoddeliteľné, rovnako ako v prírode. "Je zbytočné deliť ľudí na dobrých a zlých. Človek sa vplyvom okolností mení na nepoznanie, čiže nedochádza k pokroku. Existuje len pohyb."
Preto odmietnutie stanoviska sudcu: "Máte nejaké politické ideály? - Nemyslím si to. - A čo ten najskalnejší svetonázor? - Žiadny svetonázor. - Aký máte? - Svetonázor."

5 Motív slobody.

Opilstvo, ľahostajnosť, lenivosť, vlastný pochybný hodnotový systém – to všetko je šokujúco prehnaná forma protestu autorizovaného emigrantského hrdinu, ktorý si bráni svoje právo mať chyby (v vzdore krkolomne kladnému oficiálnemu sovietskemu hrdinovi) a byť sám sebou. Najviac zo všetkého Dovlatov miluje práve tie postavy, ktoré sú schopné urobiť šialený, zdravý krok k svojej slobode. Keď už nemajú silu ohnúť chrbát, Dovlatovovi hrdinovia robia škandály. Škandál je spontánna vzbura, údel prirodzených, otvorených, úprimných ľudí.
Človek schopný nezaujatej komunikácie a úprimného sebavyjadrenia je slobodný človek.

2.2 VÝZNAM DOVLATOVSKEJ POETIKY

V Dovlatovovom „Kufri“ je reč v prvej osobe, a preto je vzťah medzi ním a postavami v príbehu budovaný inak ako v objektivizovanej próze, kde rozprávač takpovediac zostáva v zákulisí.
Základom tohto pocitu je nemennosť postavenia autora, ktorý sa nikdy nezradil a neprispôsobil žiadnym požiadavkám: všetko, čo napísal, je akoby neustále prebiehajúci príbeh o tom, čo sa stalo samotnému rozprávačovi alebo jemu blízkym ľuďom.

3. ZÁVERY

1. S. Dovlatov mohol povedať niečo veľmi dôležité o svojej dobe a ľuďoch do nej patriacich; zostal verný ruským literárnym tradíciám a dokázal si získať popularitu nielen vo svojej rodnej krajine (kam sa jeho diela začali vracať, až keď sa život spisovateľa, ako sa čoskoro ukázalo, už končil), ale aj za jej hranicami. . Potreba porozumieť tomuto nápadnému literárnemu fenoménu sa zdá nielen aktuálna, ale aj aktuálna.

2. V zobrazení Dovlatovových postáv sa syntetizujú dve tradície siahajúce až do klasickej literatúry: táto postava je „extra“ aj „malá“. Zdôraznime: Dovlatov miluje tohto muža - to určuje postoj spisovateľa k jeho postavám, jeho jemný humor v príbehu o ich vôbec nie jednoduchých osudoch.

3. Dovlatov podľa Čechova nezakladá dej svojho príbehu na biografii hrdinu alebo riešení nejakého všeobecného problému, ale na každodennej situácii, bez toho, aby upadol do každodennosti: Čechov uviedol anekdotu do literatúry a Dovlatov nechal príbeh vyznieť ako anekdota bez toho, aby sa znížila jeho (príbehu) estetická intenzita. Vo svojich „Zápisníkoch“, keď Dovlatov hovoril o svojej úcte k Tolstého mysli, obdive k Puškinovej milosti, vysokom ocenení Dostojevského morálneho hľadania a Gogoľovho humoru, priznal: „Chcem byť len ako Čechov.

LITERATÚRA

1.Vlasová Yu.E. Sergey Dovlatov: rozprávač, prozaik, spisovateľ. Filológ, So. práce mladých vedcov Severné kvety za rok 1999. - M. - 1999. - S. 24 s.).
2. Vlasová Yu.E. Jazyk diel Sergeja Dovlatova. Absolvent a uchádzač. -2001. - č. 1 (2). - str. 43 - 50
3. Vlasová Yu.E. Žánrová originalita prózy Sergeja Dovlatova.
4.Vlasová Yu.E. Štúdia kreativity Sergeja Dovlatova. -M.: Sputnik + spol. - 2001. - 11. - 16. str
5. Vlasová Yu.E. Miesto vtipu v dielach Sergeja Dovlatova.
6.Vlasová Yu.E. Výskum Sergeiovej kreativity
Dovlátová. - M.: Sputnik + spol. - 2001. - 17. str.
7. Ľudmila Safronová - M.: Dovlatovova kreativita - 2002
8.I. Sukhikh "Sergej Dovlatov: čas, miesto, osud" (Petrohrad, 1996)
9. A. Genis v knihe „Dovlatov a okolie“ (M., 1999).10. 10. O.A. Voznesenskaya "Próza Dozlatova: Problémy poetiky" (Moskva, 2000)

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené na http://www.allbest.ru/

Úvod

príbeh kufor dovlatov hrdina

Dnes je Sergej Dovlatov jedným z najčítanejších ruských spisovateľov konca 20. – začiatku 21. storočia. Jeho príbehy, poviedky a zošity boli preložené do mnohých jazykov, sfilmované a študovali na školách a univerzitách. „Rezerva“, „Zóna“, „Cudzinca“, „Naše“, „Kufor“ - tieto a ďalšie úžasne zábavné a prenikavo smutné Dovlatovove veci sa už stali novou klasikou. Čítajú ju aj ľudia, ktorí nečítajú vôbec nič. A táto popularita každým rokom rastie. Prekvapivo ho miluje široká škála skupín ľudí. Medzi čitateľmi sú ľudia narodení po rozpade ZSSR a tí, ktorí náhodou žili v rovnakej dobe ako autor. Pre niekoho sú jeho knihy dôvodom na nahliadnutie do nedávnej minulosti a „s nostalgiou“, pre iných príležitosť nahliadnuť cez literatúru do úzadia sovietskeho života. A, samozrejme, každého upúta autorov štýl, stručnosť, obraznosť a irónia. Spisovateľ S.D. Dovlatov je posledným z najväčších spisovateľov 20. storočia. Klasika nám najbližšia. Jeho životné a literárne skúsenosti zaujímajú vedca aj bežného čitateľa. Jeho próza je životopisná a dokonca dokumentárna. Diela S.D. boli vybrané ako výskumné materiály pre túto kurzovú prácu. Dovlatov, publikovaný v zbierke „Kufor“ v roku 1986. Štýl S.D. Dovlatov mal významný vplyv na vývoj novej ruskej poviedky, a teda aj na štúdium čŕt jeho jazykového štýlu ako fenoménu modernej literatúry tak z hľadiska literárnej kritiky, ako aj z hľadiska štylistiky. Skúmanie práce S.D. Dovlatov sa v tejto práci budeme opierať o literárne, lingvistické, filozofické, historické fakty, spomienky súčasníkov, priateľov a diela bádateľov. Objekt výskumu tejto kurzovej práce - črty autorovho rozprávania v zbierke poviedok "Kufor". Položka: štylistické črty rozprávania v zbierke príbehov „Kufor“. Cieľ výskum: určiť literárne a jazykové prostriedky používané S.D. Dovlatov v príbehoch knihy „Kufor“ na vyriešenie problémov autorovho rozprávania. Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné prijať množstvo rozhodnutí úlohy : 1) Štúdium vlastností jeho štýlu. 2) Pochopenie a zovšeobecnenie materiálov o vývoji literárnej tradície ruských poviedok, najmä poviedok 20. storočia. 3) Urobte celistvú štylistickú analýzu autorovho rozprávania v zbierke S.D. Dovlatov „Kufor“ s použitím vedeckej literatúry o kreativite. Vedecká novinka výskumu : sa líši v tom, že dielo rozvíja predtým známe fakty o diele spisovateľa, no dôraz sa kladie na črty autorovho rozprávania. Na ich štúdium sa využívajú nielen štylistické, ale aj literárne a historické pramene. Pomáhajú odhaliť tému po všetkých stránkach. Praktický význam štúdie : Vedecké údaje sústredené v štúdii možno využiť pri štúdiu autorovho štýlu, spôsobu, zoznámiť sa so štýlotvornými faktormi jeho tvorby. Môže to byť zaujímavé pre študentov študujúcich literárnu kritiku a štylistiku.

1 . Rozprávanie ako predmet štúdia lingvistiky a literárnej kritiky

Rozprávanie je jedným z troch prvkov kompozície, ktorý je založený tradičnou štylistikou a je definovaný ako zobrazenie akcií alebo udalostí v čase. P. sa líši od opisu tým, že zobrazované javy nie sú dané súčasne, ale v ich chronologickej postupnosti, a od uvažovania tým, že súvislosť zobrazených javov je daná skôr časovou ako logickou následnosťou. Rozprávanie v literatúre je teda spôsob zobrazenia zobrazovaného sveta, ktorý sa riadi určitými zákonitosťami a má svoju štruktúru. Naratívna štruktúra spojené s takými kategóriami textu, ako sú: naratívny pohľad, predmet reči, typ rozprávania. Naratívna štruktúra sa neustále mení a závisí od množstva podmienok. Napríklad z interakcie „hlasov“ postáv a uhlov pohľadu. V umeleckom diele je štruktúra rozprávania založená na zásadnom rozlíšení medzi autorom diela a rozprávačom (rozprávkarom). Pomoc posledného sa hľadá v typoch rozprávania zameraných na napodobňovanie ústnej reči. Prejavilo sa to najmä v 70. – 80. rokoch 20. storočia, keď sa zaužívaná štruktúra prózy obohacovala o využitie komunikatívneho prístupu. Text sa začal v mnohom vnímať ako analógia rečníckeho aktu. Autor vyjadril svoje ciele rozprávania tak, že oslovil "vnútorný čitateľ", typ určený historickou a kultúrnou situáciou.

