Gogol začal pracovať na Mŕtvych dušiach v roku 1835. V tom čase spisovateľ sníval o vytvorení veľkého epického diela venovaného Rusku. A.S. Puškin, ktorý ako jeden z prvých ocenil jedinečnosť talentu Nikolaja Vasiljeviča, mu poradil, aby sa venoval serióznej eseji a navrhol zaujímavý dej. Rozprával Gogolovi o jednom šikovnom podvodníkovi, ktorý sa snažil zbohatnúť tak, že mŕtve duše, ktoré si kúpil ako živé duše, dal do zástavy do rady strážcov. V tom čase bolo známych veľa príbehov o skutočných kupcoch mŕtvych duší. Medzi takýchto kupcov bol menovaný aj jeden z Gogolových príbuzných. Dej básne podnietila realita.
"Puškin zistil," napísal Gogoľ, "že takáto zápletka "Mŕtve duše" je pre mňa dobrá, pretože mi dáva úplnú slobodu cestovať s týmto hrdinom po celom Rusku a prinášať mnoho rôznych postáv." Sám Gogol veril, že na to, aby ste „zistili, čo je dnes Rusko, musíte po ňom určite cestovať sami“. V októbri 1835 Gogol oznámil Puškinovi: „Začal som písať Mŕtve duše. Dej sa roztiahne do dlhého románu a zdá sa, že bude veľmi zábavný. Ale teraz som to zastavil pri tretej kapitole. Hľadám dobrú tenisku, s ktorou si budem krátko rozumieť. V tomto románe chcem ukázať aspoň jednu stránku celej Rusi.“
Gogoľ úzkostlivo čítal Puškinovi prvé kapitoly svojho nového diela a očakával, že ho rozosmejú. Po dočítaní však Gogol zistil, že básnik sa zachmúril a povedal: „Bože, aké smutné je naše Rusko! Toto zvolanie prinútilo Gogoľa pozrieť sa na svoj plán inak a materiál prepracovať. V ďalšej tvorbe sa snažil zjemniť bolestný dojem, ktorý „Mŕtve duše“ mohli vyvolať – vtipné javy striedal so smutnými.
Väčšina diel vznikla v zahraničí, najmä v Ríme, kde sa Gogoľ snažil zbaviť dojmu, ktorý vyvolali útoky kritikov po inscenácii Generálneho inšpektora. Keďže bol spisovateľ ďaleko od svojej vlasti, cítil s ňou neoddeliteľné spojenie a iba láska k Rusku bola zdrojom jeho tvorivosti.
Na začiatku svojej tvorby Gogoľ definoval svoj román ako komický a humorný, no postupne sa jeho plán stával zložitejším. Na jeseň roku 1836 napísal Žukovskému: „Všetko, čo som začal, som prerobil znova, premyslel celý plán a teraz to píšem pokojne, ako kroniku... Ak dokončím tento výtvor tak, ako ho treba urobiť , teda... aká obrovská, aká originálna zápletka!.. Objavia sa v nej všetci Rusi!“ V priebehu práce sa tak určil žáner diela - báseň a jej hrdina - celý Rus. V centre diela bola „osobnosť“ Ruska v celej rozmanitosti jeho života.
Po smrti Puškina, ktorá bola pre Gogola ťažkou ranou, spisovateľ považoval dielo „Mŕtve duše“ za duchovnú zmluvu, naplnenie vôle veľkého básnika: „Musím pokračovať vo veľkom diele, ktoré som začal a ktoré Puškin si odo mňa vzal na písanie, koho myšlienka je jeho výtvorom a ktorá sa odteraz pre mňa zmenila na posvätný testament.
Na jeseň roku 1839 sa Gogoľ vrátil do Ruska a v Moskve prečítal niekoľko kapitol od S.T. Aksakov, s rodinou ktorého sa v tom čase spriatelil. Priateľom sa páčilo, čo počuli, dali spisovateľovi nejaké rady a on urobil potrebné úpravy a zmeny v rukopise. V roku 1840 v Taliansku Gogol opakovane prepisoval text básne, pokračoval v usilovnej práci na kompozícii a obrazoch postáv a lyrických odbočkách. Na jeseň roku 1841 sa spisovateľ opäť vrátil do Moskvy a svojim priateľom prečítal zvyšných päť kapitol prvej knihy. Tentoraz si všimli, že báseň ukazuje len negatívne stránky ruského života. Po vypočutí ich názoru urobil Gogol dôležité vložky do už prepísaného zväzku.
V tridsiatych rokoch, keď sa v Gogolovom vedomí načrtol ideologický zlom, dospel k záveru, že skutočný spisovateľ musí nielen vystaviť verejnej pozornosti všetko, čo ideál zatemňuje a zatemňuje, ale musí tento ideál aj ukázať. Svoj nápad sa rozhodol zhmotniť do troch dielov Mŕtveho duší. V prvom zväzku mali byť podľa jeho plánov zachytené nedostatky ruského života a v druhom a treťom boli ukázané spôsoby vzkriesenia „mŕtvych duší“. Podľa samotného spisovateľa je prvý diel „Mŕtve duše“ iba „verandou k obrovskej budove“, druhý a tretí diel sú očistcom a znovuzrodením. Spisovateľovi sa však, žiaľ, podarilo zrealizovať iba prvú časť svojej myšlienky.
V decembri 1841 bol rukopis pripravený na vydanie, no cenzúra jeho vydanie zakázala. Gogoľ bol deprimovaný a hľadal východisko z tejto situácie. Tajne od svojich moskovských priateľov sa obrátil o pomoc na Belinského, ktorý v tom čase prišiel do Moskvy. Kritik sľúbil Gogolovi pomoc a o pár dní neskôr odišiel do Petrohradu. Petrohradskí cenzori dali povolenie vydať „Mŕtve duše“, ale požadovali zmenu názvu diela na „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtve duše“. Týmto spôsobom sa snažili odvrátiť pozornosť čitateľa od sociálnych problémov a preniesť ju na dobrodružstvá Čičikova.
