Plán:
- Úvod
- 1 História objavovania
- 2 Popis
- 3 Pozoruhodné príklady
- 4 Klasifikácia
- 5 Výklad Poznámky
Úvod
Venuša z Willendorfu
« Paleolitická Venuša“ je všeobecný termín pre mnohé prehistorické figúrky žien so spoločnými znakmi (mnohé z nich sú zobrazené ako obézne alebo tehotné), ktoré sa datujú do staršieho paleolitu. Figúrky sa nachádzajú najmä v Európe, ale rozsah nálezov siaha ďaleko na východ až do oblasti Irkutsk, teda cez väčšinu Eurázie: od Pyrenejí až po jazero Bajkal. Väčšina nálezov patrí gravettienskej kultúre, existujú však aj staršie nálezy súvisiace s aurignacienskou kultúrou, medzi ktoré patrí aj „Venuša z Hole Fels“ (objavená v roku 2008 a datovaná najmenej pred 35 tisíc rokmi); a neskoršie, patriace už do magdalénskej kultúry.
Tieto figúrky sú vyrezávané z kostí, klov a mäkkých kameňov (ako je mastenec, kalcit alebo vápenec). Sú tu aj figúrky vyrezávané z hliny a vypálené, ktoré sú jedným z najstarších príkladov keramiky, o ktorých veda vie. Vo všeobecnosti bolo doteraz objavených viac ako sto „venušiek“, z ktorých väčšina má relatívne malú veľkosť - od 4 do 25 cm na výšku.
1. História objavovania
Venuša z Brassempouille
Prvé figúrky z horného paleolitu zobrazujúce ženy objavil okolo roku 1864 markíz de Vibraye v Laugerie-Basse (departement Dordogne) na juhozápade Francúzska. Vibret nazval svoj objav „Venus impudique“, čím ho postavil do kontrastu so „skromnou Venušou“ (Venus Pudica) helenistického modelu, ktorej jedným príkladom je slávna „Venuša Medicea“. Figúrka z Laugerie-Basse patrí do magdalénskej kultúry. Chýba jej hlava, ruky a nohy, ale bol urobený zreteľný rez, ktorý predstavuje vaginálny otvor. Ďalším objaveným a uznávaným príkladom takýchto figurín bola „Venuša z Brassempouille“, ktorú našiel Édouard Piette v roku 1894. Pôvodne sa na ňu výraz „Venuša“ neaplikoval. O štyri roky neskôr Salomon Reinach zverejnil popis celej skupiny mastencových figúrok z jaskýň Balzi Rossi. Slávna "Venuša z Willendorfu" bola nájdená počas vykopávok v roku 1908 v sprašových nánosoch v údolí rieky Dunaj v Rakúsku. Odvtedy boli v oblastiach od Pyrenejí až po Sibír objavené stovky podobných figúrok. Vedci zo začiatku 20. storočia, ktorí študovali primitívne spoločnosti, ich považovali za stelesnenie prehistorického ideálu krásy, a preto im dali spoločné meno na počesť rímskej bohyne krásy Venuše.
V septembri 2008 objavili archeológovia z univerzity v Tübingene 6-centimetrovú figurínu ženy vyrobenú z mamutej slonoviny – „Venušu z Hohle Fels“, ktorá sa datuje najmenej 35 000 rokov pred naším letopočtom. e. V súčasnosti je najstarším príkladom sôch tohto druhu a figuratívneho umenia vôbec (pôvod oveľa staršej figuríny Venuše z Tan-Tan je kontroverzný, hoci sa odhaduje na 500-300 tisíc rokov). Vyrezávaná figúrka sa našla v 6 fragmentoch v jaskyni Hohle Fels v Nemecku a predstavuje typickú paleolitickú „Venušu“ s dôrazne veľkým bruchom, široko rozmiestnenými bokmi a veľkými prsiami.
2. Popis
Väčšina figúrok „paleolitických venuše“ má spoločné umelecké vlastnosti. Najbežnejšie sú postavy v tvare diamantu, zúžené hore (hlava) a dole (nohy) a široké v strede (brucho a boky). Niektoré z nich výrazne zdôrazňujú určité anatomické rysy ľudského tela: brucho, boky, zadok, prsia, vulva. Iné časti tela, na druhej strane, sú často zanedbávané alebo úplne chýbajú, najmä ruky a nohy. Hlavy sú tiež zvyčajne relatívne malé a chýbajú im detaily.
V tejto súvislosti vznikli spory o legálnosti používania termínu steatopygia vo vzťahu k „paleolitickým venušám“. Túto otázku prvýkrát nastolil Édouard Piette, ktorý objavil Venušu z Brassempouille a niektoré ďalšie exempláre v Pyrenejach. Niektorí vedci považujú tieto vlastnosti za skutočné fyziologické vlastnosti, podobné tým, ktoré sa pozorovali u predstaviteľov národov Khoisan v Južnej Afrike. Iní výskumníci spochybňujú tento názor a vysvetľujú ich ako symbol plodnosti a hojnosti. Treba si uvedomiť, že nie všetky paleolitické venuše sú obézne a majú prehnané ženské črty. Taktiež nie všetkým postavám chýbajú črty tváre. Napriek tomu vzhľad figurín, ktoré sú si navzájom podobné v štýle a v určitých pomeroch, nám umožňuje hovoriť o vytvorení jediného umeleckého kánonu: hrudník a boky zapadajú do kruhu a celý obraz do kosoštvorca.
Willendorfská Venuša a Losselská Venuša boli zrejme pokryté červeným okrovom. Význam tohto nie je úplne jasný, ale použitie okra je zvyčajne spojené s náboženským alebo rituálnym konaním - možno symbolizuje krv menštruácie alebo narodenie dieťaťa.
