Problém „otcov a synov“ je večný problém, ktorý sa objavuje u ľudí rôznych generácií. Životné princípy starších boli kedysi považované za základ ľudskej existencie, no stávajú sa minulosťou a nahrádzajú ich nové životné ideály patriace mladšej generácii. Generácia „otcov“ sa snaží zachovať všetko, v čo verili, s čím žili celý život, niekedy neakceptujúc nové presvedčenia mladých, snaží sa nechať všetko na svojom mieste, usiluje sa o mier. „Deti“ sú progresívnejšie, stále v pohybe, chcú všetko prestavať a zmeniť, nerozumejú pasivite svojich starších. Problém „otcov a synov“ vzniká takmer vo všetkých formách organizácie ľudského života: v rodine, v pracovnom kolektíve, v spoločnosti ako celku. Úloha nastoliť rovnováhu v názoroch, keď sa „otcovia“ a „deti“ stretnú, je zložitá a v niektorých prípadoch sa nedá vôbec vyriešiť. Niekto vstupuje do otvoreného konfliktu so zástupcami staršej generácie, obviňuje ich z nečinnosti a nečinnosti; niekto, uvedomujúc si potrebu mierového riešenia tohto problému, ustúpi a dá sebe aj ostatným právo slobodne realizovať svoje plány a nápady bez toho, aby sa zrazil s predstaviteľmi inej generácie.
Stret medzi „otcami“ a „deťmi“, ktorý sa vyskytol, vyskytuje a bude aj naďalej vyskytovať, sa nemohol neodraziť v dielach ruských spisovateľov. Každý z nich tento problém vo svojich dielach rieši inak.
Spomedzi takýchto spisovateľov by som chcel vyzdvihnúť I. S. Turgeneva, ktorý napísal veľkolepý román „Otcovia a synovia“. Spisovateľ založil svoju knihu na zložitom konflikte, ktorý vzniká medzi „otcami“ a „deťmi“, medzi novými a zastaranými názormi na život. Turgenev sa s týmto problémom osobne stretol v časopise Sovremennik. Nové svetonázory Dobrolyubova a Chernyshevského boli pre spisovateľa cudzie. Turgenev musel opustiť redakciu časopisu.
V románe „Otcovia a synovia“ sú hlavnými protivníkmi a antagonistami Evgeny Bazarov a Pavel Petrovič Kirsanov. Na konflikt medzi nimi sa pozerá z pohľadu problému „otcov a synov“, z pozície ich sociálnych, politických a verejných nezhôd.
Treba povedať, že Bazarov a Kirsanov sa líšia sociálnym pôvodom, čo samozrejme ovplyvnilo formovanie názorov týchto ľudí.
Bazarovovi predkovia boli nevoľníci. Všetko, čo dosiahol, bolo výsledkom tvrdej duševnej práce. Evgeniy sa začal zaujímať o medicínu a prírodné vedy, robil experimenty, zbieral rôzne chrobáky a hmyz.
Pavel Petrovič vyrastal v atmosfére blahobytu a blahobytu. V osemnástich bol zaradený do pážacieho zboru a v dvadsiatich ôsmich dostal hodnosť kapitána. Kirsanov, ktorý sa presťahoval do dediny k bratovi, si aj tu zachoval spoločenskú slušnosť. Pavel Petrovič prikladal veľkú dôležitosť vzhľadu. Vždy bol dobre oholený a nosil silno naškrobené goliere, čomu sa Bazarov ironicky vysmieva: „Nechty, nechty, pošlite ma aspoň na výstavu!...“ Jevgenij sa vôbec nestará o svoj výzor ani o to, čo si o ňom ľudia myslia. Bazarov bol veľký materialista. Preňho záležalo len na tom, čoho sa mohol dotknúť rukami, čo si dal na jazyk. Nihilista popieral všetky duchovné potešenia, nechápal, že ľudia majú potešenie, keď obdivujú krásy prírody, počúvajú hudbu, čítajú Puškina a obdivujú obrazy Raphaela. Bazarov len povedal: „Raphael nestojí ani cent...“
Pavel Petrovič, samozrejme, takéto nihilistické názory neakceptoval. Kirsanov mal rád poéziu a považoval za svoju povinnosť dodržiavať vznešené tradície.
Bazarovove spory s P.P. Kirsanovom zohrávajú obrovskú úlohu pri odhaľovaní hlavných rozporov éry. Vidíme v nich mnohé smery a otázky, na ktorých sa predstavitelia mladšej a staršej generácie nezhodujú.
Bazarov popiera zásady a autority, Pavel Petrovič tvrdí, že „...iba nemorálni alebo prázdni ľudia môžu v našej dobe žiť bez zásad“. Jevgenij odhaľuje štátnu štruktúru a obviňuje „aristokratov“ z planých rečí. Pavel Petrovič pozná starú sociálnu štruktúru, nevidí v nej žiadne nedostatky, obáva sa jej zničenia.
Jeden z hlavných rozporov vzniká medzi antagonistami v ich postoji k ľuďom.
