Svetoznáme meno Džingischán v skutočnosti nie je meno - je to titul. Veď vojenské kniežatá sa v Rusku nazývali cháni. Skutočné meno Džingischána je Timur alebo Timur Chin (v skomolenej výslovnosti Temujin alebo Temujin). Predpona Chinggis označuje hodnosť, pozíciu, hodnosť, inými slovami hodnosť a titul.
Temujin získal vysoký titul hlavného vojenského vodcu vďaka svojim vojenským zásluhám, túžbe podporovať a chrániť silný jednotný slovanský štát s veľkou a spoľahlivou armádou.
Rozpor v názve Temujin - Temujin sa teraz vysvetľuje problémami s prepisom pri prekladoch z rôznych cudzích jazykov. Preto ten rozpor v názve: Džingischán alebo Džingischán, alebo Džingischán. Ruská verzia zvuku mena - Timur, ktorú historici a vedci z nejakého dôvodu používajú najmenej, však do tohto systému vysvetlení vôbec nezapadá, akoby si jeho meno nevšímali. Pre historikov sa vo všeobecnosti problémy, ktoré vznikajú pri pravopise a výslovnosti slávnych mien postáv, ktorých životy patria do tohto obdobia, dajú ľahko vysvetliť pomocou nepravdivých tvrdení, že v tom čase neexistoval písaný jazyk vo všetkých krajinách sveta. .
A zámerné skreslenie mena ľudí „Moguls“ a ich premena na „Mongolov“ nemožno vysvetliť ničím iným ako rozsiahlym organizovaným systémom skresľovania faktov minulosti.
Džingischán. Silná osobnosť svetových dejín
Hlavný zdroj, podľa ktorého historici študujú život a osobnosť Temujina, bol zostavený po jeho smrti - „Tajná legenda“. Spoľahlivosť údajov však nie je zrejmá, hoci od neho boli získané klasické informácie o vzhľade a charaktere vládcu mongolských kmeňov. Džingischán mal veľké nadanie ako veliteľ, mal dobré organizačné schopnosti a sebaovládanie; jeho vôľa bola neústupná, jeho charakter bol silný. Kronikári si zároveň všímajú jeho štedrosť a prívetivosť, ktorá si k nemu zachovala náklonnosť jeho podriadených. Nepopieral si radosti života, ale boli mu cudzie excesy nezlučiteľné s dôstojnosťou vládcu a veliteľa. Žil dlhý život, svoje duševné schopnosti a silu charakteru si zachoval až do vysokého veku.
Nechajte historikov dnes polemizovať o tom, ktoré písmeno napísať krstným menom, dôležité je, že Temujin žil jasným, charizmatickým životom, vyšplhal sa na úroveň vládcu a zohral svoju úlohu vo svetových dejinách. Teraz ho možno odsúdiť či pochváliť – možno sú jeho činy hodné oboch, kontroverzná téma, ale na historickom vývoji už nie je možné nič zmeniť. Nájdenie pravdy medzi nanúteným morom skreslení skutočných faktov je však veľmi dôležité, rovnako ako odhalenie samotnej lži.
Spory o vzhľad Džingischána sú oblasťou historikov
Jediný portrét Džingischána (cisára Taizu), uznávaný a autorizovaný historikmi, je uložený na Taiwane v Národnom múzeu paláca Taipei.
Zachoval sa zaujímavý portrét mongolského vládcu, ktorý historici obsesívne trvajú na tom, aby bol považovaný za jediný autentický. Je uložený v Národnom taiwanskom múzeu v paláci Taipei. Je predpísané predpokladať, že portrét (590*470 mm) sa zachoval z čias panovníkov Yuan. Moderný výskum kvality látok a nití však ukázal, že tkaný obraz pochádza z roku 1748. Ale práve v 18. storočí nastala globálna etapa falšovania dejín celého sveta vrátane Ruska a Číny. Tak toto je ďalší falzifikát historikov.
V odôvodnení verzie sa uvádza, že takéto snímky patria k autorským dielam a autor má právo na vlastnú víziu tváre a charakteru. Ale portrét bol jasne utkaný rukami šikovnej remeselníčky, jemné línie vrások a záhybov na tvári, vlasy vo fúzoch a vrkoč sú vyobrazené do takých detailov, že niet pochýb o tom, že ide o skutočného človeka. Len kto? Džingischán zomrel v roku 1227, teda päť storočí pred začatím procesu masového falšovania.
