Jeho pamiatka sa slávi 23. novembra a 30. augusta.
+ 1263
Vtedy mu Ježiš povedal: Vráť svoj meč na jeho miesto, lebo všetci, čo berú meč, mečom zahynú. (Mat. 26, 52)
Z vôle nášho Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, sa ja, bezvýznamný a hriešny, s malým pochopením pokúšam opísať život svätého princa Alexandra, syna Jaroslava, vnuka Vsevoloda. Keďže som počul od svojich otcov a sám som bol členom domácnosti a očitým svedkom jeho života, rád som porozprával o jeho svätom, vznešenom a slávnom živote. Ale ako hovorí Inflower:<В лукавую душу не войдет премудрость: становится она на высоких местах, стоит же посреди дорог, у ворот могущественных мужей садится>. Hoci som v mysli jednoduchý, začnem modlitbou Svätej Matky Božej a pomocou svätého kniežaťa Alexandra.
Toto knieža Alexander sa z Božej vôle narodil z milosrdného a ľudomilného otca, a navyše, z tichého kniežaťa veľkého Jaroslava, a zo svojej matky Theodosie. Ako hovorí prorok Izaiáš:<Так говорит Господь: я ставлю князей, ибо они священны, и я руковожу ими>. Naozaj je to pravda: bez Božieho príkazu by nebolo vlády. Bol však vyšší ako ostatní ľudia a jeho hlas bol ako trúba medzi ľuďmi a jeho tvár bola ako tvár Jozefa, ktorého egyptský kráľ urobil v Egypte ako druhého po sebe. Jeho sila bola súčasťou Samsonovej sily. A Boh mu dal Šalamúnovu múdrosť a jeho odvahu - ako bola odvaha rímskeho kráľa Vespasiana, ktorý dobyl celú Judeu. Raz, počas obliehania mesta Joatapata, obyvatelia mesta vyšli a porazili jeho armádu a Vespasian zostal sám a zahnal ich armádu do mesta, k mestským bránam, vysmieval sa svojmu oddielu a vyčítal im: hovorí:<Оставили меня одного>. Aj tento víťazný princ Alexander bol sám neporaziteľný. Kvôli princovi Alexandrovi prišiel niekto vznešený zo západnej krajiny, z tých, ktorí si hovoria<слуги Божии>, chcúc ho vidieť v najlepších rokoch, tak ako v dávnych dobách kráľovná Užskej prišla k Šalamúnovi, chcúc počuť jeho múdre reči. Takže tento, menom Andrej, vidiac princa Alexandra, sa vrátil k svojmu ľudu a povedal:<Прошел я много стран и видел многие народы, но не встретил ни такого царя среди царей, ни князя среди князей>.
Keď kráľ rímskej viery z Polnočnej krajiny počul o takej odvahe princa Alexandra, pomyslel si:<Пойду и завоюю землю Александрову>. A zhromaždil veľkú armádu a naplnil mnoho lodí svojimi plukmi a rútil sa vpred vo veľkej sile, prekypujúci duchom vojny. A prišiel k Neve, pritiahnutý šialenstvom, a poslal svojich veľvyslancov, ktorí boli pyšní, do Novgorodu k princovi Alexandrovi so slovami:<Если можешь, то сопротивляйся мне - я уже здесь и беру в плен землю твою>.
Keď Alexander počul tieto slová, bol zapálený v srdci a vošiel do kostola svätej Sofie, padol na kolená pred oltárom a začal sa so slzami modliť:<Боже славный, праведный, Боже великий, крепкий, Боже превечный, сотворивый небо и землю и поставивый пределы народам, ты повелел жить, не вступая в чужие пределы!>A keď si spomenul na pieseň žalmu, povedal:<Суди, Господи, обидящим меня и побори борющихся со мной, возьми оружие и щит, восстань на помощь мне>. (Ž 5, 34. 1-2) A keď dokončil modlitbu, vstal a poklonil sa arcibiskupovi. Arcibiskup Spyridon ho požehnal a prepustil. Keď vyšiel z kostola, utrel si slzy a začal povzbudzovať svoj tím:<Не в силе Бог, а в правде. Помянем Песнотворца, который сказал: <Иные - с оружием, а иные - на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем, они поколебались и пали, мы же восстали и стоим прямо>. (Ž 3, 19. 8-9) A keď to povedal, išiel proti nim s malou čatou, nečakajúc na množstvo svojich vojakov, ale dôveroval Najsvätejšej Trojici.
Bolo smutné počuť, že jeho vznešený otec Jaroslav Veľký nevedel o útoku na svojho syna, drahý Alexander: Alexander nestihol poslať správy svojmu otcovi, pretože nepriatelia sa už blížili. Preto veľa Novgorodčanov nemalo čas sa k nemu pripojiť: princ sa tak ponáhľal hovoriť.
A išiel proti nim v deň vzkriesenia, 15. júla, v deň spomienky na šesťstotridsiatich svätých otcov katedrály, ktorá bola v Chalcedóne, a svätých mučeníkov Kirika a Ulitu, majúc veľkú vieru v svätých mučeníkov Borisa. a Gleb.
A bol tam istý muž, starší z Izhora, volal sa Pelguy. Bol poverený námornou hliadkou. Prijal svätý krst a žil medzi svojou rodinou, ktorá zostala v pohanstve. Jeho meno bolo dané pri svätom krste Filip. A žil zbožne, postil sa v stredu a piatok. Preto mu Boh určil, aby v ten deň videl mimoriadnu víziu. Povedzme si o tom krátko.
Keď preskúmal silu armády, išiel sa stretnúť s princom Alexandrom, aby povedal princovi o ich táboroch a opevneniach. Keď Pelguy stál na brehu mora a strážil obe cesty, celú noc nespal. A keď začalo vychádzať slnko, začul strašný hluk na mori a videl loď plávať po mori a uprostred lode stáli svätí mučeníci Boris a Gleb, ktorí stáli v šarlátových rúchach a držali ruky na každom z nich. iné ramená. A veslári sedeli ako zahalení v oblaku. A Boris povedal:<Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему Александру>. Pelguy, ktorý videl takú víziu a počul slová mučeníka, zostal šokovaný, až kým mu loď nezmizla z dohľadu.
Čoskoro potom prišiel princ Alexander. Pelguy sa radostne pozrel na princa Alexandra a povedal o tom videní len jemu. Princ mu povedal:<Об этом не рассказывай никому>.
Potom sa rozhodol na nich zaútočiť o šiestej hodine popoludní. A došlo k veľkej porážke s Latinákmi a zabil ich nespočetné množstvo a na tvár samotného kráľa dal pečať svojou ostrou kopijou.
Tu sa v Alexandrovom pluku vyznamenalo šesť statočných mužov, ktorí s ním tvrdo bojovali.
Jeden sa volá Gavrilo Oleksich. Tento zaútočil na loď a vidiac princa, ktorého ťahali za ruky, išiel po moste, po ktorom vyliezli až na loď. A všetci bežali pred ním na loď, potom sa otočili a zhodili ho s koňom z mosta do Nevy. S Božou pomocou sa odtiaľ dostal bez zranení a znova ich napadol a tvrdo bojoval so samotným veliteľom, obklopený vojakmi.
Ďalší, Novgorodčan menom Sbyslav Jakunovič, viac ako raz zaútočil na ich armádu a bojoval s jednou sekerou, bez strachu v srdci. A mnohí padli za jeho ruku a žasli nad jeho silou a odvahou.
Tretí - Jacob, obyvateľ Polotska, bol lovcom princa. Tento zaútočil na nepriateľov mečom a statočne bojoval a princ ho pochválil.
Štvrtý je Novgorodčan menom Misha. Tento peší muž a jeho družina zaútočili na lode a potopili tri lode Latinov.
Piaty je z mladšieho tímu s názvom Savva. Tento zaútočil na veľký stan so zlatou kupolou a preťal stanovú tyč. Alexandrovskí bojovníci, ktorí videli pád stanu, sa zaradovali.
Šiesty je od jeho sluhov menom Ratmir. Tento bojoval pešo a bol obklopený mnohými nepriateľmi. Spadol z mnohých rán a zomrel.
Počul som o tom všetkom od svojho majstra Alexandra a od iných, ktorí sa v tom čase zúčastnili na tej bitke.
V tom čase sa stal úžasný zázrak, ako v staroveku za kráľa Ezechiáša, keď do Jeruzalema prišiel asýrsky kráľ Senacherib, ktorý sa pokúšal dobyť sväté mesto, a zrazu sa zjavil Pánov anjel a zabil 185 000 asýrskych vojakov. A keď prišlo ráno, našli sa ich mŕtvoly. To isté sa stalo po Alexandrovom víťazstve, keď porazil kráľa: na druhom brehu rieky Izhora, kde Alexandrove pluky nemohli prejsť, našli veľa nepriateľov, ktorých zabil Boží anjel. Tí, čo zostali, utiekli a mŕtvoly ich mŕtvych hodili do lodí a potopili sa do mora. Princ Alexander sa vrátil víťazne, chválil a oslavoval meno svojho Stvoriteľa.
