Kaukazské vojny Ruska. Kaukazská vojna

V rokoch prvej čečenskej vojny bol autor tejto knihy generál Kulikov hlavným veliteľom spojenej skupiny federálnych vojsk na severnom Kaukaze a ministrom vnútra Ruskej federácie. Ale táto kniha nie je len memoárom, viac ako osobnou skúsenosťou jedného z najinformovanejších účastníkov tragédie. Toto je kompletná encyklopédia všetkých kaukazských vojen od 18. storočia až po súčasnosť. Od ťažení Petra Veľkého, vykorisťovania „Katherinských orlov“ a dobrovoľnej anexie Gruzínska k víťazstvám Ermolova, kapitulácii Šamila a exodu Čerkesov, od občianskej vojny a Stalinových deportácií po obe čečenské kampane , prinútenie Tbilisi k mieru a najnovšie protiteroristické operácie - v tejto knihe nájdete len komplexné informácie o bojoch na Kaukaze, ale aj sprievodcu po “kaukazskom labyrinte”, v ktorom stále blúdime. Odhaduje sa, že od roku 1722 tu Rusko bojovalo celkovo viac ako storočie, a tak nie nadarmo dostala táto nekonečná vojna prezývku „Storočná vojna“. Dodnes nie je dokončená. „Už 20 rokov existuje v mysliach ruského ľudu „kaukazský syndróm“. Státisíce „utečencov“ z kedysi úrodnej pôdy zaplavili naše mestá a „sprivatizovali“ priemyselné zariadenia, maloobchodné predajne a trhy. Nie je žiadnym tajomstvom, že dnes v Rusku žije drvivá väčšina ľudí z Kaukazu oveľa lepšie ako samotní Rusi a vysoko v horách a odľahlých dedinách vyrastajú nové generácie ľudí, ktorí sú voči Rusku nepriateľskí. Kaukazský labyrint dodnes nie je dokončený. Ale z každého labyrintu existuje cesta von. Musíte len ukázať inteligenciu a trpezlivosť, aby ste to našli...“

Séria: Všetky vojny Ruska

* * *

spoločnosťou litrov.

Prvá ruská vojna na Kaukaze

Kaukazský región na začiatku 18. storočia

Kaukaz, alebo, ako bolo v minulých storočiach zvykom nazývať tento región „kaukazský región“, bol v 18. storočí geograficky priestor medzi Čiernym, Azovským a Kaspickým morom. Diagonálne ním prechádza pohorie Veľký Kaukaz, začínajúce pri Čiernom mori a končiace pri Kaspickom mori. Horské výbežky zaberajú viac ako 2/3 územia kaukazského regiónu. Za hlavné vrcholy Kaukazu v 18.–19. storočí boli považované Elbrus (5642 m), Dykh-Tau (Dykhtau - 5203 m) a Kazbek (5033 m), dnes do ich zoznamu pribudol ďalší vrchol - Shkhara, tiež s výškou 5203 m. Geograficky sa Kaukaz skladá z Ciscaucasia, Veľkého Kaukazu a Zakaukazska.

Povaha terénu aj klimatické podmienky v rámci kaukazského regiónu sú mimoriadne rôznorodé. Práve tieto črty bezprostredne ovplyvnili formovanie a etnografický život národov žijúcich na Kaukaze.

Rôznorodosť podnebia, prírody, etnografie a historického vývoja regiónu boli základom jeho členenia na prírodné zložky v 18.–19. storočí. Ide o Zakaukazsko, severnú časť regiónu Kaukaz (Prekaukazsko) a Dagestan.

Pre správnejšie a objektívnejšie pochopenie udalostí na Kaukaze v minulých storočiach je dôležité predstaviť charakteristické črty obyvateľstva tohto regiónu, z ktorých najdôležitejšie sú: heterogenita a rôznorodosť obyvateľstva; rozmanitosť etnografického života, rôzne formy sociálnej štruktúry a sociokultúrneho vývoja, rôznorodosť presvedčení. Príčin tohto javu je niekoľko.

Jedným z nich bolo, že Kaukaz, ktorý sa nachádza medzi severozápadnou Áziou a juhovýchodnou Európou, bol geograficky umiestnený na trasách (dve hlavné trasy pohybu - severná alebo stepná a južná alebo Malá Ázia) pohybu národov zo Strednej Ázie. (Veľká migrácia) .

Ďalším dôvodom je, že mnohé štáty susediace s Kaukazom sa v časoch svojho rozkvetu snažili rozšíriť a nastoliť svoju vládu v tomto regióne. Zo západu teda pôsobili Gréci, Rimania, Byzantínci a Turci, z juhu Peržania, Arabi a zo severu Mongoli a Rusi. V dôsledku toho sa obyvatelia rovín a prístupných častí kaukazských hôr neustále miešali s novými národmi a menili svojich vládcov. Odbojné kmene sa stiahli do neprístupných horských oblastí a stáročia bránili svoju nezávislosť. Z nich sa vytvorili bojujúce horské kmene. Niektoré z týchto kmeňov sa navzájom spojili kvôli spoločným záujmom, mnohé si zachovali svoju originalitu a nakoniec sa niektoré kmene v dôsledku odlišných historických osudov oddelili a stratili medzi sebou akékoľvek spojenie. Z tohto dôvodu bolo možné v horských oblastiach pozorovať jav, kedy sa obyvatelia dvoch najbližších dedín výrazne odlišovali výzorom, jazykom, mravmi, zvykmi.

S týmto dôvodom úzko súvisí aj toto: kmene vyhnané do hôr sa usadili v izolovaných roklinách a postupne medzi sebou strácali prepojenie. Rozdelenie na samostatné spoločnosti sa vysvetľovalo tvrdosťou a divokosťou prírody, jej neprístupnosťou a izolovanosťou horských údolí. Táto izolácia a izolácia sú zjavne jedným z hlavných dôvodov, prečo ľudia z toho istého kmeňa žijú rozdielne životy, majú odlišnú morálku a zvyky a dokonca hovoria nárečiami, ktoré sú často ťažko zrozumiteľné pre ich susedov z toho istého kmeňa.

V súlade s etnografickými štúdiami vedcov 19. storočia Shagrenom, Schiffnerom, Brossom, Rosenom a ďalšími bolo obyvateľstvo Kaukazu rozdelené do troch kategórií. Prvá zahŕňala indoeurópsku rasu: Arménov, Gruzíncov, Mingrelianov, Gurianov, Svanecov, Kurdov, Osetíncov a Talyšenov. Druhou je turkická rasa: Kumyks, Nogais, Karachais a ďalšie horalské spoločnosti, ktoré zaberajú stred severného svahu Kaukazského pohoria, ako aj všetci zakaukazskí Tatári. A napokon tretia zahŕňala kmene neznámych rás: Adyges (Čerkesi), Nakhche (Čečenci), Ubykhovia, Abcházci a Lezgini. Indoeurópska rasa tvorila väčšinu obyvateľstva Zakaukazska. Išlo o Gruzíncov a ich spoluobčanov, Imeretijcov, Mingrelianov, Gurianov, ako aj Arménov a Tatárov. Gruzínci a Arméni boli na vyššom stupni sociálneho rozvoja v porovnaní s inými národmi a kmeňmi na Kaukaze. Tí si napriek všetkému prenasledovaniu zo strany susedných silných moslimských štátov dokázali zachovať svoju národnosť a náboženstvo (kresťanstvo) a Gruzínci navyše svoju identitu. V horských oblastiach Kakheti žili horské kmene: Svaneti, Tushins, Pshavs a Khevsurs.

Khevsurskí bojovníci z druhej polovice 19. storočia.

Zakaukazskí Tatári tvorili väčšinu obyvateľstva v chanátoch podliehajúcich Perzii. Všetci sa hlásili k moslimskej viere. Okrem toho v Zakaukazsku žili Kurtíni (Kurdi) a Abcházci. Prvými boli militantný nomádsky kmeň, ktorý čiastočne obsadil územie hraničiace s Perziou a Tureckom. Abcházci sú malý kmeň, ktorý predstavuje samostatný majetok na pobreží Čierneho mora severne od Mingrelie a hraničí s kmeňmi Čerkesov.

Ešte širšie spektrum malo obyvateľstvo severnej časti kaukazského regiónu. Oba svahy hlavného Kaukazu západne od Elbrusu obsadili horské národy. Najpočetnejšími ľuďmi boli Adygovia (v ich jazyku to znamená - ostrov) alebo, ako ich zvyčajne nazývali, Čerkesi. Čerkesi sa vyznačovali krásnym vzhľadom, dobrými duševnými schopnosťami a nezdolnou odvahou. Sociálnu štruktúru Čerkesov, podobne ako väčšiny ostatných horalov, možno s najväčšou pravdepodobnosťou pripísať demokratickým formám spolužitia. Hoci v jadre čerkesskej spoločnosti boli aristokratické prvky, ich privilegované vrstvy nepožívali žiadne zvláštne práva.

Ľud Adyghe (Circassians) bol zastúpený početnými kmeňmi. Najvýznamnejšími z nich boli Abadzekhovia, ktorí obsadili celý severný svah Main Range, medzi hornými tokmi riek Laba a Sups, ako aj Shapsugs a Natukhais. Ten býval na západe, na oboch svahoch hrebeňa až po ústie Kubáne. Zvyšné čerkeské kmene, ktoré zaberajú severné aj južné svahy pozdĺž východného pobrežia Čierneho mora, boli bezvýznamné. Boli medzi nimi Bžedukovia, Khamisheevts, Cherchenejevts, Khatukhaevts, Temirgoyevts, Yegerukhavtsy, Makhoshevtsy, Barakeevtsy, Besleneevtsy, Bagovtsy, Shakhgireyevtsy, Abaza, Karachai, Ubykh, Vardane, atď.

Okrem toho Kabardov, ktorí žili východne od Elbrusu a zaberali úpätie strednej časti severného svahu hlavného Kaukazu, možno zaradiť aj medzi Čerkesov. Vo svojich zvykoch a spoločenskej štruktúre sa v mnohom podobali Čerkesom. Po výraznom pokroku na ceste civilizácie sa však Kabardiáni od tých prvých líšili vo svojej jemnejšej morálke. Treba tiež poznamenať, že boli prvými kmeňmi severného svahu Kaukazského pohoria, ktoré vstúpili do priateľských vzťahov s Ruskom.

Územie Kabardy pozdĺž koryta rieky Ardon bolo geograficky rozdelené na Bolshaya a Malaya. Vo Veľkej Kabarde žili kmene Bezenievov, Chegemov, Khulamov a Balkarov. Malaya Kabarda bola obývaná kmeňmi Nazran, Karabulakh a ďalšími.

Čerkesi sa podobne ako Kabardi hlásili k moslimskej viere, no v tom čase boli medzi nimi ešte stopy kresťanstva a u Čerkesov aj stopy pohanstva.

Východne a južne od Kabardy žili Oseti (hovorili si Irons). Obývali horné rímsy severného svahu Kaukazského pohoria, ako aj časť úpätia medzi riekami Malka a Terek. Okrem toho niektorí Oseti žili aj pozdĺž južných svahov Kaukazského pohoria, na západ od smeru, kde bola následne vybudovaná Gruzínska vojenská cesta. Týchto ľudí bolo málo a boli chudobní. Hlavné spoločnosti Osetincov boli: Digoriáni, Alagiriáni, Kurtatinovia a Tagauri. Väčšina z nich sa hlásila ku kresťanstvu, hoci sa našli aj takí, ktorí uznávali islam.

V povodí riek Sunzha a Argun a na hornom toku rieky Aksai, ako aj na severných svahoch andského hrebeňa žili Čečenci alebo Nakhche. Sociálna štruktúra tohto ľudu bola celkom demokratická. Od staroveku existuje v čečenskej spoločnosti teip (teip je klanovo-teritoriálne spoločenstvo) a územný systém sociálnej organizácie. Táto organizácia mu dala prísnu hierarchiu a silné vnútorné prepojenia. Takáto sociálna štruktúra zároveň určovala osobitosti vzťahov s inými národnosťami.

Základnou funkciou teipu bola ochrana pôdy, ako aj dodržiavanie pravidiel využívania pôdy, čo bol najdôležitejší faktor pri jej sceľovaní. Pôda bola v kolektívnom užívaní teipu a nebola rozdelená medzi jej členov na samostatné pozemky. Hospodárenie vykonávali volení starší na základe duchovných zákonov a dávnych zvykov. Táto spoločenská organizácia Čečencov do značnej miery vysvetľovala bezprecedentnú odolnosť ich dlhodobého boja proti rôznym vonkajším nepriateľom vrátane Ruskej ríše.

Čečenci z rovín a podhorí zabezpečovali svoje potreby prostredníctvom prírodných zdrojov a poľnohospodárstva. Horali sa okrem toho vyznačovali vášňou pre nájazdy s cieľom okradnúť nížinných roľníkov a zajať ľudí na ich následný predaj do otroctva. Vyznávali islam. Náboženstvo však medzi čečenským obyvateľstvom nikdy nehralo kľúčovú úlohu. Čečenci sa tradične nevyznačovali náboženským fanatizmom, do popredia stavali slobodu a nezávislosť.

Priestor na východ od Čečencov medzi ústiami Tereku a Sulaku obývali Kumykovia. Kumykovia sa svojím vzhľadom a jazykom (tatársky) veľmi odlišovali od horalov, no zároveň mali veľa spoločného vo zvykoch a stupni spoločenského rozvoja. Sociálnu štruktúru Kumykov do značnej miery určovalo ich rozdelenie do ôsmich hlavných tried. Najvyššou triedou boli kniežatá. Posledné dve triedy, Chagars a Kula, boli úplne alebo čiastočne závislé od svojich majiteľov.

Kumykovia, podobne ako Kabardi, boli medzi prvými, ktorí vstúpili do priateľských vzťahov s Ruskom. Považovali sa za podriadených ruskej vláde už od čias Petra Veľkého. Rovnako ako väčšina horských kmeňov hlásali mohamedánsku vieru.

Treba si však uvedomiť, že napriek tesnej blízkosti dvoch silných moslimských štátov, Safavidskej Perzie a Osmanskej ríše, mnohé horské kmene začiatkom 18. storočia neboli moslimami v presnom zmysle slova. Oni, vyznávajúci islam, mali zároveň rôzne iné presvedčenia, vykonávali rituály, z ktorých niektoré boli stopami kresťanstva, iné stopami pohanstva. To platilo najmä pre kmene Čerkesov. Na mnohých miestach horári uctievali drevené kríže, nosili im dary a slávili najvýznamnejšie kresťanské sviatky. Stopy pohanstva sa medzi horalmi prejavili osobitnou úctou k niektorým chráneným hájom, v ktorých sa dotýkanie stromu sekerou považovalo za svätokrádež, ako aj niektorými zvláštnymi rituálmi dodržiavanými pri svadbách a pohreboch.

Vo všeobecnosti národy, ktoré žili v severnej časti kaukazského regiónu, predstavujúce zvyšky rôznych národov, ktoré sa oddelili od svojich koreňov v rôznych historických obdobiach a na veľmi rozdielnych stupňoch sociálneho rozvoja, predstavovali veľkú rozmanitosť vo svojej sociálnej štruktúre. ako v ich mravoch a zvykoch. Z hľadiska ich vnútornej a politickej štruktúry a predovšetkým horských národov predstavoval zaujímavý príklad existencie spoločnosti bez akýchkoľvek politických a administratívnych autorít.

Neznamenalo to však rovnosť všetkých tried. Väčšina Čerkesov, Kabardov, Kumykov a Osetov mala dlho privilegované triedy kniežat, šľachticov a slobodných ľudí. Rovnosť tried v tej či onej miere existovala iba medzi Čečencami a niektorými inými menej významnými kmeňmi. Zároveň sa práva vyšších vrstiev rozšírili len na nižšie vrstvy. Napríklad medzi Čerkesmi sú tri nižšie triedy: ob (ľudia, ktorí záviseli od patróna), pshiteley (podriadený kultivujúci) a yasyr (otrok). O všetkých veciach verejných sa zároveň rozhodovalo na verejných zhromaždeniach, kde mali právo voliť všetci slobodní ľudia. Rozhodnutia boli vykonávané prostredníctvom osôb zvolených na tých istých stretnutiach, ktorým bola na tento účel dočasne zverená právomoc.

Pri všetkej rozmanitosti života kaukazských horalov treba poznamenať, že hlavnými základmi existencie ich spoločností boli: rodinné vzťahy; krvná pomsta (krvná pomsta); vlastníctvo; právo každého slobodného človeka vlastniť a používať zbrane; úcta k starším; pohostinnosť; klanové zväzy so vzájomnou povinnosťou vzájomne sa chrániť a zodpovednosťou voči iným klanovým zväzom za správanie každého z nich.

Otec rodiny bol suverénnym pánom nad manželkou a maloletými deťmi. Ich sloboda a život boli v jeho moci. Ale ak zabil alebo predal svoju manželku bez viny, bol vystavený pomste od jej príbuzných.

Právo a povinnosť pomsty boli tiež jedným zo základných zákonov vo všetkých horských spoločnostiach. Medzi horalmi sa nepomstenie krvi alebo urážka považovalo za mimoriadne nečestné. Platba za krv bola povolená, ale len so súhlasom urazenej strany. Platba bola povolená v ľuďoch, dobytku, zbraniach a inom majetku. Navyše, platby mohli byť také vysoké, že jeden vinník ich nebol schopný zaplatiť a rozdelili sa celej rodine.

Právo súkromného vlastníctva sa vzťahovalo na dobytok, domy, obrábané polia atď. Prázdne polia, pasienky a lesy netvorili súkromné ​​vlastníctvo, ale boli rozdelené medzi rodiny.

Právo nosiť a používať zbrane podľa vlastného uváženia patrilo každému slobodnému človeku. Nižšie triedy mohli používať zbrane len na príkaz svojho pána alebo na jeho ochranu. Úcta k starším medzi horármi bola rozvinutá do takej miery, že ani dospelý nemohol začať rozhovor so starcom, kým sa mu neprihovoril, a nemohol si s ním sadnúť bez pozvania. Pohostinnosť horských kmeňov ich zaväzovala poskytnúť úkryt aj nepriateľovi, ak prišiel do domu ako hosť. Povinnosťou všetkých členov zväzu bolo chrániť bezpečnosť hosťa, kým bol na ich pozemku, nešetriť život.

V kmeňovom zväze bolo povinnosťou každého člena zväzu, že sa musel zúčastňovať na všetkých záležitostiach týkajúcich sa spoločných záujmov, v strete s inými zväzmi, dostaviť sa na všeobecnú žiadosť alebo na poplach so zbraňami. Na druhej strane spoločnosť klanových zväzov sponzorovala každého z ľudí, ktorí k nej patria, bránila svojich vlastných a pomstila sa všetkým.

Na riešenie sporov a hádok, tak medzi členmi jedného zväzu, ako aj medzi členmi cudzích odborov, Čerkesi využívali súd mediátorov, nazývaný adatový súd. Za týmto účelom si strany volili dôveryhodných ľudí spravidla spomedzi starších ľudí, ktorí sa tešili mimoriadnej úcte medzi ľuďmi. S rozšírením islamu sa začal používať všeobecný moslimský duchovný súd podľa šaríe, popravený mullahmi.

Pokiaľ ide o blaho horských kmeňov žijúcich v severnej časti Kaukazu, treba poznamenať, že väčšina ľudí mala len prostriedky na uspokojenie najzákladnejších potrieb. Dôvod spočíval predovšetkým v ich morálke a zvykoch. Aktívny, neúnavný bojovník vo vojenských operáciách, horal sa zároveň zdráhal vykonávať akúkoľvek inú prácu. To bola jedna z najsilnejších čŕt ich národného charakteru. Zároveň sa horolezci v prípade núdze venovali aj spravodlivej práci. Budovanie terás pre plodiny na skalnatých, ťažko prístupných horách a početné zavlažovacie kanály, ktoré vedú na veľké vzdialenosti, sú toho najlepším dôkazom.