„Príbeh kapitána Kopeikina“, ktorý súvisí s básňou a má veľký význam pre odhalenie ideologického a umeleckého významu diela, bol kategoricky zakázaný cenzúrou. A Gogoľ, ktorý si to vážil a neľutoval, že sa toho vzdal, bol nútený prepracovať dej. V pôvodnej verzii zvalil vinu za katastrofy kapitána Kopeikina na cárskeho ministra, ktorému bol osud obyčajných ľudí ľahostajný. Po zmene bola všetka vina pripísaná samotnému Kopeikinovi.
V máji 1842 sa kniha dostala do predaja a podľa spomienok súčasníkov bola veľmi žiadaná. Čitatelia sa okamžite rozdelili na dva tábory - zástancov názorov spisovateľa a tých, ktorí sa spoznali v postavách básne. Tí druhí, najmä vlastníci pôdy a úradníci, okamžite zaútočili na spisovateľa a samotná báseň sa ocitla v centre kritického zápasu 40. rokov.
Po vydaní prvého zväzku sa Gogol úplne venoval práci na druhom (začalo sa už v roku 1840). Každá strana vznikala napäto a bolestne, všetko napísané sa spisovateľovi zdalo byť ďaleko od dokonalosti. V lete 1845, počas zhoršujúcej sa choroby, Gogoľ spálil rukopis tohto zväzku. Neskôr svoj čin vysvetlil tým, že „cesty a cesty“ k ideálu, obrode ľudského ducha, nedostali dostatočne pravdivé a presvedčivé vyjadrenie. Gogol sníval o regenerácii ľudí priamou inštrukciou, ale nemohol - nikdy nevidel ideálnych „vzkriesených“ ľudí. V jeho literárnom úsilí však neskôr pokračovali Dostojevskij a Tolstoj, ktorí dokázali ukázať znovuzrodenie človeka, jeho vzkriesenie z reality, ktorú Gogoľ tak živo zobrazil.
Všetky témy v knihe „Mŕtve duše“ od N.V. Gogoľ. Zhrnutie. Vlastnosti básne. Eseje":
Zhrnutie básne „Mŕtve duše“: Prvý zväzok. Prvá kapitola
Vlastnosti básne „Mŕtve duše“
- História vzniku diela
Dá sa povedať, že báseň „Mŕtve duše“ bola dielom života N. V. Gogola. Veď z dvadsiatich troch rokov písania životopisu venoval práci na tomto diele sedemnásť rokov.
História vzniku „mŕtvych duší“ je neoddeliteľne spojená s menom Pushkin. V „Autorovom priznaní“ Gogol pripomenul, že Alexander Sergejevič ho viac ako raz tlačil, aby napísal veľké, rozsiahle dielo. Rozhodujúcim príbehom bol básnikov príbeh o incidente, ktorý si vypočul v Kišiňove počas svojho vyhnanstva. Vždy si to pamätal, ale povedal to Nikolajovi Vasilievičovi až desať a pol roka po tom, čo sa stalo. Príbeh o stvorení „Mŕtve duše“ je teda založený na skutočných dobrodružstvách dobrodruha, ktorý kúpil dávno mŕtvych nevoľníkov od vlastníkov pôdy s cieľom dať ich do zástavy ako živých v Správnej rade, aby získal značnú pôžičku. .
V skutočnosti v skutočnom živote nebol vynález hlavnej postavy Chichikovovej básne taký zriedkavý. V tých rokoch boli podvody tohto druhu dokonca rozšírené. Je celkom možné, že v samotnom okrese Mirgorod došlo k incidentu s nákupom mŕtvych tiel. Jedna vec je zrejmá: história vzniku „mŕtvych duší“ nie je spojená s jednou takouto udalosťou, ale s niekoľkými, ktoré spisovateľ šikovne zhrnul.
Čičikovo dobrodružstvo je dejovým jadrom diela. Jeho najmenšie detaily pôsobia autenticky, keďže sú prevzaté zo skutočného života. Možnosť uskutočniť takéto dobrodružstvá bola spôsobená tým, že až do začiatku 18. storočia sa roľníci v krajine nepočítali masovo, ale podľa domácností. Až v roku 1718 bol vydaný výnos o vykonaní kapitačného súpisu, v dôsledku ktorého sa začali zdaňovať všetci mužskí nevoľníci, počnúc nemluvňami. Ich počet sa každých pätnásť rokov prepočítaval. Ak niektorí roľníci zomreli, utiekli alebo boli povinní, musel za nich zemepán do ďalšieho sčítania platiť dane alebo ich rozdeliť medzi zvyšných robotníkov. Prirodzene, každý majiteľ sníval o zbavení sa takzvaných mŕtvych duší a ľahko spadol do siete dobrodruha.
To boli skutočné predpoklady na napísanie práce.
História vzniku básne „Mŕtve duše“ na papieri sa začína v roku 1835. Gogoľ na ňom začal pracovať o niečo skôr ako na generálnom inšpektorovi. Najprv ho to však príliš nezaujímalo, pretože po napísaní troch kapitol sa vrátil ku komédii. A až po jeho dokončení a návrate zo zahraničia sa Nikolaj Vasilyevič vážne zaoberal „Mŕtvymi dušami“.
S každým krokom, s každým napísaným slovom sa mu nové dielo zdalo čoraz grandióznejšie. Gogol prerába prvé kapitoly a vo všeobecnosti mnohokrát prepisuje hotové strany. Tri roky v Ríme vedie život samotára, dovoľuje si len podstúpiť liečenie v Nemecku a trochu si oddýchnuť v Paríži alebo Ženeve. V roku 1839 bol Gogoľ nútený opustiť Taliansko na dlhých osem mesiacov a s ním aj práca na básni. Po návrate do Ríma na ňom pokračoval a do roka ho dokončil. Spisovateľ musí esej len vypilovať. Gogol vzal Mŕtve duše do Ruska v roku 1841 s úmyslom vydať ich tam.
