Kto je krstnou mamou matky dieťaťa? Hlavné povinnosti krstných rodičov

22.09.2019

Archpriest Michail Vorobyov, rektor kostola na počesť Povýšenia vzácneho a životodarného kríža Pána v meste Volsk, odpovedá na otázky o krstných rodičoch

Je možné odmietnuť účasť na krste? Hovorí sa, že ak odmietnete byť krstným otcom, odmietnete kríž.

Samozrejme, nestojí za to vzdať sa kríža, ktorý Pán dáva každému človeku, aby posilnil jeho duchovnú silu. Áno, je to nemožné, pretože odmietnutím jedného kríža človek okamžite dostane nový, ktorý sa najčastejšie ukáže byť ťažší ako predchádzajúci. Povinnosti krstných rodičov však možno len ťažko považovať za morálnu skúšku, z ktorej je hriechom odmietnuť.

Už samotný názov „krstní rodičia“ (v obrade sviatosti krstu sa nazývajú neutrálnejšie – krstní rodičia) ukazuje, že ich povinnosti sú veľmi vážne. Spočívajú v starostlivosti o správny duchovný vývoj krstného syna, v jeho výchove v súlade s morálnymi zásadami pravoslávnej viery. Krstní rodičia pred Bohom garantujú, že z ich krstného syna alebo dcéry vyrastie slušný, dôstojný, veriaci človek, že bude cítiť potrebu žiť plnohodnotný cirkevný život. Okrem toho sú krstní rodičia povinní pomáhať svojim krstným deťom s bežnými každodennými potrebami, poskytnúť im nielen duchovnú, ale aj materiálnu pomoc.

Ak vám niektoré okolnosti neumožňujú s istotou prijať takúto zodpovednosť, ak vo vašom srdci nie je úprimná láska k zamýšľanému krstnému synovi, je lepšie odmietnuť čestnú ponuku stať sa krstným otcom.

Pred dvoma rokmi ma príbuzní požiadali, aby som sa stala krstnou mamou. Teraz odo mňa vyžadujú darčeky, hovoria mi, kde a čo potrebujem kúpiť, bez toho, aby sa pýtali, aká je moja momentálna finančná situácia, čo si môžem alebo nemôžem kúpiť. Čo mám robiť?

Možno by sme mali našim krstným otcom pripomenúť ruské príslovie: „Natiahnite si nohy podľa oblečenia“. Tým, že ste sa stali krstnou mamou, ste v prvom rade prijali zodpovednosť za výchovu svojho krstného syna v duchu kresťanských hodnôt. K tým mimochodom patrí aj striedmosť v uspokojovaní materiálnych potrieb. Snažte sa svedomito plniť túto základnú povinnosť: naučte svoje dieťa modliť sa, čítajte s ním evanjelium, vysvetľujte mu jeho význam, navštevujte bohoslužby. Darčeky, najmä tie, ktoré prinášajú duchovný úžitok a potešia dieťa, sú, samozrejme, tiež dobrá vec. Ale neprijali ste žiadnu povinnosť plne nahradiť svojich prirodzených rodičov. Okrem toho platí ďalšie príslovie: „Neexistuje súd“.

Môže sa moja sestra, ktorej som pokrstil syna, stať krstnou mamou môjho dieťaťa?

Možno. Neexistujú žiadne kanonické prekážky.

S manželom nie sme manželia. Ale stali sme sa krstnými rodičmi nášho príbuzného, ​​ktorý bol pokrstený ako dospelý. Do rituálu som sa hneď nedostal, ale potom som zistil, že to nie je možné. A teraz sa naše manželstvo rozpadá. Čo robiť?!

Okolnosť, o ktorej hovoríte, nemôže byť za žiadnych okolností dôvodom na rozvod. Naopak, snažte sa manželstvo zachrániť. Ak sa to nepodarí, spolu s bývalým manželom si aj naďalej usilovne plňte krstné povinnosti.

Čo majú robiť rodičia dieťaťa, ak jeho krstný otec zabudol na svojho krstného syna a neplní si svoje povinnosti? Ako postupovať?

Ak je krstný otec príbuzným alebo blízkym priateľom rodiny, stojí za to pripomenúť mu zodpovednosť, ktorú nesie pred Bohom za správnu kresťanskú výchovu svojho krstného syna. Ak sa ukáže, že krstný otec je náhodný, a dokonca nie cirkevný človek, mali by ste sa obviňovať iba za frivolný postoj k výberu nástupcu.

V tomto prípade musia rodičia sami usilovne robiť to, čo je povinný urobiť krstný otec: vychovávať dieťa v duchu kresťanskej zbožnosti, privykať ho účasti na bohoslužbách a uvádzať ho do kultúrneho bohatstva pravoslávnej cirkvi.

Môžem si adoptovať dieťa môjho krstného syna?

Môžeš; Neexistujú žiadne kanonické prekážky pri adopcii krstného syna.

Rozhodli sme sa vziať príbuzných za krstných rodičov nášho syna: strýka a sesternicu nášho dieťaťa, medzi nimi sú otec a dcéra. Prosím o vysvetlenie, je to povolené? Dovoľte mi vysvetliť, že výber bol urobený vedome a podľa môjho názoru sú to ľudia, ktorí môžu byť duchovnými mentormi pre naše dieťa.

Vaša voľba je celkom prijateľná, ak zamýšľaná krstná matka nie je maloleté dieťa. Osvojenci totiž preberajú na seba dospelú zodpovednosť, sú povinní vychovávať svojho krstného syna v duchu kresťanských hodnôt, to znamená, že sami musia vedieť, aké sú tieto hodnoty, milovať Cirkev, uctievať a žiť cirkevným životom.

Je možné, byť už krstným otcom najstaršieho dieťaťa v rodine, stať sa aj krstným otcom najmladšieho?

Ak si krstný otec zodpovedne a svedomito plní svoje povinnosti voči krstnému synovi, môže sa stať krstným otcom svojho mladšieho brata ( Bulgakov S.V. Príručka duchovného. M., 1913. S. 994).

Prosím, povedzte mi, či súrodenci môžu byť krstnými rodičmi. A ešte niečo: môže byť 12-ročné dievča krstnou mamou?

Krstnými rodičmi toho istého dieťaťa môžu byť súrodenci. Aj dvanásťročné dievča sa môže stať krstnou mamou, len ak bolo vychovávané v pravoslávnej tradícii, má silnú vieru, pozná cirkevné učenie a chápe zodpovednosť krstného otca za osud svojho krstného syna.

Existujú dogmatické alebo kanonické prekážky nepotizmu medzi manželmi? inými slovami, môžeme sa s manželkou stať krstnými rodičmi dieťaťa našich priateľov? Môžu sa krstní otcovia a krstní otcovia, ktorí neboli v čase krstu zosobášení, následne stať manželmi? Počul som, že v tejto veci neexistuje v Cirkvi zhoda.

Článok 211 Nomocanonu zakazuje, aby manžel a manželka boli deťmi toho istého dieťaťa. Niektoré dekréty najvyššej cirkevnej autority Ruskej pravoslávnej cirkvi (pozri o tom: Bulgakov S.V. Príručka duchovného. M., 1913. S. 994) zrušiť špecifikovanú požiadavku Nomocanonu. V súčasnej situácii by sa podľa mňa malo držať staršej tradície, najmä preto, že v Ruskej pravoslávnej cirkvi bola dlho považovaná za jedinú správnu. V prípade, že si rodičia dieťaťa bezpodmienečne želajú, aby ich manželia boli ich adoptívnymi rodičmi, mali by predložiť zodpovedajúcu žiadosť vládnucemu biskupovi diecézy, v ktorej sa má vykonávať sviatosť krstu.

Prijímatelia toho istého dieťaťa, ktorí neboli v čase krstu zosobášení, sa nepovažujú za duchovne spriaznených. Preto môžu v budúcnosti uzavrieť zákonné manželstvo bez akýchkoľvek prekážok ( Bulgakov S.V. Príručka duchovného. M., 1913. S. 1184).

