Domov
Tajomstvá sveta
Kórea. Krstné mená, priezviská, adresy navzájom

Kórea. Krstné mená, priezviská, adresy navzájom

04.05.2019

Ak chcete dať svojmu novorodencovi nejaké exotické meno, potom bude správnym rozhodnutím obrátiť sa na kórejský zoznam. Znie to krásne, zvučne a nezvyčajne. Ale ak ste kórejského pôvodu, mali by ste byť pri výbere mena pre svoje dieťa premyslenejší. Tak ako všetky ostatné národy, aj meno dieťaťa zakóduje nielen jeho rodinnú príslušnosť, ale aj jeho osud. Aspoň takú, akú pre neho chcú rodičia. V tomto článku uvedieme krásne kórejské mená a popíšeme ich význam, aby ste si mohli vybrať.

Meniny a meniny

Vo všetkých krajinách je oveľa bežnejšie stretnúť osobu s rovnakým menom ako s rovnakým priezviskom. V Kórei je to naopak. V celej krajine nie je ani dvestodeväťdesiat mien. A sú tri najčastejšie: Kim, Lee a Park. Stretnutie s osobou s rovnakým priezviskom v Kórei teda nie je zvláštnosťou, ale vzorom. Táto osoba však nemusí byť nevyhnutne vaším príbuzným. Len v južnej časti krajiny má dvadsať miliónov ľudí päť spoločných priezvisk. Ale stretnúť menovca medzi týmito ľuďmi je dosť ťažké. Kórejské mená sú veľmi početné. Navyše veľmi často nepoznajú sexuálnu diferenciáciu. To znamená, že muž aj žena môžu mať rovnaké meno. Ale vlastné, jedinečné označenie osoby je napísané v jednom alebo dvoch hieroglyfoch. K nim sa pridáva tollimcha – slabika spoločná pre celú generáciu danej rodiny. Preto mená bratov, sestier a dokonca aj bratrancov znejú veľmi podobne.

Písanie

Kórejské mená sú väčšinou dvojslabičné, zatiaľ čo priezviská sú naopak veľmi krátke. Ale keďže meno osoby a jej rodinná príslušnosť sú napísané hieroglyfmi (v Hangul alebo Khancha), potom v latinskom alebo cyrilickom prepise sú označené medzerou a veľkým písmenom. Mali by sa však vyslovovať spolu. Je to ako písať Key Rill alebo Ol Ga. Pri označovaní Kórejčana sa najprv umiestni priezvisko a potom krstné meno. Ak sa stane, že prvá pozostáva z viacerých slabík, druhá by mala byť veľmi krátka. Napríklad kórejský spevák Somun sa volá Tak. Ale zvyčajne dve slabiky individuálneho mena osoby dopĺňajú krátke označenie pohlavia. Ak nie ste Kórejčan, ale len chcete dať svojmu synovi alebo dcére jedno z mien tohto ľudu, možno nepoznáte tieto jemnosti. V tradičnom hodnotovom systéme je však dôležité brať do úvahy všetky tieto nuansy rodokmeňa.

Ako vymýšľajú mená v Kórei?

Keďže zoznam priezvisk v tejto krajine je žalostne krátky, vznikla potreba obrovského množstva jednotlivých mien. Musíte nejako rozlišovať medzi niekoľkými miliónmi Kimov alebo Packov. Kórejské mená boli zostavené v troch smeroch. Prvým je eufónia a (hlavne) dobrá kombinácia s priezviskom. Druhým je krásne písanie, takže hieroglyfy vyzerajú organicky. A tretí smer – ako aj iné národy – je význam mena. Tomuto poslednému sa však v tradičnej Kórei neprikladal veľký význam. Takéto hieroglyfy ako jazero a oblak boli zmiešané, výsledkom čoho bol Van Ho. Nedávno sa v Južnej Kórei rozšírilo požičiavanie mien z iných jazykov a kultúr. Ale stále sú napísané hieroglyfmi: Han Na, Da Vid.

Už sme spomenuli, že v tejto krajine je ťažké určiť, aký človek sa skrýva za jeho druhovým a individuálnym menom – či je to muž alebo žena. Najčastejšie však dievčatá dostávajú mená, ktorých význam odráža vlastnosti, ktoré by rodičia chceli dať svojej dcére. To je celkom pochopiteľné. Koniec koncov, aj iné národy nazývajú svoje dcéry Roses, Lilies, Margaritas atď. Kórejské mená pre dievčatá tiež nie sú zbavené tejto logiky. Preto existuje Lien (lotos), Mei (kvet), Nguyet (mesiac), Hong (ruža), Tu (hviezda). Ktorá matka nepraje svojej dcére ženské šťastie? Preto existujú mená ako Jung (láska), Kui (klenot), Jung (prosperujúci). Dievčatám sa zároveň často praje odvaha (Yuong), múdrosť (Hyun), odvaha (Dung), mier (Lan). Nasledujúce populárne mená sú spoločné pre dievčatá a chlapcov: Ha Neul (obloha), Ah Reum (krása), Kip Peum (radosť), Yi Seul (rosa, čistota). Z Číny prišla móda spájania dievčat s drahými kameňmi alebo kovmi. Príkladom toho je Kim (zlato), Beach (nefrit).

V tradíciách tohto ľudu bol syn vždy pokračovateľom rodiny a ďalším opatrovníkom svojich rodičov. Preto sa pri jeho pomenovaní bral do úvahy nielen krásny zvuk jeho mena, ale aj význam toho druhého. Rodičia sa snažili svojho syna „zakódovať“, dať mu vlastnosti, ktoré v ňom chceli vidieť. Vien znamená Dokončovač (každého diela). Meno Dinkh nie je menej populárne. To znamená, že je to „vrchol“. Z toho vyplýva, že Dinh vždy dosiahne zenit všetkých svojich snáh. Podobné meno je Jin Ho, čo znamená „vodca“. V rodinách vojenských chlapcov sa často nazývajú Yong Kuan - „Statočný vojak“. Veľmi obľúbené je meno On, ktorý ctí rodičov. Tak ako sa dievčatá volajú po kvetoch, chlapci sa volajú po zvieratách. Populárny názov je Ho - tiger. Zopakujme si to ešte raz: Kórejci spájajú tieto jednoslabičné slová s inými. Takto vznikajú nové a nezvyčajné mená.

Kórejské mená sú:

Kórejské mená Kórejské meno

kórejské meno pozostáva z priezviska, za ktorým nasleduje osobné meno.

Vo väčšine prípadov sa priezvisko skladá z jednej slabiky a krstné meno sa skladá z dvoch slabík. Meno aj priezvisko sa často píšu pomocou hanja, čínskych znakov, ktoré odrážajú kórejskú výslovnosť. Hanja sa už nepoužívajú v Severnej Kórei a ich použitie pre mená v Južnej Kórei sa obmedzilo na 5 038 znakov. Pri používaní európskych jazykov niektorí Kórejci zachovávajú tradičný pravopisný poriadok, zatiaľ čo iní ho menia podľa západných vzorov. V Kórei, keď sa žena vydá, zvyčajne si ponechá svoje rodné meno.

V Kórei sa používa len asi 250 priezvisk. Najbežnejšie z nich sú Kim, Lee a Park. Väčšina menovcov však nie sú blízki príbuzní. Pôvod kórejských priezvisk úzko súvisí s kórejskou históriou a geografiou. Existuje mnoho klanov, z ktorých každý je spojený s konkrétnym miestom, ako napríklad Kimovia z Gimhae. Vo väčšine prípadov každý klan sleduje svoj pôvod späť k spoločnému predkovi v mužskej línii.

Používanie mien sa v kórejskej histórii líšilo. Staroveké mená v kórejčine boli nájdené v období troch kráľovstiev (57 pred Kristom – 668 po Kr.), no postupom času, s prijatím čínskeho písma, boli nahradené menami napísanými čínskymi znakmi. V obdobiach mongolského a mandžuského vplyvu si vládnuca elita dopĺňala svoje kórejské mená o mongolské a mandžuské mená. Okrem toho, počas obdobia japonskej okupácie na začiatku 20. storočia, Kórejčania násilne dostali japonské mená.

45 percent Kórejčanov má priezvisko Kim, Lee a Park

Preskúmanie

Priezviská

Päť najbežnejších priezvisk Hangeul Hanja Nová romanizácia Kontsevich systém Možnosti prepisu


김	金	Gim	Kim
리 (C) 이 (juh)	李	Ri (C) ja (juh)	Lee (S) ja (Yuzh)	Lee, Ree
박	朴	Bak	Balenie
정	鄭丁	Jeong	Chon	Chon, Jeong
최	崔	Choe	Choi	Choi, Choi, Choi

V Kórei sa používa asi 250 priezvisk. Každé priezvisko môže nosiť niekoľko klanov ( Pongwanov), identifikované geograficky. Napríklad najpočetnejší klan je Gimhae Kim, teda klan Kim z mesta Gimhae. Na konci 20. storočia bolo v Kórei viac ako 3 tisíc klanov, z ktorých najväčší mal státisíce a milióny ľudí, ako Kimovia z Gimhae, Lees z Jeonju a Gyeongju a Parks z Miryangu. . Tak ako v iných východoázijských kultúrach, aj kórejské ženy si po sobáši zvyčajne nechávajú priezvisko, ale deti berú priezvisko svojho otca. Podľa tradície musí každý klan zverejniť svoj rodokmeň ( Chokpo) každých 30 rokov.

Pôvod kórejských priezvisk výrazne ovplyvnila čínska tradícia. Väčšina kórejských priezvisk pozostáva z jedného znaku, hanja, a teda z jednej slabiky. Existuje asi tucet dvojslabičných priezvisk (najbežnejšie Namgoong a Hwangpo), ale všetky sú mimo prvej stovky na zozname najbežnejších. Väčšina z nich používa netriviálne zložené čínske názvy. Päť najbežnejších priezvisk zdieľa v Južnej Kórei viac ako 20 miliónov ľudí. V Kórei je veľmi veľa osobných mien a prakticky nie sú rozdelené podľa pohlavia, to znamená, že môžu patriť mužom aj ženám.

Mená

Horný aj spodný riadok sú hláskovaním kórejského mena Hong Gil Dong. Horný riadok je napísaný v Hangul, spodný riadok v Hanja. V oboch prípadoch priezvisko vážený zvýraznené žltou farbou.

Tradične sa chlapčenské mená určujú podľa mena generácie, čo je tradícia, ktorá pochádza z Číny. Jeden alebo dva znaky v mene Kórejčanov sú jedinečné, zatiaľ čo iné sú spoločné pre všetkých členov rodiny rovnakej generácie. Mená bratrancov a sesterníc majú preto zvyčajne rovnakú slabiku ( tollimcha) na určitom mieste. V Severnej Kórei sú generačné mená rovnaké pre bližších príbuzných – bratov a sestry.

Názov pozostáva zo znakov Hanja, ale zvyčajne sa píše v Hangul. V Severnej Kórei sa hanja prakticky nepoužíva, ale významy hieroglyfov zostávajú. Napríklad slabika chul(kórejsky 철, 鐵), používané v chlapčenských menách, znamená "železo". V Južnej Kórei paragraf 37 zákona o registri rodín Zákon o matrikách) vyžaduje, aby sa mená khanchcha vybrali z vopred určeného zoznamu. Ak sa hanja pre meno nevyberie zo zoznamu, zapíše sa do rodinnej matriky v Hangul. V marci 1991 Najvyšší súd Južnej Kórey zverejnil zoznam znakov Hanja na použitie v menách, ktorý umožňuje použiť v menách celkovo 2 854 rôznych znakov (a 61 alternatívnych foriem). V rokoch 1994, 1997, 2001 a 2005 bol tento zoznam rozšírený a teraz pozostáva z 5 038 povolených znakov.

Hoci tradícia je stále silná, od konca 70. rokov 20. storočia niektorí rodičia dávajú svojim deťom osobné mená, ktoré sú pôvodne kórejskými slovami, zvyčajne pozostávajúcimi z dvoch slabík. Populárne mená pozostávajúce z kórejských slov sú Haneul (하늘; "obloha"), Ahreum (아름; "krása"), Kippeum (기쁨; "radosť") a Yiseul (이슬; "čistota", rozsvietené "rosa"). Napriek trendu odklonu od tradičnej praxe sú mená ľudí stále zapísané v oficiálnych dokumentoch, rodinných rodokmeňoch atď. v Hangul aj Hanja (ak je to možné).

Mená sa zvyčajne skladajú z dvoch slabík, v zriedkavých prípadoch - z jednej alebo troch, ako sú napríklad mená politikov Kim Gu, Ko Kun a Yong Kaesomun. Kórejci s dvojslabičnými priezviskami majú zvyčajne jednoslabičné krstné meno, napríklad spevák Somun Tak.

Prepis

romanizácia

V anglicky hovoriacich krajinách sa tri najbežnejšie priezviská píšu „Kim“ (김), „Lee“ alebo „Rhee“ (리, 이) a „Park“ (박). Napriek oficiálnej romanizácii kórejského jazyka, ktorá sa používa na preklad geografických a iných názvov do latinky, v Severnej aj Južnej Kórei sa romanizácia kórejských mien vykonáva podľa fonetického prepisu. To znamená, že priezvisko "Lee" môže byť napísané v latinčine ako "I", "Yi", "Rhee" a "Rhie". Výslovnosť používaná v Severnej Kórei je 리 ( RI), a na juhu - výslovnosť 이 ( A). To isté platí pre niekoľko ďalších mien.

Cyrilizácia

Pre cyrilizáciu kórejského jazyka vo všeobecnosti a najmä mien sa najčastejšie používa systém Kontsevich, ktorý samostatne stanovuje pravidlá a odporúčania pre prepis kórejských mien. V ruštine sa kórejské meno zvyčajne píše v troch (alebo dvoch) samostatných slovách, z ktorých každé pozostáva z jednej slabiky. Priezvisko je na prvom mieste, po ňom nasleduje rodné meno, napríklad Lee Seung Man, Kim Dae Jung. Napriek tomu Kontsevich odporúča písať dvojslabičné mená a priezviská spolu, napríklad Kang Gamchang, Lee Gyubo. Tradične sa v ruskojazyčnej literatúre zachovalo písanie kórejských mien na základe severokórejskej verzie, napríklad Choi namiesto Choi, ale táto tradícia sa teraz porušuje, odporúča sa však zachovať pravopis takých priezvisk, ako sú Lee (a nie ja), Liu (a nie Yu), Lim (a nie ja).

Medzi Kórejčanmi žijúcimi v krajinách bývalého ZSSR sa často vyskytujú priezviská ako Hegai, Yugai, Ogai. Tieto sú upravené (pridaním prípony - chlap) krátke priezviská Yu (Liu), He, O a podobne.

Použitie

Používanie krstných mien a pomenovanie menom má v tradičnej kórejskej spoločnosti prísne pravidlá a obmedzenia. V kórejskej kultúre sa považuje za neslušné nazývať niekoho jeho osobným menom, s výnimkou vašich najbližších priateľov. To je dôležité najmä pri oslovovaní staršieho človeka. Toto pravidlo je často zdrojom ťažkostí pre študentov kórejského jazyka.

Existuje veľa slov, ktoré dopĺňajú skutočné meno osoby. Medzi dospelými s rovnakým sociálnym postavením sa považuje za normu oslovovať sa navzájom pridávaním koncovky k celému menu ssi(씨氏). Je však neslušné oslovovať osobu iba priezviskom, aj keď použijete túto koncovku, ak má osoba, ktorej je adresa určená, oficiálny status, zvyčajne sa oslovuje menom tohto statusu (napríklad „manažér “ alebo „šéf“), často s úctivou príponou ho(alebo). V takýchto prípadoch môže byť pridané osobné meno, hoci to zvyčajne znamená, že osoba, ktorá uvádza adresu, má vyššie postavenie.

V kórejskej spoločnosti je bežná teknonymia – zvyk nazývať vydatú osobu (vydatú ženu) menom jej dieťaťa. Je celkom bežné volať matku menom jej najstaršieho syna, napríklad „Mama Chula Soo“ (철수 엄마). Predmetom teknonymie však môže byť ktorýkoľvek z rodičov a ktorékoľvek z detí v rodine, v závislosti od kontextu.

Medzi deťmi a blízkymi priateľmi nie je volať jeden druhého po mene neúctivé. Často sa používajú aj prezývky.

