(407 slov) Nedá sa inak ako súhlasiť s výrokom slávneho nemeckého básnika Heinricha Heineho, že „láskavosť je lepšia ako krása“. Koniec koncov, každý má inú predstavu o estetike. To, čo niektorí uctievajú, iní považujú za obludnosť. A pravá láskavosť duše je jediná a nemenná ľudská vlastnosť, ktorá samozrejme skrášľuje človeka ešte viac ako pekná tvár či urastené telo. V skutočnosti je náš vzhľad iba škrupinou, ktorá bez bohatej vnútornej výplne stráca na atraktivite a význame. Aby som dokázal svoj názor, uvediem príklady z kníh.
Spomeňme si na slávnu rozprávku od A.I. Kuprin "Modrá hviezda". Hlavná postava diela vyzerala nezvyčajne zle, absolútne nezodpovedala štandardom spoločnosti. Ale napriek tomu ľudia milovali a rešpektovali dievča pre jej čistú dušu, otvorenosť, šľachtu, múdrosť a, čo je najdôležitejšie, láskavé srdce. Obyvateľov Ernoterry vôbec nezaujímalo, ako ich princezná vyzerá, pretože jej vnútorné vlastnosti zakrývali všetko. Dievča mohlo obdarovať celý svet svojou noblesou, za čo si získala verných poddaných, ktorí boli pripravení v záujme Erninho šťastia navždy odstrániť všetky zrkadlá v ich malej krajine. Navyše mladé dievča, riskujúce seba, zachránilo cestujúceho princa a priznal, že lepšiu ženu ešte nevidel. V jeho krajine sa ukázalo, že Ernin vzhľad je štandardom milosti. Cnosť sa teda všade cení rovnako, no všetci ľudia si svojím spôsobom cenia vzhľad. To znamená, že je lepšie mať univerzálnu dôstojnosť ako niečo, čo stráca hodnotu v závislosti od času a miesta.
Aj zahraničná literatúra je bohatá na nápadné príklady potvrdzujúce nadradenosť láskavosti nad krásou. Rozprávkový príbeh francúzskeho spisovateľa Antoina de Saint-Exupéryho „Malý princ“, známy z detstva, jednoduchou a zrozumiteľnou formou privádza čitateľov k myšlienke vzťahu vnútornej a vonkajšej krásy. Malý princ, hlavná postava diela, raz na Zemi vidí veľa ruží, ktoré sú na pohľad rovnako očarujúce ako jeho kvet. Ale múdry chlapec chápe, že „to najdôležitejšie nemožno vidieť očami“. Vonkajší obal týchto ruží je atraktívny a jasný, ale samy o sebe sú „prázdne“ a vôbec nie ako jeho opustená priateľka. Skutočná hodnota je podľa hrdinu našim očiam skrytá, žije vo vnútri. Pekný vzhľad bez obsahu teda nič neznamená a tento záver umocňuje tvrdenie G. Heineho: láskavosť je lepšia ako krása, pretože vzhľad sám o sebe sa na rozdiel od láskavosti necení.
Skutočným bohatstvom každého človeka je jeho vnútorný svet, pretože čistá a milá duša je nadčasová, na rozdiel od vonkajšej krásy, ktorá môže rokmi vyblednúť a zmeniť sa na prach. Okrem toho ľudia hodnotia vzhľad odlišne: niektorí ľudia majú radi to, čo iní nemajú radi. Ale cnosť rešpektujú všetci rovnako: od mladých po starých. To znamená, že univerzálnu a stabilnú hodnotu má obsah, nie forma.
(400 slov) Krása a láskavosť sú dve zdanlivo nesúvisiace vlastnosti, ktoré sú v umení, či už ide o literatúru, kino alebo maliarstvo, po mnoho storočí sporné. Ak je moderný človek požiadaný, aby si vybral jednu z dvoch, premýšľa a často sa nevie jednoznačne rozhodnúť. Ale básnik Heine si pre seba vybral láskavosť a ja s ním súhlasím, pretože táto vlastnosť určuje vnútorný svet človeka a podľa mňa je oveľa dôležitejšia ako vzhľad, ktorý zdedíme. Svoj výber sa pokúsim vysvetliť pomocou literárnych príkladov.