V Moskve vzal výsledok jeho šesťročnej práce na posúdenie cenzúrny výbor, ktorého členovia voči nemu prejavili nepriateľstvo. Potom Gogoľ vzal jeho rukopis a obrátil sa na Belinského, ktorý bol práve na návšteve v Moskve, s prosbou, aby si dielo zobral so sebou do Petrohradu a pomohol mu prejsť cez cenzúru. Kritik súhlasil s pomocou.
Cenzúra v Petrohrade bola menej prísna a po dlhých prieťahoch nakoniec povolili vydanie knihy. Pravda, s určitými podmienkami: urobiť zmeny v názve básne, v „Príbehu kapitána Kopeikina“ a na tridsiatich šiestich ďalších pochybných miestach.
Dlhotrvajúce dielo napokon vyšlo z tlače na jar 1842. Toto je stručná história stvorenia Dead Souls.
Za jedno z najznámejších diel Nikolaja Vasilieviča Gogola sa považuje báseň „Mŕtve duše“. Na tomto diele o dobrodružstvách dobrodruha v strednom veku autor precízne pracoval dlhých 17 rokov. História vzniku Gogolových „mŕtvych duší“ je skutočne zaujímavá. Práca na básni sa začala v roku 1835. Spočiatku bol „Dead Souls“ koncipovaný ako komiks, ale dej sa neustále skomplikoval. Gogol chcel zobraziť celú ruskú dušu s jej neodmysliteľnými neresťami a cnosťami a koncipovaná trojdielna štruktúra mala čitateľov odkázať na Danteho „Božskú komédiu“.
Je známe, že dej básne navrhol Gogolovi Puškin. Alexander Sergejevič stručne načrtol príbeh podnikavého muža, ktorý predal mŕtve duše dozornej rade, za čo dostal veľa peňazí. Gogol vo svojom denníku napísal: „Puškin zistil, že takáto zápletka o Mŕtvych dušiach bola pre mňa dobrá, pretože mi poskytla úplnú slobodu cestovať s týmto hrdinom po celom Rusku a vykresliť mnoho rôznych postáv.
Mimochodom, v tých časoch tento príbeh nebol jediný. O hrdinoch ako Čičikov sa neustále hovorilo, takže môžeme povedať, že Gogoľ vo svojej práci odrážal realitu. Gogol považoval Puškina za svojho mentora v otázkach písania, a tak mu prečítal prvé kapitoly diela v očakávaní, že zápletka Puškina rozosmeje. Veľký básnik bol však temnejší ako oblak - Rusko bolo príliš beznádejné.Kreatívny príbeh Gogolových „Mŕtvých duší“ mohol v tomto bode skončiť, ale spisovateľ nadšene robil úpravy, snažil sa odstrániť bolestivý dojem a pridal komické momenty. Následne si Gogol prečítal prácu v rodine Askakovcov, ktorej hlavou bol slávny divadelný kritik a verejná osobnosť. Báseň bola vysoko ocenená. Zhukovsky bol tiež oboznámený s prácou a Gogol niekoľkokrát urobil zmeny v súlade s návrhmi Vasily Andreevich. Koncom roku 1836 Gogoľ napísal Žukovskému: „Všetko, čo som začal, som prerobil znova, premyslel som si celý plán a teraz to píšem pokojne ako kroniku... Ak dokončím toto stvorenie tak, ako to treba urobiť , teda... aká obrovská, aká originálna zápletka! .. Objavia sa v nej všetci Rusi!“ Nikolaj Vasilievič sa snažil všetkými možnými spôsobmi ukázať všetky stránky ruského života, a nielen negatívne, ako to bolo v prvých vydaniach.
Nikolaj Vasilievič napísal prvé kapitoly v Rusku. V roku 1837 však Gogoľ odišiel do Talianska, kde pokračoval v práci na texte. Rukopis prešiel niekoľkými úpravami, mnohé scény boli vymazané a prerobené a autor musel urobiť ústupky, aby dielo vyšlo. Cenzúra nemohla dovoliť vydanie „Príbehu kapitána Kopeikina“, pretože satiricky zobrazoval život hlavného mesta: vysoké ceny, svojvôľu cára a vládnucej elity, zneužívanie moci. Gogol nechcel odstrániť príbeh kapitána Kopeikina, takže musel „uhasiť“ satirické motívy. Autor považoval túto časť za jednu z najlepších v básni, ktorú bolo jednoduchšie prerobiť ako úplne odstrániť.
Kto by si myslel, že história vzniku básne „Mŕtve duše“ je plná intríg! V roku 1841 bol rukopis pripravený do tlače, no cenzor na poslednú chvíľu zmenil svoje rozhodnutie. Gogol bol v depresii. V rozrušených pocitoch píše Belinskému, ktorý súhlasí s pomocou s vydaním knihy. Po chvíli bolo rozhodnutie prijaté v prospech Gogola, ale dostal novú podmienku: zmeniť názov z „Mŕtve duše“ na „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtve duše“. Bolo to urobené s cieľom odvrátiť pozornosť potenciálnych čitateľov od súčasných spoločenských problémov a zamerať sa na dobrodružstvá hlavnej postavy.
Na jar roku 1842 bola báseň publikovaná; táto udalosť vyvolala v literárnej komunite zúrivé polemiky. Gogol bol obvinený z ohovárania a nenávisti k Rusku, ale Belinsky sa postavil na obranu spisovateľa a vysoko ocenil prácu.