Uspokojený s málom, neodmietajúc pracovať, keď je to nevyhnutne potrebné, ochotne sa púšťal do nájazdov a dravých útokov, horár zvyčajne trávil zvyšok času nečinnosťou. Domáce a dokonca aj poľné práce boli v prevažnej miere zodpovednosťou žien.

Najbohatšou časťou populácie severnej časti Kaukazu boli obyvatelia Kabardy, niektoré kočovné kmene a obyvatelia kumykhského majetku. Množstvo čerkeských kmeňov nebolo v bohatstve podradnejšie ako vyššie uvedené národy. Výnimkou boli kmene čiernomorského pobrežia, ktoré sa s poklesom obchodovania s ľuďmi ocitli vo finančnej tiesni. Podobná situácia bola typická pre horské spoločnosti, ktoré obsadili skalnaté horné rímsy Main Range, ako aj pre väčšinu obyvateľov Čečenska.

Základom ich malých nájazdov bola bojovnosť charakteru ľudí, ktorá horolezcom bránila v rozvoji ich blahobytu, a vášeň hľadať dobrodružstvo. Útoky v malých skupinách s 3 až 10 ľuďmi sa spravidla vopred neplánovali. Zvyčajne sa vo voľnom čase, ktorého mali horári v spôsobe života dostatok, schádzali v mešite alebo uprostred dediny. Počas rozhovoru jeden z nich navrhol ísť na raziu. Zároveň sa od iniciátora myšlienky vyžadovala pochúťka, ale za to bol vymenovaný za seniora a dostal väčšinu koristi. Významnejšie oddiely sa zvyčajne zhromažďovali pod velením známych jazdcov a na základe rozhodnutia ľudových zhromaždení sa zvolávali početné formácie.

Ide v najvšeobecnejšom zmysle o etnogeografiu, sociálnu štruktúru, život a zvyky horských národov žijúcich v severnej časti Kaukazského hrebeňa.

Rozdiely vo vlastnostiach terénu vnútrozemského (horského) a prímorského Dagestanu výrazne ovplyvnili zloženie a spôsob života jeho obyvateľstva. Väčšinu obyvateľstva vnútorného Dagestanu (územia medzi Čečenskom, kaspickými khanátmi a Gruzínskom) tvorili Lezginovia a Avari. Oba tieto národy hovorili rovnakým jazykom, obaja sa vyznačovali silnou postavou. Obe sa vyznačovali pochmúrnou povahou a vysokou odolnosťou voči útrapám.

Zároveň existovali určité rozdiely v ich sociálnej štruktúre a sociálnom vývoji. Avari boli známi svojimi odvážnymi a skvelými vojenskými schopnosťami. Oddávna mali sociálny systém v podobe chanátu. Sociálna štruktúra Lezginovcov bola prevažne demokratická a predstavovala samostatné slobodné spoločnosti. Hlavné boli: Salatavs, Gumbets (alebo Bakmolali), Adians, Koisubs (alebo Khindatl), Kazi-Kumykhs, Andalali, Karakh, Antsukh, Kapucha, Ankratal Union so svojimi spoločnosťami, Dido, Ilankhevi, Unkratal, Bogulyami, Tekhnutsal, Karata , buni a iné menej významné spoločnosti.

Útok na horskú dedinu

Kaspické územie Dagestanu obývali Kumykovia, Tatári a čiastočne Lezgini a Peržania. Ich sociálna štruktúra bola založená na chanátoch, šamcháloch a umtsiách (majetkoch), ktoré založili dobyvatelia, ktorí sem prenikli. Najsevernejším z nich bol Tarkov Shamkhalate, na juh od neho boli majetky Karakaytag umtsia, chanáty Mekhtulinsky, Kumukhsky, Tabasaran, Derbentsky, Kyurinsky a Kubinsky.

Všetky slobodné spoločnosti pozostávali zo slobodných ľudí a otrokov. Okrem toho v doménach a chanátoch existovala aj trieda šľachticov, čiže bekov. Slobodné spoločnosti, podobne ako čečenské, mali demokratickú štruktúru, ale predstavovali užšie zväzky. Každá spoločnosť mala svoj vlastný hlavný aul a bola podriadená qadiovi alebo starešinovi volenému ľudom. Okruh moci týchto jednotlivcov nebol jasne definovaný a do značnej miery závisel od osobného vplyvu.

Islam sa v Dagestane rozvíjal a posilňoval už od čias Arabov a mal tu neporovnateľne väčší vplyv ako u iných kaukazských kmeňov. Celá populácia Dagestanu žila hlavne vo veľkých auloch, na výstavbu ktorých sa zvyčajne vyberali miesta, ktoré boli najvhodnejšie na obranu. Mnohé z dagestanských dedín boli zo všetkých strán obklopené strmými útesmi a do dediny viedla spravidla len jedna úzka cesta. Vnútri dediny tvorili domy úzke a krivoľaké uličky. Vodovodné potrubia používané na dodávanie vody do dediny a na zavlažovanie záhrad boli niekedy prenášané na veľké vzdialenosti a konštruované s veľkou zručnosťou a prácou.

Pobrežný Dagestan vo veciach blahobytu a zlepšenia, s výnimkou Tabasarani a Karakaitakh, bol na vyššom stupni rozvoja ako jeho vnútrozemské regióny. Chanáty Derbent a Baku boli známe svojím obchodom. Zároveň sa v horských oblastiach Dagestanu žilo dosť zle.

Terén, sociálna štruktúra, život a morálka obyvateľstva Dagestanu sa teda výrazne líšili od podobných problémov v severnej časti pohoria Kaukaz.

Medzi územia obývané hlavnými národmi Kaukazu, akoby v malých škvrnách, boli vložené krajiny, kde žili malé národy. Niekedy tvorili obyvateľstvo jednej dediny. Príkladom sú obyvatelia dedín Kubachi a Rutults a mnohých ďalších. Všetci hovorili vlastným jazykom, mali svoje tradície a zvyky.

Predložený stručný prehľad života a zvykov kaukazských horalov ukazuje na nejednotnosť názorov, ktoré sa v tých rokoch vytvorili o „divokých“ horských kmeňoch. Samozrejme, žiadna z horských spoločností sa nedá porovnávať so situáciou a sociálnym vývojom spoločnosti civilizovaných krajín toho historického obdobia. Avšak také ustanovenia, ako sú vlastnícke práva, zaobchádzanie so staršími a formy vlády vo forme ľudových zhromaždení, si zaslúžia rešpekt. Bojovnosť charakteru, dravé nájazdy, zákon krvnej pomsty a bezuzdná sloboda zároveň do značnej miery formovali myšlienku „divokých“ horolezcov.

Keďže sa južné hranice Ruskej ríše v 18. storočí približovali ku Kaukazu, rôznorodosť jeho etnografického života nebola dostatočne prebádaná a pri riešení vojensko-administratívnych otázok sa na ňu nebral ohľad, v niektorých prípadoch bola jednoducho ignorovaná. Zároveň sa morálka a zvyky národov žijúcich na Kaukaze počas storočí vyvíjali a tvorili základ ich spôsobu života. Ich nesprávna interpretácia viedla k prijímaniu neopodstatnených, neuvážených rozhodnutí a činy bez ich zohľadnenia viedli k vzniku konfliktných situácií a neprimeraným vojenským stratám.

Už na začiatku 18. storočia čelili vojensko-správne orgány ríše problémom spojeným s rôznymi formami sociálnej štruktúry rôznorodého obyvateľstva regiónu. Tieto formy siahali od primitívnych lén až po spoločnosti bez akejkoľvek politickej alebo administratívnej autority. V tomto smere si všetky otázky, od rokovaní rôznej úrovne a charakteru, cez riešenie najbežnejších každodenných problémov až po použitie vojenskej sily, vyžadovali nové, nekonvenčné prístupy. Rusko ešte nebolo celkom pripravené na takýto vývoj udalostí.

Situáciu do značnej miery komplikovali veľké rozdiely v sociálno-kultúrnom vývoji ľudí tak v rámci kmeňov, ako aj v regióne ako celku, ako aj angažovanosť jeho obyvateľstva v rôznych náboženstvách a vierovyznaniach.

K otázke geopolitických vzťahov a vplyvu veľmocí na kaukazský región treba poznamenať nasledovné. Geografická poloha Kaukazu predurčila túžbu mnohých z nich v rôznych historických etapách rozšíriť a upevniť svoj vplyv v politickej, obchodnej, hospodárskej, vojenskej a náboženskej sfére činnosti. V tomto smere sa usilovali zmocniť sa území regiónu alebo aspoň vykonávať svoje patronát v rôznych formách, od spojenectva až po protektorát. V 8. storočí sa teda Arabi usadili v pobrežnom Dagestane a vytvorili tu Avarský chanát.

Po Araboch toto územie ovládli Mongoli, Peržania a Turci. Posledné dva národy sa počas dvoch storočí 16. a 17. neustále navzájom vyzývali o moc nad Dagestanom a Zakaukazskom. V dôsledku tejto konfrontácie sa koncom 17. - začiatkom 18. storočia turecké majetky rozšírili z východného pobrežia Čierneho mora do krajín horských národov (Čerkesov) a Abcházcov. V Zakaukazsku sa nadvláda Turkov rozšírila do gruzínskych provincií a trvala takmer do polovice 18. storočia. Perzské majetky v Zakaukazsku siahali až po južné a juhovýchodné hranice Gruzínska a kaspické khanáty v Dagestane.

Začiatkom 18. storočia bola severná časť kaukazského regiónu v zóne vplyvu Krymského chanátu, vazala Turecka, ako aj mnohých kočovných národov - Nogaisov, Kalmykov a Karanogaisov. Ruská prítomnosť a vplyv na Kaukaze bol v tom čase minimálny. V severovýchodnej časti kaukazského regiónu, ešte za Ivana Hrozného, ​​bolo založené mesto Tersky a slobodní kozáci (potomkovia Grebenských kozákov) boli dekrétom Petra Veľkého presídlení z rieky Sunzha na severné brehy. Terek v piatich dedinách: Novogladkovskaya, Shchedrinskaya, Starogladkovskaya, Kudryukovskaya a Chervlenskaya. Ruskú ríšu od Kaukazu oddeľovala obrovská stepná zóna, v ktorej sa pohybovali stepné kmene. Južné hranice ríše sa nachádzali severne od týchto nomádskych táborov a boli určené hranicami provincie Astrachán a krajín donskej armády.

A tak hlavní rivali Ruskej ríše Safavidská Perzia a Osmanská ríša, ktorí sa snažili presadiť v oblasti Kaukazu a tým riešiť svoje záujmy, boli začiatkom 18. storočia vo výhodnejšej pozícii. Postoj obyvateľov kaukazského regiónu k nim bol v tom čase väčšinou negatívny a voči Rusku priaznivejší.

Kaspická kampaň Petra I

Začiatkom 18. storočia Perzia zintenzívnila svoje aktivity na východnom Kaukaze a čoskoro všetky pobrežné majetky Dagestanu nad nimi uznali svoju moc. Perzské lode boli úplnými pánmi v Kaspickom mori a ovládali celé jeho pobrežie. Príchod Peržanov však neukončil občianske spory medzi miestnymi vlastníkmi. V Dagestane došlo k krutému masakru, do ktorého bolo postupne vtiahnuté Turecko, ktoré bolo v nepriateľstve s Perziou.

Udalosti, ktoré sa odohrali v Dagestane, nemohli znepokojiť Rusko, ktoré aktívne obchodovalo s Východom cez svoje krajiny. Obchodné cesty z Perzie a Indie cez Dagestan boli v podstate odrezané. Obrovské straty utrpeli obchodníci a utrpela aj štátna pokladnica.

Za účelom prieskumu bol v roku 1711 vyslaný na Kaukaz knieža Alexander Bekovič-Čerkasskij, rodák z Kabardy, ktorý poznal mnoho východných jazykov a zvykov horalov, a Artemij Petrovič Volynsky bol vyslaný na prieskum situácie v r. Perzia v roku 1715.

Po návrate v roku 1719 A.P. Volynsky z Perzie, bol vymenovaný za guvernéra Astrachanu s veľkými právomocami vojenského aj politického charakteru. Nasledujúce štyri roky sa jeho činnosť opierala o opatrenia, ktoré mali dagestanských vládcov priviesť k ruskému občianstvu a pripraviť ťaženie ruských vojsk na Kaukaz. Táto aktivita bola veľmi úspešná. Už začiatkom budúceho roka dostala Moskva prostredníctvom Volyňského žiadosť od dagestanského šamchala Tarkovského Adila-Gireyho, aby ho prijala za ruské občianstvo. Táto žiadosť bola láskavo privítaná a samotnému šamchalovi bolo udelené „na znak jeho suverénnej priazne“ s cennými kožušinami v hodnote 3 000 rubľov.

Len čo vyšlo ako víťaz zo severnej vojny, Rusko, vyhlásené za impérium, sa začalo pripravovať na ťaženie na Kaukaz. Dôvodom bolo bitie a okrádanie ruských obchodníkov, ktoré organizoval majiteľ Lezgin Daud-bek v Shemake. Tam 7. augusta 1721 davy ozbrojených Lezginov a Kumykov zaútočili na ruské obchody v Gostiny Dvore, zbili a rozohnali úradníkov, ktorí boli s nimi, a potom ulúpili tovar v celkovej hodnote až pol milióna rubľov.

A.P. Volynsky

Keď sa o tom dozvedel A.P. Volynsky naliehavo oznámil cisárovi: „...podľa vášho úmyslu podniknúť nemôže existovať legitímnejší dôvod ako tento: prvá vec je, že sa odhodláte postaviť sa za svoje; po druhé, nie proti Peržanom, ale proti ich nepriateľom a ich vlastným. Okrem toho môžete ponúknuť Peržanom (ak by začali protestovať), že ak zaplatia vaše straty, vaše veličenstvo im môže dať všetko, čo ste vyhrali. Týmto spôsobom môžete ukázať celému svetu, že na to máte skutočný dôvod.“

Peter k tomuto listu v decembri 1721 napísal: „Odpovedám na váš názor; že túto príležitosť nemožno premeškať a už sme nariadili spokojnej časti armády, aby k vám vypochodovala...“ V tom istom roku 1721 boli kozáci Terek-Greben umiestnení pod jurisdikciu Ruskej vojenskej vysokej školy a formalizovaní ako vojenská trieda.

Začiatkom roku 1722 sa ruský cisár dozvedel, že perzský šach bol blízko jeho hlavného mesta porazený Afgancami. Krajina začala byť v nepokojoch. Hrozilo, že keď to využijú, Turci udrú ako prví a objavia sa na pobreží Kaspického mora skôr ako Rusi. Bolo riskantné ďalej odkladať ťaženie na Kaukaz.

Začiatkom mája 1722 boli stráže naložené na lode a poslané po rieke Moskva a potom pozdĺž Volhy. O desať dní neskôr Peter a Catherine vyrazili a rozhodli sa sprevádzať jej manžela na kampani. Čoskoro sa expedičná sila sústredila v Astrachani, kde pre ňu Volynskij vopred pripravil dobrú materiálnu základňu. Tam na jeho rozkaz dorazili atamani Donecov, vojenskí vodcovia Volžských Tatárov a Kalmykov, ktorých jednotky sa mali zúčastniť ťaženia, aby sa stretli s cisárom. Celkový počet ruských jednotiek určených na inváziu na Kaukaz presiahol 80 tisíc ľudí.

Okrem toho sa na kampani mali zúčastniť kabardské kniežatá: brat Alexandra Bekoviča-Čerkaského, Murza z Čerkassy a Araslan-bek. So svojimi vojenskými oddielmi sa mali 6. augusta na rieke Sulak pripojiť k ruskej armáde.

18. júla odišli lode s pravidelnou pechotou a delostrelectvom z Astrachanu do Kaspického mora. Deväťtisíc dragúnov, dvadsaťtisíc donských kozákov a tridsaťtisíc jazdeckých Tatárov a Kalmykov nasledovalo pobrežie. O desať dní neskôr pristáli ruské lode pri ústí rieky Terek v Agrachanskom zálive. Peter ako prvý vkročil na súš a určil miesto na zriadenie tábora, kde mal v úmysle počkať, kým sa priblíži jazda.

Boje začali skôr, ako sa očakávalo. 23. júla bol oddiel brigádneho generála Veteraniho pri prístupe k dedine Enderi v rokline náhle napadnutý Kumykmi. Horolezci, ukrytí v skalách a za stromami, zneškodnili dobre mierenou paľbou a šípmi 80 vojakov a dvoch dôstojníkov. Ale potom sa Rusi zotavili z prekvapenia a sami prešli do útoku, porazili nepriateľa, zajali dedinu a zmenili ju na popol. Tak sa začala vojenská výprava, ktorá sa neskôr stala známou ako Kaspické ťaženie Petra Veľkého.

Následne Peter konal veľmi rozhodne, spojil diplomaciu s ozbrojenou silou. Začiatkom augusta sa jeho jednotky presunuli do Tarki. Na prístupoch k mestu ich stretol Shamkhal Aldy-Girey, ktorý vyjadril svoju podriadenosť cisárovi. Peter ho prijal pred strážnou formáciou veľmi milo a sľúbil, že nebude spôsobovať skazu kraja.

13. augusta ruské pluky slávnostne vstúpili do Tarki, kde ich Šamchal so cťou privítal. Aldy-Girey daroval Petrovi sivý argamak v zlatom postroji. Obe jeho manželky navštívili Catherine a odovzdali jej podnosy s najlepšími odrodami hrozna. Vojaci dostávali jedlo, víno a krmivo.

16. augusta sa ruská armáda vydala na ťaženie do Derbentu. Tentoraz cesta nebola úplne hladká. Na tretí deň bola jedna z kolón napadnutá veľkým oddielom utemišského sultána Mahmuda. Vojaci pomerne ľahko odrazili útok nepriateľa a zajali veľa zajatcov. Na výstrahu všetkým ostatným nepriateľom Peter nariadil popraviť 26 zajatých vojenských vodcov a mesto Utemish, ktoré pozostávalo z 500 domov, premeniť na popol. Obyčajní vojaci dostali pod prísahou slobodu, že nebudú v budúcnosti bojovať proti Rusom.

Highlander útok

Lojalita ruského cisára k podriadeným a jeho krutosť voči tým, ktorí sa postavili na odpor, sa čoskoro stali známymi v celom regióne. Preto Derbent neodolal. 23. augusta sa jeho vládca so skupinou významných mešťanov stretol s Rusmi míľu od mesta, padol na kolená a daroval Petrovi dva strieborné kľúče od brán pevnosti. Peter milo prijal delegáciu a sľúbil, že do mesta nepošle vojsko. Slovo dodržal. Rusi si postavili tábor pri mestských hradbách, kde niekoľko dní odpočívali a oslavovali nekrvavé víťazstvo. Cisár a jeho manželka trávili celý tento čas, unikali pred neznesiteľným horúčavom, v zemľanke, ktorá bola špeciálne postavená pre nich, pokrytá hrubou vrstvou trávnika. Vládca Derbentu, keď sa o tom dozvedel, bol veľmi prekvapený. V tajnom odkaze šachovi napísal, že ruský cár je taký divoký, že žije v zemi, odkiaľ sa vynára až pri západe slnka. Napriek tomu pri hodnotení stavu ruských jednotiek naíb nešetril chválou.