Ďalší rok po návrate princa Alexandra prišli tí istí opäť zo západnej krajiny s víťazstvom a postavili mesto na pôde Alexandrova. Princ Alexander okamžite vyšiel von a zrovnal ich mesto so zemou, niektorých ich obesil, iných vzal so sebou a po omilostení iných ich prepustil, lebo bol nad mieru milosrdný.
V treťom roku po Alexandrovom víťazstve nad kráľom odišiel Alexander v zime s veľkou armádou do nemeckej krajiny, aby sa nechválili:<Подчиним себе словенский народ>.
Veď už obsadili mesto Pskov a uväznili svojich tiunov. Knieža Alexander zajal Tiunov a oslobodil mesto Pskov zo zajatia. A vyplienil a spálil ich zem, vzal zajatcov bez počtu a iných rozsekal. Ostatné nemecké mestá vstúpili do aliancie a rozhodli sa:<Пойдем и победим Александра и возьмем его руками>.
Keď sa nepriatelia priblížili, Alexandrovi strážcovia sa o tom dozvedeli. Princ Alexander postavil pluky a išiel im v ústrety a jazero Peipus bolo pokryté mnohými bojovníkmi oboch strán. Jeho otec Jaroslav poslal svojho mladšieho brata Andreja s veľkým sprievodom, aby mu pomohol. Princ Alexander mal toľko statočných mužov, ako mal v staroveku kráľ Dávid silných a silných bojovníkov. A tak boli Alexandrovčania naplnení duchom vojny, pretože ich srdcia boli ako srdce levov, a povedali:<О княже наш славный! Ныне настало нам время положить свои головы за тебя>. Princ Alexander zdvihol ruky k nebu a zvolal:<Суди меня, Боже, и рассуди распрю мою с народом велеречивым и помоги мне, Боже, как ты помог в древние времена Моисею победить Амалика и прадеду моему Ярославу победить окаянного Святополка>.
Vtedy bola sobota. Keď vyšlo slnko, stretli sa obe armády. A nastala krutá jatka a ozval sa taký praskavý zvuk od lámania oštepov a zvonenie mečov, ako keby sa pohlo zamrznuté jazero a ľad nebolo vidieť, lebo bolo pokryté krvou.
A počul som to od očitého svedka, ktorý mi povedal, že videl vo vzduchu Božiu armádu, ako prichádza Alexandrovi na pomoc. A tak ich s pomocou Božou porazil a nepriatelia utiekli a Alexandrovi vojaci ich prenasledovali a bičovali, akoby sa hnali vzduchom; a nemali kam utiecť. Tu Boh oslávil Alexandra pred všetkými plukmi, ako Jozua v Jerichu. A ten, kto povedal:<Поймаем Александра руками>, - Boh ho vydal do jeho rúk. A nebolo nikoho, kto by sa mu v boji postavil na odpor.
A princ Alexander sa vrátil so slávnym víťazstvom. A v jeho armáde bolo veľa zajatcov, ktorých viedli bosí ku koňom tých, ktorí sa volali<Божии рыцари>.
A keď sa knieža priblížil k mestu Pskov, stretli sa s ním opáti a kňazi v rúchach s krížmi a všetok ľud pred mestom, vzdávali chválu Bohu a slávu pánovi princovi Alexandrovi a spievali pieseň:<Помог ты, Господи, кроткому Давиду победить иноплеменников и верному князю нашему силою креста освободить город Псков от иноязычных рукою Александровою>.
Ó hlúpi Pskovci! Ak na to zabudnete ešte pred Alexandrovými pravnukmi, stanete sa ako tí Židia, ktorých Pán kŕmil na púšti mannou a vyprážanými prepelicami a ktorí na toto všetko zabudli, tak ako zabudli na Boha, ktorý ich oslobodil od Egyptské zajatie.
A jeho meno sa preslávilo vo všetkých krajinách, po Egyptské more a pohorie Ararat a na oboch stranách Varjažského mora a do veľkého Ríma.
V tom istom čase sa rozmnožil litovský ľud a začali ničiť volostov Alexandrovcov. Prišiel k nim a začal ich biť. Raz sa mu stalo, že vyšiel proti nepriateľom a na jednej jazde porazil sedem vojenských plukov, zbil mnoho ich kniežat a iných zajal, zatiaľ čo jeho sluhovia posmešne priviazali Litovcov na chvosty ich koní. A odvtedy sa začali báť jeho mena.
V tom istom čase bol vo východnej krajine istý silný kráľ, ktorému Boh podmanil mnohé národy od východu až po západ. Keď tento kráľ počul, že Alexander je taký slávny a statočný, poslal k nemu veľvyslancov a prikázal mu, aby povedal:<Александр, разве ты не знаешь, что Бог покорил мне многие народы? Ты один не хочешь покориться силе моей! Но если хочешь уберечь землю свою, то немедля приходи ко мне, чтобы увидеть славу царства моего>.
Princ Alexander sa rozhodol ísť k cárovi do Hordy a biskup Kirill ho požehnal. 53<Советую тебе: покориться:. Татары тело Руси терзают, но душу, веру Православную не трогают. Бойся, князь, еретиков, душу убивающих. Попадешь под власть латинян - ни Руси, ни веры нашей не останется>.
A keď ho kráľ Batu uvidel, čudoval sa a povedal svojim šľachticom:<Правду мне говорили, что нет князя, подобного ему>. Keď mu udelil hodné vyznamenania, prepustil ho.
Potom sa cár Batu nahneval na svojho mladšieho brata Andreja a poslal svojho guvernéra Nevruya, aby zničil krajinu Suzdal. Po invázii Nevruev veľké knieža Alexander obnovil kostoly, prestaval mestá a zhromaždil ľudí, ktorí utiekli do svojich domovov. O takýchto ľuďoch hovorí prorok Izaiáš:<Князь хороший в странах - тих, приветлив, кроток, смирен и тем Богу подобен>, nehľadá bohatstvo a nevyhýba sa spravodlivému životu, súdi siroty a vdovy spravodlivo, miluje milosrdenstvo a nie zlato, je láskavý k svojej domácnosti a pohostinný k tým, ktorí prichádzajú z iných krajín. Takýmto ľuďom Boh udeľuje svoje milosti počas ich života, pretože Boh chce dobro nie pre anjelov, ale pre ľudí, ktorých tak štedro odmeňuje, učí a preukazuje svetu svoje milosrdenstvo.
Boh obdaril svoju zem bohatstvom a slávou a Boh mu predĺžil leto.
Kedysi k nemu prišli veľvyslanci pápeža z veľkého Ríma a hovorili:<Папа наш так сказал: <Слышал я, что ты князь достойный и славный и что земля твоя велика. Того ради прислал я к тебе от двенадцати кардиналов двух умнейших - Галда и Гемонта, чтобы ты послушал учение их о законе Божием>.
Princ Alexander mu po porade so svojimi mudrcami napísal:<От Адама до потопа, от потопа до разделения народов, от смешения народов до Авраама, от Авраама до прохода Израиля сквозь Красное море, от исхода сынов Израилевых до смерти Давида царя, от начала царствования Соломона до Августа царя, от власти Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова до страдания и Воскресения Господня, от Воскресения же Его и до восшествия на небеса, от восшествия на небеса до царствования Константинова, от начала царствования Константинова до первого Собора, от первого Собора до седьмого - обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не приемлем>. Keď otvoril Evanjelium podľa Marka, kapitola 8, verš 36, čítal:<Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, но душе своей повредит?>Pravoslávna viera je to najcennejšie, čo máme. Ak ho zachováme, pod Tatármi nezahynieme. Ak to odmietneme, potom Rusko a všetky armády sveta nezachránia Rusov pred Božím hnevom. Naša viera je správna, nechceme poznať inú>. Vrátili sa domov.
A dni jeho života sa množili vo veľkej sláve, keďže knieža Alexander miloval kňazov, mníchov a žobrákov; Metropolita a biskup ich ctili a poslúchali ako samého Krista.
V tom čase došlo k veľkému násiliu zo strany cudzincov: zhromaždili kresťanov a nariadili im, aby išli na kampane. Veľký princ Alexander išiel ku kráľovi, aby sa modlil za ľudí z tohto nešťastia.
A poslal svojho syna Demetria do západných krajín a poslal s ním všetky svoje pluky a svoj najbližší, aby im povedal:<Служите сыну моему, как мне самому, всей жизнью своей!>Princ Dimitri išiel s veľkou armádou a dobyl nemeckú zem, dobyl mesto Jurjev a vrátil sa do Novgorodu s mnohými zajatcami as veľkou korisťou.