Hoci Bazarov zaobchádza s ľuďmi s pohŕdaním pre ich temnotu a nevedomosť, všetci predstavitelia más v Kirsanovovom dome ho považujú za „svojho“, pretože je ľahké komunikovať s ľuďmi, nie je v ňom žiadna panská zženštilosť. A v tomto čase Pavel Petrovič tvrdí, že Jevgenij Bazarov ruský ľud nepozná: „Nie, Rusi nie sú takí, ako si ich predstavujete. Posvätne si ctí tradície, je patriarchálny, nevie žiť bez viery...“ No po týchto krásnych slovách sa pri rozhovore s mužmi odvráti a šňupe kolínsku.
Nezhody, ktoré medzi našimi hrdinami vznikli, sú vážne. Bazarov, ktorého život je postavený na negácii, nedokáže pochopiť Pavla Petroviča. Ten druhý nevie pochopiť Jevgenija. Vrcholom ich osobnej nevraživosti a rozdielnosti názorov bol súboj. Hlavným dôvodom duelu však nie sú rozpory medzi Kirsanovom a Bazarovom, ale nepriateľské vzťahy, ktoré medzi nimi vznikli na samom začiatku ich vzájomného zoznámenia. Preto problém „otcov a synov“ spočíva v osobnej zaujatosti voči sebe, pretože ho možno vyriešiť pokojne, bez uchyľovania sa k extrémnym opatreniam, ak je staršia generácia tolerantnejšia k mladšej generácii, niekde s nimi možno súhlasí. a generácia „detí“ bude prejavovať väčšiu úctu svojim starším.
Turgenev študoval večný problém „otcov a synov“ z perspektívy svojej doby, svojho života. Sám patril do galaxie „otcov“ a hoci sympatie autora boli na strane Bazarova, obhajoval filantropiu a rozvoj duchovného princípu v ľuďoch. Po zahrnutí opisu prírody do rozprávania, skúšania Bazarova s láskou, sa autor nepozorovane zapletie do sporu so svojím hrdinom a v mnohých ohľadoch s ním nesúhlasí.
Problém „otcov a synov“ je dnes aktuálny. Je to veľmi dôležité pre ľudí, ktorí patria do rôznych generácií. „Deti“, ktoré sa otvorene stavajú proti generácii „otcov“, si musia pamätať, že iba vzájomná tolerancia a vzájomný rešpekt pomôžu vyhnúť sa vážnym stretom.
1. Sociálno-politické cítenie.
2. Inovácia v práci.
3. Podobnosti a rozdiely medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom.
4. Postava Nikolaja Petroviča.
5. Arkadyho životná pozícia.
Konflikt generácií v diele I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“. I. S. Turgenev ako tvorivá a citlivá povaha dokonale videl a rozumel tomu, čo sa deje v spoločenskom živote jeho súčasníkov. Román „Otcovia a synovia“ bol dokončený v roku 1862, keď bola v spoločnosti zreteľne viditeľná konfrontácia dvoch politických strán liberálnych aristokratov a revolučných demokratov. To sa, samozrejme, nemohlo odraziť v spisovateľovom románe, kde konfliktné strany predstavujú nihilista Evgeny Bazarov a šľachtic Pavel Petrovič Kirsanov.
Ivan Sergejevič ako šľachtic nemohol zdieľať názory Bazarova, ktorý bol podľa autora nositeľom revolučných demokratických myšlienok. Na druhej strane sa Turgenev ako umelec o týchto ľudí a ich postavy zaujímal. Jeho postoj k svojmu hrdinovi nie je ani zďaleka jasný, o čom svedčí skutočnosť, že Eugene „potláča všetky ostatné postavy v románe“. Pri písaní svojho románu Ivan Sergejevič ukázal určitú inováciu, pokiaľ ide o zostavenie deja a myšlienky diela. Bol to nový trend v beletrii tej doby. Turgenevov román je úplne zbavený obvyklých tradičných prvkov akéhokoľvek iného umeleckého diela. Je ťažké odhaliť výsledok alebo zápletku zápletky, neexistuje presný plán, ktorý by určoval priebeh akcie. Na druhej strane v diele vidieť dobre vykreslené silné postavy, postrehy a obrázky z bežného života statkárov a roľníkov. Absencia prísne overených umeleckých komponentov vôbec neznižuje hodnotu tohto diela, pretože je tu vykonaná dôkladná psychologická analýza ľudskej osobnosti a odhalený postoj autora k jeho postavám.
Od prvého zoznámenia sa s hlavnými postavami románu, Jevgenijom Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom, je jasné, že títo ľudia si nemôžu pomôcť a konfrontovať sa navzájom. Autor to ešte viac zdôrazňuje podrobným popisom vzhľadu svojich postáv. „Pôvabný a plnokrvný“ Kirsanov si nemohol pomôcť, ale dráždil nihilistu svojimi otvorene aristokratickými spôsobmi, klasickými črtami tváre, snehovo bielymi goliermi a krásnymi rukami s dlhými ružovými nechtami. A Pavel Petrovič sa so zjavným nepriateľstvom pozrel na široké plebejské čelo, „veľké vydutiny priestrannej lebky“, dlhé vlasy a široké oblečenie nečakaného hosťa. Už pri prvom zoznámení sa medzi týmito ľuďmi vzplanula iskra nevraživosti, ktorá následne prerástla do skutočného konfliktu medzi staršou a mladšou generáciou. Nihilista, zvyknutý pracovať a pristupovať k akémukoľvek javu v živote okolo seba z praktickej perspektívy, určite nerozumel aristokratovi uväznenému na dedine a rozprávajúcemu sa o jemných veciach. Evgeniy podráždil Kirsanov svojou úzkoprsosťou, pokiaľ ide o nie materiálne, ale duchovné hodnoty.