Miniatúra od Marca Pola „Korunovanie Džingischána“. Veľký veliteľ je korunovaný korunou s trojlístkami - atribútom európskych panovníkov.
Nepochybne z čias vlády Mandžuov dodnes prežili historické a kultúrne poklady. Zo Stredného štátu boli odovzdané nasledujúcim dobyvateľom a prepravené do Pekingu. Zbierka obsahuje viac ako 500 portrétov panovníkov, ich manželiek, mudrcov a veľkých ľudí tej doby. Sú tu identifikované portréty ôsmich chánov mongolských dynastií a siedmich manželiek chánov. Avšak opäť majú skeptickí vedci otázku pravosti a spoľahlivosti - sú to tí istí cháni a ktorých manželky?
Hieroglyfické písmo Číny bolo radikálne „modernizované“ niekoľkými vládcami v rade. A kto potreboval takéto náklady na prácu? Všetko tým istým postavám z Tóry, ktoré vniesli poriadok do kroník a zničili „extra“ stopy.
Počas zmeny abecedy boli prinesené rukopisy z celej Čínskej ríše a úplne prepísané. Boli „zastarané“ originály odoslané do archívu na uloženie? Nie, boli jednoducho zničené, pretože nespĺňali nové pravidlá!
Tu je priestor na skreslenie...
Je toto chán a toto je chán?
Až donedávna bola kresba považovaná za „stredovekú“, teraz je to potvrdený falošný, jeden z mnohých, ktorý tvrdí, že Chigis Khan je Mongoloid.
Existuje veľa podobných reprodukcií Džingischána z rôznych období a autorov. Pomerne bežná kresba neznámeho čínskeho majstra, vyhotovená tušom na hodvábnej látke. Tu je zobrazený Temujin v plnom vzraste s mongolskou čiapkou na hlave, mongolským lukom v pravej ruke, tulec so šípmi za chrbtom a ľavou rukou položenou na rukoväti šable v maľovanej pošve. Ide o rovnaký typický obraz predstaviteľa mongolskej rasy.
Ako vyzeral Džingischán? Iné zdroje
Čínska kresba z 13. až 15. storočia zobrazuje Džingischána v sokoliarni. Ako vidíte, Džingischán vôbec nie je Mongoloid! Typický Slovan s nádhernou bradou.
Na čínskej kresbe z 13. – 14. storočia je Temujin zobrazený pri love so sokolmi, tu ho majster zobrazil ako typického Slovana s hustou bradou.
Nie mongoloid!
M. Polo v miniatúre „Korunovanie Džingischána“ zobrazuje Temujina ako čistého Slovana. Cestovateľ obliekol celú družinu panovníka do európskych šiat a veliteľa korunoval korunou s trojlístkami, jasným atribútom európskych panovníkov. Meč v rukách Džingischána je skutočne ruský, hrdinský.
Etnikum Borjigin neprežilo dodnes.
Slávny perzský encyklopedista Rashid ad-Din vo svojej „Zbierke kroník“ predstavuje niekoľko obrázkov Džingischána so skutočne mongolskými črtami tváre. Množstvo historikov však dokázalo, že kmeň Borjigin, z ktorého pochádzal Džingischán, má iné črty tváre, ktoré sa zásadne líšia od mongoloidnej skupiny národov.
„Borjigin“ v preklade do ruštiny znamená „modrooký“. Oči starovekej rodiny Mughalov sú „tmavo modré“ alebo „modrozelené“, zrenica je lemovaná hnedým lemom. V tomto prípade by všetci potomkovia klanu mali vyzerať inak, čo nie je viditeľné na dostupných archívnych snímkach údajnej rodiny Temujin, povolených na všeobecné použitie.
Džingischán.
Ruský výskumník L.N. Gumilyov v knihe „Staroveká Rus a Veľká step“ opisuje zmiznutú etnickú skupinu takto: „Starí Mongoli boli... vysoký, bradatý, svetlovlasý a modrooký ľud...“. Temujin vynikal svojou vysokou postavou, majestátnym držaním tela, mal široké čelo a nosil dlhú bradu. L. N. Gumilev razil koncept vášne a práve mu pripisuje úplné vymiznutie malých etnických národností, z ktorých mnohé neprežili dodnes v čistej forme, vrátane Borjiginov
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D1%8F-%D1%81-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1% 82%D0%B0%D1%80/
Smrť Džingischána
Smrť Džingischána.