Krása zvyčajne znamená atraktívny vzhľad, ktorý zatieňuje charakter. Napríklad hrdinka epického románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“ bola nezvyčajne zvodná žena, ktorá každého zaujala svojím vzhľadom. Ale toto bola len škrupina: Helen mala zlomyseľnú povahu. Kvôli peniazom a postaveniu bola pripravená urobiť svoje obľúbené nechutnosti: podvod, krádež a dohodnuté manželstvo. Keď sa Napoleon stretol, nazval ju „krásnym zvieraťom“. Kuragina sa vydala za bohatého grófa Pierra Bezukhova, aby sa uchytila v spoločnosti, sprisahala proti nemu a jeho blízkym a potom sa rozhodla vydať sa za bohatého cudzinca, ale nemala čas - zomrela na nejakú chorobu. Helen je absolútne negatívna postava, nie je na nej nič pozitívne. "Kde si, tam je zhýralosť a zlo," povedal Pierre svojej žene. Za krásnou škrupinou sa skrývala zhýralosť, krutosť a pýcha. Spojenie s touto ženou prinieslo Bezukhovovi iba smútok, pretože si vybral skôr krásu ako láskavosť. Jeho voľba bola nesprávna.
Ale krása nie je len vonkajšia. Navonok škaredý Quasimodo z románu V. Huga Notre-Dame de Paris sa ukazuje ako najmilšia postava knihy. Nezištne vykonáva svoju prácu zvonára, kvôli ktorej ohluchol; nesťažuje sa na osud, ktorý ho odmenil škaredým vzhľadom. Zachráni Esmeraldu pred popravou, pretože sa nad ním kedysi zľutovala, a nebojí sa ísť proti spoločnosti kvôli dobromyseľnému cigánovi. Úprimne ju miluje, ale dovoľuje si ju obdivovať iba v noci, keď spí. Hrdina sa dokonca ponúkne, že k nej privedie Phoebusa, ktorý drží Esmeraldino srdce, pretože koncept žiarlivosti je mu cudzí, chce, aby bola šťastná. Stretnutie s hrbáčom Rómka nemusela ľutovať, bol to jediný muž, ktorý sa k nej správal láskavo bez nádeje na reciprocitu. Jeho láskavé srdce úplne neutralizovalo jeho vonkajšiu škaredosť.
Veľký anglický dramatik W. Shakespeare napísal: „Môžete sa zamilovať do krásy, ale môžete sa zamilovať iba do duše.“ Stáva sa to: krásny vzhľad bez vnútornej cnosti stráca svoju príťažlivosť, zatiaľ čo dobré skutky vyvolávajú sympatie, úctu a vďačnosť. Preto aj ja, podobne ako Heine, uprednostňujem láskavosť pred krásou.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!Témy skúšky budú dostupné 15 minút pred začiatkom skúšky.
Otcovia a synovia
1. Prečo vzniká disharmónia vo vzťahu medzi rodičmi a deťmi?
2. Kedy by sa mali rodičia učiť od svojich detí?
3. Súhlasíte s výrokom A.S. Puškina: „Neúcta k predkom je prvým znakom nemravnosti“?
4. Je podľa vás generačný konflikt večný?
5. Je byť ako vaši rodičia výhodou alebo nevýhodou?
6. Čo znamená kontinuita generácií?
7. Ako rozumiete slovám O. Wildea: „Najlepší spôsob, ako vychovať dobré deti, je urobiť ich šťastnými“?
8. Je podľa vás možná harmónia vo vzťahu medzi deťmi a rodičmi?
9. Súhlasíte s názorom, že porozumenie je obojsmerná cesta?
10. Je byť rodičmi požehnaním alebo zodpovednosťou?
11. Čo je to „konflikt generácií“?
Sen a realita
1. Čo znamená „vysoký sen“?
2. Kedy realita ničí sen?
3. Ako chápete vyjadrenie A.N. Krylova: „Musíte tiež zvládnuť svoj sen, inak sa ako loď bez kormidla odnesie boh vie kam“?
4. Prečo sa všetky sny nesplnia?
5. Čo je podstatou rozporu medzi snami a realitou?