Na druhej strane, tieto hlavné postavy románu majú k sebe neskutočne blízko. Obaja sú ostro lojálni k svojim kedysi ustáleným názorom a nie sú pripravení urobiť ani ten najmenší kompromis. Nihilista obhajuje voľnomyšlienkárstvo, odmieta všetko, čo nezapadá do hraníc materiálnej reality, a aristokrat je vo všetkom konzervatívny s nemenej horlivosťou, cítiac sa ako pravý gentleman. Obaja sa nemôžu ani o kúsok odchýliť od svojich „princípov“, hoci jeden z nich, najmä mladý muž, si je istý, že je zbavený akýchkoľvek zásad: „Nihilista je človek, ktorý sa neskláňa pred žiadnou autoritou, neakceptovať ani jeden princíp, ktorému by sa dalo dôverovať." Napriek ideologickým rozdielom majú Kirsanov a Bazarov veľmi podobný charakter. Obaja používajú svoj vzhľad na komunikáciu svojich názorov. Preto róby namiesto šiat, dlhé vlasy, Jevgenijove bokombrady, dokonalý oblek, naškrobené tenké košele, naleštené nechty Pavla Petroviča. Bazarov, ktorý vyčítal svojmu rivalovi lenivosť a absenciu akýchkoľvek pokusov urobiť niečo užitočné pre spoločnosť, si vo všeobecnosti ešte nedefinoval jasný cieľ a nenašiel svoj účel v tomto živote. Preto Evgenia, ktorá v spore vystupuje ako žalobkyňa, váha odpovedať na Kirsanovovu otázku: „Všetko popieraš, alebo, presnejšie povedané, všetko ničíš... Ale musíš aj stavať.“
Arkadij sa ho zastane s argumentom, že úlohou nihilistov je len zničiť všetko staré, uvoľniť nové miesto. Nebol to len Kirsanov, kto cítil slabosť v Bazarovových úvahách. Chýbajúci hlavný životný cieľ u novej známosti rýchlo vycítila aj Odintsová. S neuveriteľným prehľadom nemôže uveriť, že Eugene, obdarený takou vysokou mierou hrdosti, je schopný uspokojiť sa s činnosťou obyčajného okresného lekára. Na čo hlavná postava odpovedá: „A okrem toho, aká je túžba hovoriť a premýšľať o budúcnosti, ktorá väčšinou nezávisí od nás? Ak je možnosť niečo urobiť, je to skvelé, ale ak to nevyjde, poteší vás aspoň to, že ste predtým nekecali nadarmo.“ Kirsanov je úprimne presvedčený, že Bazarov nie je nič iné ako pózer a svoju teóriu používa na zakrytie svojej nevedomosti a zlého správania: „... predtým ste sa museli učiť... a teraz im treba povedať, že všetko na svete je nezmysel ... a to všetko je vo vreci... predtým to boli len idioti a teraz sa z nich zrazu stali nihilisti.“ Ak čitateľ na začiatku románu zreteľne pociťuje priepasť, ktorá oddeľuje mladšiu a staršiu generáciu, potom ako sa dej rozvíja, je jasné, že vôbec neexistuje. Napriek tomu, že mladí ľudia, ktorí medzi sebou hovoria o bratoch Kirsanovových, ich nenazývajú inak ako „starci“, autor presne uvádza vek Nikolaja Petroviča a Pavla Petroviča.
V dôsledku toho je zrejmé, že nie sú dosť starí na to, aby ich považovali za starých ľudí, najmä podľa moderných štandardov. Arkadiho otca ešte viac zblíži s novou generáciou jeho mladá manželka a malý syn, rodina akoby čitateľovi naznačovala, že Nikolaj Petrovič je v najlepších rokoch. Práve on sa vo väčšej miere stavia proti nihilistickým predstavám svojho syna a jeho priateľa. Pavel Petrovič nenávidí Bazarova, vstupuje s ním do debaty, svoj názor obhajuje výlučne slovami, ale iba Nikolaj Petrovič sa bez ďalších okolkov pustí do práce. Nezažíva silné negatívne emócie voči Jevgenijovi, ako jeho brat. Okrem toho rešpektuje názor tejto osoby a zaslúžene ho považuje za inteligentného a dobre čitateľného. Kirsanov sa živo zaujíma o vedecké chemické experimenty svojho hosťa, ako špongia, ktorá absorbuje všetko nové a zaujímavé. Zároveň je to Nikolaj Petrovič, jediný zo všetkých, ktorý sa venuje praktickým činnostiam, kto dokáže vzdorovať nihilistovi a spochybňovať jeho argumenty ohľadom vecnosti všetkého, čo sa deje. Kirsanov nielen uvažuje, ale snaží sa niečo zmeniť v živote okolo seba, kvôli čomu si vytvorí farmu a časť pôdy dáva roľníkom. Svojou zdanlivo nepovšimnutou prácou dosahuje oveľa väčšie výsledky ako všetci nihilisti dokopy, ktorí sa zastávajú slobody a odmietajú ideály v záujme zlepšenia života. Nikolaj Petrovič sa veľmi obáva nezhôd so svojím synom.