Bolo vynájdených niekoľko „pravdepodobných“ verzií, z ktorých každá má svojich vlastných prívržencov.
1. Z pádu z koňa pri love divokých koní - oficiálna možnosť.
2. Od úderu blesku – podľa Plano Carpini.
3. Od rany šípom do kolena – podľa príbehu Marca Pola.
4. Z rany, ktorú spôsobila mongolská kráska Kyurbeldishin-Khatun, Tangut Khansha - mongolská legenda.
Jedna vec je jasná - nezomrel prirodzenou smrťou, ale pokúsili sa skryť pravú príčinu smrti spustením falošných verzií.
Pohrebné miesto je klasifikované. Podľa legendy telo spočíva na hore Burkhan-Khaldun. Tam bol pochovaný aj najmladší syn Tului so svojimi deťmi Kublajchánom, Munkechánom, Arig-Buga a ďalšími deťmi. Na cintoríne nie sú žiadne značky hrobov, ktoré by zabránili jeho vykradnutiu. Tajné miesto je zarastené hustým lesom a pred európskymi cestovateľmi ho chránia kmene Uriankhai.
Záver
Ukazuje sa, že mongolský Džingischán bol vysoký svetlovlasý Slovan s modrými očami!!! Toto sú Mughali!
Okrem „oficiálnych“ falošných dôkazov, ktoré veda uznáva, existujú aj iné, ktoré si „svetelné osobnosti“ nevšimli, podľa ktorých je Timur - Džingischán úplne odlišný od Mongoloida. Mongoloidi majú tmavé oči, čierne vlasy a nízky vzrast. Žiadna podobnosť so Slovanmi-Árijcami. Nie je však zvykom hovoriť o takejto nezrovnalosti.
Po takýchto nečakaných výsledkoch by som si rád overil, ako vyzerali iné postavy mogulskej národnosti v ére tristoročného mongolsko-tatárskeho jarma.
O tejto otázke stále neexistujú žiadne spoľahlivé informácie. Niektorí vedci zastávajú názor, že to bol turkifikovaný Árijec, pôvodom z Kašgarie. Iní historici sa prikláňajú k názoru, že bol Mongolom.
Potvrdením, že bol turkického pôvodu, je skutočnosť, že korešpondencia so západnými kráľmi Džingischánom sa viedla v jurskom jazyku, a nie v mongolčine. Nachádza sa tu aj Džingisov kameň, na ktorom sa zachoval nápis z čias veľkého dobyvateľa, písaný aj v turečtine. Z týchto informácií vedci dospeli k záveru, že Džingischán písal a hovoril turkickým jazykom, a preto bol Turkom. Deti Džingischána boli tiež pomenované tureckým spôsobom: Tule, Jochi, Chagatai, Ukitai.
Iní historici sa zhodujú, že nepatril ku kmeňu Tatárov. Na rozdiel od Mongolov boli Tatári, ako aj ich novodobí potomkovia Burjati a Kalmykovia, príbuzní Turkom, jeho najhoršími nepriateľmi. Keď mal Džingischán deväť rokov, Tatári otrávili jeho otca.
Dôvodom na pochybnosti o jeho mongolskom pôvode je opis jeho vzhľadu: šedo-zelené oči, červené vlasy. Takéto črty vzhľadu sú pre Mongolov nezvyčajné a výrazne ho odlišovali od jeho spoluobčanov.
Vedci tiež nezavrhujú verziu, že Džingischán má kazašské korene. Podľa dostupných údajov sa Džingischán (Temirshin - názov tábora z „temirshi“ - „kováč“) narodil v roku 1155 na území moderného Mongolska v klane Kiyat (názov kazašského klanu). V preklade z kazaštiny znie jeho meno ako Shyngyskhan a znamená: „shyn“ je najvyšší vrch v horách, „gys“ je lúč. Celé meno sa prekladá ako „vysoko žiarivý chán“. Je tiež známe, že Džingischánova matka bola tiež z kazašskej rodiny.
Svoje nové meno „Džingischán“ (alebo Chán Východu) dostal v roku 1206 počas valného zhromaždenia mestských vládcov. Vzhľadom na to, že tohto stretnutia sa zúčastnili také klany ako Argyn, Kiyat, Zhalair, Merkit, Kazachovia, vznikol názor, že Džingischán patrí ku Kazachom. Všetky vyššie opísané kmene sú kazašské, mongolského pôvodu. Mongoli v tom čase nežili na území, kde sa narodil Džingischán.