6. Súhlasíte s tvrdením, že „človek bez sna je ako vták bez krídel“?
7. Kedy sa sen zmení na cieľ?
8. Dá sa uniknúť z reality?
9. Čo je podľa vás „milovaný sen“?
10. Ako rozumiete výrazu „krutá realita“?
11. Je snílek vizionár alebo blázon?
Pomsta a štedrosť
1. Prečo pomsta ničí dušu?
2. Súhlasíte s názorom I. Friedmana: „Najsladšia pomsta je odpustenie“?
3. Aký druh človeka možno nazvať veľkorysým?
4. Aké vlastnosti sú vlastné štedrému človeku?
5. Ako rozumiete výrazu „sladká pomsta“?
6. Je štedrosť silnou stránkou alebo slabosťou?
7. Ako chápete výrok J. Wolfroma: „Spravodlivosť je vždy okorenená štipkou pomsty“?
8. Čo majú spoločné štedrosť a súcit?
9. Ako spolu súvisia pojmy „pomsta“ a „zákon“?
10. Je podľa vás pomsta prejavom zbabelosti alebo odvahy?
11. Kedy by ste sa mali vzdať pomsty?
Umenie a remeslo
2. Čo je podľa vás hlavným účelom umenia?
3. Aký je rozdiel medzi remeslom a umením?
4. Môže sa stať remeselník umelcom?
5. Ako chápete výrok G. Gebella: „Umenie je svedomím ľudstva“?
6. Môžu sa schopnosti zmeniť na talent?
7. Kto je talentovaný človek?
8. Je remeselník majstrom svojho remesla alebo hackera?
9. Súhlasíte s tvrdením P. Casalsa: „Majstrovstvo nerobí umelca“?
10. Aká je úloha umenia vo vývoji ľudstva?
11. Prečo skutočné umenie priťahuje ľudí?
Láskavosť a krutosť
1. Aké vlastnosti má láskavý človek?
2. Dá sa krutosť ospravedlniť?
3. Súhlasíte s názorom G. Heineho, že „láskavosť je lepšia ako krása“?
4. Je láskavosť znakom sily alebo slabosti?
5. Ako chápete výrok M. Montaigne: „Zbabelosť je matkou krutosti“?
6. Môže láskavosť spôsobiť človeku škodu?
7. Prečo ľudia hovoria: „Dobrota musí prísť s päsťami“?
8. Koho možno nazvať krutým?
9. Čo si myslíte, že by mohli byť dôvody krutosti?
10. Mali by sme bojovať proti krutosti?
11. Čo môže urobiť človeka láskavejším?
V štátnych záležitostiach nie je nič kruté. Marcus Tullius Cicero
Všetka krutosť pochádza zo slabosti. Seneca
Pohyb k dobru ľudstva nevykonávajú mučitelia, ale mučeníci. L. Tolstoj
Dobro je večný, najvyšší cieľ nášho života. Bez ohľadu na to, ako chápeme dobro, náš život nie je nič iné ako túžba po dobre. L. N. Tolstoj
Dobro, ktoré robíte zo srdca, vždy robíte aj sebe. L. Tolstoj
Na dobro vykonané nepriateľom je rovnako ťažké zabudnúť, ako je ťažké spomenúť si na dobro, ktoré vykonal priateľ. Za dobro platíme dobrom len nepriateľovi; Za zlo sa pomstíme nepriateľovi aj priateľovi. V. Kľučevskij
Milý človek sa hanbí aj pred psom. A. Čechov
Láskavosť je pre dušu tým, čím je zdravie pre telo: je neviditeľná, keď ju vlastníte, a prináša úspech v každom úsilí. L. N. Tolstoj
Láskavosť je lepšia ako krása. G. Heine
Láskavosť nie je opakom pevnosti, dokonca ani prísnosti, keď si to život vyžaduje. Samotná láska vás niekedy zaväzuje byť pevnými a tvrdými, nebáť sa utrpenia, ktoré so sebou prináša boj o to, čo milujete. I. Berďajev
Dobrý nájde svoje raj na zemi, kým zlý má na ňom svoje peklo. Heine
Dobrý nie je ten, kto vie robiť dobro, ale ten, kto nevie robiť zlo. V. Kľučevskij
Dobrý príklad sa v kruhu vracia tomu, kto ho dal, rovnako ako zlé príklady padajú na hlavy podnecovateľov zla. Seneca mladší
Ak si človek nerozvinie záujem o dobro, nebude dlho kráčať po dobrej ceste. K. Ušinskij
