Charakteristika vlastníkov pôdy z mŕtvych duší podľa plánu. Opis vlastníkov pôdy v mŕtvych dušiach

Výhody: Rôzne typy hrdinov

Nevýhody: Ukazujú sa negatívne črty vtedajšej spoločnosti

Román N.V. Gogola "Mŕtve duše".

Z programu ruskej beletrie pre strednú školu priťahuje osobitnú pozornosť veľmi zaujímavý román Nikolaja Vasilyevicha Gogola „Mŕtve duše“, v ktorom spisovateľ vykreslil spoločnosť ruských vlastníkov pôdy tej doby.

Dielo zobrazuje obrazy mnohých statkárov, ktorí sa stretli na ceste podnikavého podvodníka Čičikova, ktorý chcel uzavrieť fiktívny obchod - kúpiť duše mŕtvych roľníkov, aby potom od štátu dostal peniaze na ich údržbu. Táto geniálna myšlienka prišla na myseľ hlavnej postavy románu „Mŕtve duše“ náhodou a začal ju oživovať s osobitnou horlivosťou.

Takže v románe N. V. Gogola „Mŕtve duše“ sú dostatočne podrobne nakreslené a opísané obrazy niekoľkých provinčných vlastníkov pôdy so stredným príjmom z ruského vnútrozemia. Len päť z nich si zaslúži osobitnú pozornosť:

1) Manilov je muž, ktorý žije svojimi snami a je ďaleko od reality, je veľmi lenivý, neustále ponorený do sveta svojich snov.

2) Korobochka je milá žena, ale hlúpa a utiahnutá, aktívna a praktická.

3) Nozdryov je neskrotný hýrivec a márnotratník, rád bezmyšlienkovito míňa peniaze a chodí na kolotoč s priateľmi a venuje sa aj hraniu kariet.

4) Sobakevich je silný, praktický a utiahnutý majiteľ, pevná a monumentálna postava.

5) Plyushkin je starší vlastník pôdy, ktorý po smrti svojej manželky opustil upratovanie a začal sa vrhať do priepasti lakomosti a demencie.

Teraz sa pozrime bližšie na charakteristické črty každého z týchto obrázkov.

N.V.Gogol začína charakteristiku jednej z postáv románu - statkára Manilova - popisom jeho vzhľadu. Manilovove črty tváre sú veľmi pravidelné, príjemné a harmonické, no zároveň je v celom jeho vzhľade trochu krycia, až ohavná sladkosť.

Je to úplne slabomyslný a málo iniciatívny človek, lenivý a zasnený, ktorý celý čas trávi v sladkých snoch o možnej reorganizácii svojej farmy. Ale jednoducho sa nedostane k tomu, aby urobil konkrétne rozhodnutia a uviedol ich do praxe.

Manilovova manželka je k nemu rovnocenná žena – príjemná žena vo všetkých ohľadoch, no úplne lenivá a nudná. Ich dom je plný opustenosti a zlého hospodárenia, no zároveň ho zdobí pretvárka bohatej výzdoby. Sú tu luxusné kusy nábytku, v pokojnej blízkosti, ku ktorým stoja staré ošarpané stoličky – a tento zjavný rozpor netrápi nikoho z členov rodiny majiteľa pozemku. Skôr si ho jednoducho nevšímajú.

Kvôli Manilovovmu neustálemu snívaniu, izolácii od skutočného života a úplnej hlúposti v obchodných záležitostiach je jeho majetok a ekonomika v úplnom úpadku. Jeho sluhovia bezostyšne pijú a kradnú a nestarajú sa o svoje veci.

Na to ale majiteľ usadlosti zjavne nemá čas – takéto maličkosti ho nezaujímajú, pretože je oveľa príjemnejšie dávať svojej žene rôzne milé prekvapenia v podobe zbytočných darčekov a užívať si život v neustálom nečinnosti.

Žiadosť o predaj duší mŕtvych nevoľníkov, ktorú Chichikov podal, spôsobila Manilovovi neuveriteľné prekvapenie. Súhlasil však s tým, že pomôže takému príjemnému a zdvorilému človeku, napriek zjavnej nezákonnosti vykonaných akcií. Okrem toho Manilov rozdáva „mŕtve duše“ zadarmo a filozoficky diskutuje o krehkosti pozemskej existencie.

Jediný ženský obraz statkárky v románe Mŕtve duše, ktorý autor zobrazil s osobitnou iróniou a sarkazmom. Korobochka predstavuje staršieho majiteľa malého statkára, v ktorom napriek všetkému vládne poriadok a čulá hospodárska činnosť je v plnom prúde.

Korobochka je hlúpa a úzkoprsá žena, ale zároveň je praktická a lakomá, pozná hodnotu každého centu. Preto jej panstvo prekvitá aj napriek zjavnej hlúposti milenky. Nevoľní roľníci pracujú na panstve Korobochka, ich chatrče sú silné a dobre upravené.

Na statku nič nevyjde nazmar, lebo statkár všetko vidí, všíma si a pamätá si a svojich poddaných naučila poriadku.

Keď ju Chichikov pozval, aby predala mŕtvych roľníkov, Korobochka bol najprv prekvapený, ale potom ho podozrieval zo sebeckých úmyslov. Najprv s obchodom nesúhlasí, pretože sa bojí, že sa predá nakrátko. Pochybnosti majiteľa pôdy Korobochka sú vyjadrené jednou frázou: „Čo ak pribehnú kupci?

Málo sa zaoberá morálnymi a etickými otázkami, pretože pre statkára sú mŕtvi roľníci tou istou komoditou, ktorá sa dá predať, ale môže byť užitočná aj na jej vlastnej farme. Na obraz Korobochky vytvoril N. V. Gogol obraz ruskej majiteľky pôdy, pre ktorú sa bezcieľne hromadenie materiálnych hodnôt stalo zmyslom celého jej života.