Pre spravodlivosť treba poznamenať, že na túto vec je opačný názor, ktorý zastával napríklad moskovský svätý Filaret. Ak kňaz odmietne oženiť sa s deťmi toho istého dieťaťa, treba sa tiež obrátiť na vládnuceho biskupa diecézy, v ktorej sa má svadba konať.

Môže mať krstný otec aj iné krstné deti?

Je dovolené mať ľubovoľný počet krstných detí. Pri pozývaní krstného otca pre svoje dieťa by ste sa však mali zamyslieť nad tým, či si dokáže primerane plniť svoje povinnosti, či má dostatok lásky, duševných síl a materiálnych prostriedkov na správnu kresťanskú výchovu svojho krstného syna.

Môjmu bratrancovi sa pred 10 rokmi narodil syn s vrodenou srdcovou chybou. Lekári povedali, že situácia je zlá a sestra sa ho rozhodla pokrstiť priamo v nemocnici. Ležala v špeciálnom boxe, kam okrem lekárov nikto nesmel. Dieťa mohol pokrstiť iba kňaz. Až neskôr mi povedali, že som zapísaný ako krstný otec. Neskôr v Moskve dieťa operovali, vďaka Bohu sa postavilo na nohy. A v januári sa môjmu priateľovi narodil syn a pozval ma, aby som sa stal krstným otcom. Môžem byť krstným otcom?

Opakujem, je dovolené mať ľubovoľný počet krstných detí. Malo by sa však pamätať na to, že povinnosti krstných rodičov sú veľmi vážne. Krst je cirkevná sviatosť, v ktorej pôsobí samotná Božia milosť. Neboli ste teda len „zapísaní“ ako krstný rodič, možno bez vášho vedomia, ale bola vám zverená zodpovednosť za správnu kresťanskú výchovu vášho krstného syna. Mať niekoľko krstných detí je dosť ťažké. Ale ak k týmto deťom pociťujete lásku, Pán vám dá duchovnú silu a príležitosť stať sa pre ne dôstojným krstným otcom.

Noviny „Pravoslávna viera“ č. 7 (459), 2012

Krstní rodičia: kto sa môže stať krstným rodičom? Čo potrebujú vedieť krstné mamy a krstní otcovia? Koľko krstných detí môžeš mať? Odpovede sú v článku!

Stručne:

  • Krstný otec, alebo krstný otec musí byť Ortodoxný kresťan. Krstný otec nemôže byť katolík, moslim alebo veľmi dobrý ateista, pretože hlavná zodpovednosť krstný otec - pomôcť dieťaťu rásť v pravoslávnej viere.
  • Musí tam byť krstný otec cirkevný muž, pripravený pravidelne vodiť svojho krstného syna do kostola a sledovať jeho kresťanskú výchovu.
  • Po vykonaní krstu, krstného otca nemožno zmeniť, ale ak sa krstný otec veľmi zmenil k horšiemu, mal by sa za neho modliť krstný syn a jeho rodina.
  • MÔŽU tehotné a nevydaté ženy byť krstnými rodičmi chlapcov aj dievčat – nepočúvajte poverčivé obavy!
  • Krstní rodičia otec a matka dieťaťa nemôžu byť a manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa. krstnými rodičmi môžu byť iní príbuzní - babičky, tety a dokonca aj starší bratia a sestry.

Mnohí z nás boli pokrstení v detstve a už si nepamätáme, ako sa to stalo. A potom sme jedného dňa pozvaní stať sa krstnou mamou alebo krstným otcom, alebo možno ešte radostnejšie - narodí sa nám vlastné dieťa. Potom sa ešte raz zamyslíme nad tým, čo je to sviatosť krstu, či sa môžeme niekomu stať krstnými rodičmi a ako môžeme vybrať krstných rodičov pre naše dieťa.

Odpovede od Rev. Maxim Kozlov o otázkach o povinnostiach krstných rodičov z webovej stránky „Deň Tatiany“.

– Bol som pozvaný stať sa krstným otcom. čo budem musieť urobiť?

– Byť krstným otcom je česť aj zodpovednosť.

Krstné matky a otcovia, ktorí sa zúčastňujú na sviatosti, preberajú zodpovednosť za malého člena Cirkvi, takže musia byť pravoslávnymi ľuďmi. Krstnými rodičmi by mal byť, samozrejme, človek, ktorý má aj nejaké skúsenosti zo života cirkvi a pomôže rodičom vychovávať dieťatko vo viere, zbožnosti a čistote.

Počas slávenia sviatosti nad dieťaťom ho krstný otec (rovnakého pohlavia ako dieťa) podrží v náručí, vysloví v jeho mene vyznanie viery a sľuby zrieknutia sa Satana a spojenia s Kristom. Prečítajte si viac o postupe vykonávania krstu.

Hlavná vec, v ktorej krstný otec môže a má pomáhať a v čom sa zaväzuje, je nielen byť prítomný na krste, ale aj potom pomáhať tomu, kto dostal z prameňa, aby rástol, posilňoval sa v cirkevnom živote a v žiadnom prípade obmedz svoje kresťanstvo len na fakt krstu. Podľa učenia Cirkvi za to, ako sme sa postarali o plnenie týchto povinností, sa budeme zodpovedať v deň posledného súdu, rovnako ako za výchovu vlastných detí. Preto je, samozrejme, zodpovednosť veľmi, veľmi veľká.

– Čo mám dať svojmu krstnému synovi?

- Samozrejme, môžete dať svojmu krstnému synovi kríž a reťaz a nezáleží na tom, z čoho sú vyrobené; hlavná vec je, že kríž má tradičnú formu prijatú v pravoslávnej cirkvi.

V dávnych dobách existoval tradičný cirkevný dar ku krstu - strieborná lyžička, ktorá sa nazývala „zubný dar“, bola to prvá lyžica, ktorá sa používala pri kŕmení dieťaťa, keď začalo jesť z lyžice.

– Ako môžem vybrať krstných rodičov pre svoje dieťa?

– Po prvé, krstní rodičia musia byť pokrstení, pravoslávni kresťania chodiaci do kostola.

Hlavná vec je, že kritériom pre výber krstného otca alebo krstnej mamy je, či vám táto osoba bude následne schopná pomôcť v dobrej, kresťanskej výchove prijatej z písma, a to nielen v praktických podmienkach. A samozrejme dôležitým kritériom by mala byť miera našej známosti a jednoducho priateľskosť nášho vzťahu. Zamyslite sa nad tým, či krstní rodičia, ktorých vyberiete, budú cirkevnými učiteľmi dieťaťa alebo nie.

– Je možné, aby mal človek len jedného krstného rodiča?

- Áno, je to možné. Dôležité je len to, aby krstný rodič bol rovnakého pohlavia ako krstný syn.

– Ak niektorý z krstných rodičov nemôže byť prítomný pri sviatosti krstu, je možné vykonať obrad bez neho, ale zaregistrovať ho ako krstného rodiča?

– Do roku 1917 existovala prax neprítomných krstných rodičov, no vzťahovala sa len na členov cisárskej rodiny, keď na znak kráľovskej alebo veľkovojvodskej priazne súhlasili s tým, že budú považovaní za krstných rodičov konkrétneho bábätka. Ak hovoríme o podobnej situácii, urobte tak, ale ak nie, potom je možno lepšie vychádzať zo všeobecne uznávanej praxe.

– Kto nemôže byť krstným otcom?

- Samozrejme, nekresťania - ateisti, moslimovia, židia, budhisti a tak ďalej - nemôžu byť krstnými rodičmi, bez ohľadu na to, akí blízki sú rodičia dieťaťa a bez ohľadu na to, s akými príjemnými ľuďmi sa rozprávajú.

Výnimočná situácia – ak neexistujú blízki ľudia blízki pravosláviu a vy ste si istí dobrými mravmi nepravoslávneho kresťana – potom prax našej cirkvi umožňuje, aby jeden z krstných rodičov bol predstaviteľom inej kresťanskej denominácie: katolíka alebo protestant.

Podľa múdrej tradície Ruskej pravoslávnej cirkvi manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa. Preto stojí za zváženie, či ste vy a osoba, s ktorou si chcete založiť rodinu, pozvaní stať sa adoptívnymi rodičmi.