Ako prvý robí krok vpred a snaží sa pochopiť novú generáciu. Občas má pocit, že v niečom zaostáva za pokrokovou mládežou, že niečo už nemá na dosah. Toto povedomie však Kirsanov ďalej povzbudzuje, aby sa zapojil do praktických aktivít s trojitým zápalom. Len práca mu umožňuje dokázať ostatným aj sebe, že je stále živý a mladý, že síce môže byť prínosom pre rodinu a štát, no odpisovať ho je priskoro. Nikolaj Petrovič s ľútosťou spomína na svoje bludy z mladosti, na spory s matkou, ktorú pre neskúsenosť považoval za zaostávajúcu a príliš starú na to, aby vnímala nové trendy a názory. Teraz ho jeho vlastný syn kŕmi „rovnakou tabletkou“. Konflikt, ktorý sa rozhorel na prvých stranách, v diele utíchne akoby sám od seba. Po odchode nihilistu zavládne v rodine Kirsanovcov opäť pokoj. Arkadij sa postupne vzďaľuje od svojho priateľa a padá pod vplyv bystrej a praktickej Káti. Podráždenie voči Eugenovi, ktoré vzniklo v duši mladého muža počas obdobia priateľstva s jeho nedobrovoľným mentorom. Narastie do takej miery, že zničí celé priateľstvo. Arkady, ktorému tiež nechýba prehľad, si začína všímať, že slová jeho priateľa nie vždy zodpovedajú jeho činom. Jevgenijove ostré a nie vždy neškodné vyhlásenia o príbuzných a priateľoch Kirsanova mladšieho spôsobujú nespokojnosť.
V dôsledku toho Bazarov odchádza na panstvo svojho otca, kde sa čoskoro nakazí a zomrie. Arkadij si osvojuje skúsenosť svojho otca a stáva sa mu čoraz bližšie. Rád sa venuje ekonomickým aktivitám, nihilistické sklony ustupujú do úzadia, až zostanú niekde ďaleko v minulosti. Mladý muž s tvorivou povahou, ktorý miluje hudbu a poéziu, si uvedomí nekonzistentnosť teórie svojho priateľa a rýchlo ju opustí.
1. Sociálno-politické cítenie.
2. Inovácia v práci.
3. Podobnosti a rozdiely medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom.
4. Postava Nikolaja Petroviča.
5. Arkadyho životná pozícia.
I. S. Turgenev ako tvorivá a citlivá povaha dokonale videl a rozumel tomu, čo sa deje v spoločenskom živote jeho súčasníkov. Román „Otcovia a synovia“ bol dokončený v roku 1862, keď bola v spoločnosti zreteľne viditeľná konfrontácia dvoch politických strán liberálnych aristokratov a revolučných demokratov. To sa, samozrejme, nemohlo odraziť v spisovateľovom románe, kde konfliktné strany predstavujú nihilista Evgeny Bazarov a šľachtic Pavel Petrovič Kirsanov.
Ivan Sergejevič ako šľachtic nemohol zdieľať názory Bazarova, ktorý bol podľa autora nositeľom revolučných demokratických myšlienok. Na druhej strane sa Turgenev ako umelec o týchto ľudí a ich postavy zaujímal. Jeho postoj k svojmu hrdinovi nie je ani zďaleka jasný, o čom svedčí skutočnosť, že Eugene „potláča všetky ostatné postavy v románe“. Pri písaní svojho románu Ivan Sergejevič ukázal určitú inováciu, pokiaľ ide o konštrukciu deja a samotnú myšlienku diela. Bol to nový trend v beletrii tej doby. Turgenevov román je úplne zbavený obvyklých tradičných prvkov akéhokoľvek iného umeleckého diela. Je ťažké odhaliť výsledok alebo zápletku zápletky, neexistuje presný plán, ktorý by určoval priebeh akcie. Na druhej strane v diele vidieť dobre vykreslené silné postavy, postrehy a obrázky z bežného života statkárov a roľníkov. Absencia prísne overených umeleckých komponentov vôbec neznižuje hodnotu tohto diela, pretože je tu vykonaná dôkladná psychologická analýza ľudskej osobnosti a odhalený postoj autora k jeho postavám.
Od prvého zoznámenia sa s hlavnými postavami románu, Jevgenijom Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom, je jasné, že títo ľudia si nemôžu pomôcť a konfrontovať sa navzájom. Autor to ešte viac zdôrazňuje podrobným popisom vzhľadu svojich postáv. „Pôvabný a plnokrvný“ Kirsanov si nemohol pomôcť, ale dráždil nihilistu svojimi otvorene aristokratickými spôsobmi, klasickými črtami tváre, snehovo bielymi goliermi a krásnymi rukami s dlhými ružovými nechtami. A Pavel Petrovič sa so zjavným nepriateľstvom pozrel na široké plebejské čelo, „veľké vydutiny priestrannej lebky“, dlhé vlasy a široké oblečenie nečakaného hosťa. Už pri prvom zoznámení sa medzi týmito ľuďmi vzplanula iskra nevraživosti, ktorá následne prerástla do skutočného konfliktu medzi staršou a mladšou generáciou. Nihilista, zvyknutý pracovať a pristupovať k akémukoľvek javu v živote okolo seba z praktickej perspektívy, určite nerozumel aristokratovi uväznenému na dedine a rozprávajúcemu sa o jemných veciach. Evgeniy podráždil Kirsanov svojou úzkoprsosťou, pokiaľ ide o nie materiálne, ale duchovné hodnoty.