Príbeh

Kórejské mená sa časom menili. Prvé mená, ktoré sa v kronikách objavili, sa datujú do raného obdobia Troch kráľovstiev, kedy bol Kórejský polostrov silne ovplyvnený čínskou kultúrou, keďže Čína sa nakoniec stala dominantnou veľmocou v regióne. Zmeny pokračovali počas nasledujúcich období kórejskej histórie – zjednotený štát Silla, dynastie Goryeo a Joseon. Pre aristokraciu v hodnosti yangban sa používal zložitý systém alternatívnych mien, ktorý vznikol v ére Joseon. Tento systém, vrátane súdnych mien, posmrtných mien, rodných mien a pseudonymov, vyrástol z konfuciánskej tradície. Systém názvov súdov je založený na Kniha obradov, jedna z piatich kľúčových kníh konfucianizmu. Tento systém prvýkrát vstúpil do Kórey počas Troch kráľovstiev, ale je známe, že len veľmi málo aristokratov tej doby malo dvorné meno (medzi nimi bol aj Seol Cheon 설총 薛聰). Táto tradícia sa rozšírila až počas neskorej dynastie Goryeo, keď sa v krajine začal vážne zvyšovať vplyv konfucianizmu.

Podľa kroniky Samguk Sagi, prvé priezviská udelili ľuďom Vanirovia. Napríklad v roku 33 po Kr. e.. Wang Yuri dal šiestim šľachticom štátu mená Lee (이), Bae (배), Choi (최), Jeong (정), Song (손) a Sol (설). Táto teória však nie je široko prijímaná medzi modernými historikmi, ktorí veria, že sinicizované mená sa začali používať približne päťsto rokov po udalostiach opísaných v r. Samguk Sagi.

Staroveké kórejské mená

Pred rozšírením systému mien v čínskom štýle mali Kórejci svoj vlastný systém mien. S výnimkou aristokracie väčšina Kórejcov v staroveku nemala priezviská. Osobné mená niekedy pozostávali z troch slabík, napríklad Misahung (미사흔; 未斯欣) alebo Sadaham (사다함; 斯多含). Pod vplyvom čínskej kultúry v prvom tisícročí nášho letopočtu sa medzi Kórejcami rozšírili priezviská. Najprv sa objavili medzi Vanirmi, potom sa rozšírili medzi aristokraciu a nakoniec sa dostali k pospolitému ľudu, ale to sa stalo dosť neskoro – až do 19. storočia väčšina obyčajných ľudí nemala priezviská.

V starovekých kórejských štátoch Goguryeo a Baekje boli bežné nečínske priezviská, ktoré často pozostávali z dvoch slabík, a predpokladá sa, že väčšina z nich boli miestne mená. Podľa japonských kroník sa niektoré znaky používané na písanie priezvisk nevyslovovali v čínštine, ale v kórejčine. Napríklad guvernér z Goguryeo Yong Kaesomun (연개소문; 淵蓋蘇文) v japonskej kronike Nihon Shoki uvádzaný pod menom Iri Kasumi (伊梨柯須弥). Slovo „iri“ mohlo v Goguryeo znamenať „fontána“. Skoré mená Silla sa tiež považujú za staré kórejské slová, napríklad názov Park Hyokkose (朴赫居世) sa vyslovoval zhruba ako „Palgonuri“ (발거누리), čo v preklade znamená „svetlý svet“.

Mongolský vplyv

Počas krátkeho obdobia mongolskej okupácie počas dynastie Goryeo mali kórejské dodávky a aristokracia mongolské aj čínsko-kórejské mená. Napríklad Wang Kongming mal mongolské meno Bayan Temur a čínsko-kórejské meno Wang Gi (王祺) (neskôr Wang Jong, 王顓).

Japonský vplyv

Hlavný článok: Sosi-kaimei

Počas obdobia japonskej okupácie Kórey (1910-1945) boli Kórejci nútení prijať japonské mená. V roku 1939 v rámci politiky kultúrnej asimilácie (japonsky: 同化政策 do:ka seisaku?), ktorú vykonal generálny guvernér Kórey Jiro Minami, dekrét č. 20 (známy ako „Dekrét o menách“, 창씨개명) bol vydaný v zákone v apríli 1940. Dovolil (v praxi prinútil) Kórejčanov prijať japonské priezviská a krstné mená. Hoci japonská koloniálna vláda oficiálne zakázala nátlak, miestni úradníci prinútili Kórejcov, aby si japonizovali svoje mená, čo malo za následok, že približne 84 % kórejskej populácie malo do roku 1944 japonské priezviská. Mnohí Kórejčania blízki vládnucej elite (medzi nimi je najznámejší Hong Sa Ik, generál v armáde Japonskej ríše) však tento tlak odolali a zachovali si svoje národné mená.

Po oslobodení Kórey, 23. októbra 1946, americké vojenské velenie v Kórei vydalo príkaz na obnovenie názvu (조선 성명 복구령; 朝鮮姓名復舊令), ktorý umožnil všetkým Kórejčanom južne od 38. rovnobežky znovu získať svoje národné mená.

pozri tiež

Zoznam kórejských priezvisk
Názov chrámu
Názov súdu
Rodné meno

Poznámky

1 2 Kórejská republika. Národný štatistický úrad (anglicky). Pre Severnú Kóreu nie sú k dispozícii podrobné štatistiky, no čísla sa výrazne nelíšia. Zoznam 22 najčastejších priezvisk a približné rozšírenie pre obe časti Kórey nájdete tu:
U.S. Kongresová knižnica, Tradičný rodinný život. (anglicky)
Nahm, s. 33-34.
Južná Kórea, zákon o registrácii rodiny
Národná akadémia kórejského jazyka (1991)
Areum (아름) v prvom význame je "krása", v druhom - jeden obvod stromu alebo náruč kvetov.
Hoci je romanizácia v tvare „ja“ zriedkavá, je to jediná správna romanizácia v rámci oficiálneho systému prekladu kórejčiny do rímskeho písma. Používa ho napríklad tlačová agentúra Yonhap.
Severné fórum (2006), s. 29.
1 2 Ri 2005, s. 182.
Hwang (1991), s. 9.
Encyklopédia Naver, Prezývka (별명別名).
Lee, Hong-jik (1983), s. 1134.
Súdne meno Seol Cheon, Cheonji (총지聰智), sa spomína v r. Samguk Sagi.
Do (1999).
Do (1999), odd. 2.
Do (1999), odd. 3.
Lee, Hong-jik (1983), s. 117.
U.S. Knižnica Kongresu, Kórea pod japonskou vládou.
1 2 Nahm (1996), str. 223. Pozri tiež Empas, „창씨개명“.
„...84 % kórejskej populácie malo japonské priezviská“ formálne, teda podľa ich pasu. V praxi drvivá väčšina Kórejcov používala v každodennej komunikácii kórejské mená.

Literatúra

자 (Cha, názov súdu) // 새國史事典 (Se kuksa sajŏn, Encyklopédia kórejských dejín / Lee, Hong-jik (이홍직). - Soul: Kyohaksa, 1983. - S. 147, ISBN 8 113 - 09-00506-8
Nová história Kórey (rev. vyd., tr. Edward W. Wagner a Edward J. Shultz. - Soul: Ilchokak, 1984. - ISBN ISBN 89-337-0204-0
Kórea: tradícia a transformácia – história kórejského ľudu. - Elizabeth, NJ: Hollym International, 1988. - ISBN ISBN 0-930878-56-6
The Northern Forum (2006), The Northern Forum Protocol Manual. Získané 23. augusta 2006.
올바른 우리말 사용법 (Olbaryn ural sayonbŏp, hovorte správne kórejsky). - 2005. - ISBN ISBN 89-5913-118-0
U.S. Kongresová knižnica. Séria príručiek Kórea pod japonskou vládou a tradičný rodinný život Štúdie/oblasti. Získané 10. augusta 2006.
Korea Annual 2004. - Soul: Author, 2004. - ISBN ISBN 89-7433-070-9

Odkazy

Lankov Andrej. Kórejské priezviská a krstné mená
Ako napísať kórejské mená v ruštine?
Lankov Andrej. Ako sa volajú Kórejci?
Kórejské mená a priezviská
kórejské bons (poi). Z knihy Kórejské zvyky a tradície / Comp. CHOI Yong Geun, YANG Won Sik. Almaty, 2007

Mená National Know Religious Pozri tiež


Celé meno a formy adresy: krstné meno priezvisko stredné meno stredné meno titul prezývka prezývka
Adyghe Abcházska Azerbajdžančina Angličtina Arabčina Arménska Baškirčina Bieloruská Bulharčina Burjatčina Maďarčina Vietnamčina Havajčina Holandčina Gréčtina Gruzínčina Dánčina Židovka Indonézština Írska Islandčina Španielčina Taliančina Kalmyk Mari Mongolčina Mordovčina Nemčina Nórčina Kazaština Kirgizština Čínština Komi kórejský lotyščina litovčina osetčina perzština iberská poľština pobaltská ruština srbčina škandinávska taiwančina thajská tatarská tibetská tuvánska turecká ukrajinčina fidžijčina fínska francúzština čeština čečenčina čuvaščina švédčina estónčina jakut japončina
Trónový titul
Biblický budhistický katolícky moslimský ortodoxný posvätný teoforický chrám
Zoznam eponým Namesake Identifier

Pomôžte mi vymyslieť meno a priezvisko pre kórejské dievča a chlapca

Sergey k$a

Populárne kórejské dievčenské mená a ich význam:
Pohroma. Interpretované ako "nefrit".
Bao. Preložené do ruštiny - „ochrana“.
Wang. Znamená „oblak“.
Hnoj. V preklade „odvážny“.
Jin-Ho. Význam mena je "vzácne jazero".
Jung. Interpretované ako „láska“.
Jung. Má dva významy: „večný“ a „prosperujúci“.
Kui. Má preklad „vzácny“.
Kim. Znamená „zlatý“.
Lan. Znamená „pokojný“.
Záložné právo. V ruštine to znamená „lotos“.
Smieť. Význam "kvet".
Moncut. Znamená "koruna".
Nguyet. Interpretované ako "mesiac".
Puong. Sémantický význam slova "fénix".
To. To je to, čo Kórejci nazývajú „hviezda“.
Trey. Preložené ako „ustrice“.
Tien. Znamená „duch“ alebo „víla“.
thajčina. Preložené ako „Priateľský“.
Thuan. Znamená „skrotený“.
Hyun. Interpretované ako „múdre“.
Hong. Sémantický význam je "ruža".
Čau. V ruštine je to „perla“.
Yuong. Znamená to „odvahu“.
Kórejské mužské mená
Kórejské mená pre chlapcov majú individuálny význam. Vyjadrujú nádeje rodičov pre svojho syna. Nasledujúce znaky sa často používajú na zostavovanie kórejských mužských mien:
Binh. Interpretované ako „mier“.
Vien. Znamená „dokončenie“.
Vinh. V preklade „zátoka“.
Dinh. V ruštine to znamená „vertex“.
Jin-Ho. Sémantický význam je „vodca“ alebo „nahnevaný hrdina“.
Duong. Interpretované ako „odvážne“.
En. V preklade „mier“.
Yong. Znamená "odvážny".
Quan. Po rusky „vojak“.
Kuang. Interpretované ako „čisté“.
Lan. Význam je „pokojný“.
Nguyen. Preložené ako „začiatok“.
Nung. Znamená „zamat“.
Pakpao. V preklade: „papierový drak“.
Šťava. Preložené ako „kameň“.
Sunan. Znamená „dobré slovo“.
thajčina. Význam je „priateľský“.
Tut. Kórejci tomu hovoria „biely sneh“.
Št. V ruštine to znamená „jeseň“.
Hanyul. Interpretované ako "nebeské"
Ho. Znamená tiger.
On - "ctí rodičov."
V Kórei je dnes veľa populárnych kórejských mužských mien, ktoré sa v angličtine veľmi ľahko vyslovujú, ako napríklad Jaein – Jean.