Všetky väčšinou uznávané „paleolitické venuše“ patria do vrchného paleolitu (hlavne do gravettienskej a solutréanskej kultúry). V tejto dobe prevládajú figúrky s obéznymi postavami. V magdalénskej kultúre sa formy stávajú elegantnejšími a detailnejšími.
3. Pozoruhodné vzorky
Venuša z Hohle Fels
Venuše, ktorých umelý pôvod nebol dokázaný
4. Klasifikácia
Z niekoľkých pokusov o vytvorenie klasifikácie figurín z horného paleolitu je najmenej kontroverzný ten, ktorý navrhol Henri Delporte, založený na čisto geografických princípoch. Rozlišuje:
- Ibersko-akvitánska skupina (Venuša z Lespugues, Lassel a Brassempouille)
- Stredomorská skupina (Venuša z Malty)
- Rýnsko-dunajská skupina (Wilendorfská Venuša, Vestonická Venuša)
- Ruská skupina (Kostenki, Zaraysk a Gagarino)
- Sibírska skupina (Venuša z Maltinskej, Venuša z Bureti)
5. Výklad
Venuša z Malty
Mnohé pokusy pochopiť a interpretovať význam a použitie figúrok sú založené na málo dôkazoch. Rovnako ako u iných prehistorických artefaktov, ich kultúrny význam nemusí byť nikdy známy. Archeológovia však naznačujú, že by to mohli byť talizmany, ktoré chránia a prinášajú šťastie, symboly plodnosti, pornografické obrázky alebo dokonca priamo korelujú s bohyňou Matkou alebo inými miestnymi božstvami. Ženské figúrky, príklady prenosného umenia neskorého paleolitu, zrejme nemali praktické využitie na obživu. Z väčšej časti sa našli na miestach dávnych osídlení, a to na otvorených miestach aj v jaskyniach. Ich použitie na pohreboch je oveľa menej bežné.
Na neskoropaleolitickom nálezisku neďaleko obce. Gagarino v Lipetskej oblasti, v oválnom polovičnom výkope s priemerom asi 5 metrov, bolo objavených 7 figurín nahých žien, o ktorých sa predpokladá, že slúžili ako amulety-amulety. Na parkovisku pri obci. Malte v regióne Bajkal sa všetky figúrky našli na ľavej strane obydlí. S najväčšou pravdepodobnosťou tieto figúrky neboli skryté, ale naopak, boli umiestnené na poprednom mieste, kde ich každý mohol vidieť (to je jeden z faktorov, ktoré môžu vysvetliť ich široké geografické rozšírenie)
Nápadná obezita figúrok môže súvisieť s kultom plodnosti. V časoch pred príchodom poľnohospodárstva a pastierstva a v situácii bez prístupu k bohatým zásobám potravín mohla nadváha symbolizovať túžbu po hojnosti, plodnosti a bezpečnosti. Tieto teórie však nie sú vedecky nespochybniteľným faktom a sú len výsledkom špekulatívnych záverov vedcov.
Nedávno nájdené 2 veľmi staré kamenné predmety (spred 500 000 - 200 000 rokov) niektorí výskumníci tiež interpretujú ako pokus sprostredkovať obrazy žien. Jedna z nich, „Venuša z Berekhat Ram“, bola objavená na Golanských výšinách, druhá, „Venuša z Tan Tan“, bola objavená v Maroku. Otázka ich pôvodu je diskutabilná: či boli spracované ľuďmi, aby im dodali viac antropomorfný vzhľad, alebo či dostali túto podobu výlučne v dôsledku prírodných faktorov.
Niektorí vedci sa domnievajú, že existuje priama súvislosť medzi „paleolitickou Venušou“ a neskoršími obrazmi žien v neolite a dokonca v dobe bronzovej. Tieto názory však nie sú potvrdené a nie sú v súlade so skutočnosťou, že takéto obrázky chýbajú v období mezolitu.
Poznámky
- Randall White, „Ženy z Brassempouy: storočie výskumu a interpretácie“, Journal of Archaeological Method and Theory 13 .4, december 2006:253 – www.nyu.edu/gsas/dept/anthro/programs/csho/Content/Facultycvandinfo/White/Women of Brassempouy Final red.pdf súbor PDF
- Conard, Nicholas J.. "Ženská figúrka z bazálneho auignacienu jaskyne Hohle Fels v juhozápadnom Nemecku - www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/pdf/nature07995.pdf." Príroda(459): 248–252. DOI:10.1038/nature07995 - dx.doi.org/10.1038/nature07995. Získané 2009-05-13.
- V. A. Semenov Primitívne umenie: doba kamenná. Doba bronzová.. - Petrohrad. : ABC-classics, 2008. - S. 53. - 592 s. - 7000 kópií. - ISBN 978-5-91181-903-3
- H. Delporte: Obraz ženy v prehistorickom umeníÉd. Picard (1993) ISBN 2-7084-0440-7
- Hizri Amirkhanov a Sergej Lev. Nové nálezy umeleckých predmetov z vrchného paleolitu v Zaraysku v Rusku - antiquity.ac.uk/ant/082/ant0820862.htm
- www.membrana.ru - Venuše z doby kamennej nájdené neďaleko Zaraisku - www.membrana.ru/lenta/?8913
- Gagarino. paleolitické nálezisko. - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00016/10600.htm
Paleolitická Venuša
« Paleolitická Venuša“ je zastrešujúci termín pre rôzne praveké figúrky žien so spoločnými znakmi (mnohé z nich sú zobrazené ako obézne alebo tehotné), ktoré sa datujú do staršieho paleolitu. Figúrky sa nachádzajú najmä v Európe, ale rozsah nálezov siaha ďaleko na východ až do oblasti Irkutsk, teda cez väčšinu Eurázie: od Pyrenejí až po jazero Bajkal. Väčšina nálezov patrí gravettienskej kultúre, existujú však aj staršie nálezy súvisiace s aurignacienskou kultúrou, medzi ktoré patrí aj „Venuša z Hole Fels“ (objavená v roku 2008 a datovaná najmenej pred 35 tisíc rokmi); a neskoršie, patriace už do magdalénskej kultúry.