Ak si musíte vybrať medzi nepravdou a hrubosťou, vyberte si hrubosť; ale ak si musíte vybrať medzi nepravdou a krutosťou, vyberte si nepravdu. Maria Ebner Eschenbach
Existuje veľa krutých ľudí, ktorí sú príliš zbabelí na to, aby boli krutí. Friedrich Nietzsche
Ľudia s tvrdým srdcom nedokážu verne slúžiť veľkorysým nápadom. V. Hugo
Krutosť a strach si podávajú ruky. O. Balzac
Krutosť je charakteristická pre zákony diktované zbabelosťou, pretože zbabelosť môže byť energická len vtedy, keď je krutá. K. Marx
Najdrsnejší je ten, kto je mäkký z vlastného záujmu. L. Vauvenargues
Zverstvá sú stále zverstvami, aj keď sa vyskytujú v laboratóriách nazývaných lekársky výskum. George Bernard Shaw
Zo všetkých cností a cností duše je najväčšou cnosťou láskavosť. F. Bacon
Zo všetkých zločinov je najzávažnejšia bezcitnosť. Konfucius
Aké potrebné korenie na všetko - láskavosť. Najlepšie vlastnosti sú bez láskavosti bezcenné a najhoršie zlozvyky sa ľahko odpúšťajú. L. Tolstoj
Mnohým chýba len priazeň osudu, aby sa vyrovnali tým najhorším v krutosti, ambíciách a smäde po luxuse. Dajte im silu robiť všetko, čo chcú, a zistíte, že chcú to isté. Seneca
Na druhých ľuďoch si musíme vážiť aj len zdanie dobra, pretože z tejto hry pretvárky, ktorou si získavajú úctu k sebe – možno až nezaslúženú – môže nakoniec vzísť aj niečo vážnejšie. I. Kant
Odmenou za dobrý skutok je jeho samotné vykonanie. R. Emerson
Nie je možné robiť dobro každému, ale ku každému môžete prejaviť dobrú vôľu. J. Guyot
Nie je nič horšie ako falošná láskavosť. Predstieranie láskavosti je odpudzujúcejšie ako vyslovená zlomyseľnosť. L. Tolstoj
O niektorých srdciach sa dá povedať, že majú vlastnosti vodotesnosti: slzy susedov do nich nepreniknú, ale len po nich kĺžu. P. A. Vjazemskij
Pripútať jeden dobrý skutok k druhému tak tesne, že medzi nimi nie je ani najmenšia medzera, tomu hovorím užívať si život. Marcus Aurelius
Skutočná láskavosť vyrastá zo srdca človeka. Všetci ľudia sa rodia dobrí. Konfucius
Koľko ľudí si myslí, že majú dobré srdce, keď sú to len slabé nervy. Mária Ebner-Eschenbachová
Pomocou súcitu premieňame cudzie nešťastie na svoje vlastné a jeho prekonaním ožívame aj my sami. Thomas Brown
Tkanina nášho života je utkaná zo spletených nití, dobro a zlo v nej koexistujú. O. Balzac
Človek si spomenie na svoje skromné rezervy láskavosti, keď je už neskoro. A potom je veľmi dojatý tým, aký šľachetný, ako sa ukázalo, mohol byť. Erich M. Remarque
Ak chcete milovať dobro, musíte nenávidieť zlo celým svojím srdcom. V. Wolf
Pocity súcitu a dobrej vôle sú často prehlušené bezuzdným sebectvom. F. Voltaire
Myslím si, že len jedna vlastnosť môže byť horšia ako tvrdosť srdca – mäkkosť mozgu. T. Roosevelt
Minister školstva Ruskej federácie O.Yu. Vasilyeva oznámila päť okruhov tém záverečnej eseje na akademický rok 2018/19
- Otcovia a synovia
- Sen a realita
- Pomsta a štedrosť
- Umenie a remeslo
- Láskavosť a krutosť
Tak ako po minulé roky, záverečnou esejou je prijatie absolventov na štátnu záverečnú atestáciu. Žiaci so zdravotným znevýhodnením majú zároveň právo voľby napísať prezentáciu. V rámci otvorených pokynov k témam záverečnej eseje sú vypracované špecifické témy záverečnej eseje (vyberajú sa texty prezentácií) pre každé časové pásmo zvlášť. Konkrétne témy záverečnej eseje (texty prezentácie) sú doručené miestnym orgánom školstva v deň záverečnej eseje (prezentácie).