Na druhej strane, tieto hlavné postavy románu majú k sebe neskutočne blízko. Obaja sú ostro lojálni k svojim kedysi ustáleným názorom a nie sú pripravení urobiť ani ten najmenší kompromis. Nihilista obhajuje voľnomyšlienkárstvo, odmieta všetko, čo nezapadá do hraníc materiálnej reality, a aristokrat je vo všetkom konzervatívny s nemenej horlivosťou, cítiac sa ako pravý gentleman. Obaja sa nemôžu ani o kúsok odchýliť od svojich „princípov“, hoci jeden z nich, najmä mladý muž, si je istý, že je zbavený akýchkoľvek zásad: „Nihilista je človek, ktorý sa neskláňa pred žiadnou autoritou, neakceptovať ani jeden princíp, ktorému by sa dalo dôverovať." Napriek ideologickým rozdielom majú Kirsanov a Bazarov veľmi podobný charakter. Obaja používajú svoj vzhľad na komunikáciu svojich názorov. Preto róby namiesto šiat, dlhé vlasy, Jevgenijove bokombrady, dokonalý oblek, naškrobené tenké košele, naleštené nechty Pavla Petroviča. Bazarov, ktorý vyčítal svojmu rivalovi lenivosť a absenciu akýchkoľvek pokusov urobiť niečo užitočné pre spoločnosť, si vo všeobecnosti ešte nedefinoval jasný cieľ a nenašiel svoj účel v tomto živote. Preto Evgenia, ktorá v spore vystupuje ako žalobkyňa, váha odpovedať na Kirsanovovu otázku: „Všetko popieraš, alebo, presnejšie povedané, všetko ničíš... Ale musíš aj stavať.“
Arkadij sa ho zastane s argumentom, že úlohou nihilistov je len zničiť všetko staré, uvoľniť nové miesto. Nebol to len Kirsanov, kto cítil slabosť v Bazarovových úvahách. Chýbajúci hlavný životný cieľ u novej známosti rýchlo vycítila aj Odintsová. S neuveriteľným prehľadom nemôže uveriť, že Eugene, obdarený takou vysokou mierou hrdosti, je schopný uspokojiť sa s činnosťou obyčajného okresného lekára. Na čo hlavná postava odpovedá: „A okrem toho, aká je túžba hovoriť a premýšľať o budúcnosti, ktorá väčšinou nezávisí od nás? Ak je príležitosť niečo urobiť, je to skvelé, ale ak to nevyjde, poteší vás aspoň to, že ste predtým nekecali nadarmo.“ Kirsanov je úprimne presvedčený, že Bazarov nie je nič iné ako pózer a svoju teóriu používa na zakrytie svojej nevedomosti a zlého správania: „...predtým ste sa museli učiť... a teraz im treba povedať, že všetko na svete je nezmysel. ...a to všetko je vo vreci...predtým to boli len idioti, ale teraz sa z nich zrazu stali nihilisti.“ Ak na začiatku románu čitateľ zreteľne tuší priepasť; oddeľovaním mladšej a staršej generácie, potom ako sa akcia vyvíja, je jasné, že ako taká vôbec neexistuje. Napriek tomu, že mladí ľudia, ktorí medzi sebou hovoria o bratoch Kirsanovových, ich nenazývajú inak ako „starci“, autor presne uvádza vek Nikolaja Petroviča a Pavla Petroviča.
V dôsledku toho je zrejmé, že nie sú dosť starí na to, aby ich považovali za starých ľudí, najmä podľa moderných štandardov. Arkadiho otca ešte viac zblíži s novou generáciou jeho mladá manželka a malý syn, rodina akoby čitateľovi naznačovala, že Nikolaj Petrovič je v najlepších rokoch. Práve on sa vo väčšej miere stavia proti nihilistickým predstavám svojho syna a jeho priateľa. Pavel Petrovič nenávidí Bazarova, vstupuje s ním do debaty, svoj názor obhajuje výlučne slovami, ale iba Nikolaj Petrovič sa bez ďalších okolkov pustí do práce. Nezažíva silné negatívne emócie voči Jevgenijovi, ako jeho brat. Okrem toho rešpektuje názor tejto osoby a zaslúžene ho považuje za inteligentného a dobre čitateľného. Kirsanov sa živo zaujíma o vedecké chemické experimenty svojho hosťa, ako špongia, ktorá absorbuje všetko nové a zaujímavé. Zároveň je to Nikolaj Petrovič, jediný zo všetkých, ktorý sa venuje praktickým činnostiam, kto dokáže vzdorovať nihilistovi a spochybňovať jeho argumenty ohľadom vecnosti všetkého, čo sa deje. Kirsanov nielen uvažuje, ale snaží sa niečo zmeniť v živote okolo seba, kvôli čomu si vytvorí farmu a časť pôdy dáva roľníkom. Svojou zdanlivo nepovšimnutou prácou dosahuje oveľa väčšie výsledky ako všetci nihilisti dokopy, ktorí sa zastávajú slobody a odmietajú ideály v záujme zlepšenia života. Nikolaj Petrovič sa veľmi obáva nezhôd so svojím synom.