Jeho otec, veľkovojvoda Alexander, vracajúci sa od cudzincov, zastavil sa v Nižnom Novgorode a tu nebol dlho zdravý, a keď došiel do Gorodca, ochorel.
Ach, beda ti, chudák! Ako môžete opísať smrť svojho pána! Ako vám nevypadnú oči spolu so slzami! Ako môže tvoje srdce neprasknúť od plaču! Muž môže opustiť otca, ale dobrého pána opustiť nemožno, keby mohol, išiel by s ním do hrobu! Veľkovojvoda Alexander, hlboko žiarlivý na Pána, opustil pozemské kráľovstvo a stal sa mníchom, pretože jeho najväčšou túžbou bolo prijať anjelský obraz. Boh ho tiež zaručil, aby prijal najvyššiu hodnosť - schému. A tak, vydávajúc svojho ducha Pánovi, zomrel v pokoji 14. novembra, v deň spomienky na svätého apoštola Filipa.
Metropolita Kirill povedal:<Дети мои, знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской! Уже не найдется ни один подобный ему князь в земле Суздальской!>Kňazi a diakoni, mnísi, chudobní i bohatí a všetok ľud povedal:<Уже погибаем!>
Jeho sväté telo bolo prenesené do mesta Vladimír. Metropolita s cirkevnou hodnosťou spolu s kniežatami a bojarmi a všetkými ľuďmi, mladými i starými, stretli telo v Bogolyubove so sviečkami a kadidelnicami. Ľudia sa tlačili, chceli sa dotknúť poctivej postele, na ktorej ležalo jeho sväté telo. Ozval sa krik, krik a ston, aký sa ešte nikdy nestal – až sa zem triasla.
Jeho telo bolo uložené v kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky vo Veľkom Archimandrite 23. novembra, v deň spomienky na Svätého Otca Amfilochia.
Potom sa stal úžasný zázrak, hodný spomienky. Keď jeho sväté telo uložili do rakvy, Sebastián Ekonóm a Cyril Metropolita chceli otvoriť jeho ruku, aby do nej vložili duchovný list. On sám, akoby živý, natiahol ruku a prevzal list z rúk metropolitu. A zmocnila sa ich hrôza a ledva ustúpili z jeho hrobu.
Každý o tom počul od metropolitu a od jeho správcu Sebastiana.
Kto by sa nečudoval, keby bol mŕtvy a telo priviezli v zime zďaleka! A tak Boh oslávil svojho svätého. A novgorodský kronikár sprevádzal správu o smrti Alexandra Nevského svojou nasledujúcou modlitbou:<Дай ему, Господи милостивый, видеть лице Твое в будущий век, - ибо потрудился он за Новгород и за всю Русьскую землю>.
Sláva nášmu Bohu, ktorý oslavoval svojich svätých na veky vekov. Amen.
Tropár, tón 4
Keďže si zbožný koreň, najčestnejšia vetva bola požehnaná Alexandra: Kristus ťa zjavil ako istý Boží poklad ruskej zeme, nového divotvorcu, slávneho a Bohu milého. A dnes, keď sme sa na vašu pamiatku zišli s vierou a láskou, v žalmoch a speve, s radosťou, oslavujeme Pána, ktorý vám dal milosť uzdravenia. Modlite sa k nemu, aby zachránil toto mesto a aby sa ruská moc páčila Bohu a aby boli zachránení synovia Rusov.
Kontakion, tón 8
Lebo ctíme najjasnejšiu hviezdu, ktorá zažiarila z východu a prišla na západ. Obohacuješ celú túto krajinu zázrakmi a láskavosťou a osvecuješ vierou tých, ktorí si ctia tvoju pamiatku, blahoslavená Alexandra. Z tohto dôvodu dnes oslavujeme tvoje usnutie, tvoj existujúci ľud: modli sa za záchranu svojej vlasti a všetkých, ktorí prúdia k rase tvojich relikvií a vo viere k tebe volajú: radujte sa zo založenia nášho mesta.
Ďalší tropár, tón 4
(Prenos relikvií)
Poznaj svojich ruských bratov Jozefa, nie v Egypte, ale panujúceho v nebi, verné knieža Alexander a prijmi ich modlitby, rozmnožuj životy ľudí plodnosťou svojej krajiny, ochraňuj modlitbou mestá svojej nadvlády a pravoslávnych kresťanov proti tým, ktorí odolávať.
Y. ZAKREVSKY, filmový režisér a milovník kníh.
Portrét A. S. Puškina (akvarel 20,5x17 cm). 1831 Umelec neznámy.
Knižný vydavateľ a bibliofil Alexander Fedorovič Smirdin. Portrét z polovice 19. storočia.
V. Gau. Portrét Natálie Nikolajevnej Puškiny. 1842
Titulná strana almanachu „Housewarming“ s obrázkom Smirdinovho obchodu, ktorý sa nachádza na Nevskom prospekte vedľa luteránskeho kostola.
A. P. Bryullov. "Obed pri príležitosti otvorenia Smirdinho nového kníhkupectva." 1832-1833.
A. P. Sapozhnikov "V kníhkupectve A. F. Smirdin."
V akvarele N. G. Chernetsov - Petrohrad, Akadémia umení. 1826
Titulná strana prvého čísla časopisu „Knižnica na čítanie“.
O milých spoločníkoch, ktorí sú naším svetlom
Dali život so svojou spoločnosťou,
Nehovorte so smútkom: neexistujú!
Ale s vďakou: boli.
V. Žukovského
Petrohrad, nábrežie Moika, budova 12. januára 1837. Na druhom poschodí leží ťažko zranený Alexander Puškin. Pri lôžku sú lekári - Spassky a Dal, priatelia - Vyazemsky, Danzas, Zhukovsky, Arendt, Zagryazhskaya. Vo vedľajšej izbe je jeho manželka a deti – Puškin ich nechcel rušiť. Schodisko a chodba sú plné ľudí, ľudí všetkých podmienok.
Umierajúceho sužuje bolesť a ešte viac trápenie na smrteľnej posteli. Niekoľko minút pred smrťou sa pokúsil vstať. "Snívalo sa mi, že s vami leziem po týchto knihách a poličkách!" spomína Žukovskij na slová básnika. Je možné, že Puškin sa lúčil aj so svojimi knižnými priateľmi. Nedočítal som, nedočítal, nevrátil knihy do knižnice... Na každej je nálepka: „Z knižnice A. Smirdina. predplatiť a zaplatiť: na celý rok - 30 rubľov as časopismi navyše - 20 rubľov. Pushkin bol jej pravidelný, hoci si z majiteľa robil srandu:
Bez ohľadu na to, ako prídete do Smirdin,
Nemôžete si nič kúpiť
Alebo nájdete Senkovského,
Alebo stúpite na Bulgarina.
Alexander Filippovič Smirdin zbožňoval básnika, ale on sa tomu vysmial:
Smirdin ma dostal do problémov,
Obchodník má sedem piatkov v týždni,
Vlastne je štvrtok
Vo štvrtok je „po daždi“.
Prečo tento „huckster“ naštval Puškina? Zaplatili ste za svoje básne trochu neskoro? Takže napokon, básnik bol nie raz v dlhoch.
Kto je A.F. Smirdin?
Je o niečo starší ako Puškin (nar. 1795), no detstvo prešlo aj v Moskve. Nepatril k šľachtickej vrstve, od pätnástich rokov slúžil v kníhkupectve. Tovar bol pestrý: od „Histórie Vanka Caina“ a „Príbehu anglického milorda“ po časopisy „Drone“, „Hell Mail“, „Northern Bee“, „Užitečné a príjemné“, „To aj to“. “... Budúci spisovateľ Stendhal, ktorý sa ocitol spolu s napoleonskou armádou v Moskve, bol ohromený množstvom kníh. A Sasha Smirdin a jeho priatelia ich museli zachrániť pred požiarmi. Chcel som sa pridať k milícii, ale nevzali ma a nepriateľ už „odišiel“. Koncom jesene 1812 zamieril do Petrohradu. Nikdy predtým som tam nebol, ale o Severnej Palmýre som vedel veľa z kníh a časopisov.
Vasilij Alekseevič Plavilščikov (1768-1823) bol vtedy známy ako ctihodný petrohradský kníhkupec a vydavateľ. Spolu s bratom si od začiatku 19. storočia prenajal Divadelnú tlačiareň, rozšíril živnosť, v predajni vytvoril knižnicu. Navštívil ich aj študent lýcea Puškin, v jednej zo svojich prvých básní napísal:
Virgil, Tass s Homerom,
Všetci sa schádzajú.
Tu je Ozerov s Racinom,
Russo a Karamzin,
S Moliérom obrom
Fonvizin a Knyazhnin.
Si tu, ty neopatrný lenivý muž,
Úprimný mudrc,
Vanyusha Lafontaine.