Takéto „adresy čitateľovi“ sa už stali. Koncom 18. storočia túto techniku ​​používali v ruskej próze N. M. Karamzin, M. Pogodin, A. Bestužev-Marlinsky, V. Sologub a i. Títo spisovatelia používali vo svojich textoch adresné vzorce (čitateľ, milý čitateľ atď.). ). V 20. storočí bola táto technika trochu modernizovaná. Štruktúra rozprávania je do značnej miery ovplyvnená aj o typy rozprávania . Ide o pomerne stabilné kompozičné rečové formy. Vychádzajú zo súboru techník, rečových prostriedkov a pohľadu rozprávača či postavy, ktoré si zvolil autor. Rozprávanie môže byť v prvej alebo tretej osobe. Každý z nich sa vyznačuje vlastným spôsobom prezentácie, prejavom objektivity či subjektivity a spoľahlivosťou. Zvyčajne hovorí od prvá osoba rozprávač má vysoký stupeň individuality. Spravidla ide vždy o subjektívnu prezentáciu. Autorské hodnotenia a úvahy sú možné tu. Rečník od tretia strana , v kontraste s inými postavami. Takmer vždy je to vševediaci pozorovateľ. Vyznačuje sa väčšou mierou objektivity a relatívnej úplnosti postrehov pri sprostredkovaní vnútorného sveta iných postáv. Ďalšie možné protiklady v systéme naratívnych typov súvisia s pojmami: ústny, spoločensky príznačný, knižný. Ide o štylizáciu reči, povýšenie jazykových prvkov na jazykové symboly. V modernej autorskej próze má široké uplatnenie "nie je to autorovo vlastné rozprávanie" . V jadre je použitie slov postavy spojené s konzistentným vyjadrením jej pohľadu. Predtým sa používal v textoch ako inklúzie. Teraz získala nezávislosť a stala sa udržateľným prostriedkom.

1.1 Ahistórievytvorenie slučkypríbehovSD.Dovlátová"Hemodan»

V roku 1978 Dovlatov v dôsledku prenasledovania zo strany úradov emigroval zo ZSSR a usadil sa v New Yorku, kde sa stal šéfredaktorom týždenníka The New American. Noviny si rýchlo získali obľubu medzi emigrantmi. Knihy jeho próz vychádzali jedna za druhou. V polovici 80. rokov dosiahol veľký čitateľský úspech a bol publikovaný v prestížnych časopisoch Partisan Review a The New Yorker. Zbierka „Suitcase“ bola prvýkrát vydaná v USA v roku 1986 a stala sa príkladom Dovlatovovej zrelej prózy. Všetky príbehy z tejto série sú založené na životopisných skúsenostiach spisovateľa. Zbierka pozostáva z predslovu a 8 poviedok, ktoré tvoria jedinú kompozíciu, no stále zostávajú samostatné: „Krepové fínske ponožky“, „Nomenklatúrne čižmy“, „Slušný dvojradový oblek“, „Dôstojnícky opasok“, „Fernand Leger's bunda“, „Poplínová košeľa“, „Zimná čiapka“, „Rukavice pre vodiča“. Každý z nich je venovaný jednej príhode zo života spisovateľa v ZSSR. Pocit túžby po vlasti umocňuje epigraf - báseň A. Bloka. Rozprávanie v „Kufri“ je povedané v mene samotného Dovlatova, ale to neznamená, že všetko, čo sa hovorí, je pravda. Autor si zobral za základ životné príbehy a podrobil ich literárnemu spracovaniu. "Kufor" je alegória. Toto je sklad pamäti, strážca minulosti. S každou vecou v nej uloženou autor spája spomienky. Každý predmet z kufra, ktorý si autor priniesol so sebou do USA, sa stáva zápletkou, dôvodom na príbeh o živote a ľuďoch. Dovlatov žil v Leningrade, slúžil ako strážca v táboroch v Komi, pracoval ako novinár v Taline a ako turistický sprievodca. Medzi jeho známymi boli intelektuáli, obyčajní ľudia a ľudia na okraji spoločnosti. Všetci sa stali hrdinami jeho poviedok. Umožňujú čitateľovi zvážiť túto éru z rôznych uhlov pohľadu.

Dovlatov hrdina je „jednoduchý človek“ ako každý iný. Jeho diela nenesú žiadnu morálku ani učenie. Jeho skúsenosti sú univerzálne pre mnohých iných ľudí. Samotný rozprávač sa takpovediac mení na typického hrdinu – emigranta, intelektuála, obyčajného sovietskeho človeka, ktorý žil v tom období, v tej dobe: « Pozrela som sa na prázdny kufor. Na spodku- Karol Marx. Na veku- Brodský. A medzi nimi- stratený, neoceniteľný, jediný život» .

1.2 Žáner príbehu ajazyková osobnosť rozprávača v diele

R príbeh - tento termín sa vo svojom žánrovom význame zvyčajne vzťahuje na akékoľvek malé naratívne prozaické literárne dielo s realistickým podtextom, ktoré obsahuje podrobné a úplné rozprávanie o každej jednotlivej udalosti, udalosti, každodennej epizóde atď. Žánrovotvorný znamenia príbehy sú: ultramalý objem, zovšeobecnenie a koncentrovaný obraz reality . Ako každý žáner, aj príbeh má svoje zákonov , menovite: jednota času , Miesta , akcia a charakter . Trvanie príbehu je obmedzené. Časová jednota úzko súvisí s inou – jednotou konania. Príbeh je vždy venovaný vývoju jednej akcie alebo konfliktu, aj keď pokrýva významné časové obdobie. Jednota konania súvisí s jednotou udalostí. Poviedky majú takmer vždy jednoduchú zápletku s jednou dejovou niťou. Ale táto zápletka nie je nevyhnutne jednoduchá; môže obsahovať veľa mätúcich situácií. Ale aj tak sa príbeh obmedzuje na opísanie jedinej udalosti, alebo sa jedna či dve udalosti stanú hlavnými, vrcholiacimi udalosťami v ňom. Preto jednota miesta. Dej v príbehu sa spravidla odohráva na dvoch, troch, maximálne piatich miestach. Jednota postáv: Existuje len jedna hlavná postava, niekedy dve, veľmi zriedka niekoľko. Sekundárnych postáv môže byť veľa, ale všetky plnia nejakú funkciu, vytvárajú pozadie, pomáhajú alebo prekážajú hlavnej postave. Všetky tieto faktory vedú k jednej veci – jednote stredu. Príbeh nemôže existovať bez nejakého centrálneho, definujúceho znaku, ktorý by spájal všetky ostatné. V každom príbehu musí byť hlavný obraz, prostredníctvom ktorého je celá kompozícia podporovaná, určuje tému a určuje zmysel príbehu.

Základné princíp kompozičnej výstavby príbehu v hospodárnosti a účelnosti motívov. Presýtenosť textu, zbytočné detaily a detaily sú neprijateľné. Ale opustiť tieto tradičné spôsoby vytvárania textu môže byť aj účinným umeleckým nástrojom. V príbehu má osobitný význam zakončenie . Veľmi často je to nečakané a paradoxné. Efektívny koniec umožňuje čitateľovi zažiť pocit katarzie. Môže to úplne zmeniť zmysel príbehu a prinútiť čitateľa, aby prehodnotil, čo čítal. Príbeh sa vracia k folklórnym žánrom ústneho rozprávania vo forme legiend a podobenstiev. Až do polovice 19. storočia v Rusku neexistoval „príbeh“ ako taký. Ruské romantické poviedky sa rodili takmer v rovnakom čase ako francúzske. Hlavné smery vývoja ruskej poviedky sú uvedené v Puškinových „Belkinových príbehoch“. V modernom svete, v podmienkach postmoderny, sa čoraz viac rozširujú hybridné, polonovelistické naratívy. Postmoderna začala prenikať do literatúry v 60. rokoch. Mladí inovátori experimentovali s budovaním príbehu a literárnymi technikami. Neskoré sovietske poviedky sa rozvíjali v dialógu s americkými. Napríklad Sergej Dovlatov sa riadil poviedkami Hemingwaya a Salingera, ktoré boli sovietskemu čitateľovi známe v prekladoch Wright-Kovaleva.

Záver: žáner príbehu má svoje zákonitosti a štruktúru, ktorej rozprávanie podlieha. Forma (poviedka) ovplyvňuje charakter príbehu a samotného rozprávača. Autor si musí zvoliť typ rozprávania, rozprávača (autorské rozprávanie, postava-rozprávač). To všetko ovplyvní myšlienku a spôsoby jej pretavenia do diela. Za umelecký prostriedok možno považovať aj porušovanie pravidiel žánru. Všetko vyššie uvedené možno aplikovať aj na texty S.D. Dovlatov, ktorý s touto formou pracoval.