Tieto figúrky sú vyrezávané z kostí, klov a mäkkých kameňov (ako je mastenec, kalcit alebo vápenec). Sú tu aj figúrky vyrezávané z hliny a vypálené, čo je jeden z najstarších príkladov keramiky, o ktorých veda vie. Vo všeobecnosti bolo doteraz objavených viac ako sto „venušiek“, z ktorých väčšina má relatívne malú veľkosť - od 4 do 25 cm na výšku.
História objavovania
Prvé figúrky z horného paleolitu zobrazujúce ženy objavil okolo roku 1864 markíz de Vibraye v Laugerie-Basse (departement Dordogne) na juhozápade Francúzska. Vibre nazval svoj nález „Venus impudique“, čím ho postavil do kontrastu so „skromnou Venušou“ (Venus Pudica) helenistického modelu, ktorej príkladom je slávna „Venuša z Medicey“. Figúrka z Laugerie-Basse patrí do magdalénskej kultúry. Chýba jej hlava, ruky a nohy, ale bol urobený zreteľný rez, ktorý predstavuje vaginálny otvor. Ďalším objaveným a uznávaným príkladom takýchto figurín bola „Venuša z Brassempouille“, ktorú našiel Édouard Piette v roku 1894. Pôvodne sa na ňu výraz „Venuša“ neaplikoval. O štyri roky neskôr Salomon Reinach zverejnil popis celej skupiny mastencových figúrok z jaskýň Balzi Rossi. Slávna "Venuša z Willendorfu" bola nájdená počas vykopávok v roku 1908 v sprašových nánosoch v údolí rieky Dunaj v Rakúsku. Odvtedy boli v oblastiach od Pyrenejí až po Sibír objavené stovky podobných figúrok. Vedci zo začiatku 20. storočia, ktorí študovali primitívne spoločnosti, ich považovali za stelesnenie prehistorického ideálu krásy, a preto im dali spoločné meno na počesť rímskej bohyne krásy Venuše.
V septembri 2008 objavili archeológovia z univerzity v Tübingene 6-centimetrovú figurínu ženy vyrobenú z mamutej slonoviny – „Venušu z Hohle Fels“, ktorá sa datuje najmenej 35 000 rokov pred Kristom. e. V súčasnosti je najstarším príkladom sôch tohto druhu a figuratívneho umenia vôbec (pôvod oveľa staršej figuríny Venuše z Tan-Tan je kontroverzný, hoci sa odhaduje na 500-300 tisíc rokov). Vyrezávaná figúrka sa našla v 6 fragmentoch v jaskyni Hohle Fels v Nemecku a predstavuje typickú paleolitickú „Venušu“ s dôrazne veľkým bruchom, široko rozmiestnenými bokmi a veľkými prsiami.
Popis
Väčšina figúrok „paleolitických venuše“ má spoločné umelecké vlastnosti. Najbežnejšie sú postavy v tvare diamantu, zúžené hore (hlava) a dole (nohy) a široké v strede (brucho a boky). Niektoré z nich výrazne zdôrazňujú určité anatomické rysy ľudského tela: brucho, boky, zadok, prsia, vulva. Iné časti tela, na druhej strane, sú často zanedbávané alebo úplne chýbajú, najmä ruky a nohy. Hlavy sú tiež zvyčajne relatívne malé a chýbajú im detaily.
V tejto súvislosti vznikli spory o legálnosti používania termínu steatopygia vo vzťahu k „paleolitickým venušám“. Túto otázku prvýkrát nastolil Édouard Piette, ktorý objavil Venušu z Brassempouille a niektoré ďalšie exempláre v Pyrenejach. Niektorí vedci považujú tieto vlastnosti za skutočné fyziologické vlastnosti, podobné tým, ktoré boli pozorované u predstaviteľov národov Khoisan v Južnej Afrike. Iní výskumníci spochybňujú tento názor a vysvetľujú ich ako symbol plodnosti a hojnosti. Treba si uvedomiť, že nie všetky paleolitické venuše sú obézne a majú prehnané ženské črty. Taktiež nie všetkým postavám chýbajú črty tváre. Napriek tomu vzhľad figurín, ktoré sú si navzájom podobné v štýle a v určitých pomeroch, nám umožňuje hovoriť o vytvorení jediného umeleckého kánonu: hrudník a boky zapadajú do kruhu a celý obraz do kosoštvorca.
>> Paleolitická VenušaPaleolitická Venuša
Pre komplexnú predstavu o Venuši sa človek zvyčajne v duchu prenesie späť do čias staroveku a uvidí rozkvitnutú ženskosť Venuše de Milo, bohyne lásky a krásy, ktorá uchváti mužskú predstavivosť, a nebeského nebeského Sandra Botticelliho vynárajúceho sa z pena mora. Čo keby sme našu predstavivosť vrátili o tridsať alebo tridsaťpäťtisíc rokov späť? Vrchný paleolit – staršia doba kamenná – dala ľudstvu podobu najstaršej Venuše, skutočnej bohyne, ktorej zázrakom a účelom je pokračovanie života.