Ako potvrdenie, že Džingischán nebol Mongol, hlava štátu Mongolov nikdy nemala titul chán (majú podobný titul nazývaný kontaiši). A titul chán patril turkickým vládcom.
Verzia, že Džingischán bol Číňan, vyzerá veľmi zaujímavo. V Číne bolo dokonca Džingischánovi postavené mauzóleum a bol tiež zaradený do zoznamu čestných cisárov Číny. Neexistujú žiadne oficiálne dôkazy o tom, že by bol čínskeho pôvodu.
Džingischán, Tamerlán, Babur - mená týchto veliteľov sú známe nielen v Strednej Ázii, ale aj ďaleko za jej hranicami. Ak národnosť Bábura nevyvoláva žiadne pochybnosti, tak o Džingischána a Tamerlána bojuje viacero etnických skupín.
Kaktakto Rozhodol som sa zistiť, kto vlastne títo skvelí ľudia boli podľa národnosti.
Babur
Záhir ad-din Muhammad Bábur – stredoázijský a timurovský vládca Indie a Afganistanu, veliteľ, zakladateľ dynastie Baburidovcov.
Babur sa narodil vo Fergane a jeho rodokmeň ukazuje, že bol pra-pravnukom Tamerlána z otcovej strany a z matkinej strany potomkom Chingizidov.
Čagatajčinu považoval za svoj rodný jazyk, hoci od detstva tiež plynule rozprával a čítal perzsky.
Podľa niektorých zdrojov by Babur mohol byť potomkom barlasských Turkov, ktorí sa po porážke Tamerlánovho vnuka Shaha Uzbeka asimilovali s miestnym obyvateľstvom.
Tamerlán
Timur (Tamerlane) je stredoázijský turecký vojenský vodca a dobyvateľ, zakladateľ Timuridskej ríše.
Foto: Ruská planéta Timur sa narodil 8. apríla 1336 v dedine Khoja-Ilgar neďaleko mesta Kesh (dnes Shakhrisabz, Uzbekistan) v Strednej Ázii.
Timur prežil svoje detstvo a mladosť v horách Kesh. V mladosti miloval poľovnícke a jazdecké súťaže, hod oštepom a lukostreľbu a mal záľubu vo vojnových hrách.
Jeho otec Muhammad Taragai alebo Turgai bol vojak z mongolského kmeňa Barlas.
Predpokladá sa, že Timurovým rodným jazykom od detstva bol jazyk Chagatai (Jagatai) z turkickej skupiny. Tento jazyk sa nazýva aj starý uzbecký.
Ak teda vezmeme Tamerlánov pôvod od jeho otca, má mongolské korene a z miesta svojho narodenia uzbecké korene.
Džingischán
Džingischán je zakladateľ a prvý veľký chán Mongolskej ríše, ktorý zjednotil rôznorodé mongolské a turkické kmene, veliteľ, ktorý organizoval mongolské výboje v Číne, Strednej Ázii, na Kaukaze a vo východnej Európe. Je zakladateľom najväčšej kontinentálnej ríše v histórii ľudstva.
Foto: habr.com Džingischánovým predkom bol Borty-Chino, veľký predok Mongolov.
Džingischán sa narodil v roku 1155 v rodine Yesugei-Baghatur z klanu Borjigin, z ktorého pochádzali Irun Mongols (praví Mongoli).
Medzi Kazachmi je populárny názor, že zakladateľom kazašského ľudu bol Džingischán (hoci kazašská horda sa od Zlatej hordy oddelila až v polovici 15. storočia. Džingischán založil ríšu na začiatku 13. storočia).
Existujú aj dôkazy, že Džingischán mal kaukazský vzhľad. A v pohrebe členov klanu Borjigin, ku ktorému patril Temujin, nedávno vykopanom juhokórejskými archeológmi, sa medzi mužmi pochovanými našla typicky európska Y-chromozomálna haploskupina R1. Džingischán mal teda možno európske korene.
O tejto otázke stále neexistujú žiadne spoľahlivé informácie. Niektorí vedci zastávajú názor, že to bol turkifikovaný Árijec, pôvodom z Kašgarie. Iní historici sa prikláňajú k názoru, že bol Mongolom.