2 . Štylistické črty autorovho rozprávania v zbierke poviedok S.Dovlatov "kufor"

Próza S. Dovlatova je skutočne osobitá. Dedí klasickú tradíciu a obsahuje nepopierateľné prvky inovácie. Jednoduchosť a jasnosť, stručnosť a presnosť Dovlatovovho štýlu postavili jeho diela na rovnakú úroveň ako knihy najlepších predstaviteľov klasickej ruskej literatúry. Na druhej strane, ako sme sa pokúsili ukázať, tendencia „oslobodzovať“ slovo od literárnych kánonov a pravidiel je rovnako badateľná aj v jeho prózach. Podľa nášho názoru je to organická kombinácia týchto metód, ktorá je najdôležitejším štýlotvorným faktorom v jedinečnom štýle Dovlatova. Identifikovali sme nasledujúce znaky charakteristické pre štýl S. Dovlatova: malá veta; využitie parcelácie; časté používanie prirovnaní; používanie aforizmov; vytváranie fráz na základe oxymoronov; filologické autorské postrehy a úvahy; časté používanie podhodnotenia; uvedenie do textu diela živej (surovej) reči postáv.

stručnosť

L lakonizmus - stručnosť (výstižnosť) výpovede, nie však na úkor úplnosti obsahu. Výstižnosť ako štylistický znak je vlastná výpovediam rôznych štýlov, ale v úradnom obchodnom prejave je L. jedným z popredných štylistických znakov. Spisovateľ S.D. Dovlatov vyniká a je zapamätaný pre jeho stručnosť. Všetky jeho diela, vrátane zbierky „Kufor“, sú napísané jednoduchými vetami bez akéhokoľvek prikrášľovania. „Stručnost je sestrou talentu“ - Čechovov „vzorec“, ktorému podlieha celé dielo spisovateľa S.D. Dovlátová. Mimochodom, A.P. Čechov je jediný spisovateľ, ktorému by sa chcel Sergej Donatovič podobať. Mnoho ľudí, ktorí osobne poznali Dovlatova, tvrdí, že svoje návrhy veľmi usilovne „zdokonalil“. Len krátka, ale zmysluplná fráza sa mu zdala dokonalá. Kritici a priatelia spisovateľa majú rôzne vysvetlenia pre spisovateľov štýl. Toto vysvetlenie Dovlatovovho štýlu poskytol Peter Weil: « PVidíte, Seryozha si bol sám sebou veľmi neistý a zámerne vyvinul techniku, ktorá ho nútila písať pomaly a každú vetu žuť stokrát.» . Alebo Joseph Brodsky: « Seryozha bol v prvom rade skvelým stylistom. Jeho príbehy sa najviac spoliehajú na rytmus frázy; na kadencii autorského prejavu. Sú písané ako básne: dej v nich je druhoradý, je to len zámienka na reč. Toto je viac spev ako rozprávanie a možnosť partnera pre osobu s takým hlasom a sluchom, možnosť duetu- veľmi ojedinelý. Partner začína mať pocit, že má- kašu v ústach a takto to v skutočnosti dopadá. Život sa skutočne mení na sólo podhubie, pretože skôr či neskôr sa človek v spisovateľovi stane závislým na spisovateľovi v človeku, nie na zápletke, ale na štýle.“ .

A v príbehoch v zbierke „Kufor“ sú jeho frázy často zarámované ako jednoduchá veta. Jednoduchá veta - je syntaktická jednotka tvorená jedným syntaktickým spojením medzi podmetom a prísudkom alebo jedným hlavným členom. Medzi nimi je veľa neúplných viet vytvorených podľa typu parcelácie. Takáto reč je len na prvý pohľad jednoduchá. V skutočnosti obsahuje veľké množstvo informácií, ktoré dávajú priestor fantázii čitateľa a nezasahujú do vnímania obrazov. Spisovateľ sa čitateľovi nevnucuje. Tu je niekoľko príkladov fráz typických pre S. Dovlatova a zbierku „Kufor“:

Každý odchádzajúci má nárok na tri kufre. Toto je zavedená norma. Existuje špeciálny príkaz ministerstva. Nemalo zmysel namietať. Ale samozrejme som oponoval.

- Dnaozaj kradnú. A každým rokom sa zväčšuje.

Jatočné telá hovädzieho dobytka sa odvážajú z mäsokombinátu. Z textilnej továrne- priadza. Z továrne na filmové vybavenie- šošovky.

Prechladol som od strachu.

V každom meste je Leninov pomník. V ktoromkoľvek regionálnom centre. Objednávky tohto druhu- nevyčerpateľné. Skúsený sochár dokáže vytesať Lenina aj naslepo. Teda so zaviazanými očami. Aj keď sú tam aj vtipné veci. K takémuto prípadu došlo napríklad v Čeľabinsku.

Čitateľovi, ktorý po prvýkrát otvára svoje knihy, možno tento štýl pripadá asketický, vety sa zdajú byť „nahé“. Ale toto je len zdanie. Slová od S.D. Dovlatovove diela sú úžitkové a zameriavajú sa iba na objekt, ktorý popisujú, rozpúšťajú sa v ňom. Aby sme to my, čitatelia, videli zblízka, presne, takmer bez povšimnutia práve týchto slov. Jazyk „prejde“ do obrazu. To je dôvod, prečo mnohí ľudia milujú prózu Sergeja Dovlatova. Pozornosť čitateľa smeruje k hrdinovi či situácii, rozprávanie je strhujúce a nenechá sa rozptýliť.

Adomýšľavosť

A forizmus - (grécky aphorismos, od aphorizein - limit, oddelený). Krátka, náhla fráza, ktorá obsahuje v zhustenej forme konkrétnu myšlienku, maximu, zovšeobecnenie atď. . SD. Dovlatova možno nazvať aforistickým spisovateľom, pretože mnohé z jeho kníh sú už dávno rozobrané do úvodzoviek. Na internete nájdete tisícky komunít, kde ľudia zverejňujú riadky z jeho diel k svojmu statusu (pozn. – sociálne siete). Sprevádzajú ich určitými situáciami z ich života. V príbehoch „Kufor“ a nielen samotný autor alebo jeho postavy často používajú krátke frázy s veľmi zmysluplným významom. Môžete s nimi súhlasiť alebo nie, ale sú to presvedčenia buď samotného autora, alebo jeho hrdinov. Tu sú príklady takýchto fráz:

Bola som presvedčená, že každá myšlienka chudáka v láske- zločinec.

Všetkých ľudí možno rozdeliť do dvoch kategórií. Do dvoch skupín. Prvá skupina- To sú tí, ktorí sa pýtajú. Druhá skupina- tí, ktorí odpovedajú. Niektorí ľudia kladú otázky. A iní sú ticho a v odpovedi sa len podráždene mračia.

Kebabáreň- Toto je jediné miesto, kde je zlomená tvár normou.

Je šialené žiť s mužom, ktorý neodíde len preto, že je lenivý.

Moja žena verí, že manželské povinnosti- Toto je v prvom rade triezvosť.

SD. Dovlatov bol podľa jeho názoru disidentom v 60. a 70. rokoch, čo ovplyvňuje jeho „aforizmy“. Určite sa nájdu takí, ktorí budú s týmito tvrdeniami súhlasiť, nájdu sa aj takí, ktorí budú polemizovať, no jedno sa im uprieť nedá: obsahujú hlbokú myšlienku, za ktorou je obrovská životná skúsenosť samotného autora či jeho hrdinov a dokonca aj čitateľov, ktorí súhlasia.

jalingvisticképrostriedky na vyjadrenie komiksu

TO jazykové prostriedky na vyjadrenie komiksu literárna kritika a filológia zahŕňajú: prekvapenie, vtip, paródia, slovná hračka, hyperbola, fantázia, irónia, reč, v ktorej sa porušujú normy literárneho jazyka, „hovorenie“ mien postáv , groteska, rôzne formy alogizmov . Takmer všetky sa nachádzajú v príbehoch v zbierke „Kufor“. Smiech S.D. Dovlatov je do značnej miery nesatirický. Jeho postoj k životným rozporom je vtipný. A to sú rôzne veci. Zo všetkých foriem komédie je humor najkomplexnejší a najfilozofickejší. Z hľadiska etického obsahu sa považuje za blízky národnému hodnotovému systému vyjadrenému vo folklóre.

Hlavnými prostriedkami humoru v príbehoch v zbierke „Kufor“ sú irónia, absurdita, prekvapenie, vtip, reč, v ktorej sa porušujú normy jazyka. Menej časté sú „hovoriace“ priezviská. (Bližšie informácie nájdete v prílohe).

Xumelecká úloha parcelácie v texte spisovateľových dielSD.Dovlátová

Parcelácia - (tal. Parcella - častica, z lat. particula) - štylistický prostriedok delenia frázy na časti alebo aj jednotlivé slová v básnickom diele; Cieľom P. je dať reči intonačný výraz jej prudkým vyslovovaním. Parcelované slová sú od seba oddelené bodkami alebo výkričníkmi, podliehajúc všetkým ostatným syntaktickým a gramatickým pravidlám. Keď už hovoríme o jedinečnosti slovného spojenia S. Dovlatova, treba poznamenať, že jeho vety nie sú len stručné, ale sú tiež postavené v zvláštnym spôsobom, a to medzi Je ich veľa parcelácií.