Po dobytí Derbentu sa ruský tábor začal pripravovať na ťaženie proti Baku. Akútny nedostatok jedla a krmiva však prinútil Petra odložiť to na budúci rok. Po opustení malého oddelenia v Dagestane vrátil hlavné sily na zimu do Astrachanu. Na spiatočnej ceste Rusi založili pevnosť Svätého Kríža na mieste, kde sa rieka Agrakhan vlieva do rieky Sulak.

Koncom septembra zasadili Ataman Krasnoshchekin s Donom a Kalmykmi na Petrov rozkaz sériu úderov utemišskému sultánovi Mahmudovi, porazili jeho jednotky a zničili všetko, čo prežilo predchádzajúci pogrom. Zajatých bolo 350 ľudí a zajatých bolo 11 tisíc kusov dobytka. Toto bolo posledné víťazstvo získané v prítomnosti Petra I. na Kaukaze. Koncom septembra cisársky pár priplával do Astrachanu, odkiaľ sa vrátil do Ruska.

Po Petrovom odchode bolo velením všetkých ruských jednotiek umiestnených na Kaukaze poverený generálmajor M.A. Matyushkin, ktorý sa tešil zvláštnej dôvere cisára.

Türkiye bol znepokojený objavením sa ruských jednotiek na pobreží Kaspického mora. Na jar 1723 obsadila 20 000-členná turecká armáda priestor od Erivanu po Tabriz, potom sa presunula na sever a obsadila Gruzínsko. Kráľ Vakhtang sa uchýlil do Imereti a potom sa presťahoval do ruskej pevnosti Svätý kríž. Odtiaľ bol v roku 1725 prevezený do Petrohradu a prijatý Katarínou I. Astrachan mu bol pridelený na pobyt a ruská pokladnica prideľovala ročne 18-tisíc rubľov na údržbu dvora. Okrem toho dostal pozemky v rôznych provinciách a 3000 nevoľníkov. Vyhnaný gruzínsky kráľ žil dlhé roky pohodlne v Rusku.

Naplniac vôľu cisára, v júli 1723 Matyushkin so štyrmi plukmi vykonal námornú plavbu z Astrachanu a po krátkej bitke obsadil Baku. V meste bolo zajatých 700 perzských vojakov a 80 kanónov. Pre túto operáciu bol veliteľ oddelenia povýšený na generálporučíka.

V Isfaháne bol spustený poplach. Vnútorná situácia v Perzii nedovoľovala šachovi zapojiť sa do kaukazských záležitostí. Museli sme rokovať s Ruskom. Do Petrohradu boli urýchlene vyslaní veľvyslanci s návrhom na spojenectvo vo vojne s Tureckom a so žiadosťou o pomoc pre šacha v boji proti jeho vnútorným nepriateľom. Peter sa rozhodol zamerať na druhú časť viet. 12. septembra 1723 bola podpísaná dohoda o podmienkach výhodných pre Rusko. Uvádzalo sa v ňom: „Shakhovaya Majestát postúpi Jeho cisárskemu Veličenstvu všeruské do večného vlastníctva miest Derbent, Baku so všetkými krajinami a miestami, ktoré im patria, a pozdĺž Kaspického mora, ako aj provincie: Gilan, Mazanderan a Astrabad, aby podporili armádu, ktorú Jeho Imperial Veličenstvo pošle pomoc Jeho Šahovmu Veličenstvu proti jeho rebelom, bez toho, aby za to požadovali peniaze."

Pohľad na Derbent z mora

Na jeseň roku 1723 bola perzská provincia Gilan pod hrozbou obsadenia Afgancami, ktorí uzavreli tajné sprisahanie s Tureckom. Provinčný vládca sa zasa obrátil s prosbou o pomoc na Rusov. M.A. Matyushkin sa rozhodol nepremeškať takú vzácnu príležitosť a predísť nepriateľovi. V krátkom čase bolo pripravených na plavbu 14 lodí a nastúpili na ne dva prápory vojakov s delostrelectvom. Letke lodí velil kapitán-poručík Soimanov a pešiemu oddielu velil plukovník Shipov.

4. novembra eskadra opustila Astrachán a o mesiac neskôr vstúpila do náletu Anzeli. Po pristátí malej výsadkovej skupiny Shipov obsadil mesto Rasht bez boja. Na jar nasledujúceho roku boli do Gilanu vyslané posily z Astrachanu – dvetisíc pešiakov s 24 delami, ktorým velil generálmajor A.N. Levašov. Spoločným úsilím ruské jednotky obsadili provinciu a nadviazali kontrolu nad južným pobrežím Kaspického mora. Ich oddelené oddiely prenikli hlboko na Kaukaz a vystrašili vazalov Perzie, chánov Sheki a Shirvan.

Perzská kampaň bola vo všeobecnosti úspešne dokončená. Je pravda, že ruské jednotky, ktoré dobyli rozsiahle územia na pobreží Kaspického mora, stratili 41 172 ľudí, z ktorých iba 267 zomrelo v boji, 46 sa utopilo, 220 dezertovalo a zvyšok zomrel na zranenia a choroby. Kampaň na jednej strane ukázala slabosť odporu vládcov východného Kaukazu, na druhej strane nepripravenosť ruskej armády viesť operácie v južných šírkach, nedostatky jej lekárskej podpory, zásobovania a mnohé iné. viac.

Peter vysoko ocenil vojenské zásluhy svojich vojakov. Všetci dôstojníci boli ocenení špeciálnymi zlatými medailami a nižšie hodnosti boli ocenené striebornými medailami s podobizňou cisára, ktoré sa nosili na stuhe prvého ruského Rádu svätého Ondreja I. Táto medaila bola prvým z mnohých ocenení zriadených za vojenské operácie na Kaukaze.

Peter Veľký, založený predovšetkým na obchodných a hospodárskych záujmoch Ruska, bol prvým z jeho vládcov, ktorý postavil do popredia politiky impéria úlohu anektovať kaspické pobrežie Kaukazu. Osobne zorganizoval vojenskú výpravu na východný Kaukaz s cieľom dobyť ho a dosiahol určitý úspech. Výskyt ruských vojsk na Kaukaze však zintenzívnil agresívne aktivity tohto regiónu aj zo strany Perzie a Turecka. Vojenské operácie na Kaukaze zo strany Ruska mali charakter expedícií, ktorých účelom nebola ani tak porážka hlavných síl protivníka, ako zabratie územia. Na obyvateľstvo obsadených krajín sa vzťahovala indemnita, ktorá slúžila najmä na vydržiavanie okupačnej správy a vojska. Počas expedícií sa vo veľkej miere praktizovalo priviesť miestnych vládcov k ruskému občianstvu prostredníctvom prísahy.

Vyjednávací čip pre palácové intrigy

Cisárovná Katarína I. sa snažila pokračovať v politike svojho manžela, ale nemala veľký úspech. Vojna s Perziou sa neskončila podpísaním Petrohradskej zmluvy, ktorú mnohí šachovi poddaní odmietli uznať. Ich oddiely neustále útočili na ruské posádky, ktorých sily sa postupne roztápali. Niektorí vládcovia Dagestanu sa naďalej správali agresívne. V dôsledku toho začal záujem petrohradského dvora o Kaukaz citeľne klesať. V apríli 1725 sa konalo zasadnutie senátu o perzskej otázke. Po dlhých debatách bolo rozhodnuté poslať Matyushkinovi dekrét o dočasnom zastavení dobývania nových území. Od generála sa požadovalo, aby sa uchytil v predtým zajatých oblastiach a predovšetkým na pobreží Kaspického mora a na rieke Kura, potom sa hlavné úsilie sústredilo na nastolenie poriadku v tyle ruských jednotiek, kde sa prejavila agresivita niektorých dagestanských panovníkov. Dôvodom tohto rozhodnutia bolo, že veliteľ oddielu Salyan plukovník Zimbulatov a skupina jeho dôstojníkov boli zradne zabití počas večere s miestnym vládcom. Kým prebiehalo vyšetrovanie tohto prípadu, Shamkhal Tarkovsky Aldy-Girey tiež zradil spojenectvo s Ruskom a po zhromaždení veľkého oddielu zaútočil na pevnosť Svätého kríža. Bol odrazený s veľkými stratami pre horalov. Odvtedy sa ale akýkoľvek pohyb Rusov v okolí pevnosti stal prakticky nemožným.

Prepadnutie horalov pri ceste

Matyushkin sa rozhodol začať robiť poriadok s Tarkovského šamhalom. Na jeho príkaz v októbri 1725 generálmajori Kropotov a Sheremetev podnikli trestnú výpravu do krajín zradcu. Aldy-Girey s tromi tisíckami vojakov sa neodvážil vzdorovať presile Rusov a odišiel z Taroka do hôr spolu s tureckým vyslancom, ktorý bol s ním. Jeho majetok bol zdevastovaný. Pri požiari zahynulo dvadsať dedín vrátane hlavného mesta Šamchalatu, ktoré pozostávalo z tisícky domácností. Ale to bol koniec aktívnych akcií ruských jednotiek na Kaukaze. Matyushkin bol odvolaný z Kaukazu na príkaz Menshikova.

Turci okamžite využili oslabenie ruských pozícií. Tlakom na šacha dosiahli v roku 1725 podpísanie zmluvy, podľa ktorej boli Kazikumykh a časť Shirvánu uznané za územia podliehajúce sultánovi. Širvánsky vládca Duda-bek už vtedy akosi urazil svojich tureckých patrónov; bol povolaný do Carihradu a zabitý. Moc v Shirvane prešla na jeho odvekého rivala Cheloka-Surkhaya s jeho potvrdením do hodnosti chána.

Rusi, ktorí s ťažkosťami nabrali silu, v roku 1726 pokračovali v „pacifikácii“ Shamkhaldomu a hrozilo, že ho premení na opustenú púšť. Nakoniec sa Aldy-Girey rozhodol prestať vzdorovať a 20. mája sa vzdal Šeremetevovi. Bol poslaný do pevnosti Svätého Kríža a vzatý do väzby. Problémy regiónu to však nevyriešilo. Bez vysokého velenia medzi ruskými generálmi neexistovala jednota plánov a akcií. Udržať okupované územia v takýchto podmienkach bolo čoraz ťažšie.

Časté nezhody medzi generálmi podnietili ruskú vládu, aby vymenovala skúseného veliteľa na Kaukaz a zverila mu plnú vojenskú a administratívnu moc v regióne. Voľba padla na knieža Vasilij Vladimirovič Dolgorukij.

Po príchode na Kaukaz bol nový veliteľ zasiahnutý žalostným stavom tamojších ruských jednotiek. V auguste 1726 napísal cisárovnej: „...Generáli, veliteľstvo a hlavní dôstojníci miestneho zboru sa nemôžu uživiť bez zvýšenia platu pre tu vysoké náklady; dôstojníci upadli do extrémnej, neznesiteľnej chudoby, že už jeden major a traja kapitáni sa zbláznili a už dávajú do zálohy veľa svojich odznakov a šatiek...“

Oficiálny Petrohrad zostal hluchý k slovám Dolgorukieho. Potom generál na vlastné nebezpečenstvo a riziko vydieral medzi miestnym obyvateľstvom a dával jednotkám plat. Navyše svojou mocou odstraňoval materiálnu nerovnosť medzi kozákmi a žoldniermi. „V ruskej armáde,“ napísal cisárovnej, „sú dve zahraničné spoločnosti – arménska a gruzínska, z ktorých každá dostáva vládnu podporu; Ruským kozákom sa nič nedarí, a predsa slúžia viac a nepriateľ je hroznejší. Pridelil som im aj hotovostné platby, pretože podľa mňa je lepšie platiť vlastným ľuďom ako cudzím. Je pravda, že Arméni a Gruzínci slúžia pomerne dosť, ale kozáci konajú oveľa odvážnejšie.“ Nie je prekvapujúce, že s týmto prístupom sa morálka jednotiek výrazne zvýšila. To umožnilo veliteľovi pokračovať v práci, ktorú začali jeho predchodcovia.

V roku 1727 Vasily Vladimirovič s malým oddelením podnikol výlet pozdĺž celého morského pobrežia a požadoval, aby miestni vládcovia potvrdili prísahu ruského občianstva. Po návrate do Derbentu cisárovnej napísal: „... na svojej ceste priviedol pod občianstvo Vášho cisárskeho veličenstva provincie ležiace pri brehoch Kaspického mora, a to: Kergerutsk, Astara, Lenkoran, Kyzyl-Agatsk. , Udžarutsk, Saljan; stepi: Muranskaya, Shegoevenskaya, Mazarigskaya, z ktorých bude príjem za rok asi sto tisíc rubľov. Podľa jeho výpočtov mali tieto prostriedky stačiť na udržanie oddelenia len 10–12 000 ľudí, čo by nemohlo zabezpečiť trvalú moc Ruska v krajinách, ktoré okupovalo. Dolgoruky navrhol buď zvýšiť štátne výdavky na údržbu zboru, alebo uvaliť osobitnú poctu miestnym vládcom, alebo znížiť počet vojakov a rozlohu území, ktoré kontrolovali. Ani jeden z jeho návrhov však nenašiel pochopenie ani podporu v Petrohrade. Dediči Petra Veľkého nevideli perspektívu Ruska na Kaukaze a nechceli naň vynakladať úsilie, čas a peniaze.

Knieža Vasilij Vladimirovič Dolgorukij

Smrť Kataríny I., ku ktorej došlo v roku 1727, a následný boj o moc na nejaký čas odvrátili pozornosť ruskej vlády od Kaukazu. Peter II v deň svojej korunovácie, 25. februára 1728, vyrobil V.V. Dolgorukij bol povýšený na generála poľného maršala a odvolaný do Petrohradu. Po odchode z Kaukazu rozdelil Vasilij Vladimirovič územie pod jeho jurisdikciou na dve časti, pričom do každej menoval samostatného náčelníka. Generálporučík A.N. zostal v Gilane. Levašov a v Dagestane generálporučík A.I. prevzal velenie jednotiek. Rumyantsev je otcom veľkého veliteľa.

Na začiatku vlády Anny Ioannovnej sa uskutočnil ďalší pokus posilniť postavenie Ruskej ríše na Kaukaze. Na to bolo potrebné dosiahnuť významné politické ústupky od Perzie a oficiálne uznanie území Ruska v Kaspickom regióne. Zložitosť problému spočívala v tom, že ovplyvnil aj záujmy Turecka a miestnych vládcov, z ktorých niektorí si neželali prítomnosť Ruska na Kaukaze. Na vyriešenie tohto problému nebolo potrebných toľko skúsených vojenských vodcov ako diplomatov.

Rozlúštenie „perzského uzla“ bolo zverené veliteľovi kaspického zboru Alexejovi Nikolajevičovi Levašovovi, ktorý bol povýšený na generála a dostal osobitné právomoci. Bol to pomerne skúsený vojenský vodca, ale mimoriadne slabý diplomat.

Vicekancelár barón Pjotr ​​Pavlovič Šafirov bol vyslaný, aby pomohol Levašovovi viesť diplomatické rokovania s Peržanmi. Dostali pokyny, aby sa „čo najskôr pokúsili uzavrieť s perzským šachom dohodu výhodnú pre Rusko a použili všetky prostriedky na odchýlenie sa od dohody s Portou“.

Rokovania sa začali v lete 1730 a boli neúspešné. Levašov a Šafirov však márne hľadali príčiny neúspechov na mieste - číhali v Petrohrade, kde veci vzal do vlastných rúk cisárovnej obľúbenec Ernst Johann Biron. Jeho palác tajne navštevovali nielen Peržania, ale aj Rakúšania. Peržania prisľúbili Rusom podporu vo vojne s Tureckom pod podmienkou bezplatného vrátenia všetkých kaspických území šachu. Rakúšania sa tiež všemožne snažili zatlačiť Rusko proti Turecku vo svojom vlastnom záujme. Samotný Biron, ktorý sa stal sprostredkovateľom týchto rokovaní, nemyslel na prospech Ruska, ale iba na svoje vlastné záujmy. Preto bolo v Petrohrade vyjednávanie o Kaukaz oveľa aktívnejšie ako počas rokovaní medzi Levašovom a Šafirovom.

V júni odovzdal rakúsky vyslanec gróf Wrotislav Bironovi diplom pre grófstvo Svätej ríše rímskej, cisárov portrét obsypaný diamantmi a 200-tisíc tolárov, za ktoré si obľúbenec kúpil panstvo v Sliezsku. Potom začal cisárovnej vytrvalo odporúčať „najoptimálnejší spôsob riešenia kaukazského problému“.

Na jar 1731 dostali Levašov a Šafirov nové pokyny od vlády. Povedali nasledovné: „cisárovná si nechce ponechať žiadnu z perzských provincií a nariaďuje najprv vyčistiť všetky krajiny pozdĺž rieky Kura, keď šach nariadi dohodu o obnovení susedského priateľstva a schváli ju; a ostatné provincie od rieky Kura budú odstúpené, keď šach vyženie Turkov zo svojho štátu.“

Rusko sa tak ústupkami šachovi dostalo na pokraj vojny s Tureckom, ktoré postupným vytláčaním Peržanov pokračovalo v politike dobývania celého Kaukazu. Ich vyslanci zaplavili kaspické chanáty a vyvolali tam protiruské nálady, ktoré často padali na priaznivú pôdu a viedli k vzniku krvavých výhonkov.

V roku 1732 prevzal velenie nad ruskými jednotkami v Dagestane Bironov chránenec, generálporučík Ludwig Wilhelm Prince z Hesenska-Homburgu. V tom čase mal princ iba 28 rokov. Nemal za sebou ani vojenské, ani diplomatické skúsenosti, ale vášnivo si chcel získať priazeň.

Nový veliteľ sa veci chopil s nadšením a podnikol množstvo súkromných výprav. To vyvolalo odozvu a už na jeseň roku 1732 boli prípady útokov horalov na ruské jednotky čoraz častejšie. V októbri teda porazili jeden a pol tisícový oddiel plukovníka P. Kocha. V dôsledku prekvapivého útoku stratili Rusi 200 zabitých a rovnaký počet zajatých. V nasledujúcich dvoch rokoch došlo aj k útokom domorodcov na ruské vojenské oddiely a stanovištia.

Turecký sultán v tomto čase vyslal do Perzie 25-tisícovú hordu krymských Tatárov, ktorej cesta viedla cez územie Dagestanu ovládané ruskými jednotkami. Princ Ludwig sa rozhodol postaviť nepriateľovi do cesty bariéru. S ťažkosťami sa zhromaždilo oddelenie štyroch tisíc ľudí, ktoré zablokovalo dva horské priesmyky v oblasti obce Goraichi.

Rusi sa stretli s Tatármi priateľskými puškami a delostreleckou paľbou a odrazili všetky ich útoky. Nepriateľ ustúpil a na bojisku zostalo viac ako tisíc zabitých a zranených ľudí, ako aj 12 transparentov. Týchto odviezli do Petrohradu a hodili cisárovnej k nohám. Straty samotných Rusov predstavovali 400 ľudí.

Princ nedokázal využiť výhody svojho víťazstva. Keďže neveril vo výdrž svojich podriadených jednotiek, bez toho, aby vykonal prieskum nepriateľa, v noci stiahol jednotky cez rieku Sulak a potom do pevnosti Svätého kríža. Tatári to využili a vtrhli do Dagestanu a vyplienili všetko, čo im stálo v ceste.