Ako prvý robí krok vpred a snaží sa pochopiť novú generáciu. Občas má pocit, že v niečom zaostáva za pokrokovou mládežou, že niečo už nemá na dosah. Toto povedomie však Kirsanov ďalej povzbudzuje, aby sa zapojil do praktických aktivít s trojitým zápalom. Len práca mu umožňuje dokázať ostatným aj sebe, že je stále živý a mladý, že síce môže byť prínosom pre rodinu a štát, no odpisovať ho je priskoro. Nikolaj Petrovič s ľútosťou spomína na svoje bludy z mladosti, na spory s matkou, ktorú pre neskúsenosť považoval za zaostávajúcu a príliš starú na to, aby vnímala nové trendy a názory. Teraz ho jeho vlastný syn kŕmi „rovnakou tabletkou“.
Konflikt, ktorý sa rozhorel na prvých stranách, v diele utíchne akoby sám od seba. Po odchode nihilistu zavládne v rodine Kirsanovcov opäť pokoj. Arkadij sa postupne vzďaľuje od svojho priateľa a padá pod vplyv bystrej a praktickej Káti. Podráždenie voči Eugenovi, ktoré vzniklo v duši mladého muža počas obdobia priateľstva s jeho nedobrovoľným mentorom. Narastie do takej miery, že zničí celé priateľstvo. Arkady, ktorému tiež nechýba prehľad, si začína všímať, že slová jeho priateľa nie vždy zodpovedajú jeho činom. Jevgenijove ostré a nie vždy neškodné vyhlásenia o príbuzných a priateľoch Kirsanova mladšieho spôsobujú nespokojnosť.
V dôsledku toho Bazarov odchádza na panstvo svojho otca, kde sa čoskoro nakazí a zomrie. Arkadij si osvojuje skúsenosť svojho otca a stáva sa mu čoraz bližšie. Rád sa venuje ekonomickým aktivitám, nihilistické sklony ustupujú do úzadia, až zostanú niekde ďaleko v minulosti. Mladý muž s tvorivou povahou, ktorý miluje hudbu a poéziu, si uvedomí nekonzistentnosť teórie svojho priateľa a rýchlo ju opustí.
Jedným z problémov spoločnosti, ktorý je aktuálny v každej dobe, je konflikt medzi rôznymi generáciami. Pozoruhodným príkladom umeleckého diela, ktoré odhaľuje tento problém, je Turgenevov román „Otcovia a synovia“.
Kľúčovou postavou diela je Jevgenij Bazarov, predstaviteľ novej generácie, ktorá hlása nihilistickú ideológiu. Je prezentovaný ako jasný nasledovník tohto trendu; jeho priateľ Arkadij Kirsanov sa naopak snaží napodobňovať nihilistov, no napokon túto filozofiu opúšťa. V románe sú v kontraste s predstaviteľmi staršej generácie: ide o Arkadyho otca a strýka, ktorí zastávajú liberálne názory, ako aj o konzervatívnejších rodičov Jevgenija.
Základom svetonázoru hlavného hrdinu je odmietanie všeobecne akceptovaných ideálov: nerád zdieľa niečí pohľad („nezdieľam nikoho názory, mám svoj“); popiera minulosť („Minulosť nevrátiš...“) a netoleruje prieťahy („Netreba váhať, váhajú len blázni a bystrí ľudia“). Jeho ideológia je zameraná na zničenie existujúceho systému, keďže je s ním krajne nespokojný, no zároveň Bazarov za zničené ideály neponúka prakticky nič.
Naopak, bratia Kirsanovovci aktívne presadzujú myšlienky zachovania súčasného systému. So súčasnou situáciou tiež nie sú spokojní, ale je to spôsobené prítomnosťou mladých nihilistov, ktorí podľa nich veľa rozprávajú („Mladí sa tešili. A vlastne predtým boli len idioti, ale teraz zrazu sa stali nihilistami“). Nikolaj Petrovič sa teda po smrti svojej manželky nevzdáva, ale naďalej hľadá svoje šťastie v láske k Fenechke.
Rodičia hlavnej postavy sú prezentovaní ako pokojnejší a konzervatívnejší ľudia, ich svetonázor súvisí skôr s náboženstvom. Ich obrazy sú úzko spojené s obyčajnými ľuďmi (povera, jednoduchosť) a vyššou triedou (lekárske vzdelanie od Vasilija Ivanoviča, nevoľnícke duše vo vlastníctve Ariny Vlasjevny).
Turgenev venuje v románe osobitnú pozornosť kontrastom: prejavujú sa nielen v kontraste medzi myšlienkami Bazarova mladšej a staršej generácie, ale aj v opisoch samotných postáv. Vysoký a zachmúrený Evgeny sa teda háda s nízkym, veselým Nikolajom Petrovičom; základom popisu Bazarova je jeho vnútorný svet, Kirsanovci - jeho vzhľad. Kontrast je aj vo vnútri samotných nihilistov: Anna Odintsová, do ktorej sa Jevgenij zaľúbi, odmieta jeho a lásku všeobecne, zatiaľ čo Arkadij Kirsanov odmieta samotný nihilizmus pre svoju nevinnosť a lásku k poézii.