Gogoľ opäť odchádza do zahraničia, kde pokračuje v práci na druhom diele Mŕtvych duší. Práca bola ešte náročnejšia. Príbeh písania druhej časti je plný duševného utrpenia a osobnej drámy spisovateľa. V tom čase cítil Gogol vnútorný nesúlad, s ktorým sa nedokázal vyrovnať. Realita sa nezhodovala s kresťanskými ideálmi, na ktorých bol vychovaný Nikolaj Vasilievič, a táto priepasť sa každým dňom zväčšovala. V druhom diele chcel autor vykresliť hrdinov odlišných od postáv prvého dielu – kladných. A Čičikov musel podstúpiť určitý obrad očisty a vydať sa pravou cestou. Mnohé návrhy básne boli na príkaz autora zničené, ale niektoré časti sa zachovali. Gogol veril, že druhý zväzok bol úplne bez života a pravdy, pochyboval o sebe ako o umelcovi a nenávidel pokračovanie básne.
Gogol, žiaľ, nezrealizoval svoj pôvodný plán, ale „Mŕtve duše“ oprávnene zohrávajú svoju veľmi dôležitú úlohu v dejinách ruskej literatúry.
Pracovná skúška
Práca na básni sa začala v roku 1835. Z Gogolovho „Autorovho priznania“, jeho listov a zo spomienok jeho súčasníkov je známe, že zápletku tohto diela, ako aj zápletku „Generálneho inšpektora“ mu navrhol Puškin. Puškin, ktorý ako prvý odhalil originalitu a jedinečnosť Gogolovho talentu, ktorý spočíval v schopnosti „uhádnuť človeka a predstaviť mu niekoľko čŕt, ako keby bol nažive“, poradil Gogolovi, aby urobil veľkú a serióznu esej. . Rozprával mu o jednom dosť šikovnom podvodníkovi (ktorého sám od niekoho počul), ktorý sa snažil zbohatnúť tým, že dal do zástavy mŕtve duše, ktoré si kúpil ako živé duše v opatrovníckej rade.
Existuje veľa príbehov o skutočných kupcoch mŕtvych duší, najmä o ukrajinských statkároch z prvej tretiny 19. storočia, ktorí sa k takejto „operácii“ často uchyľovali, aby získali kvalifikáciu na právo destilovať alkohol. Medzi takýmto kupcom bol menovaný aj jeden vzdialený príbuzný Gogola. Nákup a predaj živých revíznych duší bol každodenný, každodenný, obyčajný fakt. Dej básne sa ukázal byť celkom realistický.
V októbri 1835 Gogol informoval Puškina: „Začal som písať Mŕtve duše. Dej sa roztiahne do dlhého románu a zdá sa, že bude veľmi zábavný.<...>V tomto románe chcem aspoň z jednej strany ukázať celý „Rus“.
Z tohto listu je možné vidieť úlohu, ktorú zadal pisateľ. Dej koncipovaného „preddlhého románu“ bol postavený, zrejme, viac na polohách ako na postavách, s prevahou skôr komického, humorného než satirického tónu.
Gogoľ čítal prvé kapitoly svojho diela Puškinovi. Očakával, že príšery vychádzajúce z jeho pera básnika rozosmejú. V skutočnosti naňho urobili úplne iný dojem. „Mŕtve duše“ odhalili Puškinovi nový svet, ktorý predtým nepoznal, a vydesili ho nepreniknuteľnou bažinou, ktorou bol v tom čase provinčný ruský život. Nie je prekvapujúce, že keď čítal, hovorí Gogoľ, Puškin bol stále viac a viac pochmúrny, „konečne sa stal úplne pochmúrnym“. Keď sa čítanie skončilo, povedal melancholickým hlasom: "Bože, aké smutné je naše Rusko!" Puškinovo zvolanie ohromilo Gogola, prinútilo ho dôkladnejšie a vážnejšie sa pozrieť na svoj plán, prehodnotiť umelecký spôsob spracovania životného materiálu. Začal premýšľať, „ako zmierniť bolestivý dojem“, ktorý by mohli spôsobiť „Mŕtve duše“, ako sa vyhnúť „desivej absencii svetla“ vo svojom „veľmi dlhom a vtipnom románe“. Gogoľ, ktorý uvažuje o ďalšej práci, reprodukuje temné stránky ruského života, prelína vtipné javy s dojímavými, chce vytvoriť „kompletné dielo, na ktorom by bolo viac ako len jedna vec na smiech“.
V týchto výpovediach, hoci v zárodku, už možno rozpoznať autorov zámer, spolu s temnými stránkami života, dať tie svetlé, pozitívne. To však vôbec neznamenalo, že spisovateľ nevyhnutne chcel nájsť svetlé, pozitívne stránky života vo svete vlastníka pôdy a byrokratického Ruska. V kapitolách prečítaných Puškinovi za Gogola zrejme ešte nebol jasne definovaný osobný postoj autora k vyobrazenému, dielo ešte nepreniklo duchom subjektivity pre chýbajúcu jasnú ideologickú a estetickú koncepciu.
„Mŕtve duše“ boli napísané v zahraničí (väčšinou v Ríme), kam Gogol odišiel po produkcii „Generálneho inšpektora“ na jar 1836 v najskľúčejšom a najbolestivejšom stave. Vlny blatistej a zlomyseľnej nenávisti, ktoré na autora „Generálneho inšpektora“ dopadli od mnohých kritikov a novinárov, na neho urobili ohromujúci dojem. Gogolovi sa zdalo, že komédia vzbudila nepriateľský postoj medzi všetkými vrstvami ruskej spoločnosti. Keďže sa cítil osamelý, jeho krajania ho neocenili za dobré úmysly slúžiť im pri odhaľovaní neprávd, odišiel do zahraničia.