Samozrejme, Sasha Smirdin sníval o práci pre Plavilshchikov. A vzal ho na odporúčanie kníhkupca P. Iljina ako znalého pisára, za úradníka a potom z neho urobil vedúceho predajne.
„Z jeho tváre to bol neustále vážny, sústredený človek, extrémne oddaný svojej práci a pracovitý až do bodu smiešnosti,“ napísal o Smirdinovi jeden z jeho súčasníkov. Do obchodu a knižnice prišli takmer všetci spisovatelia, historici a umelci. Nelákali ich len knihy, ale aj poctivá, zdvorilá úradníčka usilujúca sa o osvetu. Krylov a Karamzin, Žukovskij a Batyushkov, Fjodor Glinka a Karl Bryullov sa neskôr stali jeho priateľmi. A Plavilščikov, odkázal svoje remeslo úradníkovi, predal mu knižnicu za malú sumu. Pravda, zanechal po sebe aj nemalé dlhy: Smirdinovi bolo treba zaplatiť asi tri milióny rubľov v bankovkách, aby zachránil kníhkupectvo pri Modrom moste.
Písal sa rok 1823. Nad Ruskom, „od studených fínskych vôd po ohnivé Kolchidy“, vyšlo „Puškinovo slnko“. Z južného exilu poslal básnik báseň - nazvali ju buď „Kľúč“ alebo „Fontána“. Báseň sa šírila v kópiách a čoskoro bola uverejnená s kresbou v názve. Keď Pushkin dostal knihu, napísal svojmu priateľovi Vyazemskému: „... Začínam rešpektovať našich kníhkupcov a myslím si, že naše remeslo nie je o nič horšie ako iné.“
Zjavnou zásluhou na tom sú vydavatelia bratov Glazunovovcov, Shiryaev a Smirdin. Na dielach Derzhavina a Kapnista, na krásne ilustrovaných bájkach Krylova sa objavila firemná známka: „Vydané s podporou A.F. Smirdina“. Zároveň bol „zaradený k petrohradským obchodníkom“.
Vznikol akýsi „Smirdinov podpis“ – kvalita a vynikajúca chuť vydavateľa. Komunita spisovateľov a básnikov so Smirdinom zaručila, že kniha sa rýchlo vypredá a autorovo dielo bude primerane zaplatené. Vydavateľ bol k Puškinovým dielam obzvlášť veľkorysý: dokonale chápal túžbu básnika žiť zo svojej literárnej tvorby. Smirdin bol jedným z prvých, ktorí si uvedomili obrovský význam básnikovho diela pre duchovný život Ruska. Preto sa stal dobrovoľným sprostredkovateľom medzi „Stvoriteľom“ a „Ľudom“. V roku 1827 za značnú sumu na tú dobu - 20 tisíc - kúpil od Puškina tri básne. Platia bez ohľadu na to, ako sa predávajú. Básne vydal v samostatných knihách s ilustráciami. V „Ruslan a Lyudmila“ sa prvýkrát objavuje portrét básnika od Oresta Kiprenského. O niečo neskôr Smirdin publikoval „Boris Godunov“, „Belkinove príbehy“ a sedem kapitol „Eugene Onegin“.
Puškin však zďaleka nie je spokojný so všetkým. Bol rozhorčený napríklad preto, že Smirdin publikoval O. Senkovského a F. Bulgarina. Natalya Nikolaevna mohla neskôr ovplyvniť aj vzťah básnika s vydavateľom. Avdotya Panaeva v „Memoároch“ (vydavateľstvo Academia, 1929) o tom cituje Smirdinov vlastný príbeh:
"- Charakteristický, pane, pani, pane. Raz som s ňou náhodou hovoril. Prišiel som za Alexandrom Sergejevičom pre rukopis a priniesol peniaze; dal mi podmienku, že vždy zaplatím zlatom, lebo ich manželka nechce vziať si niečo iné ako zlato iné peniaze.“ Alexander Sergejevič mi hovorí: „Choď k nej, sama ťa chce vidieť.“ Netrúfam si prekročiť prah, a tak vidím dámu stáť pri toaletnom stolíku a chyžná si šnuruje saténový korzet.
Zavolal som vás k sebe, aby som vám oznámil, že rukopis odo mňa nedostanete, kým namiesto päťdesiatich neprinesiete sto zlatých... Zbohom!
Povedala to všetko rýchlo, bez toho, aby otočila hlavu ku mne, ale pozrela sa do zrkadla... Uklonil som sa, šiel k Alexandrovi Sergejevičovi a oni mi povedali:
Nedá sa nič robiť, musíš potešiť moju ženu, potrebovala si objednať nové spoločenské šaty."
V ten istý deň priniesol Smirdin požadované peniaze.
Kolaudácia
V roku 1832 sa Smirda „Lavka“ a knižnica presťahovali do Nevského prospektu (vedľa luteránskeho kostola). Len za prenájom medziposchodia sa platilo 12-tisíc bankoviek. Obchod, na tú dobu luxusný, každý vnímal ako bezprecedentný skok v histórii ruského knižného obchodu.
Pred otvorením obchodu „Severná včela“ hlásila: „A.F. Smirdin, ktorý si čestnosťou v podnikaní a ušľachtilou túžbou po úspechu literatúry a láskou verejnosti získal rešpekt všetkých spisovateľov s dobrým úmyslom..., chcel poskytnúť slušné útočisko ruskej mysli a založil kníhkupectvo, aké sa v Rusku nestalo... Knihy zosnulého Plavilščikova konečne našli teplý sklad... Naša ruská literatúra bola ocenená.“ Predtým sa obchod s knihami odohrával pod holým nebom alebo v nevykurovaných miestnostiach. Smirdin ju presunul „z pivníc do palácov“.
Jeho vzťah k literatúre je o to prekvapivejší, že on sám nebol široko vzdelaným človekom, ba nebol ani veľmi silný v čítaní a písaní. Jeho úradníci však mali bibliografické znalosti, bibliofili Nozhevshchikov a Tsvetaev, prekladateľ a básnik Vasilij Anastasevich boli s ním priatelia - s jeho účasťou bol následne zostavený takzvaný „Maľba“, teda katalóg zbierky Smirda. Štyri zväzky tohto Obrazu sa dodnes zachovali v Ruskom fonde Verejnej knižnice v Petrohrade.
Slávnostné otvorenie predajne a knižnice sa uskutočnilo 19. februára 1832. Vo veľkej hale, pred masívnymi skriňami plnými krásnych kníh, bol prestretý jedálenský stôl. Zišlo sa asi sto hostí. Potom „Severná včela“ zverejnila ich mená s komentárom: „Bolo zvláštne a zábavné vidieť tu predstaviteľov minulých storočí, zanikajúce a prichádzajúce; vidieť oponentov časopisov, ktorí si navzájom vyjadrujú úctu a náklonnosť, kritizujú a kritizujú. .“ Na mieste predsedu - knihovníka a fabulistu Krylova, vedľa neho sú Žukovskij a Puškin, na druhej strane Grech a Gogoľ, trochu nabok Smirdin, pokorne skláňajúci hlavu. Takto ich zachytil umelec A.P. Bryullov na náčrte titulnej strany almanachu „Housewarming“ (1832-1833).
Ctihodný veterán poézie, gróf D. I. Khvostov, čítal majiteľovi básne:
Svätec ruských múz,
osláv svoje výročie,
Šampanské pre hostí
pre kolaudačné lei;
Si pre nás Derzhavina,
Karamzin z rakvy
Opäť apeloval na nesmrteľný život.
Nakoniec šampanské začalo peniť v pohároch a bol pripitý na zdravie cisára. Potom - pre majiteľa. Pripili aj jeho hosťom a priateľom. „Veselost, úprimnosť, vtip a bezpodmienečné bratstvo oživili túto oslavu,“ pripomenul Grech. Útulný „Smirdin obchod“ sa veľmi skoro stal miestom stretávania sa petrohradských spisovateľov – praotcov spisovateľských klubov.
Na tej istej slávnostnej večeri sa rozhodlo o vytvorení almanachu spoločným úsilím. Vymysleli názov – „kolaudácia“ – a požiadali Smirdina, aby ho viedol. Okrem básní a esejí obsahovalo prvé číslo almanachu dramatický opus historika Pogodina a časť Gogoľovho „Mirgoroda“. Kolaudácia domu vychádzala do roku 1839.
Smirdinove denníky
V tom istom čase začal Smirdin vydávať časopis „Knižnica na čítanie“. Bol kritizovaný za „pestrosť“ jeho obsahu, ale veľa ľudí si ho obľúbilo práve pre jeho rozmanitosť – počet predplatiteľov rýchlo dosiahol päťtisíc.