– Ktorý príbuzný môže byť krstným otcom?

– Adoptívnymi rodičmi svojich malých príbuzných sa môžu stať teta alebo strýko, stará mama alebo starý otec. Musíte si len uvedomiť, že manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa. Stojí však za to premýšľať o tom: naši blízki príbuzní sa o dieťa stále postarajú a pomôžu nám ho vychovávať. Či v tomto prípade nezbavujeme malého človiečika lásky a starostlivosti, pretože by mohol mať ešte jedného alebo dvoch dospelých pravoslávnych priateľov, na ktorých by sa mohol obracať po celý život. Je to dôležité najmä v období, keď dieťa hľadá autoritu mimo rodiny. Krstný otec sa v tomto čase bez toho, aby sa akokoľvek postavil proti rodičom, mohol stať človekom, ktorému tínedžer dôveruje, od ktorého si pýta rady aj o tom, čo sa neodváži povedať svojim blízkym.

– Je možné odmietnuť krstných rodičov? Alebo pokrstiť dieťa za účelom normálnej výchovy vo viere?

– V každom prípade dieťa nemôže byť znovu pokrstené, pretože sviatosť krstu sa vykonáva raz a žiadne hriechy ani krstných rodičov, ani jeho prirodzených rodičov, ba ani samotnej osoby nemôžu zrušiť všetky tie dary naplnené milosťou, ktoré sa dávajú. osobe vo sviatosti krstu.

Pokiaľ ide o komunikáciu s krstnými rodičmi, potom, samozrejme, zrada viery, to znamená odpadnutie od jedného alebo druhého heterodoxného vyznania - katolicizmus, protestantizmus, najmä upadnutie do jedného alebo druhého nekresťanského náboženstva, ateizmus, očividne bezbožný spôsob života. - v podstate hovorí o tom, že osoba nesplnila svoju zodpovednosť ako krstný otec. Duchovný zväzok uzavretý v tomto zmysle vo sviatosti krstu možno považovať za rozpustený krstnou mamou alebo krstným otcom a môžete požiadať iného cirkevného zbožníka, aby prevzal od svojho spovedníka požehnanie, aby sa o krstného otca alebo krstnú mamu postaral za toto resp. to dieťa.

"Pozvali ma, aby som sa stala krstnou mamou toho dievčaťa, ale každý mi hovorí, že najprv musí byť pokrstený chlapec." Je to tak?

– Poverčivá predstava, že dievča by malo mať za prvého krstného syna chlapca a že dievčatko odobraté z písma sa stane prekážkou jej následného sobáša, nemá kresťanské korene a je absolútnym výmyslom, že ortodoxná kresťanka by sa nemala riadiť. podľa

– Hovorí sa, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti. Je to tak?

– Na jednej strane názor, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti, je povera, rovnako ako predstava, že dievča, ktoré dostalo dievča z písma, sa buď sama nevydá, alebo to ovplyvní jej osud. nejaký druh odtlačku.

Na druhej strane možno v tomto názore vidieť istú striedmosť, ak sa k nemu nepristupuje s poverčivým výkladom. Samozrejme, bolo by rozumné, keby ľudia (alebo aspoň jeden z krstných rodičov), ktorí majú dostatočné životné skúsenosti, sami už majú zručnosť vychovávať deti vo viere a zbožnosti a ktorí sa majú o čo podeliť s fyzickými rodičmi bábätka, sú vybrané za krstných rodičov pre dieťa. A bolo by veľmi žiaduce hľadať takého krstného otca.

– Môže byť tehotná žena krstnou mamou?

– Cirkevné stanovy nebránia tehotnej žene byť krstnou mamou. Jediné, na čo vás vyzývam, aby ste sa zamysleli je, či máte silu a odhodlanie podeliť sa o lásku k vlastnému dieťaťu s láskou k adoptovanému bábätku, či budete mať čas sa oňho starať, poradiť rodičom bábätka, niekedy sa za neho vrúcne pomodlite, prineste do chrámu, buďte nejakým spôsobom dobrým starším priateľom. Ak ste si viac-menej istá sama sebou a okolnosti vám to dovolia, potom vám nič nebráni stať sa krstnou mamou, no vo všetkých ostatných prípadoch môže byť lepšie merať sedemkrát, kým raz striháte.

O krstných rodičoch

Natália Sukhinina

„Nedávno som sa vo vlaku rozprával s jednou ženou, presnejšie povedané, dokonca sme sa pohádali. Tvrdila, že krstní rodičia, rovnako ako otec a matka, sú povinní vychovávať svojho krstného syna. Ale nesúhlasím: matka je matka, komu dovolí, aby zasahoval do výchovy dieťaťa. Aj ja som mal kedysi krstného syna, keď som bol mladý, ale naše cesty sa už dávno rozišli, neviem, kde žije teraz. A ona, táto žena, hovorí, že teraz sa budem musieť zodpovedať za neho. Zodpovedný za dieťa niekoho iného? Nemôžem tomu uveriť..."

(Z listu od čitateľa)

Stalo sa a moje životné cesty sa odklonili úplne iným smerom od mojich krstných rodičov. Kde sú teraz, ako žijú a či sú vôbec nažive, neviem. Nepamätal som si ani ich mená; bol som pokrstený už dávno, v detstve. Spýtal som sa svojich rodičov, ale oni sami si nepamätajú, pokrčili plecami, povedali, že ľudia v tom čase bývali vedľa a boli pozvaní, aby sa stali krstnými rodičmi.

Kde sú teraz, ako sa volajú, pamätáš si?

Úprimne povedané, pre mňa táto okolnosť nikdy nebola chybou, vyrastal som a vyrastal bez krstných rodičov. Nie, klamal som, raz sa to stalo, žiarlil som. Kamarát zo školy sa ženil a ako svadobný dar dostal tenkú zlatú retiazku. Dala nám ju krstná mama, pochválila sa, ktorej sa o takýchto reťaziach ani nesnívalo. Vtedy som začal žiarliť. Keby som mal krstnú mamu, možno by som...
Teraz, samozrejme, keď som o tom žil a premýšľal o tom, je mi veľmi ľúto môjho náhodného „otca a matky“, ktorí nie sú ani v mojej mysli, že si na nich teraz v týchto riadkoch spomínam. Spomínam bez výčitiek, s ľútosťou. A, samozrejme, v spore medzi mojím čitateľom a spolucestujúcim vo vlaku som úplne na strane spolucestujúceho. Má pravdu. Musíme sa zodpovedať za krstných synov a krstné dcéry, ktoré sa rozutekali z hniezd svojich rodičov, pretože to nie sú náhodní ľudia v našich životoch, ale naše deti, duchovné deti, krstní rodičia.

Kto by nepoznal tento obrázok?

Oblečení ľudia stoja v chráme bokom. Stredobodom pozornosti je bábätko v bujnej čipke, podávajú si ho z ruky do ruky, chodia s ním von, rozptyľujú ho, aby neplakalo. Čakajú na krst. Pozerajú na hodinky a znervózňujú.

Krstné mamy a otcov sa dajú spoznať okamžite. Sú nejako zvlášť sústredené a dôležité. Ponáhľajú sa, aby dostali peňaženku, aby zaplatili za blížiaci sa krst, vydali nejaké príkazy, šuštia taškami s krstnými rúchami a čerstvými plienkami. Mužík ničomu nerozumie, hľadí na nástenné fresky, na svetlá lustra, na „osoby, ktoré ho sprevádzajú“, medzi ktorými je tvár krstného otca jednou z mnohých. Ale keď ťa kňaz pozve, je čas. Rozčuľovali sa, rozčuľovali sa, krstní rodičia sa všemožne snažili zachovať si dôležitosť, no nešlo to, pretože pre nich, ako aj pre ich krstného syna, je dnešný vstup do Božieho chrámu významnou udalosťou.
"Kedy si bol naposledy v kostole?" spýta sa kňaz. V rozpakoch pokrčia plecami. Nesmie sa pýtať, samozrejme. Ale aj keby sa nepýtal, z nemotornosti a napätia môžete ľahko určiť, že krstní rodičia nie sú cirkevní ľudia a pod oblúky kostola ich priviedla až udalosť, na ktorú boli pozvaní. Otec bude klásť otázky:

- Nosíš kríž?