Táto postava si zaslúži osobitnú pozornosť, a preto je autorom veľmi podrobne a farbisto opísaný. Nozdryov je veselý, silný a svieži muž v strednom veku, veselý a temperamentný, ktorý si vždy a kdekoľvek nájde priateľov. Zároveň je kolotočiar, hrá karty a míňa peniaze úplne bezhlavo, pričom nevoľníkom berie posledné omrvinky.

Majiteľ pôdy Nozdryov sa vôbec nezaoberá vedením vlastnej domácnosti, a preto je celá jeho usadlosť v žalostnom stave – s výnimkou chovateľskej stanice, kde je všetko dobre upravené a upravené jednoducho dokonale. Tu sa Nozdryov cíti najlepšie – prichádza a hrá sa s malými šteniatkami, ako keby to boli jeho vlastné deti.

Ku všetkým negatívnym povahovým črtám statkára Nozdryova možno pridať jeho nesmiernu lásku k pitiu a veselým spoločnostiam. Jarmoky a poľovačky so psami sú Nozdryovovým živlom, v ktorom sa cíti ako ryba vo vode.

Majiteľ pozemku zároveň často klame a je hrubý na všetkých naokolo. Jeho reč je nesúvislá a často nezmyselná, odskakuje od jednej témy príbehu, nedbá na sémantickú nálož fráz.

Vo vzťahu k Chichikovovi sa Nozdryov okamžite správal ako starý priateľ, ale zároveň to boli jeho výroky, ktoré sa stali dôvodom, prečo Chichikovova myšlienka získala širokú publicitu.

Domy nevoľníkov na Sobakevičovom panstve sú nové, silné a dobre upravené. Praktickosť a dôkladnosť majiteľa je cítiť vo všetkom.

Keď Sobakevich počul Chichikov návrh, nebol vôbec prekvapený, ale začal chváliť svoj „produkt“ a hovoril o profesionálnych a osobných kvalitách každého zosnulého roľníka. Preto chcel nafúknuť ich cenu, aby ich predal za vyššiu cenu.

Počas prvého stretnutia s majiteľom pôdy Plyushkinom bolo pre Čičikova spočiatku ťažké určiť, kto stojí pred ním - žena alebo muž? Starý muž bol oblečený v nejakom nepopísateľnom, ošúchanom a špinavom rúchu.

V predchádzajúcich rokoch bol Plyushkin jednoducho šetrný a horlivý majiteľ a na jeho panstve vládol poriadok. Žil s manželkou a deťmi. Ale po smrti svojej manželky sa majiteľ pôdy stal zúfalým a prakticky sa prestal starať o farmu.

Do popredia sa dostali najnegatívnejšie vlastnosti jeho postavy: lakomosť a podozrievavosť. Začal roľníkom vyčítať krádež a všetko sa snažil zatiahnuť do svojho domu. V dôsledku toho sa ukázalo, že Plyushkin si pamätal, kde sa v jeho dome skrýva najmenšie pierko alebo kúsok pečatného vosku, ale zároveň nevenoval pozornosť množstvu kaziacich sa potravín v komorách a všeobecnému poklesu hospodárstva.

Keď Čičikov navrhol, aby Plyushkin predal duše mŕtvych roľníkov, majiteľ pôdy bol veľmi šťastný a dokonca sa stal emocionálnym. Trochu zjednáva s Čičikovom a žiada zvýšiť cenu pre každého roľníka. Pre Plyushkina je táto dohoda zisková, aj keď len preto, že dostal malý príjem.

V tomto článku opíšeme obraz vlastníkov pôdy, ktorý vytvoril Gogol v básni „Mŕtve duše“. Tabuľka, ktorú sme zostavili, vám pomôže zapamätať si informácie. Postupne budeme hovoriť o piatich hrdinoch, ktoré autor predstavil v tomto diele.

Obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ od N. V. Gogola je stručne opísaný v nasledujúcej tabuľke.

Gogoľove zobrazenie statkárov

V dielach Nikolaja Vasiljeviča je jednou z hlavných tém trieda vlastníkov pôdy v Rusku, ako aj vládnuca trieda (šľachta), jej úloha v živote spoločnosti a jej osud.

Hlavnou metódou, ktorú Gogol používa na zobrazenie rôznych postáv, je satira. Proces postupnej degenerácie triedy vlastníkov pôdy sa prejavil na hrdinoch vytvorených jeho perom. Nikolaj Vasilievič odhaľuje nedostatky a zlozvyky. Gogoľova satira je podfarbená iróniou, ktorá tomuto spisovateľovi pomohla hovoriť priamo o tom, o čom sa v podmienkach cenzúry nedalo otvorene hovoriť. Zároveň sa nám zdá smiech Nikolaja Vasiljeviča dobromyseľný, ale nikoho nešetrí. Každá fráza má podtext, skrytý, hlboký význam. Irónia je vo všeobecnosti charakteristickým prvkom Gogoľovej satiry. Je prítomný nielen v reči samotného autora, ale aj v reči hrdinov.

Irónia je jednou zo základných čŕt Gogoľovej poetiky, dodáva rozprávaniu väčší realizmus a stáva sa prostriedkom analýzy okolitej reality.

Kompozičná štruktúra básne

Obrazy vlastníkov pôdy v básni, najväčšom diele tohto autora, sú prezentované najrozmanitejším a najkompletnejším spôsobom. Je skonštruovaný ako príbeh o dobrodružstvách úradníka Čičikova, ktorý skupuje „mŕtve duše“. Zloženie básne umožnilo autorovi rozprávať o rôznych dedinách a majiteľoch, ktorí v nich žijú. Takmer polovica prvého zväzku (päť z jedenástich kapitol) je venovaná charakteristike rôznych typov vlastníkov pôdy v Rusku. Nikolaj Vasilievič vytvoril päť portrétov, ktoré si nie sú podobné, no každý z nich zároveň obsahuje črty, ktoré sú typické pre ruského poddaného majiteľa. Zoznámenie s nimi začína Manilovom a končí Plyushkinom. Táto konštrukcia nie je náhodná. Táto postupnosť má svoju logiku: proces ochudobňovania osobnosti človeka sa prehlbuje od jedného obrazu k druhému, čoraz viac sa rozvíja ako strašný obraz kolapsu poddanskej spoločnosti.