Časopis Smirdinsky je pomenovaný, možno neúspešne - „Knižnica na čítanie“ (a na čo sú knižnice, ak nie na čítanie?), ale jeho rôzne sekcie: „Básne a próza“, „Zahraničná literatúra“, „Veda a umenie“, „ Priemysel a poľnohospodárstvo“, „Kritika“, „Literárna kronika“, „Zmes“ – boli vždy prítomné vo všetkých číslach (niekedy pribudla len „Móda“ s farebnými obrázkami; objem sa tiež zvýšil: z 18 na 24 tlačených listov).
Podľa vzoru Bibliotéky a Otechestvennye Zapisského neskôr vychádzal Puškinov a Nekrasovov Sovremennik, ale aj naše husté časopisy.
Nie je známe, či bol Pushkin priamo zapojený do Smirdinových publikačných aktivít, ale zrejme sa nezaobišiel bez vzájomnej rady.
Za najzávažnejšiu Smirdinovu reformu možno považovať zníženie cien kníh a časopisov zvýšením ich nákladu. V roku 1838 sa A.F. Smirdin ujal vydania diel súčasných spisovateľov – „Sto ruských spisovateľov“, „aby verejnosť mohla vidieť črty každého z nich a posúdiť jeho štýl a vlastnosti“. Mal som možnosť si prelistovať aj tieto tri objemné zväzky, vytlačené na kvalitnom papieri s portrétmi spisovateľov a rytinami.
Už vtedy, skutočný demokrat, obdivovateľ Puškina a Gogola, Vissarion Belinsky písal o novom období ruskej literatúry a nazval ho „Smirdinskij“. Svoje aktivity obhajoval pred útokmi estetikov: "Sú ľudia, ktorí tvrdia, že pán Smirdin zabil našu literatúru zvádzaním jej talentovaných predstaviteľov so ziskom. Je potrebné dokázať, že títo ľudia sú zlomyseľní a nepriateľskí voči akémukoľvek nezainteresovanému podniku?" A akoby potvrdzovali Belinského myšlienku, jedny z vtedajších novín napísali: "Smirdinovi vďačíme za to, že literárne aktivity teraz poskytujú spôsob života... Je to skutočne čestný a láskavý človek! Naši spisovatelia vlastnia jeho vrecko ako nájomné." ".
Smirdinova nezištnosť je evidentná. Napríklad vydaním Karamzinovej „Dejiny ruského štátu“ dokázal päťnásobne znížiť náklady na jej dvanásť kníh. Vďaka Smirdinovi sa knihy stali dostupnými pre triedu ľudí, ktorí ich najviac potrebovali. Zjavná je aj druhá zložka jeho činnosti: čím viac ľudí číta, tým je spoločnosť vzdelanejšia. Smirdin vynaložil veľa úsilia na vydanie zozbieraných diel tých, ktorí sú nám aj dnes blízki – I. Bogdanoviča, A. Gribojedova, M. Lermontova.
Smirdin má teraz konkurentov, ktorí sú ďaleko od nesebeckých. Jedným z hlavných je Adolph Plushar, ktorý začínal tlačou plagátov a oznamov o zábave v hlavnom meste a potom prešiel k vydávaniu Encyklopedického lexikónu, ktorý bol úspešný. Začali sa intrigy, ktoré viedli k hádke medzi Smirdinom a Plusharom.
Alexander Filippovich začal publikovať „Malebnú cestu Ruskom“; rytiny si objednal v Londýne. Čakal som na ne dlho, ale z nejakého dôvodu som ich dostal z Lipska a boli veľmi zlé. Aby Smirdin neskrachoval, zorganizoval knižnú lotériu. Bol v tom však nielen komerčný zámer, ale aj túžba prilákať k čítaniu obyvateľstvo mnohých regiónov Ruska. Najprv bola lotéria úspešná, no do tretieho roku zostali tisíce tiketov nepredané. Všeobecná kríza v obchode s knihami, spôsobená prudkým nárastom počtu kníhkupcov a vydavateľov, mala svoj vplyv: v tomto biznise sa objavilo veľa náhodných ľudí. Takmer celý knižný priemysel nadobúda trhovo špekulatívny charakter.
Tak či onak, Smirdin (ako Plushar) skrachoval. Potom napísal: "V starobe som zostal nahý ako sokol - každý to vie." Podarilo sa mu však zachovať knihy s úplným bibliografickým popisom. Po smrti Smirdina (v roku 1857) a potom jeho dedičov však knižnica Smirdin zmizla - 50 000 zväzkov! Bibliofili zo začiatku dvadsiateho storočia sa ju pokúšali nájsť, no márne...
Cesty kníh sú tajomné
V roku 1978 sa vo Večernej Moskve objavila malá poznámka od šéfredaktora Bibliofilského almanachu Jevgenija Ivanoviča Osetrova, ktorý bol tejto knižnici na stope. Podarilo sa mu zistiť, že ju od niekoho lacného kúpil obchodník s knihami menom Kimel a poslal ju do Rigy. Časť predal do antikvariátov a väčšinu kníh predali jeho dediči v dvadsiatych rokoch dvadsiateho storočia Ministerstvu zahraničných vecí Českej republiky.
Príbeh je takmer detektívny, ale nie taký nezvyčajný: knihy sa dostanú na cesty. Veľa som aj cestoval, nakrúcal som geografické filmy a eseje do Almanachu filmového cestovania. S Evgenijom Ivanovičom sme sa stretli a rozhodli sme sa napísať žiadosť o film o osude a hľadať Smirdinovu knižnicu. U mňa v štúdiu úkosom pozerali na prihlášku: keby tam bolo niečo o technickom pokroku... Prihlášku poslali do pražského filmového štúdia „Kratki Film“. Tam ochotne súhlasili so spoločnou výrobou a vyslali svojich zástupcov, aby podpísali zmluvu.
Bol napísaný literárny scenár a odoslaný do „Kratki Film“. A potom nastal čas nakrúcania... Báječná stovežatá Praha! Zvonkohra na Starej radnici odpočítava čas už viac ako päť storočí. Hračkársky kohút ešte zaspieval a v oknách sa zjavili apoštoli, presne ako v čase, keď Puškin obdivoval biele noci na vzdialených brehoch Nevy a Smirdin sa ponáhľal do svojho obchodu. A tu a tam je láska ku knihám a múdrosti večná. Abeceda, ktorú vytvorili „solúnski bratia“ Cyril a Metod – tí, ktorí stoja v bronze na Karlovom moste – pomohla zjednotiť Slovanov. A Strahovský kláštor sa stal pokladnicou českých a iných spisov: kníh zo sedemnásteho, šestnásteho, štrnásteho, dvanásteho storočia!
V Klementíne bol začiatkom 17. storočia otvorený dominikánsky kláštor, školy a tlačiareň. Teraz sa tu nachádzajú knižnice: národná, hudobná, technická. Jedna z najväčších zbierok kníh v slovanských jazykoch a hlavnou vecou v nej je ruská literatúra.
Áno, toto je Smirdinova knižnica! Tak a je to tu, knižnica Smirda!
Nie, toto je len polovica,“ odpovedá mi s úsmevom milý Jiří Vacek, šéf ruského sektora.
Potom povedal, ako sa k nim tieto knihy dostali.
Máme dokonca staré ruské rukopisy, niektoré publikoval Ivan Fedorov-Moskvitin. Od začiatku dvadsiateho storočia nám boli zasielané takmer všetky vaše časopisy a almanachy. A keď bola v Rige zakúpená knižnica Smirda, ukázalo sa, že v nej veľa chýba. Maľovaním získali to, čo v celej Európe chýbalo – tak vznikla Smirdinského nadácia.
Existovali aj druhé kópie - boli odoslané do Brodzyan, kam sa náš filmový štáb rozhodol ísť. Kedysi na hrade Brodzyansky žila sestra Puškinovej manželky Alexandry Gončarovej, ktorá sa stala manželkou rakúskeho vyslanca v Rusku Gustava Friesengoffa. Zámok navštívili Puškinove deti a vnúčatá - sú vyobrazené na kresbách rodinného albumu. V jedálni sú tradičné rodinné portréty a akvarely Natálie Gončarovej, Puškina a jeho priateľov. Objavili sa tu už v našich rokoch: keď na hrade vzniklo múzeum ruskej literatúry, priviezli ich sem spolu so Šmirdovými knihami.
Boli neskoré jesenné dni, cestičky boli pokryté opadaným lístím, slnko sa hralo v korunách dubov a brestov. "Jesenný čas je potešením!" Ale spomenul som si aj na básne N. Zabolotského:
Ach, nie nadarmo som žil na tomto svete!
A je pre mňa sladké snažiť sa
von z tmy,
Takže keď ma vezmeš do dlane,
Ty, môj vzdialený potomok,
Dokončil som to, čo som nedokončil.