Kórejské mená a priezviská

Hrá v reproduktoroch - Epik High – 우산 (feat. 윤하)
Jednou z najčastejších otázok, ktorým musí čeliť každý, kto sa zaoberá Kóreou a Kórejcami, je otázka kórejského mena a priezviska. Neznalosť mnohých čŕt kórejských priezvisk a mien totiž často vedie k nedorozumeniam a vtipným situáciám. Dúfam, že tento článok pomôže našim čitateľom vyhnúť sa takýmto situáciám.
Kórejské priezviská sú zvyčajne jednoslabičné a vždy sa píšu pred menom. Existuje niekoľko dvojslabičných priezvisk (najbežnejšie z nich sú Namgun a Hwanpo), ale sú mimoriadne zriedkavé: nositelia všetkých dvojslabičných priezvisk tvoria spolu menej ako 0,1 % všetkých Kórejčanov. Naopak, kórejské mená sa zvyčajne skladajú z dvoch slabík, hoci môžu byť aj jednoslabičné (jednoslabičné mená sú približne 10-15%).
Typické kórejské meno má teda tri slabiky. Prvé je priezvisko a druhé a tretie krstné meno. Napríklad v prípade súčasného juhokórejského prezidenta Roh Moo-hyun (노무현) je „Nie“ priezvisko a „Moo-hyun“ je krstné meno. Jeho predchodca sa volal Kim Tae-jung (김대중) a čitatelia môžu ľahko uhádnuť, že „Tae-jung“ bolo osobné meno tohto ctihodného politika, ktorý nesie priezvisko Kim, najrozšírenejšie v Kórei.
V tejto súvislosti nemožno ľutovať, že podľa zavedenej tradície v Rusku sa kórejské mená spravidla píšu „troma slovami“: Syngman Rhee, Kim Il Sung atď. Tento záznam je do značnej miery zavádzajúci a skrýva štruktúru kórejského názvu. Oveľa výhodnejšia je tradícia, ktorá sa vyvinula v ruskom prenose čínskych mien. Čínske mená sú svojou štruktúrou veľmi blízke kórejským. V ruštine sa však súčasný čínsky vodca prekladá ako Jiang Tse-min alebo Jiang Zemin: priezvisko je oddelené, meno je kombinované alebo delené pomlčkou. Kórejskí historici tiež uprednostňujú písanie oboch slabík kórejského mena v špeciálnych článkoch spolu, ale akosi sa tento systém v ruských novinách neudomácňuje.
Takmer všetky kórejské mená sú čínskeho pôvodu. Sú napísané hieroglyfmi (podľa princípu „jeden hieroglyf – jedna slabika“) a ich výslovnosť siaha až do starovekej čínštiny. Situácia s priezviskami je o niečo komplikovanejšia: sú tiež napísané hieroglyfmi, ale veľmi často sa za tou alebo inou sinicizovanou formou skrýva určité kórejské slovo.
Na rozdiel od Ruska je v Kórei málo priezvisk – a veľké množstvo mien. Presne povedané, v Kórei v našom chápaní jednoducho neexistujú žiadne pevné mená. Kórejské meno je kombináciou dvoch znakov s príslušným významom. Veštci, ktorí zvyčajne vyberajú mená, sa riadia určitými pravidlami, ale vo všeobecnosti sa hieroglyfy dajú navzájom celkom voľne kombinovať. Najvhodnejšie pre mená sú samozrejme tie postavy, ktoré vyjadrujú rôzne druhy pozitívnych vlastností – múdrosť („hyung“ 현/賢), krása („mi“ 미/美), úcta k rodičom („hyo“ 효/孝), čestnosť (“chon”) atď. Čínske názvy všetkých druhov zvierat, rastlín a predmetov hmotného sveta vo všeobecnosti sa používajú v menách - napríklad tiger („ho“ 호/虎), kvet („hwa“ 화/花), kameň („šťava“ 석/石), oheň ("hwa" 화/火). Kórejské meno však môže obsahovať takmer ktorýkoľvek zo 70 tisíc čínskych znakov – všetko závisí od okolností a predstavivosti rodičov.
Ak si ako príklad vezmeme mená súčasných kórejských vodcov, potom meno juhokórejského prezidenta Roh Moo-hyun obsahuje znaky „mu“ (무/武 bojovný, statočný v boji) a „hyung“ 현/鉉 (podpora). Je známe, že jeho severokórejský náprotivok sa volá Kim Čong-il, hoci aspoň z juhokórejského pohľadu by sa jeho meno malo prepísať ako Kim Čong-il. Meno severokórejského veľkého vodcu pozostáva z dvoch znakov – „jeon“ (정/正 čestný, čestný, pravdivý) a „il“ (일/日 slnko), a možno ho preložiť ako „pravé slnko“.
Počet aj tých najbežnejších „nominálnych hieroglyfov“ sa meria v stovkách. Je jasné, že je možných mnoho tisíc párov takýchto hieroglyfov a nie je prekvapujúce, že v Kórei je veľmi málo menovcov, ľudí s rovnakým menom. Dokonca aj v prípadoch, keď osobné mená dvoch Kórejčanov znejú rovnako, sú zvyčajne napísané rôznymi znakmi (veľa znakov, ktoré sa v Číne čítajú inak, sa v Kórei vyslovujú rovnako). Niekedy to vedie k vtipným veciam. Napríklad kórejská flotila zahŕňa ponorku Yi Sun Sin. Jeho názov pôsobí celkom logicky – kto (z tých, ktorí boli v Kórei – pozn. red.) nepočul o veľkom kórejskom námornom veliteľovi? Len tých pár, ktorí videli názov tejto vojnovej lode v hieroglyfickom (nie fonetickom) zápise, vedia, že nebola pomenovaná po „tom istom“ Lee Sun-sinovi! Loď nesie meno „iného“ Lee Sun Sina – tiež admirála, ktorý žil aj v 16. storočí a preslávil sa aj v bojoch s Japoncami. Mená dvoch námorných veliteľov, ktorí boli mimochodom kolegovia a priatelia, sa v kórejčine vyslovujú rovnako, 이순신, ale píšu sa rôznymi znakmi (李純信 a 李舜臣). Preto môžete kórejské meno preložiť s úplnou istotou, iba ak viete, ako sa píše „v čínštine“ (presnejšie v čínskych znakoch).
V Kórei neexistujú žiadne mužské alebo ženské mená ako také, aj keď niekedy môžete hádať, či dané meno patrí mužovi alebo žene - najmä ak nie je napísané v kórejskej abecede, ale v hieroglyfoch. Napríklad meno "Meng Ho" ("statočný tiger") je s najväčšou pravdepodobnosťou muž, ale meno "Mi Suk" ("krásna a cudná") je takmer určite žena. Väčšina kórejských mien však nenesie žiadne „rodové charakteristiky“ a môže patriť buď mužovi alebo žene.
S tvorbou mien súvisí aj ďalšie pravidlo - jeden z hieroglyfov mena bratov sa často zhoduje - a to platí nielen pre príbuzných alebo, povedzme, bratrancov, ale pre všetkých predstaviteľov jednej generácie klanu (budeme hovoriť o ďalej kórejské klany). Ak teda v kórejskej tlači narazíte na zmienky o podnikateľovi Roh Yong-hyunovi alebo sociológovi Roh Jung-hyunovi, môžete si byť istý, že ide o príbuzných súčasného prezidenta. Všetci členovia „prezidentskej generácie“ klanu Noh majú druhý znak svojho mena – „hyung“.
Musíme si uvedomiť, že v Kórei nie je zvykom oslovovať sa iba menom. Takéto zaobchádzanie sa vždy považovalo za mimoriadne známe av mnohých situáciách jednoducho za urážlivé. Priatelia z detstva sa môžu navzájom oslovovať menom, rodičia volajú svoje deti menom - to je pravdepodobne všetko. V posledných rokoch sa manželia a milenci niekedy začali medzi sebou rozprávať týmto spôsobom, zrejme pod vplyvom západných tradícií. Vo väčšine prípadov sa však Kórejci navzájom označujú priezviskom alebo priezviskom a krstným menom.
Na druhej strane v Kórei je málo priezvisk. Sčítanie ľudu v roku 1985, posledné, pre ktoré mám údaje, zaznamenalo v Južnej Kórei 298 priezvisk. Áno - iba 298 mien v celej krajine! Potom zo 44 miliónov 420 tisíc Kórejčanov malo 8 miliónov 785 tisíc priezvisko Kim, Lee - 5 miliónov 985 tisíc, Park - 3 milióny 436 tisíc, Choi (v Rusku písaný ako Tsoi) - 1 milión 913 tisíc a Chon – 1 milión 781 tisíc ľudí. To znamená, že každý piaty Kórejčan mal priezvisko Kim a každý ôsmy mal priezvisko Lee. Medzi ďalšie bežné priezviská patria Kang, Cho, Yun, Chan, Lim, Han, Sim, Oh, So (počet nositeľov každého z týchto priezvisk v roku 1985 presiahol 600 tisíc osôb). Nositelia všetkých týchto 13 priezvisk tvoria spolu 60 % populácie krajiny! Niet pochýb o tom, že tieto údaje platia nielen pre Juhokórejčanov, ale pre Kórejčanov všeobecne.
Okrem priezviska (성/姓 “syn”) a mena (명/名 “myeon”) mal za starých čias každý vzdelaný Kórejčan aj pseudonym (호/號 “ho”). Tento pseudonym si vybral sám po dosiahnutí dospelosti a používal ho veľmi široko. Podľa tradície sa pseudonym písal pred menom. Zvyčajne pozostával z dvoch hieroglyfov, hoci existovali aj štvorslabičné pseudonymy. Napríklad vynikajúci filozof a publicista prvej polovice 19. storočia sa nazýval „Tasan Chong Yak Yong“ 다산 정약용, ak napíšete jeho celé meno, ako je uvedené v historických príručkách. Tu je „tasan“ (다산/茶山 lit. „čajová hora“, „hora pokrytá čajovými kríkmi“) jeho prezývkou, Jeong je jeho priezvisko a Yak-yong je jeho krstné meno. Je zvláštne, že v mnohých moderných textoch sa nazýva Chong Ta San (alebo Chong Da San): meno nahradil pseudonym.
V súčasnosti sú pseudonymy pomerne vzácne, aj keď ich dodnes používajú niektoré kultúrne osobnosti – najmä medzi juhokórejskými vidieckymi spisovateľmi a ďalšími fanúšikmi stratenej harmónie starého kórejského života.
Súčasnú podobu kórejský systém krstných mien a priezvisk nadobudol pomerne nedávno, koncom 19. storočia. Predtým bola situácia úplne iná. Po prvé, historicky obyčajní občania v Kórei (ako väčšina iných krajín) nemali priezviská. Priezvisko bolo výsadou šľachticov a muži sa volali len krstným menom. Okrem toho mená obyčajných ľudí spravidla nemali čínsky, ale kórejský pôvod, a preto ich nebolo možné riadne zapísať do oficiálnych dokumentov, ktoré boli zostavené v hieroglyfoch v starej čínštine. Až od 15. do 16. storočia začali roľníci používať priezviská a krstné mená čínskeho typu. Priezviská sa zároveň najprv rozdeľovali iba medzi slobodných roľníkov, zatiaľ čo početní nevoľníci (nobi) zostali „bez priezviska“ až do definitívneho zrušenia poddanstva v roku 1894.
Po druhé, v starej Kórei ženy – dokonca ani v šľachtických rodinách – nemali oficiálne (to znamená hieroglyfické, čínske) mená. Nazývali ich priezviskom – často s pridaním generického indikátora „pona“. V oficiálnych dokumentoch sa žena vždy objavovala ako „dcéra toho a toho“ alebo „manželka toho a toho“. V rodine ju spravidla volali menom dieťaťa - „matka tej a tej“. Až v roku 1909 vstúpil do platnosti zákon, ktorý vyžadoval, aby každý Kórejčan – bez ohľadu na pohlavie a vek – musel mať meno a priezvisko.
Okrem samotnej rodiny je každý Kórejčan už dlho členom rozsiahlej klanovej skupiny, ktorá zahŕňa všetkých ľudí, ktorí majú rovnaké priezvisko a rovnaký „pon“ - geografický názov, ktorý označuje oblasť, z ktorej pochádza skutočný alebo mýtický predok. daného klanu vznikol. Nositelia rovnakého priezviska môžu mať rôzne „pon“ a patriť do rôznych klanov. Napríklad existujú klany Kimov z Gimhae, Kimov z Gyeongju, Kimov z Gwangsan, Kimov z Gimnyongu, Kimov z Andongu – a tak ďalej. Celkovo existuje 285 klanov, ktorých členovia nesú priezvisko Kim. Druhým najčastejším kórejským priezviskom je Lee, zastúpený 241 klanmi. Medzi Pakmi je 128 klanov, z ktorých každý má svoj vlastný „pon“ (alebo, ako sa to často nazýva, „pongwan“).
To samozrejme neznamená, že dnes všetci alebo dokonca nejaký významný počet zástupcov daného klanu žije v oblasti, po ktorej je klan pomenovaný. Členovia toho istého klanu sú považovaní za príbuzných a očakáva sa, že sa budú navzájom aktívne podporovať. Manželstvá medzi členmi toho istého klanu, teda medzi ľuďmi s rovnakými priezviskami a rovnakým rodom, boli oficiálne zakázané až do roku 1995 a dodnes sú zriedkavé. Počas dynastie Li boli zakázané aj sobáše menovcov, aj keď ľudia s rozdielnymi rodmi neboli nikdy považovaní za príbuzných.
Väčšina klanov má svoje korene vo veľmi vzdialených časoch – takmer do 10. storočia. BC e. Tieto tvrdenia však netreba brať vážne: v súčasnej podobe sa rody objavili dosť neskoro, až v 16. – 17. storočí. Zároveň sa vytvoril súčasný systém mostov. Klany boli vždy veľmi početné entity a v každom klane bolo možné stretnúť ušľachtilého šľachtica aj chudobného roľníka.
V roku 1995 bolo v Kórei 3 349 klanov. Môžu sa značne líšiť vo veľkosti – niektoré klany majú milióny členov, zatiaľ čo iné sa počítajú v stovkách. V roku 1985 malo päť klanov viac ako milión členov: Kimovia z Gimhae, Parks of Miryang, Lees z Jeongju, Kims z Gyeongju a Lees z Gyeongju. Celkovo išlo o 28 klanov, ktorých počet presiahol štvrť milióna ľudí.
Na čele každého klanu stojí rada (jeongjinhwe), ktorá riadi spoločné vykonávanie obradov venovaných dušiam predkov a vedie výchovu svojich členov v duchu klanových tradícií. Treba povedať, že celokórejské klanové rady sú pri všetkej ich okázalosti a starostlivo pestovanej archaizme v skutočnosti úplne nové inštitúcie: prvá takáto rada sa objavila až v roku 1967. Predtým sa činnosť klanov koordinovala na miestnej úrovni. .
Hlavnými aktivitami klanovej rady, okrem vykonávania rituálov uctievania predkov, je po prvé pestovanie klanovej solidarity a po druhé vydávanie a vydávanie genealogických kníh Chokpo. Treba povedať, že Kórejčan (aspoň zo vzdelanej a bohatej rodiny) často pozná svoj pôvod na úrovni, ktorá by snáď vyznamenala európskeho šľachtica 18. storočia, a to nie je vecou zvláštneho záujmu o „ jeho korene“, ale v tom, že štúdium rodokmeňa a histórie svojho klanu v mnohých rodinách je jednoducho povinné.
Pravda, väčšina genealógií v minulom storočí bola radikálne sfalšovaná. Stačí povedať, že takmer všetci Kórejci sú si teraz istí, že sú potomkami šľachtických rodín v priamej mužskej línii. Ak vezmeme do úvahy, že až do začiatku 19. storočia tvorila šľachta len 3-5% obyvateľstva krajiny, potom sa nemožno čudovať, kam sa podeli priami potomkovia roľníkov, remeselníkov, rybárov a iných svinstiev. Ide tu o to, že už koncom 18. storočia začal štát obchodovať so šľachtickými výsadami. Ešte častejším javom bol predaj týchto práv chudobnou šľachtickou rodinou súkromne – fiktívnou adopciou. Napokon, už v 20. storočí, keď úrady prestali sledovať zostavovanie rodokmeňov, začalo sa s ich priamym falšovaním: vnuci Smerdov sa začali zaraďovať do rodokmeňov šľachtických rodov. V 60. rokoch 20. storočia dospel tento proces k logickému záveru: všetci Kórejci sa vyhlasovali za šľachticov!
A na záver pár slov o menách a priezviskách Kórejčanov bývalého ZSSR - „Koryo saram“. K presídľovaniu Kórejčanov do Ruska došlo najmä koncom 19. storočia, teda v čase, keď sa v samotnej Kórei už naplno sformoval súčasný systém mien a priezvisk. Preto Kórejci z bývalého ZSSR majú celkom bežné kórejské priezviská - Kim, Park, Lee atď. Jediným špecifikom sú priezviská s príponou -gai: Tyagai, Ogai, Khegai a iné. Táto prípona bola pridaná k jednoslabičným priezviskám končiacim na samohlásku: O sa stalo Ogai, Li sa stalo Ligai atď.
S menami bola situácia komplikovanejšia. Na konci 19. storočia sa väčšina kórejských prisťahovalcov snažila konvertovať na pravoslávie – ani nie tak kvôli náboženskému zápalu, ale kvôli túžbe získať čo najskôr ruské občianstvo. Pri krste dostali ruské mená. Spravidla boli prevzaté z kalendára, takže Kórejci narodení pred rokmi 1920-25 často nosili extrémne archaické ruské mená - Akulina, Juvenaly, Praskovya, Methodius. V 20. rokoch 20. storočia boli nahradené názvami obvyklého rusko-sovietskeho typu.
Avšak v 30. rokoch 20. storočia. situácia sa zmenila. Od tej doby začali Kórejčania ZSSR široko používať mená neobvyklé pre Rusko „západoeurópskeho modelu“ - Edward, Angela, Herman, Mary. Dôvod je jednoduchý: malý repertoár tradičných ruských mien sa zhodoval s malým repertoárom kórejských priezvisk. V dôsledku toho sa objavilo obrovské množstvo úplných menovcov, ktorí mali rovnaké meno a priezvisko. Ak vezmeme do úvahy, že približne 15 % Kórejčanov má priezvisko Kim a 15 % ruských mužov sa volá Sergei, potom je ľahké vypočítať, že v kórejskej dedine s počtom obyvateľov dvetisíc ľudí by malo byť v priemere 20- 25 ľudí s menom „Sergei Kim“. Prechod na „exotické mená“ tento problém do značnej miery vyriešil – a stal sa národnou tradíciou „Koryo saram“.

Kórejské mená majú množstvo funkcií, najmä sú všetky veľmi krátke vo výslovnosti a vyslovujú sa jasne a rýchlo. Ak preložíte mená do ruštiny, potom každé meno bude znamenať niečo zvláštne. Mená v Kórei často opisujú nejakú kvalitu charakteru alebo špeciálnych vlastností človeka. V ázijských krajinách je meno pre dieťa veľmi dôležité, oveľa viac ako v iných krajinách. Priezvisko aj meno zvyčajne niečo znamenajú.

Pre Kórejčanov je veľmi dôležité, či ich dieťa dostane správne meno. Rovnaká situácia je aj s priezviskami. Ani jedno, ani druhé nie je dané len tak. Ak sa pozriete na štatistiky, môžete nájsť 300 rôznych pôvodov kórejských mien. Toto je veľmi málo. Veď aj v porovnaní s ruskými menami je kórejských mien stokrát menej.

Menovcov môžete často stretnúť v rôznych regiónoch krajiny. Tento zaujímavý fakt nie je náhodný. Každé priezvisko je totiž tradičné pre jeden z regiónov. Ak ľudia s rovnakým priezviskom žijú v rôznych častiach krajiny, vôbec to neznamená, že sú príbuzní. Títo ľudia budú patriť do rôznych rodinných dynastií.

V Kórei je zvykom písať priezvisko pred krstným menom. Takže keď sa pred vašimi očami objaví kórejské meno a priezvisko, musíte si uvedomiť, že prvá slabika je vždy priezvisko osoby a zvyšok je jeho meno. Takto sa pri prvom stretnutí môžete vyhnúť nepríjemným situáciám.

V Amerike alebo Európe dostávajú deti pri narodení často dvojité meno, takže to možno budete chcieť zvážiť aj pri cestovaní do Kórey. Ale druhá slabika v kórejskom mene nie je jeho stredné meno.

Medzi Kórejcami je najčastejšie priezvisko Kim. Podľa sociologických výskumov Kim je priezvisko takmer 9 miliónov Kórejčanov.. Mená v Kórei nie sú všetky dvojslabičné. Takže len 12 variantov mien má dve slabiky, ostatné majú iba jednu slabiku. V Kórei sa zriedkavé priezviská vyskytujú len u malého počtu ľudí. Väčšina obyvateľstva má spoločné priezviská.

Bez ohľadu na pohlavie môžu mať muži aj ženy rovnaké priezviská, ktoré sa neodmietajú.