Stretnutie s Manilovom

Manilov - predstavuje obraz vlastníkov pôdy v básni "Mŕtve duše". Tabuľka to len stručne popisuje. Dovoľte nám predstaviť vám tohto hrdinu bližšie. Postava Manilova, ktorá je opísaná v prvej kapitole, sa prejavuje už v samotnom priezvisku. Príbeh o tomto hrdinovi začína obrazom dediny Manilovka, ktorá svojou polohou dokáže „nalákať“ len málo ľudí. Autor s iróniou opisuje majstrovské nádvorie vytvorené ako napodobenina s jazierkom, kríkmi a nápisom „Chrám osamelého odrazu“. Vonkajšie detaily pomáhajú spisovateľovi vytvoriť obraz vlastníkov pôdy v básni "Mŕtve duše".

Manilov: postava hrdinu

Autor, keď hovorí o Manilovovi, hovorí, že iba Boh vie, aký charakter mal tento muž. Od prírody je milý, zdvorilý, zdvorilý, no na jeho obraz to všetko naberá škaredé, prehnané podoby. sentimentálny a krásny až k úhonu. Vzťahy medzi ľuďmi mu pripadajú sviatočné a idylické. Rôzne vzťahy sú vo všeobecnosti jedným z detailov, ktoré vytvárajú obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“. Manilov vôbec nepoznal život, realitu nahradila prázdna fantázia. Tento hrdina rád sníval a premýšľal, niekedy dokonca aj o veciach užitočných pre roľníkov. Jeho predstavy však boli ďaleko od potrieb života. Nevedel o skutočných potrebách nevoľníkov a nikdy na ne ani nepomyslel. Manilov sa považuje za nositeľa kultúry. Bol považovaný za najvzdelanejšieho muža v armáde. Nikolaj Vasilievič ironicky hovorí o dome tohto majiteľa pôdy, v ktorom vždy „niečo chýbalo“, ako aj o jeho sladkom vzťahu s manželkou.

Rozhovor Čičikova s ​​Manilovom o kupovaní mŕtvych duší

V epizóde rozhovoru o kupovaní mŕtvych duší je Manilov prirovnaný k príliš bystrému ministrovi. Gogoľova irónia tu akoby náhodou zasahuje do zakázaného priestoru. Takéto porovnanie znamená, že minister sa od Manilova až tak nelíši a „manilovstvo“ je typickým fenoménom vulgárneho byrokratického sveta.

Box

Opíšme ďalší obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“. Tabuľka vám už v krátkosti predstavila Korobochku. Dozvedáme sa o nej v tretej kapitole básne. Gogol túto hrdinku zaraďuje medzi malých statkárov, ktorí sa sťažujú na straty a neúrodu a vždy držia hlavy tak trochu nabok, pričom peniaze postupne zbierajú do vrecúšok umiestnených v komode. Tieto peniaze sa získavajú predajom rôznych životných produktov. Korobochkine záujmy a obzory sú úplne zamerané na jej majetok. Celý jej život a hospodárstvo majú patriarchálny charakter.

Ako Korobochka reagovala na Chichikovov návrh?

Majiteľka pôdy si uvedomila, že obchodovanie s mŕtvymi dušami je výhodné a po dlhom presviedčaní súhlasila s ich predajom. Autor, ktorý opisuje obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ (Korobochka a ďalší hrdinovia), je ironický. „Vedúci klubu“ dlho nevie prísť na to, čo presne sa od nej vyžaduje, čo Chichikova rozzúri. Potom s ním dlho vyjednáva, pretože sa bojí urobiť chybu.

Nozdryov

Na obraze Nozdryova v piatej kapitole zobrazuje Gogoľ úplne inú formu rozkladu šľachty. Tento hrdina je muž, ktorému sa hovorí „všetci obor“. V jeho samotnej tvári bolo niečo odvážne, priame, otvorené. Vyznačuje sa tiež „šírkou prírody“. Podľa ironickej poznámky Nikolaja Vasiljeviča je Nozdryov „historický muž“, pretože ani jedno stretnutie, ktoré sa mu podarilo zúčastniť, nebolo nikdy úplné bez príbehov. S ľahkým srdcom prehrá veľa peňazí v kartách, na jarmoku porazí prostého a okamžite „všetko premrhá“. Tento hrdina je absolútny klamár a bezohľadný chvastúň, skutočný majster „odlievania guliek“. Všade sa chová vyzývavo, ak nie agresívne. Reč tejto postavy je plná nadávok a má vášeň „rozmaznať svojho suseda“. Gogoľ vytvoril v ruskej literatúre nový sociálno-psychologický typ takzvaného nozdrevizmu. V mnohých ohľadoch je obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ inovatívny. Nižšie je popísaný krátky obrázok nasledujúcich hrdinov.

Sobakevič

Autorova satira na obraz Sobakeviča, s ktorým sa stretávame v piatej kapitole, nadobúda obviňujúci charakter. Tento znak sa len málo podobá predchádzajúcim vlastníkom pôdy. Toto je utiahnutý, prefíkaný obchodník, „kulak vlastník pôdy“. Je mu cudzia násilná extravagancia Nozdryova, zasnená samoľúbosť Manilova, ako aj Korobochkovo hromadenie. Sobakevič má železné zovretie, je mlčanlivý, myslí na seba. Je len málo ľudí, ktorí by ho mohli oklamať. Všetko o tomto vlastníkovi pozemku je pevné a odolné. Vo všetkých každodenných predmetoch, ktoré ho obklopujú, Gogol nachádza odraz charakterových vlastností tejto osoby. Všetko prekvapivo pripomína samotného hrdinu v jeho dome. Každá vec, ako poznamenáva autor, akoby hovorila, že bola „tiež Sobakevič“.