- Čítaš modlitby?

– Čítaš evanjelium?

– Ctite si cirkevné sviatky?

A krstní rodičia začnú niečo nezrozumiteľné mrmať a previnilo sklopiť oči. Kňaz vás určite upokojí a pripomenie povinnosť krstných otcov a matiek a vôbec kresťanskú povinnosť. Krstní rodičia unáhlene a ochotne pokývajú hlavami, pokorne prijmú usvedčenie z hriechu a či už od vzrušenia, alebo od rozpakov, či od vážnosti okamihu si málokto spomenie a vpustí do srdca hlavnú myšlienku kňaza: my všetci sú zodpovední za naše krstné deti, a to teraz a navždy. A kto si pamätá, s najväčšou pravdepodobnosťou zle pochopí. A z času na čas, pamätajúc na svoju povinnosť, začne prispievať, čím môže, k blahu svojho krstného syna.

Prvý vklad ihneď po krste: obálka s ostrým, pevným bankovkou - dosť na zub. Potom na narodeniny, keď dieťa vyrastie, luxusný set detských nohavíc, drahú hračku, módny ruksak, bicykel, značkový oblek a tak ďalej až po zlatú retiazku, na závisť chudobných, za svadba.

Vieme veľmi málo. A nie je to len problém, ale niečo, čo v skutočnosti nechceme vedieť. Veď ak by chceli, tak by sa tam pred odchodom do chrámu ako krstný otec pozreli deň predtým a spýtali sa kňaza, čo nám tento krok „hrozí“, ako sa naň najlepšie pripraviť.
Krstný otec je po slovansky krstný otec. prečo? Po ponorení do písma kňaz prenesie bábätko z vlastných rúk do rúk krstného otca. A on prijíma, berie to do vlastných rúk. Zmysel tejto akcie je veľmi hlboký. Prijatím krstný otec preberá na seba čestné a hlavne zodpovedné poslanie viesť krstného syna po ceste vzostupu k Nebeskému dedičstvu. To je kde! Krst je predsa duchovné zrodenie človeka. Pamätajte v Jánovom evanjeliu: „Kto sa nenarodil z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva.

Cirkev svojich prijímateľov nazýva vážnymi slovami – „strážcami viery a zbožnosti“. Ale aby ste mohli skladovať, musíte vedieť. Krstným otcom teda môže byť len veriaci pravoslávny človek a nie ten, kto išiel prvýkrát do kostola s krsteným bábätkom. Krstní rodičia musia poznať aspoň základné modlitby „Otče náš“, „Panna Matka Božia“, „Nech Boh vstane...“, musia poznať „Vyznanie viery“, čítať evanjelium, žaltár. A, samozrejme, nosiť kríž, dať sa pokrstiť.
Jeden kňaz mi povedal: prišli pokrstiť dieťa, ale krstný otec nemal kríž. Otče mu: Daj si kríž, ale nemôže, je nepokrstený. Len vtip, ale absolútna pravda.

Viera a pokánie sú dve hlavné podmienky spojenia s Bohom. Ale vieru a pokánie nemožno od bábätka v čipke vyžadovať, a tak sú povolaní krstní rodičia, ktorí majú vieru a pokánie, aby ich odovzdali a naučili ich nástupcom. Preto namiesto bábätiek vyslovujú slová „Vyznanie viery“ a slová zrieknutia sa Satana.

– Popieraš Satana a všetky jeho diela? – pýta sa kňaz.

"Popieram," odpovie slúchadlo namiesto dieťaťa.

Kňaz má na sebe ľahké sviatočné rúcho na znak začiatku nového života, a teda duchovnej čistoty. Prechádza okolo písma, cení ho a všetci stoja pri zapálených sviečkach. V rukách obdarovaných horia sviečky. Kňaz veľmi skoro tri razy spustí dieťa do fontu a mokré, zvráskavené, vôbec nechápajúce, kde je a prečo, služobník Boží, ho odovzdá do rúk svojich krstných rodičov. A bude oblečený do bieleho rúcha. V tomto čase sa spieva veľmi krásny tropár: „Daj mi rúcho svetla, obleč sa do svetla, ako rúcho...“ Prijmi svoje dieťa, nástupcov. Odteraz bude váš život naplnený zvláštnym zmyslom, prevzali ste na seba čin duchovného rodičovstva a za to, ako ho nesiete, sa teraz budete musieť zodpovedať pred Bohom.

Na I. ekumenickom koncile bolo prijaté pravidlo, podľa ktorého sa ženy stávajú nástupkyňami za dievčatá, muži za chlapcov. Jednoducho povedané, dievča potrebuje iba krstnú mamu, chlapec iba krstného otca. Ale život, ako sa to často stáva, urobil svoje vlastné úpravy aj tu. Podľa starodávnej ruskej tradície sú pozvaní obaja. Samozrejme, kašu nemôžete pokaziť olejom. Ale aj tu treba poznať veľmi špecifické pravidlá. Napríklad manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa, rovnako ako rodičia dieťaťa nemôžu byť zároveň jeho krstnými rodičmi. Krstní rodičia si nemôžu vziať svoje krstné deti.

... Krst dieťatka je za nami. Má pred sebou veľký život, v ktorom máme miesto rovnocenné otcovi a matke, ktorí ho porodili. Naša práca je pred nami, naša neustála túžba pripraviť nášho krstného syna na vzostup do duchovných výšin. kde začať? Áno, od úplného začiatku. Spočiatku, najmä ak je dieťa prvé, sú rodičia pod nohami od starostí, ktoré na nich dopadli. Ako sa hovorí, o nič sa nestarajú. Teraz je čas podať im pomocnú ruku.

Noste dieťa na sväté prijímanie, uistite sa, že nad jeho kolískou visia ikony, dávajte mu poznámky v kostole, objednávajte modlitebné služby, neustále, ako vaše vlastné prirodzené deti, na ne pamätajte v domácich modlitbách. Samozrejme, nie je potrebné to robiť výchovne, hovorí sa, že si utopený v márnosti, ale ja som celý duchovný - myslím na vysoké veci, usilujem sa o vysoké veci, starám sa o tvoje dieťa, aby si mohol robiť bezo mňa... Vo všeobecnosti je duchovná výchova dieťaťa možná len vtedy, ak je krstným otcom jeho vlastná osoba v dome, vítaná, taktná. Samozrejme, nemusíte preniesť všetky svoje starosti na seba. Zodpovednosti za duchovnú výchovu nie sú od rodičov odstránené, ale pomáhať, podporovať, nahradiť niekde, ak je to potrebné, je to povinné, bez toho sa nemôžete ospravedlniť pred Pánom.

Toto je skutočne ťažko niesť kríž. A pravdepodobne si to musíte dobre premyslieť skôr, ako si ho položíte na seba. Budem môcť? Mám dostatok zdravia, trpezlivosti a duchovných skúseností na to, aby som sa stal prijímateľom človeka vstupujúceho do života? A rodičia by sa mali dobre pozrieť na príbuzných a priateľov - kandidátov na čestný post. Ktorý z nich sa bude môcť stať skutočne láskavým pomocníkom pri výchove, ktorý bude vedieť obdarovať vaše dieťa pravými kresťanskými darmi – modlitbou, schopnosťou odpúšťať, schopnosťou milovať Boha. A plyšové zajačiky vo veľkosti slonov sú možno pekné, no nie sú vôbec potrebné.