Prichádzam do redakcie. Ako vždy meškám asi štyridsať minút. V súlade s tým naberám odvážny a rozhodný pohľad .

Kabát z ovčej kože bol úzky. Klobúk voňal po rybách. Takmer som si spálil fúzy pri pokuse o fajčenie. .

A potom zazvoní hovor. Na prahu- mladá žena v jesennej bunde. Podľa vzhľadu- učiteľka školy, teda trochu- špindíra. Pravda, bez okuliarov, ale s kaliko zápisníkom v ruke .

Začal publikovať v hustých časopisoch. Vyšla mu prvá kniha. Začali o ňom hovoriť kritici .

2.2 Špecifiká používania trópov (na príklade oxymoronu) v rozprávaníSD.Dovlátová

Trope (zo starogréčtiny Fsyrpt-turnover) - rétorická figúra, slovo alebo výraz používaný v prenesenom význame s cieľom zvýšiť obraznosť jazyka, umeleckú expresívnosť reči. Tropy sú široko používané v literárnych dielach, oratóriách a každodennej reči. Oxymoron sa tiež považuje za trópy v literárnej kritike, filológii a štylistiky. Oxymoron - (grécky „ostrá hlúposť“) termín starovekej štylistiky. Označuje zámernú kombináciu protichodných konceptov. Príklad: „Pozri, baví ju byť smutná. Tak elegantne nahá“ (Achmatova). V príbehoch S.S. Dovlatov často používa oxymorónne frázy , spájajúce kontrastné tvrdenia. Niekedy sú kontrastné obsahom, inokedy štýlom. Zdá sa nám, že to robí preto, aby nie priamo, nie hrubo, ale veľmi jasne vyjadril svoj postoj k tomu, čo opisuje alebo o čom hovorí. Tento postoj je často opäť založený na irónii:

Manželstvo na pokraji rozvodu je najtrvanlivejšie.

A koho fyziognómia vzbudzuje vo vás dôveru, okrem fyziognómie vyšetrovateľa?

Neverím Rymarovi. Nie preto, že Rymar dokáže okradnúť klienta. Aj keď to nie je vylúčené. A nie preto, že Rymar môže klientovi namiesto peňazí účtovať staré dlhopisy. A to ani preto, že je naklonený dotýkať sa klienta rukami. Ale pretože Rymar- blázon. Čo ničí hlupáka? Túžba po kráse. Rymar je priťahovaný krásou. Napriek svojej historickej záhube.

Poznal som subtílneho, vznešeného, ​​vzdelaného muža, ktorý si z podniku odniesol vedro cementovej malty.

Primátorovi mesta sa krútili prsty na nohách. Primátor akoby improvizoval na klavíri.

Scenár je dobrý. To znamená, že nebude prijatý.

Pri čítaní diel S. Dovlatova sa stretávame so živými, nezabudnuteľnými prirovnaniami. Navyše tieto porovnania nemožno nazvať klasickými alebo ustálenými. Udivujú práve svojou nevšednosťou, sviežim pohľadom na tému a miestami až absurdnosťou. Možno aj preto si mnohé z nich čitatelia tak dobre pamätajú.

2.3 Filologickéautorove postrehy a reč postáv

SD. Dovlatov je autor, ktorý je veľmi pozorný k samotnému procesu „hovorenia“. Spisovateľ študoval na filologickej fakulte, pracoval ako novinár, jeho mama bola korektorkou, komunikoval s ľuďmi z radov inteligencie. Hrdinovia Dovlatovových diel a samotný autor veľmi často hovoria o živote, o ľuďoch z pohľadu filológa. V tomto zmysle niektoré diela S.D. Dovlatov možno nazvať filologickou prózou. Čitateľovi, ktorý nemá filologické vzdelanie, neznalosť jazykových jemností neprekáža. Naopak, je preňho celkom zaujímavá, nehovoriac o tom, že vychováva a intelektuálne rozvíja premýšľavého čitateľa. Zbierka poviedok S.D. Dovlatovov „kufor“ stále nemožno nazvať výrazným príkladom „filologickej prózy“. Knihy „Naše“ alebo „Pobočka“ alebo „Rezerva“ sú v tomto zmysle bohatšie. V „Kufri“ sa toho z pozície filológa veľa nehovorí. Literárnych poznámok je tu viac.

Medzitým sa to s ňou zhoršovalo. Donekonečna som jej kládol otázky. Dokonca aj keď som osočoval jej priateľov, použil som opytovaciu formu:- Nemyslíš si, že Arik Shulman je len hlúpy??.

Výsledkom bolo, že sme napísali celú drámu. Boli tam desiatky otázok a odpovedí. Okrem toho som na naliehanie Churilina uviedol v zátvorkách:« Xje zima» , « hzamyslene» , « Rtrápne» .

Týždeň pred jej odchodom sme sa náhodou stretli. Sedel som v knižnici Domu novinárov a upravoval spomienky jedného dobyvateľa tundry. Deväť zo štrnástich kapitol v týchto memoároch začínalo rovnakým spôsobom:« Eak hovorím bez falošnej skromnosti…» Okrem toho som musel skontrolovať Leninove citáty.

-Viete, už dlho som chcel písať o Koljovi. Niečo ako spomienky.

-Napíšte.

-Obávam sa, že nemám talent. Aj keď všetkým, ktorých som poznal, sa moje listy páčili.

-Tak napíšte dlhý list.

-Najťažšie- začať. Ozaj, kde sa to všetko začalo? Možno odo dňa, keď sme sa stretli? Alebo oveľa skôr?

-A takto začínate.

-Ako?

- « Snajťažšia vec- začať. Ozaj, kde sa to všetko začalo?…»

Ukázalo sa, že miluje Pasternaka a Tsvetaeva. Potom som povedal, že Pasternakovi chýba chuť. A Cvetaeva bola napriek svojej genialite klinický idiot. Ale „rozmanitosť“ postáv v zbierke „Kufor“ je úžasne prezentovaná. Toto je „živý“ jazyk, ktorým hovoria intelektuáli, väzni, robotníci a obchodníci na čiernom trhu. Bohémovia a marginalizovaní ľudia éry ZSSR oslovujú diváka a pomáhajú zažiť éru.

Záver: 1) jednoduchosť fráz a viet S.D. Dovlatova bola autorkou vytvorená zámerne. Pokračuje v tradíciách klasickej ruskej literatúry, najmä A.P. Čechov. 2) Táto kniha je skvelým príkladom toho, ako sa dá použiť priama reč, ako sa slová postavy menia na umelecký nástroj. 3) Mnohé frázy zo zbierky sú aforistické. S týmito tvrdeniami je módne nesúhlasiť, no jedno sa im uprieť nedá: obsahujú hlbokú myšlienku, za ktorou je obrovská životná skúsenosť samotného autora či jeho hrdinov a dokonca aj čitateľov. 4) Hlavnými prostriedkami humoru v príbehoch zbierky „Kufor“ sú: irónia, absurdita, prekvapenie, vtip. Neexistujú takmer žiadne „hovoriace“ priezviská.

5) Autor využíva techniku ​​parcelácie a oxymoronu na vytvorenie emocionálneho bohatstva a vyjadrenie irónie. Pri čítaní diel S. Dovlatova sa stretávame so živými, nezabudnuteľnými prirovnaniami. Navyše tieto porovnania nemožno nazvať klasickými alebo ustálenými. Udivujú práve svojou nevšednosťou, sviežim pohľadom na tému a miestami až absurdnosťou. Možno aj preto si mnohé z nich čitatelia tak dobre pamätajú.

Záver

Próza S.D. Dovlatova je príkladom autorovho svetlého štýlu. Spája klasickú tradíciu a prvky inovácie. Zaujímavý je najmä jeho spôsob výstavby fráz, techniky tvorby rytmu a starostlivý výber slov. V procese skúmania štylistických znakov prózy S.D. Dovlatova sme použili metódy: porovnania a analógie, zovšeobecnenia, expertné hodnotenia. Informačná báza štúdie zahŕňala: a) vedecké zdroje: údaje a informácie z kníh, učebníc, slovníkov, článkov v časopisoch, vedeckých prác (abstrakty, lekcie, semestrálne práce); Po preskúmaní textov zbierky „Kufor“ sme zistili nasledujúce črty charakteristické pre štýl S. Dovlatova:

Malá ponuka; používanie takejto figúry reči ako parcelácia; používanie aforizmov; vytváranie fráz na základe oxymoronov; filologické autorské postrehy a úvahy;

uvedenie do textu diela živej (surovej) reči postáv.

Sškrípať litre

Literárna encyklopédia. - Pri 11 t.; M.: Vydavateľstvo Komunistickej akadémie, Sovietska encyklopédia, Beletria. Spracoval V.M. Fritsche, A.V. Lunacharsky. 1929-1939.

- "Filologická analýza textu: učebnica." NA. Nikolina, knižnica Librusek - http://lib.rus.ec/b/205832/read.

Dejiny ruskej literatúry: V 4 zväzkoch (L.: Nauka. Leningrad. katedra, 1980-1983) 1. zväzok. Stará ruská literatúra. Literatúru 18. storočia pripravovali odborníci z Ústavu literatúry Ruskej akadémie vied. - elektronická verzia - http://www.modernlib.ru/books/avtorov_kollektiv/drevnerusskaya_literatura_literatura_xviii_veka/

Arutyunova N.D. Faktor adresáta // Izv. Akadémie vied ZSSR. Ser. lit. a jazyk. - 1981. - T. 40. - č.4. - S. 365.