A pomyslel som si: veď Alexander Smirdin myslel na svojich potomkov, robil ušľachtilú, najdôležitejšiu vec. Zvyky, obyčaje a ideológie sa menia, ale ruská literatúra pre nás zostáva živá. A ak, milý čitateľ, náhodou zavítate do Petrohradskej verejnej knižnice, požiadajte Ruský fond, aby ukázal jediný maliarsky portrét A. F. Smirdina. Za mňa sa klaňaj jeho pamiatke.
Roky existencie: 1825 - 1857
Popis:
Ilustrácie:
Monogram knižnej dosky A.F. Smirdin
V obchode Smirdin Obálka almanachu „Housewarming“ (rytina, Galaktionov)
Portrét A.F. Smirdina a štítok pripevnený ku knihám jeho verejnej knižnice.
Smirdin Alexander Filippovič(21. januára 1795 – 16. septembra 1857) sa narodil v Moskve (dnes ulica Bakhrushin) v rodine obchodníka s plátnom Philipa Sergejeviča Smirdina. Otec muža, ktorého meno neskôr zo svetelného pera kritika Vissariona Belinského z nejakého dôvodu pomenovalo celé obdobie ruskej literatúry („obdobie ruskej literatúry Smirda“ - článok „Literárne sny“). len jemu známy, rozhodol sa nezatiahnuť svojho syna do rodinného podniku, ale keď ho naučil čítať a písať, pridelil ho (13-ročného) pracovať v kníhkupectve svojho príbuzného, kníhkupca Ilyina.
Potom Smirdin slúžil ako úradník v Shiryaevovom kníhkupectve v Moskve. V roku 1817 vstúpil do služieb petrohradského kníhkupca Vasilij Alekseevič Plavilščikov, ktorý mu prejavil bezhraničnú dôveru a čoskoro ho poveril vedením všetkých svojich záležitostí. Plavilshchikov zomrel v roku 1825; existujú dve verzie toho, ako bola zostavená duchovná vôľa obchodníka. Podľa jedného z nich ponúkol Alexandrovi Filippovičovi dve možnosti: buď prevziať celý podnik, zhoršený dlhmi, ktoré bol dedič povinný zaplatiť, alebo so ziskom predať tovar spoločnosti a ísť domov. Alexander Filippovič si vybral prvý. Podľa inej verzie dostal Smirdin privilégium kúpiť Plavilshchikovov podnik za cenu, ktorú sám chcel stanoviť. Ako hovorí jedna literárna legenda, šľachtický Smirdin toto právo nevyužil, ale zvolal svojich kapitálnych kolegov na dražobné stretnutie, kde ponúkol najvyššiu cenu.
Od tohto času sa začala Smirdinova nezávislá knižná a vydavateľská činnosť. Jeho prvou publikáciou bol román „Ivan Vyzhigin“ od Thaddeusa Bulgarina. Nie bez dobrého dôvodu mal Bulgarin „šťastie“, že sa stal hrdinom mnohých žieravých epigramov svojich veľkých súčasníkov, ale podivnou iróniou osudu, nemilovaný a opovrhovaný mnohými Bulgarinmi, ktorých priezvisko sa stalo domácim menom so znamienkom mínus v dejín ruskej literatúry, napísal prvý ruský dobrodružný román, ktorý nespomalil a stal sa naším prvým bestsellerom. Dobrodružstvá hlavnej postavy tejto knihy boli za tie roky publikované vo veľkom náklade a zaujali ruského čitateľa natoľko, že boli okamžite vypredané a stali sa populárnymi tak jej autor, ako aj vydavateľ.
Čoskoro Smirdin rozšíril svoje remeslo - presťahoval sa z Gostinyho Dvora na Modrý most a potom na Nevský prospekt, do domu kostola Petra a Pavla. V tom čase sa už dobre poznal s mnohými modernými spisovateľmi a na jeho kolaudácii boli prítomní Žukovskij, Puškin, Krylov a ďalší spisovatelia. Na pamiatku tohto sviatku bol vydaný zborník „Koulovačka“ (1833), zostavený z prác hostí prítomných na tejto kolaudácii a vytlačený v r. Tlačiareň A. Plushara
Ovocím Smirdinovej dlhej a neúnavnej publikačnej činnosti bola široká škála veľmi rozmanitých publikácií: vedecké knihy, učebnice, diela krásnej literatúry - publikoval diela Karamzina, Žukovského, Puškina, Krylova a ďalších vynikajúcich súčasníkov, ako aj niektorých takýchto spisovateľov. ktorý by možno nikdy nevyšiel, keby nebolo Smirdina. V roku 1834 Smirdin založil časopis „Knižnica na čítanie“, ktorý bol vo svojej dobe najrozšírenejším časopisom a znamenal začiatok takzvaných „hrubých“ časopisov. Po Smirdinovej smrti jedna publikácia vypočítala, že počas celej svojej vydavateľskej kariéry vydal knihy v hodnote 10 miliónov rubľov, pričom asi 2 milióny minul na prípravu a tlač publikácií a asi 1,5 milióna na zaplatenie licenčných poplatkov. Takáto neslýchaná štedrosť, podľa mnohých často hraničiaca s nezištnosťou, bola jedným z dôvodov krachu vydavateľa.
Smirdinova štedrosť, pokiaľ ide o honoráre, prilákala najlepších moderných spisovateľov k účasti v jeho časopise a ich vzťah so Smirdinom mal charakter úprimného priateľstva. Oceňujúc ho ako dobre čítaného a vzdelaného človeka v mnohých ohľadoch, takmer všetci slávni spisovatelia jeho doby ho neustále navštevovali a trávili s ním celé hodiny rozhovormi. Smirdin, oddaný záujmom literatúry, sa k jej predstaviteľom správal s pozoruhodnou srdečnosťou a nenechal si ujsť príležitosť poskytnúť im tú či onú službu. Každé dobré dielo v ňom našlo vydavateľa, každý začínajúci talent sa mohol spoľahnúť na jeho podporu.
Po pomerne dlhú dobu boli Smirdinove publikácie široko distribuované a jeho podnik bol úspešný, ale potom jeho podnikanie začalo upadať. Dôvodom bola jeho prílišná dôverčivosť a nezáujem o obchodné transakcie a predovšetkým mimoriadna štedrosť v odmeňovaní za literárnu tvorbu. Puškinovi teda zaplatil „červonca“ za každý riadok poézie a za báseň „Husár“ umiestnenú v „Knižnici na čítanie“ za rok 1834 zaplatil 1 200 rubľov. Celkovo podľa výpočtov slávneho spisovateľa, bibliografa a historika kníh Nikolaja Pavloviča Smirnova-Sokolského za roky spolupráce Alexander Filippovič zaplatil Puškinovi 122 tisíc 800 rubľov. - takmer polovicu sumy, ktorú si básnik za celý život zarobil literárnou tvorbou a zároveň stretávaním sa s ním na polceste doslova vo všetkom - viď. Tlačiareň Katedry verejného školstva .
Smirdin zaplatil Krylovovi 40 000 rubľov za právo zverejniť štyridsaťtisíc kópií jeho bájok. Dnes sa Smirdinova komercializácia písania považuje za jeden z jeho najväčších úspechov, no v 19. storočí sa tento krok nerobil tak jednoznačne. Neprajníci obvinili altruistu Smirdina, že svojimi neslýchanými honorármi ničí ruskú literatúru a núti tvorivých ľudí pracovať za peniaze.
Okrem „Knižnice na čítanie“ Smirdin od roku 1838 publikoval „Syn vlasti“ (editovali Polevoy a Grech). Bibliografia bola Smirdinovou obľúbenou zábavou - s jeho blízkou pomocou Anastasevič zostavil „Zoznam ruských kníh na čítanie z knižnice A. Smirdina“ (1828-1832), ktorý dlho slúžil ako jediná referenčná kniha o ruskej bibliografii. Až do posledných dní svojho života neprestal Smirdin zostavovať dodatky k tejto bibliografii. Hlavnou zásluhou Smirdina, ktorý celý svoj život zasvätil nezištnej službe knižnému biznisu, je zníženie nákladov na knihy, adekvátne ohodnotenie literárnych diel „ako kapitál“ a posilnenie pevného spojenia medzi literatúrou a kníhkupectvom. Jeho aktivity zohrali významnú úlohu v dejinách ruského školstva.