Ak sú v dome problémy, existujú rôzne kritériá. Koľko nešťastných, neposedných detí trpí opitými otcami a nešťastnými matkami. A koľko jednoducho nepriateľských, zatrpknutých ľudí žije pod jednou strechou a kruto trpia deti. Takéto príbehy sú staré ako čas a banálne. Ale ak sa do tejto zápletky hodí človek, ktorý stál so zapálenou sviečkou pred krstiteľnicou Epiphany, ak sa on, tento človek rúti akoby do priepasti k svojmu krstnému synovi, dokáže hory prenášať. Možné dobro je tiež dobré. Nie sme schopní odradiť hlúpeho muža od toho, aby vypil pol litra, aby sa pohádal so stratenou dcérou, alebo aby dvom zamračeným polovičkám zaspieval „postaviť, postaviť, postaviť“. Ale máme moc vziať chlapca, ktorý je unavený náklonnosťou, na jeden deň do našej dačy, zapísať ho do nedeľnej školy a dať si tú námahu, vziať ho tam a pomodliť sa. Čin modlitby je v popredí krstných rodičov všetkých čias a národov.

Kňazi dobre chápu závažnosť činov svojich nástupcov a nepožehnávajú, aby pre svoje deti naverbovali veľa detí, dobrých a iných.

Ale poznám človeka, ktorý má viac ako päťdesiat krstných detí. Títo chlapci a dievčatá sú práve odtiaľ, z detskej osamelosti, detského smútku. Z veľkého detského nešťastia.

Tento muž sa volá Alexander Gennadievič Petrynin, žije v Chabarovsku, riadi Detské rehabilitačné centrum alebo jednoduchšie sirotinec. Ako riaditeľ robí veľa, získava prostriedky na vybavenie tried, vyberá personál zo svedomitých, nesebeckých ľudí, zachraňuje svojich zverencov pred políciou, zbiera ich v pivniciach.

Ako krstný otec ich berie do kostola, hovorí o Bohu, pripravuje ich na prijímanie a modlí sa. Veľa, veľa sa modlí. V Optine Pustyn, v Trinity-Sergius Lavra, v kláštore Diveyevo, v desiatkach kostolov po celom Rusku, sa čítajú dlhé poznámky, ktoré napísal o zdraví mnohých krstných detí. Veľmi sa unaví, tento muž, niekedy takmer padá od únavy. Ale nemá inú možnosť, je krstným otcom a jeho krstné deti sú zvláštny národ. Jeho srdce je vzácne srdce a kňaz, ktorý to pochopil, ho žehná za takú askézu. Učiteľ od Boha, hovoria o ňom tí, ktorí ho poznajú v akcii. Krstný otec od Boha - dá sa to povedať? Nie, asi všetci krstní rodičia sú od Boha, ale on vie trpieť ako krstný otec, vie milovať ako krstný otec a vie zachraňovať. Ako krstný otec.

Pre nás, ktorých krstné deti, podobne ako deti poručíka Schmidta, sú roztrúsené po mestách a obciach, je jeho služba deťom príkladom skutočnej kresťanskej služby. Myslím si, že mnohí z nás jeho výšiny nedosiahnu, ale ak si máme z niekoho spraviť život, tak z tých, ktorí svoj titul „nástupca“ chápu ako vážnu a nie náhodnú záležitosť v živote.
Môžete, samozrejme, povedať: Som slabý človek, zaneprázdnený, nie veľmi člen cirkvi a najlepšie, čo môžem urobiť, aby som nezhrešil, je odmietnuť ponuku byť krstným otcom úplne. Je to úprimnejšie a jednoduchšie, však? Jednoduchšie - áno. Ale úprimnejšie...
Málokto z nás, najmä keď sa nebadane priblížil čas zastaviť sa a obzrieť sa späť, si dokáže povedať – som dobrý otec, dobrá mama, nie som nič dlžný vlastnému dieťaťu. Všetkým dlžíme a ten bezbožný čas, v ktorom rástli naše požiadavky, naše projekty, naše vášne, je výsledkom našich vzájomných dlhov. Už ich nevrátime. Deti vyrástli a zaobídu sa bez našich právd a našich objavov Ameriky. Rodičia zostarli. Ale svedomie, hlas Boží, svrbí a svrbí.

Svedomie si vyžaduje výbuch a nie slovami, ale skutkami. Nemohlo by byť takou vecou niesť zodpovednosť za kríž?
Je škoda, že medzi nami je málo príkladov skutku kríža. Slovo „krstný otec“ takmer zmizlo z našej slovnej zásoby. A nedávna svadba dcéry môjho priateľa z detstva bola pre mňa veľkým a nečakaným darčekom. Alebo skôr ani nie svadba, ktorá je sama o sebe veľkou radosťou, ale hostinou, svadbou sama. A preto. Posadili sme sa, naliali víno a čakali na prípitok. Všetci sú nejako v rozpakoch, rodičia nevesty nechávajú rodičov ženícha prejsť s rečami a oni robia opak. A potom sa postavil vysoký a pekný muž. Postavil sa nejako veľmi vecne. Zdvihol pohár:

- Chcem povedať, ako krstný otec nevesty...

Všetci stíchli. Všetci počúvali slová o tom, ako majú mladí žiť dlho, v harmónii, s mnohými deťmi, a čo je najdôležitejšie, s Pánom.
„Ďakujem ti, krstný otec,“ povedala pôvabná Yulka a spod luxusného penivého závoja venovala svojmu krstnému otcovi vďačný pohľad.

Ďakujem krstný otec, tiež som si myslel. Ďakujem, že si prenášal lásku k svojej duchovnej dcére od krstnej sviece až po svadobnú. Ďakujeme, že ste nám všetkým pripomenuli, na čo sme úplne zabudli. Ale máme čas sa spamätať. Koľko - Pán vie. Preto sa musíme poponáhľať.

Boli ste pozvaní stať sa krstnými rodičmi. Je to veľká česť a veľká zodpovednosť. Aké sú povinnosti krstného otca a krstnej mamy, čo treba robiť počas krstu a po ňom?

Krst dieťaťa. Foto zo stránky https://dveri.bg/uap64

Hlavné povinnosti krstných rodičov

Počas sviatosti krstu majú krstní rodičia povinnosť ručiť za vieru dieťaťa a následne ho vychovávať v pravoslávnej viere. Samotné dieťa ešte nič nevie a nevie vyznávať vieru, preto mu krstné sľuby prinášajú krstní rodičia. Ak vaša viera nie je dostatočne silná, mali by ste sa vážne zamyslieť, kým prijmete zodpovednosť za krstného otca. Veď v budúcnosti sa budeš musieť Bohu zodpovedať nielen za seba, ale aj za svojho krstného syna.

Krstní rodičia sa za svojho krstného syna modlia celý život. Kým je dieťa malé, učia ho pravoslávnej viere, snažia sa ho prinútiť častejšie navštevovať kostol, prijímať sväté prijímanie, vysvetľovať význam bohoslužby, hovoriť o svätých, ikonách a pravoslávnych sviatkoch. Keď sa dieťa stane tínedžerom, sú to krstní rodičia, ktorí sa musia obzvlášť starať o jeho morálny stav. To vysvetľuje výber krstných rodičov - chlapec určite potrebuje krstného otca a dievča potrebuje krstnú mamu, prítomnosť druhého krstného otca nie je povinná. S krstným otcom rovnakého pohlavia sa tínedžerovi ľahšie rozprávajú o niektorých osobných záležitostiach, problémoch, o ktorých sa možno neodváži rozprávať s rodičmi.

Čo musia urobiť krstní rodičia pred sviatosťou krstu

Budúci krstní rodičia sa spolu s rodičmi bábätka dohodnú na mieste a čase krstu. Pred sviatosťou budete musieť podstúpiť verejný rozhovor alebo „pohovor“ v kostole, kde sa bude krst konať. Takýchto rozhovorov môže byť niekoľko. Uvádzajú základy pravoslávnej viery, ktoré musí poznať každý kresťan.

Kto konkrétne si kúpi krstnú súpravu, prsný kríž a ikonu, nerobí zásadný rozdiel. Ak chcú krstní rodičia obdarovať svojho krstného syna, môžu si časť nákladov znášať sami.

Niektorí bohatí ľudia si objednávajú meranú ikonu - ide o ikonu namaľovanú na objednávku na doske, ktorá zodpovedá výške dieťaťa pri narodení. Zobrazuje svätca, ktorého meno je dané dieťaťu.