Potvrdením, že bol turkického pôvodu, je skutočnosť, že korešpondencia so západnými kráľmi Džingischánom sa viedla v turkickom jazyku, a nie v mongolčine. Nachádza sa tu aj Džingisov kameň, na ktorom sa zachoval nápis z čias veľkého dobyvateľa, písaný aj v turečtine. Z týchto informácií vedci dospeli k záveru, že Džingischán písal a hovoril turkickým jazykom, a preto bol Turkom. Deti Džingischána boli tiež pomenované tureckým spôsobom: Tule, Jochi, Chagatai, Ukitai.
Iní historici sa zhodujú, že nepatril ku kmeňu Tatárov. Na rozdiel od Mongolov boli Tatári, ako aj ich novodobí potomkovia Burjati a Kalmykovia, príbuzní Turkom, jeho najhoršími nepriateľmi. Keď mal Džingischán deväť rokov, Tatári otrávili jeho otca.
Dôvodom na pochybnosti o jeho mongolskom pôvode je opis jeho vzhľadu: šedo-zelené oči, červené vlasy. Takéto črty vzhľadu sú pre Mongolov nezvyčajné a výrazne ho odlišovali od jeho spoluobčanov.
Vedci tiež nezavrhujú verziu, že Džingischán má kazašské korene. Podľa dostupných údajov sa Džingischán (Temiršin – názov tábora z „temirshi“ – „kováč“) narodil v roku 1155 na území moderného Mongolska do klanu Kijat (názov kazašského klanu). V preklade z kazaštiny znie jeho meno ako Shyngyskhan a znamená: „shyn“ je najvyšší vrch v horách, „gys“ je lúč. Celé meno sa prekladá ako „vysoko žiarivý chán“. Je tiež známe, že Džingischánova matka bola tiež z kazašskej rodiny.
Svoje nové meno „Džingischán“ (alebo Chán Východu) dostal v roku 1206 počas valného zhromaždenia mestských vládcov. Vzhľadom na to, že tohto stretnutia sa zúčastnili také klany ako Argyn, Kiyat, Zhalair, Merkit, Kazachovia, vznikol názor, že Džingischán patrí ku Kazachom. Všetky vyššie opísané kmene sú kazašské, mongolského pôvodu. Mongoli v tom čase nežili na území, kde sa narodil Džingischán.
Ako potvrdenie, že Džingischán nebol Mongol, hlava štátu Mongolov nikdy nemala titul chán (majú podobný titul nazývaný kontaiši). A titul chán patril turkickým vládcom.
Verzia, že Džingischán bol Číňan, vyzerá veľmi zaujímavo. V Číne bolo dokonca Džingischánovi postavené mauzóleum a bol tiež zaradený do zoznamu čestných cisárov Číny. Neexistujú žiadne oficiálne dôkazy o tom, že by bol čínskeho pôvodu.
Národnosť Džingischána, jedného z najväčších veliteľov v histórii, stále zostáva záhadou. Debata o tom pokračuje po stáročia. Akej národnosti bol teda Džingischán, „natriasač vesmíru“, podľa modernej verzie?
Až do nedávnej doby
Donedávna bola odpoveď na túto otázku jednoznačná a nikto o nej nepochyboval. Verilo sa, že Džingischán bol Mongol podľa národnosti. Postupne si však vedci uvedomili, že množstvo historických faktov týkajúcich sa tejto významnej osobnosti bolo skreslených.
Všeobecné informácie
Ak sa pozriete na to, čo veľký Abai napísal o národnosti Džingischána, je jasné, že sa narodil v Mongolsku v roku 1155. Patril rodine Kijatovcov. Existujú informácie, že v roku 1206 sa stal chánom. Vtedy chlapec, pôvodne menom Temujin, dostal meno Džingischán. Toto meno bolo preložené ako „chán východu“. Navyše skutočnosť, že kurultai, na ktorom sa to stalo, bol Kazach, naznačuje, že Džingischán bol podľa národnosti Kazach.
Je dôležité vziať do úvahy, že pôrody zhromaždené v ten deň patria kazašským. Hovorí sa im však „Kazachovia mongolského pôvodu“.
Tí, ktorí na otázku o národnosti Džingischána odpovedajú, že bol Kazach, uvádzajú aj informáciu, že práve tejto národnosti boli Džingisidi – potomkovia Veľkého chána. Boli vládcami kazašskej spoločnosti až do 20. storočia. Pravidlá sú tu „biele kosti“ - aristokrati.