Význam a história priezvisk

Meno pre dieťa vo východných krajinách má veľký význam. Životná cesta človeka v mnohých ohľadoch závisí od jeho mena. Kórejci často závidia cudzincom, pretože ich krajina nemá širokú škálu priezvisk a existujú variácie, ktoré sú obzvlášť bežné. A medzi cudzincami je takéto opakovanie veľmi zriedkavé.

Napríklad asi 25% obyvateľov celej Kórey nosí priezvisko Kim. Lee je tiež populárne priezvisko. Vyskytuje sa u 15 % populácie. A Pak je tretie najobľúbenejšie priezvisko, ktoré má 9 % populácie. Je obľúbená u chlapcov. Tu je ďalší zoznam bežných kórejských priezvisk:

Hwang;
Kwon;

Rovnako ako v mnohých krajinách, mená v Kórei sa zmenili spolu s ich dlhou a bohatou históriou. Názvy môžu závisieť aj od regiónu a jeho polohy. V stredoveku existovali na území Kórey tri kráľovstvá s ranofeudálnym systémom. Každé z týchto kráľovstiev malo svoje tradičné názvy.

Postupom času sa pod vplyvom módy a iných faktorov začali mená meniť. Staré názvy boli zabudnuté alebo prispôsobené moderným podmienkam. V súčasnosti v Kórei sotva nájdete zriedkavé hebrejské mená, ale začali sa objavovať nové mená pre dievčatá a chlapcov.

Niektorí z nich pochádzali z Číny a prispôsobili sa kórejskej výslovnosti.

O niečo neskôr sa mená začali požičiavať z mongolského jazyka a z Manchu. Vysvetľujú to historické aspekty. V tom čase bola Kórea pod útokom týchto krajín. Najvyššia vláda, aby potešila votrelcov, začala pomenovávať svoje deti podľa krajín, pod ktorých mocou sa momentálne nachádzala Kórea. Preto sa objavilo veľa nových mužských mien a ženské mená sa začali vykladať inak.

V minulom storočí bola Kórea asimilovaná Japonskom. Počas toho bol vydaný príkaz, podľa ktorého útočníci požadovali, aby boli všetky mená a priezviská nahradené z kórejčiny na japončinu. Snažili sa teda podmanené obyvateľstvo čo najviac podmaniť. Objavili sa preto aj mená požičané z Japonska.

Vzhľadom na časté dobývanie kórejského územia Čínou, mnohé znaky a slová si z tejto krajiny osvojili Kórejci. A tu je to zaujímavé: v Severnej Kórei takéto slová takmer nikdy neuvidíte, ale v Južnej Kórei mnohí píšu mená dievčat a chlapcov pomocou čínskych znakov. Ale stále je v jazyku veľmi málo hieroglyfov. Ich celkový počet nepresahuje 5000 kusov. V minulom storočí sa obľuba čisto kórejských mien niekoľkonásobne zvýšila. Často sa v historických archívoch na rodokmeni pokúšajú napísať mená kórejským aj čínskym písmom.

Takmer všetky kórejské mená majú dve slabiky. Existujú však aj možnosti s tromi slabikami alebo jednou. V Kórei je na podvedomej úrovni zvykom písať najprv priezvisko a až potom krstné meno. A to sa robí aj v oficiálnych dokumentoch. A aj pri preklade do iných jazykov, ako je angličtina, taliančina alebo francúzština, sa slovosled stále zachováva. Kórejci tiež považujú označovanie niekoho menom za hrubé porušenie etikety. To je povolené len s priateľmi a rodinou.

Populárne mená pre dievčatá

Rodičia v Kórei sú pri výbere mena veľmi zodpovední. Zohľadňuje sa veľa faktorov: dátum narodenia, čas narodenia, znamenie zverokruhu a rok. Na východe je zvykom venovať veľkú pozornosť názvu. Rodičia veria, že budúci osud dieťaťa závisí od mena. Pre kórejské mená pre dievčatá sa používa množstvo znakov. Pre ženské kórejské mená sa často používajú aj národné slová alebo ich časti. Napríklad Haneul sa prekladá ako nebo a Iseul je čistota. Kórejské ženské mená a ich významy môžu byť veľmi rôznorodé.

Kórejské mená a ich význam:

Existuje obrovské množstvo mužských aj ženských kórejských mien. A každý z nich je zvláštny, má svoj vlastný výklad a význam. Je veľmi ťažké zostaviť úplný zoznam kórejských mien, môžeme uviesť iba príklady. Napríklad meno Mi znamená krásu a ženskosť, Hwa znamená kvet a Jeon znamená úprimnosť a čestnosť.

Kórejské dievčenské mená a ich významy sú zvyčajne veľmi krásne. Kórejci si radi vyberajú krásne a roztomilé významy mien.

Zoznam krásnych kórejských mien v abecednom poradí:

Kórejské mená sú často spojené s prírodou, históriou, mytológiou. Sú veľmi krásne a ich krása nadobúda špeciálne črty pre tých, ktorí poznajú ich význam.

Pozor, len DNES!

Ak chcete dať svojmu novorodencovi nejaké exotické meno, potom bude správnym rozhodnutím obrátiť sa na kórejský zoznam. Znie to krásne, zvučne a nezvyčajne. Ak ste ale kórejského pôvodu, mali by ste byť pri výbere mena pre bábätko premyslenejší. Tak ako všetky ostatné národy, aj meno dieťaťa zakóduje nielen jeho rodinnú príslušnosť, ale aj jeho osud. Aspoň takú, akú pre neho chcú rodičia. V tomto článku uvedieme krásne kórejské mená a popíšeme ich význam, aby ste si mohli vybrať.

Meniny a meniny

Vo všetkých krajinách je oveľa bežnejšie stretnúť osobu s rovnakým menom ako s rovnakým priezviskom. V Kórei je to naopak. V celej krajine nie je ani dvestodeväťdesiat mien. A sú tri najčastejšie: Kim, Lee a Park. Stretnutie s menovcom v Kórei teda nie je zvláštnosťou, ale vzorom. Táto osoba však nemusí byť nevyhnutne vaším príbuzným. Len v južnej časti krajiny má dvadsať miliónov ľudí päť spoločných priezvisk. Ale stretnúť menovca medzi týmito ľuďmi je dosť ťažké. Kórejské mená sú veľmi početné. Navyše veľmi často nepoznajú sexuálnu diferenciáciu. To znamená, že muž aj žena môžu mať rovnaké meno. Ale vlastné, jedinečné označenie osoby je napísané v jednom alebo dvoch hieroglyfoch. K nim sa pridáva tollimcha – slabika spoločná pre celú generáciu danej rodiny. Preto mená bratov, sestier a dokonca aj bratrancov znejú veľmi podobne.

Písanie

Ako vymýšľajú mená v Kórei?

Už sme spomenuli, že v tejto krajine je ťažké určiť, aký človek sa skrýva za jeho generickým a individuálnym menom – je to muž alebo žena. Najčastejšie však dievčatá dostávajú mená, ktorých význam odráža vlastnosti, ktoré by rodičia chceli dať svojej dcére. To je celkom pochopiteľné. Koniec koncov, aj iné národy nazývajú svoje dcéry Roses, Lilies, Margaritas atď. Kórejské mená pre dievčatá tiež nie sú zbavené tejto logiky. Preto existuje Lien (lotos), Mei (kvet), Nguyet (mesiac), Hong (ruža), Tu (hviezda). Ktorá matka nepraje svojej dcére ženské šťastie? Preto existujú mená ako Jung (láska), Kui (klenot), Jung (prosperujúci). Dievčatám sa zároveň často praje odvaha (Yuong), múdrosť (Hyun), odvaha (Dung), mier (Lan). Nasledujúce populárne mená sú spoločné pre dievčatá a chlapcov: Ha Neul (obloha), Ah Reum (krása), Kip Peum (radosť), Yi Seul (rosa, čistota). Z Číny prišla móda spájania dievčat s drahými kameňmi alebo kovmi. Príkladom toho je Kim (zlato), Beach (nefrit).

V tradíciách tohto ľudu bol syn vždy pokračovateľom rodiny a ďalším opatrovníkom svojich rodičov. Preto sa pri jeho pomenovaní bral do úvahy nielen krásny zvuk jeho mena, ale aj význam toho druhého. Rodičia sa snažili svojho syna „zakódovať“, dať mu vlastnosti, ktoré v ňom chceli vidieť. Vien znamená Dokončovač (každého diela). Meno Dinkh nie je menej populárne. To znamená, že je to „vrchol“. Z toho vyplýva, že Dinh vždy dosiahne zenit všetkých svojich snáh. Podobné meno je Jin Ho, čo znamená „vodca“. Vo vojenských rodinách sa chlapci často nazývajú Yong Kuan - "Statočný vojak". Meno On – ctiť rodičov – je veľmi obľúbené. Tak ako sa dievčatá volajú po kvetoch, chlapci sa volajú po zvieratách. Populárne meno Ho je tiger. Zopakujme si to ešte raz: Kórejci spájajú tieto jednoslabičné slová s inými. Takto vznikajú nové a nezvyčajné mená.

Bao - ochrana
Pláž - nefrit
Binh - mier

Vien - dokončenie
Van - oblak
Záliv Vinh

Dinh - vrchol
Duk - túžba
Jung - láska
Jin-Ho - vodca, zlatý hrdina
Jung - cudný, láska
Hnoj - statočný
Duong - odvážny

Yong - statočný
Yung - večný, prosperujúci

Quan - vojak
Kim je zlatá
Kui - vzácny
Kui - vzácny
Kuang - jasný, čistý
Kuen - vták

Záložné právo - lotos
Lin - pružina
Lan - pokojný

Monkut - koruna
Máj - kvet
Min - svetlý

Nung - zamat
Nguyen - začiatok
Ngai - tráva
Nung - zamat
Ngoc - drahokam
Nguyet - mesiac

Pakpao - papierový šarkan
Puong - fénix

Sunan je dobré slovo

Tien - duch
Podnos je ustrice
Tu je hviezda
Tuan - svetlý
Tuen - lúč
Tuet - biely sneh
Thai - priateľský
Než - svetlé, jasné
Táto báseň
Št - jeseň
Thuan - skrotený

Hanyul - nebeský
Hyun - múdry
Hung — statočný
Hoa - kvet
Huong - ružová
Huang - jar
Hong - ruža
Huang - jar

Bao - ochrana
Pláž - nefrit
Binh - mier

Vien - dokončenie
Van - oblak
Záliv Vinh

Dinh - vrchol
Duk - túžba
Jung - láska
Jin-Ho - vodca, zlatý hrdina
Jung - cudný, láska
Hnoj - statočný
Duong - odvážny

Yong - statočný
Yung - večný, prosperujúci

Quan - vojak
Kim - zlatá
Kui - vzácny
Kui - vzácny
Kuang - jasný, čistý
Kuen - vták

Záložné právo - lotos
Lin - pružina
Lan - pokojný

Monkut - koruna
Mei - kvet
Min - svetlý

Nung - zamat
Nguyen - začiatok
Ngai - tráva
Nung - zamat
Ngoc - drahokam
Nguyet - mesiac

Pakpao - papierový šarkan
Puong - fénix

Sunan je dobré slovo

Tien - duch
Podnos je ustrice
Tu je hviezda
Tuan - svetlý
Tuen - lúč
Tuet - biely sneh
Thai - priateľský
Než - svetlé, jasné
Táto báseň
Št - jeseň
Thuan - skrotený

Hanyul - nebeský
Hyun - múdry
Hung — statočný
Hoa - kvet
Huong - ružová
Huang - jar
Hong - ruža
Huang - jar

Medzi predstaviteľmi tejto národnosti nájdete tieto nezvyčajné mená pre chlapcov:

Bao Binh (ochranca, mierotvorca),
Jin Ho (vodca, hrdinská osobnosť),
Duong (ušľachtilý a odvážny),
Dung Kuan (statočný bojovník)
Yung (vždy prosperujúci),
Kim (zlatá)
Lan (mierumilovný),
Meng Huo (statočný tiger),
Ngoc (drahokam)
Thang (jasný, žiarivý, jasný),
Jeon Il (skutočné slnko).

Zriedkavé mužské mená kórejského pôvodu

Medzi Kórejcami sú mená napísané jedným slovom menej bežné ako dvojslabičné. Často sú tvorené z dvoch slov, mierne upravených pre ľahšiu výslovnosť.

Medzi týmito upravenými názvami môžete nájsť nasledujúce:

amen,
bojing,
Bokin,
Wenyan,
Gengis,
Guren,
Deming,
Janji,
Zian,
Zengzhong,
yongnian,
Yongliang,
Kiang,
Dlhá cesta,
Mingli,
Tengfei,
Changming,
Chenglei,
chuanli,
Shanyuan,
Yusheng,
Yaoting.

Pre mená synov vyberte:

Bao (obranca)
Scourge (nefrit),
Van (oblaky),
Vien (dokončenie),
Jung (láska)
Jin (vodca)
Dinh (vrchol),
Duong (mužnosť)
Yong (nebojácnosť)
Yung (pohoda)
Kim (zlatá)
Kuang (čistota)
Lan (mier)
Monkut (koruna, koruna),
Min (žiara, jas),
Nguyen (zdroj, začiatok),
Ngoc (klenot)
Sek (rock),
Tien (duchovno),
Tu (hviezda),
Tuan (žiariaci),
Tuen (lúče slnka)
thajčina (priateľská)
Hanyul (nebo)
Hyun (vhľad, múdrosť),
Hung (odvaha)
Shin (vernosť a oddanosť),
Yuong (statočnosť).

Na poznámku. Kórejci nemajú jasné rozdelenie mien na mužské a ženské, dôležité sú iba významy hieroglyfov.

Všeobecné informácie

Moderný kórejský antroponymický systém je výsledkom spoločenských premien na konci 19. storočia. Za podmienené východisko možno považovať takzvané reformy roka. Cape(1894), hoci samotný proces trval mnoho rokov a podliehal výrazným zásahom japonskej koloniálnej politiky. Tradične mohli mať priezvisko iba šľachtici (v tomto sa Kórea nelíšila od iných krajín). Privilégium nosiť priezvisko bolo zrušené v roku 1909 v Kórejskej ríši, ale prax univerzálneho priezviska sa zakorenila už pod japonskou koloniálnou správou. Hlavné činnosti japonských orgánov v tejto oblasti, najmä známy „Dekrét o zmene mien“ (創氏改名 japončina. takže:si kaimei창씨개명, dekrét nadobudol účinnosť rozhodnutím okresného súdu v Daegu (大邱, ktorý sa v anglickej Wikipédii stal Taikyu) koncom 30. a začiatkom 40. rokov.

Táto veľmi spolitizovaná téma, našťastie, nesúvisí s problematikou, ktorá nás zaujíma. Treba však mať na pamäti, že takáto neskorá inštitucionalizácia kórejského antroponymického systému si vyžaduje dodatočnú opatrnosť pri uvažovaní o genealógiách datovaných od kórejských osadníkov na ruskom Ďalekom východe v druhej polovici 19. storočia.

Za oficiálny dátum začiatku presídľovania sa považuje rok 1864, kedy bola založená kórejská dedina Tizinhe (neskôr štátna farma Vinogradnoe, v roku 1938 zlúčená s obcou Gvozdevo, okres Khasansky, Prímorský kraj). F.V. Solovyov vo svojom „Slovníku čínskych toponým na území sovietskeho Ďalekého východu“ interpretuje toto meno ako nejasného pôvodu. V čínskych zdrojoch je napísaný znakmi 雞心河 (čínsky. Jixin-he계심하), to znamená „rieka kuracieho srdca“ (Soloviev sa prekladá ako „rieka kuracieho srdca“). V skutočnosti čínsky 雞心 ( Jixin) má význam „jujuba“ alebo „jujuba“ (棗 čínsky. zao조 však v kórejčine sa tento ker nazýva 대추 taechhu a nepoužíva sa hieroglyfický názov). Ide o odrodu zisiphus (lat. Ziziphus jujuba), hovorovo nazývaný „čínsky dátum“. Jedná sa o ker z čeľade rakytníkovitých s pomerne veľkými červenohnedými bobuľami (kôstkovicami), tvarom skutočne pripomínajúcim kuracie srdce. Takže rieka je s najväčšou pravdepodobnosťou Date. Jeho ruský názov je Grape, avšak pravdepodobne nie v dôsledku zámeny, ale v zmysle „vinná bobuľa“.