Gogolove listy nám dovoľujú povedať, že svoju rodnú krajinu neopustil preto, aby znovu prežil svoju urážku, ale aby „premýšľal o svojich povinnostiach ako autora, o svojich budúcich výtvoroch“ a tvoril „s veľkou reflexiou“. Keďže bol Gogol ďaleko od svojej vlasti, bol vo svojom srdci spojený s Ruskom, premýšľal o tom, snažil sa dozvedieť o všetkom, čo sa tam deje, obrátil sa na priateľov a známych so žiadosťou, aby ho informovali o všetkom, čo sa deje v krajine. „Moje oči,“ píše, „najčastejšie pozerajú iba na Rusko a nie je tam žiadna miera mojej lásky k nej. Obrovská láska k vlasti inšpirovala Gogola a viedla ho pri práci na Mŕtve duše. V mene blahobytu svojej rodnej krajiny chcel spisovateľ s plnou silou svojho občianskeho rozhorčenia označiť zlo, vlastný záujem a nepravdu, ktoré boli v Rusku tak hlboko zakorenené. Gogoľ si bol vedomý, že proti nemu povstanú „nové triedy a mnoho rôznych majstrov“, ale presvedčený, že Rusko potrebuje jeho bičujúcu satiru, veľa, intenzívne a vytrvalo pracoval na svojom výtvore.
Čoskoro po odchode do zahraničia napísal Gogoľ Žukovskému: „Mŕtvi prúdia živí... a úplne sa mi zdá, akoby som bol v Rusku.“<...>.. Som úplne ponorený do Dead Souls.“
Ak v liste Puškinovi zo 7. októbra 1835 Gogol definoval „mŕtve duše“ ako v podstate komický a humorný román, potom čím ďalej šla spisovateľova práca na tomto diele, tým bol jeho plán širší a hlbší. 12 novembra 1836 Žukovskému oznamuje: „Všetko, čo som začal, som prerobil odznova, viac som si premyslel celý plán a teraz ho pokojne píšem ako kroniku... Ak toto stvorenie dokončím tak, ako treba. .. aká obrovská, aká originálna zápletka! Aká pestrá partia! Objaví sa v ňom celá Rus!<...>Môj výtvor je nesmierne veľký a jeho koniec tak skoro nepríde.“
Takže žánrovou definíciou diela je báseň, jej hrdinom je celý Rus. Po 16 dňoch Gogol oznamuje Pogodinovi: „Vec, na ktorej teraz sedím a pracujem a nad ktorou som dlho premýšľal a na ktorú budem dlho premýšľať, nie je ani príbeh, ani príbeh. román.“<...>Ak mi Boh pomôže dokončiť moju báseň tak, ako sa patrí, potom to bude môj prvý slušný výtvor: všetci Rusi na to zareagujú.“ Tu sa potvrdzuje názov nového diela, už uvedený v liste Puškinovi, a opäť sa hovorí, že ide o báseň, ktorá pokryje celú Rus. V roku 1842 tiež v liste Pletnevovi hovorí, že Gogoľ chce poskytnúť jediný komplexný obraz Ruska, chce, aby sa jeho vlasť objavila „v celej svojej obludnosti“. Definícia žánru budúceho diela - báseň - nepochybne svedčila o tom, že bola založená na „celoruskej mierke“, ktorú Gogol myslel v národných kategóriách. Z toho vyplýva množstvo spoločných znakov, ktoré nesú zovšeobecňujúcu sémantickú funkciu, výskyt takých vyhlásení ako „U nás v Rus'" .... "y nás nie, že" ..., "podľa nášho názoru zvyk“ ..., „čo máme sú tam spoločenské miestnosti“ atď.
A tak sa postupne v priebehu práce „Mŕtve duše“ zmenili z románu na báseň o ruskom živote, kde sa pozornosť sústredila na „osobnosť“ Ruska, obsiahnutú zo všetkých strán naraz, „v plnom rozsahu“ a holisticky. .
Najťažšou ranou pre Gogola bola smrť Puškina. „Môj život, moje najväčšie potešenie zomrelo s ním,“ čítame v jeho liste Pogodinovi. "Nič som neurobil, nič som nenapísal bez jeho rady." Zložil odo mňa prísahu, že budem písať." Odteraz Gogoľ považuje prácu na „Mŕtve duše“ za naplnenie Puškinovej vôle: „Musím pokračovať vo veľkom diele, ktoré som začal a ktoré mi Puškin vzal za slovo napísať, ktorého myšlienkou je jeho výtvor a ktorá od r. staň sa pre mňa posvätným testamentom."
Z denníka A.I. Turgeneva je známe, že keď bol s ním Gogoľ v Paríži v roku 1838, čítal „úryvky z jeho románu „Mŕtve duše“. Skutočný, živý obraz v Rusku nášho byrokratického, vznešeného života, našej štátnosti... Je to smiešne a bolestivé.“ V Ríme v tom istom roku 1838 Gogol číta Žukovskému, Ševyrevovi a Pogodinovi, ktorí tam prišli, kapitoly o Chichikovovom príchode do mesta N, o Manilove a Korobochke.
13. septembra 1839 prišiel Gogoľ do Ruska a prečítal štyri kapitoly rukopisu v Petrohrade od N. Ja. Prokopoviča, vo februári – apríli 1840 prečítal v Moskve množstvo kapitol od S. T. Aksakova, s ktorého rodinou r. tentoraz si vybudoval priateľské vzťahy. Moskovskí priatelia nadšene privítali novú prácu a poskytli veľa rád. Spisovateľ, berúc ich do úvahy, opäť začal prerábať, „znovu čistiť“ už dokončené vydanie knihy.
Na jar av lete roku 1840 v Ríme Gogoľ, ktorý prepisoval upravený text Mŕtve duše, opäť vykonal zmeny a opravy v rukopise. Odstraňujú sa opakovania a dĺžky, objavujú sa celé nové strany, scény, ďalšie charakteristiky, vytvárajú sa lyrické odbočky, nahrádzajú sa jednotlivé slová a frázy. Práca na diele svedčí o obrovskom napätí a vzostupe tvorivých síl spisovateľa: „všetko sa mu zdalo jasnejšie a majestátnejšie“.