Potešený víťazstvami v Dagestane poslal v roku 1733 sultán jednotky do Perzie, ktoré však boli porazené neďaleko Bagdadu. Potom boli Turci nútení postúpiť Peržanom všetky územia, ktoré predtým dobyli, vrátane Dagestanu. Vládca Dagestanu Surkhai Khan sa však šachovi nepodriadil. V reakcii na to v roku 1734 perzské jednotky vtrhli do Šemakhy a porazili Surkhay Khan, ktorý so zvyškami svojich jednotiek začal ustupovať na sever. Nadir Shah ho prenasledoval a obsadil Kazikumykh a niekoľko ďalších provincií.

Ruský vrchný veliteľ, knieža Hesensko-Homburské, nemal žiadny vplyv na vývoj udalostí na Kaukaze a vlastne stratil moc nad vládcami Dagestanu. V roku 1734 bol odvolaný do Ruska.

Velením jednotiek v Dagestane bol opäť poverený generál A.N. Levašov, ktorý bol v tom čase na dovolenke na svojich majetkoch v Rusku. Kým sa pripravoval na odchod na Kaukaz, situácia sa tam prudko skomplikovala. Na zlepšenie situácie boli potrebné rozhodné opatrenia, predovšetkým sily a prostriedky. Generál A.N. Levašov sa opakovane obracal na Petrohrad so žiadosťou o vyslanie posíl a zlepšenie materiálnej podpory vojsk Dolného (Astrachanského) zboru, pričom v tomto prípade sľuboval rýchle obnovenie poriadku v kontrolovanom priestore. Biron však tvrdohlavo odmietal požiadavky a návrhy veliteľa. Zároveň vytrvalo odporúčal cisárovnej Anne Ioannovne stiahnuť svoje vojská z Kaukazu. A úsilie favorita nebolo márne.

Podľa zmluvy z Gandži z 10. marca 1735 Rusko zastavilo nepriateľstvo na Kaukaze, vrátilo Perzii všetky krajiny pozdĺž západného pobrežia Kaspického mora, zlikvidovalo pevnosť Svätého kríža a potvrdilo obrys hranice pozdĺž Rieka Terek.

Na posilnenie línie novej hranice bola v roku 1735 založená nová pevnosť Kizlyar, ktorá sa na mnoho rokov stala základňou Ruska na pobreží Kaspického mora. Toto bol posledný prípad generála A.N. Levašov na Kaukaze. Čoskoro dostal stretnutie do Moskvy a navždy opustil hornatý región.

V roku 1736 sa začala vojna medzi Ruskom a Tureckom, ktorej cieľom si cisárovná Anna Ioannovna vytýčila zničenie Prutskej zmluvy, ktorá bola pre Rusko ponižujúca. Na jar bol do Azova presunutý zbor poľného maršala P.P. Lassi, ktorý túto pevnosť dobyl 20. júla. Rusko malo opäť predmostie na pobreží Azovského mora, odkiaľ niektoré z ich oddielov začali prenikať na juh a predovšetkým do Kabardy. Tam Rusi rýchlo našli spoločnú reč s niektorými kniežatami, ktoré dlho hľadali spojenectvo s Ruskom. V dôsledku Belehradskej mierovej zmluvy, podpísanej v septembri 1739, si Rusko ponechalo Azov, ale urobilo Turkom ústupky, pokiaľ ide o Kabardu. Veľká a Malá Kabarda boli vyhlásené za akúsi nárazníkovú zónu medzi majetkom Ruska a Osmanskej ríše na Kaukaze. Ruské jednotky opustili tieto krajiny.

Podpísanie Gandžskej a Belehradskej zmluvy bolo v podstate zradou kaukazskej politiky Ivana Hrozného a Petra Veľkého. Ruské jednotky opustili bez náhrady strategicky dôležité oblasti, ktoré zabezpečovali kontrolu nad Kaspickým morom a pozemné spojenie s Perziou a cez ňu s Blízkym a Stredným východom, Čínou a Indiou. Ruské impérium zároveň nemalo silu udržať a rozvíjať nové krajiny a každoročne utrpelo straty, ktoré desaťkrát prevážili jeho zisky. To sa stalo hlavným tromfom v Bironovej politickej hre, ktorý ju dokázal dotiahnuť do konca s vlastným prospechom.

Rusko na Kaukaze tak v dôsledku politických hier nedostalo nič iné ako obrovské ľudské a materiálne straty. Jej prvý pokus presadiť sa v tomto regióne tak skončil neúspešne, stál si podľa najhrubších odhadov viac ako 100-tisíc ľudských životov. Rusko si zároveň nenašlo nových priateľov, no stali sa z neho ďalší nepriatelia.

* * *

Daný úvodný fragment knihy Všetky kaukazské vojny Ruska. Najucelenejšia encyklopédia (V. A. Runov, 2013) poskytuje náš knižný partner -

Rok 2004 bol prelomový nielen pre militantov sediacich v horách – vojna preverila silu klanu Kadyrovcov. Po smrti prvého prezidenta ruského Čečenska jeho syn Ramzan nielenže nezmizol z obzoru miestnej politiky – začal rýchlo získavať body. Funkciu prezidenta zastával Alu Alkhanov, no v skutočnosti sa ukázal ako locum tenens pod skutočným vládcom. Roky 2003-2004 sa stali časom formovania Kadyrovovej súkromnej armády. Od roku 2007 sa počet všetkých formácií kontrolovaných Kadyrovom (pluky PPS, súkromná bezpečnosť, vnútorné jednotky) odhadoval na 6-7 tisíc ľudí a potom sa ich rady len znásobili - do roku 2011 až na 11-12 tisíc.

Ramzan Kadyrov, V roku 2004 už neoficiálny vodca Čečenska

Kadyrovci využívali služby ruských inštruktorov vrátane dôstojníkov z FSB TsSN. Kadyrovova garda rástla a posilňovala sa počas postupného sťahovania ruských jednotiek z Čečenska. Ramzan vynaložil veľa úsilia, snažil sa znížiť počet a aktivitu „federálov“ a nakoniec dosiahol svoj cieľ: na území Čečenska zostalo niekoľko ruských jednotiek, ktoré v rámci republiky vykazovali veľmi malú aktivitu.

V rokoch 1818 až 1864 viedla ruská vláda zdĺhavú a krvavú vojnu proti mnohým horským národom severného Kaukazu. Dôvodom tejto vojny bola túžba Ruska anektovať krajiny nachádzajúce sa na úpätí a horách severnej časti hlavného Kaukazu od Čierneho po Kaspické more. Stalo sa logickým pokračovaním expanzie ruského štátu južným smerom v 18.-19.

Pozadie konfliktu

Stalo sa, že niektoré malé štáty Zakaukazska (napríklad Kartli a Kakheti) sa stali súčasťou Ruskej ríše oveľa skôr ako Severný Kaukaz. Od územia rozľahlého Ruska ich oddeľovali vysoké hory Dagestanu a nepreniknuteľné lesy Čečenska.

V roku 1768 Turecko, nespokojné s prítomnosťou ruských vojsk v Poľsku, vyhlásilo vojnu Rusku. Veliteľ ruskej armády Gottlieb von Totleben dobyl gruzínske mesto Kutaisi v roku 1770. V roku 1774 bola uzavretá Kuchuk-Kaynarji mierová zmluva s Tureckom; pozdĺž nej sa ruská hranica presunula na Kubáň. V roku 1783 podpísal kachetský kráľ Irakli II Georgijevskú zmluvu, podľa ktorej bol v Kartli a Kacheti zriadený ruský protektorát. Do Tiflisu vstúpili dva ruské prápory pod velením Potemkina v počte asi 1600 ľudí so štyrmi zbraňami. Čoskoro, vo februári 1784, však boli ruské jednotky stiahnuté z Tiflisu a Vladikavkazu.

V máji 1795 perzský šáh Agha Muhammad vtrhol do Gruzínska a pri Tiflisu porazil malú armádu Erekla II., ktorý zostal bez ruskej podpory. Šahovi vojaci spáchali v meste hrozný masaker. V reakcii na to cisárovná Katarína II vyhlásila vojnu Perzii. Ruské jednotky dobyli Kubach, Baku a Derbent. Po smrti Kataríny v roku 1796 sa chcel Pavol I. vzdať dobytých území. Ale v roku 1799 nový perzský šáh Fet Ali Khan požadoval, aby gruzínsky kráľ Juraj XII. vzal jeho syna ako rukojemníka. Juraj sa obrátil s prosbou o pomoc na ruského cisára Pavla I., ktorý poslal jednotky do Kakheti a zabránil perzskej invázii. Z vďaky za to sa gruzínsky kráľ v roku 1800 pred svojou smrťou obrátil na ruského cisára so žiadosťou, aby prijal Kartli a Kakheti pod priamu vládu Ruska. V roku 1801 sa tieto štáty stali súčasťou Ruska.

„Anexia kresťanských kniežatstiev,“ napísal ruský historik z 19. storočia. V. O. Kľjučevskij - priviedol Rusko do konfliktu s Perziou, z ktorej si muselo podmaniť početné chanáty na ňom závislé. Ale len čo sa Rusi postavili na kaspické a čiernomorské pobrežie Zakaukazska, museli si prirodzene zabezpečiť svoj zadok dobytím horských kmeňov. Takáto komplexná séria javov bola spôsobená vôľou Georga XII.

V roku 1804 sa k Ruskej ríši dobrovoľne pripojili malé západogruzínske kniežatstvá Mingrelia, Imereti a Guria a v roku 1805 khanáty Karabach, Shirvan a Sheki. Spolu s tým boli v roku 1803 násilne anektovaní Lezgins z Chartalakhy a sultanát Eli-su av roku 1804 bola Ganja dobytá búrkou, potom premenovaná na Elizavetpol.

V roku 1804 Rusko vstúpilo do vojny s Perziou av roku 1807 - s Osmanskou ríšou. Napriek tomu, že bolo potrebné bojovať na dvoch frontoch (aj v Európe proti Napoleonovi), presvedčivé víťazstvá boli vybojované južným smerom. Podľa Bukurešťskej mierovej zmluvy z roku 1812 s Osmanskou ríšou a Gulistanskej zmluvy z roku 1813 s Perziou Rusko potvrdilo svoje práva na Kartli, Kakheti, Imereti, Mingrelia, Abcházsko, khanáty Ganja, Karabach, Sheki, Derbent, Qubakh, Baku. a časť Talish.

Samotná kaukazská vojna začala vymenovaním generála Alexeja Ermolova, hrdinu vojny z roku 1812, v roku 1816 za guvernéra Gruzínska. Okrem guvernérskej funkcie pôsobil ako mimoriadny veľvyslanec v Perzii a velil Samostatnému kaukazskému zboru. Ermolov vo svojom konaní vo vzťahu k horalom trval na najširších právomociach. Cisár Alexander I. váhal, pretože väčšina horských národov severného Kaukazu mala v tom čase spojenecké vzťahy s Ruskom, a to Alexandrovi zjavne celkom vyhovovalo. Mimochodom, počas vojny s Napoleonom horalovia ponúkli svoju pomoc ruskému cárovi, čo však nevyužil.

N. G. Chernetsov. Tiflis. 1830

„Opakované experimenty,“ napísal ruský cár, „urobili nepopierateľné pravidlo, že pokoj na kaukazskej línii nie je možné nastoliť zabíjaním obyvateľov a ničením domov, ale láskavým a priateľským zaobchádzaním s horskými národmi...“ Cisár si prekvapivo presne všimol jeden z dôvodov, ktorý tlačil ruskú armádu do vojny na Kaukaze, a poznamenal: „Útoky obsahujú z väčšej časti úmysel vojenských veliteľov na línii vykonať lúpež a získať podiel. z ulúpeného dobytka a iného majetku imaginárnych nepriateľov...“.

Vojna

Alexey Petrovič Ermolov (1777-1861), generál pechoty, hlavný veliteľ Gruzínska, veliteľ samostatného kaukazského zboru (1816-1827).

Napriek tomu nakoniec na súde zvíťazila „vojnová strana“. Prostredníctvom svojho priateľa, náčelníka generálneho štábu Jeho cisárskeho veličenstva, kniežaťa P. Volkonského, Ermolov dokázal pripraviť návrh cisárskeho výnosu, ktorý mu dal voľnosť pri „skrotení dravcov Čečencov a ich susedných národov“. Jeden z jeho argumentov znel takto: „Pane! Netreba sa báť vonkajšej vojny... Vnútorné starosti sú pre nás oveľa nebezpečnejšie! Horské národy svojím príkladom nezávislosti podnecujú vzpurného ducha a lásku k nezávislosti v samotných poddaných Vášho cisárskeho veličenstva...“ To bolo zrejme priveľa aj na liberála Alexandra I. Ale hlavným dôvodom dlhej a krvavej kaukazskej vojny bola túžba vládnucej elity rýchlo a bezpodmienečne začleniť Severný Kaukaz do Ruska. Táto túžba bola posilnená výsledkom nedávnej víťaznej vojny s Napoleonom, ktorá vzbudila dôveru v budúcnosť, ako sa vtedy zdalo, ľahké víťazstvo nad kaukazskými „divochmi“.

12. mája 1818 ruské vojská v tom čase prekročili hraničnú rieku Terek, čo vyvolalo povstanie Čečencov žijúcich za Terekom, ktoré generál Ermolov brutálne potlačil. Takto opisuje bitku o centrum tohto povstania, čečenskú dedinu Dada-Jurt, jeden z účastníkov a historikov vojny, ruský generál V.A. Potto: „Každé nádvorie, obohnané vysokým kamenným plotom a predstavujúce akousi malou pevnosťou, na ktorú museli najprv strieľať delostrelectvo a potom ju dobyť útokom. Vojaci nosili zbrane na rukách z jedného domu do druhého. A len čo došlo k najmenšej prietrži, vojaci sa vrhli do medzier a tam, v tmavých a dusných chatrčiach, nastal neviditeľný krvavý masaker s bajonetmi a dýkami.

Zatrpknutosť na oboch stranách rástla s každou novou obeťou. Niektorí Čečenci, vidiac, že ​​už nemôžu vzdorovať, pobili svoje ženy a deti pred vojakmi; mnohé z týchto žien sa samy vrhli na vojakov s dýkami, alebo sa z nich, naopak, vrhli do horiacich domov a zomreli zaživa v plameňoch... Aul bol napokon vzatý až vtedy, keď boli všetci jeho obrancovia bez výnimky vyhubení, keď od r. z početnej dada-jurtskej populácie zostalo len štrnásť ľudí a aj tak boli vážne zranení.

Aby sme si sami predstavili rozsah tohto masakru, všimneme si, že počet obyvateľov veľkej dediny sa pohyboval od niekoľkých stoviek až po niekoľko tisíc obyvateľov. Pre jeho krutosť dali horalovi Yermolovovi prezývku Yarmul („dieťa psa“).

Pri pohybe cez Čečensko Ermolov založil pevnosti Groznaya a Vernaya. Zároveň sa snaží získať množstvo miestnych kmeňov na stranu Rusov.

V roku 1825 vypuklo v Čečensku povstanie proti politike Ermolova, ktorý ničil dediny, rúbal lesy a pálil pasienky a vinice. Čečenci podnikli sériu odvážnych útokov na ruské pevnosti, ktoré postavili.

Friedrich Bodenstedt, nemecký bádateľ, slovanský profesor, odborník na ruštinu a niektoré kaukazské jazyky, ktorý žil nejaký čas na Kaukaze a poznal Michaila Lermontova a Alexandra Herzena, opisuje jednu z epizód tohto kola vojny: „Posledná dôležitá akcia Ermolova bola zničujúca kampaň proti národom Čečenska. Povzbudení muridmi mullu Mohameda svojimi odvážnymi útokmi spôsobili Rusom veľa významných strát...“

Skupina Čečencov sa spojila, aby zaútočila na dôležitú pevnosť Amir-Haji-Yurt. Brigádny generál Grekov, ktorý sa od prebehlíka dozvedel o hrozbe útoku na pevnosť, vyslal z pevnosti Vakh-Chai, ktorá sa nachádza asi 50 míľ ďaleko, a nariadil veliteľovi Amir-Hadji-Yurt, aby vykonal potrebné prípravy.

O tom, či veliteľ, zjavne príliš neopatrný, podržal rozkaz, pomlčíme; Čečenci pravdepodobne dostali správy o generálovom rozkaze, ale nebáli sa, ale snažili sa to využiť vo svoj prospech. V tichu noci sa dostali cez les, ktorý sa nachádzal vedľa Amir-Haji-Yurt, k múrom pevnosti; jeden z Čečencov, ktorý vedel po rusky, zakričal na strážnika: „Otvor bránu! Generál prichádza s posilami.“

Onedlho bol tento rozkaz vykonaný a o chvíľu sa celá pevnosť zaplnila synmi hôr. Začal sa krvavý masaker... O necelú štvrťhodinu pobili celý personál pevnosti a nad ňou sa už trepotal transparent s polmesiacom. Ani jeden Rus neunikol pomstivým šabliam Čečencov.

Generál Grekov, ktorý sa dozvedel o odvážnom útoku, vyslal poslov na všetky strany, aby prijali posily; jeho brigáda okamžite vyrazila. Generálporučík Lisanevič sa k nemu pripojil z Georgievska a takto vytvorená armáda sa núteným pochodom dostala k dobytej pevnosti. Nasledoval smrteľný boj. Čečenci sa tvrdohlavo bránili, kým sa im neminuli zásoby pušného prachu; Potom sa vyrútili z pevnosti so šabľami v rukách, divokými výkrikmi sa prebíjali krvavou cestou cez hustú formáciu Rusov a vrútili sa do lesných úkrytov, nikto z nich nepadol do rúk útočiaceho nepriateľa. Rusi vstúpili do dymiacich ruín Amir-Hadji-Yurt cez mŕtvoly svojich bratov.

Čerkesský. Akvarel. Polovica 19. storočia

Vojská boli tak pomiešané a vojakov s ranami a zraneniami bolo toľko, že velitelia túžiaci po pomste sa neodvážili podniknúť ďalšie kroky. Po dlhom váhaní sa generál Grekov rozhodol uchýliť k rokovaniam s cieľom dočasne ukončiť krviprelievanie a pripraviť sa na nové bitky. Nakoniec zvolal vodcov a starších znepriatelených kmeňov do pevnosti Wah-Chai.

Prišlo asi 200 (podľa iných zdrojov asi 300) Čečencov na čele s mullom. Grekov chcel otvoriť brány pevnosti vyslancom, ale pri spomienke na krvavé scény v pevnosti Amir-Hadji-Yurt znepokojený generál Lisanevič tvrdošijne namietal a trval na tom, aby v mene celého ľudu vyjednával iba mulla. .

Čoskoro sa pri dome, kde sa zhromaždili obaja generáli a ich sprievod, objavil nebojácny Čečenec.

Prečo vaši ľudia, - začal svoj prejav Grekov, - po porušení dohody opäť vstúpili do vojny?

Pretože si bol prvý, kto porušil zmluvy a pretože ťa môj ľud nenávidí ako svojho utláčateľa,“ odpovedal mullah.

Drž hubu, zradca! - prerušil ho nahnevaný generál. "Nevidíš, že ťa tvoji služobníci opustili a si v mojich rukách?" Dám ťa zviazať a vytrhnúť ti lživý jazyk...

Takže takto si uctíte svojho hosťa? - kričal nahnevane Čečenec, vyrútil sa na generála a prepichol ho dýkou.

Prítomní sa ponáhľali s tasením mečov na mullu, bolo počuť výkriky, niekoľko ľudí sa stalo obeťami rozzúreného Čečenca, až kým on sám nepadol, prebodnutý guľkami a bajonetmi. Medzi mŕtvymi bol aj generálporučík Lisanevič, jeden plukovník a ďalší dvaja dôstojníci boli zranení.