Paleolitická Venuša alebo Paleolitická Venuša je súhrnné označenie pre praveké figúrky, reliéfy a figúrky žien, ktorých vyobrazenia majú veľa spoločných znakov. V starovekých figúrkach nie je tradičná moderná erotika, ale existuje obdiv a obdiv k žene-matke, žene-bohyni, žene-začiatku života. Venuše paleolitu sú vždy obézne, najčastejšie tehotné ženy, s ovisnutými prsiami, ktorých mlieko živilo množstvo detí, s obrovskými bokmi, zabezpečujúcimi ľahký pôrod. Všetkým orgánom ženského tela, ktoré sú zodpovedné za proces pôrodu, bola venovaná osobitná pozornosť, zvyšok - vlasy, úsmev, oči, dlhé nohy - prehistorického umelca vôbec nezaujímali.
Figúrky sú rozmiestnené po celej Eurázii, od jazera Bajkal až po Pyreneje. Materiál figúrok je kosť, mamutie kly, mäkký kameň, vhodný na spracovanie primitívnymi nástrojmi prvých sochárov: vápenec, kalcit, steatit. Mimochodom, prvou keramickou figúrkou v histórii ľudstva je paleolitická Venuša nájdená v Českej republike. V súčasnosti majú archeológovia stovky figurín Venuše s výškou od 4 do 25 centimetrov, z ktorých najznámejšie sú:
Venuša z Hohle Fels, 35-40 tisíc rokov, Nemecko, mamutí kel;
Věstonická Venuša, 27-31 tisíc rokov, ČR, keramika;
Venuša z Willendorfu, 24-26 tisíc rokov, Rakúsko, vápenec;
Venuša z Lespugu, 23 tisíc rokov, Francúzsko, slonovina;
Venuša z Maltinskej, 23 tisíc rokov, Rusko, mamutí kel;
Venuša z Brassempouille, 22 tisíc rokov, Francúzsko, slonovina;
Venuša Kostenkovskaja, 21 tisíc rokov, Rusko, vápenec;
Venuša z Losselu, 20 tisíc rokov, Francúzsko, vápenec.
Figuríny väčšinou patria do archeologickej gravettienskej kultúry, existujú aj staršie príklady kultúry aurignacienu (pred 35 tis. rokmi Venuša z Hole Fels) a neskoršie figúrky z obdobia magdalénskej kultúry.
Mnoho vedcov sa pokúsilo vytvoriť klasifikáciu nálezov. Vo vedeckom svete sa za najmenej kontroverznú klasifikáciu považuje klasifikácia Henryho Delporteho, ktorá je založená na geografickom princípe:
Pyrenejsko-akvitánska skupina (Venuša z Lespugues, Lassel a Brassempouille);
stredomorská skupina (Venuša z ostrova Malta);
Rýnsko-dunajská skupina (Wilendorfská Venuša a Westonická Venuša);
stredoruská skupina (Kostenki, Zaraysk, Gagarino);
Sibírska skupina (Venuša z Maltinskej, Venuša z Bureti).
Existujú dve azda najzáhadnejšie paleolitické Venuše, teda figúrky, ktorých vytvorenie ľudskou rukou nebolo dokázané. Väčšina výskumníkov tvrdí, že obe postavy nadobudli svoje antropomorfné črty prirodzene. Je to všetko o veku nálezov, ak má klasická Venuša z doby kamennej maximálne 40 tisíc rokov, potom Venuša z Tan-Tan má od 300 do 500 tisíc rokov a Venuša z Berekhat-Ram
230 tisíc rokov. Materiálom kontroverzných figúrok je kremenec a tuf, mäkké horniny, ktoré sú veľmi náchylné na eróziu.
Prvá Venuša bola objavená vo Francúzsku v roku 1864. Markíz de Virbe predstavil svoj objav verejnosti a nazval ho „Venus impudique“. Soška markíza de Virbe pochádza z magdalénskej archeologickej kultúry. Jedná sa o malú ženskú figúrku hrubej práce bez hlavy, rúk a nôh, majster venoval pozornosť iba ženským sexuálnym charakteristikám: jasný rez v mieste vaginálneho otvoru a veľké prsia. V roku 1894, opäť vo Francúzsku, na území jaskynného obydlia ľudí z doby kamennej objavil Edouard Piette prvú zo slávnych paleolitických antropomorfných ženských figurín - Venušu z Brassempouille. Willendorfská venuša ležala 26 tisíc rokov na brehu Dunaja, kým sa v roku 1908 nezískala z nánosov spraše. V súčasnosti je najnovším významným nálezom Venuša z Hole Fels, navyše je to aj najstaršia objavená figurína, vôbec prvý príklad figuratívneho umenia.
Prečo vedci nazývajú prehistorické figúrky „Venuše“? Ak vo vedeckých kruhoch existujú nezhody v datovaní, účele a spôsobe spracovania materiálu pri vytváraní figúrok, potom je názor jednohlasný, pokiaľ ide o symboliku: ženská figúrka zo staršej doby kamennej je stelesnením ideálu krásy tej doby. , preto bol zovšeobecnený názov daný na počesť bohyne krásy. Pokusy o interpretáciu významu a možného využitia starovekých figurín sú založené na domnienkach, na osobných dohadoch archeológov, na istých predstavách vedcov o vesmíre, no neexistujú žiadne najzákladnejšie dôkazy – žiadne fakty. Toto je bežný prípad takmer všetkých artefaktov praveku a nespornou pravdou je, že skutočný kultúrny význam predmetov zostane navždy záhadou a nikdy neprekročí niečie špekulácie, domnienky alebo stereotypy. Nasledujúce verzie o účele paleolitických Venuše sa považujú za najpravdepodobnejšie: symbol plodnosti, ženskej aj poľnohospodárskej; obraz bohyne Matky alebo akéhokoľvek iného ženského božstva; ochranný ženský talizman; pornografický obraz. Podobných figúrok sa na pohrebiskách nachádza len niekoľko. S určitosťou sa dá tvrdiť len to, že figúrky nemohli mať praktické využitie a neboli nástrojmi na získanie obživy. Bežnými miestami nálezov sú otvorené sídliská alebo jaskyne.