Na jeseň 1841 prišiel Gogoľ do Moskvy a kým sa vybielilo prvých šesť kapitol, prečítal zvyšných päť kapitol prvej knihy rodine Aksakovovcov a M. Pogodinovi. Priatelia teraz s osobitným naliehaním poukázali na jednostrannú negatívnu povahu zobrazenia ruského života a poznamenali, že báseň dáva iba „polovicu obvodu, a nie celý obvod“ ruského sveta. Požadovali ukázať aj druhú, pozitívnu stránku života v Rusku. Gogol očividne poslúchol túto radu a urobil dôležité vloženia do úplne prepísaného zväzku. V jednom z nich Čičikov berie zbrane proti frakom a loptám, ktoré prišli zo Západu, z Francúzska a sú v rozpore s ruským duchom a ruskou povahou. V inom sa slávnostne sľubuje, že v budúcnosti „sa zdvihne strašná búrka inšpirácie a zaznie majestátny hrom ďalších prejavov.
Ideologický zlom v Gogoľovom povedomí, ktorý sa začal objavovať v druhej polovici 30. rokov, viedol k tomu, že sa spisovateľ rozhodol slúžiť vlasti nielen tým, že by „všeobecnému posmechu“ vystavoval všetko, čo znesväcovalo a zatemňovalo ideál, ktorému Rus by sa mohol a mal usilovať o človeka, ale aj prejaviť tento ideál sám. Gogoľ teraz videl knihu v troch zväzkoch. Prvý zväzok mal zachytiť nedostatky ruského života, ľud brzdiaci jeho rozvoj; druhý a tretí majú naznačiť cestu k vzkrieseniu „mŕtvych duší“, a to aj takých, akými sú Čičikov alebo Pľuškin. „Mŕtve duše“ sa ukázali ako dielo, v ktorom obrazy širokého a objektívneho zobrazenia ruského života slúžili ako priamy prostriedok na presadzovanie vysokých morálnych zásad. Z realistického spisovateľa sa stal kazateľ-moralista.
Zo svojho obrovského plánu sa Gogolovi podarilo plne zrealizovať iba prvú časť.
Začiatkom decembra 1841 bol rukopis prvého zväzku Mŕtvych duší predložený na posúdenie moskovskému cenzúrnemu výboru. Ale zvesti, ktoré sa dostali ku Gogolovi o nepriaznivých fámach medzi členmi výboru, ho prinútili vziať rukopis späť. V snahe dostať „Mŕtve duše“ cez petrohradskú cenzúru poslal rukopis s Belinským, ktorý v tom čase pricestoval do Moskvy, no petrohradská cenzúra sa s recenzovaním básne neponáhľala. Gogoľ čakal, plný úzkosti a zmätku. Nakoniec v polovici februára 1842 dostali povolenie na tlač Mŕtveho duší. Cenzúra však zmenila názov diela a požadovala, aby sa volalo „Dobrodružstvá Čičikova, alebo Mŕtve duše“, a tým sa snažila odvrátiť pozornosť čitateľa od sociálnych otázok básne, pričom jeho pozornosť zamerala najmä na dobrodružstvá darebák Čičikov.
Cenzúra kategoricky zakázala Príbeh kapitána Kopeikina. Gogol, ktorý si to veľmi vážil a chcel za každú cenu zachovať „Príbeh ...“, bol nútený to prerobiť a všetku vinu za katastrofy kapitána Kopeikina zvaliť na samotného Kopeikina, a nie na cárskeho ministra, ľahostajného. na osud obyčajných ľudí, ako to bolo pôvodne.
21. mája 1842 boli prijaté prvé výtlačky básne a o dva dni neskôr sa v novinách Moskovskie Vedomosti objavilo oznámenie, že kniha sa začala predávať.
„Mŕtve duše“ sú najznámejším a najvýznamnejším dielom ruskej literatúry. N.V. Gogoľ bol spisovateľom 23 rokov, z toho 17 rokov venoval práci na básni. Prvý zväzok vyšiel v roku 1842 po siedmich rokoch práce na rukopise. Plánovalo sa vydanie troch zväzkov, kde, podobne ako zápletka „Božskej komédie“ od D. Alighieriho, musia hrdinovia prejsť fázami hriechu, očisty a zmŕtvychvstania. Dodnes sa k nám dostala len zápletka prvého dielu, v ktorej autor cez typy a charaktery hrdinov odhaľuje problémy ruskej spoločnosti 19. storočia.
K vzniku básne veľkou mierou prispel A.S. Puškin. Zápletka diela je postavená na základe jeho nápadu. Slávny básnik sám pôvodne plánoval napísať poetickú báseň, ktorá je pre neho charakteristická, ale rozhodol sa, že Gogol túto myšlienku uvedie do života ako nikto iný, pretože jeho hrdinovia sa vždy vyznačovali jasom a realizmom. A.S. Puškin sa s ním podelil o príbeh o mužovi, ktorý dostával peniaze za mŕtvych. Takto sa objavili „Dead Souls“.
História básne sa začala v roku 1835 v Petrohrade. V októbri tohto roku Gogoľ informoval Puškina, že začal pracovať. Autor si dal za cieľ ukázať iné Rusko – pochmúrne a nepohodlné, kde prekvitá podvod, chamtivosť a lakomosť. Hlavná postava Čičikov cestuje po Rusku a hľadá „mŕtve duše“. S pomocou takejto dejovej línie sa plánovalo čo najjasnejšie ukázať nedostatky spoločnosti a zobraziť charaktery postáv. Pôvodne bolo dielo koncipované ako satira, no humor nevyšiel. V básni bol nasadený príliš vážny a akútny problém.