Nedotkneme sa ani ďalšej citlivej témy – problematiky rozsiahleho falšovania rodokmeňov, najmä takzvanej praxe „opravy predkov“ (換父易祖 환부역조), keď bol vlastný „zlý“ predok pripútaný k „dobrej“ rodine. Zvyčajne boli pripútaní k bývalým patrónom a po dohode spravidla k líniám, kde neboli žiadni priami mužskí potomkovia. Podľa niektorých správ až 90 % všetkých rodokmeňov bolo do tej či onej miery sfalšovaných, hoci sa toto číslo stále zdá byť nadhodnotené.

Zároveň sa celá Južná Kórea takmer úplne zmenila na potomkov starých šľachtických rodov (pozri napríklad A. N. Lankov, „Národ vznešených?“). Podotýkam však, že v žiadnom prípade nejde o jednorazový jav spojený so spoločenskými otrasmi po oslobodení krajiny v roku 1945, ale zdá sa, že ide o starú dobrú tradíciu. Priezviská (賜姓사성) a Nový(賜貫 사관) sa odohral späť v Sille a rýchlo pokračoval pod Goryeom. Napríklad časť Kimov z Gyeongju (慶州金氏 경주 김씨) sa stala Kwonom z Andongu (安東權氏 안동권씨).

Opravy genealógií sa ešte viac rozšírili od začiatku 15. storočia po nastolení dynastie Joseon. Práve z tohto obdobia pochádzajú prvé genealogické knihy, ktoré sa k nám dostali. Za najstaršie sa považuje genealógia rodiny Yu z Munhwa z roku 1423 (文化柳氏 문화유씨) a genealógia toho istého Kwonsa z Andongu z roku 1476, pričom v oboch prípadoch genealogické línie siahajú do začiatku 10. storočia. Existujú aj informácie o rodokmeni rodiny O z Hezhu (海州吳氏 해주오씨) z roku 1401, siahajúce až do konca 10. storočia, avšak o tomto zdroji sú isté otázniky.

Keď hovoríme o genealogických knihách, väčšinou máme na mysli tzv Chokpo(族譜족보). Vo všeobecnosti existuje asi tucet typov genealogických kníh, ktoré sa súhrnne nazývajú „záznamy rodokmeňov“ 譜牒 (보첩). Vrátane „Generation Records“ (世譜 세보, niekedy tiež 世誌세지), „Generation Records“ (派譜 파보, niekedy tiež 支譜 지보), „Family Records“ 岰,밮嶶嶴 (alebo tu) menovite “ rodina“, nie „dvor“, takže preklad „Záznamy domácnosti“ je nesprávny) a iné. Väčšina mien obsahuje znak 譜 (보), čo znamená „usporiadané záznamy“ vrátane usporiadaného „rodokmeňa“.

Strana "Generation Records" (世譜) rodiny Yu z Munhwa, kópia 1565 zo zbierky Akadémie kórejských štúdií (한국학 중앙연구원)

V každom prípade, počnúc raným obdobím Joseon, už vidíme väčšinu základných prvkov a spojení systému. Keď sa vrátime k problematike falzifikátov, môžeme povedať, že sú v každom prípade systémové, a teda vytvárajú holistický a sebahodnotný obraz.

Moderné celé kórejské meno pozostáva zo znaku (zvyčajne jedného) pre priezvisko a znaku (zvyčajne dvoch) pre krstné meno. Situácia je tu opačná ako na Západe alebo v Rusku, kde sa teoreticky neobmedzený počet priezvisk spája s obmedzeným, aj keď pomerne rýchlo dopĺňaným repertoárom mien. Naopak, v Kórei sa obmedzený repertoár priezvisk kombinuje s krstným menom, ktoré vo všeobecnosti môže byť kombináciou akýchkoľvek hieroglyfov. Kórejské priezvisko je vždy pred krstným menom. Teraz sa však niekedy vyskytuje latinský záznam v anglickom štýle: krstné meno, potom priezvisko (niekedy oddelené čiarkou).

Moderný repertoár obsahuje 284 priezvisk (podľa juhokórejských štatistík k roku 2000), v kompletnom zozname približne 350 priezvisk sú aj zaniknuté priezviská a hieroglyfické hláskovanie. Sú však rozmiestnené veľmi nerovnomerne. Vyššie uvedený graf ukazuje, že 50 % obyvateľov krajiny nesie jedno zo štyroch „veľkých“ priezvisk a 40 najbežnejších priezvisk už pokrýva 90 % populácie.

Pre porovnanie, v Spojených štátoch amerických bolo podľa sčítania ľudu v roku 1990 zaregistrovaných 18 839 priezvisk, 50 % obyvateľov krajiny má 140 priezvisk a 90 % má približne 700 priezvisk.

V malom počte je aj dvojslabičných priezvisk (複姓 복성), ktorých nositelia tvoria súhrnne menej ako 0,15 % populácie (hovoríme o Južnej Kórei). Väčšina dvojslabičných priezvisk je historicky čínskych, ale považuje sa za správne kórejské: Namgoong (南宮 남궁), Hwangbo (皇甫 황보), Sunwoo (鮮于 선우), Dokko (獨孤 독곸), 젰곸蠠),方 동 방 ), Sagon (司空사공), Seomun (西門서문), Ogeum (魚金어금) a Sobong (小峰소봉). Okrem toho existuje niekoľko zastaraných dvojslabičných priezvisk, ako aj takzvaných naturalizovaných priezvisk (歸化城 귀화성), patriacich povojnovým repatriantom z Japonska.

Keď hovoríme o kórejských priezviskách, je potrebné mať na pamäti niekoľko dôležitých vecí. Po prvé, niektoré priezviská majú variácie v hieroglyfickom pravopise. Tu musíme rozlišovať dva prípady. Napríklad priezvisko Ko (고) sa teraz píše so znakom 高. Existuje však aj variant (predtým bežnejší) 髙 - ide o rôzne hláskovanie toho istého hieroglyfu. Navyše nie všetky variácie slovníka sa v skutočnosti používajú v priezviskách. V inom prípade sa priezvisko Pyeong (편) teraz píše so znakom 扁 (넓적할 편 „plochý“). Existuje však variant 偏 (치우칠편 „šikmý“). Toto je presne iný hieroglyf, ale rovnaké priezvisko. V skutočnosti je s týmto priezviskom všetko trochu komplikovanejšie - došlo k rozdeleniu klanu s nahradením hieroglyfu homofónom. Ale oficiálne sa to teraz považuje za jedno priezvisko a pravopis 偏 je neštandardný.

Po druhé, písanie Hangul zvyčajne zodpovedá niekoľkým hieroglyfickým variantom. A to všetko sú rôzne priezviská. Jednoducho povedané, priezvisko je hieroglyfické, nie Hangul. Vezmime si ako príklad druhé najčastejšie priezvisko Lee (이). Zvyčajne sa verí, že ide o priezvisko 李 (오얏 나무 이 „slivka“, mimochodom, čo neznamená ani tak ovocie, ako [kvitnúci] strom). Ale okrem „slivky“ existujú aj Li 異 (다를이 „úžasné“), Li 伊 (저이 „to“) a Li 離 (떠날이 „odísť“). Všetko sú to však veľmi zriedkavé priezviská.

Meno Lee si vo všeobecnosti zaslúži samostatný príbeh. Po prvé, „Li“ je normatívny ruský pravopis, ktorý je výnimkou v systéme praktickej kórejskej transkripcie L. R. Kontsevicha (z niektorých dôvodov nie vždy striktne dodržiavam jeho pravidlá). Etymologicky je začiatočné písmeno -ㄹ l/-r. Preto sa predtým (a stále v KĽDR) píše 리 RI. V rôznych dialektoch dáva tento zvuk rôzne reflexy, čo vedie k variantom I, Li, Ri a Ni (pravopisné 니 ani jedno je zastaraný). Navyše, vzhľadom na rozšírenú príponu v priezviskách Koryo-saram - chlap, máme tiež možnosti Igai, Ligai, Rigai a Nigai. Technicky je všetkých osem týchto variácií dubletmi rovnakého (hangulského) priezviska.

Niekoľko slov o samotnej prípone - chlap. Hodí sa ku všetkým priezviskám, ktoré končia na samohlásku, hoci niektoré varianty sú extrémne zriedkavé. Existuje veľa nejasností o pôvode tejto prípony. Medzi samotnými Koryo-sarammi je veľmi populárny názor, že ide o dôsledok chýb pri sčítaní ľudu počas deportácií Kórejcov do Strednej Ázie. Ide však len o bežnú mylnú predstavu, ktorá nemá žiadny základ v skutočnosti. Bez prílišného ponorenia sa do témy podotýkam, že už v roku 1865 P. A. Gelmersen, v tom čase štábny kapitán generálneho štábu pod vedením generálneho guvernéra východnej Sibíri, ktorý potreboval prekladateľa, prijal kórejského chlapca vo veku asi 15 rokov starý, Ejimuni (Evgeniya) Kogaya. Neskôr ho Helmersen vzal so sebou do Petrohradu, kde ho pridelil na štúdium. Evgeny Kogai je podľa všetkého prvým Kórejčanom, ktorý navštívil hlavné mesto Ruskej ríše, a určite aj prvým, ktorému sa dostalo oficiálneho vzdelania.

V tom istom roku (1865) prestúpilo niekoľko ľudí z tej istej dediny Tizinhe „bez pretvárky, ale k srdcu“ na pravoslávie. Mená Peter, Anton a Pavol dostali podľa kalendára Kórejčania Ungudi, Kegyi, Holoni, ako aj ich manželky, ktorými sa stali Mária, Feodosia a Ksenia. Tu nás samozrejme zaujíma niekto s menom (je to meno?) Kegyi.

Na začiatok si všimnem jednu dôležitú vec. Prví kórejskí osadníci neboli len severania, ale pochádzali z oblasti zvanej Yukjin („šesťmesto“ 六鎭 육진 alebo 六邑 육읍). Ide o pás pevnosti na samom severe provincie Severný Hamgyong, ktorý založil kráľ Sejong Veľký v roku 1434 na južnom brehu rieky Tumangan na ochranu pred Jurchenmi (samotná stavba trvala viac ako 100 rokov): Jeongseong (鍾城 종성), Onseong (穩城 온성), Hwaryeong (會寧회령), Gyeongwon (慶源 경원), Gyeongheung (慶興 경흥) a Purye对富富寯倥. Táto oblasť má odlišný dialekt Yukchi (육진 방언), ktorý vykazuje množstvo vysoko archaických prvkov. Najmä sa používa iba starý nominatív 이 A(nominatív v 가 ha vo všeobecnosti pomerne neskorý jav). Táto prípona teda nemohla byť zamrznutým nominatívom. Z lingvistického hľadiska je presnejšie predpokladať, že čínsko-kórejská morféma 家 (가 ka/ha„dom, rodina“) sa spojil s nominatívom v 이 A: Li+ga+i= "[taký a taký] je z Leeho domu/rodiny." Po prvé, Kórejci si k priezvisku nepridávajú slovo 家. Dá sa, samozrejme, predpokladať, že to, čo sa myslelo, nebolo priezvisko ako také (možno ani nebolo), ale označenie domu patróna, ale to je tiež zvláštne. Po druhé, je potrebné nejako vysvetliť, prečo sa táto prípona vyskytuje iba v priezviskách končiacich na samohlásku.

Možno tu došlo ku grafickému rozkladu dvojhlásky ke, ktorý sa zmenil na ka+A(historicky je to práve naopak - moderné dvojhlásky sú výsledkom kontrakcií), takže možno by stálo za to skúsiť vyhľadať etymológiu ge.

Pozoruhodným príkladom takéhoto rozkladu je priezvisko 崔, moderné juhokórejské Choi, čo je grafika Cho+A, ktorý všade dáva severské nárečie Tsoi.

Vyvážená výslovnosť dvojhlások je charakteristická aj pre yukčinské nárečie (nie len on). Nebudem tvrdiť, že práve tento dialekt je základom jazyka Koryo-saram (Koryo-mal), ale skutočnosť, že naň mal veľký vplyv a že to bol jazyk, ktorým hovorili prví kórejskí osadníci, je nesporná. . Ešte poznamenám, že je nesprávne stotožňovať Koryo-mal s kórejskými dialektmi severovýchodnej Číny – majú svoje špecifiká, aj keď, samozrejme, majú znaky spoločné pre všetky severokórejské dialekty.

Ukončenie rozhovoru o prípone - chlap, uvažujme o kurióznom prípade s menom a priezviskom slávneho ruského (sovietskeho) Kórejčana, neskôr významného straníckeho a vládneho predstaviteľa KĽDR Alexeja Ivanoviča Hegaja. Narodil sa v roku 1908 v Chabarovsku. Ruskí Kórejci mali spravidla dve mená - pravoslávne ruské a tradičné kórejské. Anatolij Ivanovič zjavne vôbec nemal kórejské meno. Jeho kórejské meno Ho Ga Yi (許哥而 허가이) sa stalo všeobecne známym, keď v roku 1945 začal pracovať v Severnej Kórei. Existuje verzia, že názov pre ňu vymyslel vynikajúci kórejský lingvista a tiež vodca „skupiny Yan'an“ vo vedení WPK Kim Doo Bong. S najväčšou pravdepodobnosťou to tak nie je. Existujú dokumenty, z ktorých vyplýva, že Alexey Ivanovič sa takto písal v kórejčine už predtým (v 30. rokoch) (podrobnejšie pozri A. N. Lankov „Ho Ga I: Essay on Life and Work“). Vo všeobecnosti tu máme do činenia s pomerne zriedkavým prípadom „reverznej transformácie“ už rusifikovaného priezviska na kórejské meno (a zrejme zámerne špecifické).

Keď sa vrátim k priezviskám, poznamenám tiež, že ruský prepis môže často priniesť značné nejasnosti. Napríklad Kan sa vo všeobecnosti považuje za priezvisko 姜, jedno z desiatich najbežnejších. Ruský pravopis však zodpovedá dvom variantom pravopisu Hangeul: 간 a 강 (so zadným jazykom n). V praktickom prepise spätne lingválne n prenášané ako nb, ale táto možnosť sa v živote nevyskytuje (Kang je veľmi zriedkavý). Výsledkom je, že pre 간 máme hieroglyfické 簡 (대쪽 간 „bambusová doska“) a štyri varianty pre 강: 姜 (성 강, pôvodne antropo- a toponymický hieroglyf, neskôr znamenajúci „zázvor“), 캈 (편 편) „pohoda“ ), 强 (힘쓸강 „silný“, s bežným variantom 彊) a 江 (강강 „rieka“).

Trochu zjednodušenie, kórejský systém pongwan(本貫 본관) alebo jednoducho Po(本본) je systém priraďovania generácií mužskej línie (父系부계) ku konkrétnej geografickej polohe. Vo výslovnosti Koryo-saram toto slovo často znie ako väzba alebo poi / spievať so stratou finále n(ďalší znak yukčinského dialektu) a ten istý starý nominatív v A.

Príbuzní jedného ešte vytvoriť "rodinu" alebo "klan" ssi氏 (씨). Často sa to hovorí Po- toto je vlasť (故鄕 고향 Gohyang, čínska verzia druhého znaku 鄉) zakladateľa klanu (始祖시조).

Najprv si povedzme niečo o našej vlasti. Je tu nuansa súvisiaca s prekladom. V ruštine je „vlasť“ predovšetkým miestom, kde sa človek narodil. Terminologicky sa miesto narodenia v kórejčine nazýva 出生地 (출생지). A Gohyang- to je presne to miesto, odkiaľ rodina pochádza. V kórejčine otázka o vlasti Gohyang, v skutočnosti implikuje presne vlasť predkov, hoci teraz ako odpoveď môžu pomenovať aj miesto narodenia. Existuje aj odborný výraz 貫鄕 (관향), ktorý znamená „miesto [pôvodu genealogickej] línie“. Navyše 鄕 (향) nie je nejaké miesto vo všeobecnosti, ale veľmi špecifické registrované sídlo (inak ho nemožno pripísať).

Vznik klanu je spojený so skutočnosťou, že jeho budúci zakladateľ sa oddelí a spravidla sa presťahuje na nové miesto. Opak nie je potrebný, klan sa môže šíriť bez rozdelenia (分貫 분관 alebo 分籍 분적). Okrem toho niektoré Nový existuje takzvaný medzizakladateľ (中始祖중시조). Je to človek, ktorý po úpadku oživil rodinu. Niekedy sa toto slovo prekladá ako „prostredný predok, ktorý opustil miesto pôvodného bydliska klanu“. Oživenie klanu však nie je nevyhnutne spojené s presídlením a ani v tomto prípade nie vždy s miestom pôvodného bydliska.