Nikolaj Vasilievič stvárňuje postavu, ktorá udivuje svojou hrubosťou. Čichikovovi sa zdalo, že tento muž vyzerá ako medveď. Sobakevič je cynik, ktorý sa nehanbí za morálnu škaredosť u druhých ani u seba. Od osvietenia má ďaleko. Toto je zarytý nevoľník, ktorý sa stará len o svojich roľníkov. Je zaujímavé, že okrem tohto hrdinu nikto nepochopil skutočnú podstatu „darebníka“ Čičikova, ale Sobakevič dokonale pochopil podstatu návrhu, ktorý odráža ducha doby: všetko sa dá predať a kúpiť, maximálny úžitok treba získať. Toto je zovšeobecnený obraz vlastníkov pôdy v básni diela, neobmedzuje sa však len na zobrazenie týchto postáv. Predstavujeme vám ďalšieho vlastníka pozemku.

Plyuškin

Šiesta kapitola je venovaná Plyushkinovi. Na ňom sú doplnené charakteristiky vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“. Meno tohto hrdinu sa stalo bežným slovom, ktoré označuje morálnu degradáciu a lakomosť. Tento obraz je posledným stupňom degenerácie triedy vlastníkov pôdy. Gogol začína svoje zoznámenie s postavou, ako inak, popisom panstva a dediny zemepána. Zároveň bol na všetkých budovách badateľný „osobitný havarijný stav“. Nikolaj Vasilievič opisuje obraz skazy kedysi bohatého poddaného majiteľa. Jeho príčinou nie je lenivosť a márnotratnosť, ale bolestivá lakomosť majiteľa. Gogol nazýva tohto vlastníka pôdy „dierou v ľudskosti“. Charakteristický je už jeho samotný vzhľad – je to bezpohlavné stvorenie pripomínajúce gazdinú. Táto postava už nespôsobuje smiech, iba trpké sklamanie.

Záver

Obraz vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“ (tabuľka je uvedená vyššie) odhaľuje autor mnohými spôsobmi. Päť postáv, ktoré Gogoľ v diele vytvoril, zobrazuje rôznorodý stav tejto triedy. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov sú rôzne formy jedného fenoménu - duchovného, ​​sociálneho a ekonomického úpadku. Dokazuje to charakteristika statkárov v Gogoľovej básni „Mŕtve duše“.

Opísal najrozmanitejšie typy vlastníkov pôdy, ktorí žili v súčasnom Rusku. Zároveň sa snažil názorne ukázať ich život, morálku a neresti. Všetci majitelia pozemkov sú vyobrazení satiricky a tvoria akúsi umeleckú galériu. Po príchode do mesta NN sa hlavná postava zoznámila s mnohými novými ľuďmi. Všetci z nich boli v podstate buď úspešní vlastníci pôdy alebo vplyvní úradníci, pretože Čičikov mal plán zarobiť veľké bohatstvo. Najfarebnejšie opísal päť rodín, takže práve podľa ich vlastností môžeme posudzovať ľudí, s ktorými sa hrdina zaoberal.

Toto je v prvom rade dobromyseľný a „sladký ako cukor“ majiteľ pôdy Manilov. Všetko na ňom vyzerá perfektne, od spôsobu, akým sa prezentuje, až po jeho sladký tón. V skutočnosti sa za touto maskou skrýva nudný a lenivý človek, ktorý sa o svoju domácnosť nezaujíma. Už dva roky číta tú istú knihu, na tej istej strane. Sluhovia pijú, gazdiná kradne, kuchyňa ledabolo varí. Sám nevie, kto a ako dlho u neho pracuje. Na pozadí tohto úpadku vyzerá altánok s názvom „Chrám osamelej reflexie“ dosť zvláštne. Čičikova žiadosť o predaj „mŕtvych duší“ sa mu zdá nezákonná, ale takého „príjemného“ človeka nedokáže odmietnuť, a tak mu zoznam roľníkov dá ľahko zadarmo.

Po návšteve Manilovky ide hlavná postava k Nastasya Petrovna Korobochka. Ide o staršiu vdovu, ktorá žije v malej dedinke a pravidelne vedie svoju domácnosť. Korobochka má veľa výhod. Je šikovná a organizovaná, jej hospodárstvo, aj keď nie bohaté, prekvitá, roľníci sú vzdelaní a zameraní na výsledky. Od prírody je gazdiná sporivá a šetrná, no zároveň skúpa, hlúpa a hlúpa. Pri predaji „mŕtvych duší“ Chichikovovi sa vždy obáva, aby nepredala veci príliš lacno. Nastasya Petrovna pozná všetkých svojich roľníkov po mene, a preto si nevedie zoznam. Celkovo zomrelo osemnásť roľníkov. Hosťovi ich predávala ako bravčovú masť, med či obilniny.

Hneď po Korobochke hrdina navštívil bezohľadného Nozdryova. Ide o mladého asi tridsaťpäťročného vdovca, ktorý miloval veselé a hlučné spoločnosti. Navonok je dobre stavaný, žiari zdravím a vyzerá mladšie na svoj vek. Farmu hospodári zle, keďže nikdy nie je denne doma, málo sa zaujíma o deti a ešte menej o roľníkov. Jediné, čo má vždy vo výbornej kondícii, je jeho chovateľská stanica, keďže je vášnivým poľovníkom. V skutočnosti to bol „historický“ človek, keďže ani jedno stretnutie sa nezaobišlo bez jeho zásahu. Rád klamal, používal nadávky a hovoril stroho, bez toho, aby dotiahol nejakú tému do konca. Čičikov si spočiatku myslel, že s ním bude ľahké vyjednávať o „dušách“ roľníkov, ale tu sa mýlil. Nozdryov je jediný statkár, ktorý mu nenechal nič a navyše ho takmer zbil.