Tamarchenko N.D. Teoretická poetika: pojmy a definície - M.: RGGU, 1999 - s. 575-577

Pozert I.N. Nikolina N.A. Filologický rozbor textu: Učebnica. pomoc pre študentov vyššie ped. učebnica prevádzkarní. - elektronická verzia.

Http://www.litra.ru/biography/get/biid/00176901190801842520 - biografia S.D. Dovlátová.

Http://olga-sol-ileck.narod.ru/les_dovlatov_5.htm - Poznámky k lekcii literatúry, 9. ročník, učiteľka Olga Mikhailovna Shcherbatova.

Blok A. (Nehanebne hrešiť, hlboko...) - http://blok.lit-info.ru/blok/stihi/rodina/018.htm

Http://olga-sol-ileck.narod.ru/les_dovlatov_5.htm - Poznámky k lekcii literatúry, 9. ročník, učiteľka Olga Mikhailovna Shcherbatova.

Http://olga-sol-ileck.narod.ru/les_dovlatov_5.htm - Poznámky k lekcii literatúry, 9. ročník, učiteľka Olga Mikhailovna Shcherbatova.

Sergej Dovlatov. Kufor, Predslov - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Yandex - slovníky, Literárna encyklopédia. - Pri 11 t.; M.: Vydavateľstvo Komunistickej akadémie, Sovietska encyklopédia, Beletria. Spracoval V.M. Fritsche, A.V. Lunacharsky. 1929-1939.

Vladislav Zaitsev, E. Olesina, O. Stukalová, Jurij Mann Svetová umelecká kultúra. XX storočia Literatúra Norma a šialenstvo (S.D. Dovlatov) „Milost ultrakrátkej formy“, „Rozchod s klasickou formou“. - http://lib.rus.ec/b/166364/read.

Slovník lingvistických pojmov T.V. Zherebilo - v slovníkoch Yandex - http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/847830

Alexey Semkin, „Prečo chcel byť Sergej Dovlatov ako Čechov“ http://magazines.russ.ru/neva/2009/12/se9.html („Časopisová sieň“).

Weil P. Bez Dovlatova // Zvezda. - 1994. - č.3. - S. 162 - 165.

Brodsky I. O Serjožovi Dovlatovovi: Časopis Zvezda, č. 2, 1992.

Typy viet – http://www.orfo.ru/Tutorial/html/Def_SentType.htm

Sergej Dovlatov. Kufor, Predslov - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Sergej Dovlatov. Kufor, „Nomenklatúrne topánky“ - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Sergej Dovlatov. Kufor, „Nomenklatúrne topánky“ - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Sergej Dovlatov. Kufor, Predslov „Nomenklatúrne topánky“ - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. - Chudinov A.N., 1910.

Komunita fanúšikov spisovateľa na sociálnej sieti VKontakte http://vk.com/sergei_dovlatov.

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Fínske krepové ponožky“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“ „Fínske krepové ponožky“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“. „Zimný klobúk“ 2007, Vydavateľ: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Poplínová košeľa“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Poplínová košeľa“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Metodologický vývoj R.I. Albetkova Slovo a obraz. Jazykové prostriedky na vyjadrenie komiksu - http://rus.1september.ru/article.php? ID=200202307.

Slovníky Yandex: Poetický slovník. - M.: Sovietska encyklopédia. Kvyatkovsky A.P., vedecký. vyd. I. Rodnjanskaja. 1966.

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Slušný dvojradový oblek“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Rukavice pre vodiča“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Poplínová košeľa“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Poplínová košeľa“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Literárna encyklopédia, slovníky Yandex - http://dic.academic.ru/searchall.php? SWord=%D0% BE % D0% BA % D1% 81% D1% 8E % D0% BC % D0% BE % D1% 80% D0% BE % D0% BD&stype=0.

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Poplínová košeľa“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Fínske krepové ponožky“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Fínske krepové ponožky“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Sergej Dovlatov. Kufor, Predslov „Nomenklatúrne topánky“ - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Sergej Dovlatov. Kufor, Predslov „Nomenklatúrne topánky“ - elektronická verzia - http://lib.ru/DOWLATOW/chemodan.txt_with-big-pictures.html.

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Rukavice pre vodiča“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Fínske krepové ponožky“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka príbehov S. Dovlatova „Kufor“, „Dôstojnícky opasok“. 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant)

Zbierka poviedok S. Dovlatova „Kufor“, „Bunda Fernanda Légera“ 2007, Vydavateľstvo: Azbuka-classics. (elektronický variant).

Uverejnené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

    Štúdia materiálneho portrétu rozprávača-rozprávača. Určenie subjektívno-funkčného stavu objektívneho sveta Dovlatovovej zbierky príbehov „Kufor“. Charakteristika veci ako prostriedku na vytváranie objektívneho sveta v umeleckom diele.

    práca, pridané 24.05.2017

    Štúdium biografie a osobnosti Sergeja Dovlatova cez prizmu vnímania jeho súčasníkov. Kompozičné a syntaktické prostriedky na vyjadrenie literárneho filmového idioštýlu autora. Implementácia montážneho princípu rozprávania do zbierky „Kufor“.

    kurzová práca, pridané 22.06.2012

    Historická situácia v Rusku v druhej polovici 20. storočia - počas života Sergeja Dovlatova. Sloboda Sergeja Dovlatova pri definovaní seba ako „rozprávkara“. Práva a slobody hrdinu v spisovateľovej próze, Dovlatovov spôsob mlčania a zdržanlivosti.

    kurzová práca, pridané 20.04.2011

    Žánrová charakteristika poviedky. Všeobecné motívy tvorivosti a črty autorského štýlu anglického prozaika a dramatika W. Maughama. Originalita spisovateľových poviedok na príklade analýzy diel „Cirkevný sluha“, „Žobrák“, „Priateľ v núdzi“.

    kurzová práca, pridané 10.2.2011

    Pojem lingvistická analýza. Dva spôsoby rozprávania. Primárna kompozičná črta literárneho textu. Počet slov v epizódach v zbierke poviedok I.S. Turgenev „Poznámky lovca“. Distribúcia epizód "Príroda" v začiatkoch príbehov.

    kurzová práca, pridané 07.05.2014

    Témy, postavy, krajina a kompozičné črty „Northern Tales“ od Jacka Londona. Charakteristiky umeleckého obrazu a reči hrdinov „Northern Stories“ od D. Londona. Človek ako ústredná zložka naratívu cyklu „Severské príbehy“.

    kurzová práca, pridané 01.10.2018

    Opis typov rozprávačov v dielach menších žánrov. Úloha rozprávača v Puškinovom diele „Piková dáma“ ako sprostredkovateľa medzi autorom a čitateľmi. Zvláštnosti „autorského“ jazyka hlavného rozprávača v „Belkinových rozprávkach“.

    práca, pridané 27.11.2010

    Malý muž v literatúre šesťdesiatych rokov. Koexistencia dvoch svetov: večného a každodenného v Dovlatovových dielach. Postoj spisovateľa k hrdinovi a štýlu, jeho životu, vo vzťahu k textu a čitateľovi. Štylistické črty prózy Sergeja Dovlatova.

    práca, pridané 21.12.2010

    Prvá svetová vojna očami súčasníkov. Postoj autora k téme vojny a mieru v románe „Na západnom fronte ticho“. Téma lásky a mieru v dejovej línii románu. Postoj autora k zobrazovaným udalostiam, prostriedky na sprostredkovanie postoja autora.

    abstrakt, pridaný 06.07.2010

    Život a tvorivá cesta A.I. Solženicyn cez prizmu svojich príbehov a románov. „Táborová“ téma vo svojich dielach. Disident spisovateľa v diele „Červené koleso“. Zámerný obsah Solženicynovho autorského vedomia, autorovho jazyka a štýlu.

Sergej Dovlatov

Kufor (kolekcia)

...Ale aj takto, Rusko moje,

si mi drahší z celého sveta...

Alexander Blok

Publikované s láskavým dovolením Eleny a Ekateriny Dovlatových

© S. Dovlatov (dedičia), 1986, 2012

© A. Ariev, doslov, 2001

© M. Belomlinsky, ilustrácie, 2013

© V. Pozhidaev, dizajn série, 2012

© LLC "Vydavateľská skupina "Azbuka-Atticus"", 2013

Vydavateľstvo AZBUKA®

Predslov

Na OVIR mi táto suka hovorí:

– Každý odchádzajúci má nárok na tri kufre. Toto je zavedená norma. Existuje špeciálny príkaz ministerstva.

Nemalo zmysel namietať. Ale samozrejme som namietal:

-Len tri kufre?! Čo robiť s vecami?

- Napríklad?

– Napríklad s mojou zbierkou pretekárskych áut?

„Predaj,“ odpovedal úradník bez toho, aby sa do toho zahĺbil.

– Ak ste s niečím nespokojný, napíšte vyhlásenie.

"Teší ma," hovorím.

Po väzení som bol spokojný so všetkým.

- Tak sa správaj skromnejšie...