Po napísaní prvých kapitol sa Gogol podelil o to, čo napísal, s Puškinom. Po prečítaní si slávny básnik všimol, aké smutné a beznádejné je Rusko. V tomto smere robí Gogoľ úpravy a spolu s pochmúrnou krajinou sa v diele objavujú aj veselé motívy. Rodí sa nový nápad – napísať tri zväzky. V prvom zväzku ukázať čitateľom problémy, ktoré existujú v spoločnosti prostredníctvom rôznych typov hrdinov. Druhým zväzkom je uvedomenie si hrdinov o svojich „hriechoch“. Tretím dielom je ich oživenie. Gogoľ teda v poslednej časti plánoval ukázať svoju víziu a ideál Ruska. Po prečítaní diela Žukovskému Gogol radikálne prehodnotil svoj prístup k básni. Teraz je jeho úlohou ukázať nielen pochmúrne Rusko. Snaží sa zobraziť Rusko zo všetkých strán, dosahuje maximálnu otvorenosť a objektivitu. V tom istom období sa autor rozhodol aj pre žáner diela – prozaickú báseň. Mala to byť akási kronika Ruska.
Spisovateľ pokračuje v práci na básni v zahraničí. Počas písania Gogola neustále trápili pochybnosti o zápletke. Existovala možnosť, že Dead Souls nebude nikdy dokončené. Ale smrť A.S. Pushkin slúžil ako impulz pre ďalšiu kreativitu. Gogol dal slovo, aby dokončil to, čo začal, a zrealizoval básnikovu myšlienku.
Do konca roku 1841 bol prvý zväzok dokončený a pripravený na vydanie. Ale na ceste k publikovaniu sa báseň stretáva s množstvom kritiky a prekážok. Gogoľ príliš otvorene a realisticky reflektoval problémy spoločnosti. S tým nemohla cenzúra súhlasiť. V dôsledku „boja o tlač“ bola báseň upravená. Názov bol zmenený a niektoré kapitoly boli upravené. S cieľom odpútať pozornosť čitateľa od sociálnych problémov mala mať báseň dvojitý názov „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtve duše“.
V roku 1842 dielo vyšlo. Úspech bol zrejmý. Obeh je vypredaný. Názory čitateľov boli zmiešané. Gogol bol obvinený z nenávisti voči krajine. Napriek ťažkostiam autor pokračuje v práci na básni a začína písať druhý zväzok. V priebehu svojej práce Gogoľ niekoľkokrát prepisuje dej. Čitatelia však druhý a tretí diel nikdy nevideli. Autor to emocionálne nezvládol a rukopis spálil.
História vzniku „mŕtvych duší“ nie je o nič menej zaujímavá ako samotná báseň, pretože odráža osud nielen jedného diela, ale aj históriu celej éry.
Možnosť 2
Nikolaj Vasilievič Gogoľ vytvoril mimoriadne diela, ktoré spôsobili veľa nezhôd, kontroverzií a dôvodov na zamyslenie. Obzvlášť jasný odraz ruskej reality v 19. storočí ukazuje román „Mŕtve duše“, na ktorom sa začalo pracovať v roku 1835. Dej krásneho stvorenia navrhol slávny spisovateľ Alexander Sergejevič Puškin, ktorému Gogolova práca nebola ľahostajná. Práca na diele trvala 17 rokov, pretože každá maličkosť a každý detail boli spisovateľom premyslené do posledného, starostlivo.
Pôvodne sa predpokladalo, že román bude humorný, no prostredníctvom reflexie a hlbokého zamyslenia sa Nikolaj Vasilievič rozhodol dotknúť sa globálnych problémov života ľudí v ľahostajnom svete. Gogol označil báseň za žáner práce a považoval ju za najlepšiu možnosť rozdeliť ju na tri časti, kde v prvej chcel zobraziť negatívne vlastnosti modernej spoločnosti, v druhej - sebarealizáciu jednotlivca, spôsoby, ako napravte to av treťom - životy postáv, ktoré zmenili svoj osud správnym smerom.
Prvá časť trvala spisovateľovi presne 7 rokov, začala v Rusku, no následne pokračovala v zahraničí. Tvorbe venoval pomerne veľa času, pretože chcel mať všetko dokonalé. Súčiastka bola pripravená do tlače už v roku 1841, žiaľ, neprešla cenzúrou. Publikačný proces sa uskutočnil iba druhýkrát, berúc do úvahy, že Gogolovi priatelia vo vplyvnom postavení mu v tom pomohli. Práca však bola uverejnená s určitými výhradami: Nikolaj Vasilyevič bol povinný zmeniť názov na „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtvych duší“, vykonať určité úpravy a vylúčiť príbeh „o kapitánovi Kopeikinovi“. Spisovateľ však súhlasil iba so zmenou textu a nie s jeho odstránením z básne. Takže prvá časť vyšla v roku 1842.
Po zverejnení diela sa strhla vlna kritiky. Sudcovia, úradníci a iní ľudia s vysokým postavením boli kategoricky proti prijatiu diela, pretože verili, že Gogoľ neukazuje Rusko také, aké v skutočnosti je. Tvrdili, že Nikolaj Vasilievič vykresľoval svoju vlasť ako drsnú, sivú a negatívnu. O mŕtvej duši, ktorú Gogoľ napísal v románe, boli nezhody. Bezmyšlienkovia hovorili, že duša je nesmrteľná a to, o čom pisateľ hovorí, je úplný nezmysel, nezmysel. Ukazuje sa, že z hľadiska inteligencie sú príliš ďaleko od veľkého Gogola.
Je pozoruhodné, že priatelia a kolegovia verili, ako hlboko a presne Nikolaj Vasilievič nastolil večné problémy, pretože to, čo je zobrazené v básni, je jednoducho ohromujúce vo svojej realite, závažnosti a pravdivosti.