Z Nozdreva išiel Gogoľov obchodník k Sobakevičovi, mužovi, ktorý svojou nemotornosťou a mohutnosťou pripomína medveďa. Dedina, v ktorej býval, bola obrovská a dom bol nepríjemný. Zároveň je však Sobakevič dobrým obchodným manažérom. Všetky jeho domy a chatrče sú postavené z dobrého dreva. Keďže veľmi dobre pozná svojich roľníkov a je šikovný obchodník, okamžite uhádne, prečo Čičikov prišiel, a uzavrie dohodu vo svoj prospech. Sobakevič mal aj negatívnu stránku. Ako poddaný majiteľ bol dosť hrubý, neotesaný a krutý. Táto postava nie je schopná vyjadrovať emocionálne zážitky a nikdy si nenechá ujsť svoje výhody.

Čičikovovi sa zdal najzvláštnejší statkár Pljuškin, z ktorého výzoru bolo ťažké určiť, do akej triedy patrí. Vyzeral ako starý, nevrlý hospodár s premenlivými očami a šiltovkou na hlave. Muži medzi sebou nazvali majiteľa „Patched“. V skutočnosti bol Plyushkin veľmi bohatý. Pracovali u neho tisíce roľníkov, jeho dom kedysi prekvital, no po smrti manželky chátral. Vždy bol šetrný statkár, no postupom času sa z neho stal skutočný lakomec, ktorý hromadil všetky nepotrebné odpadky, nosil odvrhnuté a jedol len krekry. Úprimne sa tešil z Chichikovovej ponuky ako príležitosti zarobiť si cent navyše.

Spisovateľ tak farbisto opísal päť obrazov vlastníkov pôdy, odhaľujúc päť štádií ľudskej degradácie a zatvrdnutia duše. Od Manilova po Pljuškina pozorujeme obraz postupného vymierania človeka v človeku. V obraze Čičikova skupujúceho „mŕtve duše“, ako aj v opise vlastníkov pôdy autor s najväčšou pravdepodobnosťou vyjadril úzkosť a obavy o budúcnosť krajiny a ľudstva ako celku.

Kompozičným základom Gogolovej básne „Mŕtve duše“ sú Chichikovove cesty po mestách a provinciách Ruska. Podľa autorovho plánu je čitateľ vyzvaný, aby „precestoval s hrdinom celé Rusko a ukázal mnoho rôznych postáv“. Nikolaj Vasilievič Gogoľ v prvom zväzku Mŕtvých duší predstaví čitateľovi množstvo postáv, ktoré predstavujú „temné kráľovstvo“, známe z hier A. N. Ostrovského. Typy vytvorené pisateľom sú aktuálne dodnes a mnohé vlastné mená sa časom stali bežnými podstatnými menami, hoci v poslednej dobe sa v hovorovej reči používajú čoraz menej. Nižšie je uvedený popis postáv v básni. V Dead Souls sú hlavnými postavami vlastníci pôdy a hlavný dobrodruh, ktorých dobrodružstvá tvoria základ zápletky.

Čičikov, hlavná postava Mŕtvych duší, cestuje po Rusku a kupuje dokumenty pre mŕtvych roľníkov, ktorí sú podľa audítorskej knihy stále evidovaní ako živí. V prvých kapitolách diela sa autor snaží všetkými možnými spôsobmi zdôrazniť, že Čičikov bol úplne obyčajný, nevýrazný človek. Čichikov, ktorý vedel nájsť prístup ku každému človeku, dokázal bez problémov dosiahnuť priazeň, rešpekt a uznanie v každej spoločnosti, s ktorou sa stretol. Pavel Ivanovič je pripravený urobiť čokoľvek, aby dosiahol svoj cieľ: klame, vydáva sa za inú osobu, lichotí, využíva iných ľudí. No zároveň sa čitateľom javí ako absolútne očarujúci človek! Gogoľ majstrovsky ukázal mnohostrannú ľudskú osobnosť, v ktorej sa snúbi skazenosť a túžba po cnosti.

Ďalším hrdinom Gogolových „Mŕtvých duší“ je Manilov. Čičikov k nemu prichádza ako prvý. Manilov pôsobí dojmom bezstarostného človeka, ktorý sa nestará o svetské problémy. Manilov si našiel ženu, ktorá sa mu vyrovnala – tá istá zasnená mladá dáma. O dom sa starali služobníci a k ​​ich dvom deťom Themistoclusovi a Alcidovi prišli učitelia. Povahu Manilova bolo ťažké určiť: Gogol sám hovorí, že v prvej minúte by si človek mohol myslieť „aký úžasný človek!“, o niečo neskôr by mohol byť z hrdinu sklamaný a po ďalšej minúte nadobudnúť presvedčenie, že to nedokážu. Nehovorím vôbec nič o Manilove. Nie sú v ňom žiadne túžby, ani život samotný. Vlastník pôdy trávi čas v abstraktných myšlienkach, úplne ignoruje každodenné problémy. Manilov ľahko dal mŕtve duše Čičikovovi bez toho, aby sa pýtal na právne podrobnosti.

Ak budeme pokračovať v zozname postáv v príbehu, tak ďalšia bude Korobochka Nastasya Petrovna, stará osamelá vdova, ktorá žije v malej dedinke. Čičikov k nej prišiel náhodou: kočiš Selifan zablúdil a odbočil na nesprávnu cestu. Hrdina bol nútený zastaviť sa na noc. Vonkajšie atribúty boli indikátorom vnútorného stavu majiteľa pôdy: všetko v jej dome bolo urobené efektívne a pevne, ale všade bolo veľa múch. Korobochka bola skutočným podnikateľom, pretože bola zvyknutá vidieť v každom človeku iba potenciálneho kupca. Nastasya Petrovna si čitateľ pamätal, že s dohodou nesúhlasila. Čičikov presvedčil statkára a sľúbil, že jej dá niekoľko modrých papierov na petície, ale kým nabudúce súhlasil s definitívnym objednaním múky, medu a bravčovej masti u Korobochky, Pavel Ivanovič niekoľko desiatok mŕtvych duší nedostal.