O týždeň som si už balil veci. A ako sa ukázalo, stačil mi jeden jediný kufor.

Skoro mi vyhŕkli slzy sebaľútosti. Veď mám tridsaťšesť rokov. Osemnásť z nich pracujem. Niečo zarobím a niečo si kúpim. Vlastním, ako sa mi zdalo, nejaký majetok. A výsledkom je jeden kufor. A dosť skromné ​​na veľkosť. Takže som žobrák? Ako sa to stalo?!

knihy? Ale väčšinou som mal zakázané knihy. Ktoré nie sú povolené cez colnicu. Musel som ich distribuovať priateľom spolu s takzvaným archívom.

Rukopisy? Už dávno som ich poslal tajnými cestami na Západ.

Nábytok? Odniesol som stôl do sekáča. Stoličiek sa ujal umelec Chegin, ktorý si predtým vystačil s krabicami. Zvyšok som vyhodila.

Tak som odišiel s jedným kufrom. Kufor bol vyrobený z preglejky, potiahnutý látkou, s poniklovanými spojovacími prvkami v rohoch. Hrad bol nečinný. Okolo kufra som si musel uviazať šnúru na bielizeň.

Raz som s ním išiel do pionierskeho tábora. Na vrchnáku bolo atramentom napísané: „Junior group. Seryozha Dovlatov." Neďaleko niekto priateľsky načmáral: „Sračka na čistenie“. Látka bola na viacerých miestach roztrhnutá.

Vnútro veka bolo pokryté fotografiami. Rocky Marciano, Armstrong, Joseph Brodsky, Lollobrigida v priehľadnom oblečení. Colník sa snažil Lollobrigidu odtrhnúť nechtami. V dôsledku toho sa iba poškriabal.

Brodského sa však nedotkol. Len som sa spýtal - kto to je? Odpovedal som, že som vzdialený príbuzný...

Šestnásteho mája som sa ocitol v Taliansku. Žil v rímskom hoteli "Dina". Kufor bol zatlačený pod posteľ.

Čoskoro som dostal nejaké honoráre od ruských časopisov. Kúpila som si modré sandále, flanelové rifle a štyri ľanové košele. Nikdy som neotvoril kufor.

O tri mesiace neskôr sa presťahoval do Spojených štátov. Do New Yorku. Najprv som býval v hoteli Rio. Potom priateľom do Flushingu. Nakoniec som si prenajal byt v slušnej oblasti. Kufor bol umiestnený vo vzdialenom rohu skrine. Nikdy nerozväzujte šnúru na bielizeň.

Prešli štyri roky. Naša rodina bola obnovená. Z dcéry sa stala mladá Američanka. Narodil sa syn. Vyrástol a začal hrať žarty. Jedného dňa moja žena, netrpezlivá, zakričala:

- Teraz choď do skrine!

Môj syn strávil tri minúty v skrini. Potom som ho pustil a spýtal sa:

- Bol si vystrašený? Plakal si / A on hovorí:

- Nie. Sedel som na kufri.

Potom som vytiahol kufor. A otvoril ho.

Navrchu ležal decentný dvojradový oblek. Určené na rozhovory, sympóziá, prednášky, recepcie. Myslím, že by sa to hodilo aj na Nobelovu ceremóniu. Ďalej je popelínová košeľa a topánky zabalené v papieri. Zospodu je manšestrová bunda podšitá umelou kožušinou. Vľavo je zimná čiapka vyrobená z falošného tuleňa. Tri páry fínskych krepových ponožiek. Rukavice vodiča. A nakoniec - kožený dôstojnícky opasok.

Na dne kufra bola stránka Pravdy za máj 1980. Veľký nadpis znel: „Skvelé učenie – žiť!“ V strede je portrét Karla Marxa.

Ako školák som rád kreslil vodcov svetového proletariátu. A hlavne Marx. Rozmazal som obyčajnú škvrnu - vyzerá to...

Pozrela som sa na prázdny kufor. Na spodku je Karl Marx. Na veku je Brodsky. A medzi nimi je stratený, neoceniteľný, jediný život.

Zatvoril som kufor. Vnútri sa hlasno kotúľali naftalínové guľôčky. Veci ležali v pestrej hromade na kuchynskom stole. To bolo všetko, čo som za tridsaťšesť rokov nazbieral. Počas celého môjho života v mojej vlasti. Pomyslel som si – je to naozaj všetko? A on odpovedal - áno, to je všetko.

A potom sa, ako sa hovorí, vynorili spomienky. Pravdepodobne boli ukryté v záhyboch tejto úbohej handry. A teraz vypukli. Memoáre, ktoré by sa mali volať „Od Marxa po Brodského“. Alebo povedzme: "Čo som získal." Alebo povedzme jednoducho – „kufor“...

Predslov sa však ako vždy vliekol.

Krepové fínske ponožky

E ten príbeh sa stal pred osemnástimi rokmi. V tom čase som bol študentom Leningradskej univerzity.

Univerzitné budovy sa nachádzali v starobylej časti mesta. Kombinácia vody a kameňa tu vytvára zvláštnu, majestátnu atmosféru. V takomto prostredí je ťažké leňošiť, ale zvládol som to.

Vo svete existujú presné vedy. To znamená, že existujú aj nepresné. Medzi nepresnými podľa mňa zaujíma prvé miesto filológia. Tak som sa zmenil na študenta filológie.

O týždeň sa do mňa zamilovalo štíhle dievča v topánkach z dovozu. Volala sa Asya.

Asya ma predstavila svojim priateľom. Všetci boli starší ako my – inžinieri, novinári, kameramani. Bol medzi nimi dokonca aj jeden vedúci predajne.

Títo ľudia sa dobre obliekali. Milovali sme reštaurácie a cestovanie. Niektorí mali vlastné autá.

Všetky sa mi vtedy zdali tajomné, silné a príťažlivé. V tomto kruhu som chcel byť sám sebou.

Neskôr mnohí z nich emigrovali. Teraz sú to normálni starší Židia.

Život, ktorý sme viedli, si vyžadoval značné výdavky. Najčastejšie padli na ramená Asyiných priateľov. Toto ma mimoriadne zahanbilo.

Pamätám si, ako mi doktor Logovinskij potichu vrazil štyri ruble, keď si Asya objednávala taxík...

Všetkých ľudí možno rozdeliť do dvoch kategórií. Tým, ktorí sa pýtajú. A tým, ktorí odpovedajú. Pre tých, ktorí sa pýtajú. A na tých, ktorí sa podráždene mračia.

Asyini priatelia sa jej nepýtali. A všetko, čo som urobil, bolo opýtať sa:

- Kde si bol? S kým si sa pozdravil v metre? Odkiaľ máte francúzsky parfém?...

Väčšina ľudí považuje za neriešiteľné tie problémy, ktorých riešenie ich málo uspokojuje. A donekonečna sa pýtajú, hoci pravdivé odpovede vôbec nevyžadujú...

Správal som sa skrátka otravne a hlúpo.

Dostal som sa do dlhov. Rastli exponenciálne. Do novembra dosiahli osemdesiat rubľov - v tom čase monštruózna postava.

Dozvedel som sa, čo je to záložne, s jej potvrdenkami, radmi, atmosférou smútku a chudoby.

Kým bola Asya nablízku, nemusel som na to myslieť. Len čo sme sa rozlúčili, myšlienka na dlhy sa vznášala ako oblak.

Zobudil som sa s pocitom problémov. Celé hodiny som sa nevedela prinútiť sa obliecť. Vážne plánoval prepadnutie klenotníctva.

Presvedčil som sa, že akákoľvek myšlienka na zaľúbeného chudáka je trestná.

V tom čase môj akademický výkon výrazne klesol. Asya bola predtým nedosiahnuteľná. Dekanát začal hovoriť o našom morálnom charaktere.

Všimol som si, že keď je človek zamilovaný a má dlhy, tak predmetom rozhovoru sa stáva jeho morálny charakter.

Všetko bolo skrátka hrozné.

Jedného dňa som sa túlal po meste a hľadal šesť rubľov. Potreboval som si kúpiť zimný kabát v záložni. A stretol som Freda Kolesnikova.

Fred fajčil a lakťami sa opieral o mosadzné zábradlie v obchode Eliseevsky. Vedel som, že je obchodník na čiernom trhu. Kedysi dávno nás Asya zoznámila.

Bol to vysoký asi dvadsaťtriročný chlap s nezdravým odtieňom pleti. Počas rozprávania si nervózne hladkal vlasy.

Bez váhania som pristúpil:

- Mohol by som vás požiadať o šesť rubľov do zajtra?

Pri požičiavaní peňazí som vždy zachovával mierne drzý tón, aby ma ľudia ľahšie odmietli.

"Elementárne," povedal Fred a vytiahol malú štvorcovú peňaženku.

Prial som si, aby som žiadal viac.

"Vezmi si viac," povedal Fred.

Ale ako blázon som protestoval.

Fred sa na mňa zvedavo pozrel.

"Poďme na obed," povedal. - Chcem ťa liečiť.

Správal sa jednoducho a prirodzene. Vždy som závidel tým, ktorí uspejú.

Prešli sme tri bloky do reštaurácie Čajka. Sála bola opustená. Čašníci fajčili pri jednom z vedľajších stolov.