Zjednocujúcim faktorom pre Venuše z doby kamennej sú umelecké charakteristiky. Najčastejším typom je postava kosoštvorcového tvaru so širokou strednou časťou – boky, zadok a brucho a zúženou hornou a spodnou časťou – hlavou a nohami. Figurkám najčastejšie chýbajú nohy a ruky. Hlava je malá, bez detailov.
Klasické, všeobecne uznávané Venuše patria k dvom kultúram horného paleolitu: gravettienskej a solutréanskej - to sú najkorpulentnejšie figúrky; v čase magdalénskej kultúry sa figúrky stávajú elegantnejšími, získavajú tvár, detaily tela získavajú jasné línie a umelecké zručnosti sa znateľne zvyšuje. Použitie okru pri tvorbe figurín je známe – ide o Willendorfskú Venušu a Losselskú Venušu. Je zrejmé, že okrový povlak nesie posvätnú symboliku (krv počas menštruácie alebo pri narodení) a existuje spojenie s určitým náboženským rituálom.
Medzi stovkami ženských figurín z horného paleolitu, z ktorých každá si zaslúžene tvrdí, že je jedinečná, je stále najunikátnejšia - Venuša z Vestonitskaja, ktorá prinútila vedecký svet radikálne prehodnotiť predstavy o živote starovekého človeka. „Bohyňu doby kamennej“ našli v Českej republike 13. júla 1925 archeológovia Emmanuel Dania a Josef Seidl na mieste starovekého kozuba. Členovia expedície hneď nechápali, aký poklad držia v rukách a čo ich malý nález bude znamenať pre históriu. Na prvý pohľad to bol známy obraz ženy: objemné prsia, široké boky a guľaté brucho. Až keď boli všetky „nánosy času“ starostlivo vyčistené, ukázalo sa, že skromní českí historici sa v okamihu preslávili, bohyňa Venuša prejavila svoju láskavosť a opäť prekvapila ľudstvo darčekom. Vestonská Venuša je najstaršia keramická figúrka popretkávaná organickým materiálom. Nespochybniteľný dôkaz, že asi pred 26-29 tisíc rokmi ľudia vedeli páliť hlinu, čo si až do roku 1925 nevedeli predstaviť ani tie najodvážnejšie mysle. V roku 2004 bolo urobené tomografické vyšetrenie figúrky a opäť senzácia – ukázalo sa, že na figúre zostal pred vystrelením odtlačok prsta desaťročného dieťaťa. Venuša z Hornej Vestonice patrí do gravettienskej archeologickej kultúry.
11-centimetrový objekt, ktorý nejakým spôsobom stavia archeologickú vedu na hlavu. V súčasnosti je Venuša Věstonická vystavená v múzeu českého mesta Brno.
„Paleolitické Venuše“: najstaršie umelecké diela
Od počiatku civilizácie zohrávalo umenie v živote ľudí osobitné miesto, ktoré malo v dávnych dobách rituálny charakter. Mnoho ľudí pozná takzvanú „paleolitickú Venušu“ - figúrky z obdobia horného paleolitu, ktoré zobrazujú obézne alebo tehotné ženy. Najvýznamnejšie z týchto nálezov budú diskutované nižšie.
Prehistorické figúrky žien, ktoré vedci súhrnne nazvali „paleolitické venuše“, sa našli najmä v Európe, no oblasť takýchto nálezov siahala po väčšinu Eurázie až po jazero Bajkal vo východnej Sibíri.
Západoeurópske nálezy väčšinou patria ku kultúre gravettienu, datovanej do obdobia 28-21 tisícročí pred Kristom. e., ale našli sa figúrky, ktoré tiež patrili do staršej kultúry aurignacienu (33-19 tisícročie pred Kristom).
Medzi takéto staroveké umelecké diela patrí Venuša z Hole Fels, objavená v jaskyni s rovnakým názvom neďaleko nemeckého mesta Schelklingen. Toto je najstaršia „paleolitická Venuša“, ktorú veda pozná, jej vek sa odhaduje na 35 až 40 tisíc rokov. Táto figúrka je uznávaná ako najstaršie dielo figuratívneho umenia. Švábska Venuša, ako sa táto figúrka tiež nazýva, je vyrobená z kla mamuta a predstavuje postavu obéznej ženy s jasným akcentom na prsiach a vulve. Figúrka sa zachovala bez nejakých fragmentov, no z dochovanej časti je vedcom jasné, že bola použitá ako prívesok.
V súčasnosti je známych viac ako sto „paleolitických venuší“, ktoré sú vyrobené z mäkkých kameňov, kostí, klov a dokonca aj vypálených z hliny. Veľkosť takýchto figúrok sa pohybuje od 4 do 25 cm, niekedy sa takéto „venuše“ našli vo forme basreliéfov (Venuša z Losselu).
Jednou z prvých nájdených „paleolitických venuše“ bola Venuša z Brassempouille alebo „dáma s kapucňou“. Objavili ho pri francúzskej dedine Brassempouy v roku 1892. Z figúrky zostal len fragment zobrazujúci ženskú tvár. Tento obraz je považovaný za jedno z prvých realistických zobrazení ľudskej tváre vo všeobecnosti.