Ďalší na zozname bol Nozdryov- kolotočár, klamár a veselý chlapík, tvorca hry. Zmyslom jeho života bola zábava, ani dve deti nevydržali statkára doma dlhšie ako pár dní. Nozdryov sa často dostával do rôznych situácií, no vďaka svojmu vrodenému talentu nájsť východisko z každej situácie sa mu vždy ušlo. Nozdryov ľahko komunikoval s ľuďmi, dokonca aj s tými, s ktorými sa mu podarilo hádať, po chvíli komunikoval ako so starými priateľmi. Mnohí sa však snažili nemať s Nozdryovom nič spoločné: statkár stokrát vymýšľal rôzne bájky o iných, rozprával ich na plesoch a večierkoch. Zdalo sa, že Nozdryovovi vôbec neprekážalo, že svoj majetok často strácal v kartách – určite chcel vyhrať späť. Obraz Nozdryova je veľmi dôležitý pre charakterizáciu iných hrdinov básne, najmä Čičikova. Koniec koncov, Nozdryov bol jediným človekom, s ktorým Čičikov neuzavrel dohodu a skutočne sa s ním už nechcel stretnúť. Pavlovi Ivanovičovi sa ledva podarilo utiecť z Nozdryova, no Čičikov si ani nevedel predstaviť, za akých okolností tohto muža opäť uvidí.

Sobakevič bol štvrtým predajcom mŕtvych duší. Svojím vzhľadom a správaním pripomínal medveďa, dokonca aj interiér jeho domu a domáce potreby boli obrovské, nevhodné a objemné. Autor od začiatku zdôrazňuje Sobakevičovu šetrnosť a rozvážnosť. Bol to on, kto prvý navrhol, aby Čičikov kúpil dokumenty pre roľníkov. Čichikov bol prekvapený týmto vývojom udalostí, ale nehádal sa. Na majiteľa pôdy sa pamätalo aj z toho, že roľníkom zvyšoval ceny, napriek tomu, že títo boli už dávno mŕtvi. Hovoril o ich profesionálnych schopnostiach či osobných kvalitách a snažil sa predávať dokumenty za vyššiu cenu, než ponúkal Čičikov.

Prekvapivo tento konkrétny hrdina má oveľa väčšiu šancu na duchovné znovuzrodenie, pretože Sobakevič vidí, akí malí ľudia sa stali, akí bezvýznamní sú vo svojich ašpiráciách.

Tento zoznam charakteristík hrdinov „Mŕtve duše“ zobrazuje najdôležitejšie postavy pre pochopenie deja, ale nezabudnite na kočiš Selifane, a o sluha Pavla Ivanoviča, a o dobromyseľnom vlastník pôdy Plyushkin. Gogol, ako majster slova, vytvoril veľmi živé portréty hrdinov a ich typov, a preto sú všetky opisy hrdinov Mŕtvych duší tak ľahko zapamätateľné a okamžite rozpoznateľné.

Pracovná skúška

Obrazy vlastníkov pôdy a ich porovnanie s Chichikovom („Na základe básne „Mŕtve duše“)

"Mŕtve duše" sú jedným z najjasnejších diel ruskej a svetovej literatúry, vrcholom umenia. Gogolove majstrovstvo Jednou z hlavných tém v Gogolovej TV je Yavl. Téma je o triede ruských statkárov, o ruskej šľachte ako vládnucej triede, o jej osude a úlohe vo verejnom živote. Je charakteristické, že hlavným spôsobom zobrazenia vlastníkov pôdy v Ggole je yavl. satira. Obrazy vlastníkov pôdy odrážajú proces postupnej gradácie triedy vlastníkov pôdy, odhaľujúc všetky jej chyby a nedostatky. Gogoľova satira je podfarbená iróniou a „udiera priamo do čela.“ Gogolov smiech pôsobí dobromyseľne, ale nikoho nešetrí, každá fráza má hlboký, skrytý význam, podtext. Báseň je štruktúrovaná ako príbeh o dobrodružstvách Čičikova, úradníka, ktorý kupuje „mŕtve duše“. Zloženie básne umožnilo autorovi rozprávať o rôznych vlastníkoch pôdy a ich dedinách. Gogoľ vytvára päť postáv, päť portrétov, ktoré sa od seba tak líšia a zároveň sa v každom z nich objavujú typické črty ruského statkára.Naša známosť začína Manilovom a končí Pljuškinom. Táto postupnosť má svoju logiku: od jedného vlastníka pôdy k druhému sa prehlbuje proces ochudobňovania ľudskej osobnosti, odvíja sa stále hroznejší obraz rozkladu poddanskej spoločnosti.

Manilov (I. kapitola) otvára portrétnu galériu statkárov, ktorého charakter je zrejmý už zo samotného priezviska. Opis začína obrázkom obce Manilovka, ktorá „málo mohla nalákať svojou polohou“. Autor ironicky opisuje nádvorie kaštieľa s pretvárkou „anglickej záhrady so zarasteným jazierkom“, riedkeho kríkmi a s bledým nápisom „Chrám osamelého odrazu“. Keď hovoríme o Manilovovi, autor zvolá: „Sám Boh môže povedať, aký bol charakter Manilova.“ Povahovo je milý, slušný, zdvorilý, no toto všetko v ňom nabralo škaredé podoby. Manilov je srdečný a sentimentálny až do bodky. Vzťahy medzi ľuďmi sa mu zdajú idylické a slávnostné. Manilov vôbec nepoznal život, realitu nahradila prázdna fantázia. Rád premýšľal a sníval, niekedy dokonca aj o veciach užitočných pre roľníkov. Ale jeho pozornosť mala ďaleko od požiadaviek života. Nepoznal a nikdy nepremýšľal o skutočných potrebách roľníkov.(alebo M. žije v iluzórnom svete a samotný proces fantázie mu robí veľkú radosť, je to sentimentálny snílek, neschopný praktického konania)
Manilov sa považuje za nositeľa duchovnej kultúry. Raz v armáde bol považovaný za najvzdelanejšieho muža. Autor ironicky hovorí o situácii v Manilovovom dome, v ktorom „vždy niečo chýbalo“, a o jeho sladkom vzťahu s manželkou. V čase rozhovoru o mŕtvych dušiach bol Manilov prirovnávaný k príliš bystrému ministrovi. V porovnaní s ostatnými vlastníkmi pôdy sa Manilov skutočne javí ako osvietená osoba, ale toto je len jeden vzhľad