OTCOVIA A SYNOVI.
Tento smer je zameraný na večný problém ľudskej existencie, spojený s nevyhnutnosťou generačnej výmeny, harmonických a disharmonických vzťahov medzi „otcami“ a „deťmi“.
Tejto témy sa dotýkajú mnohé literárne diela, ktoré skúmajú rôzne typy interakcií medzi predstaviteľmi rôznych generácií (od konfrontácie konfliktov po vzájomné porozumenie a kontinuitu) a identifikujú príčiny konfrontácie medzi nimi, ako aj spôsoby ich duchovného zblíženia. .
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie
Zoznam odkazov (diel ruskej a zahraničnej literatúry) + poviedky-argumenty.
Hlavný zoznam:
JE. Turgenev "Otcovia a synovia"
JE. Turgenev "Vznešené hniezdo"
DI. Fonvizin "Nedorosl"
F.M. Dostojevskij "Bratia Karamazovci"
N.V. Gogol "Taras Bulba"
I.A. Gončarov "Oblomov"
A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"
L.N. Tolstoj „Detstvo. Dospievanie. Mládež" "Vojna a mier"
VC. Zheleznikov "Strašiak"
A.V. Ivanov „Geograf vypil svoj glóbus“
A.P. Čechov "Višňový sad".
A.S. Griboyedov "Beda od vtipu"
V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni"
M.A. Sholokhov „Osud človeka“ „Tichý Don“
A.S. Puškin "Správca stanice"
A.G. Aleksin "Mad Evdokia"
W. Shakespeare "Kráľ Lear" "Romeo a Júlia"
J.D. Salinger "The Catcher in the Rye"
Valentin Rasputin „Rozlúčka s Matera“
Poviedky:
M. Gelprin „Sviečka horela“
V.A. Oseeva "Babička"
L.E. Ulitskaya „Dcéra Buchara“
Témy na školenie
1. Prečo vzniká disharmónia vo vzťahu medzi rodičmi a deťmi?
2.Kedy by sa mali rodičia učiť od svojich detí?
3. Súhlasíte s výrokom A.S. Puškina: „Neúcta k predkom je prvým znakom nemravnosti“?
4. Je podľa vás generačný konflikt večný?
5. Je byť ako vaši rodičia výhodou alebo nevýhodou?
6.Čo znamená kontinuita generácií?
7. Ako rozumiete slovám O. Wildea: „Najlepší spôsob, ako vychovať dobré deti, je urobiť ich šťastnými“?
8. Je podľa vás možná harmónia vo vzťahu medzi deťmi a rodičmi?
9. Súhlasíte s názorom, že porozumenie je obojsmerná cesta?
10. Je byť rodičmi požehnaním alebo zodpovednosťou?
11. Čo je to „konflikt generácií“?
Zbierka aforizmov a citátov
Nevďačný syn je horší ako cudzinec: je to zločinec, lebo syn nemá právo byť ľahostajný k svojej matke. (Guy de Maupassant)
Ani šťastie celého sveta nestojí za jednu slzu na líci nevinného dieťaťa. (F. Dostojevskij)
Všetci dospelí boli spočiatku deťmi, no málokto z nich si to pamätá. (A. de Saint-Exupéry)
Každá generácia si je istá, že práve ona je povolaná prerobiť svet. (A. Camus)
Láska a úcta k rodičom sú bez akýchkoľvek pochybností posvätným citom. (V.G. Belinsky)
Láska k rodičom je základom všetkých cností. (Cicero).
Človek má tri katastrofy: smrť, starobu a zlé deti. Nikto nemôže zavrieť dvere svojho domu pred starobou a smrťou, ale samotné deti môžu chrániť dom pred zlými deťmi“ (V.A. Sukhomlinsky).