Častejšie kupujú ikonu v kostole: pre chlapca - Spasiteľa, pre dievča - Matku Božiu. Môžete si vybrať ľubovoľnú ikonu podľa svojich túžob, vkusu a prostriedkov. Ale treba mať na pamäti, že táto ikona bude s krstným synom celý život. V dávnych dobách bolo zvykom požehnať dospelé dieťa na manželstvo touto ikonou. Pri vstupe do rodinného života si nevesta a ženích priniesli so sebou každý svoju ikonu a tvorili takzvaný „svadobný pár“ ikon. Na základe toho je lepšie kúpiť nie najmenšiu ikonu (na ktorej sotva vidíte obrázok), ale o niečo väčšiu (zvyčajne zvolenú približne vo veľkosti knihy) a v ráme. Opakujem však, že tu neexistujú žiadne prísne pravidlá a ak máte veľmi obmedzené finančné prostriedky, drahá ikona nie je samoúčelná.

Pri výbere kríža pre dieťa by ste nemali kupovať ten najmenší. Zdá sa to byť veľmi vhodné pre také dieťa, ale dieťa vyrastie a malý krížik, najmä na mužovi, bude vyzerať úplne inak. Je lepšie kúpiť kríž strednej veľkosti.

Krstný set sa spravidla dá kúpiť v kostole v chráme. Súčasťou je plienka s vyšívaným krížikom, košieľka a šatka pre dievčatko.

Sviatosť krstu. Fotografia z webovej stránky fotografky Nadezhdy Smirnovovej http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Zodpovednosti krstných rodičov pri krste

Krstní rodičia musia vedieť naspamäť Symbol viery, ktorý obsahuje všetky hlavné pravdy pravoslávia. Bude potrebné čítať počas sviatosti krstu:

Verím v jedného Boha Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, jednorodeného, ​​ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, zrodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorému bolo všetko. Kvôli nám človek a naša spása zostúpili z neba a vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa ľuďmi. Bola za nás ukrižovaná za vlády Pontského Piláta, trpela a bola pochovaná. A na tretí deň vstal z mŕtvych podľa Písma. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A opäť ten prichádzajúci bude so slávou súdený živými i mŕtvymi, Jeho Kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, Pán, Životodarný, ktorý vychádza z Otca, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril proroci. Do jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Dúfam vo vzkriesenie mŕtvych a život v budúcom storočí. Amen.

Počas sviatosti držia krstní rodičia bábätko v náručí (ak sa dieťa trápi a plače, je dovolené držať ho matkou, nedochádza k porušeniu). Najdôležitejším momentom je, keď krstný otec prijíma krstného syna z písma z rúk kňaza. Preto sa krstní rodičia inak nazývajú krstnými rodičmi. Krstný otec musí prijať chlapca z písma a krstná mama musí prijať dievča.

Sviatosť krstu je veľkou udalosťou v živote každého človeka a zvlášť pre dieťa. Všetky záväzky, ktoré prijímatelia preberajú pred Bohom, sú veľmi vážne a zodpovedné. Preto (to je veľmi dôležité) krstných rodičov, zodpovednosti ktorí rozumejú tejto zodpovednosti, musia odovzdať svojmu krstnému otcovi všetky poznatky o spásnych sviatostiach Cirkvi, akými sú spoveď a prijímanie, ako aj poznatky o význame bohoslužby. K povinnostiam krstných rodičov patrí aj odovzdávanie vedomostí o význame cirkevného kalendára, zázrakoch cirkevných ikon a iných svätýň.

Povinnosti krstných rodičov - ako to urobiť správne a čo robiť?

Len čo sa dieťa ponorí do písma, od tohto momentu prechádza zodpovednosť na prijímateľov. Teraz budú musieť „druhí“ rodičia navštevovať kostol a bohoslužby spolu s dieťaťom, učiť
dodržiavať cirkevné pravidlá. Ale hlavnou vecou je modliť sa za svojho krstného syna v radosti aj v smútku. Buďte vždy tam v ťažkých časoch. Aké sú vlastne hlavné povinnosti krstných rodičov pri krste? Musia im dať viac z písma alebo im pomôcť nájsť novú cestu v živote. Krstný otec musí kúpiť kríž. Retiazka sa spravidla nekupuje, pretože podľa zvykov dieťa nosí krížik na šnúrke alebo stuhe. Rovnako ako každý uvedomelý veriaci, aj príjemcovia potrebujú poznať nasledujúce modlitby: „Otče náš“, „Vyznanie viery“, „Panna Matka Božia“!

Rodičia, ako aj krstný syn, musia byť pripravení na sviatosť krstu. Prijímatelia musia poznať základy pravoslávneho učenia, ako aj mať zbožný postoj k pravidlám kresťanskej zbožnosti. Také dôležité udalosti ako pôst, spoveď a prijímanie pre krstných rodičov nie sú striktne povinné, ale veriaci ich musí dodržiavať. Toto všetko treba kompetentne preniesť na krstného syna. Ak je dieťa, láska k cirkvi bude vštepovaná od vedomého veku. Veľmi dobrým znamením bude čítanie modlitby Kréda jedným z príjemcov. Pre krstného syna sa modlitba číta podľa pohlavia: pre dievča - krstnú matku, pre chlapca - otca.

Pred krstom je vhodné vyspovedať sa, pretože je dôležité, aby boli čisté nielen vaše myšlienky, ale aj vaša duša. Na tele musia byť požehnané kríže. Pozvaní musia priniesť dary do kostola. Nie je to potrebné, ale nemali by ste zanedbávať zvyky.

Krstní rodičia by o takýchto povinnostiach mali vedieť!

Od tohto dňa musia krstní rodičia chrániť krstného syna pred všetkými druhmi pokušení a lákadiel. Práve to je pre deti a dospievajúcich najnebezpečnejšie. V budúcnosti môže s výberom povolania pomôcť krstný rodič. Dôležité bude rada pri výbere životného partnera. Ruská cirkev učí, že svadbu pre krstného syna pripravujú vybraní nástupcovia. Stojí za zmienku, že aj v prípade fyzického utrpenia by krstní rodičia mali poskytnúť pomoc a to sa robí ako prvé, a bratia, sestry, starí rodičia pomáhajú až potom! Duchovné spojenie je silnejšie ako fyzické!

Povinnosti krstných rodičov pre dievča sa nelíšia od povinností pre chlapca. Dievčatám sa však venuje trochu viac pozornosti, keďže sa učia pokore a viere, čo priamo vedie k podriadenosti. Pre dievča je vyvolená krstná mama druhou najbližšou osobou, pretože môže nahradiť fyzickú matku. Medzi povinnosti matky patrí kúpa kryžmy alebo rizky – ide o špeciálny uterák, do ktorého sa dieťa po kúpeli zabalí.

Ak krstní rodičia berú svoje povinnosti na ľahkú váhu, stáva sa to ťažkým duchovným hriechom. To sa prenesie na osud vyvoleného krstného syna. Nestaňte sa krstným synom, ak nemôžete prevziať takú veľkú zodpovednosť; nemali by ste prijať pozvanie stať sa druhým krstným synom. Fyzickí rodičia by tiež nemali brať odmietnutie ako zanedbávanie alebo urážku. Po všetkom krstných rodičov sa musí vykonávať naplno a s čistou dušou.

Upozorňujeme, že všetci ľudia musia byť kostolníkmi, inak: ako môže ísť krstný syn do kostola so svojím krstným rodičom? Všetky hlavné
Pozície, ktoré by mali byť vštepované krstnému synovi, sú láska, pokora, znášanlivosť, trpezlivosť a nepretržitá práca na duchovnej výchove vášho dieťaťa - to všetko sú hlavné zodpovednosti krstných rodičov! To všetko je tiež hlavným dôkazom pravdivosti pravoslávia pre krstného syna a pre jeho nástupcov.

Môžete sa vopred naučiť, ako sa správne správať v kostole počas sviatosti krstu. Hlavne si treba kúpiť ten správny krstný set. Ak ho kúpi jeden z rodičov, nebude to považované za chybu. Dôležitý je zmysel samotného prijímania, dôležitá je prítomnosť pri slávení sviatosti. Súhlas musia dať samozrejme obaja rodičia. Bez krstných rodičov sa krst vykonáva len v špeciálnych prípadoch, napríklad ak môže byť život dieťaťa vážne ohrozený.