Zároveň si nemožno nevšimnúť podobnosti medzi postavami. Bazarov a bratia Kirsanovovci sú horlivými obhajcami svojich myšlienok (hoci Odintsova sa nakoniec ukáže ako hlavný obhajca nihilizmu). Rodina Bazarovcov, napriek zjavným rozdielom v prístupe k životu, stavia vzťahy na láske, čo potvrdzuje aj samotný Evgeny.
Finálne obrazy všetkých postáv, okrem Bazarova, sú jasne definované: buď ustúpia od svojich predchádzajúcich predstáv (Arkadij), alebo pokračujú vo svojej línii (starší Kirsanovs, Odintsova). Bazarov sa naopak ocitá v zajatí svojej filozofie: popiera lásku, no zároveň nedokáže odolať citom k Odintsovej. Je symbolické, že hlavný hrdina ako jediný v diele zomiera: len on sám si nedokázal nájsť svoje miesto v spoločnosti pre vnútorné rozpory.
Konflikt medzi otcami a deťmi v rovnomennom Turgenevovom románe končí víťazstvom ideológie staršej generácie. Predsa len v takomto boji záujmov sa formuje človek ako jednotlivec, keďže nie vždy je dôležité mať v spore absolútnu pravdu – dôležité je vedieť počúvať druhých a v prípade potreby využiť iné skúsenosti ľudí.
Kniha „Otcovia a synovia“ bola napísaná v šesťdesiatych rokoch devätnásteho storočia. Toto je príbeh o nešťastnej láske, nových presvedčeniach a večnom probléme vzájomného porozumenia medzi rôznymi generáciami. Práve posledná menovaná téma je v románe predstavená z rôznych uhlov pohľadu.
Základ nezhody v románe
Téma vzájomného porozumenia medzi rodičmi a deťmi je večná. Úspešne to odhalil najmä ruský klasik Konflikt generácií v románe „Otcovia a synovia“ je rozdielom v názoroch na politickú, kultúrnu a sociálnu situáciu v Rusku v druhej polovici 19. storočia. Práve rok 1860 sa stal prelomovým v dejinách impéria. Neustále povstania nespokojných roľníkov prinútili vládu zrušiť poddanstvo. To rozdelilo ľudí na dva tábory.
V prvej boli predstavitelia starého sveta, šľachtici a bohatí ľudia. Druhou časťou sú zástancovia novej, slobodnej éry, kde si ľudia vážili a rešpektovali ich. Evgeny Bazarov, hrdina románu „Otcovia a synovia“, patril k tým, ktorí chceli revolúciu. Je nihilista, čo znamená, že neuznáva autority a smeje sa všeobecne uznávaným hodnotám. Jeho nápady zdieľajú Arkady a jeho milovaná Anna. Ale zároveň sa stáva nepriateľom pre blízkeho priateľa a pre svojich rodičov.
Stret názorov
Konflikt získava svoj najväčší rozvoj vďaka tvrdohlavosti a nepochopeniu dvoch predstaviteľov rôznych generácií a období. Ide o stretnutie presvedčenia revolučného demokrata a liberálneho šľachtica Pavla Petroviča Kirsanova. Prvý sa snaží pracovať v prospech spoločnosti. Druhý sa viac stará o vlastný prospech. Obaja sú však energickí a sebavedomí pri obhajovaní svojich presvedčení. Vo všeobecnosti sú rôznorodé.
Týkajú sa náboženstva, filozofie a dokonca aj poézie. Charakteristika románu „Otcovia a synovia“ je stručným opisom udalostí, ktoré sa skutočne odohrali v Rusku v 60. rokoch 19. storočia. Rozhovory a sú rozhovory medzi ľuďmi tých prelomových rokov pre spoločnosť.
Nezrovnalosti v rodine Kirsanovovcov
Je tiež dôležité zvážiť vzťah medzi Arkadym a Nikolajom Petrovičom. Títo dvaja, otec a syn, sú tiež zástupcami rôznych generácií. Arkadij je najlepší priateľ Jevgenija Bazarova a zároveň jeho poslušný žiak. Snaží sa pochopiť nihilizmus a čo najviac sa ponoriť do teórie demokracie.
Jeho otec je zanietený liberál, ktorý sa hanbí za svoje spojenie s obyčajným ľudom. Hanbí sa najmä za lásku k mladej žene menom Fanechka. Prvý konflikt generácií v románe „Otcovia a synovia“ vzniká medzi otcom a Arkadym. Ale láska, ktorú si navzájom vážia, je silnejšia ako nedorozumenie týkajúce sa ich názorov na spoločnosť.
Príbuzenstvo je silnejšie ako presvedčenie
Postupom času teda Arkady opúšťa svoju teóriu a prestáva sa pokúšať zapojiť do vytvorenia nového sveta. Nikolaj Petrovič nezaostáva. Na konci románu sa ožení s obyčajnou Fanechkou. A Arkadij si za manželku vyberie skromnú a tichú Catherine. Ich konflikt je vyriešený.