Čo sa týka predkov a zakladateľov, zdá sa, že rodové línie boli spočiatku viazané špecificky na predkov, ako napríklad známy „kmeňový“ systém. Neskôr, už v rámci a potom pod vplyvom čínskej administratívnej praxe, začali pripisovať lokálne. Pomerne blízkou analógiou je situácia s Jozefom, Máriiným manželom. Ako je známe, bol z Dávidovho kmeňa, no pridelený do Betlehema – v trochu voľnom výklade je Dávid zakladateľom a Betlehem ponom.

Veľké klany majú často niekoľko genealogických línií (系계), ktoré môžu byť ďalej rozdelené do vetiev (宗派종파alebo jednoducho 派파). Jedna z vetiev sa zvyčajne nazýva miestna (鄕派향파), to znamená, že zostáva na mieste predkov 鄕 (향). Ostatné pobočky sú zvyčajne pomenované po novom mieste. Metropolitná pobočka (京派 경파) je obzvlášť bežná, čo ďalej ilustruje sociálnu dynamiku. Ako príklad si vezmime najväčší klan – rodinu Kimovcov z Gimhae (金海金氏 김해김씨), ktorá tvorí takmer 9 % populácie krajiny (viac ako 4 milióny ľudí v roku 2000) Po stopuje sa ku Kim Surovi (金首露 김수로, 42?-199? AD), legendárnemu (súdiac podľa presných odhadovaných rokov jeho života) zakladateľovi starovekého kórejského kráľovstva Geumgwan Kaya. Tento štátny útvar je známy aj ako Karak (駕洛 가락), podľa hesla vlády, preto sa niekedy nazývajú Karak Kimovia (駕洛金氏 가락김씨). Samotný rod je rozdelený do 4 línií, tvoriacich 25 vetiev, vrátane jednej japonskej. Ide o potomkov japonského generála Sayaka (沙也可), ktorý tiež odvodil svoj pôvod od Kim Suro. Počas Imjinskej vojny (1592) prebehol na kórejskú stranu a je známy pod pomerne výstižným kórejským menom Kim Chun Seong (金忠善 김충선 „Obzvlášť oddaný“). Z kórejského pohľadu tu však nejde o žiadnu iróniu – klan jednoducho uviazol v Japonsku na jeden a pol tisíca rokov, a hneď ako sa naskytla príležitosť, Sayaka obnovil historickú spravodlivosť.

Na začiatku Po zjednotení pokrvní príbuzní, ale zjavne sa začali pomerne skoro začleňovať mimo rodiny na klientelu, najmä v obdobiach veľkých politických a spoločenských zmien. Všetko sa to otočilo pongwan viac do sociálneho systému, hoci všade sa zdôrazňuje jeho príbuzný charakter. Rôzne paralely možno nájsť napríklad s čečenskými teipmi, spočiatku tiež príbuzenskými, no následne sociálnou štruktúrou, v rámci ktorej existuje príbuzenská štruktúra. var.

Každé priezvisko má jedno alebo viac Nový. V Joseonovej ére bolo asi 4 400 priezvisk z 250. Nový. Podľa súpisov z 30. rokov 20. storočia pripadalo na tých istých 250 priezvisk už len 3300 Nový. Oficiálny údaj pre Južnú Kóreu za rok 2010 je 4 175 Nový pre 284 priezvisk. Avšak mnohí poníka sú neaktívne, historické alebo dubletné, takže skutočný údaj je výrazne nižší. Faktom je, že názvy miest sa niekoľkokrát zmenili a v r ponah zvyčajne sa zachová starý názov a nie nevyhnutne ten, ktorý bol oficiálny v čase premiestnenia. Histogram nižšie to ukazuje poníka rozložené veľmi nerovnomerne (hoci samotné rozloženie je normálne, pozitívne zošikmené).

Väčšina Nový(348) pochádza z priezviska Kim. Poznač si to poníka nie sú jedinečné, teda rovnaké Po(v zmysle miesta registrácie) môže mať viacero rodov. Ako príklad uvádzame tabuľku (nie je úplne úplná a bez zohľadnenia rozdielov) Nový, ktoré sú priradené k bývalému hlavnému mestu Silla Gyeongju (慶州 경주).

Obzvlášť zaujímavé sú tu Volson a Kerim poníka. Mesačná pevnosť Wolseong (月城 월성) je starobylý palác vládcov Silla, teraz historické a archeologické nálezisko Gyeongju a svetové dedičstvo UNESCO. Kerim (鷄林 계림) doslova znamená „Kohútí les“ (skôr len lesík), ktorý sa nachádzal neďaleko od paláca na západ (podľa modernej mapy a topografických odkazov asi 700 metrov). A áno, toto je to isté kura (雞계, 鷄 hláskovanie, bežnejšie v Kórei), s ktorým sme sa už stretli v mene Chijinghe, hoci z toho sotva stojí za to robiť ďalekosiahle závery. Samotný príbeh lesa je však natoľko zaujímavý, že by si snáď zaslúžil samostatný príbeh.

V kronike Samguk Sagi sa tento les objavuje ako „prales“ (始林시림 sirim). Niekedy sa prekladá „Panenský (pralesný) les“, ale tu je 始 presne „začiatok, miesto pôvodu“ (rovnaké 始 ako v zakladajúcom predkovi 始祖 시조 sizhuo), a teraz bude jasné prečo.

V 9. roku svojej vlády (65 n. l.) sa vládca Silla Tharhae, prezývaný Sok (昔석 - tu sú Wolseong Soki!), v noci dopočul, že v lese Sirim zaspieva kohút (鷄계). Je pravda, že podľa inej kroniky, „Samguk Yusa“, sa to stalo v 3. roku Gyeongshin (庚申 경신) pod mottom vlády „Večný mier“ (永平 čínsky. yongping) čínskej dynastie Východný Han, teda v 60. roku nášho letopočtu. e. (preto určitý zmätok v dátumoch, a to aj so samotným Tharkhe).

Nasledujúce ráno poslal vládca princa Hogona, aby zistil, čo sa deje. Avšak v „Samguk Yusa“ sa Hogon jednoducho prechádzal v noci v blízkosti Wolseongu. Vo všeobecnosti ide o veľmi zaujímavú postavu. Hogon (瓠公호공) doslova znamená „Princ tekvica“. Verí sa, že ho tak nazvali preto, že sa do Kórey plavil z Japonska s tekvicou priviazanou na opasku. Tu ide o tekvicu! Pôsobivé je však aj preplávanie Tsushimským prielivom, ktorého minimálna šírka je 47 kilometrov.

V kórejčine tekvica tekvica (lat. Lagenaria siceraria, toto vôbec nie je ako obyčajná tekvica Cucurbita) zvyčajne nazývané 朴 (박 balenie). Úplná čínska verzia tohto znaku je 樸 (pravopis 朴 sa teraz v Číne považuje za zjednodušený) a znamená jednoducho „surové drevo“, aj keď, samozrejme, botanicky je Lagenaria viničom (dyňa obyčajná – tráva). Čo je však najdôležitejšie, je to tretie najčastejšie kórejské priezvisko Park.

Samotný znak 朴 pozostáva z dvoch prvkov: 木 „strom“ (vo všeobecnosti pevná rastlina) a 卜 „uhádnuť“. Veštenie znamená objasnenie temnej, nepochopiteľnej situácie. Je teda dosť možné, že toto priezvisko je v skutočnosti pôvodne kórejské, spojené s koreňom prstom밝 (밝다 „jasný, jasný“, ako aj „znalý“; kauzatívum 밝히다 tiež znamená „osvietiť, informovať“). Dovoľte mi tiež pripomenúť, že legendárny zakladateľ Silla sa volal Park Hyokkose (朴赫居世 박혁거세). Iné hláskovanie jeho mena (iba variant pravopisu, nie iné meno) je Pulgune (弗矩內 불구내). Podľa prijatej interpretácie je znak 赫 (붉을혁 merlúza) "jasne červená" je kórejský koreň 붉 ( pulk) "červená", hieroglyf 居 (거 spol) hrá čisto fonetickú úlohu, postava 世 (세 se) „mier“ je kórejské slovo 누리 ( nuri) „mier, svetlo“, ktoré bolo stiahnuté do 뉘 ( Dobre). Všetci spolu dostávame Pulgune, to znamená „osvetlenie alebo osvietenie sveta“. No a samotná tekvica je veľmi dôležitou položkou vo vešteckých (šamanských) praktikách v Kórei, južnom Japonsku a severovýchodnej Číne.

Princ Pumpkin teda zistil, že na vetvách stromu visí zlatá truhlica a pod stromom sedí biely kohút. Keď truhlu otvorili (podľa jednej verzie bola truhlica doručená do paláca, podľa inej na miesto dorazil sám vládca), našiel sa v nej chlapec mimoriadnej krásy. O hrudníku. Originál obsahuje znak 樻 (함 궤), čo znamená „veľká hruď“, teraz všeobecne „skriňa“ (v čínštine sa zvyčajne píše 櫃 alebo 匱 s rovnakým čítaním, existuje aj význam „veľký kôš na nosenie zeme). “). Kórejská interpretácia 함 je vlastne ďalší znak 函 (함함), ktorý jednoducho znamená „škatuľka“ alebo „škatuľka“. Ale toto je slovo zvyčajne používané v moderných prerozprávaniach (niekedy tiež 상자). Preto v mnohých prekladoch chlapec sedí v niečom ako balíková schránka.

Všetci sa, samozrejme, veľmi tešili a spomenuli si na Hyokkose, ktorý bol tiež nájdený v lese a pri Kuriacom (opäť!) potoku (鷄井 계정 gyejong). Je pravda, že nesedel v truhle, ale vo vajci, ale na tom nezáleží. Každopádne, chlapec dostal meno Kim Alji (金閼智 김알지) a jeho potomkovia sa neskôr stali vládcami Silla. A odvtedy sa les začal nazývať Petushin. „Samguk Yusa“ však poznamenáva, že sa nazýva aj holub (鳩林 구림, v skutočnosti to nie je presne „holubica“, ale „holubica“, je však pravdepodobnejšie, že je to hrdlička, a nie kohút, ktorý v noci zaspieva). Existuje aj verzia, že totemom niektorých kórejských kmeňov bol buď kohút, alebo nejaký iný hlasový vták (nehovorím, že Kórejci vôbec mali totemový systém!) A „originál“ (시림 sirim), mohlo to byť sarim(toto je platný prechod), kde sa- staré kórejské slovo pre vtáka. Možno moderné 새 ( se) „vták“ je staré 사 ( sa) plus zamrznutý starý nominatív 이 ( A): sa+A=se. stredokórejský povedať aj v porovnaní so starou japončinou sanKî„volavka“. Nie je tam však veľmi dobrá zhoda (hoci existuje kórejská dialektová forma s n) a vo všeobecnosti sa prechod od generického mena ku konkrétnemu mena javí ako pochybný (podrobnejšie pozri napr. Alexander Vovin. “Koreo-Japonica: A Re-evaluation of a Common Genetic Origin”). Vo všeobecnosti sa mi táto verzia názvu lesa zdá, ak nie mylná, tak v každom prípade nedostatočne podložená, a čo je najdôležitejšie, nadbytočná.

Pokiaľ ide o priezvisko Kim, chlapec ho údajne dostal preto, že truhlica bola zlatá (金 금 kym). S najväčšou pravdepodobnosťou je to tiež rodné kórejské priezvisko spojené so starým slovom Geum, čo znamená niečo ako vodca kmeňa. Slovo 임금 ( imgeum, v starom pravopise s etymologickou iniciálou n a takzvaný „dolný A) „pravítko“. Pozostáva zo slova 님 ( ho), teraz sa používa ako zdvorilá adresa a čestná prípona (선생님, 형님 atď.) a rovnaké 금 ( Geum). Aj legendárny zakladateľ starovekého Joseonu, Tangun, niesol titul Wangom (王儉왕검). Toto slovo je napísané dvoma znakmi: čínsky 王 (왕 dodávka počúvať)) „vládca“, následne titul kórejských kráľov a 儉 (검 homo) „skromný“ (so slabou „stranou“ O). Ale podľa všeobecnej mienky nehovoríme o „skromnom pravítku“ (a z hľadiska gramatiky to veľmi nevychádza), ale o fonetickom zápise čínskych znakov nejakého kórejského slova, ktorý dáva „ pravítko- homo».

Dokončenie príbehu o ponah, dovoľte mi spomenúť, že väčšina Nový považovaný za kórejský. To znamená, že technicky boli v tej či onej fáze priradení k pôvodným kórejským líniám, vrátane ľudí zo starovekých kráľovstiev na území Kórejského polostrova. Je tu však aj asi 200 Číňanov, tucet Japoncov, 2-3 Mongoli a Jurčeni, 4-5 Ujgurov a niekoľko Vietnamcov a Taiwancov. Ešte zaujímavejšia je prítomnosť „západných“ Nový. Existujú holandské. Jednou z nich je rodina Pak z Wonsanu (元山朴氏 원산박씨), potomkovia holandského moreplavca Jana Janse de Weltevree, ktorý žil v Kórei v rokoch 1653–1666. a mal kórejské meno Pak Young (朴淵 박연). Existuje jedna americká – rodina Ha z Yeongdo (影島河氏 영도하씨), ktorej zakladateľ Robert Holley, americký právnik, kazateľ a televízny moderátor, naturalizoval v roku 1997, kórejské meno je Ha Il (河一 하일). Existujú aj dva nemecké, z ktorých je obzvlášť zaujímavý „nemecký“ Li (獨逸李氏 독일이씨) - zdá sa, že je jediným Po viazaný na celú krajinu. Jeho zakladateľom je nemecký herec a podnikateľ kórejského pôvodu Bernhard Quandt, narodený v roku 1954 v Bad Kreuznachu (Porýnie-Falcko), naturalizovaný v roku 1986, kórejské meno Lee Han Woo (李韓佑 이한우), známejší pod pseudonymom Lee Chham (李參 이참, ktorý píše v angličtine ako Lee Charm).

Nakoniec sú tu dvaja Rusi ešte. Zakladateľom rodiny Leeovcov zo Seongnamu (城南李氏 성남이씨) je futbalista Denis Vladimirovič Laktionov, narodený 4. septembra 1977 v obci Krasnozerskoye v Novosibirskej oblasti. V polovici 90. rokov hral za klub Sachalin a mládežnícky tím krajiny. Odohral aj dva priateľské zápasy za ruskú reprezentáciu a v roku 2002 bol zaradený do prípravného kádra na MS v Kórei. Od konca 90. rokov hrával v kórejských kluboch, dvakrát sa stal najlepším strelcom ligy a trikrát členom symbolického tímu juhokórejského šampionátu. Neskôr prešiel na trénerstvo. V roku 2003 dostal kórejské občianstvo a meno Lee Seong Nam (李城南 이성남). Podľa vlastného svedectva si mohol vybrať akékoľvek priezvisko, ale usadil sa na Lee, ako Bruce Lee. A názov je na počesť mesta Seongnam (城南성남, provincia Gyeonggi), za ktorého klub hral.

Zakladateľom rodu Sin z Kuri (九里申氏 구리신씨) je tiež futbalista, brankár Valerij Konstantinovič Sarychev, narodený 12. januára 1960 v Dušanbe. Hral za CSKA a Moscow Torpedo. V roku 1986 vyhral Pohár ZSSR av roku 1991 bol uznaný za najlepšieho brankára v krajine. Od začiatku 90. rokov hrával za kórejské kluby, naturalizovaný v roku 1999. Stal sa štvornásobným majstrom Kórey, víťazom Ázijského pohára majstrov, Ázijského superpohára a Interkontinentálneho pohára Ázie a Afriky, založil prvého kórejského brankára školu a trénuje mládežnícky tím krajiny. Má veľmi zaujímavé kórejské meno, Shin Eui Song (申宜孫 신의손). Na jednej strane je to úplne obyčajné kórejské meno a priezvisko. Na druhej strane je to kórejská fráza 신의 손, čo znamená „Božia ruka“.