Čínska verzia
Číňanov znepokojuje aj otázka, akým národom bol Džingischán. Napríklad v Pekingu bolo postavené mauzóleum veľkého veliteľa. Bol tiež oficiálne zaradený do zoznamu cisárov Číny. Počas rozhovoru s Číňanmi vyjde najavo, že pre nich je axiómou, že tento národ je dedične spojený s Džingischánom.
Príčiny sporov
Dôvody kontroverzie okolo pôvodu tejto historickej postavy sú veľmi jasné. Jeho použitie je veľmi výhodné pre formovanie štátnej ideológie. A taká skvelá postava môže byť ľahko položená ako jej základ.
Presné fakty
O národnosti Džingischána sa v súčasnosti dá s istotou povedať len jedna vec – nebol Tatár. Naopak, po celý život veľkého veliteľa to boli pokrvní nepriatelia.
Tatári otrávili jeho otca, keď mal chlapec len deväť rokov. Podľa opisov vonkajších charakteristík Temujina, ktoré prežili dodnes, nemal mongolský vzhľad. Vlasy mal červené a oči šedozelené. Pre Mongolov to nebolo typické. Musíme však vziať do úvahy, že takéto opisy uvádza osoba, ktorá žila pol storočia po smrti veliteľa. A pravdepodobne hovoríme o genetickej mutácii a možno by sa so zdrojom malo zaobchádzať opatrne.
Samotné meno Džingischána má samostatné interpretácie. Takže Mongoli nazývali more Džingis, bolo to božstvo v šamanizme. Pravdepodobne to bolo spojené s bohom Tenrgi. Existuje aj preklad mena ako „Khan z vôle Večnej modrej oblohy“.
Verzia od akademika Anatolija Olovintsova
Podľa akademika v 13. storočí v stepiach Eurázie žiadny mongolský národ nebol. Boli len Turci a patrí k nim Džingischán. Všetok tento ľud bol rozdelený do mnohých kmeňov. A až keď ich Temujin zhromaždil do jedného štátu, dostal názov Mongolsko. Toto slovo sa prekladá ako „večná armáda“.
Anatolij zistil, že veľký veliteľ bol Turek, dlhým štúdiom mnohých historických dokumentov. Je pozoruhodné, že história neukladá slová, ale v turkickom dialekte je ich veľa.
Okrem toho si Džingischán dopisoval s kráľmi Západu. A korešpondencia sa uskutočnila v turkickom jazyku. V správach potomkom, listoch viacerým panovníkom boli všetky texty napísané aj v turkickom jazyku. Okrem toho sa zachoval kameň Chingizit. Vznikol ešte v časoch, keď žil samotný veliteľ. Nápisy na ňom sú vyhotovené v rovnakom jazyku. Ak by sa v tých časoch aktívne používal mongolský jazyk, bolo by zbytočné písať výlučne v turečtine. Z toho akademik usudzuje, že sám Džingischán hovoril turkickým jazykom.
O pôvode Mongolov
Tento ľud neexistoval, bol to výlučne politický názov. To isté sa deje napríklad v USA. Žije tam americký národ. Kto sú oni? Sú to Briti, Taliani, Afričania a mnoho ďalších ľudí z rôznych krajín. Okrem toho občania Ruskej federácie boli kedysi sovietskymi ľuďmi, ale nehovorili sovietskym jazykom. Každý národ mal svoj vlastný jazyk.
Keď bol Džingischán nažive, Turci žili v stepiach. Počet zahŕňal Tatárov, Kereyov, Jalairov a Naimanov. Kroniky obsahujú informáciu, že jedného dňa prišiel k Džingischánovi čínsky vyslanec Menghong. Sám vládca bol v tom čase na ťažení. A keď sa vyslanec rozprával s guvernérom Džingischána Muchalim, spýtal sa ho, kto je on sám. Mukhali si povedal, že je Tatár.
Z toho všetkého vyplýva, že veliteľ bol obklopený ľuďmi rôznych národov. A vytvorením jedného štátu spojil národnosti do jednej. Mongolsko bolo vybrané ako názov pre taký rôznorodý celok. Bolo to neutrálne slovo a zároveň dosť hlasné – „večná armáda“. V súvislosti so spormi o tom, či bol Džingischán Kazach, akademik hovorí, že nemá zmysel, aby niekto pripisoval svojmu národu veľkého veliteľa. Bol to predsa Turek a po vytvorení štátu sa stal Mongolom. V tejto krajine ho pochovali, podľa dochovaných informácií si to sám objednal.