Tretia kapitola básne je venovaná obrazu Korobochky, ktorú Gogoľ zaraďuje k tým „malým statkárom, ktorí sa sťažujú na neúrodu, straty a držia hlavy trochu bokom a medzitým postupne zbierajú peniaze do farebných tašiek. umiestnené v zásuvkách komody!“ (alebo M. a Korobochka sú istým spôsobom protinožci: Manilovova vulgárnosť sa skrýva za vysokými fázami, za diskusiami o dobre vlasti a v Korobochke sa objavuje duchovná chudoba vo svojej prirodzenej podobe. Korobochka sa netvári ako vysoká kultúra: v celom výzore veľmi nenáročná jednoduchosť.To zdôrazňuje Gogoľ vo výzore hrdinky:upozorňuje na jej ošúchaný a neatraktívny vzhľad.Táto jednoduchosť sa prejavuje vo vzťahoch s ľuďmi.Hlavným cieľom jej života je upevniť svoje bohatstvo , neprestajné hromadenie. Čičikov nie je náhoda, že vo svojom panstve vidí stopy šikovného hospodárenia. Táto domácnosť prezrádza jej vnútornú bezvýznamnosť. Nemá iné pocity ako túžbu získavať a ťažiť. Situácia s „mŕtvymi dušami“ to potvrdzuje. Korobochka obchoduje s roľníkmi s rovnakou efektivitou, s akou predáva ostatné veci svojej domácnosti. Pre ňu nie je rozdiel medzi živou a neživou bytosťou. V Čičikovovom návrhu ju straší len jedna vec: vyhliadka, že niečo zmešká a nevezme si čo možno získať za „mŕtve duše“. Korobochka sa ich nemieni vzdať Čičikovovi lacno. Gogol jej udelil prívlastok „vedúci klubu“.) Tieto peniaze pochádzajú z predaja širokej škály produktov nat. domácnosti Korobochka pochopil výhody obchodu a po dlhom presviedčaní súhlasí s predajom takého neobvyklého produktu, ako sú mŕtve duše

Pri prechode na obraz Nozdryova Gogol zdôrazňuje kontrast medzi ním a krabicou. Na rozdiel od nehybného vlastníka pôdy sa Nozdryov vyznačuje svojou odvážnou a „širokou povahou“. Je mobilný, pripravený podnikať, bez premýšľania o čom, ale všetka jeho činnosť je bez nápadov a cieľov. Preto všetky jeho impulzy končia tak ľahko, ako začínajú, bez akýchkoľvek pozitívnych výsledkov: „Všetko sa končí buď maličkosťami, alebo vo všetkých druhoch príbehov.“ . Jeho činnosť je zameraná na spaľovanie života. Je to kolotoč a bezohľadný vodič. Nozdryov sa ocitne všade tam, kde ho môžu čakať radosti života. Na rozdiel od Korobochky Nozdryov nie je náchylný na drobné hromadenie. Jeho ideálom sú ľudia, ktorí sa vždy vedia baviť životom nezaťažení akýmikoľvek starosťami. V kapitole o Nozdryovovi je málo detailov odrážajúcich život jeho nevoľníkov, ale samotný opis vlastníka pôdy o tom poskytuje vyčerpávajúce informácie, pretože pre Nozdryova sú poddaní a majetok rovnocenné pojmy. Obe sú zdrojom horiaceho života. Kdekoľvek sa Nozdryov objaví, tam je chaos, škandál. V Nozdryovovom chápaní je jeho život plný zmyslu. V tomto smere sa podobá na Manilova, no líši sa tým, že rád klame a prikrášľuje. V rozhovore s Čičikovom sa chváli úplne všetkým: žrebcom, rybníkom, psom a vo svojich klamstvách sa jednoducho nevyčerpáva. Klamstvo pre samotnú lož. Vo vzťahoch s ľuďmi je Nozdryov oslobodený od akýchkoľvek noriem a zásad. Ľahko vychádza s ľuďmi, ale nezostáva verný svojmu slovu ani nikomu inému. V Nozdryovovej túžbe spôsobiť nezhody v živote niekoho iného je cítiť túžbu ublížiť všetkým. Výsledkom je, že všetka všestrannosť hrdinu je zbavená akéhokoľvek pozitívneho začiatku. Gogol nazval Nozdryova „historickým mužom.“ („Nozdryov bol v niektorých ohľadoch historickým mužom“) Ani jedno stretnutie, na ktorom bol prítomný, sa nezaobišlo bez príbehov. .