Názov sa skladá z dvoch, alebo menej často jedného hieroglyfu. Hovoríme o oficiálnom názve (官名 관명 alebo 冠名 관명, v skutočnosti sú to technicky trochu odlišné veci, ale keďže sa obe slová vyslovujú rovnako gwangmyeon, niekedy sa zamieňajú aj v odbornej literatúre) alebo skutočné meno (實名 실명 alebo 本名 본명) a meno dospelého (字자). O tomto výraze stojí za zmienku, že sa často nesprávne prekladá ako „čestné meno“ a technicky čínske a kórejské 字 sú terminologicky odlišné.

Hieroglyfy, rovnako ako v Číne a Japonsku, môžu byť čokoľvek. Niekedy sú veľmi zriedkavé, ktoré sa používajú iba v antroponymách, a pritom jedinečné. Po oslobodení v Južnej Kórei (nebudem sa dotýkať situácie v KĽDR) sa začal proces regulácie hieroglyfov používaných v antroponymách.

Po prvé, vždy, keď je to možné, sa odstránia nezrovnalosti. Niektoré možnosti sú však povolené. Napríklad kľúč 礻 možno zapísať ako 示. Po druhé, čítanie je jednotné. Napríklad znak 復 má v slovníku dve čítania: 부 pu a 복 pok. Mená sú teraz len na čítanie pu. Okrem toho sa vo väčšine čínskych zložených slov číta presne ako 복 pok.

Napokon, samotný zoznam prijateľných hieroglyfov je obmedzený. Používanie znakov, ktoré nie sú zo zoznamu, je vo všeobecnosti povolené, ale v oficiálnych dokumentoch musia byť napísané v jazyku Hangeul. Registračné a identifikačné dokumenty uvádzajú oddelene hieroglyfický a kórejský pravopis. Okrem iného existovali čisto technické úvahy o reprodukcii vzácnych hieroglyfov a pravopisných variantov. Rýchly rozvoj informačných technológií tento problém prakticky odstránil, no regulácia zostáva.

Hieroglyfické zoznamy sa pravidelne revidujú, opravujú a aktualizujú. Aktuálna verzia je založená na zozname nominálnych znakov (人名用漢子表인명용한자표), ktorý vydal Najvyšší súd Kórejskej republiky v roku 1991 a ktorý obsahoval 2 854 znakov a 61 variantov. Je povolené používať aj všetky znaky zo školského hieroglyfického minima. Oficiálny zoznam už obsahuje 5761 hieroglyfov. Uvedené čísla sa mierne líšia v závislosti od pravopisných variácií. Okrem toho boli niektoré hieroglyfy z pôvodných zoznamov objasnené alebo zmenené. Neboli však vyradené z používania a spravidla sa nevykonávajú zmeny dokumentov. Preto sú niektoré hieroglyfy v „pololegálnej“ pozícii.

Existuje niekoľko dosť ošemetných prípadov. Napríklad znak 喆 (철 chul) „múdry“. Vo všeobecnosti ide o variant pravopisu znaku 哲, ale v Kórei sa považujú za dva rôzne znaky, ktoré majú rovnaké čítanie. Okrem toho má znak 哲 aj (zriedkavý) variant 悊. Všetky tri sú zároveň zaradené do oficiálneho zoznamu: 哲 je zahrnuté v školskom minime, 喆 bolo v pôvodnom zozname nominálnych znakov v roku 1991 a 悊 bolo pridané v roku 2007.

Údajne sa plánuje rozšírenie zoznamu na viac ako 8 tisíc znakov. To je mimochodom oveľa viac ako napríklad podobný japonský zoznam, ktorý obsahuje len asi 3 000 znakov vrátane 2 136 obyčajných kanji (常用漢字 japončina. jo:yo: kanji), 632 nominálnych kanji (人名用漢字 japončina. jinmeiyo: kanji) a asi 240 variantov a tradičných pravopisov.

A na záver pár slov o dosť zaujímavej téme rodných kórejských mien. Tu musíme rozlišovať dva prípady. Po prvé, použitie hieroglyfov na písanie mien, čo sú pôvodné kórejské slová. Po založení Koryo sú však takéto (oficiálne) mená veľmi zriedkavé. Niekedy však existujú kórejské komponenty, pre ktoré často používajú skutočné kórejské znaky (韓子 한자, na rozdiel od čínskych znakov 漢字 한자 - obe slová sa čítajú rovnako hanča).

Ako príklad si uveďme meno jedného z troch slávnych banditov (spolu s medializovanejším Hong Gil Dongom, ku ktorému sa dostaneme neskôr) z éry Joseon, ktorý sa volal Lim Kkok Jeon (林巪正 임꺽정). Kkokjeon s najväčšou pravdepodobnosťou vôbec nie je meno. Podľa oficiálnej verzie bol synom mäsiara a v 16. storočí v skutočnosti nedostal meno. S mäsiarom (白丁 백정 baekjeon) tiež to nie je také jednoduché. V čínštine toto slovo znamenalo obyčajného občana, ktorý nebol vo vládnych službách. Počas éry Goryeo tento výraz označoval (bezzemkov?) nájomníkov a robotníkov na farmách. Neskôr je nahradené slovom „obyčajný“ (百姓 백성), ktoré sa časom demokraticky zmenilo na „ľudí“ vo všeobecnosti. A až na konci Joseona sa 白丁 konečne stáva mäsiarom, možno pod vplyvom pôvodného kórejského mäsiara 백장 ( Baekchan). S najväčšou pravdepodobnosťou v ére Joseon toto slovo neoznačovalo konkrétne povolanie, ale určitú sociálnu triedu „nečistých“, niečo ako Japonci burakumin.

Samotný názov obsahuje vzácny, nič nehovoriaci kórejský (nie čínsky!) znak 巪 (꺽 kkok, má však aj čínske čítanie Ju). Vzniká podpísaním znaku 巨 (거 spol) „obrovský“ háčik, ktorý funguje ako fonetický kórejský ㄱ Komu.

O tom, že sa tu hrá o slovo, niet pochýb kokjeon(걱정) „úzkosť, obavy“. Ide o pôvodné kórejské slovo, ktoré nemá hieroglyfický pravopis a vyslovuje sa so silnou začiatočnou spoluhláskou druhej slabiky, hoci v názve sa číta so silnou začiatočnou spoluhláskou prvej slabiky. Slovník si to nevšimne a vo všeobecnosti sú hieroglyfické čítania so silnou začiatočnou spoluhláskou veľmi zriedkavé. Možno tam bolo pôvodne nejaké meno Lim Ko Jong (林巨正 림거정) - tak v Letopisoch dynastie Joseon. A je tu aj možnosť 林巨叱正 (림거질정). To však neznamená, že treba čítať Gojiljeong. Postava 叱 (질 ochladiť) tu zohráva úlohu univerzálneho „podpisu“ (toto je zrejmé najmä vtedy, keď je text usporiadaný vertikálne). Tak sa stáva 임껏정 ( Lim Kkokjeon). Vo všeobecnosti ide o štandardný spôsob vykresľovania kórejského zhluku konečných spoluhlások ( patchhima), keď je napísané hieroglyfmi, bez ohľadu na kvalitu spoluhlásky, napríklad 㖚 (붓) „kefa“, 唟 (것) „vec“.

Po druhé, moderné skutočné kórejské mená, ktoré nemajú hieroglyfické písmo. Móda pre nich bola v 80. rokoch v Južnej Kórei úplne bežná. Takýchto mien je okolo jeden a pol stovky, pričom výraznú prevahu majú ženské a všeobecné rody. Väčšinou sú to obyčajné slová. Napríklad Maeum (마음 „duša“, ženský, niekedy mužský rod), Bora (보라 „fialová“ - jedno z najpopulárnejších ženských mien), Podeul (버들 „vŕba“, mužský rod). Bežné sú infinitívy končiace na ㅁ m, etymologický "dolný" A"zvyčajne prenášané ㅡ s. Napríklad Areum (아름 „krása“, ženské je vlastne moderné slovo 아름, čo znamená „náruč, balenie“). Spolu s touto formou existuje aj prevažne mužský Aram (아람). Časté sú kontrakcie ako Saerong (새론 „nové dievča“, ženský rod) a neetymologické hláskovanie ako Turi (두리 „druhý, druhý“, mužský a ženský rod). Niektoré ďalšie zaujímavé príklady: Paral (바랄, "more", mužský rod, stará forma s etymologickým "nižším" A") spolu s modernou generickou formou Pada (바다). Yeseul (예슬ženský rod, vytvorený podľa čínskeho binomického modelu pridaním počiatočných slabík kórejských slov 예쁘다 eppyda„krásne“ a 슬기롭다 seulgyropta„inteligentný“), kyol (결 „zima“, ženská, stiahnutá forma z 겨울 kyoul, možno s hrou na anglické dievča). Od polovice 90. rokov. táto móda rýchlo upadla, aj keď mená z pôvodného kórejského repertoáru zostávajú ako pseudonymy veľmi obľúbené najmä medzi predstaviteľmi kórejského šoubiznisu.

Prírodná filozofia

Čínska prírodná filozofia, ako je interpretovaná v kórejských neokonfuciánskych podmienkach, mala hlboký vplyv na takmer každý aspekt kórejského života. Predovšetkým stanovuje základnú paradigmu pre antroponymické konštrukcie. Preto uvádzame základné pojmy, ktoré budeme v budúcnosti potrebovať.

Základným základom všetkého je Yin (陰음) a Yang (陽양) - dva princípy: „ženský, tmavý“ (Yin) a „mužský, svetlý“ (Yang), ktorých boj vedie k „päťke ( primárne) prvky“ (alebo prvky ) (五行 오행 čínština) wu-sin). Päť elementov sa strieda v nekonečnom kolobehu a určuje chod všetkých vecí. Poradie vo všeobecnosti nie je dôležité - cyklus môže začať z akéhokoľvek prvku, ale zvyčajne je na prvom mieste Strom (木목), ktorý zodpovedá prvému cyklickému znaku Nebeských Vetiev. Nasleduje Oheň (火화), Zem (土토), Kov (金금) a Voda (水수). Existujú dva hlavné typy vzťahov medzi piatimi prvkami: navzájom sa vytvárajú (生생) a prekonávajú (剋극). Vo všeobecnosti sa celá táto metafyzika nazýva „Pravidlá piatich prvkov“ (五行法오행법).

Ako si vybrať ženské a mužské kórejské mená

V Kórei je zvykom vyberať si meno podľa horoskopu, ako aj v súlade s rôznymi koncepciami východnej filozofie. Vzhľadom na to sa mnohí rodičia obracajú o pomoc na profesionálnych veštcov pracujúcich v špecializovaných centrách Jakmyeonseo. Títo špecialisti vykonajú potrebné výpočty a určia, ktoré ženské alebo mužské kórejské meno bude pre novorodenca najpriaznivejšie.

Medzi obľúbené kórejské mená patria:

Vien. V doslovnom preklade to znamená „dokončenie“ a predpokladá sa, že takéto dieťa privedie všetky záväzky do víťazného konca.
Dinh. Toto slovo sa prekladá ako „vrchol“ a keď chlapec dostane takéto meno, jeho rodičia ho „naprogramujú“, aby v živote dosiahol výšky.
Gin. Tento názov má podobný význam ako predchádzajúci a odráža vodcovské kvality jednotlivca.
Yong. Slovo sa prekladá ako „odvaha“ a často sa kombinuje s „Kuan“ (vojak). Najčastejšie sa toto meno dáva chlapcom narodeným v rodinách bojovníkov.
Heh. Meno znamená „úctivý“; od takéhoto dieťaťa sa očakáva, že sa bude správať k svojim rodičom a ostatným s rešpektom.

Okrem toho ázijské národy pomerne často dávajú chlapcom mená obsahujúce mená zvierat. Napríklad v Kórei je meno Yuong Ho, čo znamená „statočný tiger“, veľmi bežné.

Meniny a meniny

Ako vymýšľajú mená v Kórei?

kórejské dievčenské mená

Kórejské mužské mená

Pozrite si video: Kórejské mená a priezviská / Osobné meno a rodinné (klanové) meno

Kórea. Priezviská a mená

Možno jedna z prvých otázok, ktorým čelí každý človek, ktorý sa zaoberá Kóreou a Kórejčanmi, sa týka kórejských mien a priezvisk. Niekedy môže neznalosť určitých nuancií viesť k nedorozumeniam a nepríjemným situáciám a dúfame, že tento článok pomôže objasniť vlastnosti kórejských mien, a preto sa takýmto situáciám v budúcnosti vyhnúť.
Kórejské priezviská (성) sú prevažne jednoslabičné a na rozdiel od západnej tradície sa vždy píšu pred osobným menom.
Typické kórejské meno sa teda skladá z troch slabík: prvá slabika je priezvisko a druhá a tretia sú krstné meno. Príkladom je meno slávneho kórejského herca Bae Yong-joon (배용준), v ktorom „Bae“ je jeho priezvisko a „Yong-joon“ je jeho krstné meno. V angličtine sa jeho meno píše ako Yong Joon Bae, to znamená, že prvé meno je na prvom mieste a potom priezvisko. Európania a Američania si pri pohľade na toto meno môžu myslieť, že „Joon“ je stredné meno herca. Avšak v Kórea Nie je zvykom dávať dieťaťu dve mená a zaužívaná tradícia písania dvojslabičných mien v dvoch samostatných slovách neodráža skutočnú štruktúru mena a môže ľudí zavádzať. Súvisiaci článok:
Podľa kórejských vládnych štatistík 9 925 949 ľudí v Kórea majú priezvisko 金, ktoré sa v Hangulsku píše ako 김 a zvyčajne sa rusifikuje ako Kim.
Hoci má Južná Kórea 48 miliónov obyvateľov, existuje Kórea len 300.
Podľa vládnych údajov z roku 2000 má 54 % populácie jedno z piatich priezvisk: Kim (김), Lee (이), Park (박), Choi (최) alebo Chung (정). Prvú desiatku najbežnejších priezvisk dopĺňajú Kang (강), Cho (조), Yun (윤), Cheng (장) a Lim (임). Niektoré z najvzácnejších priezvisk zdieľa len hŕstka ľudí. Existuje tiež asi dvanásť dvojitých priezvisk, ktoré sa skladajú z dvoch slabík a dvoch čínskych znakov. Najbežnejšie z nich sú Hwangbo (황보), Jegal (제갈), Sakong (사공), Namgoong (남궁), Sunwoo (선우) a ďalší. Tieto priezviská môžu zmiasť cudzincov, ktorí navštívia prvýkrát. Kórea, pretože vo všeobecnosti očakávajú, že Kórejčania budú mať krstné meno zložené z dvoch slabík a priezvisko z jednej, čo nie je vždy pravda.
Pre niektoré priezviská existuje veľa možností výslovnosti, pretože systém romanizácie nemusí byť vždy použiteľný, pretože niektoré zvuky sa jednoducho nedajú preniesť latinkou.

Romanizácia a rusifikácia priezvisk ">Romanizácia a rusifikácia priezvisk:

김 (Kim, Gim) - Kim
이 (Lee, Yi, I) – Lee, Ni, I, Ligai, Nigai
박 (Park, Pak, Bak) - Pak
최 (Choi, Choe) - Tsoi, Tskhai, Tskhoi
정 (Jung, Chung, Jeong) - Desať
강 (Gang, Kang) - Kan
조 (Cho, Jo) - Cho, De
윤 (Yoon, Yun) - Yun
장 (Jang, Chang) - Tian
임 (Lim, Im) - Im, Lim
한 (Han) - Han
신 (Shin, Sin) - Shin, Sin
서 (Suh, Seo) - Ona, Shegai
권 (Kwon, Gwon) - Kwon
손 (Syn) - Sen
황 (Whang, Hwang) - Hwang
송 (Pieseň) - Sen
안 (Ahn, An) - An
유 (Yoo, Yu) - Yu, Yugai
홍 (Hong) – Hong
선우 (Sunwoo, Seonwoo) - Sunwoo, Sunwoo
사공 (Sagong) - Sagong, Sakong

Pamätajte však, že nie všetci Kimovia sú rovnakí. Priezviská sa delia na regionálne klany (bons) v závislosti od územného centra klanu alebo pôvodu. Preto sú tam Kimovia z Gimhae, Kimovia z Gyeongju, Kimovia z Gwangsan a Kimovia z Gimnaeongu. To isté s priezviskom Li a inými.Dlho na území Kórea Existoval zákon zakazujúci sobáše ľudí z rovnakého klanu, no v súčasnosti už neplatí.
Čínske znaky sa používajú na písanie všetkých kórejských priezvisk, keďže napriek tomu, že v Kórea mal historicky vlastný systém mien, v 5. storočí kórejská aristokracia prijala konfuciánsky systém mien zo susednej Číny. Odvtedy sa čínske priezviská rozšírili po celom národe a stali sa úplne kórejskými.
Priezvisko na severe a juhu Kórea sú rovnaké, aj keď existujú určité rozdiely vo výslovnosti. Na rozdiel od európskych krajín žena pri sobáši nedostáva manželovo priezvisko, priezvisko dedia len jej deti.