Ruskí vojaci zabili asi 300 ľudí, medzi ktorými boli nielen starší z dediny Aksai, ktorých zavolal Lisanevič. Pod horúcu ruku padlo aj niekoľko Gruzíncov verných Rusku a dokonca aj kozáci oblečení v čerkeskom štýle.

V roku 1826 bol generál Ermolov odvolaný zo svojho postu pre nadmernú nezávislosť a pre podozrenie zo spojenia s Decembristami.

Cár Mikuláš I. napomenul nového kaukazského guvernéra Ivana Paskeviča, ktorý ho nahradil týmito slovami: „Budete musieť navždy upokojiť horské národy alebo vyhubiť vzbúrencov.

Naďalej sa rúbali lesy, ničili sa dediny, všade na pozemkoch horalov sa stavali ruské pevnosti. Pri svojich operáciách proti nim cárska armáda hojne využívala delostrelectvo. Ale na postup delostrelectva v horách Dagestanu a čečenských lesoch boli potrebné konvoje a nákladné kone. Museli sme vyrúbať les a vyrúbať holiny. V horách sa delá kotúľali ručne a záprahové kone boli vedené jedným súborom za uzdu. Nosili so sebou zásoby palivového dreva a krmiva pre kone. Výsledkom bolo, že boje viedli mobilné tímy „lovcov“ a „plastúnov“, ktoré kopírovali metódy horalov. Tí druhí, keďže mali obmedzenú pracovnú silu a prakticky im chýbalo delostrelectvo, ktoré sa im objavilo až za čias Šamila, sa uchýlili k taktike prekvapivých nájazdov a partizánskeho boja. Pri priamom strete sa horalovia spravidla nedokázali vyrovnať s organizovanými formáciami ruských jednotiek.

Lezgin (vľavo) a Čerkes (vpravo). Kolorované gravírovanie. 1822

V Čečensku sa vojna viedla hlavne v zime, keď sa rieky stali plytkými a obnažili sa lesy, v ktorých si horolezci v lete zakladali zálohy. Naopak, v Dagestane boli v zime horské priesmyky pre ťažké kolóny prakticky neprejazdné, no na jar prekážali vzduté horské rieky. Vojenské operácie sa začali až v lete s príchodom pastvín pre kone. S prvými snehovými zrážkami prestali bojovať až do budúceho leta.

"Teplá Sibír"

Na vedenie vojny v ruskej armáde bol vytvorený samostatný kaukazský zbor. Dostala ironický názov „teplá Sibír“, pretože slúžila ako miesto vyhnanstva. Po porážke dekabristického povstania boli mnohí z nich poslaní na Kaukaz ako vojak. Po poľskom povstaní boli nespoľahliví Poliaci poslaní na Kaukaz. Okrem politických tam posielali duelantov, gamblerov a iných porušovateľov disciplíny. Na Kaukaze ruská armáda takmer vôbec nepoužívala telesné tresty. Vzťahy medzi dôstojníkmi a vojakmi boli priateľskejšie a dôveryhodnejšie ako v iných regiónoch Ruska. Dress code sa prakticky nedodržiaval a často ho nahrádzal miestny kroj (čerkeský kabát, burka, papakha). V dôsledku neustále prebiehajúcej vojny bol bojový výcvik v kaukazskom zbore vyšší ako vo zvyšku ruskej pozemnej armády.

Dosah streľby z pušiek medzi horalmi dosiahol 600 krokov, pretože použili dvojitú nálož pušného prachu, zakázanú ruskými vojenskými predpismi, čo umožnilo cielenú paľbu na služobníkov zbraní. Ruské pištole a pištole boli hladké, s kremenným zámkom. Bolo málo puškových zbraní. Keď boli predstavené nové modely pušiek a pištolí, staré modely neboli odstránené z prevádzky.

Každý vojak mal 192 nábojov a 14 pazúrikov pre svoju pištoľ s hladkým vývrtom. Strelec vyzbrojený puškou mal 180 nábojov a 25 pazúrikov.

V roku 1828 bolo na kongrese predstaviteľov národov Dagestanu v avarskej dedine Uncukul vyhlásené vytvorenie imámátu - teokratického štátu horalov.

Teokracia(z gréckeho „theos“ - „boh“ a „kratos“ - „moc“) - forma vlády, v ktorej je hlavou štátu jeho svetský aj duchovný vodca. Normy života a zákony takéhoto štátu sú regulované predpismi dominantného náboženstva.

Gazi-Magomed, ktorý pochádzal zo slobodných avarských roľníkov, bol vymenovaný za prvého imáma (svetského a duchovného vládcu) Dagestanu (a neskôr Čečenska).

Vysokohorský Avarský chanát bol tou časťou Dagestanu, ktorá bola pod ruským protektorátom. Stúpenci Gazi-Magomed viedli nemilosrdný boj proti avarským chánom, ktorí nechceli vstúpiť do Imamate a žiť podľa práva šaría.

šaría(z arabčiny, „Sharia“ - doslova „správna cesta“) - súbor zákonov a náboženských a etických noriem založených na svätej knihe moslimov, Koráne, Sunne (tradície o pokynoch Mohameda) a fatwách (rozhodnutiach). autoritatívnych moslimských právnikov).

Keď ruské jednotky prišli na obranu avarských vládcov, Gazi-Magomed začal bojovať proti Rusku pod heslami svätej vojny proti neveriacim – džihádu.

A. S. Puškin, ktorý v roku 1829 navštívil Kaukaz, napísal: „V tieni dvojhlavého orla sa nepozoruje ani mier, ani prosperita! Navyše cestovanie po Kaukaze nie je bezpečné... Čerkesi nás nenávidia. Vyhnali sme ich z voľných pasienkov; ich dediny boli zničené, celé kmene boli zničené. Z hodiny na hodinu idú hlbšie do hôr a odtiaľ smerujú svoje nájazdy.“

V roku 1830 Paskevich vypracoval plán rozvoja severozápadného Kaukazu vytvorením pozemných komunikácií pozdĺž pobrežia Čierneho mora. V dôsledku toho sa západná dopravná cesta medzi oblasťou Azov a Gruzínskom stala ďalšou arénou boja medzi Ruskom a horalmi. Vo vzdialenosti 500 km od ústia Kubanu do Abcházska bolo pod krytom zbraní Čiernomorskej flotily a vyloďovacích jednotiek vytvorených 17 pevností, ktorých posádky sa okamžite ocitli v neustálom obliehaní. Aj výlety do lesa za drevom sa pre nich zmenili na vojenské výpravy.

Šamil a jeho štát

Od roku 1830 Gazi-Magomed vykonal niekoľko útokov na ruské pevnosti. Zomrel v roku 1832 v boji o rodnú dedinu Gimry, keď sa z veže, v ktorej sa zamkol s horalmi, vrhal nahou šabľou na bajonety ruských vojakov. Medzi nimi bol jeho priateľ z detstva, najbližší spojenec, budúci legendárny imám Šamil (1799-1871).

Sám Šamil túto bitku zázračne prežil. Pred skokom z okna tej istej veže za Gazi-Magomedom z nej Shamil vyhodil sedlo. Bez toho, aby to pochopili, vojaci stojaci dole začali strieľať do sedla. V tej chvíli Shamil urobil neuveriteľný skok a ocitol sa za obkľúčením. Jeden z Rusov, ktorí vyliezli na strechu veže, po ňom hodil ťažký kameň a zlomil mu rameno. Zranený Šamil sťal šabľou vojaka, ktorý stál v ceste a pokúsil sa ujsť, no cestu mu zablokovali ďalší dvaja ľudia. Jeden z nich vystrelil z pištole takmer bezhlavo - Shamil sa vyhol guľke a rozbil vojakovi lebku. Ten druhý sa však nejako vynašiel a zúfalému horalovi vrazil bajonet do hrude. Šamil ho pred šokovanými nepriateľmi pritiahol k sebe týmto bajonetom a šabľou dopadol na vojaka. Jeho ďalšou obeťou bol dôstojník, ktorý sa naňho vyrútil so šabľou. Krvácajúci Šamil vyrazil dôstojníkovi šabľu z rúk. Pokúsil sa brániť svojim plášťom, no Shamil ho prepichol šabľou, po čom sa s jedným z jeho muridov rútil z útesu do najhlbšej priepasti.

Nepriatelia usúdili, že je mŕtvy a telo ani nehľadali. Šamil a jeho kamarát sa však počas pádu zachytili o tŕnitý krík rastúci na takmer kolmej stene a vďaka tomu zostali nažive. Jeho mocné telo napriek ťažkým ranám porazilo smrť. Venoval sa mu miestny lekár a Šamilova manželka Patimat. Keď po nejakom čase predstúpil pred svojich krajanov, pomýlili si ho s tým, ktorý vstal z mŕtvych.

Miesto zosnulého imáma Gazi-Magomeda zaujal Gamzat-bek. Zničil takmer celú rodinu avarských chánov a bol za to zabitý v mešite podľa zákona krvnej pomsty. Potom bol Shamil vyhlásený za imáma.

Pochopil, že nejednota bola hlavným dôvodom, ktorý bránil horalom v boji proti Ruskej ríši, a pokúsil sa zjednotiť rozptýlené kmene severného Kaukazu do jedného štátu. Táto úloha sa ukázala ako veľmi ťažká, pretože bolo potrebné zosúladiť desiatky ľudí, ktorí hovorili rôznymi jazykmi a často boli medzi sebou v rozpore. Severný Kaukaz bol v tom čase vriacim kotlom, kde prebiehala vojna všetkých proti všetkým. Šamil sa snažil nájsť niečo spoločné, čo by mohlo horalov spojiť. Týmto spoločným menovateľom bol islam, ktorý sa mal podľa nového imáma stať zároveň jednotným náboženstvom a zástavou boja proti útočníkom. Pomocou mohamedánstva chcel medzi svojich krajanov nielen zaviesť spoločnú vieru (v mnohých horských dedinách boli ešte veľmi silné pozostatky starodávnej pohanskej viery), ale aj stanoviť pre nich všeobecné zákony, pred ktorými by si boli všetci rovní. - šľachtici aj obyčajní roľníci.

Faktom je, že takmer všetky kmene a niekedy aj jednotlivé dediny žili podľa bežných zákonov (adat). To neustále viedlo k stretom, pretože adat si často každý vysvetľoval po svojom. Vo všeobecnosti v horách zvíťazila vláda silných. Kto bol silnejší, bohatší, ušľachtilejší, vnútil svojim spoluobčanom vlastnú vôľu. Hrozným nešťastím bol rozšírený zvyk krvnej pomsty, ktorá niekedy ničila celé dediny. V snahe nájsť aspoň nejakú ochranu pred vládnucou tyraniou sa miestni obyvatelia často obracali na záštitu ruských generálov. Na druhej strane preniesli všetky vnútorné záležitosti na uváženie miestnych chánov, ktorí prešli na ruské občianstvo a privreli oči pred obludným bezprávím, ktorého sa dopustili.

Podľa Šamila malo spoločné právo pre všetkých, založené na šaríi, ukončiť tieto orgie bezprávia a násilia. Štát vytvorený Šamilom a jeho predchodcami zahŕňal takmer celé Čečensko, časť Dagestanu a niektoré regióny severozápadného Kaukazu. Bola rozdelená na administratívne jednotky, ktoré zohľadňovali osídlenie horskými kmeňmi a národmi. Na čele nových provincií boli namiesto tradičnej kmeňovej šľachty menovaní naíbi (guvernéri), ​​ktorých osobne menoval Šamil.

Jeho idylické plány na vybudovanie spravodlivého štátu, kde by všetkým vládla rovnosť a bratstvo, sa však nepodarilo zrealizovať. Pomerne skoro začali naíbi zneužívať svoje postavenie nie menej ako bývalí kmeňoví cháni, ktorých vyhladili. To bol jeden z dôvodov Shamilovej porážky. Medzi ľuďmi rástla nespokojnosť s novou vládou, pod tlakom ruských vojsk bývalí lojálni súdruhovia imáma zradili.

Začalo sa nové kolo vojny. Ruské jednotky zorganizovali niekoľko výprav proti Šamilovi. V rokoch 1837 a 1839 Jeho rezidencia na hore Akhulgo bola napadnutá. Úrady sa ponáhľali podať správu do Petrohradu o úplnom upokojení Kaukazu. V roku 1840 však horolezci zo severozápadného Kaukazu začali s rozhodnými akciami proti ruským opevneniam na pobreží Čierneho mora, pričom štyri z nich zaútočili a zničili spolu s ich posádkami. Pri obrane Michajlovského opevnenia sa vojak Arkhip Osipov vyhodil do vzduchu spolu s prachárňou a stovkami horalov, ktorí ho obklopovali. Stal sa prvým ruským vojakom, ktorý bol navždy zaradený do zoznamov svojej jednotky.

F. A. Rubo. Útok na dedinu Akhulgo. 1888

V tom istom roku 1840 sa Šamilovi podarilo zjednotiť povstaleckých horalov z Čečenska s Dagestancami. Šamil sa do posledného vzdialil od nácviku čelných zrážok a obrany opevnených dedín. Trestné výpravy vládnych jednotiek začali byť prepadnuté a vystavené nečakaným útokom. Najväčšou porážkou pre Rusov bolo ťaženie nového kaukazského guvernéra M.S.Voroncova do hlavného mesta Šamil - Dargo. Táto výprava sa uskutočnila na osobnú žiadosť Mikuláša I. v roku 1845. Šamil Dargo nebránil, prenechal ho Voroncovovi, no pri sťahovaní oddielu, ktorý sa ocitol bez zásob potravín, mu horalovia zasadili množstvo rán. Ruské straty dosiahli 4 000 ľudí; zahynuli štyria generáli.

Imámove pokusy o zjednotenie celého Severného Kaukazu proti Rusku však boli neúspešné. Horolezci videli, že „štát spravodlivosti“, ktorý založil Šamil, spočíval na represii. Krízu v Imamate zastavila Krymská vojna, keď turecký sultán a jeho európski spojenci prisľúbili Šamilovi podporu. Obdobie krymskej vojny zaznamenalo posledný nárast vojenskej aktivity horalov.

Záverečná fáza

Konečný výsledok bojov na Kaukaze predurčilo prezbrojenie ruskej armády puškovými puškami. To výrazne znížilo jeho straty, pretože mu to umožnilo spustiť paľbu z väčšej vzdialenosti. Horalovia si vystačili s rovnakými zbraňami.

Nový kráľovský guvernér na Kaukaze, princ A.I. Baryatinsky, pokračoval v politike začatej koncom 40. rokov. XIX storočia Voroncov. Zanechal nezmyselné trestné výpravy do hlbín hôr a začal systematicky budovať pevnosti, rúbať holiny v lesoch a presídliť kozákov na okupované územia.

Po kapitulácii Šamila v roku 1859 časť Abadzekhov a kmeňov Shapsug a Ubykh pokračovali v odpore. Do roku 1864 horolezci pomaly ustupovali stále ďalej na juhozápad: z roviny do podhoria, z podhoria do hôr, z hôr na pobrežie Čierneho mora. Kapitulácia Ubykhov v trakte Kbaada (dnes Krasnaja Poljana) 21. mája 1864 sa považuje za dátum oficiálneho konca kaukazskej vojny. Hoci izolované ohniská odporu pretrvávali až do roku 1884.

Výsledkom kaukazskej vojny bolo pripojenie celého severného Kaukazu k Rusku. Za takmer 50 rokov nepriateľstva sa počet obyvateľov samotného Čečenska podľa niektorých odhadov znížil o 50 %. Podľa Friedricha Bodenstedta už 80 rokov 19. storočia. počet týchto ľudí klesol z 1,5 milióna na 400 000. Zároveň, napriek krutostiam a obrovským obetiam, ktoré počas vojny utrpeli horské národy, mala ich kolonizácia Ruskom aj určité pozitívne stránky. Prostredníctvom ruského jazyka a kultúry sa zoznámili s výdobytkami európskej a svetovej civilizácie, čo prispelo k rozvoju ich hospodárstva, kultúry a spoločenského povedomia. Metódy, ktorými bol severný Kaukaz „civilizovaný“ v 19. storočí, sa však stali časovanými bombami, ktoré vybuchli na konci 20. storočia. nová, teraz čečenská vojna.

10.07.2010 – 15:20 – Natpress

Zdroj: cherkessian.com

21. mája 2010 uplynulo 146 rokov odo dňa, keď v roku 1864 sa v úseku Kbaada (Kuebyde) na pobreží Čierneho mora (dnes lyžiarske stredisko Krasnaja Poljana neďaleko Soči) konala vojenská prehliadka pri príležitosti víťazstva nad Krajina Adygov – Čerkes a jej deportácia obyvateľstva do Osmanskej ríše. Prehliadku usporiadal brat cisára Alexandra II., veľkovojvoda Michail.

Vojna medzi Ruskom a Čerkesom trvala 101 rokov, od roku 1763 do roku 1864.

V dôsledku tejto vojny stratilo Ruské impérium vyše milióna zdravých mužov; zničil Čerkesko, svojho dlhoročného a spoľahlivého spojenca na Kaukaze, pričom na oplátku získal slabé Zakaukazsko a efemérne plány na dobytie Perzie a Indie.

V dôsledku tejto vojny zmizla staroveká krajina Čerkesko z mapy sveta, Čerkesi (Adyghe), dlhoročný spojenec Ruska, boli vystavení genocíde – stratili 9/10 územia, vyše 90 % územia obyvateľstvo, boli rozptýlené po celom svete a utrpeli nenapraviteľné fyzické a kultúrne straty.

V súčasnosti majú Čerkesi najväčšiu relatívnu diaspóru na svete – 93 % ľudí žije mimo hraníc svojej historickej vlasti. Medzi národmi moderného Ruska je čerkesská diaspóra na druhom mieste na svete po ruskej.

Všetci bádatelia priznávajú, že ANALÓG S CIRKASSKÝM ODPOROM VO SVETOVEJ HISTÓRII NEBOL POZOROVANÝ!

Počas vojny s Čerkesom bolo na ruskom tróne päť cisárov; Ruská ríša porazila Napoleona, dobyla Poľsko, Krymský chanát, pobaltské štáty, Fínsko, anektovala Zakaukazsko, vyhrala štyri vojny s Tureckom, porazila Perziu (Irán), porazila čečensko-dagestanského imamata Šamila, vzala ho do zajatia, ale nemohla dobyť Čerkesi. Čerkessko bolo možné dobyť iba jedným spôsobom - vyhnaním jeho obyvateľstva. Podľa generála Golovina sa šestina príjmov obrovskej ríše minula na vojnu na Kaukaze. V tom istom čase hlavná časť kaukazskej armády bojovala proti krajine Adygov.

ÚZEMIE A OBYVATEĽSTVO CIRKASSA

Circassia obsadila hlavnú časť Kaukazu - od pobrežia Čierneho a Azovského mora po stepi moderného Dagestanu. V určitom čase sa pozdĺž brehov Kaspického mora nachádzali východné čerkeské (kabardské) dediny.

Východné Čerkessko (Kabarda) obsadilo územia moderného Kabardino-Balkárska, Karačajsko-Čerkeska, južnú časť územia Stavropol, celú rovinatú časť Severného Osetska, Ingušska a Čečenska, ktorých toponymia si stále zachováva veľa adyghských mien (Malgobek, Psedakh, Argun, Beslan, Gudermes atď.). V závislosti od Kabardy boli spoločnosti Abazas, Karachais, Balkars, Osetians, Ingush a Chechen.

Západné Čerkessko obsadilo územie moderného územia Krasnodar. Neskôr sa severne od Kubanu usadili tatárske kmene.