Okná boli otvorené. Závesy sa hojdali vo vetre.

Rozhodli sme sa ísť do vzdialeného rohu. Potom však Freda zastavil mladý muž v striebornej dacronovskej bunde. Uskutočnil sa trochu záhadný rozhovor:

- Pozdravujem.

"S úctou," odpovedal Fred.

Sergej Dovlatov. Kufor

Ale aj takto, Rusko moje, si mi drahší ako všetky krajiny...

Alexander Blok

Predslov

Na OVIR mi táto suka hovorí:

Každý odchádzajúci má nárok na tri kufre. Toto je zavedená norma. Existuje špeciálny príkaz ministerstva.

Nemalo zmysel namietať. Ale samozrejme som namietal:

Len tri kufre?! Čo robiť s vecami?

Napríklad?

Napríklad s mojou zbierkou pretekárskych áut?

Predajte,“ odpovedal úradník bez toho, aby sa do toho pustil,

Ak ste s niečím nespokojný, napíšte vyhlásenie.

"Som šťastný," hovorím.

Po väzení som bol spokojný so všetkým.

Tak sa správaj skromnejšie...

O týždeň som si už balil veci. A ako sa ukázalo, stačil mi jeden jediný kufor.

Skoro mi vyhŕkli slzy sebaľútosti. Veď mám tridsaťšesť rokov. Osemnásť z nich pracujem. Niečo zarobím a niečo si kúpim. Vlastním, ako sa mi zdalo, nejaký majetok. A výsledkom je jeden kufor. Navyše je pomerne skromný. Takže som žobrák? Ako sa to stalo?!

knihy? Ale väčšinou som mal zakázané knihy. Ktoré nie sú povolené cez colnicu. Musel som ich distribuovať priateľom spolu s takzvaným archívom.

Rukopisy? Už dávno som ich poslal tajnými cestami na Západ.

Nábytok? Odniesol som stôl do sekáča. Stoličiek sa ujal umelec Chegin, ktorý si predtým vystačil s krabicami. Zvyšok som vyhodila.

Tak som odišiel s jedným kufrom. Kufor bol vyrobený z preglejky, potiahnutý látkou, s poniklovanými spojovacími prvkami v rohoch. Hrad bol nečinný. Okolo kufra som si musel uviazať šnúru na bielizeň.

Raz som s ním išiel do pionierskeho tábora. Na vrchnáku bolo atramentom napísané: „Junior group. Seryozha Dovlatov." Neďaleko niekto priateľsky načmáral: „Sračka na čistenie“. Látka bola na viacerých miestach roztrhnutá.

Vnútro veka bolo pokryté fotografiami. Rocky Marciano, Armstrong, Joseph Brodsky, Lollobrigida v priehľadnom oblečení. Colník sa snažil Lollobrigidu odtrhnúť nechtami. V dôsledku toho sa iba poškriabal.

Brodského sa však nedotkol. Len som sa spýtal - kto to je? Odpovedal som, že som vzdialený príbuzný...

Šestnásteho mája som sa ocitol v Taliansku. Žil v rímskom hoteli "Dina". Kufor bol zatlačený pod posteľ.

Čoskoro som dostal nejaké honoráre od ruských časopisov. Kúpila som si modré sandále, flanelové rifle a štyri ľanové košele. Nikdy som neotvoril kufor.

O tri mesiace neskôr sa presťahoval do Spojených štátov. Do New Yorku. Najprv som býval v hoteli Rio. Potom priateľom do Flushingu. Nakoniec som si prenajal byt v slušnej oblasti. Kufor bol umiestnený vo vzdialenom rohu skrine. Nikdy nerozväzujte šnúru na bielizeň.

Prešli štyri roky. Naša rodina bola obnovená. Z dcéry sa stala mladá Američanka. Narodil sa syn. Vyrástol a začal hrať žarty. Jedného dňa moja žena, netrpezlivá, zakričala:

Teraz choďte do skrine!

Môj syn strávil tri minúty v skrini. Potom som ho pustil a spýtal sa:

Bol si vystrašený? plakal si?

A on hovorí:

Nie Sedel som na kufri.

Potom som vytiahol kufor. A otvoril ho.

Navrchu ležal decentný dvojradový oblek. Určené na rozhovory, sympóziá, prednášky, recepcie. Myslím, že by sa to hodilo aj na Nobelovu ceremóniu. Ďalej je popelínová košeľa a topánky zabalené v papieri. Zospodu je manšestrová bunda podšitá umelou kožušinou. Vľavo je zimná čiapka vyrobená z falošného tuleňa. Tri páry fínskych krepových ponožiek. Rukavice vodiča. A nakoniec - kožený dôstojnícky opasok.

Na dne kufra bola stránka Pravdy za máj 1980. Veľký nadpis znel: „Veľké učenie musí žiť!“ V strede je portrét Karla Marxa.

Ako školák som rád kreslil vodcov svetového proletariátu. A hlavne Marx. Rozmazal som obyčajnú škvrnu - vyzerá to...

Pozrela som sa na prázdny kufor. Na spodku je Karl Marx. Na veku je Brodsky. A medzi nimi je stratený, neoceniteľný, jediný život.

Zatvoril som kufor. Vnútri sa hlasno kotúľali naftalínové guľôčky. Veci ležali v pestrej hromade na kuchynskom stole. To bolo všetko, čo som za tridsaťšesť rokov nazbieral. Počas celého môjho života v mojej vlasti. Pomyslel som si – je to naozaj všetko? A on odpovedal - áno, to je všetko.

A potom sa, ako sa hovorí, vynorili spomienky. Pravdepodobne boli ukryté v záhyboch tejto úbohej handry. A teraz vypukli. Memoáre, ktoré by sa mali volať „Od Marxa po Brodského“. Alebo povedzme: "Čo som získal." Alebo povedzme jednoducho – „kufor“...

Predslov sa však ako vždy vliekol.

Krepové fínske ponožky

Tento príbeh sa stal pred osemnástimi rokmi. V tom čase som bol študentom Leningradskej univerzity.

Univerzitné budovy sa nachádzali v starobylej časti mesta. Kombinácia vody a kameňa tu vytvára zvláštnu, majestátnu atmosféru. V takomto prostredí je ťažké leňošiť, ale zvládol som to.

Vo svete existujú presné vedy. To znamená, že existujú aj nepresné. Medzi nepresnými podľa mňa zaujíma prvé miesto filológia. Tak som sa zmenil na študenta filológie.

O týždeň sa do mňa zamilovalo štíhle dievča v topánkach z dovozu. Volala sa Asya.

Asya ma predstavila svojim priateľom. Všetci boli starší ako my – inžinieri, novinári, kameramani. Bol medzi nimi dokonca aj jeden vedúci predajne.

Títo ľudia sa dobre obliekali. Milovali sme reštaurácie a cestovanie. Niektorí mali vlastné autá.

Všetky sa mi vtedy zdali tajomné, silné a príťažlivé. V tomto kruhu som chcel byť sám sebou.

Neskôr mnohí z nich emigrovali. Teraz sú to normálni starší Židia.

Život, ktorý sme viedli, si vyžadoval značné výdavky. Najčastejšie padli na ramená Asyiných priateľov. Toto ma mimoriadne zahanbilo.

Pamätám si, ako mi doktor Logovinskij potichu vrazil štyri ruble, keď si Asya objednávala taxík...

Všetkých ľudí možno rozdeliť do dvoch kategórií. Tým, ktorí sa pýtajú. A tým, ktorí odpovedajú. Pre tých, ktorí sa pýtajú. A na tých, ktorí sa podráždene mračia.

Asyini priatelia sa jej nepýtali. A všetko, čo som urobil, bolo opýtať sa:

Kde si bol? S kým si sa pozdravil v metre? Odkiaľ máte francúzsky parfém?...

Väčšina ľudí považuje za neriešiteľné tie problémy, ktorých riešenie ich málo uspokojuje. A donekonečna sa pýtajú, hoci pravdivé odpovede vôbec nevyžadujú...

Správal som sa skrátka otravne a hlúpo.

Dostal som sa do dlhov. Rastli exponenciálne. Do novembra dosiahli osemdesiat rubľov - v tom čase monštruózna postava.

Dozvedel som sa, čo je to záložne, s jej potvrdenkami, radmi, atmosférou smútku a chudoby.

Kým bola Asya nablízku, nemusel som na to myslieť. Len čo sme sa rozlúčili, zaplavila nás myšlienka na dlhy. ako oblak.

Zobudil som sa s pocitom problémov. Celé hodiny som sa nevedela prinútiť sa obliecť. Vážne plánoval prepadnutie klenotníctva.

Presvedčil som sa, že akákoľvek myšlienka na zaľúbeného chudáka je trestná.

V tom čase môj akademický výkon výrazne klesol. Asya bola predtým nedosiahnuteľná. Dekanát začal hovoriť o našom morálnom charaktere.

Všimol som si, že keď je človek zamilovaný a má dlhy, tak predmetom rozhovoru sa stáva jeho morálny charakter.

Všetko bolo skrátka hrozné.

Jedného dňa som sa túlal po meste a hľadal šesť rubľov. Potreboval som si kúpiť zimný kabát v záložni. A stretol som Freda Kolesnikova.