V roku 1908 bola v údolí rieky Dunaj v Rakúsku nájdená ďalšia slávna „paleolitická Venuša“ s názvom Venuša z Willendorfu. 11 cm vysoká figúrka bola vytesaná z oolitického vápenca. Tento materiál sa v tejto oblasti nenachádza, a to hovorí o pohyboch starovekých ľudí. Figúrka je maľovaná červeným okrovom a pochádza z obdobia približne 24-22 tisícročí pred naším letopočtom. e. Willendorfská venuša je tiež vyrobená prehnane, má jasne definovaný pupok, pohlavné orgány a prsia, na ktorých sú zložené ruky.
Najstaršia keramická figúrka, ktorú veda pozná, je Věstonická venuša, nájdená na Morave (Česká republika) v roku 1925. Jeho vek sa datuje medzi 29-25 tisícročia pred naším letopočtom. e. Je pozoruhodné, že pri tomografickom vyšetrení figúrky sa na nej našiel starodávny odtlačok detskej ruky, ktorý zostal pred vypálením.
Kultúrny význam týchto figurín sa možno nikdy nedozvieme, pretože v prípade iných pravekých artefaktov vedci pri interpretácii ich významu pracujú len s malým množstvom dôkazov. Archeológovia naznačujú, že „paleolitická Venuša“ by mohla byť talizmanmi, amuletmi a amuletmi, symbolmi plodnosti a schopnosti žien dať životaschopné potomstvo. Takéto figúrky sa zriedka našli na pohrebiskách, najčastejšie sa nachádzali na miestach starovekých osád.
V pondelok som sa chystal rozprávať o tejto soche, ktorá stojí neďaleko Lotyšskej akadémie umení, ale nazbieral som toľko materiálu, že som sa v nej utopil. Vyzerá to tak, že sa bude musieť rozdeliť na časti. Napríklad v maľbe neexistuje ikonickejšia maľba, replikovaná v reprodukciách a zdobiaca rôzne predmety, dokonca aj tie, ktoré sú ďaleko od umenia, ako je „Mona Lisa“ od Leonarda da Vinciho. Vo svojej novej funkcii je už súčasťou modernej subkultúry. V sochárstve existuje niekoľko takýchto ikonických predmetov. Najznámejšia je, samozrejme, bezruká prastará Venuša de Milo. Ale sláva druhej Venuše v západnom svete nie je o nič menšia. Zoznámte sa teda s Venušou z Willendorfu. Teraz aj v Rige. Poviem vám, čo je pod rezom.
Pohľad zozadu:
História tejto Venuše z Rakúska, siahajúca až do paleolitu, si vyžaduje pre lepšie pochopenie toho, prečo vyzerá tak, ako vyzerá.
Najprv krátky historický exkurz.
Z výšin našej doby je ťažké si predstaviť, že už v dobe kamennej sa ľudia usilovali o umenie, o reprodukciu vlastného druhu. Asi pred 40 tisíc rokmi, počas Veľkej doby ľadovej, došlo k udalosti, ktorá znamenala začiatok novej stránky v dejinách ľudstva. V nezaľadnených oblastiach Európy sa objavil moderný typ človeka (Homo sapiens - rozumný človek).
Začala sa éra horného (neskorého) paleolitu (z gréckeho „palailos“ - staroveký a „litos“ - kameň). Jeho horná hranica je určená dobou globálneho otepľovania (asi pred 10 tisíc rokmi), keď sa územie pravekej Európy úplne oslobodilo od ľadovcovej škrupiny.
Dôvody kultúrnej revolúcie, ktorá nastala asi pred 40 000 rokmi medzi kromaňoncami, ktorí prišli do Európy, zostávajú záhadné. Toto bol druhý prudký prelom v kultúrnom rozvoji Homo sapiens (prvý sa vyskytol pred viac ako 70 000 rokmi v Južnej Afrike). Je zaujímavé, že prvá z dvoch revolúcií, počas ktorej sa začali používať mušľové náhrdelníky a abstraktné geometrické vzory, sa zhruba zhoduje s masívnou erupciou hory Toba na Sumatre. Druhá revolúcia nastala hneď po príchode sapiens do Európy obývanej neandertálcami. V období aurignacienu sa prvýkrát objavilo nielen maliarstvo a sochárstvo, ale pravdepodobne aj hudba, čoho dôkazom sú kostené flauty nájdené v južnom Nemecku. Mimo Európy sa toto všetko objavuje o niekoľko tisíc rokov neskôr.
Obdobie vrchného paleolitu je obdobím vážnych zmien v hmotnej kultúre starovekého človeka: technika spracovania kameňa a kostí sa stáva vyspelejšou, techniky vypaľovania hlineného materiálu sú zvládnuté a vzniká výtvarné umenie. Maľované a sochárske obrazy zvierat (mamut, sob, jaskynný lev atď.) a ľudí, ktoré prežili dodnes, sú úžasné svojou zručnosťou a presnosťou.
Medzi majstrovskými dielami paleolitického umenia zaujímajú osobitné miesto sochárske obrazy nahých (menej často oblečených) žien, ktoré sa nachádzajú na miestach, ktorých absolútny vek je pred 27 až 20 000 rokmi. Všetky sú prevedené jasným realistickým spôsobom a spravidla zobrazujú nahú ženu so zvýraznenými znakmi pohlavia.
Tieto figúrky sú vyrezávané z kostí, klov a mäkkých kameňov (ako je mastenec, kalcit alebo vápenec). Sú tu aj figúrky vyrezávané z hliny a vypálené, ktoré sú jedným z najstarších príkladov keramiky, o ktorých veda vie.