V tom čase sa počet obyvateľov Východného Čerkesa (Kabarda) odhadoval na 400 - 500 tisíc ľudí. Západné Čerkessko podľa rôznych odhadov malo od 2 do 4 miliónov ľudí.

Circassia žila stáročia pod hrozbou vonkajších invázií. Na zaistenie ich bezpečnosti a prežitia existovalo len jediné východisko – Čerkesi sa museli zmeniť na národ bojovníkov.

Preto sa celý spôsob života Čerkesov veľmi militarizoval. Rozvinuli a zdokonalili umenie boja na koni aj pešo.

Stáročia plynuli v stave permanentnej vojny, takže vojna, dokonca aj s veľmi silným nepriateľom, nebola v Čerkesku považovaná za niečo zvláštne. Vnútorná štruktúra čerkesskej spoločnosti zaručovala krajine nezávislosť. V krajine Adygov existovali špeciálne triedy spoločnosti - psha a robotníci. V mnohých regiónoch Čerkesa (Kabarda, Besleney, Kemirgoy, Bzhedugiya a Khatukay) tvorili robotníci takmer tretinu obyvateľstva. Ich výhradným zamestnaním bola vojna a príprava na vojnu. Na výcvik bojovníkov a zlepšenie vojenských zručností existoval špeciálny inštitút „zek1ue“ („jazda na koni“). A v mierových časoch vojenské oddiely v počte od niekoľkých ľudí po niekoľko tisíc podnikli dlhé výlety.

Žiadny z národov sveta nedoviedol vojenskú kultúru k takej úplnosti a dokonalosti ako Čerkesi.

Za čias Tamerlána čerkeskí robotníci dokonca prepadli Samarkand a Bucharu. Neustálym nájazdom podliehali aj susedia, najmä bohaté krymské a astrachánske chanáty. "...Čerkesi najochotnejšie robia kampane v zime, keď more zamrzne, aby vyplienili tatárske dediny, a hŕstka Čerkesov dala na útek celý zástup Tatárov." „Na Čerkesoch môžem pochváliť jednu vec,“ napísal astrachánsky guvernér Petrovi Veľkému, „že sú to všetci takí bojovníci, akých v týchto krajinách nenájdete, pretože zatiaľ čo Tatárov alebo Kumykov je tisíc, Čerkesov je tu dosť. byť dvesto.“

Krymská šľachta sa snažila vychovávať svojich synov v Čerkesku. „Ich krajina je školou pre Tatárov, medzi ktorými je každý muž, ktorý neštudoval vojenské záležitosti a dobré mravy v Čerkesku, považovaný za „tentek“, t.j. bezvýznamný človek."

"Khanove deti mužského pohlavia sú poslané na Kaukaz, odkiaľ sa ako chlapci vracajú do domu svojich rodičov."

„Čerkesi sú hrdí na šľachtu svojej krvi a Turci im prejavujú veľkú úctu a nazývajú ich „Čerkesskými spaga“, čo znamená vznešený, jazdecký bojovník.

"Čerkesi vždy vymýšľajú niečo nové vo svojich spôsoboch alebo zbraniach, v čom ich okolité národy tak horlivo napodobňujú, že Čerkesov možno nazvať Francúzmi na Kaukaze."

Ruský cár Ivan Hrozný pri hľadaní spojencov proti Krymskému chanátu mohol rátať len s Čerkesom. A Čerkesia hľadala spojenca v boji proti Krymskému chanátu. Vojensko-politické spojenectvo uzavreté medzi Ruskom a Čerkesom v roku 1557 sa ukázalo ako veľmi úspešné a plodné pre obe strany. V roku 1561 ju posilnilo manželstvo medzi Ivanom Hrozným a kabardskou princeznou Guashanou (Máriou). Kabardské kniežatá žili v Moskve pod menom Čerkaské kniežatá a mali obrovský vplyv. (Miesta ich pôvodného bydliska oproti Kremľu sa dodnes nazývajú Bolšoj a Malý Čerkaský pruh). Prvým ruským generalissimom bol Čerkes. V „časoch problémov“ sa zvažovala otázka kandidatúry princa Čerkaského na ruský trón. Prvý cár z dynastie Romanovcov Michail bol synovcom Čerkasských. Kavaléria jej strategického spojenca, Circassia, sa zúčastnila mnohých kampaní a vojen Ruska.

Circassia vyhnala obrovské množstvo bojovníkov nielen do Ruska. Geografia vojenského otchodničestva v Čerkesku je rozsiahla a zahŕňa krajiny od Baltu po severnú Afriku. Čierkesská vojenská migrácia do Poľska, Ruska, Egypta a Turecka je široko zahrnutá v literatúre. Všetko, čo bolo povedané, plne platí pre sesterskú krajinu Čerkesa, Abcházsko. V Poľsku a Osmanskej ríši mali Čerkesi veľký vplyv v najvyšších stupňoch moci. Takmer 800 rokov vládli Egyptu (Egypt, Palestína, Sýria, časť Saudskej Arábie) čerkesskí sultáni.

CIRKASSKÉ ETIKETOVÉ NORMY VOJNY

V Čerkesku, ktorá viedla vojnu po stáročia, sa rozvinula takzvaná „kultúra vojny“. Je možné kombinovať pojmy „vojna“ a „kultúra“?

Vojna - to bolo neustále vonkajšie pozadie, na ktorom sa vyvíjal čerkeský ľud. Aby sme však zostali aj vo vojne ľuďmi, dodržiavali pravidlá čerkeskej etikety „Work Khabze“, vyvinulo sa mnoho noriem na reguláciu vzťahov medzi ľuďmi počas vojny. Tu sú niektoré z nich:

1). Korisť nebola samoúčelná, ale bola iba ZNAKOM, SYMBOLOM vojenskej odvahy. Populárne sa odsudzovalo, aby robotníci boli bohatí a mali luxusný tovar, s výnimkou zbraní. Korisť mala byť preto podľa Work Khabzeho odovzdaná iným. Získať ho bez boja sa považovalo za hanebné, a preto jazdci vždy hľadali možnosť vojenskej konfrontácie.

2). Počas vojenských operácií sa považovalo za kategoricky neprijateľné podpaľovať domy alebo úrodu, najmä chlieb, dokonca aj medzi nepriateľmi. Takto opisuje útok Kabardovcov decembrista A.A. Bestuzhev-Marlinsky, ktorý bojoval na Kaukaze: „Okrem koristi bolo odmenou za odvahu aj mnoho väzňov a zajatcov. Kabardi vtrhli do domov, odnášali čokoľvek cennejšie alebo čo im prišlo pod ruku v zhone, ale nevypaľovali domy, zámerne nešliapali polia a neničili vinohrady. „Načo sa dotýkať diela Božieho a diela človeka,“ povedali, a toto pravidlo horského zbojníka, ktorého nezľakne žiaden zločin, „je odvaha, na ktorú by mohli byť hrdé najvzdelanejšie národy, keby mali to.”

Akcie ruskej armády v rusko-čerkeskej vojne v rokoch 1763-1864. nezapadali do tejto myšlienky vojny, ale napriek tomu sa Čerkesi aj na vlastnú škodu snažili byť verní svojim myšlienkam. I. Drozdov, očitý svedok a účastník vojny na Kaukaze, v tejto súvislosti napísal: „Rytiersky spôsob vedenia vojny, neustále otvorené stretnutia, zhromažďovanie vo veľkom počte - urýchlili koniec vojny.“

3). Bolo považované za neprijateľné ponechať telá mŕtvych spolubojovníkov na bojisku. D.A. Longworth pri tejto príležitosti napísal: „V postave Čerkesov snáď nie je žiadna črta hodnejšia obdivu ako starostlivosť o padlých – o úbohé pozostatky mŕtvych, ktorí sa už nemôžu cítiť postaraní. Ak niektorý z jeho krajanov padne v boji, mnohí Čerkesi sa ponáhľajú na to miesto, aby vyniesli jeho telo, a hrdinská bitka, ktorá nasleduje ... má často desivé následky ... “

4). V Čerkesku sa považovalo za veľkú hanbu padnúť do rúk nepriateľa živý. Ruskí dôstojníci, ktorí bojovali v Čerkesku, poznamenali, že len veľmi zriedkavo sa im podarilo dostať Čerkesov do zajatia. Aj ženy v okolitých dedinách často uprednostňovali smrť pred zajatím. Historickým príkladom je zničenie dediny Chodz cárskymi vojskami. Ženy, aby sa nedostali do rúk nepriateľa, sa zabili nožnicami. Úcta a súcit, obdiv k odvahe obyvateľov tejto čerkeskej dediny sa odrážali v karačajsko-balkarskej piesni „Ollu Khozh“ („Veľký Chodz“).

Johann von Blaramberg poznamenal: „Keď vidia, že sú obkľúčení, dávajú svoje životy draho a nikdy sa nevzdávajú.

Veliteľ kaukazskej línie, generálmajor K.F. Stahl napísal: „Vzdávať sa vojnovým zajatcom je vrcholom hanby, a preto sa nikdy nestalo, aby sa vzdal ozbrojený bojovník. Keď príde o koňa, bude bojovať s takou horkosťou, že sa napokon prinúti zabiť sa.“

„Vidiac odrezané všetky cesty k spáse,“ dosvedčil ruský dôstojník Tornau, „zabili svoje kone, ľahli si za telo s puškou na prísavke a strieľali späť tak dlho, ako to bolo možné; Po vystrelení posledného náboja zlomili svoje zbrane a meče a čelili smrti s dýkou v rukách, pretože vedeli, že s touto zbraňou ich nemožno zajať živých.“ (Zbrane a dáma boli rozbité, aby ich nepriateľ nedostal).

TAKTIKA CIRKASSKEJ VOJNY

Ukrajinský kaukazský učenec zo začiatku dvadsiateho storočia V. Gacuk presne opísal čerkeskú vojnu za nezávislosť: „úspešne dlhé roky bojovali za svoju vlasť a slobodu; mnohokrát poslali svoje jazdecké milície do Dagestanu, aby pomohli Šamilovi, a ich sily sa rozpadli pred obrovskou početnou prevahou ruských jednotiek.

Vojenská kultúra Čerkeska bola na veľmi vysokej úrovni.

Pre úspešný boj proti Adygom bola ruská armáda nútená prijať všetky svoje prvky – od zbraní (dáma a čerkeské šable, dýky, čerkeské sedlá, čerkeské kone) a uniformy (čerkeský kabát, burka, papakha, gazyri atď.) až po bojové boj techniky. Požičiavanie zároveň nebolo otázkou módy, ale otázkou prežitia. Aby sa však bojovými kvalitami vyrovnalo čerkeskej jazde, bolo potrebné prijať celý systém výcviku bojovníkov v Čerkesku, a to bolo nemožné.

„Od prvého razu sa kozácka kavaléria musela podvoliť čerkeskej jazde,“ napísal generálmajor I.D. Popko,“ a potom ju už nikdy nedokázal využiť, ba ani sa jej vyrovnať.

V literatúre a spomienkach očitých svedkov je veľa dôkazov o bojoch Čerkesov.

„Jazdci zaútočili na nepriateľa s bičmi v rukách a len dvadsať krokov od neho vytrhli zbrane, raz vystrelili, prehodili si ich cez plece a tasiac meč zasadili strašnú ranu, ktorá bola takmer vždy smrteľná. Zo vzdialenosti dvadsiatich krokov sa nedalo minúť. Kozáci, ktorí prevzali dámu, cválali, zdvihli ich, márne mrhali rukami a pripravili sa o príležitosť zastreliť. V rukách útočiaceho Čerkesa bol len bič, ktorým koňa rozohnal.

„Čerkesský bojovník skočí zo sedla na zem, hodí dýku do hrude nepriateľského koňa a znova skočí do sedla; potom sa postaví vzpriamene, udrie do súpera... a to všetko zatiaľ čo jeho kôň pokračuje v plnom cvale.“

Aby Čerkesi narušili rady nepriateľa, začali ustupovať. Len čo sa prenasledovaním unesené rady nepriateľov rozbúrili, Čerkesi sa naňho vrhli s dámami. Táto technika sa nazývala „Shu k1apse“. Takéto protiútoky sa vyznačovali takou rýchlosťou a tlakom, že podľa E. Spencera bol nepriateľ „v priebehu niekoľkých minút doslova rozbitý na kusy“.

Akokoľvek rýchle a nečakané boli takéto protiútoky, rovnako rýchlo sa odohral aj ústup. Ten istý Spencer napísal, že „ich štýl boja je po zúrivom útoku zmiznúť ako blesk v lesoch...“. Prenasledovať ich v lese bolo zbytočné: akonáhle sa nepriateľ otočil smerom, odkiaľ prichádzalo najintenzívnejšie ostreľovanie alebo došlo k útoku, okamžite zmizli a začali ostreľovať z úplne iného smeru.

Jeden z ruských dôstojníkov poznamenal: „Oblasť je taká, že na čistinke vypukne bitka a skončí sa v lese a rokline. Nepriateľ je taký, že ak chce bojovať, nie je možné mu vzdorovať, a ak nechce, nie je možné ho predbehnúť."

Čerkesi zaútočili na svojich nepriateľov bojovými pokrikmi „Eue“ a „Marzhe“. Poľský dobrovoľník Teofil Lapinsky napísal: „Ruskí vojaci, šediví vo vojne s horármi, povedali, že tento hrozný výkrik, opakovaný tisíckami ozveny v lese a horách, blízko i ďaleko, spredu i zozadu, vpravo i vľavo, preniká do kostná dreň a produkuje jednotky, dojem je hroznejší ako svišťanie guliek.“

M.Yu stručne a výstižne opísal túto taktiku. Lermontov, ktorý bojoval na Kaukaze:

Ale Čerkesi vám nedajú pokoj,
Buď sa skryjú, alebo zaútočia znova.
Sú ako tieň, ako dymové videnie,
Ďaleko aj blízko v rovnakom momente.

ČO SA VOLÁ VOJNA: KAUKAZSKÁ, RUSKO-KAUKAZSKÁ ALEBO RUSKO-ČERKASSKÁ?

V ruskej histórii sa „kaukazská vojna“ vzťahuje na vojnu, ktorú Rusko viedlo na Kaukaze v 19. storočí. Je prekvapujúce, že časový interval tejto vojny sa počíta od roku 1817-1864. Je zvláštne, že niekde v rokoch 1763 až 1817 zmizli. Počas tejto doby bola v podstate dobytá východná časť Čerkesa – Kabarda. Otázka, ako nazvať vojnu pre ruských historikov a ako vypočítať jej chronológiu, je výsostnou záležitosťou ruskej historickej vedy. Môže nazvať „kaukazskú“ vojnu, ktorú Rusko viedlo na Kaukaze, a ľubovoľne vypočítať jej trvanie.

Mnohí historici správne poznamenali, že v názve „kaukazská“ vojna nie je úplne jasné, kto s kým bojoval - buď národy Kaukazu medzi sebou, alebo niečo iné. Potom namiesto vágneho termínu „kaukazská“ vojna niektorí vedci navrhli termín „rusko-kaukazská“ vojna v rokoch 1763-1864. Je to o niečo lepšie ako „kaukazská“ vojna, ale tiež nesprávne.

Po prvé, z národov Kaukazu bojovali proti Ruskej ríši iba Čerkessko, Čečensko a Hornatý Dagestan. Po druhé, „ruský-“ odráža NÁRODNOSŤ. „Kaukazský“ – odráža GEOGRAFII. Ak použijeme termín „rusko-kaukazská“ vojna, znamená to, že Rusi bojovali s kaukazským hrebeňom. To je, samozrejme, neprijateľné.

Historici Čerkesov (Adyghe) musia písať históriu z pohľadu ľudu Čerkesov (Adyghe). V každom inom prípade to bude všetko, len nie národné dejiny.

Rusko začalo vojenské operácie proti Čerkesom (Adygom) v roku 1763 vybudovaním pevnosti Mozdok v centre Kabardy. Vojna sa skončila 21. mája 1864. Neexistujú tu žiadne nejasnosti. Preto je správne nazývať vojnu medzi Ruskom a Čerkesom rusko-čerkesskou vojnou a jej časový interval od roku 1763 do roku 1864.

Ignoruje tento názov vojny Čečensko a Dagestan?

Po prvé, Čerkessko a čečensko-dagestanský imámát nepôsobili ako jednotný front proti expanzii Ruskej ríše.

Po druhé, ak čečensko-dagestanský imámát bojoval pod náboženskými heslami, tak Čerkessko, ktoré sa nikdy nevyznačovalo náboženským fanatizmom, bojovalo za národnú nezávislosť – „kázanie muridizmu... nemalo veľký vplyv na ľudí, ktorí stále zostávajú moslimami len v r. meno,“ – napísal generál R. Fadeev o Čerkesoch (Adygoch).

Po tretie, Čerkessko nedostalo žiadnu konkrétnu podporu od čečensko-dagestanského imamata.

Čerkesov (Adygov) teda v tej vojne spájala len geografická blízkosť s čečensko-dagestanským imámom. Šamilov pokus dostať sa do Kabardy sa uskutočnil niekoľko rokov po dobytí Kabardy. Zníženie počtu Kabardov z 500 tisíc na 35 tisíc ľudí prakticky znemožnilo ďalší odpor.

Často môžete počuť, že Čerkesko a čečensko-dagestanského imáma spájala prítomnosť spoločného nepriateľa. Nie je tu však úplný zoznam strán, s ktorými ruská ríša bojovala počas vojny s Čerkesom: Francúzsko, Poľsko, Krymský chanát, štyrikrát s Tureckom, Perzia (Irán), Čečensko-Dagestanský imámát. Potom ich všetkých bude treba brať do úvahy aj v mene vojny.

Názov „Rusko-Čerkesská vojna“ nezahŕňa akcie v čečensko-dagestanskom imámáte alebo v iných regiónoch. Rusko-čerkeská vojna je vojnou Ruskej ríše proti Čerkesku.

Medzi Čerkesmi (Adygmi) sa táto vojna nazýva „Urys-Adyge zaue“, doslova: „Rusko-Čerkesská vojna“. Presne tak by to naši ľudia mali nazývať. Čerkesi viedli vojnu NEZÁVISLE OD NIKOHO. Krajina Adygovcov viedla vojnu BEZ DODRŽANIA POMOCI OD AKÉHOKOĽVEK ŠTÁTU NA SVETE. Naopak, Rusko a čerkeský „spojenec“ Turecko sa navzájom opakovane sprisahali a využili moslimských duchovných v Čerkesku na realizáciu JEDINÉHO spôsobu, ako dobyť našu krajinu – na vyhnanie jej obyvateľstva. Dobytie krajiny Adyghe trvalo od roku 1763 do roku 1864 - „kaukazská“ vojna začala v Čerkesku a skončila v Čerkesku.

ZAČIATOK VOJNY

Aký je dôvod vypuknutia vojny medzi dlhoročnými spojencami – Ruskom a Čerkesom? Do polovice 18. storočia územná expanzia Ruskej ríše dosiahla Kaukaz. Dobrovoľným pričlenením slabých zakaukazských území k Rusku (tzv. „Gruzínsko“, t. j. „kráľovstvá“ Kartli-Kacheti, Imereti atď.) sa situácia zhoršila – Kaukaz sa ukázal byť prekážkou medzi Ruskom a svoje zakaukazské majetky.

V druhej polovici 18. storočia prešlo Ruské impérium na aktívnu vojenskú akciu s cieľom dobyť Kaukaz. To spôsobilo, že vojna s dominantnou krajinou Kaukazu, Circassia, bola nevyhnutná. Dlhé roky bola dôsledným a spoľahlivým spojencom Ruska, ale svoju nezávislosť nemohla nikomu postúpiť. Čerkesi, národ bojovníkov, teda čelili stretu s najsilnejšou ríšou na svete.