Na rozdiel od Nozdryova nemožno Sobakeviča považovať za osobu s hlavou v oblakoch. Tento hrdina stojí nohami pevne na zemi, nevyžíva sa v ilúziách, triezvo hodnotí ľudí a život, vie konať a dosiahnuť to, čo chce. Gogoľ pri charakterizovaní svojho života berie na vedomie dôkladnosť a zásadnosť všetkého. Toto sú prirodzené črty Sobakevičovho života. On a zariadenie jeho domu nesie pečať nemotornosti a škaredosti. Fyzická sila a nemotornosť sa objavujú vo vzhľade samotného hrdinu. „Vyzeral ako stredne veľký medveď,“ píše o ňom Gogol. V Sobakeviči prevláda živočíšna povaha. Je zbavený akýchkoľvek duchovných potrieb, ďaleko od snívania, filozofovania a ušľachtilých pudov duše.Zmyslom jeho života je nasýtiť žalúdok. Sám má negatívny postoj ku všetkému, čo súvisí s kultúrou a vzdelávaním: „Osvietenstvo je škodlivý vynález.“ Spolunažíva v nej miestna existencia a hromadič. Na rozdiel od Korobochky dobre rozumie prostrediu a dobe, v ktorej žije, pozná ľudí.Na rozdiel od ostatných statkárov okamžite pochopil podstatu Čičikova. Sobakevič je prefíkaný darebák, arogantný obchodník, ktorého je ťažké oklamať. Všetko okolo seba hodnotí len z pohľadu vlastného prospechu.Rozhovor s Čičikovom odhaľuje psychológiu kulaka, ktorý vie prinútiť roľníkov, aby na sebe pracovali a vyťažili z toho maximálny úžitok. Je priamy, dosť drzý a ničomu neverí. Na rozdiel od Manilova sú v jeho ponímaní všetci ľudia lupiči, darebáci, blázni. (V Sobakevičovom dome sa mu všetko prekvapivo podobalo. Všetko akoby hovorilo: „A ja tiež, Sobakevič“
Posledný statkár, ktorého Čičikov navštevuje, Pljuškin, je podobný v ašpiráciách ako K. a S., ale jeho túžba po hromadení nadobúda charakter komplexnej vášne. Jeho jediným zmyslom života je hromadiť veci. V dôsledku toho nerozlišuje dôležité, potrebné od maličkostí, užitočné od nedôležitého. Všetko, na čo narazí, je zaujímavé. Plyushkin sa stáva otrokom vecí. Smäd po hromadení ho tlačí na cestu najrôznejších obmedzení. Ale on sám z toho nepociťuje žiadne nepríjemné pocity. Na rozdiel od iných vlastníkov pôdy je jeho životný príbeh podaný naplno. Odhaľuje pôvod jeho vášne. Čím väčší je smäd po hromadení, tým je jeho život bezvýznamný. V určitom štádiu degradácie Plyushkin prestáva cítiť potrebu komunikovať s ľuďmi. Svoje deti začal vnímať ako rozkrádačov svojho majetku, pri stretnutí s nimi neprežíval žiadnu radosť. V dôsledku toho sa ocitol úplne sám. Gogoľ sa podrobne zaoberá opisom situácie roľníkov tohto bohatého vlastníka pôdy. ****************************************** Čičikov

V "M.d." Gogoľ predstavuje obrazy ruských vlastníkov pôdy, úradníkov a roľníkov. Jediný, kto vyčnieva zo všeobecného obrazu ruského života, je Čičikov. Odhaľujúc svoj obraz, autor rozpráva o svojom pôvode a formovaní svojej postavy. Čičikov je postava, ktorej životný príbeh je podaný do každého detailu. Z jedenástej kapitoly sa dozvedáme, že Pavluša patril do chudobnej šľachtickej rodiny. Otec mu zanechal dedičstvo pol medníka a zmluvu, že bude usilovne študovať, potešiť učiteľov a šéfov a hlavne sa starať a ušetriť groš. Čičikov si rýchlo uvedomil, že všetky vznešené koncepty iba zasahujú do dosiahnutia jeho drahocenného cieľa. Prechádza si životom vlastným úsilím bez toho, aby sa spoliehal na niekoho priazeň. Buduje si blahobyt na úkor iných ľudí: klamanie, podplácanie, sprenevera, podvody na colnici - nástroje hlavnej postavy. Žiadne neúspechy nedokážu zlomiť jeho smäd po zisku. A zakaždým, keď sa dopustí neslušných činov, ľahko si nájde výhovorky.
S každou kapitolou vidíme viac a viac nových možností Čičikova: s Manilovom je úskočne prívetivý, s Korobochkou malicherne nástojčivý a hrubý, s Nozdryovom je asertívny a zbabelý, so Sobakevičom zákerne a neúprosne zjednáva, Pljuškina dobýva so svojimi "štedrosť."
Venujme však osobitnú pozornosť tým momentom básne, kde sa Čičikov nepotrebuje pre prispôsobovanie maskovať a meniť, kde zostáva sám so sebou. Pri obhliadke mesta N náš hrdina „odtrhol plagát pribitý na stĺp, aby si ho po príchode domov mohol dôkladne prečítať“ a po prečítaní ho „úhľadne zložil a vložil do svojej malej truhlice, kde zvykol dať všetko, na čo narazil.“ Táto zbierka nepotrebných vecí, starostlivé skladovanie odpadu sa živo podobá Plyushkinovým zvykom. Čičikova a Manilova spája neistota, vďaka ktorej sú všetky predpoklady o ňom rovnako možné. Nozdryov si všimol, že Čičikov je podobný Sobakevičovi: "Žiadna priamosť, žiadna úprimnosť! Perfektný Sobakevič." V Čičikovovej postave je Manilovova láska k frázam, Korobochkova malichernosť, Nozdrevov narcizmus a hrubá utiahnutosť, chladný cynizmus Sobakeviča a Plyushkinova chamtivosť. Pre Chichikov je ľahké ukázať sa ako zrkadlo ktoréhokoľvek z týchto partnerov, pretože má všetky vlastnosti, ktoré tvoria základ ich postáv. Čičikov sa však líši od svojich náprotivkov na panstve, je to muž novej doby, obchodník a nadobúdateľ a má všetky potrebné vlastnosti: „Je príjemný v zákrutách a akciách a inteligentný v obchodných hrách,“ ale je tiež „mŕtva duša“, pretože radosť zo života je nedostupná.
Čičikov sa vie prispôsobiť akémukoľvek svetu, dokonca aj jeho vzhľad je taký, že sa hodí do každej situácie: „nie pekný, ale ani zle vyzerajúci“, „nie príliš tučný, nie príliš tenký“, „muž v strednom veku“ - všetko je na ňom nejasné, nič nevyčnieva.
Myšlienka úspechu, podnikania a praktickosti v ňom zatieňuje všetky ľudské motívy. „Nezištnosť“, trpezlivosť a sila charakteru hlavného hrdinu mu umožňujú neustále sa znovuzrodiť a prejavovať obrovskú energiu na dosiahnutie svojho cieľa.
Čičikov je nútený utiecť z mesta, ale tentoraz dosiahol svoj cieľ, posunul sa o krok bližšie k svojmu beztvarému „šťastiu“ a všetko ostatné už pre neho nie je dôležité.