Takéto figúrky, ktoré archeológovia na celom svete prezývajú „paleolitické venuše“, sa našli vo Francúzsku, Belgicku, Taliansku, Nemecku, Rakúsku, Českej republike, na Slovensku a na Ukrajine, no najmä veľa z nich sa našlo v Rusku. Oblasť nálezov siaha ďaleko na východ, až do oblasti Irkutsk, teda do väčšiny Eurázie: od Pyrenejí po jazero Bajkal. Väčšina nálezov patrí gravettienskej kultúre, existujú však aj staršie nálezy súvisiace s aurignacienskou kultúrou, medzi ktoré patrí aj „Venuša z Hole Fels“ (objavená v roku 2008 a datovaná najmenej pred 35 tisíc rokmi); a neskoršie, patriace už do magdalénskej kultúry.
Prvýkrát archeológovia objavili fragment takejto figúrky v roku 1894 v meste Brassempuis vo Francúzsku. Neskôr boli podobné figúrky objavené v roku 1908 v strednej (Willendorf, Rakúsko) a potom v roku 1923 vo východnej Európe (Kostenki 1 (vrchná vrstva) - Rusko). K dnešnému dňu bolo objavených viac ako sto „venuše“, z ktorých väčšina má relatívne malú veľkosť - od 4 do 25 cm na výšku.
Koho mohli tieto postavy zobrazovať so svojimi prehnanými objemami hrudníka, brucha a bokov? Mnoho predpokladov urobili slávni archeológovia. Niektorí verili, že tieto figúrky sú symbolmi plodnosti a zjednotenia klanu (Petr Efimenko), iní v nich videli atribúty loveckej mágie (Dr. Historické vedy Sergej Zamyatnin), iní - milenky prírodných síl a dokonca aj „nadľudské ženské bytosti“. “ (Akademik Alexey Okladnikov).
Sémantika paleolitickej Venuše ešte nebola rozlúštená. Niektorí vedci v nich vidia obrazy božstva, predka, symbol plodnosti, pretože dôrazne vyjadrujú myšlienku materstva a plodnosti. Iní veria, že ide o obraz účastníkov starých magických rituálov zameraných na šťastie počas lovu alebo obrazy skutočných žien, ktoré sa líšia svojou konštitúciou a emocionálnym rozpoložením.
Iná verzia: vo svojej hornej, často anonymnej časti „hlavy“ tento obraz symbolizuje nebeskú mužskú povahu božstva a v spodnej časti predstavuje jeho pozemskú, ženskú podstatu. Objav tohto hmotného stelesnenia filozofického konceptu „jediného, ale dvojitého božstva“ trochu mení naše chápanie duchovného života starovekých ľudí, ktorých zvyčajne nazývame „primitívni“.
Dobre povedané tu:
Ďalším okruhom nálezov z vrchného paleolitu, ktoré majú význam presahujúci hranice tohto každodenného života, sú početné figúrky, reliéfy a kresby žien. Samozrejme, táto zápletka bola spočiatku interpretovaná dosť materialisticky, ako prejav erotických sklonov starovekého človeka. Ale musím priznať, že vo väčšine týchto obrázkov je málo erotiky.
Figúrky paleolitických „Venušiek“, ktoré väčšinou patria Aurignacu a miznú v Madeleine, ukazujú, že záujem o ženy bol pred tridsiatimi tisíckami rokov veľmi odlišný od toho, čo je dnes. Tvár, ruky a nohy sú na týchto obrázkoch veľmi slabo detailné. Niekedy sa celá hlava skladá z jedného bujného účesu, ale všetko, čo súvisí s narodením a kŕmením dieťaťa, je nielen starostlivo opísané, ale zdá sa, že prehnané. Obrovský zadok, stehná, tehotenské bruško, ovisnuté prsia.
Paleolitická Venuša nie je pôvabná bytosť, ktorá uchváti predstavivosť moderného muža, ani rozkvitnutá ženskosť Louvre Aphrodite, ale mnohonosná matka. Toto sú najznámejšie „venuše“ z Willendorfu (Rakúsko), Mentonu (Talianska riviéra), Lespuju (Francúzsko). Taký je pozoruhodný reliéf z Lussels (Francúzsko), na ktorom žena stojaca vpredu drží v pravej ruke ohnutý v lakti mohutný roh, veľmi pripomínajúci roh hojnosti, ale s najväčšou pravdepodobnosťou je to znak prítomnosti Boh zubra.
Ženské figúrky vyrobené z kameňa a kostí, bez tváre, ale so zvýraznenými znakmi ženskej, generatívnej povahy, boli vo vrchnom paleolite veľmi rozšírené v celej severnej Eurázii. Takmer určite odzrkadľovali lono matky zeme oživujúce život v peci. Vestonické „venuše“ sú zaujímavé najmä tým, že sú vyrobené z hliny a vypálené. Toto sú takmer prvé príklady terakoty v histórii ľudstva (pred 25 500 lotami).
Paleolitická „Venuša“ aurignacienu:
a) z Willendorfu v Rakúsku. Výška 11 cm.Vápenec;
b) zo Sapignana v Taliansku. Výška 22,5 cm.Serpentín;
c) z Lespuju, Francúzsko. Výška 14,7 cm.Mamuta kosť;
d) z Dolních Věstonic, Česká republika. Terakotová
A nie je to tak, že by paleolitický umelec jednoducho nedokázal alebo nechcel zobraziť ženskú krásu. Na viacerých pamiatkach môžeme vidieť, že to z princípu urobil veľmi dobre – slonovinová hlava (Brassempouille), reliéf v jaskyni La Madeleine, objavený v roku 1952. Ale figúrky a obrazy „Venuše“ neboli v žiadnom prípade určené na oslavu dokonalosti ženskej krásy.
S najväčšou pravdepodobnosťou boli tieto „Venuše“ obrazy „Matky Zeme“, tehotnej s mŕtvymi, ktorí sa ešte len mali narodiť do večného života. Možno takto znázornenou podstatou bola samotná rasa vo svojom pokračovaní od predkov k potomkom, Veľká Matka, vždy rodiaca život. Na Ukrajine, v Gagarine, bolo sedem takýchto figurín umiestnených pozdĺž stien magdalénskeho zemľanku. Stáli v špeciálnych výklenkoch. Určite to bol predmet uctievania.