STRUČNÝ NÁČER DOBYTENIA VÝCHODNEJ CIRKASIE (KABARDA)

Ruská autokracia sa rozhodla začať s dobývaním Kaukazu z východnej oblasti Čerkeska – Kabardy, ktorá v tom čase zaberala rozsiahle územia. Cez Kabardu prechádzali najdôležitejšie cesty v Zakaukazsku. Okrem toho bol vplyv Kabardy na ostatné národy Kaukazu obrovský. Spoločnosti Abazins, Karachais, Balkar, Osetians, Ingush a Čečenci boli kultúrne a politicky závislí od kabardských kniežat. Generálmajor V.D., ktorý slúžil na Kaukaze. Popko napísal, že „sedliacke Čečensko“ dodržiavalo pravidlá etikety „rytierskeho Kabardu“, ako sa len dalo. Podľa ruského historika V.A. Potta, autora päťzväzkovej monografie „Kaukazská vojna“, „Vplyv Kabardy bol obrovský a prejavil sa v otrockom napodobňovaní odevov, zbraní, morálky a zvykov okolitých národov. Fráza „je oblečený...“ alebo „jazdí ako Kabardian“ znela v ústach susedných národov ako najväčšia chvála. Po dobytí Kabardy ruské velenie dúfalo, že sa zmocní strategickej cesty do Zakaukazska - roklinu Daryal ovládali aj kabardské kniežatá. Dobytie Kabardy, okrem prevzatia kontroly nad centrálnym Kaukazom, malo mať vplyv na všetky národy Kaukazu, najmä na západné (Zakubánske) Čerkessko. Po dobytí Kabardy sa Kaukaz rozdelil na dve izolované oblasti – Západné Čerkessko a Dagestan. V roku 1763 bola na území Kabardu, v trakte Mozdok (Mezdegu - „Mŕtvy les“), bez akejkoľvek koordinácie s Kabardou postavená pevnosť s rovnakým názvom. Rusko reagovalo na požiadavku demolácie pevnosti kategorickým odmietnutím a presunom ďalších ozbrojených síl do oblasti konfliktu. Otvorená demonštrácia agresie zo strany Ruska rýchlo zjednotila všetkých Kabardov. Do bojov prišli aj robotníci zo západného Čerkesa. Ruský historik V.A. Potto napísal: „U Kabardovcov našli Rusi veľmi vážnych protivníkov, s ktorými museli počítať. Ich vplyv na Kaukaz bol obrovský...“ Proti Kabardovi hralo dlhoročné spojenectvo s Ruskom. Ruskí generáli vyčítali Čerkesom, že odporovaním Rusku porušujú dlhoročné spojenecké vzťahy, ktoré sa medzi ich predkami vytvorili. Kabardské kniežatá na to odpovedali: „Opustite naše krajiny, zničte pevnosti, vráťte utečených otrokov a - viete, že vieme, ako byť dôstojnými susedmi.

Generáli používali taktiku spálenej zeme, šliapali úrodu a kradli dobytok. Boli vypálené stovky dedín. Cárske velenie teda podnecovalo triedny boj v Kabarde, prijímalo utečených roľníkov a podnecovalo ich, aby sa postavili vládcom, pričom sa prezentovali ako obrancovia utláčaných tried. (V samotnom ruskom impériu, nazývanom „žandár Európy“, na čele s jedným z najodpornejších a najzúrivejších cisárov, Nicholasom Prvým, nikto nemyslel na ruských roľníkov). Okrem toho bolo susedným národom oznámené, že po víťazstve nad Kabardom im budú na úkor Kabardy pridelené rovné pozemky a zbavia sa závislosti od kabardských kniežat. Výsledkom bolo, že „kaukazské národy radostne sledovali oslabenie Kabardov“.

Počas vojny boli zničené všetky kabardské dediny nachádzajúce sa v oblasti kaukazských minerálnych vôd a Pyatigorye, zvyšky boli presídlené cez rieku. Malka a na „oslobodenom“ území boli postavené nové pevnosti vrátane opevnenia Konstantinogorsk (Pyatigorsk). V roku 1801 bola v trakte Nartsana („nápoj Nartov“, v ruskom prepise - Narzan) založená pevnosť Kislye Vody (Kislovodsk), ktorá odrezala cesty do Západného Čerkesa. Kabarda bol nakoniec odrezaný od zvyšku Čerkeska. Veľkou ranou pre Kabarda bola morová epidémia (po čerkessky „emyne ​​​​uz“) na začiatku 19. storočia. Dlhá vojna prispela k šíreniu epidémie. V dôsledku toho sa počet obyvateľov Kabardy znížil 10-krát - z 500 tisíc ľudí na 35 tisíc.

Pri tejto príležitosti ruskí generáli s uspokojením konštatovali, že teraz vyľudnená Kabarda nemôže naplno využiť svoju hroznú zbraň – rýchle útoky tisícok kavalérie. Odpor však pokračoval. Na rieke Kumbalei (Kambileevka, ktorá sa teraz nachádza na území moderného Severného Osetska a Ingušska) sa odohrala grandiózna bitka, v ktorej bol Kabarda porazený. Práve do tohto obdobia sa datuje príslovie „Yemynem kyelar Kumbaleim ihya“ („Kto ušiel moru, toho odniesol Kumbalei“). Horské kabardské dediny boli privedené k lietadlu, rad pevností ich odrezal od hôr, ktoré boli vždy pevnosťou pri odrazení nepriateľa. Jednou z týchto pevností bola pevnosť Nalčik. V roku 1827 generál Ermolov podnikol kampaň v oslabenej Kabarde. Mnoho princov a bojovníkov, ktorí sa prebojovali späť pozdĺž rokliny Baksan, prešli cez oblasť Elbrus do Západného Čerkesa, aby pokračovali vo svojom odpore a vytvorili tam dediny „kabarďanov na úteku“. Mnohí odišli do Čečenska, kde je dodnes veľa čerkeských priezvisk a teipov. Tak bola Kabarda nakoniec dobytá do 60 rokov. Jeho územie sa znížilo 5-krát a jeho populácia z 500 tisíc ľudí na 35 tisíc. Sny generálov sa naplnili – dostať Kabarda na úroveň iných horských národov.

Niektoré osetské, ingušské a tatárske spoločnosti (moderní Balkánci), ktorí sa oslobodili od závislosti od Kabardov, zložili prísahu vernosti Rusku. Karačaj bol anektovaný počas jednodňovej bitky 30. októbra 1828.

Čečenci a Inguši boli presídlení z hôr do opustenej krajiny Malá Kabarda (rovina moderného Čečenska a Ingušska). Nížinné kabardské krajiny boli prevedené na Osetov, Karachais a horské spoločnosti (Balkári) vysťahované z hôr.

Dobytie Východného Čerkesa (Kabarda) nespôsobilo takmer žiadny protest ostatných štátov. Kabardu považovali za súčasť Ruskej ríše. Ale územie Západného Čerkesa nebolo považované za súčasť Ríše.

ZAČIATOK VOJNY V ZÁPADNOM CIRKASII

V roku 1829 sa Ruské impérium pomocou diplomatických trikov vyhlásilo za „majstra“ Západného Čerkesa v očiach medzinárodného spoločenstva.

Dávno pred týmito udalosťami sa Osmanská ríša pokúsila dobyť Čerkesi, vrátane jej zloženia. Stalo sa tak prostredníctvom Krymského chanátu, ako aj prostredníctvom pokusov o šírenie moslimského náboženstva v Čerkesku. Medzi tureckými vojskami a Čerkesmi došlo len k jednému vojenskému stretu – pri pokuse o vylodenie vojsk na čerkeskom pobreží Čierneho mora a založenie pevnosti. Výsadkové sily boli zničené rýchlym úderom čerkesskej jazdy. Potom začali osmanské úrady vyjednávať a po dohode s miestnymi kniežatami Natukhai (historický región Čerkesska - moderný región Anapa, Novorossijsk, Krym, Gelendzhik a Abinsk na území Krasnodar) postavili pevnosti Anapa a Sudzhuk. -Kale. Ubezpečenia Turkov o privedení Čerkesov do občianstva vôbec nezodpovedali realite.

"Za odmenu Čerkesi stále tolerovali Osmanov na svojom území, ale nedovolili, alebo skôr, nemilosrdne ich bili pri akomkoľvek pokuse zasahovať do ich záležitostí." Turci na svojich mapách zbožne znázorňovali Čerkessko ako súčasť Osmanskej ríše. Rusko s tým bolo celkom spokojné. Po víťazstve v ďalšej rusko-tureckej vojne uzavrela Andrianopolský mier, podľa ktorého Turecko „postúpilo“ Čerkesi Rusku a uznalo ju „vo večnom vlastníctve Ruskej ríše“. Takže „celý diplomatický zbor Európy bol oklamaný prefíkanosťou Moskvy“.

Ako správne poznamenal zakladateľ komunizmu Karl Marx, „Turecko nemohlo odovzdať Rusku to, čo nevlastnilo“. Zdôraznil, že Rusko to veľmi dobre vie: „Čerkesia bola vždy taká nezávislá od Turecka, že kým bol turecký paša v Anape, Rusko uzavrelo s čerkeskými vodcami dohodu o pobrežnom obchode. Na objasnenie vzťahov s Tureckom bola do Istanbulu vyslaná čerkesská delegácia. Turecká vláda vyzvala Čerkesov, aby uznali turecké občianstvo a konvertovali na islam, čo bolo kategoricky odmietnuté.

Rusko, ktoré si dalo medzinárodne voľnú ruku, dokonale pochopilo, že Andrianopolská zmluva je „len list, ktorý Čerkesi nechceli vedieť“ a že „ich možno prinútiť podriadiť sa iba zbraňami“.

V roku 1830 sa vojenské operácie proti Západnej (Zakubánskej) Čerkesku prudko zintenzívnili. Adygovci vyslali delegáciu k vojenskému veleniu na rokovania. Povedali im, že Čerkesko a jeho obyvateľov odovzdal ich majiteľ, turecký sultán, Rusku. Čerkesi odpovedali: „Turecko nikdy nedobylo naše krajiny silou zbraní a nikdy ich nekúpilo za zlato. Ako môže dať niečo, čo jej nepatrí?" Jeden zo starších Adyghe obrazne vysvetlil, ako Turecko „darovalo“ Čerkesi Rusku. Ukázal na generála, vtáka sediaceho na strome, a povedal: „Generál! Si dobrý človek. Dávam ti tohto vtáka - je tvoj!"

„Memorandum o únii západných čerkesských kmeňov“ zaslané ruskému cisárovi uvádzalo: „Sme štyri milióny a sme zjednotení od Anapy po Karačaj. Tieto pozemky patria nám: zdedili sme ich po našich predkoch a túžba udržať si ich vo svojej moci je dôvodom dlhého nepriateľstva s vami... Buď k nám férový a nenič nám majetok, neprelievaj našu krv , pokiaľ nie ste k tomu povolaní... Zavádzate celý svet tým, že šírite fámy, že sme divoký národ a pod touto zámienkou s nami vediete vojnu; Medzitým sme ľudské bytosti ako vy... Nesnažte sa prelievať našu krv, keďže SME SA ROZHODLI BRÁNIŤ SVOJU KRAJINU DO POSLEDNÉHO EXTRÉMU...“

V Západnom Čerkessku používali ruskí generáli aj taktiku spálenej zeme, ničili úrodu, kradli dobytok, odsudzovali obyvateľstvo na hlad. Dediny boli vypálené po stovkách a zničili všetkých obyvateľov, ktorí nestihli ujsť. Hanebná mohyla generála Zassa s ľudskými hlavami, postavená na zastrašenie okolitých čerkeských dedín, sa stala všeobecne známou. Takéto činy generála dokonca vyvolali rozhorčenie samotného cisára. Takéto spôsoby vedenia vojny viedli k obetiam medzi civilistami, ale vojensky ruské velenie utrpelo zdrvujúce porážky.

V Čerkesku doslova zmizli celé represívne armády 40 - 50 000 ľudí. Ako napísal jeden z ruských dôstojníkov: „Na dobytie Gruzínska nám stačili dva prápory. V Čerkesku jednoducho miznú celé armády...“ Ruskí cári zinscenovali v Čerkesku poriadny masaker nielen Čerkesov, ale aj ich armády. „Stráty ruskej armády v Čerkesku,“ napísal v roku 1840 britský dôstojník James Cameron, očitý svedok týchto udalostí, „predstavujú strašný obraz ľudských obetí.

BLOKÁDA CIRKASSKÉHO POBREŽIA ČIERNEHO MORA

Na blokádu pobrežia Čierneho mora v Čerkesku bolo na čerkeskom pobreží Čierneho mora od Anapy po Adler vybudované takzvané pobrežie Čierneho mora pozostávajúce z mnohých pevností. Obraz I.K. Aivazovského „Vylodenie v Subashi“ zachytilo ostreľovanie pobrežia loďami Čiernomorskej flotily a vylodenie jednotiek pri ústí rieky Shakhe v Shapsugia (historická oblasť Čerkesska - moderný okres Tuapse a okres Lazarevsky v Soči Bola tam založená pevnosť Golovinsky (pomenovaná po generálovi Golovinovi) Toto opevnenie bolo súčasťou pobrežia Čierneho mora, založeného v roku 1838 s cieľom zablokovať pobrežie Čierneho mora v Čerkesku.

Adygovia opakovane ničili pevnosti tejto línie. Takže 19. februára 1840 Čerkesi dobyli a zničili pevnosť Lazarevsk; 12. marec – Velyaminovsk (čerkeské meno – Tuapse); 2. apríla – Michajlovsk; 17. apríl – Nikolaevsk; 6. máj – Navaginsk (čerkeský názov – Soči). Počas dobytia Michajlovskej pevnosti Čerkesmi vyhodil vojak Arkhip Osipov do vzduchu zásobník na prach. Na „česť“ tejto udalosti bola pevnosť Michajlovskaja premenovaná na Arkhipo-Osipovka.

Šéf pobrežia Čierneho mora generál N. N. Raevskij, priateľ A. S. Puškina, na znak protestu proti politike autokracie v Čerkesku podal demisiu ministrovi vojny grófovi Černyševovi: „Bol som prvý a Len v tento deň sa vzbúril proti katastrofálnej politike vojenských akcií na Kaukaze a v dôsledku toho je nútený opustiť región. Naše činy na Kaukaze pripomínajú všetky katastrofy pri dobytí Ameriky Španielmi, ale nevidím tu ani hrdinské činy, ani dobyvateľské úspechy...“

BOJ NA MORE

Tvrdohlavý boj prebiehal nielen na súši, ale aj na mori. Od staroveku boli pobrežní Čerkesi (Natukhai, Shapsugs, Ubykhs) a Abcházci vynikajúcimi námorníkmi. Strabón tiež spomenul adyghsko-abcházske pirátstvo; v stredoveku nadobudol obrovské rozmery.

Čerkesské galéry boli malé a ovládateľné; mohli byť ľahko skryté. „Tieto plavidlá majú ploché dno a obsluhuje ich 18 až 24 veslárov. Niekedy stavajú lode, do ktorých sa zmestí 40 až 80 ľudí, ktoré okrem veslárov ovláda hranatá plachta.“

Očití svedkovia zaznamenali vysokú mobilitu, vysokú rýchlosť a nenápadnosť čerkeských lodí, vďaka čomu boli mimoriadne vhodné na pirátstvo. Niekedy boli lode vyzbrojené delami. Už v 17. storočí vládnuce kniežatá Abcházska vyrábali obrovské galéry, do ktorých sa zmestilo 300 ľudí.

Po vypuknutí vojny s Ruskom využili Čerkesi svoju flotilu veľmi efektívne. Objemné ruské lode boli úplne závislé od vetra a nemali vysokú manévrovateľnosť, vďaka čomu boli zraniteľné voči čerkeským galéram. Čerkesskí námorníci vo veľkých galérach s posádkou 100 a viac ľudí vstupovali do bojov s nepriateľskými loďami. Úspešne boli napadnuté ruské lode a malé, ale početné čerkeské galéry. Na svojich lodiach vychádzali za bezmesačných nocí a potichu priplávali k lodi. „Najskôr zostrelili ľudí na palube puškami, potom sa ponáhľali na palubu so šabľami a dýkami a v krátkom čase rozhodli...“

Počas vojny a blokády Čerkesského pobrežia čerkeské (Adyghské) delegácie a veľvyslanectvá voľne cestovali po mori do Istanbulu. Medzi Circassia a Tureckom, napriek všetkému úsiliu Čiernomorskej flotily, až do posledných dní vojny neustále plávalo asi 800 lodí.

ZMENY V TAKTIKE RUSKÉHO Impéria VO VOJNE S CIRKASSIOU

O tom, ako dobre bola vojenská organizácia Čerkesia prispôsobená vedeniu vojny, svedčí veta z listu Čerkesov osmanskému sultánovi: „Už mnoho rokov vedieme vojnu s Ruskom, ale nie je na tom žiadna veľká škoda. . Práve naopak, umožňuje nám to mať dobrú produkciu.“ Tento list bol napísaný v 90. roku vojny! Treba poznamenať, že veľkosť armády, ktorá bojovala proti Čerkesku, bola niekoľkonásobne väčšia ako armáda nasadená Ruskom proti Napoleonovi. Na rozdiel od východného Kaukazu (Čečensko a Dagestan), kde sa vojna skončila zajatím Šamila, vojna v Čerkesku mala celonárodný, totálny a nekompromisný charakter a prebiehala pod heslom národnej nezávislosti. Z tohto dôvodu „hon na vodcov“ nemohol priniesť žiadny úspech. „V tomto ohľade, ako vo všetkom ostatnom, bol stav vecí na západnom Kaukaze (t. j. v Čerkesku) úplne iný ako na východnom (Čečensko-Dagestan). Počnúc skutočnosťou, že Lezgini a Čečenci už boli zvyknutí na poslušnosť... mocou Šamila: ruský štát potreboval poraziť imáma, zaujať jeho miesto, aby velil týmto národom. Na západnom Kaukaze (v Čerkesku) sme sa museli vysporiadať s každým človekom zvlášť,“ napísal generál R. Fadeev.

Klasické predstavy o porážke nepriateľa dobytím jeho hlavného mesta a víťazstvom v niekoľkých všeobecných bitkách tiež nebolo možné realizovať vo vojne s Čerkesom.

Ruské vojenské velenie si začalo uvedomovať, že je nemožné poraziť Čerkesko bez zmeny vojnovej taktiky. Bolo rozhodnuté úplne vysťahovať Čerkesov z Kaukazu a zaľudniť krajinu kozáckymi dedinami. Išlo o systematické zajatie určitých častí krajiny, zničenie dedín a výstavbu pevností a dedín. („Ich pôda je potrebná, ale oni sami nie sú potrební.“) „Výnimočná geografická poloha čerkeskej krajiny na brehu Európskeho mora, ktorá ju priviedla do kontaktu s celým svetom, nám nedovolila obmedziť sa na dobývanie národov, ktoré ju obývali v bežnom zmysle slova. . Neexistoval žiadny iný spôsob, ako posilniť túto zem (Čerkessko) pre Rusko, nepochybne, ako z nej urobiť skutočne ruskú zem.....vyhladenie horalov, ich úplné vyhnanie namiesto podrobenia, "Potrebovali sme obrátiť východné pobrežie Čierneho mora do ruskej krajiny a aby sa to podarilo, vyčistiť ho od horolezcov pozdĺž celého pobrežia.....Vyhnanie horolezcov zo slumov a osídľovanie západného Kaukazu (Circassia) Rusmi - toto bol vojnový plán na posledné štyri roky,“ takto hovorí generál R. Fadeev o plánoch genocídy Čerkesov.