Viac o krstných rodičoch

Sviatosť krstu spája človeka s jedinou apoštolskou cirkvou. Pravoslávne učenie má svoje isté doktrinálne princípy, od ktorých sa nemožno odchýliť. Preto sa ručiteľmi krstného syna môžu stať len ľudia rovnakej viery. Príjemcovia preberajú zodpovednosť za výchovu iba pravoslávnej viery. Človek s iným náboženstvom to jednoducho nedokáže.

Hneď ako sa uskutoční krst, rodičia a dieťa sa duchovne zblížia a stanú sa spriaznenými. Je to povinné, krstní rodičia si plnia svoje povinnosti v plnom rozsahu. A takáto duchovná príbuznosť patrí do prvého stupňa a je plne uznávaná cirkvou a jej kánonmi!

Stojí za zmienku, že takýto vzťah sa stáva silnejším ako biologický. Tieto dva pojmy sa medzi sebou stávajú prakticky nezlučiteľnými. Dôležitým bodom je, že rodičia, ktorí si adoptujú dieťa, sa nemôžu stať jeho krstnými rodičmi. Vysvetľuje to skutočnosť, že medzi sebou nájdu najužšie rodinné spojenie a nebudú môcť pokračovať v manželskom spolužití.

Kristove.

Po ponorení bábätka do krstiteľnice ho krstný otec prijíma z rúk kňaza. Odtiaľ pochádza slovanské meno - prijímač. Preberá teda na seba zodpovednosť za život vychovávať dieťa v pravoslávnom duchu a odpoveď na túto výchovu bude daná na poslednom súde.

Pri krste dojčiat prijímatelia namiesto nich recitujú (vyznávajú) Krédo, skladajú sľuby a starajú sa o vyučovanie viery a morálky pre prijímaných (;,).

Zvyk mať pri krste prijímateľa pochádza z najstaršej apoštolskej tradície.

Prítomnosť dvoch prijímačov je ruskou tradíciou. Podľa cirkevných pravidiel stačí jeden krstný otec: krstný otec chlapcovi a krstná mama dievčaťu. V praxi sa rodový nesúlad toleruje.

Vo sviatosti krstu krstní rodičia sľubujú Bohu, že mu privedú dieťa. Je dôležité si to zapamätať.

Kto môže byť krstným otcom

– Krstný otec (otec) musí byť pravoslávny kresťan. Krstný otec nemôže byť z Cirkvi (ktorý pravidelne neprijíma sväté prijímanie), predstaviteľ iného náboženstva alebo ateista. Od príjemcu sa vyžaduje, aby ho pri krste nielen poznal a prečítal, ale aj duchovne vychovával krstného syna v budúcnosti a denne sa za neho modlil.

– Krstný otec musí byť kostolník, pripravený pravidelne vodiť svojho krstného syna do kostola a vychovávať ho v kresťanskej viere.

– Po vykonaní sviatosti krstu nemožno krstného otca zmeniť, aj keď sa stratil alebo odpadol od viery.

– Tehotné a nevydaté ženy môžu byť krstnými rodičmi chlapcov aj dievčat.

– Otec a matka dieťaťa nemôžu byť krstnými rodičmi a manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa, krstnými rodičmi môžu byť iní príbuzní - staré mamy, tety a aj starší bratia a sestry.

– Človek by mal mať len jedného krstného rodiča. Podľa , za potrebného sa považuje len jeden príjemca - muž pre krsteného muža alebo žena pre ženu. Prítomnosť druhého krstného otca je nepísaným, aj keď prastarým zvykom Cirkvi.

– Mnísi a mníšky nesmú byť vysvätení.

– Obrad sviatosti krstu predpokladá osobnú prítomnosť prijímajúcich počas jeho slávenia. V krajnom prípade je krst dojčiat povolený aj bez krstných rodičov, vtedy sa za krstného otca považuje samotný kňaz.

– Manželstvá medzi pokrsteným a obdarovaným sú zakázané: obdarovaný si nemôže vziať svoju duchovnú dcéru a krstný otec si nemôže vziať ovdovenú matku svojej duchovnej dcéry ().

Je nerozvážne pozývať za krstných rodičov človeka, ktorý nie je v cirkvi: čo môže učiť ten, kto sa v predmete nevyzná? Je to ako vybrať si sprievodcu na nebezpečnej ceste, kde je v stávke život (v našom prípade Večný), darebák, ktorý nepozná cestu.
Je tiež nerozumné, aby cirkevný človek zložil pred Bohom sľuby, že bude vychovávať dieťa v kresťanskej viere, ktorého rodičia sú nielen mimo cirkvi, ale ani nemajú v úmysle stať sa členom cirkvi, aby svoje dieťa vštepovali do Krista Spasiteľa. .
Ak vás pozvú stať sa pestúnom rodičia, ktorí nielenže nie sú proti krstu dieťaťa, ale sú sami pripravení stať sa členmi cirkevného spoločenstva, potom je rozumné, aby ste pred zložením vlastných sľubov dali svojim rodičom sľub plniť prikázania, modliť sa denne za svoje deti, chodiť s nimi do kostola, snažiť sa im dávať každý týždeň sväté prijímanie. V ideálnom prípade by bolo dobré poradiť rodičom, aby chodili do nedeľnej školy alebo katechézy: po niekoľkých hodinách bude jasné, či to s duchovným životom myslia vážne, alebo či považujú krst za magický obrad.

Podľa starodávneho cirkevného pravidla sa počas krstu detí považoval za potrebný iba jeden príjemca - muž pre muža, ktorý bol pokrstený, alebo žena pre ženu (Veľký Trebnik, kapitola 5, „pozri“). Pravidlo „byť jedným prijímateľom pri krste“ patrilo do prvých storočí kresťanstva a vo východnej a západnej cirkvi sa prísne dodržiavalo až do 9. storočia. V našej dobe sa rozšíril zvyk mať pri krste dvoch krstných rodičov: krstného otca a krstnú matku.

Cirkevný význam majú len pravoslávni recipienti alebo recipienti. Ich mená sa pripomínajú v modlitbách a sú zahrnuté v osvedčeniach o krste. prijímač" predstavuje tvár krsteného a skladá za neho sľuby Bohu, skladá, vyznáva symbol a je povinný vychovávať adoptovaného syna vo viere a zákonoch Božích, čo nevie ani neznalý viery, ani neveriaci. robiť“ (Kniha o funkciách farských starších, 80).
Podľa praxe starovekej cirkvi, tak ako nekresťanom nikdy nie je dovolené adoptovať deti, je tiež neslušné, aby pravoslávny kresťan bol pestúnom nekresťanských rodičov, s výnimkou prípadov, keď sú deti pokrstené do pravoslávnej viery. Cirkevné kánony neupravujú ani taký prípad, akým je účasť na krste ako prijímateľa osoby.

Príjemcami nemôžu byť šialení ľudia, úplne neznalí viery, ako aj zločinci, zjavní hriešnici a tí, čo prišli do kostola opití. Napríklad tí, ktorí sa z nedbanlivosti dlho nezúčastnili na spovedi a svätom prijímaní, nemôžu svojim krstným deťom poskytnúť vedenie a vzdelávanie v živote. Neplnoletí (do 14 rokov) nemôžu byť prijímateľmi, pretože ešte nie sú schopní vyučovať a nie sú pevní v chápaní viery a moci sviatosti (okrem prípadov, keď je úplne nemožné mať dospelého prijímateľa) .

Staroveké Rusko nepoznalo také pravidlo, ktoré by vylúčilo mníchov z nástupníctva. Je známe, že krstnými otcami našich ruských veľkovojvodských a kráľovských detí boli väčšinou mnísi. Až neskôr bolo mníchom zakázané nástupníctvo, pretože to zapája mnícha do komunikácie so svetom (Nomokánon vo Veľkom Trebníku). Rodičia nemôžu byť prijímateľmi vlastných detí z krstiteľnice. Pre ženu, ktorá je v bežnej očiste, je nepohodlné byť príjemcom. V takýchto prípadoch môžete krst odložiť alebo pozvať iného príjemcu.