Kritika od ľudí Gogolovi vážne ublížila, ale to mu nezabránilo pokračovať v práci na románe. Druhú kapitolu som písal až do smrti, bez toho, aby som ju dokončil. Nikolajovi Vasilievičovi sa dielo zdalo nedokonalé, nedokonalé. Presne deväť dní pred smrťou poslal Gogoľ do ohňa svoje vlastné rukopisy, toto bola finálna verzia. Dodnes sa zachovali niektoré kapitoly, je ich päť, dnes sú vnímané ako samostatné samostatné dielo. Ako vidíte, k realizácii tretej časti románu nedošlo, zostala len myšlienka, ktorú Gogoľ nestihol uviesť do života.
Nikolaj Vasilievič Gogoľ je teda považovaný za neprekonaného spisovateľa, pretože vo svojej tvorbe dokázal predstaviť všetky naliehavé problémy.
Jeho dlhoročné diela sú neoceniteľné, po prečítaní zostáva veľa otáznikov. Podarilo sa mi vyjadriť svoj vlastný názor v románe „Mŕtve duše“, ktorý je dnes majstrovským dielom svetovej literatúry. Aj keď Gogoľ nestihol dokončiť tretiu časť, zanechal čitateľom niečo, čo stojí za to uchopiť rukami a nohami, čo stojí za zamyslenie a zamyslenie. Nikolaj Vasilievič by do básne nedal nič nadarmo, pretože si dal príliš záležať na procese jej písania. Všetky detaily sú premyslené do najmenších detailov. Preto má dielo mimoriadnu hodnotu!
Príbeh 3
Nikolai Gogol začal pracovať na vytvorení básne „Mŕtve duše“ v roku 1835. Autor svoj výtvor dokončil až na sklonku vlastného života. Pôvodne autor plánoval vytvoriť dielo v 3 zväzkoch. Gogol prevzal hlavnú myšlienku knihy od Puškina. Autor báseň napísal vo svojej vlasti, v Taliansku a Švajčiarsku a tiež vo Francúzsku. Spisovateľ dokončil prvú časť knihy v roku 1842. Gogoľ nazval tento zväzok „Dobrodružstvá Čičikova alebo mŕtve duše“. V ďalšom zväzku mal spisovateľ v úmysle zobraziť meniace sa Rusko a ľud. V tomto zväzku sa Čičikov pokúsil napraviť vlastníkov pôdy. V treťom zväzku chcel autor opísať zmenené Rusko.
Názov knihy odráža hlavnú myšlienku básne. S doslovným významom čitatelia chápu podstatu Chichikovho podvodu. Hrdina sa zaoberal získavaním duší zosnulých roľníkov. Báseň má hlbší význam. Najprv sa autor rozhodol zložiť báseň podľa Danteho diela „Božská komédia“. Gogoľ zamýšľal, aby postavy prešli kruhmi očistca a pekla. Na konci diela musia hrdinovia vystúpiť a opäť vstať.
Gogol nebol schopný realizovať svoj vlastný plán. Gogoľ dokázal dokončiť len prvý diel. V roku 1840 autor napísal niekoľko verzií druhého zväzku. Z neznámych príčin sám autor zničil druhú časť knihy. Báseň má len koncepty rukopisov druhej časti.
Spisovateľ vo svojich dielach vyzdvihuje bezduchosť a bezohľadnosť postáv. Sobakevič bol veľmi bezduchý, ako nesmrteľný Koschey. Okrem neho všetci predstavitelia mesta vyobrazení v knihe nemali dušu. Začiatok knihy popisuje aktívnu a zaujímavú existenciu obyvateľov mesta. V knihe je mŕtva duša jednoduchý fenomén. Pre postavy je ľudská duša považovaná za charakteristický znak živého človeka.
Názov diela úzko súvisí so symbolikou okresného mesta N. A mesto K reprezentovalo celú krajinu. Autor chcel ukázať, že v Rusku nastal úpadok a duše obyvateľov sa vytratili. Gogoľ ukázal všetku podlosť existencie padlého mesta. V jednom zo svojich prejavov, čítajúc mená zosnulých, ich Čičikov oživuje vo vlastnej fantázii. V básni sú živými dušami Plyushkin a Chichikov. Plyushkinov obraz sa líši od ostatných hrdinov. V kapitole 6 autor podal úplný opis Plyushkinovej záhrady. Záhrada je prirovnaním Plyushkinovej duše.
Svet opísaný v „Dead Souls“ je považovaný za úplný opak skutočného sveta. Sociálny smer stvorenia je spojený s „mŕtvymi dušami“. Čičikov plán je nemožný a zároveň jednoduchý.
Niekoľko zaujímavých esejí
- Analýza eseje príbehu Obelisk Bykov
Obelisk je historicky nesmrteľný príbeh Vasiľa Bykova, dielo sa dotýka globálnej témy kontinuity generácií, vernosti tradíciám otca a starého otca.
- Rozbor Leskovho príbehu Zapečatený anjel
- Rozbor legendy o Dankovi z príbehu Gorkého starenka Izergil
V príbehu Maxima Gorkého, starenky Izergilovej, je živým príkladom lásky k ľuďom a sebaobetovania legenda o Dankovi. Samotné dielo je naplnené hlbokým významom, ako väčšina diel tohto autora.
- Rozbor diela Kuprinov súboj, ročník 11
Súboj je možno jedným z najznámejších diel Alexandra Ivanoviča Kuprina. V tejto práci sme našli reflexie autorových myšlienok. Opisuje ruskú armádu začiatku 20. storočia
Bez ohľadu na to, kto je a aký je vek, každý mal vo svojom živote obdobie, keď každý čin mal pod kontrolou jeho rodičia, Santa Claus bol skutočný a zázraky sa často stávali skutočnosťou.