Neúcta k predkom je prvým znakom nemravnosti. (A.S. Puškin).
SEN A REALITA.
Pojmy „sen“ a „realita“ sú v mnohom protikladné a zároveň úzko súvisiace, ich cieľom je pochopiť rôzne predstavy o svete a zmysle života, premýšľať o tom, ako realita dáva vznik snu a ako sen človeka povznáša nad každodenný život.
V literatúre je veľa hrdinov, ktorí majú rôzne postoje k snom: niektorí sú inšpirovaní ušľachtilými túžbami a sú pripravení ich uskutočniť, iní sú zajatí krásnymi snami, iní sú zbavení vysokého sna a sú podriadení základným cieľom.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie
BIBLIOGRAFIA.
N.V. Gogol mŕtve duše"
A.P. Čechov "Višňový sad"
N.V. Gogol "Plášť"
A.I. Kuprin granátový náramok"
M.Yu Lermontov "Mtsyri"
A. Zelené „šarlátové plachty“
Antoine de Saint-Exupery "Malý princ"
I.A. Bunin "Pán zo San Francisca"
H.H. Andersen "Škaredé káčatko"
A. Zelená „zelená lampa“
B. Polevoy „Príbeh skutočného muža“
V.A. Kaverin "Dvaja kapitáni"
A.P. Čechov "Egreš" "Ionych"
Témy na školenie
Čo znamená „vysoký sen“?
Kedy realita ničí sen?
Ako chápete vyjadrenie A.N. Krylova: „Musíte tiež zvládnuť svoj sen, inak sa ako loď bez kormidla odnesie boh vie kam“?
Prečo sa všetky sny nesplnia?
Čo je podstatou rozporu medzi snom a realitou?
Súhlasíte s tvrdením, že „človek bez sna je ako vták bez krídel“?
Kedy sa sen stáva cieľom?
Je možné uniknúť z reality?
Čo je podľa vás „milovaný sen“?
Ako chápete výraz „krutá realita“?
Zbierka aforizmov a citátov
Musíme snívať čo najviac, snívať čo najtvrdšie, aby sme premenili budúcnosť na prítomnosť. Michail Michajlovič Prišvin
Toto je sila hudby, najmocnejšia z čarodejníc: len čo mávne prútikom a vysloví čarovné slovo, realita zmizne a duchovia zrodení z vašej fantázie sa oblečú do živého mäsa. mark Twain
Ten, kto sníva, je predchodcom toho, kto myslí. Zhustite všetky svoje sny a získate realitu. Viktor Hugo
Všetko, čo si človek vo svojich predstavách dokáže predstaviť, dokážu iní oživiť. Jules Verne
Oveľa presnejšie môžete posudzovať človeka podľa jeho snov ako podľa jeho myšlienok. Viktor Hugo
Nič nepomôže vytvárať budúcnosť ako odvážne sny. Dnes je to utópia, zajtra je to z mäsa a kostí. Viktor Hugo
Všetky romantické sny sa rozsypali na prach, keď sa dostali do kontaktu s realitou, chladom a osamelosťou. Erich Maria Remarque. Život na požičaný čas
Jediná vec, ktorá ničí sny, je kompromis. Richard Bach
Len ľudia činu majú viac ilúzií ako snívajúci. Netušia, prečo niečo robia a čo z toho vzíde. Oscar Wilde
POMSTA A ŠTEDROSŤ.
V rámci tohto smeru možno hovoriť o diametrálne odlišných prejavoch ľudskej povahy spojených s predstavami o dobre a zle, milosrdenstve a krutosti, mierumilovnosti a agresivite.
Pojmy „pomsta“ a „veľkodušnosť“ sú často stredobodom pozornosti spisovateľov, ktorí študujú ľudské reakcie na životné výzvy, na činy iných ľudí a analyzujú správanie hrdinov v situáciách morálnej voľby, či už v osobnej alebo sociálnej oblasti. -historické pojmy.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie
BIBLIOGRAFIA.