Podľa rôznych plánov sa plánovalo buď presídliť Čerkesov do roztrúsených dedín vo vnútrozemí, alebo ich vytlačiť do Turecka. Formálne im boli v Kubane pridelené bažinaté miesta, ale v skutočnosti nebolo na výber. "Vedeli sme, že orly nepôjdu do kurníka," napísal generál R. Fadeev. Aby mohlo ísť CELÉ obyvateľstvo Adyghe do Turecka, Rusko s ním uzavrelo sprisahanie. Türkiye poslal emisárov do Čerkesa a podplatil moslimské duchovenstvo, aby agitovali za tento krok. Duchovní opísali „krásy“ života v moslimskej krajine, emisári sľúbili, že Turecko im pridelí najlepšie územia a následne im pomôže vrátiť sa na Kaukaz. V tom istom čase sa Turecko snažilo využiť bojovný ľud na udržanie juhoslovanských Slovanov a Arabov, ktorí sa usilovali o oddelenie od Osmanskej ríše.

Čerkesi vždy zastávali silné pozície v najvyšších stupňoch moci v Turecku. Matka tureckého sultána bola Čerkeska. To sa využívalo aj v propagande.

Treba poznamenať, že vysokopostavení Čerkesov v Turecku, ktorí mali ostro negatívny postoj k tomuto projektu a vyzývali svojich krajanov, aby nepodľahli agitácii, boli zatknutí tureckou vládou a mnohí boli popravení.

Plány Ruskej ríše sa však oneskorili kvôli Krymskej vojne. Medzinárodné postavenie Ruska sa zhoršilo. Anglicko a Francúzsko neuznali práva Ruska na Čerkesko. V mnohých európskych hlavných mestách boli vytvorené „Čerkesské výbory“, ktoré vyvíjali tlak na ich vlády, aby poskytli Čerkesovi pomoc. Obdiv k boju Čerkesov vyjadril aj zakladateľ komunizmu Karl Marx. Napísal: „Impozantní Čerkesi opäť vyhrali sériu skvelých víťazstiev nad Rusmi. Národy sveta! Naučte sa od nich, čoho je schopný ľud, ktorý chce zostať slobodný!“ Vzťahy s Európou boli napäté nielen kvôli „čerkeskej otázke“. V roku 1853 sa začala „krymská vojna“ medzi Ruskom a anglo-francúzskou koalíciou.

Na prekvapenie všetkých sa koalícia namiesto vylodenia jednotiek na čerkeskom pobreží Čierneho mora vylodila na Kryme. Ako neskôr priznali ruskí generáli, spojenecké vylodenie v Čerkesku, alebo aspoň presun zbraní do Čerkeska, by viedlo ku katastrofálnym výsledkom pre Impérium a strate Zakaukazska. Ale spojenecké velenie sa vylodilo na Kryme a tiež požadovalo 20 000 jazdcov z Čerkesa na obkľúčenie Sevastopolu, bez akýchkoľvek prísľubov podpory pre vojnu za nezávislosť. Útok na Sevastopol, základňu flotily, po potopení samotnej ruskej Čiernomorskej flotily nemal žiadny vojenský význam. Odmietnutie spojeneckého velenia vylodiť svoje jednotky na pobreží Čerkeska dalo jasne najavo, že od spojencov nemožno očakávať žiadnu vojenskú pomoc.

Vojna sa skončila porážkou Ruska – bolo zakázané mať vlastnú flotilu v Čiernom mori a bolo nariadené stiahnuť vojská z Čerkeska. Anglicko trvalo na okamžitom uznaní nezávislosti Čerkesska, no nepodporilo ho Francúzsko, ktoré viedlo vojnu v Alžírsku. Víťazstvo Anglicka a Francúzska nad Ruskom teda neprinieslo citeľné zmeny. Ruské impérium, ktoré vycítilo politickú slabosť svojich rivalov, sa rozhodlo rýchlo realizovať svoj plán na vyhnanie obyvateľov Čerkesska bez ohľadu na akékoľvek ľudské alebo materiálne prostriedky. Je zaujímavé, že Britské impérium, ktoré zakázalo Rusku mať flotilu v Čiernom mori, zrazu začalo Rusku povoľovať používanie lodí, ak boli určené na vývoz Čerkesov do Turecka. Zmena britskej politiky je zrejmá z jej vtedajších novín. Ruskí cisári sa netajili tým, že po dobytí Kaukazu sa pred nimi otvorila „slabá a bezbranná Ázia“. Britské impérium sa obávalo, že po dobytí krajiny bude Čerkesov Rusko použité na dobytie Perzie a Indie. „Rusko bude mať k dispozícii najbojovnejších ľudí na svete, aby dobylo Bombaj a Kalkatu“ - hlavná myšlienka anglických novín tej doby. Britská vláda sa tiež rozhodla všetkými možnými spôsobmi uľahčiť presídlenie Čerkesov do Turecka, čím umožnila Rusku, dokonca aj v rozpore s mierovou zmluvou, použiť flotilu v Čiernom mori.

Vysťahovanie sa teda uskutočnilo s plným súhlasom Ruskej, Osmanskej a Britskej ríše a zvnútra ho podporovalo moslimské duchovenstvo na pozadí bezprecedentného rozsahu vojenských akcií proti Čerkesku.

VYHNENIE CIRKASSKÝCH

Obrovské vojenské sily boli sústredené proti Čerkesku. V roku 1861 boli Beslenčania deportovaní do Turecka. Za nimi nasledovali Kubánski Kabardi, Kemirgojevci a Abazas. V roku 1862 prišiel rad na Natukhaisovcov, ktorí žili v oblasti Anapa a Tsemez (Novorossijsk).

V zime 1863-1864 boli vyslané jednotky proti Abadzechom. Abadzekhia, zaplnená desiatkami tisíc utečencov z „dobytých“ oblastí Čerkesska, odolávala odvážne a tvrdohlavo, ale sily boli nerovnaké. Uskutočnenie ofenzívy v zime viedlo k veľkým stratám medzi obyvateľstvom. „Zničenie zásob a nakladaných uhoriek má deštruktívny účinok, horolezci sú úplne bez domova a majú extrémne nedostatok jedla,“ „nie viac ako desatina mŕtvych padla zo zbraní, zvyšok padol kvôli nedostatku a krutým zimám stráveným pod snehovými búrkami. v lese a na holých skalách.“

„Cestou sa nám naskytol pozoruhodný pohľad: rozhádzané mŕtvoly detí, žien, starých ľudí, roztrhané na kusy, napoly zožraté psami; hladom a chorobami vyčerpaní osadníci, ktorí od slabosti ledva zdvihli nohy...“ (dôstojník I. Drozdov, oddiel Pshekhsky).

Všetci Abadzekhovia, ktorí prežili, sa presťahovali do Turecka. Tureckí kapitáni sa z chamtivosti nahrnuli na Čerkesov, ktorí si prenajali svoje člny k brehom Malej Ázie ako náklad a ako náklad ich pri najmenšom náznaku choroby hodili cez palubu. Vlny vrhali mŕtvoly týchto nešťastníkov na pobrežie Anatólie... Na miesto dorazila sotva polovica z tých, čo išli do Turecka. Takáto katastrofa a v takom rozsahu postihla ľudstvo len zriedka. Ale na týchto bojovných divochov môže mať vplyv iba hrôza...“

28. februára 1864 Dakhovský oddiel generála von Heimanna, ktorý prekročil kaukazský hrebeň pozdĺž Goytkhského priesmyku, dosiahol Shapsugia pri Čiernom mori a obsadil Tuapse. Začali sa trestné operácie proti Shapsugom a Ubykhom. Od 7. marca do 10. marca boli vyhladené všetky čerkeské dediny v husto osídlených dolinách Čierneho mora Dederkoy, Shapsi a Makopse. 11. a 12. marca boli zničené všetky dediny v údoliach Tuapse a Ashe. 13. až 15. marca v údolí Psezuapse „boli zničené všetky dediny, s ktorými sa stretli“. 23. marec 24 „na rieke Loo, v komunite Vardane, boli vypálené všetky dediny“. Od 24. marca do 15. mája 1864 boli zničené všetky čerkeské dediny pozdĺž údolí riek Dagomys, Shakhe, Soči, Mzymta a Bzyb.

„Vojnu viedli obe strany s nemilosrdnou krutosťou. Krutá zima ani búrky na čerkeskom pobreží nedokázali zastaviť krvavý boj. Ani jeden deň neprešiel bez bitky. Utrpenie kmeňov Adyghe, obklopených zo všetkých strán nepriateľom, pre nedostatok financií, potravín a munície presiahlo všetko, čo si možno predstaviť...... na brehoch Čierneho mora, pod mečom r. víťaz, jeden z najstatočnejších národov na celej zemeguli krvácal...“

Bolo nemožné brániť krajinu. Emigrácia nadobudla obludný rozmer. Čerkesi dostali najkratší možný čas, do ktorého sa museli presunúť do Turecka. Majetok a dobytok boli opustené alebo predané za takmer nič armáde a kozákom. Obrovské masy obyvateľstva sa tlačili pozdĺž celého čerkeského pobrežia Čierneho mora. Celé pobrežie bolo posiate telami mŕtvych zmiešaných so živými. Ľudia, ktorí mali žalostné zásoby jedla, sedeli na brehu, „zažívali všetky údery živlov“ a čakali na príležitosť odísť. Turecké lode prichádzajúce každý deň boli naložené osadníkmi. Ale nebolo možné previesť všetkých naraz. Ruská ríša si tiež najala lode. „Čerkesi strieľali zo zbraní do vzduchu a lúčili sa so svojou vlasťou, kde sa nachádzali hroby ich otcov a starých otcov. Niektorí po vystrelení posledného výstrelu hodili svoje drahé zbrane do hlbín mora."

Špeciálne vyslané oddiely prečesávali rokliny a hľadali ľudí, ktorí sa snažili ukryť na ťažko dostupných miestach. Z 300 000 Shapsugov zostalo asi 1 000 ľudí roztrúsených po najneprístupnejších oblastiach; 100 tisíc Ubykhov bolo úplne vysťahovaných. Z Natukhai zostala iba jedna dedina, ktorá sa volala Suvorov-Cherkessky, ale jej obyvateľstvo bolo v roku 1924 presídlené do autonómnej oblasti Adygea. Z veľkej populácie Abadzekhia na Kaukaze zostala iba jedna dedina - dedina Khakurinokhabl.

Podľa oficiálnych údajov ruských úradov bolo vysťahovaných 418 tisíc Čerkesov. Samozrejme, toto číslo je podhodnotené. Existuje jasná túžba oficiálnych orgánov skryť rozsah genocídy. Navyše, aj týchto 418-tisíc ľudí sú len migrantmi oficiálne zaregistrovanými ruskými úradmi. Prirodzene, tieto čísla nie sú schopné brať do úvahy všetkých Čerkesov, „ktorí absolútne nemali záujem hlásiť, kto a kam ide do Turecka“. Podľa tureckej „Muhajirovej komisie“ (komisia pre migrantov) prežilo 2,8 milióna ľudí, ktorí boli umiestnení do vilajetov (regiónov) Osmanskej ríše, z toho 2,6 milióna boli Čerkesi. A to aj napriek tomu, že na pobreží Čierneho mora a pri pohybe zahynulo obrovské množstvo ľudí. Adyghské príslovie tej doby hovorí: „Cesta po mori do Istanbulu (Istanbul) je viditeľná z čerkeských mŕtvol. A 140 rokov po týchto udalostiach pobrežní Čerkesi – zázračne prežívajúci Shapsugovia – nejedia ryby z Čierneho mora.

Obrovské straty boli aj v karanténnych táboroch pre vysídlených ľudí na tureckom pobreží. Bola to bezprecedentná humanitárna katastrofa. Napríklad úmrtnosť na hlad a choroby len v tábore Achi-Kale dosahovala asi 250 ľudí denne a tieto tábory sa nachádzali pozdĺž celého tureckého pobrežia. Turecká vláda, ktorá neočakávala taký rozsah presídľovania, nemohla zabezpečiť jedlo pre všetky tábory. Zo strachu pred epidémiami boli tábory obkľúčené armádnymi jednotkami. Turecko požiadalo Rusko, aby zastavilo tok utečencov, no ten sa len zvýšil. Sultánova matka, pôvodom Čerkeska, darovala všetky svoje osobné úspory a zorganizovala finančnú zbierku na nákup jedla pre Čerkesov. Ale nebolo možné zachrániť mnoho, mnoho tisíc pred hladom. "Rodičia predali svoje deti Turkom v nádeji, že budú mať aspoň uspokojujúce jedlo."

"Moje srdce sa naplnilo horkosťou, keď som si spomenul na ohromujúcu chudobu týchto nešťastníkov, ktorých pohostinnosť som si tak dlho užíval," "Títo úbohí Čerkesi, akí sú nešťastní," povedal som mu (Turkovi)....

Čerkesky budú tento rok na trhu lacné, odpovedal mi starý pirát... celkom pokojne.“

(Francúzsky dobrovoľník A. Fonville podľa knihy „Posledný rok čerkesskej vojny za nezávislosť, 1863-1864“) Do 21. mája 1864 padla posledná bašta čerkesského odporu - Kbaadov trakt (Kuebyde, dnes Krasnaya Lyžiarske stredisko Polyana neďaleko Soči).

Tam sa za prítomnosti brata cisára Alexandra II., veľkovojvodu Michaila, konala víťazná prehliadka pri príležitosti ukončenia kaukazskej vojny a vysťahovania Čerkesov (Adygov) do Turecka.

Obrovský kraj je prázdny. Zo štyroch miliónov obyvateľov do roku 1865 zostalo na západnom Kaukaze len asi 60 tisíc ľudí, ktorí sa usadili v roztrúsených dedinách obklopených kozáckymi dedinami. Vysťahovanie pokračovalo takmer do konca roku 1864 a do roku 1865 zostali namiesto početných a integrálnych Čerkesov - dominantných ľudí na Kaukaze, len malé, územne oddelené etnické „ostrovy“ Čerkesov.

Rovnaký osud postihol v roku 1877 Abcházsko, podobné Čerkesom. Celkový počet Čerkesov na Kaukaze po vojne (okrem Kabardov) nepresiahol 60 tisíc ľudí. Áno, Čerkesi prehrali túto vojnu. Z hľadiska svojich dôsledkov to bola pre nich skutočná národná katastrofa. Viac ako 90% populácie a asi 9/10 všetkých pozemkov bolo stratených. Ale kto môže vyčítať čerkeskému ľudu, že ľutujúc seba neubránil svoju vlasť? Že nebojoval o každý centimeter tejto zeme až do posledného bojovníka? V celej histórii Čerkesska JEDINÁ armáda, ktorá dokázala za cenu kolosálnych obetí a neuveriteľného vypätia síl obsadiť toto územie, bola ruská armáda, a to sa jej aj vtedy podarilo iba vyhnaním prakticky celého Čerkesské obyvateľstvo.

Počas vojny aj po jej skončení mnohí účastníci týchto udalostí vzdali hold odvahe, s akou Čerkesi bránili svoju vlasť.

Nemohli sme ustúpiť od začatého diela a opustiť dobytie Kaukazu len preto, že sa Čerkesi nechceli podriadiť... Teraz, keď je naša moc na Kaukaze úplne konsolidovaná, môžeme pokojne vzdať hold hrdinstvu a nezištnosti odvahu porazeného nepriateľa, ktorý čestne bránil svoju vlasť a vašu slobodu až do úplného vyčerpania vašich síl.“

V knihe „Posledný rok Čerkesskej vojny za nezávislosť (1863-1864)“ Francúz Fonville, očitý svedok týchto udalostí, opísal Čerkesov, ktorí sa presťahovali do Turecka:

„ich šable, dýky, karabíny vydávali akýsi zvláštny, pôsobivý, vojnový zvuk... Bolo cítiť, že títo mocní ľudia, aj keď ich porazili Rusi, bránili svoju krajinu, ako len mohli a... Nechýbala v nich odvaha, ani energia." CIRKESÁCI ODCHÁDLI NEPORAZENÍ....!!!

Takto opísal vyhnanie čerkesského ľudu generál R. Fadeev: „Celé pobrežie bolo ponížené loďami a pokryté parníkmi. Pri každej verste z jeho 400 verst sa veľké i malé plachty bielili, stožiare stúpali, komíny parníkov dymili; zástavy našich demonštrantov trepotali na každom plášti; v každej rokline bol dav ľudí a bazár... Pravda, bol to pohreb miznúceho ľudu: hnutie sa preriedilo, keď sa breh vyprázdnil. Krátko na to bol ale prázdny. Na opustenom popole odsúdeného kmeňa Čerkesov sa vynoril veľký ruský kmeň... východné pobrežie so svojou nádhernou krásou je teraz súčasťou Ruska... Púkoľ je vytrhaný, pšenica vzíde."

A toto je generálova predpoveď pre budúcnosť Čerkesov: „...stačí si pozrieť správy konzulov, aby sme vedeli, ako sa Čerkesi topia v Turecku; Polovica z nich už vypadla, už medzi nimi nie je žiadna žena... Tureckí Čerkesi budú existovať len jednu generáciu...“

ALE CIRKESÁCI (ADYGHE) NEZMIZLI! PREŽIL NAPRIEK VŠETKÉMU A S dôverou JE NA CESTE OŽIVENIA!

Podľa sčítania ľudu v roku 2002 sa Čerkesi (Adygovia) po prvýkrát od rusko-čerkeskej vojny opäť stali najväčšími ľuďmi na Kaukaze. Čerkesská diaspóra má podľa rôznych odhadov 5 až 7 miliónov ľudí, ktorí si zachovávajú svoju národnú identitu.

Adygs! Nezabudnite na svoju skvelú minulosť, študujte svoju históriu! Postarajte sa o svoj jazyk, svoju kultúru, svoje tradície a zvyky! Buďte hrdí na svojich predkov, buďte hrdí na to, že patríte k Veľkému čerkeskému ľudu!

Urobte všetko pre to, aby ste ho oživili!

www.newcircassia.com aheku.net 23. mája 2007

LITERATÚRA

1. S. Khotko. História Čerkeska. – Petrohrad, vyd. Petrohradská univerzita, 2002.

2. A.S.Marzey. Čerkesské jazdectvo - „Zek1ue“. – Nalčik, El-Fa, 2004.

3. Severný Kaukaz v európskej literatúre 13. – 18. storočia. Zbierka materiálov. – Nalčik, El-Fa, 2006.

4. T.V. Polovinkina. Circassia je moja bolesť. Historický náčrt (dávna doba - začiatok 20. storočia). – Maykop, Adygea, 2001.

5. N.F. Dubrovin. O národoch stredného a severozápadného Kaukazu - Nalčik, El-Fa, 2002.

6. T. Lapinský. Horolezci z Kaukazu a ich oslobodzovacia vojna proti Rusom. – Nalčik, El-Fa, 1995.

7. E. Spencer. Cestujte do Čerkesa. – Maikop, Adygea, 1995

8. A. Fonville. Posledný rok Čerkesskej vojny za nezávislosť 1863-1864. – Nalčik, 1991.

9. I. Blaramberg. Kaukazský rukopis. – Knižné vydavateľstvo Stavropol, 1992.

10. R. Fadejev. Kaukazská vojna. – M., Algoritmus, 2005.

11. V.A. Potto. Kaukazská vojna, v 5 zväzkoch - M., Tsentrpoligraf, 2006.

Ďalšie novinky