Cirkevné pravidlá nezakazujú, aby súrodenci, otec a dcéra alebo matka a syn boli adoptívnymi rodičmi toho istého dieťaťa. V súčasnosti kňazi nedovoľujú, aby manželia zdieľali to isté dieťa. Aby sa predišlo porušovaniu existujúcich pravidiel ohľadom krstných rodičov, kňaz sa väčšinou vopred od rodičov dozvie, koho chcú mať za krstných rodičov pre svoje deti.

Modlitby za krstné deti

Modlitba za deti a krstné deti, otec

Najsladší Ježiš! Bože môjho srdca! Dal si mi deti podľa tela, sú Tvoje podľa tvojej duše. Svojou neoceniteľnou Krvou si vykúpil moju aj ich dušu. Pre Tvoju Božskú Krv prosím Ťa, môj najsladší Spasiteľ, svojou milosťou sa dotkni sŕdc mojich detí (mená) a mojich krstných detí (mená), ochraňuj ich svojou Božskou bázňou, chráň ich pred zlými sklonmi a zvykmi, nasmerujte ich na svetlú cestu života, pravdy a dobra. Ozdobte ich životy všetkým dobrým a zachraňujúcim, zariaďte ich osud tak, ako sami chcete a zachráňte ich duše ich vlastnými osudmi! Pane, Bože našich otcov! Daj mojim deťom (mená) a krstným deťom (mená) pravé srdce, aby zachovávali Tvoje prikázania, Tvoje zjavenia a Tvoje ustanovenia. A urobte to všetko! Amen.

O výchove detí ako dobrých kresťanov: Modlitba rodičov k Pánu Bohu

Bože, náš milosrdný a nebeský Otec!
Zmiluj sa nad našimi deťmi (mená) a krstnými deťmi (mená), za ktorých sa k Tebe pokorne modlíme a ktorých zverujeme do Tvojej starostlivosti a ochrany.
Vlož do nich silnú vieru, nauč ich uctievať Ťa a prinútiť ich, aby Teba, nášho Stvoriteľa a Spasiteľa, hlboko milovali.
Veď ich, Bože, po ceste pravdy a dobra, aby všetko robili na slávu Tvojho mena.
Naučte ich žiť zbožne a cnostne, byť dobrými kresťanmi a užitočnými ľuďmi.
Doprajte im duševné a fyzické zdravie a úspech v ich práci.
Vysloboď ich od prefíkaných diablových machinácií, od mnohých pokušení, od zlých vášní a od všetkých zlých a neporiadnych ľudí.
Pre svojho Syna, nášho Pána Ježiša Krista, prostredníctvom modlitieb Jeho Najčistejšej Matky a všetkých svätých ich priveď do tichého prístavu Tvojho večného Kráľovstva, aby Ti spolu so všetkými spravodlivými vždy ďakovali. s Tvojím jednorodeným Synom a Tvojím životodarným Duchom.
Amen.

Modlitba k Pánu Bohu, zložená ctihodným

Pane, Ty si jediný, kto všetko váži, ktorý všetko dokáže a chce každého spasiť a prísť na myseľ Pravde. Osvieť moje deti (mená) poznaním Tvojej pravdy a Tvojej svätej vôle, posilni ich, aby chodili podľa Tvojich prikázaní a zmiluj sa nado mnou, hriešnikom.
Amen.
Milosrdný Pane, Ježišu Kriste, zverujem Ti svoje deti, ktoré si mi dal, vyplňte moju modlitbu.
Prosím Ťa, Pane, zachráň ich spôsobmi, ktoré Ty sám poznáš. Zachráň ich od nerestí, zla, pýchy a nedovoľ, aby sa ich duší dotklo nič, čo ti odporuje. Daj im však vieru, lásku a nádej na spásu a nech je ich životná cesta svätá a bez úhony pred Bohom.
Požehnaj ich, Pane, nech sa každú minútu svojho života usilujú naplniť Tvoju svätú vôľu, aby si s nimi, Pane, vždy prebýval svojím Duchom Svätým.
Pane, nauč ich modliť sa k Tebe, aby im modlitba bola oporou, radosťou v smútku i útechou života a aby sme ich modlitbou boli spasení aj my, ich rodičia.
Nech ich Tvoji anjeli vždy ochraňujú.
Nech sú moje deti citlivé na smútok svojich blížnych a nech naplnia Tvoje prikázanie lásky. A ak zhrešia, daj im, Pane, aby Ti priniesli pokánie a Ty im vo svojom nevýslovnom milosrdenstve odpusť.
Keď sa ich pozemský život skončí, vezmi ich do svojich nebeských príbytkov, kde nech vedú so sebou ďalších tvojich vyvolených služobníkov.
Skrze modlitby Tvojej najčistejšej Matky, Bohorodičky a večnej Panny Márie a Tvojich svätých (uvedené sú všetky sväté rodiny), Pane, zmiluj sa nad nami, keď si oslávený so svojím Synom bez počiatku a so svojím Najsvätejším, Dobrom a Životom. - dávať Ducha, teraz i vždycky a na veky vekov.
Amen.

Naozaj učí, že manželstvo medzi krstnými rodičmi je neprípustné podľa článku 211 Nomocanonu?

Prekážky manželstva a adopcie pri krste. Grigorovsky S.P. Vydavateľská rada Ruskej pravoslávnej cirkvi. 2007. S požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Alexyho II. s. 49-51. Citát odtiaľ:

« V súčasnosti článok 211 Nomokanonu [ktorý hovorí o neprípustnosti manželstva medzi prijímateľmi] nemá praktický význam a mal by sa považovať za zrušený... Keďže pri krste stačí mať jedného prijímateľa alebo jedného prijímateľa v závislosti od pohlavia obdarovaného. osoba, ktorá je pokrstená, nie je dôvod považovať prijímateľov za v akomkoľvek duchovnom vzťahu, a preto im zakazovať uzatvárať manželstvá».

Na túto tému sa vyjadril prof. Pavlov sa vo svojom kurze o cirkevnom práve vyjadruje k problému duchovného príbuzenstva medzi príjemcom a príjemcom jedného dieťaťa a manželstva medzi nimi:

„...niekoľko pravidiel apokryfného pôvodu a podivného obsahu (napríklad pravidlo 211, ktoré zakazuje manželovi byť adoptívnymi rodičmi toho istého dieťaťa pod hrozbou odlúčenia od manželského spolužitia). Posvätná synoda už v prvých rokoch svojej existencie začala s veľkými pochybnosťami pristupovať k takýmto pravidlám a často robila rozhodnutia priamo v rozpore s nimi, najmä v manželských veciach.“

V decembri 2017 Rada biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi prijala dokument, v ktorom sa uvádza: „ Sobáše medzi prijímateľmi možno uzavrieť s požehnaním diecézneho biskupa (s prihliadnutím na dekrét Svätej synody z 31. decembra 1837)“.

Môžu sa tehotné a nevydaté ženy stať krstnými rodičmi?

Tehotné a nevydaté ženy môžu byť krstnými rodičmi chlapcov aj dievčat; neexistujú žiadne kanonické zákazy. Všetky zákazy sa týkajú výlučne hutných ľudových povier a pre kresťanov nemajú žiadnu platnosť.

V akom veku nepotrebujete krstného otca?

Osoby staršie ako 14 rokov.

Ako pokrstiť dieťa, ak je jeden alebo viacerí členovia rodiny proti?

– Mali by ste sa snažiť priviesť takýchto ľudí na stretnutie s kňazom. Hlavná vec je pochopiť, čo je vo vnútri človeka, prečo odmieta krstiť svoje dieťa. Ak sú ľudia ateisti, môže byť ťažké presvedčiť ich, aby sa vzdali svojich názorov. Stále je však možné presvedčiť o potrebe pokojného a lojálneho postoja k skutočnosti krstu dieťaťa.



Podobné články