Fred fajčil a lakťami sa opieral o mosadzné zábradlie v obchode Eliseevsky. Vedel som, že je obchodník na čiernom trhu. Kedysi dávno nás Asya zoznámila.

Bol to vysoký asi dvadsaťtriročný chlap s nezdravým odtieňom pleti. Počas rozprávania si nervózne hladkal vlasy.

Bez váhania som pristúpil:

Je možné požiadať vás o šesť rubľov do zajtra?

Pri požičiavaní peňazí som vždy zachovával mierne drzý tón, aby ma ľudia ľahšie odmietli.

"Elementárne," povedal Fred a vytiahol malú štvorcovú peňaženku.

Prial som si, aby som žiadal viac.

Vezmite si viac, povedal Fred.

Ale ako blázon som protestoval.

Fred sa na mňa zvedavo pozrel.

Poďme na obed, povedal. - Chcem ťa liečiť.

Správal sa jednoducho a prirodzene. Vždy som závidel tým, ktorí uspejú.

Prešli sme tri bloky do reštaurácie Čajka. Sála bola opustená. Čašníci fajčili pri jednom z vedľajších stolov.

Okná boli otvorené. Závesy sa hojdali vo vetre.

Rozhodli sme sa ísť do vzdialeného rohu. Potom však Freda zastavil mladý muž v striebornej dacronovskej bunde. Uskutočnil sa trochu záhadný rozhovor:

pozdravujem.

"Môj rešpekt," odpovedal Fred.

Nevadí.

Mladý muž sklamane zdvihol obočie:

Vôbec nič?

Marusya Tatarovich je dievča z dobrej sovietskej rodiny. Jej rodičia neboli karieristi: historické okolnosti sovietskeho systému, ktorý ničí najlepších ľudí, prinútili jej otca a matku zaujať uvoľnené miesta a na konci pracovnej kariéry sa pevne usadili v nomenklatúre stredného manažmentu. Marusya mala všetko pre šťastie: klavír, farebný televízor, policajta v dome. Po ukončení školy ľahko vstúpila do Inštitútu kultúry a bola obklopená fanúšikmi zodpovedajúcimi jej hodnosti. Odplata za rodinné šťastie dopadla na Tatarovičov v osobe Žida s beznádejným priezviskom Tsekhnovitser, do ktorého sa Marusya zamilovala vo svojich devätnástich rokoch. Rodičia sa nepovažovali za antisemitov, no bolo pre nich katastrofou predstaviť si svoje vnúčatá ako Židov. S neuveriteľným úsilím „premenili“ Marusyu na syna generála Fedorova, do ktorého sa tiež zamilovala. Mladí ľudia sa vzali. Dima Fedorov bol pedant a Marusya rýchlo unavený. Z nudy ho začala bez rozdielu a sústavne podvádzať. Čoskoro sa mladý pár rozviedol. Marusya sa opäť stala nevestou, dievčaťom z dobrej rodiny. Zamilovala sa do slávneho dirigenta Kazhdana, potom do slávneho umelca Sharafutdinova, potom do slávneho iluzionistu Mabisa. Všetci opustili Marusya. V tom istom čase len jeden Kazhdan opustil jej život jemne: po otrávení lamprey zomrel. Správanie ostatných trochu pripomínalo útek.

V tom čase sa Marusya blížila k tridsiatke. Začala sa báť, pretože si uvedomila, že ďalšie dva alebo tri roky bude na pôrod príliš neskoro. A potom sa na jej obzore objavil slávny popový spevák Bronislav Razudalov. Marusya s ním skončila v niečom ako civilnom sobáši. Išli spolu na turné, Marusya hostila koncerty. Čoskoro, nie bez dôvodu, začala podozrievať Razudalova z cudzoložstva. Priatelia žartovali: „Razudalov chce jebať všetko, čo sa hýbe...“ Marusya si prvýkrát pomyslela: ako ďalej žiť? Radosti vyvolávali pocity viny. Nezištné činy boli odmenené ponížením. Ukázalo sa, že je to začarovaný kruh... O rok neskôr porodila chlapca. Razudalov išiel na turné. Odsúdený z ďalšej zrady sa ospravedlňoval: „Pochop, ako umelec potrebujem impulz...“ Marusya cítila úplné zúfalstvo.

Tu sa ako v rozprávke objavil Tsekhnovitser. Dal Maruse prečítať „Súostrovie Gulag“ a dôrazne jej odporučil, aby emigrovala. Veľa ľudí v tomto čase odchádzalo. Po dramatickom vysvetľovaní so svojimi rodičmi sa Marusya fiktívne zaregistrovala u Tsekhnovitser. O tri mesiace neskôr boli v Rakúsku. „Manžel“ odišiel do Izraela. Po čakaní na americké vízum o šestnásť dní neskôr Marusya pristála na Kennedyho letisku. Syn Levushka, keď videl dvoch černochov, hlasno prepukol v slzy. Marusju privítala sesternica z matkinej strany Laura a jej manžel Fima. Marusya a jej syn sa s nimi usadili. Levushka bola poslaná do škôlky. Najprv sa rozplakal. O týždeň neskôr som hovoril po anglicky. Marusya si začala hľadať prácu. Zaujal ju inzerát na kurzy šperkov, znalosť angličtiny nebola podmienkou. A Marusya vedela o šperkoch.

New York vyvolal v Maruse pocit podráždenia a strachu. Chcela si byť istá sama sebou, ako všetci naokolo, no závidela len deťom, žobrákom, policajtom – všetkým, ktorí sa cítili byť súčasťou tohto mesta. Kurzy sa čoskoro zastavili. Marusya pustila horúci mosadzný tanier do svojej topánky, potom odišla domov a rozhodla sa, že sa už nevráti. Stala sa teda ženou v domácnosti.

Mužskú časť ruskej kolónie to k nej ťahalo ako muchy k medu. Disident Karavaev ju pozval, aby spoločne bojovala za nové Rusko. Marusya odmietla. Do boja – za jednotu emigrácie – vyzval aj vydavateľ Drucker. Taxikári konali rozhodnejšie: Pertsovich zavolal na odvoz niekde na Floride. Eselevsky navrhol lacnejšiu možnosť - motel. Po odmietnutí sa zdalo, že si vydýchli... Baranov sa správal najlepšie zo všetkých. Zarábal sedemsto dolárov týždenne a ponúkol sa, že sto z nich dá Marusya len tak. Bolo to pre neho dokonca prospešné: bude menej piť. Náboženský vodca Lemkus dal Bibliu v angličtine a sľuboval dobré podmienky v posmrtnom živote. Majiteľ obchodu Dnepr Zyama Pivovarov zašepkal: „Dostali sme čerstvé buchty. Presná kópia – ty...“ Dni sa vliekli rovnako, ako tašky zo supermarketu...

V tom čase už autor príbehu pozná Marusya Tatarovich. Býva v prenajatom prázdnom byte, takmer vždy bez peňazí. Jedného dňa Marusya zavolá autorovi a žiada, aby prišiel, sťažujúc sa, že ju zbil nový obdivovateľ, Latino Rafael, Rafa. Začali žiť zvláštny a búrlivý život: Rafa zmizol a objavil sa, odkiaľ mal peniaze, nebolo jasné, pretože všetky jeho obohacovacie projekty boli čistý nezmysel. Marusya ho považovala za úplného blázna, ktorý mal na mysli iba posteľ. Je pravda, že zbožňoval jej syna Levushku, s ktorým sa cítil rovnocenný. Keď autor príde za Marusyou, nájde ju s čiernym okom a zlomenou perou. Marusya sa sťažuje na svojho priateľa a čoskoro príde aj on sám – celý obviazaný, páchnuci jódom. Okolnosti hádky sú jasné: Rafa sa bránil pred nahnevanou Marusya. Vyvolávajúc, ak nie ľútosť, tak súcit, pozerá na Marusyu oddanými a brilantnými očami. Nad fľašou rumu, v prítomnosti autora a na jeho radu sa Marusya a Rafa tvoria.

Ženy z ruskej kolónie verili, že v situácii Marusya je potrebné byť úbohý a závislý. Potom by s ňou súcitili. Marusya však nepôsobila dojmom utláčania a ponižovania: jazdila na džípe a míňala peniaze v drahých obchodoch. Na narodeniny jej Rafa daroval papagája Lolo, ktorý jedol sardinky. „Stokrát som sa presvedčil, že chudoba je vrodená vlastnosť. Bohatstvo tiež. Každý si vyberie to, čo má najradšej. A napodiv, mnohí preferujú chudobu. Rafael a Musya uprednostňovali bohatstvo."

Marusya sa zrazu rozhodne vrátiť do svojej vlasti. Komunikácia s predstaviteľmi sovietskeho konzulátu však ochladzuje jej zápal. Posledným bodom v jej pochybnostiach je príchod Razudalova do Ameriky na turné: tento posol minulosti sa bojí stretnúť s vlastným synom.

Celá ruská kolónia sa zhromažďuje na svadbe Marusya a Rafa. V limuzíne určenej pre ženícha ako darček sa zvezú početní Rafovi príbuzní. Pre nevestu je pripravená serenáda. Medzi darčeky patrí biela manželská posteľ a zváraná liatinová klietka pre Lolo. Všetci čakajú na živého autora, pri pohľade na ktorého sa Marusya rozplače...

Prerozprávané



Podobné články