Pre držiteľa klanu nie sú dôležité individuálne „osobné“ vlastnosti. Je to lono navždy tehotné životom, navždy kŕmiace svoju matku mliekom. Je nepravdepodobné, že by myšlienky staroveku vyrástli do vysokých abstrakcií, ale ak pochovali svojich mŕtvych do zeme, potom verili v ich vzkriesenie, a ak verili, potom si nemohli pomôcť a uctievali Matku Surovú Zem, ktorá dáva jedlo. , život a znovuzrodenie.
Nádeje kromaňoncov sa neobmedzovali len na zem, ich duše sa usilovali o nebeského Boha-šelmu, všemocného darcu života. Ale z každodennej skúsenosti veľmi dobre vedeli, že semienko života musí nájsť pôdu, v ktorej môže vyklíčiť iba ono. Semeno života poskytlo nebo, pôdu zem. Uctievanie Matky Zeme, také prirodzené medzi poľnohospodárskymi národmi, sa v skutočnosti ukázalo byť staršie ako poľnohospodárstvo, pretože účelom uctievania starovekého človeka nebola pozemská úroda, ale život budúceho storočia.
http://storyo.ru/history_rel/05_06.htm
Vo všeobecnosti chápete...
Ako ezoterický symbol:
Tu je jedna z týchto teórií o Makoshovi (pozri odkaz nižšie): http://www.litsovet.ru/index.php/gallery.view?gallery_id=14092
Chcem povedať, že moderné stereotypy krásy podľa vzoru Twiggy nám neumožňujú všimnúť si, že postava týchto Venuše nemusí byť nevyhnutne tučná alebo tehotná. Porovnajte napríklad:
Vo všeobecnosti je to všetko otázka proporcií:
Tieto Venuše uctievajú aj ľudia umenia, tej istej Venuši sú postavené rôzne pamätníky z Willendorfu v Rakúsku, USA a ďalších krajinách:
http://www.donsmaps.com/willendorf.html
http://www.mikebikes.org/07trip/traismauer.htm
Pamätník v Rakúsku: http://www.travel-club.com.ua/index.php?mo=image&id=5699
Tom Chapin "Manna" 2007, DeCordova Sculpture Park, Lincoln, Massachusetts
Manna, ktorá pripomína neolitické sošky plodnosti, ako je Willendorfská Venuša, odkazuje na dualitu základných túžob a bohatstvo životných darov.
Z domovskej stránky DeCordova Sculpture Park. http://www.flickr.com/photos/hanneorla/2761242150/
Z papier-mâché http://laurietobyedison.com/discuss/?p=3417
http://artbydelilah.blogspot.com/2010/10/venus-of-willendorf-project.html
Venuša z Willendorfu - vyrobená zo starých recyklovaných halogénových lámp http://asketchaday.blog.com/
Venuša z halogénových žiaroviek a Venuša na protetike:
Venuša so zajačími ušami a dierou v boku:
Toto je tiež umelecká interpretácia foriem Willendorfskej Venuše:
Niektorí veria, že mala takéto ruky:
Willendorfská venuša je často vyrezávaná z ľadu http://foto.mail.ru/mail/sergii_59/21/1428.html
http://www.twinoaks.org/community/leaves/leaves-94/lvs94-p5.html
Ale pamätník v Rige je podľa môjho názoru jedným z najzaujímavejších:
Venuša ako bakalárska práca
9. júna 2010
Takáto socha sa objavila včera neďaleko Akadémie umení. Táto bakalárska práca jedného zo študentov sa volá „Venuša z Willendorfu“
http://olgai2.livejournal.com/62685.html
http://www.bezhin-lug.net/viewtopic.php?f=17&t=103&start=180#p7113
Spočiatku sa Venuša nachádzala v budove Akadémie umení:
A toto je podľa mňa jednoducho neprekonateľné majstrovské dielo ruského sochárstva! Autor vytvoril kópiu slávnej Willendorfskej Venuše - figúrky, ktorej vek je asi 3000 rokov. Toľko pôvabu a elegancie!
Pravda, originál nachádzajúci sa vo Viedenskom historickom múzeu (viď foto) má veľkosť asi 11 cm.Ale my sme zvyknutí myslieť vo veľkom! Malo by tam byť veľa dobrej Venuše!
Môj kolega sa konkrétne rozhodol zapózovať, aby každý mohol oceniť rozsah práce. Úprimne povedané, nočná mora a hrôza! A to ešte dosť dlho stálo na námestí pred akadémiou!
marec 2011
http://gaviota15.livejournal.com/25751.html
Venušu videli aj v nákupnom centre v Starej Rige:
Nákupné centrum so sochou Venuše z Willendorfu - Riga - Lotyšsko http://www.flickriver.com/photos/adam_jones/5833438330/
A tu je to, čo píše autorka tejto sochy (preložené z angličtiny, ako najlepšie vedela):
Willendorfská Venuša 21. storočia je mojím hľadaním hĺbky ženskej identity. Je to 4,5 m vysoká [socha] vyrobená z lepených vlnitých plechov a pokrytá čiastočkami zrkadlového plastu, vytvorená ako akási replika majstrovského diela z doby kamennej. Venuša z Willendorfu 21. storočia je koncepčné dielo, ktoré umožňuje ženám našej doby žiariť v jej odraze, zatiaľ čo Venuša žiari samy pre seba. Je úžasná svojimi ženskými krivkami. Pre niekoho to môže byť dokonca šokujúce. Táto práca je o žene, ale nie o feminizme.