L.N. Tolstoj "Vojna a mier"
M.Yu Lermontov „Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilyevičovi, mladom strážcovi a odvážnom obchodníkovi Kalašnikovovi“
A.S. Pushkin „Kapitánova dcéra“ „Výstrel“ „Mozart a Salieri“ „Dubrovský“
M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"
A. Dumas „Gróf Monte Cristo“
M.Yu Lermontov "Maškaráda"
N.V. Gogol "Strašná pomsta"
V.A. Zakrutkin „Matka človeka“
Poviedky:
R. Bradbury "Všetci moji nepriatelia sú mŕtvi"
Témy na školenie
Prečo pomsta ničí dušu?
Súhlasíte s názorom I. Friedmana: „Najsladšia pomsta je odpustenie“?
Aký druh človeka možno nazvať veľkorysým?
Aké vlastnosti sú vlastné veľkorysému človeku?
Ako chápete výraz „sladká pomsta“? 6. Je štedrosť silnou stránkou alebo slabosťou?
Ako chápete výrok J. Wolfroma: „Spravodlivosť je vždy okorenená štipkou pomsty“?
Čo majú spoločné štedrosť a súcit?
Ako spolu súvisia pojmy „pomsta“ a „zákon“?
Je podľa vás pomsta prejavom zbabelosti alebo odvahy?
Kedy by ste sa mali vzdať pomsty?
Zbierka aforizmov a citátov
Pre nízke povahy nie je nič príjemnejšie, ako sa pomstiť za svoju bezvýznamnosť, hádzať bahno svojich názorov a názorov do veľkých a svätých. (V. Belinský)
Pomsta je jedlo, ktoré chutí najlepšie za studena. (M. Puzo)
Skutočne, pomstou sa človek vyrovná svojmu nepriateľovi a tým, že nepriateľovi odpustí, ho prevýši. (F. Bacon)
Pomsta je dvojitá hrana meča - keď zničíte nepriateľa, zničíte svoju dušu. (Konfucius)
Často sa stáva, že je lepšie si urážku nevšimnúť, ako sa za ňu neskôr pomstiť. (Seneca ml.)
Keďže myseľ nemožno ponížiť, pomstí sa jej prenasledovaním. (P. Beaumarchais)
Kto sa mstí, niekedy ľutuje, čo urobil; kto odpúšťa, nikdy neľutuje. (A. Dumas otec)
Pomsta je uspokojením zmyslu pre česť, bez ohľadu na to, ako zvrátený, zločinný alebo bolestivý sa tento pocit môže niekedy prejaviť. (J. Huizinga)
Matkino srdce je hlboká priepasť, na dne ktorej vždy nájdeš odpustenie. Honore de Balzac
Odpúšťať je odvážnejšie ako trestať. Slabí nevedia odpustiť. Odpustenie je vlastnosťou silných. Mahátma Gándhí
Odpustenie je obojsmerná cesta. Keď niekomu odpustíme, v tej chvíli odpustíme aj sebe. Paulo Coelho
UMENIE A REMESLO
Témy v tejto oblasti aktualizujú predstavy absolventov o účele umeleckých diel a rozsahu talentu ich tvorcov, poskytujú príležitosť zamyslieť sa nad poslaním umelca a jeho úlohou v spoločnosti, kde končí remeslo a kde začína umenie.
Literatúra sa neustále obracia k chápaniu fenoménu kreativity, zobrazuje tvorivú prácu a pomáha odhaľovať vnútorný svet postavy prostredníctvom jej postoja k umeniu a remeslu.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie
BIBLIOGRAFIA.
V.G. Korolenko „Slepý hudobník“
B.L. Pasternak "doktor Živago"
A.S. Puškin „Mozart a Salieri“
O. Wilde „Obraz Doriana Graya“
N.S. Leskov „Hlúpy umelec“
M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"
JE. Turgenev "Speváci"
JE. Turgenev "Otcovia a synovia"
K.G. Paustovský „Zlatá ruža“
N.V. Gogol "Portrét"
A.P. Čechov "Rothschildove husle"
K.G. Paustovského "Akvarely"
O. Henry Posledný list
Témy na školenie
Čo možno považovať za skutočné umenie?
Čo je podľa vás hlavným cieľom umenia?
Aký je rozdiel medzi remeslom a umením?