V rokoch 1841-1843 uzreli svetlo sveta zbierky „Ruská konverzácia, zbierka diel ruských spisovateľov vydaná v prospech A.F. Smirdina“ - zúfalý pokus domácich spisovateľov pomôcť Alexandrovi Filippovičovi. V predslove k prvej zbierke je emotívny článok V.G. Belinského, kde boli tieto riadky: „Samotný spôsob, akým sa obrátil na podporu verejnosti, ktorú mu požičal, je pre Smirdina veľkou cťou. Od verejnosti žiada nie výhody, ale pozornosť venovanú publikácii, ktorá by mu mala priniesť úžitok, ak sa všetko vypredá. Ruskí spisovatelia urobili svoju prácu: zabudli na akúkoľvek zaujatosť a ponáhľali sa spojiť svoje realizovateľné diela do jednej knihy. Teraz musí verejnosť splatiť svoj dlh Smirdinovi a zachovať slávu ruskej spoločnosti.. Táto dobrá iniciatíva však nebola úspešná – verejnosť k nej zostala ľahostajná. Smirdinovi sa snažili pomôcť aj úrady, ktoré ho uprednostňovali a vážili si jeho zásluhy – štát vydal vydavateľovi pôžičku 30 tisíc rubľov. striebro To však nepomôže a Smirdin v roku 1847 predá časť svojho podniku – priestory a fondy svojej knižnice – svojmu dôveryhodnému úradníkovi. Peter Ivanovič Krašeninnikov, v ktorej si otvára vlastné kníhkupectvo.
Nakoniec Smirdin stratil všetok kapitál, ktorý nahromadil, a dostal sa do úplného krachu. Bol nútený postupne obmedziť a potom úplne zastaviť obchod s knihami. Obťažený veľkými dlhmi nestrácal nádej, že ich zaplatí, a uchýlil sa k tým najničivejším prostriedkom pre seba, pričom začal tak či onak. V tomto období začal Smirdin vydávať diela ruských spisovateľov, počnúc Lomonosovom, Treďakovským atď., v čo najúplnejšej forme, ale v čo najmenšom formáte a v úhľadnom písme, aby bolo možné predať každý zväzok za nízku cenu. Celkovo vyšlo 70 kníh od 35 autorov. Ukázalo sa, že „Kompletné diela ruských autorov“ sú žiadané a rýchlo sa vypredali, ale výnosy zo série, ako by sa dalo očakávať, nestačili na splatenie dlhov.
Nepomohla ani podpora vlády, ktorá urobila bezprecedentný krok a umožnila Smirdinovi v roku 1843 zorganizovať výhernú lotériu z kníh v jeho prospech. Lístok lotérie stál rubeľ, jeho majiteľ získal právo na nákup kníh v hodnote od 1 do 50 rubľov v kníhkupectve Smirdin, jeden lotériový lístok mal veľkú peňažnú výhru - 1 000 rubľov. Prvé vydanie knižnej lotérie bolo úspešné a v roku 1844 začal Smirdin s druhou lotériou. Jej lístky však nikdy neboli úplne vypredané. Celkovo sa Alexandrovi Filippovičovi podarilo zarobiť asi 150 tisíc rubľov z dvoch lotérií. - to katastrofálne nestačilo na pokrytie všetkých jeho dlhov a bol vyhlásený za insolventného dlžníka. Väčšina jeho kníh bola prevedená na obchodníka L.I. Zhebeleva, ale v roku 1864 boli pridané do knižnice v „Zemlya Volsky“ Kníhkupectvo Serno-Solovyevič .
Posledné roky života vydavateľa a pedagóga boli smutné. Chudoba a neúspešný boj s neúspechmi mu podlomili zdravie. Podľa spomienok súčasníkov bol Smirdinov duševný stav v tom čase mimoriadne ťažký. Alexander Filippovič Smirdin zomrel 16. (28. septembra) 1857 v chudobe a takmer úplnom zabudnutí, mal 62 rokov. Vydavateľa pochovali na Volkovskom cintoríne v Petrohrade. Peniaze na pomník, ako aj na pomoc rodine vychovávateľky, vyzbierali petrohradskí kníhkupci, ktorí na tento účel založili publikáciu „Zbierka literárnych článkov venovaných ruskými spisovateľmi pamiatke zosnulého kníhkupca a vydavateľa Alexandra Filippoviča Smirdina“.
V Smirdinovom podnikaní sa pokúsil pokračovať jeho najstarší syn Alexander, dedič toho, čo zostalo z otcových podnikov. V roku 1854 sa spolu s vydavateľom V.E.Genkel založil slávnu spoločnosť A. Smirdin a spol.. Vo svojich začiatkoch sa Alexandrovi niečo podarilo, no začiatkom 60. rokov 19. storočia aj on skrachoval.
Poznámka:
V rokoch 1823-1832 sa kníhkupectvo a knižnica A.F. Smirdina nachádzali na nábreží Moika, 63 v dome Gavrilovej pri Modrom moste (budova sa zachovala a pribudla). V roku 1832 sa presťahovali do Nevského prospektu, sídla luteránskej cirkvi (budova bola zachovaná a pristavaná).
Vydavateľstvo zaniklo.
Slávny kníhkupec-vydavateľ; rod. v Moskve 21. januára 1795, zomrel v Petrohrade 16. septembra 1857. Ako trinásťročný sa S. stal „chlapcom“ v kníhkupectve moskovského kníhkupca P. A. Iljina a potom slúžil ako úradník v Širjajeve. kníhkupectvo, predtým v Moskve. V roku 1817 vstúpil do služieb petrohradského kníhkupca P. A. Plavilščikova, ktorý mu prejavil neobmedzenú dôveru a čoskoro ho poveril vedením všetkých svojich záležitostí. V roku 1825 Plavilshchikov zomrel. Závet, ktorý zanechal, dáva S. právo za jeho službu kúpiť všetok tovar kníhkupectva, knižnice a tlačiarne za cenu, ktorú chcel, no hlboko čestný S. toto právo nevyužil, ale zavolal všetkých kníhkupcov, aby zhodnotili Plavilščikov majetok a on sám stanovil cenu vyššiu ako všetci ostatní. Odvtedy začal S. samostatnú knižnú a zároveň publikačnú činnosť (jeho prvou publikáciou bol „Ivan Vyzhigin“ od Bulgarina). Čoskoro S. rozšíril svoje remeslo, presťahoval sa z Gostiny Dvor na Modrý most a potom na Nevský prospekt, do domu kostola Petra a Pavla. V tom čase sa už dobre poznal s mnohými modernými spisovateľmi a na jeho kolaudácii boli prítomní Žukovskij, Puškin, Krylov a ďalší spisovatelia. Na pamiatku tohto sviatku bol vydaný zborník Kolaudácia (1833), zostavený z prác kolaudačných hostí.
Plodom S. dlhej a neúnavnej publikačnej činnosti je dlhý rad veľmi rôznorodých publikácií: vedeckých kníh, učebníc, diel krásnej literatúry. S. publikoval diela Karamzina, Žukovského, Puškina, Krylova a ďalších, ako aj niektorých spisovateľov, ktorí by možno nikdy neboli publikovaní, keby nebolo S. Celkovo vydal S. viac ako tri milióny rubľov. V roku 1834 založil časopis „Knižnica na čítanie“, ktorý bol svojho času najrozšírenejším časopisom a znamenal začiatok takzvaných „hustých“ časopisov; Veľkorysosť S., pokiaľ ide o honoráre, prilákala najlepších súčasných spisovateľov k účasti v jeho časopise. Postoj moderných spisovateľov k S. mal povahu úprimného priateľstva. Oceňujúc ho ako dobre čítaného a vzdelaného človeka v mnohých ohľadoch, takmer všetci slávni spisovatelia jeho doby ho neustále navštevovali a trávili s ním celé hodiny rozhovormi. S., oddaný záujmom literatúry, sa k jej predstaviteľom správal s pozoruhodnou srdečnosťou a nenechal si ujsť príležitosť poskytnúť im tú či onú službu. Každé dobré dielo v ňom našlo vydavateľa; každý začínajúci talent sa mohol spoľahnúť na jeho podporu. Po pomerne dlhú dobu boli S. publikácie široko distribuované a jeho podnik bol úspešný, ale potom jeho podnikanie začalo upadať. Dôvodom bola jeho prílišná dôverčivosť a nezáujem o obchodné transakcie a predovšetkým mimoriadna štedrosť v odmeňovaní za literárnu tvorbu. Puškinovi teda zaplatil „červonca“ za každý riadok poézie a za báseň „Husár“ umiestnenú v „Knižnici na čítanie“ v roku 1834 zaplatil 1200 rubľov; S. zaplatil Krylovovi 40 000 rubľov (v bankovkách) za právo vydať svoje bájky v náklade štyridsaťtisíc kusov. Nakoniec prišiel o všetok kapitál, ktorý nahromadil, a dostal sa do úplného krachu. Bol nútený postupne obmedziť a potom úplne zastaviť obchod s knihami. Obťažený veľkými dlhmi nestrácal nádej, že ich zaplatí, a uchýlil sa k tým najničivejším prostriedkom pre seba, pričom začal tak či onak. V tomto období začal S. okrem iného vydávať diela ruských spisovateľov, počnúc Lomonosovom, Treďakovským atď., čo najúplnejšie, ale v čo najmenšom formáte a úhľadným písmom, aby boli schopný predať každý zväzok za nízku cenu. Podpora vlády, ktorá S. umožnila zorganizovať lotériu kníh v jeho prospech, ho nezachránila a bol vyhlásený za insolventného dlžníka. Posledný čas svojho života prežil v úplnej chudobe. Po jeho smrti vydali petrohradskí kníhkupci „Zbierku literárnych článkov venovaných ruským spisovateľom pamiatke zosnulého kníhkupca-vydavateľa Alexandra Filippoviča Smirdina“ v prospech jeho rodiny a na postavenie pamätníka na jeho hrobe. pochovaný na Volkovskom cintoríne.