Bons kórejských priezvisk

Počet kórejských priezvisk je obmedzený, podľa rôznych výskumníkov sa pohybuje od 180 do 300.
Prevažná väčšina kórejských priezvisk sa vyvinula počas éry zrodu troch štátov: Baekje, Silla a Koguryo, t.j. pred viac ako 2 tisíc rokmi. Porovnávacia retrospektívna analýza kroník, encyklopédií a slovníkov umožnila vedcom dospieť k záveru, že existuje tendencia k zužovaniu kórejského rodinného fondu. Medzi modernými Kórejčanmi, ktorých celková populácia je 75 miliónov ľudí, je bežných asi 50 priezvisk.
Jedinečnosťou kórejskej antroponymie je prítomnosť toponymického mena - bona ("koreň", "základ", "pôvod"). Bon je názov oblasti, z ktorej pochádzajú predkovia danej osoby.

Každé priezvisko má určitý počet väzieb. Napríklad priezvisko Kim malo asi niekoľko stoviek bonov, z ktorých je v súčasnosti 72 najbežnejších; pre priezvisko Li - najbežnejších je asi 90. Niektoré priezviská, napríklad Han, majú len jeden bon. Hoci toponymické meno nie je zahrnuté v oficiálnych dokumentoch, takmer všetci dospelí Kórejci poznajú svoje bon, pretože ľudia, ktorí majú rovnaký bon, sú považovaní za blízkych príbuzných a manželstvá medzi nimi boli zakázané až do 90. rokov.
Na prelome posledných a súčasných storočí si Kórejčania na ruskom Ďalekom východe vytvorili nové priezviská, ktoré vznikli pridaním prípony - gai k priezvisku zakončenému na samohlásku, ktorej pôvod nie je definitívne objasnený.
Najbežnejšia verzia: keďže kórejské priezviská sú oveľa kratšie ako ruské, ruskí úradníci Ďaleký východ začali pri vypĺňaní dokladov pridávať k jednoslabičným priezviskám koncovku.
V Kazachstane sa napríklad vyskytujú tieto priezviská tohto typu: Degai, Digai, Dyugai, Egai, Kigai, Lagai, Ligai, Lyugai, Migai, Nigai, Nogai, Ogai, Pegai, Pyagai, Tigai, Tyugai, Tyagai, U , Khegai, Chagai , Shegai, Shigai, Yugai atď. Ani na Kórejskom polostrove, ani medzi zámorskými Kórejčanmi v Číne, Japonsku, USA a iných krajinách sa takýto jav nepozoruje.

Význam, ktorý nesie každé meno

Ako je známe, v Kórea Dnes je rozšírené používanie pôvodnej abecedy „Hangul“. Takmer všetky kórejské mená sú však hieroglyfického pôvodu a na ich písanie sa používajú čínske znaky. V Kórei v skutočnosti neexistujú žiadne zavedené mená a každé meno je kombináciou dvoch znakov s vhodným významom. Pri pohľade na to či ono kórejské meno teda môžete zistiť, aký význam a aké nádeje rodičia investovali do toho, aby dali svojmu dieťaťu toto meno. Samozrejme, že najvhodnejšie pre meno sú hieroglyfy, ktoré znamenajú určité pozitívne vlastnosti a vlastnosti - úprimnosť ("chon" - 정), krása ("mi" - 미), úcta k rodičom ("hyo" - 효) atď. Na zostavenie mena sa môžu použiť aj hieroglyfy, čo sú mená zvierat alebo akýchkoľvek predmetov hmotného sveta. Napríklad mená často obsahujú slabiky ako "ho" (호, čo znamená "tiger"), "sap" (석, čo znamená "kameň") alebo "hwa" (화, čo znamená "kvet"). Počet takýchto hieroglyfov sa meria v stovkách alebo dokonca tisíckach, a preto nie je prekvapujúce, že v Kórea Je veľmi ťažké stretnúť menovcov, teda ľudí, ktorí majú rovnaké meno.
Vráťme sa opäť k menu už spomínaného kórejského herca Bae Yong Joona a skúsme rozlúštiť jeho význam. Slabika „yong“ (용/勇) znamená „statočnosť“ alebo „odvahu“ a druhá slabika „zhong“ (준/俊) znamená niečo „výnimočné“, „výnimočné“ a „hodné veľkej pozornosti“. Meno Young Joon, ktorého význam možno dešifrovať ako „vynikajúci a odvážny človek“, sa teda najlepšie hodí pre tohto herca, ktorý si získal veľkú slávu a uznanie svojho talentu, ako napr. Kórea, a za.
Kórejci úprimne veria, že meno, ktoré dostane dieťa pri narodení, môže ovplyvniť jeho osud. Z tohto dôvodu rodičia berú veľmi vážne otázku výberu mena vhodného pre svoje dieťa, ktoré ho ochráni pred všetkými druhmi nešťastia a prinesie šťastie počas celej jeho životnej cesty.

Môže meno zmeniť osud? Potom by ho mal vybrať profesionálny veštec!

Samozrejme, všetci rodičia bez výnimky chcú, aby ich dieťa bolo zdravé, šťastné a úspešné. V tomto smere sa k otázke výberu vhodného mena pre neho stavajú veľmi zodpovedne, čo je samo o sebe veľmi náročná úloha. Na výber správneho mena je skutočne potrebné vziať do úvahy také dôležité pojmy východnej filozofie, ako je učenie „sazhu“ (rok, mesiac, deň a hodina narodenia, ktorá určuje budúci osud človeka) a teória „jin-jang“ (nepretržitá interakcia dvoch protikladných princípov – ženský „jin“ a mužský „jang“) a piatich primárnych prvkov „wu-xing“ (drevo, oheň, zem, kov, voda). Preto sú veľmi časté prípady, keď sa rodičia obrátia na špecializované centrá „Jakmyeonseo“ (작명소), kde profesionálny veštec vyberie dieťaťu meno, ktoré najlepšie zodpovedá všetkým dôležitým faktorom.
Veštci, ktorí sa podieľajú na výbere mien, hovoria: " Nie je možné zmeniť osud, ale správne zvolené meno môže človeku prilákať ďalšie šťastie a šťastie". V poslednej dobe sa zvýšil počet ľudí, ktorí zvažujú výber mena v súlade so základmi východnej prírodnej filozofie, relikviami minulosti. Počet manželských párov, ktoré sa obracajú na centrá Jakmyeonseo o pomoc, však neklesá a bohatstvo pokladníci, ktorí tam pracujú, nesedia nečinne. Je pozoruhodné, že v kníhkupectvách dnes môžete vidieť veľa tlačených publikácií, ktoré odhaľujú „tajomstvá“ výberu vhodného mena pre dieťa, a rodičia sa často uchyľujú k ich pomoci, aby tento naliehavý problém vyriešili samostatne. .
Manželské páry, ktoré kontaktujú centrá „mien“ Jakmyeonseo, často ponúkajú niekoľko možností pre mená, ktoré sa im páčia, z ktorých profesionálny veštec vyberie najvhodnejšie meno pre dieťa. Všetko sa môže stať aj naopak: veštec sám ponúkne zoznam mien, ktoré budú spĺňať všetky potrebné kritériá, a rodičia sa zasa rozhodnú v prospech jednej alebo druhej možnosti.
Náklady na takúto službu sa zvyčajne pohybujú od 100 tisíc do 1 milióna wonov. Pokrok v technológii umožnil mnohým centrám názvov poskytovať služby vyhľadávania mien online, čím sa ďalej zvýšila popularita tejto praxe.
Nižšie sú uvedené významy čínskych znakov (hanchi) v kórejských menách. Väčšina môže byť použitá v ženských aj mužských menách a niektoré môžu byť použité len v ženských alebo len mužských menách.

Najprv je slabika napísaná v kórejčine, v zátvorkách hieroglyf, z ktorého je prevzatá, potom ruský prepis a význam hieroglyfu. Upozorňujeme, že tá istá kórejská slabika môže mať rôzny význam v závislosti od znaku použitého v mene, ktoré dali rodičia dieťaťu.
빈 (斌) – Bin – rafinovaný, rafinovaný
병 (炳) – Byong – jasný, svetlý, slávny
도 (道) – Robiť – cesta, cesta
동 (東) – Dong – východ
대 (大) – De – veľký, skvelý
자 (子) – Ja – dieťa
지 (智) - Ji - múdrosť
지 (地) – Ji – zem
지 (枝) – Ji – vetva
지 (知) – Ji – vedomosti
지 (志) – Ji – vôľa, cieľ, ambície
지 (芝) – Ji – sezam
진 (珍) – Jin – ušľachtilý, poklad
진(震) – Jin – chvenie, chvenie
진(鎭) – Jin – trh, mesto
진(眞) – Jin – skutočný, autentický
정 (廷) – Jong – sudca
정 (婷) – Jong – krásny, pôvabný
정 (貞) – Jong – cudný, verný, cnostný
정 (靜) – Jong – tichý, tichý, jemný
정(正) – Jong – pozitívne, správne
종 (敏) – Jong – rodokmeň, rodina
주 (珠) – Ju – perly
주 (周) – Ju – zaokrúhlené
준 (准) – jún – schválenie, povolenie
준 (君) – Jun – kráľ
준 (俊) – Jun – talentovaný, výnimočný, výnimočný
준 (军) – jún – armáda
중 (中) – Jung – stred
영 (英) – Yong – kvet, okvetný lístok, hrdina
영(榮) – Yong – sláva, prosperita
영 (永) – Yong – večnosť
영 (映) – Yong – odrazené svetlo
영(泳) – Yong – plávajúci
용 (勇) - Yong - odvaha, odvaha
일 (日) – Il – deň
예 (藝) – Áno – umenie
경 (京) – Gyeong – hlavné mesto
경 (景) – Kyong – krajina
경 (敬) – Kyong – rešpekt, česť
경 (慶) – Gyeong – sviatok
기(起) – Ki – začiatok, základ
김 (金) - Kim - zlato
근 (根) – Kyn – koreň, baza
명 (明) - Myong - ľahké, jasné
미 (美) – Mi – krása
민 (旼) – Min – jemný, priateľský
민 (敏) – Min – usilovný, šikovný
민 (珉) – Min – nefrit
민 (民) – Ming – osoba, obyvateľ mesta
민 (旻) – Min – rýchly, usilovný
상 (常) – spieval – často
상 (尚) - Spieval - stále, stále
서 (舒) – Takže – otvorené, pohodlné, ľahké
서(瑞) – Takže – úspešný, priaznivý
서 (徐) – Takže – pomaly, pokojne
서 (序) – Takže – sekvenčné
석 (石) - Šťava - kameň
석 (錫) – Šťava – plechovka
성 (成) – Pieseň – dokončená
성(盛) – Pieseň – hojná, kvitnúca
성 (星) – Pieseň – hviezda
성 (性) – Pieseň – povaha, charakter
성(聖) – Pieseň – svätá, posvätná
수 (秀) – Su – krásna, výnimočná
수 (洙) – Su – postava pre rieku Zhu (v Číne)
수 (收) – Su – zber
수 (壽) – Su – dlhá životnosť
숙 (淑) – Suk – čistý, cnostný, cudný
시 (始) – Si – začiatok
승 (昇) – Seung – stúpanie, vzlet
승 (勝) – Seung – víťazstvo
승(承) – Seung – dedič
하 (夏) – Ha – leto
하 (昰) – Ha – meno
환 (煥) - Hwang - jasný, brilantný
혜 (慧) – Hye – jasný
혜 (惠) – Hye – výhoda, výhoda
현 (賢) – Hyung – cnostný
현 (顯) – Hyun – jasné, presné
현 (炫) – Hyun – žiariace, trblietavé
현(鉉) – Hyun – znak označujúci zariadenie na zdvihnutie kotla
희 (姬) – Hee – krása
희 (熙) – Hee – jasný, veľkolepý, slávny
희(嬉) – Hee – potešenie
후 (厚) – Hu - tl
훈 (勛) – Hong – výkon, odvaha
호 (虎) - Ho - tiger
호 (浩) – Ho – skvelé, ohromujúce, významné
호 (昊) – Ho – leto, obloha, raj
호 (好) – Ho – vynikajúce
호 (鎬) - Ho - jasný
호 (晧) – Ho – úsvit
호 (皓) – Ho – jasný, svietiaci, jasný
철 (哲) – Chol – múdrosť
채 (采) – Che – zbierať
우 (祐) – Wu – Boží zásah, ochrana
우 (雨) – Wu – dážď
우 (宇) - Wu – dom, vesmír
우 (佑) – Wu – pomoc, ochrana, požehnanie
원 (原) – Vyhral – začiatok, zdroj
원(元) - Vyhral - začiatok
원(媛) – vyhral – krása
은 (恩) – Eun – láskavosť, milosrdenstvo
은 (銀) – Eun – striebro, peniaze
은 (慇) – Eun – opatrnosť, pozornosť
유 (裕) – Yu – hojnosť
윤 (允) – Yun – dohoda
윤(昀) – Yun – slnečné svetlo
윤 (潤) – Yun – mäkký

Móda pre mená

Módne trendy môžu byť relevantné nielen pri výbere oblečenia či obuvi, ale aj pri výbere mena. V priebehu rokov v Kórea niektoré mená boli populárne. Napríklad v 40. a 50. rokoch minulého storočia sa veľa chlapcov volalo Yongsu (영수), Yongho (영호) a Yeoncheol (영철) a dievčatá sa volali Sunja (순자), Yeongja (영자), Yonghee (영희) a ďalší. Najmä ženské mená „Sunja“ a „Yongzha“ majú japonské korene a dnes je takmer nemožné stretnúť mladé dievča s týmto menom.
V súčasnosti je čoraz populárnejšia tradícia dávať dieťaťu meno podľa pôvodných kórejských slov. Napríklad dnes môžete často počuť také „kórejské“ mená ako „Haneul“ (하늘, to znamená „obloha“), „Areum“ (아름, to znamená „krása“), „Iseul“ (이슬, tj. , „čistota“, doslovne znamená „rosa“), „Ojin“ (어진, teda „milá a múdra osoba“).
Zároveň v modernom Kórea Počet „amerikanizovaných“ mien rastie, čo súvisí s procesom globalizácie kórejskej spoločnosti a rastúcou obľubou zahraničnej, najmä americkej kultúry. Mnoho Kórejčanov začalo používať mená, ktoré nie je ťažké vysloviť v angličtine a dajú sa napísať aj čínskymi znakmi s dobrým významom. Príkladmi takýchto mien „dva v jednom“ sú „Suji“ (수지 alebo Susie), „Jein“ (제인 alebo Jane), Yujin (유진 alebo Eugene) a ďalšie „anglické“ mená, ktoré preferujú čoraz viac rodín dnes parí.

Podobné články

2023-08-12 00:19:16

Olivový olej: obsah kalórií, BJU, zloženie

Rastlinné oleje sú výborným zdrojom na získavanie prírodných tukov a iných prospešných látok. Medzi najčastejšie druhy olejov patrí repkový a slnečnicový. Ale je tu ďalší užitočný produkt - olivový olej, výhody a škody...
Praktická psychológia
2023-08-12 00:19:16

Tabletky na chudnutie XL-S - sila rastlín pre štíhlu postavu: vlastnosti lieku, režim použitia, recenzie lekárov

Schudnúť znamená urobiť len polovicu úspechu; oveľa ťažšie je „udržať si“ pribratú váhu. Len málo liekov zaručuje zachovanie „laty“ telesnej hmotnosti, ktorá sa dosiahla pri užívaní tabliet. Spravidla po skončení menovania...
Šport a fitness
2023-08-11 00:18:53

Veštenie na základe sviatočných jedál

Nový rok je sviatok, ktorý sa oslavuje vo veľkom meradle a stretáva blízkych a drahých ľudí. Prípravy na oslavu teda musia zodpovedať rozsahu, inak sa celá akcia zredukuje na jednoduché jedenie s niekoľkými gratuláciami...
Šport a fitness

Kategórie

Video materiály

Erotické súťaže. Vtipné a nie vulgárne. Vtipné súťaže na firemné akcie s kolegami. Hry pre kolegov
Tajomstvá sveta

Populárne

Nový