Môže sa z remeselníka stať umelec?
Ako chápete výrok G. Gebella: „Umenie je svedomím ľudstva“?
Môžu sa schopnosti zmeniť na talent?
Kto je talentovaná osoba?
Je remeselník majstrom svojho remesla alebo hackera?
Súhlasíte s tvrdením P. Casalsa: „Majstrovstvo nerobí umelca“?
Aká je úloha umenia vo vývoji ľudstva?
Prečo skutočné umenie priťahuje ľudí?
Zbierka aforizmov a citátov
Úlohou umenia nie je kopírovať prírodu, ale vyjadrovať ju. (O. Balzac)
Hodnotu umeleckého diela hodnotíme podľa množstva práce, ktorú doň umelec vloží. (G. Apollinaire)
Umenie bez myšlienky, že človek bez duše je mŕtvola. (V. Belinský)
V rukách talentu môže všetko slúžiť ako nástroj krásy. Nikolaj Vasilievič Gogoľ
LÁSKA A KRUTOSŤ.
Tento smer smeruje absolventov k zamysleniu sa nad morálnymi základmi postojov k človeku a všetkému živému, umožňuje im zamyslieť sa na jednej strane nad humanistickou túžbou vážiť si a vážiť si život, na druhej strane nad neľudskou túžbou spôsobovať utrpenie. a bolesť pre iných a dokonca aj pre seba.
Pojmy „láskavosť“ a „krutosť“ patria do „večných“ kategórií, mnohé literárne diela zobrazujú postavy, ktoré tiahnu k jednému z týchto pólov alebo prechádzajú cestou morálnej degenerácie.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie
BIBLIOGRAFIA.
F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"
F.M. Dostojevskij "Idiot"
VC. Zheleznikov "Strašiak"
A. Kuprin „Úžasný doktor“
B.L. Vasiliev „Nestrieľajte biele labute“
L.N. Tolstoy „Vojna a mier“ „Kaukazský väzeň“
A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" "Agent stanice"
A.I. Solženicyn "Matrenin dvor"
V.L. Kondratyev "Sashka"
V. Hugo „Katedrála Notre Dame“
A.P. Platonov "Yushka"
V. Zheleznikov „Strašiak“
B.L. Vasiliev "Šesť veľkolepých"
A.P. Platonov "Neznámy kvet"
V.F. Tendryakov „Chlieb pre psa“
A.P. Čechov „Kashtanka“, „Slut“, „V lekárni“, „Tosca“
V.A. Oseeva "Babička"
L.N. Andreev „Priateľ“ „Biter“
O Henrym "Posledný list"
K.G. Paustovský "Telegram"
E. Gabová „Nepúšťaj ryšavku na jazero“
Témy na školenie
Aké vlastnosti má láskavý človek?
Dá sa ospravedlniť krutosť?
Súhlasíte s názorom G. Heineho, že „láskavosť je lepšia ako krása“?
Je láskavosť znakom sily alebo slabosti?
Ako chápete výrok M. Montaigne: „Zbabelosť je matkou krutosti“?
Môže láskavosť ublížiť človeku?
Prečo ľudia hovoria: „Dobrota musí prísť s päsťami“?
Koho možno nazvať krutým?
Aké by mohli byť podľa vás dôvody krutosti?
Máme bojovať proti krutosti?
Čo môže urobiť človeka láskavejším?
Zbierka aforizmov a citátov
Nepoznám iné znaky nadradenosti okrem láskavosti. (L. Beethoven)
Láskavosť je lepšia ako krása. (G. Heine)
Vo vnútornom svete človeka je láskavosť slnkom. (V. Hugo)
Dobrý príklad sa v kruhu vracia tomu, kto ho dal, rovnako ako zlé príklady padajú na hlavy podnecovateľov zla. Seneca mladší
Krutosť a strach si podávajú ruky. O. Balzac
Dobro je večný, najvyšší cieľ nášho života. Bez ohľadu na to, ako chápeme dobro, náš život nie je nič iné ako túžba po dobre. L. Tolstoj
Láskavosť je pre dušu tým, čím je zdravie pre telo: je neviditeľná, keď ju vlastníte, a prináša úspech v každom úsilí. Lev N. Tolstoj