Okrem „Knižnice na čítanie“ vydáva S. od roku 1838 pod redakciou Polevoya a Grecha „Syn vlasti“. Bibliografia bola obľúbenou zábavou S. Anastaševič s jeho blízkou pomocou zostavil „Zoznam ruských kníh na čítanie z knižnice A. Smirdina“ (1828-1832), ktorý dlho slúžil ako jediná referenčná kniha o ruská bibliografia; až do posledných dní svojho života neprestal S. dopĺňať túto bibliografiu. Hlavnou zásluhou S., ktorý celý svoj život zasvätil nezištnej službe knižnému biznisu, je znižovanie nákladov na knihy, adekvátne ohodnotenie literárnych diel ako kapitálu a posilnenie pevného prepojenia literatúry a kníhkupectva. Jeho aktivity zohrali významnú úlohu v dejinách ruského školstva.
"A.F. Smirdin (Stručný náčrt jeho života a diela)", ("Knižnica na čítanie" 1857, č. 11, zv. CXLVI, s. 249-255). - I. I. Bulatov, „Smirdin, A. F., životopisný náčrt“ (Správy kníhkupectiev Spoločnosti M. O. Wolfa, 1898, č. 4, s. 83-89). - "Zborník literárnych článkov venovaných ruskými spisovateľmi pamiatke zosnulého kníhkupca-vydavateľa Alexandra Filippoviča Smirdina", zv. 1, Petrohrad, 1858, str. I - XII. - K. Polevoy. "Spomienky A.F. Smirdin" ("Severná včela" 1857, č. 210). - F.B., "A.F. Smirdin a sto ruských spisovateľov" ("Severná včela" 1839, č. 287). - Gróf Chvostov, „Na kolaudácii A.F. Smirdina“ (Ladies’ Magazine, 1832, časť XXXVII, č. 11, s. 168). - Nekrológy v „domácich nótach" 1857, č. 10, zväzok CXIV, s. 45-46, v „Petrohradskom vestníku" 1857, č. 205 a v „Moskovskom vestníku" 1857, č. 115. - "Pohreb kníhkupca A.F. Smirdina. Stručná informácia o jeho obchodnej a vydavateľskej činnosti. Zásluhy zosnulého ako horlivca domáceho vzdelania," ("Ruský invalid" 1857, č. 203).
V. Grekov.
(Polovtsov)
Smirdin, Alexander Filippovič
Slávny kníhkupec a vydavateľ (1795-1857). Vo svojich 13. rokoch, ako chlapec, vstúpil do Shiryaevovho knižného obchodu; v roku 1817 prestúpil k petrohradskému kníhkupectvu Plavilščikovovi, ktorý ho čoskoro poveril vedením všetkých svojich záležitostí. V roku 1825 Plavilshchikov zomrel a jeho kníhkupectvo spolu s knižnicou a tlačiarňou bolo premiestnené do St.; rozšíril obchod, presťahoval sa z Gostinyho Dvora na Modrý most a potom na Nevský prospekt. V tom čase sa S. už zoznámil s mnohými spisovateľmi a jeho kolaudácia sa slávila v prítomnosti Žukovského, Puškina, Krylova a iných; Pri tej istej príležitosti bola vydaná zbierka „Koupúda“ (1833). V roku 1834 S. založil „Bibliu na čítanie“, ktorá vďaka štedrosti vydavateľa, ktorý nešetril nákladmi, položila základ pre takzvané „husté“ časopisy. Zároveň S. publikoval diela väčšiny moderných spisovateľov a koncom 40. rokov sa pustil do „Kompletných zozbieraných diel ruských autorov“, počnúc Lomonosovom, Treďakovským atď. najprv, ale potom jeho podnikanie začalo ochabovať. Hlavným dôvodom bola S. mimoriadna štedrosť: napríklad zaplatil Puškinovi „červonec“ za každý riadok poézie a za báseň „Husár“, uverejnenú v „Knižnici na čítanie“ v roku 1834, zaplatil 1 200 rubľov. Nezainteresovanosť a dôverčivosť S. pri predaji knižného tovaru ho nakoniec priviedli do úplného krachu: napriek podpore zo strany vlády, ktorá mu umožnila zriadiť lotériu na žrebovanie kníh, bol S. vyhlásený za insolventného dlžníka. Po jeho smrti vydali petrohradskí kníhkupci „Zbierku literárnych článkov“, ktorú venovali ruskí spisovatelia jeho pamiatke. Okrem „Biblie na čítanie“ S. publikoval „Syn vlasti“ z roku 1838, editovali Polevoy a Grech. Veľkú hodnotu má „Maľba ruských kníh na čítanie z knižnice A. Smirdina“ (1828-32), ktorú zostavil Anastaševič.
(Brockhaus)
Veľká životopisná encyklopédia. 2009 .
Pozrite sa, čo je „Smirdin, Alexander Filippovich“ v iných slovníkoch:
Alexander Filippovič Smirdin (1795 1857) slávny ruský kníhkupec a vydavateľ. Smirdinova hlavná zásluha spočíva v znižovaní nákladov na knihy, v slušnom hodnotení literatúry... Wikipedia
Smirdin, Alexander Filippovič- Alexander Filippovič Smirdin. SMIRDIN Alexander Filippovich (1795 1857), ruský vydavateľ a kníhkupec. Od roku 1823 publikoval diela A.S. Pushkina, N.V. Gogoľ, V.A. Žukovskij a ďalší, knižná séria Kompletné diela ruských autorov,... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník
- (1795 1857) ruský vydavateľ a kníhkupec. Od roku 1823 pokračoval v diele V. A. Plavilshchikova. Vydával diela Puškina, Gogoľa, Žukovského a ďalších súčasných spisovateľov, časopis Knižnica na čítanie; Kompletné diela ruských autorov... Veľký encyklopedický slovník
Smirdin (Alexander Filippovich) slávny kníhkupec a vydavateľ (1795 1857). Vo veku 13 rokov, ako chlapec, vstúpil do Shiryaevovho knižného obchodu; v roku 1817 prešiel k petrohradskému kníhkupectvu Plavilščikovovi, ktorý ho čoskoro poveril vedením všetkých... ... Biografický slovník
Ruský vydavateľ a kníhkupec. Od 13 rokov slúžil v kníhkupectvách, v roku 1817 sa stal úradníkom V.A. Plavilščikova, po ktorého smrti sa S. v roku 1825 stal (závetom) jeho majiteľom... ... Veľká sovietska encyklopédia
- (1795 1857), vydavateľ a kníhkupec. V roku 1817 prišiel do Petrohradu. Slúžil ako úradník u V. A. Plavilščikova, po ktorého smrti sa podľa jeho testamentu stal majiteľom (od roku 1825) jeho kníhkupectva, knižnice a tlačiarne. Predajňa S. sa nachádzala...... Petrohrad (encyklopédia)
- (1795 1857), vydavateľ a kníhkupec. Od roku 1823 pokračoval v diele V. A. Plavilshchikova. Publikoval diela A. S. Puškina, N. V. Gogoľa, V. A. Žukovského a ďalších súčasných spisovateľov; časopis „Knižnica na čítanie“; "Úplné zloženie spisov ..... encyklopedický slovník
Smirdin Alexander Filippovič- Almanach „Koupúzia“ (1833). Almanach "kolaudácia" (1833). Smirdin Alexander Filippovich (17951857), vydavateľ a kníhkupec. V roku 1817 prišiel do Petrohradu. Pôsobil ako úradník u V. A. Plavilščikova, po ktorého smrti sa podľa jeho vôle stal... ... Encyklopedická príručka "St. Petersburg"
- (1795, Moskva 1857, Petrohrad), vydavateľ a kníhkupec. Vo veku 13 rokov vstúpil ako chlapec do komisionára A.S. Shiryaeva. V roku 1817 bol na jeho žiadosť preložený ku kníhkupectvu V.A. Plavilščikova do Petrohradu, kde sústredil svoje hlavné vydavateľské a... Moskva (encyklopédia)
Smirdin, Alexander Filippovič- Pozri tiež (1795 1857). Petrohradský kníhkupec, vydavateľ Knižnice pre čítanie a spisy Puškina. Podľa dohody, ktorú v mene Puškina uzavrel Pletnev v roku 1830, S. získal na štyri roky právo publikovať všetky už publikované Puškinove diela... Slovník literárnych druhov