Charakteristika románu „Otcovia a synovia“ - analýza spoločnosti tej doby. Turgenev ukazuje, že Bazarovove myšlienky sa nezakorenili, konflikt, ktorý v tejto rodine vznikol, váhal a nikdy nedosiahol logické riešenie. Ale na konci knihy, počas dvojitej svadby otca a syna, autor urobí menšiu bodku a povie, že ani jeden z nich nevyzerá šťastne.
Autor a Bazarovovi rodičia
Ivan Sergejevič Turgenev neskrýva svoj postoj k staršej generácii a vštepuje svojmu čitateľovi lásku. Jeho nežné pocity vďaky a úcty možno vidieť v opise Milí, šarmantní manželia, už od prvých riadkov nás upúta vrúcnosť a prívetivosť, ktorá z nich srší.
Konflikt generácií v románe „Otcovia a synovia“ by nemohol byť taký živý, keby autor čitateľovi tak jasne neodhalil obrazy starých ľudí. Predstavuje nám Arinu Vlasevnu a Vasilija Ivanoviča. Matka je milá starenka, ktorá rovnako verí v Boha a ľudové povery. Je stelesnením pohostinnosti, pokoja a láskavosti. Otec, vážený muž, ktorý si právom získal rešpekt svojich známych. Je úprimný, srdečný a dokonca sa snaží pripojiť k novým myšlienkam generácie.
Ich jediný syn je najväčšou radosťou v ich živote. Rodičia vedia o jeho ťažkom charaktere a snažia sa mu dopriať čo najviac. Chodia okolo neho po špičkách a prejavujú len časť svojich citov k milovanému dieťaťu. Evgeny Bazarov, hlavná postava románu „Otcovia a synovia“, sa nám odhaľuje z druhej strany vo svojom dome.
Úloha celého Bazarovovho života
Neprístupné srdce nie je také nedostupné. Od prvých riadkov románu čitateľ pozoruje, ako sa Eugene pohŕdavo správa k staršej generácii. Žieravý, pompézny, narcistický, odmieta akékoľvek myšlienky iných ľudí. Jeho arogancia a chladnosť sú odpudzujúce. Je neľudský a ľahostajný k starobe.
Akonáhle sa však dostane do domu svojich rodičov, väčšina jeho pohŕdania zmizne. Hlavná téma románu „Otcovia a synovia“, rozdiel medzi generáciami, je jasne vyjadrená práve vo vzťahu medzi Jevgenijom a jeho rodičmi. Zmena prostredia mení Bazarovov spôsob myslenia. Stáva sa mäkším, tolerantnejším, jemnejším. Napriek tomu, že svoju vlasť navštevuje len zriedka, svojich blízkych vášnivo miluje, hoci to usilovne skrýva za maskou neprítomnosti. Jeho hlavným problémom je, že sa nikdy nenaučil vyjadrovať svoje pocity, najmä ak ide o jasné, pozitívne emócie. Práve tejto stene neschopnosti a nepochopenia čelili rodičia.
Konflikt názorov
Turgenev vo svojom diele odhalil jednoduchú a bolestivú pravdu – rozdiel medzi generáciami. Bazarovovi staromódni rodičia len zhoršujú, hoci nie úmyselne, vzťah so synom. Všetky postavy v románe „Otcovia a synovia“ sú veľmi silné osobnosti a je neprijateľné, aby prelomili svoje názory v prospech iných.
Mladý muž nezdieľa svoju filozofiu so svojimi rodičmi, predstaviteľmi inej generácie. Oni sú oddaní a on je ateista, sú to ľudia z prvej polovice storočia, on z druhej. A rodičia, ktorí vedia o izolácii svojho syna, sa nesnažia dostať do jeho sveta nových princípov. Takže prvý aj druhý sa radujú z malého množstva intimity, ktorá existuje.
Možno, ak by bola Eugenova životná cesta dlhšia, on sám sa stal otcom, potom by v priebehu rokov pochopil, čo mu nebolo odhalené, mladý snílek. A potom by konflikt generácií v románe „Otcovia a synovia“ mohol nájsť logické riešenie. No autor sa rozhodol cez smútok postáv napraviť situáciu v osudoch svojich čitateľov.
Svet, ktorý nedozrel k Bazarovovým názorom
Udalosti v románe sa odohrávajú od mája 1859 do zimy 1860. Toto sú významné roky pre históriu Ruska. Vtedy sa zrodili nové ideály. A prvý, kto ich začal distribuovať, bol Evgeny Bazarov. Svet však nebol pripravený na jeho presvedčenie, a tak jediné, čo osamelému hrdinovi zostávalo, bolo vzdať sa pokusov zmeniť krajinu. Osud mu však vybral inú cestu.
Smrť ukončila utrpenie na zemi, kde mu nikto nerozumel. Spolu s Bazarovovou smrťou boli vyriešené všetky konflikty, ktoré autor v diele vytvoril. Príbeh románu „Otcovia a synovia“ je príbehom človeka bez koreňov. Zabudli na neho priatelia, priaznivci a jeho milovaná. A len starí rodičia naďalej oplakávali svoju jedinú radosť.
Problém „otcov a synov“ vzniká vo všetkých sférach ľudského života: v rodine, v pracovnom kolektíve, v spoločnosti. Tento problém sa dá vyriešiť, ak bude staršia generácia tolerantnejšia k mladšej generácii, možno s ním niekde súhlasí a „deti“ prejavia väčší rešpekt.
